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全部话题 - 话题: 反黃安
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1
来自主题: Wisdom版 - 精神分析與佛教
精神分析與佛教其實在更早的年代就已曾交會過。1957年8月,在墨西哥Cuernavaca
曾舉辦了一場為期一週的座談會,有來自墨西哥及美國約五十名精神科醫師與精神分析
師參加這一場「禪與精神分析」的研討會。事後,還將研討會的數篇論文集結發表出版
了《Zen Buddhism and Psychoanalysis》這一本書(中譯:《禪宗與精神分析》)。
這一場研討會之後,精神分析學界對於佛教與禪的興趣,雖然並沒有造成天雷勾動地火
般的熱潮,但對兩者之間的關係有濃厚興趣的治療師,以及企圖從佛教與禪中找到對精
神分析或心理治療滋養之養分者,也不乏其人。在墨西哥的這一場研討會中,西方的治
療師所接觸到的禪的觀念,是來自日本的禪學研究者鈴木大拙。鈴木大拙其人不但在西
方世界相當有名,在臺灣也曾造成一股禪學的風潮,甚至有數本書籍在臺灣出版發行7
。鈴木大拙所介紹到西方的禪學思想是什麼呢?我們可或許可以從其著作來一窺大概。
在他所寫的《禪學隨筆》中提及禪的修行時說道:

……禪宗認為學禪的人為達到精神開悟最有效的方法,就是禪那的實行——禪那意謂沉
思或靜觀。
而在同一書中... 阅读全帖
M****7
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2
来自主题: History版 - 自行车的发明
http://www.baike.com/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%8F%A4%E4%BB%A3%
中国古代齿轮
东汉初年(公元 1世纪)已有人字齿轮。三国时期出现的指南车和记里鼓车已采用齿轮
传动系统。晋代杜预发明的水转连磨就是通过齿轮将水轮的动力传递给石磨的。史书中
关于齿轮传动系统的最早记载,是对唐代一行、梁令瓒于 725年制造的水运浑仪的描述
。北宋时制造的水运仪象台(见中国古代计时器)运用了复杂的齿轮系统。明代茅元仪
著《武备志》(成书于1621年)记载了一种齿轮齿条传动装置.
http://210.60.224.4/ct/content/1997/00010325/0013.htm
中國齒輪始於何時?
考古工作中發現的齒輪
由考古中發現,古代之金屬齒輪共有三類。筆者認為,只有一類是真正的齒輪,其他二
類並非齒輪,而木質齒輪因易腐爛,至今未有發現。
已發表的金屬齒輪之分類
數十年來,相關書刊上曾介紹過許多中國古代的金屬「齒輪」出土的資料和圖片。對這
些資料和圖片,國內外著述中都曾引用,有些實物也在博物館中陳列。現在筆者試將這
些齒輪分為三類:
第一... 阅读全帖
R*******N
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3
http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister and all the
women of your family in the ass. hahaha You fucking asian you start
talking about right and freedom of speech wh... 阅读全帖
R*******N
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http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister and all the
women of your family in the ass. hahaha You fucking asian you start
talking about right and freedom of speech wh... 阅读全帖
W********g
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5
西班牙藝術家費南多·珊雀斯·卡斯蒂羅以阻擋坦克的男子為題材所製作而成的雕像。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%8E%8B%E7%BB%B4%E6%9E%97
「王維林」是於1989年6月5日六四事件的第二天,在中華人民共和國北京市長安街上隻
身阻擋坦克車隊前進的男子[3]。在該名男子攔阻將近18輛59式戰車車隊行進後,負責
領頭的坦克駕駛一度試圖轉向繞過但是仍然遭到其阻擋。之後該名男子則爬上坦克砲塔
並且看似和駕駛員進行溝通,最後他則被幾名趕往身穿藍色衣服的群眾帶離現場、而坦
克隊伍則是繼續往前前進,整個過程則被傑夫·懷登等攝影師以及國外媒體所記錄下。
但儘管「王維林」是當前絕大部份中文媒體對於該名男子的稱呼,然而這個名字最早是
以英文「Wang Weilin」出現在英國的《星期日快報》上[4],實際上到了今日有關該人
物的真實姓名、身分以及下落仍然沒有獲得確認[5]。
...
有關該名阻擋坦克男子以及第一輛坦克車長的相關身分資料鮮少有所公開,就連阻擋坦
克的男子其真實身分也未曾被實際確認。在事件發生後不久英格蘭小型報《星期日快報
》便指稱該人為19歲... 阅读全帖
i*****y
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6
来自主题: Military版 - 劉亞洲:《西部論
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转帖——劉亞洲:《西部論》
来源: 于凯文28的日志
劉亞洲:《西部論》
中國西部是一個偉大的空間。向西,不僅是我們的戰略取向,而且是我們的希望,甚至
是我們這一代人的宿命。優異的地理位置(接近世界中心)給了我們強大的動力。我們
應當把西部看作是我們前進的腹地而不是邊疆。
新時代的“塞防”與“海防”
一百多年前,清朝政府內發生了一場大爭論:要海防還是要塞防?當時的形勢是:西方
列強屢屢從海上打擊天國。到了1874年,甚至新興的“彈丸小國”也借“牡丹社”事件
為由發兵台灣,而在此前的1871年,沙俄剛剛借阿古柏入侵新疆之機以“代為收復”為
名佔領軍事要地伊犁。於是,到底是“海防”重還是 “塞防”重的爭議,在以李鴻章
為首的海防派和左宗棠為代表的塞防派之間展開。這場大爭論,不但將地方封疆大吏紛
紛捲入,亦將朝中清流和滿清宗室卷了進來。
海防派的觀點是,近幾十年來,外敵入侵皆自東南海上而來,尤其新崛起的日本將來禍
患必甚于沙俄,按照江蘇巡撫丁日昌的說法是,俄人對我“不過得步進步,志在蠶食,
不在鯨吞”;而倭寇待我則“志在鯨吞,而不在蠶食”。... 阅读全帖
g**1
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7
游梁上月赴台播獨 與台獨分子密斟相曝光
11月04日(五) 18:50
有老牌反共分子及親獨路線人士,在台灣圓山飯店宴請游梁。(讀者提供)
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【on.cc東網專訊】 青年新政立法會議員游蕙禎和梁頌恆與本土民主前線發言人黃台仰
上月赴台灣時,除公開與當地大學生交流外,暗地裏獲多位台獨「大佬」接見傳授「播
獨」策略,游梁更被拍得與台灣老牌反共分子及親獨路線人士同枱密斟。當地消息指台
獨組織願為港獨活動募捐籌款。國台辦早前公開炮轟游梁訪台行動,是頑固台獨勢力與
港獨分子相互勾連之說更擲地有聲。
上月21日,辱華議員梁頌恆與游蕙禎以香港立法會議員身份往台灣,出席主題涉香港的
本土邉又v座,之前提早抵台的黃台仰更先後獲民進黨中國事務部顏建發、台灣青年反
共救國聯盟主席陳南天、台灣長老會會長張信堂、太陽花學哳I袖陳為廷及李登輝民主
協會執行長劉敬文等「台獨」組織重要人物接見。而在講座完結後當晚,老牌反共分子
及親獨路線人士在圓山飯店宴請游梁的相片,包括前台大研究生協會會長于閔如等人。
對於香港議員在台灣宣揚香港自決及支持台獨,國台辦發言人安峰山早前已稱,堅決反
對台灣的頑固堅持台獨勢力與港獨... 阅读全帖
b********n
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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: USANews
标 题: 丹姐: 台獨不願流血是嘴炮
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 14 09:38:54 2017, 美东)
海峽論談:王丹: 台獨不願流血是嘴炮 美重申不支援台獨
華盛頓 —
六四學哳I袖王丹在離開臺灣之前,提出給臺灣的十個建議,其中在談到台獨這個問題
的時候,他直言:「台獨若不願流血,就只是嘴炮!」 此言一出,震動全台,引發激烈
爭論。 與此同時,美國國防部上周公佈2017年中國軍力報告,重申美國反對任何一方
片面改變台海現狀,也再次提到不支援臺灣獨立;究竟台獨是否一定就意味著戰爭?
台獨是否有可能以不流血的方式完成? 民調顯示,鐵杆台獨認為美國一定會出兵協防
颱灣,這樣的想法是否太過天真? 海峽論談邀請前臺灣外交部研設會主委顏建發以及
前臺灣國安局退役上校謝啟宇為您深入分析。
王丹在離台記者會上說: 「任何一個民族想獨立沒有不付出代價的,臺灣如果不願意流
血就不要再講獨立了,因為那就是嘴炮! 」王丹... 阅读全帖

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9
来自主题: USANews版 - 雅虎沒了 華人創業能走多遠?
雅虎以紫色作為公司的顏色。(Getty Images) 雅虎以紫色作為公司的顏色。(Getty
Images)
雅虎CEO梅爾將雅虎賣給威瑞森,獲得1.86億元的獎勵。(美聯社) 雅虎CEO梅爾將雅
虎賣給威瑞森,獲得1.86億元的獎勵。(美聯社)
看到雅虎(Yahoo!)被威瑞森(Verizon)收購的消息,周先生一下子驚呆了,他是雅
虎的粉絲,不光是每天使用雅虎郵箱,還上網觀看雅虎金融和雅虎邉印Kc雅虎的緣
分始於雅虎創立之時。周先生1992年來美國讀博士,太太在一家生物實驗室工作,掙了
一點錢,開始對股票產生興趣。雅虎公司在1995年成立,第二年進行IPO,他把省吃儉
用的錢拿出來購買雅虎股票。
股票漲又跌 粉絲悲喜交織
買了股票後,雅虎股價不斷上漲,而且還不停地分股,「我的財富一下子漲到十多萬,
我從來沒有見過這麼多錢,激動得夜裡睡不著覺。」他賣了股票,但是股票還是上漲,
他又買回來,便抱定信念,不再賣雅虎股票,將來傳給兒子。
儘管2001年3月網路股票泡沫破裂,他仍然緊抱雅虎股票不放。直到2016年6月,有關雅
虎要出售的傳聞瘋傳,他才將雅虎股票脫手,「但是沒賺多少錢」。
媒... 阅读全帖
b********n
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来自主题: USANews版 - 丹姐: 台獨不願流血是嘴炮
海峽論談:王丹: 台獨不願流血是嘴炮 美重申不支援台獨
華盛頓 —
六四學哳I袖王丹在離開臺灣之前,提出給臺灣的十個建議,其中在談到台獨這個問題
的時候,他直言:「台獨若不願流血,就只是嘴炮!」 此言一出,震動全台,引發激烈
爭論。 與此同時,美國國防部上周公佈2017年中國軍力報告,重申美國反對任何一方
片面改變台海現狀,也再次提到不支援臺灣獨立;究竟台獨是否一定就意味著戰爭?
台獨是否有可能以不流血的方式完成? 民調顯示,鐵杆台獨認為美國一定會出兵協防
颱灣,這樣的想法是否太過天真? 海峽論談邀請前臺灣外交部研設會主委顏建發以及
前臺灣國安局退役上校謝啟宇為您深入分析。
王丹在離台記者會上說: 「任何一個民族想獨立沒有不付出代價的,臺灣如果不願意流
血就不要再講獨立了,因為那就是嘴炮! 」王丹在臉書上指出, 「從歷史上看,很少
有理想性的事業不付出代價的,很少有一個民族的獨立是和平得來的,面對中共統治下
的中國,更不可能和平獨立。 此外,中共最後是否武力攻台,也會考慮種種成本因素
,包括臺灣人民抵抗的意志。 如果中共分析,或者臺灣的民調顯示,大部分的臺灣民
眾,願意為了自己的理想不... 阅读全帖
G***Y
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来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》9月22日~9月28日
美國歷史博物館 「美籍華人」展
2014-09-24 14:48
本報記者周靜然紐約報道:由紐約美國歷史博物館主辦的「美籍華人:排斥/包容」(
Chinese American: Exclusion /Inclusion)大型展覽,探索中美之間歷時幾世紀的相
互關係的巡展。該展覽將於2014年9月26日至2015年4月19日在紐約美國歷史博物館展出。
展覽以第一艘從美國開往中國的商船「中國皇后號」為開端。1784年,在英國人撤離美
國海岸的短短幾個月後,「中國皇后號」紐約啟程往廣州。船上載滿茶葉、絲綢與瓷器
。從此,因美國人對中國獨創性和商品的大量需求, 中美之間開始了互惠互利的商貿
往來。
1818年至1825年,在首批中國淘金者抵達美國加州前,他們的父輩中有五位青年前往康
州求學。半個世紀後,容閎——第一位在美國的大學畢業的中國人——資助了一百二十
位中國幼童留美求學。這批幼童以及後來的留美學生,包括不少獲得了庚子賠款獎學金
的俊傑,所接受的教育對中美後來的關係有著深遠的影響。
這個展覽探索幾十年來美國和中國間跨文化的交流,記錄了貨品、 思想和人物的變遷
。展覽的主題包括:與中國的... 阅读全帖
l******g
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12
来自主题: LeisureTime版 - 余杰:皇帝需要什么样的裁缝?
(久违了, 余杰。 转发此文, 和大家共享。 )
有什么样的主人,便有什么样的奴才。有什么样的皇帝,便有什么样的裁缝。当年,毛
泽东身边的弄臣,是陈伯达、康生、郭沫若、姚文元、胡乔木之类的才华横溢、思如泉
涌的大恶人。他们的文章不是普通的文字,而是见血封喉的利器。习近平的父亲习仲勋
就是文字狱的牺牲品:作为毛泽东时代兼有特务头子、马列主义理论家和书法家多重身
份的康生,污蔑习仲勋炮制反党小说刘志丹,目的是为高岗翻案。康生将习仲勋的作为
概括为一句杀人不见血的名言:利用小说反党。康生将这句话写在纸条上递给毛泽东,
毛泽东在大会上公开宣读,公开表示同意康生的判断。于是,习仲勋的悲惨命运就注定
了。周小平当然没有康生那种“邪恶的天才”。这是一个连邪恶也沦为笑柄的小丑时代
。当皇帝也成为小丑的时候,能指望出现有创造力和想象力的裁缝吗?习近平不过是个
山寨版的毛泽东,只能任命周小平这样不入流的人物来为之设计形象、裁剪衣服、装点
门面。
習近平與周小平:皇帝需要什麽樣的裁縫?
少年時代閱讀安徒生那篇最著名的童話《皇帝的新裝》,首先感嘆的是於皇帝為什麼如
此愚蠢,堂堂一國之君居然被名不見經傳的騙子玩... 阅读全帖
R*******N
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13
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: RoadforCN (戒网了,请勿回帖), 信区: Military
标 题: 孔和尚在YouTube被骂惨了,没人声援
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 23 14:54:15 2012, 美东)
http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
那个Salvattore69 他是个白人, 佷排华的,说华人是猴子,还说他玩了很多华人妞。點击他的名
就可--以看到了。他说 ' Body hair means going through puberty and having
characteristics typical of a man. You on the other hand ASIAN MONKEY
have the phisique of a 7 year old girl: skinny, wimpy and no hair. You
are going to nuke us? we are already nuking your sister an... 阅读全帖
w******z
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14
来自主题: Joke版 - 金庸新作品集 :九阴酒阳
http://www.millionbook.net/wx/j/jingyongxin/jyjy/001.htm
第一回釥九陰白骨現江湖
這一年是大明洪武四年,戰亂甫平,天下初安。經過多年的戰火兵燹,城破廬毀,
滿目瘡痍,流離失所的饑民上是填塞路途,處處可聞號夫啼娘的悲聲,令人觸目淚落,
悲楚不勝。
威陽古道上,有五入勒馬緩緩而行,兩位老者,一對十年夫婦和一個十五六歲的少
年。兩名老者是武當宋遠橋,張松溪,中年夫婦是殷梨亭、楊不悔夫婦,少年是他們的
愛子殷融陽,近些年,武當派聲名更盛,如日中天,派中弟子遍佈中原,勢力之雄除少
林外,已無抗手。宋遠橋、張松溪、殷梨亭三俠更是聲名籍甚,派中有事,其座下弟子
已能代師服勞,是以近些年來,江湖上難得見到他們的行蹤,此番三俠聯袂下山,分明
是有大事發生。
一月前,一名武當三代弟子回山稟報,他在陝西寶雞金台觀附近,遭到兩名不明來
歷的中年人的襲擊,兩名中年人武功路數極是怪異,兇猛狠辣,這名弟子眼見抵敵不住
,行將就戳之際,張三豐忽如神人天降,出手打發了這兩人,教了他一命,隨後便飄然
離去,這名弟子快馬飛奔,趕回武當山稟報掌門俞蓮舟。
釥俞蓮舟、宋遠... 阅读全帖
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 若有人在基督里 zz
http://b5.ctestimony.org/2005/20050117.htm
彭瑋
一、主耶穌是怎樣找到我的?
耶穌就用比喻說:去找那失去的羊,找著了,就歡歡喜喜地扛在肩上,回到家里。
(路加福音15)
我生于1965年,在中國云南的林區里長大,父母是普通的干部工人。我第一次听到
“耶穌基督”是在高中的時候,班主任物理老師告訴我們一個故事,說他小時候,村子
里來了人,說是奉耶穌的名治病的,就有許多人圍著看。有一個瞎子也由老婆牽著來了
。傳耶穌的人問瞎子要不要看見,瞎子說要,傳道人就說:“我奉耶穌基督的名叫你看
見!”說完一大巴掌打在瞎子的頭上,然后問瞎子:“看見了沒有?”瞎子說:“沒看
見!”傳道人又說:“我奉耶穌基督的名叫你看見!”說完又是一大巴掌打過去,又問
看見了嗎?回答說還是沒有。第三巴掌又打過去,瞎子叫起來了:“啊,我看見了,我
看見了!”眾人歡呼。瞎子說自己剛剛看見光,還不适應,頭暈,就叫老婆牽他回去。
回到家,老婆就抱怨:“你明明沒有看見,你怎么說看見了呢?”瞎子說:“我當然看
見了,滿天的金星!”
大學畢業后在邊遠農村鍛煉,因為無事,又想學英文,就不時听听基督徒... 阅读全帖
s********n
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16
我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日,以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士(中國大陸體制內當紅學者)的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性,所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合
乎上帝心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”(政治表態
),似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖
s********n
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我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日,以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士(中國大陸體制內當紅學者)的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性,所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合
乎上帝心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”(政治表態
),似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖
s*********9
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来自主题: Cantonese版 - 粤语浅谈
可見,廣東話不但詞滙量豐富,而且在有限的詞滙組合變化更加是千變萬化。不單
在語氣輕重處多了層次和選擇,更使粵語生機靈動,更加有魅力、更加有氣息。
我(我) 你(你) 佢(他)
我哋(我們) 你哋(你們) 佢哋(他們)
人哋(人家) 呢度(這裏) 嗰度(那裏)
邊度(哪里) 呢(這) 嗰(那)
咁樣(這樣、那樣) 點解(為什麼) 第日(改天)
第次(下次) 乜嘢(什麼) 乜(什麼)
幾多(多少) 邊(哪) 咁好(這麼好)
阿爸(爸爸) 阿媽(媽媽) 阿哥(哥哥)
阿嫂(嫂嫂) 阿爺(爺爺) 阿嫲(奶奶)
阿公(外公) 阿婆(外婆、老婆婆) 阿叔(叔叔)
老豆(爸爸) 老媽子(媽媽) 家姐(姐姐)
大佬(哥哥) 細佬(弟弟) 心抱(媳婦)
舅父(舅舅) 孫(孫子) 仔仔(兒子)
女女(女兒) 契爺(乾爹) ... 阅读全帖
c****x
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19
不过,看起来台湾已经认输了。原因就是,台湾政府缺乏智慧;更重要的就是,台湾人
潜在的贪婪和气节的脆弱,使他们终将难以走出这个泥潭。
祝台湾一路好走。
=======================================================
作者 petercilee (貓又的葉慈)
標題 對不起,不再袖手旁觀了--一位企業主眼中的服貿
時間 Sat Mar 22 22:52:11 2014
各位,筆者忝為南部中小企業企業主,職司為總經理,家父即為董事長。
相信這篇文章應該不至於會浪費大家的時間。
事實上,筆者不知道該從何說起,因為這幾天,筆者的員工有北上抗議而
筆者准假的,有親戚從國外打電話回來問的,也有便利商店的員工在筆者
買東西的時候問的,也有網路遊戲上的同伴在問,他們問來問去都是問同
一個問題,那就是「服貿真的不好嗎?」。
他們語氣中通常都是疑問,與恐懼。
筆者總是反問他們怎麼想,他們來來去去就講:「是不是我們會失業?」
、「是不是印刷業會滅亡」、「是不是中小企業全部都會陣亡」等等,筆
者總是笑笑回答他們:「其實不致於啦」,然後看著他們用狐疑的口吻反
問筆者... 阅读全帖
v****i
发帖数: 779
20
"新唐人電視臺"近期在互聯網等傳播媒體發佈消息,稱他們舉辦的第七屆"全世界中國
古典舞大賽"10月在紐約登臺,並在香港設置亞太區初賽場地,將於8月1日香港旺角麥
花臣場館舉行,同時到處發邀請函,迷惑不少舞蹈愛好者。那麼,這個美其名為"全世
界中國舞古典舞大賽"的舞蹈比賽,到底是怎麼回事?
一、"新唐人電視臺"是啥貨色
"新唐人"三字,取自FLG頭目LHZ的一首歪詩《憶長安》,該詩寫道:"秦川山河變
,長安土下存。盛世天朝去,轉眼千百春。何處尋太宗,大法度唐人。"LHZ暗示自己是
唐太宗李世民轉世。該電視臺負責人稱,唐太宗李世民的"貞觀之治"使中華帝國進入另
一個輝煌的時代,將中國帶入空前的璀璨鼎盛,所以我們取其歷史象徵意義,將電視臺
命名為"新唐人",期盼FLG也能將華人文化推向另一波高峰。
通過"維琪百科"查找,可以清晰地看到"新唐人電視臺"的背景:"新唐人電視臺自
稱是由海外華人聯合創辦的獨立、非盈利華語電視臺,但電視臺的報導、節目取材與立
場教偏向FLG、海外民呷耸康仁苤袊伯a黨打壓的人與團體等,同時亦較關注中國的負
面報導;另一方面,由於節目內有FLG的... 阅读全帖
k********k
发帖数: 5617
21
http://china.dwnews.com/big5/news/2013-01-24/59096749-all.html#
習近平默許傅高義出書破六四禁區
2013-01-24 16:49:21
【多維新聞】日前,一直對鄧小平贊譽万分的美國中國問題專家傅高義(Ezra F.
Vogel)在中國出版其作品《鄧小平時代》的簡體中文版,傅高義本人一時間受到中國
媒體爭相采訪。2月7日將出版的《亞洲周刊》透露習近平曾在十八大前審讀了這一包含
大篇幅六四內容的書稿,并認為該書的出版具有標志性意義,是對大陸政治禁區的“重
大突破”。
1月18日,距離1989年“六四”事件24周年尚有4個多月,一部對鄧小平一生完整回顧、
對中國改革開放历史作全景式描述的65万字簡體中文版《鄧小平時代》(英文版書名:
Deng Xiaoping and the Transformation of China,2011年出版),在北京公開出版
发行,書中以單列章節“北京:一九八九”近3万字,雖與香港出版的未經刪節的完整
版少了1万字,卻依然詳細描述“六四”事件經過。
《亞洲周刊》報道說,這部書稿經北京当局國家新聞出... 阅读全帖
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22
http://china.dwnews.com/big5/news/2013-01-24/59096749-all.html#
習近平默許傅高義出書破六四禁區
2013-01-24 16:49:21
【多維新聞】日前,一直對鄧小平贊譽万分的美國中國問題專家傅高義(Ezra F.
Vogel)在中國出版其作品《鄧小平時代》的簡體中文版,傅高義本人一時間受到中國
媒體爭相采訪。2月7日將出版的《亞洲周刊》透露習近平曾在十八大前審讀了這一包含
大篇幅六四內容的書稿,并認為該書的出版具有標志性意義,是對大陸政治禁區的“重
大突破”。
1月18日,距離1989年“六四”事件24周年尚有4個多月,一部對鄧小平一生完整回顧、
對中國改革開放历史作全景式描述的65万字簡體中文版《鄧小平時代》(英文版書名:
Deng Xiaoping and the Transformation of China,2011年出版),在北京公開出版
发行,書中以單列章節“北京:一九八九”近3万字,雖與香港出版的未經刪節的完整
版少了1万字,卻依然詳細描述“六四”事件經過。
《亞洲周刊》報道說,這部書稿經北京当局國家新聞出... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 毛時代劫數難逃,是禍躲不過
右派高層章伯鈞列傳
《新史記》黃河清
章伯鈞,安徽桐城人。6歲父亡,倚叔父成立。1922年以公費赴德國柏林大學就讀哲學
系,由同學朱德介紹加入中共。返國參加北伐。1927年脫離中共,繼續從政,與譚平山
,與鄧演達,與李璜、左舜生創建各種政治組織;係民盟、農工黨創始人之一。與中共
始終保持良好關係。
1949年後,章伯鈞先後任國務院交通部長、全國政協副主席、《光明日報》社長、農工
黨主席、民盟第一副主席。1957年春夏,整風鳴放、反右運動接踵。章在幫助中共中共
整風的發言中有“現在工業方面有許多設計院,可是,政治上的許多設施,就沒有一個
設計院。我看政協、人大、民主黨派、人民團體應該是政治上的四個設計院。應該多發
揮這些設計院的作用。一些政治上的基本建設,要事先交給他們討論,三個臭皮匠,合
成一個諸葛亮。”毛澤東指章伯鈞與羅隆基結成“章羅聯盟”反對共產黨,反對社會主
義,由此引發此引發全黨全國全民反右派運動,發動全黨全國全民揭露、批判、鬥爭右
派。
章被劃為全國第一號右派分子,“政治設計院”一說遂成章伯鈞的主要罪狀,另有“反
對文字改革”罪以及張冠李戴的“輪流坐莊”罪等。
傳章氏“政治設... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 日本二战中挺sb的啊
河豚計畫:日本與猶太人密衷谥袊鴸|北建國
2013/09/03 11:18瀏覽567迴響0推薦1引用0
“河豚魚計畫”是日本在侵佔中國東北後提出的一項計畫,希望採取扶植、親善猶太人
的政策,來鞏固他們在“滿洲國”的統治,並影響英美的對日態度。1934年正式出現了
“河豚魚計畫”的說法。日本人把猶太人比作河豚,認為要去其“毒素”後,再食其美
味。1938年12月5日,日本內閣“五相會議”,就“河豚魚計畫”達成一致意見。此後
“河豚魚計畫”的內容更加詳細完善,提出在中國的上海或“滿洲國”,建立一個猶太
人居留地的建議。那麼,日本緣何如此青睞猶太人,這其中隱藏著什麼不可告人的歷史
秘密呢?文史作家何立波撰文《日本推行“河豚魚計畫”始末》,解密這件二戰史中神
秘計畫。
覬覦猶太人的財富,是日本推行“河豚魚計畫”的原動力之一
在世界各地的排猶邉又校郴识韲渤霈F了一批激進的反猶主義者。1903年4月6日,
在俄國基希涅夫小鎮發生的反猶暴行中,猶太人死45人,致殘86人,輕傷500人,有
1500家住屋和商店被掠奪和毀壞,損失約數百萬美元。這件事給猶太人留下很深的記憶
。1904年日俄戰爭期間... 阅读全帖
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25
!!!mitbbs原來也是一言堂嗎?再刪我文章死全家!!!
http://www.wetalk.tw/thread-7664-1-1.html
作者/張耕維​
————
『為什麼在跟臺灣人交流時,總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時,他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
————
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象,並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異,為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』,即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人,這之間變化的原因,本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認清楚一個相當重要但不好理解的概
念,就是這種認同上的轉變不能與台獨劃上等號,這不是等價的。
前言:臺灣人原本的認同
每個在國民黨威權時代(1945~1980末期)的臺灣念過小學的同學,都對小學用的制式作
業本非常有印象,畢竟陪伴了每位小朋友六年的時光。但以現代審美觀點來看,當時的
作業簿可以說用『俗氣』兩... 阅读全帖
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26
趙剛: 思想的貧困:評龍應台評太陽花
作者简介: 赵刚
堪萨斯大学社会学博士,台湾东海大学社会学系教授。
人文与社会 提交 2014/04/07
来源:人文与社会(转载请保持文本完整并附链接,未经作者同意请勿擅自改动标题或
文本,请通过[email protected]
(function(){try{var s,a,i,j,r,c,l,b=document.getElementsByTagName("script");l=b[b.length-1].previousSibling;a=l.getAttribute('data-cfemail');if(a){s='';r=parseInt(a.substr(0,2),16);for(j=2;a.length-j;j+=2){c=parseInt(a.substr(j,2),16)^r;s+=String.fromCharCode(c);}s=document.createTextNode(s);l.parentNode.replaceChild(s,l);}}catch(e){}})();
/* ]]> */
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摘要:雖然... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 日本擬商討引進薩德應對
彭博(Bloomberg)報導,朝鮮6日早疑試射4枚彈道飛彈,日本首相安倍晉三告訴東京
的各大媒體,日本政府將召開國家安全會議。
據中央社消息,共同社報導,日本政府6日鑑於朝鮮發射彈道飛彈,著手制定對抗措施
,將與美國和韓國攜手,強烈敦促中國「充分履行」對朝鮮制裁,還將加快商討可否引
進美軍最尖端飛彈攔截系統。
關於美軍最尖端飛彈攔截系統「薩德」(THAAD),防衛省將導入該系統列為備選項之
一,計劃綜合判斷效果和成本後得出結論。
外相岸田文雄命令外務省事務人員通過聯合國和外交途徑,力求敦促中國政府充分履行
對朝鮮制裁。要求中國履行的是基於去年11月通過的聯合國安理會決議的新制裁措施,
內容包括設置了朝鮮煤炭出口上限等。
外務省亞洲大洋洲局局長金杉憲治接到岸田命令後,6日下午與中國政府朝鮮半島事務
特別代表武大偉舉行電話會談,就嚴格履行制裁的應有方式協調了看法。金杉可能已要
求中國採取積極措施。兩人確認將要求朝鮮克制挑釁行為並遵守安理會決議。
日本官房長官菅義偉在上午的記者會上提到中國2月宣佈暫停從朝鮮進口煤炭,表示「
對朝鮮影響力最大的是中國。希望中國遵守制裁決議,轉為採取實際行動」... 阅读全帖
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28
来自主题: Military版 - 王守仁文武双全 明朝的岳飞
十四年六月,命勘福建叛軍。行至豐城而寧王宸濠反,知縣顧佖以告。守仁急趨吉安,
與伍文定征調兵食,治器械舟楫 ,傳檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王。都御史王懋
中,編修鄒守益,副使羅循、羅欽德,郎中曾直,御史張鰲山、周魯,評事羅僑,同知
郭祥鵬,進士郭持平,降謫驛丞王思、李中,咸赴守仁軍。御史謝源、伍希儒自廣東還
,守仁留之紀功。因集眾議曰:「賊若出長江順流東下,則南都不可保。吾欲以計撓之
,少遲旬日無患矣。」乃多遣間諜,檄府縣言:「都督許泰、郤永將邊兵,都督劉暉、
桂勇將京兵,各四萬,水陸併進。南贛王守仁、湖廣秦金、兩廣楊旦各率所部合十六萬
,直搗南昌,所至有司缺供者,以軍法論。」又為蠟書遺偽相李士實、劉養正,敘其歸
國之誠,令從臾早發兵東下,而縱諜泄之。宸濠果疑。與士實、養正謀,則皆勸之疾趨
南京即大位,宸濠益大疑。十余日詗知中外兵不至,乃悟守仁紿之。七月壬辰朔,留宜
春王拱嵒居守,而劫其眾六萬人,襲下九江、南康,出大江,薄安慶。守仁聞南昌兵少
則大喜,趨樟樹鎮。知府臨江戴德孺、袁州徐璉、贛州邢珣,都指揮余恩,通判瑞州胡
堯元、童琦、撫州鄒琥、安吉談儲,推官王、徐文英,知縣新淦李美、泰... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaoruirui (Walk with the Earth Mother.), 信区: Military
标 题: 為什麼台灣人不認為自己是中國人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 10:54:02 2014, 美东)
!!!mitbbs原來也是一言堂嗎?再刪我文章死全家!!!
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作者/張耕維​
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『為什麼在跟臺灣人交流時,總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時,他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
————
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象,並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異,為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』,即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人,這之間變化的原因,本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認... 阅读全帖
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30
教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖
s********n
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教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 原始佛教的語言問題(ZZ)
不喜排版, 可以看跟贴的link
佛教十五題 季羨林
原始佛教的語言問題
[日期:2011-04-12] 來源:網友上傳 作者:季羨林 如佛友覺得此書不錯,請

初轉法輪麥積山石窟第133窟第10號造像碑(局部)以釋迦牟尼說法形象表現佛陀為
五比丘說法這一情節。
三世佛像清代唐卡(布畫)布達拉宮藏“我們在上面已經說過,佛在世時宣揚教義所
使用的語言,可能是摩揭陀語。”“唐卡”意為卷軸畫,是我國藏區最流行的一種宗教
繪畫形式。這幅唐卡中現在的釋迦牟尼佛在主位,下有弟子侍立,後有華麗的蟠龍佛龕
,過去佛和未來佛在上方左右兩角。第三題原始佛教的語言問題佛教十五題

現在印度正以極其隆重的儀式紀念佛教創始人釋迦牟尼涅槃2500周年。我們都知道
,佛教在中印文化交流中起過很大的作用,對中國文化的許多方面都有過影響。因此,
有很多人關心這次的紀念,這是完全可以理解的。下面我從佛教史裏選出一個國外梵文
學者和佛教研究者多少年來爭而未決的問題,提出我的看法,借表紀念之意。
巴利文《小品》(Cullavagga)V 33 1敘述了一個故事:
這時有兩個比丘,姓耶彌盧諦拘羅,是兄弟... 阅读全帖
j********b
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33
北明 來稿
穿行於遍布31個省區的“中國的脈管中國血”,看過高耀潔醫生在那個人間地獄的“一
個人的戰爭”(兩文另見)之後,本文深入高耀潔的精神人格,探究她對於當代的意義。
高耀潔出身於民國時期名門望族,這個高氏家族傳脈深遠,可以上溯到四十幾代以前《
宋史》記載的冀國公高懷德鎮守曹州的北宋年間。這個家族人丁興旺,人口眾多,關係
繁複,不仔細梳理,外人難以釐清;這個家族財產豐厚,高耀潔父親這一家祖上僅田地
就有36公頃。她家的房屋居舍院落,非用圖紙描畫難以說清。她父親家並不是最富有的
,兩度喪妻之後,他娶的第三任妻子呂氏「娘家有土地600餘頃」。
那個社會雖然動盪戰亂,但是文明的物質基礎私有產權穩固,社會結構、文化傳統、精
神道德、人格操守、生活習俗、人倫觀念均法天地承舊制,禮樂不崩。那是一個「邦有
道」的舊社會,高氏家族是一個辛苦勞動,勤奮致富,財產取之有道的光榮家族。那時
富豪有情有義,窮人安貧樂道,世人不為殺貧濟富的強盜邏輯所蠱惑。高耀潔家族人死
興喪,排場闊綽,圍觀者發的議論是同情:「死者留下的孩子太小了!有人還留下了眼
淚」。
高氏家族雖不是書香門第,在三千年傳承的文化大國做富人... 阅读全帖
D**g
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34
过分们都太JB懒了,有空的话挑挑这里的刺吧:
中国抗战击毙日军将领考
3、毙命与中国无关或不是中国直接击毙的:9人
▲可信程度,流水号,姓名  ,日文写法,军衔,职务,死亡日期,死亡地点,
死亡情况,将其击毙的单位[日方资料或子乔按语]
▲怀疑  ,No.096,山本五十六,山本五十六,大将(追元帅),联合舰队司令长
官,1943-4-18,布干维尔岛,战死,美军与军统合作[子乔按:《毙命全记录》第83号
;资料一:“昭和18戦死者”;据《毙命全记录》称:山本五十六和高田六郎之死,先
是国民党从八路军处获得了日军的三种密码本,然后军统破译了日军电报,通知了美军
,由美军将其击毙,但是此说有不少人表示怀疑。我觉得,即使确有其事,算作中国的
战绩也非常勉强,因为这只是提供情报,属于援助的性质,不是直接参战,否则美苏对
中国抗战援助了那么多,战绩又怎么算?]
▲怀疑  ,No.045,高田六郎,高田六郎,少将(追中将),吴镇守府病院第1部
部长,1943-4-18,布干维尔岛,战死,美军与军统合作[子乔按:《毙命全记录》第84
号;资料一:“昭和17年11月10日聯合艦隊軍医長,昭和 18年... 阅读全帖
s****n
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35
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发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 《三国演义》第九十三回 武鄉侯罵死王朗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 14:13:35 2012, 美东)
孔明在車上大笑曰:“吾以為漢朝大老元臣,必有高論,豈期出此鄙言!吾有一言,諸
軍靜听:昔日桓、靈之世,漢統陵替,宦官釀禍;國亂歲凶,四方扰攘。黃巾之后,董
卓、傕、汜等接踵而起,遷劫漢帝,殘暴生靈。因廟堂之上,朽木為官,殿陛之間,禽
獸食祿;狼心狗行之輩,滾滾當道,奴顏婢膝之徒,紛紛秉政。以致社稷丘墟,蒼生涂
炭。吾素知汝所行:世居東海之濱,初舉孝廉入仕;理合匡君輔國,安漢興劉;何期反
助逆賊,同謀篡位!罪惡深重,天地不容!天下之人,愿食汝肉!今幸天意不絕炎漢,
昭烈皇帝繼統西川。吾今奉嗣君之旨,興師討賊。汝既為諂諛之臣,只可潛身縮首,苟
圖衣食;安敢在行伍之前,妄稱天數耶!皓首匹夫!蒼髯老賊!汝即日將歸于九泉之下
,何面目見二十四帝乎!老賊速退!可教反臣与吾共決胜負!”
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孔明在車上大笑曰:“吾以為漢朝大老元臣,必有高論,豈期出此鄙言!吾有一言,諸
軍靜听:昔日桓、靈之世,漢統陵替,宦官釀禍;國亂歲凶,四方扰攘。黃巾之后,董
卓、傕、汜等接踵而起,遷劫漢帝,殘暴生靈。因廟堂之上,朽木為官,殿陛之間,禽
獸食祿;狼心狗行之輩,滾滾當道,奴顏婢膝之徒,紛紛秉政。以致社稷丘墟,蒼生涂
炭。吾素知汝所行:世居東海之濱,初舉孝廉入仕;理合匡君輔國,安漢興劉;何期反
助逆賊,同謀篡位!罪惡深重,天地不容!天下之人,愿食汝肉!今幸天意不絕炎漢,
昭烈皇帝繼統西川。吾今奉嗣君之旨,興師討賊。汝既為諂諛之臣,只可潛身縮首,苟
圖衣食;安敢在行伍之前,妄稱天數耶!皓首匹夫!蒼髯老賊!汝即日將歸于九泉之下
,何面目見二十四帝乎!老賊速退!可教反臣与吾共決胜負!”
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https://tw.appledaily.com/new/realtime/20171220/1262761/
郁慕明和國台辦 王炳忠們的豬隊友
2545
出版時間:2017/12/20 13:00
中國國台辦發言人安峰山昨對王炳忠案表示,「大陸此予以嚴正譴責,並密切關注有關
事態發展」。資料照片,翻攝中國台灣網
李鎮坤/文字工作者
昨日,新黨包括王炳忠、侯漢廷、林明正及陳斯俊等人,被台北地檢署指揮調查局以「
違反國家安全法為名」搜索住家,且共有六人被調查局帶回約談,目前都已被飭回。台
北地檢署此舉可以算是讓多數人都吃了一驚,因為大家都很難想像,這些平常就如此高
調親中的人,會膽敢做一些與共諜案沾得上邊的事。因此,目前社會大眾都還在等檢調
拿出真憑實據,證明這件事不是捕風捉影,而如果拿不出來,「綠色恐怖」之名可能得
貼在當局身上很久了。
根據「無罪推定原則」,也即在不能證明被告有罪之前就必須假設其無罪,所以儘管媒
體審判已經開始,但社會大眾還是應該保持清醒的頭腦看待此事。不過,現在頭腦最不
清醒的大概就是兩個,一個是新黨主席郁慕明,一個是國台辦。
目前人在中國的郁慕明,聽聞王炳忠被約... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
38
来自主题: Salon版 - 陶君行六四憶舊
2012年6月21日 | 分類: 回眸歷史,最新文章綜覽 | 作者: 社會民主連線 , 陶君行 (
原載於:https://www.facebook.com/notes/to-kwan-hang-andrew/
https://www.vjmedia.com.hk/wp-content/uploads/2012/06/539942_4020023218094_
2122206723_n.jpg
陶君行與李蘭菊合照於人民英雄紀念碑前
當年23歲,我剛接任學聯秘書長。原本學聯每逢2月下旬上任,但我3月31日才完成嶺南
學生會任期。我在嶺南唸了三年書,參選學生會不過機緣巧合。「上莊」沒有甚麼大使
命,只是想為同學做點事,以嘗試和學習的心態參與。上世紀八十年代香港學運已轉低
潮,很少人願意參與學生會工作,遑論學聯;於是其他的學聯幹事也等待我才上任。
四月我正式上任。那時我們稱成員院校為「九大大專院校」,包括港大、中大、理工、
浸會、嶺南及四間師範學院。樹仁當時還未加入,科大更尚未成立。4月15日,胡耀邦
逝世。不久,我們已決定直接前赴北京,這也是首個香港人上北京的聲援團隊。就讀於
浸會傳理系... 阅读全帖
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39
来自主题: NewYork版 - 賈樟柯〈侯導,孝賢〉
1989年侯孝賢導演的《悲情城市》獲得了當年威尼斯國際電影節金獅獎,我是在縣城郵
局門前的報攤上讀到這條消息的。那年整整一個春夏,特別是春夏之交的日子,我已經
養成了每天下午騎自行車出門,到報攤上等候新消息的習慣。北京沒有動靜,倒是臺灣
傳來了新聞。
一、悲情入心
記不清是在一冊類似《大眾電影》的雜誌上,還是在一張類似《參考消息》的報紙上,
我讀到了《悲情城市》獲獎的消息,比中國人第一次拿到金獅獎更讓我震驚的是有關這
部電影的介紹:1947年,為反抗國民黨政權的獨裁,臺灣爆發了大規模武裝暴動,史稱
「二‧二八事件」。國民黨出動軍警鎮壓,死者將近三萬人。臺灣導演侯孝賢在
影片中通過一個林姓家庭的命運,第一次描繪了臺灣人民的這一反抗事件。
《悲情城市》的介紹還沒有讀完,一片殺氣已經上了我的脖頸。大陸上演的政治事件剛
剛過去,海峽對岸的臺灣卻已經將「二‧二八事件」搬上了銀幕。很多年後,有
一次和戛納電影節主席雅各布聊天,他的一個觀點讓我深以為是,他說:偉大的電影往
往都有偉大的預言性。1987年臺灣解嚴,1988年蔣經國逝世,1989年《悲情城市》橫空
出世。能有什... 阅读全帖
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发帖数: 19049
40
第一二四章 啟幕
八月二十五,時間是下午,寧毅回到家的時候,整個蘇家大宅感覺上也還是忙忙碌
碌的,只是不明白為什麼還會這麼忙。天氣很好,秋日的下午,暖風和煦,有的樹葉變
得金黃,還未落下,在風中微微搖曳著。穿過院落間的道路往小院那邊過去時,看見兩
個家丁匆匆忙忙跑過,估計又是哪個總管在罵人,聲音隱隱從側面傳來。
大房這邊這片區域相對安靜一些,歸根結底還是因為住的人不多,將要抵達時,遇
上兩名偏房的表兄弟從那邊過來,帶了跟班,大概剛剛去見了蘇檀兒,遇上寧毅又打了
個招呼,寒暄幾句,對於寧毅這麼早就回來隱隱有著責備的語氣,因為今晚皇商的成敗
就要揭曉,諸多掌櫃如今都在外面忙著,至少今天這個時候,他該在外面坐鎮一番才是。
略略的寒暄過後大家告辭離開,寧毅一路回到小院,安安靜靜的,蘇檀兒穿一身綠
色長裙坐在院落中央的涼亭裡,正仰起頭往著旁邊一棵梧桐樹上的葉子,一側的二樓上
有人影閃動,大概是娟兒或者杏兒在整理些東西。看見寧毅的身影,蘇檀兒回過頭來露
齒一笑:「相公回來了。」
「真悠閒。」寧毅走到涼亭裡坐下。
「相公才悠閒呢,早上賴在床上不肯起來。」
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c****t
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第一二四章 啟幕
八月二十五,時間是下午,寧毅回到家的時候,整個蘇家大宅感覺上也還是忙忙碌
碌的,只是不明白為什麼還會這麼忙。天氣很好,秋日的下午,暖風和煦,有的樹葉變
得金黃,還未落下,在風中微微搖曳著。穿過院落間的道路往小院那邊過去時,看見兩
個家丁匆匆忙忙跑過,估計又是哪個總管在罵人,聲音隱隱從側面傳來。
大房這邊這片區域相對安靜一些,歸根結底還是因為住的人不多,將要抵達時,遇
上兩名偏房的表兄弟從那邊過來,帶了跟班,大概剛剛去見了蘇檀兒,遇上寧毅又打了
個招呼,寒暄幾句,對於寧毅這麼早就回來隱隱有著責備的語氣,因為今晚皇商的成敗
就要揭曉,諸多掌櫃如今都在外面忙著,至少今天這個時候,他該在外面坐鎮一番才是。
略略的寒暄過後大家告辭離開,寧毅一路回到小院,安安靜靜的,蘇檀兒穿一身綠
色長裙坐在院落中央的涼亭裡,正仰起頭往著旁邊一棵梧桐樹上的葉子,一側的二樓上
有人影閃動,大概是娟兒或者杏兒在整理些東西。看見寧毅的身影,蘇檀兒回過頭來露
齒一笑:「相公回來了。」
「真悠閒。」寧毅走到涼亭裡坐下。
「相公才悠閒呢,早上賴在床上不肯起來。」
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緬仁安羌揭碑 悼遠征英魂
特派記者許惠敏緬甸仁安羌13日電
January 14, 2013 06:00 AM | 7490 次 | 0 | 12 | |
關注抗戰史實的華人、名將之後,從兩岸三地及美國等地前往仁安羌,參加仁安羌大捷
紀念碑揭幕式。(特派記者許惠敏/攝影)
團長劉放吾次子劉偉民(圖)等四兄妹完成父親遺願,為喪命沙場的子弟兵建碑安魂。(
特派記者許惠敏/攝影)
93歲的李玉昆(左)從江西轉了三趟飛機到仰光。他說,很高興能在有生之年再回到仁安
羌,弔祭70年前犧牲的同袍。(特派記者許惠敏/攝影)
仁安羌大捷紀念碑,是抗日海外戰場唯一紀念碑。(特派記者許惠敏/攝影)
仁安羌大捷紀念碑,是抗日海外戰場唯一紀念碑。(特派記者許惠敏/攝影)
仁安羌大捷戰場501高地的紀念碑前,來自各地的與會者為壯烈犧牲的中國遠征軍默哀
。(特派記者許惠敏/攝影)
參與仁安羌戰役的老兵李玉昆(右二),和劉偉民(右一)、劉偉華及孫伯泉夫婦(左二、
左一),在仁安羌大捷紀念碑前獻上花籃,吊唁亡靈。(特派記者許惠敏/攝影)
抗日戰爭歷史專家在仁安羌紀念碑塔上,配合地圖,解說當年113團如何突破日軍... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 《千古孙中山》自序
《千古孙中山》:
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時,在一本《共和國國文》的小學課本中,讀到一篇“放紙鷂”的課文,講的是一個
放風箏的故事:春季天氣晴朗,孫中山和幾個小朋友一起放風箏,風箏升上天空,大家
都想拉住風箏走,爭來爭去,爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友,把風箏搶在手中
,自己拉著放,不願讓與別人。孫中山說:風箏是大家的,應該大家 輪流拉住放,只
是你一個人拉住放,“不公平”。
這是第一次認識孫中山,也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖,孩子們
穿著各式各樣的衣服,孫中山穿著長衫,留著小辮。插圖給留的印象很深,將近七十年
過去了,至今還清晰的貯存在腦海中。兒童時代的孫中山,就反對事情的不公平,令人
肅然起敬。
公平與正義是社會發展的兩大支柱,所以數十年來,一直懷著對孫中山先生無限敬仰的
心情,在探尋先生的事業,尋找先生的足跡,但在退休之前,終日忙碌,無暇顧及。
白居易曾言:自此光陰歸己有, 往日歲月屬官家。
退休之後,有了時間,於是,閱讀... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《千古孙中山》自序 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 《千古孙中山》自序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:08:18 2011, 美东)
《千古孙中山》:
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黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時,在一本《共和國國文》的小學課本中,讀到一篇“放紙鷂”的課文,講的是一個
放風箏的故事:春季天氣晴朗,孫中山和幾個小朋友一起放風箏,風箏升上天空,大家
都想拉住風箏走,爭來爭去,爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友,把風箏搶在手中
,自己拉著放,不願讓與別人。孫中山說:風箏是大家的,應該大家 輪流拉住放,只
是你一個人拉住放,“不公平”。
這是第一次認識孫中山,也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖,孩子們
穿著各式各樣的衣服,孫中山穿著長衫,留著小辮。插圖給留的印象很深,將近七十年
過去了,至今還清晰的貯存在腦海... 阅读全帖
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孔庆东的狗论,连右派都叫好支持
作者: 台湾网(秦.村.箭.杨) [178485:40615], 19:48:30 01/23/2012:

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發言人:高人, on Jan 23/2012 21:25:40 (IP code: X.X.116.84)
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孔:香港為何老虎屁股摸不得?
香港新聞組香港20日電 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
January 21, 2012 06:00 AM | 4654 次 | 2 | 8 | |
北大教授孔慶東辱港言論引爆風波後,香港「明報」記者在20日當天聯絡到人在
大陸的孔慶東,請他解釋其「港人是狗」的言論。... 阅读全帖
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