发帖数: 1 | 1 2011年1月由中共中央党史研究室著写的《中国共产党历史第二卷（1949—1978）》（
以下简称《党史第二卷》）正式出版。《党史第二卷》所涵中华人民共和国建国以来29
年的历史，涉及诸多重大事件与人物，如土改、反右、文革、毛泽东、刘少奇、林彪等。
在《党史第二卷》中，有关“大跃进”中非正常死亡人口的数据是这样的：“由于出生
率大幅度大面积降低，死亡率显著增高。据正式统计，1960年全国总人口比上年减少
1000万。突出的如河南信阳地区，1960年有9个县死亡率超过100‰，为正常年份的好几
倍。”
曾经参加《党史》二卷起草工作的中央党校党史部副主任谢春说，“在官修党史中能够
承认一年内有1000万的人口减少，已经足够惊心动魄的了。” |
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发帖数: 62 | 2 这块矿石不过鸡蛋大小，表面坑坑洼洼闪动冰寒光泽，仿佛金属一般。
这正是韩立从魔界带回的一块异魔金。
“噗”的一声！
韩立一根手指冲手中矿石虚空一划，一道青丝一闪即逝。
黑白相间矿石无声无息的从中间一分两半，一颗豆粒大晶珠从中一掉而出。
两根手指早闪电一探，就将圆珠准确无误的夹在了手指间。
韩立将晶珠把玩了一下后，一只大袖冲虚空一抖。
十几五色幡旗从中一飞而出，再一个闪动后，就纷纷没入四周不见了踪影。
下一刻，一层五色光幕闪现而出，将整间密室都笼罩在了其中。
韩立布置这一切后，才将圆珠往两手间一放，蓦然一搓。
雷鸣声一响，十几道金色电弧狂涌而出。
在金光闪动中，圆珠寸寸碎裂而开，一阵元气波动后，一道灰白光柱从手掌间腾空
喷出。
但韩立早有防备，一只手掌五指一颤的虚空一拍。
顿时一只金色大手凭空出现在密室上空，并毫不迟疑的往下一拍而去。
“轰”的一声后，一股无形巨力从上往下的狠狠一压。
光柱竟瞬间被压成了一团拳头的灰白光球。
这时韩立口中念念有词，无数金色符文从口中一卷而出，滴溜溜一转下，就一下将
光球包成了一团。
韩立这才神色一松，单手微微一招后，光球一坠，稳稳的落在了手掌中。
接着他双... 阅读全帖 |
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发帖数: 706 | 3 大方广佛华严经卷第五十八
于阗国三藏实叉难陀奉 制译
离世间品第三十八之六
“佛子！菩萨摩诃萨有十种清净施。何等为十？所谓：平等施，不拣众生故；随意
施，满其所愿故；不乱施，令得利益故；随宜施，知上、中、下故；不住施，不求果报
故；开舍施，心不恋著故；一切施，究竟清净故；回向菩提施，远离有为、无为故；教
化众生施，乃至道场不舍故；三轮清净施，于施者、受者及以施物正念观察如虚空故。
是为十。若诸菩萨安住此法，则得如来无上清净广大施。
“佛子！菩萨摩诃萨有十种清净戒。何等为十？所谓：身清净戒，护身三恶故；语
清净戒，离语四过故；心清净戒，永离贪、瞋、邪见故；不破一切学处清净戒，于一切
人、天中作尊主故；守护菩提心清净戒，不乐小乘故；守护如来所制清净戒，乃至微细
罪生大怖畏故；隐密护持清净戒，善拔犯戒众生故；不作一切恶清净戒，誓修一切善法
故；远离一切有见清净戒，于戒无著故；守护一切众生清净戒，发起大悲故。是为十。
若诸菩萨安住此法，则得如来无上无过失清净戒。
“佛子！菩萨摩诃萨有十种清净忍。何等为十？所谓：安受呰辱清净忍，护诸众生
故；安受刀杖清净忍，善护自他故；不生恚害清净忍，其心不动故 |
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G**W
发帖数: 1865 | 4 您主文在『甲 首明宗第四段』中提到了 :
『又密宗最重发大菩提心，其教典《菩提心义》云：「菩提之心，成佛之本。大事因缘，
莫过于此。」又《菩提心论》云：「此菩提心能包藏一切诸佛功德法故。若修证出现，
则为一切导师。若归本则是”密严土”。不起于座，能成一切佛事。』
那我们就来看看佛说的密严土,具体是指什麼 :
《大乘密严经》卷1：
『解脱者亦尔，惑尽而清凉，入於无漏界，密严之妙土。
此土最微妙，非餘所能及，佛与诸菩萨，清净之所居；』
《大乘密严经》卷2：『尔时金刚藏菩萨摩訶萨言：密严佛土是最寂静、是大涅槃、是
妙解脱、是净法界，亦是智慧及以神通诸观行者所止之处；本来常住，不坏不灭』
佛是要大乘行者都亲自到达密严净土的境界，就是要行者们都证得自心如来，亲自领受
自心如来的种种殊胜而难可思议的境界。到了卷三，经文的最后，就为大眾直接说明了
眾生自心如来 – 密严净土是哪个心：
《大乘密严经》卷3：『当知赖耶识，即名为密严。』
《大乘密严经》卷3：
『佛说如来藏，以为阿赖耶； 恶慧不能知：藏即赖耶识。
如来清净藏，世间阿赖耶； 如金与指环，展转无差别。』
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所以, 我们先不论实参实... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 5 宗喀巴在他写的《入中论善显密义疏》这麼明确的说︰
《《…既离意识不许异体阿赖耶识，则所言阿赖耶者，是总於内心明了分，特於意识
立於阿赖耶。以是破心有自性，答他难时，说心虽非实，能作所作皆应理故。"许能取
后有之心"是意识故。復许意识是一切染净法之所缘故。…故静命论师必不许阿赖耶识
，无畏论师意亦相同。虽云︰「餘大乘经说有阿赖耶识」，亦唯举其名，未释其义。审
其文义，亦不许彼离六识身别有异体。且彼宗亦是许外境者，故是於意识上假立彼名也
。》》
（以上摘自法尊法师译、世界佛学苑汉藏教理院一九四三年印行)
宗喀巴等一切应承中观大小师, 所言所论所信,根本处和 佛陀之经论大异其趣,举以下
佛典教証来应对上段宗喀巴所说 ：
《佛说大乘流转诸有经》卷1：「佛言：大王！如是愚痴无识凡人，眼见色时心生憙乐
，便起执著；起执著已，随生顾恋；生顾恋已，情怀染爱；起染爱故，随贪瞋痴，发身
语意造作诸业。然此诸业作已灭坏，此灭坏时，曾不依止东方而住，亦不依止南西北方
、四维上下；至命终时意识将灭，所作之业皆悉现前。」
佛明正的开示说【至命终前意识将灭】，而宗喀巴却说【取后有之心是意识】，假若宗
喀巴之言正确，... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 6 卷八
阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真
净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。元所乱想。立三渐次。
方得除灭。如净器中。除去毒蜜。以诸汤水。并杂灰香。洗涤其器。后贮甘露。云何
名为三种渐次。一者。修习。除其助因。二者。真修。刳其正性。三者。增进。违其
现业。云何助因。阿难。如是世界。十二类生。不能自全。依四食住。所谓。段食触
食。思食识食。是故。佛说一切众生。皆依食住。阿难。一切众生。食甘故生。食毒
故死。是诸众生。求三摩提。当断世间五种辛菜。是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。
如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等
。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人。修三摩地。菩
萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁
戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。阿难。修菩提者。永断五
辛。是则名为。第一增进修行渐次。云何正性。阿难。如是众生。入三摩地。要先严
持清净戒律。永断淫心。不餐酒肉。以火净食。无啖生气。阿难。是修行人。若不断
淫。及... 阅读全帖 |
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m*******n
发帖数: 5103 | 7 Weever，說老實話，這故事是不是編的？
一、走進中餐館、看到中文菜單、看到亞裔老闆娘/伙計，任誰都是直接開口說中文，
沒人會脫了褲子放屁先問一句：“Do you speak Chinese?"
二、樓主與老闆娘的對話有來有去，說了好多句還挺複雜的，有誰餓著肚子，還要卷著
舌頭，操著半生不熟的英語，去爭論一件無關任何人痛癢的事情？你們真說了那麼多話
？可不可以把英文原文貼出來讓大夥兒學習學習？（大家可以試試看，把他們的對話翻
譯回英文，考驗哪！）
三、老闆娘指指旁邊的美國顧客，說。。。這細節更奇怪了，她當那人是聾子？就那麼
毫不顧忌地拿人家說事？做生意的有這麼調戲客人的？
四、看了半天沒看出來人家哪裡歧視說中文的了，只不過就是不會說中文，又沒欺負你
什麼的，哪裡歧視了？weever 是在硬給扣個民族主義的大帽子。
網上太多造假的文章，這篇多半也是為了搞民族主義而造假。西班快要變成民族主義版
了，以前就很多抱團反印的帖子，現在又好幾篇講不講中文的帖子。回大陸去吧，那裡
可以盡情講中文罵阿三。
最後補一句：會不會中文跟開中餐館有屁關係？沒見過華人開壽司店？美國人開披薩店
？什麼邏輯嘛！就... 阅读全帖 |
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B*******a
发帖数: 452 | 8 第六十八折火融冰消，玉洁何守
或因药物催悄，抑或牡犬般的姿态带来强烈
的羞耻，意识稍复旋被推上高峰。
阿执身子一僵，处子元阴激射而出，一注接著一注，竟不稍停。
初经人事的玉户被插得满满的，红肿的洞口撑似薄膜，充血的阴蒂阴唇扩成
了一只艳丽的桃环，死死嵌着肉柱根部；嵌合处明明无一丝缝隙，却不住汨出花
桨，丰沛的液量迅速漫过了锦被棉絮的含水限界，淅淅沥沥而下，在舱板积出浅
浅一洼，宛若失禁。
“啊、啊、啊……”
少女的喘息与紧缩若合符节，夹著非自律性的抽搐，上身酥软於榻，将饱满
的胸脯压成两团娇绵；双膝吏是软似烂泥，紧并著斜斜歪倒，雪股挂在男儿掌间，
一松手便要“啪！”一声滴下。
泄身之後，腔内依旧烫得吓人，处子元阴却是寒凉之物，阳物彷佛被一张漱
过热汤的小嘴含著、喉底又有一团异凉涌至。汁水填满了所有褶皱缝隙，裹着粗
长溢出洞口，溅湿了男儿股间——滚烫的依旧滚烫，清凉的却异常清凉，水火绝
不交融。
若是昔日的青涩少年，怕已丢径卸甲，若是昔日的青涩少年。忙已丢径卸甲，
一泻如注。此刻耿照却稳守精关，尤能细品少女的初次高潮，但觉 |
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G**W
发帖数: 1865 | 9 这世界蒙著眼的是多了些—就是不肯反省
当达赖喇嘛误认了诸佛的说法，有些《广论》学人，则是以一种缩头乌龟、将头埋
入沙堆的鸵鸟的心态，以为事不关己。等到有人问他，他就会说：“我不清楚，那是达
赖喇嘛的说法，和宗喀巴无关。”
等到人家不提达赖喇嘛，他才松了一口气，结果又有人来问，这个“藏密”是不是
有修双身法？他马上精神紧张，说：“这个，我不知道，我们《广论班》不修那个法。”
等到人家说这个宗喀巴的《密宗道次第广论》，明明老早就知道这部《广论》也是
他写的，一听也知道这名字不是汉人，但还是可以装傻：“我们来《广论班》，是来修
学佛法的，这是《菩提道次第广论》。”
等宗喀巴的《广论》被查出来，有法义上的错误，但这位仁兄还是可以说：“这法
义上，都是见仁见智的，难道只有你说的才是对的？”甚至当他自己已经了解哪些是不
对的，还会遮遮掩掩，不想让他人知道。
等到大家公认这宗喀巴侵占弟子的女性眷属，这些种种不当之举；《菩提道次第广
论》的止观中也是指向双身法，他还可以撇清：“反正我只有修学《广论》，我们是不
学《密宗道次第广论》的，不修双身法。”可以这样不管宗喀巴的下流的一面，也不管
宗喀巴《菩提道... 阅读全帖 |
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发帖数: 4351 | 10 問帝王之政與帝王之心 [明]趙秉忠狀元卷 （目前僅存的一份明代八股狀元卷）
原卷
臣對：臣聞帝王之臨馭宇內也，必有經理之實政，而後可以約束人群，錯綜萬機，有以
致雍熙之治；必有倡率之實心，而後可以淬勵百工，振刷庶務，有以臻郅隆之理。
何謂實政？立紀綱，飭法度，懸諸象魏之表，著乎令甲之中，首於巖廊朝寧，散於諸司
百府，暨及於郡國海隅，經之緯之，鴻巨纖悉，莫不備具，充周嚴密，毫無滲漏者是也
。何謂實心？振怠惰，勵精明，發乎淵微之內，起於宥密之間，始於宮闈穆清，風於輦
轂邦畿，灌注於邊疆遐陬，淪之洽之，精神意慮，無不暢達，肌膚形骸，毫無壅閼者是
也。
實政陳，則臣下有所稟受，黎氓有所法程，耳目以一，視聽不亂，無散漫飄離之憂，而
治具彰；實心立，則職司有所默契，蒼赤有所潛孚，意氣以承，軌度不逾，無叢脞惰窳
之患，而治本固。有此治具，則不徒馭天下以勢，而且示天下以守，相維相制，而雍熙
以漸而臻。有此治本，則不徒操天下以文，而且喻天下以神，相率相勖，而郅隆不勞而
至。自古帝王，所為不下堂階而化行於風馳，不出廟廊而令應於桴答，用此道耳。厥後
，崇清淨者深居而九官效職，固以實心行實政也。
後世語精明 |
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发帖数: 2257 | 11 中央研究院4月27日舉辦「夏志清先生紀念研討會」，特邀夏志清夫人王洞女士來台與
會。開幕式由中研院副院長王汎森致歡迎詞,王洞致詞感謝,接著進入數場學術研討會。
講員集兩岸三地學者菁英與台灣當代著名小說家於一堂，群賢畢至，包括白先勇、李歐
梵、王德威、梅家玲、陳平原、夏曉虹、陳國球、張淑香、胡曉真、陳芳明、陳子善、
孔海立、雷勤風、高嘉謙，小說家朱天文、駱以軍和郭強生等人，會場座無虛席。
白先勇和李歐梵是夏濟安的學生，當年夏濟安主編「文學雜誌」，以新批評的方法寫評
論，年輕寫作者都受到啟發，白先勇說， <遊園驚夢>便受到新批評的影響。夏志清身
在北美，但常在「文學雜誌」發表文章，影響力「遙控」台灣文壇。他們兄弟情深，好
比北宋的二蘇 — 蘇軾與蘇轍。受西方教育，但受儒家影響，做人厚道，是道地的中國
人。李歐梵說，夏氏兄弟的共通之處是細讀作品，提出洞見，並從西方人文傳統出發，
審視中國文學。
當天下午舉行《夏志清夏濟安書信集：卷一(1947-1950)》新書發佈會。王洞說，夏志
清晚年的願望是發表張愛玲給他的信件及他與兄長濟安的通信。兩兄弟的書信共六百餘
封，她獨自整理編注打字，工作量極重... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 979 | 12 第四卷 前言
天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》，是清代摸金校尉所创，其中
囊括风水阴阳之术，《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字，可更确切的说应该是十
六卷，每卷以周天古卦中的一个字为代表，共计一十六字，所以称为十六字。
这十六字分别是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、
阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍，可谓无所不包，不仅有风水术和阴阳术，更
因为它是由摸金校尉的高手所著，所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布
局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。
可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书
只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别对应
的内容如下：
天：这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，
星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。
地：风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地
上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字
篇的内容。
人：风水有阴阳宅之说 |
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m*******1
发帖数: 610 | 13 ——讀錢穆《中國歷代政治得失》
【明報專訊】學問要用到身上，然則用到身上的學問，便少了動力，要著書立說，傳以
後世。錢穆先生解說中國有政治之術而無政治之學，是由於唐代之後，文人考取功名便
直接出仕，隨官而學，一世都是當官，自然知道治術與官規，猶如能工巧匠不會著書立
說，流傳學問。錢穆《中國歷代政治得失》，史家閒話一句，茅塞頓開。這叫講學，孔
子說的「德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。」聖人是擔憂不
能開壇講學的。學問要講得出來，才是真學問，著書立說的學問，與當眾宣講的很不同
。大學士沒有稿本，之前想一下，登台便講的，往往有驚人之說。
正經的帝王書
錢穆這本書，原是往昔高中生讀國史的必備參考，然則為了應考而讀的書，與閒來讀的
書，或是求經世致用而讀的書，收穫不同。我參與政治之後，讀此書，所得更豐。我就
是在民政局任職的時候讀的，之前一直擱在書櫃，二二年，聽黃毓民
在電台節目久不久提醒讀者看錢穆這部書，某夜，按捺不住，取出來讀。這是一部資政
之書，經略天下之書，簡潔而實用，是錢穆當年應國府戰略委員會之請，赴台灣講中國
制度史，五講，每講兩 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 14 叙拉古之惑辑 叙拉古之惑 微信号 xulaguzhihuo
功能介绍
寂静的学术世界
叙拉古之惑案：欣闻杜钢建教授雄著《文明源头与大同世界》破世而出。我的心境可谓
“朝闻道，夕死可矣。”特此呼吁教育部设立“学术战狼中队”，并由湖南大学为杜钢
建教授向教育部申报首批“战狼学者”。
按耐不住内心的澎湃，网上查找，发现本书首发之后，三大购书网站均无上架，后大同
思想网的总编枕戈兄表示愿意免费送我十本，在此愿意向本公号读者推荐去大同思想的
公号索取，仅限于十本。
杜钢建教授在接受采访时表示：“我相信这本书(《文明源头与大同世界》)出来以后，
很快会翻译成英文，翻译成英文以后会有更多不同的文字版本，比如德文、法文版本，
会有更大量的人去关注，不光是学术界，包括旅游团队都想来看一看。”
在此，我愿亲自且免费为杜钢建教授这本雄著翻译成英文。并向全社会征求德文版、法
文版、西班牙文版、阿拉伯文版翻译，并以千字百元的价格承担翻译费用。
文末附：《日耳曼长人源于上古湖湘地区》、《埃及佛教源于上古湘西文化》二文，供
试译
推荐语
这是第一本由中国人撰写的真正意义上的“世界史”，
将颠覆世人对古代历史、文明和... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 15 一口气读完沈群所著的《美国也荒唐》，感觉有话想说。虽然本人蜗居内地，但自认为
秀才不出国，能知天下事。今日方知读万卷书，行万里路，眼界决定境界，胸怀成就人
生。我们平常会说只有法治才能救中国，但是到底什么是法治，国人因为对这个抽象概
念的真实含义不解、误解而贬法、损法的大有人在，今天读《美国也荒唐》，真如沈群
所说，令人的思想震撼、以往的观念颠倒，虽然本人没有去过美国，但对沈群笔下的这
美国真得须刮目相看！
“在美国这个社会中，不管你发生什么情况，很难感觉到走投无路的境地，而是永远有
条路在等着你。”如果你买了双鞋已穿了两周，觉得不适脚，找商家退换，店员对你说
有三种选择：一是换一双，二是用这钱买其它商品，三是由店里主管决定退货退钱。“
这样的退货、退款制度，是建立在一定的社会文明基础上的，当有些人文明程度达不到
时，他就不配享受这套制度。这是《美国也荒唐》作者沈群在美国的一次消费观念的震
撼。由此沈群得出结论：“任何一个好的社会制度的维系，更多的不是靠法律，而是靠
自律。”
如果你在公共场所被人打，凶手又逃之夭夭，你可以要求政府赔偿。这在中国怎么可能
呢？又不是政府犯的罪，这与政府何... 阅读全帖 |
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B*******a
发帖数: 452 | 16 第六三折 玄嚣八阵，伊梦黄粱
要不多时，请来的大夫揉著惺忪睡眼，手提医囊匆匆赶至，号了半天的脉却
号不出个所以然来，岳宸风呕血依旧，难以开口。
适君喻皱眉：「大夫！家师究竟受了什麽伤？这般喀血下去，铁打的身子也
挺不住。」
那大夫一抹额汗，面色惨然，嚅嗫道：「这……小人实是不知。令师既无风
寒暑湿燥火之邪症，亦非喜怒忧思七情惊扰；不见火灼血热，下注于胃，肝、脾
又未有损伤……小人行医已久，从不曾见过这种情形。倒像是……像是……」抖
著手以绸巾拭汗，嘴唇发颤，未敢直视主位上的将军大人。
他被人从府里拉出来时，并不知道要看的病人乃是镇东将军的幕府首席；早
知如此，就算推诿不得，也必先与家中老小挥泪诀别、妥善交代后事。迄今还能
支持著不晕死过去，纯是担心一己之失祸连满门，无端端害死了父母妻儿。
适君喻看出他吓得魂飞魄散，强抑怒气，温言道：「大夫但说无妨。」
大夫道：「倘若用错了针，误伤了心脉，阴血妄动，也可能会如此。」
适君喻不觉沉吟起来。
适才一阵慌乱，他也曾为师尊搭过腕脉，并不觉得师傅有内伤的迹象；况且，
以岳宸风的内功造诣 |
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a******m
发帖数: 1468 | 17 “道友真打算放出它来。当年即使我们四人联手，也是趁它最虚弱时才能将其封印到九阳罡日大阵中的。虽然存有，万一大阵被迫用它来作为另一道杀手鐧的意思。但是真要就将这怪物放出来，说不定会先攻击你我的。毕竟它还是有一些灵智的。”青龙上人仍大为的担心。
“这一点，上人不必过於担心。那张血魂符已经孕育的差不多了，正在进行最后的充灵阶段。我问过本门专门负责此事的几位禁制宗师，这符虽然还未研制培育全功，但也有了原先设计的近半功效。只要给那怪物植入此符，即使还无法完全操控其心神的，但让它不攻击我们，想来还是可以做到的。现在要紧的。我们是否真能挨过这两个月的缓冲之期。毕竟将此兽封印到九阳罡日大阵中固然稳妥之极，但是此法阵不自行停止效力下，我等也无法将此兽解开封印放出的。而且你我也很清楚，要是不是那几位魔尊不想让手下损失太多，真要全力攻城的话，即使才九阳罡日大阵，我们也不可能真档下这些魔族的攻势。”林鸾仙子美目异色闪动的说道。
“血魂符已经培育好了，这真是太好了。现在有银光仙子和韩道友的话。我们应该可以勉强将时间拖延到那一日的。魔族恐怕万万想不到。他纵然在等五阳化月的时候，我们何尝不是也在等这一日的到来。”青... 阅读全帖 |
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发帖数: 2876 | 18 冥罗大人是不是天澜圣兽。
“道友真打算放出它来。当年即使我们四人联手，也是趁它最虚弱时才能将其封印
到九阳罡日大阵中的。虽然存有，万一大阵被迫用它来作为另一道杀手鐧的意思。但是
真要就将这怪物放出来，说不定会先攻击你我的。毕竟它还是有一些灵智的。”青龙上
人仍大为的担心。
“这一点，上人不必过於担心。那张血魂符已经孕育的差不多了，正在进行最后的
充灵阶段。我问过本门专门负责此事的几位禁制宗师，这符虽然还未研制培育全功，但
也有了原先设计的近半功效。只要给那怪物植入此符，即使还无法完全操控其心神的，
但让它不攻击我们，想来还是可以做到的。现在要紧的。我们是否真能挨过这两个月的
缓冲之期。毕竟将此兽封印到九阳罡日大阵中固然稳妥之极，但是此法阵不自行停止效
力下，我等也无法将此兽解开封印放出的。而且你我也很清楚，要是不是那几位魔尊不
想让手下损失太多，真要全力攻城的话，即使才九阳罡日大阵，我们也不可能真档下这
些魔族的攻势。”林鸾仙子美目异色闪动的说道。
“血魂符已经培育好了，这真是太好了。现在有银光仙子和韩道友的话。我们应该
可以勉强将时间拖延到那一日的。魔族恐怕万万想不到。他纵然在等五... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 19 第六十七章 忠诚的奖励
“你们……你们这些异教徒！！”
这名茨冈占卜师开始气急败坏的破口大骂道：
“怎么可能！怎么可能，为什么你竟然不死。红桃与方片衍生出来的地狱业火，甚
至连灵魂也可以焚烧掉……啊！ ！”
她的话没有说完，脸上就挨了重重的一下！这一击打得这占卜师眼前发黑，金星直
冒，半边脸颊都似馒头一般的肿了起来。 正是方森岩一刀背就抽打在了她的脸上，这
名茨冈占卜师痛苦无比的瘫倒在了地上。方森岩一脚就践踏了上去。
此时也可以见到，方森岩伤得也是着实不轻，浑身上下都是大片大片的灼伤，甚至
都还在冒著一丝一丝的青烟。
看着方森岩面无表情的提起了长刀，便要直刺而下，这名茨冈占卜师的瞳孔遽然收
缩，居然尖叫了出采：
“不要杀我！”
方森岩的刀尖停留在了她的咽喉前：
“理由？”
这名茨冈占卜师眼神闪烁，咬了咬牙，似乎下定了什么决心似的道：
“我可以投靠你，做你的仆人！我听说了你的能力。可以剥夺敌人的力量给自己人
，但是前提是你得替我杀掉翠西，把她手中的手牌为我夺取过来！”
方森岩一脚就踹在了她的脸上，眼神冷酷得就像是北冰详上的寒冰，嘶哑着声音道：
“你这个废物对我来说有什么用？更重要的是，我... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 20
人钻到牛耳朵里，是米勒日巴的故事，
见米勒日巴诗歌集里，《牛角的故事》，
很有意思。
好像属于小能容大的神通，不可思议。
=============================
尊者唱毕此歌后，主仆二人就同时向（巴姆巴通）行去。
这是“牛角的故事”之上篇。
却说尊者父子二人在途中行路之时，惹琼巴心中想到：“这回如果是
换了另一位上师，我此番从印度归来，一定会对我作盛大的迎接和款
待的。但我这位上师他自己的衣着和享用一向都是最起码的。连他自
己都这样（褛衣敝食），那里还谈得到款待我呢？我从印度学了这许
多的密乘大法，不应再以苦行方式来修习菩提道；应该以享受欲乐的
方法去修行才对！”他一面想一面生起大我慢，对尊者也生起了恶劣
的邪见，密勒日巴立刻就知道了。这时，在道路的中间恰巧有一个（
被弃置了的）牡牛角。尊者就对惹琼巴说道：“你把这个牛角捡起来
，我们带走吧。”
惹琼巴心中想到：“我的这位上师有时说（修行人）应该什么也不要
。有时‘他的嗔心却比老狗还狠，贪心比老丐还大。’用这个俗话来
形容他真是恰到好处了。这个（弃置在路旁的）废牛角么，既不能吃
，又不能喝，究竟有什么用处呢？”于是... 阅读全帖 |
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G**********e
发帖数: 11693 | 21 我的头发是自然卷，有些毛，如果不上任何products，有些卷们就不太整齐，部分根会
各卷各的，不顺，显得很乱。
这是the body shop的brazil nut define & no frizz，smoothes and defines curls,
for dry and frizzy hair。我用这个产品快有一年了，它的好处是用了以后丝毫不油
腻，但是很滋润。上过之后头发显得非常自然，没有擦过products的迹象，头发不会凝
结成缕，无论是干的时候，还是潮湿的时候擦，都不会凝结成缕，如果觉得哪里
products不够，还可以往上加products，不会有因为不小心擦太多而出现负面效果。
texture也刚刚好，不干不稀，擦完以后不用洗手，不会把手搞得粘粘的。不象一些
products，对于上product的时间拿捏要求太高，头发太湿的时候擦会被稀释效果不显
著，太干的时候擦又因为抹不匀，明显可以看出部分头发上有和没有products的地方。
还有，擦了这个产品之后不用担心睡一觉之后头发变形，因为它没有product痕迹，所
以不会因为在枕头上压一夜而怎样。我去年买第一瓶... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 22 夏志清夏濟安書信集：卷一（1947-1950）
出版日期：2015/04/24
印刷：黑白印刷
裝訂：精裝
頁數：448
開數：25開（高21×寬14.8公分）
EAN：9789570845617
出版社：聯經
主編：王洞
編著者：季進
庫存量>10
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定價：590 元優惠價：79 折466 元
| 內容簡介 | 作者簡介 | 目次 | 序文 | 選文 | 延伸閱讀 | 主題閱讀 |
內容簡介
家常、感情、文學、電影、時政
中國現代文學批評界的兩大巨擘──夏濟安、夏志清夏氏兄弟
18年的魚雁往返，是一代知識分子珍貴的時代縮影
現代中國學術史料的重大事件
濟安與志清，雖個性不同，但興趣相投，他們都喜好文學，愛看電影，聽京戲。濟安交
遊廣，童芷苓，張君秋，都是他的朋友。兄弟二人在信裡，除了談論時政家事外，就講
文學，評電影，品京劇，也月旦人物，更多的時候是談女人與婚姻。──王洞
從1947年底至1965年初，夏志清先生與長兄夏濟安先生之間魚雁往返，說家常、談感情
、論文學、品電影、議時政，推心置腹，無話不談，內容相當豐富。精心保存下來的六
百多封書信，成為... 阅读全帖 |
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t***a
发帖数: 393 | 23 請問下國內可以買到質量不錯的120負片膠卷嗎，黑白和彩色的？有沒有好的沖洗店推
薦？回國的時候想拍點片子，帶著膠卷過海關還是應該盡量避免吧？ |
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k*****c
发帖数: 1670 | 24 第百卅四折说时依旧·故土黄坏
胡彦之一瞥伏在门外的十几条劲装汉子，忽觉不忍，鬼先生大喇喇地将秘密说将，
是不打算让这些人活了，就像他意图说给孙自贞听、好陷自己于两难一样，蹙眉道：
「这些都是你的人，按说轮不到我可惜。可你就为了说出口时爽那么一会儿，要杀
掉忒多忠心耿耿……好吧，我也不知道他们是不是，但断了几条肋骨还不肯倒下，怎么
说也是好样的。你的心就这么黑？」
鬼先生未得接口，老胡忽又摆了摆手，笑道：「我这是废话。你连自己的血亲手足
都下得了毒手，别人家生养的算什么？就是个屁！我他妈是蒙了，能问忒蠢的问题；你
他妈要还有心，挤出来都是墨汁掺脓，狗血砒霜！」说到后来须眉皆动，「砰！」踢飞
半张残几，虎虎瞪视的眼眸里除了如雷狂怒，还多了股说不出的沉痛哀伤。
鬼先生静静听着也不插口，待他连珠炮似的骂完一通，才道：「你可能觉得我爱杀
人，但外头那几位，是当年本门惨遭七大派围剿时，从刀光剑影中披肝沥胆奋力存活下
来的门人。
「他们目睹的杀戮太惨，毫无公义可言，发誓将余生用于报仇之上，自割了舌头、
刺聋双耳，不食甘味不闻弦音，专心磨砺杀人伎俩；除了仇人血肉，什么都无法使他们
得到平静，故称『豺狗... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 25 第一百一十四章 狼狈的逃离
等到方森岩将手中翻看着的册子最后一个字看完的时候，他都已经感觉到心神动荡
，忍不住喉咙之间都觉得干涩难当，想要喝上几口水来。依照方森岩此时的实力见识，
寻常的什么事情可以说很难震撼得到他了。
但若是这册子上面记述的信息不虚的话，那么确实是若死海文书的提示那样，将揭
开一个世界的终极根基之秘密！但是，揭示出来的这个终极根基秘密，却是诡异离谱到
了令人难以想象的地步！！
…………
方森岩的大脑正在急速旋转期间，忽然心中警兆大作，顿时见到眼前海水荡动，竟
是斜刺里寒光闪动，一把水手刀似戳鱼一般，十分凶狠的直刺了下来！
原来方森岩也实在是小看了黑珍珠号的船员。
三大传奇战舰上的海盗，又岂是等闲之辈？这些海盗们放松下来，顶多有两分是在
偷懒，其实至少有八分是在迷惑敌人。
方森岩他之前被伯纳德福克航海手册当中记载的巨大秘密所震撼住了，忍不住就将
头伸出水面呼吸了几声，这喘息声虽然轻微，却是连在了一起颇有些急促，虽然方森岩
马上将脑袋缩了回去，却还是立即就被这些海盗们觉察到了异状。
方森岩藏在水下的沙中虽然算得上隐蔽，但只要有了先入为主的印象来细细搜寻的
话，那么也绝对不... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 26 禅源诸诠集都序卷下之一
唐圭峰山沙门宗密述
上之三教，摄尽佛一代所说之经，及诸菩萨所造之论。细寻法义，便见三义全殊，一法
无别。就三义中，第一第二空有相对，第三第一性相相对，皆条然易见。唯第二第三，
破相与显性相对，讲者禅者同迷。皆谓同是一宗一教，皆以破相便为真性。故今广辨空
宗性宗有其十异：一，法义真俗异；二，心性二名异；三，性字二体异；四，真智真知
异；五，有我无我异；六，遮诠表诠异；七，认名认体异；八，二谛三谛异；九，三性
空有异；十，佛德空有异。
初，法义真俗异者。空宗缘未显真灵之性故，但以一切差别之相为法。法是俗谛。照此
诸法，无为无相，无生无灭，无增无减等为义。义是真谛，故智度论以俗谛为法无碍辩
，以真谛为义无碍辩。性宗则以一真之性为法，空有等种种差别为义。故经云，无量义
者从一法生。华严十地亦云，法者知自性，义者知生灭；法者知真谛，义者知俗谛；法
者知一乘，义者知诸乘。如是十番释法义二无碍义，皆以法为真谛，以义为俗谛。
二，心性二名异者。空宗一向目诸法本源为性，性宗多目诸法本源为心。目为性者，诸
论多同，不必叙述。目为心者，胜鬘云，自性清净心。起信云，一切法从本以来，离言... 阅读全帖 |
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v**********m
发帖数: 5516 | 27 讀史方輿紀要/卷八十九
◎浙江一
《禹贡》曰扬州。周《职方》亦曰东南惟扬州 详见南直。春秋为吴，越二国地 杜
佑曰：吴越分界处，在嘉兴之语儿溪，后并于越。战国时，属楚 周显王四十六年，楚
威王伐越，破之，杀其王无疆，尽取浙江以北地，其后天文，亦斗分野也。秦并天下，
属会稽郡。汉武置十三州，此亦为扬州地。后汉因之。三国时为吴地。晋亦属扬州。宋
孝建初，分浙江东为东扬州 领会稽、东阳、新安、永嘉、临海五郡。寻复入于扬州 《
通典》：孝武置东扬州，旋罢扬州，称为王畿。而东扬州直云扬州，既而复故。梁、陈
时亦分置焉。隋大业初，置十三州，此仍为扬州地。后为沈法兴、李子通等所据。唐分
十道，此为江南道。开元中，隶江南东道。五代时，属于吴越。宋初为两浙路，后分浙
东西为两路 熙宁中，分合不一。南渡后，始定为两路，浙西治临安，浙东治绍兴。元
置浙江等处行中书省 元至元十三年亡宋，立两浙都督府于杭州。二十一年，自扬州迁
江淮行省治此，改曰江浙行省。后为方国珍、张士诚等所据，明初平之。洪武九年，置
江浙等处承宣布政使司，领府十一，属州一，属县七十五 总为里一万八百九十九。夏
秋二税，大约二百五十二万二千八... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 28 为版上共享干货。
刑法一
自古有天下者，雖聖帝明王，不能去刑法以為治，是故道之以德義，而民弗從，則必律
之以法，法復違焉，則刑辟之施，沼胁坏靡颜摺Ｊ且韵韧踔菩蹋且粤⑼怂暂o
治也。故《書》曰：「士制百姓於刑之中，以教祗德。」後世專務黷刑任法以為治者，
無乃昧於本末輕重之義乎！歷代得失，考諸史可見已。
元興，其初未有法守，百司斷理獄訟，循用金律，頗傷嚴刻。及世祖平宋，疆理混一，
由是簡除繁苛，始定新律，頒之有司，號曰《至元新格》。仁宗之時，又以格例條畫有
關於風紀者，類集成書，號曰《風憲宏綱》。至英宗時，復命宰執儒臣取前書而加損益
焉，書成，號曰《大元通制》。其書之大綱有三：一曰詔制，二曰條格，三曰斷例。凡
詔制為條九十有四，條格為條一千一百五十有一，斷例為條七百十有七，大概纂集世祖
以來法制事例而已。其五刑之目：凡七下至五十七，謂之笞刑；凡六十七至一百七，謂
之杖刑；其徒法，年數杖數，相附麗為加減，鹽徒盜偌葲Q而又鐐之；流則南人遷於遼
陽迤北之地，北人遷於南方湖廣之鄉；死刑，則有斬而無絞，惡逆之極者，又有淩遲處
死之法焉。蓋古者以墨、劓、剕、宮、大辟為五刑，後世除肉刑，乃以笞、杖、徒、... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 29 不客氣
你那個中也是插著列寧的中
列寧受的中美關係也只能由俄國來發言
還是只有台灣沒有插著列寧
才能看穿中美關係 |
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r*******e
发帖数: 1216 | 30 S.H.E.的全新单曲中国话，是把嘻哈舞曲，国内的绕口令和rap结合起来的。风格比较
另类。推荐这首歌，更多的是觉得它歌词写的挺有意思。里面有很多绕口令，她们唱的
够顺的。赞一个。
下载地址：
http://cob24.sharebig.com/a.php?id=s14gltkvvhisfeDjx&k=ssHj7005CcCNAyWqE76eFZbf
这个效果好像不太好，我下载了几个，不是里面有插播广告，就是不完整的wma。这个
你们就就将就将就听吧～主要看看歌词。。：））
中国话
she
曲:郑楠词:郑楠 施人诚
扁担宽板凳长
扁担想绑在板凳上
扁担宽板凳长
扁担想绑在板凳上
伦敦玛莉莲买了件旗袍送妈妈
莫斯科的夫司基爱上牛肉面疙瘩
各种颜色的皮肤各种颜色的头发
嘴里念的说的开始流行中国话
多少年我们苦练英文发音和文法
这几年换他们卷著舌头学平上去入的变化
平平仄仄平平仄(仄仄平平仄仄平)
好聪明的中国人好优美的中国话
扁担宽板凳长
扁担想绑在板凳上
板凳不让扁担绑在板凳上
扁担偏要绑在板凳上
板凳偏偏不让扁担绑在那板凳上
到底扁担宽还是板凳长
哥哥弟弟坡前坐
坡上卧著一只鹅
坡下流 |
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G********A
发帖数: 2851 | 31 早上撈出來放fertlizer pill 時發現長了兩片荷葉，嫩嫩的卷著。
現在放進小池塘裡面等著夏天賞荷了。
還有，睡蓮也長葉子了。春天來了。 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 32 【周有光著《晚年所思2》部分赏析】
晚年所思第一辑：闲谈过往
百岁忆
我们这一代青年
我们这一代青年有几个特点：当时并不参加国民党，也不参加共产党。但思想倾向
共产党，反对国民党。因为共产党包括毛泽东、周恩来、陈毅都是宣传民主的。抗战时
期，周恩来在重庆，是全国政治协商会议副主任之一。
他常常说：我们共产党是主张民主的。我们青年一代就是讨厌国民党的专制。我们这一
代都是这样的思想。
蔡元培在坏的时代能做好事
蔡元培在北洋政府时期就提出来：“教授治校，学术自由”。蔡元培是我丈人的朋
友。在苏州的时候，我见到蔡先生面。
晚清下来是军阀时代。后来是国民党、共产党。最自由的是军阀时代。军阀时代做
了很多好事情。军阀怎么会做好事情呢？那时候是民主制度，国会育，请蔡元培做教育
部长，做了很多好事情。注音字母就是军阀时代提出来的。
军阀不垄断整个政府。文化部门、教育部门让进步的人来做。所以做出好事情。因此，
最坏的时代做了很多好事情。
胡适建议把国民党一分为二
胡适对我们的影响很大。
国民党时期，他批评蒋介石。他劝蒋介石把国民党一分为二，两个党就可以互相监督。
我的老伴张允和是胡适的学生。胡适是上海... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 33 庐陵巴邱人陈济者，作州吏，其妇秦，独在家。常有一丈夫，长丈余，仪容端正，著
绛碧袍，采色炫耀，来从之。后常相期于一山涧间。至于寝处，不觉有人道相感接。如是
数年。比邻入观其所至，辄有虹见。秦至水侧，丈夫以金瓶引水共饮。后遂有身，生而如
人，多肉。济假还，秦惧见之，乃纳儿著瓮中。此丈夫以金瓶与之，令覆儿，云：“儿小
，未可得将去。不须作衣，我自衣之。“即与绛囊以裹之，令可时出与乳。于时风雨暝晦
，邻人见虹下其庭，化为丈夫，复少时，将儿去，亦风雨暝晦。人见二虹出其家。数年而
来省母。后秦适田，见二虹于涧，畏之。须臾见丈夫，云：“是我，无所畏也。“从此乃
绝。
宋元嘉初，富阳人姓王，于穷渎中作蟹断。旦往观之，见一材长二尺许，在断中。而
断裂开，蟹出都尽。乃修治断，出材岸上。明往视之，材复在断中，断败如前。王又治断
出材。明晨视，所见如初。王疑此材妖异，乃取内蟹笼中，挛头担归，云：“至家，当斧
砍燃之。“未至家二三里，闻笼中倅倅动。转头顾视，见向材头变成一物，人面猴身，一
身一足。语王曰：“我性嗜蟹，比日实入水破君蟹断，入断食蟹。相负已尔，望君见恕，
开笼出我。我是山神，当相佑助，并令断得大蟹 |
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s********r
发帖数: 282 | 34 老羊皮在附近的山区牧区捡了无数的舌漏，把这些七零八落的民间传说拼凑在一起
，再按以往的经验筛选排除，就逐渐知道了一些百眼窟里的内幕。
其实百眼窟根本不是什麼鲜卑人的藏屍洞，里面也极少有鲜卑人的屍体，但百眼窟
确实与嘎仙洞一样，是代表著阴与阳、生与死的两大圣地，因为生活在这片土地上的先
民，发现许多巨龟埋骨於此，常有宫阕楼宇的仙景出现在洞中，古人不知这是龟甲中海
气产生的鬼市，认为这是人死後去往阴界的归宿，不过游牧民族历来祟尚天葬，并不强
调人土为安，但仍有不同文化背景和宗教信仰的许多民族来此祭山。
直到在大兴安岭附近出现了一种"元教"，元就星黄，拜的大仙正是元大仙，"黄"字
冲金，所以不言黄而称"元"，一度盛极一时，信徒无数。元教大巫据说是黄大仙化成的
女子人形，整日戴著面具坐在堂中，善男信女顶礼膜拜，有求必应。
其实那所谓的黄大仙姑，只不过是把一具无名女屍制成人皮躯壳，神棍们把老黄皮
子装在里面，利用幻术蛊惑民众。不过老羊皮并不知道这一节，他还道那女屍当真就是
黄大仙的遗蜕，我和胖子却在黄皮子坟下与密室中看见过这种空心人皮，知道其中的蹊
跷之处。
老羊皮听我说了那人皮傀儡之事，也有恍 |
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m**b
发帖数: 617 | 35 自九岁那年起算，小泥鳅就独自住在这儿了。
一个人住，自由也自在。口渴了，就从後院古井打水出来，肚子饿了，便去一
里外的湖畔钓鱼。天色暗了、困了，他便溜到妈妈的床上睡觉。
妈妈的房舍无顶无墙，只馀一张空床。只是小泥鳅从不寂寞，夏日里蚊虫飞舞
，秋夜里落叶飕飕，仰卧床上，眺望天际，有时月照银海、缀点繁星，有时蓝天白云、
小鸟翱翔，不时还会降落下来，栖在小泥鳅的鼻子上。
虽然这般快活，可小泥鳅却还挂心一件事，不论他在捕鱼打水，还是读书写字
，他的眼角始终都在留意，留意妈妈房里的那座大衣柜。
又大又破的衣柜，连接了地狱与人间，破宅中的小泥鳅一直苦苦守候，等那衣
柜再次开启......让他再次见到地狱的恶鬼.....
第一回背出道德经的那天，往事历历在目。
“来！三十五！执大象！”外公捧著旧书，喊出章回号数。背诵声传来，小脚
打著拍子 ：“人示以可，不器利之国，渊於脱、可不鱼......”他摇头晃脑念道：“
强刚胜弱柔， 明微谓是......”
满口怪言怪语，道德经虽以艰涩闻名於世，却也非无字可解， |
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k*****c
发帖数: 1670 | 36 第四章新型战甲对撞
从对面山峰上打过来的光柱，把整个山头照得很亮。
这片山头看上去非常凄惨，到处都是大大小小的坑洞，还有好几块地方被整
整齐齐地削掉了。
地上、雪堆里到处可以看到零零落落的碎片。
一队内务部的骑士正蹲在地上捡拾著那些碎片，他们的动作异常小心，好像
那不是一堆战甲碎片，而是扬刚出上的古董似的。在检起- 母一块碎片之前，他
们还要把碎片原来在的位置记录下来并且拍照。
在山脚下，另外一群人正在收敛尸体和对伤员进行紧急治疗。
死的人很多，受伤的人更多。
那几个联盐的骑士临死之时的绝命一击。让很多实力稍微差一些的普通骑士
失去了性命，更可怕的是，他们所穿的新型制式战甲装有自毁装置，这些自毁装
置并不是用炸药作为爆炸物。而是在能量结晶上做手脚。
从山头上那些被整整齐齐削掉的部分，就可以看出自毁装置的威力。
联盟的骑士启动自毁装置之後，还不忘记拖更多人同归於尽，他们冲进人最
多的
地方，然後在一阵惊天动地的爆炸声中，把自己连同敌人一起炸得粉碎。
管理泊尔摩的那个官员看著眼前凄惨的景象都快要哭了，他 |
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c****i
发帖数: 7933 | 37 不錯了，照著那幫被吹捧的歐洲作家習慣，這點字不夠描寫一個人的穿著的。 |
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n*****m
发帖数: 9872 | 38 跑跑果然又要跑路了
印到九阳罡日大阵中的。虽然存有，万一大阵被迫用它来作为另一道杀手鐧的意思。但
是真要就将这怪物放出来，说不定会先攻击你我的。毕竟它还是有一些灵智的。”青龙
上人仍大为的担心。
的充灵阶段。我问过本门专门负责此事的几位禁制宗师，这符虽然还未研制培育全功，
但也有了原先设计的近半功效。只要给那怪物植入此符，即使还无法完全操控其心神的
，但让它不攻击我们，想来还是可以做到的。现在要紧的。我们是否真能挨过这两个月
的缓冲之期。毕竟将此兽封印到九阳罡日大阵中固然稳妥之极，但是此法阵不自行停止
效力下，我等也无法将此兽解开封印放出的。而且你我也很清楚，要是不是那几位魔尊
不想让手下损失太多，真要全力攻城的话，即使才�: 叛纛溉沾笳螅颐且膊豢
赡苷娴迪抡庑┠ё宓墓ナ啤！绷逐较勺用滥恳焐炼乃档馈�
该可以勉强将时间拖延到那一日的。魔族恐怕万万想不到。他纵然在等五阳化月的时候
，我们何尝不是也在等这一日的到来。”青龙上人闻言，大喜的讲道。
在不行，我们带著核心弟子马上转移到天渊城去。到了那里纵然不免寄人篱下，但起码
在魔劫中应该性命无忧的。五阳化月之日的... 阅读全帖 |
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o****l
发帖数: 1910 | 39 人人都是话痨
印到九阳罡日大阵中的。虽然存有，万一大阵被迫用它来作为另一道杀手鐧的意思。但
是真要就将这怪物放出来，说不定会先攻击你我的。毕竟它还是有一些灵智的。”青龙
上人仍大为的担心。
的充灵阶段。我问过本门专门负责此事的几位禁制宗师，这符虽然还未研制培育全功，
但也有了原先设计的近半功效。只要给那怪物植入此符，即使还无法完全操控其心神的
，但让它不攻击我们，想来
该可以勉强将时间拖延到那一日的。魔族恐怕万万想不到。他纵然在等五阳化月的时候
，我们何尝不是也在等这一日的到来。”青龙上人闻言，大喜的讲道。
在不行，我们带著核心弟子马上转移到天渊城去。到了那里纵然不免寄人篱下，但起码
在魔劫中应该性命无忧的。五阳化月之日的前几天，道友将城中积攒的物资和心腹弟子
全都集中到一起。一旦有事
到如此堪堪可危的地步。”青龙上人思量了一下，觉得没有什麼问题，但是又想起了什
麼，大为痛惜的说道。
准备的那套联手用的四象翻天阵法一旦施展出来，应对这些魔族尊者绝不会落在下风的
。”林鸾仙子听了，也轻叹了一声。
人心动荡极为厉害。林仙子还是需要多加注意一二的。还有那些铜甲傀儡的修补所需的
材料，一定要... 阅读全帖 |
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a*******c
发帖数: 79 | 40 第二章 变生肘腋
“嗯，年轻人，我觉得你这人不错，武功也好，更重要的是，你
不会仗著武功好
就胡作非为，奸淫掳掠。很好，我辈侠义之士后继有人，哈哈哈…”
“老头。你的话一点说服力也没有，你自己刚刚那样，摆明就是
仗著武功奸淫掳
掠，胡作非为。”兰斯洛哂道：“现在你千万别对我说，刚刚那么作
是故意试我的反
应，看你爽成那德行，我是打死都不会相信的。”
被兰斯洛先发制人，老人只有摇头道：“唉！现在的年轻人真是
没有幽默感。”
“哼--起码我有羞耻心！”
兰斯洛心中寻思，这老头的举止乱七八糟，荒唐至极，但却确实
身负上乘武功，
不知他是何来历？只是，从花次郎那边的经验看来，像这类武功高强
、个性又古里古
怪的高人，追问他们身份多半是自讨没趣，当下也只是向老人道谢，
日前花若鸿出赛
，对方用鼓声暗算时，老人传声提点之德。
“呵，这没什么，老头子虽然荒唐惯了，但可看不惯石家那些工
八羔子在我地盘
上乱来，自然要给他们点厉害瞧瞧。”
提到石家，老人玩世不恭的笑面上，忽然尽是鄙夷、厌恶之情。
兰斯洛心中感叹
，花次郎也好，这老人也罢，不管有没有直接仇怨，每个人提到石家
，都是一副轻蔑
脸色，巴不得姓 |
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U***5
发帖数: 2796 | 41 第十八章 向导
方森岩确认了这“五色饭”里面木有人肉啊，指甲啊，X毛啊，毒素之类的东西以
后，便开始吃了起来。接着一个黑妞又用芦苇编织的大筲箕托着端上来了一盘蒸好的糕
点。
这糕点十分别致，是把当地的特产高粱粉末倒入一个满布细孔葫芦瓢内，然后把瓢
架在盛水的铁锅上用火烧，蒸成的糕味道鲜美。最后在上面撒上用香蕉、花生、木薯粉
、棕榈油、辣椒和盐混合的粉末。其土语叫做“音杰拉”。
糕饼的表面呈灰色，柔软夹带酸味，方森岩甚至还见到一些部族人往酒杯里面撒一
些灰色的粉末，他也尝试了一下，发觉这些粉末不是想象当中的胡椒粉盐巴之类的，而
是直接用矿石研磨成的粉末，咬在牙齿里面“沙拉沙拉”作响，相当难受。不过那些吃
下去的土著却是摇头晃脑，十分惬意，到了后面更是撩起了草裙开始一摇一晃的跳舞。
方森岩看到了他们的举动，顿时想起了一件事，就是中国古代晋朝的时候，就同样
流行服食矿物粉末，将之称为五石散，鼎鼎大名的王羲之就是因为这个嗝屁的。没想到
在万里之遥的非洲，居然也有同道众人。只可惜这些部族人看起来是没办法留下兰亭序
之类的传世之作了。
接下来就开始有不少的部族人向方森岩献上自己带来的食物，什么虫卵... 阅读全帖 |
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g**r
发帖数: 425 | 42 复次诸仁者。应知多闻亦以八法而得清净。何等为八。一者敬
顺师长。
二者摧伏骄慢。三者精勤记持。四者正念不错。五者说释无倦
。六者不
自矜伐。七者如理观察。八者依教修行。是名多闻八种清净。
复次诸仁者。应知禅定亦以八法而得清净。何等为八。一者常
居兰若宴
寂思惟。二者不共众人群聚谈说。三者於外境界无所贪著。四
者若身若
心舍诸荣好。五者饮食少欲。六者无攀缘处。七者不乐修饰音
声文字。
八者转教他人令得圣乐。
复次。诸仁者。应知般若亦以八法而得清净。何等为八。一者
善知诸蕴
。二者善知诸界。三者善知诸处。四者善知诸根。五者善知三
解脱门。
六者永拔一切烦恼根本。七者永出一切盖缠等惑。八者永离一
切诸见所
行。是名般若八种清净。
复次。诸仁者。应知神通亦以八法而得清净。何等为八。一者
见一切色
无有障碍。二者闻一切声无所限隔。三者遍知众生心之所行。
四者忆念
前际无碍无著。五者神足游行遍诸佛国。六者尽一切漏而不非
时。七者
广集善根而离诸散动。八者如初发誓愿恒为善友广济众生。是
名神通八
种清净。
复次。诸仁者。当知於智亦以八法而得清净。何等为八。一者
苦智遍知 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 43 减小字体 增大字体
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火珠林
题麻衣道者著
《火珠林》是火珠林卦法的代表作。有两种本子，一是明《永乐大典》引用的本子
只存一些片段。一个是清刊印的本子。本书收录的是清印本。《火珠林》成书年代当在
唐末宋初。麻衣道者是唐末宋初人，相传为陈抟的老师，善相术，为中国历史上术数名
人。《火珠林》是否就出于麻衣道者之手，尚不能定论。
《火珠林》提出了“卦定根源，六亲为主”，主张用五行生克刑害，合墓旺空等进
行断卦，继承了京房易的理论，又为后来卜筮的传播打下了坚实的基础。后人称这种筮
法为“火珠林”法，原因就在于此。
按：本处网页内容收录自郭志城、李郅高、刘英杰编著之《中国术数概观．卜筮卷
》（中国书籍出版社），在此向他们致谢。
提示：喜欢算卦的朋友往往被现代人写的卦书弄得云里雾里，盲目去崇拜某些大师
，追求大师发明的什么“真传秘诀”，不知不觉间被引入了学卦 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 44 菩提达摩大师入道四行观
夫入道多途，要而言之，不出二种。一是理入；二是行入。
行入者，谓四行。其余诸行悉入此中。何等四耶？
一报冤行；二随缘行；三无所求行；四称法行。
云何名报冤行：谓修道行人，若受苦时，当自念言我从往昔无数劫中，弃本从末，流浪
诸有，多起怨憎，违害无限，今虽无犯，是我宿殃恶业果熟，非天非人所与，甘心忍受
，都无冤诉。经云：逢苦不忧，何心故，识达故，此心生时，与理相应，体冤进道，故
说言报冤行。
二随缘行者：众生无我，并缘业所转，苦乐齐受，皆从缘生。若得胜报荣誉等事，是我
过去宿因所感。今方得之，缘尽还无，何喜之有。得失从缘，心无增减，喜风不动，冥
顺于道。是故说言随缘行也。
三无所求行者：世人常迷，处处贪著，名之为求。智者悟真，理将俗反，安心无为，行
随运转。万有斯空，无所愿乐。功德黑暗，常相随逐。三界无安，犹如火宅，有身皆苦
，谁得常安？了达此处，息想无求。经云：“有求皆苦，无求乃乐。”故知无求，真为
道行，是名无所求行也。
四称法行者：性净理体，目之为法，言解此理，众相斯空，无染无著，无此无彼。经云
：“法无众生，离众生垢故；法无有我，离我垢故。”智者若能信解此理 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 45 2014-03-23张宏杰知著
【小七按语】这篇文章绝不是就史论史，如果你认真阅读，加以联想你就会懂的，可以
读出嘉庆的影子。
嘉庆掌权之后，迅速推出反腐大计，打掉历史上的前所未有的“大老虎”，随后
秀出贵民贱物的品格，随后又推出一些集权的举措，但是纵观嘉庆一朝，阻挡不了大清
下滑的趋势。正如文章所言：大清王朝的不幸，就在于需要伟大人物的时候，坐在这个
位置上的，却是一个平庸的好人。
FROM 阿尔法工场
何去何从
一
乾隆六十年，乾隆皇帝最终确定了第十五子嘉亲王永琰做自己的接班人。
这个接班人让乾隆满意的有四点：
首先，从性格上看，皇十五子少年老成。他性格中最大的特点是自制力强。他起居
有常，举止有度，学习勤奋，办事认真，从不逾规矩一步。这是最让乾隆欣赏的。&#
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其次，此人品质“端淳”，生活俭朴，为人谦逊。特别是富于同情心，待人十分真
挚，善于为他人着想。
第三，从学业上看，经历了二十多年严格、系统、高质量的帝王教育，永琰对儒家
心性之学，颇有心得。... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 46 刑法三○食貨
諸犯私鹽者，杖七十，徒二年，財產一半沒官，於沒物內一半付告人充賞。鹽貨犯界者
，減私鹽罪一等。提點官禁治不嚴，初犯笞四十，再犯杖八十，本司官與總管府官一同
歸斷，三犯聞奏定罪。如監臨官及竈戶私賣鹽者，同私鹽法。諸偽造鹽引者斬，家產付
告人充賞。失覺察者，鄰佑不首告，杖一百。商賈販鹽，到處不呈引發賣，及鹽引數外
夾帶，鹽引不相隨，並同私鹽法。鹽已賣，五日內不赴司縣批納引目，杖六十，徒一年
，因而轉用者同賣私鹽法。犯私鹽及犯罪斷後，發鹽場充鹽夫，帶鐐居役，役滿放還。
諸給散煎鹽竈戶工本，官吏通同克減者，計贓論罪。諸大都南北兩城關廂，設立鹽局，
官為發賣，其余州縣鄉村並聽鹽商興販。諸賣鹽局官、煎鹽竈戶、販鹽客旅行鋪之家，
輒插和灰土硝鹼者，笞五十七。諸蒙古人私煮鹽者，依常法。諸犯私鹽，會赦，家產未
入官者，革撥。諸私鹽再犯，加等斷徒如初犯，三犯杖斷同再犯，流遠，婦人免徒，其
博易諸物，不論巨細，科全罪。諸轉買私鹽食用者，笞五十七，不用斷沒之令。諸捕獲
私鹽，止理見發之家，勿聽攀指平民。有榷貨，無犯人，以榷貨解官；無榷貨，有犯人
，勿問。諸巡捕私鹽，非承告報明白，不得輒入人家搜檢... 阅读全帖 |
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f******o
发帖数: 706 | 47 评述：必须全力缉拿卷走50亿国有资产在逃4000名疑犯！
一名高級檢察官對記者說，目前在逃的貪污賄賂犯罪嫌疑人掠奪
國有資產的手段并不高明，甚至是愚蠢的。但是他們卻輕松地拿著國
家的錢逃跑了。
這位檢察官說，從已經抓獲的犯罪嫌疑人分析，攜款潛逃者大部
分來自企業性質的單位，特別突出的是金融机构。而人員除了領導者
之外，從事采購、推銷、銀行出納、單位出納的人員比例較大。
資料顯示，中國農業銀行淮南市分行袁庄辦事處潘集營業所原主
任，涉嫌挪用公款２８万多元，于檢察院批捕前潛逃。
中國銀行溧陽支行儲蓄員、２９歲的潘其彬因貪污５·９万余元
潛逃；逃亡７年后被抓獲。
江蘇去年４個月抓獲經濟職務犯罪嫌疑人２１３１名，追回贓款
２·２億元。其中案值５０万元以上的９名，累計涉案案值達１８１
０余万元。
潛逃三年之久的廣東惠來縣交通局下屬企業原經理林某，更是涉
嫌挪用公款４０００多万元。
這名檢察官說，情況表明，一旦出了問題，涉及的金額都非常巨
大。享樂的思想和“不撈白不撈”的心理致使他們在法律面前肆無忌
憚。沒有錢？我手邊有的是，自己用親戚用朋友用，反正是國家的。
敗露了，走為上策。他們根本不考慮法律 |
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c*****q
发帖数: 47 | 48 我是用flat iron的 從耳朵附近開始卷 一撮頭髮過一遍也就幾秒鐘的事情
我都是乾著來的 否則會看到頭髮冒煙了... >_< |
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p***e
发帖数: 29053 | 49 好奇的问为何
帶著膠卷過海關還是應該盡量避免吧 |
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