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全部话题 - 话题: 受果
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1
簡介 :泰國王室内務府20日在一份聲明中說,國王拉瑪九世普密蓬·阿杜德因發現腦積
水症狀在醫院進行治療。“(普密蓬)出現面部肌肉抽搐(症狀),醫生通過X光檢查
發現,其腦部積液過多,”聲明說,醫生通過治療手段幫助積 ...
泰國王室内務府20日在一份聲明中說,國王拉瑪九世普密蓬·阿杜德因發現腦
積水症狀在醫院進行治療。“(普密蓬)出現面部肌肉抽搐(症狀),醫生通過X光檢
查發現,其腦部積液過多,”聲明說,醫生通過治療手段幫助積水排出,目前“治療效
果滿意”,普密蓬仍接受密切觀察。普密蓬國王現年88歲,是世界在位時間最長的君主
之一,自登基以來深受泰國人民愛戴。
他近年來飽受疾病困擾,大部分時間都在住院。普密蓬2009年因肺炎住院治療,
2013年出院後在位于華欣的宮殿長期療養。2014年8月,他因身體有恙再次入院治療,
10月初因高燒接受膽囊切除手術。去年,他同樣在一項檢查中發現腦部積水症狀,接受
相應治療後情況得到緩解。
G***Y
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2
Wawona公司紧急召回问题水果 Costco等多店受影响
2014-07-22 14:35 来源: 侨报网
【侨报网编译董乐7月22日洛杉矶报道】据FDA(美国食品药品监督管理局)消息,加利
福尼亚Wawona包装公司正在召回于6月1日至7月12日间包装的桃子(白色和黄色)、油
桃(白色和黄色)、李子和李杏。这些水果可能受到了李斯特菌的污染,Costco、 Sam
's Club、Trader Joe's等店均受到了影响。Wawona公司已通知它的商业客户,要求他
们下架问题产品。
李斯特菌会对幼儿、老年人及身体虚弱的人造成免疫方面的危害,健康的人也可能产生
短期的症状,如高热、剧烈头痛、身体僵硬、恶心、腹痛、腹泻,且李斯特菌感染可引
起孕妇流产和死胎。
此次被召回的产品是被直接运到零售商和批发商手里的。由于不清楚另外有哪些客户从
Wawona公司直接零售商和批发商手里购买过这些有问题的产品,公司发出全国范围内召
回。消费者可以通过在所附清单和照片提供的信息识别召回的产品。任何购买了问题水
果的人,都不应该使用它们。有疑问的消费者,周一至周五,上午8点到下午5点,可致
电Wawona... 阅读全帖
G***Y
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3
2017年给你一点不一样的纽约海滩攻略
Jun 2, 2017, 11:04 AM
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【侨报纽约网报道】是的小伙伴们,又到了去海边浪的季节了。准备好你的腹肌和
比基尼了吗?纽约市的海滩可是准备好迎接你了!
据gothamist报道,纽约市各大海滩6月起已陆续开放,以下海滩都在纽约周边不远
处,公共交通也能到达。跟随小编的脚步,一起去纽约的海滩享受这美好的夏日时光吧。
蒂尔登堡
Fort Tilden
蒂尔登堡大概是最不受约束的海滩了,你唯一能见到的管理大概就是偶尔骑马或开
车路过的巡防员了。你可以随便带食物、水或其他饮料到此享用,不过请注意不要带玻
璃器皿;带上你的阳伞和其他沙滩用品,到沙滩上和朋友尽情玩乐。不过如果你们分别
出发相约再次见面,带上一面旗子做接头记号吧,因为这里基本上没有电话信号。不过
也无须遗憾,到海滩来并不是为了换个地方玩手机的不是吗?
要前往蒂尔登堡海滩,你可以达成纽约海滩巴士(NYC Beach Bus)或Q35路公交车,
或者你也可以选择骑行前往。
虽然有一部同名的电影,并且每个去过的人都在大赞蒂尔登堡海滩的静谧和谐,不
过这也没有让太多人奔赴前去。这大... 阅读全帖
BR
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4
用oo 买了shoes.com 两双鞋,结果发现大小都不合适(其中一双款式也不合适)。如
果去换别的鞋(不只是换size,而是换别的鞋),总计价格还是180 以上,但不见得和
原来买的是同一个价格,那个oo 会受影响吗?oo 已经4个勾。
谢谢。
l******x
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5
世上本无枷,心锁困住人。自己不锁自己,天下没有困死人的牢笼。想想生活中的事,一
些人心中之苦常常是木匠造枷自作自受:没有恋人想恋人,结婚之后吵闹终生;没有子女
想子女,生子不孝则成了掘墓人;没有官职痛苦,有了职务宠辱皆惊更加痛苦;没有钱痛苦
,有了钱后忘乎所以贻患无穷,等等。这些状况皆因不悟所致,属于为自己制造痛苦。我
认识一位老省委书记,他在文化革命中曾被打成“61个叛徒”之一,每当批斗会时,他便
进入了气功状态,一场折磨下来,别人精疲力尽,他反倒红光满面。所以,文化革命结束后
,他精神饱满地上任,其身心状况令人赞羡不已。分析此君,给人以启示:文化革命中的大
气候对多数人来说均如大锁, 但由于此君心中没锁,所以始终未被困住。想想现今,再有
难处也远不及文化革命中的一些人受害之苦。所以,打开心中锁,放平和出山,才合乎天
地运行的法则。
天地平和无焦无虑,因而能长久。不以物喜,不以己悲,一切成败毁誉,都不影响平和
宁静,做到来去自如,乐天知命,才能谈养生。《论语》记载,有一个叫子文的人,是楚国
的上卿,执政者。他三次当令尹,没有喜悦的颜色;三次被罢免,也没有表现出愤怒。其心
胸宽大的长者... 阅读全帖
o*********y
发帖数: 506
6
老板往实验室打电话查工期,这难道不是再正常不过的事情?
双方还能因为这个事情纠结。
老板打实验室电话:“我是XXX,你谁?”
A:“哦,老板啊,我是A。”
老板:“A啊,B在不在?我找他"
A:"在啊,你等等,我给你找去。" or "没啊,你找他?”
老板:“哦,不找,我找C”
A:"好,你等等。"
老板跟C通过电话之后:"D在吗?你给我找一下。"
C:"好的,等下。”
老板:“算了,你还是给我找E.”吧。
五分钟不用,查岗1遍。
话说谁读博士的时候不是起早贪黑的,被老板压榨。我倒建议现在在出来读博士的,如
果受不了这份苦,就别出来了。
读博士嫌苦,CS学不会。但你家里有金山银海,受这份罪干啥?
师妹们,要不就出来玩几年回国,要不就找仅剩下不多的好男银赶紧嫁了,要不就赶紧
外F(中性词)谈感情。读个理科博士,干啥子雷?
z**x
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7
是啊,这才是杨玉环好吧?
http://www.jx.xinhuanet.com/news/2011-08/30/content_23580319.ht
体重达138斤的杨贵妃为何受到唐玄宗宠爱?
唐人“丰肥浓丽、热烈放姿”,以肥为美,世人公认。唐朝第一美人杨贵妃身材就
很丰腴,据野史考证称:杨贵妃身高1。64米,体重138斤,也有说杨贵妃身高1。55米
,体重120斤的,但杨贵妃究竟有多胖,至今无法考证,只能从唐代诗词、书画、雕塑
、陶俑及各类艺术作品中寻得一丝痕迹。比如唐人绘制的“贵妃出浴图”就给后人留下
了尺幅春光。
另有“环肥燕瘦”这一成语的来源,也与杨贵妃有着千丝万缕的联系。唐玄宗的贵
妃杨玉环身材是丰腴的,汉成帝的皇后赵飞燕身材是清瘦的,这两位历史上有名的美人
的胖与瘦,被苏轼老先生用来比喻书法作品风格各有所长,据苏轼的《孙莘老求墨妙言
诗》言:“杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭,短长肥瘦各有态,玉环飞瘦谁敢憎。”
美人的胖瘦本与书法隔着十万八千里,居然也被苏老先生联系到了一块,真是够别出心
裁。此后,“环肥燕瘦”这一成语也就流传开了,不过慢慢跟书法毫无瓜葛了... 阅读全帖
p*******p
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8
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: danshenhan (danshenhan), 信区: WaterWorld
标 题: 爷受打击了,挖个”搬运list“的坑
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 2 17:55:08 2012, 美东)
是不是爷落后了啊?印象中,搬运的虽然不一定有好下场,感觉大多应该是"鲜花插NF
“那种剧情啊。
最近老爸单位同事托我给给她女儿找个搬运对象。并且严肃的给了个要求list。。
话说这个小妹妹芳龄24,在国内top5以下一本读硕士(据说花了不少钱申请米国硕士未
果。。)
照片看起来高挑清秀,纯纯的学生妹样子,80分吧。哦身高163左右
妈妈的要求:
1. 要有身份,公民最好,近期485男也行。最差拿了几年绿卡了
2. 身高172-178,年龄25-32岁。体型中等,不胖不瘦,我们对外貌没有太大要求,长
得周正大气就行
3. 工作稳定,有发展前景,具体工资嘛,至少要10万以上吧?
4.为人负责,顾家,对感情专一
5. 家世不需要富二代或者官二代,但是父母至少要有经济能力提供婚房一套,且自己
有能力养老
6. 要... 阅读全帖
S*********o
发帖数: 1334
9
来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣受死前知道自己会重生么?
你好像对后现代主义一无所知。对抗日战争怎么评价也是要有信仰和价值观基础的。听
说过社会达尔文主义吗?听说过存在主义吗?没有信仰基础是没有办法论证对错的。如
果你说日本侵略者不言而喻“肯定”是错的,那你思维太不严密,只能自己相信好了,
如果你用“国家主权不受侵害”来证明,你只证明了日本人侵略不合法,远远没有证明
他们是“错的”。抗日战争的问题也不是简单可以论证的。我说的这些跟宗教无关,只
是现代伦理学的基本常识。
你连这些简单的问题都想不明白,我怎么跟你讲更复杂的事呢?
h***i
发帖数: 176
10
关于敬拜的问题,旧约明确说不可敬拜别神。而新约多次说一切受造的都要拜耶稣。如
果耶稣不是神怎么可以拜他?
使徒行传第十章哥尼流拜彼得的时候,彼得马上制止,说我也是人。启示录约翰要拜天
使的时候,天使也制止他。而耶稣则是接受敬拜的,彼得和其他使徒拜他,他也从没有
制止过。如果耶稣不是神,怎么可以接受敬拜?

拜?
B******y
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经中记述保罗所受的苦难
讲一个故事。
欧战方了,在伦敦城,有一个盛大的举动,参观的人,在伦敦有史以来没有那么多。这
是因欧战告终,兵士返国作凯旋的游行,受国内人士的欢迎。当兵士经过之地,有鼓掌
,有称赞。在一般人的心目中,以为若不是他们这样忠勇,就不能救英国。这些兵士一
步一步向前走,鼓掌称赞的声浪是一直不绝。这样一排一排向前走,到了一个时候,鼓
掌称赞的声浪格外大了,甚至多人流泪,甚至贵族都致敬,甚至以君皇之尊都脱冕,这
是什么缘故呢?是因紧接在后的,一车一车过去的兵士,不是这个断一腕,就是那个伤
一足;不是这里缺一肢,就是那里伤一体!他们是在争战时了创伤的。当这样的伤兵经
过时,真是享受了极隆重的尊敬与赞美。哦!前面的那些兵士是过去了,但是,他们所
得的荣耀,是远不及后者那些受伤的兵士的。
我们许多仅仅得救的,到将来,天堂是进得去的,但是,不能丰丰富富进入神的国。如
果曾为着主的缘故有所舍的,他们在那天,要像那些受伤的兵士凯旋的时候所享受的。
鼓掌的声音大,赞美的声音大,荣耀也大。我们每一个都当吃苦,为主有所损失;那一
天,就有冠冕加在我们头上。
嘁里喀嚓说基督赚了很多,其实他不知道同样牺牲的将来要和基督... 阅读全帖
j*****7
发帖数: 10575
12
如果一丝根据都不给,那你打字不嫌累么?你打这么多的字,都是你的个人观点而已,
没有任何佐证,是不是很没有意义的事情。毕竟你不是牧师,我不是你台下的观众。没
有佐证的个人观点,在别人那里有什么价值呢?
私欲的解释,的确很难理解,而且非常难于理解。照例说私欲是人内心的一种欲望,如
果私欲也是被撒旦共同拥有在人体以内的话,那人岂不是人魔混合体?
你说这是不是很难理解,更不要说是去说服谁呢?我担心的是,恐怕李常受都没说过这
种话,而是你首创的
p*****n
发帖数: 1415
13

所谓”觉受”如何说法?
或者说 “非觉受”是如何。
W****i
发帖数: 565
14

觉受就是意识上的感觉感受.
非觉受则有物质性或应用性.
b*****n
发帖数: 662
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来自主题: Wisdom版 - 转: 造业受报有一个转化过程
造业受报有一个转化过程
作者:索达吉堪布 文章来源:摘自索达吉堪布《亲友书讲记》 点击数:1511
更新时间:2009-5-4
http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20090504044515.html
有者所造诸罪业,纵未即时如刀砍,
然死降临头上时,罪业之果必现前。
——《亲友书》
这个颂词对当今时代的人来讲,非常非常的重要。有些人作恶多端、罪大恶极,但
所造的罪业并不是马上成熟,不像用刀割身体即刻会出血一样,立竿见影。有些人到寺
院里供养1000块钱,就希望生意立刻有所好转;有些人一辈子行持善法,但重病缠身,
做什么都不顺,就怀疑因果不存在,这些想法十分愚痴,业力成熟需要一个过程,果报
不可能马上降临。但它过了千百万劫也不会耗尽,就像智悲光尊者比喻的那样,高空飞
翔的金翅鸟,虽然暂时看不到它的影子,但并非没有身影,一旦它落下来,影子就会顿
时出现(智悲光尊者在《功德藏》中说:“高空飞翔金翅鸟,虽暂不见身影现,然与其
身无离合,因缘聚合定现前。”——原注)。
很多人今天杀生,明天没什么感觉,就认为因果不存在,这种想法是
S**U
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16
来自主题: Wisdom版 - 佛陀为何记别弟子证果?
为使出家、在家弟子效法。彼既能证,我当如是!
中部经第六十八 那罗伽波宁村经
阿那律陀!对此∶『于弟子命终、死去、再生时,如来正观何义趣而记别∶彼已往生某
处,彼已往生某处?』作何思耶?」
[阿那律陀曰∶]「师尊!对诸法,我等以世尊为根源,以世尊为导师,以世尊为归依处
。师尊!善哉!世尊开示此说义,诸比丘闻世尊之[所说]必当受持之。」
[世尊曰:]「阿那律陀!如来于弟子
命终、死去、再生时以记别∶彼已往生某处、彼已往生某处,非为欺人,非向人吹嘘,
非为利得、尊重、名誉、功德,亦非为∶如是人人令知予[之伟神力]之意义。
阿那律陀!又,实为使良家子有信、大信受、大欢喜者,彼等闻此而如为是心之集
中。阿那律陀!其为彼等永住饶益幸福也。」
阿那律陀!在此,比丘闻∶『如是名之比丘命终,彼由世尊记别「住究竟智。
」听此而心专注之。』又,彼具寿可能为自见者,或有传闻∶『彼具寿为如是[持]戒者
也。』又,『彼具寿为如是[持]法者也。』又,『彼具寿为如是智慧者也。』
又,『彼具寿为如是[乐]住者也。』又,『彼具寿为如是解脱者也。』其如是忆念
彼[具寿]之信,戒、闻、施、慧
Y**u
发帖数: 5466
17
白话大般涅槃经卷第二
寿命品第一品之二
尔时会中有优婆塞。是拘尸那城工巧之子。名曰纯陀。与其同类十五人俱。为
令世间得善果故。舍身威仪从座而起。偏袒右肩右膝着地。合掌向佛悲泣堕泪。顶礼佛
足而白佛言。
这时会中有一个叫纯陀的优婆塞(现在我们叫居士),他是拘尸那城一个工匠
的孩子。跟他在一起的同伴共有十五个人。为了得到世间善果,不再顾惜自己威仪的姿
态,从座而起,露出右肩,右膝跪地,流泪合掌顶礼佛足,向佛进言:
唯愿世尊及比丘僧。哀受我等最后供养。为度无量诸众生故。世尊。我等从今
无主无亲。无救无护无归无趣贫穷饥困。欲从如来求将来食。唯愿哀愍受我微供。然后
乃入于般涅槃。

世尊和比丘僧众啊,为了度脱无量众生,请慈悲接受我们最后的供养吧。世尊
,我们从今往后就无亲无主了,无人保护无人解救,贫穷饥渴,为了从如来那里得到后
世的食物,希望世尊接受我们的微薄供养后再入般涅磐吧。
世尊。譬如刹利若婆罗门毗舍首陀(印度四大姓)。以贫穷故远至他国。役力
农作得好调牛。良田平正。无诸沙卤恶草株杌。唯悕天雨。言调牛者喻身口
r****n
发帖数: 8253
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本就有自他之分,只是这种自他之分,并不是有自体,他体的自他之分(建立在永恒自
性基础上的)。而是一种整体层面的,非常抽象的自他之分。其实是一种数学上的个体
性,不是实体上的个体性。
凡夫认为的自他,是建立在实体基础上,比如苹果和梨子是两个物体,是因为在实体上
他们是有区别的。但这其实是表象,而凡夫因为这种实体的执着和错误认识,进而生起
贪爱,导致不间断的对五蕴实体的观察测量行为,导致生灭不断相续,轮回产生。
佛陀则将凡夫所体验到的实体进行了分类,分解为色蕴,受蕴,想蕴,行蕴,和识蕴五
部分,通过一一指出它们的无常性,苦性,无我性以及缘生性,打破凡夫对五蕴实体的
执着,建立起圆满的无我之见:在当下现起的身心现象当中,没有任何一个是具有主宰
性,恒常性和独立性
但是否认了五蕴的无主宰性,无恒常性,并不等于否认五蕴相续生灭的整体上的个体性
特征。这种五蕴相续生灭之流是毫无疑问具有一种个体性,正是因为这个五蕴相续生灭
之流的整体上的个体特征,才不会有业力的错乱。不会某某有情众生前世造恶业,另外
有情众生却因此而今世受果。
但是要表达清楚这个问题,并不容易,因为我们的语言是有限的,我们对事物的... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
19
http://www.ddbc.edu.tw/en/downloads/download_document.html?gid=
关于等至与断惑,《俱舍论》卷28∶
(1)诸无漏定皆能断惑。〔根〕本净〔等至〕尚无能〔断〕,况
诸染〔等至(按∶味等至)〕能断。〔根本净等至〕不能断下,已
离染故;不能断自,自所缚故;不能断上,以胜己故。(2)若
〔根本〕净〔等至的〕近分〔定〕,亦能断惑,以皆能断次下地故。22
(1)烦恼依无漏等至断。依根本净等至尚且不能断惑,更何况是具染污性
的味等至呢。根本定的净等至,不能断下地惑,因为已经离下地染;也无法断
自地惑,因为没有对治自地烦恼的能力;更不可能断上地惑,因为上地的烦恼
胜,没有依下地的等至断上地惑之理。
但是,(2)如果是根本定的近分定(净等至),则有断惑能力,能够断次
于自地的下地烦恼。例如,依初静虑的近分定断欲界惑,依第二静虑的近分定
断初静虑地惑,乃至非想非非想处的近分定断无所有处地惑。
换句话说,世俗道仅能依根本定的近分定断惑;如果是依初静虑的近分定
(未至定),则可以完全断惑。若依上七地的近分定,则仅能断下地惑,无法断自地惑
。23 为... 阅读全帖
j*******1
发帖数: 182
20
菩提心有两个面向:相对菩提心和究竟菩提心。究竟菩提心是十地菩萨其中一地的菩萨
所了悟之空性。在了悟究竟菩提心之前,重点应放在相对菩提心之上。在本质上,相对
菩提心是利他心,也就是利益他人、离于所有自私目标的甚深愿望。如果正确地修持相
对菩提心,究竟菩提心将自然而然地展现于相对菩提心之中,最终将完全证得究竟菩提
心。
(一)相对菩提心
相对菩提心本身有两个次第,即利益他人的愿望,以及把这种愿望付诸行动。这两个次
第之间的差异,犹如想要前往某处和实际展开旅程之间的差异。
相对菩提心的修持包含了:(1)观修自他交换法(2)把逆缘用于修道的座下禅修。
(1)自他交换之座上修法
菩萨的修行:第十一、所有痛苦无一例外地来自渴求自身的快乐,圆满成佛则来自利他
的念头。因此,真正以自身的快乐来换受他人的痛苦,乃是菩萨的修行。
目前,当你快乐时,你或许相当满足。其它人或许不快乐,但你不真正地把它视为你的
问题。当你不快乐时,你只顾着想要去除让你心烦意乱的人和事物,而不在乎、甚或不
记得其它人或许也不快乐;这一切都是迷妄!
有一个方法可以训练你从一个更宽广的角度来看待事物。这个称为“自他交换”的法门
,包... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
21
「灭尽定」诸蕴还存在.
「无余涅盘界」诸蕴灭尽.
「灭受想定」(灭尽定)出现于中部《有明大经》及《有明小经》。此定有身行灭、语行
灭及心行灭(停止),但留寿暖,诸根不坏,这就与死亡最大的不同点。灭受想定唯有
获得八等至的阿那含及漏尽阿罗汉所入。
《阿毗达摩概要精解》第六章
阿罗汉所体验的涅盘界名为「有余涅盘界」(sa-upādisesa-nibbānadh&#
257;tu),因为虽然一切烦恼已灭尽,但由于过去执取所产生的诸蕴还存在。在注疏里
也被称为「烦恼之灭尽」(kilesa-parinibbāna)。
在阿罗汉死时所证得的涅盘界名为「无余涅盘界」(anupādisesa-nibbā
nadhātu),因为五蕴已完全被舍弃,不再后有。在注疏里也被称为「诸蕴之灭尽
」(khandha-parinibbāna)。
南传《清净道论》∶「(灭尽定)诸圣者既已生起八等至,入灭尽定,如是修习∶「于
七日间无心,于现法证灭尽涅盘我等乐住」,彼等修安止定而得灭尽定的功\德。所以
说∶「以十六智行及以九定行得自在慧而成灭尽定之智」... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
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「灭尽定」诸蕴还存在.
「无余涅盘界」诸蕴灭尽.
「灭受想定」(灭尽定)出现于中部《有明大经》及《有明小经》。此定有身行灭、语行
灭及心行灭(停止),但留寿暖,诸根不坏,这就与死亡最大的不同点。灭受想定唯有
获得八等至的阿那含及漏尽阿罗汉所入。
《阿毗达摩概要精解》第六章
阿罗汉所体验的涅盘界名为「有余涅盘界」(sa-upādisesa-nibbānadh&#
257;tu),因为虽然一切烦恼已灭尽,但由于过去执取所产生的诸蕴还存在。在注疏里
也被称为「烦恼之灭尽」(kilesa-parinibbāna)。
在阿罗汉死时所证得的涅盘界名为「无余涅盘界」(anupādisesa-nibbā
nadhātu),因为五蕴已完全被舍弃,不再后有。在注疏里也被称为「诸蕴之灭尽
」(khandha-parinibbāna)。
南传《清净道论》∶「(灭尽定)诸圣者既已生起八等至,入灭尽定,如是修习∶「于
七日间无心,于现法证灭尽涅盘我等乐住」,彼等修安止定而得灭尽定的功\德。所以
说∶「以十六智行及以九定行得自在慧而成灭尽定之智」... 阅读全帖
r****r
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23
来自主题: Wisdom版 - 三天证得初果的例子
「太不可思议了!」柏卡西医师以其惯有的柔和声调重复道:「这真是太不可思议了!
我见过许多人去世,但没有像这样子的。」他指的是我的阿姨,也是我的养母拉咪黛维
。 确是如此,母亲生病和去世的过程真是不可思议。 在她七十五岁那年,大约过世前
十五天左右,她和伊莱琦黛维(即葛印卡老师夫人)闲聊的时候,提到下腹部已经疼痛
了好几个月。 虽然她可以忍受,并且保持平等心,但偶然间提起这回事。
我立刻打电话给我们的家庭医师,也是我的至交柏卡西医师。 事实上,柏卡西医师早
已俨然是家中的一分子了。 他替母亲做了检查,然后将我拉到一旁说:「很有可能是
肝癌。从症状看来,这样的诊断应该是没错,只是如果真的是肝癌,那种痛苦是难以忍
受的,病人会难过得哀号痛哭。没有人可以默默忍受这种癌症的痛苦好几个月,却不告
诉别人。但是你母亲看起来这么平静,我想我得进一步检查看看。」
两天之后,柏卡西医师和仰光的名医明贤上校一起来为母亲检查。 检查以后,明贤医
师也说:「照情况来看是癌症末期,但是病人这么平静,一点也不痛苦的样子,实在很
难让人相信她得的是癌症。我们得再做进一步的检验才能判断。」
他们离开之后,伊莱琦黛维问母... 阅读全帖
r****r
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来自主题: Wisdom版 - 三天证得初果的例子
「太不可思议了!」柏卡西医师以其惯有的柔和声调重复道:「这真是太不可思议了!
我见过许多人去世,但没有像这样子的。」他指的是我的阿姨,也是我的养母拉咪黛维
。 确是如此,母亲生病和去世的过程真是不可思议。 在她七十五岁那年,大约过世前
十五天左右,她和伊莱琦黛维(即葛印卡老师夫人)闲聊的时候,提到下腹部已经疼痛
了好几个月。 虽然她可以忍受,并且保持平等心,但偶然间提起这回事。
我立刻打电话给我们的家庭医师,也是我的至交柏卡西医师。 事实上,柏卡西医师早
已俨然是家中的一分子了。 他替母亲做了检查,然后将我拉到一旁说:「很有可能是
肝癌。从症状看来,这样的诊断应该是没错,只是如果真的是肝癌,那种痛苦是难以忍
受的,病人会难过得哀号痛哭。没有人可以默默忍受这种癌症的痛苦好几个月,却不告
诉别人。但是你母亲看起来这么平静,我想我得进一步检查看看。」
两天之后,柏卡西医师和仰光的名医明贤上校一起来为母亲检查。 检查以后,明贤医
师也说:「照情况来看是癌症末期,但是病人这么平静,一点也不痛苦的样子,实在很
难让人相信她得的是癌症。我们得再做进一步的检验才能判断。」
他们离开之后,伊莱琦黛维问母... 阅读全帖
r******2
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来自主题: Wisdom版 - 五受阴

本来就有我,而且全宇宙独一无二的我。
什么叫我执?
我并不执着存在一个主宰性恒常性独立性的本体,因为我知道它根本就是子虚乌有,但
是我知道我是独一无二的。
佛陀证悟后,他说
=========
諸位!不要叫我的名字,也不要稱我為朋友。我
已成為等正覺者、應受最上尊重者。如過去
諸佛一樣,我圓滿成就,為正覺者。諸位!注意
聽!我已得不死法,已證不死法。我將教導你們
正法。如果你們依教奉行,不久後,在這一世中,
你們將自知、自證,到達善男子離俗出家所希求
的最終、最神聖的目的──阿羅漢果、涅槃
========
这是多么强大的超级我执啊。。。
你,懂佛法所说的无我是啥吗???
我严重怀疑。
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 五受阴
=========
諸位!不要叫我的名字,也不要稱我為朋友。我
已成為等正覺者、應受最上尊重者。如過去
諸佛一樣,我圓滿成就,為正覺者。諸位!注意
聽!我已得不死法,已證不死法。我將教導你們
正法。如果你們依教奉行,不久後,在這一世中,
你們將自知、自證,到達善男子離俗出家所希求
的最終、最神聖的目的──阿羅漢果、涅槃
========
你引的这一段没错啊, 可是你可以把这一段换上你的名字吗? 等你可以的时候再来讲
"超级大我"会不会更好一些。。
f*******e
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27
这里是有我与无我的差别。缘起是从无我的角度出发的,这里没有一个经历的主体,有
的只是相关升起的无常法流。而因果是针对有我来说的,有我才有谁种因、谁受果的说
法。所以佛经里说,有一个异比丘,问佛陀,既然说无我,那么做无我业,谁会受报呢
?这就是把有我的因果拿到无我的缘起中去讨论的例子。对这种问题,佛陀一般不直接
回答,佛陀会从头开始问,五蕴是无常吗?
g********0
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28
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: flyingpie (pie), 信区: Military
标 题: 自称受种族歧视被解雇 华裔博士后枪击前老板
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 30 00:44:56 2016, 美东)
据侨报报道:一名前西奈山(Mount Sinai)伊坎医学院研究员开枪射伤两人,其中包
括他的前老板。
据《纽约每日新闻》(New York Daily News)网站29日报道,两名男子在查帕瓜(
Chappaqua)一家熟食店外遭枪击,案发地点距离民主党总统候选人希拉里家只有约一
英里远,嫌犯是该医学院前员工晁恒军(Hengjun Chao,音译),警方表示。案发时间
是周一(29日)早上临近7时。
随后两名受害人被送往维斯切斯特医疗中心(Westchester Medical Center),都没有
生命危险。
其中一名受害者是晁恒军的前老板,西奈山伊坎医学院(Icahn School of Medicine)
校长丹尼斯•查尼(Dennis Charney)。另外一名受害者当时正站在查尼的身后
,一名法... 阅读全帖
n********3
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29
不忙的时候, 做了一点国内养老事业研究。回国时也有意接触过这方面的有关人士。随
着国内老年人惊人数量增加,国内养老事业将会快速发展。外资养老院也陆续增加,未来
养老院管理方面海归人才将会非常受欢迎。这种人材的能力不仅仅只是体现在你能发药
,打针。她除了要具备一定医学基础知识,还要具备全面管理素质和能力。有的人是个好
护士,但未必能做管理。目前国内医务人员很多,不缺护士。但是,有些刚开发或者正在
投资的养老院正在期待有胆,有识,有能力的人才开拓这项事业。北京一家公司高薪寻找
养老院顾问,管理人才。有打算将来回国的同胞, 多留意。也好好在这里历练自己的胆
识和能力,全面发展,为将来积累能量。
国内大多养老院是为老百姓开的,资金有限,养老院的条件也就一般。最重要的是护工来
源不是很乐观,设施条件跟不上需要,从管理到护理无法和这里比。普通养老院也不会拿
出很多的钱用你。所以,普通养老院道路是坎坷,艰难的, 但是前途是光明的。高端养老
院不一样, 他们有好的设施, 充足的资金,来护养养老院。有医学护理管理方面海归人
材也是一个招牌。30年河东40年河西,过去国内经济发展落后,未来10年我们看中国... 阅读全帖
d********g
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30
来自主题: _BibleStudy版 - 我们什么时候受圣灵的洗?
看到一篇文章:
http://cclw.net/gospel/asking/ydyjd/
第十三课 圣灵重生与圣灵充满
一.什么是重生
(一)重生是圣灵的工作,不靠人的行为。
(二)重生就是神在我们的生命中作再造的工作,使我们回复到跟神可以交通的生
命。亚当夏娃被造之初是有神的灵,但犯罪使人与神隔绝了,经过圣灵的重生,可以使
人与神恢复原本美好的关系。
二.重生的果效
(一)如前文所提,使人恢复与神的交通。
(二)重生让我们有从神圣灵所赐的智慧和能力。属灵的智慧可以使我们明白上帝
的事。这样的智慧是可以向神求的。而靠着圣灵的大能大力,信徒可以过得胜的生活。
三.怎样证明已经重生
(一)重生以后,圣灵的智慧叫我们一天比一天更认识神。
(二)圣灵的能力帮助我们把神对我们的吩咐,在每日的生活中表现出来,迈向一
个得胜的生活。这样的成圣过程需要时间。但只要我们顺服,圣灵就在我们身上动工。
(三)重生之后仍然可能犯罪,但圣灵必要光照责备,使人悔改渐渐成圣不再犯罪。
四.圣灵充满
(一)神要我们被圣灵充满,让圣灵掌管我们全人。以弗所书五章18节:“不要醉
酒,酒能使人放荡,乃要被圣灵充满。”
... 阅读全帖
j**n
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31
馬英九當選總統後,台商嗅到了兩岸商機,和全球企業家一樣,逐鹿這個最具發展前
景的大市場;「十二五規畫」即將展開之際,東至濟南、天津,西至重慶、成都,敏銳
的台商無不競逐商場第一線。五都選舉前,不少台商感受到空氣中一絲微妙的變化,如
果國民黨「敗選」,中共對台政策是否將面臨壓力做出調整?
或許不少台商的確已有此感受。全球市場看大陸,大陸市場看兩岸,只有兩岸關係穩
定,台商的根基才能穩定。雖說大陸對台政策有連貫性,但不能不思考大陸對台政策背
後的壓力。
兩千年阿扁當選總統後,大陸對民進黨的政策是「聽其言,觀其行」。對民進黨,這
幾年大陸領導人表態多次,就是包括鐵桿台獨,「都應邀請他們來參觀大陸近年的發展
」。阿扁下台後,大陸對民進黨還是長期關注,但不管大陸對台灣釋放多少善意,民進
黨的大陸政策仍長期未變。
北京一位學者說,若民進黨氣勢越來越強,甚至在五都選戰中勝選,大陸對台部門馬
上面臨的壓力是,第一,會給民進黨誤判,政策不修正照樣勝選,;第二,大陸多數民
意會認為,如此一來又何必對台釋放那麼多善意。
北京學者表示,大陸當然不會簡單認為,對台釋放善意就一定能爭取到台灣對大陸認
同,但問題就... 阅读全帖
b*****t
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32
矛盾是正常的,古人的科技水平,古人的言语
怎么也不可能达到当代科技水平的程度
但是你得看他说的东西是否贴近自然,是否是自然规律的一种总结
如果是另外一种总结,和现代科学不完全符合没什么奇怪的
至于你觉得不自洽,你可以去证明啊
什么都不做,大口一张,你这不科学
为啥不科学?因为不科学,所以不科学
这是科学的精神?我看是科学的精神病
中医是有很多糟粕,但是绝对没到被全盘否定的程度
中医里面的经络,拔罐,刮痧,针灸,艾灸,推拿,中医在妇科,养生等方面的东西效
果绝对比西医只强不差
另外,中医还有很多东西需要探索
最简单的经络到现在都没完全搞明白
是否存在或者是否能否定掉都还在研究之中
这边唯科学主义者却大口一张,就彻底否定掉了
什么伪科学,什么巫术的结论都出来了
这是科学?
还什么天顶星都出来了,科学的狠
c**********8
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“血汗工厂”另一个普遍印象是企业主疯狂压榨“剩余价值”。但事实并非如此,当苹
果公司运营利润率突破30%的时候,其代工厂富士康母公司鸿海的利润率却从2006年的5
.9%降到目前2.0%。在完全自由的市场里,如果一个工厂给予超越市场价的工钱,他面
临的就是倒闭。劳动力市场供需失衡的真正问题是,民企的生长空间仍太狭窄,能提供
的就业岗位因之“被萎缩”。
中国的政策环境给予代工企业的生存状况仍然恶劣是不争的事实。《人民日报》去年底
的调查显示,国内中小企业普遍反映税费较重,近半利润均需上缴。有中小企业主表示
,现在做梦都盼着减税。另据中小企业协会的统计,中小企业的实际税负已超过30%。
这就意味着,政策不但没有履行为企业生存和发展创造公平社会环境的责任,还通过又
收税又收费将运行成本转移到企业和工人身上。如果一定要论血汗的话,老板和工人其
实都在“血汗制度”中挣扎。
E****y
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34
陈光诚受迫离开使馆 前所未有的害怕 哭求来美.
指控美官员 逼他离开
陈光诚在接受有线电视新闻网(CNN)电话采访时也说,「要跟欧巴马总统说,请尽可能
让我的家人离开(中国)」。他同时指控美国大使馆官员逼迫他离开。他说,「使馆游说
我离去,并保证会有人在医院陪我,但我下午进入病房后,发现他们全都走了」。
世界日报
t***t
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35
在惠州打工的工頭老李,在向一家工廠討要工人們一年的辛苦錢11萬時,工廠的老板竟
然扔出由100多萬張1毛錢毛票堆出了一座錢山,然后讓老李和工人們在里面一張一張的
數出11萬來。
解說:1月29號,在惠州龍溪鎮村建所工作人員的陪同下,老李來到了龍溪萬德五金廠
,討要11萬元的工人工資。
老李(討薪者):說好了是11萬元地,我們過去后對方就把錢拿了出來都是銀行封好一
捆一捆,一捆就是一百元。
解說:一捆才一百元,老李仔細一看,這11萬竟然全是一毛錢的毛票,算下來就是110
萬張,但再一想,毛票就毛票吧,雖然份量大點,用起來麻煩點,但畢竟是錢啊。可就
在這時,讓眾人更目瞪口呆的一幕出現了。
據老李說,廠方的兩個老板從裝錢的袋子掏出一捆捆扎好的毛票后,隨手拿起一把剪刀
,對著封條就是“咔嚓”一下,一百張一捆的毛票就這樣飄散下來,地上很快就形成了
一個由毛票堆積而成的錢山。
老李:一捆捆的錢拆散灑在地上,都是一毛錢面額的,捆好的他都把它剪開了。我就跟
他們說這錢沒法數。
解說:多番交涉,但對方就是不讓步,還囂張的跟老李說,要么你數夠這110萬張毛票
走人,要么你就別要這錢了。
老李:他們還不讓太... 阅读全帖
o***s
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36
“猴坚强”靠两条腿维持生计本报记者王强摄
在吉林市江南公园,有一只与众不同的猴子,仅靠左前肢、右后肢维持生计。别看它走路姿势独特,但是人家吃饭、爬山啥都不耽误,大家都叫它“猴坚强”。
吉林市江南公园猴山中有近40只猕猴。其中一只,走路姿势甚是奇特,更像是在挪动。仔细一看,此猴仅靠左前肢和右后肢行动,右前肢完全没有,左后肢只有一半。虽然如此,但它行走并不慢,爬山也算迅速,不逊于其他猴子。
“真厉害!都这样了,还能爬山找东西吃。简直就是猴坚强!”几名游客连连称赞。
3月27日下午,一名游客不慎将一袋康乐果落入猴园内。猴子们纷纷上前,撕开袋子,拿出一根,双爪搓几下,便开始享受美食。
“猴坚强”也在附近。不过,它只有一只前肢,所以它坐在地上,一边用脚夹着,一边用爪子搓,样子十分独特。
3月28日上午雨停后,饲养员打开铁门投放食物。原本在洞中躲雨的猴子们纷纷拥上前去,“猴坚强”却不急不忙,慢腾腾下山。别的猴子双爪抱起食物,它却坐在食物跟前,先用左前爪抓起一块胡萝卜啃着,又用右后爪夹着一块玉米团。吃完了就上山,不多占,也不少吃。
说起这只“猴坚强”,59岁的饲养员丛黎明仍然十分难过。“这只公猴八九... 阅读全帖
z**r
发帖数: 17771
37
apple版的病人很多,你属于比较严重的一个。你凭啥说你是是半导体硬件的?公司,
工号,姓名报上来,让大家人肉一下。
谁家的好处关俺屁事,苹果也好,google也好,moto也好,对俺来说就是一个破手机而
已,只有你们果蝇才一天到晚当苹果是你家,jobs是你爹似的,容不得别人说苹果半句
不好听的话。就你这样的货色,在俺PDA版早就是不受欢迎的id了,还一天到晚往那里
扎猛子,真够贱的
g****t
发帖数: 31659
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你找个我不让人说apple不好听的话的例子出来。
谁有病,谁没病,这得让医生说。不能靠贴大字报。

apple版的病人很多,你属于比较严重的一个。你凭啥说你是是半导体硬件的?公司,
工号,姓名报上来,让大家人肉一下。
你这个要求也太滑稽了。完全无脑了嘛。

谁家的好处关俺屁事,苹果也好,google也好,moto也好,对俺来说就是一个破手机而
已,只有你们果蝇才一天到晚当苹果是你家,jobs是你爹似的,容不得别人说苹果半句
不好听的话。就你这样的货色,在俺PDA版早就是不受欢迎的id了,还一天到晚往那里
扎猛子,真够贱的
h***i
发帖数: 89031
39
来自主题: History版 - 坑爹的明明是林立果
老周不知道是攻是受
但是肯定不是太监
t****g
发帖数: 35582
40
我觉得国内航空公司基本定价过高。5折的话和美国这边的低成本航空运价差不多,如
果注意控制成本的话应该问题不大。不过以后航空公司的日子肯定没前些年那么好过了
,大家要有空姐换成大妈的心理准备。
d******o
发帖数: 1106
41
看来小破猫说的水雷不靠谱,还是真三木说的鱼雷靠谱些
据4月12日韩联社电,南朝鲜沉没的天安舰舰尾当地时间12日下午4点5分开始被打捞浮
出水面,目前正在向白翎岛方向移动。据报道,南朝鲜军方和民间打捞公司考虑到今晚
开始的风浪和3-4米高的波浪,决定将舰尾移动4.6公里,移往白翎岛附近水流比较缓慢
的海域。上述的“浮出水面”是移动过程中出现的现象。按南朝鲜事先的判断,如断面
象里凹则被证明不是自爆所致,出水的船尾种种特征表面,断裂创口金属物呈受外来打
击断裂形态,而断裂位置的钢板有一部分向内,其他部分向外凹陷。断裂的部位呈C字
形,很有射出型水雷撞击“天安舰”后钻入内部所致的攻击特征,如自爆将无一处内凹
。而南朝鲜将最嫌疑对象直指北朝鲜国防部下属某局,因该局专门从事特种作战而著名
,其负责人在3.26海战后誓言报复。奇怪的是此次美国军方也积极协助调查,并事先宣
布此事与北朝鲜无任何干系。美国人还不想招金正日麻烦,这次南朝鲜处于尴尬境地,
看来只有打掉牙往肚里咽,宣布自爆。要么象其主子陈述如开先例,北朝鲜将更加有恃
无恐。美国人也骑虎难下。面对金正日的悬崖战术和核弹,美国人也没撤,拭目以待
d******o
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鱼雷的话, 射进去再爆炸,估计同时有向内钻入、在里面向外爆炸 两种
水的船尾种种特征表面,断裂创口金属物呈受外来打
击断裂形态,而断裂位置的钢板有一部分向内,其他部分向外凹陷。断裂的部位呈C字
形,很有射出型鱼雷撞击“天安舰”后钻入内部所致的攻击特征,如自爆将无一处内凹
s********n
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国内鹰派正在抬头, 已经被压的太久了。 现在国内鹰派有强大的民意支持,我转的QQ
评论你可以看得到。 这次美黄海演习, 更是让鹰派更上层楼, 日, 美国搞出反效
果了。
x****o
发帖数: 29677
44

算了,我嫉妒你个小年青有什么必要,就是看你张口闭口必然不离白女如何如何的,结
果还跑塞班奔自己找大妈ONS,我好奇问问
N*******d
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45
你这就是扯淡,谁告诉你T是K的真子集?你这样理解科学,自然认为神学对科学的存在
是有意义的。但实际上没有神学,科学一样可能存在
另外你这种民科就别搞这些符号游戏了,前提根本就是错误的,还能得出什么正确的结
果来

合A;
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