p**e
发帖数: 676 | 1 还蚩尤于历史的公正
赵育大
在北京西北102公里的一片沃野上有一个非常古老而神圣的地方，那就是在中国历史上赫
赫有名的涿鹿县。
中华民族的三大祖先，——黄帝、炎帝、蚩尤曾在这里时行过泣鬼神、惊天地的阪泉之战
、涿鹿之战，开创了中国历史的新纪元。他们在这里争战、耕耘、繁衍、融合，通过战争
形式，使中华民族摆脱蛮荒，走向文明，这里是中华文明的发祥地。
蚩尤、炎帝、黄帝是历史上同时代的人。我国史学界一般认为，炎黄蚩时代在我国原始社
会末期曾经存在。范文澜、翦伯赞、郭沫若等各自主编的中国通史在原始社会一章里都有
关于炎黄蚩肯定性的内容。查阅历史文献对蚩尤的记述大同小异，称其“暴虐”、“作乱
”。笔者认为，封建社会的那些典籍的转用，其用词和表述的立场，站在黄帝后裔华夏大
汉族主义的立场上是有局限性的。看不到中华大地上各个部落氏族的平等性和一体性。当
时的中华大地正处于原始社会末期，并无所谓国家和民族，不仅没有汉族、苗族和其他少
数民族，中华民族还未形成。当时只不过是大大小小林立各地的氏族，部落，最多是部落
联盟。他们之间为了争夺地盘经常发生冲突和战争，黄帝是黄帝部落的首领，蚩尤是九黎
部落的首领 |
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m****a
发帖数: 2216 | 2 沧源佤山的深处
——云南边境纪事之六
本刊记者 李晓林 周帆
阿佤山的人文地理范畴，除了西盟，还有沧源（全县山区面积占99.2%）。这两个佤族聚
居的地方，都地处中缅边境，在上个世纪中期从原始社会一步跨入社会主义社会，至今仍
是国家级的贫困县。
1964年成立的沧源佤族自治县位于云南省西南部，西面和西南面与缅甸相邻，边境线
长147公里，有一个国家级的二类口岸。全县16.7万人口中，佤族、傣族、拉祜族、彝族
等少数民族占93%；其中佤族13.6万人，占全国佤族总人口的38%。截止去年底，沧源的财
政收入只有2675万元，农民人均纯收入926元，人均口粮343公斤，还有10万贫困人口，在
全省73个国家级贫困县中，综合经济实力排在第66位。县委书记余炳武对我们说，投入不
足、发展太慢，是沧源最大的困难和最大的问题。解放以来，国家在该县投入超过1亿元
的项目只有一个水库。这里属于“直过区”（指由原始社会直接过渡进入到社会主义社会
的地区），社会发育程度低，自身积累太少。他建议，中央财政、省财政必须有专项资金
加强对边境贫困地区的基础设施建设及产业发展的扶持，投入要有增量。
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l**********o
发帖数: 9952 | 3 【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: Gilda (屠龙公主,好女不跟女斗), 信区: Fashion
标 题: Re: 为何就礼物而撒谎？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 15 17:02:47 2011, 美东)
２万年前，石器时代，有个原始社会小男孩，拿着一捆肉，跟原始社会小女孩说：”我
送你一块刚打来的新鲜鹿肉，我费了千辛万苦，没了半条命才弄来的，因为知道你喜欢
鹿肉。以后你跟我睡，给我生娃娃咋样？“
小女孩刚开始很高兴，一吃肉，发现这个味道很像野猪肉，根本不像新鲜的鹿肉。恰好
在回家路上，发现路边倒着一头自己撞死的野猪，恰好还少了一块肉。
小女孩越想越不对，马上跟召集了部落里面其他的原始小女孩，在篝火下问其他小女孩
的意见。
小女孩A说：“反正都有肉吃，是鹿肉还是猪肉，你不要搞明白，凑合往下咽就行”
小女孩B说：“不行，你还没跟他睡，没跟他生娃娃，就吃野猪。以后生了娃娃，连树
皮都吃不上了”
小女孩C说：“不仅如此，明明没有打到鹿，还吹牛自己打到了，这是什么？这是虚荣
！他生怕别人不知道他不会打猎，恰恰证明了他自卑。搞不好真没有打猎的本领... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 15758 | 4 太平公公好好
原来你室友不仅光着膀子还不带bra
原始社会好呀原始社会好 |
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m*****s
发帖数: 1381 | 5 在岛上大家一起哼着那首小曲，
原始社会好，原始社会好，男的追女的跑
。。。。。。。。。 |
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M*******a
发帖数: 1970 | 6 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: Minnesota (Minnesota), 信区: SciFiction
标 题: 转两个宝树的吧，这个女人来自地球
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 13 00:14:00 2011, 美东)
发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: SF
标 题: 这个女人来自地球（全文修订版）
发信站: 水木社区 (Fri Jun 10 12:57:56 2011), 站内
“玛丽，你——”
我“砰”地一声，推开虚掩的房门，眼前的情景让我顿时呆住了。
我的女友玛丽穿戴整齐，背着大包小包，拉着两只旅行箱站在房门口，好像正要出门。
她身后的房间中，各种各样的生活用品和杂物都已不见，只剩下几件破旧家具。看样子
，如果我再晚来片刻，看到的只能是一间空房间了。
“乔什？你怎么——”玛丽惊呼了一声，然后好像做错事被抓住的小孩一样，红着脸低
下了头。
“上帝，我真不敢相信，”我喃喃说，“这几天你一直没联系我，还以为是你的工作忙
。莫妮卡告诉我说，她看到你在买旅行用品，以为我们要去度蜜月。我本来不信，给你... 阅读全帖 |
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h****7
发帖数: 1405 | 7 让我想到还是原始社会好，原始社会人们都光着身子跑....:) |
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v*******l
发帖数: 5042 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
WillyBass (微粒鲈) 于 (Tue Jul 9 14:35:26 2013, 美东) 提到:
我认为送人鱼不是一般的二！所有关于钓鱼的傻逼事我老微以前没少干，所以也不算是
侮辱了谁。“送人鱼”这种做法不包括送直系亲属的范畴，钓到好鱼送老妈老爹表表孝
心是做子女的本份。有些人钓鱼搞肉多多宜善，自己能消耗掉那也问题不大，因为冰箱
塞满了也就不想搞了，变态的就把没吃完的处理掉再囤新鲜的。然而有部分人就喜欢到
处送鱼做老好人博取表扬赞赏，在我老微眼里还真TMD的龊，这鱼如果可以换成钱，谁
还会没事送钱吗？比方说谁钓了几条鲈鱼，我出50块收了，你还会去送50块给你朋友吗
？如果有收鱼的地方，你还会念着你朋友还要吃几口鱼吗？如果谁能做到没事送朋友钱
物，我也佩服这种陈光标。钓鱼搞肉这玩艺是有点共产主义的思想，取自己所需要的，
不是自己需要的拿回来送人不是高尚的表现，是占有欲贪婪欲的一种表现！尼玛不送鱼
朋友就没得做啦？那这个朋友只能称为碰友，碰到就有，碰不到就没有。给人鱼不如带
人去钓鱼，不一起去... 阅读全帖 |
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d*****n
发帖数: 908 | 10 这里有人贴过，我应一个朋友要求给他翻成中文了，看着方便点。转贴在这里。
有些人觉得不好的事永远不会发生在自己身上或身边，有些人觉得还是应该做些准备。
我妈妈经历过地震，从此床下面永远放着瓶装水和饼干，一点药物。
最近看到一篇东西，是比较极端的情况下的，多数人当然不可能遇到，仅供参考。但飓
风，地震，停电断水，短期骚乱，还是应该有点应对的准备，尤其是男主人，这是你的
责任。
仅供参考而已
原帖地址：
http://www.tacticalintelligence.net/blog/shtf-survival-qa-a-fir
有些人觉得不好的事永远不会发生在自己身上或身边，有些人觉得还是应该做些准备。
我妈妈经历过地震，从此床下面永远放着瓶装水和饼干，一点药物。
最近看到一篇东西，是比较极端的情况下的，多数人当然不可能遇到，仅供参考。但飓
风，地震，停电断水，短期骚乱，还是应该有点应对的准备，尤其是男主人，这是你的
责任。
仅供参考而已
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这是一个波斯尼亚人内战中的生活总结。他过了一年近乎原始社会的生活... 阅读全帖 |
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d*****n
发帖数: 908 | 11 这篇文章是我翻的，最先贴在国内的刀友论坛。
后来我在这里贴过：http://www.mitbbs.com/article_t0/GunsAndGears/31491637.html
这么长的文章，我不到3小时翻的，肯定有翻的不好的地方。凑合看吧。
全文我再发一遍：
这是一个波斯尼亚人内战中的生活总结。他过了一年近乎原始社会的生活：没电，没水
，没燃料，没吃的，没有任何商品，没有卫生用品，没有医疗，没有政府机构或警察。
除了有武器和打火机等少量储备，已经很接近原始社会，货币和信用卡根本没用，活着
的人只在夜间进行很有限的物物交换。他自己文中说“生活已接近石器时代”。他有一
个大家庭，15人，若干武器（大家知道我指的是哪类武器，当然不是冷兵器），他本人
有护士证书，他有500升酒精可以用来交换自己需要的东西，他有少量的医疗储备。即
使如此，整个过程中他家的15人里死了2人，都是喝了不干净的水后病死的。他提到多
数死者是死于饮用不干净的水。
下面是随便翻的几条，括号里是我自己的话：
物物交换都是夜里进行，专门走废墟或墙根。自家窗户上都堆上沙袋，房门院墙周围都
堆上各种东西，出入用梯子。整个街... 阅读全帖 |
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a*******d
发帖数: 3041 | 12 原始社会好
原始社会好
男的追
女的跑
... |
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J********i
发帖数: 50662 | 13 【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: Gilda (屠龙公主,好女不跟女斗), 信区: Fashion
标 题: Re: 为何就礼物而撒谎？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 15 17:02:47 2011, 美东)
２万年前，石器时代，有个原始社会小男孩，拿着一捆肉，跟原始社会小女孩说：”我
送你一块刚打来的新鲜鹿肉，我费了千辛万苦，没了半条命才弄来的，因为知道你喜欢
鹿肉。以后你跟我睡，给我生娃娃咋样？“
小女孩刚开始很高兴，一吃肉，发现这个味道很像野猪肉，根本不像新鲜的鹿肉。恰好
在回家路上，发现路边倒着一头自己撞死的野猪，恰好还少了一块肉。
小女孩越想越不对，马上跟召集了部落里面其他的原始小女孩，在篝火下问其他小女孩
的意见。
小女孩A说：“反正都有肉吃，是鹿肉还是猪肉，你不要搞明白，凑合往下咽就行”
小女孩B说：“不行，你还没跟他睡，没跟他生娃娃，就吃野猪。以后生了娃娃，连树
皮都吃不上了”
小女孩C说：“不仅如此，明明没有打到鹿，还吹牛自己打到了，这是什么？这是虚荣
！他生怕别人不知道他不会打猎，恰恰证明了他自卑。搞不好真没有打猎的本领... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 1580 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
chemV6 (蝴蝶花间自在飞) 于 (Wed Apr 13 11:52:22 2011, 美东) 提到:
昨天下班回家，儿子非要去游泳，可外面实在太冷，只有76度，就没有去。
看在我回家带回的doughnut的份上，大爷没有立刻发作。
吃完饭，我还陪他看了动画片，然后给他洗澡。
他拿了浇花的喷壶，倒了好多液体肥皂，然后要在蓬头下接水。
我那时在给他洗头，按住不让。
大爷恼了，平时不怎么流利的中文也突然好了，“奶奶个腿，I want some water”。
我是楞了一会，才想起要打他。
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meflying (吾飞) 于 (Wed Apr 13 11:53:01 2011, 美东) 提到:
哈哈，从哪儿学来的？
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JianlianYi (Air Yi) 于 (Wed Apr 13 11:54:06 2011, 美东) 提到... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 22800 | 15 偶一直在停留在前原始社会，真切渴望进入原始社会啊，MAF下9分半。 |
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M**u
发帖数: 10158 | 16
我啥事都没做，每次休息10天，基本上回到原始社会，目前还在原始社会煎熬呢 |
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g*****i
发帖数: 1236 | 18 想起一首著名的改编歌曲，
“原始社会好。。。原始社会好！” |
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c*****r
发帖数: 1958 | 19 ◆ 陶鹰鼎
“商代。通高只有36厘米，但看上去显得威武而雄壮。鹰的前胸为鼎腹，饱满粗壮
，器口开在鹰的背部。鹰的双目圆睁，周身光洁未加纹饰，喙部呈有力的勾状。鹰鼎整
体结构简洁，体积感很强，鹰的双足和尾部为鼎足稳定地撑柱于地，后收的双翅围过鼎
的中后部，形成一种前扑的动势，配上鹰头部的大眼、利喙，使这只鹰显得威风凛凛，
桀骜雄猛的气势。现藏于：中国历史博物馆。”
在进一步八这件宝贝之前，有必要对一些问题做个说明。上面这段说明来自中华历
史文化遗产保护网，理论上说应该算是比较官方的介绍。但是这个介绍中的年代被说成
是商代，这点让俺比较疑惑。因为其他资料看来，陶鹰鼎属于仰韶文化中期晚段的庙底
沟时期的文物。这只鸟到底是鹰还是猫头鹰，这个器皿到底是鼎还是尊也一直都有争议
，因此除了陶鹰鼎这个名字外，它还被称为陶鸮鼎，陶鹰尊。
“1957年的一天，陕西华县太平庄的农民殷思义正在用用双轮双铧犁深翻土地，突
然手头一震，犁头碰到了地里的硬物，他估摸着是地里的大石头，便准备把石头挖出来
，以免碰断犁头，谁知翻开浮土，却是一件表面颇为光滑的陶器，待把这件陶器全部挖
出来，才发现是一件鸟形模样的陶器。”... 阅读全帖 |
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G***a
发帖数: 27294 | 20 ２万年前，石器时代，有个原始社会小男孩，拿着一捆肉，跟原始社会小女孩说：”我
送你一块刚打来的新鲜鹿肉，我费了千辛万苦，没了半条命才弄来的，因为知道你喜欢
鹿肉。以后你跟我睡，给我生娃娃咋样？“
小女孩刚开始很高兴，一吃肉，发现这个味道很像野猪肉，根本不像新鲜的鹿肉。恰好
在回家路上，发现路边倒着一头自己撞死的野猪，恰好还少了一块肉。
小女孩越想越不对，马上跟召集了部落里面其他的原始小女孩，在篝火下问其他小女孩
的意见。
小女孩A说：“反正都有肉吃，是鹿肉还是猪肉，你不要搞明白，凑合往下咽就行”
小女孩B说：“不行，你还没跟他睡，没跟他生娃娃，就吃野猪。以后生了娃娃，连树
皮都吃不上了”
小女孩C说：“不仅如此，明明没有打到鹿，还吹牛自己打到了，这是什么？这是虚荣
！他生怕别人不知道他不会打猎，恰恰证明了他自卑。搞不好真没有打猎的本领。”
小女孩Ｄ说：“不管什么肉，你吃得越多越好。榨干他所有肉，吃光他储备粮，这样他
最后就只好跟你在一起了。就算他想离开，他也舍不得那么肉啊。”
部落里点篝火的老大爷，摇摇头说：“唉，尝得出肉味的女人，真不能要” |
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b******l
发帖数: 6348 | 21 服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。人类
社会经过蒙昧、野蛮到文明时代，缓缓地行进了几十万年。我们的祖先在与猿猴相揖别
以后，批着兽皮与树叶，在风雨中徘徊了难以计数的岁月，终于艰难地跨进了文明时代
的门槛，懂得了遮身暖体，创造出一个物质文明。然而，追求美是人的天性，衣冠于人
，如金装在佛，其作用不仅在遮身暖体，更具有美化的功能。几乎是从服饰起源的那天
起，人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好，以及种种文化心态、宗教观念，都
沉淀于服饰之中，构筑成了服饰文化精神文明内涵。
中国服饰如同中国文化，是各民族互相渗透及影响而生成的。汉唐以来，尤其是近
代以后，大量吸纳与融化了世界各民族外来文化的优秀结晶，才得以演化成整体的所谓
中国以汉族为主体的服饰文化。这正应验了美国人类学家英菲的论断：“一个文化项目
是外来渗透的结果，还是自然独立发明的产物，这个问题对于那些注重历史遗产的人来
说是非常关键的，对于那些运用比较研究方法的人来说也是很重要的。我们可以肯定地
说，在所有文化中，百分之九十以上的内容，最先都是以文化渗透的形式出现的。”要
了解中国服饰那多样的款式... 阅读全帖 |
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p***r
发帖数: 20570 | 22 来自主题: LeisureTime版 - 再推荐一个 原始社会好原始社会好 |
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wh
发帖数: 141625 | 23 叶圣陶：文艺作品的鉴赏
一 要认真阅读
文艺鉴赏不是一桩特别了不起的事，不是只属于读书人或者文学家的事。
我们苏州地方流行着一首儿歌：
咿呀咿呀踏水车。水车沟里一条蛇，游来游去捉虾蟆。虾蟆躲(原音“伴”，意义和“
躲”相当，可是写不出这个字来)在青草里，青草开花结牡丹。牡丹娘子要嫁人，石榴
姊姊做媒人。桃花园里铺“行家”(嫁装)，梅花园里结成亲。……
儿童唱着这个歌，仿佛看见春天田野的景物，一切都活泼而有生趣：水车转动了，蛇游
来游去了，青草开花了，牡丹做新娘子了。因而自己也觉得活泼而有生趣，蹦蹦跳跳，
宛如郊野中一匹快乐的小绵羊。这就是文艺鉴赏的初步。
另外有一首民歌，流行的区域大概很广，在一百年前已经有人记录在笔记中间了，产生
的时间当然更早。
月儿弯弯照九州。几家欢乐几家愁?
几家夫妇同罗帐?几个飘零在外头?唱着这个歌，即使并无离别之感的人，也会感到在同
样的月光之下，人心的欢乐和哀愁全不一致。如果是独居家中的妇人，孤栖在外的男子
，感动当然更深．回想同居的欢乐，更见离别的难堪，虽然头顶上不一定有弯弯的月儿
，总不免簌簌地掉下泪来。这些人的感动也可以说是从文艺鉴赏而来的。
可见... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 26 所有人种里黑鬼和大猩猩长得最接近
原始社会好，原始社会好。。。 |
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i******k
发帖数: 1078 | 27 热贴：美国，一个愚蠢无知堕落的国家
尽管我来到美国已多年，但我现在开始后悔当初的选择。当年，我受西方媒体的欺骗，
错误地以为美国是一个民主国家、现代化国家，怀着一腔豪情到美国，准备学习先进的
文明理念、先进的科学技术以报效祖国。当我漂洋过海、不远万里来到我心目中的理想
国度后，逐渐了解了美国。可是，随着我对美国了解的增多，我也就越失望。
其实美国并不向国内的“哈美”描述的那么好，美国是这个地球上典型的愚蠢、落
后的地方。
1、美国是个还未经开发的大农村。
在中学时，老师们就教过工业越发展，环境就会遭到破坏。工业化总得有自己的象
征：工业城市应该到处都是大烟囱，到处都是大工厂,到处都是灰尘。可是我看到的美
国又如何呢？在美国的各个城市你都难得见到烟囱，偶尔见到小小的几个，还是假的，
是用来别墅装饰用的。在美国，到处都是清澈见底的河流和湖泊，河边也没有造纸厂啊
，炼钢厂啊什么的。空气清新得象原始社会,简直没有一点工业化的影子！
2、美国人不懂得用经济手段管理社会。
美国的高速公路四通八达，几乎通向每个村庄,但是却没有收费站！这么好的巨大
商机居然白白浪费！我心里想，美国的领导者太没有责任心... 阅读全帖 |
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d******i
发帖数: 1379 | 28 女性需要什么？也谈女性中心的进化心理学 [ 飞天鸭 ] 于:2011-08-13 08:59:47 主
题帖 总阅:1135
男性和女性的关系问题，在我们这个转型期社会其实也是相当敏感，最近讨论婚姻法问
题，更是众说纷纭，而历史上这个问题的讨论也是千奇百怪，又乐此不疲。不过，人类
学，考古学，动物行为学，进化心理学等等学科，所积累的事实，已经足够我们从汗牛
充栋的文献之中，取出事实分析了。
女性的语言能力明显强于男性，男性的空间视觉能力明显强于女性
女性对情感上更加敏感，对感情要求很高，就是说女性对周围人的情感亲密度要求比男
性强烈很多。
人类是一种哺乳动物，有基本的兽性，当然还有更多的特点，我们归之为人性，如通感
能力，移情能力，团结协作能力，复杂的语言能力和表达能力，以及精巧的善于做细致
运动的双手。
这些“人性”的方面，女性似乎比男性要多少更胜一筹，虽然男女两性都受生物本能的
局限，但女性的限制主要在于生育和抚养带来的负担上，而男性主要在于性对于身心的
控制和影响上。在人性的平衡和丰富方面，女性还是略胜一筹，当古人写下史诗，戏剧
，诗篇时，女性的形象往往是人性的代表和引领者。
原... 阅读全帖 |
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d******i
发帖数: 1379 | 29 男性和女性的关系问题，在我们这个转型期社会其实也是相当敏感，最近讨论婚姻法问
题，更是众说纷纭，而历史上这个问题的讨论也是千奇百怪，又乐此不疲。不过，人类
学，考古学，动物行为学，进化心理学等等学科，所积累的事实，已经足够我们从汗牛
充栋的文献之中，取出事实分析了。
女性的语言能力明显强于男性，男性的空间视觉能力明显强于女性
女性对情感上更加敏感，对感情要求很高，就是说女性对周围人的情感亲密度要求比男
性强烈很多。
人类是一种哺乳动物，有基本的兽性，当然还有更多的特点，我们归之为人性，如通感
能力，移情能力，团结协作能力，复杂的语言能力和表达能力，以及精巧的善于做细致
运动的双手。
这些“人性”的方面，女性似乎比男性要多少更胜一筹，虽然男女两性都受生物本能的
局限，但女性的限制主要在于生育和抚养带来的负担上，而男性主要在于性对于身心的
控制和影响上。在人性的平衡和丰富方面，女性还是略胜一筹，当古人写下史诗，戏剧
，诗篇时，女性的形象往往是人性的代表和引领者。
原始社会给我们提供了一幅画卷，那就是男性成群结队四处奔波打猎，为大家提供能量
高的蛋白质，才能给婴幼儿提供营养，女性成群结队采集... 阅读全帖 |
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y*******a
发帖数: 50 | 30 ——答德国《明镜》周刊记者散爵女士
摩 罗
时间：西历 2010年12月16日晚上
地点：北京朝阳区望京张一元茶庄
离开了西方话语中国的报亭就只能卖白纸
记者：非常感谢您能够接受采访。很抱歉我的中文不是很好。很有意思的是，您的这本
书的名字叫《中国站起来》，但是在翻译的时候翻译成了“China rises”，因为中国
站起来翻译的时候好像是另外一个翻译方式，是“standup”，《中国日报》在介绍这
本书的时候用的这个“standup”。在《中国站起来》的封面上，把书的英文名字称作
“China rises”，是出版社的意思还是您的意思？
摩罗：这是编辑的意思吧，我没有参与意见。
记者：这本书的名字《中国站起来》是您自己的意思吗？
摩罗：这个名字也是编辑给取的，但是我同意。我认为很合适，就同意了。
记者：您之前给这本书有取名字吗？
摩罗：我起过一个名字，叫《崛起的一代》。
记者：但是编辑给改成了《中国站起来》？
摩罗：是的，而且我觉得这个名字比我起的要好，它更说明了我要说的意思。
记者：如果说这本书的名字叫《中国站起来》，那就暗示了一种中国现在的姿态是没有
站起来。那么您认为中国现在... 阅读全帖 |
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p*****p
发帖数: 19331 | 31 简明版：
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由于人参奇异难觅各某种民俗心理作用，形成放山人在生产过程中的许多山规戒律：不
许多说一名话，不许多做一件事，说话务求吉利。放山在压草寻参前进时，起初大约是
为了精力集中，便于发现人参，后来就形成了固定的“山规”。山规之一是发现人参时
立即大声呼叫：“棒槌！”据说如此一咕棒槌就会被“定住”不再逃跑。
挖参时要把两根树枝插在参棵的两旁一尺远的地方，然后把参棵子用红线绑在树枝上，
再把红线的两端拴上铜大钱。据说这样可以起镇压作用。这一系一镇就可以发生魔法力
量。无论在现实生产或口头传说中都把这种传奇当作真事，充满肃穆之情。甚至说，只
要咕一声“棒槌”，人参就真地吓得一抖，有的连籽都抖掉了。甚至说这吓掉的人参籽
，产妇吃了有催生的作用。
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详细版：
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关于山参，在东北有数... 阅读全帖 |
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n***y
发帖数: 1 | 32 原帖有刘菊花的照片，和方舟子真是般配
http://blog.sina.com.cn/s/blog_79170e900101256u.html
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@方舟子： 《三联生活周刊》网上好像读不到全文。前两篇介绍于建嵘和罗永浩？萧峰
冷笑道：“萧某大好男儿，竟和你这种人齐名！”
@罗永浩可爱多： 萧某大好男儿，有洁癖，交友极慎，只能忍受跟司马南这样的人齐名
和称兄道弟。
@方舟子： 回复@枫云栖霞:用高数骂人，有创意，不过半文盲看不懂。 //@枫云栖霞:
罗永浩是个聪明的流氓，混社会很精明的。他的卑鄙如幂函数的高阶求导才能看出小来
一样，而老方是指数函数求导，任你多少阶都保持本色~ //@为书一生:老罗这句话不厚
道，老方虽然认识司马南，并不认同他的政治观点。
@方舟子： 前一阵听人说：罗装剽像孔雀，方舟子像猫头鹰。这个比喻连半文盲也听得
懂了。猫头鹰碰巧是我最喜欢的动物，收集了一堆猫头鹰的工艺品。//@玄中子:罗永浩
的... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
buruguiqu (buruguiqu) 于 (Wed Aug 17 02:50:26 2011, 美东) 提到:
别的不说，就连下围棋这种静坐思考的都要分开男女比赛，可见女人无论体力还是思维
能力都比男的差，当然体力上更明显。
所谓要生小孩，只不过是为自己的懦弱找借口。看看工作中男女的差别就知道了，男的
是什么问题，然后就是解决方案，简单明了，直击要害。女的是他妈的在哪唠唠叨叨说
了半天过程，埋怨发泄后悔撒泼，放了几个小时的屁，问题还是没搞清楚，最重要的关
键都抓不住，折腾了半天最后问题也没解决。就这种煞笔行为也想和男的竞争？
人类社会几千年， 所有种族， 所有地方， 最后都选择了男权社会，绝对不是偶然的
， 而是必然的自然规律， 根源是男人总体上比女人聪明能干, 目光长远， 实力强大
。而中国女人，心眼特别小，鼠目寸光，自己不能吃一点亏，自然战略上傻逼的一塌糊
涂。
女人基因里就这样，对生活、物质条件看得重，抚养后代的必须，洞穴时代是要多攒些
食物、柴火。到现代就喜欢shopping, 东西... 阅读全帖 |
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z**c
发帖数: 7595 | 34 作者：宋怀常
是什么造成了中国人的劣根性？有人说是中国的文化传统造成的，有人说是中国人
天性如此，笔者以为，中国人国民性中的大部分缺陷及劣根性都与思辨能力的不足有莫
大的关系。因为思辨能力不足，不善于推理，造成看问题的表面化、片面化、简单化，
思考问题不够长远、不够深刻，鼠目寸光、浮躁浅薄，对于一种行为在未来可能产生的
后果推断不清楚甚至是推测错误，看不到或看不清某些行为给自己、给别人以及给群体
带来的危害。
趋利避害是人的自然本能，一般情况下，人之所以在某些时候采取某些做法，是因
为他们认为这些做法对自己是有利的。一些中国人之所以会窝里斗、死要面子不认错、
奴性十足等，是因他们认为这些做法对自己有好处，认为自己能从这些做法中获得利益
，而没有认识到这些做法对自己带来的不利。
有些做法只是从近期来看或是暂时来看有利于自己，但从长远来看，自己却会受到
损失，甚至这种损失要大于自己曾经的收获。比如中国人之间的互相争斗，结果往往是
两败俱伤。有些做法表面上对自己有利，但却伤害了自己所在的群体，群体的损失反过
来又会造成个体的损失。
下面我们具体地谈一谈中国人的... 阅读全帖 |
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E*******1
发帖数: 3464 | 35 所以我说美国有把枪还是必须的。但是我搞不懂为什么很多人觉得这个很牛逼，而不是
觉得很悲哀。美国真是一个SB泛滥的民主国家。
我们要有枪因为美国枪支泛滥，有枪至少在心理上增加了自己生存的概率，但这个增长
是在枪支泛滥的背景下的增长，和禁枪的社会比我觉得生存概率绝对低很多。在美国，
一旦遇上犯罪，甭管你会不会枪，带没带枪，基本都是悲剧。一般家防成功率高点，马
路上基本就是玩完，不过想来，家里还得弄个枪突突，生活在这么个原始社会有什么好
得意的，干脆第三次世界大战算了。
还有个概念，禁不代表就没有，但是有的不代表就无效。禁毒当然不可能完全消失，但
是你能和晚清合法的鸦片相比？卖淫，你说哪个地方能和拉斯维加斯周围相比？马路上
总有人乱开车，但是有法律盯着，你总不会天天看到SB突然从马路上冲出来，或是开个
120迈。所以只要法律上非法，国家机器有效开动，至少在社会的大环境里，这些东西
都不会泛滥，至少你不会担心一个疯子跑学校，跑电影院拿个冲锋枪突突。在中国，在
世界上任何一个正常国家，你能想象美国的这些暴力犯罪？事实上都比美国好很多很多
。枪支是容易管理的，except US，大家都挺好
美国不... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 37 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 《明律》对同性淫乱者：凡同性为婚者，杖六十，离异。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 21:48:04 2014, 美东)
中国古代的婚姻法：同性结婚者杖打六十
2007年08月27日15:40
来源：搜狐读书社区
据考证，最早的犯罪是性犯罪，其后才是盗窃、杀人等犯罪概念。早在原始社会的
杂婚时期，虽然两性关系“完全自由”，但对于性交时间、场所等有所限制，如“实有
季子，其性喜淫，昼淫于市。帝怒，放之于西南”(《路史.前纪》卷五《有巢氏》)。
这说明，原始社会即有了对白天当众性交者处以流放的惩罚。进入阶级社会以后，性法
律遂逐渐发达起来。但由于朝代更叠、君主易位、观念革新、习俗变迁等原因，对性行
为、性关系合法与非法的认识认识及处理方式多有不同。主要特点如下：
1、鼓励早婚早育。古代人口稀少，为加快人口繁殖，鼓励早婚早育。后周武帝至
唐开无间的最低婚龄为男子15岁，女13岁。已达婚龄不婚的要受处罚。汉惠帝曾有令：
“女子年十五以上... 阅读全帖 |
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O*******i
发帖数: 335 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: umutata (土著人), 信区: Military
标 题: 想念老邱，说说老邱最让我佩服的品质
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 22 23:43:34 2015, 美东)
老邱好久不来，总是感觉军版少了点什么。
在军版，我特别欣赏的人不多，老邱是其中之一。这几年，我一直很喜欢读老邱写的东
西，每次读起来基本都要哈哈大笑。但大笑之余，总能感觉到老邱的思想中，有一种奇
妙而且严肃的东西在吸引着我，并引导我思考。正是这种奇妙的东西，让我对老邱崇敬
有加；若是缺了这样东西，老邱也就与普通挖坑搞笑者无异。
这个吸引我的东西是什么，很难描述，我也一直在思考它到底是什么。思考的过程，是
认识老邱的过程，也是剖析我自己的灵魂和人生的过程。我曾经认为，这个东西无非就
是民族自豪感，这个我们华人社区急缺的品质。但后来，我又觉得老邱的精神魅力远不
仅于此。
比老邱的民族自豪感更深更广的东西，是超越民族种族的；它是属乎人类的最朴素最纯
真最天然的一种品质，我不知道怎样精确定义它，但它关乎人类的爱，恨，尊严与倔强
。这种品质，从... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 39 王新喜在《世界文化》杂志1998年第一期发表了《“初夜权”的俗源及其演变》一文，
文中首先介绍了初夜权的来历，指出在原始社会，初夜权是因为人们认为新婚之夜见血
不吉利而请外人代劳的一种风俗，世界各地都有，随着历史的演进，初夜权转而变成了
阶级或民族压迫的一种手段，下面是这篇文章的一段文摘：
原始社会时期初夜权的执行者，当时全出于严肃的动机和牺牲的精神，决没有今人所想
的淫靡自利之心。伴随着历史的发展，文明水平的提高，那种产生初夜权的原始禁忌思
想，已站不住脚了；然而初夜权现象并未中断，遗风尚存。
1538年，苏黎世州议会颁布公告说:“在领地内的农民(佃农、农奴)结婚时，领主享有
新娘的‘初夜权’；如果遭拒绝，新郎必须付钱给领主。”如果不履行义务，婚姻就得
不到领主的认可，属无效婚烟。这种由领主享受初夜权的野蛮规定，自13世纪一直持续
到16世纪末叶;在俄国及东欧诸国，甚至还延续到了18世纪初期。根据法国资产阶级革
命前夕的法律规定，法国国王有权同任何一个新婚第一夜的新娘同宿。这项初夜权的“
规定”，是导致法国资产阶级大革命的一个重要原因。当然，国王不可能对每一个新娘
都行使这项特权，所... 阅读全帖 |
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w*********a
发帖数: 9279 | 40 老邱最适合生活在原始社会。 自给自足。
可是原始社会有没有瓶子，还得饿死。 没法破。 |
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h******e
发帖数: 9616 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: homelessdog (毛主席是我们心中的全能神), 信区: Military
标 题: 天涯上一堆假台湾人为支付宝撕逼
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 2 08:04:49 2016, 美东)
临近年关，一家人张罗着回台湾过年，妻子开玩笑说：“从中国回台湾，就像回到
原始社会。”她还是习惯把大陆称作中国，与台湾幷列，但其实这只是习惯，幷没有什
么政治含义。我笑着说：“你当时还不愿意来，怕这怕那呢。”
是的，我们已经习惯了大陆的先进和发达，适应了大陆的快捷和方便，回到台湾，
真的有回到原始社会的感觉，所有的一切，都要靠身体的移动去完成，真的很不习惯。
如果要说台湾的原始，网络就是一个最典型的例子。
如果要做一个试验，把同爲公司小老闆的一个台湾人和一个大陆人关进房子里，一
个月不允许出来。你会发现，这个大陆人的工作，生活，生意没受任何影响，一切都运
转得有条不紊，而这个台湾人，早已饿死在房子里了。因爲这个大陆小老闆的任何业务
都可以通过一部手机来完成，包括生活料理也可以；但这个台湾人的手机，却只能看看
新闻... 阅读全帖 |
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l******8
发帖数: 9475 | 42 对下面这段话印象深刻!
"关于宠物，我自己没有宠物，我那时也没看到很多宠物。是不是被人们吃了？我不知道
。也许吧。"
里面有些人性的东西.
【 以下文字转载自 GunsAndGears 讨论区 】
发信人: dingjin (dingjin), 信区: GunsAndGears
标 题: 一个SHTF情况的记录
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 3 13:36:18 2012, 美东)
这里有人贴过，我应一个朋友要求给他翻成中文了，看着方便点。转贴在这里。
有些人觉得不好的事永远不会发生在自己身上或身边，有些人觉得还是应该做些准备。
我妈妈经历过地震，从此床下面永远放着瓶装水和饼干，一点药物。
最近看到一篇东西，是比较极端的情况下的，多数人当然不可能遇到，仅供参考。但飓
风，地震，停电断水，短期骚乱，还是应该有点应对的准备，尤其是男主人，这是你的
责任。
仅供参考而已
原帖地址：
http://www.tacticalintelligence.net/blog/shtf-survival-qa-a-fir
有些人觉得不好的事永远不会发生在自己身上或身边，有些人觉得还是... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 43 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 《明律》对同性淫乱者：凡同性为婚者，杖六十，离异。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 21:48:04 2014, 美东)
中国古代的婚姻法：同性结婚者杖打六十
2007年08月27日15:40
来源：搜狐读书社区
据考证，最早的犯罪是性犯罪，其后才是盗窃、杀人等犯罪概念。早在原始社会的
杂婚时期，虽然两性关系“完全自由”，但对于性交时间、场所等有所限制，如“实有
季子，其性喜淫，昼淫于市。帝怒，放之于西南”(《路史.前纪》卷五《有巢氏》)。
这说明，原始社会即有了对白天当众性交者处以流放的惩罚。进入阶级社会以后，性法
律遂逐渐发达起来。但由于朝代更叠、君主易位、观念革新、习俗变迁等原因，对性行
为、性关系合法与非法的认识认识及处理方式多有不同。主要特点如下：
1、鼓励早婚早育。古代人口稀少，为加快人口繁殖，鼓励早婚早育。后周武帝至
唐开无间的最低婚龄为男子15岁，女13岁。已达婚龄不婚的要受处罚。汉惠帝曾有令：
“女子年十五以上... 阅读全帖 |
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