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发帖数: 312 | 1 原作者修订版】真相在上帝，我们是罪人——CY风波调解牧师证词披露
2015-01-15 徐志秋 香柏领导力
【编者按】
在昨日刊发CY事件之调解牧师的证词后，反响强烈。徐志秋牧师也在第一时间给我
们来信，提供了证词最后的定稿。
我们现发布此最后定稿，读者们在引用两位调解牧师的相关证词时，务请以此稿内
容为准。
愿主的医治、和解、建造临到相关当事人，也临到中国教会以及所有的人。我们都
是罪人，唯有十字架上的基督是救赎主！我们活着的唯一价值就是荣耀基督以及爱人如
已！
【作者简介】
本文作者徐志秋博士，现任美国哥伦比亚国际大学神学院副教授。曾在国内受过三年正
规的法学训练，也担任过一段时间的实习助理法官。
【正文】
Y牧最近遇到一些难处，先是C女士指控遭其性侵，事情发生在二十四年前的普林斯顿，
这件事引起很多人的极大兴趣。Y也被国内某些媒体指认为孙海英、吕丽萍的领路牧师
，因而受到牵连与批判。甚至有人匿名编辑维基百科，添加不实内容，误导公众舆论。
这些攻势汹汹而来，大有斗倒批臭Y的架势。从教会内部而言，一些现有的张力、伤痕
也可能因此激化，造成更深的撕裂或和... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 2 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Belief
标 题: 問題：耶穌的神性有聖經的依據嗎？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 15 17:23:24 2015, 美东)
问题：耶稣的神性符合圣经吗？
回答：
除了耶稣特别谈到他自己（参看耶稣是神吗？），他的门徒也知道基督的神性。他们说
耶稣有赦罪的权柄——只有神才能做的事，因为罪触犯的是神（使徒行传5：31；哥罗
西书3：13；诗篇130：4；耶利米书31：34）。与此紧密相关的，耶稣被称作就是那个
将要“审判活人和死人的”（提摩太后书4：1）。多马向耶稣呼叫：“我的主，我的神
！”（约翰福音20：28）。保罗称耶稣为“至大的神和我们的救主”（提多书2：13）
，指出耶稣在道成肉身之前以“神的形式”存在（腓立比书2：5-8）。关于耶稣，希伯
来书的作者说“神啊，你的宝座是永永远远的”（希伯来书1：8）。约翰福音的开篇：
“太初有道，道与神同在，道[耶稣] 就是神”（约翰福音1：1）。圣经中教导耶稣神
性的例子不胜枚举（参看启示录1：17；2：8；2... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 3
第2部份 系统神学 （20）基督论：有关基督的教义
慕迪神学手册
基督的先存性（Pre-existence）和永恒性（Eternality）
基督的永恒性（eternality）和神性（deity）二者是不可分的。若否认基督的永恒性
，就是等于不相信他的神性，若确定基督的神性，亦即承认他的永恒性。
直接证据
新约：新约里有无数经文，清楚说明耶稣基督的永恒性。
（Ⅰ）在约翰福音一章1节说：「太初有道」的「有」字，在希腊文是hen，所
用的是未完成式（imperfect tense）。这字强调基督由过去至现在继续存在。这句话
可以翻译成：「太初之道继续存在着。」约翰福音的开头，就回到宇宙的始源，约翰是
说，无论人往后走了多远，道仍是继续存在着。
（Ⅱ）约翰福音八章58节记载，亚伯拉罕虽然比基督早二千年出生，但基督可以
说：「还没有亚伯拉罕就有了我。」虽然耶稣是在伯利恒诞生，但他宣称，在亚伯拉罕
以前他已经存在。所用的动词时式，也是值得注意的，亚伯拉罕还没有出生，基督「已
经继续存在着」。「就有了我」（我是）当然是指基督的神性，这是... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 4 读完曹长青《远志明柴玲谁该下地狱》后的一点点看法(公开发表吧）
曹先生，
您好！
读完您的《远志明柴玲谁该下地狱》后想说一点点看法,您的文章提到"主要华文媒
体却几乎连理都不理"的原因推测，总的看法是不错的，但我总觉得没有说透，老觉得
差一点点，所以忍不住写此文给您.
由于曹先生您并不信主，对中国（华人）基督教的教会史和现状可能不是很清楚，
也许柴玲以后会慢慢知道，但现在她也还似懂非懂的。
"主要华文媒体却几乎连理都不理"的原因在我看来很简单，因为远志明及其同伙是
党的人，他彻底曝露就是因为写了《旧金山共识》！由于柴玲的名气更大，党想保他也
保不住！华文媒体主要是受党控制的，只有少报道他强奸柴的事，让损失减少到最小，
因为党还要用这伙人来控制教会和华人！现在站出来指责柴和为远志明说话的“基督徒
”几乎都是远的同事，例如赵晓和刘同苏！这是真正信主的人里是非常清楚的！相反，
以前柴宽恕李鹏却要多报道，现在撒但就用柴宽恕来对冲远强奸，这是减少 神使用柴
玲来曝光远志明《旧金山共识》同伙！其实柴以前的宽恕论是受了异端教会的诱惑，她
也没有真正“宽恕”谁（包括李鹏），更没... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 5 读完曹长青《远志明柴玲谁该下地狱》后的一点点看法(公开发表吧）
曹先生，
您好！
读完您的《远志明柴玲谁该下地狱》后想说一点点看法,您的文章提到"主要华文媒
体却几乎连理都不理"的原因推测，总的看法是不错的，但我总觉得没有说透，老觉得
差一点点，所以忍不住写此文给您.
由于曹先生您并不信主，对中国（华人）基督教的教会史和现状可能不是很清楚，
也许柴玲以后会慢慢知道，但现在她也还似懂非懂的。
"主要华文媒体却几乎连理都不理"的原因在我看来很简单，因为远志明及其同伙是
党的人，他彻底曝露就是因为写了《旧金山共识》！由于柴玲的名气更大，党想保他也
保不住！华文媒体主要是受党控制的，只有少报道他强奸柴的事，让损失减少到最小，
因为党还要用这伙人来控制教会和华人！现在站出来指责柴和为远志明说话的“基督徒
”几乎都是远的同事，例如赵晓和刘同苏！这是真正信主的人里是非常清楚的！相反，
以前柴宽恕李鹏却要多报道，现在撒但就用柴宽恕来对冲远强奸，这是减少 神使用柴
玲来曝光远志明《旧金山共识》同伙！其实柴以前的宽恕论是受了异端教会的诱惑，她
也没有真正“宽恕”谁（包括李鹏），更没... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 6 读完曹长青《远志明柴玲谁该下地狱》后的一点点看法(公开发表吧）
曹先生，
您好！
读完您的《远志明柴玲谁该下地狱》后想说一点点看法,您的文章提到"主要华文媒
体却几乎连理都不理"的原因推测，总的看法是不错的，但我总觉得没有说透，老觉得
差一点点，所以忍不住写此文给您.
由于曹先生您并不信主，对中国（华人）基督教的教会史和现状可能不是很清楚，
也许柴玲以后会慢慢知道，但现在她也还似懂非懂的。
"主要华文媒体却几乎连理都不理"的原因在我看来很简单，因为远志明及其同伙是
党的人，他彻底曝露就是因为写了《旧金山共识》！由于柴玲的名气更大，党想保他也
保不住！华文媒体主要是受党控制的，只有少报道他强奸柴的事，让损失减少到最小，
因为党还要用这伙人来控制教会和华人！现在站出来指责柴和为远志明说话的“基督徒
”几乎都是远的同事，例如赵晓和刘同苏！这是真正信主的人里是非常清楚的！相反，
以前柴宽恕李鹏却要多报道，现在撒但就用柴宽恕来对冲远强奸，这是减少 神使用柴
玲来曝光远志明《旧金山共识》同伙！其实柴以前的宽恕论是受了异端教会的诱惑，她
也没有真正“宽恕”谁（包括李鹏），更没... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 9 《生命季刊》王峙军到底和强奸犯远志明及归正宗的和谐控制团伙有什么关系？
我爱阿朱阿紫
《生命季刊》一直以来走第三条路，给人的感觉是偏家庭教会多一点，不如远志明
《旧金山共识》那帮人那么明显地显露出是和谐控制团队的，特别是它又出了《以巴弗
文集》，更是能迷惑人。
从网上的资料可以看到，它和远志明团队是有许多关系的，比如96年生命季刊的那个会
很重要，范学德在旧金山共识在猫眼看人还专门提了一下，那个会几乎把所有现在网络
上当红的所谓的教会团队都联系上了，如果他不重要，范学德不可能提他！（参看：http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101cchl.html 对比同一会议参加者的两个清单不同,看看属神的和属魔鬼的两个阵容）我们仔细分析当年参会的人，发现下面的几个机构都有参加：
《中华展望》、《海外校园》、《使者》、《生命季刊》、唐崇荣的归正宗以及王英牧
师。现在我就进一步分析这几个机构和人物在远志明强奸丑闻发生后的表现吧：
远志明强奸丑闻曝光后，从网上的信息来看，最高兴的人当然是我，因为我认定这
是 神在洁净他的教会，这事是出自 神的，主是要曝光基督教... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 10 驳斥 "人的一个染色体是猩猩里两个染色体融和的结果。这个---->融和过程<----只
需要几个基因突变就可以完成。"
染色体融和不是靠着几个基因突变就可以完成, 也已经不符合达尔文 "微小而可靠的，
虽然是缓慢的步骤"的古老进化论观点。
面对进化论无法解决的染色体鸿沟问题，有人重新提出了物种产生的“骤变论”，认为
是古人猿的染色体发生了骤变，24对染色体瞬间变成了23对，产生了两个23对染色体的
现代人始祖，并以此跨过了染色体对数的鸿沟。
二．骤变产生“23对染色体人的始祖”的假说
http://www.bydnacoding.org/CHT7-P1.html
http://www.bydnacoding.org/CHT7-P2.html
4.融合理论仅仅是一个假想
（1）人和黑猩猩染色体的差别
（2）不存在两条染色体融合的可能
人类的2号染色体由黑猩猩的2A、2B染色体合成这一虚假的结论（只是假想），经常被
人们用来作为融合的根据。黑猩猩的染色体编号，应该和其他生物一样，按照染色体的
长度来命名。最长的一条，应该是1号，以后按长度编号递减。为什么命名为2A和2B呢
？因为他们认为... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 11 我在一篇里贴了好几个point,不利于讨论。 不知道大家怎么看这段对染色体融合的讨
论里的破绽？
http://www.bydnacoding.org/CHT7-P2.html
不存在两条染色体融合的可能
人类的2号染色体由黑猩猩的2A、2B染色体合成这一虚假的结论（只是假想），经常被
人们用来作为融合的根据。黑猩猩的染色体编号，应该和其他生物一样，按照染色体的
长度来命名。最长的一条，应该是1号，以后按长度编号递减。为什么命名为2A和2B呢
？因为他们认为就是这两条染色体，融合成人类的2号染色体。
然而，很多提出这个虚假结论的人，他们甚至不能确定哪两条黑猩猩的染色体是2A和2B
。2011年以前，他们确定的2A和2B，按长度排序，应该是黑猩猩的12号染色体和13号染
色体（去掉2A和2B，图中的3号染色体应该是2号染色体）。并言之凿凿，说这两条染色
体的长度加起来与人类2号染色体长度相近，两条染色体是头对头的融合。而且说它们
上面的基因，和人类2号染色体上的基因排列非常相应。在“上帝的语言”一书中，还
以插图说明。
2011年，“黑猩猩测序与分析联盟”发布的测序图，又是另外完全不同... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 12 “我爱阿朱阿紫”精选文集
(有关《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划)
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了，归正宗派大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么？
不管是远志明，还是生命季刊，背后有归正宗派的鬼影在活动；
不管是王志勇，还是王一乐的《网络使团》，背后有归正宗派的鬼影在活动；
不管是‘“大陆”基督徒论’，还是国安林刚的“教会”，背后有归正宗派的鬼影在活
动；
不管是远志明的同伙王怡，还是秋雨之福“教会”，背后有归正宗派的鬼影在活动；
不管是赵晓，还是死顶唐崇荣的陈鹆，背后有归正宗派的鬼影在活动；
不管是网络，还是海外华人教会还是大陆家教，都有归正宗派的鬼影在和谐运动；
…
台湾教会几乎都传遍了；
印尼的一整版报纸已登了；
大马教会也知道了；
郑哲民牧师也发了一封信了；
台北市的Lucy姐妹心都碎了：
唐师母的泪都流干了；
…
唐崇荣在搞同性恋！
唐崇荣在搞同性恋！！
唐崇荣在搞同性恋！！！
...
我不知道！！！
我不晓得！！
I don't know！
I don't care.
唐迷在回答；
...
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了，归正宗派大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么？
... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 13 第三十四章 2008年 不平凡的一年
2008年是一个不平凡的一年，不但是指整个华人，华人教会或我个人，最重要的是《旧
金山共识》（即《旧金山和谐信经》）面世了，暴露了华人“教会”可怜的信仰实质，
神的殿 荒凉！
该 1:9 你 们 盼 望 多 得 ， 所 得 的 却 少 。 你 们 收 到 家 中 ， 我 就 吹
去 。 这 是 为 什 么 呢 ？ 因 为 我 的 殿 荒 凉 ， 你 们 各 人 却 顾 自 己
的 房 屋 （ 顾 原 文 作 奔 ） 。 这 是 万 军 之 耶 和 华 说 的 。
让我先理一理华人世界及教会在2008年发生的大事。
1、年初，中国南方雪灾；
2．3月1日，王一乐、王志勇、林慈信、李洪军、李绍沅、李台莺、赵 刚、陈 彪、
陈佐人、周功和、刘奇峰、刘君健12位归正宗（改革宗、加尔文宗）人士在国度网发表
《关于基督徒个人在公共网络上言论的共识》；
3．5月12日，中国大陆四川汶川发生地震；
4．8月1日，日全食
5．8月8日8时8分8秒888，中国大陆奥运会开幕；
6．9月三鹿毒奶粉事件曝发；
7．11月21至22日“基督教与社会和谐研讨会——中国家庭教会... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 14 * 宗教改革和政教分离 *
既然天主教和基督教（或新教，更正教）都是基督教的正统，那它们的争执在什么地方
呢？马丁· 路德1517年开始的宗教改革是划时代的事件。多数历史学家认为欧洲现代
时代从1500年开始，而宗教改革是欧洲进入现代时期的一个主要驱动力。宗教改革出现
有许多因素，包括政治、经济、知识、道德、社会结构、哲学或神学等；详细讨论可以
参看【11】。但是宗教改革的因素最重要的有二个方面。1）天主教认为教廷和圣经有
同样权威。新教不认同这一点，只承认圣经的权威。2)教廷的腐败，例如卖赎罪券和买
卖教职。宗教改革领导人例如马丁· 路德和加尔文认为只有圣经是正确的，罗马教廷
的权威没有圣经的根据。另外，基督教认为一般教徒可以自己读懂圣经不需要教廷的指
引。基督教的各派一般都鼓励教徒自己读圣经。在宗教改革以前，罗马教廷不容许人们
翻译圣经成普罗大众的语言，因为那样罗马教廷不能垄断圣经的解释了；当然这样做也
有担心异端出现的考虑。从某种角度来讲，马丁· 路德和加尔文是“原教旨主义”者
，因为他们强调回到圣经的基本上去。当然，原教旨主义产生于许多世纪以后，约在
1920年。原教旨主义是个... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 对山景城教会兄弟姊妹们的一点小建议！
https://7000christian.blogspot.com/2018/08/blog-post_26.html
山景城教会那么多人，而《旧金山共识》已在2008年就发表了，就没有一个有过警惕之
心么？说明整个教会的属灵状态真的让人担心，说明以前的牧师的牧羊能力有限，整整
9年！如果不能认清这伙人的统战本质，以后再上当受骗难免。推荐阅读王长新写的有
关王明道的《又四十年》。
好几年前（2009年？），我在“大陆基徒论坛”引用王英牧师的文章抵挡远志明，刘同
苏等人的《旧金山共识》，有人对王英牧师造谣中伤，我叫他拿出证据却没有。几年后
(2012?)同样的造谣再次在我“七千人教会论坛”出现，这次我查了造谣者的IP地址，
就是来自山景城教会！我当时的推测是刘同苏本人，几年在不同网站两次造同样的谣，
都被我抓包！如果不是他本人，他在你们教会一定有亲密同伙！
建议你们教会的人读一读本博客和王英牧师揭刘同苏的文章，找到真相本质重点！
我爱阿朱阿紫
2018／08／26
我刚才在网上找到了我几前发的贴在猫眼看人的，请参看：
https://club.kd... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 16 唯物主义和经验批判主义（之四）
我们现在就来谈谈这第二条路线。
阿芬那留斯在他的第一部著作《哲学--按照费力最小的原则对世界的思维》中清楚
地说明了他的哲学在这个问题上的出发点。我们在第81节里读到：“我们既然感觉不到
〈没有在经验中认识到：erfahren〉某种引起运动的力量，也就感觉不到任何运动的必
然性…… 我们所感觉到(erfahren)的一切，始终只是一个现象跟着一个现象。”这是
最纯粹的休谟观点：感觉、经验丝毫没有告诉我们任何必然性。断言（根据“思维经济
”的原则）感觉是唯一存在的哲学家，不能得出任何别的结论。我们往下读到：“既然
因果性◎第119页◎的观念要求力量和必然性或强制作为决定结果的不可分割的组成部
分，所以因果性的观念也就和它们一起完蛋。”（第82节）“必然性是表示期待结果的
或然率的程度。”（第83节，论题）
这是因果性问题上的十分明确的主观主义。只要稍微彻底一点，那么，不承认客观
实在是我们感觉的泉源，就不能得出别的结论。
拿马赫来说吧！我们在关于“因果性和说明”的专门一章（《热学原理》1900年第
2版第432-439页）中... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 17 唯物主义和经验批判主义（之七）
总之，今天的“物理学”唯心主义，正如昨天的“生理学”唯心主义一样，不过是
意味着自然科学一个门类里的一个自然科学家学派，由于没有能够直接地和立即地从形
而上学的唯物主义上升到辩证唯物主义而滚入了反动的哲学（注：著名的化学家威廉·
拉姆赛说道：“常常有人问我：难道电不是一种振动吗？怎样才能用微小的粒子或微粒
的移动来说明无线电报呢？对此回答如下：电是物；它就是〈黑体是拉姆赛用的〉这些
极小的微粒，但是当这些微粒离开某一物体时，一种像光波一样的波就通过以太散播开
来，而无线电报使用的就是这种波。”（威廉·拉姆赛《传记性的和化学的论文集》
1908年伦敦版第126页）拉姆赛叙述了镭转化为氦之后指出：“至少有一种所谓的元素
现在不能再看作是最终物质了；它本身正转化为更简单的物质形式。”（第160页）“
负电是物质的一种特殊形式，这几乎是毫无疑问的了；而正电是一种失去负电的物质，
也就是说，是减去这种带电物质的物质。”（第176页）“什么是电？从前人们以为有
两种电：正电和负电。当时是不可能回答这个问题的。但是，最近的研究证明，过去一
向叫作负电的东西，确... 阅读全帖 |
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c*********v
发帖数: 252 | 18 古人讲：天地君亲师，都要报恩的。
关于各家族是否乐意帮的问题，现实例子参看：某军队在历史上三大战役时对友军保存
实力见死不救最后被逐个歼灭的例子。文化角度讲，参看柏杨所说的中国人的“酱缸文
化”。 |
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B***o
发帖数: 133 | 19 My two cents.
这个题目试图研讨佛教的现代意义，应该是好的。要注意到佛教是哲学，也超哲学。
《心经》里说“无无明”，无明都没有，这是什么境界。可以参看下面的《心经》讲记:
http://www.jingtu.org/dd/xlj/shiyi1.htm
A few quotes below for convenience:
（“般若波罗蜜多心经”，经题这几个字，可包括一大藏教。若能明得，即明得大教。）
（《心经》是一切众生出苦慈航。)
(六百卷《大般若经》可精炼为一部《金刚经》，《金刚经》又可精炼为《心经》，全
部《心经》可归入一句“观自在菩萨”，这一句再归纳为一个字——“照”。)
(观自在，就是看这句在不在。时时有佛号，便得大自在。彼佛何故名“观自在”？以
忘我故，到处无碍。)
(这句佛号即是真般若，这是最密的核心，是剥芭蕉所见的心。)
释尊初成正觉，讲《华严经》，“于一切法成最正觉，智入三世悉皆平等，其身充满一
切世间，其音普顺十方国土，譬如虚空具含众像，于诸境界无所分别。”之后，放小接
人，说法四十九年，讲经三百余会。后期所讲《法华经》开权显实，与最初之华严，均
为圆教... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 20 1.强大的出离心是慢慢培养的，对一般人不是一蹴可几。
如何培养，如何一步一步战胜贪嗔痴，就是佛陀生前一直反复在说的。
不管是如何培养出离心或战胜贪嗔痴，其目标、次第、组织系统，请参看阿含。
2.“精进”是在有前提之下来谈的，是在一个有机、有系统的修行方法之下谈的。
无根似的泛泛而谈，说”要努力，要努力”，也是可以，但那不是佛陀会提出”精进”
的精随。
如果不清楚会先有甚么，甚么情况下才会谈精进，
那应该是对佛法修行的目标、次第、组织系统还不清楚。
可参看阿含。
改进了一些排版美学，
太整齐，很憋扭。
发信人: tuziwang (a.k.a. 毛兔, 兔子, Kaiju), 信区: Wisdom
标 题: Re: 如何精进
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 19 18:56:55 2015, 美东)
是有步骤，一步一步走的。
菩提心我不清楚是什么
但如何培养出离心或如何战胜贪嗔痴、欲望，就是阿含中佛陀一直反复在说的喔。
世间与出世间，要做个区分。
佛陀是做区分的，而且很大的区分。
要学佛法就出家学。
若在家，基本上不主动说佛法。 在家就放轻松，做在家该做的事。
努力... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 北大悲歌：文革中北大教授死亡率10%
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 24 22:45:33 2018, 美东)
王地灵
中国考古界现在还会提到“陈梦家教授”，1957年的北大右派，文革的第一批遇难者。
相隔九年的反右和文革有什么联系呢？
从受难者看反右和文革的关联：以北京大学为例
作者：王友琴
I．研究题目和方法
从“反右”到“文革”，从1957到1966，相隔九年。二者之间有什么关联呢？本文从受
难者这个方面来进行观察和分析。（以下“反右”和“文革”这两个词都将不再带引号
。）
从北京大学发生的事实可以看出：一方面，在反右中被划成“右派分子”的人作为一个
群体，在文革中受到更为深重的迫害，被“斗争”和监禁，受到肉体和心理的戕害，有
一批人被害死。另一方面，在反右中担任领导和积极分子角色的学校负责干部作为群体
，在文革中也沦入被“斗争”的地位上，其中有一批人也被迫害致死。
受难者的遭遇指示出一条明晰的轨迹：相隔九年的这两场大规模“... 阅读全帖 |
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g*d
发帖数: 6969 | 22 参看毛眼写的小说
另外毛色也是文青，参看毛色写的纪实 |
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P*********r
发帖数: 487 | 23 不是的
我的家人是这个世界上对我最重要的人
我所有的努力只是为了让他们觉得幸福
而他们一直为我骄傲
所以我希望我能一直让他们觉得他们以我为骄傲
所以……我希望自己能一直是个优秀学生
就这么简单
至于bf，我真的是觉得麻烦
有了bf不但人身自由没了（参看那么多谈恋爱后都不得不去上自习的可怜同学）
连精神自由都没了（参看更多整天牵肠挂肚的可怜的同学）
反正就是不爽
也是看了就恐惧
所以整死不想要bf
最后为了杜绝这个可能性，我宣称自己有bf了，还把我二哥拉去冒充过，嘻嘻 |
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g*****g
发帖数: 226 | 24 一大早爬起来就弄个这么脑残的题目，看过我帖子的一定会诧异我的观点怎么一下子逆
转了180度，先别急，慢慢的往下看仔细些，不要断章取义。
咱先说说我们铁路运能的潜力，是否有待进一步挖掘。坐火车的经历很长了，最初的印
象是火车整列几乎都是硬座，那时候卧铺车也就几节；现在感觉好像正好反过来，平时
不紧张的时候也就算了，春运特别期间，铁道部是否应该把大部分卧铺都换成硬座？而
且参看现在车票的定价规则，好像对他们并没有损失。如果按照人均消耗车皮资源核算
成本，硬座：硬卧：软卧＝1：2：3（因为一节车厢核定人数一般为108：60：40），这
仅仅是座位数量的差别，实际情况卧铺每人有一套卧具，而且几乎每节车厢都有硬座车
难得一见的热水器，春运期间硬座无座号几乎成倍的超员。如果考虑到这些的话，这个
占用资源的比例差别更加大，可是我们参看现在铁路的定价，也就是1：2：3，甚至差
距比这个还要小。如果完全按照市场规则定价的话，特别是高端资源一般要高昂利润这
一条规则，卧铺是否应该更进一步的提价？
咱祖辈贫农出身，但并不仇富，而且很佩服那些少数靠自己的勤劳和打拼富起来的人。
爹娘把俺养这么大，也就从以前的苦 |
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c*********1
发帖数: 4623 | 25 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: faithxin (月满紫禁城), 信区: Travel
标 题: 秘鲁adventure trip攻略
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 16 17:34:08 2013, 美东)
过来人教育我，在要孩子之前还年轻的时候，要去那些很艰苦的旅行，比如南美，比如
非洲。人在美国，去南美方便，于是决定秘鲁走起。
加上所有的机票、吃住、买纪念品，两个人的花费一共是$5600。
准备篇
第一，找线路。马丘比丘（Machu Picchu）是七大奇迹之一，成了我们的主要目的地。
鉴于要挑战自己，决定要去走inca trail而不是坐火车，所以最后选择了http://www.peru-explorer.com/index.html的11 day adventure。这个旅行社总体还是挺靠谱的，接送、住宿安排都不错，就是接机可能会用非常小的车。
DAY 1 LIMA - DECEMBER 22ND 2012
DAY 2 PUERTO MALDONADO - DECEMBER 23RD 2012
DAY 3 SANDOVAL LAK... 阅读全帖 |
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B*D
发帖数: 5016 | 26 `ttp://www.cchere.com/article/3452430
我把中文译名改了改 [ 本嘉明 ] 于:2011-06-06 14:08:26 复:3451208
1)北欧人父姓最后的SON，我们中文通常翻译为“XX松”。
2)不在海外的朋友不知道，白人间分九品中正制，初见面主要看你的父姓。
“库松”这种姓氏，相当于在中国一个人姓“慕容”，孔夫子家的一看就知道是异类了
。http://www.cchere.com/article/3451208
【原创】茗谈（四十五）-1 [ 本嘉明 ] 于:2011-06-05 08:00:51 主题帖
美国的总统，自凯撒（小罗斯福）之后，起居有如皇帝，往往被视为“王朝”，比如说
布什王朝，克林顿王朝。这其中最重要的一代皇帝，我看是尼克松。
把尼克松翻来覆去地解剖，可以理解美国现在和未来大量的“隐藏的真实”。
此前，我们选了两个角度看尼克松：
1）下人（就是麻匪，参看《茗谈31》）。
2）敌人（东部东林党，参看《茗谈40》）
今天，我们从“内人”的角度，再仔细看看。
（一）
尼克松身边最得力的四大天王，是：基辛格，BOB HALDMAN（... 阅读全帖 |
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B*D
发帖数: 5016 | 27 `ttp://www.cchere.com/article/3452430
我把中文译名改了改 [ 本嘉明 ] 于:2011-06-06 14:08:26 复:3451208
1)北欧人父姓最后的SON，我们中文通常翻译为“XX松”。
2)不在海外的朋友不知道，白人间分九品中正制，初见面主要看你的父姓。
“库松”这种姓氏，相当于在中国一个人姓“慕容”，孔夫子家的一看就知道是异类了
。http://www.cchere.com/article/3451208
【原创】茗谈（四十五）-1 [ 本嘉明 ] 于:2011-06-05 08:00:51 主题帖
美国的总统，自凯撒（小罗斯福）之后，起居有如皇帝，往往被视为“王朝”，比如说
布什王朝，克林顿王朝。这其中最重要的一代皇帝，我看是尼克松。
把尼克松翻来覆去地解剖，可以理解美国现在和未来大量的“隐藏的真实”。
此前，我们选了两个角度看尼克松：
1）下人（就是麻匪，参看《茗谈31》）。
2）敌人（东部东林党，参看《茗谈40》）
今天，我们从“内人”的角度，再仔细看看。
（一）
尼克松身边最得力的四大天王，是：基辛格，BOB HALDMAN（... 阅读全帖 |
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l*****z
发帖数: 6024 | 28 以前的讨论帖（不是抬杠贴）里我一直都说键盘这东西是自己的preference，有人喜欢
mx，
有人喜欢topre，有人觉得薄膜挺好的，有人觉得剪刀脚特别舒服。直到昨天我才发现
原来键盘
里早有一款神器一统江湖。这个就是
K800.
关键词：无线；背光；用户体验好。
如果你花80块买这么一个键盘，绝对不装逼，物超所值。如果你多花了20，或者花一样
的价格
买了一把机械键盘，只是放家里自己爽，你丫也是装逼，装的还叫内敛逼，就是有钱没
处花烧的，
狗屁用户体验你都没有。
所以你们谁还要买新键盘的赶快上这款神器。谁有这个的赶快麻烦写个review，让我等
装逼
者开开眼界。或者谁写个薄膜键盘导购，让我等这样的装逼者迷途知返的时候也好别掉
沟里。
如果你就是想装逼，请参看geekhack wiki：
http://geekhack.org/showwiki.php?title=START+HERE+--+The+Geekha
这里可以几乎解答你所有问题，没搞清楚机械是什么的也可以科普一下，就算想喷的时
候也好别现眼，比如：
为什么要买机械键盘？机械键盘的原理结构等基础知识；
市面上能见到的键盘... 阅读全帖 |
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B******e
发帖数: 48 | 29 很早以前写过这种程序，基本思路：
1. tty设置为非缓冲模式(raw)，大概的code如下，详细参看APUE (advanced
programming in unix environment)
2. 用ansi/vt100控制码控制光标。参看http://www.termsys.demon.co.uk/vtansi.htm
另外，使用cursor库可能更方便。不过我没用过。
void tty_raw(int fd) {
struct termios new_tty;
tcgetattr(fd, &save_tty);
new_tty = save_tty;
new_tty.c_lflag &= ~(ECHO | ICANON | IEXTEN | ISIG);
new_tty.c_iflag &= ~(BRKINT | ICRNL | INPCK | ISTRIP | IXON);
new_tty.c_cflag &= ~(CSIZE | PARENB);
new_tty.c_cflag |= CS8;
new_tty.c_cc[VMIN] = |
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发帖数: 1 | 30 原创 2017-04-26 李晓红 考古暨历史语言通讯
李晓红教授：
笔者在中国古代龙纹图像的研究工作中，特别是商代青铜器，玉器，骨器龙纹的角，耳
，脊柱等纹饰上，发现以上被大量应用的这类曲线形纹式，而在龙纹体纹，以及龙纹周
围的作为填纹的则是《吕氏春秋》、《左传》等古籍以及容庚，马承源等学者所言或论
述过的云雷纹.
考古暨历史语言学会学术会长李晓红教授
【作者介绍】：
李晓红，女，旅法学者。她原为南京外国语学校教师，早年毕业于南京外国语学校，南
京师范大学美术系。1989年赴法国留学后，先后获法国巴黎一大造型艺术硕士学位(
1990年)，巴黎索邦大学考古艺术史博士学位(1999年)。她的博士论文题为《中国商代
龙纹起源研究》。现任教于法国阿尔多瓦大学外国语言文明系及巴黎索邦大学考古艺术
史系,并为巴黎索邦大学远东研究院研究员及香港大学饶宗颐学术馆名誉研究员。主要
从事中国古代龙的文字与图像，中国书画造型艺术以及中国近代留法艺术史研究。从
1990年李晓红在十三区一个爱好中国文化的协会法亚文化友爱会开班教授中国传统书法
与绘画开始，到2001年她先生李中耀被聘到巴黎市政府艺术教育委员会... 阅读全帖 |
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S******G
发帖数: 965 | 31 我觉得吸引异性的责任还是在男性身上啊。
你看发广告找一夜情的大多是男的。参看性版。
女的基本不需要去吸引异性。异性自己来了，女的只用挑选就可以了。参看非诚勿扰。
你说的基本上属于女性挑选男性的标准，这个就复杂了。既有社会性的因素，又有动物
性的因素。比如说，小女生喜欢
帅哥，熟女喜欢富豪。
如果你觉得人类社会女性承担的责任太多，我是不同意的。特别是我党教育出来的女性。
。雄性为了传宗接代，把自己的基因
还有自己的事业等带来的其他责
不再（主要）是异性漂亮威武的外
些人丑点或老点不是她们首要考虑因
选择淘汰的物种？当然，还有很多其 |
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l**********1
发帖数: 5204 | 32 细菌 贫营养的状态 若其lac operon进入 1/3 subharmonic oscillatory 状态的话 就是细菌的睡觉吧
具体参看下边的Goodwin BC 1965 paper
Introducing mutual coupling between the oscillators, with klz = 1.2, km = 0.
4, a phenomenon known as
subharmonic resonance is observed as shown in Fig. 9. Both variables now
have the same frequency, which is considerably smaller than either of the
free-running frequencies. The lower curve is Y~, and in it one can still see
the
original frequency on which has been superimposed the slower frequency of... 阅读全帖 |
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l**********1
发帖数: 5204 | 33 Harvard style 参看图一 和 二 pp77 and 78
特殊style 的 参看图三 pp81 of that PDF book. |
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a*****e
发帖数: 305 | 34 《汉传免费课程少阴篇条文146---156条》
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20622
(出处: 汉传中医师承论坛)
《伤寒论类编补遗》少阴病篇146--156条讲解
大家好，今天我们来学习《伤寒论类编补遗》少阴病篇的146--156条。
少阴病，在六纲当中很特殊。特殊性就表现在表证和里证的区分上。少阴病，是三
阴之表。这里有两个含义要搞清。第一个含义，它是表证，是相对太阳病来说的。太阳
病，在表的阳证。而少阴病，正相反，是在表的阴证。第二个含义，就是少阴病，属于
阴，三阴之表。在阴阳分类上，三阳在外，三阴在里。所以它又有所谓的里证（本证）
存在。因此，它有里证（本证），表证呢，是和太阳相对，也是居于最外表。特殊性就
在这里。
在表的话，它是最外边的表位，和太阳病相对。同时，它又是属阴，又有里证（本
证）的表现，整体的阴阳呢，阳在外，阴在内。少阴属阴，相对阳来讲，它是在里。而
它的表证，是居于最外表，和太阳相对，因此，它除了具备有表证的中风证之外，还有
一个伤寒证。因此... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 35 The Modified Mercalli Intensity (MMI) of this event at land is only VIII.
It is not a big deal for properly engineered structure. What we deal every
day in Bay area is to design buildings resisting MMI IX, e.g., design ground
acceleration 0.4Sds=0.67g. From this point of view, the miracle of
Japanese buildings in this event actually is not a miracle, just what they
should performance under such an event.
http://www.mitbbs.com/mitbbs_postdoc.php?board=CivilEngineering
Magnitude 8.9 - NEAR THE E... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 51 | 36 我maple用的多。好多学校都免费下载的。要入门，按help-Manual,Dictionary and
More...-Plotting Guide(v12)。那里有好多样图，你可以指哪打哪。基本一点不用学
coding。maple有很好的GUI帮助你画图的。参看以上Plotting
Guide里的Interactive Plotting。
画game tree,参看以上guide里的Draw Graph and Network或help里search Graph(
theory)。还有就是结合Drawing Tools(help 里search)，比如要加注释或画
information set。这个类似word的draw。
不过我还是建议你学点CODING和软件制图背后的一些原理。可以看这里的第5和6章：http://ems.calumet.purdue.edu/mcss/kraftrl/mfmm/ 。 特别是第6章,比如Adaptive Plotting Algorithm。我碰到不少实际问题，还是要花时间捉摸一下背后的计算和视觉效果问题，比如最近就碰到search/match |
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q*d
发帖数: 22178 | 37 层子模型前后－关于声称以马 克 思主义哲学指导物理学研究的案例分析
关 洪
（中山大学物理系，广州 510275）
摘要：本文回顾了从20世纪50年代初期开始，在我国对“物理学中的唯心主义”进
行的多次批判运动。特别是依据“百花齐放”的方针，对层子模型前后声称以马克思主
义指导基本粒子理论研究，并指责同行物理学家为“唯心主义”的一些正式发表的言论
进行了案例分析。
关键词：马克思主义哲学 唯心主义 双百方针 层子模型
[作者简介] 关洪（1935－），男，中山大学物理系教授，主要研究理论物理，物
理学史和科学哲学。
一 我国对“物理学中的唯心主义”批判的启动和推进
中国科学院主办的刊物《科学通报》继在1951年6月号登载了从苏联《哲学问题》
翻译过来的《反对数理逻辑中的唯心主义》的文章之后[1]，又在1952年8月号登载从苏
联翻译过来的关于量子力学哲学问题的几篇文章[2]。例如，哲学家奥密里扬诺夫斯基
1951年在《哲学问题》上发表的《反对量子力学中的唯心主义》里宣称，作为“一切科
学之基础的马克思列宁主义，……在物理学部门里，也同样是行动的指南。”此外还有
物理学家布洛欣采夫195... 阅读全帖 |
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b***i
发帖数: 3043 | 38 首先,根据dhzdhz提出的,人工智能的定义,那个马哲学者说的是废话.
所以,应该更正,人工智能,是人造出来非化学生命的,但有智能的东西.
只要他不是人生出来的,不用化学生命物质(比如用人的细胞去造)
就可以.神造的不算.讨论机器能否拥有类人或超人的思维
1. feynmann
为什么要从概念上讨论这个问题，是因为我觉得这个意识是人脑的
物质运动的反映和马哲反对人工智能超越人脑有矛盾。参看2
从科学上讨论,参看回答fingerprint
2. dfgqq
这是两种情况，人都不能造出有思维的机器。
如果人永远不能认识人脑的规律，就不能造出这样的 机器。然而，存在了人
永远都不能认识的规律，这是马哲所反对的，马哲认为只有尚未认识的，
没有不可认识的。这就是说马哲的两个观点自相矛盾
另一种，如果人类的进步被打断，比如天灾，或恐怖主义，病毒，战争，
那么不是不可认识，而是来不及认识到人脑的规律人类就灭亡了。
3 fingerprint
首先，歌德而:
是否物理世界受哥德尔定理控制，它是公理体系马？值得怀疑
物理规律的体系是有限的吗？象量子力学，你能说它不完备吗？
它不是数学的公里体系吧。
而且 |
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M*********m
发帖数: 2024 | 39 1. 参看杨振宁论文集和他与李在1957年的所有文章。在他们发表了那篇文章以后，他
们还猜了另外几个可能形式，而且也都发表在PR上。这才显示出吴健雄工作的重要性，
只有在吴的实验出来positive的结果之后，芝大的组才认真地做了超子的实验，而且
吴的实验精度和对弱衰变的破坏程度是给出准确的数值的，这点也要超过芝大的实验
结果。
2. 现在所知的p,d,f波配对要多于s波配对，超导序参量是个很复杂的问题。参看RMP上
的一篇超导序参量的文章。 |
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m*********k
发帖数: 10521 | 40 关于版面金库，请先看如下问答，具体可参看以下链接：http://mitbbs.com/article_t/WBCenter/12514635.html
-------------------------------------------
Q：我们版面金库的钱怎么这么少，该怎么充实？
A：途径有以下几个：
1）召集版友版面多发文，版友每发一帖，版友和版面都可获得0.1伪币奖励，发文量越
多，奖励越高，无上限限制。
2）他人捐赠，打造温馨版面，版友慷慨解囊
3）鼓励版友多写高质量有争议有G点的文章，文章上了首页，版友和版面都将获得伪币
奖励（版友和版面都将获得20伪币奖励）
Q：版面金库的钱是怎么使用的？版主能不能直接提取版面金库的钱来举办活动？
A：版面金库的使用途径有两种，一种是版主mark版面文章所需的资金直接从版面金库
扣除，一种是版面举办活动，活动结束后到伪币中心申请代发，由伪币中心代为扣除。
版面金库资金版主是不能直接提取的。
--------------------------------------------
此问答中已明确给出版面金库的充实方法以及使用途径，因此，版面... 阅读全帖 |
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m*********k
发帖数: 10521 | 41 关于版面金库，请先看如下问答，具体可参看以下链接：http://mitbbs.com/article_t/WBCenter/12514635.html
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Q：我们版面金库的钱怎么这么少，该怎么充实？
A：途径有以下几个：
1）召集版友版面多发文，版友每发一帖，版友和版面都可获得0.1伪币奖励，发文量越
多，奖励越高，无上限限制。
2）他人捐赠，打造温馨版面，版友慷慨解囊
3）鼓励版友多写高质量有争议有G点的文章，文章上了首页，版友和版面都将获得伪币
奖励（版友和版面都将获得20伪币奖励）
Q：版面金库的钱是怎么使用的？版主能不能直接提取版面金库的钱来举办活动？
A：版面金库的使用途径有两种，一种是版主mark版面文章所需的资金直接从版面金库
扣除，一种是版面举办活动，活动结束后到伪币中心申请代发，由伪币中心代为扣除。
版面金库资金版主是不能直接提取的。
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此问答中已明确给出版面金库的充实方法以及使用途径，因此，版面... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 42 第一节：「异类」林立果是怎样炼成的？
约有以下几个原因：
1·天资聪颖——他考上名牌大学。靠的不是父母的权势，而是自己的努力聪明和才华
。这一点跟她的姐姐林豆豆不一样。这说明，他的聪明过人思想活跃，追求创新精神。
求知欲强。
2·信息特权——这是笔者自创词汇。在文化大革命前后，只有像林立果这样身份特殊
、地位特殊、父亲政治身份极为特殊者的高干子弟身份，才可以依照依靠自身的特权身
份，阅读到中下层干部子弟更别说普通老百姓了所能查阅到的，各类国内国外的信息书
籍报刊电影，纪录片等等。总之，各种开放的信息、多源的信息。
这是斯大林主义体制的一个显著特征，信息是分等级的。什么地位的人，什么身份的人
，有权接受什么等级的、国内外的各种信息。如曾经名扬天下的「大参考」「小参考」
，便是一个例证。
而作为林彪家的公子，他所能阅读到的多元化信息，甚至是其他高干子弟所不能比拟的
。因为文革前后的林彪的政治地位政治身份政治影响力，已经达到了半神的尊位。
身价在一人之下万人之上的林副统帅的公子，自然也就可以享受到最高权力者的最高级
别的「信息特权」，此乃「政治特权」所派生出的一种历史怪象、社会畸形、不平等恶... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 43 二、王小峰之香港只有通俗文化论：“作为一个曾经的殖民地，从一个渔村演变成一座
大都市，香港没有像上海那样形成一个属于自己特色的文化氛围……那就是它只有通俗
文化。而另一方面，香港作为殖民地，它始终生存在一个没有归属感的状态下，在文化
上没有归属感的体现是，一方面它可以不用选择去接受外来事物，在流行音乐方面，他
们最初就是唱英文歌；另一方面，这种没有归属感带来的不安又让他们试图去寻找一种
精神家园，所以香港的武侠文化为什么如此发达，实际上就是在殖民文化中寻找一种爱
国自尊的心理平衡。”
这一段我几乎懒得一驳，王小峰对香港的认识还停留在90年代人云亦云的“文化沙漠”
上，这段话像一个没见过世面的中学生作文，套用着从《北京晚报》抄来的套话，用各
种武断臆想来概括复杂的文化现象，句句皆错。首先，香港的文化氛围延续解放前的上
海，又摆脱上海影响综合了本土文化、英美日文化的影响，关于它的文化特色已有大量
论述，比如也斯先生和陈冠中先生的著作；其次，香港的归属感从七十年代社会运动、
中文合法化运动、认祖关社运动等开始端立，经过本土认同运动，早已变化多多，最后
沉淀出新面貌。我等年轻作者也写有不少论述... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 44 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: serawang (皇叔郎), 信区: Wisdom
标 题: [合集] Waichi根法的主要相关内容之一
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 28 11:47:44 2009)
☆─────────────────────────────────────☆
Anicca (无常) 于 (Thu May 21 15:59:13 2009) 提到:
如果想要辨析根法是否符合佛法，我们先需要了解根法的主要相关内容是什么
本人先贴出根法的一些相关重要内容，之前贴过，但屡被封杀，现在终于可以随便贴了
=========================
修观光者, 须轻轻松松自然凝神于额中央智慧眼处, 但非意念集中在印堂(两眉心之
间), 而是眉与发脚之中间, 额头中央处, 然后留意 "观" 智慧眼前方, 用以对比反
观自心, 以了见性, 并非往外看, 而是利用自然 "观" 之性能 "反观" 自心, 只要您
"观" 正前方, 则自然会处于智慧眼处, 根本不须用意.
人之本能乃在于见, 常人只习惯见外, 行者于正修时... 阅读全帖 |
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c*********r
发帖数: 19468 | 45 对于你说的这个新版，我个人是不看好的。拿军版来说，扯什么蛋的都有，就是没有什
么和军事有关的。后来开了军2，在一段时间里还是比较成功的，大部分话题都是军事
相关的，尤其武器技术。现在呢？不是又成了一个扯蛋的场所，只不过小众一点而已……
当然，如果你能搞成，我也乐见其成。去年试验过的BBSMIT车迷世界版，后来没有搞下
去，一是那个站人气不旺，二是换站换得我之前搞得很多东西都白费了，渐渐的我这个
“版主”就长期消失了……不过我的大体思路可以分享一下，见我的版规：
版规
大家来到车迷世界就都是朋友，所以本版治理也是以大家自律为主。同时，我们也制定
了一些版规以备不时之需：
1）车迷世界的主旨在于给大家提供一个交流汽车相关话题的场所，所以无关水文随时
都有可能被版务清理掉。我们尤其抵制某些网站车版出现的那种把车泛政治化的趋势。
再有就是带有色情成份的内容也不受欢迎。经常性发表这些不受欢迎的内容的ID，可能
会被予以警告或处罚。
2）每个车厂、品牌都有自己的生存之道，都要受主要市场和产地的各种法律法规、市
场特点、消费者倾向的限制，作为车迷，我们提倡以一种开放、客观的心态看待它们。
一味的提高... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 46 读书笔记：毛主席会怎么干1
2011/9/3 22:54:00：wxmang
一、缘起
用几年时间读了中央文献出版社《毛泽东传》，结合现实，有一点心得，写出来分享，
讨论，指正。
任何历史都是当代史。所以我也不隐藏自己看这部书的目的：解释当下现象，寻找原因
答案。可以说是借题发挥。
纵观这部书，我们发现从取得政权后，毛主席一直试图在公平和效率之间保持艰难平衡
（最典型就是《论十大关系》）。这基本贯穿他的整个政治生涯。
从技术上来讲，公平和效率是有冲突的，因为涉及到经济学里面最主要的一个问题：成
果和资源配置。
过度强调公平，就是人为干预成果和资源配置，而不是靠优胜劣汰的竞争来配置，一定
会遏制一些竞争能力强的人的创造力和创业冲动，导致资源配置效率下降，经济发展缺
乏后劲。
而过度强调效率，就是完全靠竞争来配置成果和资源，就是弱肉强食，其结果必然是小
部分人获取大部分社会资源和财富，导致社会不稳定，人民普遍的不幸福。
毛主席的目标体系就包含了这两个互相冲突的目标。例如为人民服务，劳动人民翻身做
主人等等（其实毛主席可能是历史古往今来所有政治家中说人民最多的人，没有之一，
也是最具有真正的... 阅读全帖 |
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m******1
发帖数: 19713 | 47 八，0在父权文明史上的地位变迁以及1/0关系的文化构建
今天欧洲史学研究者公认的一个史实是，古希腊是人类有文字可考的历史上最为推
崇男性同性恋的时代，古希腊人认为男性之间的爱情代表爱的最高形式。当时大凡有些
社会地位的男子身边总有一两个英俊年青的男子陪伴左右，著名的思想家柏拉图则认为
哲学唯一需要思考的是爱和美的本质，而古希腊人的“爱”指的就是男性之间的恋爱，
古希腊人推崇的美则体现在强健的男性体魄中。另外，柏拉图对正义的定义是“人人都
可以做最符合自己天性的事”，不难看出，这里所说的天性当然也包含同性恋这种天性
。同时古希腊人也流传下来大量男性之间的爱情经典。（具体资料可参看里希特《古希
腊人的性与情——男性同性恋》或《希腊同性恋》）。公元前三六二年，希腊人在底比
斯组建了一支名为“神圣军团”的精锐之师，由一对一对的男性同性恋人组成，因为人
们相信，爱情能够激发男人们作战的勇气。（请参看《古希腊风化史——男子同性恋》）
古希腊人对男性同性恋的尊崇还体现在他们对待教育的传统上，——他们把同性恋
视为“高等教育”的一个分支，当一个十五六岁的少年接受完传统的基本教育之后，即
被置于一个年长 |
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