r*******g
发帖数: 52 | 1 A month ago, an eye doctoc said after a regular eye check that my 2 year old
daughter's two eyes have very different sights, and recommend using
correction glasses for about a couple of years. To further confirm my
daughter has the issue, we went to a special pediatric ophthalmology (eye
doctor) today, the doctor said my daughter's eyes do have very different
sights: +6.00 and +1.00, and she has eye anisometropia 眼屈光参差 and will
need
correction glasses for whole life.
This is really too much and ... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 5892 | 2 安省高等教育质素议会一份针对专上学院为提升学生英语能力的课程(非ESL班)进行调查的研究报告﹐显示由于学生的背景﹑本身英语水平参差﹐加上各学院各施各法﹐最终未能令英语班发挥最大作用。报告指﹐因未来数年职场对专上学院毕业生的需求甚殷﹐故议会建议省府须尽快将有关课程规範化。
根据安省学习议会(Canadian Council on Learning)的资料显示﹐在2015年之前﹐有七成新工作的入职要求达专上学院水平。同时又有研究指出﹐专上学院学生的表现及成绩﹐与其本身的语文能力有莫大关连。
目前﹐全省24间专上院校为已录取入学但英语能力不达标的学生﹐提供不同程度的英语班。安省训练﹑专上学院及大学厅(MTCU)一直以来﹐要求获政府资助的学院语文班毕业生﹐必须达到既定水平。
然而﹐由于入读英语班学生的质素﹐如教育背景﹑本身具备的英语水平等参差不齐﹐影响这些英语班的成效。
偏偏目前省府并没有详细定明﹐这些英语班的形式﹑结构﹑性质等﹐省府亦未有设定机制﹐衡量这些英文班的有效性。结果各间大专院校便各施各法﹐用自己的一套方法改善学生英语能力﹐而且各院校评估学生入读水平相当分歧。
高等教育质素议会(Hi... 阅读全帖 |
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M********n
发帖数: 4650 | 3 阵鬼！一寸灰！
即便是观看全息投影，拥有更为全面视角的现场观众，有很多人都忽视了乔一帆。
谁也没有想到，叶修，再到唐柔，竟然都只是吸引对手注意力的手段，而最终完成攻击
的，竟是乔一帆的一寸灰。
而一寸灰的攻击目的，显然已不是打断，这或许可以说是一个技能交换。
但是，江波涛无浪的电光波动阵主在防守，是为了限制兴欣众人的近身。
他做到了，叶修的君莫笑没有近身，唐柔的寒烟柔也没有近身，将豪龙破军强制取
消后，她迅速调整了走位，而后根本没像大家所想的那样是要从别的空当侵入，而是直
接冲出了电光波动阵的范围。
再有就是乔一帆的一寸灰，他也没有近身，因为他根本不需要近身。在叶修和唐柔
大肆进行打断的时候，他躲在暗处悄然进行了一个吟唱。无论打断成功与否，轮回这四
位的注意力总是被吸引过去了，等一寸灰露脸出手时，吟唱已经完成，轮回这时就是想
打断也无可能。
鬼阵，暗阵！
瞬时间，黑暗降临，轮回四人的屏幕，齐齐像断了电似的一暗。
全场一片哗然。
刚一开战，才一交锋，堂堂轮回竟然就吃了这么一个大亏。场上一共才五个人，四
个人被... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
smokinggun (硝烟) 于 (Thu Jan 28 09:36:31 2010, 美东) 提到:
马克思的错误在于没认识到差别是社会发展的动力
马克思清楚地看到贫富悬殊朱门酒肉臭路有冻死骨资本剥削竞争的残酷，但是在苦思解
决办法的时候， 他不幸走向了另一个极端， 所谓真理向前走一步就成了谬误， 他想
当然地假想阶级差别消失人人平等各取所需的共产主义是人类最理想的社会形态， 他
却却没有意识到差别和竞争就像达尔文的自然选择一样恰恰是人类社会发展演变的动力
， 所谓“参差多态是幸福的源泉”. 而人为地消灭参差多态， 病态地追求平均平等，
反而为法西斯主义横行准备了肥沃的社会土壤。
一旦没有差别和参差多态， 人类社会就会进入均一的熵寂的状态， 也就跟灭亡差不多
了。 而可由国家调控的资本主义， 基本上是能维持一个参差多态的环境， 容许人类
社会继续演化的。机会均等， 但是命运不一, 对整个社会的进化可能更有利.
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s********n
发帖数: 26222 | 5 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: History
标 题: 马克思错误:没认识到差别是社会发展动力
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 28 09:36:31 2010, 美东)
马克思的错误在于没认识到差别是社会发展的动力
马克思清楚地看到贫富悬殊朱门酒肉臭路有冻死骨资本剥削竞争的残酷，但是在苦思解
决办法的时候， 他不幸走向了另一个极端， 所谓真理向前走一步就成了谬误， 他想
当然地假想阶级差别消失人人平等各取所需的共产主义是人类最理想的社会形态， 他
却却没有意识到差别和竞争就像达尔文的自然选择一样恰恰是人类社会发展演变的动力
， 所谓“参差多态是幸福的源泉”. 而人为地消灭参差多态， 病态地追求平均平等，
反而为法西斯主义横行准备了肥沃的社会土壤。
一旦没有差别和参差多态， 人类社会就会进入均一的熵寂的状态， 也就跟灭亡差不多
了。 而可由国家调控的资本主义， 基本上是能维持一个参差多态的环境， 容许人类
社会继续演化的。机会均等， 但是命运不一, 对整个社会的进化可能更有利. |
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t********t
发帖数: 432 | 6 非要逼我发功……
1， 这百来字里有太多的前提假设，LZ拿来做定理却又没有给出证明 （社会发展的动
力是差别？ 公平=相同？ 参差多态=社会分层？） 马克思认为人类社会发展的终极目
标就是人的全面而自由的发展，啥叫全面而自由，若每个人都全面而自由的发展了，这
个世界不可能不参差多态！ 所以马克思跟罗素这句话是不矛盾的。
2，啥叫“可由国家调控的资本主义” 这是不是对完全自由的市场的否定（现实也否定
了这一点）这一经济形态的进一步发展及成熟后形成的制度，还是资本主义吗？ （可
以看一下波兰尼的《大转折》，尤其是其中关于double movement的论述）
3，还有这句 “一旦没有差别和参差多态， 人类社会就会进入均一的熵寂的状态， 也
就跟灭亡差不多了。” 这是在写科幻小说么，史前时期的动物世界也是参差多态千奇
百怪的啊。。。敢情LZ歪歪的无差别的人类社会就是大家都长一个样儿一套基因一种性
别一样的细胞个数别无二致。。？？@@ 马克思所谓的阶级差别，更多的是一种经济地
位的差别。 |
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s********n
发帖数: 26222 | 7 马克思的错误在于没认识到差别是社会发展的动力
马克思清楚地看到贫富悬殊朱门酒肉臭路有冻死骨资本剥削竞争的残酷，但是在苦思解
决办法的时候， 他不幸走向了另一个极端， 所谓真理向前走一步就成了谬误， 他想
当然地假想阶级差别消失人人平等各取所需的共产主义是人类最理想的社会形态， 他
却却没有意识到差别和竞争就像达尔文的自然选择一样恰恰是人类社会发展演变的动力
， 所谓“参差多态是幸福的源泉”. 而人为地消灭参差多态， 病态地追求平均平等，
反而为法西斯主义横行准备了肥沃的社会土壤。
一旦没有差别和参差多态， 人类社会就会进入均一的熵寂的状态， 也就跟灭亡差不多
了。 而可由国家调控的资本主义， 基本上是能维持一个参差多态的环境， 容许人类
社会继续演化的。机会均等， 但是命运不一, 对整个社会的进化可能更有利. |
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s*******n
发帖数: 10426 | 8 一、《余光中：中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道
地的中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日渐显著，因此一般人笔下的白话文，西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的，不仅是流行的观念，还有那些观念赖以
包装的种种说法；有时，那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异，但共同的趋势都是繁琐与生硬，例如中文本来是说「因此」，现在不少人却
爱说「基于这个原因」；本来是说「问题很多」，现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出警告，我们的中文势
必越变越差，而地道中文原有的那种美德，那种简洁而又灵活的语文生态，也必将面目
全非。
中文也有生态吗？当然有。措词简洁、句式灵活、声调铿锵，这些都是中文生命的
常态。能顺着这样的生态，就能长保中文的健康。要是处处违拗这样的生态，久而久之
，中文就会... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 9 马克思错误:没认识到差别是社会发展动力
作者：smokinggun
发表时间：2010-01-28
更新时间：2010-01-28
浏览：832次
马克思的错误在于没认识到差别是社会发展的动力
马克思清楚地看到贫富悬殊朱门酒肉臭路有冻死骨资本剥削竞争的残酷，但是在苦思解
决办法的时候， 他不幸走向了另一个极端， 所谓真理向前走一步就成了谬误， 他想
当然地假想阶级差别消失人人平等各取所需的共产主义是人类最理想的社会形态， 他
却却没有意识到差别和竞争就像达尔文的自然选择一样恰恰是人类社会发展演变的动力
， 所谓“参差多态是幸福的源泉”. 而人为地消灭参差多态， 病态地追求平均平等，
反而为法西斯主义横行准备了肥沃的社会土壤。
一旦没有差别和参差多态， 人类社会就会进入均一的熵寂的状态， 也就跟灭亡差不多
了。 而可由国家调控的资本主义， 基本上是能维持一个参差多态的环境， 容许人类
社会继续演化的。机会均等， 但是命运不一, 对整个社会的进化可能更有利. |
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s********n
发帖数: 26222 | 10 马克思的错误之一在于没认识到差别是社会发展的动力
马克思清楚地看到贫富悬殊朱门酒肉臭路有冻死骨资本剥削竞争的残酷，但是在苦思解
决办法的时候， 他不幸走向了另一个极端， 所谓真理向前走一步就成了谬误， 他想
当然地假想阶级差别消失人人平等各取所需的共产主义是人类最理想的社会形态， 他
却却没有意识到差别和竞争就像达尔文的自然选择一样恰恰是人类社会发展演变的动力
， 所谓“参差多态是幸福的源泉”. 而人为地消灭参差多态， 病态地追求平均平等，
反而为法西斯主义横行准备了肥沃的社会土壤。
一旦没有差别和参差多态， 人类社会就会进入均一的熵寂的状态， 也就跟灭亡差不多
了。 而可由国家调控的资本主义， 基本上是能维持一个参差多态的环境， 容许人类
社会继续演化的。机会均等， 但是命运不一, 对整个社会的进化可能更有利. |
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s********n
发帖数: 26222 | 11 马克思错误:没认识到差别是社会发展动力
作者：smokinggun
发表时间：2010-01-28
更新时间：2010-01-28
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马克思的错误在于没认识到差别是社会发展的动力
马克思清楚地看到贫富悬殊朱门酒肉臭路有冻死骨资本剥削竞争的残酷，但是在苦思解
决办法的时候， 他不幸走向了另一个极端， 所谓真理向前走一步就成了谬误， 他想
当然地假想阶级差别消失人人平等各取所需的共产主义是人类最理想的社会形态， 他
却却没有意识到差别和竞争就像达尔文的自然选择一样恰恰是人类社会发展演变的动力
， 所谓“参差多态是幸福的源泉”. 而人为地消灭参差多态， 病态地追求平均平等，
反而为法西斯主义横行准备了肥沃的社会土壤。
一旦没有差别和参差多态， 人类社会就会进入均一的熵寂的状态， 也就跟灭亡差不多
了。 而可由国家调控的资本主义， 基本上是能维持一个参差多态的环境， 容许人类
社会继续演化的。机会均等， 但是命运不一, 对整个社会的进化可能更有利. |
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s*******n
发帖数: 10426 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中：现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中：中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道
地的中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日渐显著，因此一般人笔下的白话文，西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的，不仅是流行的观念，还有那些观念赖以
包装的种种说法；有时，那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异，但共同的趋势都是繁琐与生硬，例如中文本来是说「因此」，现在不少人却
爱说「基于这个原因」；本来是说「问题很多」，现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出警告，我们的中文势
必越变越... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 13 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: History
标 题: 马克思错误:没认识到差别是社会发展动力
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 28 09:36:31 2010, 美东)
马克思的错误在于没认识到差别是社会发展的动力
马克思清楚地看到贫富悬殊朱门酒肉臭路有冻死骨资本剥削竞争的残酷，但是在苦思解
决办法的时候， 他不幸走向了另一个极端， 所谓真理向前走一步就成了谬误， 他想
当然地假想阶级差别消失人人平等各取所需的共产主义是人类最理想的社会形态， 他
却却没有意识到差别和竞争就像达尔文的自然选择一样恰恰是人类社会发展演变的动力
， 所谓“参差多态是幸福的源泉”. 而人为地消灭参差多态， 病态地追求平均平等，
反而为法西斯主义横行准备了肥沃的社会土壤。
一旦没有差别和参差多态， 人类社会就会进入均一的熵寂的状态， 也就跟灭亡差不多
了。 而可由国家调控的资本主义， 基本上是能维持一个参差多态的环境， 容许人类
社会继续演化的。机会均等， 但是命运不一, 对整个社会的进化可能更有利. |
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s********n
发帖数: 26222 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 马克思错误之一:没认识到差别是社会发展动力
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 21:56:44 2011, 美东)
马克思错误:没认识到差别是社会发展动力
作者：smokinggun
发表时间：2010-01-28
更新时间：2010-01-28
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马克思的错误在于没认识到差别是社会发展的动力
马克思清楚地看到贫富悬殊朱门酒肉臭路有冻死骨资本剥削竞争的残酷，但是在苦思解
决办法的时候， 他不幸走向了另一个极端， 所谓真理向前走一步就成了谬误， 他想
当然地假想阶级差别消失人人平等各取所需的共产主义是人类最理想的社会形态， 他
却却没有意识到差别和竞争就像达尔文的自然选择一样恰恰是人类社会发展演变的动力
， 所谓“参差多态是幸福的源泉”. 而人为地消灭参差多态， 病态地追求平均平等，
反而为法西斯主义横行准备了肥沃的社会土壤。
一旦没有差别和参差多态， 人类社会就会进入均一的熵寂的状态， 也就跟灭亡差不多
了。 而可由国家调... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 马克思错误之一:没认识到差别是社会发展动力
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 21:56:44 2011, 美东)
马克思错误:没认识到差别是社会发展动力
作者：smokinggun
发表时间：2010-01-28
更新时间：2010-01-28
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马克思的错误在于没认识到差别是社会发展的动力
马克思清楚地看到贫富悬殊朱门酒肉臭路有冻死骨资本剥削竞争的残酷，但是在苦思解
决办法的时候， 他不幸走向了另一个极端， 所谓真理向前走一步就成了谬误， 他想
当然地假想阶级差别消失人人平等各取所需的共产主义是人类最理想的社会形态， 他
却却没有意识到差别和竞争就像达尔文的自然选择一样恰恰是人类社会发展演变的动力
， 所谓“参差多态是幸福的源泉”. 而人为地消灭参差多态， 病态地追求平均平等，
反而为法西斯主义横行准备了肥沃的社会土壤。
一旦没有差别和参差多态， 人类社会就会进入均一的熵寂的状态， 也就跟灭亡差不多
了。 而可由国家调... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 16 01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我
侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼
玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴
圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼（1... 阅读全帖 |
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i***h
发帖数: 12655 | 17 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中：现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中：中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道
地的中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日渐显著，因此一般人笔下的白话文，西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的，不仅是流行的观念，还有那些观念赖以
包装的种种说法；有时，那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异，但共同的趋势都是繁琐与生硬，例如中文本来是说「因此」，现在不少人却
爱说「基于这个原因」；本来是说「问题很多」，现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出警告，我们的中文势
必越变越... 阅读全帖 |
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a**y
发帖数: 6501 | 18 <招式概述>：
落山调虎，乍一看有点像调虎离山之计，实则不然。调虎离山是“要取山而怕虎”，落
山调虎是“借下山来猎虎”，落山的目的在于把虎调至合适的位置进行猜射，此招的重
点在于“调”。以上解释似乎前些抽象，具体点说吧，一些谜语是需要将谜面进行一定
的变形调整之后才能进行猜射的，将某些字或笔划、偏旁部首位置予以改变，重新组合
为新字使面底相扣，而这种变形往往体现于谜面的某些字眼之中。
<经验总结>：
常见用于变形的字眼有：
调，动，易，改，变，颠，倒，反，曲，转，翻，移，参差，平，横，竖，斜，歪(后几
个字使动用法)
常见的词及相应扣合有：
横山扣彐，平川扣三，雁阵斜扣亻，转目(眼)扣四，歪风扣区，主动一点扣玉
<实战应用>：
调查-----国家名一 日本(“调”是引起变形的关键字，所以将查字变形为日本)
半----成语一 本末倒置(上道谜是谜面出现动词，而此谜动词藏于谜底，也
是比较典型的一类)
林木参差旧貌改---字一 楂(其中参差和改是关键动词，用于将结构进行调整。林的木
参差即不齐之意，“旧”的貌改变说明可以进行任意翻转)
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c********e
发帖数: 42175 | 19 关关雎鸠，在河之洲。窈窕小鸭，橙子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕小鸭，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕小鸭，琴瑟友之。
参差荇菜，左右毛之。窈窕小鸭。钟鼓乐之。
赛了 |
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a****t
发帖数: 7049 | 20
拗口是一种警示，说明拟音里面有问题，估计就是overfit了。求最简易的解释，就要
抛弃一些太过抽象的假设。
《关雎》
关关雎鸠，在河之洲。
gron gron tsa geu, dze ghol de deu.
窈窕淑女，君子好逑。
yu dhyo hhyog nyo, gun ze he gheu.
参差荇菜，左右流之。
tsem tsol hhang tse, za hheu leu de.
窈窕淑女，寤寐求之。
yu dhyo hhyog nyo, nga myed gheu de.
求之不得，寤寐思服。
gheu de be deg, nga myed se bheg.
悠哉悠哉。辗转反侧。
yu ze yu ze, dyan dwan bwan tseg.
参差荇菜，左右采之。
tsem tsol ghang tse, za hheu tse de.
窈窕淑女，琴瑟友之。
yu dhyo hhyog nyo, ghem swid hheu de.
参差荇菜，左右毛之。
tsem tsol ghang tse, za hheu meu de.
窈窕淑女。钟鼓乐之。
yu d |
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S*******C
发帖数: 7325 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
aptget (apt) 于 (Sun Aug 1 23:28:48 2010, 美东) 提到:
我前不久贴出了别人用中古拟音念唐诗的视频。虽然这里的一些北方人表示质疑，但是
中古汉语的发音和后来它在各地发生的变化过程都是比较清楚的。
相比之下，语言学家对上古语音的还原就存在非常大的分歧了，连界定什么是上古汉语
都有分歧。（一般来说，上古汉语是那些秦前后书面语可以对照的口语。）现在比较主
流的几种方案都通过汉藏语系内部的横向比较，外加对汉字声部的推理，还有侗台语系
和其他语言的音译文，得出一些难以置信的结论，比如：
- 上古有复辅音，也就是kl gl bl hm hr这种重声母开头的发音
- 承上，上古有一字对多音节现象，有称“角落”原本是“角”一个字的发音
- 上古无声调，但有类似侗台语的紧喉音和s韵尾之类
各人觉得，上古时代中国境内的语言情况一定非常复杂。后来周朝的“雅言”口语，估
计也早不是什么纯汉藏语系语言了，而是一种以商代某汉藏语系语言为主体底层的混合
语。它一定吸收了大量的各种其他语... 阅读全帖 |
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l*s
发帖数: 6372 | 22 MD，我真无聊。
=============================================
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
（《诗经·国风·周南·关雎》）
采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。
采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。
采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言襭之。
(《诗经·国风·周南·芣苡》)
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。
自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！
其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。
焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。
（《诗经·国风·卫风·伯兮》）
《秦风·权舆》：“於我乎，夏屋渠渠，今也每食无馀。于嗟乎，不承权舆。於我乎，每食四簋，今也每食不饱。于嗟乎，不承权舆。”诗人一唱三叹，反复哀叹自己吃不饱。《陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。”诗人饥饿之极，甚至于想到用泉水来充... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 11545 | 23 看看这个先秦作品
蓼莪
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳
瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙，无母何恃。出则衔恤
，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报
之德，昊天罔极。南山烈烈，飘风发发。民莫不榖，我独何害。南山律律，飘风弗弗。
民莫不谷，我独不卒。
有点感情和生活经历的人读了这篇， 难免哀伤。
再读关雎-
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
其中的比兴手法，把WSN的骚闷表现得淋漓尽致。
那怕对中国古典文化有一丁点的接触都会明白欧美的即兴创作是怎么一回事。就是浅薄
，恶俗，低级趣味，哗众取宠，以包装和强势宣传迷惑精神WF者。 |
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h*********g
发帖数: 9102 | 24 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Joke
标 题: 余光中：怎样改进英式中文
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 22:56:13 2015, 美东)
http://language.chinadaily.com.cn/2015-09/01/content_21765083.h
余光中：怎样改进英式中文
CATTI考试资料与资讯 2015-09-01 09:29
白话文运动以来，西化的病态日渐严重。今日的中文虽因地区不同而互见差异，但共同
的趋势都是繁琐与生硬，对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出
警告，我们的中文势必越变越差，而道地中文原有的那种美德，那种简洁而又灵活的语
文生态，也必将面目全非。
1
自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者笔下
的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道地的
中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，无论
来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日... 阅读全帖 |
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S*E
发帖数: 3662 | 25 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Joke
标 题: 余光中：怎样改进英式中文
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 22:56:13 2015, 美东)
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余光中：怎样改进英式中文
CATTI考试资料与资讯 2015-09-01 09:29
白话文运动以来，西化的病态日渐严重。今日的中文虽因地区不同而互见差异，但共同
的趋势都是繁琐与生硬，对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出
警告，我们的中文势必越变越差，而道地中文原有的那种美德，那种简洁而又灵活的语
文生态，也必将面目全非。
1
自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者笔下
的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道地的
中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，无论
来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日... 阅读全帖 |
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B**y
发帖数: 824 | 26 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求
之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴
瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
古人对爱情的描写，早已超越了时代，唤醒了无数青年男女对爱情和婚姻的无限向往。
诗经中描写的这位淑女，和苦苦思念她的青年男子，如果身处当代，会发生什么样的情
况呢。
一种可能，就如非诚勿扰中追求唐静的那位青年，数度表白后终被拒绝，只能将这种感
情永远埋藏在心里了。
如果表白成功，结为夫妻，又会有什么样的结果呢？一种可能是，这位青年下次遇见更
窈窕的淑女，于是故技重演，继续表白，那前一位淑女就只好不幸被离婚了。如果这位
青年人品不错，没有喜新厌旧，可是淑女又被别的青年表白了，那结果就不好说了。
如果夫妻两人都视对方为最好的知心朋友，能够同欢乐共患难，成为一生的伴侣，那自
然是一段佳话了。
不过，更大的可能是，结婚后，淑女变成了大妈，或者泼妇，青年变成中年猥琐男，每
天为鸡毛蒜皮的小事吵架，又没法离婚，每天过着不开心的生活。
可是这样的结局，古今中外的任何一首爱情诗，都不曾提及... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 一、荇菜
荇菜是一种处境尴尬的植物。有一首关于荇菜的诗歌家喻户晓，却少有人知道荇菜的样
子；即使常常见到这种植物，却又或许叫不出它的名字——闻其名不知其貌，见其貌不
识其名。
那首诗歌是这样的：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
《诗经》名篇《关雎》里，这位姑娘每天采来采去的荇菜。
这些圆圆的绿叶，在今天池塘甚至臭水沟里都相当常见，现在似乎绝少有人打捞回家当
蔬菜吃了。《诗经》中的姑娘却无疑是经常采食荇菜的，才给了小伙子无数偷窥的机会。
此物利尿通淋，有清热之效，不宜多食。小伙子天天视奸采荇菜的姑娘，看得寤寐思服
、辗转反侧、肿胀难受，自己应该多吃些败败火。
二、堇 [jǐn] 菜
《礼记 · 内则》列举了一份平民家子女奉养父母（公婆）的食物标准，其中就包括堇
菜。
（事父母姑舅）饘酏、酒醴、芼羹、菽麦、蕡稻、黍粱、秫唯所欲，枣、栗、饴、蜜以
甘之，
堇、荁、枌、榆、免、槁、薧滫以滑之，脂膏以膏之。
三、荁 [h... 阅读全帖 |
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S*****4
发帖数: 514 | 28 我国的近视发病率逐年升高，你是否知道：近视是无法“根治”的，只能给予矫正。框架眼镜、隐形眼镜、激光手术……哪种矫治方式更适合你呢？
“简单说，近视就是眼轴变长了。”眼睛看到的所有图形，都是光线经过若干次折射最终落到眼睛内壁的视网膜上形成。眼轴变长意味着光线在进入眼球内部时的折射发生了改变，光线聚集的焦点不能最终落到视网膜上。正常人的眼轴是24mm。每近视300度，眼轴长1mm。“这是近视的根源。”
要想治疗近视眼，必须让眼轴长轴恢复正常。但当前医疗技术无法做到。因此，近视无法治疗，只能称为矫治。
几种近视矫治方法
据介绍，目前矫治方法主要有四种：框架眼镜；角膜接触镜；药物治疗；手术治疗。其中，角膜接触镜分为角膜塑形镜(OK镜)、普通隐形眼镜、高透氧隐形眼镜。
框架眼镜：适合发育中的青少年近视患者，应该半年复查一次，定期更换镜片。优点是安全、有效、经济，可随屈光改变而更换。缺点是对于高度近视、屈光参差(双眼度数差距大)、大散光和混合散光的患者矫治效果不理想。存在视野小(看东西比实际的要小，眼两侧镜框外的东西仍看不清)、易受外伤、眼睛变形等问题，并会因镜片更换不及时而影响矫治效果。... 阅读全帖 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 29 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。
采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。
采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言襭之。 |
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f***a
发帖数: 11477 | 30 貌似这是一首更加适合在鹊桥版的歌。。。。
大家都新年翻唱，爱赶热闹的我也赶紧找了个歌来唱
不过这个歌的伴奏太难找入口了，从头到尾都是同一个调，根本不知道哪里该进哪里该
出。高音部分找不找入口，就唱得更加狼狈不堪。本来气就不够，只好扯着脖子吼了
而且我自作聪明地把防喷网卡在麦克上，以为这样稳当些。结果声音就刺拉刺拉地共振
了。
反正挺喜庆的一首歌，祝大家新年快乐
哈辉 - 关雎
词：诗经·周南
曲/编曲：林海
钢琴/电钢琴/古钢琴：林海
关关雎鸠 在河之洲
窈窕淑女 君子好逑
参差荇菜 左右流之
窈窕淑女 寤寐求之
求之不得 寤寐思服
悠哉悠哉 辗转反侧
参差荇菜 左右采之
窈窕淑女 琴瑟友之
参差荇菜 左右芼之
窈窕淑女 钟鼓乐之 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 32 诗经里透露了很多当时的贵族的饮食习惯，主要是各种野菜，少量肉类和酒。 我读了
前面大约三十首，印象里大约50%的诗提到当时的食物，没有发现周初及周中前期的诸
侯贵族有大量吃肉的习惯。
周朝时中国中原还很少耕作的农田，我读的诗经里没有一首诗提到耕田，到处是原始森
林，野牛野鹿等大型动物很多，再穷的人，也可以随便打到野兽，不能说没肉吃。
周时中国人口密度很小，全国可能只有几百万人，大部分地区处在打猎采摘时代，耕种
还不太发达，应该到处是野兽。 诗经大多是周初和中期的作品，很多都提到如何采野菜，提到打猎的只有很少的几首，说明当时的饮食主要是采摘的野菜等，打只鹿只是偶尔为之。
诗经第一首关关之鸠的作者据传可能是周文王，至少是个统辖一方的贵族，但始终提到的只是河水中的可食的野草以及烹饪野菜（把追求得到美女打比方如同把野菜采回烹熟），可见当时的主要食物是植物性的，如果是今天我写同样一首诗，我宁可把追求女子说成是打一只野鸭或鹿烹熟，也不会说追女如同炒野菜。
作者(据传是周文王)可能爱吃荇菜:
关关雎鸠，在河之洲
关关雎鸠①，在河之洲②。窈窕淑女③，君子好逑④。
参差荇菜⑤，左右流之⑥。窈窕淑女，寤寐... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 33 我感觉现代所称的荇菜和关关雎鸠中描述的荇菜有区别：
关关雎鸠中的荇菜：
1， 长短明显不齐。 （现代的荇菜尺寸还算工整）
2， 长在黄河（当时黄河水清）靠近岸边的浅水里，设想的水流流速为1米/秒， 并且随着湍流摇摆。周文王把追求女子比作采荇菜因荇菜在水流中不断左右晃动难以抓握，求之难得状。（而不是现代荇菜生长在静水里。 ）
附原文：
关关雎鸠，在河之洲
关关雎鸠①，在河之洲②。窈窕淑女③，君子好逑④。
参差荇菜⑤，左右流之⑥。窈窕淑女，寤寐求之⑦。
求之不得，寤寐思服⑧。悠哉悠哉⑨，辗转反侧⑩。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之⑾。
参差荇菜，左右毛之⑿。窈窕淑女，钟鼓乐之。
【译文】
关关鸣叫的水鸟，栖居在河中沙洲。善良美丽的姑娘，好男儿的好配偶。
长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，醒来做梦都想她。
思念追求不可得，醒来做梦长相思。悠悠思念情意切，翻来覆去难入眠。
长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，弹琴鼓瑟亲近她。
长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘取。善良美丽的姑娘，敲钟击鼓取悦她。
40
捞回去，跺碎了拌着米糠喂猪。至于人能否食用，我相信吃一点也无妨，... 阅读全帖 |
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t***g
发帖数: 557 | 34
关关雎鸠，在水之洲。真金白银，贪妇好逑。
参差银菜，左右掐之。国币美刀，寤寐求之。
求之欲得，寤寐思服。悠哉悠哉，马甲托之。
参差银菜，左右采之。战术掩盖，吃善友之。
参差银菜，左右拔之。校花差落，毛毛乐之。 |
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c*******o
发帖数: 27734 | 35 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: churchance (吃橙子), 信区: Detective
标 题: Re: 贵版是个phenomenon
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 17 01:10:28 2010, 美东)
关关雎鸠，在河之洲。窈窕小鸭，橙子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕小鸭，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕小鸭，琴瑟友之。
参差荇菜，左右毛之。窈窕小鸭。钟鼓乐之。
赛了 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 36 http://language.chinadaily.com.cn/2015-09/01/content_21765083.h
余光中：怎样改进英式中文
CATTI考试资料与资讯 2015-09-01 09:29
白话文运动以来，西化的病态日渐严重。今日的中文虽因地区不同而互见差异，但共同
的趋势都是繁琐与生硬，对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出
警告，我们的中文势必越变越差，而道地中文原有的那种美德，那种简洁而又灵活的语
文生态，也必将面目全非。
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自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者笔下
的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道地的
中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，无论
来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日渐显著，因此一般人笔下的白话文，西化的
病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的，不仅是流行的观念，还有那些观念赖以包装
的种种说法；有时，那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而互见
差异，但共同的趋势都是繁琐与生硬，例如中文本来... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 1161 | 37 爱情啊，是如此神秘，又如此神奇！古往今来，男男女女们探究爱情的奥秘，渴望知晓
爱情的真谛，愿牺牲一切追求得到真正的爱情。 可是，又有谁，有多少人如愿了呢？
下面的精彩作品，或许能给您一点启发。我愿与您共享。
关雎(诗经 周南)
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，
寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
蒹葭（诗经·秦风）
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晰。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之泗。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中址。
上邪（汉乐府民歌）
上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，
冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
竹枝词（唐 刘禹锡）
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
无题（唐 李商隐）
相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干... 阅读全帖 |
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q*******l
发帖数: 394 | 38 你说，本来我们也仅仅红尘人间的过客，在三生石上面深深的镶嵌着缘分的痕迹，
单单没有你和我，想寻求缘分的人为何是这么多，跟着年轮的变换，时刻的替换河水慢
慢地活动，是年月改变了人生的惋惜？仍是人生改变了年月？时刻的活动让我忘掉了尘
人间的全部，却让我不能忘记以往从前最美的邂逅。
这些留给我们太多太多的悲伤，却一直无法忘掉，去忘掉那段忧伤
忧伤的年月我独安闲乌黑的夜晚无声徘徊。遥望着夜空的星辰，心底泛起那段痛苦铭
心夸姣又忧伤的回想。单独依靠在窗前回想着从前的点点，眼里却流出无名的泪水
。在这安静而且忧伤的夜里无力的叹气。
尘人间有多少悲欢离合，不尽人意的参差，留下了一段铭肌镂骨的回想，然后在风
尘中散落，而那铭肌镂骨的伤痛，成了一种绵长的痛痒，不经意的就会揭开年月遗留的
疤痕。人的终身都在学着忘掉，可又有那么多的情不自禁，当韶光划过夜晚的孤寂，淡
淡的忧伤中浮现出的丝丝缕缕，老是感染着一种无奈的心境。回想，苍老了年月，孑立
了自个。
总会为一段情感而困惑，那些精心的呵护为何会成为风尘参差，是背负不起年月的
沧桑，仍是饱尝不起韶光的打磨？三生石上铭刻的笔迹，为何单单缺少了你和我？那些
画中... 阅读全帖 |
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f***a
发帖数: 11477 | 39 【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: frada (微风轻哨@群芳夜宴赏花时), 信区: Music
标 题: 【新年快乐】重新翻唱：关雎
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 31 04:46:53 2011, 美东)
重新录了一次，这次好象没有共振了，节奏也好些了
貌似这是一首更加适合在鹊桥版的歌。。。。
大家都新年翻唱，爱赶热闹的我也赶紧找了个歌来唱
不过这个歌的伴奏太难找入口了，从头到尾都是同一个调，根本不知道哪里该进哪里该
出。高音部分找不找入口，就唱得更加狼狈不堪。本来气就不够，只好扯着脖子吼了
而且我自作聪明地把防喷网卡在麦克上，以为这样稳当些。结果声音就刺拉刺拉地共振
了。
反正挺喜庆的一首歌，祝大家新年快乐
哈辉 - 关雎
词：诗经·周南
曲/编曲：林海
钢琴/电钢琴/古钢琴：林海
关关雎鸠 在河之洲
窈窕淑女 君子好逑
参差荇菜 左右流之
窈窕淑女 寤寐求之
求之不得 寤寐思服
悠哉悠哉 辗转反侧
参差荇菜 左右采之
窈窕淑女 琴瑟友之
参差荇菜 左右芼之
窈窕淑女 钟鼓乐之 |
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R*****g
发帖数: 682 | 40 我国是诗歌的国度，有许多诗都有很大的影响，这里点评的是影响“最大”的十首诗，
而并不是最好的十首诗。因为要影响大，除了要写得好之外，还必须通俗易懂、易记。
第一首
李白的《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
提到思乡，诗仙的这首诗是所有只要是稍识文墨的中国人第一时间想起的。这首诗明白
如话，读起来琅琅上口，表达的是人们普遍共鸣的思乡之情，所以千百年来广为传诵，
成了炎黄子孙最熟悉的古典诗歌。
它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰
富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎
有人赞它是“妙绝古今”。
第二首
孟郊的《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂人类最伟大的情感——母爱。尤其是诗的最
后两句,以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，被广为传颂。
全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美
的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子... 阅读全帖 |
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p***a
发帖数: 6202 | 41 关雎 <<诗经>>
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。 |
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y****e
发帖数: 419 | 42 http://cul.sohu.com/20041203/n223314870.shtml
《诗经》中的男女恋爱问题
2004年12月03日15:24 作者：卜正学 来源：搜狐文化论坛
㈡
下面我们开始给大家讲《诗经》中的一首诗：《关雎》
○关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
○参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗
转反侧。
○参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟
鼓乐之。
这首诗大概分三章，第一章是起兴，第二章是求淑女之方，第三章是求到以后如何过
夫妻生活，夫妻要闲邪存诚。毛公在《诗经》每一首诗中都有一小序，这个序告诉我们这
首诗大概描写什么内容。当然也有人说，研究《诗经》不要序，因为看了序以后思维就给
框住了，诗应该由读者自由去联想和发挥。这个说法虽然不错，但是如果偏离了作者原意
去联想和发挥，那会离题千里。所以正确的做法是什么呢？应该是基于古人的注解再加以
发挥和联想，这样就比较合乎情理。《关雎》这一首诗到底写什么呢？我们看一下毛公他
怎么说的。毛诗序云：“关雎，后妃之德也……是以关雎乐得淑女配君子 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 45 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Joke
标 题: 余光中：怎样改进英式中文
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 22:56:13 2015, 美东)
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余光中：怎样改进英式中文
CATTI考试资料与资讯 2015-09-01 09:29
白话文运动以来，西化的病态日渐严重。今日的中文虽因地区不同而互见差异，但共同
的趋势都是繁琐与生硬，对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出
警告，我们的中文势必越变越差，而道地中文原有的那种美德，那种简洁而又灵活的语
文生态，也必将面目全非。
1
自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者笔下
的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道地的
中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，无论
来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 46 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 47 你上次不是认错了？还派发了包子？
普世这事情吧，按照Russell的思路，是基督教从罗马帝国接手过来的政治遗产。一部
经典，一套解读，一个思想体系，一种文化么。普世价值这事在社会学领域里，自打2
，30年代就不是主流了。社会学主流是文化价值的相对主义。Russell老先生不也一直
提倡参差多态么？当然，也可以造顶更大的帽子：参差多态就是普世。要是普世派都真
这么想，我倒也没意见。 |
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