m**c
发帖数: 7299 | 1 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: ChinaNews
标 题: 一项反同性恋的争议法案，几乎全票通过？？？？？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 28 07:57:30 2013, 美东)
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Joke
标 题: 一项反同性恋的争议法案，几乎全票通过？？？？？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 28 07:49:58 2013, 美东)
俄国会立法禁同性恋公开亲吻 最高罚50万
发布 : 2013-01-27 | 来源 : 星岛日报
俄国国会下议院「国家杜马」日前一读通过一项反同性恋的争议法案，拟禁止同性恋人
士对儿童「宣扬」同性恋行为与理念，未来该法一旦上路，同性恋人士将不得在俄国任
何地方公开游行或亲吻，否则最高可能面临50万卢布罚锾。美国与「国际特赦组织」等
（伪）人权团体纷纷（为了促进残害儿童事业，所以）谴责俄国这项反同性恋的强烈措
施。
本报讯
国家杜马以388票赞成、1票反对、1票弃权的压倒性票数，通... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 叙利亚战争反思：新自由主义成为动荡之源——读《叙利亚战争沉思录》之一
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时间：2018-07-09 19:28
•来源： 察网
•作者： 王跃
•浏览：115
评论： 0
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西方国家的长期制裁和扶植反对派，是叙利亚危机、战争爆发的外因，但外因是通过内
因其作用的。从根本上来说，还是巴沙尔·阿萨德推行的新自由主义的经济政策带来的
民众利益受损、贫富分化、官僚贪腐，背离了发展社会主义社会、惠及广大民众的初衷
，动摇了政权自身的阶级基础，成为动荡之源。
【本文为作者向察网的独家投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn)，微信公众号转载请与我们联系。】
叙利亚战争反思：新自由主义成为动荡之源——读《叙利亚战争沉思录》之一
2011年开始的叙利亚战争似乎趋于平静。但直到今年4月份，美英法联军倾泻在叙利亚
的炮火还在牵动全世界人的神经，引起人们对全球局势的担忧。
的确，叙利亚战争堪称是一场21世纪的“微型世界战争”，其持续时间之广，牵涉各方
力... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 4 北大怎么了？
原创：狮子之桑提阿果 骆驼到狮子3 微信号
功能介绍
在纷繁复杂的社会中，保持独立精神与自由思想，弥足珍贵；在变幻无定的大时代，锤
炼坚硬的骨头和轻捷的足，不可或缺；在开放转型的进程里，坚持从世界的角度看中国
，你我同行。
前言：清华教授和北大博士比内功
资中筠先生近期忧心忡忡地说：“中国大学，特别是以北大清华为代表的名牌大学，招
收的是中国最聪明的学生，却用谎言毒化摧残他们的大脑，是招天下英才而毁灭之，这
是伤天害理的行为!这是我忧虑得非常深的一个问题，有时一想起来，真是忧虑得我经
常晚上睡不着觉。”
资先生夫妇二人是我非常敬重的学人，虽然有的观点并不完全同意。资先生年近九旬却
因为那些社会问题睡不着觉，我也替她担心，希望能够有什么办法尽一点心意，让她能
够稍稍安心。
鉴于资先生是清华大学的高材生，我想，她对母校肯定感情很深。虽然她也严厉批评了
清华，但可以想像，那是“爱这深、责之切”罢了。清华和北大这些年一直暗暗较劲，
互争长短，如果清华在和北大的比较中占了一点上风，或许可以让资先生稍稍欣慰一些。
近期，看到了一个非常正能量的电视视频，或许可以帮助资先生。
视频中，... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 5 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
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标 题: 一项反同性恋的争议法案，几乎全票通过？？？？？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 28 07:49:58 2013, 美东)
俄国会立法禁同性恋公开亲吻 最高罚50万
发布 : 2013-01-27 | 来源 : 星岛日报
俄国国会下议院「国家杜马」日前一读通过一项反同性恋的争议法案，拟禁止同性恋人
士对儿童「宣扬」同性恋行为与理念，未来该法一旦上路，同性恋人士将不得在俄国任
何地方公开游行或亲吻，否则最高可能面临50万卢布罚锾。美国与「国际特赦组织」等
（伪）人权团体纷纷（为了促进残害儿童事业，所以）谴责俄国这项反同性恋的强烈措
施。
本报讯
国家杜马以388票赞成、1票反对、1票弃权的压倒性票数，通过这项具争议性的法案，
希望保护18岁以下儿童与青少年，杜绝他们接触西方前卫人士与社群网络宣扬的同性恋
行为。《中国时报》报道，该草案仍须经三读，继而送交上议院审议过关后始能正式生
效，成为联邦法律。尽管反同性恋法尚未成为联邦法，但普京总统的家乡圣彼... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
kreisler (little Kreisler) 于 (Wed Oct 12 00:10:25 2011, 美东) 提到:
而且他们不仅自己心甘情愿做奴才，还见不得别人不愿作奴才。对强势力是百般辩护，
对弱势力没有半点同情，总之就是弱势力倒楣都是自找的。比如就有人对普世价值观讽
刺挖苦，知道什么人害怕普世价值吗？中国有权有势的害怕普世价值， 美国有权有势
的也害怕普世价值，总之一切有权有势的都害怕普世价值。因为普世价值要求每个人都
有同样的权力，不管你出生在哪。那些本身就是小屁民的，却很奇怪的有统治阶级的思
维方式，完全一副趋炎附势的嘴脸。
☆─────────────────────────────────────☆
stoppingtime (李将军又打鸡血了) 于 (Wed Oct 12 00:12:41 2011, 美东) 提到:
谁敢反对普氏假肢的大旗就是土匪，王八蛋，流氓，吊路灯的奴才。
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 7 秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
——兼论儒法论争的社会基础
罗思鼎
《人民日报》(1973.11.14)
秦王朝是我国历史上第一个封建王朝。秦始皇所建立的封建统一事业，以及他所采
取的一系列政治措施，都不能单纯归结于偶然的原因，而是当时社会历史发展的必然结
果。
毛主席在《矛盾论》中指出：研究事物发展过程中的矛盾运动，必须注意“在过程
发展的各个阶段 中，也有其特点”。秦国从奴隶制向封建制的过渡，开始于秦孝公，
完成于秦始皇，其间整整经历了七代国君。在这一百五十年中间，充满着激烈的变法与
反变法、 复辟与反复辟的斗争。秦始皇由于适应了封建制一定要代替奴隶制的社会发
展趋势，才能“续六世之余烈，振长策而御宇内”①，统一了中国，开创了中国历史上
第 一个统一的封建王朝。
“汉承秦制”②，这说明秦所创立的地主阶级专政的封建主义的社会制度是逆转不
了的。研究中国 封建社会的历史，批判尊儒反法思潮，必须认清儒法论争的社会基础
和秦始皇的历史作用。而要正确认识儒法论争的社会基础和秦始皇的历史作用，就必须
弄清从秦 孝公到秦始皇这一百五十年间复辟和反复辟斗争的历史及其各个阶段的特点。
一
“秦行... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 最近从网络上读到一篇文章，非常提神，是航亿苇先生的《“美国吓尿了”—“吓尿体
”横行的社会原因分析》一文。文章说：
这些年在网路上，总是能见到类似“美国吓尿了”、“日本哭晕了”、“韩国认怂了”
、“菲律宾终于怕怕的了”、“欧洲后悔了”之类的煽情标题或导语。这种类型的文章
就是吓尿体，多数神神叨叨，胡吹神侃，所讲的事要么无限夸大，要么没有实证，明眼
人一瞧就知道是疯言疯语，却每每引来狂欢与大量点赞。几则典型的吓尿体标题如下：
要出大事了，中国又一法宝让美恐惧，世界都看傻了，日本彻底怕了
中国秘密武器无敌了，北京下死手，震惊了全世界，美国吓尿了
中国军方又一技术取得领先 美国已失去优势
中国56大逆天项目 美看完彻底佩服?
内部人士曝东风26为何会令美国吓尿了裤
中国雷达成功追踪F22猛禽 美国媒体吓尿
美国吓尿了:中国空天轰炸机 一小时可毁灭地球!!!
…………
世界上最大的胆子就叫做无知，世界上最厉害的武器就叫做牛皮。对那些沉醉在无知的
牛皮中的人来说，你要与他们说清楚某些事也是很难的。因为他们根本不听你说。你便
要说，他们就视你为“汉奸卖国贼”，是“灭自己的志气，长他人的威风”。那种... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 9 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
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标 题: 一项反同性恋的争议法案，几乎全票通过？？？？？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 28 07:49:58 2013, 美东)
俄国会立法禁同性恋公开亲吻 最高罚50万
发布 : 2013-01-27 | 来源 : 星岛日报
俄国国会下议院「国家杜马」日前一读通过一项反同性恋的争议法案，拟禁止同性恋人
士对儿童「宣扬」同性恋行为与理念，未来该法一旦上路，同性恋人士将不得在俄国任
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（伪）人权团体纷纷（为了促进残害儿童事业，所以）谴责俄国这项反同性恋的强烈措
施。
本报讯
国家杜马以388票赞成、1票反对、1票弃权的压倒性票数，通过这项具争议性的法案，
希望保护18岁以下儿童与青少年，杜绝他们接触西方前卫人士与社群网络宣扬的同性恋
行为。《中国时报》报道，该草案仍须经三读，继而送交上议院审议过关后始能正式生
效，成为联邦法律。尽管反同性恋法尚未成为联邦法，但普京总统的家乡圣彼... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 10 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: History
标 题: 秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 20 21:15:54 2012, 美东)
秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
——兼论儒法论争的社会基础
罗思鼎
《人民日报》(1973.11.14)
秦王朝是我国历史上第一个封建王朝。秦始皇所建立的封建统一事业，以及他所采
取的一系列政治措施，都不能单纯归结于偶然的原因，而是当时社会历史发展的必然结
果。
毛主席在《矛盾论》中指出：研究事物发展过程中的矛盾运动，必须注意“在过程
发展的各个阶段 中，也有其特点”。秦国从奴隶制向封建制的过渡，开始于秦孝公，
完成于秦始皇，其间整整经历了七代国君。在这一百五十年中间，充满着激烈的变法与
反变法、 复辟与反复辟的斗争。秦始皇由于适应了封建制一定要代替奴隶制的社会发
展趋势，才能“续六世之余烈，振长策而御宇内”①，统一了中国，开创了中国历史上
第 一个统一的封建王朝。
“汉承秦制”②，这说明秦所创立的地主阶级专政的封建主义的社会... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 11 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
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标 题: 一项反同性恋的争议法案，几乎全票通过？？？？？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 28 07:49:58 2013, 美东)
俄国会立法禁同性恋公开亲吻 最高罚50万
发布 : 2013-01-27 | 来源 : 星岛日报
俄国国会下议院「国家杜马」日前一读通过一项反同性恋的争议法案，拟禁止同性恋人
士对儿童「宣扬」同性恋行为与理念，未来该法一旦上路，同性恋人士将不得在俄国任
何地方公开游行或亲吻，否则最高可能面临50万卢布罚锾。美国与「国际特赦组织」等
（伪）人权团体纷纷（为了促进残害儿童事业，所以）谴责俄国这项反同性恋的强烈措
施。
本报讯
国家杜马以388票赞成、1票反对、1票弃权的压倒性票数，通过这项具争议性的法案，
希望保护18岁以下儿童与青少年，杜绝他们接触西方前卫人士与社群网络宣扬的同性恋
行为。《中国时报》报道，该草案仍须经三读，继而送交上议院审议过关后始能正式生
效，成为联邦法律。尽管反同性恋法尚未成为联邦法，但普京总统的家乡圣彼... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 12 题目是乙弘自己加的。原题是：
蒋介石对苏联和共产党看法探究
在我们印象中，蒋介石的反共反社會主義，几乎是从一开始就是不证自明的，但据
近年来蒋介石私人日记的解密和国内外历史学家的发掘，实际上并非如此，蒋介石早年
曾信奉共產主义，醉心马列思想。那他又是什么时候走上了反共反人民的道路的，他一
生对苏联和共產黨的态度是如何变化的？本文将通过蒋介石的公共讲话、演讲，他的著
作，以及近年来解密的蒋介石私人日记，再结合他的所作所为来探究这个问题。
1.早年曾信奉馬克思学说
蒋介石同当时许多青年一样，受辛亥革命和新文化运动的影响，当中也包括馬克思主
义思潮。他不仅看像《新青年》这样传播民主与科学的杂志，同时也看馬克思学说著作
。在他1923年的日记中多次提到“看馬克思经济学说。”、“看《馬克思学说概要》”
。他不仅看馬克思学说，甚至还达到入迷的程度，其在苏俄访问时 1923年10月18日日
记云：“看馬克思学说。下午，复看之。久久领略真味，不忍掩卷。”而且对于馬克思
主义学说的代表作《共產黨宣言》，还有《列寧丛书》、《俄国革命史》等他也仔细阅
读过，并且“甚觉有益也。”1923... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
abook (土人^ 胡子大) 于 (Sun Jan 31 23:45:57 2010, 美东) 提到:
如题
☆─────────────────────────────────────☆
tonyxu (无斋主人) 于 (Sun Jan 31 23:52:57 2010, 美东) 提到:
没读过，但学过。
☆─────────────────────────────────────☆
bigsail (河马·河东) 于 (Sun Jan 31 23:53:55 2010, 美东) 提到:
举手
☆─────────────────────────────────────☆
abook (土人^ 胡子大) 于 (Sun Jan 31 23:58:30 2010, 美东) 提到:
偶也没读过
上马原课还真不记得都干嘛了
☆─────────────────────────────────────☆
guvest (我爱你老婆Anna) 于 (Sun Jan ... 阅读全帖 |
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t****v
发帖数: 9235 | 14 肖 鹰
题记：在20世纪末期以来的中国反智文化主潮中，大众文化的消费娱乐和公知学者
的犬儒主义是造就“韩寒神话”的两大元素。前者需要的是“另类成功”偶像，后者需
要的是“自由代言”英雄，超越真伪是非，“韩寒”就成为1999以后中国最具影响力的
神话。
今天质疑“人造韩寒”，意义不只是要还13年前那个“不读书的文学天才韩寒”神
话真相，也不只是要甄别“80后意见领袖”的“公民韩寒”的社会诚信，而且是要检讨
中国文化的反智主义土壤，进行对公共领域的批评理性启蒙。理性必须以求真为前提，
没有求真的理性，必将归结于极权奴役和神话崇拜。
■ 1973年“白卷英雄张铁生”和1999年的“不读书的文学天才韩寒”，都在各自
的时代代表着当代中国反智文化主潮。他们属于不同的时代，但都被自己的时代树立为
“反潮流的英雄”。
■ 在安徒生童话中，大臣们极力见证“皇帝的新装”，不仅是为了表达自己的忠
诚，而且也是为了证明自己的见识。基于同样的理由，“不读书的文学天才韩寒”逾越
了社会质疑和文学识别而进入21世纪的中国文化主流。
■ 韩寒和凤姐，都是这个反智时代的代言人，只是在反智的愚乐闹剧中，分别扮
演着不同... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 15 以思想史读上博“楚”竹书
程一凡
一概论
思想的传承发展有一定的次序与途径，历史的习作正在于弄清这些进退、消长
、陵替、变革、显隐、浮沉的种种过程与事实。这些过程是不能随意更动的，正因为如
此，我常与朋友们说历史中没有自由，而过去里唯一的自由在于未生、未成、未已之时
，既已成事，则史家惟有循迹以求其真而已。
大凡古文献之出总给人很大的振奋，当然解读的困难总是有的。但当这些困难
解决后我们的报偿是高的、广的，我们看到是一片新的景象，陌生但熟悉，好像浪子回
头，家人重逢。奇怪的是这些感觉在展读上海博物馆藏战国“楚”竹书时都不存在，相
反，我们得到的是一种浑然的陌生感，要我们从上 博“楚”简中窥出一些公元前四世
纪思想的楷模可说是难上加难，满目所见倒是思想的贫乏与乖离，我们甚至不知道这些
文句与前四世纪文化有任何关系。
记得约莫是十年前吧，有什么人家献出了什么古兵法，经过鉴定说是伪造的，
专家们一片喊打，也是该位仁兄计划得不周详吧，成了作伪事业的牺牲者。如果是功夫
高的，各种机缘、因素堆摆起来都是正面的，... 阅读全帖 |
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M****u
发帖数: 17708 | 16 反着读主要看楼主的心情，楼主想反着读的时候，就反着读 |
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r***u
发帖数: 1272 | 17 滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风
景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地
。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回，桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈
视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸艦迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒
，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 18 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛：读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 19 比我们年轻的人，大概可以分作两类。第一种是和我们年龄相差得极多的小辈；我们能
够容忍这种人，并且会喜欢而给予保护；我们可以对他们卖老，我们的年长只增添了我
们的尊严。还有一种是比我们年轻得不多的后生，这种人只会惹我们的厌恨以至于嫉忌
，他们已失掉尊敬长者的观念，而我们的年龄又不够引起他们对老弱者的怜悯；我们非
但不能卖老，还要赶着他们学少，我们的年长反使我们吃亏。这两种态度是到处看得见
的。譬如一个近三十的女人，对于十八九岁女孩子的相貌，还肯说好，对于二十三四岁
的少女们，就批判得不留情面了。所以小孩子总能讨大人的喜欢，而大孩子跟小孩子之
间就免不了时常冲突。一切人事上的关系，只要涉到年辈资格先后的，全证明了这个分
析的正确。
把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进
，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深
，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，
我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是
喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。没有老头子肯承认... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 萧轶
自特朗普上月入主白宫后，乔治·奥威尔的《一九八四》等一批经典的反乌托邦小说在
美国以及其他国家销量骤升。有报道与评论认为，那些小说里对极权主义政权的扭曲与
种种管控的描绘，与特朗普总统及其助手的错误陈述、夸大其词、恶言恶语之间，似乎
令广大读者看到了荒诞的对应关系。按照自由派人士的观点，特朗普为了反击主流新闻
媒体上关于本届政府的批评报道，动辄使用“假新闻”(fake news)和“另一种事实”(
alternative facts)的标签，似乎让人不由地想到了奥威尔所谓的“新话”——这是一
种经过严格管制的语言，独立思想和非正统的政治理念在其中遭到剿灭，因为它们威胁
到“老大哥”和“党”的统治。但另一方面，许多保守派的特朗普支持者认为，自由主
义的“政治正确”(political correctness)规范似乎是另一种“新话”，它们在美国
社会做得太过，像特朗普这样的人就不应该受到那么多的束缚，而是更坦率地说出自己
的心中所想。
当然，在实行权力垄断的国家，比如中国和2011年前军事统治下的缅甸，向来有将现实
政治与奥威尔的小说加以比较的习惯，这或许多少解释了最近出版的由学者... 阅读全帖 |
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m*******h
发帖数: 274 | 21 感觉在国内各大论坛反毛真的很自由，是不是中央的默许？
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?page=1&boardid=1&id=8052747
毛泽东的政治特色
毛泽东能够在一次次路线斗争中稳操胜券，归根结底和他的政治特色有关。毛泽东的政
治特色，在史无前例的文化大革命中表现得淋漓尽致。所谓文化革命，其实是地地道道
的武化革命，是赤裸裸的权力之争。毛能够长盛不衰，牢牢挺立于不败之地的主要原因
有以下几点：
一是特务政治——广布耳目，暗藏眼线。中央所有领导人
的警卫人员都是毛的耳目或眼线。在1971年发生“9.13事件”时，林彪身边的的警卫人
员、工作人员中，有的人竟敢阻止林副主席‘到天上去转一转’，实在是令人匪夷所思
。众所周知，首长贴身的警卫人员、工作人员应该在政治忠于首长、在思想上服从首长
、在行动上追随首长，而且在危险时刻，能够舍生忘死地为首长挡子弹。而这位却胆大
包天，分明是有通天的本事，因为他没有接到上峰的指示，所以副主席不能够出行。由
此可见，中共中央领导人的一举一动都在毛的视野之中，可以说是“难逃法眼”。此种
手法，与... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 22 原创2017-06-22 周泽雄 经济观察报观察家 微信号eeoobserver
功能介绍
让思想激荡，开风气之先
一
在一次访谈中，好莱坞导演克林特·伊斯特伍德如此借题发挥：
我去过冰岛一个冰河上的大瀑布。人们站在一个岩石平台上眺望，他们都带着自己的孩
子。有一处地方是没有封起来的，但有一条绳索阻止人们超越某一个位置。我对自己说
，你想，在美国他们会用围栏把那里彻底围起来，因为他们害怕有人会掉下去，然后就
会有律师出场。而在这里，人们的心态就像在往日的美国那样：如果你掉下去，是你自
己笨。
借用一首苏格兰老歌名，他正在感叹“过去的好时光”，那个人们活得更加矫健刚强的
时代。演西部枪手出身的老导演当然不是缅怀随意骂人笨蛋的“往日”，而是凭吊一种
人生态度：你必须努力，你必须独自面对困难；如果失败了，你必须独力承担“笨蛋”
的骂名。
古斯塔夫·勒庞《乌合之众》里的一段话，可视为伊斯特伍德的先驱，他为了对法国式
教育表示鄙夷，曾在19世纪末这样歌颂英美两国的教育：
我们不妨看一下笛福的小说主人公鲁宾逊，尽管他是一个文学形象，却反映了英国教育
的成功。当鲁宾逊流落于荒岛上时，他发挥了自己的全... 阅读全帖 |
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h**n
发帖数: 1232 | 23 贴一篇王安忆的《骄傲的皮匠》
（一）
倘若要说明这块方寸之地为什么属于小皮匠，大约就要涉及这近代城市的发展史了，具
体地说来，且又是一些个别的人和事。最初时候，这片地方还是在城市的近郊，外国人
在这里开了墓园，本地人称“外国坟山”。四周就有了一些鲜花店，蜡烛店，还有出售
木雕和石刻的十字架、小天使、耶稣圣母像等等装饰墓地的用物。后来，墓园的边缘，
那些连接田地的地方，被开辟出来埋葬中国人，墓园扩大了，周遭就有了中国殡葬习俗
的店铺：香烛、纸扎、寿衣、锡箔、中国样式的棺椁。再后来，墓园越延越广，最深远
处，其实已成荒冢。终于有一天，工部局征下地皮，准备建住宅区。第一要务清理墓地
，也就是本地人说的“坟山”。先在报纸上等了七天启事，让中国人来迁坟，无人认领
的墓便拾骨平地，一总焚烧，只留下外国人的墓地，用围墙圈起来。这样，周遭的殡葬
业便不驱自散了。等这片地方建起几条弄堂和一排洋房，初具街区规模，就又有一些当
年的旧业主回来，不过都转了行。有的摆水果摊，有的是馄饨挑，还有的做了看弄堂的
人。其中有一个浦东人，原来是卖锡箔的，现在骑了脚踏车，车后面坐一个蒲包，包里
面是河鲜鱼虾，挨家挨户兜售... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 24 我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而不为时辈所推，其人可知矣。林黛玉人品才情，为《石头记》最，物色有在
矣。乃不得于姊妹，不得于舅母，并不得于外祖母，所谓曲高和寡者，是耶，非耶？
语云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字，无限感慨，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 25 一九六六年夏天，我小学毕业，却碰上取消升学考试，枯坐在家，静待分配。当时也有
一个消息曾激起小伙伴们的兴奋：郊县有一些质量上乘的学校，需动员一部分市区学生
去住宿就读。分配到我们那里的是上海县的莘庄中学和川沙县的高桥中学。男生看中这
一去向，是因为可以住宿，能远离父母束缚，有一种远走高飞的感觉。几个心野的同学
特别向往高桥中学地处海边，于是相互约定，要到海滩去过一种崭新的生活。当时北方
来的红卫兵刚刚到上海，他们搅动社会秩序，市面上出现一种越出常轨的激动气氛，只
要在公共汽车上发表演说，或者朗诵传单，司乘人员就不向他们收钱售票。我们利用这
一机会，在公共汽车上打快板、念传单，一路免费，既去了高桥，又去了莘庄。实地比
较的结果，好象还是莘庄中学好，因为那个学校从外面看去很雄伟，有一个高高耸立的
跳伞塔。到了文革第二年，这一消息却沉寂下来，再也不见提起。一九六七年夏天，新
成立的市革委会教育组终于想起还有一届小学毕业生没有分配，于是就按街道划块，三
下五除二，将几万名活蹦乱跳的小学生当成几万个没有生命的阿拉伯数字，很快就把它
们切块完毕，一个个塞进了住家附近的中学。我的那些儿时伙伴就这样被... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 26 何景明老爸也许是岳阳楼记的爱好者。春和景明，这名字给人印象很好。加上薛蕙说
，俊逸终怜何大复，粗豪不解李空同， 王士禛道，藐姑神人何大复，致兼南雅更王风
， 更加以姑射仙人风度许之，自然引发一下，由诗及人，让人想到何先生其人是否也
俊逸潇洒， 一如其诗。
可是，钱谦益列朝诗集小传中居然说何，“形貌短小，且秃笄也。”这也太打击了。钱
谦益不喜欢何景明，是因为最痛恨何景明说”诗至陶而溺，谢力振之，古诗之法亡于谢
。文靡于隋，韩力振之，古文之法亡于韩。“ 钱在他小传后愤慨批判道，
呜呼，诗至于陶谢，文至于韩，亦可以已矣，仲默不难以一言抹杀者，何也？渊明之诗
，钟嵘以为古今隐逸之宗，梁昭明以为跌宕昭彰，抑扬爽朗，横素波而傍流，干青云而
直上。评之曰溺，于义何居？运世迁流，风雅代变，西京不得不变为建安，太康不得不
变为元嘉，康乐之兴会标举，寓目即书，内无乏思，外无遗物，正所以畅汉魏之飙流，
革孙许之风尚。今必欲希风枚、马，方驾曹、刘，割时代为鸿沟，画晋、宋为鬼国，徒
抱刻舟之愚，自违合筏之论。昌黎佐佑六经，振起八代，‘文亡于韩’，有何援据？
其实读来，何仲默好像是说古文亡于韩，古诗亡于谢，不过也... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 27 芦笛
最近香港出版了《邱会作回忆录》，令一直在为林彪翻案的丁凯文、舒云等人欣喜若狂
。在网上看到丁凯文先生的读后感《真实而沉重的历史回顾》，舒云的《喜读》则未打
开，盖该同志的文化水平实在太低（村小毕业？），拜读她的大作有如吃一半是沙子的
米饭，有点吃勿大消，非万不得已不能折磨自己，是以敬谢不敏。看了丁先生的推荐后
，便去将该书找来看了一番。大概因为本人缺乏炽热的阶级感情，看后既无舒式狂喜，
也无丁式“沉重”，觉得水平还不如吴法宪回忆录。
從文字水平來看，兩本書雖然都在香港出版，但都是用簡化字寫的，再由大陸文盲編輯
使用簡轉繁軟件轉為繁體字，是以錯謬百出，例如“複雜”被轉為“復雜”（吳法憲回
憶錄），作為姓氏的“于”被轉為“於”，作為“試圖”、“想要”的“欲”被轉為“
慾”（邱會作回憶錄），“鍾漢華”成了“鐘漢華”（兩本回憶錄都如此），看上去灰
常灰常刺目（當然是對非文盲而言），也令我如釋重負——我的《國共偽造的歷史》也
是簡轉繁出了許多錯，例如東北軍將領于學忠被轉為“於學忠”，付印後才發現，已來
不及糾正，令我懊喪欲死（若是讓文盲來轉，又要轉成“懊喪慾死”了。勿過，蘆某現
在確也是“... 阅读全帖 |
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K****n
发帖数: 2485 | 28 汉宫悲歌：被宫廷斗争吓出精神病的太子
摘自《历史上的悲剧太子》
没有人逼迫他，包括他的父亲刘秀；也没有人暗示他，包括他的弟弟刘庄；完全是
他出于本意而主动让出了太子之位。这个人就是后来的东海恭王，东汉光武帝的太子刘
强。《后汉书》评价其为“谦谦三让，实惟恭王”。和后来的李成器让太子位相比，他
的“让”更使人觉得不可思议。他完全有能力做好东汉的第二代皇帝，也有这个资格。
他死后的丧礼仪式近于帝王，但丧礼的节俭又和平民百姓相同。各种原因，实在让人匪
夷所思。
公元58年，光武帝刘秀死的第二年，当时东汉的“东海王”刘强病逝，年仅三十四
岁。临终前，刘强给弟弟汉明帝刘庄写了一封信，读来让人泪水顿下，心脏绞痛。
我蒙受父亲和兄弟们的恩遇，得到了两国的封地，还有超越礼制的宫室礼乐。你们
所做的一切让我今生无以回报。由于我没有保重身体，常年患病，让皇太后和皇帝担忧
，频频地派来太医看望，我想用语言来表达我的感激，但所有语言都显得那么苍白无力
。我很惭愧。我死后，请皇上照顾我的儿女，为我的女儿们找到一个好丈夫。如今父亲
去世，皇上一定要加意孝顺母亲，在饮食起居上定要让母亲满意。另外，向其他的弟弟
们辞... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 29 读史有感（卢梭）（2）（下）
一般认为，卢梭影响最大的著作有《忏悔录》，《爱弥儿》，《论人类不平等的起源和
基础》和《社会契约论》，只有《忏悔录》我是认真读过，主要是我这人读书是凭兴趣
，另外三本如果不是做历史研究，读起来都有些乏味。主要是他那种风格我有些接受不
了，大片论点都不讲根据，我觉得就是如此，漏洞太多。我现在要讲的是卢梭其人，《
忏悔录》当然是第一手资料。
虽然我知道这本书被认为是惊世骇俗，但读时还是不免给弄得得目惊口呆。比如说，他
曾经有一段时间热衷于躲在黑暗中，见到女人过来，就出来把自己的下身露给她看，有
一回差点给人抓住，就再也不干了。我只能以为是怕给揍一顿，表露自己固然重要，但
皮肉之苦还是不那么好受。当他给人做仆人时，另一个仆人死了，他真心感到悲丧，但
转念一想，我终于可以得到他那一件漂亮的外套了。开始悲丧是真心，后来高兴也是不
假，情感吗，谁能控制得住。
我也读过一些政要，名人的回忆录，都说要还原历史真相，真实的说出自己，但是，没
有一个人像他那样直截了当地说出自己，再怎么恶龊也毫无隐瞒。是那些人比卢梭高尚
吗，我不知道... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 胡伟：《真思想：马克思哲学的超越之维》
这本书是去年年底读完的，拿到今年来盘点，纯粹是为了推荐。
马克思主义被误解最多的就是以为马克思只是阶级斗争学说的，其实马克思哲学既是研
究人性的伦理学，也是研究人的本质的哲学。此书即从伦理角度，以人为出发点来展示
马克思主义在揭露和批判资本主义对人性异化上的深刻思想和惊人的历史预见性，并以
人性为出发点，对资本逻辑，新自由主义，现代性这些如今流行于世的东西进行鞭辟入
里的批判。
对于当代人来说，这本书可以帮助我们了解自己身处的这个时代的弊病，并且掌握一种
批判的武器，即马克思哲学思想。从而获得一种对时代和社会生活的清醒的认知。从一
定意义上说，这是一本反洗脑的书，也是一本反时尚的书。
这本书虽然知识丰富，思想深刻，但写的非常通俗易懂，引人入胜，完全没有一般哲学
著作那种枯燥和乏味。作者的思路清晰，逻辑严密，语言风趣，是那种能让你一口气读
完的好书。最难能可贵的是作者并非老学究，而是一个八零后。
推荐指数：5星
崇新岳、百思峰：《毛泽东与文革大起底》
书很厚，作者阅读了大量文革资料，将文革的来龙去脉讲和深层原因的很清楚，但有些
推测不敢苟同。推荐指... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 31 听在论坛上，当然就是指看帖了。
我认为反基对圣经解释的帖子没必要看。
圣经谁都可以解释，但是每个人的时间都有限，我认为看study bible的解释比看反基
的解释要好很多。实在没时间看版上基督徒的解释也好。
这不能怪你。这其实是个好习惯，和合本是很老的译本。我感觉里面的有些地方的用词
与现代中文都不太一样。我读着就很痛苦，什么雷子，人子，宽广。等等。读起来很容
易误解。最好结合着些新一点的英文译本和study bible一起读。这不只限于和合本，
很多老外也用NIV,KJV对照版。我感觉有本像样的study bible是基赌徒和反基必须的。 |
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M*********s
发帖数: 1086 | 32 Then read this too:
朱长超：容易义愤的中国人
中国人是个容易激发义愤的民族。最近似乎又开始变得义愤起来。且不说那些容易义愤
的年青百姓义愤填膺，就是身居高位的封疆大吏也十分激烈地义愤着，那位西藏地区的
最高领导就对着电视镜头狂喊：＂达赖是一只披着袈裟的豺狼、是人面兽心的恶魔。"
他还说，"我们正在同达赖集团进行着一场血与火的尖锐斗争，进行着一场你死我活的
敌我斗争。＂他的义愤，比大街上愤青们的义愤还要热三分，他的义愤的语言，一点也
不比当年的亿万中国人批判＂叛徒内奸工贼＂兼第一号走资派时所表现的义愤逊色。
领导已经如此义愤了，中国的老百姓特别是青年们的义愤就更是如日中天。某一北京愤
青在北京家乐福（法国独资企业）商场前，举牌示威。网上的义愤者们在鼓动着抗议，
鼓动着封锁家乐福，有人鼓动用贴宣传单、集体挺进家乐福，还有的人想出了种种只有
中国义愤者才能想得出的办法来表示义愤。有人提出，再进家乐福的人，就不能算是中
国人。看来，一场有组织有领导的义愤运动正在酝酿之中。
表达义愤的不仅有中国人，而且有已经成为另一国家公民的前中国人。他们在许多年前
，远离了自己的祖国、并信... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 33 texasredneck
读史有感（美国总统约翰逊）
美国有二个总统叫约翰逊，我要讲的是后一个，就是因为肯尼迪遇刺而从副总统转为总
统的那一个。今天美国人对他在内政外交评价可相当两级，一方面因为越南战争他很有
些臭名昭著；但是，他在内政方面却成绩斐然。
“经过长年对权力的追求，一旦他拥有了权力，他对美国人民说："我告诉你们一个秘
密----我打算使用它。"而且他确实使用了这个权力来通过《民权法案》、《选举权法
》（Voting Rights Act）、开放住房的法律、反贫穷的立法、医疗保险（Medicare）
和医疗补助（Medicaid）计划、启智学前教育计划（Head Start）等等。”
美国总统的历史定位是要看他在位期间通过的立法而定的，因为这个东西不会因为他走
人而消失，也就是对后世的影响。民权法案，医疗保险和医疗补助对一直到今天的美国
民众都是影响巨大，所以历史学家今天对他评价越来越高，普遍认为尽管有越南战争这
个重大失误，但他仍然是一个伟大的总统。就我个人看法，除了新政和二战的罗斯福，
上个世纪没有另一个总统在对美国社会的影响能与之相比的。
他出生于一个政治世家，但却在是... 阅读全帖 |
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b*********3
发帖数: 1709 | 34 在茶餐厅的前三章，港嘢君已讲述了“祸港四人帮”中前三人的故事，可谓魑魅魍魉、
劣迹斑斑。今天，让我们走近他们中的最后一位：何俊仁。看看他如何拼命地“搏出位
”，却又被众人耻笑为“AV仁”；看看他如何打着“天下为公”的幌子，行偷税漏税、
侵吞党产之实，被称为“混账仁”；看看他如何时而反美时而反中的“墙头草”做派。
开会看艳照，“假慈善”牟真名利
体态微胖，走路风快，何俊仁的支持者曾以此鼓吹他“率直”“雷厉风行”，反对者则
批评他在四十多年的政治生涯中“飘忽不定”，丑闻不断。
通常，一般的香港政客都善于美化、神化童年时的聪慧、正直或者历经磨难。何俊仁却
另辟蹊径，他会坦率地讲述童年的羞事（丑事）。
2010年7月，香港大学出版社推出何俊仁《谦卑的奋斗》。这本类似自传文体的“励志
鸡汤”回忆，他在北角清华街的圣犹达小学读书时成绩很差，导致他差点无法进入中学
。最终，在父亲的社会关系荫蔽之下，何俊仁才勉强进入中学。
“我也是一个小混混。”在《谦卑的奋斗》中，何俊仁还谦卑地承认，“上堂（课）经
常魂游，落堂就精神过人，打架、整蛊同学、偷东西、讲大话等等顽劣行为，无一不作
‧̷... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 35 发信人: laodou (别拿豆包不当干粮), 信区: Military
标 题: 来读一读郝柏村的新书《解读蒋介石日记》，有点意思
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 16 13:49:14 2011, 美东)
前言
前行政院長郝柏村以四年有餘的時間，親自解讀蔣介石一九四五至一九四九關鍵五年日
記，將有關軍事與外交的部分，寫成《郝柏村解讀蔣公日記：一九四五—一九四九》。
一九四五—一九四九年間，中華民國從抗戰勝利到退守台灣，為兩岸風雲變色的五年，
此期間郝柏村親見親聞親歷，在閱讀「蔣公日記」後，進一步瞭解到當時政治、外交、
社會、經濟、心理等複雜因素，並更再次感受蔣公獨特的領袖氣質及風格。
本書由郝柏村與天下文化合作出版，並選定六月十六日（黃埔軍校建校紀念日）舉辦新
書發表會。本報特先摘錄其總結部分內容，以饗讀者。
一九四五年至一九四九年總結
我讀完蔣公一九四五年到一九四九年的日記，這是他從巔峰到谷底的五年，現就大陸變
色的原因，作一總結。
弱國領袖 力抗強權失敗
一、國共兩黨的體質與戰鬥力問題
國共鬥爭，從一九二七到一九四九的二十二年間，兩黨的體質有根本的差異。共產黨以... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 36 孙子兵法我以前读过中华书局的一本小书，里面好像也有曹操的注。可能是《十一家注
孙子校理》。
论语我首推钱穆《论语新解》。我读过一遍《论语今读》，《论语新解》反复读了5遍
以上。论语不同于兵法，需要反复读，才能领会。
《大学》值得推荐，很短的一篇文章。
论语大学读好后，读钱穆余英时的那些文章就会容易些。
中庸孟子可以稍后再读。 |
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E******u
发帖数: 3920 | 37 王若水
原《人民日报》副总编辑
受到不公正对待的人都寄希望于历史的公正。文革初期，刘少奇受到残酷的迫害，
大概他预料到自己可能会含恨而终了，就说了这样一句意味深长的话，“好在历史是人
民写的”。这句话可能有两种解释：一是客观的历史是人民创造的；一是文字的历史是
人民写的。对第一种解释，已故的历史学家黎澍已经提出了质疑，在此不重复；如果是
第二种意思的话，恐怕也不尽然。中国过去的正史大都是官修的，中国当代的历史也主
要是执政的党写的。不同在于，过去官修的历史都是写前朝的，而共产党写的历史却是
自己的历史。共产党的这个传统始于斯大林，他在世的时候就主持编写了《联共党史》
。官方写历史有其优越的条件，他们掌握了大量的原始档案和文献，还有专门的研究机
构，人力和财力都不缺，缺的只有一样至关重要的东西：自由探讨的精神。
这当然不是说官方写的当代史都是不可信的；要研究当代史，官方的权威著作仍是
不可少的，问题是它们的真实性往往要服从于政治性。毛泽东在世一天，刘少奇就要在
脖子上挂着“叛徒、内奸、工贼”的帽子，钉在耻辱柱上，万劫不复。毛泽东一死，政
治气候变了。虽然还是共产党当权，还... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 38 读史有感（美国总统约翰逊）
美国有二个总统叫约翰逊，我要讲的是后一个，就是因为肯尼迪遇刺而从副总统转为总
统的那一个。今天美国人对他在内政外交评价可相当两级，一方面因为越南战争他很有
些臭名昭著；但是，他在内政方面却成绩斐然。
“经过长年对权力的追求，一旦他拥有了权力，他对美国人民说："我告诉你们一个秘
密----我打算使用它。"而且他确实使用了这个权力来通过《民权法案》、《选举权法
》（Voting Rights Act）、开放住房的法律、反贫穷的立法、医疗保险（Medicare）
和医疗补助（Medicaid）计划、启智学前教育计划（Head Start）等等。”
美国总统的历史定位是要看他在位期间通过的立法而定的，因为这个东西不会因为他走
人而消失，也就是对后世的影响。民权法案，医疗保险和医疗补助对一直到今天的美国
民众都是影响巨大，所以历史学家今天对他评价越来越高，普遍认为尽管有越南战争这
个重大失误，但他仍然是一个伟大的总统。就我个人看法，除了新政和二战的罗斯福，
上个世纪没有另一个总统在对美国社会的影响能与之相比的。
他出生于一个政治世... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 39 毛主席读《念奴娇·登多景楼》为何失声痛哭
1975年，毛泽东主席因患老年白内障眼睛失明。这年7月28日，眼科医生唐由之给毛泽
东主席做了白内障手术。毛泽东眼睛复明后，倚在病榻上读书时，突然失声痛哭，涕泪
横流不能自抑。“那是手术后的第五天，房间里只有毛主席和我两人，戴上眼镜后的毛
主席起先静静地读书、后来小声地低吟着什么，继而突然嚎啕大哭，我见他手捧着书本
，哭得白发乱颤，哭声悲痛又感慨。事发突然，我紧张又害怕，不知如何是好，赶快走
过去劝慰他，让他节制，别哭坏了眼睛。过了一会儿，毛主席渐渐地平静了一些，同时
把书递给我看，原来是南宋著名法家思想家陈亮写的《念奴娇·登多景楼》。”（唐由
之的回忆）著名眼科医生唐由之先生目睹此事，多年后经央视《大家》栏目披露，引起
多方关注与惴测：南宋陈亮的《念奴娇·登多景楼》，其中蕴藏何种深意，能让毛泽东
主席读罢产生强烈共鸣呢？
三十多年来，许多人依据各种资料，从不同角度，试图诠释这个谜，仁者见仁，智
者见智。
30多年过去了，世殊事异，中国社会发生了天翻地覆的变化。毛泽东主席读《念奴
娇·登多景楼》这首词失声痛哭的缘由，经过充分的社会实践，渐渐浮出... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 31686 | 40 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaver (我操心的事情比你想的深远多了), 信区: History
标 题: 宋永毅：比文革更为空前的民族浩劫──读冯客的《毛泽东的大饥br />
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:50:42 2012, 美东)
给数千万亡灵一个慰藉和公正
冯客教授的《毛泽东的大饥荒》英文版刚出版不到一年，该书的中文版便由新世纪出版
社以惊人的速度和质量翻译出版，对想要了解中国当代史真相的读者们来说，真是一件
幸事。书的作者在副标题中把一九五八──一九六二的大跃进／大饥荒称为“中国浩劫
史”，该书的译者在中文版的“出版前言”里更开宗明义地指出：相比较一般人都认同
的“空前的”文革浩劫，一九五八──一九六二年的大跃进／大饥荒才是真正空前的民
族浩劫──这些都充分表现了作、译者的史识和学力。我想要补充的是：一般的读者之
所以把文革认同为空前的民族浩劫而忽视了大跃进和大饥荒的灾难更为深重，和这两场
浩劫中的主要受害人群体的不同有关.文革中的受害者，包括了绝大部分的中国精英阶层
，如干部、艺术家、中国知识分子等等。文革... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: northsnow (北雪飘), 信区: Military
标 题: 把毛泽东还原成人----读《红太阳的陨落》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 8 11:17:55 2010, 美东)
信源：茅于轼博客｜编辑：2010-11-07｜ 网址：http://www.popyard.org 抄送朋友｜打印保留
【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
【八阕】郑重声明：本则消息未经严格核实，也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
毛泽东原来是一座神，现在随着越来越多的资料的揭露，慢慢地还原为一个人，一个有
血有肉的人。大家能看到他控制不住自己而流口水，他跨不上汽车而不得不请人把他抬
上去，他长期卧床而腿肚子又细又弱。现在大家从了解一般人的角度来看毛泽东，得到
了许多新的印象。他无非是一个人，虽然他的智力过人，但是免不了陷入每一个人都会
碰到的规律。他不能突破规... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 42 最近观读一篇宏文，从人生成功角度解读毛主席与雄奇公。深觉时代变迁与意识形态偏
见对研究者的影响如此之深。原文链接：杨奎松：毛泽东与蒋介石的比较研究链接出处
如果我们能够较为细心的比较毛主席与雄奇公的成长经历，无论是其后对政治、军事的
影响，还是个人的成功而言，无不告示我们一个亘古未变的法则：所谓天才，不过是百
炼成钢和一将功成万骨枯之后的水到渠成。
一、家庭环境与教育背景。
杨教授讲到了毛蒋二人都出中间阶层，但这个中间阶层却有着经济状况巨大的差别。从
蒋的日记中看出，蒋对自己的童年家境是充满了贫穷的回忆，应该说，一个过早失去父
亲的家庭，其家庭经济能力肯定是有限的，生活上也算不上富裕，更为严格点，可能有
些时候，蒋母要靠家族的接济度日。并且中国自古就是寡妇门前是非多，蒋从小不可能
感受不到这一点。反观主席，其回忆似乎较少没有贫穷困顿的描述。这似乎是个很有意
思的问题。主席小时也干农活，但因家庭可以自食其力，从整体上，家境明显优与蒋。
如果把这种家境对人生性格的形成放大，主席从小没有受到歧视性的对待，其自信或者
说是优越感属于健康成长。虽然有父亲的暴政，但与外人的歧视比起来，主席的童年应... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 43 夜读金庸——黄蓉向左，杨过向右
来源：经略网刊 作者：肖福福 时间：2018-10-31
38 0 字号:A-A+
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倪匡曾给十四部金庸武侠小说排过座次，《射雕英雄传》位列第七，排在《倚天屠龙记
》、《雪山飞狐》之后，那就更比不过他喜欢的《神雕侠侣》、《笑傲江湖》、《天龙
八部》了。当然在倪匡先生眼里，至高无上的肯定是三观颇颠倒的《鹿鼎记》。一千个
人眼里有一千个哈姆雷特，没人有资格强求倪匡先生该怎么排序。他既然是权威的金庸
小说评论家，更有下狠手“弄瞎阿紫眼睛”的经历，我们还是应当耐心听听他是怎么说
的。
金庸曾远赴欧洲漫游时，尤其好友倪匡“代笔”《天龙八部》以应付《明报》上的连载
，但由于倪匡自己不太喜欢阿紫，便把阿紫的眼睛给弄瞎。
对于《射雕》，倪匡先生有两句评价颇耐人寻味：
金庸写人物，成功始自《射雕》，而在《射雕》之后，更趋成熟。
《射雕》在金庸的作品中，是比较“浅”的一部作品，流传最广，最易为读者接受
，也在于这一点。
这两句话说得很中肯。相比较晚期的《连城诀》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》等作品，
大抵那时金庸还不会那样赤裸裸地刻画人性的阴... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 44 这是我妄自给闻一多《唐诗杂论》写的评。。。冒失的地方请指正，请包涵。
首先，我觉得这本书不适合我和其他很多初学者。
理由如下：
(1)
读之前，我先看了傅璇琮的导读，其中说：闻先生在本书中的几乎所有重要观点，
都被后来学者们质疑。又说，从专业学者的角度，考虑到时代，不应太苛刻。
读后，确实感到有偏颇的嫌疑。因此我觉得根基不够的来读，尤其是有闻一多的名
号，恐怕不容易真正领悟到闻先生的成果，而受到局限和束缚。
(2)
感到这本小书收编内容很杂，有类似花边小品的“宫题诗的自赎”等，也有较专门
的“少陵先生年谱会笺”。
一般读者恐怕读年鉴的兴趣和需要都会比较少。
以上陈述完毕。不过爬上来写书评却是完全不同的缘由:
这两天先讲那些小品似的软文先翻了，然后居然奈着性情将占主要篇幅的 <岑嘉州
系年考证> 和 <少陵先生年谱会笺> 都看了。
将其中觉得有趣的诗句统统摘出之余，因为读的太快。一天之中即经历了从杜甫出
生到去世的大事记（诗作辅证），不禁有些头晕目眩，生出："人生天地间，忽如远行
客" 的感叹。
再回过头去读 工部出生时，孟浩然二十二岁，李白、王维并十三 岁。实在五味杂
陈。几小时前读到... 阅读全帖 |
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r****e
发帖数: 3373 | 45 魏的这张大字报，一直在地下流传，后来我念书时曾一字一句工工整整抄在笔记本上。
现在读，仍然感叹不已。想想看，一九七九年，他不过是一地地道道的屌丝啊。
要民主还是要新的独裁
·魏京生·
中国社会制度的不民主，在过去三十年中严重地阻碍了中国社会各个方面的发展，
这已是当今所共知的问题，面对这样一个严重的事实，摆在中国人民面前的是这样两种
选择：一、如果要社会向前发展，如果要生活和生产都迅速地发达，就必须改革社会制
度，二、如果要延续毛泽东式的无产阶级专政，就没有民主可言，也实现不了人民生活
和生产的现代化，现在的中国，正处在这样一个没有其他选择余地的三岔路口。
● 人心是最严厉的裁判
中国向何处去？人民希望在一个什么样的社会环境中生活和生产，这从大多数中国
老百姓的情绪上可以看得出来。人民的这种情绪就是导致今天的民主运动的原因，“这
场民主运动的目的就是在否定毛泽东式的独裁专政的前提下，推行一场社会制度的改革
，使中国能在民主的社会环境中走向生活和生产的发达。”这种目的不是某些个人的目
的，而是中国社会发展的趋势，谁看到并同意为达到这些目的而努力，谁就站在了历史
潮流的前面。谁反对并阻碍达... 阅读全帖 |
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a********a
发帖数: 3176 | 46 一.＂寻找家园＂(2011年北京十月文艺版)。
我家有本"寻找家园"的2004年花城版。几篇写儿时家园的，实在是大家美文，多年来我
反复读过。写劳改和敦煌岁月的篇章，也有史诗感。年初，从小镇图书馆借来新版,读
到些旧版没有的文章。
新版加了他和第一任妻子茨林的故事。 看出他很爱第一位妻子, 可惜茨林急病惨死，
死时怀着八个月的第二胎。还加了他女儿高林的故事, 更惨了。读完，我心痛得都不喜
欢高尔泰了，觉得他没照顾好那个从小没妈的孩子 --- 才几岁的孩子，晚上害怕，要
爸爸晚上陪睡，高尔泰骗她说不走，但孩子一睡着，他就不得不去单位。小女孩半夜睡
醒后，极度恐惧, 大雪天，光身子光脚丫，大哭着跑到他集体活动的地方，而他见了那
可怜的孩子，却恼怒地打孩子屁股；二十多年后，他和妻子小雨逃亡香港，答应女儿,
到了就写信。但因为怕暴露行踪, 好几个月也没给女儿消息，结果本来有精神问题的女
儿，在焦虑和绝望中自杀。我想,他们已经在还没回归的香港了，会有多大的人身安全
问题？怕影响抗议六四的画画项目，坚持托人捎个口信都不行吗？！但想想他自己的遭
遇，也许旁人没权指责他吧, 何况他也深表歉疚。但我读... 阅读全帖 |
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c********d
发帖数: 11593 | 47 说来惭愧，对于一向被奉为经典的四书五经，我的所知其实相当有限。四书中，大约只
在中学课本里学了点论语和孟子的片段；五经还好点，易经作为算命书读着好玩，诗经
是诗集，偶尔要附庸风雅时也拿出来读一读。但是其他就完全不知道了。
这次在版上看到wh贴的梁实秋老先生的文，对礼记略微引用了两句，这两句意外地引起
了我对礼记的兴趣——仅仅从被引用的部分看来，礼记应该是一部相当实用的教人各种
礼仪的书。于是，赶紧找出来翻了一遍。
读过后的第一感受：我天朝果然不愧为礼义之邦！
借梁老先生那文中引用的寓言，豪猪们聚集在一起时，彼此要收敛身上的刺免得刺到别
人；而所谓礼，也就是在人与人接近到一个地步时，为了避免互相冲撞冒犯而约束自己
的准则，其原则无非是律己以及为别人着想两样。这两样，在礼记里有颇多体现。
礼记的大部分内容有其历史局限性，譬如皇帝的仪式、祭祀的规矩、哀悼与戴孝的准则
，乃至衣服的式样，现在已经用不上了——ps那里头关于悼念死人的规矩也未免太多了
一点……另有一些特别强调阶级之分的，看了未免不爽。不过也有很多礼仪准则，到今
天仍然很是实用。我觉得最实用的，大约是曲礼上下两章，梁老先生所引用的，... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 31686 | 48 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaver (我操心的事情比你想的深远多了), 信区: History
标 题: 宋永毅：比文革更为空前的民族浩劫──读冯客的《毛泽东的大饥br />
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:50:42 2012, 美东)
给数千万亡灵一个慰藉和公正
冯客教授的《毛泽东的大饥荒》英文版刚出版不到一年，该书的中文版便由新世纪出版
社以惊人的速度和质量翻译出版，对想要了解中国当代史真相的读者们来说，真是一件
幸事。书的作者在副标题中把一九五八──一九六二的大跃进／大饥荒称为“中国浩劫
史”，该书的译者在中文版的“出版前言”里更开宗明义地指出：相比较一般人都认同
的“空前的”文革浩劫，一九五八──一九六二年的大跃进／大饥荒才是真正空前的民
族浩劫──这些都充分表现了作、译者的史识和学力。我想要补充的是：一般的读者之
所以把文革认同为空前的民族浩劫而忽视了大跃进和大饥荒的灾难更为深重，和这两场
浩劫中的主要受害人群体的不同有关.文革中的受害者，包括了绝大部分的中国精英阶层
，如干部、艺术家、中国知识分子等等。文革... 阅读全帖 |
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n*****m
发帖数: 869 | 49 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaver (我操心的事情比你想的深远多了), 信区: History
标 题: 宋永毅：比文革更为空前的民族浩劫──读冯客的《毛泽东的大饥br />
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:50:42 2012, 美东)
给数千万亡灵一个慰藉和公正
冯客教授的《毛泽东的大饥荒》英文版刚出版不到一年，该书的中文版便由新世纪出版
社以惊人的速度和质量翻译出版，对想要了解中国当代史真相的读者们来说，真是一件
幸事。书的作者在副标题中把一九五八──一九六二的大跃进／大饥荒称为“中国浩劫
史”，该书的译者在中文版的“出版前言”里更开宗明义地指出：相比较一般人都认同
的“空前的”文革浩劫，一九五八──一九六二年的大跃进／大饥荒才是真正空前的民
族浩劫──这些都充分表现了作、译者的史识和学力。我想要补充的是：一般的读者之
所以把文革认同为空前的民族浩劫而忽视了大跃进和大饥荒的灾难更为深重，和这两场
浩劫中的主要受害人群体的不同有关.文革中的受害者，包括了绝大部分的中国精英阶层
，如干部、艺术家、中国知识分子等等。文革... 阅读全帖 |
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