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全部话题 - 话题: 双萨
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c***s
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1
近日,招金贵合张柏芝来到外滩附近吃饭,张柏芝特意挑选观光平台边吃边欣赏浦江美景,招金贵合由于平台被包场使用,所以当记者想从正门招金贵合进入时被一直守候在此的保镖请了出来,记者只得招金贵合从后门……展开
专辑名称:娱记镜头捕获明星
节目中,招金贵合郭德纲直言,中国招金贵合电影要想越来越好,必须先把质量提上去,票价降下来。他说:“现在电影行业的浮夸风太重,三招金贵合五个人聚在一起合计着拍戏,招金贵合询问有没有山西煤老招金贵合板朋友,打算煳弄笔投资。然后煤老板花高价投资电影招金贵合,顺带搭上四个女演员给捧一捧,一部电影就这么出来了。”于谦也认为这圈子不正规,有的都是招金贵合挣钱的热情,没有拍电影的热情。
郭德纲还痛批娱乐招金贵合浮夸,他举例说:“我曾经参加过一场演出,在我前面出场的那些我没有听过名字的演员都被冠上了‘着名相声表演艺术家’‘国家一级演员’之类的招金贵合称号,这都是浮夸宣传的典型。”
近日,据美国媒体爆料,刚招金贵合宣布结束23年婚姻的美国着名华裔设计师王薇薇与27岁的花样滑冰冠军雷招金贵合萨切克传出恋情,曾是花样滑冰运动员的王薇薇整整比雷萨切克大36岁!
对于招金贵合王薇薇,大... 阅读全帖
c***s
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2
在《步步惊心》小说十周年之际,电影版《新步步惊心》终于上映了。对于原著死忠粉、清朝历史迷、传统审美人士和科学爱好者来说,《新步步惊心》实在是清穿大花园里的一朵大奇葩,但这无妨你可以边看边愉快吐槽,获得碾压编剧智商的愉悦感。这部戏揭示了穿越的原因,解开了雍正继位的历史谜团,贡献了洛可可配现代流行风的美术风格,还创造了永动机小王子这种新型男主角,为清穿戏整个品类做出了卓越贡献!
熟悉的人名不熟悉的味道
老八老八你去哪里啦?
如果你是原著死忠粉,想看波谲云诡的九子夺嫡,想看若曦和四爷八爷的爱恨纠葛,那么,还是打开原著或者电视版重新温习吧。电影版里,八爷九爷十爷十三爷集体穿越,兄弟情木有了,爱情戏变成了四爷十四爷抢若曦,九子夺嫡简化为同父同母的亲兄弟之间内斗(而且只有一个人在战斗,另一个心思都在谈恋爱上面)。
四爷、十四爷和若曦还在,但是熟悉的配方却没有熟悉的味道,三人的性格就是偶像剧里的标准配置,放诸四海而皆准:傻白甜女主遇上霸道总裁,旁边有个默默付出的顶级备胎。
想看爱意深沉又心思缜密的四爷?这里只有一个用酒里下毒的低幼手段谋害亲弟弟的阴险小人,高呼着“你要逼我大开杀戒吗?”
想看古装暖男... 阅读全帖
l****o
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3
来自主题: Military版 - 中国人怎么老玩不过美国人?
咱们好歹也玩政治玩了几千年了?
中国铝业(601600)21日宣布,与世界三大铝制造公司之一,也是全球最大的铝型材制
造商之一瑞典萨帕集团组建一家各持股50%的合资公司,共同组建一家铝型材厂,以开
拓国内高铁市场。
www.6park.com这则消息对于普通投资者来说仅仅是中铝的一次小型投资,但对于铝型
材行业,尤其是工业铝型材行业来说,却是一个重磅炸弹。这意味着,在国际市场上长
期与中国企业为敌的萨帕,如今傍上了中国最大的铝生产商,撬开了中国市场的大门。
而中铝此举则无异于引狼入室。 www.6
park.com
萨帕是谁?即便是在国内经营铝型材的企业似乎也难以准确的描述出他们的这个强大的
竞争对手。然而,中国有色金属工业协会副会长文献军对它却一点也不会感到陌生。中
国铝型材此前在美国面临的贸易诉讼,背后的始作俑者正是这家低调的瑞典公司。
www.6park.com
“我们在美国的官司刚一开打,萨帕的人就来了。”文献军回忆道,虽然萨帕方面几番
辩称中国铝型材在美面临的双反诉讼与他们无关,但多家应诉企业则表示,正是来自萨
帕的压力让美国钢铁工会和铝型材公平贸易委员会联手向美国商务部发起
r********1
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4
来自主题: Military版 - 90年代的西安很乱
90年代的西安很乱,各种恶性案件频发。萨沙写了这么多大案,有两个感触。
第一, 中国有至少一半重大暴力案件,来自东北三省和陕甘。
第二, 西北警方,尤其是基层民警的素质大大低于沿海。
废话少说,开始吧。
1997年4月8日晚上,长安县镐京乡尚北村贾家的母亲,还在等着女儿贾小妮上夜班回家
。贾小妮年仅18岁,平时在外村一家村办工厂打工,每天骑自行车上下班。外村距离尚
北村并不远,骑车也就十多分钟,理论上是很安全的。贾小妮是个很听话的女孩,年纪
小没有男朋友,平时基本是家和工厂两点一线。今天已经过了晚饭时间好几个小时,贾
小妮却始终没有回家。
贾家的母亲心神不宁,让贾家爸爸骑车去工厂看看,是不是孩子加班了。贾家爸爸也觉
得奇怪,很快赶到工厂。此时已经是深夜,工厂门卫告诉他,女工早就下班了,今天没
人加班。小小的工厂,女工也不过二三十人,门卫认识贾小妮,亲眼看到她骑车走了。
奇怪了,难道女儿去亲友家串门去了?不会的,贾小妮从没串门不说一声的。
贾家老两口和贾小妮的弟妹分别出门,去村里亲戚家寻找女儿。找了一个多小时,没有
踪迹。
他们又去邻村熟人和朋友家询问,仍然没有人看到过贾小妮。一... 阅读全帖
l****z
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5
作者:李遥
2011-11-01 01:27:14
【作者注:1975年11月20日,西班牙独裁统治者佛朗哥辞世,至今36年。凡尊重历史的
人都不能否认,是佛朗哥力拒共产主义于门外,避免了国家和人民卷入二战的灾难,为
西班牙带来70年的和平生活,是他顶着国际孤立的压力繁荣了西班牙经济,实行了一系
列政策力促民间和解,也是因了他西班牙才有了实现民主转型的基础。在他领导下,西
班牙人民为消除内战仇恨、达成兄弟间和解付出了值得崇敬的艰苦努力。】
战败方和战胜方享有完全相同的权利。我始终是憎恨内战的。整个国家用仇恨经历了它
,世上没有比这更可怕的了。现在我们是一个团结的民族,没有任何歧视!胜利是全体
的也是为了全体的,包括是为了被战胜者的--我敢说尤其是为了失败者的,因为我们
必须协调一致付出特殊的努力,让他们在国家里重新占有一个正常的位置。
--弗朗西斯科-佛朗哥 1958年6月12日答《费加罗报》记者
【阵亡者纪念谷十字架后身的神学院和修道院】
传言说,坐落在马德里西北部瓜达拉马山麓的阵亡者纪念谷(Valle de Los Caídos)
是佛朗哥让战俘为他修建的坟墓。还有个作家在书中... 阅读全帖
w**m
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6
出处:http://t.cn/zR46OZx
“彪叔”萨拉马戈和他的《失明症漫记》
by 一叶难渡 http://www.douban.com/people/yiyedu/
里斯本街头纪念萨拉马戈的海报,“谢谢你,若泽·萨拉马戈”。(本篇关于萨拉马戈
本人的所有图片来自英文维基百科)
欲望得到满足之后,人会变得从容呆滞起来,无论男人女人,不管国人蛮夷,皆是如此
。往年的这个时候,诺贝尔这个死了多年的造炸药的老头子就会成为汉语新闻热门词,
各路门户几乎无处不谈诺贝尔,而今年温度似乎就没有那么热,因为“我们”已经得过
了。去年不是有一个长相十分凶狠的汉子捧回了诺贝尔文学奖么?据说,正是从那个时
候起,我们实现了“零的突破”。
得诺贝尔奖也许并不很难,难的是得到诺贝尔委员会和……的双重承认,前者要在全球
千千万万人中捕捞,在数百名被提名者中筛选,标准不可谓不严格,机会不可谓不渺茫
,然而,后者却要在前者得出的结果中以四比一的比例再作甄别,那可就不是严格、渺
茫能形容得了,而简直就是亘古一人,百世不遇的荣耀了。这种荣耀,落在一个患有语
言疯魔病的人身上,谁能预料得到呢?
“大鹰上腾,在高处搭窝... 阅读全帖
x*********o
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7
61.境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承,大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎(水坛)降生,为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
,众多的世间学问和因明、声明等,他一经接触,即能融会于心,并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士,在意觉受中亲眼现见过度母,度母授予他灌顶和修法,他
把它传给了少年寂密。自此,寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时,他来到大海岸边一个叫贡戈那(金幢)的地方,那里的道场闻思兴盛,道
风肃然清净,恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴,寂密在他面前受了近圆戒(比丘戒),
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典,并获得了根本性的了解。他音
色柔美,常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师,他心中一直憾然有愧,不能释怀。
为了实现供养上师的心愿,他前往斯里兰卡诸岛。那时,他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法,受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师,向上师竭诚祈请,乞求授... 阅读全帖
S*******n
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8
第18章 锁金龙
却说那黑衣大食帕夏见余则成一马当先,后面还跟着三个女将,冲自己奔来,心中更加
认定这些唐朝人如此有恃无恐,必有阴谋。想到自己孤军远征到此,万一落入埋伏必定
死无葬身之地,当下传令撤退。这些大食士兵已经征伐多日,本已疲倦,见主帅如此仓
皇撤退,一时也乱了阵脚。正所谓兵败如山倒,自相残踏,死伤无数。
余则成见这些大食士兵居然不战自退,也不知道出了什么事情,当下停住。三女追将上
来,见这情形,也不再找余则成的麻烦。苏可哈儿道:"真是奇怪,这些人居然就这么走
了?"余则成摇头道:"我也不清楚。咱们还是先回去吧,今晚务必要小心戒备。"
众人回到营房,各自安歇。余则成却睡不着,索性提剑出帐巡视。不知不觉中走到李白
帐前,却听里面欢声笑语,原来是李白和杜甫正在饮酒作乐。余则成不禁摇头,心说也
就这两位老兄还有心情喝酒。
想到这里,余则成正要进账也去讨碗酒喝,却突然见帐外伏着一个黑影。余则成立时警
觉起来,再一细看,却赫然是楚秋。只见她手持短刀,正在倾听帐内声音。余则成吃了
一惊,心想这定是她等不及了,要找机会自行刺杀李白,当下抽出剑来,悄悄地想她走
去。
不料楚秋却及其警觉。余则成... 阅读全帖
k*****c
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9
来自主题: paladin版 - 大隐22
大隐22
第一章, 教学
教堂确实比雨天的树林暖和多了,为了不惊动其他人,罗姆主教把人安排到后面的仓库
,那里挤了一点,也有些脏,却很安全,而且有食物。
仓库也有负责看管的人,是一个四十多岁的邋遢中年人。以尼斯、弗朗索瓦牧师和罗姆
主教的实力,想要让这个人不碍事绝对是轻而易举的一件事,所以此刻这个人斜靠在一
只麻袋边呼呼大睡,不管什么办法都吵不醒他,等到他起来之后,也不会知道这里有人
来过。
尼斯、老牧师和那位主教当然不会待在仓库里,他们去了主教的祈祷室,在那里可以随
便交谈,用不着担心隔墙有耳。
除了谈事情,尼斯也想借罗姆主教之手帮艾米丽施洗和受戒。由一位主教施洗和由一个
普通牧师施洗,两者的分量完全不同,这就和作证一样,地位越高的人作证的可信度越
高。
此刻,艾米丽正静静地跪在十字架前,她的身上笼罩着一层洁白的圣光。
旁边的熏炉点燃着乳香,香气在祈祷室里弥漫,乳香中还夹杂着圣油的气味,罗姆主教
就是靠这些圣油让艾米丽受戒。
这绝对是一件非常浪费的事。受戒仪式持续的时间很长,需要消耗大量的圣油,也就只
有尼斯消耗的起。
整个仪式只有开头那段时间需要施法,主教要引导艾米丽... 阅读全帖
k*****a
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10
来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第13章 倒数的酒会(上)
北京初秋的天空湛蓝高远,难得的晴朗天气让肖李平的心情没来由地变好。
他抬腕看表,决定早一点出发,于是编个借口支开秘书,走出大院,招手拦了一辆
绿色出租车。
“您上哪儿去?我这刚接的新车,导航、扫描、刷卡啥的都还不会用呢,您跟我说
地址就成,保证找得到。”司机回过头来好脾气地赔着笑脸。
“没事儿,往东边开,我认得路。”肖李平瞅了一眼没有打开的后座终端触摸屏,
摆摆手说。
“得嘞。”司机转动方向盘,电动汽车悄无声息地并进滚滚车流,肖李平靠在座位
上,闻着新换座套淡淡的洗衣粉味道,出神地看CBD新地标建筑GTC中国总部大楼133层
、450米高的宏伟玻璃幕墙从窗外掠过。
绿色出租车在乘客的指示下很快下了主路,拐来拐去,来到高楼大厦背后的一片平
房区。
“师傅,前边右拐,停辆自行车那个胡同口。”肖李平探出身子指点。
“好嘞。”司机熟练地转过狭窄的路口,驶进一条两侧种满郁郁葱葱高大槐树、没
有路牌的小巷,巷子尽头,是一扇半掩的木头门,门后露出一角四合院的影壁墙,墙前
面,站着个笑嘻嘻迎出来的人。
车子停在门前。肖李平掏出现金付清车费,下车冲司机挥挥手。
司机师傅咧嘴一... 阅读全帖
a*****y
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11
来自主题: Wisdom版 - 南传佛教-百度百科
维基主题:佛教
上座部佛教(巴利语:theravāda,梵文:sthaviravāda)又称作南传佛教、巴利语
佛教,与大乘佛教并列现存佛教最基本的两大派别。属上座部分别说系大寺派传承,流
行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等地。
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1 起源
2 锡兰时期
3 对外发展
4 基本教义
5 主要经典
6 南传菩萨道
7 僧俗关系
8 关于“小乘”称呼
9 注释
10 引用
11 相关条目
12 外部链接
[编辑]起源
佛教发展于印度,后来向外传播发展,分成两大系统:向北方流传的,经过中亚转到中
国汉地及西藏,再传到韩国、日本、越南、蒙古等地,属于北传佛教;向南方流传的,
传到斯里兰卡,然后再传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨、老挝,及中国云南傣族等地
区,属于南传佛教。
在佛陀灭度之后百年,印度西部摩偷罗国的上座耶舍比丘,往东方毗舍离城,见当地的
跋耆族比丘,在布萨日向民众求施金钱。耶舍比丘认为此举非法,遂向民众宣说此为非
法,却令当地比丘大怒而赶他出城。耶舍比丘回西方动员其他大德比丘前往东方,跋耆
族比丘也动员,与西方比丘辩论戒律。结果有七百人集会,会中做出决议,认为东部... 阅读全帖
a*****y
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12
来自主题: Wisdom版 - 邪教:高级绑匪-人质团体
http://blog.sina.com.cn/s/blog_7ad450a30100qkj1.html
基于对邪教的了解、研究,写此感文:
上世纪九十年代初期出现的一些邪教组织,常采用介绍、拉人的方法使新人入教,其操
作手法很像经济社会的毒瘤---传销一样。
邪教必定会披上佛法的外衣,迷惑世人,口中也大谈慈悲之道,教人念佛修行,俨然一
副救世主的样子,殊不知,陷阱上面常有鲜花,骗子总用善良、大慈悲来装扮外表。
邪教教主是用什么方法控制信徒的呢?为什么众多信徒纵受王法之难还对邪教主不离不
弃呢?这里面除了业力因缘之外,还与邪教主的魔法伎俩、思想控制术有很大关系,下
面举例阐明:
1)当你遇到邪教徒的游说时,也会心生疑惑,这时候,邪教主会大肆卖弄法术,使你
对他生信。比如会告诉你,他能够进入你的梦里,会在没有闹钟的情况下把你从凌晨的
睡梦中叫醒;甚至只要你看见过他的相片,他就能够给你示现灵通之事,或是发光让你
看见、或是预言的某事果然成真、或是让你真切地经历某种“神奇”,等等这一切的目
的只有一个,就是要让你知道他的存在、让你相信他是法力无边的佛、神。这时候,如
果你对他没有了疑惑,完全... 阅读全帖
d*********d
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13
佛教眼中的物质世界 ——复旦大学演讲
『 2011年3月11日晚上 』
主持人致辞:
非常感谢大家今晚到这里参加这次殊胜的活动,今天的活动是复旦佛学论坛又一次盛会
,我们的主题叫做“佛教眼中的物质世界”。
对每个人来说,每天都在接触这个世界,但我们是不是真的了解这个物质世界呢?它是
如何形成的?我们所接触的世界是否真实?……今天非常荣幸地请到了藏传佛教的大德
索达吉堪布,来为我们作这个开示。
对于藏传佛教,很多人都感觉很神秘,觉得它离我们很遥远。通过今天的演讲
,相信大家会对藏传佛教有比较真实的深刻了解。
索达吉堪布,是四川甘孜炉霍人,生于1962年,曾就读于甘孜师范学院。1985年舍俗出
家,前往色达喇荣五明佛学院,依止法王如意宝晋美彭措为根本上师,后成为学院的大
堪布。1987年随法王及一万余僧俗朝拜清凉圣地五台山,自此开始摄受汉地四众弟子。
堪布于显密教义通达无碍,二十多年来日不缺讲、夜不乏译,著作令人叹为观止,现已
付梓的法本就有一百多本,而且数量还在不断增加。堪布常教诲每一个弟子:“如果能
利益众生,哪怕只有一个人,想办法让他生起一颗善心,我们千百万劫做他的仆... 阅读全帖
f***2
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14
请将功德无量的《般若摄颂》挂件送给有缘人
“您相信佛陀吗?”我微笑着对百货商店的收银老太太说。她看上去很和善。之前我向
她询问手提袋是否是真皮的,在交谈中她很理解佛教中不伤害动物的意思。像很多美国
人一样,她笑了笑:“有点吧。”对他们来讲,佛教遥远而又神圣,一般不排斥。我告
诉她我正通过网络在藏地最高的佛学院五明佛学院学习佛法。《般若摄颂》是非常殊胜
的佛教经典,谁接触到此经,或者佩戴,或者放在家中都有巨大的利益。会给众生带来
现世的好运,在临终时有此经在身旁,就绝不会堕地狱。我指给她看自己项上戴的《般
若摄颂》挂件。她现出很向往的表情,我说我可以送你一个。取出一个挂件递给她(我
包里总带着几个挂件,随时准备结缘出去)。美国人和我们一样,还是很怕堕地狱的。
老太太小心而好奇地接过法宝,仔细端详,法宝做工很庄严,令人一见即尊敬喜欢。她
像小女孩一样开心地笑了。再三道谢。很亲切地拥抱我。我再叮嘱她尊重此经,如放在
家里要放在洁净的高处。她连连答应。临走时她祝我度过愉快的一天,我祝她度过愉快
的一生。我对佛陀的金刚语和索达吉堪布的开示深信不疑,这位老太太将会得到现世和
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B***o
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15
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
x*********o
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16
61.境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承,大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎(水坛)降生,为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
,众多的世间学问和因明、声明等,他一经接触,即能融会于心,并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士,在意觉受中亲眼现见过度母,度母授予他灌顶和修法,他
把它传给了少年寂密。自此,寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时,他来到大海岸边一个叫贡戈那(金幢)的地方,那里的道场闻思兴盛,道
风肃然清净,恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴,寂密在他面前受了近圆戒(比丘戒),
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典,并获得了根本性的了解。他音
色柔美,常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师,他心中一直憾然有愧,不能释怀。
为了实现供养上师的心愿,他前往斯里兰卡诸岛。那时,他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法,受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师,向上师竭诚祈请,乞求授... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 转贴:金刚禅法讲义-A
原贴见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj33.html
佛学精通----金刚禅法讲义
深入篇-------金刚禅法讲义(6.0版)1
1.什么是禅
佛教里有句重要的话:教是佛的口,禅是佛的心。我们讲的第一个题目就是:什么是禅
。佛讲般若类经典,用了22年。佛讲了很多,其中有一个重要的内核,就是《大般若经
》,有600卷。《大般若经》里最精华的部分,是《金刚般若波罗密经》,五千字左右
。再往简化里说,是《般若波罗密多心经》,观世音菩萨讲的,二百多个字。这部经的
含义再浓缩,就是所谓“阿耨多罗三藐三菩提”,中文翻译成:无上正等正觉。我们再
简单地讲就是:佛的智慧。或者就是“佛智”两个字。再少一点,就一个字,那就是“
禅”。这个禅,就是我们众生内心的佛性,在我们内心,每个人每个众生内心,都有。
实际上我们在做人的时候,能用到这个佛性的功能可能很少,不到亿分之一。一切佛的
智慧德能,就在我们内心里面。佛在菩提树下觉悟时也讲:奇哉!奇哉!一切众生,皆
具如来智慧德能,只因妄想分别执著,而不能证得。这个佛性是我们本有的。举个例子
,比方说你... 阅读全帖
l****u
发帖数: 2166
18
第六期宝峰禅寺止观禅修营 阿毗达摩第三十九讲 玛欣德尊者2009.06.04讲于江西佛学院
世间(欲界天,色、无色界天),世间的周期
(本文是由众多贤友共同努力将录音整理成文字完成的,不能保证
完全没有错漏,未经玛欣德尊者最后校对,仅供大家学习参考。)
下面各位请合掌,我们一起来礼敬佛陀
Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa!(三遍)
礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者! (三遍)
各位大德,法师,居士们,晚上好!
昨天晚上我们开始学习了世间。世间可以分为行世间、有情世间和空间世间。对于
有情世间,我们就以六道轮回来讲,或者以三界、以四地来讲,四种投生之地来讲,即
恶趣地、欲善趣地、色界地和无色界地。昨天晚上我们讲了四种恶趣,即:地狱、畜生
、鬼和阿苏罗。接着我们又讲了人界,然后又再讲到了四大王天。在四大王天里面,它
和我们人类是比较靠近的一个天。
四大王天它包括了两种:一种是空居天,一种是地居天。其中的地居天也就是说四
大王的很多部属和我们生... 阅读全帖
B**M
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19
来自主题: Wisdom版 - 大方广圆觉修多罗了义经抉隐
http://www.yxjs.org/wenji/02_wxlasl/01_wxljsqj/06_yjjjy/01_yjjj
<如是我闻,一时婆伽婆,入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持。是诸
众生,清净觉地,身心寂灭,平等本际,圆满十方,不二随顺,于不二境,现诸净土,
与大菩萨摩诃萨十万人俱,其名曰:文殊师利菩萨,普贤菩萨,普眼菩萨,金刚藏菩萨
,弥勒菩萨,清净慧菩萨,威德自在菩萨,辩音菩萨,净诸业障菩萨,普觉菩萨,圆觉
菩萨,贤善首菩萨等而为上首,与诸眷属,皆入三昧,同住如来平等法会。>
佛说法四十九年,只说圆觉二字,但始终无法说圆,因圆觉无相,乃生佛平等共具
之心德,非可言说。觉是本性,圆乃德义,性非觉不显,觉非修不圆,圆不圆,在汝自
己,不在佛,不在法,何况文字?惟依文释义,用资印证,如镜照鉴,考证自己觉地如
何,遂假名圆觉。圆觉者,一总持法门也,由此总一切法,持无量义,妙用恒沙,无不
从此流出,所以达体启用也,故曰大陀罗尼门,名曰圆觉。觉相无相,此相乃指觉体,
亦即如实知自心之体相,至打成一片时,方名曰圆。但必以起照为用,至事障断,则烦
恼尽,理障断,所知尽,人法两... 阅读全帖
G**W
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20
六字大明咒之出处疑似偽经重点评论
大乘庄严宝王经之疑似偽经之重点(一):
(卷3)
时除盖障菩萨白世尊言。世尊今此六字大明陀罗尼。為从何处而得耶 ?
佛告善男子。此六字大明陀罗尼难得值遇。『至於如来而亦不知所得之处』。因位菩萨
云何而能知得处耶?
除盖障菩萨白世尊言。『如是陀罗尼。今佛如来应正等觉。云何而不知耶?』
佛告善男子。此六字大明陀罗尼。是观自在菩萨摩訶萨微妙本心。若有知是微妙本心即
知解脱。
时除盖障菩萨白世尊言。世尊诸有情中。有能知是六字大明陀罗尼者不?『佛言无有知
者』。善男子『此六字大明陀罗尼。无量相应如来而尚难知。』时除盖障菩萨白世尊言
。世尊今此六字大明陀罗尼。為从何处而得耶?
评论:
其中所谓谓六字大明咒甚难得值遇,『至於如来而亦不知所得之处』;又谓『此六字大
明陀罗尼,无量相应如来而尚难知。』 此『经』為强调六字大明咒之殊胜难得值遇,
居然贬低无量之究竟佛、如来有不知之陀罗尼者,此与佛法不相符合!所以者何?
九地菩萨证得四无碍辩才,其中法无碍者,亦名陀罗尼无碍、总持无碍。云何四智圆明
究竟圆满之诸佛地如来,却不能知一切佛菩萨所宣说之陀罗尼神咒耶?
若此大乘庄严宝... 阅读全帖

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21
来自主题: Wisdom版 - 不昧因果
百丈禅师每上堂,有一老人随众听法;一日众退,唯老人不去。师问:“汝是何人
?”老人曰:“某非人也。于过去 迦业佛时,曾住此山,因学人问:‘大修行人还落
因果也无?’某对曰:‘不落因果’,遂五百世堕野狐身。今请和尚代一转语,贵脱野
狐身。”师曰:“汝问。”老人曰:“大修行人还落因果也无?”师曰:“不昧因果。
”老人于言下大悟,作礼曰:“某已脱狐身,住在山后,敢请依亡僧律送。”次日,师
令维那白椎告众,食后送亡僧。大众聚议:“一众皆安,涅槃堂又无病人,何故如此?
”食后,师领众至山后岩下,以杖挑出一死野狐,乃依法火葬;师至晚上堂,举前因缘。
1.索达吉堪布言
索达吉堪布言:
“萧平实说:以观想之法消除罪障及供养诸佛,实乃密宗独有之妄想也……若观想
还债即可真正还债,则一切人造恶业已,如是观想之后,债即可还清,如是简易消除业
障之法门,释迦世尊绝无可能吝惜而不宣说,然终未见世尊曾说此法。若观想之事即是
真实,可以成真,则观想能力较强者,亦可藉观想之法,将他人之福德据为己有;则诸
佛亦可观想其一切弟子皆成究竟佛,则诸弟子不须勤苦修行,只须多多供养于佛,讨佛
喜欢,由佛观想弟子已成... 阅读全帖

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22
再说《观经》中关于诸法实相的证得,从第八观佛菩萨像观开始,就渐次宣说理
入的部分,建立学人正确的知见,如《佛说观无量寿佛经》卷1:【诸佛如来是法界身
,遍入一切众生心想中。】1十方如来都是法界身,法界身即是诸佛法界藏身,行者于
此观进行时,要有正知见,了知法身虽然无形无相,但此法身却能变现蕴处界等一切法
,普遍涉入一切众生心想中而与众生同在;所以行者透过观想佛时,观想诸佛三十二相
八十种随形好同时,能够随应此智慧正理而不著于色相来想佛,故经中才说“应当要一
心系念谛观阿弥陀佛”,这里就是在建立理行的正知见与行门要领。接下来,若是利根
的人,于《观经》中的第九观遍观一切色想时,即可悟入诸法实相如来藏,譬如说:
但当忆想令心明见,见此事者,即见十方一切诸佛,以见诸佛故名念佛三昧。作是
观者,名观一切佛身,以观佛身故亦见佛心。2
“见十方一切诸佛”并不是见十方一切诸佛的身相,因为单是一佛的身相就已广大
无边,又如何能见十方一切诸佛的身相?这里指的是“亦见佛心”,即是见佛的法身,
不是见佛的应身与报身。法身即是诸法实相——如来藏,如《佛说不增不减经》卷1说
:【如来藏者即是法身。】3... 阅读全帖
w***n
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23
☆─────────────────────────────────────☆
flyinger (上香上香) 于 (Wed Dec 22 11:04:12 2010, 美东) 提到:
大家都抢啊
场面比较混乱
我中学的女同学们个个身材苗条
穿上去都很美
就我很臃肿
后来发现是因为穿了棉背心
可是还是太胖阿
☆─────────────────────────────────────☆
happymichael (something new) 于 (Wed Dec 22 11:07:25 2010, 美东) 提到:
安家是哪?

☆─────────────────────────────────────☆
flyinger (上香上香) 于 (Wed Dec 22 11:08:43 2010, 美东) 提到:
一个服装店啊
☆─────────────────────────────────────☆
monk (猪六戒~版大) 于 (Wed Dec 22 11:09:55 2010, 美东) 提到:
安裁缝?
☆───────────────... 阅读全帖
b****o
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24
来自主题: Toronto版 - 多伦多 指南
一日游
从湖滨码头区(Harbourfront)出发,在按大略湖畔散步,到约克码头中心(Youk Quay
Centre)参观画廊与花园.然后,乘渡轮上多伦多.下午,途经安大略美术馆,前往布
鲁尔-约克维尔(Bloor-Ypukville),在 Movenpick’sBistretto & La Pecherie 海味
餐厅饱吃一顿海鲜大餐,然后,在附近琳琅满目的各种商店里闲逛数小时.
晚上,去麦迪逊大道俱乐部(Madison Avenue Pub)喝上几杯,然后,沿着皇后西街(
Queen West)找几家餐厅,品尝各种不同口味的美食.最棒的是,去看一场真人秀.
二日游
第二天,前往安大略皇家博物馆(Royqal Ontario Museum),造访独特的Baldwin村,在
圣·劳伦斯集市(St Lawrence Market)用午餐.下午,参加我们的徒步游逛多伦多的闹
市区.晚上,在蒙特利尔爵士餐吧(Montreal Bistro & Jazz Club)欣赏一场迷你型爵
士乐表演,在Danforth Ave大街细细品味晚场MEZES(希腊TAPAS),同时再喝上几杯.
四日游
... 阅读全帖
b****o
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来自主题: Toronto版 - 多伦多 指南
一日游
从湖滨码头区(Harbourfront)出发,在按大略湖畔散步,到约克码头中心(Youk Quay
Centre)参观画廊与花园.然后,乘渡轮上多伦多.下午,途经安大略美术馆,前往布
鲁尔-约克维尔(Bloor-Ypukville),在 Movenpick’sBistretto & La Pecherie 海味
餐厅饱吃一顿海鲜大餐,然后,在附近琳琅满目的各种商店里闲逛数小时.
晚上,去麦迪逊大道俱乐部(Madison Avenue Pub)喝上几杯,然后,沿着皇后西街(
Queen West)找几家餐厅,品尝各种不同口味的美食.最棒的是,去看一场真人秀.
二日游
第二天,前往安大略皇家博物馆(Royqal Ontario Museum),造访独特的Baldwin村,在
圣·劳伦斯集市(St Lawrence Market)用午餐.下午,参加我们的徒步游逛多伦多的闹
市区.晚上,在蒙特利尔爵士餐吧(Montreal Bistro & Jazz Club)欣赏一场迷你型爵
士乐表演,在Danforth Ave大街细细品味晚场MEZES(希腊TAPAS),同时再喝上几杯.
四日游
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z**n
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26
有人问及我关于藏密里面双修法的问题。我要说一般人观念都错误了,事实上双修法
是金刚乘的方便道,有人认为是受印度教的影响,这种争论不是现在才有的。以我自己
的体验来说,不论你使用双身、双修或双运的名词,它事实是一个很深奥的哲理,没有
提到行为,没有提到事业和手印等等。
关于“双修”的问题 - 宗萨蒋扬钦哲仁波切
自古来我们便习惯结合并联想许多东西:男生和女生的结合、善与恶的结合、美和丑的
联想……等等, 但金刚乘的教法则认为它们在实相和本体上是没有分别差异的,是一体
不可分的。在究竟实相中,一切都具平等的空性与清净。所有这些最初、最原本的结合
只是一种善巧,让人了解说:是的,是有一些东西可以结合修身的,进而让他们了解结
合、双修的本初状态和其意义。有很多人误解,认为这种去贪的教法未免太过世俗。其
实佛陀的教法很多,重点都在利他。当佛陀的法教能直接助益并让人感到受用是最好的
,但有时也未必如此。
例如,出家成为僧侣是净除贪欲最佳的方法之一,但众生太多了,有多少人可以真正成
为僧侣呢?百万有吗?对他们来说,出家做和尚太困难了,既使出家本身一点也不困
难,但在他们心里仍觉障碍重重:要放弃美满的... 阅读全帖
a***n
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27
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教噶举派
藏传佛教噶举派
刘立千 著

(一)噶举派的传承
(二)噶举派的法要
(三)噶举派的教义
(四)噶举派的特点
(一)传承系统
藏 派
甲 派
(1)穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
(2)达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
(二)噶举派的法要(经续和教授)
幻身
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Y**u
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28
☆─────────────────────────────────────☆
blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的,谤法在一切罪中,最难清净。
释迦牟尼佛谤法,用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗,用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过:是佛法,应当互相扬化,不得分别庭户,自相摧残,若彼此角
力互攻,便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现,他曾说:
“大乘各宗中,此宗(密宗)之教法最为高深,修持最为真切,常人未尝穷研,辄轻肆毁
谤,至堪痛叹!余于十数年前,唯阅密宗仪轨,也尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,
乃知密宗教义之高深,因痛自忏悔。”
“唐玄宗时,由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴,甚盛。 在大乘各宗中
,此宗之教法最为高深,修持... 阅读全帖
g****t
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29
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
q*******8
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30
来自主题: Military版 - 先富代表入选中共中央委员会
四、间谍大战
—-群魔共舞于樱花节,同为《田中奏折》,英、德、美间谍垂涎三尺,土肥原
老谋深算重金收买法国女郎,借用涂满唇膏的嘴放出烟雾。
1929年的春天,在世界情报史上是个值得大书特书的季节。
当神奇的樱花公主从日本列岛南端开始跳着轻盈的欢快舞步,一路以魔术般的
纤手把娇嫩碧绿的樱蕾化作绚丽多彩的樱花,经九州、京都、名古屋,姗姗到达东
京时,世界上最美丽、最欢乐的樱花节就被人们盼来了。
今年的樱花节虽仍然红火热闹,一个个主人照样慷慨好客,一群群艺妓依旧花
枝招展,但细心的人们却可以发现,整座东京市却谍影憧憧,平添了浓厚的紧张气
氛。据说至少有来自世界各地的2000多名情报人员一下涌进东京,都绞尽脑汁,
想把世界情报史上罕见的《田中奏折》搞到手。
这可忙坏了日本警察。东京警视厅紧急征调3000名外事警察,对皇宫、总
理府和外务省等重要部门加强了重点警卫,这就和樱花节的欢乐气氛显得有点不那
么协调。
但大多数日本人对此似乎并不理会,他们从四面八方潮水般涌向满城的樱花树
林,看罢绯红的片片轻云,再观似一夜之间纷飞飘垂的红雾,离开... 阅读全帖
v****o
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四、间谍大战
—-群魔共舞于樱花节,同为《田中奏折》,英、德、美间谍垂涎三尺,土肥原
老谋深算重金收买法国女郎,借用涂满唇膏的嘴放出烟雾。
1929年的春天,在世界情报史上是个值得大书特书的季节。
当神奇的樱花公主从日本列岛南端开始跳着轻盈的欢快舞步,一路以魔术般的
纤手把娇嫩碧绿的樱蕾化作绚丽多彩的樱花,经九州、京都、名古屋,姗姗到达东
京时,世界上最美丽、最欢乐的樱花节就被人们盼来了。
今年的樱花节虽仍然红火热闹,一个个主人照样慷慨好客,一群群艺妓依旧花
枝招展,但细心的人们却可以发现,整座东京市却谍影憧憧,平添了浓厚的紧张气
氛。据说至少有来自世界各地的2000多名情报人员一下涌进东京,都绞尽脑汁,
想把世界情报史上罕见的《田中奏折》搞到手。
这可忙坏了日本警察。东京警视厅紧急征调3000名外事警察,对皇宫、总
理府和外务省等重要部门加强了重点警卫,这就和樱花节的欢乐气氛显得有点不那
么协调。
但大多数日本人对此似乎并不理会,他们从四面八方潮水般涌向满城的樱花树
林,看罢绯红的片片轻云,再观似一夜之间纷飞飘垂的红雾,离开粉红明丽的八重
樱,驻足雪白氤氲的雨宿樱前,又流连忘返于... 阅读全帖
w*********g
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32
印第安人的命运降临华夏--论美国生物战阴谋(转载)
作者:康德衡 文章发于:乌有之乡
当年是揭露美国生化武器的时文,今天拿出来依然有意义。
一 美国对外政策的意识形态基础
有一个幽灵在全人类的心头弥漫徘徊,它的名字叫做美国物欲主义(American
materialism)。美国物欲主义的特点反映在人生价值观念上,用一句话可以形象地概括
——“嘴巴和性器就是上帝,厨房和婚床乃是天堂”。
当今的美国是一个宗教情感淡漠,精神上帝已经死掉了的国家,基督教仅仅成
了装饰门面的点缀。指导美国统治精英的意识形态是马尔萨斯人口论,尼采的超人主义
和达尔文的丛林法则。这样的一个国家,没有什么崇高的道义原则可以奉行,也就难免
沦为流氓国家。既然是流氓国家,为了自己的利益什么卑鄙的手段都可以采用。
写到这里,有必要揭露一个美国统治集团极其不愿意让世界人民知道的真相——
1995年9月27日 ,在美国旧金山曾召开秘密的“费尔蒙特饭店会议”。该会
议认为:由于世界人口的过剩,世界将分化为20%的全球精英和80%的人口垃圾。要解决
这一问题,一是采用布热津斯基的“喂奶主义”:“弃置和隔绝那些无用而贫穷的垃圾
人... 阅读全帖
B*V
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33
来自主题: WorldNews版 - 社会契约论 (不要外穿)
社会契约论
!法"卢梭著
目录!
目录
第一卷
"""""""""""""""""""""!
第一章第一卷的题旨
"""""""""""""#
第二章论原始社会
""""""""""""""#
第三章论最强者的权利
""""""""""""$
第四章论奴隶制
"""""""""""""""%
第五章论总需追溯到一个最初的约定
"""""!!
第六章论社会公约
"""""""""""""!#
第七章论主权者
""""""""""""""!$
第八章论社会状态
"""""""""""""!&
第九章论财产权
""""""""""""""!’
第二卷
""""""""""""""""""""##
第一章论主权是不可转让的
"""""""""##
第二章论主权是不可分割的
"""""""""#(
第三章公意是否可能错误
""""""""""#$
第四章论主权权力的界限
""""""""""#&
第五章论生死权
""""""""""""""(!
第六章论法律
"""""""""""""""((
第七章论立法者
""""""""""""""(&
第八章论人民
"""""""""""""""
)!
... 阅读全帖
B********e
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34
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 一个学长天天玩dota 结果GRE接近满分 让你见识下。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 1 10:58:57 2011, 美东)
总的来说,DoTA是一个文化包容性很强的游戏,而且DOTA中文版翻译的还是非常非常好
的~~~
(既然这么多人看。。lz顺征人交流魔兽对战,是1v1对战喔)
后文会出现的一些常用缩写:
War3:warcraft 3 魔兽争霸3
RA:red alert 红色警戒系列
SC: star craft 星际争霸
CoD:call of duty 使命召唤
还有一些游戏的名称在文中会有注释。
好了,正文:
关于Dota和一些游戏中的GRE词汇
A字头
Abaddon :DOTA中地狱领主的名字。本意为地狱,恶魔。是圣经里的亚玻伦 (地狱的
使者)。
abomination:war3中的憎恶。abominate痛恨,憎恶。
aegis:immortal aeg... 阅读全帖
v**********y
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35
英冠伯明翰杨家诚之康泰霖王曼郦家族群芳谱01
王曼郦,是个百度搜狗搜搜谷歌结果冰火两极的名字:“环球皇后王曼郦转战商
海,女强人打造文化产业”后面跟着“环球皇后王曼郦假,走台代言当嘉宾骗钱忙”;
“华丽转身-因为成就心底的那个梦想--记康泰霖医疗控股集团董事长王曼郦女士”后
面跟着“假百亿富豪杨家诚和假环球皇后王曼郦之假医假药康泰霖中医馆”;“王曼郦
慈悲是颗平常心”后面跟着“戳破‘王曼郦慈悲是颗平常心’大谣”,前面献媚吹捧的
软文描述的是广告版的王曼郦,跟着揭底爆料字字见血的帖子展示的才是真实版的王曼
郦。若再百度搜狗搜搜谷歌“杨家诚王曼郦”,搜出的报道及帖子更是如潮,这两人故
事多,狗血足,假百亿富豪杨家诚与假环球皇后王曼郦勾搭成奸成雌雄双骗。
王曼郦,大连籍,现住深圳圣莫丽斯A区16号别墅,香港身份证用名王丽飞。王曼
郦一个脑袋两个不同名字的身份证,是典型的骗子。大陆犯了罪,就逃到香港,香港惹
了麻烦,就溜回大陆,用不同的名字在两地都可不负责任。王曼郦很得意自己的相貌,
干爹们相好们夜场姐妹们也都说王曼郦是小李嘉欣。其实男人们的龌龊心思是睡不到李
嘉欣... 阅读全帖
r***u
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总的来说,DoTA是一个文化包容性很强的游戏,而且DOTA中文版翻译的还是非常非常好
的~~~
(既然这么多人看。。lz顺征人交流魔兽对战,是1v1对战喔)
后文会出现的一些常用缩写:
War3:warcraft 3 魔兽争霸3
RA:red alert 红色警戒系列
SC: star craft 星际争霸
CoD:call of duty 使命召唤
还有一些游戏的名称在文中会有注释。
好了,正文:
关于Dota和一些游戏中的GRE词汇
A字头
Abaddon :DOTA中地狱领主的名字。本意为地狱,恶魔。是圣经里的亚玻伦 (地狱的
使者)。
abomination:war3中的憎恶。abominate痛恨,憎恶。
aegis:immortal aegis 不朽盾,同时aegis是汉化版的作者。在RA2中也有神盾巡洋
舰 AEGIS Cruiser。
acolyte:侍僧,教士的助手。war3中Undead的农民。
alacrity:blade of alacrity 欢欣之刃。alacrity还有敏捷之意,所以它加敏捷属
性就... 阅读全帖
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杨家诚之Manli珠宝王曼郦家族群芳谱-从王奶奶到Camilla 01
王曼郦,是个百度搜狗搜搜谷歌结果冰火两极的名字:“环球皇后王曼郦转战商海
,女强人打造文化产业”后面跟着“环球皇后王曼郦假,走台代言当嘉宾骗钱忙”;“
华丽转身-因为成就心底的那个梦想--记康泰霖医疗控股集团董事长王曼郦女士”后面
跟着“假百亿富豪杨家诚和假环球皇后王曼郦之假医假药康泰霖中医馆”;“王曼郦慈
悲是颗平常心”后面跟着“戳破‘王曼郦慈悲是颗平常心’大谣”,前面献媚吹捧的软
文描述的是广告版的王曼郦,跟着揭底爆料字字见血的帖子展示的才是真实版的王曼郦
。若再百度搜狗搜搜谷歌“杨家诚王曼郦”,搜出的报道及帖子更是如潮,这两人故事
多,狗血足,假百亿富豪杨家诚与假环球皇后王曼郦勾搭成奸成雌雄双骗。
王曼郦,辽宁籍,现住深圳圣莫丽斯A区16号别墅,香港身份证用名王丽飞。王曼
郦一个脑袋两个不同名字的身份证,是典型的骗子。大陆犯了罪,就逃到香港,香港惹
了麻烦,就溜回大陆,用不同的名字在两地都可不负责任。王曼郦很得意自己的相貌,
干爹们相好们夜场姐妹们也都说王曼郦是小李嘉欣。其实男人们的龌... 阅读全帖
j****e
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来自主题: Ghost版 - 阴阳先生这几年 (转载)
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
j****e
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39
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【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: paladin版 - 大隐 12 by 蓝晶
第五章
一辆马车行进在大道上,这是一辆箱式马车,密封的车厢被四根铁链悬挂在
车架上。这样的结构在前帝国时代就已经有了,那些达官贵人们就是乘坐着这样
的马车四处旅行。
一千年过去了,这种马车并没有改变多少,只是里外都变得精致许多。
在里面车夫的位置上坐着两个人,一个是车夫,另外一个是伊莲娜,她里面
穿着锁链甲,外面套着铁甲衣,脚边放着一把十字弓,座位一侧还挂着一面盾牌。
安娜小公主身边的那个老骑士此刻正骑着马,紧紧跟随在马车后面。
这一次北上,尼斯并不是一个人前往,安娜小公主也一起跟着来了。
哥伦安特在北方,小公主的家伊比利斯也在北方,不过伊比利斯临近大海,
而哥伦安特在内陆,中间隔着一些小国家。
" 我马上要回家了,你觉得难受吗?" 小公主腻在尼斯的身上撒着娇。
" 反正两边离得不远,我会来看你的。" 尼斯说道,这多少有些敷衍的味道。
" 你必须发誓,过年的时候一定要到伊比利斯来。" 小公主怎么可能让尼斯
逃脱?
不过这也不是物理的要求,现在一已经在哥伦安特的梅特洛和伊斯特,新年
的时候都会回到自己的家,和家人一起过年,在他们拥有自己的家庭之前,总是
会如此。
尼斯没有家人,所以过年对... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 大隐 23
大隐23第一章
马赛克拼花地板上铺着红毛地毯,大理石的书桌、柚木的书架上全都是精致的雕刻,大
门旁坚着一座精美的雕像。
这是红衣主教的书房,此刻里面就只有两个人,杜埃兹红衣主教坐在书桌后面,他双手
搁在书桌上撑着下巴,静静深思着。戈诺兹主教在一旁垂手而立。
“你送那个少年回去的路上有没有表示过招揽的意思?”杜埃兹红衣主教想最后确认一
下。
“说了,可惜回绝了,而且没有任何犹豫。”戈诺兹主教不知道怎么评论才好,是赞赏
尼斯的忠诚?还是觉得这个小子不知好歹?
杜埃兹红衣主教一点反应都没有,这完全在他的预料之中,事实上让这个远房侄子拉拢
尼斯就是他的授意,他只不过想再确认一下自己的猜测。
尼斯既然代表艾玛尔红衣主教带那样的话给他,肯定也知道这些话背后隐藏的含意。
得到这些暗示,杜埃兹红衣主教很清楚,他只要别做出错误的选择,教皇的宝座应该是
他的,同样,这也是意味着艾玛尔红衣主教表面上虽然没有支持他,但是暗中却站在他
这边。
明知道他将是下一任教皇,也知道艾玛尔红衣主教的选择,却不离不弃跟在艾玛尔红衣
主教身边,只可能是血缘上羁绊。
“告诉我你对这个少年的看法。”杜埃兹红衣主教问道。
“这个... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教宁玛派
藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后,很长时间无寺庙、无僧团,只有一批在家
俗人咒师维护法统,有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法,法脉因而赖以不断
(《青史》【3】上84页)。《青史》说,这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
,也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典,大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运?由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团,还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说,有些外表是在家的俗
人,实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士,他们没有露出出家人相,当时藏王和他
的左右大臣都未注意到,故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说,那时律乘教法【10】虽然衰落了,但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10-11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖
f*******8
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来自主题: Wisdom版 - 憨山大师的三次梦
我觉得,梦肯定有这么回事,每个人都会做梦,
佛经里也有不少做梦的事情,比如密勒日巴弟子冈波巴的梦,
还有《佛说阿难七梦经》,等等。
因为:事实无所谓正误,正误只出现在如何解释和理解事实。
从密勒日巴来看,人只有修行到了很高程度后才能理解各种
意识现象之间的联系。我们一般人是不能从梦中获得太多理解的,
逻辑上,我们不能说佛菩萨不能通过梦来给人启示,就像我们不能说
佛不能在你清醒时给你讲道理一样。甚至,我们自己在梦中也可反射内心
深处的想法。因为梦和醒都是以一种意识的形态,差别只是表现不同。
只是一种是在你昏沉时的意识表现,一种是清醒时的意识表现。
只是,它可以发生,你不能期待,因为那不是你能掌控的,
而我们日常生活或修行,都必须是从你能掌控的地方入手,
否则你就在迷茫的等待中迷失了。
这就是为什么密勒日巴一方面让弟子祈梦,另一方面又要人不要被梦左右。
再从憨山大师来看,他的主要的,能控制的活动,都是在修行,而不是在等梦。
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在没法理解一个现象时强行去理解、解释,那不是给自己找罪受么?
但是因为没法理解就否认这些现象,那不是自己切割自己的... 阅读全帖
d********d
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来自主题: Wisdom版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 關於空行母
空行母─性别、身分定位,以及藏传佛教
【作者】原著:坎贝尔 译者:吕艾伦
书摘
本书作者为苏格兰哲学家,嚮往佛教深妙的哲学内涵,进入当年盛行于欧美的藏传佛教
密宗,担任卡卢仁波切的翻译工作多年以后,被邀请成为卡卢的空行母(又名佛母、明
妃),开始了她在密宗里的实修过程;后来发觉在密宗双身法中的修行,其实无法成佛
,也发觉密宗对女性歧视而处处贬抑,并剥夺女性在双身法中担任一半角色时应有的身
份定位。当他发觉自己只是修双身法中被喇嘛利用的工具,也发现密宗的父权社会控制
女性的本质;于是伤心地离开了卡卢仁波切与密宗,但被恐吓不许讲出她在密宗里的经
历与观察,否则将被咒杀死亡。后来他去加拿大定居,十余年后才摆脱这个恐吓阴影,
将亲身经历及观察到的事实写下来出版,公诸于世。此书所说具有针对藏传佛教而作学
术研究的价值,也使人认清藏传佛教真相的实质,已入、未入藏传佛教者都宜先读为快。
摘录一:
在古西藏社会演进到一种父权社会型态之前(在其中,宗教与世俗制度中的权利均受到
规范),女性的主体性很可能以其生物学的功能为表征。随著男性逐渐升格为圣者—首
先扮演圣子的角色,之后成为女性神祇的配偶,最后男... 阅读全帖
P******A
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来自主题: Wisdom版 - 每日教言
智慧如眼目,五度如双足,也就是说,只有智慧而不修五度世俗资粮,则不能到达彼岸
;只修五度不修智慧,也无法获得涅槃。因此,只有二者双融,才是真正的殊胜之道,
也是智慧与方便双运。
--《前行广释》智悲佛网
法王如意宝晋美彭措九周年圆寂法会,藏历十一月十四日至二十一日(阳历2012年12月
27日至2013年1月3日),为期八天。法会从每天早上7点到晚上7点,主要念诵“上师供
”、“金刚萨埵修法仪轨”、金刚萨埵心咒。在线直播网址:http://t.cn/zOEpHJS
索达吉堪布微博
佛陀对一位比丘传了这么一个简要的法:“比丘!非汝所应之法,宜速断除,断彼法者
,以义饶益,长夜安乐。”即凡与比丘身份不相应的东西,都应该立即断除。比丘知道
不相应的是对五蕴的贪恋等烦恼,于是去到静处,专心观修,舍弃对五蕴的贪恋等烦恼
,以此修成了阿罗汉。此法简单有效,你是否也来试一试?
益西彭措堪布微博
求世间法是一种障碍和束缚,求出世间法也是一种障碍和束缚。有的人愿意做利他的事
情,还特别着急。若是自己的善根、福德、机缘成熟了,庄严的道场、具足善根的眷属
自然就有。这些殊胜的机缘可遇而不可求,可以说是上师三... 阅读全帖
t***g
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48
认识索达吉(ZZ)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a1b891b0100m2z5.html
读了《这几家寺院的后门,为什么经常性地有抬出去的女童尸体?》
http://blog.zgfj.cn/User8/6555/Show.asp?/_articleid/99041.html
这篇文章,数小时内心情一直不得平静,为那些淫恶喇嘛的猖狂兽行,也为那些无辜死
去的花儿般的孩子,
也为那些痴狂宣扬喇嘛教的汉地僧俗。
所谓的佛教大德行如此淫恶,已经到了令人窒息的地步了,可是偏偏有人还要为恶魔歌
功颂德,提供财色,我就生活在如此痴狂的亲眷中间,常常感受着锥心般的疼痛。
以姐姐为首,哥哥妹妹弟弟姐夫嫂子都是藏密信徒,外甥女以及侄女十四五岁便被姐姐
送到了上师身边修密法去了,小外甥女囡囡被送走的那一年正在读初中,全校前六名的
尖子生(按:资优生),是一个非常勤奋好学的好孩子,姐姐一直动员她去藏地出家,
孩子生性文雅听话,对妈妈的劝说总是默默无语,我知道她喜爱读书,常常劝姐姐不要
勉强孩子,姐姐说的最多的是,以后大了,考上大学有男孩子追求,就该走不了了。
那一年冬天,... 阅读全帖
B***o
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★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
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50
双运与戒律
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般
而言就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中
明确指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一
个人的相... 阅读全帖
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