由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 取禾
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h*********n
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1
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯,甚至周天子本人,你
最先要牢牢记住的是,有一样东西是你在这个时代的立身之本,那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言,所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“多说请和谢谢”那样简单,它是一门学问,一种生活方式,甚至一套社会
秩序。
大约3000年前,周天子成为天下共主后,在各地分封了大小数百个诸侯国,诸侯们
要么是宗室子弟,要么彼此通婚,基本都沾亲带故。客观条件和自身实力的限制,使周
天子无法通过强制力,而只能靠着亲缘关... 阅读全帖
o**********e
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2
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯,甚至周天子本人,你
最先要牢牢记住的是,有一样东西是你在这个时代的立身之本,那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言,所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“... 阅读全帖
o**********e
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3
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
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“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一... 阅读全帖
o**********e
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4
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发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
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标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
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“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一... 阅读全帖
o**********e
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
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“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一... 阅读全帖
u**c
发帖数: 17972
6
李肇星儿子也是靠“全额奖学金”在宾大本科毕业,而且高中毕业申请去美国读本科的
事李肇星居然全然“不知情”。
http://www.fox2008.cn/ebook/rmwz/rmwz2008/rmwz20081119.html
转眼,禾禾高中毕业了,填报志愿是人生大事,李肇星想来想去,还是忍不住推荐
儿子报考自己的母校——北大。谁料,禾禾却轻描淡写地说:“我想考清华。”李肇星
只好作罢。高考成绩出来后,禾禾被清华大学录取了。
可没等李肇星松口气,突然有一天,禾禾说:“爸爸,我不上清华了。”李肇星大
吃一惊,不知道他葫芦里卖的什么药。儿子的回答就一句话:“相信我,到时候再告诉
你。”直到有一天,禾禾把美国宾夕法尼亚大学的录取通知书放到李肇星面前,李肇星
这才真正领略到儿子的大胆和独立,他事先竟然一点口风都不漏,一个人埋头完成了从
申请、考试到被录取的整个过程。面对父亲的询问,禾禾说:“我不想像别人想像的那
样,借助你的关系出国读书。我自己能行,我要靠自己。”
雏鹰终于要展翅飞翔了,李肇星叹了一口气,欣慰自豪的同时,心中竟有一丝失落
,当孩子真的单飞时,又有些依依不舍。
父爱博大,雏鹰翱翔... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
7
来自主题: TrustInJesus版 - 舊約律法613條
613條誡律
引言
猶太教稱誡律為「米茨沃特」(mitzvot)或者「誡命」(commandment)。在拉
比時代,學者們確認《妥拉》中誡律條文(包括格言、禁令、誡命、律例及規條)的總
數為613條。這些誡律都是上帝在西奈山向摩西提出的。
這些誡律分為兩大類:
1.訓令式的誡律一共248條,可與人體骨骼的數目相應(共分為18部分)。
2.禁令式的誡律一共365條,相等於人體肌肉的數目(共分為13部分)。
這些誡律中,有許多與聖殿和祭獻有關,但主要內容涉及到猶太人社會生活的各
個方面:神職人員的職責與特權、平民的法律地位、權利與義務、財產所有權、債務處
理、婚姻與家庭、衛生風俗、起居飲食、犯罪與刑罰、審判機構與訴訟,等等。此外,
還包括如何勸人行善歸箴,如何處理好人與上帝的關係、人與人之間的關係,等等。
猶太人必須恪守這613條誡律,違反誡律是一種冒犯上帝的罪惡,必然受到懲罰。《妥
拉》為此提供了一個懲罰體系,根據冒犯上帝的程度和它們已經構成的結果不同而不同
。懲罰的應許主要是暫時(此世的)的和民族性的。在這613條誡律中,最重要的是「
摩西十誡」。盡管許多誡律看來並不那麼重要,但是拉... 阅读全帖
u***n
发帖数: 10554
8
渐渐地,在美国也有些人知道李禾禾
是李肇星的儿子。有人提出资助李禾禾在美国的学费和生活费;很多外国大公司都想争
取禾禾到他们公司工作。李禾禾一概拒绝。一方面他不愿意利用父亲的关系得到任何不
属于他的东西;另一方面,他也不能让别人利用他损害父亲和祖国的利益。
呵呵同学现在在哪里工作呢?
f*****n
发帖数: 18176
9
来自主题: Tennis版 - 瞎叫啥?王子公主都来了啊
发 音 bù jià bù sè
稼:耕种,播种.穑:收获,收割.不稼不穑就是即不耕种又不收割之意,指那些
不劳动的人.
出自《诗经·魏风·伐檀》
坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且涟猗。
不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?
彼君子兮,不素餐兮!
坎坎伐辐兮,寘之河之侧兮,河水清且真猗。
不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?
彼君子兮,不素食兮!
坎坎伐轮兮,寘之河之漘兮,河水清且沦猗。
不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?
彼君子兮,不素飧兮!
《伐檀》是魏国的民歌,是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。全诗强烈地反映出当时
劳动人民对统治者的怨恨,是《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。
x*******a
发帖数: 11067
10
来自主题: LeisureTime版 - 梁实秋 《关于鲁迅》转
悲愤了岂止几十年,几千年啦。从伐檀到今天,何尝改变过。
永远有不平,永远有悲愤的呐喊。
《魏风·伐檀》
坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,
胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!
坎坎伐辐兮,寘之河之侧兮,河水清且真猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,
胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!
坎坎伐轮兮,寘之河之漘兮,河水清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,
胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!
这是最早的要求按劳分配的呐喊了吧。
q****n
发帖数: 4574
11
多谢你的阅读. 看到你喜欢,我也高兴.
虚云老和尚的这事迹,不是简单的世间人的濒死体念,他能随时入定的. 如佛涅磐时,他
先入禅定,从初禅到四禅,在从四禅到初禅,在往上到几禅,然后般涅磐等等,他们是可以
控制的. 如果用世间的方法来研究它和禅定, 就如同用米尺来测量原子的大小, 这也是
佛法讲真修实证的一个原因.
具行和尚的事迹,记载不多.我国有很多高僧,但没有很详细的传记. 下面是稍微多点的
信息:
http://book.bfnn.org/books/0096.htm
------------------
具行上人行業自化記
師名日辯,字具行,會理籍。幼失怙恃,依曾氏姓,繼以女配,生二子,家貧苦。余至
雞山,伊全家八人在寺工作,宣統元年己酉歲,運藏經回山,傳戒,師年二十,領全家
八人乞求出家。師是年二十一歲,不識字,耳極聾,貌醜,日種菜苦行,夜禮拜,念觀
世音菩薩,習坐;間則學課誦,不要人教,自極精勤。民國四年乙卯歲,告假外出參學
,至民國九年,余住昆明雲棲寺,師回助任種菜職,能上殿課誦,暇則縫剪及造竹器,
不辭勞苦,日種菜園,餘菜則送人結緣,不蓄餘物,口無多語。及在下院勝因寺種菜... 阅读全帖
B*****s
发帖数: 3463
12
领导家叠字的很多,
万宝宝,薄瓜瓜,李禾禾,林豆豆,徐丹丹,宋彬彬,郭美美?等,估计是小名直接登
记了,或者人家的大名我们也不知道
我当学生看到叠字的小留,都要多看两眼,看看是不是红*代
PS
比较意外的是,李鹏/李小鹏,领导家起名不避讳么?

同感,觉得他们取名应该是比较讲究的但是一般民间老百姓翻字典取一些很复杂的名字
s*******b
发帖数: 121
13
我姐姐的女儿叫豆豆。
我的给我女儿取的小名是苗苗。
呵呵。
我建议楼主MM可以取 禾禾 苗苗
禾苗健康成长!
z***t
发帖数: 2261
14
可能是圣经有点像礼记,有一些“文明法则”,是比当时异邦人的欧洲更理性。
比如:
當時,我囑咐你們的審判官說:你們聽訟,無論是弟兄彼此爭訟,是與同居的外人爭訟
,都要按公義判斷。
審判的時候,不可看人的外貌;聽訟不可分貴賤,不可懼怕人,因為審判是屬乎神的。
若有難斷的案件,可以呈到我這裡,我就判斷。
若在被擄的人中見有美貌的女子,戀慕他,要娶他為妻, 就可以領他到你家裡去;他
便要剃頭髮,修指甲, 脫去被擄時所穿的衣服,住在你家裡哀哭父母一個整月,然後
可以與他同房。你作他的丈夫,他作你的妻子。 後來你若不喜悅他,就要由他隨意出
去,決不可為錢賣他,也不可當婢女待他,因為你玷污了他。
你借給你弟兄的,或是錢財或是糧食,無論什麼可生利的物,都不可取利。 借給外邦
人可以取利,只是借給你弟兄不可取利。這樣,耶和華─你神必在你所去得為業的地上
和你手裡所辦的一切事上賜福與你。
你向耶和華─你的神許願,償還不可遲延;因為耶和華─你的神必定向你追討,你不償
還就有罪。 你若不許願,倒無罪。
你嘴裡所出的,就是你口中應許甘心所獻的,要照你向耶和華─你神所許的願謹守遵行

你進了鄰舍的葡萄園,可以隨... 阅读全帖
w***n
发帖数: 4358
15
来自主题: Hubei版 - [合集] 帮忙取个名字吧
☆─────────────────────────────────────☆
hikari (nana) 于 (Sun Jun 12 13:18:56 2011, 美东) 提到:
宝宝英文名字是Luna Yin Shu
中文名还是没有定,因为生的几天连续暴风雨,加上宝爸姓暑,所以准备叫暑雨X,或者暑X雨
本来叫暑雨,不过听说国内现在已经不能叫两个字的名字了
暑欣雨
暑雨萱,据说兔宝宝名字有草比较好?
暑雨芊
...
暑雨娜,因为英文名字有na这个发音
有月的名字也不错
先前板上mm推荐的,暑月吟/暑吟月,这样和英文名字就完全对应了,Yin是我的姓
☆─────────────────────────────────────☆
Rosmarinus (迷迭香) 于 (Sun Jun 12 14:33:37 2011, 美东) 提到:
欣雨 或 雨欣

暑X雨
☆─────────────────────────────────────☆
PINKBULE (PINKBULE) 于 (Sun Jun 12 14:45:45 2011, 美东) 提到:
把孩... 阅读全帖
D******e
发帖数: 11265
16
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发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 冯小刚炮轰房地产商爱取洋名:很难想象美国有个叫苏州的地产项目 字号:小中大2013-09-26 16:01:11 更多 121 关键字 >> 房地产商冯小刚洋名居住文化高档小区二三线城市本国文化观察
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 26 09:43:44 2013, 美东)
冯小刚炮轰房地产商爱取洋名:很难想象美国有个叫苏州的地产项目
字号:小中大2013-09-26 16:01:11
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关键字 >> 房地产商冯小刚洋名居住文化高档小区二三线城市本国文化观察者头条头条
“中国许多城市的许多小区、建筑,都取了个外国名字,叫什么加州水岸、纳帕、普罗
旺斯、格拉斯,简直匪夷所思,反映出来的是文化上的不自信,我们无法想象美国、英
国、法国有一个叫苏州或通州的项目。”近日,冯小刚(微博)在北京孙河片区的泰禾
北京院子营销大厅,参加由其担纲总导演的文化宣传片《院子里的中国》开机仪式“炮
轰开发商没文化”引发媒体普遍关注,认为是娱乐界大腕对房地产... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
17
冯小刚炮轰房地产商爱取洋名:很难想象美国有个叫苏州的地产项目
字号:小中大2013-09-26 16:01:11
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关键字 >> 房地产商冯小刚洋名居住文化高档小区二三线城市本国文化观察者头条头条
“中国许多城市的许多小区、建筑,都取了个外国名字,叫什么加州水岸、纳帕、普罗
旺斯、格拉斯,简直匪夷所思,反映出来的是文化上的不自信,我们无法想象美国、英
国、法国有一个叫苏州或通州的项目。”近日,冯小刚(微博)在北京孙河片区的泰禾
北京院子营销大厅,参加由其担纲总导演的文化宣传片《院子里的中国》开机仪式“炮
轰开发商没文化”引发媒体普遍关注,认为是娱乐界大腕对房地产领域的“第二次开炮
”。人们还记得,2011年宋丹丹曾炮轰潘石屹的建外SOHO太难看影响市容,每次经过都
气得不行。
加州1885、西雅图、白宫……中国的小区偏爱洋名
五分之一小区爱取“洋名” 二三线城市更推崇
在北京看到“天鹅堡”、在苏州看到“普罗旺斯”已经是一种很普遍的现象了。近日,
记者随机选取了全国一、二、三线城市共计12个,每个城市又随机统计了20个小区名称
的信息,通过对这240个不同小区名称的梳理,我们... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
18
“中国许多城市的许多小区、建筑,都取了个外国名字,叫什么加州水岸、纳帕、普罗旺斯、格拉斯,简直匪夷所思,反映出来的是文化上的不自信,我们无法想象美国、英国、法国有一个叫苏州或通州的项目。”近日,冯小刚在北京孙河片区的泰禾北京院子营销大厅,参加由其担纲总导演的文化宣传片《院子里的中国》开机仪式“炮轰开发商没文化”引发媒体普遍关注,认为是娱乐界大腕对房地产领域的“第二次开炮”。
五分之一小区爱取“洋名”
在北京看到“天鹅堡”、在苏州看到“普罗旺斯”已经是一种很普遍的现象了。近日,记者随机选取了全国一、二、三线城市共计12个,每个城市又随机统计了20个小区名称的信息,通过对这240个不同小区名称的梳理,我们发现,有五分之一的小区在命名的时候,都含有外国的信息,给小区冠上“洋名”已成为一种流行形式。
三线城市反而更追崇“国外文化”
对比不同等级城市的小区命名方式时,我们惊奇地发现,在收集到的240个小区名字当中,一线城市给小区命名时,出现“洋名”的概率反而是最低的,其次是二线城市,而三线城市的“洋名”小区是最多的,比一线城市高出了10%,从另一方面也能反映出,二、三线城市的开发商在给小区命名时... 阅读全帖
R***r
发帖数: 3519
19
就是一帮土8路,娶老婆就找唱歌的,跳舞的,演戏的。取个名字还是那么土(艾未未
除外)。 要到几代才有长进啊。
y****g
发帖数: 1320
20
俺么那疙瘩, 一般重名都是小名, 很少有正式名字给取重名的, 不知道这些名门望
族的后代怎么想的 也可能是现在国内世风变了, 开始流行去重名? 否则现在小孩
哪里这么多难听、土得掉渣的重名?
m*****5
发帖数: 23482
21
取这个名字要级别的
y****g
发帖数: 1320
22
俺么那疙瘩, 一般重名都是小名, 很少有正式名字给取重名的, 不知道这些名门望
族的后代怎么想的 也可能是现在国内世风变了, 开始流行去重名? 否则现在小孩
哪里这么多难听、土得掉渣的重名?
g**1
发帖数: 10330
23
来自主题: Military版 - 陳光眨禾O果不應幫助獨裁政權
陳光眨禾O果不應幫助獨裁政權
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2018-01-25 16:40中央社 台北25日電
2013年大陸盲人維權人士陳光眨ㄖ校┰L台,前往民進黨中央黨部拜會主席蘇貞昌(左.
..
2013年大陸盲人維權人士陳光眨ㄖ校┰L台,前往民進黨中央黨部拜會主席蘇貞昌(左
二),陳光者⑿伦鳌钢袊罆顾徒o蘇。 圖/報系資料照
美國蘋果公司在中國的iCloud服務2月28日起將轉由具中國政府背景的「雲上貴州」公
司營摺A魍雒绹拿と寺蓭熽惞庹批評蘋果公司不應幫助獨裁統治,而應回歸核心價值
觀,保護用戶權利。
據紐約時報中文網,陳光毡硎荆谥泄部倳浟暯街蜗拢袊掷m打壓人權和
言論自由,加強對西方民主國家的滲透,因此,「蘋果在中國的政策對我們所有人都有
著深遠的影響」。
他表示,一家美國公司與獨裁政權間的這種合作關係,不符合蘋果公司一直以來塑造的
形象。蘋果曾將自身塑造成致力於保護隱私的公司,願意與美國政府等更大的實體抗衡
,並指從「價值觀的角度」,隱私「是人們擁有的一項基本人權」。
但不幸的是,陳光张u,現在看來,對蘋果來說,與利潤相比,「價值觀」要退居次
要位置。
他認為,具巨大影響力的... 阅读全帖
f**e
发帖数: 1109
24

同感,觉得他们取名应该是比较讲究的
但是一般民间老百姓翻字典取一些很复杂的名字
f**e
发帖数: 1109
25

全中国掀起红色旋风,寻常百姓纷纷仿效给后代取叠字名
冬瓜瓜,西瓜瓜,南瓜瓜.......
y****g
发帖数: 1320
26
俺么那疙瘩, 一般重名都是小名, 很少有正式名字给取重名的, 不知道这些名门望
族的后代怎么想的 也可能是现在国内世风变了, 开始流行去重名? 否则现在小孩
哪里这么多难听、土得掉渣的重名?
y********o
发帖数: 9263
27
来自主题: Hubei版 - 帮忙取个名字吧
凡属兔之人:吉名者:名字含有"サ"字头的字和"木"字头的字,及"禾"、"田"、"山"、
"豆"的字,均为一生食禄不缺。含有"人"、"穴"、"ㄇ"、"ィ"的字,自在安闲,有贵人
相助。名字含有金、白、玉、月等部首者亦吉。此兔生来是好命,出门遇见草丰盛,吃
的饱,心高兴,一生安乐又富荣。
凶名者:名字含有酉、鸡者为犯冲,有辰、龙者为凶害,有子、鼠者为相刑。有马、车
、石、刀、力、皮、水、川等部首者都不吉。
兔在人们心目中是柔顺、善良、聪明、活泼的象征。给属相为兔的孩子命名最好名中要
有“月”字。如:钦育、育英、育华、鹏飞、鹏展、知鹏、朝辉、朝霞、明辉、辰朝、
昭明、欣明、朋泰、泽朋、愉媛、愉美、月清、月祺、胜鉴、胜彩等。
肖兔年生人,取名宜有"月"字,清秀多才,温和廉正,安富尊荣;
有"亻"字、"禾"字、"木"字,贵人明现,精诚公正;
有"入"字、"宀"字,重义信用,环境良好;
有"金"字、"白"字、"玉"字、"豆"字,勤俭励业,成功隆昌,富贵增荣;
有"犭"字,良善积德,子孙兴旺;
有"马"字、"酉"字,多不顺,不利健康;
有"石"字、"力"字、"刀"字,不利家庭, 晚婚迟得子大吉;
有... 阅读全帖
u***************r
发帖数: 11227
28
来自主题: Poetry版 - unidentified_title
发信人: pangying(飞不起来的鹰), 信区: Poetry
标题: 中国古典诗词里的“愁”
发信站: BBS未名空间站(Tue Jul 25 08:04:53 2017,GMT)
中国古典诗词,尤其唐诗三百首,家喻户晓,是中国古代文学百花园里的一朵奇葩
,千古流芳。
近年来,国学炙手可热,如日中天,古典诗词焕发出了前所未有之光芒。央视频道
更是不失时机推出了“中国诗词大会”,小学校规定了“必背诗词100首”。一时间男
女老幼,以能否背诵古典诗词为有无文化之标志。
古典诗词,其描摹田园风光,人之常情,可谓炉火纯青。随便采撷,惊天地泣鬼神
。有采菊东篱下,悠然见南山之闲适,有何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时之蕴藉,有
山穷水复疑无路,柳暗花明又一村之哲思,有留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼之朗朗
上口。还有碧云天黄叶地,波上寒烟翠;大江东去浪淘尽,千古风流人物,脍炙人口。
我从前最爱王维,色彩意境俱佳。行到水穷处,坐看云起时,自在洒脱;荆溪白石
出,天寒红叶稀,着色鲜明;明月松间照,清泉石上流,清新空灵;大漠孤烟直,长河
落日圆,雄壮开阔。所以苏轼说,味... 阅读全帖
y*****u
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29
来自主题: ebiz版 - 打牌表示庆祝
不嫁不色,胡取禾三百利息
哎,狠有道理阿,
A*******s
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黔东南的从江县在搞七星侗寨旅游区,算是打造文化产业的大手笔。所谓的“七星侗
寨”位于丙妹镇东北面,由銮里、银良、平求、高增、岜扒、占里、小黄等七个侗族村
寨和园区核心区组成。刚好连成一个北斗七星的模样。七星侗寨的打造是否合理,其实
是值得商榷的。首先七星之名最完整的记载,始见于汉代纬书,是不是侗族文化的遗产
值得讨论。而位于北斗星第一颗的天枢星作为北斗的斗身,汉文献称其为魁(斗身为前
四颗,都被称为魁星)。学子崇拜魁星,又被叫做文曲星,范进中了举人之后,他老丈
人恭维他便说姑爷是文曲星下凡。《黄老经》说它是“阳明星之魂神”,道教中北斗天
枢宫为贪狼星君,。占里古村和其他几个古老的侗寨,连成七星,是否能在侗族的文化
上和传承上解释的通,是一个严肃的问题。我回来的这些天,无论用任何方式都查不到
侗族历史的记述,或是当地百姓关于北斗或是七星侗寨的传说,只有当地政府网站有几
个简单的叙述。窃以为,说故事讲故事的前提,是要有故事。不是一觉睡醒突然想出的
故事。
占里奇绝 人口自然增长率百年来皆为零
从江是黔东南的门户,与广西三江、融水、环江相连,省内与黎平、榕江、荔波等县毗
邻。乃是桂北和黔东南... 阅读全帖
y*****n
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不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!
k*******n
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不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!
我看帖的时候这段当西班牙语,直接跳过了。
实在不知道是啥意思?大哥帮忙解释解释
s*****h
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来自主题: NBA版 - 【NBA】诗词接龙第一波
不稼不穑,胡取禾三百亿兮?
b*s
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来自主题: LeisureTime版 - 这衣服实在是我的菜
我们劳动人民就是看不惯统治阶级的那一套,不稼不穑,胡取禾三百廛兮?

你个长工命
人家西宫娘娘的工作就是穿衣服和脱衣服好不好
y*********8
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来自主题: WaterWorld版 - 蓝姓女孩,取什么名字?
蓝采禾
m*****e
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来自主题: Memory版 - 文人朋友
今天突然想起一位文人朋友,忍俊不禁。
他深信人有前生来世。我就问他,从前人这样少,现在这么多,怎么
一一对应呢?他胸有成竹地答:所以现在动物少了很多啊!我不禁失
笑,忙说,很对很对,怪不得现在多了那么多狼心狗肺的人。
他对我说起《伐檀》,认为这不是一首劳动人民抱怨剥削阶级的诗,
而是手工业劳动方式初初兴起的一种描述。“不稼不穑,胡取禾三百
廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县[]兮?彼君子兮,不素餐兮!”说的
是,我虽然不稼不穑、不狩不猎,但一样有稻谷有兽肉。为什么啊?
我已经坎坎地伐檀、伐辐又伐轮了,我可不是白吃饭的啊!他满有把
握地说,从前单一的只是种田打猎,一种新的劳动方式的兴起难免是
新奇的,所以值得赋诗谣一首,现在只需对证有关年代及手工业兴起
的资料,就可以写篇论文了。----我对这个观点大为佩服,但一直不
知道这论文现在写成了没有。
他教会我用周易占卜。所谓的筮草,也就是从麻辣烫的摊子要来的竹
签子。占卜不是看结果和命定,只是看情势与应持的心态。很合我意
,因为我从来不信“命中注定”。我是个时常心浮气躁的人,没有悟
性也看不懂佛经之类。从那以后,我常会看看周易,让自己静一静。
我每
a******i
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来自主题: Belief版 - 终于认识了藏传佛教
LZ is asking "不稼不穑,胡取禾三百廛兮"?
O*******o
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来自主题: Poetry版 - 【新年活动】诗词接龙
不稼不穡,胡取禾三百廛兮? (oldest)
f*******e
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来自主题: Reader版 - [转载] 文人朋友
【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
【 原文由 maytime 所发表 】
今天突然想起一位文人朋友,忍俊不禁。
他深信人有前生来世。我就问他,从前人这样少,现在这么多,怎么
一一对应呢?他胸有成竹地答:所以现在动物少了很多啊!我不禁失
笑,忙说,很对很对,怪不得现在多了那么多狼心狗肺的人。
他对我说起《伐檀》,认为这不是一首劳动人民抱怨剥削阶段的诗,
而是手工业劳动方式初初兴起的一种描述。“不稼不穑,胡取禾三百
廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县[]兮?彼君子兮,不素餐兮!”说的
是,我虽然不稼不穑、不狩不猎,但一样有稻谷有兽肉。为什么啊?
我已经坎坎地伐檀、伐辐又伐轮了,我可不是白吃饭的啊!他满有把
握地说,从前单一的只是种田打猎,一种新的劳动方式的兴起难免是
新奇的,所以值得赋诗谣一首,现在只需对证有关年代及手工业兴起
的资料,就可以写篇论文了。----我对这个观点大为佩服,但一直不
知道这论文现在写成了没有。
他教会我用周易占卜。所谓的筮草,也就是从麻辣烫的摊子要来的竹
签子。占卜不是看结果和命定,只是看情势与应持的心态。很合我意
,因为我从来不信“命中注定”。我是个时常心
b**k
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来自主题: AnthroLing版 - 古汉语有些词汇觉得跟英语类似
孰能 孰 who
胡取禾三百缠兮 胡 how
x***u
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41
来自主题: Military版 - 毛泽东:寻乌调查
寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查,湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的,永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里,她被杀了,这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个,一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里,蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西,我不著急,失掉这些调查(特别是衡山、永新两个),使我时常念及,永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的,正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后,汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前,关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候,同时我对于商业状况是
完全的门外汉,因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的,是寻
乌党的书记古柏同志(中学生,破产小地主,曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席,篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的,是郭友梅(五十九岁,杂货店主,曾任
县商会长,本城人)、范大... 阅读全帖
o***e
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来自主题: History版 - 元史 刑法志 4 (卷105)
刑法四○詐偽
諸主謧卧旆麑殻笆茇旇T造者,皆處死。同情轉募工匠,及受募刻字者,杖一百七。
偽造制敕者,與符寶同。諸妄增減制書者,處死。諸近侍官輒詐傳上旨者,杖一百七,
除名不敘。諸偽造省府印信文字,但犯制敕者處死。若偽造省府劄付者,杖一百七,再
犯流遠。知情不首者,八十七。其文理訛謬不堪行用者,九十七。若偽造司縣印信文字
,追呼平民,勒取財物者,初犯杖七十七,累犯不悛者一百七。諸偽造宣慰司印信契本
,及商稅務青由欺冒商賈者,杖一百七。諸赦前偽造省印,赦後不曾銷毀,杖七十七,
有官者奪所受宣敕,除名不敘。諸掾屬輒造省官押字,盜用省印,賣放官職者,雖會赦
,流遠。諸偽造稅物雜印,私熬顏色,偽稅物貨者,杖八十七。告捕得實者,征中統鈔
一百貫充賞。物主知情,減犯人罪一等,其匿稅之物,一半沒官,於沒官物內一半付告
人充賞;不知情者不坐,物給元主。其捕獲人擅自脫放者,減犯人罪二等,受財者與犯
人同罪。諸省部小史,為人誤毀行移檢紥,輒自刻印信,偽補署押,求蓋本罪,無他情
弊者,杖七十七,發元籍。諸僧道偽造諸王印信及令旨抄題者,處死。諸盤獲偽造印信
之人,同獲強盜給賞。諸告獲私造歷日者,賞銀一百兩。如... 阅读全帖
a***n
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43
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
o***e
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来自主题: History版 - 元史 刑法志 2 (卷103)
刑法二○職制下
諸職官戶在軍籍,管軍官輒追逮其身者,禁之。諸中外大小軍官,不能以法撫循軍人而
又害之者,從監察禦史廉訪司糾察之;行省官及宣慰司元帥府官無故以軍官自衛者,亦
如之。諸軍官不法,各處憲司就問之,樞府不得委官同問。諸管軍官,輒以所佩金銀符
充典質者,笞五十七,降散官一等,受質者減二等。諸軍官犯贓,應罷職殿降者,上所
佩符,再敘日給之。諸軍官役使軍人,萬戶八名,千戶減萬戶之半,彈壓減千戶之半,
過是數者坐罪。諸軍官驅役軍人,致死非命者,量事斷罪並罷職,征燒埋銀給苦主。諸
管軍官擅放正軍,及分受雇役錢者,以枉法論,除名不敘。諸管軍官吏克除軍人衣糧鹽
菜錢,並全未給散,會赦,克除已招者追給,未招者免征,未給散者給散。其私役軍人
官牛,帶種官地,並管民官占種官地,所收子粒,已招者追沒,未招者免征。諸軍官役
其出征軍人家屬,又借之錢而多取息者,並坐之。諸軍官輒縱軍人誣民以罪,嚇取錢物
而分贓自厚者,計贓科罪,除名不敘。諸民間失火,鎮守軍官坐視不救,而反縱軍剽掠
者,從臺憲官糾之。諸軍官輒斷民訟者,禁之,違者罪之。諸軍官挾仇犯分,輒持刃欲
殺連帥者,杖六十七,解職別敘。
諸投下官吏受贓,... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 舊約律法613條
舊約律法613條

舊約律法:
履行的誡命Mandatary Commandments (248)
禁止的規條Prohibitions (365)

履行的誡命

一.對耶和華
1. 出廿2:要相信耶和華的存在.
2. 申六4:要承認耶和華是獨一的.
3. 申六5:要愛耶和華.
4. 申六13:要敬畏耶和華.
5. 出廿三25:要事奉耶和華.
6. 申十20:要專靠耶和華.
7. 申十20:要指著耶和華的名起誓.
8. 申廿八9:要效法耶和華.
9. 利廿二32:尊耶和華的名為聖
二.對五經
10. 申六4:要早晚背誦「示瑪」(Shema)經文.
11. 申六7:要研究五經及教導他人.
12. 申六8:要把經文小方盒繫在他的額頭上.
13. 申六8:要把經文小方盒捆在他的臂上.
14. 民十五38:要在衣服邊上作繸子.
15. 申六9:要在大門框旁安放小型經文盒子.
16. 申卅一12:第七年人民要齊聚聆聽五經.
17. 申十七18:王要自備一軸特別抄寫的五經.
18. 申卅一12:猶太人或家庭要有一卷五經.
19. 申八10:每逢進食之後,要贊美耶和華.
三.對於聖殿和祭司
2... 阅读全帖
J*******3
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46
砖家:宝宝起名这些字最忌讳 准爸妈最好不要用
很多准爸爸、准妈妈在孩子还没出生前,就已经开始考该给孩子取一个好听的名字。取
名字本身有很多讲究,要看孩子的性别、生辰八字还有自己的期望,等孩子出生后再取
名才比较实际。
宝宝起名哪些字最忌讳 专家称这些字最好不要用
姓名学是影响人生的一大要素。它产生影响力的奥秘是由於姓名所特有的信息场,好的
姓名形成好的信息场,坏的姓名形成坏的信息场。
名字代表着父母对孩子美好的祝愿,但是有些名字起得不好作用适得其反,小编特意为
准爸爸妈妈们搜罗了给孩子起名字时不能用的字。
1.“华”
谐音为滑,有可能会为人处事比较圆滑一点,从其意上把此字拆开来看为,人、匕、十
,容易出刀伤,最后十字可以理解成为医院,还有可能是手术等,命主有偏头疼或脑部
疾病等。如果是战争年代那么叫这个字则不为凶了,或者从军的人有这个字在从军期间
也没事。通常名字中有华字的人,男人其长相都会不错,中年过后易发胖,脸型以长圆
为主,女人以稍圆为主,也易发胖。
2.“笑”
笑字上面是双竹头,在婚姻上易出现二次之意,下面是个夭字,如果是女人此字为妖字
,传说名字中带此字的女人这世为人多数前世... 阅读全帖
l******a
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47
来自主题: LeisureTime版 - 国学经典《增广贤文》
《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是中国明代时期编写的道家儿童启
蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万
历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断
增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间
创作的结晶。

《增广贤文》上集
昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人?
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金。
读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深?... 阅读全帖
h*h
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48
《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
b***u
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49
1.属鼠的人命名10原则
(1)字含五谷杂粮。名字选用宜有“豆”、“麦”、“米”、“梁”、“禾”、“草
”的部首。用字如:麦、梁、稔、程、蕙、芝、苏。
(2)字带王旁。老鼠为第一生肖,排名最前可以称王,名字中宜选用有“王”、“君
”、“令”之字。如玲、琴、冠、琳、珍、琪、玺、珲等。
(3)字有藏身之所。老鼠喜欢打洞,作为藏身之所,名字宜用“口”、“宀”、“乙
”、有“厶”的字也可用。这类字如:如、君、合、呈、和、品、哲、商、超、单、喜
、乔、嘉、严、园、宏、宇、家、宙、容、富、实。
(4)字有华丽之意。鼠喜欢披彩衣、华丽其身。可用“彡”、“巾”、“系”、“衣
”、“采”偏旁的字命名。如:彦、彤、彬、彩、帆、希、帅、绅、结、絮、紫、经、
绿、纲、绮、缘、绩、继。
(5)字有夜黑之意。老鼠喜欢在夜间活动,字形喜有“夕”字。如铭、名、多、外、
夜、黄、梦。
(6)字与鼠相合。申子辰三合,鼠为子,喜欢用“申”、“辰”的字形,帮助力大,
可以壮大其身,贵人运强、财运更顺畅。三合力量很大,如能选用三合字形,可优先考
虑,尤其在名字的第二个字。如:玖、坤、袁、媛、农、振、丽、震、麒。
(7)字与鼠相... 阅读全帖
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50
据港媒消息 56岁的香港武打明星刘家辉,日前脑中风入院,目前右半身不遂,需长期复健,他上周被目击在医院外晒太阳,坐在轮椅上,双颊消瘦,但努力以左手按摩右脚,希望尽快恢复以往雄风。
打进影坛38年
刘家辉入行38年,凭苦练的功夫底子,早期以《少林三十六房》成为著名打仔,另外他曾在《唐伯虎点秋香》演夺命书生和周星驰对打。
由于功夫精湛,赴好莱坞拍《追杀比尔》(Kill Bill)饰武术高人白眉,演艺事业更上层楼。未料中风造成他半瘫,他一度意志消沉,后经朋友打气,才转念积极治疗。
上周六外佣推他坐轮椅外出,整个人瘦了一圈,右边手脚都无法移动,为怕人发现,他戴着口罩,以针织帽遮住伤疤,记者致电经纪人Eva,对方却称已康复出院,刻意隐瞒病情。
刘家辉在古天乐版《神雕侠侣》里饰演金轮法王
刘家辉,刘家良亲弟,武功精湛,最辉煌时期是在美国,美国观众都称他是“光头英雄”,他出演过许多电影、电视剧,提示:古天乐版的《神雕侠侣》中的金轮法王就是他扮演的。
《唐伯虎点秋香》刘家辉片中搞笑造型
真功夫杀进好莱坞
姓名:刘家辉(本名冼锦熙)
年龄:56岁(1955/08/22)
背景:8岁学习洪拳,1973年拍... 阅读全帖
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