f*********e
发帖数: 8453 | 1 没劲，被反破了。刚才领先那个跳起来双反cc太冲动了。 |
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j**l
发帖数: 2911 | 4 也就是只要被破，几乎没有希望反破，基本就是输掉比赛？ |
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n*********e
发帖数: 25274 | 5 上周6也是决胜盘老李先发的,当中也有周折...先被破后反破来着... |
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d*g
发帖数: 16592 | 6 刚才3：3的时候就破了，立马被反破，希望这次发球局守住！ |
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d****o
发帖数: 32610 | 8 这完全是反破熊吧
明明最后忍无可忍站起来要反击的
反而是一车白人无动于衷
令人不齿 |
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n*********e
发帖数: 25274 | 9 真输的话,肯定退出戴维斯杯了...
又被眼睛男反破一次,快打平了... |
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n*********e
发帖数: 25274 | 14 老德去年就是来回几次被傀儡打乱节奏，再出场时就输了。今年傀儡有这方面经验，休
息一天后，出场立刻破发宋佳的发球局拿下比赛。
不过老费没事，他不会大热身的，反正前5场都在中央球场，天黑也有灯光，下雨更好
，室内草地，天下无敌。。。 |
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s****y
发帖数: 704 | 16 毛的错误是太高估群众的觉悟；没意识到群众总是目光短浅，只看眼前的。
心又太软，相信了永不翻案的保证。同时没有意识到华和江张的不相容。可惜总理去世
太早；如果选李木匠接班可能会成功。
毛晚年的三结合四大是有益的管理探索；可惜都被老邓逢毛必反破掉了。 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
ssgo2008 (上山打虎，下山拔毛) 于 (Sun Nov 18 18:04:08 2012, 美东) 提到:
前一段时间看到有人写到苏定方一千破八万吐蕃军，当时就很疑惑，西域人一向以彪悍
出名，区区一千人如何打败八万人呢？而且唐朝方面完全无记录，可能吗？
这两天有个机会网上找了找，除了几年前网上有篇文章提到吐蕃这些文献外，根本无人
提及。这样的惊天发现难道竟然只有一、二人知晓？于是翻了翻历史资料，发现自从文
成公主于640年和亲到吐蕃后，直到670年的大非川之战，二、三十多年基本无战事。
而苏定方生于592年，死于667年，终年76岁。纵使大唐与吐蕃在660-670年有几个不为
人知的大仗，苏定方已经是七十岁了，能一千破八万吗？为了回答这个问题，我们不得
不探寻一下苏定方的一些英雄事迹。
苏定方本是隋朝末期诸侯窦建德的干将， 李家父子打败窦建德之后，他回家隐居。直
到唐太宗登基，苏定方才得启用。公元627年突厥首领颉利跟他弟弟内斗（颉利娶了隋
朝公主，自视为隋朝继承人），苏定方随着名将李靖出... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 当四册，计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后，许多藏密上师如多识喇嘛
等，眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开，让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下，从此藏密之法不再“秘密”了，面对这样的情形，多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省，尽速回归佛陀正教，反欲掩盖真相，用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书，以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段，将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分，供大众检视：
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙，顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人，是
如何运用手法，来误导大众.
第一目 毁污
首先，我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师，我们也针对他这些说法的败阙处，略作举证与评论，以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为：
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育，是一个十足的佛教法盲；
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的，由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】（《破论》p.006... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 19 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 21 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 22 和破熊等id谈谈为什么中华帝国是阿Q主义产物
å破熊等id还是有代表性的，其主要论点就是，中国应当取代美帝成为全世界新一
代霸主，比如说中华帝国啊，中华复兴其实也算是这个理念。这个论点的理论基础就是
，美国的强大是靠全世界殖民、掠夺霸占关键资源，所以中国的强大也是不可避免的要
走这一步，所以破熊等id是反美，并且鼓吹和美国决死一战最终确定世界新秩序。当然
，破熊也说过，自己还不够强大，所以面对白人凌辱，可以笑一笑走开。其实这也是很
有意思的一种思路。
上面总结了破熊等id的论点，之所以用等，其实还包括了一些自称左派或者甚至毛派的
id的论点；如果往历史深处搜索一下，其实这也是当年德国纳粹理论家所说的
lebensrum，即每一个国家和民族都需要为了本民族强大而向外拓展生存空间。因为这
种中华帝国论和纳粹理论还是有很多相通之处，所以破熊等id也经常是元首不离口的；
但是因为纳粹被丑化已经深入人心，所以破熊也经常一边发帖赞扬纳粹元首，一边痛斥
美国污蔑中国要变纳粹国家。这也是很有意思的现象。
好，下面就切入正题，谈谈为什么中国搞帝国主义是阿Q主义。鲁迅笔下的这位阿Q其实
也是反抗... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 23 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 24 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 25 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 26 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 27 2012年9月14日 | 分類: 政治改革,最新文章綜覽 | 作者: SamXjones
學民思潮圖片
2012年9月3日，一個香港人難以忘懷的日子。這天不是一個普通的開學日，這天是學民
思潮成員對反國教進行「鐵屋吶喊，撤回課程」大集會開始的一天，也是這一班以五四
運動學生作榜樣的「孩子」（請容許在下用引號，因為在我眼中，十多歲的年紀不小的
了）被香港某傳媒機構形容為香港正邪較量之下的一隻棋子之日。節目認為，破壞派以
十多歲的孩子們少不更事，以及他們在法律上不具備行為能力的身份作是次選戰的炮灰
，利用童稚之軀，阻擋人類進化的發展巨輪，否定中國對香港的管治，非常可悲。而作
為破壞派的棋子，學民思潮的成員在其作美英走狗的主人成功之後便遭抛棄；逈若事敗
，更是前途盡毀。節目內容暗示「建設派」為香港進步的真正動力，而「破壞派」則在
此之上機關算盡，不擇手段，暗中破壞。節目內容除了將學民思潮定性為不知世途險惡
的迷途羔羊，還把香港由左到右色彩豐富的政治光譜，簡單地以二元分化的論述，將政
壇中人劃分為「建設派」及「破壞派」加以褒貶。
其實現今香港媒體，主流以「泛民派」或「建制派」簡單地稱呼香港政治... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 107 | 28 微信群里传的很多，但网上只搜到一个链接，还是内容被清除的。买买提大神们谁知道
下面的内容是真是假？
暴徒的培訓及幕後的大台(一) :-
當大家都在想, 為何現在香港今天的局勢會搞成這樣?為何那些學生示威者會越來越激?
而且更像很有組織? 為何連警察及政府都無法招駕? 我今天為你們揭開真正的原因,
請大家務必要細看, 看後你們自會明白一切真相:-
我們先由2014年的佔中事件發生的兩年前開始講起, 原來早在當時佔中事件中,他們早
在兩前約2012年就有約一仟人去了外囯參加一個由OSLO Freedon Forum 簡稱"奧斯陸"
的專業的示威培訓後回港經精心策劃後才在2014年等著那時梁振英政府的普選為藉口來
開始初試牛刀來進行雨傘顏色革命! 當時有很多學生示威者走上街頭使中環及旺角很多
地方都出現佔領及阻塞路面, 他們扎營霸佔車路及以拆去鉄欄來阻塞通往政府總部, 當
時全香港的市民都很奇怪, 為何這群示威者會這樣激進? 當我詳細分析再加上從英囯
BBC電台的深入研究及調查後, 我終於得到真相如下:-
我發現在世上原來有一個半公開的神秘的組織, 這個組織在香港及世界各地以”領英”
這名義... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 司马南：“法轮功”就是只蹦不起来的破皮球
司马南，本名于力，1956年出生于黑龙江，祖籍山东。早年经历丰富，先后做过国
家公务员、报社记者、电视节目主持人，因反伪科学和揭露伪气功、假神医而闻名，被
誉为“反伪科学斗士”。
反伪科学斗士的“前半生”：通过表演特异功能反对伪科学
在伪气功、特异功能骗局猖獗的20世纪最后20年，司马南通过表演、演讲、著书等
方式，执著地揭穿江湖骗子。
他十几年奔走呼号痛陈伪科学之弊，呼唤科学文明，造成广泛的社会影响。他模仿
特异功能的生动的表演及其反伪科学报告具有视觉与思想的冲击力。严新、张宏堡、胡
万林、沈昌等众多著名“神功大师”纷纷败在他的马下。
为了能够确实揭穿“神功大师”的真面目，司马南经过十多年的自虐式修习，掌握
了包括吞火、抖药片、意念弯勺、思维传感、头顶开砖、隔山打牛、汽车过身等等江湖
上秘不示人的“特异功能”绝技。他的口头禅：我是假的，谁是真的？
为了更大范围内让民众了解“神功大师”的真面目，1990年8月10日，司马南在北
京科学会堂召开的“弘扬科学气功、反对愚昧迷信”报告会上，扮演气功大师，假戏真
唱、现身说法，首次在海内外产生震动。而后... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 30 中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
（國立政治大學東亞研究所博士班研究生）
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤，其中，鄧小平發揮決定性的作用。然而，卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為：基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源，以及其職位上與軍務的聯繫，鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」，了解知情外，其態度傾向支持，甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下，鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議，強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程，掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下，僅出面保護其昔日戰友劉伯承，使之免遭劫難。經由本文的討
論，亦能對其他若干流行的中共黨史觀點，提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞：鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期，中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪，本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中，出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 以自由民主之名受煽动的反中港独暴力运动
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 6 18:36:49 2019, 美东)
以自由民主之名受煽动的反中港独暴力运动
2019-9-5 03:21
摘要: 这是一场以自由民主之名，受反对派与西方势力煽动，利用香港社会深层次矛盾
的反中港独暴力运动。有着众多颜色革命的特征，有恐怖主义的曲头，所有的一切，其
目的都是压制中国的崛起。
香港問題的真相 - 以自由民主之名受煽動的反中港獨暴力邉br />
這次香港的事搞得這麼大, 事源於一單台灣殺人案, 香港政府見到疑犯犯案卻無法被引
渡到台灣, 就希望補上法律的漏洞, 修訂逃犯條例, 讓犯人受到法治的制裁.
香港政府此舉出於善意, 是想修補一個法律漏洞, 但為了反對而反對的香港反對派, 抓
住一些似是而非的問題, 攻擊香港政府.
香港反對派一直逢中必反, 這次逃犯條例修訂, 反對派為了眾攏民望, 將修例上綱上線
到一個 "人人要送中" 的程度, 反對派利用了香港民眾恐... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 烏克蘭專家對“破壞性”邪教的定義
瓦列裡•契巴年科是烏克蘭知名作家，評論家，也是反邪教專家和社會活動家，
編著《烏克蘭法輪功》、《法輪功•李洪志的教主崇拜》等文集。本文從“教派
”的含義切入，通過對破壞性教派的教主、理論、活動手法和方式等多角度分析，得出
破壞性教派必然有害社會和人們身心健康的結論。
要回答這個問題，首先要弄清“секта（拉丁語為：sect）”的含義。“се
кта”這個詞最初並不具有負面意義，拉丁語中“sect”意為：1、指行為、思想或
生活的方式；2、指學說、流派、團體。該詞是用於描述政治、哲學、宗教團體的中性
術語。因此，古羅馬史學家塔西佗把哲學流派斯多葛學派和君士坦丁學派分別稱之為“
Stoicaesectae”和“Cynicamsectam”。
值得一提的是，早期的基督教會也是如此理解這一詞語的。如，在德爾圖良著的《
護教書》（?Apologeticus?）中寫道：“……因為我們說過，這是個新的教派（sect）
，很多人都這麼認為，我們也公開這麼說，這個教派已在猶太教書籍中得到確認。”
必須指出的是，希臘語中的“α?ρεση（意為異端... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 33 《读（封建论）*呈郭老》 毛泽东 1973年8月5日同江青谈话
劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。
祖龙魂死秦犹在，孔学名高是秕糠。
百代都行秦政法，‘十批’不是好文章。
熟读唐人〈封建论〉，莫从子厚返文王。 还说：历代政治家有成就的，在封建社会
前期有建树的，都是法家。
破四旧，清明，重阳，端午，中秋等节日都不让人过了，过节难免要写诗作赋，才发现
这些能力学校已经不培养了。围棋也破四旧破掉了，易学也破四旧破掉了，文言文的写
作能力也破四旧破掉了。这些问题，破的范围太大了，不好。
破四旧，立四新，科学，机械，产业，全新工业品。中国想走美国人道路，喜欢亮晶晶
的东西，但是现在CCTV上有个寻宝的节目，把以前的烂货又拿出来卖钱，我觉得我享受
了毛主席的破四旧运动，我觉得破得好。
“破四旧”，指的是破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。1966年6月1日，人民日报
社论《横扫一切牛鬼蛇神》，提出“破除几千年来一切剥削阶级所造成的毒害人民的旧
思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”的口号；后来文革《十六条》又明确规定“破四旧”
、“立四新”是文革的重要目标。1966年8月1日至8月12日召开的中... 阅读全帖 |
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f******r
发帖数: 1105 | 34 李娜救赛点改写亚洲历史 神奇逆转胜N0.1进决赛
搜狐体育讯 北京时间1月27日，2011年澳大利亚网球公开赛在墨尔本公园展开女单半决
赛争夺。在罗德拉沃尔球场，作为金花军团尚留在竞争行列的“独苗” 赛会9号种子、
中国一姐李娜，经过2小时35分钟的三盘苦战，在挽救一个赛末点的情况下上演精彩大
逆转以3-6/7-5/6-3击败赛会头号种子丹麦甜心沃兹尼亚奇创造历史职业生涯首次闯入
澳网决赛，李娜也因此成为第一位闯入四大满贯单打决赛的亚洲球员和中国金花。微博
热议：祝福李娜！>>
以不失一盘5战仅失26局的强势表现连续第二年闯入澳网女单四强的李娜，在澳洲
已经豪取10连胜，并且世界排名也已经重返前十。本轮李娜遭遇的对手是年仅20岁的丹
麦甜心沃兹尼亚奇，虽然贵为世界第一，此次却是沃兹尼亚奇职业生涯首次闯入澳网四
强阶段，而此前她也仅是在2009年的美网赛中有过惟一一次大满贯决赛经历。此前在正
式大赛中两人有过3次交锋，李娜以2胜1负稍占优势，其中在澳洲的两度交手都是以中
国一姐胜出收场，当然未计在交手之内的在年初进行的香港网球精英赛中李娜曾连输两
盘不敌丹麦甜心。
第一盘比赛，李娜开场便... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 35 文章来源：多识仁波切
侮蔑佛陀为“鬼神”，佛法为“鬼神之法”的做法，是自己砸自己的招牌
萧平实又说：“结手印，诵咒是鬼神所说法。”
“手印”是一种象征性的语言。除了萧平实这样的无知的狂徒，谁也不会把“结手印”
当成密宗的特征。看来萧平实连汉传佛教的寺庙都未曾进入过。如果进过寺庙，不会看
不到寺庙中三世佛、八大菩萨等雕塑佛像，如果看到各种雕塑佛像，不会看不到，各种
佛像所结不同手印。萧平实如果长眼睛，不会看不到这个铁的事实。既然“结手印”是
鬼神所传的法，那么显宗佛教的佛像手印也是“鬼神所传”的法了。
又如凡是修定坐禅的人，都依毗卢七法的坐势打坐。在毗卢七法中就有双手结定印之法
。如果“结手印”是鬼神所传之法，那么毗卢七法中也有鬼神之法了？萧平实声称他们
也在习禅打座，肯定是不用毗卢法了，若依毗卢七法而坐，就会有习“鬼神之法”之嫌。
又“密咒”不仅密宗经典有，而且《般若》、《华严》、《阿含》各个经典中都有，如
《般若心经》中说到：“大神咒、大明咒，无上咒，无等等咒，其咒曰：揭谛、揭谛，
波罗揭谛。”
在《大般涅槃经》中说：“善咒者以咒力故，能令如是老毒龙金翅鸟等，恶象狮子虎豹
豺... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 破熊在本版不怎么华丽反而有点恶心转身颇有点意思，甚至引起了一点小骚动，昨夜还
是条忠义犬，今天怎么就突然成下蛋鸡了尼。于是小将摇头困惑，老将呼号奔走，而破
熊的丑陋转身，不过是内裤脱掉结果捂了多时的臭气散发出来而已,既不是什么受了土
鳖迫害,也不是什么理性爱国,更不是什么不以物喜不以己悲，而只不过是人性的真实暴
露而已。破熊以前作为铁杆小将的代表,现在作为老将待如上宾的反共投诚义士和老将
新秀,都不是真正的破熊,而真正的破熊只是那个鲁西南穷山恶水犄角旮旯出来的扪食者
而已,一切的行为都是因为自家门前那三亩地而已。千老可以混,绿卡可以熬,但带着土
坷垃羊粪味的人性却没有变，破熊即不是狗也不是鸡，还是那只熊，一只狗熊，而已。
破熊说自己的转身是因为理性爱国，破熊以前是本版小将的标杆和旗手，日复一日从不
停歇地转发颂扬中国和土鳖的文章，既预测国中国的光明前景，又对中国信心百倍，对
土鳖的新武器新发明更是兴奋异常，几天前的破熊比中宣部的官员都勤政，以至于我都
认为他是使领馆带任务的五毛官员。我一个被普遍认为的典型小将，都因为破熊的偏执
和狂热与其发生过争执，有兴趣的可以去搜搜帖子，我曾经跟破熊... 阅读全帖 |
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m*******n
发帖数: 5103 | 37 越南 5/13 發生反中暴動，台商池魚之殃。我 Google 了一下，發現大陸媒體完全沒有
報導（未名空間也沒有），香港台灣報導比較多。
http://www.chinatimes.com/realtimenews/20140513005041-260408
越南反中 無辜台商遭砸廠逃命
2014年05月13日 21:39
集團連線報導 諶悠文、徐秀娥、袁延壽、陳穎芃、丁世傑、舒子榕
越南和中國大陸因南海海域架設鑽油平台探勘石油，兩國關係陷入空前緊張。根據中央
社報導，今天有部份越南勞工上街頭進行反中遊行，沒想到遊行脫序失控，竟演變成群
眾砸廠的暴動，部分民眾對有中國字招牌的台商打砸，無辜台商只好逃命。據了解，已
有近千家台商受到波及。
中華民國駐胡志明辦事處處長陳柏秀表示，暴民約萬人，搞錯對象，在工業區流竄，當
地公安也疲於奔命，越南平陽省長也坐鎮待命。有聯繫華航長榮做好撤僑因應措施，機
位不是問題。同時呼籲台商待在家中，不要外出。
我國駐越南代表處今受訪表示，中越南海爭議持續擴大，越南民眾群聚抗爭，原本有兩
、三百名群眾在平陽示威，之後人數不斷增加，演變為暴動，看到有中文的廠商與商... 阅读全帖 |
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c*****2
发帖数: 899 | 38 这是一个台湾的博客YST写的,我不懂军事,有没有内行人评评他说的和不合理?
http://blog.udn.com/YST2000/6669004#ixzz27VeZ8F8H
這篇文章的標題來自今年四月鳳凰電視的一個專訪視頻（見第五節），專訪中的一位特
別來賓平可夫先生他發言的主題就是：中國改造的「瓦良格號」航空母艦是一堆破銅爛
鐵。
就是平可夫這句評語引起YST的興趣和寫這篇文章的動機。YST相信很多網友也想知道「
瓦良格號」到底是不是破銅爛鐵。
（一）「瓦良格號」的歷史
「瓦良格號」是前蘇聯在1985年12月04日開始建造、1988年11月25日下水的一艘大型航
空母艦。1991年11月「瓦良格號」在烏克蘭的黑海造船廠完成了68％，但這時蘇聯已經
解體，財源中斷，工程無法進行下去。
1995年，作為償還債務的替代品俄羅斯把這艘未完成的航空母艦全部移交給烏克蘭。但
是「瓦良格號」對烏克蘭毫無用處，於是烏克蘭在1998年三月中旬以兩千萬美元的價格
將這艘未完成的航空母艦（一千八百萬美元）連帶設計圖紙（兩百萬美元）賣給澳門“
長樂旅遊與娛樂公司”，一個與中共解放軍有密切關係的公司。
中國... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 39 目前大量热爱中华、关心中国前途、向往自由的大纪元网友给本网留言表示支持，把大
纪元作为他们了解真相的一个平台。（合成图片）
目前大量热爱中华、关心中国前途、向往自由的大纪元网友给本网留言表示支持，把大
纪元作为他们了解真相的一个平台，特此撷选部份留言。
感谢法轮功的破网软件
真的衷心感谢五剑客！我用的是自由门动态网。非常感谢法轮功学员们的精心付出！衷
心的非常感谢！！！否则，我可能真给憋疯或憋死了！这是块令常人窒息的土地！！！
翻墙翻出一个新中国，翻墙没有共产党，翻墙翻出一片朗朗乾坤巍巍中华天！没有共产
党，才能救中华！
军人后代：感谢大法弟子网络技术专家们，感谢广大的法轮大法弟子们，你们撬开了中
共禁锢中国人民的牢笼，为中国人民和其它独裁国家的人民开启了领略精彩大世界的机
会。感谢你们，好运会常伴着你们……
非常感谢开发破网软件的大法弟子科学家们，是你们让我看到了外面真实的世界，看清
了中共的邪恶本质，从此以后再不被它的谎言所迷惑。希望大陆网友们都翻墙，了解真
相，退出中共党、团、队，迎接中华民族伟大新生。
向软件制作者们致敬，你们是中国实现民主的希望！你们的努力、付出不会白费，至少... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 398 | 40 導語 2014年5月28日21時許，山東省招遠市一家麥當勞快餐店內，張立冬等6名全能神
邪教組織成員，為拉人入教，向同在店中就餐的吳姓女子索要電話號碼，遭到拒絕後發
生口角。張立冬等6人隨即對吳某進行殘忍毆打，致其死亡。血案發生後，全社會震驚
，並紛紛譴責全能神邪教的兇惡行徑。 21日8時，山東省煙臺市中級人民法院公開
審理5·28招遠全能神邪教教徒圍毆女子致死案。為此，新浪網邀請中國反邪教協會秘
書長王渝生、中國權威反邪教網站凱風網總編黎明兩位反邪教權威專家做客訪談直播間
，全方位解析全能神邪教之“邪”。 -------------------------------------------
------------------------------------- 來源：凱風網 作者：李小白
01 招遠案開庭：審判邪教案件有法可依
對全能神招遠案件的審判是對正義的伸張，對邪教罪惡的懲罰；利用法律武器展開與邪
教的鬥爭，是依法治國、依法治邪的應有之義；對於打擊、震懾邪教有重要意義。
中國反邪教協會秘書長王渝生在專訪中表示，國內審判邪教案件已形成一套邏輯嚴密、
體系完備的法律體... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 “去年给川普投票、捐款、扫街的川粉，你们不能只问华人能为川普做什么，也要问问
川普能为华人做什么啊！亚裔细分这么大的事，关系华人生死存亡，川普如果支支吾吾
不肯表态，那些给他扫街几万户捐款几千元的川粉该情何以堪啊？”
转载自微信公众号“MIT吐槽君”
这几天有一条关于亚裔细分的消息，微信圈都传疯了！一个叫作“亚裔教育联盟”的组
织在网上建了一个请愿，号召广大华人签名，反对在大学申请表上的族裔一项列出亚裔
子类别（选填）。在川普已经就任总统的背景下，出现这样全国层面的歧视亚裔的表格
，实在太让人震惊了！
吐槽君记得，上一波反亚裔细分的全国热潮是解滨领导的，可惜群建了一大堆，文章写
了几十篇，结果只是从一筹莫展走向不了了之。这次这个“亚裔教育联盟”以前没听说
过，看起来和解滨主打微信中文宣传的反细分套路不同，直接发起请愿，相比之下这策
略更对吐槽君的胃口。当然了，这个“联盟”估计和解滨不是一个山头的。
但这个“联盟”的请愿唯一美中不足的是，搞得太不严肃了！这是什么破网站啊？从来
没听说过。而且有网友反应，打开这个网站看见下面竟然还有弹劾川普的广告，你确定
这“反细分请愿”不是高级黑吗？
不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Lobsterparty (龙虾党), 信区: Military
标 题: 做戏就要做全套，反亚裔细分请用白宫请愿！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 18 14:21:14 2017, 美东)
“去年给川普投票、捐款、扫街的川粉，你们不能只问华人能为川普做什么，也要问问
川普能为华人做什么啊！亚裔细分这么大的事，关系华人生死存亡，川普如果支支吾吾
不肯表态，那些给他扫街几万户捐款几千元的川粉该情何以堪啊？”
转载自微信公众号“MIT吐槽君”
这几天有一条关于亚裔细分的消息，微信圈都传疯了！一个叫作“亚裔教育联盟”的组
织在网上建了一个请愿，号召广大华人签名，反对在大学申请表上的族裔一项列出亚裔
子类别（选填）。在川普已经就任总统的背景下，出现这样全国层面的歧视亚裔的表格
，实在太让人震惊了！
吐槽君记得，上一波反亚裔细分的全国热潮是解滨领导的，可惜群建了一大堆，文章写
了几十篇，结果只是从一筹莫展走向不了了之。这次这个“亚裔教育联盟”以前没听说
过，看起来和解滨主打微信中文宣传的反细分套路不同，直接发起请愿，... 阅读全帖 |
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A********t
发帖数: 251 | 43 独孤九剑
剑法分做九大部分：总诀式、破剑式、破刀式、破枪式、破鞭式、破索式、破掌式、破
箭式、破气式，分别是依据不同兵器而生的对招方式，而就其本质来说，则可理解为“
与八种不同兵器对阵时，所采用的攻防观念”。其中最需要注意的，是使用掌法或其它
拳脚功夫的对手，原因是这一类的对手不用兵刃，自然在拳脚与内力上有高超之处，而
且武学修为也已到一境界，有无兵器已相差不多。
独孤九剑无招，完全视对方招式而定，所以遇强则强。在笑傲江湖里面，令狐冲曾多次
被称赞剑法精妙，包括东方不败，原因是攻击者自身武功高深。
独孤九剑意境乃跟随中国哲学庄子，以无用之用乃为大用为原则，并非乱砍（风清扬强
调过此点），而是仔细观察对方招式，迅速找到破绽，攻其所必救，而攻击之法没有一
定，完全视独孤九剑之使用者的意向而定，而令狐冲在书里使用的，多半是两败俱伤的
打法，甚或以出拳、以剑鞘绊倒对手的方式化解危机。
令狐冲靠独孤九剑脱离险境，或精采对战的桥段共有：思过崖－田伯光、正气堂－剑宗
师叔成不忧、破庙－剑宗封不平、丛不弃以及十五刺客、梅庄四友、任我行、岳不群（
已练成七十二路辟邪剑法）、日月神教总坛－东方不败等等。
... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 44 2014年05月13日 21:39
集團連線報導 諶悠文、徐秀娥、袁延壽、陳穎芃、丁世傑、舒子榕
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（美聯社）
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越南和中國大陸因南海海域架設鑽油平台探勘石油，兩國關係陷入空前緊張。根據中央
社報導，今天有部份越南勞工上街頭進行反中遊行，沒想到遊行脫序失控，竟演變成群
眾砸廠的暴動，部分民眾對有中國字招牌的台商打砸，無辜台商只好逃命。據了解，已
有近千家台商受到波及。
中華民國駐胡志明辦事處處長陳柏秀表示，暴民約萬人，搞錯對象，在工業區流竄，當
地公安也疲於奔命，越南平陽省長也坐鎮待命。有聯繫華航長榮做好撤僑因應措施，機
位不是問題。同時呼籲台商待在家中，不要外出。
我國駐越南代表處今受訪表示，中越南海爭議持續擴大，越南民眾群聚抗爭，原本有兩
、三百名群眾在平陽示威，之後人數不斷增加，演變為暴動，看到有中文的廠商與商店
就會衝入破壞、打搶，也衝進台商會館，情況相當嚴重，直到目前，情況仍然非常混亂。
代表處表示，在平陽的台商總共有五、六百家，損失目前無法估計；且截至目前為止，
混亂的情況無法有效... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 45 不爽反送中 破壞北大校長蔡元培墓
已故北大校長蔡元培墓遭破壞。（取自網路）
已故北大校長蔡元培墓遭破壞。（取自網路）
2019-11-16 05:30:00
〔國際新聞中心／綜合報導〕已故北京大學校長蔡元培在香港仔華人永遠墳場的墳墓，
十五日被人發現遭到破壞，墓碑題字被鑿爛。根據中央社報導，一名中國左派份子事後
在微博發文承認犯案，理由是不滿「反送中」學生把香港中文大學校長段崇智與蔡元培
相比。
蔡元培在一九一六至一九二七年間擔任北大校長，倡導自由學術之風。他在一九三七年
底移居香港，三年後逝世。在一九一九年中國青年學生發起的五四邉又校e極保護
學生，與北洋軍閥周旋。他也因涉入一九二七年國民黨的清黨事件，被視為殘殺中共黨
員的幫凶。
根據微博帳號「哀極無淚」在十四日貼文稱，「今天去香港，給蔡元培的墓碑打磨了一
下」，再在墓碑貼上烈士遺像。文中聲稱不怕警察抓，幹這事與任何人無關，「我不信
那麼多熱血青年的人頭，因為是北大教授所殺，就會在人們的記憶裡蒸發」。
香港中文大學校長段崇智上月十八日曾發表公開信，遭中國媒體批評為支持反送中學生
。中大學生會曾贈送校長「良知不會被威權滅聲」的橫... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 46 反民主的美国宪法（一）
《中国社会科学辑刊》2010年冬季卷
摘要：独立战争前后美国各州掀起了民主浪潮，城乡劳动大众积极参政，威胁到了有产
阶级的统治。有产阶级急欲通过制定一部新宪法来改造中央和地方的民主政体，以解除
民主对财产的威胁。美国宪法所贯彻的分权与制衡原则，是对人民主权原则的反动：分
权，就是对本应完全属于人民的权力进行分立；制衡，就是对本应至高无上的人民的意
志或权力进行制衡。当人民欲行使主权保护自己免受财产或资本的压迫侵害时，其权力
就会因为被分立而遭到制约，以至于无法实现目的。一小撮制宪代表背着广大人民制定
出宪法，然后又进行突然袭击，得以在大多数人民不了解甚至持反对态度的情况下将宪
法通过。看似矛盾的“强政府”与“弱政府”在宪法中竟水乳交融，体现了资产阶级的
流氓本性。议会立宪政体的作用不可高估，社会阶级力量之间的对比与紧张绝非其能永
久约束。集宪政、屠杀、“新自由主义”于一体的皮诺切特模式，是美国宪政思想在20
世纪最重大的发展与创新。
以联邦宪法为支柱的美国民主政体，历来被视为民主制度的典范。
曾在美国制宪运动中起过重要作用的美国最高法院首席大法官约翰·马歇尔，对... 阅读全帖 |
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d*****o
发帖数: 55 | 47 【导读】本文危机感很强，但也不必过于担忧，西方的中国崩溃论喊了几十年，我们反
而越发展越好，接下来我们要做的是，调整、纠错，回归、前行，在这个世界上，还没
有谁能阻挡中华民族崛起的脚步！
点评：这篇文章是相当深刻和到位的，是我想写而没有时间写的。过去30 年来，
美国一直在布局，从经济、金融、货币、政治和社会舆论等各方面，给中国做了一个“
欲取先予，先捧后杀”的局，这个局的目标是将中国变成其货币、金融和经济殖民地后
，颠覆中国政权，再扶持傀儡政府，而后令中国四分五裂，再利用内战、饥荒、瘟疫和
基因武器等大规模减少中国人口，使得中国人不再能与他们争夺地球资源。这种战略在
前苏联曾经成功实施过。此策略的实施，有两个关键，一是扶持纵容官员贪腐，激化官
民矛盾，贪腐官员为避免被追惩而卖力颠覆政权；二是黑中华文明，摧毁民族自信，从
而为取消中国人球籍创造舆论条件。即贪腐官员和文化汉奸是中华民族的心腹大患。这
个局本来已近成收尾，然而习总的横空出世打破了这个格局，对外进行战争准备，对内
反贪腐反抹黑，已经开始破局。尽管金融危机仍难以避免，但政权颠覆，国家四分五裂
的惨剧可以避免了。从长期... 阅读全帖 |
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c*****y
发帖数: 173 | 48 【导读】本文危机感很强，但也不必过于担忧，西方的中国崩溃论喊了几十年，我们反
而越发展越好，接下来我们要做的是，调整、纠错，回归、前行，在这个世界上，还没
有谁能阻挡中华民族崛起的脚步！
点评：这篇文章是相当深刻和到位的，是我想写而没有时间写的。过去30 年来，
美国一直在布局，从经济、金融、货币、政治和社会舆论等各方面，给中国做了一个“
欲取先予，先捧后杀”的局，这个局的目标是将中国变成其货币、金融和经济殖民地后
，颠覆中国政权，再扶持傀儡政府，而后令中国四分五裂，再利用内战、饥荒、瘟疫和
基因武器等大规模减少中国人口，使得中国人不再能与他们争夺地球资源。这种战略在
前苏联曾经成功实施过。此策略的实施，有两个关键，一是扶持纵容官员贪腐，激化官
民矛盾，贪腐官员为避免被追惩而卖力颠覆政权；二是黑中华文明，摧毁民族自信，从
而为取消中国人球籍创造舆论条件。即贪腐官员和文化汉奸是中华民族的心腹大患。这
个局本来已近成收尾，然而习总的横空出世打破了这个格局，对外进行战争准备，对内
反贪腐反抹黑，已经开始破局。尽管金融危机仍难以避免，但政权颠覆，国家四分五裂
的惨剧可以避免了。从长期... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 49 秦楚之际，楚怀王心是个举足轻重的人物。他的骤然发达与迅即陨落，都与历史的演进
丝丝入扣。其曾经尊崇无比的外在地位，与其毫无实力支撑的虚弱本质形成了一个巨大
反差。这种反差使得楚怀王心不仅在当时，而且在两千年的历史叙述中受到有意无意地
忽略、冷淡。在时下的一些影视作品中，他甚至被演绎成一个白痴，用以衬托项羽的不
凡业绩。然而一旦深究历史，就会发现，没有楚怀王心的努力，反秦大业的胜利是难以
想象的。于是，在楚怀王心的历史功绩与他受到的冷遇之间，又形成了一个巨大反差。
从这个意义上来说，楚怀王心本身的历史地位此前肯定是被低估了。那么，对于这样重
要的历史人物，就有必要梳理其与历史的相关节处。现根据《史记》相关记载，略论如
下。
一、时局的需要，楚怀王心被动地登上历史舞台
由陈胜点燃的席卷全国的反秦烽火，本来与楚怀王心无涉。陈胜失败后，项梁继起，成
了旧楚之地的反秦中坚。尽管项梁在楚地军事上占压倒优势，但政治上还不能名正言顺
地让各路武装听从号令。陈胜死后，广陵人秦嘉拥戴景驹为楚王一事，即可为证。项梁
扑灭秦嘉部后，正名问题仍悬而未决。在确认陈胜已死的情况下，项梁召部将会薛（今
山东滕县东南）... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 50 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: Wisdom
标 题: “破僧”与“三净肉”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 24 14:36:49 2012, 美东)
破僧
维基百科，自由的百科全书
破僧是指僧團分化。提婆達多以佛陀年邁為由，要求佛陀交出僧團的領導權。
提婆達多是阿難的兄長，佛陀的堂弟。佛陀四十一歲時，回祖國迦毘羅衛城遊化，提婆
達多受到感召而加入僧團。[1]提婆達多以其聰明、博聞、禪定、戒行精進，在摩揭陀
國弘法時，以種種神通，深受王子阿闍世的禮敬，在王舍城一帶受到僧俗二眾崇仰，自
認與佛陀同「姓瞿曇生釋家」。提婆达多开始怀有统摄僧众的雄心，目犍连發覺他的野
心，报告了释尊，那时释尊在拘舍弥[2]。因而提婆達多乃以佛陀“為諸四眾，教授勞
倦”為由，向佛“索眾”。要求“令僧屬我，我當將導”，佛陀則以舍利弗智慧第一，
目犍連神通第一，都未交託統攝教授眾僧之責，何況提婆如此的“噉唾癡人”。遂令提
婆達多心生嫌恨，而提婆達多所理解教義，也與舍利弗、目犍連不同。提婆弟子瞿迦梨
、迦留盧提舍等則時常謗毀佛陀... 阅读全帖 |
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