由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 受处
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d******r
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 认为耶稣是"受造之物"的召会
      索引:基督道理的开端其实是指初代教会时,
当要执行受洗之前,一些简单的「要理问答」需要向准备领洗者执行,因为当时圣经还
未完成,所以有使徒信经之类的信仰告白来作为牧师问受洗者的教义,也就是说,这段
圣经不是要我们不要再悔改了,乃是说我们要脱离当初加入教会中简短的要理问答的知
识。
若主许可,还要传福音给他们 
前 言 
在一般的书房都可以买到自称是「恢复本」一本书籍,其中自称「本译本所根据者,乃
此类认识之集大成,加上附注,可谓两千年来,各方圣徒对神圣启示认识之结晶」(注
一),按照他们的说法,其中的附注解释,他们视为「结晶」之事物,也是他们对圣经
的解释与他们自己的信仰告白,当有人持的意见与他们不一样时,他们就会为其信仰敌
挡。 
如果他们至今都持续以下列恢复本中所持的说法,只是显明他们是归属于圣经所论古老
之异端教义;意即将主的话语凭私意加减者,按照启示录二十二章18-19所说 :&#
160;
「我向一切听见这书上豫言的作见证,若有人在这豫言上加添甚么,神必将... 阅读全帖
i***s
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2
伊莎贝儿案的美国法院文件,显示姓名就是何晓凤(红色标示处)。
据台湾“中央社”报道,台湾地区“驻洛杉矶台北经济文化办事处”今天表示,已与负责台湾在美受虐女孩伊沙贝尔案的CSP案件负责人联系,对方特别赶回与伊沙贝尔见面,至于她是否出面,最快稍晚就有消息。
“经文处”表示,负责辅导伊沙贝尔的小区服务处(Community Service Programs,CSP)案件负责人原本在北加州训练,“经文处”已经与案件负责人联系,案件负责人也特别从北加州赶回洛杉矶,并与伊沙贝尔联系。
负责人表示,希望取得伊沙贝尔的同意,最快美西时间22日晚上就可能出面。
寻找伊沙贝尔闹的沸沸汤汤,这名台湾籍受虐养女被侨界人士指认是台东排湾族女子何晓凤。
另据台湾联合报报道,该报记者昨天根据台湾TVBS取得美国法院审理台籍女佣伊莎贝儿受虐案的相关文件,不仅详列伊莎贝儿受虐情节,也证实伊莎贝儿中文姓名就是“何晓凤”。
这份美国文件详列何晓凤受虐情节,天天被打骂,甚至用脏臭的马桶刷塞她的嘴,主人终年让她睡在车库冰冷地板上、让她吃发酸的剩菜剩饭;何晓凤不但要在刘家豪华别墅煮饭、打扫,还被带到刘家在美国经营的珠宝公司工作,... 阅读全帖
R****a
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3
脍炙人口说脍炙--孔庆东
2012-09-18 | 阅:1 转:15 评:0 | 分享
修改
自从30年前中国大张旗鼓地挺进野蛮发展阶段以来,国人的饮食也日趋“野蛮化”。吃
陈粮、喝毒奶之外,大小城市遍布烧烤,街头巷尾,烟熏火燎,就是其标志之一。由陈
佩斯那厮公然在春晚上大烤羊肉串开始,发展到陆海空、麻辣烫无所不烤,连大蒜香蕉
萝卜皮也能烤着吃。套用老舍先生的一篇文章,真可谓“烤而不死是为神”了。
新世纪之初,俺到韩国蛰伏了两年;隔了5载,又到日本隐居了一年,发现韩日两
国也流行烧烤,只是规模比较小,尚不及中国的十分之一耳。中国现在到处是韩国烧烤
城,什么权金城啊,汉拿山啊,导致国人误以为高丽朋友天天吃烧烤。这正如刚学汉语
的纯朴老外,以为中国人天天吃北京烤鸭。日韩两国的饮食都较贵,老百姓不比中国市
民可以天天下馆子。像中国人这种吃法,每年扔掉的剩饭就可养活两个非洲的,无论那
个外国都承受不起,用不了3年就把经济吃崩溃了。中国人太能吃也太会吃,几十年前
,本来人民公社办得好好的,忽然刮起了一股“大食堂”的妖风,集体开伙,白吃白喝
。结果愣把好些地方的集体经济给吃垮了... 阅读全帖
E*V
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4
脍炙人口说脍炙--孔庆东
2012-09-18 | 阅:1 转:15 评:0 | 分享
修改
自从30年前中国大张旗鼓地挺进野蛮发展阶段以来,国人的饮食也日趋“野蛮化”。吃
陈粮、喝毒奶之外,大小城市遍布烧烤,街头巷尾,烟熏火燎,就是其标志之一。由陈
佩斯那厮公然在春晚上大烤羊肉串开始,发展到陆海空、麻辣烫无所不烤,连大蒜香蕉
萝卜皮也能烤着吃。套用老舍先生的一篇文章,真可谓“烤而不死是为神”了。
新世纪之初,俺到韩国蛰伏了两年;隔了5载,又到日本隐居了一年,发现韩日两
国也流行烧烤,只是规模比较小,尚不及中国的十分之一耳。中国现在到处是韩国烧烤
城,什么权金城啊,汉拿山啊,导致国人误以为高丽朋友天天吃烧烤。这正如刚学汉语
的纯朴老外,以为中国人天天吃北京烤鸭。日韩两国的饮食都较贵,老百姓不比中国市
民可以天天下馆子。像中国人这种吃法,每年扔掉的剩饭就可养活两个非洲的,无论那
个外国都承受不起,用不了3年就把经济吃崩溃了。中国人太能吃也太会吃,几十年前
,本来人民公社办得好好的,忽然刮起了一股“大食堂”的妖风,集体开伙,白吃白喝
。结果愣把好些地方的集体经济给吃垮了,狂吃一年的代价是挨... 阅读全帖
b**d
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☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Jul 30 18:54:12 2009, 美东) 提到:
http://www.gaya.org.tw/publisher/faya/%E5%BF%B5%E8%99%95%E4%B9%8B%E9%81%93%EF%BC%9B%E3%80%8A%E5%A4%A7%E5%BF%B5%E8%99%95%E7%B6%93%E3%80%8B%E8%AC%9B%E8%A8%98.pdf
四念处即∶一、身念处,二、受念
处,三、心念处,四、法念处。四种修行法门都
是以舍离烦恼为修习的过程;而重要的是四者的
关系密切,不论修习任何一个念处,其他三者都
会一起出现,并且结合在一起。佛陀所以分成四
个念处来教导,是方便修行者,强调由那一念处
下手,从身、受、心、法为所缘来舍离烦恼。
在《大念处经》的开始,佛陀对比丘说∶「此
是使众生清净,超越愁悲,灭除苦忧,成就正
道,体证涅盘之唯一道路,此即四念处」,「此
唯一道路」,在汉译作「一行道」、「一乘道」、
「有一道」、「一入
b*****l
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6
学术界认为‘如来藏’和‘佛性’的思想是受到《奥义书》的影响,对吗? http://www.xuefo.net/show1_24397.htm
在早期婆罗门教经典《奥义书》中,建立了一个恒常不变的‘我’,以此作为恒常的本
源和解脱的依据,并提出‘梵我一如’的思想。而佛教则提倡‘无我’,并以 ‘无我
’作为佛教的重要特色。可是在一些大乘经典中,又提出‘如来藏’和‘佛性’的思想
,并以此为‘我’,于是学术界便认为‘如来藏’和‘佛性’的思想是受到《奥义书》
的影响。怎样看待学术界的意见?
无等大师释迦牟尼佛在不同根基的所化众生前,示现了三转法轮的弘法历程:第一转法
轮的受众主要是小乘根基的众生,佛陀为他们重点宣说了四谛法门;第二转及第三
转法轮的对象主要是大乘种姓的利根者。佛陀在二转法轮的过程中,重点宣说了般若空
性。龙树菩萨依据佛的密意作了《中观六论》,显发阐扬了佛陀万法为空的理念;月称
菩萨等后继者,又以《入中论》等论典对之作了进一步的发挥。至于如来藏的观点则是
佛陀在第三次转法轮时所著重宣讲的内容,释迦牟尼佛面对最利根的众生,向其广讲了
有关清净显现方面的法门,而龙树菩萨的《赞法界论》以... 阅读全帖
c***s
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7
北京市公安局官方微博“平安北京”微博截图
1月31日电据北京市公安局官方微博“平安北京”消息,经北京警方证实,目前发现陕西神木“房姐”龚爱爱在北京拥有41套住房,共9666.9平米,及奥迪轿车一辆。
北京警方已依法对龚爱爱利用其违法办理的北京户口及身份证所购买的10套房产及奥迪车予以查封。
截止目前,北京警方合计查封龚爱爱名下房产1945.02平米,其中办公用房1562.19平米、商业用房166.36平米、车位80.14平米、住宅136.33平米。
北京警方表示将与有关地区司法机关积极配合,依法开展下一步工作。
揭秘“房姐”:发迹于煤 神木“四大富婆”之一
2005 年前后开始,神木依赖煤矿跻身全国百强县,同时,也制造了一批龚爱爱这样的金钱游戏玩家。他们钱多得心慌。他们对一夜暴富缺少准备,也缺少安全感。于是,“问题富豪”层出不穷。龚爱爱不是特例。她是这个群体病症的扁桃体。(山青/CFP/图)
原标题:“房姐”龚爱爱背后的神木金钱游戏
神木过去六年来的煤炭财富神话是房姐龚爱爱的发迹背景。神木煤炭行业起步之初,兴城支行主任任上的龚爱爱是煤矿老板们的重点公关对象。
神木最受信赖的集资大户有新... 阅读全帖
B********e
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8
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 请教祷告到底有何用处?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 3 17:31:43 2011, 美东)
甚么是祈祷
祷告是灵界中一个最奇妙的行为,也是一件最奥秘的事情。
祷告是一个奥秘。我们对于祷告发生了几个问题之后,我们就愈见得祷告
的奥秘。因为这些问题是很难解答的。但是,这并非说,祷告的奥秘是不可知的,关乎
祷告的各种问题是不能解答的。不过,知道的人很少而已。就是因此,真会在祷告上为
神成功事情的,就也不多。并非在我们的祷告有多少,乃是在我们合乎祷告原则的祷告
有多少。合乎祷告原则的祷告,才是真有价值的。
我们最先要问说:何必祷告呢?祷告有甚么用处呢?神是无所不知的,也
是无所不能的;祂为甚么要等到我们祷告之后,才兴起作工呢?祂既知道,何必我们告
诉祂(腓四6)?祂既有能,何不直接作工?何必我们祷告呢?为甚么惟独祈求的人才能
得着,寻找的人才能... 阅读全帖
r****n
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9

对,你说得对,支撑,挤压确实是风的作用,是身念处。移动也当然是风大,所以也是
身念处。
对支撑挤压产生的触受,有“苦”的感受,这个是受念处。
当有了一定定力之后,浑身舒服的感受,这个也是受念处,
S**U
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10
修身念处是以色法为所缘,缘生法包括名法与色法,观名法就是受念处与心念处的范围
,所以修四念处到后面的阶段是一起的,不是四个孑然分开。
观的时候,能看到多少法算多少。能看到爱、取就很不错,念力再增强可以看到受,或
是根境和合的触。
无明,是指不与四圣谛相应。以「常乐我净」为基础,而有身口意行。这是对「触受爱
取」过程的另一种说明。
十二支缘起,是对缘起从不同角度作完整的说明。阿含也有只说五支、七支,就足以修
观了。
S**U
发帖数: 7025
11
作者 : 不详
在“2001年北京大学东方国际学术研讨会”上,恒毓先生发表了“梵文与中国佛教”一文,据该文注 1 ,这篇文章以后又发表于广州中山大学哲学系,英文版发表于2001年5月21-23日在泰国曼谷举办的“梵文─东南亚文化融合的因素国际会议”,又于5月24日和8月20日报告于泰国摩诃朱拉隆功\佛教大学和澳大利亚悉尼大学宗教学系,近来又将此文上网。看来作者很重视这篇文章。但是,文中有些观点,笔者难以苟同,现在提出几个问题,与作者商榷。
文中恒毓先生对“中国佛教”进行界定。所谓“中国佛教”应指以汉文典笈为基础的“汉传佛教”。因为中国佛教除广大汉族地区的大乘佛教以外,还包括云南省的上座部佛教和蒙藏地区的藏传佛教。恒毓先生认为汉传佛教的英文应当是Chinese Buddhism
,中国佛教的英文应当是Buddhism in China,即存在于中国的佛教。对此,我完全赞同。本文讨论的内容只限于汉传大乘佛教,不涉及上座部佛教和藏传佛教。
有位加拿大朋友向恒毓先生提出一个问题:“研究中国佛教是否研究梵文?” 恒毓先生明确回答:“仅仅研究中国佛教,基本上可以不用梵文。”虽然恒毓先生文中表示“尽... 阅读全帖
S**U
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12
作者 : 不详
在“2001年北京大学东方国际学术研讨会”上,恒毓先生发表了“梵文与中国佛教”一文,据该文注 1 ,这篇文章以后又发表于广州中山大学哲学系,英文版发表于2001年5月21-23日在泰国曼谷举办的“梵文─东南亚文化融合的因素国际会议”,又于5月24日和8月20日报告于泰国摩诃朱拉隆功\佛教大学和澳大利亚悉尼大学宗教学系,近来又将此文上网。看来作者很重视这篇文章。但是,文中有些观点,笔者难以苟同,现在提出几个问题,与作者商榷。
文中恒毓先生对“中国佛教”进行界定。所谓“中国佛教”应指以汉文典笈为基础的“汉传佛教”。因为中国佛教除广大汉族地区的大乘佛教以外,还包括云南省的上座部佛教和蒙藏地区的藏传佛教。恒毓先生认为汉传佛教的英文应当是Chinese Buddhism
,中国佛教的英文应当是Buddhism in China,即存在于中国的佛教。对此,我完全赞同。本文讨论的内容只限于汉传大乘佛教,不涉及上座部佛教和藏传佛教。
有位加拿大朋友向恒毓先生提出一个问题:“研究中国佛教是否研究梵文?” 恒毓先生明确回答:“仅仅研究中国佛教,基本上可以不用梵文。”虽然恒毓先生文中表示“尽... 阅读全帖
w**u
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来自主题: Wisdom版 - 观察情绪与受心念住
你讲的是隆波田体系里的说法。
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原地经行与四念住的关系
2015/01/14隆波田动中禅
作者;岩松
“原地经行”是隆波田内观的一个新的练习方法。练习时,借助于觉知脚底和地面的碰
触来培养觉性,属于四念住中的身念住。四念住是佛陀教导的唯一导致解脱的道路,也
就是身念住、受念住、心念住和法念住。现在我们来谈谈“原地经行”与四念住的关系。
由于六根与六尘持续地保持接触,根据十二因缘,有接触就会生起感受,有感受就会生
起渴爱,因此,身、受、心、法这四个念住并不是单独生起,而是一同生起的。在修习
过程中,我们无法控制觉知的心(觉性)去观察这个或者是那个目标(所缘),觉知的
心会自动选择目标(所缘)去观察。因为在身心五蕴中,并不存在一个固定不变的主体
或者主宰能够掌控觉知的心(觉性),或者充当观察者的角色。
说到这里,可能有人会问:那到底是谁在观察四个念住呢?事实上,只有观察和被观察
的对象,没有观察者。了解这一点是非常重要的。
四念住中... 阅读全帖
m******n
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14
摆渡百科
田建明 94北京建国门血案的缔造者·伊朗外交官和其9岁的儿子被射杀·
如果你有机会到北京八宝山革命公墓去,留心的话会看到一个被7.62mm步枪子弹贯
穿两个洞的钢盔,看到这个钢盔就会让你知道步枪子弹可以轻而易举贯穿任何头盔(当
然包括头盔要保护的头骨),头盔的目的只是心理安慰,头盔设计的目标只是防手枪子
弹和炮弹弹片的。再看看这个钢盔底下的主人姓名(东城分局民警曹付昆)你就会想知
道这钢盔是被谁射穿的,这就牵扯出一个全世界军人都在模仿其动作的野战军人 --田
建明
在野战军军人与武警和警察的你死我活的实战转播中,由于有了此人在全世界范围
内第一次展示了专业高素质军人令人佩服的动作,在香港,好莱乌警匪片中,以及各国
特种部队纷纷仿效的单手换弹匣的漂亮动作终于有了出处
一九九四年九月二十一日,加拿大各大电视台突然播出紧急现场直播:“中国首都
北京建国门外使馆区附近发生枪战,伊朗外交官和他九岁的儿子当场死亡”。人们在电
视屏幕上看到,一辆黄色的“面的”挡风玻璃已经粉碎;一辆两节相连的公共汽车浑身
弹洞;受了伤的伊朗外交官的孩子在车里大哭大叫;武警和警察在持着枪奔跑;人们抬
着伤者急... 阅读全帖
z**********e
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【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 吉大“最牛论文抄袭”多处雷同并赞导师高洁
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 16 22:45:07 2016, 美东)
高校再曝学术不端行为。
近日,澎湃新闻记者接获爆料,吉林大学一篇硕士研究生的学位论文陷入疑似大面积抄袭的尴尬之中。被抄袭的则是南京航空航天大学的一篇硕士学位论文。
澎湃新闻记者从中国知网下载了这两篇硕士学位论文,分别是南京航空航天大学机械制造及其自动化专业2007届硕士毕业生朱笑笑的《基于近景摄影技术的直升机落点位置测量研究》(以下简称“朱笑笑论文”)和吉林大学应用数学专业2008届硕士毕业生李锐的《基于近景摄影测量和模式识别技术的直升机落点位置自动测量研究》(以下简称“李锐论文”)。
朱笑笑论文的完成时间是2007年3月,李锐论文的完成时间是2008年4月,时间上李锐论文比朱笑笑论文晚一年。
澎湃新闻记者仔细比对后发现,两篇论文大部分文字几乎一模一样。李锐论文除增加了“模式识别理论及其算法实现”这一章之外,其余论文内容... 阅读全帖
g********0
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16
根据教程第300章,遇对手以人质要挟,则绝不可让步!
第300章 憋屈县令
杨凌在侍卫陪同下,探视了军营,召见了当地官员,又在附近村庄农寨走了走,感受一
下当地的风土人情,每到一处,闻听杨钦差喜得贵子,当今皇帝收为义儿干殿下的官员
们都不免阿谀奉承一番,杨凌听到‘杨大人’三字总觉的浑身不自在,想必幼娘在家里
也是啼笑皆非吧?
这其中最有创意的还是狼兵总兵官宋小爱的贺辞:“恭喜杨大人喜得杨大人。”倒
是逗得杨凌敞开胸怀,哈哈大笑起来。
经过两日的了解,从不按常理出牌的杨凌,心中对于平叛已经暗暗有了一番计较。
他甫到叙州时,就已安排当地与都掌蛮有往来的货贩进山送达消息,请都掌蛮派人与朝
廷议谈,迄今还没有消息送回来,现在看来动兵的可能大增,杨凌准备召集文武官员议
事,总得内部先统一了步调再说。杨凌刚刚赶回营寨,还没等他传令聚将升帐,伍汉超
便急急行来,拱手说道:“大人,请速回帐,柳大人有要事相禀。”
宋小爱也混在杨凌的余军中,见伍汉超说着话,眼睛向自己扫来,便把下巴一扬,
给他来了个冷脸以对,伍汉超不禁尴尬地笑了笑。
这两天杨凌喜得爱子,又不必象怜儿产子时那样遮遮掩掩,所以心情畅快,极是高... 阅读全帖
c***s
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高校再曝学术不端行为。
近日,澎湃新闻记者接获爆料,吉林大学一篇硕士研究生的学位论文陷入疑似大面积抄袭的尴尬之中。被抄袭的则是南京航空航天大学的一篇硕士学位论文。
澎湃新闻记者从中国知网下载了这两篇硕士学位论文,分别是南京航空航天大学机械制造及其自动化专业2007届硕士毕业生朱笑笑的《基于近景摄影技术的直升机落点位置测量研究》(以下简称“朱笑笑论文”)和吉林大学应用数学专业2008届硕士毕业生李锐的《基于近景摄影测量和模式识别技术的直升机落点位置自动测量研究》(以下简称“李锐论文”)。
朱笑笑论文的完成时间是2007年3月,李锐论文的完成时间是2008年4月,时间上李锐论文比朱笑笑论文晚一年。
澎湃新闻记者仔细比对后发现,两篇论文大部分文字几乎一模一样。李锐论文除增加了“模式识别理论及其算法实现”这一章之外,其余论文内容与朱笑笑论文内容高度雷同。
朱笑笑论文摘要
李锐论文摘要
朱笑笑论文目录
李锐论文目录
朱笑笑论文致谢
李锐论文致谢
李锐论文一共分为6章,其中有5章内容从标题到章节小结都与朱笑笑论文高度一致,几乎是一字不差地原文照搬。甚至连文末“致谢”部分也照搬朱笑笑论文,均用了相同... 阅读全帖
b*****d
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18
来自主题: Military版 - 北京今后查醉驾将一律抽血化验
北京今后查醉驾将一律抽血化验
http://www.sina.com.cn 2011年04月30日02:33 新京报
本报讯 (记者郭超)明天起,《刑法修正案(八)》和修改后的《道路交通安全法》
将正式施行,司机醉驾将受刑罚。
昨天,北京市交管局对实施新法的相关准备进行了通报,市交管部门将组织专业民
警进行相关处理,检查醉驾的一线交警都将配备具有录像功能的设备上勤,检查点装配
阻车器、手铐等警用设备。如果检查点跟随救护车,涉嫌醉驾人员必须现场接受血液酒
精含量检查。
查醉驾由专业交警处理
刑法修正案(八)中最引人关注的一点,是将醉酒驾驶纳入其中。在刑法133条中增
设了新的条款:“在道路上醉酒驾驶机动车的,处拘役,并处罚金。”
根据北京市交管发布的消息显示,查酒驾仍由交警主体执行。北京市公安交管局法
制处处长赵继强说,在执法中,交警、巡警等将保持多警种联动的形式。
北京市交管局介绍,目前交管部门已对全体民警进行了办理刑事、行政案件流程等
相关法律法规知识的培训。赵继强说,交管部门从全市七千名交警中抽调熟练业务的专
业人员,专门负责醉酒驾驶、飙车案件的查处办理工作。
执法现场有救护车... 阅读全帖
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发帖数: 208
19
27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落,那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了;说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖
C**********r
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20
来自主题: Literature版 - 转载 徐怀谦《此心安处是吾乡》
四十多岁,正是生命的壮年,而你却选择了离开。是忧郁症夺去了你的生命。最近我们
已经听到了很多关于忧郁症患者跳楼身亡的故事,应该引起我们每位网友警惕。如果一
个人患了忧郁症,可以找心理医生和专家治疗。如果一个时代患上忧郁症,那就不可救
药。
红尘野鹤转载评述
此心安处是吾乡
作者:徐怀谦
海德格尔说:“诗人的天职是还乡。”还到哪一个乡呢?是自己的出生地还是工作
所在的城市?是父母的身边还是妻儿的身边?是旅途中一见钟情的他乡还是魂牵梦绕的故
乡?
其实,精神的故乡并不单指一处,它可能是一种混合了的给人以安宁的精神皈依
。当然也有一些人是无所谓他乡故乡的。
而我,一个在北京有房有车有妻女的男人,混了20多年,却依然觉得我不属于这
个城市,这个城市对我也不理不睬。
我的故乡在山东农村老家,在每一片有着乡野气息的田园村庄,在离大自然最近
的泥土中。
老家,承载了我童年的梦。犹记夏夜乘凉时,躺在庭院里的草席上,看繁星满天
,听知了鸣唱,长辈们叼着烟袋,火星明灭间,讲牛郎织女的故事讲懒婆娘的故事讲孤
魂野鬼的故事,也许太有趣了,风也赶来偷听,蹑手蹑脚... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
21
27.十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前,乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里,虽然为贫民种姓,却福报巨大,家财万贯
。后来他出家,在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时,虚空传来声音
说道:“你应该到邬金地区去修持,在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金,尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前,听取了如海的续
部教言。有一次,他在大尸陀林修行时,现量目睹了黑鲁嘎坛城,许多金刚空行母赐予
他灌顶,他当下获证大手印成就。之后,他长期住在邬金地区,饶益了无量众生。
后来,尊者来到果登巴绕城,人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料,在很长时
间里,尊者未作任何表示。
有一天,城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口,见阿阇黎在那里坐禅
,他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士,他是个哑巴。”另一个说。
“不,”第三位说,“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道:“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落,那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了;说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖
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如何安慰有病或即将过世的亲友?令他们能生善处
去慰喻有疾菩萨时,要劝告他忆念:“你这一生既然修了许多福德,那麼接下来的生活
,以及未来世的生活,一定要凈命自活.”
不能凈命自活,多是因為往世修的福德太少了。饿鬼為什麼会肚大如鼓、饿火中烧而又
咽细如针?因為往世从来不布施,此世很有钱还是不布施,贪火烧燃,所以死后当饿鬼
。毒蛇為何要用毒去毒害眾生,然后只能用吞的?诸位有没有思惟过?当它吞食一只老
鼠,那喉咙的感觉如何?它的口腔是很柔软的,可是老鼠长满了粗硬的毛,又有鼠爪,
它却得用吞的;那个过程诸位试著领会看看,真难过欸!它為什麼会有这种果报?是因
為往世以恶毒手段劫夺人家的钱财、残害眾生,正报是下地狱,餘报就是多劫不能凈命
而活,得要吃脏东西,也吃得很痛苦。
同样的道理,诸位今天能够过这麼好的生活,是因為往世广修福德。有了福德,所以病
痛就少,也有福德可以凈命而活。没有福德的人要怎麼活?要以不合法的生活方式去生
活。譬如有人不得不杀害眾生来自己活命,有的人不得不去勒索别人来活命,然后每天
生活在恐惧当中。杀猪宰羊、杀鸡杀鸭一世,我相信他们这样干这个行业,一定常常会
想到:“我这一世到底... 阅读全帖

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原标题:山西佛光寺东大殿多处漏雨
昨天,古建筑爱好者唐大华接受北京青年报记者采访时表示,他于8月27日上午参
观第一批全国重点文物保护单位的山西佛光寺东大殿时发现,殿内有10余处漏雨点,担
心会对这一唐代木结构古建筑造成损害。负责佛光寺维护的山西古建筑保护研究所所长
郑先和告诉北青报记者,研究所已经了解到了相关情况,目前已经在东大殿屋顶遮盖了
塑料布,东大殿的大修方案此前已经上报,目前正处于专家评议阶段。北青报记者发现
,在2010年当地对佛光寺东大殿进行的勘察研究发现,天花板上的多处木构件已遭腐朽
,并认为东大殿已“构成局部危房”。
工作人员正用塑料布遮住一座大殿内的多尊罗汉塑像。北京青年报 图工作人员正用塑
料布遮住一座大殿内的多尊罗汉塑像。
对于很多古建筑爱好者来说,位于山西五台县的佛光寺东大殿是一处“圣地”。80
年前的1937年6月,著名建筑学家梁思成到山西考察时,认为佛光寺东大殿是他多年考
察所发现的唯一一处唐代木结构建筑,打破了日本学者“中国大地上没有唐朝及其以前
木结构建筑”的断言。梁思成将佛光寺东大殿称之为“国内古建筑第一瑰宝,我国封建
文化遗产中最可珍贵的东西”。此... 阅读全帖
o***s
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继8月10日,6名游客在广州海珠区海珠湖公园一间木屋避雨时,一名游客不慎被雷电击中事件后,昨天上午8时许,海珠区新滘东路海珠湿地附近又发生雷击事件。40多岁的赖姨在给晨跑的儿子小辉(化名)送伞的路上遭雷击,胸口被烧伤。幸遇路人帮忙施救,及时送院后,目前暂无生命危险。专业人士分析,伤者的伤口正好在胸前位置,雷击可能与其身上的金属物品有关。
没想到母亲会在雨最大雷最响时送伞
今年20多岁的小辉是河源人,在广州天河区开了一家做设计的工作室,目前和家人租住在海珠区赤沙。小辉热爱锻炼,每周的星期一、三、五以及周日,他都会去晨跑。“基本上是风雨无阻,雨不大我会继续跑,如果雨太大,我就先歇歇。”小辉说。
昨天上午7时30分许,小辉又独自一人出去晨跑。他出门时,天色阴暗。“我一般在海珠湖附近的绿道跑步,跑一个多小时就回去了,但8点多,就开始下雨了。”小辉说,雨越下越大,电闪雷鸣,没办法只好到华快高架桥底下躲雨。
小辉回忆说,上午8时30分许,他收到母亲赖姨发来的短信,“她问我有没有带雨伞”。小辉当时回复说,他正在躲雨。但他没想到母亲会在雨最大、雷最响的时候过来给他送伞。
身上衣服都烧烂了 胸前破了一个... 阅读全帖
y***i
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25
http://hljga.com/showz.asp?contentid=2388
1)江东门遇难同胞纪念碑
日军在江东门一带屠杀我无辜同胞万余人,南京大屠杀纪念馆即建立在江东门当年
日军大屠杀形成的“万人坑”遗址及丛葬地之上。由于已在此建立了纪念馆,故未另立
碑,只在纪念馆院内,鹅卵石广场路边,竖立一小石碑,将日军在江东门一带屠杀的史
实刻于石碑上,让人们了解日军在江东门一带的暴行,以及在此建馆的立意。其碑文如
下:
一九三七年十二月十六日,日军将已被解除武装之中国士兵和平民万余人,囚禁于
原陆军监狱院内,傍晚押至江东门,藉放火焚烧民房照明,骤以轻重机枪向人群猛烈扫
射,受害者众声哀号,相继倒卧于血泊之中。遗尸枕藉,盈衢塞道,直至蔽满江东河面
,且抛露风日之下,久无人收,情至惨烈。迨逾数月,因天暧尸腐,始由南京慈善团体
收尸万余具,掩埋于就近之两大坑内,故称“万人坑”。爰立此碑,藉志其哀,悼念死
者,兼勉后人,热爱祖国,奋发图强,反对侵略战争,维护世界和平。
2)中山码头遇难同胞纪念碑
这座纪念碑建于下关中山轮渡码中山码头纪念碑头与一号码头中间,沿江路边碧草
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M******8
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http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2074986.shtml
作者:lyyyljr 回复日期:2011-01-09 22:02:04 回复
我认为这个悍匪(不知道姓名)应该进三甲,直接废了一艘军舰,多少钱?还严重
影响了我国的南海战略。
160“广州”号驱逐舰由广州造船厂建造,1971年4月下水,1974年6月服役。是当
时中国自行研制的最大型水面舰艇--051型导弹驱逐舰(北约称“旅大”级Ⅰ型)在
中国人民海军南海舰队服役的首制舰。
1978年4月上旬(一说3月8日),中国人民海军南海舰队的160"广州"号导弹驱逐舰
在广东省湛江发生爆炸事故沉没报废,134名军人牺牲。这是一起中国人民海军建立以
来的最严重的事故。
关于160驱逐舰爆炸的最先披露,源自《罗瑞卿传》:“1978年4月上旬,海
军南海舰队106号导弹驱逐舰在广东省湛江港爆炸沉没,这是一起海军建立以来的最
严重的事故”。有网友这样写到:首先,《罗瑞卿传》时间上就有误。另外,舷号有误
。南海舰队当时只有160、161两艘导弹驱逐舰,没有106舰。据海军的正式出
版... 阅读全帖
M******8
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27
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 1978年南海舰队的160舰真的是被自己人炸的?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 9 13:21:42 2012, 美东)
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2074986.shtml
作者:lyyyljr 回复日期:2011-01-09 22:02:04 回复
我认为这个悍匪(不知道姓名)应该进三甲,直接废了一艘军舰,多少钱?还严重
影响了我国的南海战略。
160“广州”号驱逐舰由广州造船厂建造,1971年4月下水,1974年6月服役。是当
时中国自行研制的最大型水面舰艇--051型导弹驱逐舰(北约称“旅大”级Ⅰ型)在
中国人民海军南海舰队服役的首制舰。
1978年4月上旬(一说3月8日),中国人民海军南海舰队的160"广州"号导弹驱逐舰
在广东省湛江发生爆炸事故沉没报废,134名军人牺牲。这是一起中国人民海军建立以
来的最严重的事故。
关于160驱逐舰爆炸的最先披露,源自《罗瑞... 阅读全帖
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39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖
b**a
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29
景慧、道衍与益都的和尚们一番斗法之后,分别落座。请用 WwW.Txt6.NeT访问本站
室外有一人,偷听已久,趁此空隙,转身就走。出了佛道衙门,转入城中主街,来
到一处大宅子前,也不用通报,只管入内。
在他身后,阳光耀眼,映在这宅子的门楣上,其上悬挂有一个金字横匾,写着:“
燕王府”。
原来此人,却正是邓舍放在佛道衙门里的一个耳目。不管怎么说,景慧师从梵琦,
大大小小也算是个“名人”,正值兵荒马乱之际,他忽然从大名来到益都,不可能不引
起邓舍的注意。既已引起注意,那么放一个人去听听,看他见着益都的和尚们后会说些
什么,自也是题中应有之义。
……
这人穿门过院,直接来到花厅后的书房外。
书房里有四个人在,两个坐,两个站。
站着的两个,一个横眉竖目、满脸通红,似乎正因什么事而愤慨;一个面黑须白、
低眉顺眼,一副卑躬屈膝的样子。
另两个坐着的人就在他们面前。一个侧面而坐,二十多岁,一袭白衣,轻轻摇着折
扇,嘴角似笑非笑;一个正面而坐,面前摆放有一个书桌,两手放在其上,眉头微蹙,
好像在思考什么问题。
门外的侍卫通传说道:... 阅读全帖
j*****j
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于李常受及其严重错谬 ZZ
这个有意思,有属灵征战,估计大家爱看。
http://jonahome.net/Article/article/2006-4-5/554-1.htm
作者 未知 摘自 『约拿的家』文章中心 人气 2639
今天的“呼喊派”,我们都认为是异端;不仅我们这样认为,国外基督徒团体也这
样认为。怎么会产生这异端呢?
“呼喊派”以前的领导叫李常受,是山东烟台人。1982年,我遇见一位和李常受相
当熟悉的陈恪三老弟兄。这位陈老弟兄没有蒙恩以前,是在某市作警察局长的,是个很
有作为的青年人,后来蒙了恩典,被主得着了,出来事奉主,参加基督徒聚会处(聚会
处的发起人叫倪柝声)。陈老弟兄曾有一个时期和李常受同工。
1949年李常受去了台湾。1978年大陆开放不久,李常受的书籍、录音带等被大量送进
大陆来。陈弟兄看了、听了之后,发现李弟兄偏离正道、严重变质了。他为之非常悲伤
,在主面前像但以理那样为李常受祷告,有25天之久(参但10:9-10);到第25天,他
正祷告的时候,主清楚地对他说了一句话:“李常受1931年第一次在山顶上大声呼喊的
经历是邪灵的假冒!”1陈弟兄说,到那时为止,他一生中最清楚有两次
l********5
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来自主题: TrustInJesus版 - 李常受与十字架的道
李常受与十字架的道
——尼提宁
前言—关于指控李常受否定十字架的原始资料
在《关于李常受及其严重错谬》一书的附录中,引用了《陈恪三弟兄──晚年部分信息
》中的资料,明确指控李常受:
我们(大家)存敬畏的心,学习使徒保罗高举“基督和他钉十字架”(林前2︰2),而
李则在他的一本书中说,他1976年前所有讲过的十字架的道理都“一笔勾销!”这不只
是李常受把道讲错了,不只是宣扬否定十字架的异端,这是他身上鬼魔的道理在作祟!
还不清楚吗?……李常受在蒙恩重生之后确有一个时期很清心、很追求,在圣经上下过
不少功夫。可惜!他“为人的结局”竟如此悲惨!归根结底,李失败的最初、最根本的
原因,是偏离十架道路——里面(生命)的路,以致在1931年落到黑暗权势之下,进而
逐渐被它牢笼、控制,落到异端中去,实在是我们的前车之鉴。
很遗憾的是,这篇出自于自称是“倪柝声亲密同工”的陈老弟兄的所谓见证,在网络上
面被某些不了解基督徒聚会处(召会)历史的人士四处传播,对基督徒聚会处(地方召
会)的名声,产生了莫大的影响。
验证事实的方式
对于这个让人了解李常受的教导之人啼笑皆非的“神话”,验证其真实性最简单的方式
r****n
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32
仔细看了隆波田禅师的动中禅的禅法,发现和我自己摸索出来的禅法,有很高的相似
性,这基本确定我自己的这套禅法还是有道理的,所以和大家分享一下,也欢迎提提建
议。但不建议其他人模仿学习,因为我还不确定是否有副作用。而且这只是个人喜好而
已,未必适合其他人。
我自己摸索出的禅法有以下几个要点
1.以身体中轴线为圆点,缓慢转动头部
2.转动的时候要一动一停(转动的圆弧幅度越小越好)
3.观照支配移动的念头以及念头支配下的移动(名法和色法)
4.刚开始一次小幅度的头部移动就是一个明显所缘,到后来,转动的开始,转动的持续
,转动的结束都变成所缘,所缘密集变化,心紧密跟随所缘的变化。(身念处)
5.观照力敏锐之后,可以适当增加头部移动速度。促使其由短暂连续性转动变为圆周连
续性转动,但不能过快。
6.观照转动头部时产生的颈部触受,这些触受包括挤,压等(受念处)
7..如果有其他明显身心现象,比如思想的妄念,腿部疼痛,声音出现,要进行观照,
不能忽略,排斥以及压抑
8.思想的妄念出现就观照妄念,让念头自己消失,如果妄念非常厉害,可以停止转动头
部,重点观照妄念。妄念消失后回复到观照头部转动。(心念处)
x*********o
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33
39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 观察情绪与受心念住

比较常看法师论作如下
大愿法师
影片
http://www.tzulien.org.tw/?page_id=3733
有许多演讲影片。实修者或信众提各种问题的影片
著作
http://www.maha-sati.com/22823390002786124107.html
马哈西著作
http://dhamma.sutta.org/books/ncdaszt/ncds001.htm
性空法师
念处之道
http://www.gaya.org.tw/publisher/faya/%E5%BF%B5%E8%99%95%E4%B9%
也看其它一些论文,或各大师的著作
一般是原始佛教或南传的著作。
阿姜念的身念处也看过。
也从中得到启发,让我知道,
原来我们一般人真的是一举一动一思一念都在苦中
“就像看着舞台上的演员一样,观众只是注视着演员,而不会去控制他的行动或演出”
但因为我一直觉知呼吸,自然就会像上述有个自己在旁边看着自己呼吸,
所以,我倒没刻意如此练习,是自然有的。
阿姜念的禅法
一开始就会强调各种动作不是”我”,并随时观察贪念,去除贪念。
这应该也算是“无碍解道”的七种随观之一... 阅读全帖
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35
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 苏联怎样帮中共夺取东北(4)
繁华的沈阳
我回到沈阳后,现任立法委员王常裕先生所主持的“东北公报”,邀我做副总编辑兼采
访主任。东北公报的财务情况不好,工作人员也意兴阑珊,我住在报社,每天吃窝头、
豆腐、高粱米饭,晚间有时还要帮助总编辑看大样,工作重而待遇低,而且印刷也差。
当时沈阳销路最好的报纸是“东北民报”和由“中苏日报”改名的“中央日报”,其次
是“新报”和“和平日报”,记者阵容,也以“东北民报”最坚强。“东北公报”的记
者,外出采访,不大受人重视。在那里我仅作了三周,便悄然退却,到“新报”作采访
副主任,当时的采访主任是刘兴武,一个月后,刘兴武调任经理,我则接充采访主任。
“新报”的社长是四川籍的徐露放,他年轻干练,作事颇有魄力,白天他坐在经理部处
理业务,晚间则又坐到编辑部办公。他常常比较新闻,并在报纸上打红圈。
“新报”是青年军二○七师经营的报纸,但是军方却不加干预。“新报”有一个特色,
是重视读者投书,对于贪官污吏的抨击,不遗馀力。每天大约有四栏地位的横栏,刊载
读者意见。我在这个报社工作得很愉快,当时每天下午必到剿匪总部的记者接待室和同
业碰面,其中碰面最多的是“中央日报”的采访主任袁笑星,“东北民... 阅读全帖
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发信人: coarsening (草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: 茆家升:从《张恺帆回忆录》看大跃进中的安徽官场和一个人的觉醒 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 17 15:47:48 2012, 美东)
文章很长,各位周末慢慢看,别耽误正事儿。
http://wuliucun.ycool.com/post.3192165.html
本文提要:在全国一盘棋的格局下,安徽官场也就是全国官场的一个缩影。但以曾希圣
为首的安徽省委,竭力推行毛泽东的极左路线,在全省大搞阶级斗争与消灭私有制,政
治运动连年,反右派反右倾运动都战果辉煌,大批无辜者妻离子散家破人亡,本来就人
材匮乏,科学技术文化落后于邻省的安徽,一蹶难以再振。
那里运动最左,那里百姓最苦,已成定律,安徽更有典型意义。突出的表现就是三年人
祸大饥荒中,非正常死亡饿死百姓主要是农民达五六百万人,按比例为全国之冠。为何
会这样,除了在大刮共产风,大放粮食高产卫星,大搞高指标高征购,以后大反瞒产私
分,种种大跃进大破坏吹大牛大灾难中,安... 阅读全帖
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发信人: hutuxian (拳打南刀北猫脚踢东奇西虎), 信区: Military
标 题: 私处藏手雷不确定,但是藏炸药真的有,两放军被炸死
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 20 15:45:16 2015, 美东)
1975年, 解放军平叛沙甸的真实事情: 这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响了藏
在私处的炸药块
***************************************************
在进攻的过程中,各部队还抓了不少俘虏。XX6团抓了一个全副武装的年轻姑娘,由于
仅收缴了看得见的武器,没有仔细搜身检查,这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响
了藏在私处的炸药块,与这两名年轻的战士同归于尽。前指下令,凡是抓获的俘虏和投
降人员,不管是男女老少,都要认真仔细的搜身,以防止这悲剧的发生。
***************************************************
我记得参加沙甸作战的人员有:张明君、刘长信、金幸福、马志耀、贺中学、杨有奇(
记不全了)等。前期还有... 阅读全帖
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发信人: hutuxian (拳打南刀北猫脚踢东奇西虎), 信区: Military
标 题: 私处藏手雷不确定,但是藏炸药真的有,两放军被炸死
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 20 15:45:16 2015, 美东)
1975年, 解放军平叛沙甸的真实事情: 这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响了藏
在私处的炸药块
***************************************************
在进攻的过程中,各部队还抓了不少俘虏。XX6团抓了一个全副武装的年轻姑娘,由于
仅收缴了看得见的武器,没有仔细搜身检查,这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响
了藏在私处的炸药块,与这两名年轻的战士同归于尽。前指下令,凡是抓获的俘虏和投
降人员,不管是男女老少,都要认真仔细的搜身,以防止这悲剧的发生。
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我记得参加沙甸作战的人员有:张明君、刘长信、金幸福、马志耀、贺中学、杨有奇(
记不全了)等。前期还有... 阅读全帖
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发信人: coarsening (草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: 茆家升:从《张恺帆回忆录》看大跃进中的安徽官场和一个人的觉醒 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 17 15:47:48 2012, 美东)
文章很长,各位周末慢慢看,别耽误正事儿。
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本文提要:在全国一盘棋的格局下,安徽官场也就是全国官场的一个缩影。但以曾希圣
为首的安徽省委,竭力推行毛泽东的极左路线,在全省大搞阶级斗争与消灭私有制,政
治运动连年,反右派反右倾运动都战果辉煌,大批无辜者妻离子散家破人亡,本来就人
材匮乏,科学技术文化落后于邻省的安徽,一蹶难以再振。
那里运动最左,那里百姓最苦,已成定律,安徽更有典型意义。突出的表现就是三年人
祸大饥荒中,非正常死亡饿死百姓主要是农民达五六百万人,按比例为全国之冠。为何
会这样,除了在大刮共产风,大放粮食高产卫星,大搞高指标高征购,以后大反瞒产私
分,种种大跃进大破坏吹大牛大灾难中,安... 阅读全帖
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文章很长,各位周末慢慢看,别耽误正事儿。
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本文提要:在全国一盘棋的格局下,安徽官场也就是全国官场的一个缩影。但以曾希圣
为首的安徽省委,竭力推行毛泽东的极左路线,在全省大搞阶级斗争与消灭私有制,政
治运动连年,反右派反右倾运动都战果辉煌,大批无辜者妻离子散家破人亡,本来就人
材匮乏,科学技术文化落后于邻省的安徽,一蹶难以再振。
那里运动最左,那里百姓最苦,已成定律,安徽更有典型意义。突出的表现就是三年人
祸大饥荒中,非正常死亡饿死百姓主要是农民达五六百万人,按比例为全国之冠。为何
会这样,除了在大刮共产风,大放粮食高产卫星,大搞高指标高征购,以后大反瞒产私
分,种种大跃进大破坏吹大牛大灾难中,安徽表现更左之外,安徽无限制地役使百姓劳
力,也是重要原因!把已长期挨饿气息奄奄的饥民,赶上重劳动量的水库工地,无异于
加速劳动者死亡,事实也是很多善良的农民,大都猝死于水库边或力竭暴毙路边和家中。
安徽早在1959年初,已出现严重粮荒,农村公共食堂里已粒米如珠,知农情的张恺帆开
始还据理力爭,尽力守护农民度命... 阅读全帖
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41
谁说王朝去不还,
遗风依旧袭人间。
可怜一纸陈情表,
谪贬西南路八千。
张恺帆《彭总罢官》
http://wuliucun.ycool.com/post.3192165.html
茆家升 @ 2009-06-17 10:39
本文提要:在全国一盘棋的格局下,安徽官场也就是全国官场的一个缩影。但以曾
希圣为首的安徽省委,竭力推行毛泽东的极左路线,在全省大搞阶级斗争与消灭私有制
,政治运动连年,反右派反右倾运动都战果辉煌,大批无辜者妻离子散家破人亡,本来
就人材匮乏,科学技术文化落后于邻省的安徽,一蹶难以再振。
那里运动最左,那里百姓最苦,已成定律,安徽更有典型意义。突出的表现就是三年人
祸大饥荒中,非正常死亡饿死百姓主要是农民达五六百万人,按比例为全国之冠。为何
会这样,除了在大刮共产风,大放粮食高产卫星,大搞高指标高征购,以后大反瞒产私
分,种种大跃进大破坏吹大牛大灾难中,安徽表现更左之外,安徽无限制地役使百姓劳
力,也是重要原因!把已长期挨饿气息奄奄的饥民,赶上重劳动量的水库工地,无异于
加速劳动者死亡,事实也是很多善良的农民,大都猝死于水库边或力竭暴毙路边和家中。
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发信人: hutuxian (拳打南刀北猫脚踢东奇西虎), 信区: Military
标 题: 私处藏手雷不确定,但是藏炸药真的有,两放军被炸死
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 20 15:45:16 2015, 美东)
1975年, 解放军平叛沙甸的真实事情: 这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响了藏
在私处的炸药块
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在进攻的过程中,各部队还抓了不少俘虏。XX6团抓了一个全副武装的年轻姑娘,由于
仅收缴了看得见的武器,没有仔细搜身检查,这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响
了藏在私处的炸药块,与这两名年轻的战士同归于尽。前指下令,凡是抓获的俘虏和投
降人员,不管是男女老少,都要认真仔细的搜身,以防止这悲剧的发生。
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我记得参加沙甸作战的人员有:张明君、刘长信、金幸福、马志耀、贺中学、杨有奇(
记不全了)等。前期还有... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 什么处不处的,一帮变态
娶非处女的十三大致命性危害,中国第一篇“论非处女危害性科学报告
一、生育障碍
上帝赋予女人一个最神圣的职责——繁衍后代,当然有一部分女人放弃了这一神圣的职
责,如一辈子独身的老姑娘、出家的尼姑。除此之外的几乎都渴望有自己的孩子,都想
有一个温暖、和谐的家庭。当然这也是大部分负责任的男人的理想,在我们中国,这叫
“天伦之乐”。
但是,非处女在生儿育女这一职责和功能上却大打折扣。
1、从现代医学方面讲:
根据调查资料显示,在初次性经验发生当天,男女双方都有预感可能会产生性关系,且
准备了些什么东西,但很可惜,占第一位的,不是避孕用品。
因此,许多非处女曾怀过孕,而绝大多数选择打胎,有的甚至多次打胎。由于非处女们
知道自己未婚怀孕是受社会谴责(明知故犯)的,所以打胎选择一些私人、小门诊,打
过胎后,也没有合理的理由休假(特别是学生),甚至还得装作若无其事。子宫是一个
比较独立的机体,轻微的病变几乎察觉不到,所以非处女们得子宫膜异位、输卵管不通
、附件炎…… 等等等等的概率非常非常大。打个比喻,就如同你新盖的屋子就漏雨、
新买的皮鞋原来被人用过而且还已开胶。你还得为此承担修理费!
2、从中国传... 阅读全帖
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标 题: 私处藏手雷不确定,但是藏炸药真的有,两放军被炸死
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 20 15:45:16 2015, 美东)
1975年, 解放军平叛沙甸的真实事情: 这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响了藏
在私处的炸药块
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在进攻的过程中,各部队还抓了不少俘虏。XX6团抓了一个全副武装的年轻姑娘,由于
仅收缴了看得见的武器,没有仔细搜身检查,这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响
了藏在私处的炸药块,与这两名年轻的战士同归于尽。前指下令,凡是抓获的俘虏和投
降人员,不管是男女老少,都要认真仔细的搜身,以防止这悲剧的发生。
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我记得参加沙甸作战的人员有:张明君、刘长信、金幸福、马志耀、贺中学、杨有奇(
记不全了)等。前期还有... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [合集] 关于李常受及其严重错谬 ZZ
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jimmynj (jimmynj) 于 (Wed Nov 18 16:22:42 2009, 美东) 提到:
这个有意思,有属灵征战,估计大家爱看。
http://jonahome.net/Article/article/2006-4-5/554-1.htm
作者 未知 摘自 『约拿的家』文章中心 人气 2639
今天的“呼喊派”,我们都认为是异端;不仅我们这样认为,国外基督徒团体也这
样认为。怎么会产生这异端呢?
“呼喊派”以前的领导叫李常受,是山东烟台人。1982年,我遇见一位和李常受相
当熟悉的陈恪三老弟兄。这位陈老弟兄没有蒙恩以前,是在某市作警察局长的,是个很
有作为的青年人,后来蒙了恩典,被主得着了,出来事奉主,参加基督徒聚会处(聚会
处的发起人叫倪柝声)。陈老弟兄曾有一个时期和李常受同工。
1949年李常受去了台湾。1978年大陆开放不久,李常受的书籍、录音带等被大量送进
大陆来。陈弟兄看了、听了之后,发现李弟兄偏离正道、严重变质了。他为之非常悲伤
,在主面前像但以理那样为李常受祷告
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心灵依止的寂静处--喇荣五明佛学院
学 院 简 介
---摘自喇荣五明佛学院网站
四川省色达县喇荣五明佛学院是大密乘虹光身静处,位于康区境内。历史上共有七
种无误金艺刚授记对其作预言。此地曾被护法神赞誉为“成就四业之圣地”。因此,持
明者德将多吉于一八八零年在此兴建佛学院,树立宁玛(前译)派讲修法幢。有数十人
曾在此成就虹光身。
一九八零年,法王晋美彭措吉祥贤在第一世敦主仁波切的修行地---色达喇荣、
即大密乘虹光身静处,创建了修学不偏佛法的大学院。 一九八七年五月十五日,十世
班禅大师亲自致函色达县人民政府,批准学院正式成立,并赐给学院亲笔题写的“喇荣
五明佛学院”之匾牌(藏文)。赵朴初会长也为学院亲笔题写了院名(汉文)。学院的
课程设置分显教、密教和共同文化三大部分。显教又设有戒律、因明、俱舍、中观和般
若等,密教有设有续部经典、各类加行、生起次第、圆满次第、大圆满和窍诀等。共同
文化课设有声明、医方明、藏文等内容。
学院现有藏族常住四千多人,汉族常住僧尼两百余人,汉族常住居士与国外学法者
一百余人。这些国内外的学生,皆是自愿来到这远离内地、平均海拔四千多米,气候寒
冷、各方面条件... 阅读全帖
C***Y
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来自主题: History版 - 闲聊邱处机
文/格里
时常与山友爬山,经常听到邱处机的名字。他是王重明北全真教七弟子之一,修行于昆
嵛山,传教于崂山,并在崂山留下许多诗作。大名鼎鼎邱处机对崂山道教的贡献确值得
赞颂。
邱处机与昆嵛山有着很深的渊源。位于山东半岛东端烟台市牟平区境内的昆嵛山,
是一座雄伟奇峻、巍峨耸立的山峰,素有“仙山之祖”之称。相传这里是邱处机和他师
傅王重阳创建全真教的地方。邱处机、全真教,也许很多人知道这些名词都来自金庸先
生的武侠小说《射雕英雄传》,抛开小说中的打打杀杀,历史上的元代邱处机(1148-
1227),字通密,是烟台栖霞人。他于金世宗大定七年(1167年)春在昆嵛山烟霞洞拜
王重阳为师。
王重阳(1112~1170)中国金代道士。全真道创始人。他祖籍陕西咸阳大魏村,出
生于庶族地主家庭,后迁终南县刘蒋村。王重阳自幼好读书,后入府学,中进士,系京
兆学籍。金天眷元年(1138),应武略,中甲科,遂易名世雄。时年47岁,深感“天遣
文武之进两无成焉”,愤然辞职,慨然入道,隐栖山林。几经周折,他东出潼关,前往
山东布教,建立全真道。其善于随机施教,尤长于以诗词歌曲劝诱士人,以神奇诡异惊
世骇俗。先后收... 阅读全帖
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国内同胞已经觉悟了,北美的日托们还在忽悠。。。
北京时间2014年12月11日凌晨消息,媒体周三综合文章指出,中国新车销售增长速度已
经跌至近两年以来的最低水平,经济增长的总体放缓正在影响汽车的销售,部分制造商
不得不维持高库存,在经销商的库房也有大量的未售出产品。
迟缓的经济增长、更激烈的竞争以及对汽车的限购都是部分汽车制造商积极扩大产能的
情况下,汽车销售在这个世界最大汽车市场持续放缓的原因。中国汽车制造业者协会官
员在周三表示,将会提醒全行业库存可能过高。
受创最严重的是日本的主要汽车制造商。日本车商因为没有积极推出更多新车型而面临
困境,而两年之前围绕钓鱼岛的领土纠纷引发的反日情绪也导致其市场份额下降。
日产汽车公司在北京的一家经销商说,很多客户都推迟了购车的决定,希望得到更划算
的价格。一名自称姓钱的销售人员说,“某些车型还行,但是其他车型这些天就很难卖
了。”
中国汽车工业协会在周三公布的数据称,11月乘用车销售量有4.7%的同比增长,至180
万辆。这是2013年2月以来最缓慢的增长,而当时是长达一周的春季假期对销售情况造
成了不利影响。
在部分大众型品牌于11月出现了销... 阅读全帖
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