f*****e
发帖数: 939 | 1 受压迫的人民总是要起来的
（1963年8月9日）
毛泽东:见到你们很高兴。昨天我见了一批非洲朋友。我们和你们谈得来，觉得平
等。我们不把意见强加于你们，你们也不强加于我们。我们互相帮助，互相支持，互相
学习斗争中的经验。
舍马克:几天来，我们同周恩来总理进行了富有内容的会谈，我对会谈的结果感到
很满意。我确信，我们两国之间的关系得到了加强。
毛:谈政治、经济，还有其他方面的问题?
舍:我们谈了一般的国际形势，特别是两国关系。双方就联合公报和经济技术合作
协定达成了协议。
毛:我们的经济搞得还不行，现在还不能满足你们的要求。我们正在努力，几年或
几十年之后，总会有所进步，到那个时候，就有可能更多更好地满足外国朋友的需要。
全世界被压迫的民族和被压迫的人民，在争取政治、经济、文化方面的独立和解放的斗
争中共同努力，争取从帝国主义和殖民主义的压迫下解放出来。这就是我们的希望。
你们知道，我国还没有完全解放，因为台湾还没有解放。对西方国家来说，中国这
个国家好像不存在一样，但又好像存在。杜勒斯[2]说过，中国好像存在，又好像不存
在。为什么中国存在呢?在朝鲜战争中，有中国人同美国人打仗，所以西 |
|
p*******g
发帖数: 25 | 2 我有几个问题，自己想来好长时间，不知答案。
1. 在中国，除了毛主席和薄书记公开替受压迫的工人农民和弱势人们说几句话，办几件事，争一点点利益，还有谁？
2. 除了有点良心的知识分子，弱势，下层，包括工人，农民， 农民工，还有谁是左派？
3. 这样的黑暗和腐烂的社会，为什么从古至今，从未改变？
4. 为什么有那么多肆无忌惮的评论这个国家？每一个中国人有哪一点值得自豪？过去是东亚病夫，现在不是了吗？
5. 中国到底有没有美好，公义和文明的未来？
6. 为什么浏阳河这首歌这么好听？难道仅仅是歌曲的旋律好吗？
http://www.youtube.com/watch?v=hqB8HzXhZic&feature=related
7. 为什么我脱变成一个左派？我本人的家庭，经历，和今天的职业与财富等，绝对不应是左派。可是面对中国现在的情形，如果不是左派，还算是人吗？ |
|
L*******u
发帖数: 928 | 3 台湾应该立即宣布承认加特隆尼亚，
并和加特隆尼亚建交：世界受压迫小国联合起来
包括台湾、加特隆尼亚、苏格兰、加利福尼亚、科索沃……等等 |
|
u*e
发帖数: 965 | 4 不是双手搭在键盘上，头往前探着脖子吗？
有时在走道里，看到表情木讷，探头，甚至喃喃自语的同事。我就叮嘱自己，可JB不
敢哪天也变成这样子。
长时间低着脖子，颈部血流受压迫，会导致脑梗死 |
|
n******7
发帖数: 5678 | 5 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: novel127 (开着拖拉机迎接冬天的到来), 信区: Automobile
标 题: 这个火鸡节我为广大受压迫的WSN除了口恶气
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 26 21:02:32 2009, 美东)
时间：火鸡节，晚上
地点：曼哈顿
事情经过：
酒足饭饱后，心情大好，开车回家，上乔治华盛顿桥之前，有三条lane. 我在中间lane
开50麦。这时左lane堵车，突然前面左lane的一SUV(volvo)企图强行换lane换到我的
lane， 我一看，马上减速，同时按喇叭。SUV头出了三分之一，听到我的喇叭，打住。
我擦身而过，离SUV只有1尺。我吓了一跳，庆幸有惊无险。哪知事情没完，那个萎缩
SUV换到我后面，打开大灯照我。我一看，火上来的，你丫强行插队，差点撞了我，我
没怪你，你到来挑衅了。这时我想到广大WSN经常被老美欺负，新仇旧恨一起涌上心头
，我猛一踩刹车，那SUV吓了一跳，立马刹车。我一看，SUV没有再用大灯照我，不过it
换到左边想超我，我立马加速不让it超。上了桥，萎缩SUV被车流 |
|
H****g
发帖数: 14447 | 6 当这个”世界“，这个矩阵般的”世界“，这个充斥着不平等不公平的矩阵世界，被金
钱专制所主宰，被媒体编制的真相所蒙蔽，一群战士，为了真理，为了平等，毫无畏惧
的前行。
他们是毛泽东主义者，为了打倒所有压迫人民压榨人民的买办先富吸血鬼，为了重建公
平公正的世界，为了恢复人民当家作主的制度，为了推翻那骑在99%头上的1%吸血鬼害
人虫，毫无畏惧的前行。
无论步履再艰难！
这是革命者的第二次长征！这是人民的第二次革命！这是为了重建平等世界而做的最后
的斗争！
这是最后的斗争！
这是人类最壮丽的事业，为了这个事业，为了伟大领袖的未竟事业，战士们愿意献出宝
贵生命！
生命，最美好的生命，被金钱所强暴，被权力所压迫，被谎言所玷污，被奸佞所欺凌！
生命，最美好的生命，本来应该是为了自由而美好的生活而活着，现在却不得不如行尸
走肉一般，对生活中的种种丑陋也只能摇摇头，只能默然忍受，甚至习以为常，视为常
理。
生命，最纯洁的生命，本来应该为人世间的美好而喝彩，现在却只能为了各种丑陋卑鄙
下流沆瀣一气的丑行而叹息，而窒息！这是什么样的生命？什么样的生活啊？
当毛泽东喊出人民万岁，喊出造反有理，他已经把神圣的... 阅读全帖 |
|
H****g
发帖数: 14447 | 7 也就是说，受压迫的人，拥有反抗的权力，但是并不是任何形式的反抗，都是合理，都
是合乎毛泽东思想。
毛泽东思想，或者马克思主义理论，强调的是革命无罪，造反有理。
什么是革命，就是不接受现有制度安排的宿命。
什么是造反，就是反抗剥削人压迫人的社会制度。
所以说，受压迫的人，如果反抗的是官僚，是剥削人的资本家，是压榨人肉电池中饱私
囊的买办，才具有理论上的反抗合理性和合法性。
反过来说，你是一个受压迫的人，你跑去强奸了资本家的女儿，抢了资本家的钱，自己
挥霍掉了。这依然是犯罪。因为从本质上说，你只不过是羡慕资本家的生活，只不过是
想把自己变成一个资本家，并没有想去革掉这个压榨制度的命。
在一个有压榨有剥削的社会里，被压迫的人有三种态度。第一就是，认命。认为一切都
是自己命不好。
第二就是拼命，也就是硬打蛮干，盲目报复。
第三就是革命。也就是团结起来，目标是彻底干净迅猛的消灭官僚买办资本家赖以生存
的经济以及社会制度，消灭笑贫不笑娼，消灭鄙视劳动的食利阶层，消灭高高在上的官
僚新贵族。
认命没有前途。
拼命没有目标。
只有革命，才能认清剥削压榨的根子不在于个体的资本家官僚买办，而在于一个导致阶... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 8 从盛宣怀说到有理的压迫
盛氏的祖宗积德很厚，他们的子孙就举行了两次“收复失地”的盛典：一次还是在
袁世凯的民国政府治下，一次就在当今国民政府治下了。
民元的时候，说盛宣怀（２）是第一名的卖国贼，将他的家产没收了。不久，似乎
是二次革命之后，就发还了。那是没有什么奇怪的，因为袁世凯是“物伤其类”，他自
己也是卖国贼。不是年年都在纪念五七和五九（３）么？袁世凯签订过二十一条，卖国
是有真凭实据的。
最近又在报上发见这么一段消息，大致是说：“盛氏家产早已奉命归还，如苏州之
留园，江阴无锡之典当等，正在办理发还手续。”这却叫我吃了一惊。打听起来，说是
民国十六年国民革命军初到沪宁的时候，又没收了一次盛氏家产：那次的罪名大概是“
土豪劣绅”，绅而至于“劣”，再加上卖国的旧罪，自然又该没收了。可是为什么又发
还了呢？
第一，不应当疑心现在有卖国贼，因为并无真凭实据——现在的人早就誓不签订辱
国条约（４），他们不比盛宣怀和袁世凯。第二，现在正在募航空捐（５），足见政府
财政并不宽裕。那末，为什么呢？
学理上研究的结果是——压迫本来有两种：一种是有理的，而且永久有理的，一种
是无理的。有理的，就像逼小... 阅读全帖 |
|
X*******G
发帖数: 14887 | 9 Where there is oppression, there is resistance.
变态的反抗，造就更大的悲剧。
毛贼赤匪还不是一样搞革命,一样搞起义,一样搞爆破,一样在敌后搞暗杀?
按照今日之说法,不正是"恐怖主义"吗?毛泽东的绝技就是：“造反”，毛贼教导中国屁
民:"哪里有压迫,哪里就有反抗." 毛贼还教导屁民:枪杆子里出政权,人民要翻身,人民
就要闹革命.
所以嘛,屁民像敬仰毛主席一样敬仰本-拉登先生,他们俩都是革命导师,都是受压迫的人
们的精神领袖.不是吗? |
|
g*2
发帖数: 993 | 10 上个月，美国历史上臭名昭著的连环杀手、邪教组织“曼森家族”的头目、号称“杀人
魔”的查尔斯•曼森死于美国加州监狱内，终年83岁。该邪教组织曾以种族与阶
级战争为名，大开杀戒，制造了一系列惨绝人寰的凶杀案。
其中，最被人们所熟知的，就是发生在大导演罗曼•波兰斯基身上的悲剧——
1969年，查尔斯•曼森和追随者闯入波兰斯基家中，将其已怀有八个月身孕的妻
子莎朗•塔特和4位朋友残忍杀死。一时间，整个好莱坞人心惶惶。
然而不可思议的是，曼森被判终身监禁入狱后，杀戮仍未停止……本是恶魔的他，依然
是信徒心中的“神”，即便深陷囹圄，多年来依然有一大批忠实粉丝疯狂地追随他，且
追随他的信徒多为女性。甚至在他79岁时，还有一位仰慕他的25岁女信徒在狱中与其结
为夫妇。
就是在当年，曼森接受庭审时，和他一起作案的三名女信徒也是争相替曼森顶罪。她们
声称一切都是她们自己所为，曼森根本不知情，不断为其喊冤。
为什么这样一个反人类、反社会的恶棍，却能让那么多年轻女性甘愿为他献身？这让人
难以理解。
事实上，邪教的受害者不仅包括被他们杀害的人，也包括这些被邪教组织... 阅读全帖 |
|
f****r
发帖数: 5118 | 11 刘福通是安徽人，韩山童是河北人，
朱元璋安徽人，陈友谅湖北人，这些都可能是北方汉人。
张士诚，方士珍也许是南人，压迫最深。
黄河的人先闹起来，并且挡住蒙古人
然后让长江沿线的人坐大 |
|
C********a
发帖数: 367 | 12 雍正传里有一段故事
说是雍正朝的时候（具体是元年还是二年忘了）
内府有个旗奴叫六十一，六十一不知道是名字还是编号，反正就这人，上报捡了10两银
子，希望找到失主，雍正皇帝看到一个奴才竟然如此高尚，还有拾金不昧的品格，就把
这10两银子赏给了六十一
这个故事里可以看出来，旗人在满清也有当奴隶的
还有元朝后期，成为奴隶的蒙古人也不是没有，甚至有些蒙古女人被贩卖到海外
也有郭守敬，刘伯温这种汉族官僚
所以什么民族压迫，汉族地主日子过得比满族、蒙古族普通人好是事实
宋、明时期还是汉族掌握生产资料，这两朝也远远比蒙元满清要富
佃农也大多数都是给汉族地主当长工
经济实力决定社会地位，到哪里，什么时候，什么民族，都是一样 |
|
H****g
发帖数: 14447 | 13 毛时代才二十来年，创造出来的家喻户晓的儿歌竟然比资本主义强国美国一百年创造出
来的还要多，这说明什么？
说明那些以毛时代受压迫所以写不出大作的走资文人都是骗子嘛，说明毛时代制度更有
利于真正的文艺创作嘛 |
|
O******1
发帖数: 13088 | 14 毛泽东同志曾经说过，“马克思主义的道理千条万绪，归根结底就是一句话：“造反有
理。”几千年来总是说压迫有理，剥削有理，造反无理。自从马克思主义出来，就把这
个旧案翻过来了，这是个大功劳，这个道理是无产阶级从斗争中得来的，而马克思作了
结论。根据这个道理，于是就反抗，就斗争，就干社会主义。
几件事，争一点点利益，还有谁？
派？
去是东亚病夫，现在不是了吗？ |
|
|
|
|
|
m*****e
发帖数: 1063 | 19 哪里有压迫，哪里就有要反抗。没事儿多蹂躏蹂躏小黑白猫，算是扯平了。
我今天在家玩猫，被猫鄙视了。最后我一靠近人家，人家就走猫。 |
|
|
b*******k
发帖数: 16989 | 21 还是要靠国内受压迫的人民。
靠美国的华裔从军是没戏的 |
|
M**d
发帖数: 4418 | 22 有开始有人出来说Van长得难看，太娘，等等
所以要顶一下旧帖
也许有的女士觉得需要开SUV可以和别的受压迫的女人区别开来
也许有的男士觉得开SUV才显得男子气概
可是他们心里深处知道，那只是暂时的自我安慰而已。 |
|
e*********e
发帖数: 2013 | 23 我老经常被猫蹂躏。因为他是孤儿猫，也是兄弟姐妹里面最后被收养的，特
怕自己落单。所以非常粘人。
爬腿上还不行，非要脸贴脸，我要是坐着它就趴我肩膀上站着，我看他站得
可怜只好躺一会，它也能躺着。但这样我就不能做事了。要想分散它注意力
就得扔一个玩具。但是它玩一会儿就把玩具拿到人旁边玩了。就像5、6岁的
小孩。我们出门就给娃娃穿一件我的毛衣，回来见到它一般都是靠着娃娃睡
觉。
它的私有意识还很强。它认为家里放猫饭盆的角落是它的，它的玩具玩完都
自己拿到饭盆旁边放好。如果它捡到了小件的东西（纸口袋，我的头饰，纽
扣一类的），如果我不及时没收，它玩一会儿就会认为是自己的了，然后拿
到自己的角落放起来，即使我再收起来，它也要找出来放在自己的地盘上。
说到玩猫，我经常被猫玩得一愣一愣的。猫小鬼大，诡计多多。以前剪了指
甲洗了澡它会给臭脸。现在要是受了委屈还是装作很甜，然后突然给你报复
一下。什么屁股坐脸一类的，就别提了。 |
|
J*******g
发帖数: 8775 | 24 我们大多数人都是很平庸的。做很普通的事，过简单的生活，生活中还有各种各样的困
难，担心这个担心那个。但是如果我们能在平凡的生活中，无论遇到什么事都对神充满
信心，别人就可以看到我们在普通的生活中活出喜乐，活出天堂的样子。无论别人怎么
欺负我们，我们仍然可以从心里原谅别人，那就是非常了不起了。
世间的各种东西给人带来的安全感，幸福感都是暂时的，只有神带给人的安全感才是永
恒的，是人最需要的。但是神给我们的安全感和幸福感，确实罪便宜的，是所有人都可
以拥有的，不需要拼爹，不需要拼命。
今生是为了让人知道生命是好的，但是今生是注定让人失望的，所有人一死，一切都没
了。如果一个人不信神，人死了之后，给他再多的名誉，钱，还有什么有意义呢？他还
能享受么？还有什么成就感么？
跟神永远在一起享受神的恩典跟人世间的幸福比，那个更重要呢。不要说我们自己会死
掉，圣经中说这个世界也会死掉。如果没有今生，我们就无法认识神，就无法知道什么
是美好的，也无法跟神在一起。
我认为有时候信神会比较痛苦，因为我们的自我是自私的，而神让我们无私。我们跟自
己的身体的欲望作斗争，正是神努力改变我们的体现。
你可以想想，如... 阅读全帖 |
|
s****n
发帖数: 8912 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 经典重温：论共产党员的修养
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 14 02:23:33 2012, 美东)
(一九三九年七月)
同志们：
我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断
地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身
，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等
，和现代人们的都不同；而在将来，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，又会和
现代人们的不同。
人类本身... 阅读全帖 |
|
s****n
发帖数: 8912 | 26 (一九三九年七月)
同志们：
我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断
地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身
，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等
，和现代人们的都不同；而在将来，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，又会和
现代人们的不同。
人类本身，人类社会，是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段，就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中，每个社会成员都作为一定阶级的人而存
在，都在一定的阶级斗争的条件下生活。人们的社会存在，决定人们的思想意识。阶级
社会中不同阶级的人们的思想意... 阅读全帖 |
|
a**********u
发帖数: 28450 | 27 (一九三九年七月)
刘少奇
同志们：
我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断
地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身
，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等
，和现代人们的都不同；而在将来，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，又会和
现代人们的不同。
人类本身，人类社会，是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段，就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中，每个社会成员都作为一定阶级的人而存
在，都在一定的阶级斗争的条件下生活。人们的社会存在，决定人们的思想意识。阶级
社会中不同阶级的人们... 阅读全帖 |
|
u*****a
发帖数: 9489 | 28 抛开政治立场，客观地说，刘少奇的文采还是很好的。中共的刘少奇，苏共的托洛斯基
，还有轮子的“九评”作者，这三个人文笔都很好，都是人才。
毛轮多学习一下刘少奇的著作，不仅能提高修养，而且对提高扯蛋骂街能力很有帮助。
-------------------------------------------------------------
论共产党员的修养
(一九三九年七月)
同志们：
我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断
地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身
，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 29 论共产党员的修养
(一九三九年七月)
2004年05月26日14:48 【字号 大 中 小】【留言】【论坛】【打印】【关闭
】
同志们：
我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断
地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身
，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等
，和现代人们的都不同；而在将来，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，又会和
现代人们的不同。
人类本身，人类社会，是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段，就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中，每个社会成员都作为... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 30 论共产党员的修养
(一九三九年七月)
2004年05月26日14:48 【字号 大 中 小】【留言】【论坛】【打印】【关闭
】
同志们：
我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断
地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身
，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等
，和现代人们的都不同；而在将来，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，又会和
现代人们的不同。
人类本身，人类社会，是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段，就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中，每个社会成员都作为... 阅读全帖 |
|
U*E
发帖数: 3620 | 31 (一九三九年七月)
刘少奇
同志们：
我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断
地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身
，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等
，和现代人们的都不同；而在将来，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，又会和
现代人们的不同。
人类本身，人类社会，是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段，就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中，每个社会成员都作为一定阶级的人而存
在，都在一定的阶级斗争的条件下生活。人们的社会存在，决定人们的思想意识。阶级
社会中不同阶级的人们... 阅读全帖 |
|
M*V
发帖数: 3205 | 32 (一九三九年七月)
刘少奇
同志们：
我要讲的，是共产党员的修养问题。现在来讲讲这个问题，对于党的建设和巩固，
不是没有益处的。
一 共产党员为什么要进行修养
共产党员为什么要进行修养呢?
人们为了要生活，就必须和自然界进行斗争，利用自然界来生产物质资料。人们的
物质生产，在任何时候、任何条件下，都是社会的生产。所以，人们在社会发展的任何
阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断
地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着人们彼此间的关系。人们的本身
，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界
的长年斗争中不断地改造和进步的。在古代，人们的生活样式、社会组织、思想意识等
，和现代人们的都不同；而在将来，人们的生活样式、社会组织、思想意识等，又会和
现代人们的不同。
人类本身，人类社会，是一种历史发展的过程。当人类社会发展到了一定的历史阶
段，就产生了阶级和阶级斗争。在阶级社会中，每个社会成员都作为一定阶级的人而存
在，都在一定的阶级斗争的条件下生活。人们的社会存在，决定人们的思想意识。阶级
社会中不同阶级的人们... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 33 建国以来女性地位变化及其原因
历史 1天前 激流网 0
一、妇女解放的历史地位
恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》这部马克思列宁主义妇女理论经典著作论述了妇
女问题的根源、实质和前景。
妇女问题的根源私有制和阶级剥削。随着私有制产生，家庭外生产胜过家庭内生产，两
性间的分工呈现出新的社会意义。男子劳动和生产变得重要起来，妇女劳动和生产及社
会地位随之下降。“随着财富的增加，它便一方面使丈夫在家庭中占居比妻子更重要的
地位;另一方面，又产生了利用这个增强了的地位来改变传统的继承制度使之有利于子
女的意图。”“因此，必须废除母权制，而它也就被废除了。”这样一夫一妻就产生了。
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中写道：“母权制的被推翻，乃是女性的具有
世界历史意义的失败。丈夫在家中也掌握了权柄，而妻子则被贬低，被奴役，变成丈夫
淫欲的奴隶，变成生孩子的简单工具了。”“在历史上出现的最初的阶级对立，是同个
体婚制下的夫妻间的对抗的发展同时发生的，而最初的阶级压迫是同男性对女性的奴役
同时发生的。”恩格斯指出“在家庭中，丈夫是资产者，妻子则相当于无产阶级。”男
性统治根源于是他而不是她掌握财产... 阅读全帖 |
|
c********g
发帖数: 15629 | 34 家庭出身问题是长期以来严重的社会问题。
这个问题牵涉面很广。如果说地富反坏右分子占全国人口的5%，那么他们的子女及其近
亲就要比这个数字多好几倍。（还不算资本家、历史不清白分子、高级知识分子的子女
，更没有算上职员、富裕中农、中农阶级的子女）。不难设想，非 红五类出身的青年
是一个怎样庞大的数字。由于中国是一个落后的国家，解放前只有二百多万产业工人，
所以真正出身于血统无产阶级家庭的并不多。这一大批出身不好的青年一般不能参军，
不能做机要工作。因此，具体到个别单位，他们（非红五类）就占了绝对优势。
由于形“左”实右反动路线的影响，他们往往享受不到同等政治待遇。特别是所谓黑七
类出身的青年，即“狗崽子”，已经成了准专政对象，他们是先天的“罪人”。在它的
影响下，出身几乎决定了一切。出身不好不仅低人一等，甚至被剥夺了背叛自己的家庭
、保卫党中央、保卫毛主席、参加红卫兵的权利。这一时期，有多少无辜青年，死于非
命，溺死于唯出身论的深渊之中，面对这样严重的问题，任何一个关心国家命运的人，
不能不正视，不能不研究。而那些貌似冷静和全面的折衷主义观点，实际上是冷酷和虚
伪。我们不能不予以揭露、批判... 阅读全帖 |
|
B********s
发帖数: 2575 | 35 【 以下文字转载自 USChineseRight 俱乐部 】
前几天，我贴了篇文章讲了德州大学校内“辱华”布告的事情，也许有些地方说得不够
清楚，引起一些朋友的误解。我觉得我有义务进一步澄清。
首先，我从来没有反对向学校投诉。恰恰相反，我说得很清楚，如果我在场，我会拍照
，取证，向学校报告。
我反对的是，在中国互联网上号召义和团给德州大学校方写信抗议，校方做错了什么吗
？向校方抗议个鸟毛啊？那是第一天，事情发生的当天（24小时内）。又不是你儿子被
德州大学校长的儿子打死，从楼上扔下来，然后奥斯汀警方说你儿子自杀，并且封锁消
息。
甚至还有个德州大学的新生，气得要死要活的，写信大骂德州大学，表示不去你这个烂
学校了。
不是亲眼见到，真是很难相信世界上有这么多的精神病人。
今天，认真讨论下为什么不应该为一点小事去闹（请注意关键词：为小事去闹）。大事
一定要闹，比如在招生和工作方面被AA歧视，一定要闹到天荒地老。
有些朋友建议一定要为小事闹，并且拿黑人和犹太人给自己壮胆，意思是说这两个群体
是“因为小事而闹”的成功榜样。
要驳斥这个惊天动地的性感创意，得先复习下什么是族群政治（identit... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 36 家庭出身问题是长期以来严重的社会问题。
这个问题牵涉面很广。如果说地富反坏右分子占全国人口的5%，那么他们的子女及其近
亲就要比这个数字多好几倍。（还不算资本家、历史不清白分子、高级知识分子的子女
，更没有算上职员、富裕中农、中农阶级的子女）。不难设想，非 红五类出身的青年
是一个怎样庞大的数字。由于中国是一个落后的国家，解放前只有二百多万产业工人，
所以真正出身于血统无产阶级家庭的并不多。这一大批出身不好的青年一般不能参军，
不能做机要工作。因此，具体到个别单位，他们（非红五类）就占了绝对优势。
由于形“左”实右反动路线的影响，他们往往享受不到同等政治待遇。特别是所谓黑七
类出身的青年，即“狗崽子”，已经成了准专政对象，他们是先天的“罪人”。在它的
影响下，出身几乎决定了一切。出身不好不仅低人一等，甚至被剥夺了背叛自己的家庭
、保卫党中央、保卫毛主席、参加红卫兵的权利。这一时期，有多少无辜青年，死于非
命，溺死于唯出身论的深渊之中，面对这样严重的问题，任何一个关心国家命运的人，
不能不正视，不能不研究。而那些貌似冷静和全面的折衷主义观点，实际上是冷酷和虚
伪。我们不能不予以揭露、批判... 阅读全帖 |
|
c*****1
发帖数: 3240 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
truth (民主·枫林·桃园·红卫) 于 (Fri Apr 27 04:01:55 2012, 美东) 提到:
http://gaogeli.blshe.com/post/1892/37526
一、军政部长何应钦追问：近千万壮丁哪去了
二、各级兵役司令官叫苦：“逃兵太多”
三、各级长官难言之隐：“层层吃缺贪污”
四、兵役司令官承认：“没有把新兵看成是人”
五、兵役视察真相：“传令嘉奖”抓壮丁
六、北大校长揭露：送到部队的壮丁只有四分之一
七、《剑桥中华民国史》记载：一半士兵开小差或非战斗死亡
八、流沙河家乡兵役科长交代：贫苦民众惨遭蹂躏无处哭诉
九、兵役机关正式公文披露：如是“吃”壮丁
十、老百姓亲眼目睹：如此虐、杀壮丁
十一、国内外权威人士：壮丁非正常减员500万至1000万人
十二、按国民政府公布数据计算：壮丁非正常减员801万人
十三、美国人判断：受虐待致死的壮丁多于阵亡士兵
十四、朱德的历史结论：国民党战场连战皆北的症结所在
十五、起义官兵的灵魂裂变：泪血大控诉
十六、叩问“许多学者”：... 阅读全帖 |
|
w**********g
发帖数: 1985 | 38 80后叩天之问：中国，路在何方？
目录
摸着石头过海
中华民族靠什么实现伟大复兴
国家现代化与进一步扩大开放
唯GDP主义
三农问题出路在哪里
吸血鬼横行股票市场，产业岂能不空心
中国人民银行姓什么
新自由主义是祸国殃民理论
重新认识计划经济
没有理想和信念的民族要去向何方
舆论主导权在谁手中
危机四伏，国人还在沉睡
地球不可承受之重与新旧文明的冲突
重建人民社会
导言
每一代青年都是时代的产物。每一代青年身上的问题，其实都是这个国家政治、经济、
社会、文化等等一系列问题的反应。要认识今日之中国青年，我们不能把眼睛紧紧盯着
今日青年，我们不能仅仅从青年身上找原因。我们必须认识我们的社会和国家。只有在
认识了社会和国家之后，我们才能明白青年问题的真正原因。国家和青年是紧密联系在
一起的，不可分割。万事万物都是紧密联系在一起的。只有在认识了社会和国家之后，
我们才能提出青年问题、社会问题的解决之道。
摸着石头过海
每一代青年都是时代的产物。每一代青年身上的问题，其实都是这个国家政治、经济、
社会、文化生活中一系列问题的反应。一般而言，国家追求什么，青年就追求什么；国
家和社会有什么病，... 阅读全帖 |
|
T*****y
发帖数: 18592 | 39 【 以下文字转载自 PartyHistory 俱乐部 】
发信人: Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准), 信区: PartyHistory
标 题: 蒋中正 ：本党国民革命和俄国共产革命的区别
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 13 18:14:35 2009, 美东)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: thorton (NONE), 信区: History
标 题: 蒋中正 ：本党国民革命和俄国共产革命的区别
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 13 08:57:57 2009, 美东)
本党国民革命和俄国共产革命的区别
中华民国十八年四月二十五日出席长沙市民欢迎大会讲--
蒋中正
中正与湖南人民暌违久了，今日到这个欢迎大会，与湖南人民握手言欢，中心欣悦
，不可以言语形容。湖南人民最富有革命性，在中华民国国民革命历史中具有无限光荣
，这是值得我们佩慰的。今日特就此机会，将中国国民党国民革命和俄国共产革命的区
别，向湖南人民说一说。湖南人民受共产党的残杀压迫和剥削，到现在想起来，恐怕还
有余怖。回忆十五六年之交，共产党盘... 阅读全帖 |
|
b********n
发帖数: 38600 | 40 毛泽东关于中国妇女解放道路的思想
丁 娟
毛泽东妇女思想是毛泽东思想宝库的重要和有机的组成部分。
值毛泽东诞辰100周年之际，我们从中国妇女解放道路的角度探讨毛泽东对中国妇
女解放学说的贡献，以此缅怀毛泽东，并就现阶段妇女解放的道路进行探讨，期中国妇
女解放事业的发展。
一
在人类发展史上，妇女解放、男女平等的思想，首先是由空想社会主义者傅立叶提
出来的。与此同时，资产阶级学者或女权主义者也从方方面面论及了妇女解放问题。
但是，与形形色色的小农经济基础之上的平均主义或者资产阶级以“私有财产神圣
不可侵犯”为前提的所谓平等意识彻底决裂，将平等观植根于历史唯物主义的基础之上
，则是马克思主义对人类的巨大贡献。在平等问题上，恩格斯曾指出：“无产阶级平等
要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超过这个范围的平等要求，都必须要流于荒
谬。”①这一方面对所谓抽象平等进行了阶级性界定，另一方面也指出了阶级解放或者
平等是人类其他平等的基础。在论及阶级平等之后也即社会主义平等时，马克思曾谈到
：“生产者的权利是和他们提供的劳动成比例的；平等就在于用同一的尺度——劳动—
—来计量。”②如果说“阶级平等是... 阅读全帖 |
|
c**i
发帖数: 13113 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
P836 (大同利益) 于 (Tue Feb 7 10:56:03 2012, 美东) 提到:
总是贴一些鼓吹日本人特别是二战日本人的东西。
我记得他是成都人，成都电子科技大学的啊？怎么那么舔日本人？ 不过成都的我见过
几个极品，猥琐算计，对强权（上级）低眉顺眼唯唯诺诺，对下级和同级那是踩着尸体
上啊。不是地域贴啊，我遇到的成都人大部分都可以，就是男的有点小肚鸡肠。
☆─────────────────────────────────────☆
dakedo (whatever) 于 (Tue Feb 7 11:01:34 2012, 美东) 提到:
他西工大的
★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器
☆─────────────────────────────────────☆
P836 (大同利益) 于 (Tue Feb 7 11:02:49 2012, 美东) 提到:
我记错了？印象中他是成都的高校出来的，成都人。
☆──────... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 42 怀疑者的八大质疑(七下) “教会历史充满压迫与暴力”
编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Templeton)本是... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 43 http://www.cssm.gov.cn/view.php?id=396
萧喜东
福柯说：“记忆是斗争的重要因素之一……谁控制了人们的记忆，谁就控制了人们
的行为的脉动……因此，占有记忆，控制它，管理它，是生死悠关的。”[1]再也没有
什么例子能比人们对文化大革命的集体记忆更能说明福柯的洞见了。有一点很清楚：文
革没有离开我们，在今天人们的意识和言语活动中，它反而越来越经常地穿上戏装出场
，在越来越典型化、越来越模式化的漫画场面中为当代观众排演。文革被化约成一些鲜
明生动的符号形象，如：红宝书、忠字舞、抄家、“喷气式”等等，这些经过文字和意
识生产者的刻意加工，经过官方和主流媒体所反复强化，已经成为迪斯尼乐园微缩景观
式的“文革历史”。
正如同迪斯尼乐园的运作需要高度的管理和细致的经营，微缩景观式的“历史知识
”也是高度管理、精心剪裁出来的，今天作为历史知识的文化大革命，是控制、筛选、
操纵，亦即有选择的记忆与有选择的遗忘的成果。如果说，启蒙运动的左右两翼今天仍
在为法国大革命的古老斗争而激战，那么作为不久前的另一场“法国大革命”的文革，
更还远远未成为“无... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 44 知识的另一种可能性——我们为什么读书？
李北方
大家好，非常荣幸能来到武大。武大是全国非常有名的大学
。我一般到一个新的地方或一座城市会到这个地方有名的大学转转，看看风景，看看妹
子。武汉我来过几次了，但还没来过武大。我搞不清楚为什么这个安排，后来想明白了
原来是为了今天和大家见面。虽然我跟武大没有什么特别的渊源和瓜葛，但是武大这两
个字对我来讲意味着很特别的东西，它总能让我联想到历史，看看今天，思考一些社会
问题。
武大，非常熟悉的一个名字，是中国宋代山东清河县的一个
普通的劳动人民，以卖炊饼为生。为什么提这个呢？这里面有一个情节值得我们思考。
因为他这样一个普通人，他可以住得起临街的房子，还是二层小楼。如果不是临街的房
子那根竹竿下去潘金莲也不会遇到西门大官人。而且他家里还有位全职的家庭主妇，也
就是说在那个时候一个普通人靠卖炊饼可以养活一家人，虽然不是很好，但是还不错，
也能过的下去。那你想想今天，我们到了一个什么样的时代？我不知道武汉有没有棒棒
这样普通的劳动人民，他们... 阅读全帖 |
|
I********l
发帖数: 8702 | 45 和破熊等id谈谈为什么中华帝国是阿Q主义产物
å破熊等id还是有代表性的，其主要论点就是，中国应当取代美帝成为全世界新一
代霸主，比如说中华帝国啊，中华复兴其实也算是这个理念。这个论点的理论基础就是
，美国的强大是靠全世界殖民、掠夺霸占关键资源，所以中国的强大也是不可避免的要
走这一步，所以破熊等id是反美，并且鼓吹和美国决死一战最终确定世界新秩序。当然
，破熊也说过，自己还不够强大，所以面对白人凌辱，可以笑一笑走开。其实这也是很
有意思的一种思路。
上面总结了破熊等id的论点，之所以用等，其实还包括了一些自称左派或者甚至毛派的
id的论点；如果往历史深处搜索一下，其实这也是当年德国纳粹理论家所说的
lebensrum，即每一个国家和民族都需要为了本民族强大而向外拓展生存空间。因为这
种中华帝国论和纳粹理论还是有很多相通之处，所以破熊等id也经常是元首不离口的；
但是因为纳粹被丑化已经深入人心，所以破熊也经常一边发帖赞扬纳粹元首，一边痛斥
美国污蔑中国要变纳粹国家。这也是很有意思的现象。
好，下面就切入正题，谈谈为什么中国搞帝国主义是阿Q主义。鲁迅笔下的这位阿Q其实
也是反抗... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 46 一九六八｜六十年代的迟到者：黑人运动，美国的出走与带回
2018-06-23 12:20
1968年，卫星通讯技术的普及让全世界得以同时观看在越南发生的一切。美军的炸
弹在热带爆炸后的琥珀色烟雾、越南村民流下的鲜红血液，让战争第一次具体而又可感
地展示在发达国家市民客厅中的彩色电视机上。触目惊心的电视画面成为了重要的导火
索，促使世界各地几十万人走上了街头。从美国的民权运动，到法国、德国、意大利的
学生／工人运动，再到日本的学生和市民运动，尽管派系林立，反抗对象各有不同——
资本主义、种族主义、官僚主义，“反战”和反美国的帝国主义行径，却成为其中一个
重要的连结。
在1968年，全球对切·格瓦拉的狂热崇拜达到了顶峰——他在1967年10月于玻利维亚被
杀，古巴四处可见切的余韵：“直到胜利，永远”。1968年，越南战争和激进化的黑人
解放运动惊醒了美国曾经封闭而自洽的自我认同，人们开始意识到，国内外的痛苦、灾
难，在帝国框架里是同构的。1968年，阿拉伯世界刚刚经历了上一年“六日战争”的惨
败，数十万巴勒斯坦人在以色列的进攻下流离失所。战败后，阿拉伯左翼以马克思主义
武装了其反殖民运动，... 阅读全帖 |
|
J*******3
发帖数: 1651 | 47 提及毛泽东，凡中国人，大概除了从小即痴呆者外，恐无人不知无人不晓，甚至在外国
人中的影响也是如此，这有海外盛行“毛主义”、“毛派”，以及英、美等众多的国家
众多的知名传记作家争相为其写书立传为证。毛泽东何以如此声名显赫？其实就是几千
年来一直为中国人仰慕的“三不朽”——立德、立功、立言使然了。立德，毛泽东一辈
子致力于追求民众、民族的解放自强，不仅自己出生入死、殚精竭虑，而且为国家奉献
出了六位亲人的生命，甚而位尊国家元首还要艰苦朴素、粗茶淡饭、补丁衣衫，乃至死
后只留下一堆图书和一笔稿费——且要充公外，无其他财产给子孙，堪称古今中外大公
无私、严以律己的典范。立功，他不仅平息了危害中国百余年的战乱，铲除了中国的剥
削、压迫制度，终结了几千年来劳苦大众一直受剥削、受压迫乃至处于水深火热的悲惨
命运，而且赶走了西方列强，终结了中华民族百年来倍受列强侵略、瓜分、宰割、蹂躏
的屈辱历史；甚而尝试探索使中国人民彻底摆脱受剥削压迫命运的新路子——持续革命
。立言，毛泽东不仅提出了“农村包围城市，武装夺取政权”的正确革命道路，而且确
立了共产党“全心全意为人民服务”的宗旨，在政治、经济、军事、文化... 阅读全帖 |
|
t*****a
发帖数: 5180 | 48 同志们、朋友们：
今天，首都党政军机关、工农兵以及世界各地反殖反霸运动前线的代表，在人民大
会堂举行隆重的纪念大会，同全国各族人民，世界各地被压迫人民一道，怀念我们敬爱
的伟大领袖、国际无产阶级和被压迫民族被压迫人民的伟大导师毛泽东主席逝世40周年
。伟大领袖毛主席毕生的事业，是同广大人民群众血肉相连的。长期受压迫受剥削的中
国人民，是在毛主席的领导下翻身作了主人。灾难深重的中华民族，是在毛主席的领导
下站立起来了。中国人民衷心地爱戴毛主席，信赖毛主席崇敬毛主席。国际无产阶级和
进步人类，特别是亚洲人民，都为失去毛主席的而深感哀伤。
毛泽东主席是中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的缔造者和英明领袖
。毛主席在长期的革命战争中，锻炼和培养了我们的军队。毛主席很早就作出了“枪杆
子里面出政权”的著名论断，亲自领导了秋收起义，建立了第一支工农红军，在井冈山
创立了第一个农村革命根据地。五十年来，毛主席领导我军粉碎了国民党对革命根据地
的反革命围剿，胜利完成了举世闻名的二万五千里长征，打败了日本帝国主义，消灭了
美帝国主义武装的八百万蒋匪军，建国以后又胜利地进行了抗美援朝战争，... 阅读全帖 |
|
L*********g
发帖数: 3001 | 49 毛泽东为什么发动文化大革命？（上）
胡平
一、毛泽东为什么发动文化大革命？
文革前夕的毛泽东，一方面对自己的权力和地位有危机感（用张显扬的话就是：“
生前防篡权，死后防清算。”）——这是他发动文革的原因；另一方面，他的权势达到
空前的高峰——这是他发动文革的本钱.在文革四十年后的今天，有越来越多的人接受
了这样的解释：毛泽东发动文化大革命的主要原因是，毛在1958年搞大跃进，搞三面红
旗，导致三年大饥荒，饿死三、四千万人，犯下滔天大罪，从此做贼心虚，唯恐大权旁
落被别人篡党夺权，唯恐死后象斯大林一样被清算。所以毛要发动一场大清洗，以维护
自己生前的权力与死后的地位。
其实，毛的这种意图在文革发动之初的两个重要文本里就已经有所透露。一是姚文
元发表在1965年11月10日文汇报上的批判文章《评新编历史剧<海瑞罢官>》。一是林彪
在1966年5月18日 中共中央政治局扩大会议上的讲话。姚文元批判吴晗的剧本是借古讽
今，他特地联系到“连续三年自然灾害而遇到暂时的经济困难”，帝、修、反“发动反
华高 潮”，“牛鬼蛇神们刮过一阵‘单干风’、‘翻案风’”。这就不打自招，点出
了毛的... 阅读全帖 |
|
t*****a
发帖数: 5180 | 50 同志们、朋友们：
今天是伟大的领袖和导师毛泽东主席去世40周年，首都党政军机关、工农兵以及世
界各地反殖反霸运动前线的代表，在人民大会堂举行隆重的纪念大会，同全国各族人民
，世界各地被压迫人民一道，怀念我们敬爱的伟大领袖、国际无产阶级和被压迫民族被
压迫人民的伟大导师毛泽东主席。伟大领袖毛主席毕生的事业，是同广大人民群众血肉
相连的。长期受压迫受剥削的中国人民，是在毛主席的领导下翻身作了主人。灾难深重
的中华民族，是在毛主席的领导下站立起来了。天不生主席，万古如长夜，中国人民衷
心地爱戴毛主席，信赖毛主席，崇敬毛主席。国际无产阶级和进步人类，特别是亚洲人
民，都为失去毛主席的而深感哀伤。
毛泽东主席是中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的缔造者和英明领袖
。毛主席在长期的革命战争中，锻炼和培养了我们的军队。毛主席很早就作出了“枪杆
子里面出政权”的著名论断，亲自领导了秋收起义，建立了第一支工农红军，在井冈山
创立了第一个农村革命根据地。五十年来，毛主席领导我军粉碎了国民党对革命根据地
的反革命围剿，胜利完成了举世闻名的二万五千里长征，打败了日本帝国主义，消灭了
美帝国主义... 阅读全帖 |
|
