b*s 发帖数: 82482 | 1 管子也算是这个学说的鼻祖:
水地:
地者,万物之本原,诸生之根菀(根系,菀,或作苑)也,美恶、贤不肖、愚俊之所生
也。水者,地之血气,如筋脉之通流者也。故曰:水,具材(具备各种材美)也。
何以知其然也?曰:夫水淖弱(绰约,姿态柔美貌)以清,而好洒人之恶,仁也;
视之黑而白,精(诚实)也;量之不可使概(一种衡准器,平抹斛口,使粮米不留尖,
不缺欠,达到均平),至满而止,正也;唯无不流,至平而止,义也;人皆赴高,己独
赴下,卑也。卑也者,道之室,王者之器也,而水以为都居(都,聚;居,停)。
准也者,五量之宗也;素也者,五色之质也;淡也者,五味之中也。是以水者,万
物之准也,诸生之淡也,违非(违,通韪 。违非,即是非)得失之质也,是以无不满
,无不居也,集于天地而藏于万物,产于金石,集于诸生,故曰水神。集于草木,根得
其度,华得其数,实得其量,鸟兽得之,形体肥大,羽毛丰茂,文理明著。万物莫不尽
其几(精微)、反(返)其常(常态)者,水之内度适也。
夫玉之所贵者,九德出焉。夫玉温润以泽,仁也;邻(粼,清澈有波纹的样子)以
理者,知(智)也;坚而不蹙(曲缩),义也;廉(清正)而不刿(伤人),行(... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 2 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新名基名言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 30 13:16:36 2013, 美东)
1. qiaqiafeng
上次有个牛跟我聊天,他还用小本子记下了,当做重要文献,他手下的postdoc可要忙
一阵子了。不读圣经的,知识实在太贫乏了。
2. jym2307 (罪魁)
但是如果从不信的角度来说,人活着的目的就是“多多赚钱,享受生命”
3. SEEKETERNAL:
只有上帝在圣经中所吩咐的那些事才是善行,没有圣经的根据,专凭人盲目的热心,
以善良意图为口实而设计出来的事,并非善行。
4. jym2307 (罪魁)
神的咒诅是给那些犯罪悖逆的犹太人的,而且是3000年前的事情, 适用与我的父母么?
5. kokkos
割礼是给犹太人的旧约里面的。新约是因信称义,只要信就可以了,就足够了。
6. qiaqiafeng:
你给别人钉加尔文派的标签的时候,有没有想过自己是什么标签?你想替天行道的时候
,想想你自己认识不认识... 阅读全帖 |
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s**p 发帖数: 2771 | 3 第一卷 人世间 第804章 法宝
见东合子拍着他的肩膀哈哈笑道:“当然认识啦。心刁旧工股子味儿我大老远就闻
到啦。哈哈哈来来来,我们到旁边说话。”然后拉住他就往外面走,弄的赫德森莫名其
妙:“你到底要什么东西?有话快说,我现在没时间陪你磨蹭。”
东合子便呵呵笑道:“刚才不是说了吗?我需要一批药剂和法术材料。你名片上不
是写着出售药剂吗?我当然就要买咯。”原来东合子要炼制完全的符篆就需要药剂相助
。因为真正的符策并非是在纸上鬼画符就了事,那纸和墨大多也是用特殊药剂或材料制
成的!如今还要研究“活化咒语”当然更是内要炼照术小外要药剂了。
当听到对方又说:“既然大家是老相识了,能不能便宜一点儿?”时,赫德森便诡
笑着拿出怀中那瓶诅咒药水,“呵呵呵,地答道:“可以啊。不过您的帮我收下这些东
西。这瓶玩意儿原本是要放在你饭菜酒水里面的。你看,我是一个很守信用的人,所以
别人的嘱托不能不办,那么就请你收下,自己放到自己的饭菜酒水中吧。”
旁边的东合子大讶:这样也行?!!旋即呵呵乐道:“行、行、行,你好我好大家
好嘛。完全没问题。不过托你送我这玩意儿的人到底是谁?”却... 阅读全帖 |
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l***5 发帖数: 420 | 4 书名:《妖刀记》21
作者:默默猴
出版:河图出版有限公司
出处:红领巾手打团
简介:「你说佛这么好,大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时,佛在何处?俺走
几千里路来东海,慕容柔却要赶我们回去,路上不知还要死多少人,佛又何在?」
面对激动哭号、满面血泪的难民,那人只摇头道:「佛不在。」众人哗然。
此世无佛,救赎何在?当朝廷旁观袖手,当镇东将军闭门自固,佛的使者要如何
拯救苦难的百姓,领他们度过长夜,迎向黎明?
人物介绍:东郭御柳:身为邵咸尊的亲传弟子,东郭同时也是师傅的得力助
手,受命在三川一带是、招央土流民,送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄:26岁身高:175 公分出身:青锋照外号:「飞花剑」
武学:道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承:「文舞钧天」
邵咸尊身分:邵咸尊座下四大弟子之一专长:冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊:东海正道第一名士,学问精深、乐善好施,受万民景仰,与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比,人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖 |
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k*******d 发帖数: 1523 | 5 书名:《东方云梦谭》40
出处:河图出版社
作者:罗胖子
简介:
人生就是一场赌注啊,看倌们请下好离手,一生必看一次的皇城之战即将开打!
呃,但是…各位参赛者,想独吞彩金也不用一上场就把观众都活生生打死吧?!
旧恨不解、新仇难了,天魔、武沧澜、陆云樵这场三大巨头的必死战役,看似各有
胜算,但真能解决彼此纠葛已久的江湖宿命?
渐渐厘清诸多谜团的孙武,一步步迈向的是过去,还是未来?
决定下一场轮回的时刻,才要开始!
目录:
第一章 明买明卖·守望相助
第二章 断头之鸡·死亡大旗
第三章 东风不至·只待英雄
第四章 为国为民·利益大者
第五章 上魔金刚·天下撼震
第六章 不入虎穴·焉得虎子
第七章 冲冠一怒·只为朱颜
第八章 五绝纵横·百变无双
第一章 明买明卖·守望相助
皇城决战的前夕,对同盟会而言,最宝贵也最重要的情报,就是皇城之内的布置了
,袁晨锋把大部分的实战部队撤出京师,但这却不等于他放弃了情报方面的努力,即使
是最后一天,他仍用尽每一分努力,试图查出皇城之内的最新状况,希望这一战不要在
己方盲、聋、哑的情形下进行。
这些努力绝不是没有收获,皇宫原本的构造图,就已经被同盟会收藏在库... 阅读全帖 |
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t*n 发帖数: 14458 | 6 K!
搜了半天没搜到
结果发现本版就有
多谢
书名:《东方云梦谭》40
出处:河图出版社
作者:罗胖子
简介:
人生就是一场赌注啊,看倌们请下好离手,一生必看一次的皇城之战即将开打!
呃,但是…各位参赛者,想独吞彩金也不用一上场就把观众都活生生打死吧?!
旧恨不解、新仇难了,天魔、武沧澜、陆云樵这场三大巨头的必死战役,看似各有
胜算,但真能解决彼此纠葛已久的江湖宿命?
渐渐厘清诸多谜团的孙武,一步步迈向的是过去,还是未来?
决定下一场轮回的时刻,才要开始!
目录:
第一章 明买明卖·守望相助
第二章 断头之鸡·死亡大旗
第三章 东风不至·只待英雄
第四章 为国为民·利益大者
第五章 上魔金刚·天下撼震
第六章 不入虎穴·焉得虎子
第七章 冲冠一怒·只为朱颜
第八章 五绝纵横·百变无双
第一章 明买明卖·守望相助
皇城决战的前夕,对同盟会而言,最宝贵也最重要的情报,就是皇城之内的布置了
,袁晨锋把大部分的实战部队撤出京师,但这却不等于他放弃了情报方面的努力,即使
是最后一天,他仍用尽每一分努力,试图查出皇城之内的最新状况,希望这一战不要在
己方盲、聋、哑的情形下进行。
这些努力绝不是没... 阅读全帖 |
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wy 发帖数: 14511 | 7 能力是天赋、学习、实践的总和。比如邓名和周培公,若论智
力水平周培公应不在邓名之下,但由于一个在信息爆炸时代生活
过,而另一个则出生于知识传播缓慢的十七世纪,因此全靠自学
成才的后者,无论如何努力都难以与邓名交锋。现在邓名给周培
公有一种“生而知之”的感觉,招数信手拈来、层出不穷,看看对
方的年纪,周培公当然不会认为对方的本事是来自于知识的积累
——经历、书籍和师长的教导都绝对无法提供这样大量的信息,所
以只能用天授来解释。
在王朝的承平时期,地方官员很少见过战争,因此即使升到一
方封疆的位置上,也未必懂什么军事。就像明朝天启年间的辽东督师
孙承宗,书念得那么好,智力肯定极好,人品、操守也是出众,
但军事实非其所长。而现在清朝的地方官,就算没有经历过战争,
起码也听说过不少军事行动,因此平均水平远在二十年前的同行们之上。
之前那些涉及到陆战的报告,有张长庚把关,湖广的行文从来
没有出过什么大漏洞,没有出现过明显的破绽。这次漕船在九江
闯关的捷报同样是由张长庚的幕府负责最终把关的,在出兵之前,
武昌幕府就已经知道必定能闯关成功,所以事先写好报捷文书的
草稿,让带领... 阅读全帖 |
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w*********9 发帖数: 751 | 8 首页
当前位置:首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第三十八节 飞鹰鸿毛(六)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:17716字体:+大中小-
傍晚时分,王天逸突然召回了所有锦袍队新人。wWw、QuanBeN-XiaoShuo、Com
十几个大小伙子又挤在了白虎堂,这个简陋的议事厅仿佛就是为他们专门准备的。
很衬他们的地位。
“有任务需要你们。”坐在最上面的陶大伟慢条斯理的说道。
“什么?要出任务?”
“是不是又要斩杀刺客?这次总该轮到我去了吧?”
“把我们都叫过来了,这任务肯定了不得啊,我手痒啊……”
“谁也别和我抢,我自从来了建康还没见过敌人影子呢!可怜我的唐门极品长剑,夜夜
墙上鸣叫,它闲出病来了……”
…………
一群新人顿时激动起来。
看着这群年轻人的雀跃欢腾,慈眉善目的陶大伟呵呵一笑:“你们全部都去。这次任务
是相当棘手的类型。”
“陶司礼,请问什么任务?”
“活捉。”
陶大伟轻飘飘吐出的两个字让满场欢腾骤然冷却。
杀死一个人比活捉一个要难多少啊,如果是要捉的是高手,那简直是要命啊。敌人一旦
经验丰富,反应机... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 9 韩非子
维基百科,自由的百科全书
本文介绍的是中国战国时期法家韩非所著的书籍。关于本书作者韩非子,详见“韩非”。
《韩非子》又称《韩子》,是中国先秦时期法家代表思想家人物韩非的论著,为先秦法家集大成的思想作品,内容充满批判与汲取先秦诸子多派的观点。同时也是中国历史上第一部对《老子》加以论注的思想著作。为韩非对先秦时期社会各种领域的思维,有系统的对政治策略立场主张的阐发,全面性政策设计表述和深度的对统治技术探究。《韩非子》呈现韩非极为重视唯物主义与功利主义思想,积极倡导君主专制主义论理。在史记记载:秦王见《孤愤》、《五蠹》之书,曰:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!”可知当时秦始皇的重视。《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期史料不足的参考来源之一,著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。目的为专制君主提供富国强兵的霸道思想。
目录
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* 1 篇章分类
o 1.1 书表
o 1.2 政治思想
+ 1.2.1 长篇政论文
o 1.3 君道一体论
... 阅读全帖 |
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s********h 发帖数: 938 | 10 传统上多数解释为“独处要谨慎”。但放到上下文中则显牵强。
搜到一篇新解,各位看看 (以下为转贴部分):
朱熹论“慎独”
梁涛
【摘要】据出土简帛材料,慎独的“独”并非空间上的独居、独处,而是心理上的
“未发”或未与外物接触,指“舍体”,即内在的意志、意念;“慎”应从《尔雅》训
“诚”,独慎独即“诚其意”。朱熹看到郑玄释慎独为“慎其闲居所为”的不足,故扩
大了独的内涵,使独包含了精神性、内在性的含义,这是他的一个创造。但由于独居、
独处的先入之见,他在解释《大学》“小人闲居为不善”一段,完全偏离了文本的原意
,对后人曲解慎独起了推波助澜的作用。由于《中庸》文本的特殊性,朱熹在解释《中
庸》慎独时也存在种种问题。从宋代理学“居敬涵养”、“惟精惟一”的修养方法看,
慎独的原意可能更符合其思想,朱熹等人之所以不能丢掉独居、独处的成见,与古籍的
失传造成的慎独原意佚失有关,慎独理解上的这种变化成为经学诠释中的特殊案例。
【关键词】朱熹 慎独 人所不知己所独知之地 诚其意
慎独是儒学的一个重要概念,其内容人们一般理解为“在独处无人注意时,自己的行为
也要谨慎不苟”(... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 扫谎打非:敦促潘建伟院士走出迷途(王国文)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 17 10:42:04 2016, 美东)
http://m.kdnet.net/share-10645022.html
宇筠锋
2015.01.15 09:50 转帖发表在 猫眼看人
(王国文,北京大学物理学院,2014年6月1日)
【概述】
笔者与量子打交道久长(一甲子),对量子真相探究的昔今情况比较了解,包括哲学、
数学、理论和实验方面。自己漫长从容的探索也有所收获,结果可以说,还是拥护爱因
斯坦、玻尔、德布罗意、薛定谔、海森伯、狄拉克、玻恩、盖尔曼、温伯格等不承认有
鬼魅隔空作用。说隔空作用存在,爱因斯坦错了,细查并无确实的实验根据。如今,眼
看量子物理被曲解,科学精神被罔顾,良知被泯灭,纳税人的辛苦钱被糟蹋,有些想法
越来越觉得不得不说。从物理理论和实验两方面考察,有足够理由认为:所谓的非定域
关联(非定域性,隔空鬼魅作用)——“当测量一个粒子时,另... 阅读全帖 |
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m****s 发帖数: 18160 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
laosong8 (吃喝玩乐坐汽车) 于 (Mon Nov 14 15:35:07 2011, 美东) 提到:
以下只是我的片面之词!
同时请求解封所有被PALA (天妒英才~~~)封的ID。
十指有长短, 哪能一般齐。 人非生而知之者,孰能无惑? 闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
人的经历不同, 对事物的看法可能就不会一样。 在互相解惑的过程中必定会产生争议, 在这个过程中“裁判(版主)就要保持中立。不可又当运动员, 同时又当裁判员。
为什么要弹劾他?
心胸狭窄, 不能保持中立; 官报私仇, 滥用职权, 有顺我者昌, 逆我者亡之心和
行动; 说话不文明, 时常带出威胁语气的字句; 有时没有分清是非的能力;
Paladino是PALA的马甲
1。 心胸狭窄, 不能保持中立。
证据:
http://www.mitbbs.com/article_t/pets/32285553.html
-----------------------------------
laosong8 (吃喝玩乐坐汽车... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 4351 | 13 刚才看有人说起项羽捉了刘邦的老爹欲烹之的故事,想起韩信劫持吕后太子的计划,
刘邦这人显然不会care他的老婆孩子的,当年被项羽的军队追得紧的时候一个劲地把儿
女往车下推. 韩信的目的究竟是干什么呢?
另外
1 韩信囚了舍人,却不马上杀。 舍人有个弟弟,却不知防范。刘邦把韩信关在京城这
么多年,肯定是有眼线盯着的。韩信作为深谋远虑的大将,却连续有这么多疏忽,实在
不应该。
另外,有没有可能舍人的弟弟为了救哥哥编造事实呢?
2 "陈豨死"明明是一个小道消息, 韩信完全可以不去, 他当时是处于什么想法呢?好奇?
洗清自己,欲盖弥彰?
史记:
信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴,欲发以袭吕
后、太子。部署已定,待豨报。其舍人得罪于信,信囚,欲杀之。舍人弟上变,告信
欲反状于吕后。吕后欲召,恐其党不就,乃与萧相国谋,诈令人从上所来,言豨已得死,
列侯髃臣皆贺。相国绐信曰:“虽疾,强入贺。”信入,吕后使武士缚信,斩之长乐钟
室。信方斩,曰:“吾悔不用蒯通之计,乃为儿女子所诈,岂非天哉!” |
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l*****t 发帖数: 1080 | 14 一
太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦,有了神马,不就可以骑着它一朝升仙了吗?他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”,连带着献马之人暴
利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年,是个雄材大略的天子
,王侯将相,没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外。... 阅读全帖 |
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h***y 发帖数: 4936 | 15 http://www.people.com.cn/GB/209043/212786/14492111.html
李泓冰
2011年04月27日08:26 来源:人民网-《人民日报》
对一个慈善家来说,“诈捐”的罪名足以终结一切。因此,中国“首善”陈光标捐赠“
注水”的传闻,无论对媒体、公众还是陈光标本人,都攸关重大。往小了说,事关一个
人的名誉;往大了说,关系到慈善事业的成长。
这两天,一些慈善机构已公开为陈光标证明“真捐”,不过,仍有媒体还在逐笔求
证质疑。事实上,这两年,陈光标在慈善的道路上不断成为舆论焦点,其高调的行善方
式,也曾引来一些争议,甚至被视为“暴力慈善”。但围绕一些争议,还是有几分疑惑。
疑惑一,行善者是否必须是道德完人?有人认为,作为公众人物,陈光标应该成为
“楷模”。而民营企业家陈光标恐怕并非完人,特别是对传统上以低调、清高、做好事
不留名为美德的中国人而言,“高调”、“好名”、“作秀”是一种非常惹眼、易招反
感的“缺点”。那么,非楷模人物甚至是有明显缺点的人,行善就该一律否定吗?如果
是这样,还有几人有资格行善?水至清则无鱼,在严苛的道德标准下,慈善的“池”中... 阅读全帖 |
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h******k 发帖数: 13418 | 16 herzog看看这个版本是不是复杂一点。
【引言】今日之华夏,国不国,党不党,一盘散沙,乱象丛生,再度沦为美日欧
的殖民地,吃光,挖光,卖光,污染光,转移光,未来的非洲,后代儿孙一无所有,终
日只能以泪洗面。
“冤有头,债有主”,当代中国人民苦难的根源是什么?———就是邓笑贫!邓笑
贫取消了社会主义制度,复辟了资本主义制度!———这,就是中国人民当今苦难的总
根源!!!!邓笑贫篡位后,彻底否定了文化大革命,在中国另搞一套,跟领导人思想
对着干,挂社会主义的羊头,卖资本主义、殖民主义的猪肉,以拜金建设为中心,结果
导致共产党腐败严重泛滥,黄赌毒危害严重,国家政权出现严重危机,中国再度沦为帝
国主义的殖民地,遭受损失是建党以来最严重的一次,此次危机持续30年之久,目前已
面临政权丧失的致命危险!
“修正主义上台,就是资本主义上台,而且是最坏的资本主义。”,“了却身前事
,何计身后名?
不听伟人言,吃了矮子亏!”———窃国大盗,卖国汉奸邓笑贫的罪行罄竹难书
!!
【正文部分】
1、以宣称自己是“人民的儿子”为烟幕弹,竭力隐瞒... 阅读全帖 |
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l*x 发帖数: 891 | 17 台湾网友YST《漫谈香港》(转载)
前言
去年香港回归中国十周年的时候,一些香蕉香港人对回归做出很多负面反应。
有感而发,于是写了一篇「香港人」( 2007/07/06 )。
一个月前,这篇老文章又被读者旧话重提因而自动上升到首页。由于讨论非常热烈
,阅览数由原来的六、七千迅速上升到超过两万,YST 没有参加这些讨论。
经过一个月的沉淀,YST 认为有重返香港话题的必要,但是这次我要从另一个角度
来看香港。
上一次谈论香港,YST 集中精力谈香港的人,谈香港人在政治上对中国的认同与挑
衅。
这一次谈论香港,YST 要集中精力谈香港的地理环境,谈地理环境使香港人在经济
上对中国形成的依赖与拖累。
无论政治还是经济都是人的活动,所以主角都是人。解决香港问题最大的障碍就是
香港人。香港人至少有四分之一是香蕉华人,这可不是“ 一小撮 ” ,他们的影响绝
对不能忽视。25 %的香蕉华人所造成的杂音足以造成舆论上的风波, 25 %的香蕉华
人反对中国的活动可以直接影响香港特区政府的稳定性。这一点英国人是非常清楚的。
香港人受英国殖民的影响,所以在政治上对中国的认同度不高,因而在经济上对中
国需索无... 阅读全帖 |
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l*****t 发帖数: 1080 | 18 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)
一
太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 当心!台湾骗子还在骗
近日,日本东京警视厅特别搜查队逮捕了3名台湾籍男子,3人涉嫌在东京都新宿区银行
网点的ATM机使用含有中国银行客户信息的假银联卡,非法提取现金32亿日元,约合2亿
元人民币。台湾电信诈骗嫌犯又上了境外新闻。
这绝非孤例。台湾电信诈骗犯近几年在东南亚、中东、非洲、欧洲等国家陆续落网
,大有“骗子走天涯”之势。现在,台湾电信诈骗犯又现卷土回台的迹象。注意!骗子
出没,海峡两岸良善之人都要警惕。
锁定大陆
今年3月,台湾警方在台南一座高级住宅破获一个诈骗培训班,内设电信机房,学
员边学边实习,专门针对大陆实行诈骗,已得手45万元人民币。举办培训班的是36岁的
“赵老师”,他交代,他图谋诈骗大陆群众已久,2015年专程到日本“拜师学艺”,
2016年回到台湾招募亲朋好友传授诈术,组成诈骗集团。今年年初,他租住高档住宅开
始实施诈骗,从2月到3月仅1个月就诈骗大陆群众近百人。
这个诈骗集团的诈术是,先拨通网络录音电话,声称“邮件尚未领取,查询请回拨
”,待有人回拨,就开始实行诈骗。第一步是假冒邮政局人员说对方的个人资料外泄遭
办信用卡;第二步是假装转接给“天津公安局工作人员... 阅读全帖 |
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s*******k 发帖数: 8239 | 21 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖 |
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c****1 发帖数: 5654 | 22 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 23 滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖 |
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f********n 发帖数: 5866 | 24 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖 |
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J****0 发帖数: 2400 | 25 第一章 温泉春情·乳涛无边
泡温泉,是一件非常过瘾的事,除了温泉池水本身的质量、档次,温泉所在的位置也非
常重要,我曾经试过在群山围绕的孤峰之巅上,泡着山顶的温泉,放眼望去,一览群山
小,那种五湖四海皆在望,动摇风满怀的感受,确实是种人生的享受。
我也曾在闹市中心的高楼顶上,泡着人工建造的温泉,周围的装饰、雕像,豪华奢侈,
美轮美奂,已入冬的寒冷夜空,飘着点点白雪,而下方的城市街景,万家灯火,犹如繁
星,车水马龙,来来去去,别是人间荣华风情,蓦然回首……
在不同的地方泡温泉,就有不一样的享受,所以有闲有钱的时候,我还挺喜欢随着旅行
的脚步,泡泡各地的温泉,也享受各处的名酒。那些以为我除了搞女人就没有其他爱好
的人,或许很难想像,但没有性爱的生命让人想死,只有性爱的人生也是生不如死。
我不曾在海边泡过温泉,一来是没有机会,二来也是因为大地上多数的海岸线,都没有
什么火山、熔岩,当然也就更没有温泉了。其实东海也没有什么火山,但我此刻所泡的
这个温泉,却是百分百的天然温泉,并非人工烧热水的山寨货,听说这是白字世家的特
有技术,为了白拉登的喜好,特别开发出来的,让他走到哪里泡到哪里,还曾经在一... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 26 第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说,迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时,那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些,那是欠缺边政实务所致,兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻;然而由朝廷财政着手,说明这年轻人脑筋清楚,非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气,一如试卷上瘦硬遒劲,偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说,就连新到东海的慕容柔,谁都知道是
天子心腹,是你个应试举子惹得起的?还想「革其旌节,复归朝堂」!
「兀那狂生!」
主持科考的老台丞冷哼,嘴角抿着一抹笑意,反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
,他本该将这份卷子夹在五甲之末,给他个「同进士出身」就好,保住这根生机勃勃的
青苗,以免羽翼未成先树大敌,惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士,五甲合计百卅二名,皇帝能看完主考官的呈本,翻翻... 阅读全帖 |
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m***e 发帖数: 48 | 27 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——谋.算
【第二章】——最后的准备
【第三章】——内斗.外斗
【第四章】——一次鬼妖之战
【第五章】——死亡和造化
【第一章】 谋.算
「我是故意的。」在回来的路上,谢小玉用很轻细的声音说道。
谢小玉是故意如此,如果眞的需要保密,他会用传音的方式说话,但实际上,
他很希望旁边的人全都能够听到。
「你是故意的?」阑郡主张大嘴巴,吃惊不小。
原本阑郡主以为谢小玉这样发疯,是因为关心牠的缘故。
因为爱慕而失去理智,这是最说得过去的解释,不然刚才的行为太疯狂,攻
击明太子还好说,攻击行云城也没问题;但是对老龙王出手,三番五次将老龙王
的投影击散,如果还是故意的……那绝对是挑衅龙族的威严。
「你不怕牠杀了你?」阑郡主同样压低声音问道。
「我只是赌一把。」谢小玉笑嘻嘻地说道..「我赌上面确实在利用我们,确
实把我们当作棋子。」
阑郡主眨着眼睛,越发难以理解,道:「你我只是棋子,那条老龙王随手捏
碎一枚棋子又怎样?谁会找... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 28 第六章
在此稍早之前。
借助一阵被绝壁阻挡转而向上的风,疾展开双翅向上飞去,须臾便越过了蜀山最高的
山峰,茗和依来的身影被树木遮挡,再也看不分明了。
它继续上升。天空晴朗,大地在身子下面倾斜。当它的阴影掠过大地时,所有的牲畜
鸟禽都躲在阴暗处瑟瑟发抖。疾感到了这份恐惧,更加恣意地独霸天际。它心中涌动这
一种奇妙的感觉。
鹫是蜀山境内最大的灵兽,感日月光华而生,吸天地精华而长,通晓人语。虽然独自
一个也逍遥快活,因为除了吃饱了没事干的蜀王隔个几年要来折腾一次外,再无天敌。
不过……每每月圆之际,看着水中孤独的倒影,总不是滋味。
所以当茗将她的血抹到自己额头上时,先是被炙热的血烫得一跳,随即立即感到前所
未有的心安喜乐。好罢,虽然这个女人也很讨厌,不过……血盟就是血盟,又有什么法
子呢?
五千年前,黄帝与泰山之林翎互以鲜血誓盟,从此开创了灵兽与人血盟的先河。签下
血盟,人固然拥有了随时召唤灵兽的权利,灵兽却也由人的鲜血获得前所未有的力量。
是以越强的灵兽,便越是渴望能与天生投契的人血盟。何况哪怕以鹫的眼光来看,茗也
是如此美丽……
它忽地觉得身体一沉,那股上升气流消失了。疾扇了两下翅膀,向... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 29 第六章
在此稍早之前。
借助一阵被绝壁阻挡转而向上的风,疾展开双翅向上飞去,须臾便越过了蜀山最高的
山峰,茗和依来的身影被树木遮挡,再也看不分明了。
它继续上升。天空晴朗,大地在身子下面倾斜。当它的阴影掠过大地时,所有的牲畜
鸟禽都躲在阴暗处瑟瑟发抖。疾感到了这份恐惧,更加恣意地独霸天际。它心中涌动这
一种奇妙的感觉。
鹫是蜀山境内最大的灵兽,感日月光华而生,吸天地精华而长,通晓人语。虽然独自
一个也逍遥快活,因为除了吃饱了没事干的蜀王隔个几年要来折腾一次外,再无天敌。
不过……每每月圆之际,看着水中孤独的倒影,总不是滋味。
所以当茗将她的血抹到自己额头上时,先是被炙热的血烫得一跳,随即立即感到前所
未有的心安喜乐。好罢,虽然这个女人也很讨厌,不过……血盟就是血盟,又有什么法
子呢?
五千年前,黄帝与泰山之林翎互以鲜血誓盟,从此开创了灵兽与人血盟的先河。签下
血盟,人固然拥有了随时召唤灵兽的权利,灵兽却也由人的鲜血获得前所未有的力量。
是以越强的灵兽,便越是渴望能与天生投契的人血盟。何况哪怕以鹫的眼光来看,茗也
是如此美丽……
它忽地觉得身体一沉,那股上升气流消失了。疾扇了两下翅膀,向... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 30 来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言 1. qiaqiafeng
上次有个牛跟我聊天,他还用小本子记下了,当做重要文献,他手下的postdoc可要忙
一阵子了。不读圣经的,知识实在太贫乏了。
2. jym2307 (罪魁)
但是如果从不信的角度来说,人活着的目的就是“多多赚钱,享受生命”
3. SEEKETERNAL:
只有上帝在圣经中所吩咐的那些事才是善行,没有圣经的根据,专凭人盲目的热心,
以善良意图为口实而设计出来的事,并非善行。
4. jym2307 (罪魁)
神的咒诅是给那些犯罪悖逆的犹太人的,而且是3000年前的事情, 适用与我的父母么?
5. kokkos
割礼是给犹太人的旧约里面的。新约是因信称义,只要信就可以了,就足够了。
6. qiaqiafeng:
你给别人钉加尔文派的标签的时候,有没有想过自己是什么标签?你想替天行道的时候
,想想你自己认识不认识天是啥?自己有没有资格?
7. qiaqiafeng:
信是自己放弃自己固有的逻辑才去信的。
8. qiaqiafeng:
说个时间的事儿,小学时候,自然课里老师说,时间是没有起点也没有终点的,到了高
中,老是说时间是有起点的,象个射线。连这些基本的概念都变... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 31 来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言 1. qiaqiafeng
上次有个牛跟我聊天,他还用小本子记下了,当做重要文献,他手下的postdoc可要忙
一阵子了。不读圣经的,知识实在太贫乏了。
2. jym2307 (罪魁)
但是如果从不信的角度来说,人活着的目的就是“多多赚钱,享受生命”
3. SEEKETERNAL:
只有上帝在圣经中所吩咐的那些事才是善行,没有圣经的根据,专凭人盲目的热心,
以善良意图为口实而设计出来的事,并非善行。
4. jym2307 (罪魁)
神的咒诅是给那些犯罪悖逆的犹太人的,而且是3000年前的事情, 适用与我的父母么?
5. kokkos
割礼是给犹太人的旧约里面的。新约是因信称义,只要信就可以了,就足够了。
6. qiaqiafeng:
你给别人钉加尔文派的标签的时候,有没有想过自己是什么标签?你想替天行道的时候
,想想你自己认识不认识天是啥?自己有没有资格?
7. qiaqiafeng:
信是自己放弃自己固有的逻辑才去信的。
8. qiaqiafeng:
说个时间的事儿,小学时候,自然课里老师说,时间是没有起点也没有终点的,到了高
中,老是说时间是有起点的,象个射线。连这些基本的概念都变... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 32 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 33 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 34 诸位常时来请开示。令我很觉感愧。诸位天天辛辛苦苦。砍柴锄地。挑土搬砖。一天忙
到晚。也没打失办道的念头。那种为道的殷重心。实在令人感动。虚云惭愧。无道无德
。说不上所谓开示。只是拾古人几句涎唾。来酬诸位之问而已。
用功的入门方法
用功办道的方法很多。现在且约略说说。
办道的先决条件——深信因果
无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要
说办道不成功。三涂少他不了。佛云。“欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生
作者是。”又说。“假使百千劫。所造业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”楞严经说
。“因地不真。果招纡曲。”故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜。种豆得豆。
乃必然的道理。谈到因果。我说两件故事来证明。
一。琉璃王诛释种的故事。释迦佛前。迦毗罗阅城里有一个捕鱼村。村里有个大池
。那时天旱水涸。池里的鱼类尽给村人取吃。最后剩下一尾最大的鱼。也被烹杀。祗有
一个小孩从来没有吃鱼肉。仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。后来释迦佛住世的时候。波
斯匿王很相信佛法。娶释种女生下一个太子。叫做琉璃。琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅
城读书。一天因为戏坐佛的座位。被人骂他。把... 阅读全帖 |
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w*******e 发帖数: 6802 | 35 箴 言 11
1 诡 诈 的 天 平 为 耶 和 华 所 憎 恶 ; 公 平 的 法 码 为 他 所 喜 悦 。
2 骄 傲 来 , 羞 耻 也 来 ; 谦 逊 人 却 有 智 慧 。
3 正 直 人 的 纯 正 必 引 导 自 己 ; 奸 诈 人 的 乖 僻 必 毁 灭 自 己 。
4 发 怒 的 日 子 资 财 无 益 ; 惟 有 公 义 能 救 人 脱 离 死 亡 。
5 完 全 人 的 义 必 指 引 他 的 路 ; 但 恶 人 必 因 自 己 的 恶 跌 倒 。
6 正 直 人 的 义 必 拯 救 自 己 ; 奸 诈 人 必 陷 在 自 己 的 罪 孽 中 。
7 恶 人 一 死 , 他 的 指 望 必 灭 绝 ; 罪 人 的 盼 望 也 必 灭 没 。
8 义 人 得 脱 离 患 难 , 有 恶 人 来 代 替 他 。
9 不 虔 敬 的 人 用 口 败 坏 邻 舍 ; 义 人 却 因 知 识 得 救 。
10 义 人 享 福 , 合 城 喜 乐 ; 恶 人 灭 亡 , 人 都 欢 呼 。
11 城 因 正 直 人 祝 福 便 高 举 , 却 因 邪 恶 人 的 口 就 倾... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 36 美国军事技术优势彻底崩溃:东方时事评论|2011-12-12
来源: 台鲅鱼子 于 2011-12-11 21:06:49 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:2196次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
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:08 编辑过。如有问题,请报告版主或论坛管理删除.
美国军事技术优势彻底崩溃 (2011-12-12)
伊朗军方播出“遭击落”美国无人机电视画面
【综合消息】伊朗军方8日通过国内数家电视台播出了伊朗防空部队声称在伊东部边境
地区击落的一架RQ-170美国无人侦察机的画面。
伊朗军方称,这架侦察机在伊朗搜集情报,伊朗将就此事向联合国提出投诉。
伊朗伊斯兰革命卫队军官哈吉扎德当天说,伊朗方面通过获得的情报和精确的电子监视
,在这架美国无人侦察机进入伊朗前就获知该无人机将进入伊朗领空搜集情报。
伊朗当天还就美国无人机事件召见瑞士驻伊朗大使,瑞士驻伊朗大使拒绝就此事对媒体
作出评论。美伊两国1980年断交后,美国在瑞士驻伊... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 37 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 中华民国五十五年元旦告全国军民同胞书
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 2 07:47:23 2018, 美东)
中华民国五十五年一月一日(1966年1月1日)
蒋中正
全国军民同胞们:
国父领导国民革命,开创中华民国,到今年元旦,已是五十有五年!我们综核过去一年
来,国际局势的发展,针对共匪侵略的步骤,来分析敌我力量的虚实消长,乃已得到了
「三民主义率天下以仁而民从之,共产主义率天下以暴而民不从」,「多助之至,天下
顺之」的确证;而在海内外人心士气上,我们则早已掌握了光复大陆、解救同胞、爱国
精诚、激荡迅奋的绝对优势;这是国父三民主义思想领导,革命先烈牺牲精神,成功成
仁所感召的必然胜利的成果!
国父于民国元年元旦,其开宗明义对中外所宣示的中华民国立国之宗旨,就是「当尽文
明国应尽之义务,以期享受文明国应享的权利」。而我革命先烈邹容同志,在其「革命
军」遗著中,亦曾昭示我们:「有野蛮之革命,有文明之革命。野蛮之革命... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 中华民国五十五年元旦告全国军民同胞书(图)
中华民国五十五年一月一日(1966年1月1日)
蒋中正
1946年5月29日,沈阳,「国家至上民族至上」。
(编者按:这是蒋介石中正先生在公历1966年、中华民国五十五年元旦告全国军民同
胞书,2017年即将结束的日子,读来感慨万千。)
全国军民同胞们:
国父领导国民革命,开创中华民国,到今年元旦,已是五十有五年!我们综核过去一年
来,国际局势的发展,针对共匪侵略的步骤,来分析敌我力量的虚实消长,乃已得到了
「三民主义率天下以仁而民从之,共产主义率天下以暴而民不从」,「多助之至,天下
顺之」的确证;而在海内外人心士气上,我们则早已掌握了光复大陆、解救同胞、爱国
精诚、激荡迅奋的绝对优势;这是国父三民主义思想领导,革命先烈牺牲精神,成功成
仁所感召的必然胜利的成果!
国父于民国元年元旦,其开宗明义对中外所宣示的中华民国立国之宗旨,就是「当尽文
明国应尽之义务,以期享受文明国应享的权利」。而我革命先烈邹容同志,在其「革命
军」遗著中,亦曾昭示我们:「有野蛮之革命,有文明之革命。野蛮之革命有破坏,无
建设,横暴恣睢,适足以造成恐怖之时代,如庚... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 3774 | 39 《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。 「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 40 来自主题: TrustInJesus版 - 新人报道。 哦?那我们来看看
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
-〉这里有多少反基是有神论?有神论的反基里面有多少承认耶和华就是神?
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 , 仿 佛 必 朽 坏 的
人 , 和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
-〉 同上,这里有多少反基是拜偶像的?
1:24 所 以 ... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 41 来自主题: TrustInJesus版 - 新人报道。 哦?那我们来看看
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
-〉这里有多少反基是有神论?有神论的反基里面有多少承认耶和华就是神?
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 , 仿 佛 必 朽 坏 的
人 , 和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
-〉 同上,这里有多少反基是拜偶像的?
1:24 所 以 ... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 42 发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新人报道。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 14:25:23 2012, 美东)
哦?那我们来看看
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
-〉这里有多少反基是有神论?有神论的反基里面有多少承认耶和华就是神?
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 ... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 43 展开说说你一边虔诚的阿门一边谗毁,侮慢人,捏造恶事的时候是个啥心态?
真是令人好奇啊
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新人报道。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 14:25:23 2012, 美东)
哦?那我们来看看
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
-〉这里有多少反基是有神论?有神论的反基里面有多少承认耶和华就是神?
1:22 自... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 44 来自主题: TrustInJesus版 - 上面的几位 还没回答? 你那种心态到底是啥意思啊
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新人报道。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 14:25:23 2012, 美东)
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罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
-〉这里有多少反基是有神论?有神论的反基里面有多少承认耶和华就是神?
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
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l*****a 发帖数: 38403 | 45 模仿你的行为,咱们反复的贴
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新人报道。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 14:25:23 2012, 美东)
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罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
-〉这里有多少反基是有神论?有神论的反基里面有多少承认耶和华就是神?
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l*****a 发帖数: 38403 | 46 模仿你的行为,咱们反复的贴
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新人报道。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 14:25:23 2012, 美东)
哦?那我们来看看
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
-〉这里有多少反基是有神论?有神论的反基里面有多少承认耶和华就是神?
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
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