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全部话题 - 话题: 历史学者
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 天安门运动与六四屠杀的全景记录者 - 吴仁华采访录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 4 18:55:17 2016, 美东)
天安门运动与六四屠杀的全景记录者 - 吴仁华采访录(上)
曹雅学
2016.06.04 01:38
曹雅学女士是英文网站chinachange.org的创办人兼编辑。这篇文章不代表美国之音的
观点。转载者请注明来自美国之音或者VOA。
曹雅学按:吴仁华先生1977年考入北京大学中文系古典文献专业,先后获学士、硕士学
位。1986年分配到中国政法大学法律古籍整理研究所工作,任研究室主任。1989年时,
他和政法大学另外两名年轻教师(刘苏里和陈小平)带领学生上街,用他自己的话说,
“从头到尾参加了天安门运动。” 他是6月4日早上最后离开天安门广场的数千抗议者
之一,并在从天安门广场徒步返校的途中,目睹了六部口解放军坦克轧人的惨烈场面。
1990年2月,他冒着生命危险,从珠海跳海偷渡至澳门,后经香港来到美国,在接下来
的15年... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国国家领导人、太子党关系网
很全面的名单:中国国家领导人、太子党关系网
(博讯北京时间2011年3月18日 首发 - 支持此文作者/记者)
博讯编者按:以下名单有的过时,有的不准确,例如 温家宝家的女婿不是徐明。博讯
欢迎知情者爆料,提供太子党的关系、财产、海外存款、海外投资和企业等信息。
以下内容由专业人士转给博讯,应该是比较全面的名单:
习近平――国家副主席(副总理习仲勋之子)
很全面的名单:中国国家领导人、太子党关系网

贺国强――中央纪委书记(毛泽东之妻贺子珍侄子)
很全面的名单:中国国家领导人、太子党关系网

周永康――中央政法委书记(江泽民外甥女婿)
很全面的名单:中国国家领导人、太子党关系网

李长春――中央政治局常委 (中央副主席李德生之子)
很全面的名单:中国国家领导人、太子党关系网

王岐山――副总理(副总理姚依林女婿)
很全面的名单:中国国家领导人、太子党关系网

回良玉――副总理(江泽民儿女亲家)
很全面的名单:中国国家领导人、太子党关系网

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发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 天安门运动与六四屠杀的全景记录者 - 吴仁华采访录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 4 18:55:17 2016, 美东)
天安门运动与六四屠杀的全景记录者 - 吴仁华采访录(上)
曹雅学
2016.06.04 01:38
曹雅学女士是英文网站chinachange.org的创办人兼编辑。这篇文章不代表美国之音的
观点。转载者请注明来自美国之音或者VOA。
曹雅学按:吴仁华先生1977年考入北京大学中文系古典文献专业,先后获学士、硕士学
位。1986年分配到中国政法大学法律古籍整理研究所工作,任研究室主任。1989年时,
他和政法大学另外两名年轻教师(刘苏里和陈小平)带领学生上街,用他自己的话说,
“从头到尾参加了天安门运动。” 他是6月4日早上最后离开天安门广场的数千抗议者
之一,并在从天安门广场徒步返校的途中,目睹了六部口解放军坦克轧人的惨烈场面。
1990年2月,他冒着生命危险,从珠海跳海偷渡至澳门,后经香港来到美国,在接下来
的15年... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 耶稣神话是剽窃古埃及神话鹰神Horus
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 12:17:28 2011, 美东)
最早注意到耶稣生平记述来源于埃及的Horus神话的是英国的埃及学者,剑桥大学的考
古学家Godfrey Higgins (1772-1833)、自学成才的英国诗人Gerald Massey (1828-
1907) 和哥伦比亚大学的神学博士Alvin Boyd Kuhn (1880-1963)。Massey在他的著作
The Natural Genesis中对于Horus与耶稣的神话作了系统的比较,并且说服了Kuhn,使
他相信耶稣的事迹是从埃及神话中演变而来的次级衍生物。到了二十世纪,在多伦多大
学和牛津大学受教育的加拿大神学家Tom Harpur (1929-) 又写出The Pagan Christ (
异教徒耶稣) 一书,进一步发挥了前人的研究成果。
上述假说在网络上遭到美国基督教原教旨主义者和其它宗教卫道士们破口... 阅读全帖
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 耶稣神话是剽窃古埃及神话鹰神Horus
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 12:17:28 2011, 美东)
最早注意到耶稣生平记述来源于埃及的Horus神话的是英国的埃及学者,剑桥大学的考
古学家Godfrey Higgins (1772-1833)、自学成才的英国诗人Gerald Massey (1828-
1907) 和哥伦比亚大学的神学博士Alvin Boyd Kuhn (1880-1963)。Massey在他的著作
The Natural Genesis中对于Horus与耶稣的神话作了系统的比较,并且说服了Kuhn,使
他相信耶稣的事迹是从埃及神话中演变而来的次级衍生物。到了二十世纪,在多伦多大
学和牛津大学受教育的加拿大神学家Tom Harpur (1929-) 又写出The Pagan Christ (
异教徒耶稣) 一书,进一步发挥了前人的研究成果。
上述假说在网络上遭到美国基督教原教旨主义者和其它宗教卫道士们破口... 阅读全帖
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最早注意到耶稣生平记述来源于埃及的Horus神话的是英国的埃及学者,剑桥大学的考
古学家Godfrey Higgins (1772-1833)、自学成才的英国诗人Gerald Massey (1828-
1907) 和哥伦比亚大学的神学博士Alvin Boyd Kuhn (1880-1963)。Massey在他的著作
The Natural Genesis中对于Horus与耶稣的神话作了系统的比较,并且说服了Kuhn,使
他相信耶稣的事迹是从埃及神话中演变而来的次级衍生物。到了二十世纪,在多伦多大
学和牛津大学受教育的加拿大神学家Tom Harpur (1929-) 又写出The Pagan Christ (
异教徒耶稣) 一书,进一步发挥了前人的研究成果。
上述假说在网络上遭到美国基督教原教旨主义者和其它宗教卫道士们破口大骂,许
多人更是抓住Massey缺乏正规考古教育一点大作文章。虽然近来某些支持者的说法有夸
大之嫌,但是Massey的基本发现是站得住脚的。比如说,关于Isis处女受胎的说法就遭
到强烈质疑,而这一点只是Massey的众多发现之一而已。在西方国家特别是保守势力强
大... 阅读全帖
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最早注意到耶稣生平记述来源于埃及的Horus神话的是英国的埃及学者,剑桥大学的考
古学家Godfrey Higgins (1772-1833)、自学成才的英国诗人Gerald Massey (1828-
1907) 和哥伦比亚大学的神学博士Alvin Boyd Kuhn (1880-1963)。Massey在他的著作
The Natural Genesis中对于Horus与耶稣的神话作了系统的比较,并且说服了Kuhn,使
他相信耶稣的事迹是从埃及神话中演变而来的次级衍生物。到了二十世纪,在多伦多大
学和牛津大学受教育的加拿大神学家Tom Harpur (1929-) 又写出The Pagan Christ (
异教徒耶稣) 一书,进一步发挥了前人的研究成果。
上述假说在网络上遭到美国基督教原教旨主义者和其它宗教卫道士们破口大骂,许
多人更是抓住Massey缺乏正规考古教育一点大作文章。虽然近来某些支持者的说法有夸
大之嫌,但是Massey的基本发现是站得住脚的。比如说,关于Isis处女受胎的说法就遭
到强烈质疑,而这一点只是Massey的众多发现之一而已。在西方国家特别是保守势力强
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标 题: 耶稣神话是剽窃古埃及神话鹰神Horus (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 12:19:36 2011, 美东)
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 耶稣神话是剽窃古埃及神话鹰神Horus
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 12:17:28 2011, 美东)
最早注意到耶稣生平记述来源于埃及的Horus神话的是英国的埃及学者,剑桥大学的考
古学家Godfrey Higgins (1772-1833)、自学成才的英国诗人Gerald Massey (1828-
1907) 和哥伦比亚大学的神学博士Alvin Boyd Kuhn (1880-1963)。Massey在他的著作
The Natural Genesis中对于Horus与耶稣的神话作了系统的比较,并且说服了Kuhn,使
他相信耶稣的事迹是从埃及神话中演变而来的次级衍生物。到了二十世纪,在多... 阅读全帖
n********n
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更正教的释经体系(二) -历史和文化解经
6。1 马丁路得说:“一个最好的老师不把自己的意思带进圣经去,却把圣经
里的意思带出来。解经的目标是:把经文的意义解出来,而不是把自己的意思解释进经
文中。但是,人读圣经时很难摒弃自己的偏见和先入为主的观念。所以拥有一套神学的
体系也是危险的,因为这样很容易就会按照这一套体系来解释圣经。所以,我们在选择
圣经注释的书时,要非常谨慎。很多作者是按着他们的一套神学的体系来解释经文,而
不是用不偏不倚,最客观的方式研究经文,把经文意义解明出来。譬如,马太福音第二
十五章的十个童女的比喻,亚米纽斯派的神学家引用这个比喻,证明基督徒可以从恩典
中堕落。还有些人把这比喻中的油作为圣灵的象征,希望从这比喻中找到有关圣灵的教
理。可是,这一段比喻是耶稣将犹太人没有准备的悲剧,用戏剧化的方式表现出来。比
喻的重点只有一个,在属灵上我们要常常作好准备。
要把经文的意义解出来,最好的方式就是根据语言学的原则。这是一套具有良好学术根
据的方法,以批评性从事经文释义。它所涉及的包括字义和文法的研究、历史、文化环
境、和文学的批评等。它是和寓意和神秘法解... 阅读全帖
c***s
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10
众所周知,《西游记》是中国四大名著之一,原作者为吴承恩。但韩国某些学者依然对中国经典文学的“起源”问题产生怀疑。日本媒体8日报道,竟有韩国学者认为,《西游记》起源于韩国。
报道称,该学者之所以提出这一见解,是因为中国湖北省随州市将于8月9日至10日召开《西游记》相关研讨会。与会人士将对西游神话源自湖北随州进行学术界定,并拟向联合国申请“《西游记》发祥地”称号。对此,部分韩国学者表示不满。一名从事神话研究的韩国学者声称,“多年来韩国学者的研究证明,《西游记》起源于韩国,中国的政府和学术界只是一厢情愿地认为《西游记》起源于中国。在我看来,这真是大言不惭,简直太可笑了。他们的做法是对历史不负责任”。
电视剧《西游记》剧照。(资料图片)
古典名著《西游记》。(资料图片)
称韩国保存着三藏法师取回的经书
为了增加自己的说服力,这位学者还提供了所谓“《西游记》起源于韩国”的证据。他说:“韩国顺道寺完好地保存着三藏法师取经带回来的经书。同时,如今韩国的智异山被称为‘花果山’,民间还流传着智异山上住着神猴的传说,这些都与《西游记》的情节一致。”他还表示,他们将密切关注中方动向,并派韩国学者参加随州的研... 阅读全帖
a******o
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11
http://www.360doc.com/content/10/0730/17/91396_42546670.shtml
* 一部《南京!南京!》掀起多少爱恨情仇,但也暴露出中国部份历史研究者或
专家的 无知与无能,这种无知与无能最终导致民族主义情绪波动,极端暴力事件
不断,无辜人士受打压的无奈状况。种种情由,皆因南京大屠杀史实不清,以讹传
讹所致. 所幸,现在有一些来自民间的研究人士,他们不懈地在国内与日本之间寻
找各种史料来证明那场大屠杀的存在,现在我就将中国历史学者死死抱住的史料和
民间研究 人士以及我自己的观点进行集中分析,来重新审视那段历史,以消除极
端,稳定情绪!*
关于南京大屠杀,我看过不少报道日本学者否认或质疑南京大屠杀的,甚至在
崔永元的一期《实话实说》中,我更是看到一位日本女孩当着全体中国人的面说“我
认为南京大屠杀是不存在的”。愤怒之后,我冷静地思考着,许多的日本*右翼*学
者并*不否认*南京大屠杀的存在,但是不否论不代表不质疑,这种质疑主要集中在
两个方面,*第一,南京大屠杀的死亡人数;第二,死亡人数中,大多数是抵抗的
中国军人和放下武器的军人(... 阅读全帖
i***a
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12
【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: ElectricBro (Peace de Wars), 信区: Automobile
标 题: 德国学者解释“日本永远不向中国认罪”的原因
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 12 09:34:58 2014, 美东)
那小兵:恩格尔教授,您和汉斯伯格都是我熟悉的德国学者,他专精军事历史,你则专
精欧亚比较文化学,因此我想特别请你就中国、日本和德国关系上提出意见。我们知道
,日本人一向崇拜德国人,中国人也一向崇拜德国人,那么德国人是如何看待中国和日
本这两个民族的呢?
恩格尔:谢谢您的采访。坦白而言,德国人比较认同日本人的文化和民族性,有某种程
度惺惺相惜的意味。相比之下,中国人在德国人心目中一直是个鞑靼帝国统治下的"异
治"民族,她缺少真正的主权意识,缺少民权意识,缺少独立人格,如此等等,中国文
化在德国人眼中更接近于"古董文明",就如埃及文明那种,但属于"活化石"文明。如果
从战争角度看,真正的中华文明从秦朝开国就没有了,而后来的中华文明"复兴模式"到
宋朝崖山战役也结束了。我这么说中国学者不认可,因为... 阅读全帖
x********n
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13
来自主题: History版 - 曹操为什么不喜欢处女?(zz)
曹操在猎美方面与韩信将兵有得一比,原则上是多多益善吧。。。(美女的)具体
数目无法详尽,但仅知道有名号的就有:丁夫人、卞夫人、尹夫人、刘夫人、秦夫人、
李姬、孙姬、周姬、刘姬、赵姬、邹氏等十余人,没有留下姓氏名号的当会更多。至于
他最喜爱的歌舞伎那就应该是无法估计的海量了。
听到这,我不禁对历史上语焉不详的曹操身边的这些女人,产生了无限好奇。就发
扬起八卦无边、娱乐至死的精神,开始了我的考据和分析,并最终发现了我要讲的这个
秘密:原来,曹操不喜欢处女。
看到“曹操为什么不喜欢处女”这个题目,估计很多认识我的朋友会跌掉眼镜、“
惊掉大老二”;很多自诩为所谓的正人君子者,定会很不屑地掩面走开,转过头去的时
候,还不忘像贾政似的,说声:“呸”;很多有着处女情结的成功人士,会很疑惑地说
:“切,不喜欢处女,曹操还算不算成功人士?”;很多的女权主义者,会扯起女权主
义的大旗,为曹操立起女权运动先驱的牌坊;很多身体内荷尔蒙勃发的少年,会期望能
够在下文看到“18岁以下莫入”的让他那个年轻的心怦怦乱跳的图片和超链。
权谋家看到“曹操”、学者看到“为什么”、心理学者看到“不喜欢”、色狼看到
“处女”、... 阅读全帖

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14
周有光 著名语言学者 马国川 知名媒体人
最近,周有光先生“三喜临门”:他的杂文集《朝闻道集》荣获深圳读书月“2010年度
十大好书”,他本人被中华文化促进会评为“2010中华文化人物”,《南方人物周刊》
也将他评为“2010年魅力人物”。
周有光1906年生于江苏常州,见证了中国一个世纪的历史。他早年主要从事经济与金融
工作,后专职从事语言文字研究,曾参加并主持拟定《汉语拼音方案》。
在85岁那年,这位“现代汉语拼音之父”离开办公室,回到家中,开始脱离语言学的专
业,阅读的范围越来越大,写作的领域也越推越广。他居斗室,阅古今,看中外,孜孜
以求,探索真理。他的文章讲常识,说道理,思路清晰,判断明确,没有粉饰,没有雕
琢,深受读者喜爱,成为社会尊重的公共知识分子。
著名思想家李泽厚先生曾经说,周有光先生是世界文化史上的奇迹。因为得享百岁高龄
的文化名人不乏其人,但是没有哪位像周有光先生这样,105岁的高龄依旧在思考、在
写作。
在获得“2010中华文化人物”荣誉称号之后,周有光先生说,他要继续思考、继续写作
、继续出书。他还幽默地说:“我今年105岁。我活到106岁大概还可能的。我可以... 阅读全帖
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15
http://hx.cnd.org/?p=141414
葛兆光
导读:6月4日上午九点,复旦大学文史研究院葛兆光教授受云南大学之邀做《今天我们
为什么要谈论“何为中国”》的讲座。葛兆光教授从中国历史上三个讨论中国的历史时
期讲起,梳理了不同历史时期讨论“何为中国”的社会时代背景,探讨了谈论“何为中
国”问题的重要性,认为,中国是在不同历史过程中形成的,疆域不断移动,不能用现
在的疆域、族群倒推中国的历史。本文为葛兆光教授讲座记录整理,“我读”节选部分
予以推送,疏漏之处在所难免,特此声明。
葛兆光,复旦大学文史研究院及历史系特聘资深教授,研究领域为东亚与中国的宗教、
思想和文化史。
历史上,中国人大概经历了三个讨论“何为中国”问题的时期。第一个时期是宋代。从
安史之乱(755年)到澶渊之盟(1005年),这250年是中国历史上非常重要的分割点,
出现了很多讨论“何为中国”的书籍和文章,其中最典型的如宋代理学先驱石介的《中
国论》,再如欧阳修等人涉足的政府论,反复论证谁是政府、谁是中国。与此同时,春
秋之学重新受到重视,注重尊王攘夷观念。显然,这些历史现象源于北宋严重的疆域危
机,由于北... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 俄罗斯历史为何被篡改
俄罗斯历史为何被篡改
作者:徐元宫 来源:《学习时报》
经过近20年的社会转型之后,俄罗斯的各个方面都发生了深刻而重大的变化。那么
,在这转型过程中俄罗斯的历史科学又发生了怎样的变化,目前俄罗斯历史科学又存在
哪些问题?本文所要阐述的就是其中的一个极其重要的变化,同时也是俄罗斯历史科学
所存在的一个极其重要的问题,那就是俄罗斯历史被篡改的问题。
俄罗斯历史被篡改的社会历史根源
近年来,很多俄罗斯历史学家在自己的著作中都对目前俄罗斯国内外出现的篡改俄
罗斯历史这一行径和现象表示了深刻的忧虑和愤懑,同时对出现这一现象的根源进行了
剖析,对遏制这一现象和解决这一问题提出了各自的中肯意见和建设性对策建议。
俄罗斯莫斯科国立大学历史系近现代史教研室教授、历史学博士 ..斯米尔诺夫在
发表于俄罗斯史学杂志《近现代史》2010年第3期上的《关于历史知识的可靠性问题》
一文中指出:“历史知识的可靠性问题,是历史科学的一个最主要的问题。我们是否真
的掌握了关于过去的可靠资料,或者只是提出假设、推断?当然,这是一个永恒的问题
。在各个时代并且在各个国家,严谨的历史学家都力求对历史事件作出可靠的阐... 阅读全帖
h*****9
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17
http://it8857.blog.hexun.com/6331990_d.html
原作: 博弈
引子
长期以来,考虑到中朝之间剪不断理还乱的历史关系,中朝边界问题成为中国边
疆史地研究的禁区。而在改革开放以后,伴随着中朝两国政治关系的变迁,长白山天池
问题却逐渐浮出水面。1992年与韩国建交前后,随即又引出了在中韩两国学者中存在的
有关中朝之间涉及2.9万平方公里的领土(主要是延边地区)主权争执。于是乎,中韩
两国各种用心的“民族主义者”把中国和朝鲜这两个社会主义“兄弟国家”一并钉在了
“卖国”的柱子上。细想起两位共产党领袖互相卖国的“丑态”,不禁感叹世上但凡各
种可笑的事情却都可笑得有理之极。
中国这边,网上的有关言论对毛泽东“大手一挥”“出卖”领土主权的描写是栩
栩如生,去年此时博弈在舰船更是碰到一位朋友语出惊人,云:“正是因为毛泽东这大
手一挥,原本笔直的中朝边界线变成了一把尖刀,直插中国的东北边陲。”博弈当时大
惊失色,您别说,这“大手一绘”的动作对毛泽东而言还确实是形神兼备。无论是清废
帝,还是袁世凯孙文蒋介石各位人等,谁能有毛泽东这样这样的气魄?哪怕是“卖国”
也卖得... 阅读全帖
a****k
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18
南方报系大涮胡锡进:环球时报拒绝脑残比拒绝平庸更重要
看看谁更脑残:南方报系vs环球时报
南方人物周刊 2011/6/26
今天的《环球时报》被贴上了越来越多的标签——“愤青大本营”、“爱国贼老窝
”、“商业民族主义”等等。毫无疑问,《环球时报》是一份拒绝平庸的报纸,但正如
一位论者所说,在今天的中国,拒绝脑残,比拒绝平庸重要得多、急迫得多。
风暴眼中的胡锡进与“环球”舆论场
是否确定拿胡锡进先生与《环球时报》的话题作封面报道,一度让我们十分纠结。
必须承认,同样作为新闻纸,本刊与《环球时报》在新闻理念以及操作方式上均有
着相当差异。作为一份号称“单期销量过百万”的报纸,《环球时报》在中国拥有较大
的影响力是一个客观事实,其所宣示的立场、对公众的影响均不容忽视。对一切客观存
在,只要其构成了相当影响,理所当然地可以列入新闻选题,无论你对这种现象持何种
看法。
今天的《环球时报》被贴上了越来越多的标签——“愤青大本营”、“爱国贼老窝
”、“商业民族主义”……但正如我们在报道一位日本“右翼”、“反华分子”、“野
心家”时所说的,在对人对事评判、贴标签前,先给予充分的了解认知,才是正途,我... 阅读全帖
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标 题: 德国学者解释“日本永远不向中国认罪”的原因
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那小兵:恩格尔教授,您和汉斯伯格都是我熟悉的德国学者,他专精军事历史,你则专
精欧亚比较文化学,因此我想特别请你就中国、日本和德国关系上提出意见。我们知道
,日本人一向崇拜德国人,中国人也一向崇拜德国人,那么德国人是如何看待中国和日
本这两个民族的呢?
恩格尔:谢谢您的采访。坦白而言,德国人比较认同日本人的文化和民族性,有某种程
度惺惺相惜的意味。相比之下,中国人在德国人心目中一直是个鞑靼帝国统治下的"异
治"民族,她缺少真正的主权意识,缺少民权意识,缺少独立人格,如此等等,中国文
化在德国人眼中更接近于"古董文明",就如埃及文明那种,但属于"活化石"文明。如果
从战争角度看,真正的中华文明从秦朝开国就没有了,而后来的中华文明"复兴模式"到
宋朝崖山战役也结束了。我这么说中国学者不认可,因为... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - [转载] 中国道路的历史逻辑
作者:王小石
中国道路的历史逻辑(一)楔子
巍巍中华,煌煌历史,物华天宝,人杰地灵。
中国经济总量占世界经济的比重,在很长一段历史时期内雄霸世界,1000年时约为22.7
%,1500年为25%,1600年为29.2%,1700年为22.3%,1820年达到顶峰为32.9%。盛世往
往掩盖了危机,此时经济结构欧美显然优于中国:非农产业荷兰占57%,英国占63%,美
国占30%,中国则仅占1/4,而且和欧美非农产业主要是发展近代工业不同,中国当时的
非农产业大部分是在农村进行的传统手工业、运输、贸易和建筑,城市化水平远低于欧
洲。这说明,欧洲进入快速增长的轨道,中国则陷于停滞。这种GDP质量的巨大差异在
发生战争时就体现得更加明显,欧美近代工业可以高效率地转为军用物资生产,而中国
传统手工业则基本无法支撑战争物资生产需求。
西方列强经过长期的策划与计算,由当时的海上霸主英帝国在1840年率先发动战争以期
打开中国门户,史称第一次鸦片战争。虽然英军最多时仅出动舰船73艘、陆军1.2万人
,但战争仍然以中国失败告终,被迫签署史上第一个不平等条约《南京条约》,巨额战
争赔款,割让香港领土,开放... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 西方确实伪造了希腊历史
西方确实伪造了希腊历史
昨天本博转发了国外洋葱讽刺网的一篇文章,揭露西方统治势力曾经指使学者伪造希腊
历史,为希腊民主制度整容。
这里介绍一下一下何新对此问题的看法。老何说:
这篇文章揭露的根本不够。西方近代资本主义文明的根,本来就不是希腊的宗教文化而
是犹太的宗教和金钱崇拜文化。这方面可以看两个犹太学者韦伯(论证过新教的希伯来
渊源)与波普(曾经大骂希腊文明)的书。中国自由主义很膜拜这两个犹太自由主义学
者,但是看来对他们的书没有认真地读。
原生希腊人是黑头发黑眼睛的人种,与古埃及人(黄种人)接近。而与北欧那种黄头发
、蓝眼睛、满身长毛的哥特——日耳曼——盎格鲁撒克逊人根本不搭界。
事实上,古希腊人与古代罗马人都认为北欧、西欧那些白色人是没有进入文明的野蛮人
——蛮族。而就是这些希腊罗马人眼中的“蛮族”,在种族上才是现代西方多数欧美人
的祖宗。
老何说,希腊有很多城邦,多数不实行城邦“民主”制度。
雅典的城邦民主是保留氏族血缘社会时代氏族民主的残余——不是什么先进制度。中国
先夏时代——尧舜禹传说时代也是实施这种氏族民主——“选贤与能”。这方面可以看
《礼运》和《墨子》。
古代希腊真... 阅读全帖
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老舍之死谜团重重:一场历史的“罗生门”
凤凰网 2012-08-21 09:36:18
傅光明 文学博士,中国现代文学馆研究员、复旦大学中国语言文学博士后。《中
国现代文学研究丛刊》常务副主编、中国老舍研究会副会长。著有《书信世界里的赵清
阁与老舍》《老舍与中国现代知识分子命运》等。译有《古韵》《现代中国与西方》等。
昔日的太平湖真的带着老舍之死的记忆永远消失了吗?
老舍代表作《四世同堂》
老舍(1899.2.3—1966.8.24)
老舍(1939年)
演讲人:傅光明 地点:青岛大学浮山讲坛
引言
又临近了8月24日——老舍的忌日。这个对普通人来说可能异常普通的日子,对我
却早具有了一种浓郁的历史的“罗生门”意味。它时而明晰,时而模糊。有时,我觉得
离它越来越近,但瞬间又仿佛觉得它渐行渐远了。我多么希望能成为一个幸运者,可以
捕捉到历史的影子。
历史是我正努力从中醒来的一场噩梦
我是1993年开始从追踪采访调查老舍之死,切入来研究老... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 观点:中共政权能够中国化么?
吴祚来 旅美中国学者
2016年 1月 9日
著名新儒家学者、清华大学陈来教授给中共中央政治局讲课的消息,最先我是在自媒体
上看到的,但打开大陆主要网站首页,却没有看到在显著页面上得到报道。我通过关键
词检索,才在新华网等官方媒体上看到有关消息:中共中央政治局(2015年)12月30日
下午,就中华民族爱国主义精神的历史形成和发展进行第二十九次集体学习。
有趣的是,新华网这则报道中,绝大部分篇幅都是报道习近平关于爱国主义的重要讲话
,而关于主讲者,只有一句介绍:清华大学陈来教授就这个问题进行讲解,并谈了意见
和建议。中共中央政治局各位同志认真听取了他的讲解。
新儒家学者陈来教授到底会对中共高层说些什么?我们通过中共官方访谈,仍然可以见
其观点端倪。
五个月前,也就是2015年7月31日,陈来接受王岐山治下的中纪委网站专访,提出“执
政党要中国化,要更自觉地传承中华文明”。从这次访谈的标题看,这是一个非常有价
值的话题,与前不久王岐山提出的执政党合法性问题,一样可以夺人眼球、引发思考。
陈来教授在这次接受中纪委网站访谈时,关于儒家德治并没有多少新意,但其新儒家思
路却是明晰的:其一:你们... 阅读全帖

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重塑“苏联记忆”,捍卫民族英雄——俄罗斯反对历史虚无主义的国家战略
来源:世界社会主义研究2018年第4期 作者:李瑞琴 时间:2018-07-03
43 0 俄罗斯 字号:A-A+
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每个国家都有自己的主要节日,以一种对先辈的英勇自豪感来凝聚全民族,并永远留给
子孙后代。
“英雄已经保护过我们,现在应该是我们保护他们的时候了”。
俄罗斯打击历史虚无主义的做法和态度,捍卫本民族英雄人物和领袖的做法仍然十分值
得我们学习借鉴。
重塑“苏联记忆”,捍卫民族英雄——俄罗斯反对历史虚无主义的国家战略
2018年,俄罗斯历史学界一个重要消息引起关注。由俄罗斯军事历史协会筹备的电影纪
录片《深切怀念英勇卓娅》,将由高尔基电影制片厂开拍。俄军事历史协会指出,如果
俄罗斯正在成长的一代人不知道共青团员卓娅是谁,国家和民族就将失去自我。在改革
的混乱年代,针对卓娅出现了一些毫无根据的谣言和诽谤,关于她的许多无稽之谈被津
津乐道,而她本人在苏联卫国战争中的英勇事迹却被遗忘了。那些像卓娅一样真挚、勇
敢为保卫祖国献出生命的人们,成了各种大规模政治游戏的筹码。这种现象不能再被容
忍。今天的... 阅读全帖
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给你来专家的说法, 百家讲坛-清12帝-雍正
====引用开始====
雍正继位的疑案,从那继位那天开始,到现在282年没有停,我概括了一下,有三
种不同的说法。
第一,遗诏继位说。就是遵照康熙遗诏雍正继位,这就是合法继位。主张这一说法
的有三个理由。第一个理由就是雍正表现比较好,深得康熙的信赖,怎么证明呢?就是
康熙61年病重的时候,派雍正代他到天坛祭天。国之大事在祀与戎,祀就是祭祀。康熙
把这么大的事情派雍正亲自代他去祭天,意思将来可能让他继位。第二个理由,就是康
熙临死这一天,康熙61年,11月13日,早上寅时,大约四点钟左右,康熙把他七个儿子
和尚书隆科多,召到畅春园御榻前面,康熙向他们宣布了谕旨说:“皇四子胤禛,人品
贵重,深肖朕躬,必能克承大统,著继朕登极,即皇帝位”。康熙口谕,很明确。第三
个理由就是康熙遗诏,康熙死了留了一个遗诏,遗诏很长,最后关键的话和刚才说得一
样。根据这三点理由,所以一些学者认为,雍正是根据康熙的遗诏继位是合法的,那就
不存在疑案了。另外一些学者不同意。
第二,改诏篡位说。就是说,雍正篡改康熙遗诏,篡夺皇位。那就不合法了,这种
意见也有理由,第一个... 阅读全帖
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对,这就涉及到汉语的其他优势了
汉语的一个明显的优势是,思维面广阔,在数学上由于单音节发音,对数字的反应速度
也更快,但在逻辑思维方面还是拼音文字较好,但从人类文明发展的趋势看,作为表意
文字的汉语,由于可以自由组合新名词新概念以至新思想,可以容纳信息和知识爆炸的
冲击,无疑将发展为人类的共同语言,用这种语言来交流思想更加方便,更加丰富多彩
,当然在论文和计算机语言是汉语和拼音文字并用了。
汉语的伟大就在于兼容,你们看看在汉语的学术论文有汉语和阿拉伯数字和西方拼音文
字的混用现象,但在英语论文中则找不到一个汉字,中国的物理学专家可以凭借他在中
学时代的化学基础知识通读化学专家的论文,反之依然,而英美的不同行业的专家要交
流他们的学术成果,则是对牛弹琴,凭这个优势,汉语就有资格成为世界语,而我们国
内还有些学者还要把汉语拼音化,这不是邯郸学步东施效颦吗?
我们中国人民也有资格控告那些所谓的文明的西方人,是谁在制造环境污染,破坏森林
和草原,就是他们,因为印刷同样内容的一本书,西方语言要比汉语浪费2倍的纸张,
全世界使用西方语言的人要比使用汉语的人多5倍,按照简单的因素级连倍乘法,就要
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M******8
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 萧功秦:家史中的百年史
一个人三十岁以前不是左派,就是没有良心,一个人三十岁以后还是左派,就是没
有头脑。——西谚
一、每部家史都是活的近现代史
多年来,我一直想写自己家庭的历史,但千头万绪,找不到下笔的感觉。前些日子
与毕业研究生聚餐,席间我又谈到了自己家庭的历史。一位研究生说,萧老师从家族史
来看近现代史肯定会很有感觉。他这么一说,我好像觉得捕捉到写家史的着眼点了。随
着自己人生经验的增加,近现代史料与知识的渐渐积累,常常能把自己家史中的一些片
断,先辈谈的一些感觉与人生体验,与近现代史研究心得联系起来,近现代史在我头脑
中也变得更加鲜活。欧洲有一位诗人留下这样的诗句:从一滴水珠中可以看到整个太阳
,从一颗沙粒里可以看到整个宇宙。我想,从每个家族的历史可以看到二十世纪大历史
的缩影。
我对历史的兴趣,也许来自家族的传承。我祖父是衡阳的开明士绅,生前藏书万卷
。据说,在抗战前家中还有王船山的手写遗稿,抗战逃难中散失殆尽。生活在这个家庭
中可以感觉到历史的厚重感。小时候每次从上海回衡阳常胜路老家过年,就可以听到大
人围着火盆讲家史,讲历史,听他们叙说自己的人生经历。小学时的我,听得似懂非懂
,会在一旁迷迷糊糊... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 《财经》 - 以法治疆
多元的新疆需要长治久安,更需要公民社会的缔造和现代文化的孕育,以法治疆或将成
为一个分水岭
《财经》记者 欧阳洪亮
在2011年8月穆斯林的斋月到来之前,新疆维吾尔自治区连续遭遇多起暴力恐怖袭
击。
7月18日,多名暴徒攻击了地处南疆的和田地区和田市公安局纳尔巴格街派出所,
杀害了1位协警和2名普通妇女群众。随后的处置中,警方击毙其中14人,抓获4人,1名
武警战士因此牺牲。
同样地处南疆的喀什地区喀什市,两名暴徒抢劫了一辆汽车,冲撞人群,造成8名
群众死亡,27名群众受伤。7月31日,喀什市区再次发生暴力恐怖案件,造成6名群众死
亡,12名群众受伤,3名民警受伤。
连续的暴力恐怖事件,使新疆成为舆论瞩目的热点地区。
事件固然不幸,但也在中央政府及新疆主政者的预判之中。今年3月全国“两会”
期间,新疆维吾尔自治区党委书记张春贤对形势的判断是:“总体可控、总体向好、总
体稳定;但是稳定的基础仍然很脆弱、个别时期稳定的形势还非常严峻。”
就在“7·5”事件两周年之际,2011年7月4日晚10点多,轻车简从的张春贤现身于
热闹的乌鲁木齐大湾夜市,与烧烤摊档的维吾尔摊主拉起家常,并被市民簇拥着... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 韩国学者看北外选举zz (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: hotpot (Flying Horse), 信区: ChinaNews
标 题: 韩国学者看北外选举zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 17 22:19:50 2011, 美东)
乔木
(这是网友转来的凯迪社区猫眼看人的一篇文章, 从字面看好像是从外文翻译过来的
。文章观点,见仁见智。有意思的是,作者对北外的情况非常熟悉,里面提到的许多人
和事,我们似曾相识。)
来源:http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=7910187&page=1&1=1#7910187
北外的乔木君是胜利者[韩国]金永俊也许他们自己常常意识不到,他们周边的人正在行
动创造历史,而更多的人围观历史,如同观赏一场电影,或者一场好戏。我常说,他们
不是历史的嬉皮士,无权戏弄历史;他们也不是历史的隐居者,当他们沉默,他们自身
的历史将被其它人所主宰。北外发生的乔木事件,反映了私有权力与市民权力,似乎正
在成为中国经济与政治未来并行不悖的两驾马车。我们韩国人已经走在了中国的人的前
列,... 阅读全帖
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在文化大革命中,身为国家主席的刘少奇遭到批斗,并被解除一切职务,开除出党,其
后悲惨逝世。刘少奇的遭遇也被后人认为是文革当中的极具代表性的悲剧之一。而美国
加州州立大学洛杉矶分校宋永毅教授对此另有看法,在其所撰《刘少奇对文化大革命的
独特贡献》中指出,中共党内的受害者和迫害者的身份常常是合二而一,密不可分,而
刘少奇既是文革的受害者,也是这一罪恶历史的制造者之一。
把“刘少奇”和“文化大革命的独特贡献”这两个词放在一起作为一篇论文的题目,似
乎是矛盾乃至残忍的。因为刘少奇无疑是文革的受害者,并被残酷地迫害致死。就数以
百万计的文革受害者的级别而言,刘少奇还毫无疑问是他们中最大的受害者—他是中华
人民共和国的国家主席和中国共产党的第一副主席。或许正因为如此,在文革后几乎所
有的悼念刘的文章里,都只是强调了他“最大的受害者”的身份,并强调他在六十年代
初经济政策上和毛的区别。〔1〕还进一步用经济政策上的区别来模糊和掩盖他们在政
治思想上的一致性。对于他和文化大革命的关系,却大都从他这个单一身份的角度,有
意无意地推演出毛泽东“同刘少奇主持的中共第一线领导之间分歧的发展,使党内生活
越来越不... 阅读全帖
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李晓明(左五)在北京和战友的合影。照片由李晓明本人提供
现居澳大利亚的李晓明,是1989年奔赴天安门广场的军人之一。他说,“我们的部队受
到的教导是,我们不准朝学生开第一枪。”
北京——1989年春,学生对天安门广场的占领进入了第二个月,中国领导层紧张不安、
意见相左。一天傍晚,军方高级将领被召集到军区总部,表态支持动用武力镇压抗议者。
有一个人拒绝了。
在强大的第38集团军担任军长的徐勤先少将,令人震惊地违抗了上级。根据采访过徐勤
先本人的几名学者新近对其举动做出的描述,他当时表示,抗议活动属政治问题,应该
通过谈判解决,不应动用武力。
“宁杀头,不做历史罪人,”他告诉历史学者杨继绳。
尽管徐勤先很快被捕,但他抗命一事令党内权势集团深感震动,不仅加剧了对军队倒戈
的猜忌,也让领导层更坚定地相信,由学生领导的抗议活动是关涉共产党存亡的重大威
胁。
得到披露的一系列信息揭示了,1989年6月3日到4日的血腥镇压前,解放军内部的角力
,其中包括徐勤先抗命的新细节,以及由此引发的震动。这些信息中,有一部分包含在
近年来流出中国的军方文件里,还有一些则是通过对直接参与25年前的事件的党内人士
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y***u
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通篇伪史的现行中学世界历史教材
【何新按语】
以下黑色文字均出自于北京重点中学的《世界古代历史复习提纲》,兹摘其重点,略加
点评,以展示现在学校正规教育的世界伪造历史,俾使后人免受其骗。
1、 许多人类学家认为,生活在非洲大草原的南方古猿是人类的始祖。 目前世界上
主要有黄种人、黑种人和白种人三大人种。
【何新:关于人类究竟从非洲起源还是亚洲起源,是有重大争议的,目前仍然是不能确
定的。】
2、古巴比伦王国的建立者是来自叙利亚草原的阿摩利人。
【何新:这种说法是西方历史学根据宗教神话传说造史的一个范例。
上述说法的根据是什么?完全是根据《圣经》中的神话传说:
在《圣经旧约》中,亚摩利人是指一个神话部落,他们居住在迦南地。根据《创
世记10:16》,他们是迦南的后代,而迦南是含的儿子。他们被形容为一群力量强大的
人,具有庞大的身躯,“好像雪松那么高”,占据着约旦河的土地。
但是,《圣经·旧约》的神话故事不是历史记录,如同上帝与魔鬼的故事都是神话。岂
能依据《圣经》创世纪的神话构建历史?否则,我们也应该接受上帝七日创世说,接受
伊甸园以及亚当... 阅读全帖
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六四前夕38军军长徐勤先抗命内情
纽约时报 | 0条评论 | 查看/发表评论
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1989年春,学生对天安门广场的占领进入了第二个月,中国领导层紧张不安、意见
相左。一天傍晚,军方高级将领被召集到军区总部,表态支持动用武力镇压抗议者。
有一个人拒绝了。
在强大的第38集团军担任军长的徐勤先少将,令人震惊地违抗了上级。根据采访过
徐勤先本人的几名学者新近对其举动做出的描述,他当时表示,抗议活动属政治问题,
应该通过谈判解决,不应动用武力。
“宁杀头,不做历史罪人,”他告诉历史学者杨继绳。
尽管徐勤先很快被捕,但他抗命一事令党内权势集团深感震动,不仅加剧了对军队
倒戈的猜忌,也让领导层更坚定地相信,由学生领导的抗议活动是关涉共产党存亡的重
大威胁。
得到披露的一系列信息揭示了,1989年6月3日到4日的血腥镇压前,解放军内部的
角力,其中包括徐勤先抗命的新细节,以及由此引发的震动。这些信息中,有一部分包
含在近年来流出中国的军方文件里,还有一些则是通过对直接参与25年前的事件的党内
人士和退伍军人进行采访而获得。
与当时的... 阅读全帖

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张文木:大失败——布热津斯基的战略理论及其历史地位
点击:330 作者:张文木 来源:宣讲家网 发布时间:2018-02-07 11:34:27
【摘要】:对中国未来而言,布热津斯基留下的反面经验更是有用的,这就
是:大国崛起于地区性守成,消失于世界性扩张;即使中国未来崛起,中国人,首先是
中国的知识分子,要更加谦虚谨慎、戒骄戒躁,全心全意地为中国人民和世界人民服务。
2017年5月27日,美国前国家安全事务助理兹比格纽·布热津斯基(Zbign
iewBrzezinski)逝世,享年89岁。布热津斯基的著作《大棋局———
美国的首要地位及其地缘战略》在中国产生着重要影响,在布氏逝世后,有人撰文称其
为“著名地缘战略家”。但布热津斯基的地缘战略思想仅以“著名”评价是很不够的,
人有因成功而“著名”,也有因失败而“著名”。笔者以为,布热津斯基当属后者。
一、布热津斯基的理论对美国今天的衰落具有“决定性的贡献”
如果说20世纪初对英国国力破坏性最大当然也是最不成熟的战略家理论家是哈尔福德
·麦金德(HalfordJ.Mackinder),50年代对美国国力破坏性最... 阅读全帖
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标 题: 六四前夕38军军长徐勤先抗命内情
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 3 08:39:09 2014, 美东)
李晓明(左五)在北京和战友的合影。照片由李晓明本人提供
现居澳大利亚的李晓明,是1989年奔赴天安门广场的军人之一。他说,“我们的部队受
到的教导是,我们不准朝学生开第一枪。”
北京——1989年春,学生对天安门广场的占领进入了第二个月,中国领导层紧张不安、
意见相左。一天傍晚,军方高级将领被召集到军区总部,表态支持动用武力镇压抗议者。
有一个人拒绝了。
在强大的第38集团军担任军长的徐勤先少将,令人震惊地违抗了上级。根据采访过徐勤
先本人的几名学者新近对其举动做出的描述,他当时表示,抗议活动属政治问题,应该
通过谈判解决,不应动用武力。
“宁杀头,不做历史罪人,”他告诉历史学者杨继绳。
尽管徐勤先很快被捕,但他抗命一事令党内权势集团深感震动,不仅加剧了对军队倒戈
的猜忌,也让领导层更坚定地相信,由学生领导的抗议活动... 阅读全帖

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美国总统唐纳德·特朗普(Donald Trump)的新国家安全顾问在一片争议之声当中接受
任命,他的前任在这个职位上仅坚持了三个星期。
这个选择得到了分析人士和政客们的好评——甚至包括一些一直对特朗普的各项决定诸
多的批评的人,比如参议员约翰·麦凯恩(John McCain)。
不过,赫伯特·雷蒙·麦马斯特(Herbert Raymond McMaster)是何许人也
从历史中学习的人
HR·麦马斯特中将是一个身经百战的军官,在20世纪90年代初期的海湾战争中担任过多
个指挥官职位,在2000年代初伊拉克战争期间,他在中央司令部工作。
凭着在战争中的勇武,他获颁银星勋章。在阿富汗,他统领一个负责反腐败及维持透明
度的特别任务组。
不过,他同时又对历史抱有学者式的兴趣而著称,并且还将这些智慧应用到了战场上。
麦马斯特中将在1984年毕业于美国陆军军官学院(United States Military Academy,
常被称为西点军校),但是之后却先走上了类似于军事历史学者的道路。
1994年,他在北卡罗莱纳大学取得历史系硕士学位,又在军校教授历史两年,之后在
1996年取得美国历史博士... 阅读全帖
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中国历史的发展,如同陀螺的运动,不停地旋转,一圈又一圈,周而复始。在这种周期
性的运动中,有某种恒定的东西,始终保持不变。杜牧说,“秦人不暇自哀而后人哀之
,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。” “后人复哀后人”,不正好反映了中
国历史在变中保持不变的特点吗?这是一种规律,有人称之为历史定律。近来可以看到
,不同的学者,针对不同的历史事实,从不同的角度,阐释不同的“历史定律”。这其
中有黄炎培所说的“其兴也勃焉,其亡也忽焉”定律;柏杨写的“瓶颈定律”;秦晖写
的“黄宗羲定律”;吴思写的“血酬定律”;杨光写的“传统权力合法性定律”以及“
水能载舟,亦能覆舟”定律;“得道多助,失道寡助”定律;“分久必合,合久必分”
定律;“兔死狗烹”定律;“成王败寇”定律;“家族盛衰循环定律”等等。

各种各样的说法,是否都能称之为“定律”,也有疑问。但它们确实是在不断地被
重复,呈现出某种规律性。学者们何以对历史定律产生兴趣?我以为他们的用心,是要
打破我们历史上那些千古不变的东西。“后人复哀后人”,这样的重复,给我们太多的
痛苦。
从各种各样的说法中选出九条,姑且称之为“定律”,也谈一... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 韩国学者看北外选举zz (转载)
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标 题: 韩国学者看北外选举zz
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北外的乔木君是胜利者[韩国]金永俊也许他们自己常常意识不到,他们周边的人正在行
动创造历史,而更多的人围观历史,如同观赏一场电影,或者一场好戏。我常说,他们
不是历史的嬉皮士,无权戏弄历史;他们也不是历史的隐居者,当他们沉默,他们自身
的历史将被其它人所主宰。北外发生的乔木事件,反映了私有权力与市民权力,似乎正
在成为中国经济与政治未来并行不悖的两驾马车。我们韩国人已经走在了中国的人的前
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来自主题: TrustInJesus版 - 佛教和基督教之间的影响
现时有两种学说,一种认为佛教受基督教影响,一种认为基督教受佛教影响。前者认为
大乘佛教形成的时候刚好是基督教福音成书的年代,故推论当时的佛经受福音影响。后
者则以巴利文的原始佛教经文和早期基督教经文比较,认为佛教的学说在耶稣诞生之前
四百多年已经广泛流传,因此极有可能佛教的教义和寓言被吸收到基督教的经文之中。
佛母亲摩耶夫人手抱婴儿佛陀,公元前两世纪。
伊莱恩·柏高丝在其著作诺斯底福音(1979年)以及信仰以外(2003年)指出多马福音及拿
戈玛第经集的经文和佛经极相似。柏高丝认为假如把多马福音里的耶稣的名字换成佛陀
的话,经文的许多教诲几乎和佛经所说的一样。[20]学者菲利普·珍琼士 [21]及爱德华
·公兹[22]都持相似意见,认为印度人和诺斯底教派(又称多马基督徒)有接触。多马福
音及[[拿戈玛第经集]在1945年埃及被发现后,引起不少学者注意,因为多马福音比其它
福音成书时间较早,而和其它福音没有直接关联,故此可以视为重要的历史佐证。但反
对者则认为诺斯底教派后来被其它教派视为异端,多马福音亦没有收录在新约之中,正
因为它和其它的福音的内容有冲突。
佛陀的母亲摩耶夫人梦中怀孕,... 阅读全帖
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发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 宋永毅:刘少奇――罪恶历史的制造者 图
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 7 12:43:04 2013, 美东)
在文化大革命中,身为国家主席的刘少奇遭到批斗,并被解除一切职务,开除出党,其
后悲惨逝世。刘少奇的遭遇也被后人认为是文革当中的极具代表性的悲剧之一。而美国
加州州立大学洛杉矶分校宋永毅教授对此另有看法,在其所撰《刘少奇对文化大革命的
独特贡献》中指出,中共党内的受害者和迫害者的身份常常是合二而一,密不可分,而
刘少奇既是文革的受害者,也是这一罪恶历史的制造者之一。
把“刘少奇”和“文化大革命的独特贡献”这两个词放在一起作为一篇论文的题目,似
乎是矛盾乃至残忍的。因为刘少奇无疑是文革的受害者,并被残酷地迫害致死。就数以
百万计的文革受害者的级别而言,刘少奇还毫无疑问是他们中最大的受害者—他是中华
人民共和国的国家主席和中国共产党的第一副主席。或许正因为如此,在文革后几乎所
有的悼念刘的文章里,都只是强调了他“最大的受害者”的身份,并... 阅读全帖
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发信人: blueice (蓝色北冰洋), 信区: NJU
标 题: 高华:历史真相的摆渡者(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 10:22:19 2011, 美东)
http://roll.sohu.com/20111227/n330442795.shtml
高华:历史真相的摆渡者
2011年12月27日23:27
【周末书话】
萧 轶
12月26日,高华病逝。这位南京大学历史系教授,被海内外学人敬重为“对中共政
治有最深邃洞察的当代学者”,因研究毛泽东而奠定了自己在史学领域的学术地位。他
在毛泽东诞辰之日西去,似乎也算是一种宿命的回归。
身处体制内,高华对中共党史的研究,彰显了一位历史学家的史胆、史识与史德。
高华把对那些语焉不详的历史的挖掘,当成一种宿命来看待:“我常想,我和我的一些
朋友都属于过渡年代里过渡性的那类人,在我们的前面,有群星闪烁的先哲前辈,在我
们的后面将会有更多受过西方社会科学方法训练的青年才俊,也许未来张力一旦消失,
我的这些文章就可归类于"历史考古学"了,这是我们那一代人的宿命,也是我的宿命... 阅读全帖
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http://hx.cnd.org/?p=109095
亲历者祭奠大饥荒55周年
55年前的春天,在中国的大地上,阴风怒号、饿鬼哀鸣,大量的农民被活活饿死,出现
了在中国历史和世界历史上从未有过的大惨剧。然而半个多世纪过去了,真相仍然被掩
盖着,许多中国人(特别是年轻人)不知道曾经发生过这样的惨剧;有些人虽然听说过
但半信半疑;还有一些人出于各种动机竭力否认大饥荒饿死过很多人。最近三十多年来
许多有良知的记者、作家、历史学者和普通民众通过资料搜集和实地调查,写出了很多
很有价值的文章和书籍,为后世留下了宝贵的历史资料,我向他们表示深深的敬意。本
人作为大饥荒的亲历者和幸存者,有责任向不明真相的年轻朋友谈谈自己对大饥荒的了
解和认识,以解他们心中的疑惑。
提起“大饥荒”,人们一般会想到“三年困难时期”,这两种说法既是一回事 ,又不
是一回事。“三年困难时期”是指1959至1961年,全国范围(包括城市)都严重缺粮,
全国人民都严重地饿肚子。而“大饥荒”一词则是最近二、三十年来由历史学者提出来
的,它特指在这三年当中有大量农民被饿死这一严重事件。其实准确说来,被饿死的农
民大部分死在195... 阅读全帖
v****g
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福山:说中国集权的人是不懂中国历史
2015年04月23日 17:47
来源:环球时报
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我更愿意用“民主问责”而不是“民主” 首先,我想建立一个概念性的框架,来了解
各个社会的政治制度之间存在根本性的差异,以及它们在未来的发展。在我看来,现代
弗朗西斯·福山,当代著名美国政治学者,曾提出“历史的终结”理论,认为西方国家
实行的自由民主制度也许是“人类意识形态发展的终点”和“人类最后一种统治形式”
,并因此构成了“历史的终结”。但在二十多年后的新书《政治秩序与政治衰败》中对
观点有所修正,认为构成的良好政治制度需要三个要素:强大有效的国家(中央权力)
,法治以及回应民众要求的可问责的民主。
我更愿意用“民主问责”而不是“民主”
首先,我想建立一个概念性的框架,来了解各个社会的政治制度之间存在根本性的差异
,以及它们在未来的发展。在我看来,现代政治秩序有三个重要的组成部分,即国家能
力、法治和民主问责。
社会学家马基雅维利将国家定义为合法地垄断或独占一定领土内的权力。这个定义至今
依然很有用,因为它确定了国家与其他社会机构的区别。在这一定... 阅读全帖
a**e
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http://commondatastorage.googleapis.com/letscorp_archive/archives/83698
中国的伊斯兰化:2078年,我们将变成穆斯林国家,华夏将不再是华夏
作者:冷锋
按目前趋势,2050年穆斯林人口将达到1.838亿。而到2078年,穆斯林人口将达到5亿,
约占当时总人口一半。到时,中国不仅在文化上早已经伊斯兰化,而且人口上穆斯林人
口将超过一半。到时我们将是彻头彻尾的伊斯兰国家。华夏将不再是华夏。
(一)穆斯林人口,掀起你的盖头来
先看穆斯林的人口,中国穆斯林的人口处于高速增长期,这与整个伊斯兰世界高增长是
一致的,即便没有针对汉族的计划生育政策,穆斯林人口的增长也是最快的,中国现在
到底有多少穆斯林?对这个问题,官方既讳莫如深,同时恐怕也一头雾水,之所以这样
说,是因为中国穆斯林爆炸式人口增长如果予以公布,一方面,全国非穆斯林震恐,尤
其汉族,必然有更深的被迫害感,必然要求停止歧视性的民族政策,或对穆斯林进行计
划生育,而这些要求无疑都非官方所乐见,我在拙文《不平等与无共识,人为的裂痕和
政权稳定》一文专门讨论过官方何以对这... 阅读全帖

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许宏玩弄二里头、夏朝、考古学界和历史学界于股掌之中
来源:文行先生 时间:2018-07-08
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二里头和夏朝问题是当今中国历史学界和考古学界的前沿问题,貌似具有巨大的争议。
经过较长时间的跟踪研究,我认为,二里头和夏朝的问题不是资料问题,而是逻辑和常
识问题(深层次是史观问题,而史观的背后是政治)。
为什么这么说?
正像拙文(必须把许宏调离二里头,否则,夏朝得不到实证)所说,许宏先生是立场和
偏见先行(可能受拙文影响,《三联生活周刊》在“寻找夏朝”专栏的篇首和篇首就直
指立场问题),利用其二里头队长这个职位的权威,故意把水搅浑,玩弄学界于股掌之
中,导致很多问题陷入“逻辑混乱”。
许宏的不少说法貌似非常严谨,让人感觉到他是一个非常“严谨”的学者,甚至觉得,
他是中国学界的“濒危动物”,唯一“珍宝”,唯一的“良知”,唯一的“真正”的学
者。
许宏关于二里头和夏朝的问题的“严谨”言论确实具有巨大的迷惑性,如果不去深究,
不进行逻辑思辨,就难以揭穿其“貌似非常严谨”的背后是什么?
就当前中国学界关于二里头和夏朝的“漩涡”,只要驳倒许宏... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 【加拿大曾救过中国一命】
百分之百的人祸
55年前的春天,在中国的大地上,阴风怒号、饿鬼哀鸣,大量的农民被活活饿死,出现
了在中国历史和世界历史上从未有过的大惨剧。然而半个多世纪过去了,真相仍然被掩
盖着,许多中国人(特别是年轻人)不知道曾经发生过这样的惨剧;有些人虽然听说过
但半信半疑;还有一些人出于各种动机竭力否认大饥荒饿死过很多人。最近三十多年来
许多有良知的记者、作家、历史学者和普通民众通过资料搜集和实地调查,写出了很多
很有价值的文章和书籍,为后世留下了宝贵的历史资料,我向他们表示深深的敬意。本
人作为大饥荒的亲历者和幸存者,有责任向不明真相的年轻朋友谈谈自己对大饥荒的了
解和认识,以解他们心中的疑惑。
提起“大饥荒”,人们一般会想到“三年困难时期”,这两种说法既是一回事,又不是
一回事。“三年困难时期”是指1959至1961年,全国范围(包括城市)都严重缺粮,全
国人民都严重地饿肚子。而“大饥荒”一词则是最近二、三十年来由历史学者提出来的
,它特指在这三年当中有大量农民被饿死这一严重事件。其实准确说来,被饿死的农民
大部分死在1959年11月底(秋收结束后一个多月)到1960年5月底(麦收之前)的半... 阅读全帖
l****z
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2011-09-16 21:49:17
最近有关俄国的一条新闻提醒世人∶苏联八人帮政变被粉碎、大苏联解体迄今整整20周
年了。苏联解体是20世纪最重要的事件之一,随后东欧共产国家全部垮台,标志共产主
义在全球走向崩溃。
但过去二十年,俄罗斯的民主之路并不平坦。尤其是前克格勃官员普京掌权之后,俄国
的民主有所倒退,最近甚至连地方州长选举都被取消了,而挖掘政府丑闻的记者被谋杀
,政府控制主要电视,限制言论和新闻自由,而且还要垄断经济,把大企业国有化。但
面对如此局面,普京的声望不仅没有下降,反而继续上升。最近普京还要再次出来选总
统,分析家认为,他当选的可能性很大。
为什么这样一个克格勃背景的前共产政府官员,在俄国仍受欢迎?俄国人怎么了?
美国著名的苏联问题专家、从哈佛退休的理查-派普斯(Richard Pipes)教授最近在接
受《华尔街日报》专访时,对此作出独特的解释。
俄国的“奴隶精神状态”
出生于波兰、二战时(16岁)随父母逃到美国的派普斯是研究俄国历史的著名权威,尤
其是研究共产苏联的顶尖学者。他曾在雷根总统的国家安全会议担任东欧和苏联事务部
主任,参与制定对苏战略。今年88岁... 阅读全帖
b*****e
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48
http://roll.sohu.com/20111227/n330442795.shtml
高华:历史真相的摆渡者
2011年12月27日23:27
【周末书话】
萧 轶
12月26日,高华病逝。这位南京大学历史系教授,被海内外学人敬重为“对中共政
治有最深邃洞察的当代学者”,因研究毛泽东而奠定了自己在史学领域的学术地位。他
在毛泽东诞辰之日西去,似乎也算是一种宿命的回归。
身处体制内,高华对中共党史的研究,彰显了一位历史学家的史胆、史识与史德。
高华把对那些语焉不详的历史的挖掘,当成一种宿命来看待:“我常想,我和我的一些
朋友都属于过渡年代里过渡性的那类人,在我们的前面,有群星闪烁的先哲前辈,在我
们的后面将会有更多受过西方社会科学方法训练的青年才俊,也许未来张力一旦消失,
我的这些文章就可归类于"历史考古学"了,这是我们那一代人的宿命,也是我的宿命。”
正是这种宿命感,让高华教授把对历史真相的摆渡当成了他的使命。1991年8月19
日,当高华从破旧的收音机中听到了“苏联处在危险中”,“紧急委员会告苏联人民书
”,“戈尔巴乔夫改革进入死胡同”的紧急通知时,他便开始了对历史真相的摆渡... 阅读全帖
p****y
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来自主题: ChinaNews版 - 被中共历史扭曲的宋子文 z
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: Military
标 题: 被中共历史扭曲的宋子文 z
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 2 12:42:51 2011, 美东)
“四大家族”、“官僚资本”、“国民党败退台湾经济上的罪魁祸首”,这是我们之前
对宋子文的印象。2004年,胡佛研究院的宋子文档案开放了,在这些私人档案和其他的
史料中,我们看到的,却是一个被历史极度扭曲的宋子文。
被访问者为宋子文档案、蒋介石日记开放的主要推手,胡佛研究院郭岱君博士。
岱君:从档案看,宋子文就是今天的比尔·盖茨,苹果的乔布斯
宋子文,一个有理想主义色彩的人物。
这是我们与郭岱君博士长谈后,得出的一个基本结论。
他父亲早年是孙中山革命时的重要赞助者。他本人自青年始,便开始了为国民革命效力
。从孙中山的秘书开始,到北伐时期的财政部长,到抗战时期中国外交中扮演的最关键
的角色。在中国现代化的进程中,无论是财经还是外交,都少不了他。
他一生的跌宕,精彩,但也沉痛,有悲剧色彩。他对蒋介石贡献最大,但是蒋介石一生
都不喜欢宋子文,除了... 阅读全帖

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发表时间: 2016-12-21 15:44:45作者:
百万年前人造地底建筑体改写人类历史。(网络图片)
虽然几乎全球所有研究人员和学者都同意人我们所知的人类文明在这颗星球上只仅仅存
在约12000年,但这里却有数不清的发现指向完全不同的过去。许多从庙宇、建筑、人
造工艺品找到的证据显示先进的文明存在于地球的时间要比主流学者所认为的早得多。
然而,这些惊人的发现被认为是不可能的,因为它们能颠覆现有的历史。
Alexander Koltypin博士。(网络图片)
近年来,许多的学者开始以开放的胸怀看待地球文明的历史。其中一位这样的研究人员
毫无疑问,就是Alexander Koltypin博士,他是一位地质学家,在莫斯科国际独立生态
暨政治大学(Moscow's International Independent Ecological-Political
University)自然科学科研中心担任负责人。
Alexander Koltypin博士表示,主流考古学家在区域工作时,习惯以石头的沉积物、岩
屑、覆盖其上的地层,或是附近的地层来判定遗址的年代,然而,有些已被标注日期的
遗址事实... 阅读全帖
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