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全部话题 - 话题: 參予
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E******u
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1
天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記,高超之思辨抉擇與綜攝能力[1],
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2],構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門,即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思(A.D.515-577)所奠基,圓觀(一
心三觀)則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者,則是
由智顗所完成。依智顗之說,圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立;圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀,可以發現二者終歸於
「一心」,由一心(以至於一念、念念)而具足萬法、萬行,成為最圓極、究竟之教理
與觀法,本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說,一心具足說
即是智顗思想理論最高處,亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義,闡釋其理論意涵,探討其如何在思想上論立,又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖
l****i
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2
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 23:20:57 2015, 美东)
看了caochangqing.com 的十八位牧师的调查报告,还有整个事情的经过,
我觉得周爱玲牧师是整个事件中最卑鄙的女畜牲。
不但偏袒罪犯,还羞辱受害人,借的几十万贷款也公然不还,整个一个女流氓。
看的人气愤填膺。
真想当面给给这个女畜牲的一记最响亮的耳光
========================================================================
整个事件经过。
http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=3685
十八位令人尊敬的牧师的调查报告,关于远志明两次强奸和诱奸未遂
18位華人教會牧者連署發佈《關于“柴遠事件”的調查報告》
http://caochangqing.com/big5/newsdis... 阅读全帖
l****i
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3
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 23:20:57 2015, 美东)
看了caochangqing.com 的十八位牧师的调查报告,还有整个事情的经过,
我觉得周爱玲牧师是整个事件中最卑鄙的女畜牲。
不但偏袒罪犯,还羞辱受害人,借的几十万贷款也公然不还,整个一个女流氓。
看的人气愤填膺。
真想当面给给这个女畜牲的一记最响亮的耳光
========================================================================
整个事件经过。
http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=3685
十八位令人尊敬的牧师的调查报告,关于远志明两次强奸和诱奸未遂
18位華人教會牧者連署發佈《關于“柴遠事件”的調查報告》
http://caochangqing.com/big5/newsdis... 阅读全帖
p*********y
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4
一、前言
一萬五千華人向紐約市政府示威的大遊行,在美國華人團結奮鬥史上寫下了空前的
光輝燦爛的一頁!示威的近因是:警察欺人太甚。示威的目標是:抗議警察暴行,反對
種族歧視,爭
取合法權益。
遊行隊伍中有一幅標語寫著:「今日的奮鬥,為了下一代的幸福。」語重心長,發
人深省。
華人移民來美,已有一百多年的歷史,直到今天,還是美國少數民族中的少數(美
國現有二億一千萬人,華人約五十萬)。姑且拋開最早期華人移民在西部築路開礦那段
血淚斑斑的往事不談,即使是在民權邉�(Civil Rights Movement)蓬勃的今天
,除了少數在學術上在事業上有成就有地位的華人以外,其他多數在各大城市華埠中聚
居的華人
,其切身福利和合法的權益,仍然被當地政府或有心或無意地予以忽視。華人的奉公守
法和勤勞節儉的美德,素為其他各族人士所一致公認;但華人(特別是五十歲以上的老
一輩的華人)最大的缺點是:安份第一,忍讓為先,寧可逆來順受,不敢正對現實,在
這一切講進取、講競爭的美國社會,華人過去實在是吃了太多的啞巴虧了。但,人畢竟
是人,人的忍耐力畢竟有一定的限度,當外來的欺壓超過了這一定的限度時... 阅读全帖
G********C
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5
来自主题: ChinaNews版 - 孫中山 對中國近代化進程的回顧
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的主張和方案,都起過積極的作用,但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索,以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐,都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐,對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖
g**1
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6
来自主题: Military版 - 台灣留學生就是猛
台灣留學生就是猛! 在模擬WHA大會宣布台獨
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! 在模擬WHA大會宣布台獨到Line 分享台灣留學生就是猛! 在模擬WHA大會宣布台獨
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台灣留英學生陽醒慈(化名)於「模擬WHA大會」上,直言台灣有實質獨立的事實。(
陽醒慈(化名)提供)
2018-05-21 14:49
〔即時新聞/綜合報導〕世界衛生組織(WHO)因中國施壓全面封鎖台灣,導致第71屆
「世界衛生大會」(WHA)我國完全不能參加。對此有台灣留英學生勇敢站出來,於「
模擬WHA大會」上讓主辦單位接受台灣成為成員國,更直言「基於台灣的實質獨立事實
,國際組織理當給予相應的代表席次,例如法定觀察員,使其有在國際事務上為自己發
聲的基本權利。」
留學英國的陽醒慈(化名),近來參加了模擬世界衛生大會,在主辦方同意下以「台灣
成員國代表」的身分出席。陽醒慈說,此舉正象徵著政治不正當干預遭到屏除、世界各
國齊心協力對抗疾病的理想合作模式,這也就是台灣成會員國的價值所在。
陽醒慈表示,她還向主辦單位爭取到於閉幕式致詞的機會,向與會... 阅读全帖
G********C
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7
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的... 阅读全帖
W******2
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8
来自主题: Talk版 - 中國狂建核電的隱患
● 中國現有十三座核電機組在運行,原擬十五年增加四倍。日本核災使中國新建計劃
叫停。但現存問題不小,設備過時,技術落後,潛伏隱患。
●中國核電廠分布圖:全部都在沿海地區。(本刊資料)
日本福島核電大災害給全世界敲起警鐘,即使核電技術比較先進的歐美國家,也都
要警惕本國核電的安全問題,重新啟動全面安全檢查。中國國務院也於日本核災之後立
即召開常務會議,作出兩點決定:一、對全國核設施進行安全檢查;二、暫停審批核電
項目,包括已開展前期工作的項目。這兩點決定是適時的,阻止了中國近幾年來瘋狂的
核電大躍進。
近年來中國核電瘋狂大躍進
由於中國經濟快速發展,對能源的需求大量增加,但長期來電力供應處於短缺狀態
,加之國際上對大氣減碳的呼聲高漲,因而促使中國核電利益集團乘機大力推動核電發
展計劃。在核電是最清潔能源的宣傳下,各省地當局出於各自的需要,也紛起爭取分享
核電大餅。
二○○三年,國家發改委開始擬議中國核電規劃,後來正式推出《核電中長期發展
規劃──2005\2020年》,規定從二○○五年已有的九○六點八萬千瓦總機組容量,於
二○二○年爭取達到四千萬千瓦,也就是說在十五年之內增加機組容量四點... 阅读全帖

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9
来自主题: USANews版 - joe biden不远万里拜见陈水扁
中華民國90年08月06日

陳總統水扁先生今天下午接見由美國聯邦參議院外交委員會主席拜登(Joe Biden
,民主黨,德拉瓦州)所率領的聯邦參議員訪華團,對他們遠道來訪,代表政府及人民
表達歡迎之意;也對訪賓支持與關心我國申請加入世界衛生組織、世界貿易組織及中華
民國安全的立場,申致謝意。
總統在晤談時首先表示,美國國會長期以來是中華民國最忠實的朋友,特別是在台
灣安全、台海和平或台灣參與國際社會或加入國際組織等方面,美國國會充分而堅定的
支持,他個人深表感動,他期盼美國國會能持續支持中華民國,使國會成為推動中美關
係最主要的動力。
總統也提到拜登於去年三月十八日在美國聯邦參議院上以「台灣和平民主革命」為
題所發表的賀詞,在該篇賀詞中,拜登認為在擔任台北市長時的陳總統,即有決心改善
與中共的關係。對此,總統指出,今天他已成為中華民國總統,不僅決心並未改變,而
且更加堅定也更有信心改善兩岸關係。
總統進一步說,在過去一年期間,他個人重視兩岸關係的找馀c決心絲毫不減,從
去年五二○就職演說所宣示的「四不一沒有」,到今年元旦談話的「兩岸統合」,以及
到就職週年... 阅读全帖
t******y
发帖数: 6206
10
司法與獄政 移民困惑多
●編按:「世界周刊」1484期刊出記者韓傑走訪紐約州監獄,採訪受刑華人獄中狀況的
專題報導「異鄉陷囹圄 華人悔斷腸」,引起許多關切。「世界周刊」除刊出多封讀者
「回聲」外,並收到四位受刑人自獄中的來信。其中兩信談到華人在審理過程中因語言
不通、對美國法律不了解所受到的不公待遇。編者將信轉給紐約市執業刑事律師董克文
,請其針對問題作答,並把華人犯罪後容易疏忽「自保」的法律程序及規定,作概要說
明,供讀者參考。
獄中來書
身為一個正在監獄服刑的受刑人,近日我一直在關注社會大眾對周刊1484期「異鄉陷囹
圄 華人悔斷腸」一文的回應,也一直猶豫應否談論我經歷過的司法和獄政。誠然我有
處境上顧忌,我畢竟是個受刑人,但思慮再三,還是決定淺談一點自己的親身經歷,以
及多年來對司法和獄政的認知。我並不想引發爭議,也無意為自己辯護,我只想給大眾
一個警惕和借鏡。
我18歲入獄,按州法算成年犯(16歲以上),但是,在獄中我又被歸為少年犯,直到19歲
才被轉入成人監獄。判刑那天,老邁的法官突然盯著我看了好一陣子,問道:「你18歲
了嗎?」我驚訝不已,5分鐘之前,這位法官剛因綁架罪重判... 阅读全帖
s**a
发帖数: 1995
11
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》9月16日~9月22日
紐約生活》9月16日~9月22日
本報訊
September 15, 2013 07:05 AM | 378 次 | 0 0 評論 | 0 0 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
布碌崙圖書節。( 取自網絡)
布碌崙圖書節。( 取自網絡)
「夏卡爾:愛情戰爭和流亡」藝術作品展。( 取自網絡)
「夏卡爾:愛情戰爭和流亡」藝術作品展。( 取自網絡)
聯合廣場美食大豐收。( 取自網絡)
聯合廣場美食大豐收。( 取自網絡)
【9月16日 星期一】
●布碌崙圖書節
時間:10am-6pm
地點:布碌崙區公所(Brooklyn Borough Hall),布碌崙Joralemon街209號 。
查詢更多訊息
門票:免費。本次大型讀書交流活動截止至22日,將有圖書銷售攤位、讀書閱覽場所和
論壇共參與者暢遊書的海洋。著名作家Deborah Copaken Kogar將在16日活動中,近距
離和讀者分享作為當代女作家的寫作心得和人生感悟,活動還將於當日分時段舉行小說
分享,作家談布碌崙現狀等互動活動,定將為讀者帶來文學盛宴。
●秋季舞蹈節
時間:8pm
地點:中央公園Delacorte Theater ,曼... 阅读全帖
E*****l
发帖数: 2662
12
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发信人: EzekieI (恕), 信区: TrustInJesus
标 题: [请正常讨论]为啥说基督教不是邪教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 20:06:24 2010, 美东)
看看基督教有多少不合的.
=============================
*** 邪教的基本特徵
要求捐助財產給教團,教導捐獻是一種贖罪的行為。
宣揚自我傷害是自我修行方式的教義。
反社會的言論,或是以暴力脅迫或煽動信徒擾亂社會制序。
試圖將宗教的力量,介入公權力。
對於教團的教主或指導者,進行偶像崇拜。甚至是反智的洗腦。
絕對的真理與價值觀,排擠異教徒,甚至要求信徒與異教徒斷絕往來。
妨礙社會善良風俗的教義或宗教儀式。
***邪教详细特征
邪教所提供的,正是你很长时间以来寻找却没有找到的。很奇怪,他正好知道你缺
什么。   与邪教的第一次接触就为你看问题打开了全新的视线。
邪教的世界观非常简洁明了,能够藉以解答一切问题。
邪教试图从情感上争取你,其他成员很快就成了你的“好朋友”。   你觉得提... 阅读全帖
E*****I
发帖数: 70
13
来自主题: TrustInJesus版 - 女怕嫁错人, 基怕入错门
看看你的教会有多少符合的. (D大, 这次要还不行我就没办法了)
=============================
*** 邪教的基本特徵
要求捐助財產給教團,教導捐獻是一種贖罪的行為。
宣揚自我傷害是自我修行方式的教義。
反社會的言論,或是以暴力脅迫或煽動信徒擾亂社會制序。
試圖將宗教的力量,介入公權力。
對於教團的教主或指導者,進行偶像崇拜。甚至是反智的洗腦。
絕對的真理與價值觀,排擠異教徒,甚至要求信徒與異教徒斷絕往來。
妨礙社會善良風俗的教義或宗教儀式。
***邪教详细特征
邪教所提供的,正是你很长时间以来寻找却没有找到的。很奇怪,他正好知道你缺
什么。   与邪教的第一次接触就为你看问题打开了全新的视线。
邪教的世界观非常简洁明了,能够藉以解答一切问题。
邪教试图从情感上争取你,其他成员很快就成了你的“好朋友”。   你觉得提出
批评性看法,那些新朋友会感到失望,而且,如果你总得拒绝新朋友不断的邀请会觉得
过意不去,因为你不愿意做一个不讲礼貌的人。   邪教越来越多地进入你的生活,逐
渐形成一种引力:似乎进去容易出来难。
尽管如此,你还是不清... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
14
来自主题: TrustInJesus版 - @YZM及CL協調會的記錄
撒但会的同伙徐志秋为远志明远强奸洗地来了,让他们都曝光吧!
(2015-01-13 23:28:08)[编辑][删除]
转载▼

下文就是撒但会的同伙徐志秋为远志明远强奸洗地来了,让他们都曝光吧!相信还会有
更多的《旧金山共识》里来的人出来为远强奸诡辩,请弟兄姐妹们注意!不要受他们的
诱惑,如果有人出来,就先查查看他们是不是《旧金山共识》里的人,下面是名单(组
长和副组长):
一.靈命成長專題,主持與參與人:張志剛、唐侃、龔明鵬
二.教會建造專題,主持與參與人:祝健、周小安、孫明君
三.福音事工專題,主持與參與人:張伯笠、徐志秋、蘇百達
四.神學教育專題,主持與參與人:李亞丁、馮秉誠、趙莉
五.大陸教會專題,主持與參與人:劉同蘇、張路加、辛立
六.文化使命專題,主持與參與人:范學德、周媛媛、任不寐
七.社會責任專題,主持與參與人:洪予健、余杰、王怡
《旧金山共识》一起发表的名单,前面19人(上面有些人没在里面)
1. 远志明,
2. 刘同苏,
3. 洪予健,
4. 张伯笠,
5. 张路加,
6. 张志刚,
7. 祝建,
8. 周小安,
9. 范学德,
10. 李亚丁,
11. 赵... 阅读全帖
T*****y
发帖数: 18592
15
【 以下文字转载自 PartyHistory 俱乐部 】
发信人: slime (史莱姆), 信区: PartyHistory
标 题: 王東原: 馬日事變的策動及其影響
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 14 21:48:14 2009, 美东)
馬日事變的策動及其影響

王東原





詳述事變經過及其幕後策動者

武漢三鎮光復後,兩湖軍事告一段落,十六年春國民革命軍大軍沿平漢線北伐。當
此時際,共黨利用國軍掩護,假借國民黨名義,企圖控制湘鄂贛三省地區,並以湖南長
沙爲赤化中心基地,共酋毛澤東、李維漢、夏曦、易禮容、郭亮、滕代遠等乘機竊踞湖
南省黨部及工會農協等機關積極活動,在都市組織總工會及工人糾察隊,在各縣鄉普遍
組織農民協會、農民自衛隊,密令黨徒滲進各人民團體,並組織婦女隊、少年先鋒隊,
人數在數十萬以上,武器以梭標短棍爲主,步槍短槍亦不在少數,慫恿地痞流氓爲急先
鋒,利用貧苦無知的民衆,藉打土豪劣紳名義,製造階級鬥爭,復用糧食集中政策,箝
制人民,仰其鼻息,並從事勾引軍隊叛變,以期顛覆政府機關,橫行無忌,社會騷然,
路人... 阅读全帖
a******5
发帖数: 101
16
維基百科 雅爾達會議
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%9B%85%E5%B0%94%E5%A1%94%E4%BC
維基百科 蘇日戰爭
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E8%98%87%E6%97%A5%E6%88%B0%E7%88
雅爾達會議(英語:Yalta Conference;俄語:ялтинская конфере
нция),又稱克里米亞會議,是美國、英國和蘇聯三國領袖——美國總統富蘭克林
·德拉諾·羅斯福、英國首相溫斯頓·邱吉爾和蘇聯人民委員會主席約瑟夫·史達林於
1945年2月4日至2月11日期間,在蘇聯克里米亞雅爾達里瓦幾亞宮內舉行之一次關鍵性
首腦會議。這次會議,制定了戰後的世界新秩序和列強利益分配方針,形成了「雅爾達
體系」,對第二次世界大戰後的世界局勢產生了深遠的影響。
尤其, 為爭取蘇聯對日本宣戰,會中部份內容侵犯中國權益甚大。1945年2月11日《蘇
聯參加對日作戰的協定》正式簽字:
蘇美英三大國領袖同意,在德國投降及歐洲戰爭結束後兩個月或三個月內蘇聯將參加同
盟國方面對日作戰,其條件為... 阅读全帖

发帖数: 1
17
看到那个「中国公民科学素质标准」的帖子,不禁想到老蒋在江西南昌的「新生活运动
」,以及后来在台湾开展的「国民生活须知运动」。。。
前者据说是为了祛除官太太们爱打牌的恶习,后者是针对提高国民礼仪(或套用大陆人
的话:“文明”)而推行的,教育人民现代生活应有的礼仪与公德心。当时国民生活须
知运动在台湾雷厉风行,学校里学习,社会上有广播剧话剧,大街小巷贴满标语,报纸
副刊有漫画。。。。
「须知」本身只是原则性的提示,但社会上或课本里有许多 “补充教材”,详列许多
生活中的礼仪,都是教人如何做个 “现代国民” 该有的行为准则或观念,例如公德心
,守时,尊重。我到现在还记得其中很多的条文,例如乘车时,如果驾驶人是主人,右
前座是大位,如果驾驶人是司机,右后座是大位。与长者行,保持左后方一步。。。。
还有所谓的一二三运动,就是要常说请谢谢对不起,还有 “三守”,守时、受份、守
法。
而另一方面,一个上海亲戚,不是右派,就是个普通的工厂工人,文革时在食堂吃饭,
为了没有把鱼骨头丢地上,而是整整齐齐放桌上,而遭受批斗。同一时代两岸的不同文
化运动,造成今日两岸人民素质的巨大差异,想来不胜唏嘘!
可笑的... 阅读全帖
b*****e
发帖数: 53215
18
来自主题: Football版 - 超碗中场表演要缴费了
靠,你们一点也不关心新闻,志林姐姐要当众出浴了
民進黨婦女部主任譴責郭董 意淫女性身體
http://twimg.edgesuite.net/images/ReNews/20140819/640_59ce27672
b83939.jpg
民進黨婦女部主任林靜儀。林修卉攝
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2014年08月19日19:08
鴻海董事長郭台銘今完成冰桶挑戰,並點名藝人林志玲等人接棒,郭還說:「希望志玲
姐姐能夠穿得暴露一點。」不過,此語一出,立刻引來批判。民進黨婦女部主任林靜儀
今在臉書痛批,「這真是讓人難以忍受!」一個慈善的對於疾病的宣導關懷活動,可以
演變成一個對於女性身體的意淫;在這樣一個理應嚴肅面對的活動議題上,竟然以對於
女明星身體的窺探作為話題,「非常讓人憤怒!」
林靜儀指出,在平面媒體上看到報導鴻海集團郭先生參加活動之後,點名下一位參加者
時,除了指定林志玲,還加註「請她穿暴露一點」。她說,「這個發言讓人不可置信!」
林靜儀表示,站在長期擔任遺傳疾病諮詢醫師的立場,漸凍人是一個牽涉甚廣、在身體
、心理... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
19
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教在中国的传播
中國文化建設的神學反思
王忠欣
中國文化建設一直是大家很關心的問題,它包含的內容很多,涉及的面也很廣,需要很
多學者專家以及社會各界從各個層面深入研究探討,提出建議和設想。文化建設需要長
時間的積累,是一個慢工夫,它要從心靈開始,不是表面的文章,所以不是一蹴而就的
。這裏,我主要想從神學的角度去反思中國文化,然後再嘗試從基督教的思想中發掘出
一些可借鑒的資源。
一,海內外對中國文化建設的關注
自90年代初起,國內許多高校及研究所即開始關注中國文化的建設,這方面的學術研討
會開過多次,出版的專著也不少。比如1993年夏在北京召開的第八屆國際中國哲學會,
主要就是探討以中國哲學為主的中國文化的建設的。會后以《中國智慧透析》為題出版
的論文集,其副標題就是“中國傳統哲學的現代化意義及未來展望”。[1]1996年中國
人民大學等在北京舉辦“儒學與中國文化現代化學術討論會”,也是專門探討以儒家思
想為主線的中國文化的建設的,會后出版的論文集題目與會議相同。[2]1999年,上海
大學等在上海舉行“儒學面向當代和21世紀學術研討會”,會后出版了《儒學與21世紀
中國──構建、發展“當代新儒學”》,... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
20
革命政治的變異和退化:「林彪事件」的再考察
● 高 華
1971年的「九一三事件」震驚中外,中國政府不久就發布了〈1971〉57號文件
等一些相關材料,對此事件加以解釋,但是基本的檔案至今仍未開放,而多年
來海內外許多學者對此事件抱有強烈的研究興趣,近年來更有一些反思性文章
問世,當年和林彪事件有涉的一些相關人員及其家屬,也以不同形式披露了若
干口述材料1。這些文章和資料的共同特點是:修正了官方對「九一三事件」的解
釋框架,對該事件提供了一些新的思考角度,其中有些文章對林彪抱有強烈的
同情。對此現象可以理解,因為當年下發的官方材料,「四人幫」曾經參與其
事,其基本結論在1979年後仍舊維持了下來,若干論斷確實有疑點。本文的看
法是:歷史研究強調客觀公正,研究者對當年涉案人員親屬的材料要有分析和
鑑別;對林彪事件需從一個縱深的角度來觀察,尤其應考察林彪事件的體制因
素,以及這個事件所反映的50年代後國家發展的方向等問題。
一 林彪出山是完全被逼的嗎?
文革之初,毛選中林彪做他的「接班人」是和廢黜劉少奇同步進行的。劉少
奇原是毛的接班梯隊的第一號人選,1970年12月18日,毛對斯諾(Ed... 阅读全帖
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中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
中華民國國民大會受全體國民之付託,依據孫中山先生創立中華民國之遺教,為鞏
固國權,保障民權,奠定社會安寧,增進人民福利,制定本憲法,頒行全國,永矢咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
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中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
  中華民國國民大會受全體國民之付託,依據孫中山先生創立中華民國之遺教,
為鞏固國權,保障民權,奠定社會安寧,增進人民福利,制定本憲法,頒行全國,永矢
咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
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中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
中華民國國民大會受全體國民之付託,依據孫中山先生創立中華民國之遺教,為鞏
固國權,保障民權,奠定社會安寧,增進人民福利,制定本憲法,頒行全國,永矢咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
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1950年,蘇聯傀儡金日成在斯大林的命令下發動了朝鮮戰爭,聯合國軍隨後將其驅逐到
三八線以北,中共則派出所謂“志願軍”赴朝鮮與聯合國軍作戰,雙方傷亡慘重。在這
場名不正言不順的戰爭進行的同時,毛澤東在中國大陸展開了對前國民政府的官員和軍
人的大屠殺,遇害者數以百萬計。
對在“鎮反運動”中遇害的國軍將領,可以略加分類:
1. 戡亂戰爭末期“起義”投降後解職返鄉者,被俘後釋放返鄉者,此類人數最多。
2. 退役返鄉已有數年,或閒居,或從商,或從事其他職業者(如教師、律師等),此
類人數也很多。
3. 堅持抵抗,打遊擊而最終在戰鬥中被俘者,以及屬於軍統和憲兵系統者,此類人數
並不算多。
4. 其他,如因畏懼而逃亡外地者,隱姓埋名而被查出者,此類人數也不多。
下面是一份極不完整的遇害國軍將領名單:
姓名 曾任最高軍職 被害地點 被害時間
王旭夫 中央軍校學員教導總隊長 四川 1951年
肖步鵬 中央軍校少將代理教育長   1951年
劉進 第1兵團副司令 四川 ... 阅读全帖
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1950年,蘇聯傀儡金日成在斯大林的命令下發動了朝鮮戰爭,聯合國軍隨後將其驅逐到
三八線以北,中共則派出所謂“志願軍”赴朝鮮與聯合國軍作戰,雙方傷亡慘重。在這
場名不正言不順的戰爭進行的同時,毛澤東在中國大陸展開了對前國民政府的官員和軍
人的大屠殺,遇害者數以百萬計。
對在“鎮反運動”中遇害的國軍將領,可以略加分類:
1. 戡亂戰爭末期“起義”投降後解職返鄉者,被俘後釋放返鄉者,此類人數最多。
2. 退役返鄉已有數年,或閒居,或從商,或從事其他職業者(如教師、律師等),此
類人數也很多。
3. 堅持抵抗,打遊擊而最終在戰鬥中被俘者,以及屬於軍統和憲兵系統者,此類人數
並不算多。
4. 其他,如因畏懼而逃亡外地者,隱姓埋名而被查出者,此類人數也不多。
下面是一份極不完整的遇害國軍將領名單:
姓名 曾任最高軍職 被害地點 被害時間
王旭夫 中央軍校學員教導總隊長 四川 1951年
肖步鵬 中央軍校少將代理教育長   1951年
劉進 第1兵團副司令 四川 1950年
韓起功 第2兵團參謀長、徐州綏... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 【轉】]當佛教遇見耆那教
中華佛學學報第19期 (p179-207): (民國95年),臺北:中華佛學研究所,http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教,不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一,同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異,但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊,宗教術語亦甚為接近,在宗教文化共構
處甚多的情形下,學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭,佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同,從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此,初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題,值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖
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黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命,曾緩和了歷史的衝突
,左右了朝代的更替,在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”,特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏,湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中,湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人,是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中,湖... 阅读全帖
b***0
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28
韓國總統樸槿惠訪美第三天,在美國參眾兩院聯席會議上發表演說,獲得40次掌聲,6
次全場起立致敬,被媒體稱為「迷倒眾人」。
這種成功在於,首先樸槿惠是用英語演講,對美國人來說,很有親切感。一般出訪的國
家元首,在訪問國用當地語言只說一兩句話,都讓該國民眾感到「親切」友好。像當年
甘乃迪總統訪問法國,說了一句法語,就使當地人感動得歡呼鼓掌。而樸槿惠全程40分
鐘都是用英文演講,可想而知美國人的感動,因為感覺心理距離很近。
樸槿惠七十年代在法國留學時,母親遭北韓間諜暗殺,她返國協助總統父親樸正熙,承
擔起母親的「第一夫人」的工作和角色。然後再沒有離開韓國,一直生活在韓語世界。
這次到美國訪問,她竟能用英文演講。她當年留學法國,學的是法語,她什麼時候學的
英文?從網上查到,樸槿惠從小就跟美國老師學習英語,在進入政界後也定期跟外教學
習。有外國人曾評價樸槿惠的英語會話能力為「美國大學畢業生水平」。
所以,在樸槿惠跟歐巴馬聯合主持的記者會上,從電視畫面可以看到,樸槿惠有時摘下
同聲翻譯的耳機,直接聽歐巴馬講話。另外,媒體還報道,樸槿惠跟歐巴馬總統散步時
不帶譯員,兩人直接用英語交談。這種直接英文演... 阅读全帖
B*******e
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来自主题: History版 - 郭松龄反奉 53
齐世英: 追随郭松龄将军回师奉天述闻
我與郭松齡將軍
㈠ 初識荊州
民國十四年一月,我從德國回到瀋陽(當時叫奉天)。在先一年的秋天,同在德國
讀書的二哥,不幸因病故世,原先我不敢告訴家裹,但終覺無法隱瞞,於是這次抱著二
哥的骨灰,經西伯利亞回來,旋即在家鄉安葬。事後,我本擬再回德國,但因二哥故世
的慘痛打擊,家人始終不讓我走,我只好在瀋陽暫住一段時間。
事情的發展,常出人的意表。當我住在旅館時,先父的同學好友郭松齡先生,認爲
我住旅館不方便,要我搬到他家。我與郭先生原不相識,就因爲與先父同學的淵源,才
這樣偶然地認識,從此開始了我們以後不太尋常的關係。
郭先生字茂辰,遼寧省瀋陽縣東鄉人,生於民前三十年,家貧,其父傭書,十五歲
始受業於鄉間私塾。在前清末年,先進陸軍速成學堂(原稱奉天武備學堂),後就讀陸
軍大學。畢業後,他被分發到陸軍第三十三鎮(統制朱慶瀾),後隨軍到四川,遂升營
長,劉湘是他屬下的排長或連長。時值辛亥革命,四川哥老會對於外省入川軍隊一律排
斥,郭先生遂返回奉天。旋以革命黨嫌疑,被巡防營拘捕下獄,賴武備學堂同學力保,
幸得無事。後任奉天督軍署參謀,... 阅读全帖
r*****y
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30
根据wiki,尽管朱可夫在10月15日刚接手时西方面军的确只有9万人,但是到11月初,
苏军兵力已恢复到50万人。而11月25日斯大林问朱可夫莫斯科能否守住时,朱可夫尽管
给了肯定的回答,但是加了个前提条件:要有预备队的增援。而維亞濟馬及布良斯克口
袋的被围苏军尽管自身损失掉了,但是也给德军造成一定程度的打击,并为构筑莫扎伊
斯克防線和调遣援兵赢得了时间。
維亞濟馬及布良斯克口袋
颱風行動期間德軍攻勢示意圖在維亞濟馬附近,西方面軍及預備隊方面軍很快就被德國
第3及第4裝甲集團的高速機動部隊打敗,德軍在防線的薄弱地區打開缺口并很快開到紅
軍防線的背後。由于德軍裝甲的2支先遣部队已于1941年10月10日在維亞濟馬會合,这
導致仍在構築階段的防線建設變得無用。[23]4個蘇聯軍團 (第19、第20、第24及第32
軍團)被困在該市以西的1個大型口袋中。[22]
與德軍冀望的不同,被包圍的蘇軍并沒有輕易投降。相反,戰鬥極其猛烈及險惡,德意
志國防軍需動用28個師來消滅包圍圈中的蘇軍,這些部隊本來需要支援進攻莫斯科。有
1排甚至1個足額的步枪師的蘇軍逃出了包圍圈而沒有被完全消滅,[23]这让殘... 阅读全帖
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发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 新中国军船制造的起步
前言
中共海軍建軍之初,中型以上的水面艦艇盡是國民黨海軍敗退時遺留或投誠的,全都是
二戰結束後日本投降、賠償的海防艦以及美、英、加拿大等國軍援的巡邏艦,而這些最
多只有一千噸出頭的舊型艦的航洋性與航速都不足以達成真正的制海作用,戰爭末期趕
建的日本海防艦的質量與壽命也非常差。由於經費資源匱乏、工業技術能力不足,加上
難以從敵對的日本、英美等國取得足夠的零件與技術支援,面對國府海軍較佔優勢的大
艦兵力(包括艦艇素質、人員訓練等),中共海軍早年並未將這批相對較大的艦艇作為
主力,而是配備大批快艇、魚雷艇在近海以群體伏擊戰術攻擊國府海軍的艦艇。
里加級簡介
二次大戰結束後,蘇聯海軍根據國外海軍的實戰經驗,要求發展滿載排水量約2000ton
的大型護衛艦,但蘇聯高層並未批准這個提議。於是蘇聯海軍只能退求其次,在1947至
1951年先間先建造4艘29K型 護衛艦,滿載排水量僅1059ton,最大航速33.5節,15節航
速下的續航力2000海里,武裝包括三門單管100mm艦砲、單管37mm機砲四門,12.7mm機
槍四挺,三聯裝450mm魚雷發射器一座,以及BMB-1反潛臼砲2座。29K護衛艦... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 我是怎样把方励之气死的
我明明知道方励之没有贪污民主经费,我就讲他贪污民主经费,就是这样把他气死的。
实际上他是被民运分子气死的。
“中國人權”的由盛轉衰
1989年,華裔中國科學家傅新元和學者李曉蓉在紐約創立了一個叫做“中國人權理
事會”的民間組織。這是第一個由民間產生的中國海外人權組織。它宣稱,該組織創立
的目的是“接續三十年代蔡元培、宋慶齡領導的《中國人權保障同盟》的事業”;它的
自我定位是“一個在中國大陸推廣人權理念、進行人道救助的非政府組織”。這個組織
在海外中國人的流亡組織中可以算作是一枝獨秀,具有一定的影響力。
掌管“中國人權”的機構——理事會,由理事和榮譽理事組成。在理事會的名單中
,人們可以看到一些聲譽顯赫的重量級異見人士,包括方勵之、劉賓雁、蘇曉康、郭羅
基、王丹等。但這個由著名人士組成的理事會,只是名義上掌管“中國人權”的領導者
,有名無實,實際的操控權掌握在一個叫劉青的人手裏。
1992年,劉青加入“中國人權”,與上述理事會中聲名顯赫的民叽罄袀兿啾龋瑒⑶
喈敃r只能算是一個無名小卒;他加入這個組織的本意,只是為了從創始人傅新元那裏
得到一份全職全薪的工作。但不知爲何,傅新元旋即把該組織... 阅读全帖
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标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
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(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖
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http://www.douban.com/group/topic/3504655/
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一晃眼去文庙已经20多年了,也许去的频率会越来越少,可是我相信那会是我永远的一
段旅程,一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子,在我上小学的时候开始,
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我,某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书,当时
受家庭的影响,我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩,当时香港的电影还没开放,看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》,这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个(5个)香港
明星,一个是李小龙,一个是成龙,还有一个(3个人)是许氏兄弟,当时他们的片子
我都没有看过,李小龙的片子的故事有连环画,成龙的名字听到过,可许氏兄弟我完全
没有听到过,既然出现在这本小册子上,而且是和李小龙成龙并列,这引起了我很大的
兴趣,而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌,他的名字叫许冠杰,从那天
开始我就... 阅读全帖
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36
这是他的著作其中一章的中文版。
第五章
緣起
離諸動定,名大坐禅。
——達摩悟性論
先天氣運動不是我創始的,在介紹它的起源之前,我想先談談我個人以及我為人開功的
經歷,特別是要耤由幾位對我這一路過程中重大影響的人來引述一些重要的關鍵理念。
三代老師
我出生並成長於臺灣最大的城市--臺北。我在童年時很平凡,唯一記得與其他小孩
稍有不同的地方,就是相當著迷於有關耶穌和佛陀的故事與電影。有一段時間,我極端
地崇拜這兩位宗教偶像。當我八歲時,在一部電影裏看到佛陀禪定的景象,從此以後,
我最喜歡的事情就是假裝打坐。現在回想起來,我當時的行徑確實與同齡的小孩不太一
樣。
十五歲那年,我上了一所新學校,每天得坐公車上下學。因為多了這層自由與增加
的活動範圍,我立刻決定要去學習武術,因爲那是我嚮往已久一直想做的事。我從來就
不喜歡團體活動 ,當其他同齡的男孩熱衷於參加球隊打球之際,我卻在尋找一種可以
自我練習的東西。
想當然耳,大家會以為在臺灣要學功夫一定比學其他類型的武術容易,因為功夫是
中國的武術。但事實卻非如此,原因是當時的武術界在傳承武藝上還是相當保守,傳授
方式仍遵循... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
為:孫文對... 阅读全帖
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发帖数: 1815
38
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 国军战史: 山西日籍部队戡乱作战始末
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 8 15:09:44 2012, 美东)
[日]城野宏: 日籍部队戡乱作战始末
本文作者城野宏原是日本華北派遣軍高级軍官,一九四五年日本投降後為閻錫山收
用,化名李誠,官階中將,組織留在山西的日軍部隊協助閻氏抗共,轉戰數年,一九四
九年被中共所俘,判獄十八年,服刑十五年後,於一九六四年獲释返日,以下是他在最
近透露當年參加「保衛山西」的一段傳奇經過,可視作國共内戰中的秘密史料。為去蕪
存精,這裏且從抗戰勝利、閻錫山返晋主政說起……。 ——編者謹識——
楚溪春部隊凱旋入太原
中國抗戰勝利,閻鍚山先派楚溪春所部一個軍進入太原。舉行入城式那天,太原市
內到處張貼了「歡迎抗戰八年辛苦多勞的楚司令」字樣的標語,全城充满節日氣氛。但
我冷眼旁觀,總覺得楚軍装備及訓練都嫌不夠水準。
楚軍在太原稍留,即向大同進發,繼續接收工作,接踵而來的,是第七集團軍司... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人誤認
為:孫文對... 阅读全帖
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[日]城野宏: 日籍部队戡乱作战始末
本文作者城野宏原是日本華北派遣軍高级軍官,一九四五年日本投降後為閻錫山收
用,化名李誠,官階中將,組織留在山西的日軍部隊協助閻氏抗共,轉戰數年,一九四
九年被中共所俘,判獄十八年,服刑十五年後,於一九六四年獲释返日,以下是他在最
近透露當年參加「保衛山西」的一段傳奇經過,可視作國共内戰中的秘密史料。為去蕪
存精,這裏且從抗戰勝利、閻錫山返晋主政說起……。 ——編者謹識——
楚溪春部隊凱旋入太原
中國抗戰勝利,閻鍚山先派楚溪春所部一個軍進入太原。舉行入城式那天,太原市
內到處張貼了「歡迎抗戰八年辛苦多勞的楚司令」字樣的標語,全城充满節日氣氛。但
我冷眼旁觀,總覺得楚軍装備及訓練都嫌不夠水準。
楚軍在太原稍留,即向大同進發,繼續接收工作,接踵而來的,是第七集團軍司令
趙承綬,此人是閻氏旗下第一猛將,意氣軒昂,果然是一表人才,他進城後,召見我和
日本駐太原軍司令岩田,問及:「對日本戰敗,感想如何?」
我就告訴他:「我們的祖國已被別國軍隊所佔,我們現已成為亡國之民,但日本不
是一個永久被人支配的國家,我們總有一天要再站起身來... 阅读全帖
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[日]城野宏: 日籍部队戡乱作战始末
本文作者城野宏原是日本華北派遣軍高级軍官,一九四五年日本投降後為閻錫山收
用,化名李誠,官階中將,組織留在山西的日軍部隊協助閻氏抗共,轉戰數年,一九四
九年被中共所俘,判獄十八年,服刑十五年後,於一九六四年獲释返日,以下是他在最
近透露當年參加「保衛山西」的一段傳奇經過,可視作國共内戰中的秘密史料。為去蕪
存精,這裏且從抗戰勝利、閻錫山返晋主政說起……。 ——編者謹識——
楚溪春部隊凱旋入太原
中國抗戰勝利,閻鍚山先派楚溪春所部一個軍進入太原。舉行入城式那天,太原市
內到處張貼了「歡迎抗戰八年辛苦多勞的楚司令」字樣的標語,全城充满節日氣氛。但
我冷眼旁觀,總覺得楚軍装備及訓練都嫌不夠水準。
楚軍在太原稍留,即向大同進發,繼續接收工作,接踵而來的,是第七集團軍司令
趙承綬,此人是閻氏旗下第一猛將,意氣軒昂,果然是一表人才,他進城後,召見我和
日本駐太原軍司令岩田,問及:「對日本戰敗,感想如何?」
我就告訴他:「我們的祖國已被別國軍隊所佔,我們現已成為亡國之民,但日本不
是一個永久被人支配的國家,我們總有一天要再站起身來... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA

封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 学联:必须废除人大8.31决定ZT
溯本清源——人大決定的法律問題
佔中運動在香港如火如荼,每日一篇署名為“國平”的文章批評佔中人士。其最大的理
據就是,佔中是違法的。這條理由確實是成立的,但這也是佔中人士的目的。只有他們
願意承擔法律責任即可,畢竟這種違法並不是殺人放火。我支持港府按照香港的法例和
程序公平地起訴佔中人士,如果商家覺得自己利益受損,也有理由提出民事訴訟。
佔中違法被指責,但卻很少有人去審視誘發佔中的原因,即人大常委在8月31日作出“
一錘定音”的決定(簡稱14決定)的合法性。人大常委作出決定,似乎是天經地義,香
港反對派也只是從政治角度提出抗議。但如果從法律方面看,這個決定卻不無問題。
香港特首選舉的方法由《基本法》附件一所規定。在最開始是由800人組成的選舉委員
會選出,其第七條規定:
二○○七年以後各任行政長官的產生辦法如需修改,須經立法會全體議員三分之二多數
通過,行政長官同意,並報全國人民代表大會常務委員會批准。
可見,基本法規定,2007年之後行政長官的選舉方法可以改變。改變方法為三部曲:(
1)經立法會全體議員三分之二多數通過:(2)行政長官同意;(3)報全國人民代表
大會常務委員會批准。
... 阅读全帖
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溯本清源——人大決定的法律問題
佔中邉釉谙愀廴缁鹑巛保咳找黄鹈麨椤皣健钡奈恼屡u佔中人士。其最大的理
據就是,佔中是違法的。這條理由確實是成立的,但這也是佔中人士的目的。只有他們
願意承擔法律責任即可,畢竟這種違法並不是殺人放火。我支持港府按照香港的法例和
程序公平地起訴佔中人士,如果商家覺得自己利益受損,也有理由提出民事訴訟。
佔中違法被指責,但卻很少有人去審視誘發佔中的原因,即人大常委在8月31日作出“
一錘定音”的決定(簡稱14決定)的合法性。人大常委作出決定,似乎是天經地義,香
港反對派也只是從政治角度提出抗議。但如果從法律方面看,這個決定卻不無問題。
香港特首選舉的方法由《基本法》附件一所規定。在最開始是由800人組成的選舉委員
會選出,其第七條規定:
二○○七年以後各任行政長官的產生辦法如需修改,須經立法會全體議員三分之二多數
通過,行政長官同意,並報全國人民代表大會常務委員會批准。
可見,基本法規定,2007年之後行政長官的選舉方法可以改變。改變方法為三部曲:(
1)經立法會全體議員三分之二多數通過:(2)行政長官同意;(3)報全國人民代表
大會常務委員會批准。
在200... 阅读全帖
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阮廌
代天行化皇上若曰
蓋聞
仁義之舉,要在安民,吊伐之師,莫先去暴。惟我大粵之國,實為文獻之邦。山川之封
域既殊,南北之風俗亦異。自趙、丁、李、陳之肇造我國,與漢、唐、宋、元而各帝一
方,雖強弱時有不同,而豪傑世未嘗乏。故劉龑貪功以取敗,而趙卨好大以促亡。唆都
既擒於鹹子關,烏馬又殪於白藤海。稽諸往古,厥有明徵。頃因胡政之煩苛,致使人心
之怨叛。
狂明伺隙,因以毒我民。惡黨懷奸,竟以賣我國。焮蒼生於虐焰,陷赤子於禍坑。欺天
罔民,詭計蓋千萬狀。連兵結釁,稔惡殆二十年。敗義傷仁,乾坤幾乎欲息。重科厚歛
,山澤罔有孑遺。開金塲,則冒嵐瘴而斧山陶沙。採明珠,則觸蛟龍而絙腰汆海。擾民
設玄鹿之陷阱,殄物織翠禽之網羅。昆虫草木,皆不得以遂其生。鰥寡顛連,俱不獲以
安其所。浚生民之血,以潤桀黠之吻牙。極土木之功,以崇公私之廨宇。州里之征徭重
困,閭閻之杼柚皆空。決東海之水,不足以濯其污。罄南山之竹,不足以書其惡。神人
之所共憤,天地之所不容。
予奮跡藍山,棲身荒野,念世讐豈可共戴,誓逆匐y與俱生。痛心疾首者,垂十餘年。
嘗膽臥薪者,蓋非一日。發憤忘食,每研談韜略之書。即古驗今,細推究興亡之理。圖... 阅读全帖
y*d
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代天行化皇上若曰
蓋聞﹕
仁義之舉,要在安民,吊伐之師,莫先去暴。惟我大越之國,實為文獻之邦。山川之封
域既殊,南北之風俗亦異。自趙、丁、李、陳之肇造我國,與漢、唐、宋、元而各帝一
方,雖強弱時有不同,而豪傑世未嘗乏。故劉龑貪功以取敗,而趙卨好大以促亡。唆都
既擒於鹹子關,烏馬又殪於白藤海。稽諸往古,厥有明徵。頃因胡政之煩苛,致使人心
之怨叛。狂明伺隙,因以毒我民。惡黨懷奸,竟以賣我國。焮蒼生於虐焰,陷赤子於禍
坑。欺天罔民,詭計蓋千萬狀。連兵結釁,稔惡殆二十年。敗義傷仁,乾坤幾乎欲息。
重科厚歛,山澤罔有孑遺。開金塲,則冒嵐瘴而斧山陶沙。採明珠,則觸蛟龍而絙腰汆
海。擾民設玄鹿之陷阱,殄物織翠禽之網羅。昆虫草木,皆不得以遂其生。鰥寡顛連,
俱不獲以安其所。浚生民之血,以潤桀黠之吻牙。極土木之功,以崇公私之廨宇。州里
之征徭重困,閭閻之杼柚皆空。決東海之水,不足以濯其污。罄南山之竹,不足以書其
惡。神人之所共憤,天地之所不容。予奮跡藍山,棲身荒野,念世讐豈可共戴,誓逆賊
難與俱生。痛心疾首者,垂十餘年。嘗膽臥薪者,蓋非一日。發憤忘食,每研談韜略之
書。即古驗今,細推究興亡之理。圖回之志... 阅读全帖
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来自主题: Salon版 - 孫文與辛亥革命
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA

封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人... 阅读全帖
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48
来自主题: HongKong版 - 熱血政治 全民制憲
真普選聯盟自2013年3 月成立以來,一直強調爭取符合國際人權普及而平等的標準之
餘,又不違反基本法的行政長官,以及立法會議會的選舉辦法。由於近日鬧得熱烘烘的
「讓愛與和平佔領中環」邉樱挥懻撔姓L官的選舉辦法,故整個香港政治議題都集
中在「提名委員會」的行政長官提名篩選機制的產生辦法之上。
真普選聯盟希望提名委員會能經過全港市民投票產生,但前律政司司長暨香港特別行政
區基本法委員會副主任梁愛詩則認為此想法已違反基本法。整個討論都在基本法的制紂
下團團轉,泛民卻未有或迴避爭取普選要真正觸及的兩個問題:第一個問題是香港以司
法獨立和法治精神引以為傲,基本法雖則奉為香港的小憲法,卻不能獨立咦鳎驗橄愀
刍痉ū翅嵊兄泄驳娜舜蟪N瘯懈深A香港的司法咦鞯臋嗔Γ徊磕鼙煌鈦碚嗳我
庑薷摹⒔忉尅⒏蓴_的法律,根本稱不上一個地區的小憲法。
主權移交十五年來,人大常委會就已作出四次釋法,當中2004年的第二次釋法,對《基
本法》附件一和附件二作出解釋,修改了「行政長官及立法會產生辦法和法案議案表決
程序」。在原定的「須經立法會全體議員三分之二多數通過,行政長官同意,並報全國
人大常委會批准或者備案」三步曲之前... 阅读全帖
z**n
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梭巴仁波切對癌症患者的建議
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 6 00:45:54 2013, 美东)
如同一般會以手術跟藥物治療癌症,佛法是另外一種治療癌症的方法,以下便是我從佛
法給予治療癌症的建議。
即便佛法並不能舒緩或治療癌症有立竿見影的效果,不過佛法能夠淨化惡業及障礙---
罹患癌症的因,而且能夠在心續種下解脫輪迴的種子。愈投入修行,愈禪修空性及菩提
心,你就離解脫和成佛愈近。毫無疑問地,如果你修菩提道上的三主要道、修菩提道次
第,還有密乘(方便以及智慧),會讓你愈接近解脫,而且愈接近能幫助無量眾生從輪
迴苦海裡解脫,以及引領眾生證得佛果位。如果你如此修行,即使癌症沒有被治癒,未
來世你也不會再罹患癌症,或者是只會有一小段時間罹患癌症,代替未來許多生生世世
一再罹患癌症。
一、藏藥
我的觀察是名為「Khung Na」藏藥對治療癌症特別有幫助。可以持續兩週早晚各服用三
顆。印度達蘭莎拉的兜率天淨土中心、尼泊爾柯槃寺或藏醫可取得此藏藥。
二、修藥師佛或龍王佛
修藥師佛,如同修龍王佛一樣,對於癌症患者都非常有幫助。
龍王佛心咒:
答雅踏 嗡 答踏噶踏 巴嘎梵 拿嘎 ... 阅读全帖
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