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全部话题 - 话题: 反封建
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s*****4
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1
一百年前的辛亥革命是一场轰轰烈烈的伟大变革,在这场革命中登场的有清政府的
达官政要,有思想新潮、行为激进的知识分子和革命党人,还有称霸一方的乱世枭雄。
不管是铮铮铁骨的革命先烈,还是投机钻营的小人,辛亥革命这段历史都是由他们共同
打造的,就像一幕完整的大戏,有的当主角,有的跑龙套;有的饰正角,有的演反派,
缺一不可。
在这台大戏中有这样一类人,他们不断地变换着自己的脸谱,游走于革命、不革命、反
革命的不同阵营之间,而且手法老道、左右逢源。正可谓“离离墙上草,风吹两面倒”。
一、袁世凯——最著名的“墙头草”
袁世凯是清末政治舞台上一个纵横捭阖的重要人物,戊戌变法、晚清新政到辛亥革
命,都与其有密切联系。他在戊戌变法中,一面和以康有为、谭嗣同为首的维新人士称
兄道弟、打得火热,不仅积极参加维新派组织“强学会”的各种活动,还慷慨捐银500
两,为变法筹措资金;一面又暗中和以慈禧太后为首的封建顽固派眉来眼去,力表忠诚
。当维新派和顽固派的力量天平倾斜到慈禧这边后,袁世凯就立刻充当了告密者的角色
,把维新派的图谋和盘托出。他的致命一击,不仅使光绪皇帝被囚禁,慈禧太后重新垂... 阅读全帖
g***x
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2
来自主题: History版 - 关于林彪的一个问题
林彪不仅是军事家,他能百战百胜首先是政治上自觉运用正确思想的指导。后人谈论他
的军事能力,基本忽略了他的政治才能。以下这类大会发言在林彪的文集中并不少见。
他的“人民战争的胜利”就是一个对抗战的高度总结。林彪也不是一个没有政治理想的
纯军人。彭、刘、粟则很少有这些有政治深度的言论。
========================
林彪在中国共产党第七次代表大会上讲话
1945年5月
毛主席的报告我都同意。毛主席的报告是总结了我们过去几十年的奋斗经验,把马
克思主义和中国实际结合起来,而且是一种结合的典型,做出全党全中国人民奋斗的方
针。毫无疑问,这个报告将成为全党全中国人民奋斗的旗帜,具有重大的号召作用,组
织的作用,推动群众斗争的作用。同时对于党内也是一个团结的武器,教育的武器。我
今天只想在毛主席的报告中间抓住关于群众工作的关键:群众观点的问题,在这个问题
上我想讲一讲。我也不能全面地讲这个问题,毛主席已经很精彩地讲了这个问题。我不
讲关于群众工作的方法问题,而是讲一讲我对这个问题的认识,讲我在学习中间对这个
问题是怎样了解的。我想把我所认识到的讲一讲,作为大家研究的参考,希望得... 阅读全帖
y***u
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3
打倒汉奸——中国大众民主运动的伟大宣言
张宏良
张宏良民声网博客:http://blog.zhl.mshw.org
原文地址:http://blog.zhl.mshw.org/post/3/1957
目前,风起云涌的大众民主运动已经席卷全球,大众政治取代精英政治、大众民主取代
精英民主,已经成为不可抗拒的历史潮流,99%的人民大众反对1%的精英集团的斗争,
将是人类历史上最伟大的阶级斗争,将构成21世纪世界政治斗争的主要内容。
中国的大众民主运动怎么走?中国的大众民主运动怎样才能避免成为帝国主义分裂和解
体中国的工具?中国怎样才能避免重演苏联和利比亚的悲剧?中国工人阶级直截了当地
回答了这个问题,这就是——打倒汉奸!深圳海量工人阶级代表中国工人阶级提出的这
个大众民主运动的纲领性口号,指明了未来中国大众民主运动发展的历史方向。
一,打倒汉奸——是中国工人阶级战胜美国帝国主义“颜色革命”颠覆活动的伟大历史
创举!
曾几何时,“颜色革命”几乎成为美国等西方列强颠覆、分裂和肢解社会主义国家和发
展中国家的“万能魔法”,所到之处,无往而不胜,20世纪走上民族独立和民族解放道
路的许多国家,都因... 阅读全帖
b******3
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4
摘录自《新民主主义论》最后一节: 民族的科学的大众的文化
这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫,主张中华民族的尊
严和独立的。它是我们这个民族的,带有我们民族的特性。它同一切别的民族的社会主
义文化和新民主主义文化相联合,建立互相吸收和互相发展的关系,共同形成世界的新
文化;但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合,因为我们的文化是革命
的民族文化。中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料,这种工作
过去还做得很不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化,还有外国的古代
文化,例如各资本主义国家启蒙时代的文化,凡属我们今天用得着的东西,都应该吸收
。但是一切外国的东西,如同我们对于食物一样,必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动
,送进唾液胃液肠液,把它分解为精华和糟粕两部分,然后排泄其糟粕,吸收其精华,
才能对我们的身体有益,决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。所谓“全盘西化”的主张
,乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西,在中国过去是吃过大亏的。中国
共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样,必须将马克思主义的普遍真理和中
国革命的具体... 阅读全帖
c*****g
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5
默克尔犯了个天大的错误,让未来的德国和欧洲万劫不复。
说道难民,一般给人感觉,衣履阑珊,多为妇孺儿童,弱不禁风的样子,一般逃离居住
地,在邻国边境搭建帐篷。比如巴勒斯坦难民在约旦,缅甸果敢难民在云南。。。。这
些人食不果腹,能躲避炮火,庆幸活着已然不错,哪有翻山越岭,横渡地中海,穿越几
个国家的?做难民还有的挑三拣四,这个国家好,那个国家不好的。。。而此次难民都
长得如钢似铁,哪里像难民的样子。
叙利亚政府控制的大马士革在叙利亚南部,离以色列很近(所以历史上常常被以色列空
军欺凌),而ISIS控制的区域在大马士革以北,北至土耳其边境。北线的难民路线,是
从土耳其坐船到希腊,而后进入塞尔维亚,通过匈牙利,然后进入德国。。。这意味着
叙利亚难民先要穿过ISIS控制的区域,而ISIS其实是对人口管制的,那么容易?
南线为从利比亚坐船到意大利,早期为叙利亚人,通过约旦进入埃及,然后进入利比亚
。但是意大利和法国态度不友好。最近到达的都是北非及撒哈拉沙漠以南一些国家的人
,而且这些人在到达意大利后声称,他们并不是自愿偷渡的,而是被迫的。。。你有没
有觉得不寒而栗?
然后,阿富汗人民也加入进来。。... 阅读全帖
c*********d
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6
来自主题: Military版 - 太原道 微信号tydaocom
原创:李淳 太原道 微信号tydaocom
功能介绍
山西地域文化网站太原道的公众平台,致力于三晋文化的传播,这里有山西的文化、历
史、民俗、旅游、民歌、戏曲、名人、晋商……
█ 大明兵部尚书、督师孙传庭,电影《大明劫》剧照
明史有“传庭死而明亡矣”的说法。《明史·孙传庭传》还称“传庭死,关(潼关)内
无坚城矣。”“传庭败死,贼(李自成起义军)遂入关,势以愈炽。存亡之际,所系岂
不重哉!”
正如后来清代诗人所说:“劳臣一剑系沧桑,角鼓悲风绕战场”(沈会霖)“国家之乱
谁为基,英雄数尽际亦危”(清代诗人冯云骧)。
孙传庭从万历四十七年(1619年)中进士至崇祯十六年(1643年)兵败身亡的25年间,
由永城知县,逐步升至兵部尚书,统领七省军务,先后参与并直接指挥了数十次对民军
的镇压战争。他以独有的聪明智慧、多谋善断和出色的战略战术,使农民起义军多次处
于危亡之境,几近彻底失败。后来由于多种原因,他兵败潼关,在有机会逃命之时,他
带不多的部下冲入敌阵,慷慨赴死;其妻率三妾及婢女跳井而亡。可谓满门忠烈。崇祯
帝因为没找到孙传庭的尸首,认为他逃匿了,而不给褒蔭(褒奖和给他的后人以恩惠)
直... 阅读全帖

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从反蒋英雄到毛的叭儿狗
——关于文化班头郭沫若的若干问题透视
郭沫若,四川乐山人,与宋代文豪三苏(苏洵、苏轼、苏辙)的老家眉山相距不远,可
算大同乡。四川自古人才辈出,特别是文人,以李白、苏轼为代表可谓名冠千古。“蜀
江水碧峨眉秀,幻出文君与相如”,也许这与四川的山水灵气有关。应该说郭沫若也沾
了一点山水灵气,他有点才,可总体看来,更多地则是“缺德”,这就让他的才黯然失
色了。关于郭沫若的人品,鲁迅曾以“流氓才子”概括之,那主要是指其生活品性方面
的问题。但那时郭政治上的品性、投机小丑和流氓本质尚未充分暴露,所以我们在此主
要展示一下他后来、主要是在毛统治下这些方面的表现。
本来郭沫若确也可算当时中国一个文化方面的人才,中共就封给他诗人、剧作家、翻译
家、历史学家、金石考古学家、书法家以及“社会活动家”等一大堆头衔和官衔。他的
官衔一般人不大清楚,只是其中两个最基本的头衔:中国文联主席和中国科学院院长,
人尽皆知。通俗地说,他是当时官、民双方都认可的毛政权下的“文化班头”。
郭这个文化班头在毛泽东当政时代可谓中国文化界的不倒翁。这一现象是很奇特的,因
为在毛统治下的中国,文化精英几乎被... 阅读全帖
M******8
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8
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: History
标 题: 学习鲁迅批判孔家店的彻底革命精神——纪念伟大的革命家、思想家、文学家鲁迅诞生九十周年
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 2 09:48:29 2012, 美东)
人民日报1971-09-25第2版
罗思鼎
千百年来,剥削阶级总是说,孔子是神圣不可侵犯的大“圣人”。五四运动推翻了对孔
家店的迷信。伟大的革命家鲁迅,就是五四运动打倒孔家店的主将。
鲁迅对中国旧传统思想的顽固堡垒孔家店进行了长期的、持久的、顽强的战斗,为无产
阶级新文化立下了伟大的功勋。他的《狂人日记》,是“五四”反封建文化革命的第一
声春雷。特别是《在现代中国的孔夫子》这篇著名的讨孔檄文,运用无产阶级世界观,
深刻揭示了孔家店的阶级本质,分析了它在现实政治斗争中的反动作用,对孔家店作了
全面的彻底的批判。鲁迅在革命大批判的战场上,冲锋陷阵,所向披靡,坚韧地反抗着
、呼啸着前进!这种无产阶级的彻底革命精神,至今还激励着我们战斗。

在孔家店问题上,无产阶级和资产阶级一直存在着批判和反批... 阅读全帖
s******s
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来自主题: PKU版 - 再认识“五·四”
《华夏文摘》#484
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对“五·四”新文化运动“反封建”的再认识
·张 钊·
“五·四”新文化运动对二十世纪中国思想、文化及政治影响巨大。知识界讨
论问题,必引征“五·四”,奉为圭臬,以为真理不可易。但是,很多热情、激烈
的“五·四”观念,其实经不住客观和认真的考查。王元化先生在“关于五四再答
客问”中中肯地指出:“我们头脑中有很多既定观念,日积月累,成为习惯力量。
再估价(‘五·四’)就是重新认识这些既定概念,重新清理这些东西。……对‘
五·四’的再认识,首先就是打破既定观念。”在这些“既定观念中”,王先生首
先举了“反封建”的例子。“救亡”和“反礼教”是“五·四”新文化运动的两大
中心,三十年代以后改为“反帝”、“反封建”,成为中国现代化思维的出发点。
但是,“反封建”的提法的确需要细致的分析。
◆ 对“中国封建”的再认识
套用欧洲的史学范畴,把从秦到清这一段历史附会成封建社会,把官僚、士大
夫附会成贵族统治阶级,这是几十年来中国知识界不容置疑的定论。诸多对历史、
现状和未来的讨论,都以这个定论为出发点。
在欧洲,贵族是中世纪的领主。领主受封采邑,
s******i
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http://www.wyzxsx.com/zazhi/no.150.htm#_Toc311920356
肖一平:追忆毛主席在延安中央党校的一次讲话
全国抗战爆发不久,我即响应党的号召,背井离乡,投笔从戎,参加了反对日本侵略者
的斗争。从1937年9月至1943年5月,在近6年期间内,我一直战斗、生活在华北冀中平
原敌后抗日根据地。在这6年间,我经历了敌后抗日根据地建立和发展的胜利局面,也
经历了1941年和1942年的最困难艰险岁月。1943年6月至1945年8月,我在延安中央党校
学习,在两年多期间内,曾多次聆听党中央领导同志的讲话和报告,其中给我印象最深
、受教育最大、使我终生难忘的,是1945年2月15日毛主席所作的一次长篇讲话。
下面,根据我的记忆和查找到的有关史料、文献,对毛主席这次讲话的前因后果、基本
内容和一些颇为感人的情节,作简要的回顾。
一、历史背景
(一)国内外时局的好转
1943年至1945年这三年,国内外形势对中国革命十分有利。在国际上,以1943年初苏联
红军在斯大林格勒战役的伟大胜利为转折点,标志着世界反法西斯战争开始从战略防御
转入战略反攻,自这时开始,... 阅读全帖
L*********g
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11
来自主题: Military版 - 胡风与腊肉的分歧
胡风与腊肉的分歧之一
作为政治家,毛泽东终生都十分重视农民和农民运动。早在20年代他就旗帜鲜明地提出
:“没有贫农,便没有革命。若否认他们,便是否认革命。若打击他们,便是打击革命
。[11]”他为当时的农民运动拍手叫好:“无数万成群的奴隶──农民,在那里打翻他
们的吃人的仇敌。农民的举动,完全是对的,他们的举动好得很![12]”到了30、40年
代,毛泽东更是强调:“抗日的一切,生活的一切,实质上都是农民所给。[13]”“中
国的革命实质上是农民革命,现在的抗日,实质上是农民的抗日。新民主主义的政治,
实质上就是授权给农民。新三民主义,真三民主义,实质上就是农民革命主义。[14]”
毛泽东之所以重视农民,其根本原因就在于,没有农民的支持,“便没有革命”。
当然,毛泽东依靠农民所完成的“民主革命”其实与民主关系不大,倒是离专制很近。
一方面,毛泽东看到了农民由于遭受压迫和剥削,有着天然的求翻身求解放的愿望,他
们在破坏旧秩序的政治斗争中能起主力军的作用;另一方面,毛又回避或故意掩盖农民
身上早已渗进肌骨的狭隘、麻木、愚昧、安命等封建毒素,他们事实上也是封建主义的
“传承体”,对中... 阅读全帖
h******k
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12
来自主题: Military版 - ZT:红色贵族联动覆灭记!
红贵族“联动”覆灭记
作者:永远战士
我们先从一份誓言看起:
“我们宣誓:誓死捍卫以毛主席为代表的无产阶级革命路线。彻底批判形形色色的
资产阶级反动路线,坚决把无产阶级文化大革命进行到底!保卫无产阶级铁打的江山永
不变色!
无产阶级革命造反精神万岁!
无产阶级专政万岁!
誓死保卫党中央!
誓死保卫毛主席!
誓死保卫毛泽东思想!”
看看,够革命吧,够红色吧!他们是文革中最早的一批红卫兵,到过天安门,参加
过破四旧,进行过大串联,至于抄家打人更是家常便饭。他们鼓吹红色恐怖,私设公堂
,私设监狱,严刑拷打文化界名人甚至自已的同学老师,我们现在所了解的许多令人发
指的罪行其实大多出自于他们的疯狂,他们的正式名称叫“首都红卫兵联合行动委员会
”。讲到这里,相信不少人开始认为他们是文革的宠儿,是文革的依靠对象,甚至以为
文革自始至终始终是他们在主导。错!他们非但不是什么宠儿,更不是什么依靠对象,
他们是一股反文革的力量,从一开始就是文化大革命要清除的对象。
一、都是对联惹的祸
“拿起纸笔做刀枪,集中火力扫黑帮”,文革初期,许多高干子弟连谁是黑帮都搞
不清楚就跟着起来瞎折腾,就如同今天很多年青人连什... 阅读全帖
t*******a
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反毛小丑的手段往往是“攻其一点不及其余”。
举个例子来说:
除了“毛时代破坏文物清单”以外,记得反毛小丑还编过一份“毛时代自杀的人”
,以此来说毛时代“多黑暗”、“多压迫”。用这样的手段,的确也能欺骗一部分不会
独立思考、人云亦云的蠢货。当然,只要稍微有心,你就不难查到当代每年自杀28万人
,超过毛时代每年非*正*常死亡人口总和。列名单的话可能要让论坛服务器崩溃,反毛
小丑的伎俩不攻自破。
可见凡事必须有对比,有对比才有鉴别:自杀年年有天天有每朝每代古今中外都有
,凭什么列出一个毛时代的单子就能证明毛时代“黑暗”、“压迫”呢?
同理,反毛小丑还往往拿出一份漏洞百出的“毛时代破坏文物”清单就来污蔑毛时
代“破坏文物”,也再次地欺骗了一些蠢货。破坏文物的事件历朝历代、每天每时都在
发生,到底谁破坏的多呢?谁保护的最好呢?
对于满清和民国时代中国文化遭到破坏,文物流失破坏,就根本不用多说。圆明园
、东陵盗宝事件就典型代表。除了名山古刹拿不走,民国时代90%的国宝流失海外。
而对于改革后中国文化遗产遭受全面的、根本性的破坏,远甚于文革时期。对比改... 阅读全帖
r*****3
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14
为什么不贴全了?
“百折不回的英雄”白彦虎
清代同治年间,陕西爆发的回民起义是中国近代史上一次大规模的反抗封建统治的斗争
,是在太平军和捻军起义的直接影响和推动下爆发的。在陕西回民起义的影响下,宁夏
、甘肃、青海、新疆先后掀起了反清起义斗争,起义的熊熊烈火燃遍了西北地区,汇成
一股巨大的反抗封建统治的洪流。清王朝向外国侵略者举借债款,调动装备精良的军队
进行镇压,几乎竭尽全国人力财力。然而,起义军奋勇反抗,历时十六年,沉重地打击
了清王朝在西北的封建统治。在这次农民革命运动中,涌现出一位杰出的起义军领袖,
他就是白彦虎。
白彦虎(约1841~1882),陕西省泾阳县人,回族。幼年在清真寺读经、习武,曾在
清军当兵,后回乡务农。同治元年(1862年)五月,泾阳县官府纵容地主团练残酷压榨当
地回族百姓,激起了泾阳、三原两县回民群众的愤怒,他们揭竿而起,围攻两县县城。
白彦虎参加了起义军,与清军周旋转战于省城一带,参加了围攻泾阳县城和攻打西安金
胜寺等战斗。同治二年九月,回民起义军在咸阳苏家沟(今属咸阳市渭城区)的据点被清
军占领后,白彦虎率领一部分义军经礼泉、乾州(今乾县)、邠州(今彬... 阅读全帖
m********6
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来自主题: TheStrait版 - 同治回乱的真相 (转载)
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发信人: ljx (LJX), 信区: Military
标 题: 同治回乱的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 25 10:08:10 2012, 美东)
同治元年(1862)的陕西,一些回民首领发动了“传帖杀人”,然后想要杀光陕西汉人
,在黄河以西建立一个纯粹的穆斯林国家。起事前,他们秘请铁匠打制刀具,杀掉铁匠
以防泄秘,然后尽购街上的竹竿以充刀杆。惊奇的官府称为“买竹”事件。临潼县的一
个回民教师接到杀人传帖后的第二天,紧急报告县长。然后回家,知道回民不会饶他,
杀了自己的老母和妻子儿女,自杀[后人为之立祠]。临潼知县通报情况后,紧急关城才
保住了一些人。而渭河两岸的全县村庄,30万汉人全被杀光。当时西安城里的陕西巡抚
提出的政策是安抚回民,对城里回民未杀一人;紧闭城门以防城外回民进城杀人,也阻
城内回民出城杀人。再派陕西团练使张芾前去安抚。
想不到,回民起事的大首领任武,杀了张芾,再杀自己全家的老母、妻子和孩子,以示
自己已没有任何顾忌,血战到底。另一位首领白彦虎杀人最凶,立志掘掉黄帝陵。穆斯
林民兵30万... 阅读全帖
l*****d
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来自主题: Guang_Xi版 - 壮族介绍
壮族(壮文:Bouxcuengh)是中国少数民族人口最多的民族,主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州,少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群,建国后经民族识别,统一称为僮族。1965年,根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿,僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 汪晖:"毛主义运动"的幽灵
汪晖
清华大学人文学院教授
【摘要】幽灵是一个神秘的、难以捉摸的东西,但马克思用它描述正在生成的、现实
的运动。幽灵无处不在,但同时也被"光明"所压抑。在南亚,"毛泽东主义运动"就是这
样一个无处不在却很少被言说的幽灵,它的力量时时突破媒体的封锁,在一些边角的消
息中裸露令人不安的形象。
幽灵是一个神秘的、难以捉摸的东西,但马克思用它描述正在生成的、现实的运动。幽
灵无处不在,但同时也被"光明"所压抑。在南亚,"毛泽东主义运动"就是这样一个无处
不在却很少被言说的幽灵,它的力量时时突破媒体的封锁,在一些边角的消息中裸露令
人不安的形象。在后革命的氛围中,"毛主义者"是谁?
王静的《印度共产党(毛主义者)的理论与实践研究》一书就是对这一问题的系统回答
。作者深入历史脉络,纵观世界变化,对印度和南亚持续不断的、在"毛泽东主义"旗帜
下展开的、现实的(而不是理念的)共产主义运动进行多面探究,将历史探讨、理论分
析和对运动的战略得失的评估融为一体。迄今为止,这是我在中文世界所见到的有关这
一运动最为全面和深入的研究。这是一部十分难得的书。
金融化资本主义时代的"毛主义运动"
1989-1991... 阅读全帖
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毛泽东为什么要反孔子
众所周知,毛泽东是一个博览群书的人,而他一生研究最多的就是中国历史,中国
的传统文明。作为一个国家领袖,在如何对待外国文明和中国传统文明上,提倡 “古
为今用,洋为中用。”“取其精华,去其糟粕。”宏扬中国优秀的传统道德和文化。孔
子作为一个其思想,哲学,教育及所提倡的道德观念在中国传播了几千年的人 ,他的
思想在中国人中代代遗传,他的言论无处不在,被历代统治者尊崇为“圣人”,历来都
受到众人祭拜。而毛泽东却是反孔的。

深究中国传统文化,传统文明的毛泽东为什么要反孔子呢!
我不是一个研究孔子的人,但是从阅读的书刊中知道,孔子是一个鄙视劳动,鄙视
劳动者的教师。他不参加生产劳动,他的学生也不参加生产劳动。他的学生三千,没有
一个懂得五谷杂粮是怎样生产出来的。毛泽东的教育思想恰好与其相反,毛泽东主张“
教育与生产劳动相结合。”孔子说:“劳心者治人,劳力者治于人。”他认为物质财富
的生产者天生就是要受人统治的。他的这种观点毛泽东不可接受。毛泽东说:“红旗卷
起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。”他就是要让物质财富的生产者坐到统治者的位置上去。
孔... 阅读全帖
i*****s
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红旗文稿:对宪政问题的一些看法
2013年06月13日22:08 红旗文稿
作者:汪亭友
西方资本主义的宪政对于社会主义国家来说,究竟是好的、有益的东西?还是不好
的、甚至有害的东西?它是否适合中国国情?要科学地认识宪政问题,必须坚持以马克
思主义为指导,运用马克思主义的立场、观点和方法对之进行分析。
一、资本主义宪政的由来、内涵、本质及其实质
据《不列颠百科全书》解释,宪政的涵义主要有两个:一是指君主立宪,一是指宪
制政府。该百科全书还考证,最早在著作中使用君主立宪一词的是英国人约翰·洛克,
时间大体在17世纪后半期。最早使用宪制政府或立宪主义等词的是在19世纪初的法国、
葡萄牙等国。宪政的历史起源则被追溯得更为久远。1869年11月,恩格斯在《高德文·
斯密斯<爱尔兰历史和爱尔兰性格>一书札记》中,提及英国学者亨·哈勒姆1827年分两
卷在伦敦出版的《自亨利七世即位至乔治二世逝世的英国宪政史》一书,把英国的宪政
史追溯到了15世纪晚期。(参见《马克思恩格斯全集》第45卷,人民出版社1985年版,
第750页)
英国是世界上最早确立君主立宪政体的国家,因而也是世界上最早实行宪政的国... 阅读全帖
n****b
发帖数: 744
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理想主義的實踐者
一代詩魂徐志摩
世界日報記者/劉愛真
世界日報週刊2003年10月20日
9 月底一個微雨的週末午后,「一代詩魂徐志摩研討會」在紐約杭特學院(Hunter
College)展開,這個可以容納數百人的演講廳內,坐滿了近300名聽眾人,徐志摩的後
代子孫、郁達夫的兒子與媳婦、林徽因的姪子等人也都與會,一時間,彷彿徐志摩的詩
魂再現,會場充滿抒情與浪漫的氛圍。此項由華美協進社(China Institute)人文學會
發起主辦的「一代詩魂徐志摩研討會」原計劃在華美協進社內舉辦,消息傳出後,在北
美的華人文學愛好者圈裡掀起口耳傳播的漣漪,由於想來參加的聽眾響應熱絡,使得預
先報名參加研討會的人數大增,遂商借可以容納較多聽眾的杭特學院舉行。
徐志摩後裔首次公開露面
華美協進社為了辦好這場在美國地區史無前例的研討會,早在今年年初就已著手籌備,
並由徐志摩的家鄉浙江海寧博物館提供許多徐志摩本人與故居的史料與照片,同時在徐
氏家族的支持下,先於8月舉辦新聞記者會,宣佈此一訊息。記者會當天,徐志摩的獨
子徐積鍇、長孫女徐稘 (Angela H. King)、二孫女徐放 (Fern H.... 阅读全帖
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二、“麦金德悖论”及其产生原因的历史分析
英国和美国当然还有俄国在中亚的多次失败的教训说明:麦金德的地缘政治理论是有缺
陷的,其集中表现是其理论上的合理性与实践上的不可行性之间存在着严重的悖论。我
们不妨将这种现象称之为“麦金德悖论”。
造成这种悖论的原因,从实践上分析是由于世界上没有一个国家的国力,尤其是海权国
家的国力可以支持其从本土扩张至麦金德“心脏地带”的战略目标,在理论上分析更是
在国家战略能力和目标之间缺乏资源和运用资源经验的维度。“巧妇难为无米之炊”的
古训,在不成熟的理论家或政治家那里得不到应有的重视。他们缺乏的并不是理论逻辑
训练而是运用国家资源的经验积累,因此他们设计的目标往往超出资源许可范围,其结
果无一不是陷在理论目标的合理性与其实践的不可行的悖论中不能自拔并最终走向失败。
资源的绝对有限性与发展的绝对无限性的矛盾,以及由此引导出的国家力量的绝对有限
性和国家发展需求的绝对无限性的矛盾,是人类及其赖以生存的国家发展自始至终面临
的基本矛盾。前一种矛盾决定了国家间的斗争贯穿人类发展进程的始终,不管这种斗争
采取什么形式,它是人类文明进步基本动力;后一种矛盾使国家在... 阅读全帖
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标 题: 当初是波斯帝国阻挡了奥斯曼的东进征服
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 14 14:56:50 2017, 美东)
波斯帝国同奥斯曼进行了300多年战争。有效阻止了奥斯曼帝国向东的扩张征服。要不
然今天印度和中国都有可能会被彻底绿化,讲突厥语了。
伊土战争
伊土战争是在16至18世纪时期,发生在地处亚洲西部安纳托利亚半岛、欧洲东南部和非
洲北部地区的奥斯曼帝国与在亚洲西部伊朗高原上的波斯萨菲王朝之间的一场百年战争
。这场战争由于宗教问题而爆发,给参战双方造成了巨大的损失。战争结果使得两败俱
伤,未能分出胜负。
中文名
伊土战争
时间
16至18世纪时期
涉及国家
奥斯曼帝国萨菲王朝
概述
伊土战争是中东地区伊斯兰教两大封建军事帝国争霸中东地区的百年“圣战”。
伊土战争是奉逊尼派为国教的奥斯曼帝国同以什叶派为国教的伊朗(波斯)萨菲王朝为
争夺阿拉伯地区、伊拉克、库尔德斯坦和外高加索地区,控制欧亚两洲间重要战略和贸
易交通线而进行的掠夺性战争。战争的... 阅读全帖
T**********e
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ZT
早在“解放”前,某人就唆使陈伯达等御前文人杜撰出了“封建地主阶级”和“官僚资
产阶级”这两大怪论,故意混淆历史常识,以此剿灭“地主阶级、资产阶级”。
在“公有制”旗号下剿灭了“地主阶级、资产阶级”洗劫了全民财富,某人不免心虚,
结果又把知识分子打成“右派”发配去劳改营与世隔离,因为知识分子懂历史,难免会
抖落出历史真相:
一、从来就没有“封建地主阶级”。
封建制就是分封制,土地政策实行“公有制”,分归贵族把持,不许买卖,百姓无地权
。所以封建制下没有地主阶级,地主阶级是秦始皇消灭封建制后才出现的,秦国的“商
鞅变法”率先废除了封建土地公有制,允许百姓去拥有地权,百姓成了土地的主人,就
是“地主”。
所以历史上从来没有“封建地主阶级”,百姓成为地主恰恰是反封建的成果。而消灭地
主阶级、去重蹈土地公有制,使得土地重新被一小撮“公仆”把持,反而是复辟了封建!
二、从来就没有“官僚资产阶级”。
官僚阶级=特权阶级,在“公有制”下洗劫社会财富,“以权为本”实行垄断(权本主
义);
资产阶级=竞争阶级。在“民有制”中创造社会财富,“以资为本”进行竞争(资本主
义)。
竞争与垄断水火不容,世上... 阅读全帖
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波斯帝国同奥斯曼进行了300多年战争。有效阻止了奥斯曼帝国向东的扩张征服。要不
然今天印度和中国都有可能会被彻底绿化,讲突厥语了。
伊土战争
伊土战争是在16至18世纪时期,发生在地处亚洲西部安纳托利亚半岛、欧洲东南部和非
洲北部地区的奥斯曼帝国与在亚洲西部伊朗高原上的波斯萨菲王朝之间的一场百年战争
。这场战争由于宗教问题而爆发,给参战双方造成了巨大的损失。战争结果使得两败俱
伤,未能分出胜负。
中文名
伊土战争
时间
16至18世纪时期
涉及国家
奥斯曼帝国萨菲王朝
概述
伊土战争是中东地区伊斯兰教两大封建军事帝国争霸中东地区的百年“圣战”。
伊土战争是奉逊尼派为国教的奥斯曼帝国同以什叶派为国教的伊朗(波斯)萨菲王朝为
争夺阿拉伯地区、伊拉克、库尔德斯坦和外高加索地区,控制欧亚两洲间重要战略和贸
易交通线而进行的掠夺性战争。战争的结果未分胜负,两败俱伤,加速了西亚这一古代
文明的衰落,为西欧资本主义强国占领和奴役中东创造了条件。
起因
奥斯曼帝国和萨菲王朝的伊朗(波斯)都信奉伊斯兰教,是中世纪西亚地区的两大封建
军事帝国,但由于所属的派别不同,争夺宗教统治权和争夺两河流域领土的斗争十... 阅读全帖
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来自主题: _Kindle版 - 蒋廷黻《中国近代史》导读z
蒋廷黻《中国近代史》导读
 ——兼论近代通史体系的推陈出新
沈渭滨
----
注:黻 fú 古代礼服上黑与青相间的花纹:黼~。
---
现在的青年人,对蒋廷黻这个名字,恐怕大多数是很陌生了。可是在新中国成立前
,无论在学界还是政界,他都享有很高的知名度。在学界,他是著名的历史学家,先后
做过南开大学历史学教授、清华大学历史系主任,以主张史学改革著称于时;在政界,
他是著名的外交家,先后出任国民党政府行政院政务处长、驻苏联大使、驻联合国常任
代表,1949年后又一度作为台湾当局驻美"大使"。在国民党政府的官僚群中,以"知外
交"闻名于世。
作为政治家,他是当时"书生从政"的代表人物之一,主张以所学为国家所用。在国
共两党斗争中,尽管站在国民党政府立场,并在联合国中阻挠和反对恢复中华人民共和
国的合法席位,但至死都不愿加入国民党,还经常批评当局的政略失当和政治腐败;作
为学者,他是当时公认的中国近代外交史专家和这一研究领域的开拓者。他从治外交史
扩及中国近代史,写出了若干很有分量的专题论文。他一生治学严谨,著作不多。其中
流传最广、影响最大的,反而不是花... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 13李峰 新保守主义
2017-12-13李峰 新保守主义
按照我们熟悉的关于社会形态的五阶段论,西周曾被认为是奴隶制社会,后又被认为是
与欧洲中世纪相近的封建社会。可是,近年来欧洲史学界的研究表明,Feudalism(封
建)作为一个学术范畴的正当性已经被摧毁。哥伦比亚大学东亚语言和文化系的李峰教
授研究中国早期历史和考古多年,其著作《西周的灭亡》和《西周的政体》先后在国内
出版了中文本,他在书中指出,由于Feudalism的致命缺陷,对西周封建说这一概念的
颠覆也势在必行了。
您在《西周的政体》一书中,对“西周封建论”提出了激烈的批评,我们注意到,您指
出在西方史学界,所谓欧洲中世纪“封建”的基础已经彻底动摇了,这是不是您对“西
周封建论”提出批评的起因?
李峰:可以这样说。不过,我想首先说明一下表述的问题。“封建”这个词是战国时期
思想家的创作,讲的是西周早期所谓的“封建亲戚,以藩屏周”(《左传》语),从而
形成了西周国家的基本国家体制。当然,“封”和“建”这两个字在西周时期的金文资
料中都有出现,其语义和战国思想家的用法基本相同。这个“封建”的概念在中国的传
统史学中被传承了下来,如唐代的柳宗... 阅读全帖

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中国崛起最需要的不是鸽派或鹰派,而是龙派(上)
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时间:2018-06-13 17:50
•来源: 察网
•作者: 张文木
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美国金融问题的根源不在华尔街而在中东,正是美国退出中亚,而不是什么资本管理不
善,才造成了美国金融危机。同样的道理,解救欧洲经济困局的关键也不在欧洲大陆而
在中东,中东石油结算币种——而这又是由枪杆子敲定的——是决定世界石油产销利润
份额的关键。鉴于欧盟内部国家主权的众多存在,与欧洲早期资本主义发展需要比美国
更多的“资本原始积累”一样,欧洲的政治统一与发展,较美国而言,则需要更为巨大
的资源份额,目前处在上升期的欧洲与处于衰落期的美国一样,都迫切需要对中东石油
产地,从而石油价格的控制权以支撑各自金融。这是欧美矛盾最难以调和的关键。
【本文为作者向察网的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn),微信公众号转载请与我们联系。】
中国崛起最需要的不是鸽派或鹰派,而是龙派(上)... 阅读全帖

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【看中国2016年08月22日讯】中共语言魔术的鬼打墙
"解放"这辞,人们经常说1949年:是解放了。并以此划界,说此前为"解放前"此后为"
解放后"若反问自己:你解放了吗?
吃,在计划经济年代,官方规定了数量,每天只准吃几两。说,在规定的歌功颂德话语
里,不准越雷池一步。想,在固定的模式里,不允一句一字出格。解放了的人们,不仅
有因言获罪,且有因言割喉与杀头,捆绑禁锢窒息得越来越紧,紧到文化革命,8亿人
的思想,要以毛泽东一人思想为准则与圣旨,全民思想被毛语录270条做的铁栅囚禁,
不许有半点差异,8亿人只准说一套毛语言,上商店不先背诵毛语录,就不卖东西给你
,这是解放吗?
直到今天,人们话语里,仍说着:解放前、解放后,这便是从身体到思想,全披枷戴锁
了,嘴里还在说1949年他就解放了,这不是很荒诞吗?荒诞到最近《炎黄春秋》这个刋
物,不过说点温和的话,老实的话,或叫人话,也被暴力夺去他们的说话权,我了解社
长杜导正与编委邵燕祥,都是14岁就为中国人民的解放而奋斗的老共产党人,闹到一个
93岁一个83岁了,他们少年著文写诗欢呼的解放,晚年了自已的思想仍被控制、钳制、
压制,这解放一辞... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 刘少奇同北京日报社编辑的谈话
刘少奇同北京日报社编辑的谈话(1958年6月8日) [ 采诗 ] 于:2012-04-15 03:43:38
复:3710314
同北京日报社编辑的谈话(1958年6月80日)
编辑:有人说党让作什么就作什么没出息,对于作党的驯服的工具想不通。
刘少奇:不做工具,做什么?作党的工具好不好?作驯服的工具好不好?很好。有些人
把党当成汽车,他是开汽车的,想爬到党的身上驾驭党,否则他就是汽车,党来开他。
党是不是工具,是工具,我们也是工具,工具论。党是人民的工具,是无产阶级的工具
。国家也是工具,阶级统治的工具。范瑾是不是工具,你们是不是工具,编辑、教授、
专家、主席是不是工具,都是工具。
作个什么样的工具?驯服的工具,还是调皮的工具?是容易驾驭的,还是不容易驾驭的?
说工具,工具有死工具活工具。死工具,不推不动,推一下,动一下,象汽车,不开它
不动;不关它不停。这是死工具。还有活工具,牛、马是活工具。毛主席不是在“整顿
三风”里举过例子么,捉猪猪要跑,杀它它会叫,它不愿杀。在奴隶社会,奴隶主叫奴
隶是活工具。人更是活工具,不仅身体活动,脑子也活动。脑子多活动些好,还是少活
动些好?当然是多... 阅读全帖
R*****5
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来自主题: Military版 - 人心之坏,始于文革
"文革是伟大的反帝反封建反特权的运动,即使是它悲壮的失败,也和巴黎公社一样,
彪炳史册,光彩千秋。"
你的每句话都透着浓浓的傻逼味,陈必红老先生,你也老大不小了,别扯这些党八股好
吗?
反封建反到三忠于四无限,跳忠字舞,万岁万岁万万岁?
反封建反到老婆进政治局,侄子东北王,副统帅老婆也能进政治局,女儿北京市委高官
,表兄的孙女正经大学都考不上都能在外交部一言九鼎。
到最后,一个宠妃张玉凤,大家都得笑脸讨好,不然连面都见不上,所有重要文件张玉
凤不给,谁都没招。
反特权?专列到处跑,说走就走,说停就停,搞得铁路部门神经高度紧张,疲于应付。
你就是个傻逼
b*j
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作者:腾讯专题
http://www.aboluowang.com/comment/data/uploadfile/201101/201101
564.jpg
阿波罗网收集网友评论:
主政者若真的有心告别革命或被革命,应该认真考虑把党名改一下,改为人民党或中华
党什么的,并不要把党凌驾于国家之上,这样才名正言顺。至于党派和国家领导人的产生法,
可以慢慢来立法过度,这样才有可能有真正的长治久安,而不是重轁封建复徹。
其实应该说终于害怕“革命”,没有招搬出孔圣人救命救国了。
中华文化和其他世界文化一样,有值得发扬光大的一面,也有不值得继承的糟粕。有意思的
是,中国大陆对中华文化的破坏比港台海外要严重得多。一样的中国大陆人,49年后在台港海
外的,比较懂得至少认为做人要有诚义礼智孝廉信耻,这是不争的事实吧。为什么?
请大家探讨探讨。
什么是共产革命?从经济上说是,“你的,就是我的。我的--还是我的”,用什么来实现?“枪
杆子里面出政权”。得到了政权做什么?抓权。怎么能长治久安?不妨请孔夫子来“君君臣臣官
官民民夫夫子子”。
真正的孔子学说是:暴君是独夫民贼,人人可诛之。
中共挂羊头卖狗... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 隐身人:共济会其实没那么复杂
隐身人:共济会其实没那么复杂
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【共0条评论】【我要评论】 时间:2012年1月05日 02:42
来源:何新博客转帖
何新博客管理员wanshi按:
下面这篇讨论共济会的文章,是最近鄙人偶从“逐鹿中东”的博客中见到而后,推荐给
何新 先生。
何新读后评论说——
第一,此人的确是一位知真情的海外隐身高人。此人关于共济会的认知,其实与老何的
见解基本一致。但老何推测作者身在海外,所以对共济会员有某种直接接触,更直接地
了解其内情。
第二,本文可圈可点的是其对于共济会的治国方略的讨论,很有见地。治国不仅要有道
,也要有术。
因此,何新认为此文值得本博重点推荐一下。
何新又说:“这位作者说——‘人是有限制的,何新没有机会近距离接触共济会员,研
究多半是理论性的。真正该羞愧的是那些年轻而又不干正事儿的人,或者年轻而又没有
真正思考能力的人,偌大一个中国,竟然最后倚赖一个知识结构已经略微落后的垂垂老
人来解决这么关键的问题。’——这话可谓鞭辟入里,直击要害!”
何新多次说,他替中国知识界整体感到羞愧——因为至今多数人不仅不知道,甚至根本
不相信世... 阅读全帖
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隐身人:共济会其实没那么复杂
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【共0条评论】【我要评论】 时间:2012年1月05日 02:42
来源:何新博客转帖
何新博客管理员wanshi按:
下面这篇讨论共济会的文章,是最近鄙人偶从“逐鹿中东”的博客中见到而后,推荐给
何新 先生。
何新读后评论说——
第一,此人的确是一位知真情的海外隐身高人。此人关于共济会的认知,其实与老何的
见解基本一致。但老何推测作者身在海外,所以对共济会员有某种直接接触,更直接地
了解其内情。
第二,本文可圈可点的是其对于共济会的治国方略的讨论,很有见地。治国不仅要有道
,也要有术。
因此,何新认为此文值得本博重点推荐一下。
何新又说:“这位作者说——‘人是有限制的,何新没有机会近距离接触共济会员,研
究多半是理论性的。真正该羞愧的是那些年轻而又不干正事儿的人,或者年轻而又没有
真正思考能力的人,偌大一个中国,竟然最后倚赖一个知识结构已经略微落后的垂垂老
人来解决这么关键的问题。’——这话可谓鞭辟入里,直击要害!”
何新多次说,他替中国知识界整体感到羞愧——因为至今多数人不仅不知道,甚至根本
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来自主题: Military版 - 其实共济会没那么复杂

其实共济会没那么复杂
原作者:隐身人
转贴:wanshi
何新老矣!
共济会的关键就一个字儿:钱。
我没看到他关于共济会的书,但是看了他的若干介绍之后,我发现他对这个问题有点力
不从心。这些都是互联网不能告诉你的。
这不怪他,人是有限制的,他没有机会近距离接触共济会员,研究多半是理论性的。
真正该羞愧的是那些年轻而又不干正事儿的人,或者年轻而又没有真正思考能力的人,
偌大一个中国,竟然最后倚赖一个知识结构已经略微落后的垂垂老人来解决这么关键的
问题。
但何新还是何新,老当益壮,出招势大力沉,威风多半不减当年。
我从十八九岁看他的书,受他思想影响很深。现在,眼看着他逐渐老去,又没什么人能
继续他的研究,心中是极为悲凉的。感觉中国现代化之艰难!中国富强真的是任重而道
远。
更为可悲的是,如今西方社会学三大流派思想影响下,中国人中的知识精英无论左、右
,对于未来社会的思考都陷入很狭隘的死胡同。这些人中的言论,没有人真正恰当描述
西方社会权力组织内部。感觉今天大部分人对于西方的政治研究多半是指鹿为马,盲人
摸象,说白了,这些人大多不懂西方,只看到了表象。
共济会这个地下组织贯穿了整... 阅读全帖

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毛泽东《沁园春•雪》引发的国共两党诗词大战
来源:党史纵横2018.6 作者:常家树 时间:2018-08-10
88 0 伟人毛泽东 字号:A-A+
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毛泽东赴重庆谈判
1936年1月,为巩固陕甘根据地,开通抗日前进道路,毛泽东亲率红军主力准备东渡黄
河打到山西去。2月5日清晨,部队来到陕西清涧县袁家沟休整。飘了几天的鹅毛大雪,
雄浑壮观的北国雪景触发了毛泽东的诗兴。2月7日,毛泽东奋笔疾书,写下了气吞山河
的词作——《沁园春·雪》:
北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞
银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一
代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。
赠诗“索句”:柳亚子披露《沁园春·雪》
1945年8月,毛泽东应邀飞抵重庆,与蒋介石为代表的国民党政府进行和平谈判。8月30
日,居住在重庆沙坪坝津南村南开中学院内的国民党元老、“南社”盟主、爱国诗人、
民国第一任南京政府临时大总统孙中山的... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 其实共济会没那么复杂 (转载)
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发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: 其实共济会没那么复杂
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 10 11:12:05 2012, 美东)

其实共济会没那么复杂
原作者:隐身人
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何新老矣!
共济会的关键就一个字儿:钱。
我没看到他关于共济会的书,但是看了他的若干介绍之后,我发现他对这个问题有点力
不从心。这些都是互联网不能告诉你的。
这不怪他,人是有限制的,他没有机会近距离接触共济会员,研究多半是理论性的。
真正该羞愧的是那些年轻而又不干正事儿的人,或者年轻而又没有真正思考能力的人,
偌大一个中国,竟然最后倚赖一个知识结构已经略微落后的垂垂老人来解决这么关键的
问题。
但何新还是何新,老当益壮,出招势大力沉,威风多半不减当年。
我从十八九岁看他的书,受他思想影响很深。现在,眼看着他逐渐老去,又没什么人能
继续他的研究,心中是极为悲凉的。感觉中国现代化之艰难!中国富强真的是任重而道
远。
更为可悲的是,如今西方社会学三大流派思想影响下,中国人中的知识精英无... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 李锐:庐山会议实录
8月
6日上午,彭德怀在第四组会上作检讨。下午,康生又作长篇发言,
咄咄逼人地提出
6个问题,要求彭德怀答复:(1)彭德怀同志在小组会上
说过:你不满意毛泽东同志在上海会议时对你的批评,对毛泽东同志说要
挂帅,你也不满意,你认为说要挂帅,就似乎是丢开了政治局常委其他同
志。这样严重的错误,为何今天检讨时不讲?另外,你在小组会上,还说
过毛泽东同志在上海会议的讲话,似乎是“挑拨”。这到底是什么意思?请
你一并考虑答复。(2)彭德怀同志说:出国回来之后,约有半月时间,看
了许多情况紧张、工作缺点的材料。这证明了毛泽东同志说的,你这次反
党活动,是有准备的。你对这一点是否同意?(3)你说来庐山开会后,觉
得小组会上没有展开批评错误,而“会内会外空气又不一样”,你在西北小
组会上的插话,又得不到反映等等,所以才写了
7月
14日的信。这证明毛
泽东同志所讲的,你这次反党是有计划的。你对这一点,如何看法,请答
复。(4)彭德怀同志说,你信中所谓被虚报蒙蔽因而不了解实际情况;认
为粮食问题基本解决了,可以放手搞工业;只给指标,没有具体措施;这
些都是针对毛泽东同志说的。同时你又声明说,关于处理经济... 阅读全帖
T**N
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主要事件
鸦片战争
第一次鸦片战争
中国和世界上其他国家一样,按照人类社会发展的规律,不断地向前发展着,到了封建
社会后期,商品经济的发展,已经孕育着资本主义的萌芽。但是,到了十九世纪四十年
代,这种独立发展的进程中断了,资本主义列强用大炮、鸦片和廉价的商品,打开了中
国的大门,并逐步和中国封建统治者勾结,来实现他们独霸中国的目的。这样,中国便
一步步地沦入半殖民地半封建社会的深渊。从此,中华民族成了一个被压迫的民族。首
先,1840年6月英国以武力侵略中国,发动了鸦片战争。英国侵略军烧杀抢掠,在中国
的领土上横行霸道。1842年8月,英国侵略者又强迫清政府签定了中国近代第一个不平
等条约——中英《南京条约》。次年,英国又强迫清政府签定了《南京条约》的附件。
鸦片战争刚刚结束,美法两国以武力威胁下,迫使清政府分别和他们签定了不平等的中
美《望厦条约》和中法《黄埔条约》,扩大了侵略权益。鸦片战争以后,中国从封建社
会逐渐变成半殖民地半封建社会。中国社会的主要矛盾,由封建主义和人民大众的矛盾
,开始变为外国资本主义和中华民族的矛盾。从此,中国人民开始了反对外国侵略者,
同时反对该国封建... 阅读全帖
f******i
发帖数: 38
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《国家统一法》知识产权案—2018年2月16日告中国人民、世界人民书,告中国政府、
世界各国政府、联合国书!
序 言
在联合国网站(http://www.un.org/zh/udhr-video/)有这样页面:
“《世界人权宣言》七十周年:1948-2018年
挺身维护人权——录制你的声音!
2018年为《世界人权宣言》诞生70周年,值此庆祝诞辰前夕,请加入我们,挺身维护人
权!
人人享有基本人权,用自己的语言,将人权传递到世界各地。
在这里,您可以用本网站目前提供的135种语言中的任何一种来朗读《人权宣言》30条
中的任意一条,并录制视频,同时可以将视频分享给朋友。
我们的目标是收集用尽可能多的语言朗读的尽可能多条款的视频并将其推广,以提高公
众对《人权宣言》的认识。
查看全球最新录制的视频。感谢您的参与,人权普及活动从您开始。
#挺身维护人权#大声说出你的权利
现在开始吧”。
本人表示值此《世界人权宣言》七十周年之际,依据《世界人权宣言》、《伯尔尼公约
》、《世界版权公约》以及《中华人民共和国宪法》、《民法通则》(《民法总则》)
等法律规定挺身维护人权大声说出我的权利现在开始!
第... 阅读全帖
o***s
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2003年1月17日,是我的母亲赵君陶诞辰100周年之日。同年2月23日,又逢我的父亲李硕勋诞辰100周年。我听说重庆市委、市政府要为这一对志同道合、相亲相爱的革命伴侣召开纪念座谈会。我和朱琳同志并我们的子孙全家为此感到十分的欣慰。
有鉴于李硕勋烈士的事迹早已流传于世,广为人知,在建党80周年之际,北京举办了规模宏大的中国共产党党史展览会,李硕勋已被列入我党80名著名烈士之中,他临终前亲笔写的致妻子“陶”的那封遗书,也陈列于大厅,供后人瞻仰。所以我现在写的这一篇短文,将着重介绍我的母亲赵君陶,以表达我和朱琳对她深切的怀念。
据我所知,对我母亲一生影响最大的有三个人。第一位就是她的五哥赵世炎烈士。赵世炎是中国共产党早期的领导人之一,是马克思主义在中国的传播者,是工人运动的领袖。她和赵世炎自幼在一起读书,一起玩耍,兄妹感情至深。赵世炎天赋聪慧,勤奋好学,品行端正,为同学所敬仰。赵世炎教她识文断句,背诵诗词,是她的启蒙老师。1919年,赵君陶随家迁居北京,赵世炎向她灌输了反帝反封建、求民主爱科学的思想,带领她参加爱国学生运动,引导她信仰共产主义,加入中国共产党,走上革命的征途。赵世炎和周恩来... 阅读全帖
w*****g
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作者:窦春芳|苗体君
摘 要: 国民大革命失败的主要原因是共产国际的错误指导。共产国际在指导中国革
命时, 对中国国情缺乏深入了解, 只从苏俄自身的利益出发, 它制订的“党内合作”的
政策是国民大革命失败的主要原因。它为维护国共合作的关系, 不惜牺牲中国共产党而
扶植蒋介石。
关键词: 国民大革命; 失败原因; 党内合作; 中国共产党; 中国国民党
从中国共产党成立到1927 年国民大革命失败,共产国际对中国革命给予了一些指导和
援助, 促进了中国革命的发展。但对于国民大革命的失败,“共产国际的指导错误无论如
何是洗刷不掉的。”[1 ]共产国际的错误指导,“主要表现在中共加入国民党这一政策上
。”[2 ]它缺乏对中国国情的了解, 指导思想上向国民党妥协退让, 在维护国共合作的
同时, 也断送了国民大革命。
一、国民大革命的失败首先在于共产国际为中共制订的机会主义总策略
首先是共产国际对中国革命指导思想的错误。他们只强调中国革命的性质是“民族革命
”, 始终把反对帝国主义作为中国革命的根本任务, 轻视反封建的任务。
早在1922 年初, 共产国际远东局负责人萨发洛夫在远东人民代表大会上就... 阅读全帖
p*****e
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来自主题: Military版 - 抗日与民主
抗战与民主不可分离
祝第二届联合国日
自美国总统罗斯福去年宣布以六月十四日为联合国日以来,到现在已经一年。去年有二
十八个国家庆祝这一个节日。纽约曾有五十万人的空前大游行。今年联合国胜利在望,
全世界对于这个节日的庆祝,必定更加热烈,更加盛大。人类的命运,现在处在决定的
时机。决定人类的命运的,乃是此次大战的结果,这是人所共知的事实。在此次全世界
人类反对法西斯野蛮侵略者的神圣战争中,我们中国进行了对日抗战六年之久,尤其是
以劣势武器在敌后坚持至今的游击战争,乃是我中华民族所创造的伟大奇迹。我国六年
的抗战,诚如中国共产党在全面抗战爆发以前老早就指出的那样,一改我国在国际间的
地位。从九一八到八一三,由于卖国贼汪精卫之流把持国柄,勾结轴心,对外屈辱,对
内反共,我中华民族曾被人看做卑怯无能的劣等民族,但是经过了六年的团结抗战,我
国却已经被列入世界四大强国之林了。这种铁的事实,证明了中国共产党从九一八起就
主张的对日抗战乃是完全正确的,也证明了当时主张屈辱投降的卖国贼汪精卫之流是何
等可耻。我们庆祝联合国日,我们庆祝联合国的胜利,庆祝人类正义之胜利,也庆祝中
华民族的强盛,庆祝抗战的胜... 阅读全帖
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三、“麦金德悖论”反映了霸权国家不可克服的内在矛盾
“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中。”(毛泽东:《论持久战》,载《毛
泽东选集》第2卷,人民出版社1991年版,第511页。)事实上,霸权国家推行世界扩张
政策的真正阻力来自世界被压迫的民族和人民,而技术,尤其是高技术可以解决一部分
矛盾,但解决不了一切矛盾,尤其是压迫者与被压迫者的矛盾;而当推行扩张政策的国
家开始与世界人民为敌的时候,这个矛盾基本就是无解。经验上看,英美海权国家的扩
张在达到印度洋之前,它们与扩张地区的矛盾依其国力尚有调整的余地,但当它们进入
印度洋及其北岸地区后,其一路所获的利益已使其与世界人民为敌。正因此,尼克松才
说印度洋地区是“全球风暴的风眼。”(尼克松著,常铮译:《真正的战争》,新华出
版社1980年版,第88~89页。)
深陷在技术拜物教的美国人大多不承认这个道理,他们认为一切皆可技术解决。一旦军
事技术有了什么新突破,他们就开始想入非非,其战略制定也就容易脱离实际,其战略
目标常常大到不与一切人为敌则不能罢休的地步。这时,美国从世界扩张带来的利益就
日益不足以弥补其为巩固原有扩张成果所付出的代... 阅读全帖
e***s
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来自主题: Military版 - 印共(毛)的道路 zz
印共(毛)的道路
印共(毛)在印度被印度政府列为恐怖组织,但仔细考察,印共(毛)与其他宗教
恐怖组织实质上有着根本的不同,他们从不搞针对平民百姓的恐怖活动,也不破坏基础
设施建设,相反,他们所控制的区域里老百姓成了他们的死党,其他党派和武装很难再
他们所控制的区域里能靠自身而生存下来,得到了老百姓的真心拥护,社会治安良好,
但受印度政府和印共、印共(马)的舆论宣传和对其妖魔化的影响,中国国内对印共(
毛)的印象也认为其是无恶不作,极左狂热,不顾老百姓死活,大搞恐怖暗杀的一个恐
怖组织。从这节开始,后面将重点介绍印共(毛)在印度壮大的社会背景和他们的纲领
,主要由以下内容:
1、印度政府和其他左翼党派是如何定性印共(毛)为恐怖组织的?
2、印共(毛)的基本理论与政策
3、印共(毛)的组织构成
4、印共(毛)的活动与范围
5、印共(毛)为什么坚持选择毛泽东旗帜?
6、印共(毛)是恐怖组织么?
7、谁在支持印共(毛)?印共(毛)的力量来自何方?
8、未来的印共(毛)是否能革命成功取得政权?
1、印度政府和其他左翼党派是如何定性印共(毛)为恐怖组织的?
根据印度官方的说法:据印度内政部的统计,... 阅读全帖
d**********i
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问题2:政府正运用低强度冲突(LIC)策略来打击毛主义者的起义。对于政府的这一策
略,您的回答是什么?
BR:印度统治阶级正使用美帝国主义传授的低强度冲突 (Low Intensity Conflict)的
策略,集中全部国家机器来清除我们党领导的革命运动。这是事实。所有正在反抗着国
家暴力的民主人士都知道这个事实。低强度冲突(LIC)不过是封建政治法则的帝国主义
新殖民主义形式,它宣称所有的敌人都必须用各种办法——深思熟虑、诱惑、分割和黏
着——加以摧毁。在这之中,毫无正义可言。它的目标就是清除敌人(对统治阶级来说
,敌人就意味着毛主义者,即那些代表工人农民、中间阶级和民族资产阶级的人)。美
帝国主义制定的低强度冲突策略是当前镇压反叛的理论。
低烈度冲突是帝国主义制定并运用的反革命理论,特别被美帝国主义用来反对二战后全
世界殖民地半殖民地国家的被压迫民族和被压迫群众的斗争。二战后,帝国主义从抵抗
革命所遭受的失败中取得了教训——法国帝国主义在印度支那和阿尔及利亚;英国帝国
主义者在巴勒斯坦、塞浦路斯和马来西亚;美帝国主义在印度支那,特别是在越南——
于是就制定了反革命作战方法,比如低... 阅读全帖
b*******n
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翻开柬埔寨的历史,不夸张的说,每一页都滴着血。这是一个多灾多难,战乱频冷的
国家。红色高棉是这个国家历史上一个并不算长的历史。随着这个政权的消亡, 这个
政权的历史,渐渐被现政权涂抹的面目全非。柬埔寨现政权以国家意志否定了红色高棉
。除了一些年长者,连柬埔寨的儿童也并不真的了解那段历史。他们的课本上,把红色
高棉定性了暴政。他们还建了一个博物馆,摆放着一堆堆人骨,说那是红色高棉杀的人
。其实,在柬埔寨这片土地上,挖人骨比挖土豆还简单。随处都能挖到。有美国人杀的
,有王室杀的,有越南人杀的,也有现政权杀的。。。。当然也有红色高棉杀的。天知
道博物馆里那些人骨是谁杀的?   在中国国内,不知从何时起,也配合柬埔寨掀起了
一股妖魔化红色高棉的浪潮。成为右派走卒们津津乐道的谈资。当然,柬埔寨现政权是
为了自身的合法性在否定红色高棉。而中国那些以讹传讹者,是为了否定“红色”。本
人长期关注红色高棉这个历史话题,现将多年收集的资料,加以整理,希望从多个角度
来看红色高棉。鉴于个人能力所限。如有不足之处,敬请指教。这里对熟知的红色高棉
成立始末就不再重复,只针对一些争议问题。为了网友阅读方便,尽可能... 阅读全帖
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但世界上任何一个国家在崛起的上升期都伴随着相当程度的民主化。以下是刚发在另一
个帖子里的,正好回复你——
标 题: Re: 民主国家确实不少挺挫,但集权国家没有一个是发达国家。
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 17 14:28:17 2016, 美东)
这帖子里集中了很多无知的小将,基本都是史盲
现在的西方列强无一不是通过资产阶级革命,反封建反集权发达起来的。英国斩首查理
一世,法国送路易十六上断头台,德国有腓特烈三世,俄帝彼得,日本明治维新。。。
此后这些国家才有飞跃,从苦逼变成欺负人的主儿
反封建的资产阶级革命,必然伴随着一定程度上的民主化,成为事实上的共和制。所谓
的民主国家,有史以来,全都是精英共和。美国宪法里,找不到民主二字,只有共和。
基本上,只要权力由超过一定数量的精英共享,就可称为民主制度,因为这种情况下法
治是必须的,对现代国家来说。
所谓的社会主义国家,全都是一种新型的封建专制,无一例外,独裁的也不少见。民主
主要就是与专制对应的,只要摆脱了封建专制、寡头政治、原始部落的长老共和制,基
本上都可称为民主国家。
b*******s
发帖数: 1919
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这帖子里集中了很多无知的小将,基本都是史盲
现在的西方列强无一不是通过资产阶级革命,反封建反集权发达起来的。英国斩首查理
一世,法国送路易十六上断头台,德国有腓特烈三世,俄帝彼得,日本明治维新。。。
此后这些国家才有飞跃,从苦逼变成欺负人的主儿
反封建的资产阶级革命,必然伴随着一定程度上的民主化,成为事实上的共和制。所谓
的民主国家,有史以来,全都是精英共和。美国宪法里,找不到民主二字,只有共和。
基本上,只要权力由超过一定数量的精英共享,就可称为民主制度,因为这种情况下法
治是必须的,对现代国家来说。
所谓的社会主义国家,全都是一种新型的封建专制,无一例外,独裁的也不少见。民主
主要就是与专制对应的,只要摆脱了封建专制、寡头政治、原始部落的长老共和制,基
本上都可称为民主国家。
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来自主题: Military版 - 回民抗暴历史
当年的回民,对渭南两岸的汉人进行了疯狂的种族大屠杀。想一想,当年这里的人口总
数不过七八百万,被杀了五百多万,这是一种怎样的惺风血雨的景象。据路伟东研究,
临潼县1861年的人口是26万。临潼县志载, “1862--1869七年,临潼县死亡人口30余万
.。渭河南北烧杀之灾无一村一人而幸免.。”也就是说,不仅杀光了原来的人口,也杀
光了这七年新生的孩子。
据富平县志载,咸丰五年(1855),全县有46579户,254257
人。到光绪二年(1876)统计,有28543户,120302人。户数和人数都
减少了一半。如果考虑到1869年之后的新增人口,估计1862--1869七年间回民杀了
60%的富平县人。
据三原县志记载,咸丰十一年(1861)三原县人口16万人,由于回民起
义加之光绪年间两次瘟疫和大旱,三原人口锐减至4万人。回民起义两年间(1862
—1863),“县旧隶五百余村俱残破,仅存东里、蔡王二堡”
高陵县,据路伟东资料,回民起义前的1861年,高陵县人口6.9万人。
高陵县志记载,“同治三年(1864),县内人口锐减至32192人。”两年时间
减少60%。
回民在甘肃杀了六... 阅读全帖
e***s
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来自主题: Military版 - 回民抗暴历史
当年的回民,对渭南两岸的汉人进行了疯狂的种族大屠杀。想一想,当年这里的人口总
数不过七八百万,被杀了五百多万,这是一种怎样的惺风血雨的景象。据路伟东研究,
临潼县1861年的人口是26万。临潼县志载, “1862--1869七年,临潼县死亡人口30余万
.。渭河南北烧杀之灾无一村一人而幸免.。”也就是说,不仅杀光了原来的人口,也杀
光了这七年新生的孩子。
据富平县志载,咸丰五年(1855),全县有46579户,254257
人。到光绪二年(1876)统计,有28543户,120302人。户数和人数都
减少了一半。如果考虑到1869年之后的新增人口,估计1862--1869七年间回民杀了
60%的富平县人。
据三原县志记载,咸丰十一年(1861)三原县人口16万人,由于回民起
义加之光绪年间两次瘟疫和大旱,三原人口锐减至4万人。回民起义两年间(1862
—1863),“县旧隶五百余村俱残破,仅存东里、蔡王二堡”
高陵县,据路伟东资料,回民起义前的1861年,高陵县人口6.9万人。
高陵县志记载,“同治三年(1864),县内人口锐减至32192人。”两年时间
减少60%。
回民在甘肃杀了六... 阅读全帖
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