m*****e 发帖数: 45 | 1 这是池莉小说中,我比较偏爱的两篇。都是八十年代的作品了,不过,除了看到几十元的
工资数目略略有些讶异外,其它的一切环境事实,却也没有什么大的差别。那时的小说都
写得很认真很扎实,非现在的网络文字可比。
《烦恼人生》,说的是一个武汉工人印家厚一天的经过。从午夜上幼儿园的儿子从床上摔
下,怎样起床、洗漱、跑月票、上下班、到晚上终于头沾上枕头,再开始周而复始的一天
。累,窘迫、艰辛、心里还有一点梦想。一个很平凡的人,一个很平凡的家庭,“他背后
没长眼睛,但却知道,那排破旧老朽的平房窗户前,有个烫了鸡窝般发式的女人,披了件
衣服,没穿袜子,趿着鞋,憔悴的脸上雾一般的灰暗。她在目送他们父子。这就是他的老
婆。你遗憾老婆为什么不鲜亮一点呢?然而这世界上就只有她一个人送你和等你回来”。
求人,奖金,房子,奔波,不能主宰生活中绝大部分的东西,这样的日子很累啊。然而这
是很真实而踏实的生活,就是在这样的日子慢慢体味着活着的意义,也许活着的意义就在
于这样一点一点克服着平凡的烦恼和苦难,一步步挪动着向前进的脚步。
《太阳出世》,结尾却是鲜亮得多。写的是武汉一对平凡的市井小夫妻,工人与图书馆员
,从结婚到女 |
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z***o 发帖数: 2104 | 2 最近觉得短发方便 剪过小男生式 效果还可以
想知道还有神马好打理的短发式
Organic 或者洗发皂洗了干涩吧 推荐个牌子? 谢谢 |
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m***h 发帖数: 23691 | 3 剪毛千万别去petsmart这种地方,一定找个评价高的。要交代清楚剪什么发式,剪指甲
清耳朵等等 |
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h******n 发帖数: 1063 | 4 哦。
哪里可以查到有些什么发式可以选啊?完全不懂的说。迷茫ing~~~ |
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q**********0 发帖数: 904 | 6 我觉基本有以下几点:
1:微笑有礼貌
2: 懂得穿着打扮,衣服发式得体
3:表达观点不自我中心,要虚心,学会聆听别人
5:矜持一点,在人群中不要太popular,话不要太多
6:不要太粘人,若即若离为好
女孩们,努力吧。 |
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V***x 发帖数: 7626 | 7 大叔都是长发式,必要时袒胸赤膊上阵。。。
胡子一大把,看不出年龄的~~
反正他不用当主唱,哈哈~ |
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l*****9 发帖数: 9501 | 8 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 郭晶晶礼服前露胸后露背 轻捂小腹被疑怀孕(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 12 18:58:50 2012, 美东)
两人入场时,启刚礼貌地向记者挥手,并全程笑容满面,但晶晶却有点疲态,双眼有红筋。佩戴珍珠钻石耳环、颈链、左手无名指戴上巨钻的晶晶,一手挽着启刚,另一只手却一直轻按着肚子,引来怀孕疑云。
继9日在霍家大宅、10日在广州南沙大酒店之后,11月11日光棍节当天霍启刚和郭晶晶的世纪婚礼第三场摆在了香港国际会展中心。这一次邀请的嘉宾都是香港有头有脸的,不是政要就是富豪,不是明星就是名人。而郭晶晶也换上了一套前露事业线后露美背的闪钻礼服,看起来艳光四射。一对新人只接受了媒体拍照就回到会场,场内布置了石榴穗,以“K、J”(霍启刚Keneth 和郭晶晶Jing的开头字母)两字母组成的心形图案也成为现场的一大亮点。
郭晶晶前露胸后露背 用“相视一笑”代替“亲一个”
三场婚礼,郭晶晶的造型都以清丽脱俗为主,选的礼服不是白色就是蓝色。昨天最后一... 阅读全帖 |
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p******s 发帖数: 938 | 9 相邻的展厅风格又大为不同,这里展出的是1400-1800年间的欧洲珠宝。 这一时
期由于航海与商贸的发达,珠宝业亦甚为兴旺发达。展品中很大一部分为由浮刻
(Cameo)制成的戒指,吊坠与耳环等,图案内容则大同小异,不外乎宗教人物
,神话故事等,但是雕刻的工艺已颇为精致。展品中有一类称为“巴洛克珍珠”
,为当时珠宝匠利用一些形状不规则的珍珠制作的珠宝,如“捕鼠的猫”,一只
黄金雕成的猫卧于一枚巴洛克珍珠上,爪间扣着一只老鼠。殖民地的艺术风格亦
对当时的珠宝制作颇有影响,如著名的以黑色抽象图案构成花纹的阿拉伯式(Ar
abesce)。相当一部分对于珠宝的研究还来源于当时的绘画,如文艺复兴时期的
大量肖像画(诸如前文提及的画幅)。当时佩戴珠宝乃身份与社会地位之象征,
男性主要佩戴戒指,项链与帽徽,女性则佩戴戒指,耳环,项链等,各种发式也
同样是时尚之表现。我观察了一些当时的绘画,感觉当时男性佩戴之项链无一例
外为十分粗大的金质与银质项链,一般挂于外套之外,这也许与当时男性服饰不
露颈有关,而女性佩戴的项链较细,制作也考究得多,材料包括金、银、宝石等
。另一点是在拉斐尔,达芬奇笔下的女性,当时 |
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d***e 发帖数: 1772 | 10 哈哈,要骗这个包子可有点难度。
什么式样的大衣?什么颜色?什么发式?
说对了发包子,说错了罚包子 :) |
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l*****f 发帖数: 13466 | 11 是单发式? 是不是连发的比较吓人
不过看看整个台湾岛都覆盖着呢... |
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k********g 发帖数: 326 | 12 对于正月不剃头有几种说法,一种说法是此民俗源自清军入山海关,顺治下达的“剃头令”。当时清廷为了贯彻“削平四周,留守中原”的治国主张,决定推行一种奇怪的发式,“就是将头发从前部到脑顶剃去,再将四周的发际全部剃光,只留下中间集中的一块和一个长长的大辫子。为了一统江山,尤其是统治思想,清廷将这种发型在汉人间大肆推行。”
“正月剃头死舅舅”中的“死舅”其实是“思旧”的变音。
清朝成立后,不少汉人怀念明朝,就在正月里不剪发以表示“思旧”,但又不敢公开与清朝政府对抗,于是就有了“正月剪头死舅舅”的说法,并一直流传下来。
另一种说法就是有一个剃头师,他过年没有什么礼物送给舅舅,就在每年春节前为舅舅剃头,后来他的舅舅去世了,那一年的春节前后他就没有用剃头工具,怕睹物思人。 |
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l***5 发帖数: 420 | 13 书名:《妖刀记》21
作者:默默猴
出版:河图出版有限公司
出处:红领巾手打团
简介:「你说佛这么好,大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时,佛在何处?俺走
几千里路来东海,慕容柔却要赶我们回去,路上不知还要死多少人,佛又何在?」
面对激动哭号、满面血泪的难民,那人只摇头道:「佛不在。」众人哗然。
此世无佛,救赎何在?当朝廷旁观袖手,当镇东将军闭门自固,佛的使者要如何
拯救苦难的百姓,领他们度过长夜,迎向黎明?
人物介绍:东郭御柳:身为邵咸尊的亲传弟子,东郭同时也是师傅的得力助
手,受命在三川一带是、招央土流民,送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄:26岁身高:175 公分出身:青锋照外号:「飞花剑」
武学:道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承:「文舞钧天」
邵咸尊身分:邵咸尊座下四大弟子之一专长:冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊:东海正道第一名士,学问精深、乐善好施,受万民景仰,与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比,人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖 |
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d**********e 发帖数: 2 | 14 第百零六折天仗风甫,八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝,风篁猝不及防,厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵,于掌力
及体的瞬间身子一挪,生生卸去三成劲力,然而毕竟是亡羊补牢,仍被轰得倒飞出去,
仰天喷出鲜血。
“风兄!”
耿照正欲动作,一股微妙悚栗掠过背脊,本能擎出“藏锋”;激越的龙吟声乍现倏
隐,刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前,矮小的黑衣男子急停顿止,发鬌逆风激扬,乌缎
般“泼喇!”摊上刀锋,抚刃皆断,寂然无声。
约莫同时,韩雪色抄住旋落的寻真刀,遥指风篁,虽未回头,声音却是出奇地平静
。“耿兄弟,本座无意伤人,实不得已而为。请你把刀放下,你我之间,没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃,也无撕破脸的决绝,非喜非怒,自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩,突然意识到这名身穿单衣的高大男子,的的确确是指剑奇宫的主人
,是龙庭山群龙之首,外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时,韩雪色也没像现在这样,周身散发着难以言喻的沈静威压,恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙,光是伫立不动,便使人不禁仰望,未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单!”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 15 第一章 --连横合纵
二月的冬天,北方仍旧冰天雪地,南方却已经春意融融,沿海一带更是如此,所有
的人都换上单薄的衣衫,道路上行人拥挤,码头边也是千帆涌动。
有一艘商船正缓缓地靠上码头,船上的水手把缆绳抛到岸上,岸上早有一群苦力等
候在那里,他们连忙抢过缆绳,拼命拉了起来。
随着一声轻响,船舷和码头接上了。
那些苦力非常利落地把缆绳系在码头边的木桩上。
船主随手撒了一把铜子下去,这是给苦力们的酬劳。
苦力们你争我抢,不过他们倒是井然有序,没有为一个铜子大打出手。
就在码头上一阵混乱的时候,一男一女两个人上了岸。男的年轻英俊,女的美艳迷
人,唯一不怎么和谐的是女的年纪比男的大了一些。
任何人看到这一对,都会认为这两个人肯定有某种暧昧关系,所以看过去的眼神全
都有些不对劲。
尼斯感觉到四周射来的火热目光,他感到很无奈,他敢对天发誓他和琳达之间绝对
没有发生过任何事。
说实话,他和一个女人旅行一个月,居然没有和那个女人上床,连他自己都感觉难
以想象。
“你的港口建设得很不错。”
琳达站在码头上看了看四周。
这就是当初为了交易广场建造的码头,原本只有四座栈桥,自从玫瑰十字商行控制
这座港口之后,... 阅读全帖 |
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b***n 发帖数: 13455 | 16 “汉人真是富庶,特别是这靖边军。”
矮壮的嘎勒德与塔布囊,狼吞虎咽的吃着红烧羊肉,肉食的香味弥漫开来,让二人
一边吃,一边狂咽口水的感慨。
好肥的羊,还是红烧,平日草原上,哪吃过这么优质的食物?就算那达慕盛会,也
不过烤头羊般了,味道是谈不上的,平日更以奶茶、奶制品、麦面、炒米等为主食,饱
一顿饥一顿的苦日子。
世人印象,草原民族,动不动就是烤全羊,其实杀羊食用,那是大事。
就象中原百姓节日杀猪,都有季节要求,需在羊最肥的时候杀,否则就是杀鸡取卵
,再多的羊,也不够吃啊,没了羊,在草原上,又靠什么生活?
便是部落头人,也不可能经常吃牛羊,若中原地主,不可能天天吃白面一样。
“哈哈哈哈……”
叽里咕噜的胡语不断,在嘎勒德与塔布囊身旁,尽是留着“呼和勒”发式的蒙古人
,众人欢声笑语,一边吃肉吃饭,一边大口大口的喝着咸奶茶。
虽说茶叶不佳,不过是青砖茶或黑砖茶煮成,不过这些蒙古人,已经满足了。
茶,就是草原民族的生命,一天不喝茶不行。
还有那大桶的蔬菜,也让这些蒙古人欢喜。
为什么他们宁可一天一顿饭,也要一日三次茶?就是因为草原上,缺乏蔬菜,而蔬
菜,在草原上是昂贵的,平日里,也只有大部落的... 阅读全帖 |
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c*****t 发帖数: 817 | 19 所以我连带着对于清朝的那些民族英雄如邓世昌、林则徐都感动不起来。
猪尾巴都可以忍了,也就不必再要脸了。这列强过来也没逼你剃头啊。 |
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c*****t 发帖数: 817 | 21 没关系的。200年忍忍就过去了。到时候又有查包衣这样的人来写新版鹿鼎记。
说“大东亚共荣永不加赋有什么不好?为什么老有人要复清。” |
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s**********n 发帖数: 3199 | 24 hand hand,我现在还不知道怎样看待这些人。非常同情这些人,同时自问我除了晚生
二百年占点便宜站在他们立场不死的话也只能更ws,但是认同他们为同胞还是做不到
LOL
so,暂时将他们看作有相似背景底外邦人~~~
这段历史真是绝望。。。whatever,我还有一条底线是不责罪钱谦益之流。
呼呼,顺便说陶渊明也是运气好,刘宋后延用晋纪又如何,后人唤他一声晋人买的还是
其他帐。相形之下黄梨洲,王船山等“清”人忑惨忑惨。 |
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c*****t 发帖数: 817 | 25 恩,所以说穿清不造反,菊花夹电钻。
每次看清宫戏里面的好官一脸正气的死谏为民请命的样子就觉得好笑。
既然满人的皇帝都捏着鼻子认了,还当啥清官呢。好好领你的火耗银子得了。
反正这汉奸的也好,抗日的也好。那都得吃饭不是。 |
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r**********g 发帖数: 22734 | 26 扎某人也有愤青的时候,年纪轻轻血气方刚写射雕;大了点陷入情网写了神雕;得了儿
子,写倚天屠龙;中年危机想放手,写了天龙八部;真的要放手了,写了笑傲江湖;真
的放手了,觉得以前都是个屁,写了鹿鼎记。
我觉得鹿鼎记实在是一本好书。愤青一般看不懂,只能去看射雕。 |
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w*******4 发帖数: 361 | 28 对满清酋长国之恨比霓虹国更甚。
满清酋长屠杀我华夏一亿人,到处屠城,比日本人恶心多了,有史料可查。满狗屠我升
民,毁我文化,毁我衣冠,罪不容诛。
别跟我讲中华民族这个伪概念,安装这个逻辑,当年日本侵华成功了的话,大和族也会
不会是我们中华家族的一部分? |
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r*****i 发帖数: 581 | 30 满人当年是落后的游牧民族,入主中原之后汉化了
日本人当年是科技上先进的民族,侵华后在日占区推行日语和日本文化
所以这是本质区别,日本如果侵华成功,汉族也许就消失了,最好的结果是第二个元朝
已经几百年了,满族已经彻底被同化,满语已经几乎绝灭到了要进行抢救性研究的阶段
了。经过清朝,汉人控制了关外,内蒙和新疆,也并不是全无好处。在当前,即使是站
在汉族一族的立场来看,也没必要在一个已经被同化的民族身上发掘旧日的仇恨,同化
对汉族绝对是一件好事。如果维族藏族回族也有这样的同化,就不会有那么多麻烦事了
,蒙古族也是一样。中国是多民族国家现在是现实,多民族国家最重要的就是民族融合
融洽社会稳定,老是抱着以前的事不放没有任何好处。
另外,民国以前中国人都没什么国家概念,民族概念也不见得深,效忠的都是皇帝。金
朝灭亡的时候殉国的汉族大臣可不少,灭南宋的也是汉人领兵。国家和民族观都是从小
教育出来的,一味指责那些人就是汉奸也未必妥当,就跟很多ABC一样,人家才不觉得
自己是Chinese。 |
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w*******4 发帖数: 361 | 31 同化个屁,汉人都被奴化了没看到么?我堂堂华夏的高冠巍峨,华夏风骨还何在?满眼
泪尽胡尘里。
不管是血缘还是文化,论血缘,日本人和我们还是近一些。通古斯野猪这种垃圾别来冒
充了。
明朝灭亡之后,一部分士大夫去了日本,一直想恢复中华,驱除鞑虏。在清末后期,日
本资助了一大批青年推翻清朝。
如今代表华夏文化的南方逐渐式微,北方通古斯痞子文化冒充我华夏文化大行其肆。不
能不说和满清没有关系。“中国有礼仪之大,故称夏,有章服之美,故城华”。如今你
说这两样我们还有么???汉服已经被强行脱去,礼仪我只看到卑躬屈膝。和服源自吴
服。论礼仪,我真的觉得大陆彻底沦陷,完全不如日本。 |
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M*****G 发帖数: 3105 | 32 日本人就不奴化了?日本人之于孙大炮,跟德国人之于列宁有区别么?不过这俩人都属
于自己一定要说了算,拿别人钱给自己办事的主。
说句不好听的,能坐在这里扯淡的,除了祖宗当时不在中国的,哪个没留辫子?
几个亿打不过几十万,还有脸埋怨人家奴化,什么逻辑……
苛责别人祖宗之前,先研究一下自己祖宗比较妥当,起码不会闹出汉人跟马莱种的日本
人血缘近的笑话。 |
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s********r 发帖数: 2067 | 33 华夷须严辨,春秋存义。怎么到你口中就变成中华自古民族虚无主义了?
社稷高于国君的理念也始于春秋,你读过历史么? |
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f**x 发帖数: 4325 | 34 有精神洁癖的人还是呆在农村活在自己的世界里为好
站着说话不腰疼。人家那时候是要钱要命,少死几个人就不错了,哪有功夫要脸。人为
了活命别说剃头发,就算剃阴毛也顾不得了 |
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T***c 发帖数: 17256 | 36 这是打架没打过,怪对方太强大的节奏?
汉家风骨这么牛逼,咋这么容易就被奴化了? |
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c*****t 发帖数: 817 | 37 我就知道有人要拿“同化”理论来意淫。
汉族男人操外族女人生下后代是同化。满族男人杀了汉族男人操汉族女人也是同化。一
样吗?你就拿着后者来意淫同化成功?
再给你一个例子。你吃猪肉转化为蛋白质变成你的肉。最终你们俩融合了。所以猪就可
以意淫它把同化成功了? |
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l**********1 发帖数: 34 | 38 希腊被罗马灭了,不改变希腊牛b过的事实。最后欧洲都号称希腊文化的传人。
另外,老虎也有打盹的时候,明朝亡于李闯,满清蛮夷纯属捡了大皮夹子。当初号称给
崇祯报仇欺骗了很多北方的世族效力,当然那些世族可能也是因为有个幌子可以自我欺
骗。
退一万步讲,就算当时认栽,承认败在满清手里,难道就等于说满清的所作所为都是神
圣正确的?
一个民族,英雄永远是少数,否怎英雄也就不值得人们敬仰了。当大多数汉人被奴化的
时候,很人里面的英雄是一直在斗争的。
中国历史上那么多的王朝兴衰,只有在满清,终其一朝,一直有各种不同的人反清复明
(部分地域,家族),要恢复前朝。为什么?因为明亡清兴,亡的是天下。其他时候,
不过是改朝换代。 |
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M*****G 发帖数: 3105 | 39 华夷之辨是礼,实际上清朝剃发之后所谓的礼已经不存在了,所以有亡天下的说法,通
俗讲就是被征服了。
现在主要认识是这个被征服的不完全性,例如满人实际上与汉人没啥区别了。我的满族
朋友们对中国的认同高度实在是看不出跟汉人的区别。满汉混血实际上并不普遍,辛亥
之后才多起来,同化更多是文化上的,野蛮遇到文明的必然趋势。
夫礼者,忠信之薄也,而乱之首也。我是比较倾向于老荀的,所以如果礼翻译成class
distinction,那清朝也不算是完全的亡礼。八旗铁杆庄稼跟明朝的宗室有区别么?
中国思想流杂,例如法,很多人说中国是有罪推断,但实际上无罪推断一直不绝。例如
著名的一男一女当街行淫的段子。
至于社稷,我的理解是王朝,高于个别君主是可能的,否则亡社稷何解?
从夏开始,华夏就一直在同化西南夷,当年这是分布于现在版图绝大多数地区的,现在
十万大山里才有。所以华夏早就不是单一民族,不信可以参见基因图谱。 |
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c*****t 发帖数: 817 | 40 明和清的区别太大了。比如汉人的知识分子一直标榜自己铁骨铮铮。为国本愿意死谏到
底。
文官集团一直把立太子作为自己的权力范围不容皇帝折腾。为了福王的事和万历死磕到
底。
到了清,立太子就完全变成皇帝的家事。文官集团除了私下里我猜我猜猜猜猜以外连屁
都不敢放一个。
基本上明亡以后就没有读书人了。无他。有骨气的汉人都已经被干掉了。剩下那些。反
正猪尾巴都可以留,其他的都是浮云。 |
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j****t 发帖数: 2996 | 43 站着说话不腰疼,美帝让你按手印,还十个指头都要按,你不也上赶着来?
要是哪天留辫子可以给绿卡,有多少不留的?
何况邓,林那时候,几代人都过去了,如果你爹,你爷都留了猪尾巴,你会觉得那不可
忍? |
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a*o 发帖数: 19981 | 44 同化个jb,元清两朝原始部落的统治是中国历史上最悲催的经济政治文化全面大倒车,
是汉族的实打实的亡国悲剧。文明毁于野蛮,从资本主义萌芽直奔农奴制加举国奴族,
这尼玛还要争论个得失优劣?脑子进翔了么。
这基本上相当于一个美处女被一个又丑有粗暴的流氓拖去强奸了三五年还生了个娃,被
救回家还反复思量这三年的得失,好歹同化出个娃? |
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M*****G 发帖数: 3105 | 45 被几十万征服的下场啊……
说起来西化算不算被征服呢?or被日得舒服就不算? |
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