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全部话题 - 话题: 参三
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 日共主席野坂参三的延安恋情
野坂参三其人
野坂参三是日本共产党创始人和主要领导人之一,1892年生于日本著名旅游城市山口。
在神户商校读书期间,因1911年发生企图谋杀明治天皇的“大逆事件”,青年野坂思想
上受到很大震动,他写了《论社会主义》一文,马克思主义开始在心中萌芽。1919年7
月,作为“友爱会”(日本劳动总同盟的前身)特派员,27岁的野坂参三第一次迈出国
门,来到英国。1920年英国共产党成立,野坂参三是最早的党员,说他是英国共产党的
创始人一点不为过。可不久,他就因参加英国煤矿工人罢工被捕并被驱逐出境。野坂参
三和另一位日共元老片山潜等人一起在1922年创建了日本共产党。
野坂参三在共产国际东方支部工作期间认识了中共代表任弼时、康生等人。1940年2月
,在莫斯科皇宫医院治疗臂伤的周恩来决定回国,早想回日本参加斗争的野坂获此消息
后,有意与周恩来同行,到中国再转道潜回日本。此建议得到了共产国际总书记季米特
洛夫的同意。
1940年3月,野坂参三丢下患难16年的夫人,与印度尼西亚共产党领导人阿里亚罕分别
装扮成华侨和周恩来的随员,与任弼时、邓颖超及师哲等人一起秘密离开大雪纷飞的莫
斯科,于当月25日到达... 阅读全帖
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在中共“七大”期间,《解放日报》全文登载毛泽东、朱德的讲话,同时配有他们二人
的木刻像,可人们还惊异地发现,还有第三位享有此领袖待遇的人物,该人不是刘少奇
,也不是周恩来,却是一个当时在延安的日本人,“野坂参三”。当年在“七大”会议
上,他是以日共代表的名义发表演说《建设民主的日本》。作者以野坂参三的自传《亡
命十六年》说明,传主有着传奇般的真实经历,一个令人惊叹的“职业革命家”的人生
故事。他是世界上两大共产党(英国共产党和日本共产党)的创建人之一,神秘的身影
曾经出现在巴黎、马赛、莫斯科、纽约、洛杉矶……他是日共驻共产国际的代表,却放
弃了阔绰高层人员的生活,忽然一日,扮成了周恩来的“参谋官”,又从苏联潜回中国
,住进了延安窑洞,一住就是五年。
1992年,野坂参三整整一百岁了。就在这时,他的命运再次陡变,因为从解体后的
苏联披露出一则半个世纪前的内幕,说他在莫斯科曾诬告一位同志,导致这位日共同志
在肃反运动中蒙冤被杀,他借苏联之手剪除了竞争对手!。于是日共宣布将他开除出党
!据报道,已阅尽世事沧桑的野坂参三在听到这则消息后,出奇的平静。次年,他便撒
手人寰。
20... 阅读全帖
C********g
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来自主题: History版 - 日共主席野坂参三 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 日共主席野坂参三
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 4 22:59:56 2010, 美东)
红色延安为国际友人们找性伴做'临时夫人——党史
作者:秦全耀  
日共主席野坂参三的自传《亡命十六年》
文革前的中国新华书店不但卖毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、林彪、陈云和邓小平等
中共八大七常委的画像,还卖一些友好的社会主义国家领导人的画像,如阿尔巴尼亚的
霍查、朝鲜的金日成和越南的胡志明。令人奇怪的是,不知为什么日共主席野坂参三的
画像也享此殊荣。有人认为当时正值中苏论战,几乎所有资本主义国家的大党都站在苏
联一边,唯日共紧跟中国。因此野坂参三沾了光。
1993年102岁的野阪参三去世,竟连中共都没有发去唁电。人们说这个人很不会死,如
果野阪参三在100岁以前去世,他将以一个忠于自己理想的左翼运动领袖的名义,得到
隆重的葬礼和同仁真诚的送行,其人生会是一个圆满的句号。身后的荣辱是非,只是他
人评说的事情了。野阪参三,日本共产党创始人之一,长
C********g
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新闻来源: 南方周末 于January 24, 2011 00:14:19
日本共产党党员川口孝夫(1921-2004)在中国住了18年,经历了从反右到“文革”的
一连串政治运动
四川人民出版社1999年翻译出版了川口孝夫的自传《蜀国飘流记》
校舍建在一片由围墙隔开的田地上,门口有士兵站岗,完全与社会隔绝,宛如“桃花源
”。生活很奢侈,餐桌上每餐必有上乘的鱼、肉,红肠、咸鱼籽等也常见,各种酒都有
卖的。“每到星期六的晚上,校园里到处聚集着醉醺醺的人们”。川口刚来时,对中国
的实情还懵懂无知。后来接触到中国社会基层的情况,便“痛感这段学校生活是在坐享
中国人民的血汗成果”,“不能想象,在一个与现实社会隔绝的地方学习教条,能够培
养出真正的革命家”。
1970 年,关于宪法修正草案的讨论在全国展开。围绕在宪法中保有人民的示威游行权
之“必要性”的问题,引发了一番讨论。对草案中“工人有游行示威的权利”一节,多
数人认为“在社会主义国家,工人是主人翁。主人翁对谁游行示威?无此必要”云云。
对此,周总理说:“毛主席认为,如果中国将来变色了,工人们可以用游行示威权与之
进行斗争。因此,游行示威权是... 阅读全帖
C*I
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三朝在参,三朝忽悠,个个不接地气。 我没有看出他高在何处,结果个个都是被人耻
笑和恶心作呕的手纸而已。
这是个害首长的傻参而已。估计就是会做人罢了。
A********n
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来自主题: JobHunting版 - Google Onsite 遇到印度三姐刁难
语言障碍了啊!哈哈!要和HR如实汇报三姐表现。如果幸运拿到offer,拒绝offer就再
参三姐一本,这样希望她以后不要再参与面试。省着祸害后来者
b**a
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再简单的总结,目前有可能是坑的人/物有
人:菡云芝, 董萱儿, 王禅, 李缨宁, 元瑶, 风老
大, 四瞳灵狐, 孙火, 林银屏,
物:绿瓶, 血禁试炼金色箱子, 噬金虫, 六翼霜蚣, 金雷竹的叶
子, 九曲灵参, 三梵圣功, 八门金光镜, 青金石, 玄天
仙藤, 法士的灵术, 灵缈园, 黑白色妖丹, 太阳精火,
六丁天甲符, 离梦晶, 黑风旗, 金风狸, 贴满符文的迷你火鸟

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场?
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
c***s
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核心提示:据赵安博披露:八路军总政治部经研究后,同意了他的要求。于是,上面再次像为李德挑选肖月华那样,将美貌的女学员庄涛安排到他身边。庄涛去野坂处工作不久,两人就公开同居了。
本文摘自《同舟共进》2010年第2期,作者:宗道一,原题:《日共主席野坂参三的延安恋情》
野坂参三其人
野坂参三是日本共产党创始人和主要领导人之一,1892年生于日本著名旅游城市山口。在神户商校读书期间,因1911年发生企图谋杀明治天皇的“大逆事件”,青年野坂思想上受到很大震动,他写了《论社会主义》一文,马克思主义开始在心中萌芽。1919年7月,作为“友爱会”(日本劳动总同盟的前身)特派员,27岁的野坂参三第一次迈出国门,来到英国。1920年英国共产党成立,野坂参三是最早的党员,说他是英国共产党的创始人一点不为过。可不久,他就因参加英国煤矿工人罢工被捕并被驱逐出境。野坂参三和另一位日共元老片山潜等人一起在1922年创建了日本共产党。
野坂参三在共产国际东方支部工作期间认识了中共代表任弼时、康生等人。1940年2月,在莫斯科皇宫医院治疗臂伤的周恩来决定回国,早想回日本参加斗争的野坂获此消息后,有意与周恩来同行,到中... 阅读全帖
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http://club.mil.news.sohu.com/?action=read&forumid=shilin&threa
野坂参三其人
野坂参三是日本共产党创始人和主要领导人之一,1892年生于日本著名旅游城市山口。
在神户商校读书期间,因1911年发生企图谋杀明治天皇的“大逆事件”,青年野坂思想
上受到很大震动,他写了《论社会主义》一文,马克思主义开始在心中萌芽。1919年7
月,作为“友爱会”(日本劳动总同盟的前身)特派员,27岁的野坂参三第一次迈出国
门,来到英国。1920年英国共产党成立,野坂参三是最早的党员,说他是英国共产党的
创始人一点不为过。可不久,他就因参加英国煤矿工人罢工被捕并被驱逐出境。野坂参
三和另一位日共元老片山潜等人一起在1922年创建了日本共产党。
野坂参三在共产国际东方支部工作期间认识了中共代表任弼时、康生等人。1940年2月
,在莫斯科皇宫医院治疗臂伤的周恩来决定回国,早想回日本参加斗争的野坂获此消息
后,有意与周恩来同行,到中国再转道潜回日本。此建议得到了共产国际总书记季米特
洛夫的同意。
1940年3月,野坂参三丢下患难16年的夫人,与印度尼西... 阅读全帖
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第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
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发帖数: 1993
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第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖
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史海:日共主席在延安得娇妻 回国前将其抛弃(图) 南京报业网-周末报
[导读]到延安后的野坂,虽已年近半百,但一样有“寡人之疾”,也许是东方人,野坂
表现得要比李德含蓄委婉。在八路军敌军工作干部学校作了几次报告后,他便向敌工部
长王学文提出,要一位秘书帮助工作。
日共主席在延安要求配秘书 回国前将其抛弃
1942年7月,周恩来和野坂参三在延安
作者系浙江财经学院中国外交人物研究所所长
野坂参三其人
野坂参三是日本共产党创始人和主要领导人之一,生于1892年。他和另一位日共元老片
山潜等人一起在1922年创建了日本共产党。
野坂参三在共产国际东方支部工作期间认识了中共代表任弼时、康生等人。1940年2月
,在莫斯科治疗臂伤的周恩来决定回国,早想回日本的野坂获此消息后,有意与周恩来
同行,到中国再转道潜回日本。此建议得到了共产国际总书记季米特洛夫的同意。
1940 年3月,野坂参三丢下患难16年的夫人(野坂龙,1896年出生,曾担任日共中央妇
女部部长),装扮成华侨,秘密离开莫斯科,于当月25日到达延安。但安顿下来不久,
野坂就发现:共产党的根据地几乎都被国民党军队和日本军队包围着,回国是... 阅读全帖
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发信人: pacific (hh), 信区: History
标 题: 日共主席在延安得娇妻 回国前将其抛弃(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 28 19:43:31 2010, 美东)
史海:日共主席在延安得娇妻 回国前将其抛弃(图) 南京报业网-周末报
[导读]到延安后的野坂,虽已年近半百,但一样有“寡人之疾”,也许是东方人,野坂
表现得要比李德含蓄委婉。在八路军敌军工作干部学校作了几次报告后,他便向敌工部
长王学文提出,要一位秘书帮助工作。
日共主席在延安要求配秘书 回国前将其抛弃
1942年7月,周恩来和野坂参三在延安
作者系浙江财经学院中国外交人物研究所所长
野坂参三其人
野坂参三是日本共产党创始人和主要领导人之一,生于1892年。他和另一位日共元老片
山潜等人一起在1922年创建了日本共产党。
野坂参三在共产国际东方支部工作期间认识了中共代表任弼时、康生等人。1940年2月
,在莫斯科治疗臂伤的周恩来决定回国,早想回日本的野坂获此消息后,有意与周恩来
同行,到中国再转道潜回日本。此建议得到了共产国际总书记... 阅读全帖
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首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:111
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 毛主席的年代姑娘都想嫁谁?
人家是真爱。你不懂。

1940年3月到达延安后的野坂,虽已年近半百,但一样有“寡人之疾”,不过也许是东
方人,野坂表现得要比李德含蓄委婉得多。在八路军敌军工作干部学校作了几次报告后
,他便向敌工部部长王学文提出,要一位秘书帮助工作。据赵安博披露:八路军总政治
部经研究后,同意了他的要求。于是,上面再次像为李德挑选肖月华那样,将美貌的女
学员庄涛安排到他身边。庄涛去野坂处工作不久,两人就公开同居了。当时延安的媒体
,特别是外国记者对此十分关注,卡萝尔?卡特在《延安使命》里这样写道:“他是一
个和善、说话轻柔的人,有一双清澈、洞察一切的眼睛。他来中国时,他的妻子留在了
莫斯科,因此在延安时他与一位很有活力的中国女子一起生活,这名女子会说流利的日
语。他们有一栋普普通通的新建造的石头房子,四周是大的菜园。他的研究图书馆建在
房子后面一座陡峭山上的窑洞里,可以俯视下面的一个小山谷。他的‘日本研究小组’
就住在邻近图书馆的窑洞里。”卡萝尔卡特笔下的这位“中国女子”就是年方24岁的庄
涛。
然而,“茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故”。庄涛出现时,野坂参三自然赞
成“衣不如新”;而当与老妻重... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 中保(巴刻)
中保
巴刻

在现代的工业和国际性的谈判中,“中保”(中间人)是一个耳熟能详的名字。需要
借助中间人来协调的事情,实在普遍得很。有时候,事情会变得剑拔弩张,双方都觉得
没有继续讨论下去的余地,甚至其中一方拂袖而去,此时此刻就需要一个中间人,在决
裂了的谈判中斡旋,尝试调停他们之间的纠纷。“中间人”的字面意思(正如希腊文“中
保”mesitēs一字的意义所指)就是中间的人。他与双方都有联系,对双方均表同情,双
方也信任他。他的目的是主持公义,寻求和平,使双方和睦相处。他的职责是代表每一
方向另一方说话,务求恢复两者之间的友谊。
新约圣经有一次称摩西为“中保”(加三19 ),称呼主耶稣则有四次。保罗在提摩太
前书二章五节说:”在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。“根据
希伯来书八章六节、九章十五节和十二章二十四节,我们知道耶稣是那更美之新约的中
保。若说这几段经文不但是新约圣经,而且是全本圣经的钥匙,并不为过;因为这几段
经文把全部圣经的精义,综合成一句片语。现代神学普遍认为圣经是见证基督的书,在
旧约中有先知的前瞻,新约则有使徒的回顾,同为基督作见证。这说法是对的;... 阅读全帖
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发帖数: 19331
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简明版:
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由于人参奇异难觅各某种民俗心理作用,形成放山人在生产过程中的许多山规戒律:不
许多说一名话,不许多做一件事,说话务求吉利。放山在压草寻参前进时,起初大约是
为了精力集中,便于发现人参,后来就形成了固定的“山规”。山规之一是发现人参时
立即大声呼叫:“棒槌!”据说如此一咕棒槌就会被“定住”不再逃跑。
挖参时要把两根树枝插在参棵的两旁一尺远的地方,然后把参棵子用红线绑在树枝上,
再把红线的两端拴上铜大钱。据说这样可以起镇压作用。这一系一镇就可以发生魔法力
量。无论在现实生产或口头传说中都把这种传奇当作真事,充满肃穆之情。甚至说,只
要咕一声“棒槌”,人参就真地吓得一抖,有的连籽都抖掉了。甚至说这吓掉的人参籽
,产妇吃了有催生的作用。
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详细版:
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关于山参,在东北有数... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
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观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源:净宗学会 作者:夏莲居居士 评论:0 点击:162
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典,若显若密,言观音者,凡百数十部,法华,楞严,华严,三大部中,皆有观
音章,唯法华普门品流通最广,楞严圆通章,虽有别行之本,而持诵已少希矣。又于华
严观音章,则未见有别行刊印之本。良由华严经海,卷帙浩博,前后三译,遍读非易。
东晋义熙十四年,佛度跋陀罗初译六十卷,与唐证圣天册间,实叉难陀重译八十卷,均
非全部,迨贞元间,三藏般若所译四十卷出,始为灿然大备。东晋与唐初译本,观音章
均在入法界品中,仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷,统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品,观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月,南天竺乌荼国,进奉梵夹,次
年六月,奉诏于长安崇福寺开译,十四年二月译毕。参加译事者,罽宾国三藏般若外,
如宣梵译语,笔受迥缀,润文校勘,证义证禅诸职,俱为一... 阅读全帖
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新闻众评
lianhuaxizhan楼主
2010-09-03 10:30
红色延安曾为国际友人找性伴侣做临时夫人
文革前的中国新华书店不但卖毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、林彪、陈云和邓小平等
中共八大七常委的画像,还卖一些友好的社会主义国家领导人的画像,如阿尔巴尼亚的
霍查、朝鲜的和越南的胡志明。令本博秦全耀奇怪的是,不知为什么日共野坂参三的画
像也享此殊荣。有人认为当时正值中苏论战,几乎所有资本主义国家的大党都站在苏联
一边,唯日共紧跟中国。因此野坂参三沾了光。
1993年102岁的野阪参三去世,竟连中共都没有发去唁电。人们说这个人很不会死,如
果野阪参三在100岁以前去世,他将以一个忠于自己理想的左翼运动领袖的名义,得到
隆重的葬礼和同仁真诚的送行,其人生会是一个圆满的句号。身后的荣辱是非,只是他
人评说的事情了。野阪参三,日本共产党创始人之一,长期担任日共委员长,和名誉。
他的一生作为大多是有光彩的,青年时代,他参与了日共的创建,起初是为失地农民争
取权利,在军国主义横行时组... 阅读全帖
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发自:成都一些公务员2012年底突然发现自己的公务员身份不翼而飞。而更多的人多年前是在领导要求下,被迫签署了由公务员转为“参公”身份的自愿申请书。这些人的公务员身份到哪去了?
有人把王倩的身份偷走了。
2012年12月的一个早晨,她发现能够证明自己公务员身份的文件,无缘无故地在人事档案里消失了。
这一天她发现,她的考核记录也已经连续三年为空白。王倩又气又急,找街道办的领导查问此事。领导答复说,你的公务员身份在2006年就没有了,你现在的身份是“待定”。
1999年10月,王倩通过公务员考试,以成都市笔试第一名的成绩,考入成都市武侯区金花桥街道办事处;2001年12月,成都市人事局文件载明: “经竞争上岗并考核合格,成都市人事局同意录用王倩为国家公务员。”但在这里工作13年后,王倩得到了一个莫名其妙的“待定”身份。
在国家行政单位工作,身份既不是国家公务员,也不是事业单位“参照公务员法管理的机关工作人员”(简称“参公”),那她到底是什么身份?她的公务员身份去哪了?
王倩按程序逐级向武侯区人社局公务员管理科、人社局局长、区委办、区政府办寻求解释,得到的回复都只有一个:这是组织决定的。
公务... 阅读全帖

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“两参”老兵的维权遭遇令人心寒
从网上公开的现有材料看,参加珍宝岛战役和对越自卫反击战的老兵们,自2012年起就
到中央军委、总政治部信访局上访,强烈要求尽快解决退役军官中不公平待遇的问题。
“‘两参’老兵们带着伤病,冲破各地方的重重阻拦,甚至是冒着生命的危险,坚
持不懈地奔走于北京与各地各级政府。然而,我们一次次的呼号又一次次的被推诿,都
以中央已将文件下发地方,你们回去找地方。而地方包括省一级政府与相关职能部门也
都以:中央文件不明确、不具体我们无法操作等等托词被推辞,这么多年来我们一直在
被忽悠、推诿、扯皮、拖延等中一年一年的抗争着。”
期间,他们曾被视为“违法”,遭遇截访、拘留、判刑等。2014年,总政接访领导
说,4.28维权活动已经惊动了高层,两位副主席指令有关部门成立4.28专项工作小组,
解决参战老兵这次进京的诉求。
2015年,习近平主席在一个材料上批示:要善待参战人员,今后还要打仗。
然而,时至今日,老兵们的问题依然没有得到解决,他们仍旧奔波在上访的路上…

“两参”老兵的维权行动尚且如此之难。我,一个蒙冤者的申诉更是犹如手握刀锋
乞求公平正义,每时每刻都血流不止... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 神‘杀’埃及长子是否道德
【约九1】“耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。”
原文字义 “过去”经过,走过;“生来”出生。
文意注解 “耶稣过去的时候,”即指 从殿里出去(参八59)以后,正经过一处地方
时。事情发生的日子正值安息日(参14节),故有下列三种说法:(1)是在住棚节期
的第八日(参利廿三39);(2)是在住棚节期以后的第一个安息日;(3)是在修殿节
(参十21~23)。
灵意注解 “一个人生来是瞎眼的,”象徵不信的人,被这世界的神弄瞎了心眼(参
林后四4),以致在黑暗中,不认识自己,也不认识真神。这人生来就是瞎眼的,意即
他的眼瞎是与生俱来的本性;这也表徵,眼瞎乃是由于罪性。人都是生在罪中,所以也
都是眼瞎的。
话中之光 (一)今天有许多人,他们只能看见目前的、暂时的一切,而看不见那将
来的、永恒的;只看见外表的、物质的、肉体的一切,而看不见那内在的、心灵的一切
。这岂不就是心灵上的瞎眼么?
(二)“人生来是瞎眼的,”人类按照天然的本性是瞎眼的,是在黑暗之中;即使是天
然中最好的,仍不能“见”神的国(参三3)。
【约九2】“门徒问耶稣说:“拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪,是... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 神‘杀’埃及长子是否道德
你真是“视而不见”!本帖首页和第2也页我已解释。重贴,
你只顾嘟哝你的话就可以,别人的话可以不看的,呵呵。
新约 - 约翰福音: 第 9 章
1 耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。 2 门徒问耶稣说,拉比,这人生来
是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢? 3 耶稣回答说,也不是这人犯了罪
,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。
“生来是瞎眼” 原因很多,虽然所有病痛、苦难、死亡都是因为罪而进入世界的,但
并不是每个人受苦都是因为他犯了某些罪。例如:
1. 本人的罪
2.父母的罪,或家族的罪,甚至民族国家的罪的影响
3.显出神的作为, 这里指主耶稣就知道他日后会行神迹叫瞎眼的看见。
4.自然法则的原因
【约九1】“耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。”
原文字义 “过去”经过,走过;“生来”出生。
文意注解 “耶稣过去的时候,”即指 从殿里出去(参八59)以后,正经过一处地方
时。事情发生的日子正值安息日(参14节),故有下列三种说法:(1)是在住棚节期
的第八日(参利廿三39);(2)是在住棚节期以后的第一个安息日;(3)是在修殿节
(参十21~... 阅读全帖
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【约九1】“耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。”
原文字义 “过去”经过,走过;“生来”出生。
文意注解 “耶稣过去的时候,”即指 从殿里出去(参八59)以后,正经过一处地方
时。事情发生的日子正值安息日(参14节),故有下列三种说法:(1)是在住棚节期
的第八日(参利廿三39);(2)是在住棚节期以后的第一个安息日;(3)是在修殿节
(参十21~23)。
灵意注解 “一个人生来是瞎眼的,”象徵不信的人,被这世界的神弄瞎了心眼(参
林后四4),以致在黑暗中,不认识自己,也不认识真神。这人生来就是瞎眼的,意即
他的眼瞎是与生俱来的本性;这也表徵,眼瞎乃是由于罪性。人都是生在罪中,所以也
都是眼瞎的。
话中之光 (一)今天有许多人,他们只能看见目前的、暂时的一切,而看不见那将
来的、永恒的;只看见外表的、物质的、肉体的一切,而看不见那内在的、心灵的一切
。这岂不就是心灵上的瞎眼么?
(二)“人生来是瞎眼的,”人类按照天然的本性是瞎眼的,是在黑暗之中;即使是天
然中最好的,仍不能“见”神的国(参三3)。
【约九2】“门徒问耶稣说:“拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪,是... 阅读全帖
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你真是“视而不见”!本帖首页和第2也页我已解释。重贴,
你只顾嘟哝你的话就可以,别人的话可以不看的,呵呵。
新约 - 约翰福音: 第 9 章
1 耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。 2 门徒问耶稣说,拉比,这人生来
是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢? 3 耶稣回答说,也不是这人犯了罪
,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。
“生来是瞎眼” 原因很多,虽然所有病痛、苦难、死亡都是因为罪而进入世界的,但
并不是每个人受苦都是因为他犯了某些罪。例如:
1. 本人的罪
2.父母的罪,或家族的罪,甚至民族国家的罪的影响
3.显出神的作为, 这里指主耶稣就知道他日后会行神迹叫瞎眼的看见。
4.自然法则的原因
【约九1】“耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。”
原文字义 “过去”经过,走过;“生来”出生。
文意注解 “耶稣过去的时候,”即指 从殿里出去(参八59)以后,正经过一处地方
时。事情发生的日子正值安息日(参14节),故有下列三种说法:(1)是在住棚节期
的第八日(参利廿三39);(2)是在住棚节期以后的第一个安息日;(3)是在修殿节
(参十21~... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
(1) 无明之人 进退皆失据 (2) 乌鸡之国 (3) 乌鸡之王 (4) 算
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(1)无明之人进退皆失据
从故事中可以得知,婴儿指的是这乌鸡国太子,金木则是指孙悟空和猪八戒,孙悟空是
金公、猪八戒是木母,邪正分别指的是假国王和真国王,参玄是参的什么玄呢?从故事
中可以得知,是参的井底的玄,玄指的就是深井。
本来这乌鸡国的乌就是黑的意思,玄有深的意思、指井,也指黑色,并且黑中带红的颜
色。可以说,因为一时糊涂犯下大错的乌鸡国国王,被那妖道狠狠的推下玄关中、强迫
他参玄去了。
这皇帝在水里被拘三年,断乎没有参透自己的玄关死窍,只是怀着绵绵无绝期的恨意,
受了三年的苦罪。他本来是应该撒手人寰的、早乘金身、早登极乐的,因为一时的狂暴
无良,导致这其实大有因缘的无妄之灾。
如果他当初礼遇了文殊菩萨所变化的俗僧,那么五年前他应该就已经得道而去了。如果
他当时就圆满离去,那么,... 阅读全帖
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一艘满载烟叶的二号福船停靠在天津卫河码头,上面挂着登莱水师的蓝底军旗,陈新领
着随从来到码头,方才天津巡抚郑宗周竟然亲自送他到镇海门,这在陈新以前是从未有
过的待遇,他现在开始感觉到自己地位确实比以前大大提高。
送行的邓柯山也跟着走到甲板上,殷勤的帮忙接着其他将官上船,一众文登军官对福船
很熟悉,各自去下仓二层找房间,在下面呼呼喝喝的准备喝酒,. .
耿仲明也跟在他们后面,他不属于文登体系,又是文登营的手下败将,代正刚等人没把
他看上眼,虽然耿仲明极力的讨好他们,但这群文登军官仍然不太搭理他,一路上就陈
新和宋闻贤与他说话。
耿仲明对这种大船不熟悉,又不知陈新如何安排的,带着两个卫兵正在尴尬,宋闻贤走
过去带他们到舱室,邓柯山也是自来熟,热络的帮着耿仲明提行李。
陈新在仓中走了一圈,船舱中装满了天津采购的烟叶,陈新交代了代正刚等人不要用火
,便回到了甲板上。
这艘福船就是当rì陈新出海去rì本那艘,上面的船帆换过一次,布局一点没改,只是
比以前干净了许多,船上有三十多个水手,穿戴也比原来整齐,他们跟陈新问过好之后
各自忙碌。. .
陈新站在右舷护板处,这艘福船这几年都没有打过仗,那里破... 阅读全帖
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黄念祖居士主讲
以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白的人,你修啊,修一
劫。你要真能入了观音耳根法门,那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫,所
以日劫相倍,大家实修是肯定的,但是我们还须读诵大乘,希望能解第一义谛。要能解
悟的话,你就成为圆人,你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》,这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严... 阅读全帖
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以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白的人,你修啊,修一
劫。你要真能入了观音耳根法门,那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫,所
以日劫相倍,大家实修是肯定的,但是我们还须读诵大乘,希望能解第一义谛。要能解
悟的话,你就成为圆人,你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》,这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严经》(大家称《楞... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 百度百科:延安日本工农学校
中国共产党在延安创办了一所史无前例的敌军战俘学校——延安日本工农学校,先后接
受了900多名学员。这些学员在中国共产党统一战线政策和优待俘虏政策的感召下,逐
渐觉悟,努力学习马克思主义理论,积极开展多种形式的反战活动,和中国抗日军民一
起,谱写了反对日本帝国主义侵华战争和世界反法西斯战争史上新的篇章。
中文名
延安日本工农学校
校训
和平、正义、友爱、劳动、实践
创办时间
1940年10月
类别
特殊学校
所属地区
中国延安
学校简介
1937年7月7日,日本发动了全面侵华战争。 在随后三年时间里,八路军俘获了越来越
多的日本士兵。 怎样对待这些战俘呢? 众所周知,这些日本战俘受日本军国主义思想
影响严重, 很难在短时间内改造他们。 于是由日本共产党领导人野坂参三(化名冈野
进,中国名字叫林哲)提议,经中共中央、中央军委反复磋商并在1940年10月决定,由
八路军总政治部在延安建立一所以日军战俘为主体的化敌为友的特殊学校[1] 。
共2张
延安日本工农学校
师资力量
校长由1940年春从共产国际来到延安的日本共产党中央委员会领导人野坂参三担任。
教员由从延安各界调来的精通日语的人员和较... 阅读全帖
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野阪参三,日共创始人之一
文革前新华书店不但卖毛、刘少奇、周恩来、朱德、林彪、陈云和邓等中共八大七常委
的画像,还卖一些友好的社会主义国家领导人的画像,如阿尔巴尼亚的霍查、朝鲜的金
日成和越南的胡志明。令人奇怪的是,不知为什么日共主席野阪参三的画像也享此殊荣
。有人认为当时正值中苏论战,几乎所有资本主义国家的大党都站在苏联一边,唯日共
紧跟中国。因此野阪参三沾了光。
1993年102岁的野阪参三去世,竟连中共都没有发去唁电。人们说这个人很不会死,如
果野阪参三在100岁以前去世,他将以一个忠于自己理想的左翼运动领袖的名义,得到
隆重的葬礼和同仁真诚的送行,其人生会是一个圆满的句号。身后的荣辱是非,只是他
人评说的事情了。野阪参三,日共创始人之一,长期担任日共委员长,主席和名誉主席。
在中共「七大」期间,《解放日报》全文登载毛、朱德的讲话,同时配有他们二人的木
刻像,可人们还惊异地发现,还有第三位享有此领袖待遇的人物,该人不是刘少奇,也
不是周恩来,却是一个当时在延安的日本人,「野阪参三」。当年在「七大」会议上,
他是以日共代表的名义发表演说《建设民主的日本》。
作者以野阪参三的自传
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来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第二十二天
第二十二天 – 诗篇96:1-9
1你 们 要 向 耶 和 华 唱 新 歌 ! 全 地 都 要 向 耶 和 华 歌 唱 !
2 要 向 耶 和 华 歌 唱 , 称 颂 他 的 名 ! 天 天 传 扬 他 的 救 恩 !
3 在 列 邦 中 述 说 他 的 荣 耀 ! 在 万 民 中 述 说 他 的 奇 事 !
4 因 耶 和 华 为 大 , 当 受 极 大 的 赞 美 ; 他 在 万 神 之 上 , 当 受 敬
畏 。
5 外 邦 的 神 都 属 虚 无 ; 惟 独 耶 和 华 创 造 诸 天 。
6 有 尊 荣 和 威 严 在 他 面 前 ; 有 能 力 与 华 美 在 他 圣 所 。
7 民 中 的 万 族 啊 , 你 们 要 将 荣 耀 、 能 力 归 给 耶 和 华 , 都 归 给
耶 和 华 !
8 要 将 耶 和 华 的 名 所 当 得 的 荣 耀 归 给 他 , 拿 供 物 来 进 入 他 的
院 宇 。
9 当 以 圣 洁 的 ( 的 : 或 译 为 ) 妆 饰 敬 拜 耶 和 华 ; 全 地 要 在 他
面 前 战 抖 !
查经资料: 《每日研經叢書》
第九十六篇 世... 阅读全帖
t*m
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34
转载
据资料记载,全世界约有1100多种海参,我国约有120多种,绝大多数海参不能食用。
据统计,全世界有40种可食用海参。我国可食用海参占一半,达20种。
根据海参背面是否有圆锥肉刺状的疣足分为“刺参类”和“光参类”两大类。其中
“刺参类”主要是刺参科的种类,“光参类”主要是海参科、瓜参科和芋参科的种类。
1.刺参类:刺参科
刺参科包括仿刺参、梅花参、绿刺参和花刺参。
仿刺参又称灰刺参、刺参、灰参、海鼠,也就是人们俗语中的刺参。它体长20-40厘
米,体呈圆筒形,背面隆起有4-6行大小不等、排列不规则的圆锥形肉刺(称为疣足)
;腹面平坦,管足密集,排列成不规则的3行纵带,用于吸附岩礁或匍匐爬行。口位于
前端,偏于腹面,有楣状触手20个,肛门偏于背面;皮肤粘滑,肌肉发达,身体可延伸
或卷曲。体形大小、颜色和肉刺的多少常随生活环境而异,喜栖水流缓稳、无淡水注入
、海藻丰富的细沙海底和岩礁底,昼伏夜出;夏季水温高时进行夏眠;环境不适时有排
脏现象;再生能力很强,损伤或被切割后都能再生。刺参分布于我国的山东、辽宁和河
北沿海,主产于威海、烟台、大连、长山岛等,捕捞期为每年... 阅读全帖
C****i
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35
异端“门徒会”的内幕
2009-06-11 | 阅读:5985 | 河北 儆醒
一、门徒会的来历
创始人名叫纪中杰,系陕西省人,曾有三个男孩。前两个孩子先后在同样的年龄得
了同样的疾病死去,当第三个孩子长到同样年龄时,也得了同样的疾病。一天晚上纪中
杰做了个梦,有声音向他说:“你若出去为我传福音,你孩子的病就能好,不致于死…
…”这是31年前(1976年)发生的事。在这之前纪中杰曾参加过真耶稣教的聚会,后来
因自己所得到的所谓的“启示”与之不同,便离开了真耶稣教,自立门户;据说在1982
年他才正式创建了此派异端——门徒会。
从此以后,纪中杰就开始传扬他所得到的福音,并在各地劝人入教,建立“教会”
(参太23∶15)。他也声称相信三位一体的神(即圣父、圣子、圣灵),只是大力宣扬
基督已经第二次道成了肉身。并将“基督”与“耶稣”分开,也就是说:基督虽已二次
道成肉身,但耶稣还在天上,直等到世界的末日他要再来。他给自己改名为“纪三赎”
,即第三次救赎之意(又叫基三保)。他说,第一次是挪亚方舟的救赎,第二次是耶稣
基督的十字架救赎,第三次是基督二次道成肉身的救赎。他便大言不惭地自称为... 阅读全帖
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36
明末边事春秋之六 鏖战三千里江山 ――万历朝鲜之役
秦大路 编写
与许多人的感觉一样,每读《明史》,特别是读到晚明部分,总会令人感到寒气逼
人,脊背上的凉意,胸腑中的悲意,一时不易排遣。孙武子曰,兵者,国之大事,死生
之地,存亡之道。明朝便在这生死存亡的夹缝中度过一个个多事之秋。仅明末军事领域
,战事频繁,令人感到畅快淋漓的时候不多。然而万历三大征,特别是三大征之一的万
历朝鲜之役,勉强算的上是晚明历史中少有的亮色之一,曲折处惨烈处屡屡让人动容不
已。
万历朝鲜之役是四百年前发生在朝鲜半岛的一场国际战争。日本史书把万历朝鲜之
役分为两次战争,分别叫作文禄之役和庆长之役。朝鲜史书则称之为壬辰卫国战争。整
个战争从万历二十年(1592年)开始至万历二十六年(1598年)结束,历时七年。这场
战争,明朝“几举海内之全力”,前后用兵数十万,费银近八百万两,历经战与和的反
复,最终异常艰苦的赢得了这场战争的胜利。战争大致分为四个阶段。第一阶段为日军
战略进攻阶段,在短短的时间日军迅速占领朝鲜全境。第二阶段是明军的反攻阶段,明
军通过一系列战役,最终收复了平壤、开城等地。第三阶段是相持和议和阶段。... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 《约伯记》
对话
现在我们来读约伯记的主体。这是一段以诗体写成的对话或辩论,而它的发展是以
戏剧形式推广开去,一幕接着一幕地引至高潮——神的宣告,全书重要的发言人有六位
——约伯、他的三个朋友、一个叫以利户的年轻人和神。
整个问题的中心是:约伯为什么受苦?约伯的问题自然也是他代表整个人类的问题
。他三个朋友各代表三种不同的看法,其结论都是非常难令人满意的;就在这死结中,
年轻的以利户发言了,他指出一个被人忽略的重要问题,但仍然没有解释到问题的中心
;最后神发言了,他把整个辩论带到一个庄严也是出人意表的结论。
我们若要欣赏到这本古典诗剧的精髓,就要特别留意下面两点:第一、我们一定要
捉摸到整个辩论的特殊意义。第二、我们也要留意约伯在整个辩论过程中慢慢了悟的发
展。到底什么是这个辩论的特殊意义?要了解这个,不是看约伯的辩词,而是要看其他
人的言论及他们之观点。
我们先看约伯三个朋友的辩词,他们就是提幔人以利法、书亚人比勒达,和拿玛人
琐法。他们各按次序,先后发言;其次序就是我们上面所列的,这可能是按年纪而定,
但无论怎样,他们均是年纪很大的了(参三十二6)。他们都是从老远赶来,特为要安慰
他的(二11... 阅读全帖
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38
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 马共陈平总书记在中国
马共陈平总书记在中国
2017-09-27 09:22:56 来源:红歌会网 作者:张泰永
点击:2015 评论: 0(查看)
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作者按:为了纪念和缅怀我们敬爱的领袖陈平总书记逝世4周年,请允许笔者把去
年编译的《陈平总书记在中国》(全文),经整理后重发给感兴趣的读者参阅,读者将
看到,这是总书记在为党为人民而奋斗的一生中,既神秘和充满传奇色彩而又既复杂无
奈和需要机智应对局面剧变的一段宝贵经历。 另外,感谢一位热心网友寄来一篇昆仑
策网发表的介绍中共在隐蔽战线上斗争经验的文章:《漫谈中共地下党情报史》,愿与
大家分享。
陈平总书记在中国(全文)
张泰永编译
1955年12月底,轰动一时的华玲和谈失败后,国内外形势继续发展,但马共进行的
抗英战争,由于敌我军事力量对比异常悬殊,兵员伤亡惨重,环境越来越险恶,而走向
低潮。在这种形势下,马共中央于1959年10月召开了第十一届扩大的中央全会,决定采
取偃旗息鼓、等待时机、转变斗争方式的方针,同时决定派马共总书记陈平以及李安东
、陈田等中央领导人出国,研究马来亚革命问题,开展国际活动,加强与各国兄弟党的
联系,以争取国际援... 阅读全帖
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39
来自主题: LeisureTime版 - 参禅的先决条件zz
参禅的先决条件
虚云老和尚
参禅的目的,在明心见性;就是要去掉自心的污染,实见自性的面目。污染就是妄想执
著,自性就是如来智慧德相。如来智慧德相,为诸佛众生所同具,无二无别,若离了妄
想执著,就证得自己的如来智慧德相,就是佛,否则就是众生。只为你我从无量劫来,
迷沦生死,染污久了,不能当下顿脱妄想,实见本性,所以要参禅。因此参禅的先决条
件,就是除妄想。妄想如何除法,释迎牟尼佛说的很多,最简单的莫如‘歇即菩提’一
个‘歇’字。禅宗由达摩祖师传来东土,到六祖后禅风广播,震烁古今,但达摩祖师和
六祖开示学人最要紧的话,莫若‘屏息诸缘,一念不生’。屏息诸缘,就是万缘放下,
所以‘万缘放下,一念不生’这两句话,实在是参禅的先决条件。这两句话如果不做到
,参禅不但是说没有成功,就是入门都不可能。盖万缘缠绕,念念生灭,你还谈得上参
禅吗?
‘万缘放下,一念不生’,是参禅的先决条件,我们既然知道了,那末,如何才能做到
呢?上焉者一念永歇,直至无生,顿证菩提,毫无络索。其次则以理除事,了知自性,
本来清净,烦恼菩提,生死涅槃,皆是假名,原不与我自性相干。事事物物,皆是梦幻
泡影,我此四大色身,与山河大... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 参禅的先决条件zz
参禅的先决条件
虚云老和尚
参禅的目的,在明心见性;就是要去掉自心的污染,实见自性的面目。污染就是妄想执
著,自性就是如来智慧德相。如来智慧德相,为诸佛众生所同具,无二无别,若离了妄
想执著,就证得自己的如来智慧德相,就是佛,否则就是众生。只为你我从无量劫来,
迷沦生死,染污久了,不能当下顿脱妄想,实见本性,所以要参禅。因此参禅的先决条
件,就是除妄想。妄想如何除法,释迎牟尼佛说的很多,最简单的莫如‘歇即菩提’一
个‘歇’字。禅宗由达摩祖师传来东土,到六祖后禅风广播,震烁古今,但达摩祖师和
六祖开示学人最要紧的话,莫若‘屏息诸缘,一念不生’。屏息诸缘,就是万缘放下,
所以‘万缘放下,一念不生’这两句话,实在是参禅的先决条件。这两句话如果不做到
,参禅不但是说没有成功,就是入门都不可能。盖万缘缠绕,念念生灭,你还谈得上参
禅吗?
‘万缘放下,一念不生’,是参禅的先决条件,我们既然知道了,那末,如何才能做到
呢?上焉者一念永歇,直至无生,顿证菩提,毫无络索。其次则以理除事,了知自性,
本来清净,烦恼菩提,生死涅槃,皆是假名,原不与我自性相干。事事物物,皆是梦幻
泡影,我此四大色身,与山河大... 阅读全帖
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标 题: 中国边控,华裔工程师三年不得返美国
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 8 14:18:07 2011, 美东)
004年,华裔工程师胡志成辞去美国的高薪工作,满怀理想回到中国,投入汽车尾气净
化领域,他当时并未料到,这个决定会让他失去离开中国的自由;如今,他与家人已整
整被分隔三年。心力交瘁的胡妻李红决定不再沉默,她在接受《外参》采访时表示,天
津方面至今未一致公开地说明边控胡志成的理由,她只希望胡志成能立即回美养病,让
一团乱的家恢复正常。
“中国人注重面子,我们不想给谁下不了台,所以过去尝试其他的沟通办法,可是我们
老沉默又能怎么办呢?一直沉默,社会上也一直不知此事,这件事已经三年了,尤其是
发生在一个人年富力强、能冲刺事业的时候,人一生中这种时候能有几年?” 住在加州
洛杉矶的李红对《外参》说。
胡志成的女儿胡波也发起公开行动,于2011年9月19日在change.org开启请愿活动http://www.change.org ... 阅读全帖
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延安“性”事很有特色,及时行乐是应该的。及至女性知识分子开始涌入,延安的婚恋
花絮增多:自由恋爱、组织分配、历尽坎坷、第三者插足、爱上老外,三姐妹嫁三兄弟
的“三刘嫁三王”,各有各的戏,各有各的故事。本文原载于《同舟共进》2012年第6
期,
作者裴毅然,原题为《延安婚恋故事》。
高岗在西安看到省委领导逛妓院深感诧异
延安“性”事很有特色。南方十年闹红,提着脑袋闹革命,牺牲之事经常发生,不
可能对部属在情恋方面约束过紧。1933年5月18日,陶铸在上海亭子间被捕,下了南京
大狱。其妻曾志(1911~1998)在闽东任临时特委组织部长,同时相好于宣传部长叶飞
(后为上将、福建省委书记)、游击队长任铁峰,遭组织处分,“当时我思想不通,为
什么要我负主要责任?!只因为我是女人吗?我并没有去招惹他们,但我承认在这个问
题上确实有小资产阶级浪漫情调,我认为恋爱是我的权利……我对叶飞是有好感的……
当时,我与他们两人关系较好,工作之余较常来往……陶铸来信说,他被判处无期徒刑
,恢复自由遥遥无期。而那时我才23岁,我是共产党员、职业革命者,为革命随时都要
做出牺牲;同时也早将‘三从四德’、贞节牌坊那... 阅读全帖
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天下谁人不通共——笑侃中共地下党情报史
2016-12-15历史树 微信号lishishu888
功能介绍
这世间,没有哪一棵树比历史树更繁华。
历史树下,别说你看尽繁华。还没关注此号?很简单的,长按下面二维码,识别后即可
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作者:黄河故人
来源:作者博客
天下无谍1.0版
把原来的帖子整理了一下,再加上一些别的网站转帖之后的跟帖爆料。1921年之后中国
情报史。基本上就是共产党、前共产党、潜在共产党同情者之间的明争暗斗。
▲《潜伏》剧照
共军就不说了,军统那里被共党渗透的一塌糊涂,中统那里颇有一批得力的人是前共产
党,能力最强的张冲成了中共同情者,要不是死得早,可能就被周公给招入麾下了(张
冲托孤周公,其子女都是中共)。
蒋介石到了台湾,带头扑灭共产党在台地下力量的,还是两个共党叛徒,一个是蔡孝乾
,一个是抓住蔡孝乾的谷正文。汪精卫那里,特务头子周佛海是中共创始人,党龄比共
党特务头子周公还长,而且没去苏联进修过,纯土产。手下几员大将丁默邨、李世群、
胡均鹤都是共党叛徒,胡均鹤还是赵尚志的亲妹夫。
汪精卫那里,身边的秘书有中共,76号的顾问有中共,军法处有中共,梅机关有中共,... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 延安时期的性与爱
1934年1月,高岗因奸污妇女受到严厉处分,但他仍每到一处都找女人。中央红军到延
安后,他见党内一些高干与自己“同好”,自然不但不收勒自羁,还有所发展。上海财
经大学人文学院教授裴毅然,参考诸多史料以及当事人回忆录,撰文《延安情恋》,披
露中共在延安时期高层之间的两性轶事。
革命+恋爱
延安“性”事很有特色。南方十年闹红,提着脑袋闹革命,牺牲之事经常发生,不可能
对部属在情恋方面约束过紧。1933年5月18日,陶铸在上海亭子间被捕,下了南京大狱
。其妻曾志(1911~1998)在闽东任临时特委组织部长,同时相好于宣传部长叶飞(后
为上将、福建省委书记)、游击队长任铁峰,遭组织处分,“当时我思想不通,为什么
要我负主要责任?!只因为我是女人吗?我并没有去招惹他们,但我承认在这个问题上
确实有小资产阶级浪漫情调,我认为恋爱是我的权利……我对叶飞是有好感的……当时
,我与他们两人关系较好,工作之余较常来往……陶铸来信说,他被判处无期徒刑,恢
复自由遥遥无期。而那时我才23岁,我是共产党员、职业革命者,为革命随时都要做出
牺牲;同时也早将‘三从四德’、贞节牌坊那种封建的东西,抛到九霄云外去了。... 阅读全帖
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释延参讲人生时遭猴子捣乱的视频萌翻网友。
6月22日,河北衡水市景县开福寺,释延参在给徒弟们上课。早报记者 黄志强 图
观音殿里,建筑宏伟、佛像端庄。佛像前,一位年长的僧人在黑板前手持话筒,操着并不标准的普通话,讲解宋代婉约派女词人李清照的名作《如梦令》。台下20多名小徒弟分别坐在两张大桌子的两边,人手一台笔记本电脑。小徒弟们一边听课,一边整理课堂笔记并发布在各自的微博里,黑板正前方不远处,一台摄像机正在全程记录讲课过程。
这是6月22日晚,河北衡水市景县开福寺里僧人做功课的真实情景,讲课的僧人就是最近红遍网络的“萌僧”释延参——“@延参法师”。
释延参走红网络,或许并不能仅仅用偶然来概括,自2006年以来,他一直活跃在网络中,这也成为现在生活的常态。释延参和徒弟们的生活简单、忙碌,每天的必修课主要就是念经、微博,平时还会参加一些社会活动——最近更是频繁接受访谈。
释延参带着幽默、智慧和小清新冲进微博阵地,被称属于“治愈系”。不过,他的走红,同样引起了一些人的质疑,如被指“蓄意炒作”、 “六根不净”等等。而释延参也毫不避讳网络给他和寺院带来的益处,“网络的好处说不完,对于我来说,它在建... 阅读全帖
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004年,华裔工程师胡志成辞去美国的高薪工作,满怀理想回到中国,投入汽车尾气净
化领域,他当时并未料到,这个决定会让他失去离开中国的自由;如今,他与家人已整
整被分隔三年。心力交瘁的胡妻李红决定不再沉默,她在接受《外参》采访时表示,天
津方面至今未一致公开地说明边控胡志成的理由,她只希望胡志成能立即回美养病,让
一团乱的家恢复正常。
“中国人注重面子,我们不想给谁下不了台,所以过去尝试其他的沟通办法,可是我们
老沉默又能怎么办呢?一直沉默,社会上也一直不知此事,这件事已经三年了,尤其是
发生在一个人年富力强、能冲刺事业的时候,人一生中这种时候能有几年?” 住在加州
洛杉矶的李红对《外参》说。
胡志成的女儿胡波也发起公开行动,于2011年9月19日在change.org开启请愿活动http://www.change.org /petitions/help-my-father-dr-zhicheng-hu-come-home)、设立Facebook网页(http: //www.facebook.com/pages/Free-Dr-Hu/249500108426973?sk=wall),希... 阅读全帖
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Detective
标 题: 谈中共地下党情报史——“不是我军太无能,而是共军太狡猾。”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 2 11:32:25 2018, 美东)
怒狮之声2018-04-30
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把原来的帖子整理了一下,再加上一些别的网站转帖之后的跟帖爆料。1921年之后中国
情报史。基本上就是共产党、前共产党、潜在共产党同情者之间的明争暗斗。
共军就不说了,军统那里被共党渗透的一塌糊涂,中统那里颇有一批得力的人是前共产
党,能力最强的张冲成了中共同情者,要不是死得早,可能就被周公给招入麾下了(张
冲托孤周公,其子女都是中共)。
蒋介石到了台湾,带头扑灭共产党在台地下力量的,还是两个共党叛徒,一个是蔡孝乾
,一个是抓住蔡孝乾的谷正文。汪精卫那里,特务头子周佛海是中共创始人,党龄比共
党特务头子周公还长,而且没去苏联进修过,纯土产。手下几员大将丁默邨、李世群、
胡均鹤都是共党叛徒,胡均鹤还是赵尚志的亲妹夫。
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004年,华裔工程师胡志成辞去美国的高薪工作,满怀理想回到中国,投入汽车尾气净
化领域,他当时并未料到,这个决定会让他失去离开中国的自由;如今,他与家人已整
整被分隔三年。心力交瘁的胡妻李红决定不再沉默,她在接受《外参》采访时表示,天
津方面至今未一致公开地说明边控胡志成的理由,她只希望胡志成能立即回美养病,让
一团乱的家恢复正常。
“中国人注重面子,我们不想给谁下不了台,所以过去尝试其他的沟通办法,可是我们
老沉默又能怎么办呢?一直沉默,社会上也一直不知此事,这件事已经三年了,尤其是
发生在一个人年富力强、能冲刺事业的时候,人一生中这种时候能有几年?” 住在加州
洛杉矶的李红对《外参》说。
胡志成的女儿胡波也发起公开行动,于2011年9月19日在change.org开启请愿活动http://www.change.org /petitions/help-my-father-dr-zhicheng-hu-come-home)、设立Facebook网页(http: //www.facebook.com/pages/Free-Dr-Hu/249500108426973?sk=wall),希... 阅读全帖
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前日,朝阳公园举行“重走人参路”推广活动,几位环保人士举牌抗议毁林种参,后被公园保安制止、带离。图/CFP
“重走人参路”活动中,一名抗议者被拖走。图/CFP
抗议毁林种参 女子会场裸奔
前日下午,在北京朝阳公园内举行的一个名为“重走人参路”的推广活动上,一名女子脱光上衣,举着“少种几斤参,保护一片林”的标语,和几名同伴抗议毁林种参。随后,该女子被公园保安制止,带离会场。
一女三男抗议种参活动
“本来是看活动表演,结果却目睹了裸女举牌抗议的一幕。”目击者刘先生说。
19日下午,与女朋友在朝阳公园游玩的刘先生,被一个名为“重走人参路”活动上的表演所吸引。这个“重走人参路”的活动跟新闻发布会差不多,前面有古筝等表演,然后是主办方和专家讲述人参文化,主要还是宣扬种人参的价值。
“活动快结束时,裸体抗议一幕发生了。“刘先生说,一名年轻女子和三名身穿树叶装的男青年,突然奔向推广会主席台,就在主办方人员还在疑惑时,这四人立即举起写有“少种几斤参,保护一片林”牌子,高喊种参毁林的抗议口号。
公园保安带走裸奔女子
随后,这名抗议女子,更是当场脱掉上衣裸体抗议,该女子随后被公园保安制止并带离会场。这一幕... 阅读全帖
k********g
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文革前的中国新华书店不但卖毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、林彪、陈云和邓小平
等中共八大七
常委的画像,还卖一些友好的社会主义国家领导人的画像,如阿尔巴尼亚的霍查、朝鲜
的金日成和越
南的胡志明。令本博秦全耀奇怪的是,不知为什么日共主席野坂参三的画像也享此殊荣
。有人认为当
时正值中苏论战,几乎所有资本主义国家的大党都站在苏联一边,唯日共紧跟中国。因
此野坂参三沾
了光。
1993年102岁的野阪参三去世,竟连中共都没有发去唁电。人们说这个人很不会死
,如果野阪
参三在100岁以前去世,他将以一个忠于自己理想的左翼运动领袖的名义,得到隆重的
葬礼和同仁真
诚的送行,其人生会是一个圆满的句号。身后的荣辱是非,只是他人评说的事情了。野
阪参三,日本
共产党创始人之一,长期担任日共委员长,主席和名誉主席。他的一生作为大多是有光
彩的,青年时
代,他参与了日共的创建,起初是为失地农民争取权利,在军国主义横行时组织反战同
盟,甚至亲赴
中国抗日前线,鼓动日本士兵放下武器,不要再为法西斯而屠杀异族人民。50年代,他
和宫本领导下
的日共一方面与社会党联合,主张清算战争罪行,反对右翼金元政
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