i***s 发帖数: 39120 | 1 大多数男性中年开始秃发。他们的毛囊逐渐萎缩,长出来的头发不但不如先前浓密,而且很快脱落。秃顶是最常见的秃发形态,即随年龄增长头发不断变少。另一些人患斑秃,即骤然发生的局限性、斑片状的脱发性毛发病。
据新华社电 美国研究人员发现一种会造成男性秃发的基因。他们认为,这一发现有助早日研究出治疗秃发的药物。
蛋白质“捣蛋”
美国宾夕法尼亚大学皮肤病学教授科察雷利斯发现,秃发者的头皮上仍有毛囊存在。因此他和同事们推断,要么是毛囊中缺乏令头发生长的催化剂,要么是毛囊活性受到抑制。
他们从受“雄激素性脱发”困扰的男性头皮上取样,测量其中约2.5万种不同基因的水平。他们发现,秃发部位的头皮中,一种名为PGD2的蛋白质水平是有头发生长头皮中的三倍。
研究人员随即用老鼠和在实验室中培育的毛囊进行验证,并证明PGD2蛋白质的确会减少毛发生长。科察雷利斯说,这是一个全新发现,先前“没有人意识到PGD2与毛发生长有关”。
他说,人们已知,一些前列腺素能促使毛发生长。PGD2则与前列腺素的作用相反,会让毛发越来越短。
受体是关键
科察雷利斯说,PGD2要抑制毛囊活动,必须先与受体GPR44结合,这种受体就是治疗秃... 阅读全帖 |
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K**********n 发帖数: 10466 | 2 说实话因为某些事情,我转变了自己的思路:以前我是坚定的反外发成员,而如今我是
支持外发的。请理解我,我最终选择了自恨这条路。
但是!
昨晚看到铺天盖地的全方位曝光外发女XXX时,我吓尿了,尿了一地。
我以后只敢偷偷支持外发,绝不敢跟大势作对,在打击外发的恐怖环境下,我只敢偷偷
地支持外发,绝不敢过于嚣张。怕红队。
反外发者,你们够狠。 |
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o********r 发帖数: 775 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: id9528 (迷途小书童), 信区: Military
标 题: 韩国在三八线上空向朝鲜发传单 附圣经和1美元
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 09:18:30 2008)
新华网
国际先驱导报记者高浩荣、张滨阳发自平壤 朝鲜半岛“三八线”上空曾经的“传单战
”又死灰复燃。5月30日,朝韩军事事务会谈朝方代表团团长向韩国提出抗议和警告,
要求韩国立即停止向朝鲜境内撒播传单的行动,否则将对由此引起的一切后果承担全部
责任。
定时气球播撒传单
据朝方揭露,截至5月底,韩国的一些社会团体和人士在靠近军事分界线的地区,利用
施放气球等方法向朝鲜境内撒传单。在黄海南道、开城市、江原道等靠近军事分界线的
几十个地方都发现了这些传单,甚至在朝韩合作开发的金刚山旅游区和开城工业区也发
现了这种传单。尤其让朝鲜愤怒的是,韩国一些人士竟然伙同一些日本人到军事分界线
附近向朝方境内撒发了1万多张传单。
据美联社报道,撒发者会在传单内放上圣经以及1美元的钞票,以吸引朝鲜人拾拣。而
日本的一些组织还会利用传单寻找在朝日本人,并 |
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发帖数: 1 | 4 明末或许有2亿人口,但是到清初,全国人口统计只有1亿人(康熙元年:91,791,000—
—曹樹基《中國人口史.第五卷》)。
哪来的2亿汉人?1亿人里面除去女人小孩,剃发者几千万而已。 |
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s**x 发帖数: 7506 | 6 青岛够级
青岛够级扑克打法是一种由青岛人在20世纪70年代末期发明的、由6个人用4付扑克
进行的一种高智能、强竞争性、特别强调联邦配合的一种非常有趣、百玩不厌的扑克娱
乐活动。够级又写做"勾击"或"勾机"。
据考证,青岛够级打法70年代未发源于青岛沧口地区,80年代开始普遍流行于山东
地区,目前已流传到全国各地,并已经由中国留学生带出国门、走向世界了。在青岛,
每逢重大活动,如青岛啤酒节、青岛海洋节等,都举办一些群众性青岛够级比赛活动,
参加者多达万人;在青岛的大街小巷,无论刮风下雨,还是北风飘雪,只要您远远地看
到一群人围在一起,那里一定是有青岛够级场子。说不定,将来的奥林匹克运动会上还
会设立够级比赛项目呢! 所以有时又称"青岛够级"为"中国桥牌"。
够级活动,六十年代后期发端于青岛,七、八十年代在胶东半岛蔓延,尔后自东向
西、由沿海向内陆逐步扩展。随着周五工作制的施行,丰富人民群众文化娱乐生活已成
为大气候。够级作为一种群众性的健康的休闲娱乐活动,顺应这一潮流一发而不可收。
九十年代,够级活动在齐鲁大地全面勃兴,大有走向全国、步出国门之势。
够级--一种由6人用4副扑克进行的娱乐... 阅读全帖 |
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g*********n 发帖数: 808 | 7 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 明朝末年也曾经大量扩招太监
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 10:52:30 2013, 美东)
要不怎么说,一爱上共产党,人就变成弱智了呢。
《巢湖学院学报》2005年02期76-81
明代社会自宫风气
帅艳华1黄阿明2
(安徽大学历史系,合肥230039;华东师范大学历史系,上海200062)
自宫现象中国古已有之,历代皆有禁令。明以前,自宫现象仅为零星的社会现象,远未
至一种社会风气。至明代,自宫由零星现象衍变成社会风气,蔚然大观,屡禁不止。20
世纪30年代,王崇武先生与日本学者清水泰次开明代宦官与自宫现象研究之先河。[1]
近年来国内有学者对此问题又进一步深入研究[2],但这些研究主要局限于某一方面,
而未能对明代社会自宫风气予以整体性考察。基于此,本文立足于有明一朝,对自宫风
气的发展情况、国家的禁止措施、成因及其带来的影响作一番梳理,藉以见出明代自宫
社会风气的整体情况。
一、明代社会自宫风气的发展
明代自宫蔚然成风,与明朝... 阅读全帖 |
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r****p 发帖数: 1854 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
msgc (为了下一代免遭变态残害) 于 (Sun Nov 10 11:37:11 2013, 美东) 提到:
满清王朝――驰骋在历史逆行道上的特快列车
发表于 2010-09-01 和 09:40:30 | 作者: 向海的风 |
近来,由“改革家”李鸿章引发了不少辩论,为李鸿章叫好者、鸣冤叫屈者不少。闲来
一直在思考,笔者认为,李鸿章卖国的帽子是断然不能摘掉的。
诚然,李鸿章在中国近代史上是一个很特别很重要的人物,他倡导的“洋务运动”在一
定程度上促进了中国工业的发展,但作为那段历史的制造者之一,李鸿章软弱卑的劣行
径正是腐朽的满清王朝的缩影。很多文章为李鸿章翻案,还摆出一幅教训人的架势,说
什么在那个历史时代,李鸿章已经做的够好了,李鸿章很无奈,不过是慈禧太后的替罪
羊而已… …还有大力吹捧李鸿章外交才干的,称其为“东方的卑斯麦”,据说卑斯麦
先生闻听此言,不以为然的说道“幸亏我不是西方的李鸿章” … …呵呵,这些文章还
是有些水平的,作者还知道在特定的历史条件下评论历史人物,但这些文... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 10 要不怎么说,一爱上共产党,人就变成弱智了呢。
《巢湖学院学报》2005年02期76-81
明代社会自宫风气
帅艳华1黄阿明2
(安徽大学历史系,合肥230039;华东师范大学历史系,上海200062)
自宫现象中国古已有之,历代皆有禁令。明以前,自宫现象仅为零星的社会现象,远未
至一种社会风气。至明代,自宫由零星现象衍变成社会风气,蔚然大观,屡禁不止。20
世纪30年代,王崇武先生与日本学者清水泰次开明代宦官与自宫现象研究之先河。[1]
近年来国内有学者对此问题又进一步深入研究[2],但这些研究主要局限于某一方面,
而未能对明代社会自宫风气予以整体性考察。基于此,本文立足于有明一朝,对自宫风
气的发展情况、国家的禁止措施、成因及其带来的影响作一番梳理,藉以见出明代自宫
社会风气的整体情况。
一、明代社会自宫风气的发展
明代自宫蔚然成风,与明朝兴亡相始终。明景帝以前,诸帝对自宫者一律摈弃,景帝破
例录用了第一批自宫者,此后明廷每隔几年便不得不录用一批自宫者,致使自宫风气高
涨不止,成为明代社会的一大痼疾,难以根除。因此,以明景帝为界,明代社会自宫风
气可分为前后两期。
前期明统治者对自宫... 阅读全帖 |
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o**1 发帖数: 6383 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂) 于 (Thu Mar 24 00:55:36 2011, 美东) 提到:
发信人: sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂), 信区: Military
标 题: 仇恨大清是汉族人的耻辱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 24 00:55:11 2011, 美东)
仇恨大清主要是处于对历史的无知,对自身缺点的懦弱而找借口,自由主义思潮泛滥,
和严重的民族歧视。汉族人从来都认为少数民族是仆人,而我大清期间,虽然创造了中
国历史上的辉煌,但是这些心里阴暗的人看来,我大清的一切功绩也不能让他们弱小的
不值钱的自尊心得到满足。他们在我大清强大的时候到处作乱,天地会乱党,长矛还有
孙文匪患都是明证。
仇恨大清的人基本上有几类,
1。严重的大汉族主义者,觉得清朝是外族,从骨子里面藐视,但是冰冷地事实就在那
里,没有办法,所以只能骂找平衡了
2。严重历史知识缺乏的,历史读物仅仅就是电视剧和高中历史课本,对清朝仇恨基本
上是清朝后期... 阅读全帖 |
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d*******3 发帖数: 8598 | 12 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: Viscount (分成两半的子爵), 信区: Biology
标 题: 浅析北美中国老板中的变态者zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 10 05:23:43 2014, 美东)
浅析北美中国老板中的变态者--转至小木虫
作者: 邱晨
绪论
题目本来想定为“谈谈北美的变态中国老板”,后来觉得不妥。一个朋友来信提醒我说
个人的眼界是很有限的,有很多北美的中国老板人都很好。我觉得他说的很对,不能一
棍子打死,因此我把题目修改成为“浅析北美中国老板中的变态者”,言下之意就是未
说坏先说好,明确的告诉大家,虽然北美的中国老板整体名声不太好,但是还是有不少
好的,因此大家不要有任何的偏见。再要说明的一个问题就是我这篇文章会写成类似论
文的形式,整个系列下来,我不会提及任何一个具体的人,也不会提及任何一件具体的
事,主要是从理论逻辑上进行分析,不举例,因此不会损毁到任何人的名誉。如果你是
一个中国老板或者是支持中国老板的人,看这篇文章的时候你就要相信你或者是你支持
的人是属于好老板,不属于“变态者”,就不会因而与我结怨。... 阅读全帖 |
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h******n 发帖数: 3599 | 13 [转载]浅析北美中国老板中的变态者
已有 19954 次阅读 2010-10-14 14:35 |个人分类:生活点滴|系统分类:海外观察
绪论
题目本来想定为“谈谈北美的变态中国老板”,后来觉得不妥。一个朋友来信提醒我说
个人的眼界是很有限的,有很多北美的中国老板人都很好。我觉得他说 的很对,不能
一棍子打死,因此我把题目修改成为“浅析北美中国老板中的变态者”,言下之意就是
未说坏先说好,明确的告诉大家,虽然北美的中国老板整体名声 不太好,但是还是有
不少好的,因此大家不要有任何的偏见。
再要说明的一个问题就是我这篇文章会写成类似论文的形式,整个系列下来,我不会提
及任何一个具体的人,也不会提及任何一件具体的事,主要是从理论逻 辑上进行分析
,不举例,因此不会损毁到任何人的名誉。如果你是一个中国老板或者是支持中国老板
的人,看这篇文章的时候你就要相信你或者是你支持的人是属于 好老板,不属于“变
态者”,就不会因而与我结怨。
再次声明我的帖子是从我个人经历出发,难免有失客观,这是不可避免的,但这个帖子
对版友有用,我不能不写这个帖子。我在文章中不会提到任何一个具体的人或事,因此
也不可能... 阅读全帖 |
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h******n 发帖数: 3599 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (南刀北猫东奇西虎), 信区: Military
标 题: [转载]浅析北美中国老板中的变态者
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 29 12:39:22 2015, 美东)
[转载]浅析北美中国老板中的变态者
已有 19954 次阅读 2010-10-14 14:35 |个人分类:生活点滴|系统分类:海外观察
绪论
题目本来想定为“谈谈北美的变态中国老板”,后来觉得不妥。一个朋友来信提醒我说
个人的眼界是很有限的,有很多北美的中国老板人都很好。我觉得他说 的很对,不能
一棍子打死,因此我把题目修改成为“浅析北美中国老板中的变态者”,言下之意就是
未说坏先说好,明确的告诉大家,虽然北美的中国老板整体名声 不太好,但是还是有
不少好的,因此大家不要有任何的偏见。
再要说明的一个问题就是我这篇文章会写成类似论文的形式,整个系列下来,我不会提
及任何一个具体的人,也不会提及任何一件具体的事,主要是从理论逻 辑上进行分析
,不举例,因此不会损毁到任何人的名誉。如果你是一个中国老板或者是支持中国老板
的人... 阅读全帖 |
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s*******n 发帖数: 10426 | 15 一 西方的“社会主义”要颠覆中国的“资本主义”?
记得2010年“诺贝尔和平奖事件”引起一些国人的强烈反弹。官方的《环球时报
》招集了“七位中国知名学者谈2010年诺贝尔和平奖”。这七位大腕当然不可能是“右
派”;在中国的语境中一般被视为“左派”。但有趣的是,这七个“左派”以诺奖话题
开场,讲着讲着有人就跑了题,骂起“福利国家”来了。例如,中国社会科学院政治学
研究所所长房宁如是说[1]:
前段时间去欧洲考察,到了英国、希腊、匈牙利。这才意识到,金融危机其实是
一次福利主义的危机,背后是西方的政治体制。西方自罗斯福“新政”以后,改变了传
统的政治合法性。此前政治合法性本质是压制与管束,“新政”把“压制合法性”变成
“福利合法性”,对老百姓实行甜头主义。但福利主义政治积累了大量的问题,惰风四
起。政党政治、议会民主更使社会失去了纠偏能力,以至积重难返,终于酿成了这次危
机。这不是小问题,它也许意味着一种文明的衰落。现在西方对待新兴国家也没什么好
办法,弄个什么“和平奖”恶心人,其实也没什么大不了。
著名的民族主义倡导者王小东附和说[2]:
西方现在的问题说白了就是人变懒了。美国议员纷纷做... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 16 匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也①,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥②,居于北蛮
,随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊,其奇畜则橐駞③、驴、④、駃騠⑤、騊
駼⑥、騨騱⑦。逐水草迁徙,毋城郭常处耕田之业⑧,然亦各有分地。毋文书⑨,以言
语为约束。儿能骑羊,引弓射鸟鼠,少长则射狐兔,用为食。士力能毌弓⑩,尽为甲骑
。其俗,宽则随畜(11),因射猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐,其天性也。其长
兵则弓矢,短兵则刀铤(12)。利则进,不利则退,不羞遁走。苟利所在,不知礼义。
自君王以下,咸食畜肉,衣其皮革,被旃裘(13)。壮者食肥美,老者食其余,贵壮健
,贼老弱。父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之(14)。其俗有名不讳,而无姓字。
①苗裔:后代子孙。②唐:陶唐氏,即尧。虞:即虞舜。③橐駞(tuó tuó,驼
驼):同“橐驼”,即骆驼。④(luó,罗):通“骡”,母马与公驴杂交而生者
。⑤駃騠(jué tí,决提):母驴与公马杂交而生的驴骡。⑥騊駼:一种良马。
⑦騨騱(tuó xí,驼席):野马名。⑧毋:通“无”。处:居。⑨文书:文字书
籍。⑩毌弓:通“贯弓”,拉开弓。(11)宽:不打仗之时。(... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴, 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学, 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来, 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
4缶跏雷鸾鶚劇R磺兄谏粲兴伞=裣た晌省N詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 18 第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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V******t 发帖数: 444 | 19 浅析北美中国老板中的变态者--转至小木虫
作者: 邱晨
绪论
题目本来想定为“谈谈北美的变态中国老板”,后来觉得不妥。一个朋友来信提醒我说
个人的眼界是很有限的,有很多北美的中国老板人都很好。我觉得他说的很对,不能一
棍子打死,因此我把题目修改成为“浅析北美中国老板中的变态者”,言下之意就是未
说坏先说好,明确的告诉大家,虽然北美的中国老板整体名声不太好,但是还是有不少
好的,因此大家不要有任何的偏见。再要说明的一个问题就是我这篇文章会写成类似论
文的形式,整个系列下来,我不会提及任何一个具体的人,也不会提及任何一件具体的
事,主要是从理论逻辑上进行分析,不举例,因此不会损毁到任何人的名誉。如果你是
一个中国老板或者是支持中国老板的人,看这篇文章的时候你就要相信你或者是你支持
的人是属于好老板,不属于“变态者”,就不会因而与我结怨。
再次声明我的帖子是从我个人经历出发,难免有失客观,这是不可避免的,但这个帖子
对版友有用,我不能不写这个帖子。我在文章中不会提到任何一个具体的人或事,因此
也不可能搞任何的人身攻击,所以我希望大家文明回帖,参与讨论,不要人身攻击。我
志在结交朋友,而非制造... 阅读全帖 |
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g*********n 发帖数: 808 | 20 《心之力》著于1917年,堪称神州青少年之楷模,曾被湖南一师杨济昌老师打满分105
分,被称为建国之才的奇文。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄,后几度失传,今终
于被湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现传出。
《心之力》写成于 1917 年,毛泽东 24 岁,已初现大志。 www.6park.com
www.6park.com
心之力 www.6park.com
——毛泽东 www.6park.com
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宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始创立者,实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华,之所以为地球优雅文明之发
祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等之挥洒自如,何等之英杰伟伦。
然天妒神州,外侵内乱,泱泱华夏,愚昧业生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下,神圣使命渐... 阅读全帖 |
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g*********n 发帖数: 808 | 21 《心之力》著于1917年,堪称神州青少年之楷模,曾被湖南一师杨济昌老师打满分105
分,被称为建国之才的奇文。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄,后几度失传,今终
于被湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现传出。
《心之力》写成于 1917 年,毛泽东 24 岁,已初现大志。 www.6park.com
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心之力 www.6park.com
——毛泽东 www.6park.com
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宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始创立者,实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华,之所以为地球优雅文明之发
祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等之挥洒自如,何等之英杰伟伦。
然天妒神州,外侵内乱,泱泱华夏,愚昧业生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下,神圣使命渐... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
gder (why) 于 (Fri May 7 22:50:40 2010, 美东) 提到:
孟源有自是好名之病,先生屡责之。一日警责方已,一友自陈日来工夫请正。源从旁曰
:“此方是寻着源旧时家当。”先生曰:“尔病又发。”源色变,议拟欲有所辨,先生
曰:“尔病又发。”因喻之曰:“此是汝一生大病根。譬如方丈地内,种此一大树,雨
露之滋,土脉之力,只滋养得这个大根;四傍纵要种此嘉谷,上面被此树叶遮覆,下面
被此树根盘结,如何生长得成?须用伐去此树,纤根勿留,方可种植嘉种。不然,任汝
耕耘培壅,只是滋养得此根
☆─────────────────────────────────────☆
jym2307 (罪魁) 于 (Sat May 8 01:18:43 2010, 美东) 提到:
道教创始人那个?
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arthury (和而不同) 于 (Sat May 8 01:22:18 2010, 美东) 提到... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 23 第11章 曹洞法系(上)——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言,可以把曹洞宗与其它
几个宗派,称作“思想界的贵族”(真正的思想者)。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立,因缘当然不一而足,但其中最主要的原因是:以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者,代代相续,直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴,
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕,即公元九世纪下半叶(以良价和本寂二位创立者活动年代
计)之前,中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展,这场革新运动,由慧能肇其端,当属确凿无疑,但是,严格地说来,“南宗”在
历史上争取到其主流地位,特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基,却是在慧
能之后,亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程,
为时一百五十年左右,胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史:“从公元700年
至850年,在这一百多年中,包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期,这在中国佛教中
是一... 阅读全帖 |
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w**********k 发帖数: 758 | 24 从还猪格格,到各位清帝戏,到宫I宫II,步步惊心;有穿梭与格格阿哥之间的小燕子
,有不是焦裕禄胜似焦裕禄的雍正...随着一部部清宫剧的频频上演,一个个“高大英
武”的清帝形象在荧屏上不断出现,一幕幕“史诗”一般的帝王传奇和浪漫凄美的宫廷
爱情故事脍炙人口。这种现象,有国内经济腾飞,政治高压的因素,更有满遗的引导,
加上P民们对历史的无知。这里只想说说历史上曾经发生的事,不是要挑起满汉民族矛
盾,只是想说,如果不宜宣扬满清在历史上的邪恶与罪行,那也不必为篡改历史的人喝
彩。
在清军入关前,努尔哈赤就开始对汉人实施民族压迫,稍有反抗,便大肆屠杀。在辽东
,后金军队残杀了100多万汉人。此后,后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地,
就留下13万具汉人的尸体。
清军入关后,不改其残忍本性,一路奸淫烧杀:从扬州十日到嘉定三屠,南昌、广州大
、大同、金华。由南至北,兽性累累。虽然经过了满清文字狱的遮掩,这些暴行依然留
下了大量的真实记录:广州大屠杀有西方传教士目击纪录,大同大屠杀在第一历史档案
馆可以找到资料。
在四川,清军于1647年公开发布告示,宣称:全城尽屠,或屠男而留女。把四川人杀光
了... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 25 汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 26 随喜师兄分享!
如果您对高僧虹化感兴趣,可以参考智悲佛网上的文章做了解,比如:生命奇观--藏密
修士虹化及其它 http://www.zhibeifw.com/fjgc/fjyj_list.php?id=5820
对于初学者,很多上师还是建议先闻思,这是我们现在最需要的。而且是有次第,有系
统的依止善知识,长期学习。这样不容易退转和走弯路。另外在佛学团体中学习更好,
一个人的力量很薄弱,不容易坚持。末学也很惭愧,学得也不好。还是有烦恼。上师说
,检验自己学佛是否进步的标准不是神通或其他外在的显现,而是看自己烦恼是否减少
,慈悲心是否增长了。我们学佛,就是要调付自己的内心,去除我执。对小乘佛法来说
,首先要有出离心,
对大乘佛法来说,就是要先发利益一切众生的菩提心。而显宗的净土法门,非常殊胜,
法王如意宝教导
我们不管修什么法,一定要兼修净土法门。现在五明佛学院的益西彭措堪布每年都号召
大家进行百万念佛共修,发心一年念诵一万遍佛号即可参与。非常殊胜!您若有兴趣,
这里有详细资料:http://gx.daoguijingtu.com/index.html
末学在菩提学会学习的这近三年时间,... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 27 第十五章铁路的筹建
一、对列强觊觎铁路修建权的抵拒
资本主义列强对中国铁路修建权的觊觎,几乎与他们在中国架设电线同
步进行;清政府也常常把外国资本主义觊觎铁路修建权之事,同洋商在中国
架设电线一事联系在一起,并加以反对。
早在1862年,被李鸿章称为“外托柔和,内怀阴狡”的英国翻译梅辉立,
即在广东“倡为由粤开铁路入江西之议”。但经勘察,因“工程过大,事遂
中寝”。①接着,1863年正当中外反动派携手进犯太平军占踞的苏州时,以
英商怡和洋行为首联络英、法、美三国27家洋行,通过上海关道转请江苏巡
抚李鸿章索要修筑上海至苏州间的铁路权。他们认为乘此苏州即将克服之
时,提出这条“建筑铁路权利的要求,实为一适当之时机”①。并随即筹设“苏
沪铁路公司”。李鸿章毫不犹豫地予以拒绝。总理衙门作了“铁路与发铜线,
事同一律,万难允许”的指示。李鸿章对此认识得更深刻和更严重些。他认
为以俄国为开端的请架设电线,只限于天津通商口岸②,英、法、美“三国所
觊觎者,在苏州未通商地方,竟以开路为主;其用意似有深浅之殊,其关系
亦有轻重之别。”他并怀疑,“三国同声造请,必有为之谋者,未必尽出于
商人”。①他怀疑... 阅读全帖 |
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W******r 发帖数: 87 | 28 钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统
治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人
这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝
的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政
权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人
入仕,则无此限制,可以通过多种途径,如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻
译科举等等,不一而足。清末朱彭寿说:清代“二百余年来,旗人由科... 阅读全帖 |
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W******r 发帖数: 87 | 29 [转帖]略论清代旗人制度性特权及其影响 [转贴 2009-03-26 19:38:33]
字号:大 中 小
钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统
治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人
这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝
的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政
权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人
入仕,则无此限制,可以通过多... 阅读全帖 |
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W******r 发帖数: 87 | 30 钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统
治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人
这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
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(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝
的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政
权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人
入仕,则无此限制,可以通过多种途径,如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻
译科举等等,不一而足。清末朱彭寿说:清代“二百余年来,旗人由科... 阅读全帖 |
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W******r 发帖数: 87 | 31 钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人入仕,则无此限制,可以通过多种途径,如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻译科举等等,不一而足。清末朱彭寿说:清代“二百余年来,旗人由科举入仕而为一、二品... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 4351 | 32 马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟,带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所,与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云:中堂此来一路顺风否?
李云:一路风顺,惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆,谢谢。
伊云:此间地僻,并无与头等钦差相宜之馆舍,甚为抱歉!
李云:岂敢!
伊云:本日应辨第一要事,系互换全权文凭。
(当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤;伊藤亦以日皇敕书本交中堂)
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较,陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较,中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云:日皇敕书是否妥协?
李云:甚妥。我国敕书是否妥协?
伊云:此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」;诵毕,将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻,答以此事明日作复。
旋问:两国敕书应否彼此存留?
李云:可以照办。
伊云:顷阅敕书甚属妥善,惜无御笔签名耳!
李云:此系各国俗尚不同;盖用御宝,即与御笔签名无异。
伊云:此次姑不深求;惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 33 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: jajabin (非龘), 信区: Joke
标 题: 葛洪肘后备急方卷三第十六治寒热诸疟方
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 18:03:04 2015, 美东)
治疟病方。鼠妇,豆豉二七枚,合捣令相和。未发时服二丸,欲发时服一丸。
又方:青蒿一握。以水二升渍,绞取汁。尽服之。
又方:用独父蒜于白炭上烧之,末。服方寸匕。
又方:五月五日,蒜一片(去皮,中破之,刀割),合容巴豆一枚(去心皮,纳蒜中,
令合)。以竹挟以火炙之,取可热,捣为三丸。未发前服一丸。不止,复与一丸。
又方:取蜘蛛一枚,芦管中密塞,管中以绾颈,过发时乃解去也。
又方:日始出时,东向日再拜,毕正长跪,向日叉手,当闭气,以书墨注其管两耳中,
各七注,又丹书舌上,言子日死,毕,复再拜,还去勿顾,安卧勿食,过发时断,即瘥。
又方:多煮豉汤,饮数升,令得大吐,便瘥。
又方:取蜘蛛一枚,着饭中合丸吞之。
又方:临发时,捣大附子下筛,以苦酒和之,涂背上。
又方:鼠妇虫子四枚各一,以饴糖裹之,丸服,便断,即瘥。
又方:常山(捣,下筛成末)三两,真丹一两。白蜜... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 34 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: jajabin (非龘), 信区: Joke
标 题: 葛洪肘后备急方卷三第十六治寒热诸疟方
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 18:03:04 2015, 美东)
治疟病方。鼠妇,豆豉二七枚,合捣令相和。未发时服二丸,欲发时服一丸。
又方:青蒿一握。以水二升渍,绞取汁。尽服之。
又方:用独父蒜于白炭上烧之,末。服方寸匕。
又方:五月五日,蒜一片(去皮,中破之,刀割),合容巴豆一枚(去心皮,纳蒜中,
令合)。以竹挟以火炙之,取可热,捣为三丸。未发前服一丸。不止,复与一丸。
又方:取蜘蛛一枚,芦管中密塞,管中以绾颈,过发时乃解去也。
又方:日始出时,东向日再拜,毕正长跪,向日叉手,当闭气,以书墨注其管两耳中,
各七注,又丹书舌上,言子日死,毕,复再拜,还去勿顾,安卧勿食,过发时断,即瘥。
又方:多煮豉汤,饮数升,令得大吐,便瘥。
又方:取蜘蛛一枚,着饭中合丸吞之。
又方:临发时,捣大附子下筛,以苦酒和之,涂背上。
又方:鼠妇虫子四枚各一,以饴糖裹之,丸服,便断,即瘥。
又方:常山(捣,下筛成末)三两,真丹一两。白蜜... 阅读全帖 |
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j*******n 发帖数: 10868 | 35 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: jajabin (非龘), 信区: Joke
标 题: 葛洪肘后备急方卷三第十六治寒热诸疟方
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 18:03:04 2015, 美东)
治疟病方。鼠妇,豆豉二七枚,合捣令相和。未发时服二丸,欲发时服一丸。
又方:青蒿一握。以水二升渍,绞取汁。尽服之。
又方:用独父蒜于白炭上烧之,末。服方寸匕。
又方:五月五日,蒜一片(去皮,中破之,刀割),合容巴豆一枚(去心皮,纳蒜中,
令合)。以竹挟以火炙之,取可热,捣为三丸。未发前服一丸。不止,复与一丸。
又方:取蜘蛛一枚,芦管中密塞,管中以绾颈,过发时乃解去也。
又方:日始出时,东向日再拜,毕正长跪,向日叉手,当闭气,以书墨注其管两耳中,
各七注,又丹书舌上,言子日死,毕,复再拜,还去勿顾,安卧勿食,过发时断,即瘥。
又方:多煮豉汤,饮数升,令得大吐,便瘥。
又方:取蜘蛛一枚,着饭中合丸吞之。
又方:临发时,捣大附子下筛,以苦酒和之,涂背上。
又方:鼠妇虫子四枚各一,以饴糖裹之,丸服,便断,即瘥。
又方:常山(捣,下筛成末)三两,真丹一两。白蜜... 阅读全帖 |
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d**********t 发帖数: 1821 | 36 清兵入关,杀得汉人血流成河,汉人从此俯首称臣甘愿为狗为奴,直到满清被推翻让剪
辫子,反而念
叨剪辫子是大逆不道。直至今日,汉人忘记祖宗,疯狂追捧清廷戏,汉人女以旗袍为国
服。
扬州十曰、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州
之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之
屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠,
沅江之屠、舟山 之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县
之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等。这
些惨绝人寰的屠杀,模式基本一致:根据清军头子
发布的屠城令,实施的残忍的 集体杀戮,和无耻的
集体强奸。而屠杀后,不仅人头被堆积成“京观”,甚
至还将女性的敏感部位割下,作为论功行赏的凭
据!“取阴肉或割乳头,验功之所,积成 丘阜”。
荷兰使臣约翰·纽霍夫(JohnNieuhoff)在其《在联合
省的东印度公司出师中国鞑靼大汗皇帝朝廷》一书
中亦记述到:“鞑靼全军入城之后,全城顿时 是一片
凄惨景象,每个士兵开始破坏,抢走—切可以到手
的东西;妇女、儿童和老人哭声震天;从11月26曰到
12月15曰,各处街道所听到的,全是拷打、杀 戮反
叛蛮子的声音;全城到处是哀号、屠杀、劫掠”。
南雄... 阅读全帖 |
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j*****n 发帖数: 3617 | 37 治疟病方。鼠妇,豆豉二七枚,合捣令相和。未发时服二丸,欲发时服一丸。
又方:青蒿一握。以水二升渍,绞取汁。尽服之。
又方:用独父蒜于白炭上烧之,末。服方寸匕。
又方:五月五日,蒜一片(去皮,中破之,刀割),合容巴豆一枚(去心皮,纳蒜中,
令合)。以竹挟以火炙之,取可热,捣为三丸。未发前服一丸。不止,复与一丸。
又方:取蜘蛛一枚,芦管中密塞,管中以绾颈,过发时乃解去也。
又方:日始出时,东向日再拜,毕正长跪,向日叉手,当闭气,以书墨注其管两耳中,
各七注,又丹书舌上,言子日死,毕,复再拜,还去勿顾,安卧勿食,过发时断,即瘥。
又方:多煮豉汤,饮数升,令得大吐,便瘥。
又方:取蜘蛛一枚,着饭中合丸吞之。
又方:临发时,捣大附子下筛,以苦酒和之,涂背上。
又方:鼠妇虫子四枚各一,以饴糖裹之,丸服,便断,即瘥。
又方:常山(捣,下筛成末)三两,真丹一两。白蜜和,捣百杵,丸如梧子。先发服三
丸,中服三丸,临卧服三丸,无不断者。常用,效。
又方:大开口,度上下唇,以绳度心头,灸此度下头百壮,又灸脊中央五十壮,过发时
,灸二十壮。
又方:破一大豆(去皮),书一片作“日”字,一片作“月”字,左手持“日... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 38 还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 39 你给我让座,我给你红包
每个在公交上为他让座的人,他都给红包,綦江老人坚持了一年多,他说这除了感谢还有尊重
“你高风格让座和帮助,感谢您!綦江代正兴。”
近一年半来,在綦江公交车上,给一位80多岁的老人让过座位的人,都会收到老人回赠的一个红包。红包里除了2元崭新的纸币,还有这样一张印有感谢话语的卡片。本月1日,一名让座者在网上发帖公开了此事,贴出了老人送出的红包和卡片,引起了人们的热议。
“綦江代正兴。”只是一个符号,还是真有其人?他是怎样一位老人,又为何会有如此让人诧异的举动?他一共接受过多少市民的让座,又送出过多少个红包?
网友发帖
老人给让座者发红包
9月1日,一篇名为《接受让座的老人给我发红包~綦城亲历·图》的帖子发表在綦江在线论坛。
发帖人“antony”称:昨天(8月31日),我们乘座203去通惠钓鱼,在512(车站)上来一位老人,穿得很整洁,可能有80多岁了,我立即站起来给他让座,请他坐下。他坐下后拿出一个红包,非要给我,说他年纪大了,腿脚不方便。内心很感谢那些为他让座的人,因此就准备了红包,来表示自己感谢的心意,希望让座的人万事如意!我听他这样说,不禁肃然起敬,伸手恭敬... 阅读全帖 |
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q*******u 发帖数: 3435 | 40 张献忠屠杀限制在蜀地(还涉嫌鞑子栽赃,因为鞑子在四川还遇到顽强抵抗多年)。
满洲鞑子屠了扬州江阴嘉定昆山赣州到福州广州等一系列城市。
在入关前,努尔哈赤对汉人实施民族压迫,稍有反抗,便大肆屠杀,残杀了一百多万辽
东汉人。此后,后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地,就留下十三万具汉人的尸
体。后金军撤退时,还将被掠走的汉族妇女载在马上,施以浓妆艳抹,一路吹拉弹唱。
[6]
天命九年(1624年)正月,努尔哈赤下九次
满清暴行
满清暴行(20张)
汗谕,清查所谓“无谷之人”,并谕令八旗官兵“应将无谷之人视为仇敌”,“捕之
送来”,最后于正月二十七日下令:“杀了从各处查出送来之无谷之尼堪”。
天命十年(1625年)十月初三日,努尔哈赤指责汉民“窝藏奸细,接受札付,叛逃不绝
”,命令八旗贝勒和总兵官以下备御以上官将,带领士卒对村庄的汉人, “分路去,
逢村堡,即下马斩杀”。
“时奴贼既得辽阳,辽东八站军民不乐从胡者,多至江边…… 其后,贼大至,义民不
肯剃头者,皆投鸭水(鸭绿江)以死。”[31]
崇祯十二年(1639年)正月,清军攻入关内,济南府境内,清军大肆屠城,济南府大约
一百万人被屠杀... 阅读全帖 |
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q****a 发帖数: 21 | 41 超越矩阵,真正的扬升
“2012”,不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻,各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至,各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想,但凡现在关注觉醒信息的朋友,关注“2012”的朋友,都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化,也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成,因此在前面章节
的讨论中,本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近,当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播,“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野,中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了,大有形成一边倒的趋势,使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上,“扬升”有两种,一种是在矩阵幻象内发生的,指在幻象中扬升到
其他维度;另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升,确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然,我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者,这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以,并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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q****a 发帖数: 21 | 42 超越矩阵,真正的扬升
“2012”,不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻,各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至,各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想,但凡现在关注觉醒信息的朋友,关注“2012”的朋友,都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化,也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成,因此在前面章节
的讨论中,本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近,当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播,“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野,中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了,大有形成一边倒的趋势,使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上,“扬升”有两种,一种是在矩阵幻象内发生的,指在幻象中扬升到
其他维度;另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升,确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然,我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者,这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以,并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 43 谨以本文纪念伟大的波旁王室复辟二百周年 花25
从纪元1789年叛军占领巴士底监狱,释放暴徒所引发的全面叛乱开始,到拿破仑.波拿
巴——这个矮脚侏儒、科西嘉的怪物、意大利的杂种终于于纪元1815年在滑铁卢为我们
伟大波旁王朝的英勇盟军所击溃为止,忠于伟大的波旁王室的英勇将士们——经历了长
达26年的浴血奋战,终于彻底平定了这场由劣等阶级的暴徒们发动的可耻叛乱。一百九
十余年后的今天,我们回顾这一段历史,除了声讨罗伯斯庇尔、丹东、埃贝尔、富歇、
科罗.德布瓦、拿破仑.波拿巴……这些双手沾满法兰西子民鲜血的罪刑累累的刽子手们
之外,更加应该牢记伏尔泰,孟德斯鸠以及身为暴露狂兼同性恋兼手淫兼受虐狂兼妄想
狂兼盗窃癖的卢梭等等这些鼓动叛乱的罪恶源头。
叛匪们总是鼓吹那场暴乱带来了所谓的“自由”,鼓吹所谓的“平等”、“博爱”,似
乎这样就可以掩盖他们以自由的名义所犯下的滔天罪行。然而真理总是站在正义的王室
一边的,上帝保佑法兰西!上帝保佑波旁王室!!!
在这里很有必要将叛匪们的谣言予以一一揭露。
一百多年的以后,当年的叛匪们的后代为了攻击其左翼政敌创造了一个名词叫做“红色
暴政”来按到斯大林及其... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 44 谨以本文纪念伟大的波旁王室复辟二百周年 花25
从纪元1789年叛军占领巴士底监狱,释放暴徒所引发的全面叛乱开始,到拿破仑.波拿
巴——这个矮脚侏儒、科西嘉的怪物、意大利的杂种终于于纪元1815年在滑铁卢为我们
伟大波旁王朝的英勇盟军所击溃为止,忠于伟大的波旁王室的英勇将士们——经历了长
达26年的浴血奋战,终于彻底平定了这场由劣等阶级的暴徒们发动的可耻叛乱。一百九
十余年后的今天,我们回顾这一段历史,除了声讨罗伯斯庇尔、丹东、埃贝尔、富歇、
科罗.德布瓦、拿破仑.波拿巴……这些双手沾满法兰西子民鲜血的罪刑累累的刽子手们
之外,更加应该牢记伏尔泰,孟德斯鸠以及身为暴露狂兼同性恋兼手淫兼受虐狂兼妄想
狂兼盗窃癖的卢梭等等这些鼓动叛乱的罪恶源头。
叛匪们总是鼓吹那场暴乱带来了所谓的“自由”,鼓吹所谓的“平等”、“博爱”,似
乎这样就可以掩盖他们以自由的名义所犯下的滔天罪行。然而真理总是站在正义的王室
一边的,上帝保佑法兰西!上帝保佑波旁王室!!!
在这里很有必要将叛匪们的谣言予以一一揭露。
一百多年的以后,当年的叛匪们的后代为了攻击其左翼政敌创造了一个名词叫做“红色
暴政”来按到斯大林及其... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 45 最新研究结果:新冠无症状感染者密接感染率与确诊者无差异
分享到: 7991
2020-03-28 20:50:41字号:A- A A+来源:第一财经
最后更新: 2020-03-28 21:07:50
导读 :这篇刊发在《中华流行病学杂志》2020年第41卷的论文研究结果显示,确诊病
例的密切接触者感染率为6.3%,无症状感染者的密切接触者感染率为4.11%。研究者认
为:感染率差异无统计学意义。
作者 | 第一财经 马晓华
新冠肺炎无症状感染者所涉及到的问题,越来越困惑公众。它的传染性究竟如何?
宁波市疾病预防控制中心传染病防制所陈奕等人发表的题为《宁波市新型冠状病毒肺炎
密切接触者感染流行病学特征分析》的论文,给出了最新的无症状感染者的传染性情况
分析。
无症状感染者的传播能力
这篇刊发在《中华流行病学杂志》2020年第41卷的论文研究结果显示,确诊病例的密切
接触者感染率为6.3%,无症状感染者的密切接触者感染率为4.11%。研究者认为:感染
率差异无统计学意义。
新型冠状病毒肺炎传染性较强,家人、亲戚、朋友的续发率较高,是感染的高危人群。
不同接触方式中,与病例共同居住、... 阅读全帖 |
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C******t 发帖数: 257 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
dnathink (水妖) 于 (Wed Jan 15 10:30:24 2014, 美东) 提到:
佛罗里达一电影院预告片播放时,一个在给3岁女儿写短信的爸爸,被后面一个愤怒的
71岁退休警察当场击毙。
大家小心了。
Man Killed During Argument Over Texting at Movie Theater
http://www.nytimes.com/2014/01/14/us/florida-man-is-shot-to-dea
补个死者一家的照片,另外有新闻说短信是给女儿保姆发的。
另外是老头的照片,面相看着就不好惹。
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Maverick (好吃不过饺子) 于 (Wed Jan 15 10:33:21 2014, 美东) 提到:
这好象偏向性很大的样子。
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dnathink (水妖) 于 (We... 阅读全帖 |
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K*****2 发帖数: 9308 | 47 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: waterloo0165 (tomcat3), 信区: History
标 题: 谨以本文纪念伟大的波旁王室复辟二百周年 从纪元1789年叛军占领巴士底监狱,释放暴徒所引发的全面叛乱开始,到拿破仑.波拿巴——这个矮脚侏儒、科西嘉的怪物、意大利的杂种终于于纪元1815年在滑
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 24 10:56:20 2015, 美东)
谨以本文纪念伟大的波旁王室复辟二百周年 花25
从纪元1789年叛军占领巴士底监狱,释放暴徒所引发的全面叛乱开始,到拿破仑.波拿
巴——这个矮脚侏儒、科西嘉的怪物、意大利的杂种终于于纪元1815年在滑铁卢为我们
伟大波旁王朝的英勇盟军所击溃为止,忠于伟大的波旁王室的英勇将士们——经历了长
达26年的浴血奋战,终于彻底平定了这场由劣等阶级的暴徒们发动的可耻叛乱。一百九
十余年后的今天,我们回顾这一段历史,除了声讨罗伯斯庇尔、丹东、埃贝尔、富歇、
科罗.德布瓦、拿破仑.波拿巴……这些双手沾满法兰西子民鲜血的罪刑累累的刽子手们
之外,更加应该牢记伏尔泰,孟德斯鸠以及身为暴... 阅读全帖 |
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S*******w 发帖数: 24236 | 48 【 以下文字转载自 Postdoc 讨论区 】
发信人: sheepbird (sheepbird), 信区: Postdoc
标 题: 转:浅析北美中国老板中的变态者
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 26 21:49:31 2010, 美东)
转:浅析北美中国老板中的变态者
来源: 王子龙的日志
浅析北美中国老板中的变态者
绪论
题目本来想定为“谈谈北美的变态中国老板”,后来觉得不妥。一个朋友来信提醒我说
个人的眼界是很有限的,有很多北美的中国老板人都很好。我觉得他说的很对,不能一
棍子打死,因此我把题目修改成为“浅析北美中国老板中的变态者”,言下之意就是未
说坏先说好,明确的告诉大家,虽然北美的中国老板整体名声不太好,但是还是有不少
好的因此大家不要有任何的偏见。
再要说明的一个问题就是我这篇文章会写成类似论文的形式,整个系列下来,我不会提
及任何一个具体的人,也不会提及任何一件具体的事,主要是从理论逻辑上进行... 阅读全帖 |
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q****u 发帖数: 1421 | 49 五祖最上乘论
第五祖弘忍禅师述
凡趣圣道悟解真宗,修心要论,若其不护净者,一切行无由取见;愿善知识如有
写者,用心无令脱错,恐误后人。
夫修道之本体,须识当身;心本来清净,不生不灭无有分别,自性圆满,清净之
心,此是本师,乃胜念十方诸佛。问曰:何知自心本来清净?答曰:十地经云:众生身
中有金刚佛性,犹如日轮,体明圆满,广大无边;只为五阴黑云之所覆,如瓶内灯光
,不能照辉。譬如世间云雾,八方俱起,天下阴暗。日岂烂也,何故无光?光元不坏,
只为云雾所覆;一切众生清净之心,亦复如是。只为攀缘妄念烦恼诸见,黑云所覆,
但能凝然守心,妄念不生,涅般法自然显现。故知自心,本来清净。
问曰:何知自心本来不生不灭?
答曰:维摩经云:如,无有生;如,无有灭。如者,真如佛性,自性清净。清净
者,心之原也。真如本有,不从缘生。又云:一切众生,皆如也,众贤圣亦如也一切
众生者,即我等是也。众贤圣者,即诸佛是也。名相虽别,身中真如法性,并同不生
不灭。故言皆如也。故知自心本来不生不灭。
问曰:何名自心为本师?
答曰:此真心者,自然而有,不从外来不属于修。于... 阅读全帖 |
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