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全部话题 - 话题: 厉氏
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H********g
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: PBSNPR (大刀王五), 信区: History
标 题: 明皇族百万子孙可悲下场
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 11 22:07:39 2017, 美东)
在“制度”决定之下,皇族们展开了激烈的生殖竞赛。到明朝末年,朱元璋的子孙已繁
衍至100万人之多。作为大明王朝最大的既得利益集团,皇族确实是“最幸福”的群体
。但李自成兵锋所至,朱姓王爷几乎没有人能活下来。明皇族两百多年的狂欢宴席,原
来不是免费的……
明皇族的人口爆炸
大明弘治五年底,山西巡抚杨澄筹向皇帝汇报了一个令人吃惊的消息:居住在山西的庆
成王朱钟镒又一次刷新了朱元璋家族的生育纪录,截至这年8月,他已生育子女共94名。
朱樘览奏只能苦笑着摇摇头。他有点好奇,这些王爷能记清自己的儿女吗?
这确实也是明代中叶以来许多王府遇到的难题。庆成王的儿子们也大多继承了父亲出众
的生殖能力,比如他的长子的儿女总量后来也达到了70人。庆成王在儿女数创纪录的同
时,孙子辈的人数已经达到了163人,曾孙辈更多达510人。就是说他的直系后代这一年
已达767人,再加... 阅读全帖
T****r
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来自主题: Piebridge版 - 吴宓——爱的练习题(zz)
http://www.niubo.cc/blog-30209-4600.html
吴宓——爱的练习题
吴宓的第一任妻子是陈心一,吴宓的同学陈烈勋的妹妹。从这段感情开始,吴宓便
显露出了造成自己一生婚恋悲剧的性格特质——反复与犹疑。
两人订婚几个月后,吴宓就后悔了,不想结这个婚,朋友汤用彤劝他:“取消婚约
情理不容,你前面既然已经答应,陈家可能已经将此事通知了亲朋,你后来忽然取
消,人们会怀疑陈心一有什么不能容忍的、无法改变的毛病,这要一传十、十传百
,可了不得,将来陈心一背着这个‘莫须有’的黑包袱,如何能嫁得出去﹖你该为
她、为她家想想。”
吴宓还是善良的,他履行了婚约。陈心一温顺贤良,伺候得吴宓很周到。但是吴宓
还是不太确定,陈心一是不是最好的选择。他今儿个觉得陈心一“呆滞”、令自己
痛苦。明儿就觉得陈心一贤良,有她相伴此生无憾。感动着感动着,又发觉她感情
不够丰富,让自己活在婚姻的痛苦深渊里,维持这段婚姻自己是做出了巨大的牺牲
的呀。吴宓反复倒带,左右互搏,不能平衡。
虽说“在这个世界上,即使是最幸福的婚姻,一生中也会有两百次离婚的念头和十
次掐死对方的想法”,可这频率也太快了,温... 阅读全帖
u***l
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来自主题: ChineseClassics版 - 青埂闲话之用心良苦
薛姨妈“乃现任京营节度使王子腾之妹,与荣国府贾政的夫人王氏,是一母所生的姊妹
,今年方四十上下年纪”。按说还正是风韵犹存的年纪,根本算不上老。给人的印象却
似乎比实际年龄大很多,不但她自己说“我老天拔地”,贾政也说“姨太太已有了春秋
”,贾母更说“姨太太眼花了”,俨然一个慈眉善目的老太太。《石头记》描写中年女
性形象多有夸张:黛玉“自幼奶娘王嬷嬷”“极老”;宝玉的奶娘“李嬷嬷拄着拐棍”
;尤氏的继母“尤老安人年高喜睡”;一贯如此。薛姨妈在贾府的作用基本相当于一个
内帏的清客相公,在各种场合帮闲逗趣,瞅准时机说些恰到好处的奉承话,尴尬时给大
家找个台阶,表现相当到位。比如第四十回“两宴大观园”一段,贾母笑王熙凤不认得
“软烟罗”,薛姨妈立刻接口“笑说:‘凭他怎么经过见过,如何敢比老太太呢。老太
太何不教导了他,我们也听听。’”贾母洋洋自得的解释了一番,薛姨妈又“笑道:‘
别说凤丫头没见,连我也没听见过。’”如果说王熙凤是“逗哏”的,那么薛姨妈就是
“捧哏”的,两人一唱一和,哄得贾母十分开心。再如五十七回紫鹃试探宝玉,人人清
楚宝玉得的是相思病,只是没人敢捅破那层窗户纸,又不好打圆场。贾母... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - 刘正教授论文《<易>、<老>相通初探》
《易》、《老》相通初探
《老子》一书为道学之祖,其后学称《老子》之术为“黄老之学”。史传黄帝尝作《归
藏》之易,然其人其事已不得详考。黄帝之陵尚在,却给人一种“昔人已乘黄鹤去,此
地空余黄鹤楼”之感觉。《老子》成书则取法于《归藏》、《周易》二书,是论古已有
之。本文试从三个方面论述一番,初浅之探,希求得到同道斧正。
一、老子尝传易理于孔子
史载先秦诸子治易者自孔子始。《论语·述而篇》:“子曰:‘加我数年,五十以学《
易》,可以无大过矣。’”又:《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》,……读《
易》,韦编三绝。”是为明证。孔子于《易》精熟之极,乃至顺口引《易》以明事理。
《论语·子路篇》所载孔子援引《易·恒卦》“不恒其德,或承之羞”一例可证。实则
孔子之前已有人尝研读《周易》,其学之形成咸与《易》相关。斯人即为老子,其学则
以尚柔、主静、贵无三论为主。《易》、《老》相通之论,前贤早有高论。然老子讲《
易》之语,史书无徵,似不可得而闻。本节试为述之。
《孔子家语·执辔篇》:“子贡问于孔子曰:‘商闻易之生人及万物、鸟兽昆虫各有奇
偶,气分不同。而凡人莫知其情,唯达德者能原其本焉。……是以至阴... 阅读全帖
w*****o
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5
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 二十五集
第一章
程宗扬张开手掌搭在眼上,运足目力望着远方。地平线上飘浮着一层雾状的
烟尘,形状宽扁,平而弥散。
「是步兵,大约有五六千人。」程宗扬停顿了一会儿,「好像还混杂有不少
骑兵。」
臧修指着另一边道:「那边呢?」
程宗扬看了一会儿,「烟尘尖锐而高,那是一小队骑兵。数量……不超过二
百骑,大概是警戒的游骑吧。」
臧修笑道:「行了,你可以出师了。」
为了避人耳目,星月湖众人化整为零,分批前往江州。因为有小紫在,孟非
卿把几乎所有的好手,包括臧修、匡仲玉、吕子贞、马鸿……都放在这一组,无
论人数还是实力,都是最强的一支。孟非卿和月霜一起,提前他们大概四五日的
路程,这会儿应该已经抵达江州。
一路都能看到宋军正源源不断地往西开拨,单是自己遇到的人马,加起来差
不多就有五六万人。整个队伍前后绵延超过二百里,这固然是因为在本国境内行
军,不用太严谨,同时也表明宋军并不把江州的对手放在眼里。毕竟江州的守军
只有两千,而捧日、龙卫两军各有五万人,即使不满员,也有七八万人马。

渡过沅水之后,路上的宋军数量明显增多,为了安全起见,众人避开大路,
攀山越岭赶往江州。这一群人都是老江湖... 阅读全帖
b***n
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟17 第六章
一刻钟前。中央广场。
夜色下,高大的拱门像巨人一样矗立着。乐明珠抱着石拱一角,哭丧着小脸道:「
我不要走,还不知道大笨瓜怎么样了呢……」
潘金莲面沉如水,她戴着面纱,可自己脸上、身上,似乎都沾染着那种令人羞愤作
呕的气味,她强压着心底的羞怒,冷冰冰道:「放心,他死不了。我再说一遍!放手!」
「我不要--」潘金莲出手如风,点了乐明珠的穴道,把她搂在臂弯,然后回头看
着那个披着斗篷的女子。
「你修为已失,外面如果有危险,我救不了你。」
朱殷用斗篷遮住头发,面孔被遮在阴影中,只露出玫瑰般的红唇。
「我知道。」朱殷道:「我只要离开这里就可以。」
潘金莲没有说话,她一进太泉古阵就与朱殷交过手,此时不落井下石就是好的。要
救她出去,自己既无这份心思,也没有这份力气。
潘金莲从乐明珠怀里取出一本小册子,一页一页翻开。忽然空气微微一震,拱门下
的空间仿佛被一只无形的巨手撕开,从拱门透过的灯光宛如一幅嵌满珠宝的幕布,从中
撕裂,露出一道幽蓝的缝隙。缝隙旋出旋灭,就像闪电一样一闪而逝,三个人影瞬间消
失。
广场上像什么都没有发生过一样,恢复亘古以来的平静,只有半张发黄的纸页从空
中飘落,随风被卷到拱门下的... 阅读全帖
s********r
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来自主题: paladin版 - 正文 第四十二节 中立(上)
直到五月初,赵国祚和松奎一起询问过几拨湖州的败兵使者后,二人才感觉这事蹊
跷,一个庄主见到正规军,不但没吓得腿肚子发抖,反倒枪炮齐鸣,甚至还穷凶极恶地
出来追击——庄允城竟然出来追击官兵啊,逃回来的府兵说敌人还盔甲齐全,枪炮更多
得不像话。
“第一次也就是归安县派衙役去的时候,”赵国祚把贾振南的口供看了几遍,之前
哪怕是县里对这份供词也不当真,但现在浙江总督都不敢掉以轻心而是认真分析:“官
差客客气气地去敲门,在门前喊请庄老爷去县里解说清楚,结果庄里二话不说就乱枪齐
放,把差不多四十个官差都打死了——好凶悍的老财。”
赵国祚和松奎都觉得这太不正常了,怀疑背后有人给庄允城撑腰,绿营形容的火器
威力实在太强,听上去怎么也是军用火铳了,最关键的是居然还有虎蹲炮,这好像是汉
八旗的制式装备——去年底淮扬发生的大战中好像有汉八旗参战,所以四川的大明保国
公好像有机会缴获一批。
“还有chóng qìng好像有汉八旗驻防。”松奎把朝廷历年来关于邓名的塘报一通
翻,又找出了一些关于邓名的报告,这时他和赵国祚的脸sè都发白了。
“有请保国公的使者。”赵国祚急忙向... 阅读全帖
s***e
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来自主题: Poetry版 - Re: 谁有璇玑回文图
苏氏蕙若兰织锦回文璇玑图
琴清流楚激弦商秦由发声悲摧藏音和咏思惟空堂心忧增慕怀惨伤仁
芳廊东步阶西游王姿淑窕窈伯邵南周风兴自后妃荒经离所怀叹嗟智
兰休桃林阴翳桑怀归思广河女卫郑楚樊厉节中闱淫遐旷路伤中情怀
凋翔飞燕巢双鸠土迤逶路遐志咏歌长叹不能奋飞妄清帏房君无家德
茂流泉情水激扬眷颀其人硕兴齐商双发歌我衮衣想华饰容朗镜明圣
熙长君思悲好仇旧蕤葳粲翠荣曜流华观冶容为谁感英曜珠光纷葩虞
阳愁叹发容摧伤乡悲情我感伤情徵宫羽同声相追所多思感谁为荣唐
春方殊离仁君荣身苦惟艰生患多殷忧缠情将如何钦苍誓穹终笃志贞
墙禽心滨均深身加怀忧是婴藻文繁虎龙宁自感思岑形荧城荣明庭妙
面伯改汉物日我愁思何漫漫荣曜华雕颀孜孜伤情幽未犹倾苟难闱显
殊在者之品润乎兼苦艰是丁丽状观饰容侧君在时岩在炎在不受乱华
意诚惑步育浸集悴我生何冤充颜曜绣衣梦想劳形峻慎盛戒义消作重
感故昵飘施愆殃少章时桑诗端无终始诗仁颜贞寒嵯深兴后姬源人荣
故遗亲飘生思愆精徽盛翳风比平始璇情贤丧物岁峨虑渐孽班祸谗章
新旧闻离天罪辜神恨昭感兴作苏心玑明别改知识深微至嬖女因奸臣
霜废远微地积何遐微业孟鹿丽氏诗图显行华终
b**********d
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: birdninehead (九头鸟), 信区: paladin
标 题: 原创 麟凤龟龙 序言
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 13 16:04:31 2015, 美东)
麟凤龟龙 序言
(一)内容简介
《麟凤龟龙》是一部半童话半励志作品,以常见小动物为主角。主要讲述的是远古时期
,一对避居深山的老夫妇,收养了几只普通的小动物。后来,这些小动物突遭大难,被
迫离散。在各自漂泊中,这些小动物遇见了数百种动物,也被牵涉入许多动物间的亲缘
和恩怨,最终逐渐成长为传说中的玄天神兽。全书(不包括此序言本身)约五十二万字
,一百回。
写作本作品的起因,首先是为了小朋友们。小朋友们总是会对小动物感兴趣的。为人父
母的过程中,经常感觉到孩子们对大灰狼欺负小白兔、小羊的不平,常常听见的问题就
是:“大灰狼会欺负小老虎吗?大灰狼和小老虎,谁厉害呢?”“一只宝宝和一只兔兔
抢糖糖,谁赢呢?”听得多了,也就有了利用业余时间,写作一些关于动物们的童话故
事的想法。
写作本作品的第二个原因,是一个偶发于世界地图的联想。如果看一... 阅读全帖
b**********d
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 序言
(一)内容简介
《麟凤龟龙》是一部半童话半励志作品,以常见小动物为主角。主要讲述的是远古时期
,一对避居深山的老夫妇,收养了几只普通的小动物。后来,这些小动物突遭大难,被
迫离散。在各自漂泊中,这些小动物遇见了数百种动物,也被牵涉入许多动物间的亲缘
和恩怨,最终逐渐成长为传说中的玄天神兽。全书(不包括此序言本身)约五十二万字
,一百回。
写作本作品的起因,首先是为了小朋友们。小朋友们总是会对小动物感兴趣的。为人父
母的过程中,经常感觉到孩子们对大灰狼欺负小白兔、小羊的不平,常常听见的问题就
是:“大灰狼会欺负小老虎吗?大灰狼和小老虎,谁厉害呢?”“一只宝宝和一只兔兔
抢糖糖,谁赢呢?”听得多了,也就有了利用业余时间,写作一些关于动物们的童话故
事的想法。
写作本作品的第二个原因,是一个偶发于世界地图的联想。如果看一份只标注水系、不
标注国名省份的地图,会发现中国的长江非常象一条巨龙:长江口是龙口,洞庭湖和鄱
阳湖分别是龙的四爪,三峡往西是龙的尾巴。而相应的,菲律宾群岛则很象一只巨大的
章鱼。这究竟是巧合呢,还是预示着在传说中的神话时代,他们曾经有过不平凡的故... 阅读全帖
m******y
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11
来自主题: SciFiction版 - 花开锦绣
第二章 不安
傅庭筠是被热醒的。
她一睁开眼睛,就看见四、五只癞蛤蟆正鼓动着雪白的肚皮蹲在她的脸旁……她厉
声尖叫,一骨碌地爬了起来。
癞蛤蟆受了惊吓,“扑扑扑”地跳入了草丛中。
傅庭筠长长地舒了口气,感觉喉咙火辣辣地痛,头重脚轻两眼发花。
她,她不是死了吗?怎么还有知觉!
傅庭筠愕然,急急的四处察看。
头顶是明晃晃的太阳,刺得人睁不开眼睛,斜伸出围墙的槐树枝叶繁茂,郁郁葱葱
地在高大厚实的围墙上投下一片阴影,杂草荆棘丛生的草坡后,是葳蕤的杂树林。
这里不是碧云庵的后院吗?
她怎么会在这里?
难道她还活着?
念头飞快地闪过,傅庭筠已狠狠地掐了一下自己的手臂。
很痛,还留下了一个红色的印子。
她又走了几步。
影子随她动。
乳娘说过,鬼是没有肉身的,被太阳一晒就会魂飞魄散。
傅庭筠伸出手去。
阳光下,手白的几乎透明,粉色的指甲闪烁着珍珠般的光泽。
她眯着眼睛望着白花花的太阳,喜极而泣!
还活着……她真的还活着……
可这劫后余生的喜悦不过维持... 阅读全帖
m***u
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来自主题: SciFiction版 - 《2012·末夜》作者:沧月
夏微蓝从K155路公车上下来的时候,手机还是一声都没有响。
从昨天留言到现在,宝宝没有上过线,也没有给过她任何回音——今天就是他的生日了
,他到底去哪里了?为什么不回复自己的留言?
她闷闷不乐地想着,差点坐过了站。
已经是九点半了。外面的天气很炎热,地上所有的积水地雷都被晒干了,她顾不得撑伞
,在38度的烈日下一路狂奔。胸口挂着的坠子太重,摇摇晃晃,每跑一步简直就像是被
人当胸打了一拳。她一边擦汗一边将那个圆环提起,塞入了领口里。
穿过嘉达世贸广场熙熙攘攘的人群,她跑到了背街的一条小巷。那里是酒吧云集的地方
,入夜后会非常喧嚣,生意兴隆,而此刻却显得有些冷清。
金图门烧烤,嘉达世贸广场背街小巷147号。
她按地址一路找过去,在满街装修豪华时尚的酒吧里找到了那家风格粗犷,宛如美国西
部片里牛仔落脚点的烧烤店。她背起背包,满头大汗地推开玻璃门,大声问:“有人在
么?”
“有什么事?”一个胖子从柜台后转出来,身形方正,犹如一座肉山。他在围裙上擦着
手,皱眉看着这个莽撞闯入的扎着马尾的丫头:“现在还没开业呢!”
“我……我是来应聘的!”她气喘吁吁。
“哦……招聘九点就开始了,现在几点了?”胖子... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十二课
论时代
━━神的管家计划
一、序言
改革神学院名旧约教授W. Van Gemeren博士正确地指出:神在不同的世代逐步完成其救
恩大计,直至万物皆获得复兴之时,而每一时代总有神作为之特色,与其它时代有别〔
注1〕,但这只是单方面的行动,因在人方面,神向人亦有所要求,人故要向神的吩咐负
上责任,如此才能达成神的计划,所以历世历代属神的人皆可称为“神奥秘的管家”,
“所求于管家的,是要他有忠心”(林前4:1-2)。
过去与现在,不少人对“时代论”这神学课题仍有不少混淆不清,而致误解深种,进而
敌对、漫骂及摒弃,至为惋惜。本课试图解释“时代论”是一门正统的神学教义,对明
白整本圣经的神学信息、神对世人的要求与其管理世界的旨意,大有裨益。
二、“时代”的定义
“时代”一词表面看来似与时间有关,然而从圣经神学观点看,“时代”是一个“神的
管家法制”,兹从三方面探讨“时代”的定义。
A.英文的字义
“时代”(dispensation)乃从拉丁文“dispensatio”(意“分派”)演绎而来;由此
,“时代”这词可包含三个意义:1)分配工作的行动;2)管理工作的准则;3)要求尽职
的安排... 阅读全帖
a*****y
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14
来自主题: Wisdom版 - 老子与庄周
第六节 老子与庄周
《道德经》五千言,确是战国时期的著作。据《史记·老子列传》所说,《道德经》的
著者是楚国苦县(河南鹿邑县)厉乡曲仁里人李耳。李耳的儿子名宗。宗为魏将,封于
段干。前二七三年,宗被秦白起击败,魏使宗献南阳求和。《史记·魏世家、六国表》
与《战国策·魏策》均有记载。宗(《魏策》作段干崇)是战国后期人,事无可疑,那
末,李耳的年代也可以推知。宗儿子名注。注儿子名宫。宫玄孙名假。假在汉文帝时做
官。假儿子名解,为胶西王邛(前一五四年邛死)的太傅,就在齐地住家。司马谈、司
马迁父子崇尚黄老,《史记》在《老子列传》记李耳世系,在《乐毅列传》后记道家传
授,体例略同《孔子世家》与《仲尼弟子列传》。《史记》叙述李耳乡里世系及师弟传
授,如此明确,必有根据,决非虚构。
据《礼记·曾子问篇》,孔子师事老聃,是老聃确有其人。战国诸子创学说,多依托古
人,道家书依托尤多。《汉书·艺文志》道家:《老子邻氏经传》四篇。班固自注:“
姓李名耳,邻氏传其学。”班固生在东汉初年,不曾怀疑《老子》非李耳所作。道家书
有《伊尹》(商汤相)五十一篇,《太公》(周文王师)二百三十七篇,《辛甲》(周
太史)二... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 庄子·内篇·齐物论
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JeanIris (Iris) 于 (Sun Jun 26 14:53:20 2011, 美东) 提到:
我觉得庄子这篇的思想和佛法很相通,但是有点形而上。而对于本质的揭示佛法其实更
合理。
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南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,苔焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎
?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也?”子綦曰:
“偃,不亦善乎而问之也!今者吾丧我,汝知之乎?女闻人籁而未闻地籁,女闻地籁而
不闻天籁夫!”
子游曰:“敢问其方。”子綦曰:“夫大块噫气,其名为风。是唯无作,作则万窍
怒呺。而独不闻之翏翏乎?山林之畏隹,大木百围之窍穴,似鼻,似口,似耳,似枅,
似圈,似臼,似洼者,似污者。激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者,咬者,
前者唱于而随者唱喁,泠风则小和,飘风则大和,厉风济则众窍为虚。而独不见之调调
之刁刁乎?”
子游曰:“地籁则众窍是已,人籁则比竹是已,敢问天... 阅读全帖
Y**u
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bdbd (kakali) 于 (Sat Jul 2 15:31:21 2011, 美东) 提到:
好奇。。。。。继续修行? 谁爱打仗,谁打? 念经请菩萨? I do not know......
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leonana (leonany) 于 (Sat Jul 2 17:09:24 2011, 美东) 提到:
非佛教徒, 消灭日本鬼子,顺便消灭日本
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SeeU (See you) 于 (Sat Jul 2 19:33:17 2011, 美东) 提到:
印顺法师
『印度之佛教』自序─编述之缘起、方针与目的─
佛教之末流,病莫急于「好大喜功\」。好大则不切实际,偏激者夸诞,拟想者附会,美之曰「无往而不圆融」。喜功\则不择手段,淫猥也可,卑劣也可,美之曰「无事而非方便」。圆融方便,昔尝深信不疑,且以此为佛教独得之秘也。七七军兴,... 阅读全帖
j*******1
发帖数: 182
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来自主题: Wisdom版 - 虚云——百城云水 万里烟霞
经历了生老病死之苦从而感叹人生无常而遁入空门的人,是感人生之苦的永不可解脱,
于是抛弃了万丈红尘中的种种诱惑,一心向佛,去追求心地的清净与无染。出生于贫寒
之家的人走上此路,可理解之处很多,而于温柔繁华乡中苦心向道的人则又是另一种境
界、另一种情怀了。现代中国佛教史上著名的禅师虚云和尚就属于后一类。

虚云法师名古岩,又名演彻,字德清,祖籍湖南湘乡县。俗姓萧,父玉堂,生母颜氏,
庶母王氏。他的父亲在福建做官,所以虚云法师出生在福建的泉州。出生后不久,他的
生母颜氏就病故了,从此庶母王氏将他抚育。13岁时随父亲回到了湖南湘乡。
也许是前生的因缘,虚云法师自幼对荤腥就不感兴趣,见三宝物却生欢喜心,且喜读佛
书。17岁时,法师就萌生了出家的念头,曾随堂弟一起出走到南岳,走到半路的时候被
家人截了回去,父母为了断绝他出家的念头,强迫他离开湖南到福建,并让他和田氏、
谭氏二人成婚。
即使如此,法师仍不改其志,其心如铁,同居而不染,出尘之志更加坚定。终于在19岁
时,又私自到福州鼓山涌泉寺从常开法师披剃出家。第二年,又依妙莲和尚受具足戒。
妙莲将衣钵传授于他,虚云法师遂成为临济宗的第四十三代... 阅读全帖
x***e
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来自主题: Wisdom版 - 本论 (欧阳修)

天下之事有本末,其为治者有先后。尧、舜之书略矣,后世之治天下,未尝 不取法于
三代者,以其推本末而知所先后也。三王之为治也,以理数均天下,以 爵地等邦国,
以井田域民,以职事任官。天下有定数,邦国有定制,民有定业, 官有定职。使下之
共上勤而不困,上之治下简而不劳。财足于用而可以备天灾也, 兵足以御患而不至于
为患也。凡此具矣,然后饰礼乐、兴仁义以教道之。是以其 政易行,其民易使,风俗
淳厚,而王道成矣。虽有荒子孱孙继之,犹七八百岁而 后已。
夫三王之为治,岂有异于人哉?财必取于民,官必养于禄,禁暴必以兵,防 民必以刑
,与后世之治者大抵同也。然后世常多乱败,而三王独能安全者,何也? 三王善推本
末,知所先后,而为之有条理。后之有天下者,孰不欲安且治乎?用 心益劳而政益不
就,𫍰𫍰然常恐乱败及之,而辄以至焉者,何也?以其不推 本末,不
知先后而已。
今之务衆矣,所当先者五也。其二者有司之所知,其三者则未之思也。足天 下之用,
莫先乎财,系天下之安危,莫先乎兵,此有司之所知也。然财丰矣,取 之无限而用之
无度,则下益屈而上益劳。兵强矣,而不知所以用之,... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
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怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用甚么方法
去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法
,佛经上叫做五量:一是现量,二是比量,三是圣教量,四是譬喻量,五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量?「量」是度量,例如:轻重要用秤量,长短要用尺量,好歹要用心
量,才能得到一个正确的认识。「现」有三种:一是现在,简别不是过去和未来;二是
现有,简别不是此刻未有的人物;三是现露,简别不是现在虽有,而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有,和现露这三个条件,而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界,才可以叫做真现量。在佛学上说:眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
,那是直觉,以及定中缘境,正智契真如,第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量?「比」是比较,真正的比量,要有宗旨、因由,和事例。这宗因喻
,叫做三支比量。例如:远见烟就知道彼处有火,看见有生的人物,就知道将来一定会
破坏,听到隔壁有说话的音声,就知道里面有人,这都是用... 阅读全帖
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洪著内篇,论神仙之事,凡二十卷。弟子滕升问曰:“先生曰神仙可得不死,可学古之
神仙者,岂有其人乎?”答曰:“昔
秦大夫阮仓,所记有数百人,刘向所钻撰,又七十一人。盖神仙幽隐,与世异流,世之
所闻者,尤千不及一者也。故宁
子入火而凌烟,马皇见迎以获龙,方回咀嚼以云母,赤将茹葩以随风,涓子饵水以著经
,啸父烈火以无穷,务光游渊以
脯薤,仇生却老以食松,邛疏服石以鍊形,琴高乘鲤于砀中,桂父改色以龟脑,女丸七
十以增容,陵阳吞无脂以登高,
商丘咀菖蒲以不终,雨师炼五色以厉夫,子光辔虬雷于玄涂,周晋跨素禽于缑氏,轩辕
控飞龙于鼎湖,葛由策木羊于绥
山,陆通匝遐纪于黄庐,萧史乘凤而轻举,东方飘衣于京都,犊子灵化以沦神,主柱飞
行于丹砂,阮丘长存于睢岭,英
氏乘鱼以登遐,脩羊陷石于西岳,马丹回风以电徂,鹿翁陟险而流泉,园客蝉蜕于五华
。余今复抄集古之仙者,见于仙
经服食方及百家之书,先师所说,耆儒所论,以为十卷,以传知真识远之士,其系俗之
徒思不经微者,亦不强以示之
矣。则知刘向所述,殊甚简要,美事不举。此传虽深妙奇异,不可尽载,尤存大体,窃
谓有愈于向,多所遗弃也。”葛洪
撰。
彭祖
彭祖者,
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来自主题: Animals版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: birdninehead (九头鸟), 信区: paladin
标 题: 原创 麟凤龟龙 序言
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 13 16:04:31 2015, 美东)
麟凤龟龙 序言
(一)内容简介
《麟凤龟龙》是一部半童话半励志作品,以常见小动物为主角。主要讲述的是远古时期
,一对避居深山的老夫妇,收养了几只普通的小动物。后来,这些小动物突遭大难,被
迫离散。在各自漂泊中,这些小动物遇见了数百种动物,也被牵涉入许多动物间的亲缘
和恩怨,最终逐渐成长为传说中的玄天神兽。全书(不包括此序言本身)约五十二万字
,一百回。
写作本作品的起因,首先是为了小朋友们。小朋友们总是会对小动物感兴趣的。为人父
母的过程中,经常感觉到孩子们对大灰狼欺负小白兔、小羊的不平,常常听见的问题就
是:“大灰狼会欺负小老虎吗?大灰狼和小老虎,谁厉害呢?”“一只宝宝和一只兔兔
抢糖糖,谁赢呢?”听得多了,也就有了利用业余时间,写作一些关于动物们的童话故
事的想法。
写作本作品的第二个原因,是一个偶发于世界地图的联想。如果看一... 阅读全帖
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1927年春天,以蒋介石为代表的南京方面的国民党人,发起过一个大规模的“清党”运
动。此一运动的展开,以“四·一二”事变为标志,前后两期,持续到9月,大部告一
段落,历时不过半年左右时间。[1]南京政府取得较晚的其他省区,开始也晚,结束亦
迟,是为余波或尾声。[2]
“清党”运动的最大特征,就是它的血腥。它开创了中国现代史上,甚至多半也是
两千年中国历史上新生政权结合群众检举的办法,用武力在全国范围残酷地清除异己的
先例。
“清党”运动的最大成功,是它成就了一个南京政府。没有“清党”的举措,南京
的国民党人就难以独树异帜,自诩正统,更难以名正言顺地夺取各地的党政权力。也正
是因为他们有了这样一个政府,牢牢地掌握了所占地区的权力,他们才得以最终使久经
分裂的国民党重归统一,并且从此主导了国民党乃至于中国政治以后的发展。
关于“清党”运动的历史,向来没有太多的研究。除了两岸相关史书对其经过情形
有过观点截然相反的总体陈述[3]外,其后专门性的学术研究论文通常已不再注意其事
实经过,而是转向讨论其暴力、专断的必然与得失,以及此一运动对国民党的利弊等方
向去了。[4]
但是,对于“清党”运动本... 阅读全帖
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袁伟时
在清末最后十年的新政中,袁世凯是五大改革(教育改革,司法改革,政治体制改
革,军事改革和经济改革)最杰出的推动者和支柱之一。就实绩而言,他所领导的直隶
在各省区中无出其右。辛亥革命打破了固有的平衡:财政体系崩溃了,出现巨大赤字。
政治体系崩溃,与内地各省以反满为目的的“独立”不同,蒙古、西藏等分离势力在外
国支持下,先后宣布“独立”。南北内战激烈,汉口、汉阳先后被袁世凯军队夺回。谁
来收拾乱局?革命派和立宪派都没有这样的能力。[1]
国内外和朝野各方把目光投向袁世凯。以政治、军事、经济和外交经验及社会威望
而言,袁世凯确实是当时的不二人选。包括革命党人在内不少人期望他成为中国的“华
盛顿”。他不负众望,稳定了局势;出任第二届临时大总统,可说是众望所归。但是,
只有一年多光景,他成了“二次革命”的讨伐对象。第一届正式大总统任期未满,他走
上帝制自为的罪恶道路,最终赔上了自己的生命。
从中国现代政治史的角度看,谴责某个历史人物罪责,尽管需要,但不能为后人留
下更多智慧。我们需要追寻一个更深层次问题的答案:为什么辛亥革命后的中国不能顺
利踏上宪政的轨道?
革命幼稚病的恶果
对孙文说来... 阅读全帖
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抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 弥天冤案历经三朝拒不平反 断送南宋江山(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 13:38:08 2016, 美东)
宋理宗像。(网络图片)
宋理宗是南宋第五代皇帝,他是被史弥远政变推上皇位的。宋宁宗生前确定的皇嗣赵竑
在这次政变中遭迫害致死,成为南宋后期的最大冤案。为了不让继统的合法性受到质疑
与挑战,宋理宗及其继任者,竟然拖延五十年不给这桩弥天冤案彻底平反。说起这桩冤
案,还得从头略作交待。
宋孝宗有三个儿子,都是皇后所生。皇太子早逝,他不立次子,破例立所谓“英武类己
”的第三子为皇太子,即宋光宗。孝宗禅位后,以太上皇的身份向光宗交待了隔代继承
人:“当初越位立你,想让你成一番王业。如今你二哥虽去世,他的儿子还在。”意思
很清楚,皇位应还给老二家。岂料,宋光宗不久精神失常,连太上皇驾崩都不能出主大
丧。在政局危机的严重当口,太皇太后吴氏(宋高宗的皇后)最后拍板,让光宗禅位于
其子,是... 阅读全帖
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陈楚河(资料图)
2007年,有一桩台湾葬礼轰动海内外。政府要员、黑道白道,几千人穿着整齐的黑西装、黑墨镜,镁光灯频闪,美联社的记者前来采访,宛如电影中的经典场面。作为死者长子的陈楚河,职业是演员,扮惯了各种角色:偶像剧中的富家公子、武侠片里的大侠……“教父”的儿子,是他人生中第一个,也是最重要的角色。
正午刺目的阳光下,他的“叔叔”对陈楚河说:“这是大哥的最后一场戏,而我们要帮他漂亮的完成。”
“丧礼上,每个人都有每个人的角色,瞬间,我从大男孩变成为了小男人。他的戏结束,便是我的戏开始。”陈楚河说,他的父亲陈启礼,曾是台湾第一大帮派“竹联帮”老大。
沉重记忆的闸门,缓缓从1984年开启,爷爷担心他以父亲为耻,不断告诉他:你爸爸是英雄,他是为国家做事的。陈启礼在狱中给陈楚河写下一封封长信,或者剪下报纸上的四格漫画,内容多是《庄子》《三国》故事,劝导他培养各种好习惯。
陈楚河展示其中一封给记者看,里面有一段是:“当四年多前,一无所助的爸爸被隔离囚禁着,任人侮蔑涂黑动机,爸爸写下了自己的心声,冲破了强大的新闻封锁,终于为自己得到了一般社会的谅解。”那年陈楚河只有六岁,必然是不懂得这些话的,... 阅读全帖
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2013年两会揭幕前夕,“乳”与“房”成为最让中国老百姓不开心的两大问题。香港奶粉限购令生效后,新华网号召网民问责政府:中国作为全球第二大经济体,政府财政收入逐年猛涨,为什么连一罐放心奶粉都造不出来?话音未落,“房地产市场调控‘国五条’细化,二手房转让所得征20%个税”又惹怒网民,批评者纷纷断定此项政策只会推高房价。
一、议政时代
和10年前的3月4日一样,以新一届全国政协开幕式作为大红通栏头条的人民日报头版上,出现了两位主角,报告过去五年工作的上一届政协主席贾庆林身边,站着主席团常务主席俞正声。
如果嫌十年一交接的意味还不够明显,可参见昨日南方都市报,以政协预备会议上的贾俞“握手”作为封面主图,说明如下:“俞正声是全国政协十二届一次会议主席团会议主持人。他是新一届全国政协委员中唯一的中共中央政治局常委。5年前的全国政协十一届一次会议预备会议上,贾庆林成为大会主席团会议主持人。数日之后,贾庆林当选为全国政协主席”。
其实,这些涉及人大、政协、政府的高层人事变动,早在3个多月前的十八大后即已昭然若揭。但在俞正声晋升常委之前任职的上海,东方早报今晨置其余内容于不顾,只将“俞正声宣布政协开幕... 阅读全帖
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《聊斋图说·崂山道士》的绘画
《聊斋图说·侠女》的绘画
《聊斋图说·瑞云》的绘画
曾几何时,上世纪风靡全国的小人书连环画,悄悄地杀了个回马枪,成为人们怀旧的新宠。在淘宝和天猫搜索“连环画”,共有36万个“宝贝”;而在百度上搜索“连环画”,竟有247万条结果。
在古旧书店,一本二十多年前的原版小人书,可卖出“古董”的价钱。但并非现代人才爱看小人书的,当年大清的老佛爷也很爱看,现藏国家博物馆里的小人书《聊斋图说》,就是她当年的珍爱之物。
六十寿辰
慈禧唯一看中的贺礼
别以为老佛爷只会整天板着脸跟大臣说军机大事,下了朝,她跟我们一样,也需要消遣。看小人书,就是她的消遣方式之一。中国国家博物馆收藏的《聊斋图说》,就是清代红顶商人徐润送给老佛爷的一套小人书。这是根据蒲松龄的《聊斋志异》绘制而成的。
1894年,慈禧六十寿辰,她在颐和园举行庆典,接受朝廷百官的朝贺。面对百官进献的古玩珍宝,慈禧不再觉得新鲜,唯有礼单中的一套《聊斋图说》连环画,让她觉得非常有趣,于是叫人拿来过目。看到装裱精美、图文并茂的《聊斋图说》,她非常喜爱。
据专家考证,《聊斋图说》是清代商人徐润组织当时的知名画家绘制而成。徐润... 阅读全帖
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1956年,朱镕基与劳安在长沙的结婚照。(资料图)
朱镕基和妻子(资料图)
退休后的朱镕基和妻子安然恬淡(资料图)
探访朱镕基故乡 “朱氏祖屋”揭秘
出湖南省城长沙,沿107国道东行32公里,就到了长沙县安沙镇和平村——朱镕基故乡。转上一条水泥小路,蜿蜒入山,两旁时见青竹婀娜、杂花间树,再行二三公里,地名棠坡,朱氏祖屋“恬园”就曾坐落在此,“以前好大一片屋咧,60年代全拆光了。”和平村村委会的小宋说。
“朱镕基在这里出生,并度过了童年时光。”和平村村支书黄自力告诉记者,“他大概到9岁多才离开棠坡。”朱氏祖屋所在处,现在是一个苗圃,遍栽紫色的红槭木,开阔的地势,犹可想见当年的规模。
在朱氏族谱的记载中,清末文豪吴南屏,曾于清同治十二年癸酉(公元1873年)受邀到此做客,并挥毫赞叹恬园之美:
“恬园,长沙朱氏之山庄也,地名棠坡,去会城东北六十余里,古驿道旁,岗岭回复,数转乃入,至则柴关矮屋,甫见竹树间游与乃伫,客惊而问,不意所称恬园者之在此也。”苗圃右边有一四角凉亭,亭中有古井一口,上有记载,“朱氏祖井,始建于清咸丰四年甲寅(公元1854年),位于泞坡祖屋进门丹墀中,有石砌围档,井水清凉甘... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 聊聊大炮的哥哥孙眉
孙德彰先生墓表 总理生平所严事有贤兄曰 德彰先生其艰贞坚卓之力远大深湛之思所以
振兴于其家而激发总理之志遂大有造于党国者皆国史家牒所宜特书初先生家居时 先德
道川公以其倜倘不羁欲遣之远游而砻错之 使有所成适 杨太君有弟商于檀香山者遂挚以
行是时荒岛初开笔路待启
先生一志专勤忘其劳苦春耕秋耨月迈岁征居积稍裕复乘时而有茂宜岛之经营农垦畜
牧分道并张汗雨锄云成于一手遂有岛王之称乡里诵说以为英杰未几以道川公命归娶乃于
故里复有移民事务所之设一时应者风驰景从更租轮舶以资还往于是群岛皆辟政府改容路
人异月孙氏事业寝光大矣时 总理尚幼随侍太君往觌宏图 先生则使肄业意奥兰尼学校在
校数年美传教师深加契异训导尤殷其言动遂往往以基督教为祈乡 先生则甚非之总理乃
归复赴香港入拔萃书院转皇仁书院肄业并受洗礼 先生即再召赴檀督过尤厉盖期望之意
深则责望之心切要皆天性所流露也故终以钜金勖成总理之学复入荒仁书院是时总理年二
十矣忧外患之日深念汉族之积弱重感于中法战争之役乃具倾复清廷之志而思以医术为托
足之始阴以结纳天下奇士先后入广州博济医院香港雅丽医院学成而识益广志益坚甲午后
赴檀因 先生之势遂创立兴中会于是革命大
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【金鸿评论】04年以来的大国斗争回顾
谨以此文献给共和国61岁华诞。
【金鸿评论】先从台湾这个内政问题说起。
04年320台湾大选后,陈水扁靠着两颗子弹连任,泛蓝上街,台岛一片混乱。随后
切尼访华,以台湾大乱逼北京在伊拉克问题上合作(台湾大乱和独立一样,都是北京必
然出武的条件),结果北京不为所动;切尼回去之后,马上抛出了一中是神话的观点支
持台独。感觉到了被动的北京开始着手准备应对的手段,这就是朝核牌。北京马上邀请
金正日访华,承诺对朝鲜进行全面的军事保护和经济支持;老金心领神会,回国后马上
着手准备“核材料”。
之后,陈水扁开始准备台独味十足的520就职演说,向北京施压以配合华盛顿的伊
拉克政策,北京则发表了强硬的517声明,准备以武力收拾台独,在中东被缠住了手脚
的美国无力当即与北京摊牌,只好暂时压住了台独的冒头。
随后,北京带头在伊拉克问题决议案上出手,狠狠修理了华盛顿一回。7月份赖斯
访华,寻求北京在伊拉克问题上对华盛顿的支持,结果北京依然不同意。华盛顿再次举
起了台独牌,不过,这次是以台湾问题国际化的面貌出现的,带头试水的是新加坡的二
当家李显龙。李公子在北京的再三警告声中... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 吴佩孚的复杂人生
失败也要“坚持原则”
吴佩孚最终成为悲剧人物,表面看来,是部将冯玉祥害苦了他,冯于阵前的反戈一
击令吴猝不及防应声落马,随之遭乱蹄践踏以致终身亦未能复元;但更深一层原因,是
曹锟连累了他,曹锟的贿选致使中国政坛更加纷乱,国内局势更加动荡,人神共愤,终
使直系功败垂成,吴佩孚的武力统一中国之梦也成为泡影。
吴佩孚太固执于头脑里的封建传统观念了!
无论主公如何无能,他不取而代之――老上司曹锟那么不受人爱戴,登上总统宝座
后只知道整日寻欢作乐,他却宁肯躲得远远的也不愿“犯上作乱”;无论局势如何变化
,他不改弦更张 ―――当初惊悉第三路军总司令冯玉祥叛变、本军形势危急之际,他
的日本顾问焦急地请其与昔日的老师段祺瑞携手应付危局,他却大谈“千古不磨之成文
宪章,即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻之八德”,坚称自己宁为玉碎不为瓦全,坚
决不做违背四千年“成文宪章”的事;无论叛将如何讨饶,他不宽恕容纳―――冯氏的
国民军发动第二次政变后,满以为驱逐了段祺瑞会使吴佩孚高兴,便通电要全军投靠吴
氏门下,吹捧“吴玉帅”有“命世之才”,并表示:“此后动定进止,惟吴玉帅马首是
瞻。”但他接到通电后,却只批了四个... 阅读全帖
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通令尊崇孔圣文
立国之本在于政治,而政治新旧之递嬗,恒视学说为转移。我中国之尊孔子,始于汉武
帝,摈黜百氏,表章六经,自是学说遂统于一尊。顾孔学博大,与世推移。以正君臣为
小康,以天下为公为大同。其后历代人主,专取其小康学派,巩固君权,传疏诸家,变
本加厉,而专制之威,能使举世学者不敢出其范围。近自国体改革,缔造共和,或为孔
子言制大一统,而辨等威,疑其说与今之平等自由不合。浅妄者流,至悍然倡为废祀之
说,此不独无以识孔学之精微,即于平等自由之真相,亦未有当也。孔子生贵族专制时
代,悯大道之不行,哀斯民之昏垫,乃退而祖述尧舜,删修六经,春秋据乱之后,为升
平太平之世,礼于小康之上,进以大同共和之义,此其导源。远如颜曾思孟,近如顾黄
王诸儒,多能发明宗旨,择精语详,大义微言,久而益著,酝酿郁积,遂有今日民主之
局。天生孔子,为万世师表,既结皇煌帝谛之终,亦开选贤与能之始,所谓反之人心而
安,放之四海而准者。本大总统证以数千年之历史,中外学者之论说,盖灼然有以知日
月之无伤,江河之不废也。惟民国以人民为主体,非任其自由信仰,不足以证心理之同
。前经国务院通电各省,征集多数国民祀孔意见,... 阅读全帖
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很抱歉,动笔之后才发现越写越多,所以第一集分作上下两步,先把上部发上来。
虽然说是从孝文帝迁都开始,但是我觉得还有必要大致介绍一下鲜卑拓跋部落的历史。
一来是为了完整性,二来在这些大背景下,能够对后来北魏的汉化有一个更全面地了解。
鲜卑拓跋部落,原本栖息在大兴安岭东麓一代的大鲜卑山。东汉时期,随着北匈奴的败
走, 蒙古高原的出现的真空很快被鲜卑人占据。拓跋部也在拓跋力微的带领下,于三
世中叶左右向南迁移到了盛乐(内蒙古的和林格尔一带)。他们与中原王朝有记载的接
触最早大概是,261年(曹魏景元二年,司马炎篡魏前夕),拓跋沙漠汗作为质子来到
洛阳。所以大概可以推测,在此之前拓跋力微应该就接受了曹魏的某种封号。
拓跋部落继续和后来的西晋也保持了比较好的关系,八王之乱和五胡乱华时期参与了中
原内战,首领拓跋猗迤名义上接受了西晋的大单于封号。这时候拓跋部的势力范围进一
步扩张到了山西北部地区,进入了长城以南, 形成了北边的盛乐, 南边的平城两个统
治中心的格局。到了拓跋什翼犍时期,正式建立代国,和当时的前燕有姻亲关系。
应该说拓跋什翼犍是一代英主,只可惜生不逢时,当时前秦统一北方的势头已经是不... 阅读全帖
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昔武王克商,成王靖四方,康王息民。西周王朝在此三王和周公姬旦的治理下,国立达
到鼎盛,“成康之治”也成为后世的美谈,《史记》赞曰:“周云成康,汉言文景,美
矣!”但凡事盛极必衰,自昭王开始,周王室开始每况愈下,由于周王室与其周围少数
民族的矛盾加剧,军事冲突不断,再加上历代周王好大喜功,挥霍无度,消耗大量国库
。在共、夷王时,周王滥用权力,无端灭密须,又烹齐哀公于鼎,使诸侯对周王室离心
离德,周王室日渐衰落,到周厉王时,因国库空虚,周厉王听从荣夷公的建议,实行“
专利”制度,将山林渔泽等社会资源收为国有,百姓必须交专利税获得这些资源;同时
为了控制百姓的言论,他派人在街上严密监控百姓的一言一行,百姓只得道路以目。然
而正如召公劝说周厉王的话:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之
。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。”百姓们在周厉王的压榨下,终于“川
壅而溃”,公元前841年时,在国都镐京爆发了历史上非常有名的“国人暴动”,那些
受尽欺压的百姓们将周厉王赶到了彘(今山西霍县)[这一年很重要,中国的年表在过
去就断在这一年,后来通过夏商周断代工程找回来,见下面视频]。这... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 衡阳保卫战
一直认为 方先觉军长 做了伪军, 是国军抗战中的一个耻辱. 看起来, 他们也的确有可
歌可泣的一面!
1944年4月中旬,日军发动“一号作战”(中方称为豫湘桂战役)。日本学者原刚解释:
所谓一号作战(亦称打通大陆交通线作战),是指在太平洋方面战况逐渐恶化的情况下,
在1944年4月中旬到1945年2月上旬期间,日本军队为了消灭对日本本土存在空袭危险的
在华美军空军基地,以及打通从华中地区到法属印度支那的大陆交通线,在纵贯华中到
华南的京汉线、粤汉线、湘桂线等沿线各地,实施的日本陆军史上最大规模的作战。
此次作战,日本投入了相当于当时中国派遣军62万的约80%兵力,即50万人(总共20个师
团)参加,马匹约10万匹、汽车约万辆、火炮约1500门,战线是从中国大陆河南省的黄
河,经由湖南省直到广东、法属印度支那边界,纵贯约1500公里的大规模作战。
1944年4月17日夜,日军在开封方面渡过黄河,19日占领郑州;5月1日,日军攻陷许昌
,25日洛阳失陷。5月下旬,日军以14个师团的兵力发动湖南会战。第九战区司令长官
薛岳指挥4个集团军(共15个军)另2个军共约40万人,在空军(飞机181架... 阅读全帖
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“九一八”不抵抗内情:张司令亲自下达新指示
来源: 《王铁汉先生访问纪录》
(一)事变前的交涉
日本既决定“武装占领东三省”,即从二十年六月起,制造“万宝山事件”、“朝
鲜排华事件”、“中村事件”,来激动日本军民“用强硬手段,解决满洲中日现存之困
难”。但是表面上,仍透过外交形式,由日本驻沈阳总领事林久治郎与我方之荣臻厅长
、臧式毅主席,进行交涉。几月来,一方在必有所得,一方则虚与委蛇,当然不会获得
协议。林久治郎在交涉中看出我方在推拖敷衍,曾告知荣、臧两氏:“日本军方不耐了
,你们必须有具体的答复。”而我们认为这是日本外交上惯用的虚声恫吓,绝没有想到
会大规模来侵犯。同时,总以为这许多年来,一切问题,都敷衍过去了,这次也能敷衍
过去。因此,既无应变的计划,更无应变的准备。到了“九一八”日军攻击北大营时,
荣、臧才在惊疑中向林总领事交涉“立刻制止日军行动”。林答:“全不知情,正向军
部探询。”随后臧主席又找林久治郎询问日军真意所在。林支吾其辞地说:“军方行动
,无权过问,外交官只能向东京请示。”延至十九日上午二时,日军攻势益急。荣、臧
再约林总领事询问究竟,林已避不见面。事情发展到这个... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 隋书 帝纪第三
皇炀皇帝,讳广,一名英,小字阿摐,高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪,
少敏慧,高祖及后于诸子中特所钟爱。在周,以高祖勋,封雁门郡公。开皇元年,立为
晋王,拜柱国、并州总管,时年十三。寻授武卫大将军,进位上柱国、河北道行台尚书
令,大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学,善属文,沉深严重,
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子,和曰:“晋王眉上双骨隆起,贵不可言。”
既而高祖幸上所居第,见乐器弦多断绝,又有尘埃,若不用者,以为不好声妓,善之。
上尤自矫饰,当时称为仁孝。尝观猎遇雨,左右进油衣,上曰:“士卒皆沾湿,我独衣
此乎!”乃令持去。六年,转淮南道行台尚书令。其年,征拜雍州牧、内史令。八年冬
,大举伐陈,以上为行军元帅。及陈平,执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧,以其邪佞,有害于民,斩之右阙下,以谢三吴
。于是封府库,资财无所取,天下称贤。进位太尉,赐辂车、乘马,衮冕之服,玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱,徙上为扬州总管,镇江都,每
岁一朝。高祖之祠太山也,领武候大将军。明年归籓。后数载,突厥寇边... 阅读全帖
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汪士铎:“天国”与“末世” (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 20:04:18 2012, 美东)
那一年,汪士铎第一次见到,他从小熟悉的南京城禁卫如此森严。
那是咸丰三年(1853年),城外突然建起了数不清的坚实的营垒、高耸的望楼。每一营
垒,内有一道、外有三四道壕沟环绕,多者甚至有七八道壕沟,壕沟深八尺、宽六到八
尺不等……此前宽敞的城门也被砌窄,每处设巡守两人,士卒不许脱衣而寝。城内各街
亦建起更楼,若街有设馆,馆内又另置更楼……太平军占领南京后,严密的防备已经到
了“全城内外,在目如绘”的地步。
但是,这样的情形只会更加重一些人内心的恐惧,52岁的汪士铎就是如此,无论如何,
他已决定要逃离这座城市了。
1853年11月16日,汪士铎贿赂了一位采薪馆的头目,约好次日早饭后由其带出城外。第
二天,汪士铎装扮成书吏的样子,随人从守卫相对薄弱的南门出城,来到驯象门外一个
叫江疯子的人家。太平军管理采薪的人,写了一个发柴小帖给他,午饭后,汪士铎便由
江疯子带至山上。
上山后,江疯子伺机令汪士铎伏在地上,急忙拿杂草将其盖住,然后嘱咐他勿嗽勿动。
在乱草竹竿下面... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 明史:明朝皇族的最后下场
http://blog.sina.com.cn/s/blog_55c8d83b01016ox3.html
冰糖板栗 http://blog.sina.com.cn/spider 2012-06-05 14:46:56
在“制度”决定之下,皇族们展开了激烈的生殖竞赛。到明朝末年,朱元璋的子孙
已繁衍至100万人之多。作为大明王朝最大的既得利益集团,皇族确实是“最幸福”的
群体。但李自成兵锋所至,朱姓王爷几乎没有人能活下来。明皇族两百多年的狂欢宴席
,原来不是免费的……
明皇族的人口爆炸
大明弘治五年底,山西巡抚杨澄筹向皇帝汇报了一个令人吃惊的消息:居住在山西
的庆成王朱钟镒又一次刷新了朱元璋家族的生育纪录,截至这年8月,他已生育子女共
94名。
朱樘览奏只能苦笑着摇摇头。他有点好奇,这些王爷能记清自己的儿女吗?
这确实也是明代中叶以来许多王府遇到的难题。庆成王的儿子们也大多继承了父亲
出众的生殖能力,比如他的长子的儿女总量后来也达到了70人。庆成王在儿女数创纪录
的同时,孙子辈的人数已经达到了163人,曾孙辈更多达510人。就是说他的直系后代这
一年已达767人,再加上众多的妻... 阅读全帖
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从夏商周断代工程的失败检验“走出疑古”
文章来源:大樗树下 文章作者:吴光泳
1996年5月,“夏商周断代工程”(以下简称“工程”)正式启动,国家史无前例地
投入了几千万元的资金 ,让一向经费少得可怜的社科界瞠目结舌。5月16日在该“工程”
启动会议上,宣读了《超越疑古,走出迷茫》的官方发言,政府将“工程”定性为“凝聚
力工程” ,从此,有人自称于1992年“大胆”提出的“走出疑古时代”由一个私人口号
上升为官方口号。外国学者观察到:“‘走出疑古时代’正演变为国家的口号” 。提倡
者抓紧机会,马不停蹄地接待媒体采访,强调“工程”“将大大有利于中国文明的寻根探
索,提高中华民族的自尊自信,增强我们民族的凝聚力” ,这显然是在说:一贯鼓吹“
东周以上无史”的“疑古派”推翻战国以来三代同源、黄帝一元的古史框架,打消了中华
民族的自信心,瓦解了我们民族的凝聚力 ,不利于统战 ,副作用更加明显。“工程”结
束后又投入400多万元进行“中华文明探源预研究”,“走出疑古”的提倡者依然是领导
。这还是预备性研究,真要研究起来,还不知是何等规模。由于事态还在发展,“走出疑
古”的发展趋势还无法预... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏。
七年(271年):凉州刺史牵弘讨北地胡,兵败身死,以贾充都秦凉二州,充患之,以
女纳太子妃,复居旧任。吴薛诩、陶璜大军攻交趾,克之,虏杨稷、毛炅。修允剖炅腹
,割其肝。
八年(272年):司... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
晋纪二十二
孝宗穆皇帝中之下 永和十一年(355年):秦主健疾,平昌公菁作乱,败,死。秦主健
卒,暴君苻生即位。苻生因星象杀梁后及毛太傅等人,杀丞相雷弱儿并其九子二十七孙
,未几残杀五百余人。凉王祚无道,河州刺史张瓘、敦煌宋混起兵反;祚杀故凉王张曜
灵。宋混兵入姑臧,杀张祚,立亮武侯玄靓为主。
十二年(356年):燕太原王恪大败段龛于淄水,围龛于广固,龛降。秦主杀司空王堕
、太后弟强平等。凉王玄靓称藩于秦。桓温二次北伐,大败姚襄,克洛阳,襄奔襄陵。
升平元年(357年):秦邓羌等大败姚襄,襄死,襄弟姚苌降秦。清河王符法、东海王
苻坚政变,弑秦主生。坚即位,称大秦大王。燕主儁杀段龛。秦太后赐死符法。王猛拜
秦左丞。燕主儁迁都邺。
二年(358年):秦王坚败张平。燕大司马恪败晋泰山太守诸葛攸。晋荀羡克燕山茌,
杀太守贾坚。
三年(359年):燕主儁发石虎尸,鞭之投于漳水。凉宋混夷张瓘宗族。晋谢万大败于
燕,许昌、颍川、谯、沛皆没于燕。
晋纪二十三
孝宗穆皇帝下 升平四年(360年):正月,燕主儁卒,太子暐即皇帝位,慕容恪辅政。
恪诛太师慕舆根。晋谢安为桓温司马,始出仕,年四十余。
五年(3... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏。
七年(271年):凉州刺史牵弘讨北地胡,兵败身死,以贾充都秦凉二州,充患之,以
女纳太子妃,复居旧任。吴薛诩、陶璜大军攻交趾,克之,虏杨稷、毛炅。修允剖炅腹
,割其肝。
八年(272年):司... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
晋纪二十二
孝宗穆皇帝中之下 永和十一年(355年):秦主健疾,平昌公菁作乱,败,死。秦主健
卒,暴君苻生即位。苻生因星象杀梁后及毛太傅等人,杀丞相雷弱儿并其九子二十七孙
,未几残杀五百余人。凉王祚无道,河州刺史张瓘、敦煌宋混起兵反;祚杀故凉王张曜
灵。宋混兵入姑臧,杀张祚,立亮武侯玄靓为主。
十二年(356年):燕太原王恪大败段龛于淄水,围龛于广固,龛降。秦主杀司空王堕
、太后弟强平等。凉王玄靓称藩于秦。桓温二次北伐,大败姚襄,克洛阳,襄奔襄陵。
升平元年(357年):秦邓羌等大败姚襄,襄死,襄弟姚苌降秦。清河王符法、东海王
苻坚政变,弑秦主生。坚即位,称大秦大王。燕主儁杀段龛。秦太后赐死符法。王猛拜
秦左丞。燕主儁迁都邺。
二年(358年):秦王坚败张平。燕大司马恪败晋泰山太守诸葛攸。晋荀羡克燕山茌,
杀太守贾坚。
三年(359年):燕主儁发石虎尸,鞭之投于漳水。凉宋混夷张瓘宗族。晋谢万大败于
燕,许昌、颍川、谯、沛皆没于燕。
晋纪二十三
孝宗穆皇帝下 升平四年(360年):正月,燕主儁卒,太子暐即皇帝位,慕容恪辅政。
恪诛太师慕舆根。晋谢安为桓温司马,始出仕,年四十余。
五年(3... 阅读全帖
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老大矣乎?任公曰:恶!是何言!是何言!吾心目中有一少年中国在。
欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也
,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。惟
保守也,故永旧;惟进取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;
惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟
多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。惟怯懦
也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。老
年人常厌事,少年人常喜事。惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一
切事无不可为者。老年人如夕照,少年人如朝阳。老年人如瘠牛,少年人如乳虎。老年
人如僧,少年人如侠。老年人如字典,少年人如戏文。老年人如鸦片烟,少年人如泼兰
地酒。老年人如别行星之陨石,少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔
,少年人如西伯利亚之铁路。老年人如秋后之柳,少年人如春前之草。老年人如死海之
潴为泽,少年人如长江之初发源。此老年人与少年人性格不同之大略也。任公曰:人固
有之... 阅读全帖
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dangran (当当当) 于 (Wed Aug 8 04:17:40 2012, 美东) 提到:
2012年6月,芝加哥大学东亚语文系教授夏含夷质疑“夏商周断代工程的成果报告简本发
表十年后仍无繁本,恐怕将来也不太可能发表。”
2002年“夏商周断代工程”关键数据在美国“亚洲学协会”年会被质疑“站不住脚”
中国政府在上世纪末只花了上千万人民币、只搞了五年“夏商周断代工程”,就于2000年
10月验收了“夏商周断代工程”的工作成果《夏商周断代工程1996―2000年阶段成果报告
(简本)》,并对其颁发“全国十大科学进步奖”。这个研究结果看似光鲜,但其中的数据
经不起质疑,戳破了之后“断代工程”的成员还死不认账。
2002年4月4日至7日,美国“亚洲学协会”的年会在美国华盛顿召开。会议专门邀请了“
工程”的学者来美讨论。在会议上,美方与会学者蒋祖棣以自己带去的计算机和OxCaI序
列程序当场对“工程”以同样程序处理的若干碳-14数据重新进行验算,结果明显与“工
程”的有差距。中国方面参加会议的“工... 阅读全帖
j******l
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赵若舟:赵构是个好皇帝
中国网 china.com.cn  时间: 2008-02-25  发表评论>>
宋高宗赵构,南宋的开国之君。他和秦桧一起杀了民族英雄岳飞。但是,自有宋一朝,
对大臣十分优厚的宋太祖曾立下“誓碑”,规定“不得杀士大夫及上书言事之人”,“
子孙渝此誓者,天必殛之。”而杀这样一位有赫赫战功的功臣,在宋朝仅此一例。
赵构杀忠臣,留下千古骂名。但仔细对比历史。我认为我们把历史想的太简单了。首先
,我们要看赵构的基本国策对吗?赵构是基本国策是“和”,大多数历史对赵构的评论
是卖国。可是孝宗北伐,为何也无功而返。难道是仅仅少岳飞这样一员名将吗?
赵构的“和”对不对,我们可以比较一下明朝的崇祯。宋明两朝有十分相似的情况,都
把理学做为国家信仰,是儒家思想科举取士的。高度的君主集权和文官制度,而且都受
到北方游牧民族的威胁,而最后,又被北方游牧民族灭亡的。
赵构之时,面对的是和崇祯相同的敌人。即女真人建立的金。面对后金,也就是后来的
清。崇祯是主战的。为了对付来自后金的威胁,连年战事,军费开支巨大,不得已向农
民征了辽饷,农民不堪重负,爆发了农民起义。为了剿灭农民起义,又征了练... 阅读全帖
T***E
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来自主题: History版 - 资治通鉴第一段
个人觉得写得非常好,儒家真谛尽在于此,这篇应该列入中学课本
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初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。
臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也;何谓
分?君臣是也;何谓名?公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之广,兆民之众,受制于一
人,虽有绝伦之力,高世之智,莫敢不奔走而服役者,岂非以礼为之纲纪哉!是故天子
统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。贵以临贱,贱以承贵。上之使
下,犹心腹之运手足,根本之制支叶;下之事上,犹手足之卫心腹,支叶之庇本根。然
后能上下相保而国家治安。故曰:天子之职莫大于礼也。
文王序《易》,以乾坤为首。孔子系之曰:“天尊地卑,乾坤定矣,卑高以陈,贵贱位
矣。”言君臣之位,犹天地之不可易也。《春秋》抑诸侯,尊周室,王人虽微,序于诸
侯之上,以是见圣人于君臣之际,未尝不惓惓也。非有桀、纣之暴,汤、武之仁,人归
之,天命之,君臣之分,当守节伏死而已矣。是故以微子而代纣,则成汤配天矣;以季
札而君吴,则太伯血食矣。然二子宁亡国而不为者,诚以礼之大节不可乱也。故曰:礼
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来自主题: History版 - 历史上的兰陵王还真是挺牛x
最近看了几集《兰陵王》的电视剧,拍得不错, 仔细查了一下,历史上的兰陵王还真
是够牛,历史上专门为一个人编曲子做歌,《兰陵王入阵曲》应该是第一个, 比《东
方红》《春天的故事》和《博西来之歌 》早了1400多年啊
高长恭(541-573年),名肃,一名孝瓘,字长恭,以字行,渤海蓨(今河北景县)人
;是北齐神武帝高欢之孙,北齐文襄帝高澄第三子,母亲姓氏不详。因曾受封兰陵郡王
,世称兰陵王。据传高长恭相貌柔美,为在战场上威吓敌人,而戴面具上阵。
行第:
北齐书》和《北史》的高长恭本传中,都称他是高澄第四子[1][2]。然而高长恭的墓碑
碑文中却称他是高澄第三子,这与《北齐书》、《北史》中高长恭受封兰陵王时记载的
行第一致[3][4],马忠理据此推断高长恭实际是高澄的第三子[5]。关于高长恭行第存
在矛盾的情况,马忠理指出齐武成帝高湛的长子和次子同日而生,弘德李夫人所生高绰
比胡皇后所生高纬早两个时辰,但高湛以高绰之母不是嫡妻为由,将高绰贬为次子。高
澄第五子高延宗之母陈氏身为广阳王家妓都被史书记载,高长恭之母却没有记载姓氏,
高长恭之母肯定比李夫人甚至广阳王妓地位还低下,而生高孝琬的却是高... 阅读全帖
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