由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 原敬
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1
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记18
书名:《六朝清羽记》18
作者:龙璇&弄玉
出版:河图文化有限公司
OCR:小小罗胖子
排版:小小罗胖子
出处:失落手打论坛
第一章计斗
第二章影附
第三章夜战
第四章船阵
第五章争锋
第六章入局
第七章棋争
第八章破敌
第九章兵解
第十章定盘
【简介】
程宗扬冒充东瀛忍者骗过了晋宫太监,
没想到反被云丹琉追杀,
不得已,只好使出老太监送的都卢难旦妖铃制服云丹琉;
妖铃果然很妖,附在云丹琉身上脱云丹琉的衣、摸云丹琉的奶,让云丹琉大跳艳舞
??
程宗扬在一旁看得很高兴,却也怕云丹琉秋後算帐,令他尸骨无存!
计计相逼、环环相套,控制晋宫的幕後黑手终於现身,
玄武湖上,石头城水师大营的正军舰队与荆州奇兵正面交锋,
晋国权柄将落谁家?
【正文】
第一章计斗
夜色如墨,宫墙间曲折幽深的小径积满落叶,两侧成排的古槐树影幢幢,一盏淡黄
的灯笼摇曳着,在鹅卵石铺成的小径上投下朦胧的光辉。古槐枝叶交迭,树冠宛如乌云
。夜风袭来,树冠在风中微微晃动,细小的槐叶簌簌而下。
时近九月,夜风拂在身上略带凉意,让程宗扬浑身的燥热略微清爽了些。
「飞鸟大爷,这边请。」前面提着灯笼的小太监一脸谄媚地说道。
计好在旁边... 阅读全帖
j*****6
发帖数: 1059
2
来自主题: TrustInJesus版 - 李常受的「四位一体论」 吴主光
李常受的「四位一体论」
吴主光
(吴主光注:一位弟兄藉电邮寄给我,李常受对「四位一体」的讲论。为方便读者阅读
起见,笔者以括号和新标点符号,将这篇文章加以修饰,使读者容易明白其中的思路,
不至混淆。笔者又在文章後面,对李常受的言论中,逐点驳斥其错谬之处。下文凡以(
黑色字体)印出的部份,都是笔者的意见。)
以下是来信的原文:
「吴主光弟兄,这是李常受召会不相信「三位一体」,相信「四一神」的证据。此教派
常借灵意,大大曲解圣经,完全违背倪柝声弟兄原本所相信的真道,请多加小心这个挂
羊头卖狗肉的异端,下面是相信「四一神」的证据:
吴主光的评论:
将李常受之「四位一体论」寄给我的那弟兄,一开始就指出,李常受召会不相信「三位
一体」;其实李常受不是不相信「三位一体」,而是藉「三位一体」错谬地推论出「四
位一体」而已。按笔者所知,二三十年前,一位神仆「艾得里」牧师写了一本书,名为
《神人李常受》;该书指出,李常受的「四位一体论」违反圣经真理。结果被李常受的
「召会」控告,最後法庭判决艾得里牧师赔偿巨额罚款,令艾得里牧师远走他方。自此
之後,李常受的「召会」极少再提及「四位一体论」。如今有... 阅读全帖
q********g
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3
按你以往听道或与信徒交通之中的认识,牧师和祭司是否相等或雷同的职分? 天主教
的神父与牧师有甚么分别?牧师是否“神父”改革后的产物? 神有赐给教会一些生命
成长有恩赐的神仆作为教会领导者吗? 你认为该怎样称呼这些人?称为使徒?先知?
教师?牧人?牧者?“前面的弟兄”?或怎样称呼都不重要? 按彼得前书第二章第九
节,信徒都是祭司,所以信徒之间不该有牧师或类似牧师的职分。对吗?尽量引用圣经
为根据。 全教会都该事奉神,所有信徒都是神所呼召的,所以不该另在事奉神的事上
建立特殊阶级。这是圣经给教会“事奉”的方向吗?有无可能因为有太多人“好为首”
(约三:9)的缘故? 教会该有“特殊阶级”吗?“阶级”是观念问题,还是职分问题
?例如:美国是很民主的国家,为甚么还有总统?且有相当大的权力和若干否决特权?
总结你所有对牧师这职分的观念,不存成见的检讨,有多少是别人给你的观念?多少
是自己查经的心得?
  教会是事奉神的团体,不是社团。她的活动以事奉神为中心。魔鬼的诡计是要使
教会成为不是以事奉神为中心的团体。这样,不论教会有多少活动,对“阴间的权柄”
都不起作用。福音的原理是以神为中心的;但人... 阅读全帖
C****i
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 异端“门徒会”的内幕
门徒会(也叫三赎教、二两粮)的异端
简介
门徒会(三赎教) 起源:据他们所说始于1977年,创始人为陕西省耀县农民季三宝(
又改名,季忠杰),称为“三赎”(耶稣第一次救赎,保罗第二次救赎)。许明潮称为
“许赎”二人,自称是灵里的夫妻,是众信徒灵中的父母。
教义
1. 称“三赎”为第二次道成的肉身的基督。
2. 高举神迹,据说“三赎”,“许赎”行过很多异能,为许多病人祷告,病得
医治。
3. 反对用水施洗。
4. 他们认为生命粮就是发酵粮:比如某家有5斤大米,吃了几天之后,再称仍然
是5斤或者长了更多,就表明信心程度比较高,认为神赐福给他了,如果每餐吃过超过0
.25斤米,即表示信心不够,或是还未彻底悔改。(这异端因此也叫“二两粮”)
5. 称“三赎”,“许赎”为两棵橄榄树,两个灯台。
6. 信徒在祷告时要见到光,若不然就没有得到神的同在。祷告时要多呼求“主
啊”这样才能把主喊来。祷告时还要把头抬起来,说圣灵是从上面来的。
7. “三赎”,“许赎”和他们的传道人大部分都抽烟,且说“三赎”在... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
5
来自主题: TrustInJesus版 - 假基督文鲜明
http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/htm/05.htm
第 三 讲
假 基 督 文 鲜 明
文鲜明与统一教之历史
马太福音24:3-5「耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗的来说,请告诉我们,什么时候有这
些事?你降临和世界的末了,有什么预兆呢?」耶稣所给的第一个预兆便是「你们要谨
慎,免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来,说,我是基督,并且要迷惑许
多人。」24:24「因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事,倘若能行,连选
民也就迷惑了。」可见这些假基督、假先知不单出来,而且他们能够有神迹、有异能,
有未卜先知的能力,甚至连选民都会被迷惑。摩门教的创办人只是说自己是先知,是最
伟大的先知,但他从未说自己是基督、是弥赛亚。统一教的创办人文鲜明却竟然公开说
他是基督,并且所有统一教教徒都说文鲜明是万主之主、万王之王。他们在香港大学隔
壁买了一整座大楼,专门向大学生传教,有人访问到那些教徒时,他们说他们相信他们
的真父文牧师便是万主之主、万王之王,虽然他现在尚未征服、统一这个世界,但他们
相信那个时日快到了,文鲜明就要统治世界了... 阅读全帖
s*******y
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6
许多很好的基督徒都以为创世记一章一节是创世记头两章的主题;他们受教导说,这两
章圣经是创造的记录,而一章一节是主题。但一章一节若是主题,那么二节为甚么用“
而”字开始呢?(和合本无“而”字。原文应译为“起初神创造诸天与地,而地变为荒
废空虚。”) “而”字是指已经有一些事情在进行,然后接下去又有别的事发生。“
而”是连接词,将两件事合在一起:第一件事过去,第二件事来了。连文法都表明一节
并非主题,只是描述的一部分。它描述一串事件中的第一件。“起初神创造诸天与地,
而…。”这意思是说:在神创造之后,有事情发生了。
“起初神创造诸天与地,而地变为荒废空虚。”汇编本(Concordant Version)把这节
译为:“起初神创造诸天与地,但地变为混乱空洞。”汇编本不说“而,”它说“但。
”混乱是一个乱堆。地变为混乱─荒废空洞。你若造了一些公寓却无人在内居住,这些
公寓就是空洞的。这句可以译为“混乱空洞”或“荒废空虚。”在一与二节之间有一些
事发生了,以致地变为荒废空虚。
a 撒但的来源
撒但原是神在创造地以前所创造的一个天使。约伯记三十八章四至七节告诉我们,神立
大地根基的时候,神的众子(... 阅读全帖
Y**u
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7
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stonebench (stonebench) 于 (Fri Aug 12 14:12:59 2011, 美东) 提到:
原始佛教
维基百科,自由的百科全书
原始佛教指的是“基礎的佛教”,又稱「初期佛教」,係指釋迦牟尼在世時的佛教。佛
入滅後一百年部派根本分裂之前的佛教稱為「根本佛教」,此時已經受到佛陀本生故事
的影響,蘊含佛教分裂的遠因。至於被稱為小乘的部派佛教及後續的大乘佛教、祕密大
乘佛教(或稱金剛乘、密續乘)則是屬於“發展的佛教。”
詞語釋義
最早使用這個分類法的,是日本的佛教學者,如日本《廣說佛教語大辭典》對於“原始
佛教”定義如下:「相對於後世發達之大乘佛教,指釋尊在世時代至二十部派開始分裂
前之佛教。此時代之經典,包含佛教教說最古之原型。原始佛教一詞,係依明治以後佛
教研究者而使用。」日本學者對於這個詞的定義尚有爭議。
最新的觀念為烏帕沙瑪比丘在《相應菩提道次第》所提出“原始佛教”这个概念,指的
是釋迦牟尼在世時的佛教,此時教法一味合和無諍。佛入滅後一百年部派根本分裂之前
的佛教稱為... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
8
来自主题: Wisdom版 - 原始佛教的語言問題(ZZ)
不喜排版, 可以看跟贴的link
佛教十五題 季羨林
原始佛教的語言問題
[日期:2011-04-12] 來源:網友上傳 作者:季羨林 如佛友覺得此書不錯,請

初轉法輪麥積山石窟第133窟第10號造像碑(局部)以釋迦牟尼說法形象表現佛陀為
五比丘說法這一情節。
三世佛像清代唐卡(布畫)布達拉宮藏“我們在上面已經說過,佛在世時宣揚教義所
使用的語言,可能是摩揭陀語。”“唐卡”意為卷軸畫,是我國藏區最流行的一種宗教
繪畫形式。這幅唐卡中現在的釋迦牟尼佛在主位,下有弟子侍立,後有華麗的蟠龍佛龕
,過去佛和未來佛在上方左右兩角。第三題原始佛教的語言問題佛教十五題

現在印度正以極其隆重的儀式紀念佛教創始人釋迦牟尼涅槃2500周年。我們都知道
,佛教在中印文化交流中起過很大的作用,對中國文化的許多方面都有過影響。因此,
有很多人關心這次的紀念,這是完全可以理解的。下面我從佛教史裏選出一個國外梵文
學者和佛教研究者多少年來爭而未決的問題,提出我的看法,借表紀念之意。
巴利文《小品》(Cullavagga)V 33 1敘述了一個故事:
這時有兩個比丘,姓耶彌盧諦拘羅,是兄弟... 阅读全帖
m****s
发帖数: 18160
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laosong8 (吃喝玩乐坐汽车) 于 (Mon Nov 14 15:35:07 2011, 美东) 提到:
以下只是我的片面之词!
同时请求解封所有被PALA (天妒英才~~~)封的ID。
十指有长短, 哪能一般齐。 人非生而知之者,孰能无惑? 闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
人的经历不同, 对事物的看法可能就不会一样。 在互相解惑的过程中必定会产生争议, 在这个过程中“裁判(版主)就要保持中立。不可又当运动员, 同时又当裁判员。
为什么要弹劾他?
心胸狭窄, 不能保持中立; 官报私仇, 滥用职权, 有顺我者昌, 逆我者亡之心和
行动; 说话不文明, 时常带出威胁语气的字句; 有时没有分清是非的能力;
Paladino是PALA的马甲
1。 心胸狭窄, 不能保持中立。
证据:
http://www.mitbbs.com/article_t/pets/32285553.html
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laosong8 (吃喝玩乐坐汽车... 阅读全帖
g******t
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10
来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
清华简《保训》献疑
稿源: 《中国哲学史》2010年3期 作者: 丁进
清华简《保训》照片与释文已于《文物》2009年6期上刊登,新一轮考释热潮随之展开
。前段时间,笔者曾经对《保训》有所怀疑,由于没有看到该文的图版,因此没有参与
讨论。现在图版已经公布,笔者辨析了图版中的用词、行文、字体和竹简形制后,发现
《保训》存在诸多疑点。在笔者看来,作伪者的相关知识水平还是相当不错的,撰写古
文的能力也比较高,以致不少学者丧失了警惕。但是再高明的作伪者也是难以真正达到
百分之百仿真的,在伪造品之中多多少少要留下一些痕迹。《保训》只有二百三十余字
,却在用词、语法、制度、逻辑关系、书法等方面留下了多处漏洞,暴露了作伪者深层
次上知识和能力储备的缺陷。姜广辉先生前此已经提出多项质疑,①笔者在此提出四条
疑问,敬请海内外关心《保训》篇的学人批评指正。
一、从《尚书》学史角度看《保训》的破绽
现依据清华大学出土文献保护与研究中心的释文,并根据文意将《保训》全文分段
排列如下:
惟王五十年,不瘳。王念日之多历,恐坠宝训。
戊子,自靧。己丑,昧爽……王若曰:
“发,... 阅读全帖
g******t
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11
来自主题: History版 - 上博简、清华简都是真的
《中国哲学史》房顶
清华简《保训》献疑
清华简《保训》照片与释文已于《文物》2009年6期上刊登,新一轮考释热潮随之展开
。前段时间,笔者曾经对《保训》有所怀疑,由于没有看到该文的图版,因此没有参与
讨论。现在图版已经公布,笔者辨析了图版中的用词、行文、字体和竹简形制后,发现
《保训》存在诸多疑点。在笔者看来,作伪者的相关知识水平还是相当不错的,撰写古
文的能力也比较高,以致不少学者丧失了警惕。但是再高明的作伪者也是难以真正达到
百分之百仿真的,在伪造品之中多多少少要留下一些痕迹。《保训》只有二百三十余字
,却在用词、语法、制度、逻辑关系、书法等方面留下了多处漏洞,暴露了作伪者深层
次上知识和能力储备的缺陷。姜广辉先生前此已经提出多项质疑,①笔者在此提出四条
疑问,敬请海内外关心《保训》篇的学人批评指正。
一、从《尚书》学史角度看《保训》的破绽
现依据清华大学出土文献保护与研究中心的释文,并根据文意将《保训》全文分段
排列如下:
惟王五十年,不瘳。王念日之多历,恐坠宝训。
戊子,自靧。己丑,昧爽……王若曰:
“发,朕疾适甚,恐不汝及训。昔前代传宝... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: History版 - 五代:变乱中的新秩序
http://wenhui.news365.com.cn/html/2015-06/28/verList_1.htm
日期:2015-06-26 作者:陈文龙 来源:文汇报
谭其骧《中国历史地图集》五代十国全图[晋天福八年(943年)]
唐末五代北方割据政权首领李茂贞墓中彩绘浮雕:左图为二人轿子图
右图为胡人持节牵驼图。
五代初期北平国统治者王处直墓中彩绘浮雕散乐图
河北正定开元寺中的五代节度使安重荣巨碑残石及赑屃
五代契丹画家胡瓌《卓歇图》(局部)
后梁太祖朱温
后唐庄宗李存勖
五代:变乱中的新秩序
陈文龙
谈到五代,自然想到“乱世”一词,这个时代被看作是唐后期藩镇割据状态的继续
,并且是中国历史上最后一次大规模分裂割据时期。五代历史的重要性早已引起学界的
充分关注,五代时期的地缘政治、中央集权制度的重建等议题成为讨论的重点,五代时
期的“内亚因素”也是这一时期政治文化可以注意的面向。
907年朱温废唐,960年赵匡胤建宋,五十三年间中原地区经历了后梁、后唐、后晋
、后汉、后周五个朝代,史称五代。欧阳修《本论》中说:“前日五代之乱可谓极矣,
五十三年之间,易五姓十三君,而亡国被弑者八... 阅读全帖
o*****p
发帖数: 2977
13
摘自 汗青著 《天崩地解——1644大变局》节选
在明清之季的党争中,素有清名的东林一脉未必个个身上干净有骨气,而阉党中人、贪
官污吏则未必一定无气节,如东林魁首钱谦益、黄宗羲和历来臭名昭著的弘光朝“奸臣
”马士英,以及著名的死节忠臣史可法等人事迹,就有极强烈的代表性。而其中牵涉到
的其他一些所谓正人君子楷模如大儒刘宗周、黄道周等人之表现,则颇令人齿冷。
马士英,字瑶草,贵阳人,万历四十七年(公元1619年)进士,授南京户部主事,《明
史》将其与温体仁、周延儒、阮大铖等一起列入奸臣传。天启时,迁郎中,历知严州、
河南、大同三府。崇祯初迁任山西阳和道副使,后擢右佥都御史,巡抚宣府。
到此时,马士英的仕途都是颇顺利的,只是他做了巡抚后仅一月,就开始动用公款贿赂
朝贵,结果为镇守太监王坤揭发,被罚遣戍,随之流寓南京。
而马士英在南明弘光朝的得势与一方坐大,与当时同在南京的一位名列“逆案”的人物
——阮大铖,有极大关系。马士英与阮大铖两人就此熟识起来,也从此时开始,他们被
东林党人及大多史家指为阉党和大奸大恶的人物。
可实际上,阮大铖的名挂逆案与马士英被指奸臣,多少是有些冤枉的。认真追究起来,... 阅读全帖
w*********g
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14
来自主题: Military版 - 谁是美国国务院的中国线人?
谁是米国国务院的中国线人? 标签: 暂无标签
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开心001
人人网
新浪微博
参见核心关联词条:西奴成为出卖中国利益的内奸
参见关联词条:维基揭秘涉港台文件让港台政客狼狈不堪 米国线人贺卫方不打自招被
群嘲 小西奴渣滓陈杰人被驱出体制
目录
• 谁是米国国务院的中国线人?
• 维基解密上千线人身份被公布
• 部分线人身份
• 网友整理的一份不完全“严格保护”中国线人名单
• 网友评米国线人
• 米国线人狡辩
• 小结:我们的初步目的达到
• Wikileaks Mirrors
• 情报搜集离我们很近——从维基揭秘电文说起
[显示部分][显示全部]
谁是米国国务院的中国线人?编辑本段回目录
【谁是米国国务院的中国线人?】维基解密日前公布约13.4万份美国国务院外交电报,
与以往不同的是,这次公布的电报均未经编辑,众多秘密消息源的姓名全部曝光。这批
电报所涉及的大多是位于亚洲、与美国关系不睦的国家,少量涉及中国。——寻志愿... 阅读全帖
s********n
发帖数: 26222
15
高官已经在蔡子尤帖子中了,其中不少信息来自于here
http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1587441
触目惊心--受福特基金会培养资助的中国高官、智囊
蔡子尤
根据完全公开的媒体报道,有两个及其明显的事实:
1、福特基金会培养和资助的中国主流经济学家及政治法律学家,几乎全部为亲美的极
右翼学者。
2、中国亲美的极右翼学者几乎全部被福特基金会、索罗斯基金会等机构资助过,或者
和这些基金会关系密切。
根据媒体报道,受福特基金会培养和资助的中国主流经济学家有:高尚全、吴敬琏、茅
于轼、吴敬琏、张维迎、邹至庄、董辅礽、杨小凯、许小年、胡祖六、王岐山、海闻、
周其仁、周小川、易纲、楼继伟、荣敬本、厉以宁、林毅夫、樊纲、胡鞍钢、吴晓波、
张军、赵人伟、刘小玄、哈继铭等,与福特基金会关系密切的还有社科院副院长李扬、
陈佳贵等人,这些几乎就是活跃在经济领域的新自由主义骨干全部名单。.
根据媒体报道,受福特基金会培养和资助的中国政法系学者有:江平、贺卫方、蔡定剑
、于建嵘及大批法官等,这些几乎就是活跃在政法领域的西化派、反共派骨干。除此之
外,... 阅读全帖
k****u
发帖数: 1686
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来自主题: Military版 - Stupid Chinese from Huaren
河南苟姓因和狗同音 其子孙上学被歧视后改姓敬
发稿时间:2015-04-20 08:18:00 来源: 大河网 中国青年网 我要评论
原标题:郑州一市民因姓和“狗”同音 上学、找对象都麻烦
《我从哪里来》新书品阅会现场,郑州市民苟先生(右)说起了他的故事
因为姓苟,他和孩子没少遭白眼因为姓爨,他总是容易被人“记住”
《我从哪里来》新书品阅会,不少姓氏代表也参加了他们身上都有啥故事?
记者丁亚菲首席记者李肖肖实习生彭大龙程亚龙刘慧丽王苗苗张雅露/文
首席记者陈亮记者唐韬刘鸿翔/图
在说到《我从哪里来》这本书时,很多专家、学者喜欢用“趣味性强”“语言生动
活泼”等来形容。
而我们之所以能做到这些,和很多姓氏宗亲代表以及读者的支持不无关系。所以,
昨天举行的《我从哪里来》新书品阅会暨姓氏文化峰会,特意邀请了一些姓氏代表和读
者参与。他们的姓氏故事和经历,打动了现场很多人。一起来看看吧!
故土寻根
带着两辈人的遗愿
新加坡老人来寻根
在昨天的《我从哪里来》新书品阅会暨姓氏文化峰会上,郑朝增作为《我从哪里来
》栏目的读者代表,讲述了他和姓氏文化的不解之缘。
上世纪80年代,中国大陆掀起寻根热的时... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
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老杨分析系列(1)
深度分析|为什么我们不能访问谷歌?
by 长沙杨飞
前言:这篇三万字长文可能是互联网上关于谷歌撤出中国叙述最为详尽的一篇,它通过
事件回顾、原因分析和未来展望,辅以诸多案例,全景式再现了谷歌事件的真实面貌,
驳斥了所谓的“为人民屏蔽互联网”的谎言,指出既得利益集团以及政府高级官员假公
济私才是谷歌和YouTube等世界知名网站被封锁的真正原因。本文亦穿插回顾了中国新
闻出版和互联网管制的历史和现状,并提出了四点个人建议,希望对中国互联网环境的
正常化有所帮助。
目 录
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10,审查与暗杀
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12,谁是“老干部”?
13,不作恶
14,真的不作恶?
15,谷歌产品封锁情况分析
16,重返中国?
17,四点建议
18,尾声:为人民屏蔽互联网?
--------------------... 阅读全帖

发帖数: 1
18
来自主题: Military版 - 【文采风流】鲁迅谈《金瓶梅》
【文采风流】鲁迅谈《金瓶梅》
当前位置:主页 > 文史大观 > 鲁迅 · 2017-11-10 · 来源:小说选刊 · 浏览数:
3261次
字体: 大 / 中 / 小
当神魔小说盛行时,记人事者亦突起,其取材犹宋市人小说之“银字儿”,大率为离合
悲欢及发迹变态之事,间杂因果报应,而不甚言灵怪,又缘描摹世态,见其炎凉,故或
亦谓之“世情书”也。
诸“世情书”中,《金瓶梅》〔1〕最有名。初惟钞本流传,袁宏道见数卷,即 以配《
水浒传》为“外典”(《觞政》),〔2〕故声誉顿盛;世又益以《西游记》, 称三大
奇书〔3〕。万历庚戌(一六一○),吴中始有刻本,计一百回,其五十三至五十七回
原阙,刻时所补也(见《野获编》二十五)。作者不知何人,沈德符云是嘉靖间大名士
(亦见《野获编》),世因以拟太仓王世贞,或云其门人(康熙乙亥谢颐序云)。〔4
〕由此复生谰言,谓世贞造作此韦,乃置毒于纸,以杀其仇严世蕃,或云唐顺之者,〔
5〕故清康熙中彭城张竹坡评刻本,遂有《苦孝说》冠其首。〔6〕
《金瓶梅》全书假《水浒传》之西门庆为线索,谓庆号四泉,清河人,“不甚读书,终
日闲游浪荡”,有一妻三妾,又交“帮闲抹嘴... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
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(接上文《中共恶人的罪行 不会被岁月掩埋(之一)》)本文向您讲述的只是黑龙江
省哈尔滨市阿城区部份法轮功学员遭中共恶人迫害的真实故事。尽管有的迫害案例发生
在多年之前,但是中共恶人的罪恶,绝不会被岁月掩埋。
十七、惊天的炸雷和倾盆大雨为他送行
十八、两次遭中共诬判入狱 王江被迫害致生命垂危
十九、中共迫害把她推到死亡边缘 法轮功使王笑燕再次起死回生
二十、是谁使他们夫妻二人有家不能回
二十一、吕树彦遭迫害经历
二十二、只为做好人 善良妇女一年三次遭绑架
二十三、暴虐恶警酷刑残害妇女 邪恶中共拆散美满家庭
二十四、吕海彦遭迫害经历
十七、惊天的炸雷和倾盆大雨为他送行
——小学校长谭德义被迫害致死纪实
黑龙江省哈尔滨市阿城区新华镇法轮功学员谭德义生前是新华镇林业站职工,曾在新华
镇中心小学任校长,于一九九九年一月开始修炼法轮大法。一九九九年七月二十日后,
谭德义多次遭警察非法抓捕、关押、送洗脑班、拘留、劳教等迫害。尤其在哈尔滨市长
林子劳教所遭酷刑迫害后,腹部右侧一直疼痛,经常彻夜难眠,于二零零九年六月二十
五日在家中离世,终年五十九岁。
事件回放:
二零零九年六月二十八日是法轮功学员谭德... 阅读全帖
W******2
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(明慧网记者综合报道)在沈阳市龙山教养院恶警七个小时的电击下,高蓉蓉的脸、耳
朵、脖子、后背、脚踝等处皮肉被烧焦得隆起大泡、焦糊,脸肿得高出一拳,眼睛仅剩
一条缝,豆大的黄水不断从脸上渗出。二大队管教曾小平还拿一面小镜子让高蓉蓉看她
自己被电的走形了的脸……
乐观向上、面容姣好的法轮功学员高蓉蓉
直到高蓉蓉去世之前,从沈阳市张士劳教院、马三家劳教院,到辽宁省司法厅、省劳教
局等部门的人都统一口径:“你们放心,法律会严惩凶手,你们不用再找了,回家等着
吧,是上面没结案,这次没高蓉蓉什么事。”自始至终,没有任何部门、任何人告诉高
蓉蓉家人:她身体已十分衰竭。
2005 年6月16日,惨遭电击毁容的高蓉蓉含冤离世,年仅37岁。这些一直说“没事”的
人,急于火化遗体。据内部知情人士透露,在龙山劳动教养院遭七小时电击毁容的高蓉
蓉被法轮功学员救出一事,被中共政治局常委、“610”头目罗干亲自插手,定为“公
安部26号大案”。辽宁省政法委副书记于凤升亲自挂帅成立“专案组”,设在沈阳张士
劳教院的洗脑班(对外称“沈阳市法制教育学校”)。
在高蓉蓉被迫害致死之后,她父母、姐姐到多个政府部门的上访始终没... 阅读全帖
G****a
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21
还有别的小三,主要是别的事情吧。
主要衣局长作了太过分了,
口口声声潜规则,颇有要挟之意
睡了学生后,还拿人家进贡的5w后,
不仅仅不给人家办事,
还授意自己手下和别的小三为难,
逼走此人回原单位。
还继续让此人自己坐车去京开房。
此人要挟他,他就先给钱,
后来要给funding项目给此人。
后来此女发现公布的项目没有她的名字,
倒有竞争对手的名字
就两败俱伤, 公布此文。
文科人就是能写
估计理工科的气都憋一肚子了也挤不出来这么多
后来翻脸是因为衣局长另外还搞一个女学生?
此女性格刚烈,有勇气有能力,
发现自己被玩弄了,就敢鱼死网破。
其实也是找靠山不成。
其实她自己也有老公孩子。
至于衣,毕竟是文人么,没有啥胆子。
情商也低,到处招惹小三。
而且是喜欢人家女的主动投怀送抱,
都是女的倒贴,开房钱都不掏。
然后给人家几个廉价小礼品,
说几句甜言蜜语
喜欢showoff和上层关系,
典型的文人无行,太ws了。
最后爆发还是因为此女发现他有了新的小n了。
—————
一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿小n实录序
1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,201... 阅读全帖
a*m
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来自主题: Tennis版 - [合集] 版务专贴
☆─────────────────────────────────────☆
dokknife (力刀_麦地辅导员) 于 (Thu May 16 13:13:08 2013, 美东) 提到:
拉偏架装看不见得证据
装正经拉偏架,夹带私货,借机报复的肯尼迪行为:
ATM您也算老网人了,您看这厮得行为如何?为何ACC那样好脾气得都看不过眼?!
发信人: hydralistor (hydralistor), 信区: Tennis
标 题: Re: WARNING Re: 我再声明一下啊,和跑的录像
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 16 12:43:16 2013, 美东)
狗是改不了吃屎的。
发信人: fedehen (费得很), 信区: Tennis
标 题: Re: WARNING Re: 我再声明一下啊,和跑的录像
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 16 12:54:57 2013, 美东)
茶馆老板娘老肯就到处warning,warning....
终于赶出去banned,又一只老公鸭进来,嘎嘎嘎,嘎嘎嘎。。。。
网上能有啥恩怨,只是做人... 阅读全帖
w*******2
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23
暑假到了,女兒也從學校回來了,原以為她能在家做些家務,幫我減輕一些負擔,
沒想到她每天除了吃飯睡覺,就是上網,其他什麼也不做。看她這樣我心裡也挺著急:
要是長期這樣下去整個人都活在虛擬世界裡,肯定越來越頹廢。我常跟她說應該出去活
動活動,不要把眼睛看壞了,可她就是不聽,還說我老土落伍了,現在在網上什麼都能
買到,走路累死人了。看著女兒好像是被電腦勾了魂似的,我真是無可奈何,不知道現
在的孩子到底是怎麼了。和父母沒有半句話,你想和她溝通溝通,她嫌你煩,只顧自己
上網聊天、看電影、玩遊戲,沒有一點人生目標,沒有一點人情味。看到她變成這樣子
,我的心很難受,我的女兒原來不是這樣的,她原本是個懂事聽話的孩子,在學校遇到
什麼事都會跟我說,看到我幹家務累了就會給我捶背,知道心疼我。以前放假在家會自
己做飯,自己洗衣服,還會幫忙打掃衛生,可是現在已經看不見一點從前的影子了。很
多同事說他們的孩子現在也是這樣,面對自己的兒女都是無可奈何,有時恨不得把電腦
摔了,可是這樣做又有什麼用呢?他們照樣還會去網吧上網。我們都感嘆現在這個社會
成什麼樣了,不僅僅是年輕人受到了影響,整個社會都被社會潮流搞得烏煙瘴... 阅读全帖
k**n
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24
听到外面对海瑞的讨伐声响成一片,嘉靖脸上露出放松的笑容,他对身边的马森道:“怎么样?朕没说错吧?他赢不了,因为朕是君,他是臣,没人会站在他那边……”
话音未落,便听个带着闽南腔声音道:“海刚峰,我来助你!”
笑容一下子凝固,嘉靖怒道:“何人如此大胆?”
马森赶紧去看,看完后回来小声道:“不认识……”
“你他娘的都认识谁?”嘉靖气得直翻白眼。此书更多,更快,更全的章节,请访问 www.Du8Du8.com。好在这时那人的声音响起,给可怜的马公公解了围。
讲坛上,那人摘下了斗笠,露出一张英俊的脸。
“你是何人?”文官们警惕的望着他。
“李贽李卓吾。”那人把斗笠往地上一搁,一撩道袍,盘腿坐在海瑞身边。
“原来是李狂……”下面恍然大悟,这人原来是国子监的五经博士,几年前三公接辩论初创时,着实出了几把风头,因为言语狂妄,不敬孔孟,得了个‘李狂’的评号,但前些年被人打败一次,便离开了国子监,据说去当隐士、做学问去了。
选在这次大会重新出山,看来是想要一鸣惊人,好东山再起。
“主子,他叫李贽。”马森赶紧对嘉靖汇报,自然遭... 阅读全帖
q***2
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25
季元嘉和千夜一起转头望去,看到几个年轻人正顺着楼梯走上来。
最前面的是一个蓝衣青年,那身宝蓝色武士服华丽得有些夸张,方才就是他出声嘲讽。
而在后面陆续出现的人中,千夜还看到了那个被自己一拳砸昏的年轻人。
这群年轻人有男有女,群星捧月般簇拥着一个清冷高傲的少女。她穿一件浅紫深衣,下
摆十分别致,形如三角,层层叠叠,恍若倒置的重瓣百合。她的面孔非常美丽,只是眉
梢眼角到处都是拒人于千里之外的冷漠。
季元嘉皱了皱眉,压低声音,迅速对千夜说:“小心点,中间那个女人叫叶慕蓝,是宋
家七公子宋子宁的未婚妻。”
千夜的脸色变得有些奇怪:“宋子宁?哪个宋家?”
季元嘉的注意力都在来人身上,没有发现千夜神情不对,只道:“当然是四大门阀之一
的宋家!”
这时那些贵族年轻男女已经走到桌前,看似随意地停下来,所据方位却隐隐将两人的所
有去路堵死。千夜很不喜欢被这么多人踩在安全距离上,明显地皱了皱眉。
蓝衣青年瞥了眼桌上的菜肴,露出一个满是讥讽的笑,“哟!我说怎么一个寒门一个平
民也能跑到这里来吃饭呢!原来只点最便宜的东西啊!慕海兄,你一罐茶叶的价钱也不
止这么点吧?”
叶慕海就是晚宴上被千夜一拳砸昏过去的年轻... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第三十章 恍如隔世
在迪化与阿法芙分手,心中不禁又一阵怅然,临别送了阿法芙一只千里镜留作纪念。
十月底,叶昭返还京师,此时,京师到兰州一线已经修得七七八八,京师到西安已
经正式通车。
而武昌汉阳大桥经过将近四年的论证测量,开始提出了实质性构想,专家组提交的
可行性评估,准备将汉阳龟山和武昌蛇山之间江面最狭隘处作为大桥桥址,经武昌汉阳
门、宾阳门连接粤汉铁路。
资金上,预算为500万银元,叶昭知道,清末民初就曾准备在这里架桥,当时预算
1000万银元,因为资金数目巨大最后不得不放弃,现今的500万银元可比清末民初的
1000万银元价值要高,资金上倒是预算很足,只是对于这种关键性工程,叶昭从来也不
认为资金是什么问题。
郑州已经架起了黄河上第一座铁路公路桥,采用气压沉箱法施工,积累了丰富的经
验,是以对以武汉大桥的架设专家组充满了信心。
叶昭却没这么有信心了。如果说对于开山劈石在险峻地段修铁路来说,现今技术条
件比之新中龘国建国初期也未必差得了多少,尤其是在险峻地段修铁路,为什么困难?
不是说纯技术方面的问题,而是你大型机械之类的用不上,所以才显得困难重重。可以
说,基本上新中龘国能修铁路... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第三十章 恍如隔世
在迪化与阿法芙分手,心中不禁又一阵怅然,临别送了阿法芙一只千里镜留作纪念。
十月底,叶昭返还京师,此时,京师到兰州一线已经修得七七八八,京师到西安已
经正式通车。
而武昌汉阳大桥经过将近四年的论证测量,开始提出了实质性构想,专家组提交的
可行性评估,准备将汉阳龟山和武昌蛇山之间江面最狭隘处作为大桥桥址,经武昌汉阳
门、宾阳门连接粤汉铁路。
资金上,预算为500万银元,叶昭知道,清末民初就曾准备在这里架桥,当时预算
1000万银元,因为资金数目巨大最后不得不放弃,现今的500万银元可比清末民初的
1000万银元价值要高,资金上倒是预算很足,只是对于这种关键性工程,叶昭从来也不
认为资金是什么问题。
郑州已经架起了黄河上第一座铁路公路桥,采用气压沉箱法施工,积累了丰富的经
验,是以对以武汉大桥的架设专家组充满了信心。
叶昭却没这么有信心了。如果说对于开山劈石在险峻地段修铁路来说,现今技术条
件比之新中龘国建国初期也未必差得了多少,尤其是在险峻地段修铁路,为什么困难?
不是说纯技术方面的问题,而是你大型机械之类的用不上,所以才显得困难重重。可以
说,基本上新中龘国能修铁路... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 庶女攻略 小说作者: 吱吱
第二十章 寻事
十一娘见十娘面色狰狞,乌黑的眸子里像有两团火在烧,又想到她曾经把这身体推dao在地丧了性
命,不由心中一悸。可这个时候,却不是退缩的时候,你越是退缩,别人就越觉得你懦弱。  她笑
盈盈地望着十娘:“母亲是有这么一说。也不知道什么时候走。姐姐可是有什么东西要我捎带?”说话
间,十一娘背脊挺立如松,竟然有了一股凛然之气。  十娘一怔。  十一娘却不敢把她逼紧。要
是两人真的闹起来,不管是谁对谁错,总会给人心胸狭窄、尖嘴薄舌之感。要不然,一个巴掌拍不
响,两姊妹怎样就没有一个退一步的。大太太知道了,虽然会怪十娘脾气暴劣,更会怪自己不懂处理
这些矛盾。说不定,还会让自己在大太太心目中的形象大打折扣。  她示弱着退后几步,笑
道:“姐姐难得下楼来,我这里也没有什么好招待的。上次宴请,五姐送了我两包上好的信阳毛尖。
姐姐知道我是个不懂茶的,我喝也就是牛嚼牡丹。姐姐不如尝尝味道如何?要是觉得还顺口,我让冬
青给百枝送去。”  十娘不由冷笑:“到底不同,竟然还有信阳毛尖!”眼底的怒气少了不少。
这人的脾气也是一而再,再而衰,三而歇,你挡得住她第一下,又愿意做低伏小,她的火气自然也就
小... 阅读全帖
G*******s
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发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第九章 论意志的自由
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:11:04 2011, 美东)
第九章 论意志的自由
一.自由选择者的自由
9.1 上帝造人,把自由赋予人的意志。这意志既不受强迫,不得不行善作恶,也不会因
其本质而必然如此去行(太17:12;雅1:14;申30:19;约5:40)。
l 关于预定论,最常见的一个问题就是:“在绝对预定下,我们是否都成了机
器人?”如果我们像威斯敏斯德神学家那样理解上帝的预定与护理,那么这个问题就能
回答:“在永恒中,上帝就按其至圣至智的旨意,自由不变地预定了将来所要发生的一
切”(《威斯敏斯德信条》3.1)“ 上帝是万物的伟大创造者,祂维系、引导、管理、
统治一切活物、运动和事物,从最大的到最小的”(《威斯敏斯德信条》5.1)。“ 上
帝在其护理之中,彰显极大的权能、难测的智慧和无穷的恩慈,甚至及于第一次堕落,
以及天使和人的其它所有罪恶。这不只是有上帝的许可”(《威斯敏斯德信条》5.4)。
标 题: 第九章... 阅读全帖
h*o
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 《使徒信经》简释
我信上帝,全能的父,创造天地的主; 我信我主耶稣基督,上帝的独生子,因圣灵感
孕,由童贞女马利亚所生; 在本丢·彼拉多手下受难,被钉于十字架,受死埋葬; 降
在阴间,第三天从死人中复活; 升天,坐在全能父上帝的右边; 将来必从那里降临,
审判活人、死人; 我信圣灵; 我信圣而公之教会;我信圣徒相通; 我信罪得赦免;
我信身体复活; 我信永生。 阿们!
《使徒信经》简释《每个基督徒必须看》
王志勇 牧师
序 言
圣经是上帝的话语,是上帝默示的无谬的真道,是基督徒信仰与生活的唯一的标准。除
了明显的异端之外,基督教会都是以同一本圣经为标准。既然都是以圣经为标准,为什
么有各种不同的宗派,不同的教导呢?关键还是解释的问题。那么,信经在基督徒的信
仰和生活中,处于什么样的地位呢?
圣经是上帝的成文之道。《威斯敏斯德信条》首先告诉我们:“自然之光和创造、护理
之工,原彰显上帝的慈爱、智慧和权能,使人无可推诿;但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人;所以主乐意多次多方将自己启示出来,向教会晓喻
祂的旨意;以后主为了更好地保守并传扬真理,且为了更加坚立教会,安慰教会,抵挡
肉体的... 阅读全帖
S*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文:基督徒生活手册
加尔文:基督徒生活手册
基督徒生活手册
加尔文
汉译:赵中辉
译 序
《基督徒生活手册》首先于一五五○年用拉丁文与法文出版,名为“De Vita Hominis
Christiani”,即《论基督徒的生活》。曾载与《基督教要义》卷三第六至第十章中,
后来又译成英文(一五九四)与德文(一八五七),所用的是同一名称。一八五八年用
荷兰文出版。《基督徒生活手册》这本小书曾经用荷兰文出版了四次,最后一次出版是
在一九三八年。现在的美国版是从加尔文彻底改订本所翻译的,它是根据法文与拉丁文
所改订的,原题称为《基督徒生活的黄金手册》。
本《手册》是用比加尔文所著《基督教要义》的其他任何部分更为简易的体裁而写。由
于本书属灵的实际性格,给予荷兰民众一个最深而不可磨灭的印象,以致在基督教文艺
复兴时代产生了肯培多马和约翰·范雷斯布鲁克这样的名作家。此外本书也对圣游者、
清教徒以及感觉基督教需要信行一致的诸团体的影响颇巨。加尔文一生运用头脑、心思
与双手,因为他是详细发挥有关基督的三个职分,即君王、祭司、先知三者的第一人,
他是一个有理智的人,也是一个神秘的、注重实践的人。许多学者、宗教领袖以及政治
... 阅读全帖
n********n
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教與中國的祭祖文化(ZT)
基督教與中國的祭祖文化
劉宄�
(作者保留本文版權)
1. 引言
祭祖在中國文化中佔了十分重要的地位,但中國教會一直以來對這個問題卻欠缺認真和
嚴謹的回應。由於祭祖是中國人根深蒂固的傳統信仰,是中國人靈性、家族體係、社會
規範和文化身份的基礎,它能夠世代承傳,一定有其美好的一面。故此,中國教會實在
有需要認真地研究祭祖問題及作出處理。
根據「大秦景教流行中國碑頌並序」所記,基督教早在唐朝已經傳入中國,曾經流行一
時,可惜沒有留下太多資料。但其他有關宗教的文獻資料顯示,在宋元朝期間,猶太教
、也里可溫教、回教等也傳入中國,它們對中國人的祭祀制度作出了調適,所以沒有引
起任何的糾紛。不過,當天主教於16世紀傳入中國後,祭祖禮儀卻爆發了嚴重的衝突,
導致天主教在中國先盛後衰,遭到被禁的命摺<爸�1807年,基督新教由馬禮遜(
Robert Morrison)傳入中國後,就祭祖一事又再與中國人展開不同立場之爭議。[1]新
敎傳敎士普遍都禁止祭祖,但中國人的觀念卻認為祭祖是一種敬天懷祖的道德精神,是
敬拜上帝和紀念祖先的行為,也能培養中國... 阅读全帖
w*****r
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33
砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖
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34
“若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸”
“本经之首第二品名「德遵普贤」,与会菩萨「咸共遵修普贤大士之德」。今于经末,
乃云「若诸有情当作佛,行超普贤登彼岸」。前云「德遵普贤」,今云「行超普贤」者
何耶?且此一句乃《唐译》原文。译者乃唐三藏法师菩提流志,译文自当不违经旨。且
《唐译》于经首亦云会众「咸共遵修普贤之道」。可见前之「德遵普贤」与后之「行超
普贤」,俱是梵经原旨。而非译笔有误也。且此不但无误,而实是释尊慈悲至极,剖出
心肝,与众相见。盖普贤乃大行菩萨,表差别智,称为华严长子。以十大愿王导归极乐
。愿而称王,以普贤之愿,广大无际,穷劫无尽,导归极乐,利济无尽,故称大愿之王
。是故本经来会圣众,咸遵普贤之德也。但此经中,世尊于方便中独垂方便,于圆顿中
更显圆顿,直以信愿持名一法,广摄六度万行。圆摄十大愿王,直入一句佛号。摄尽普
贤无边行门。会归文殊一行三昧。文殊表根本智。一行三昧者,「系心一佛,专称名字
」也。故知持名一法,直是醍醐,广含众妙。普贤十大愿王是从根本智而差别智。今则
广摄愿王,唯倡信愿持名。是乃从差别智,复归根本。故云「行超普贤」也。盖持名之
妙行,以果觉为因心。因果同时... 阅读全帖
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根据这个数据推测,全国饿死35000万是比较靠谱的,菌斑的脑残们极力否认这个数据,
真他妈的该下地狱!
--------------------------------------------------------------
http://news.sina.com.cn/c/sd/2013-09-24/170628288891.shtml
中监委调查组组长李坚:
亲历1961年安徽饥荒调查
我将材料上报王从吾,王从吾跟安子文商议过,中监委副书记钱瑛也有明确指示。
领导决定,由中监委办公厅对原报告略加修改后,以我个人的名义,报送时任中共中央
总书记邓小平
本刊特约撰稿/米鹤都
1957年夏天,中共中央决定组建高规格的,以朱德、董必武为首的中央监察委员会
,与中央组织部在北京西单北大街198号合署办公。当时中组部已经在这个院里面了,
两个部门的行政后勤管理合成一套。当时中央组织部大约有300人,中监委大约有120人
,在五层的大楼里中监委占一、四两层。
我父亲李坚那时任中监委农村工作处处长,负责检查处理在三农问题上违纪违法的
省级官员。我家也随之搬进位于西单的组织部宿舍,但是生活方式... 阅读全帖
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根据这个数据推测,全国饿死35000万是比较靠谱的,菌斑的脑残们极力否认这个数据,
真他妈的该下地狱!
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http://news.sina.com.cn/c/sd/2013-09-24/170628288891.shtml
中监委调查组组长李坚:
亲历1961年安徽饥荒调查
我将材料上报王从吾,王从吾跟安子文商议过,中监委副书记钱瑛也有明确指示。
领导决定,由中监委办公厅对原报告略加修改后,以我个人的名义,报送时任中共中央
总书记邓小平
本刊特约撰稿/米鹤都
1957年夏天,中共中央决定组建高规格的,以朱德、董必武为首的中央监察委员会
,与中央组织部在北京西单北大街198号合署办公。当时中组部已经在这个院里面了,
两个部门的行政后勤管理合成一套。当时中央组织部大约有300人,中监委大约有120人
,在五层的大楼里中监委占一、四两层。
我父亲李坚那时任中监委农村工作处处长,负责检查处理在三农问题上违纪违法的
省级官员。我家也随之搬进位于西单的组织部宿舍,但是生活方式... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第12章
Ⅰ 活祭(十二1~2)
既明白了神在基督裏為祂的子民所成就的一切,信徒應當如何生活呢?他們應當以
自己為「活祭」獻給神,成為聖潔。因基督獻上自己為祭,從前獻動物祭牲的作法已
經永遠廢除了,但是以順服的心敬拜神仍然是必要的。世界與神相違,信徒不應再按照
其標準去行,而應藉聖靈的能力更新自己的心思,改變自己的生活,以符合神的旨意。
聖經對教義的教導,不僅是要人明白,更是要人付諸實行:「你們既知道這事,若
是去行就有福了」(約十三17)。因此,保羅常在闡述教義之後,緊接便作倫理勸勉
,而以「所以」將後者連於前者(參弗四1;西三5)。
然而值得注意的是,新約書信中對倫理的訓勉,無論是否保羅所寫,都與福音書中
基督對倫理的教導十分吻合。其實,它們所根據的,正如保羅所說,是「基督的律法」
(加六2;參林前九21)。而羅馬書十二3至十三14與登山寶訓之間,可以列出許多相似
之處,這一點尤其特別。當時福音書並未成形,但其中所記基督的教訓,在教會中仍然
流傳──當然會有口傳的形式,或許也有總綱式的文字形式。
1. 我……勸你們。保羅慣於在論証的轉折點上,用這個動詞(Parakaleo{),特
別是論到倫... 阅读全帖
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陈应明拿着他的画讲飞虎队的故事
成都,黄田坝的成飞公司宿舍,外立墙面有些斑驳。一栋百来平米的房子,是陈应明生前居住的家。
对于相知相识、亦师亦友60年的徒弟兼朋友韦克敬来说,今后,走路15分钟,再也不能喝到喷香的进口咖啡了。
那座老房子的大门再次打开,95岁的陈应明,再也不能出来迎接80岁的老友韦克敬了。
4月14日5时05分,我国航空史、航空画、航空模型制作泰斗级大师陈应明,告别挚爱一生的航空事业,在成都驾鹤西去。
大师远去,音容宛在,画作永传。
徒弟与师傅
一个青年的好奇
促成了一段60年的友谊
一多月前,韦克敬和陈应明见了一面。两家人住得很近,走路只需要15分钟,所以平时来往频繁。
“当时陈老师精神还很好。”提起陈应明,韦克敬还是习惯性地叫“陈老师”。谁知道一个月后,就传来噩耗,“我昨天晚上一夜没睡好。”
60多年前,年仅19岁的韦克敬遇到了比他大15岁的陈应明,一个广西人,一个广东人,两个“老广”在如今成都飞机工业(集团)有限责任公司(以下简称“成飞”)相遇了。
韦克敬当时刚从部队转业到地方,用他自己的话来说,“啥也不会。”在成飞工作时,陈应明在二楼,他在三楼,经常从陈老师工作... 阅读全帖
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解说:
山西太原周秀云非正常死亡事件今日开始法医尸检!
声音来源:
死者周秀云的外甥 晋新峰:
我是他外甥,我年龄稍微大一点,我感觉到自己还能顶得住。
解说:
决定把12月13日作为“执法警示日”,太原市公安局在全市展开规范执法大整顿。
太原市公安局局长 汪凡:
我非常理解受害人家属,还有社会需要的不仅仅是一声道歉,更需要的是事实和公
平正义。
解说:
《新闻1+1》今日关注:一个讨薪农民工的“非正常死亡”!
评论员 白岩松:
您好观众朋友欢迎收看正在直播的《新闻1+1》。首先我们来认识一位47岁的出外
打工的农妇,她的名字叫周秀云,在这个照片上我们可以看到她正在包饺子,而且脸上
的笑容呈现出很幸福的样子。是,原本应该一家人继续幸福下去,但是12月13日一个意
外终止了这种幸福,她离开了这个世界。当时正在讨薪的过程中跟保安发生了纠纷,打
110报警没想到来执法的警察据媒体的报道和周秀云他们发生了冲突,但是到了派出所
的时候发现她已经死亡了,这会是一个什么样的过程呢?因此今天在山西的太原正在对
这张照片上,其实还冲着我们笑的周秀云来进行尸体检查,以便来查找真相。针对这件
事情在过去的一段... 阅读全帖
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港大学生会长吁学生奋起“战争”:对抗干预港大之人
2015年08月28日 10:26
来源:观察者网
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原标题:香港大学学生会会长冯敬恩抛“战争论” 称与干预大学自主之人对抗
早前扬言冲击校委会的行动是“以武制暴”的香港大学学生会会长冯敬恩,昨日竟趁新
生入学礼的致辞机会煽动学生运动。他指责特首梁振英作为港大校监,“干预大学自主
”,批评学生会刊物《学苑》鼓吹港独等事件,更扬言学生会要修改大学条例,呼吁学
生奋起“战争”,与干预港大的人对抗。他的这番言论遭各界批评。教育工作者联会会
长质疑冯根本未弄清“敌人”是谁就要发起“战争”实在自相矛盾,“战争论”更是散
布恐怖主义。
冯敬恩:打赢这场战争
据香港《文汇报》报道,冯敬恩昨日在新生入学礼致辞时煽动学生运动。他声称,作为
港大校监的特首梁振英在今年施政报告中,公开批评学生会刊物《学苑》鼓吹港独等事
件,“干预大学自主”,令港大近年“光环渐失”。
他扬言港大管理架构的组成需要检讨,才能全面反映校内持份者的意见,并会进行个案
研究,发动“公投”:学生会将会花一两个月时间研究外地不同大学的架构,经商讨后
会写成建议,于明年二月... 阅读全帖
v**********y
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从刘志军杨家诚王曼郦探究“穷二代”的为富不仁
说到“富二代”人们往往义愤填膺,李双江儿子、京城四少们的猖狂与无法无天
屡成舆论焦点,但这种民众情绪的基础有很重的仇富心理,不理智不科学。富二代出生
后家庭条件和教育环境好,就业工作顺利,他们对物质和享受没有太强烈的饥饿感,丰
厚的人脉和财富使他们对名利无过度的欲望,不会轻易地铤而走险追逐名利,容易有平
常心,能更好地融入主流社会当守法公民,极个别被媒体穷追猛打的作恶多端惹众怒的
“富二代”其实不代表主流。
原铁道部长刘志军于2013年07月受审被判死缓,这个湖北鄂州的“穷二代”爬上
部长高位后,与英冠伯明翰老板杨家诚杨冠希一样也成刘冠希:把新《红楼梦》剧组的
女演员睡遍,另有中外情妇几十人;刘志军案涉房产达374套,一天住一套,一年下来
还有9套没住;刘志军帮助女商人丁书苗非法获利30亿余元,受贿6000余万元。刘志军
主政的铁道部负债2.66万亿建成的高铁自开通后事故不断,害得我每次坐高铁前都想留
遗嘱。
近年百度“杨家诚王曼郦”,可以看到这对雌雄双骗的海量报道和帖子,《杨家诚
王曼郦雌雄双骗的钱色人生》一文中披露香港不法商人杨家诚是英... 阅读全帖
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42
来自主题: paladin版 - 纹面 120、121
作者:漂泊旅人
2016年05月19日首发于SIS
字数:15035
第一百二十章
「这女人难道是疯子么?」
听到女人说的话,我脑海中第一时间冒出了这样的念头。意识到这家伙又想
要故技重施,利用我分神的机会对我下手,所以在女人启动身体的第一时间把镰
刀架到了胸前,封堵正面大部分的攻击线路。
女人见到没有趁虚而入的机会,并未收手,径直伸手抓住了镰刀的刀背,身
体前倾,几乎贴到了我的胸前,脚步用力前移……
我则在同她争夺镰刀的掌控权的同时被她推的全身向后平移。即便我采取了
弓步的站立姿势,也未曾止住丝毫退后的趋势。
「糟糕……」我心里暗暗叫苦!
这女人之前坦然自称自己的能力是弱水后,我随即想起了春日和观雪两人当
时关于「隐世三宗」的交谈。并初步推断,这个达耶。仁波切,极有可能就是春
日和观雪她们提到的拥有弱水能力的「思宗」。
「三宗」在他们那个团伙之中互不统属,地位平等。我由此而对眼前这个达
耶。仁波切的能力进行了一个初步的推断:那就是应该和学宗的能力差不多。
在夏禹城地下洞窟和学宗交过手,虽然事后无论是王烈还是赵中原等人都认
为学宗的实力极为可怕,但我并没认识到学宗有多厉害。毕竟,和他贴... 阅读全帖
i****r
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43
来自主题: paladin版 - 纹面(122、123)
纹面(122、123)
作者:漂泊旅人
2016年5月26日首发于SIS
第一百二十二章
「你是说我昏迷了整整三天两夜?这期间你们三个人一直都呆在小叶子这里?」
胥悦点了点头。
「金龙哥说你头上的伤是被枪打的……所以你晕过去后,我就想着赶紧把你
送到医院那里去。但是小李敬反对我这样做。他说一旦把你送到医院里面,那些
经验丰富的医生一下就能看出你头上的是枪伤,肯定会报警。一旦警察卷进来了
话,事情最后会弄成什么样子,谁都无法预料了。金龙哥也支持李敬的说法…
…金龙哥说他调查那些人调查了一段时间了。那个女人的势力非常庞大,照他的
说法,不要说公安局了,连省委、各个党政机关、政府部门里到处都有那个女人
的信徒。要去了医院,医院报了警,那个女人很快就能得到消息。而一旦她找到
了我们,我们绝对不可能像这次一样能顺利逃脱的。去医院,和自投罗网没什么
区别。」
「然后呢?」我点了点头,认可了杜金龙的这种说法。别的不说,马屁精可
是政府里司局级的官员,而很显然,马屁精早成了那个达耶。仁波切的虔诚信徒。
这些年,宗教在政府机关和党政部门中传播的势头极猛,并渗透到了社会每个阶
层的角落。马屁精必然不是唯一... 阅读全帖
l**********n
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否认耶稣基督是神的『耶和华见证人』
前 言
经常在街头巷尾可以看见三三两两,穿着正式的『耶和华见证人』挨家挨户的推销『守
望者』杂志,或者进门传讲他们的信仰。同一条街,他们可以一来再来的叩门。许多人
对他们的执着与热忱所感,就引进他们,加上对于圣经真理认识不多,以为都是传基督
教信仰,就加入了这个组织。
2001 年,『耶和华见证人』号称已经打进全球两百多个国家,有六百多万信徒,从
1995年到2001年的七年当中,以每年增加二十多万信徒的速度快速成长。但是,『耶和
华见证人』所传的与圣经所教导的真理好像类似,却是个如假包换的异端,使人无法得
到真正的救恩。许多无知的跟从者尽其一生,却把希望寄托在诡诈 的欺骗里,而不认
识真正的救主耶稣,也不被真神所认识。
其实这个异端教训与教会在第四世纪时,就已经被定为异端的亚流派颇为类似,只是改
换包装,重新出发,为恶者所利用罢了。本文要撕开这个异端的美丽包装,好叫人能认
清其真面目,不至受骗,也能帮助一些已经受害的『耶和华见证人』,归回真神。
壹 耶和华见证人的起源与发展
我们先来看一下『耶和华见证人』的起源与发展,为方便起见,我们将此一团体简称... 阅读全帖
t*n
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45
姜鸣是个什么玩意儿?哪来的不许养狗?
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程,繕具清冊,恭呈慈覽事:
竊臣等奉命創辦海軍,曾經奏明先辦北洋一枝,著有成效,他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間,臣奕譞前赴北洋乘輪出海,自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘,簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦,超勇、揚威
兩快船,余則僅供練運,規模雖具,尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津,合之舊
有之蚊雷等船,經營裒益,計得大小二十五艘,聲勢已壯;俟庫款稍充,再添數船,
即成勁旅,入可以駐守遼渤,出可以援應他處,輔以各炮臺陸軍駐守,良足拱衛京畿

惟不詳定章程,斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商,就現支之經費,劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款,並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額,以專責成。天津水師學生漸有成就,陸續撥入戰艦習練,將來在船員弁遇有缺額
,即可就近取材。謹將船只之等第,官弁、兵丁、匠役之額數,俸餉、雜支之數目,
及如何升擢,如何簡閱,分門別類,督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核,編輯成帙。計分十四款,列為六冊,進呈慈... 阅读全帖

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​​聂作平
法国大革命前夕,尽管社会动荡,民不聊生,但以国王为首的特权阶级依然过着醉生梦
死的幸福生活。在一次由国王举行的晚宴上,一个贵族以众人皆醉我独醒的口吻说,“
我们正坐在火山口上”。
生活在距法国万里之遥的大清官员张集馨不可能知道这个法国贵族近乎预言的感叹。然
而,作为清朝道光、咸丰年间的高级官员,张集馨通过他的自订年谱给我们展示的他所
见证的晚清危局,同样让我们清晰地看到,和大革命前夜的法国一样,道咸年间的中国
,也是一个火山口上的国家。
这个貌似强大,时时以天朝自诩的帝国,它赖以立足的,是一座暂时还没有爆发的活火
山。虽然谁也说不清这座火山到底什么时候喷发,但是,谁都可以肯定的是,这座火山
一定会喷发,而端坐于火山口的社会精英们,必将成为火山吞噬的首选目标。
张集馨,字椒云,江苏仪征人。先后任过山西朔平府知府、福建汀漳龙道、陕西督粮道
、四川按察使、贵州布政使、甘肃布政使、河南按察使、湖北按察使、直隶布政使、福
建布政使、江西布政使、陕西按察使、署理陕西巡抚等职。
从张集馨的履历可知,他在清朝治下的十多个省做过高级官员,其中主要是管理司法和
监察的按... 阅读全帖
f********v
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一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录

1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学
院,副教授。
衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传
部长,2010年2月任现职。
杨金海:1955年生,中共中央编译局秘书长,我的博士后合作导师。
曹荣湘:原为中央编译局人才处处长,后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹:编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌:中央编译局战略所博士后,英国海归博士,我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚,但起了非常重要的催化作用,所以不得不
列出来。
张文成:中央编译局离退休干部办公室主任。
武锡生:中央编译局副研究员。
刘仁胜:中央编译局副研究员,江洋的师兄,段忠桥老师的学生。
马瑞:毕业于武汉大学,中央编译局战略部副研究员。
张志银:毕业于北京大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
刘长军:毕业于人民大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
2.... 阅读全帖
b*****d
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香港《文汇报》北京分社执行总编辑凯雷在采访习近平的中学语文老师陈秋影时,听她
讲述了她与习近平五十载师生情,并专门仔细阅读了一封习近平写给陈秋影的信。凯雷
说,这封信中,他印象最深刻的是“尊师敬教”四个字。凯雷说,搜索百度新闻与百度
网页发现,“尊师敬教”未曾见诸主流报端与网络,与惯用的“尊师重教”不同,惯用
的是“重”,而习近平用的是“敬”。一个敬字,能看出习近平对老师、对教育的一片
真情。本文摘自2015年9月11日新浪网,作者凯雷,原题为《习近平尊师重教的家风从
何而来?》。
我和刘凝哲采访习主席老师陈秋影,她讲述五十载师生情,更有一封习主席写给老师未
曾见诸报端公开的信。我不禁想起,我外曾祖父郗慎基与他的学生习仲勋之间的两件小
事,时光过去百年,不变的是习近平信中特有的四个字“尊师敬教”,这是家风更是家
国传承。
9月10是教师节,9月9日是香港文汇报67周年报庆日,我们先后三次独家专访习主席中
学语文老师陈秋影,她已经年逾76岁。我想起我已过世的姥姥,她是小学特级教师,也
是从教逾五十载,都是特别慈祥,充满爱心对每一个学生。追溯既往,近百年前,我的
外曾祖父郗慎基从日本归国追... 阅读全帖

发帖数: 1
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​​聂作平
法国大革命前夕,尽管社会动荡,民不聊生,但以国王为首的特权阶级依然过着醉生梦
死的幸福生活。在一次由国王举行的晚宴上,一个贵族以众人皆醉我独醒的口吻说,“
我们正坐在火山口上”。
生活在距法国万里之遥的大清官员张集馨不可能知道这个法国贵族近乎预言的感叹。然
而,作为清朝道光、咸丰年间的高级官员,张集馨通过他的自订年谱给我们展示的他所
见证的晚清危局,同样让我们清晰地看到,和大革命前夜的法国一样,道咸年间的中国
,也是一个火山口上的国家。
这个貌似强大,时时以天朝自诩的帝国,它赖以立足的,是一座暂时还没有爆发的活火
山。虽然谁也说不清这座火山到底什么时候喷发,但是,谁都可以肯定的是,这座火山
一定会喷发,而端坐于火山口的社会精英们,必将成为火山吞噬的首选目标。
张集馨,字椒云,江苏仪征人。先后任过山西朔平府知府、福建汀漳龙道、陕西督粮道
、四川按察使、贵州布政使、甘肃布政使、河南按察使、湖北按察使、直隶布政使、福
建布政使、江西布政使、陕西按察使、署理陕西巡抚等职。
从张集馨的履历可知,他在清朝治下的十多个省做过高级官员,其中主要是管理司法和
监察的按... 阅读全帖
y****e
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50
来自主题: WaterWorld版 - 残唐五代史演义中的武力排名
1、李存孝:为晋王李克用养子之一,号十三太保,拜飞虎将军、勇南公,领三千飞虎
军。此人身材瘦小、力大无穷,擅使一柄毕燕挝,天下无人能在他手上走过三回合,是
一李元霸式人物。李存孝收服的两员左右部将,一个叫薛阿檀,一个叫安休休,均有万
夫不当之勇。在讨伐黄巢起义军时,李存孝曾率十八骑冲杀黄巢八万人马,并且冲进长
安、焚烧粮仓,把黄巢军杀得片甲不留。
2、史建瑭:为白袍将军史敬思之子,雁门人,擅使一口花刀,在与王彦章大战二百合
后,抽铁鞭猛击王彦章后背,将其打得抱鞍吐血落荒而逃。
3、王彦章:号铁枪将,擅使一条大铁枪,为后梁大将,威震五代各国。李存孝死后,
王彦章率弟与晋王李克用大战,杀其上将四十三员,包括名将薛阿檀、安休休,大败李
克用军。后在与高思继的交战中,使用回马枪枪挑高思继,令唐军闻风丧胆。
4、高思继:“白马银枪”高思继,与王彦章并列为五代十国第一名枪,高家枪威震天
下。在与王彦章的战斗中,二人大战三百回合不分胜负。第二次交锋时,王彦章只得使
计诈败诱高思继追来,遂使回马枪杀之。
5、刘知远:为后汉王,沙陀部人,继位之后又改名为刘嵩。刘知远擅使一口金刀,号
“金刀王”,文武双全... 阅读全帖
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