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全部话题 - 话题: 受谏
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m********y
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来自主题: ChinaNews版 - 北宋与中共体制比较
发信人: tonyxu (无斋主人), 信区: History
标 题: 对比红朝和宋朝政治制度
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 16 14:44:39 2010, 美东)
假设我们都同意人大是走过场举手机器,政协就是鼓掌花瓶。如果不同意这两条,那么
也不要争论什么了,我老直接认输就行了。
最高领导人的产生:
宋朝:帝制嘛,广义上讲也就是父死子继,
红朝:现在是隔代指定。
哪个更稳定,这个由很多政治学家们论述过,我老就不用多说了。
中央政治制度:
宋朝:
设政事堂,多相制。宰相有独立行政权,基本上的体制是政事堂议政决定政策,然后上
报皇帝,皇帝用印,宰相副署,诏行天下。注意皇帝的诏令无宰相副署是无效的。基本
上是宰相掌握行政权,皇帝监督。有宋一代,如果皇帝不同意宰相的意见,那么宰相通
常只能辞职,基本上这类情况极少发生。
红朝:
政治局常委开会决定国家政策,无人监督,类似大清的八王共制。政治局的每个决定在
任何时刻都是英明的。就算事后发现有问题,通常的说法那是表明事后的纠正更英明。
政治局老大们永远是伟大光荣正确的。
地方制度:
宋朝:异地为官,所有地方官员均由中央委... 阅读全帖
t*****n
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来自主题: ChinaNews版 - 陈家长久尊贵的秘诀(图)
北宋时,四川阆中人陈省华在朝廷中任谏议大夫。他有三个儿子,皆有建树,成为国家
的栋梁之才。他的大儿子陈尧叟考中状元,后来当了宰相;二儿子陈尧咨也考中状元,
做了节度使;三儿子陈尧佐进士出身,重清廉,善诗书,后来当了北宋的丞相。这一家
人,都很显贵。难道有什么秘诀?
陈省华经常说:「官职越高,越要严以律己,正心做人,才能取信于民啊!」也许「严
以律己,正心做人」就是陈家得以长久尊贵的「陈家秘诀」!
有一天,陈省华正在庭院里散步,路过马厩时,忽然发现家里那匹谁都制服不了的烈马
不见了,就去问喂马的仆人。仆人告诉他:是二少爷把那匹马卖给一个生意人了。陈省
华听了很生气,急步走向室内,找到了二儿子陈尧咨,说:「谁叫你把那匹烈马卖掉呢
?你想一想,我们家这么多人,能驯马的人也不缺,但谁都制服不了牠。你把那匹马卖
给一个生意人,岂不是移祸于他人吗?做人一定要心正,心不正算什么人呢?你一定要
把马赎换回来!」
陈尧咨听了父亲的训斥,连忙派人找到那位生意人说明情况,退还了钱,把马拉了回来
。那个生意人得知是这么一回事,不但没有怨恨陈家,还感动地说:「我真碰上好人了
,不然,这次赔本赔得我都回不了家啦!... 阅读全帖
c***s
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据报道,唐太宗李世民是大唐王朝第二代皇帝,人称“千古一帝”。他作为中国最有作为的皇帝,开创了中国古代历史上经济最繁荣、国力最强大的大唐帝国。应该说李世民是皇帝中的一位难得的楷模,他重用贤才,广施仁政,从谏如流,已成为了历史上有口皆碑的千古佳话。”然而,李世民也是人,人无完人,是人就会有错误。就像古人所说,但凡血肉之躯,都有难以逾越的局限性。晚年的李世民出现了一些变化,先是从纳谏体现出来的。贞观十年,魏征发现他“渐恶直言”,这是唐太宗走向一些错误的开始。
唐王朝开国以后,李世民身边敢于直言的大臣不下30多人,尤其是魏征,先后写了十多万字的意见书,涉及事务多达两百多件。开始李世民的确是从谏如流,受到朝野上下的一致尊重。但后来魏征明显地觉察到,皇帝变了,“渐恶直言”。贞观十二年三月,李世民亲御两仪殿,魏征毫不客气地说:“一二年来,不悦人谏,虽黾勉听受,而意终不平,谅有难色。”这些话,此时的李世民根本就听不进去了,他大兴土木,建飞山宫,担心群臣劝谏,便警告他们说,“若不为此,不便我身。”
并且为自己狡辩说:“百姓无事则骄逸,劳役则易使。”这无非是说,老百姓都是贱骨头,容易无事生非,应该长期当牛... 阅读全帖
b****r
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hsh (三胡) 于 (Sun Nov 6 16:24:02 2011, 美东) 提到:
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]欠苏联30亿 中国为朝鲜战争支付多少军费?(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 21:46:36 2011, 美东)
编者按:抗美援朝战争中国先后有297万部队以志愿军名义入朝,直接消耗战费62亿元人民币,还对苏联欠下30亿元人民币(当时折合13亿美元)的军火债,战时牺牲15万多人。
志愿军某部跨过鸭绿江
本文原载于《文史参考》2010年第12期,原题为:朝鲜战争对中国及其他各方的影响
中国在这场战争爆发四个月后“以志愿军名义”派兵参战,确是迫不得已,不过最终还是达到了维护我国安全和履行国际义务的双重目标。斯大林等人在朝鲜战争前的决策虽有重大错误,毛泽东在战时的决策还是高明的。朝鲜战争是以平局结束的,抗美援朝战争却取得了伟大的胜利,
昀垂诔鱿忠恍┓穸姑涝穆鄣鳎ú宦凼浅鲇谖拗蚴潜鹩杏眯模际... 阅读全帖
E******u
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记
汉纪九
世宗孝武皇帝上之上建元元年(前140年):举贤良,董仲舒答对,追念三王。卫绾罢
相,窦婴为相。
二年(前139年):太皇窦太后好黄老,啥赵绾,王臧。免窦婴。帝幸平阳公主家僮之
女卫子夫,提拔卫青。
三年(前138年):东瓯举国内徙。武帝提拔庄助、朱买臣、司马相如、东方朔等人。
六年(前135年):太皇太后崩。田蚡为相。王恢韩安国伐闽越,立两王。淮南王刘安
上谏书。
元光元年(前134年):从董仲舒言,各郡举孝廉义人。李广程不识双将。
汉纪十
世宗孝武皇帝上之下元光二年(前133年):李少君言鬼神事。马邑伏兵失败,与匈奴
交恶。王恢自杀。
三年(前132年):族灌夫,杀窦婴。
四年(前131年):韩安国、薛泽先后拜相。河间王、淮安王招士。
五年(前130年):番阳令唐蒙通夜郎,司马相如通西南夷。张汤治楚服案。公孙弘拜
为博士。
六年(前129年):汉伐匈奴,卫青初显军功。
元朔元年(前128年):卫子夫为皇后。主父偃、严安、徐乐等拜为郎中。
二年(前127年):武帝从主父偃计,行推恩令。关东大侠郭解被灭族。主父偃被灭族。
三年(前126年):公孙布被之讥。张骞返汉,去十三年,回二... 阅读全帖
E******u
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(三)
传说中的“元和中兴”,唐宪宗对于地方方镇势力做了一系列的打压。
接唐纪五十二
顺宗至德弘道大圣大安孝皇帝 永贞元年(805年):正月,德宗崩,太子诵即位于太极
殿。以韦执谊为尚书左丞,王伾为左散骑常侍,王叔文为起居舍人,武元衡为左庶子。
王伾、王叔文党人权重。七月,上称太上皇,太子纯即皇帝位。贬王伾开州司马,王叔
文渝州司虎,两人皆死。西川节度使韦皋薨,刘闢自为留后,不受朝廷节制。十一月,
贬王叔文党人韩泰、柳宗元、刘禹锡等出为司马,“二王八司马案”。
唐纪五十三
宪宗昭文章武大圣至神孝皇帝上之上 元和元年(806年):正月,上皇崩于兴庆宫。以
高崇文、李元奕等讨刘闢。三月新科进士:元稹、独孤郁、白居易等。上颇纳左拾遗元
稹上疏,时召见之。程执恭为横海节度使。平卢节度使李师古薨,弟师德继之。八月,
高崇文克程度,擒刘闢;刘闢之众平,闢至长安并族党诛之。回鹘入贡。
二年(807年):以武元衡为门下侍郎,李吉甫为中书侍郎,范希朝为朔方、灵盐节度
使。镇海节度使李锜反,以淮南节度使王锷等讨之;锜部将多降,锜败,押入长安,父
子腰斩。召白居易为翰林学士。李吉甫撰《元和国计簿》:天下方镇四十八,... 阅读全帖
E******u
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(三)
唐文宗时期,牛(僧孺)李(德裕)党争达到高潮。不过我个人总以为牛李党争有点近
代国家党派斗争的味道。古人本着“君子不党”的原则,认为党争是罪恶的;现在看来
也未必然也。
文宗元圣昭献孝皇帝上之上 太和元年(827年):以李同捷为兖海节度使,同捷不受诏
。上命乌重胤、王智兴等同讨同捷。
二年(828年):上亲策制举人,刘蕡对策极言国祸;中策者裴休、李郃、杜牧等人,
刘蕡落第,不得仕于朝。诏削夺王庭凑官爵,命诸军四面讨之。加王智兴司徒,中书侍
郎韦处愿薨。李同捷军势日弱;命谏议大夫柏耆宣慰魏博。
唐纪六十
文宗元圣昭献孝皇帝上之下 太和三年(829年):李载义攻沧州,李祐拔德州,李同捷
与李祐书请降于祐,斩同捷。柏耆争功,变为循州司户,寻杀之。李祐薨。以李德裕为
兵部侍郎,复出为义成节度使。李宗闵为同平章事。南诏入寇,陷雟州、戎州、邛州,
大掠成都。
四年(830年):牛僧孺入朝,以为兵部侍郎。山南西道兵乱,杀李绛,屠其全家;温
造平乱。以李德裕为西川节度使,练士卒备南诏。
五年(831年):卢龙兵乱,杨志诚逐李载义,诏以志诚为幽州节度使。上与宋申锡谋
诛宦官,郑注诬告申锡,贬漳王、申锡,... 阅读全帖
v*****s
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来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
这里略述一下舟之侨的结局,舟之侨投奔晋国之后,应该很快受到晋献公的重用,
成为晋军中的一位重要将领。可能也参加了后来的灭虢战争。二十八年后,晋文公统治
时期,舟之侨已经年过半百,依然在军中服役。晋文公的戎右魏犨由于在晋军占领曹国
之际,违背晋文公的禁令,私自侵犯曹国大夫僖负羁的宅邸,被罢黜了戎右之职,改由
舟之侨接任。随后就是著名的晋楚城濮之战,晋军大败楚人,在回国的途中,舟之侨不
知何故提前离开晋文公回到晋国,随武子士会接替了舟之侨之职。等到大军回归之后,
晋文公下令逮捕了舟之侨,以擅离职守的罪名处以军法。舟之侨在短暂地达到人生事业
的顶峰之后,迅速被打入地狱,舟之侨的家族自此在晋国就湮灭无闻了。
继续说大势。春秋史从大局来看,就是所谓华夷大防。华就是所谓诸夏之族,细分
的话又可分为姬姜姒任诸族联盟和祝融之族、殷商之族、嬴姓之族。姬姜姒任诸族联盟
以周人为代表,建立了西周王朝,在殷商王朝的基础上,完善了诸夏之族的基本政治架
构和礼仪制度,并设定了中原地区的全面战略部署和防御体系,但这个体系漏洞百出,
经犬戎的入侵而崩溃,从而使得周人的控制力全面衰退。祝融之族的代表楚人原本算是
前者的... 阅读全帖
c******o
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9
来自主题: History版 - 赵括战败后畏罪潜逃失踪了?
http://www.baike.com/wiki/%E8%B5%B5%E6%8B%AC
顺手转个,有些长平的细节,不知真假
编辑词条
赵括
图片
讨论
知识魔块

一说到赵括,许多人都会说,该人是一个“纸上谈兵”的典型教材,从战国的长平大
战到今天,他足足被人们冤枉了2000多年,也被人们讥讽了2000多年,被人们嘲笑了
2000多多年,这是极为不公平的,尤其是对一个抵死保卫自己祖国的忠勇军人。
编辑摘要
编辑信息模块
中文名: 赵括 性别: 男
民族: 汉 国籍: 中国
去世年月: 公元前259年 职业: 军事 将军
目录
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1 人物简介
2 人物记载
3 人物事迹
4 战略方针
5 人物评价
6 历史记载
6.1 “纸上谈兵”的典故
赵括 - 人物简介
赵括赵括
马服子赵括,赵国马服君赵奢之子。赵奢死后,赵惠文王念其父子功高,让赵括袭封马
服君。因赵括深谙军事,喜谈兵学,门徒众多,因而又被尊称为马服子。
赵括 - 人物记载
赵... 阅读全帖
m***n
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10
来自主题: History版 - 满清怎么得国不正了?
不要乱说。
我们认真议论一下这个本来很无聊的话题。
“得国正不正”,本来是古中国历史学和政治学的一个命题,现代和西方历史学没这个
说法。现在似乎有“普世”的说法,选举来的正,否则不正。不过这个和本主题无关。
既然是中国传统的史学命题,那么回到传统史学和政治学来。按照《尚书》奠基的传统
(其实是周武王,姜子牙,周公姬旦,召公姬奭等人建立的传统),后来被儒家作为普
世法则,得国(就是建立新王朝或者新政权)有两条正路:1)选举禅让;2)革命。
1)的例子有三代之治,美好至极。禅让者的一切主权自然由被禅让者继承。这个在后
来有几次表演,比如魏代汉,晋代魏。不过不那么美好了。但是形式是正当的。所以古
代中国人一般骂曹操是乱臣贼子不骂曹丕。最近还有个例子,清朝禅让给民国。虽然孙
中山以为自己是革命者。但是受传统文化熏陶的清政府一定要表演一下禅让,表明自己
是正常退场。退位诏书写了:大清一切土地及满汉蒙回藏五族人民,由大中华民国继承
,尔其慎之。这都是按照尚书的标准格式写的。
2)的例子就是周灭商。“革命”这个词本身就是周武王或者周公旦发明的。前提是现
在的政府腐朽残暴到了极点,大臣死谏也没能改善,... 阅读全帖
z****3
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唐太宗李世民始终是皇帝中的楷模,重用贤才,广施仁政,尤为著名的是善于纳谏――这种“从谏如流”的品质,现代高官都不容易具备,何况“家天下”的封建帝王。”秦皇汉武“、“唐宗宋祖”已成为千秋功业的代名词。李世民,在史册里就是光辉灿烂的“正面形象”。“贞观之治”的强大、繁盛,有口皆碑,有目共睹;可惜,但凡血肉之躯,都有难以逾越的局限性。晚年的李世民一点一点“变坏”了,肉眼凡胎的生物性暴露无疑。
一,堵上耳朵,踹开诤臣,拎着鞭子办事儿。
《新唐书》、《旧唐书》都记载了文德皇后长孙氏,曾怎样拐弯抹角地哄骗盛怒之下的李世民。因为魏征多嘴多舌,处处制肘,皇帝感到不舒服,甚至在背地里恼羞成怒,一边骂街,一边动了杀机。若非乖巧的文德皇后拽出“明君贤相”的“高帽儿”来拍马屁,恐怕魏征早就做了刀下鬼了。由此看来,李世民并非心甘情愿地“纳谏”;骨子里却满是“顺我者昌,逆我者亡”的货色。常说“屁股决定意识”――有什么地位,就是什么脾气。有多大权力,就有多大的兽性。皇帝主宰世间升沉,他们才不愿意找几个自以为是、指手画脚的“干爹”供着呢。
李世民身边能够直言的大臣不下三十多名,尤其是魏征,先后写了十多万字的意见书,涉... 阅读全帖
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作者:金满楼
雍正当政时,有个御史谢济世弹劾田文镜,这让雍正觉得十分不爽,于是将奏章退回,
希望谢不要再多事,孰料后者却是个牛脾气,非要坚持上劾。这下,把雍正是气得够呛
,他不得不亲自站出来为之辩护,说“田文镜秉公持正,实心办事,乃天下督抚中所罕
见者”,什么贪赃坏法之事,我可以保证田文镜绝对没有;我倒是纳闷了,天下督抚这
么多,为什么谢济世非揪着田文镜不放,究竟是何居心?
不惜以皇帝之尊而为田文镜拍胸脯、打包票后,雍正又说:科道无私,方能弹劾人之有
私,这是我此前一而再、再而三说过的;若是自恃为言官,听人指使,颠倒是非,扰乱
国政,那将为国法所不容;我并非不知诛戮谏官乃史书所戒,但要是言官为私利而危害
人心世道,那此等区区小节,我必不在乎。说到这里,雍正越想越气,随后下令:先将
谢济世的御史革去,然后查他究竟受谁指使、又与何人结党,这事不查个水落石出,决
不罢休!
谢济世,广西全州人,康熙五十一年进士,后为翰林院检讨,卷入田文镜案时刚升为浙
江道监察御史。究竟是刚升职想有所表现呢,还是出于读书人的正义或意气使然,总之
审讯过程很具戏剧性:雍正令大学士及各部院高官组成联合法庭进行审问,... 阅读全帖
m***n
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网络转来的:
虞翻
字:仲翔
籍贯:会稽馀姚
家庭成员:子:虞汜
历史年表:
太守王朗命为功曹。孙策征会稽,翻时遭父丧,衰绖诣府门,朗欲就之,翻乃脱衰入见
,劝朗避策。朗不能用,拒战败绩,亡走浮海。
翻追随营护,到东部候官,候官长闭城不受,翻往说之,然后见纳。
翻既归,策复命为功曹,待以交友之礼,身诣翻第。翻出为富春长。
策薨,诸长吏并欲出赴丧,翻曰:“恐邻县山民或有奸变,远委城郭,必致不虞。”因
留制服行丧。诸县皆效之,咸以安宁。
孙权以为骑都尉。翻数犯颜谏争,权不能悦,又性不协俗,多见谤毁,坐徙丹杨泾县。
权既为吴王,欢宴之末,自起行酒,翻伏地阳醉,不持。权去,翻起坐。权於是大怒,
手剑欲击之,侍坐者莫不惶遽,惟大司农刘基起抱权谏曰:“大王以三爵之后(手)杀
善士,虽翻有罪,天下孰知之?且大王以能容贤畜众,故海内望风,今一朝弃之,可乎
?”权曰:“曹孟德尚杀孔文举,孤於虞翻何有哉?”基曰:“孟德轻害士人,天下非
之。大王躬行德义,欲与尧、舜比隆,何得自喻於彼乎?”翻由是得免。
权与张昭论及神仙,翻指昭曰:“彼皆死人,而语神仙,世岂有仙人也!”
权积怒非一,遂徙翻交州。在南十馀年,年... 阅读全帖

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唐太宗李世民始终是皇帝中的楷模,重用贤才,广施仁政,尤为着名的是善于纳谏――
这种"从谏如流"的品质,现代高官都不容易具备,何况"家天下"的封建帝王。"秦皇汉
武"、"唐宗宋祖"已成为千秋功业的代名词。
李世民,在史册里就是光辉灿烂的"正面形象"。"贞观之治"的强大、繁盛,有口皆碑,
有目共睹;可惜,但凡血肉之躯,都有难以逾越的局限性。晚年的李世民一点一点"变
坏"了,肉眼凡胎的生物性暴露无疑。
一,堵上耳朵,踹开诤臣,拎着鞭子办事儿。
《新唐书》、《旧唐书》都记载了文德皇后长孙氏,曾怎样拐弯抹角地哄骗盛怒之下的
李世民。因为魏征多嘴多舌,处处制肘,皇帝感到不舒服,甚至在背地里恼羞成怒,一
边骂街,一边动了杀机。若非乖巧的文德皇后拽出"明君贤相"的"高帽儿"来拍马屁,恐
怕魏征早就做了刀下鬼了。
由此看来,李世民并非心甘情愿地"纳谏";骨子里却满是"顺我者昌,逆我者亡"的货色
。常说"屁股决定意识"――有什么地位,就是什么脾气。有多大权力,就有多大的兽性
。皇帝主宰世间升沉,他们才不愿意找几个自以为是、指手画脚的"干爹"供着呢。
李世民身边能够直言的大臣不下三十多名,尤其是魏征,先后写... 阅读全帖
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发帖数: 11227
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来自主题: History版 - unidentified_title
发信人: qwjfbksd(芬芬), 信区: History
标题: 明君的晚年:揭李世民不为人知的酒色生活
发信站: BBS未名空间站(Fri Oct 13 10:53:41 2017,GMT)
唐太宗李世民是大唐王朝第二代皇帝,人称“千古一帝”。他作为中国最有作为的皇帝
,开创了中国古代历史上经济最繁荣、国力最强大的大唐帝国。应该说李世民是皇帝中
的一位难得的楷模,他重用贤才,广施仁政,从谏如流,已成为了历史上有口皆碑的千
古佳话。”然而,李世民也是人,人无完人,是人就会有错误。就像古人所说,但凡血
肉之躯,都有难以逾越的局限性。晚年的李世民出现了一些变化,先是从纳谏体现出来
的。贞观十年,魏征发现他“渐恶直言”,这是唐太宗走向一些错误的开始。
唐王朝开国以后,李世民身边敢于直言的大臣不下30多人,尤其是魏征,先后写了十多
万字的意见书,涉及事务多达两百多件。开始李世民的确是从谏如流,受到朝野上下的
一致尊重。但后来魏征明显地觉察到,皇帝变了,“渐恶直言”。贞观十二年三月,李
世民亲御两仪殿,魏征毫不客气地说:“一二年来,不悦人谏,虽黾勉听受,而意终不
平,谅有难色。”这些话,此时... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 历史是一面镜子 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 历史是一面镜子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 14 22:29:17 2017, 美东)
顽石:历史是一面镜子
2017-12-15 10:14:21 来源:红歌会网 作者:顽石
点击:7022 评论: 14(查看)
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《左氏春秋》是我国第一部编年体史书,书里记载了晋国灭亡虢国与虞国的一段历
史,这段历史浓缩起来就是两个典故,即“假道伐虢(guó)”与“唇亡齿寒”。顽石今
天再读这一段历史,仍然觉得很有现实意义。
公元前661年,晋献公发动了大规模的军事扩张,先后吞灭了很多弱小的诸侯国。
晋国的国土面积和军事力量得到了迅速发展。此时,晋献公已把目光盯在了虞、虢二国
上,正筹划灭掉这两个国家,以便扫除障碍,向中原地区发展。
晋献公先找了个借口,说邻近的虢国经常侵犯晋国的边境,为了晋国的利益必须要
进攻虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国,讨伐虢国必须经过虞地。怎样才能顺
利通过虞国呢?晋献公询问手下的大臣。大臣荀息替晋献... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=38018
华新民
一、周伯萍的亲笔回忆
杨继绳在他的《墓碑》一书的第二十二章,“大饥荒期间中国的人口损失”中说——
“当年担任粮食部副部长的周伯萍晚年对本书作者说:1961年,粮食部陈国栋、周伯萍
和国家统计局贾启允三人受命,让各省填写了一个有关粮食和人口变动的统计表,经汇
总以后,全国人口减少了几千万!这份材料只报周恩来和毛泽东两人。周恩来看到后通
知周伯萍:立即销毁,不得外传。周伯萍等三人共同监督销毁了材料和印刷板。事后周
恩来还打电话追问周伯萍:销毁了没有?周伯萍回答销毁了,周恩来才放心。在这以后
,没有公布人口数字。”
关于这件事,杨继绳在接受《美国之音》访谈时有更为详细的叙述。《美国之音》2013
年1月13日的网页载有他同访谈者李肃的以下对话——
杨继绳:“……61年底,有三个人搞个调查,当时粮食部长陈国栋、统计部长贾启允、
还有粮食部办公厅的主任周伯萍。这三个人现在周伯萍还在。周伯萍是在80年代社科院
人口所讲课作报告,讲了一个事情,说他们三个人让各省填一... 阅读全帖
m********3
发帖数: 3280
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来自主题: Military版 - 芙蓉姐姐力劝凤姐回国工作
芙蓉姐姐和凤姐居然在微博打起嘴仗!13日上午,芙蓉姐姐在微博发布一首诗并@了凤
姐,她写道:“我自征婚嫁对郎,汝戚戚言兮焉求?君子见机,达人知命。悟已往之不
谏,知来者之可追。奉是己网以问前路。入对行兮,不似冯唐失路谁人悲。已矣乎!独
为异客胡不归!”
凤姐芙蓉微博互黑
“我自征婚嫁对郎,汝戚戚言兮焉求?君子见机,达人知命。悟已往之不谏,知来者之
可追。奉是己网以问前路。入对行兮,不似冯唐失路谁人悲。已矣乎! 独为异客胡不
归! @罗玉凤”以上是芙蓉姐姐10月13日的微博内容,以文言文写就檄文正面回应凤姐
对其征婚的调侃。凤姐仓促回应后又秒删,引来大量网友围观。联想到此前不久芙蓉姐
姐的高调征婚,网友惊呼,姐姐真的想嫁了!
短短一月时间,芙蓉姐姐连发两篇微博,引起网友高度关注。在此篇微博中,面对凤姐
的调侃,淬炼多年的芙蓉姐姐显然更为淡定,不仅反击言辞锋芒内敛,才情尽显,还大
度力劝凤姐回国工作。“君子见机,达人知命”,今天的芙蓉姐姐与刚刚出道时相比,
可谓优雅、从容。
从两位姐姐的言辞中,网友们直呼“嫁对郎”PK“入对行”。古语道:女怕嫁错郎,男
怕入错行。似乎“嫁对郎”对于女性更为... 阅读全帖
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文王
在位十二年,寿五十二岁 。
王感邻以义,却敌安边,亦称愿治之君也。
讳胡,仲始之子,武帝之孙也。
丙午二年〈汉建元六年〉(公元前一三五年)秋,八月,有星孛于东方,长竟天。闽越
王郢侵我边邑。王守汉约,不擅兴兵,使人赍书言其事于汉。汉多义之,大为发兵,遣
王恢豫章,韩安国出会稽,击闽越。淮南王安上书谏曰:「越方外之地,剪髮文身之民
,不可以冠带之国法度理也。自三代之盛,胡粤不受正朔,非强不能服,威不能制,以
为不居之地,不牧之民,不足以烦中国也。今自相攻击,而陛下发兵救之,是反以中国
而劳夷狄也。且越人轻薄反覆,不用法度,非一日之积。一不奉诏,举兵诛之,臣恐后
兵革无时得息也。间者,岁比不登,民生未复,今发兵资粮,行数千里,夹以深林丛竹
,多蝮蛇勐兽,夏月暑时,欧泄霍乱之病相随属也〈欧泄,欧与呕同。泄,弋掣反,亦
吐也〉。曾未施兵接刃,死伤者必衆矣。臣闻军旅之后,必有凶年,言以其愁苦之气,
薄阴阳之和,感天地之精,而灾气为之生也。陛下德配天地,泽及草木,一人有饥寒不
终其天年而死者,为之悽怆于心。今方内无狗吠之警,而使甲卒暴露中原,霑渍山谷,
边境之民,早闭晏开,朝不及夕,臣安窃为... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 王康:重庆谈判70周年祭 (转载)
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 王康:重庆谈判70周年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 01:24:44 2015, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=116509
夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤
贤贱不孝,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。
——司马迁:《史记·太史公自序》

重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式,是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,... 阅读全帖
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重点提示:雷阳的真实身份是官员而不是学生。
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《酷吏以法杀人,奸生以文灭口》
——真相为何败给愤怒?
文:周小平
在看史书的时候常常不解,为何面对暴怒时往往满朝文武噤若寒蝉?从而导致耍阴谋诡
计的小人屡屡得逞?在看西游记的时候,当再度面对唐僧的冤枉时,对孙悟空气急无奈
之下那句:“师傅,你可还记得白骨精?”的台词印象极深。可即便如此,悟空也没能
说服唐僧。
后来读的书多了,认识的人多了,经历的事多了,写的文章多了,渐渐的也就明白了为
什么在面对暴怒时,满朝文武都会选择噤若寒蝉了。因为敢于直言不讳的人,都死了。
冲动是魔鬼,理智总是被愤怒击败。当我们作为事后诸葛亮去旁观的时候,往往会痛惜
于唐僧的很傻很天真,往往会对别人轻信小人而感到愤怒,然后进而认为假如是自己的
话,一定不会如此轻易被骗。但我们在这样假设的时候,往往忘记了我们自己的心中也
住着一个愤怒的魔鬼,它同样会轻易地夺去我们的理智。
这几天北京雷洋的“嫖娼死”,引起了全网的愤怒,评论几乎一面倒地讨伐警察。所有
人都在要求真相,却忘记了最基本的一点:从一开始此案还没有在网上吵开之前,警方
就已经同意了家属的要求,即... 阅读全帖
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慕容骁抬手甩脆扇,开篇唱个肥喏:
四川风流状元郎,
贬官统战到云南。
一生频传汉文化,
心中美女脚不长!
今日掏史的主角是杨慎。乍看名字陌生,可说起的他的成名作,列位看官卡拉OK时都熟
:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白
发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。——《临
江仙》”
这首《三国演义》开篇词很多人误以为是罗贯中写的,其实是毛宗岗批刻《三国》时,
从杨慎的《二十一史》弹词里抄来的,原题是《说秦汉·临江仙》。二十多年前,琼瑶
老师的偶像剧《几度夕阳红》也是朝这方向起的名。这首词的确写得好,慷慨弘迈,回
味悠远,一看就知道作者是位历经沧桑的主儿。这杨慎一生到底有多坎坷,他确立的美
女标准究竟是怎么回事儿?且听俺慢慢掏来。
“大明著作第一,首推杨慎”
杨慎(1488-1559)字用修,号升庵,四川新都人。杨慎一家世代书香,爷爷杨春是湖
广提学佥事,老爸杨廷和是吏部尚书、武英殿大学士,家庭良好教育加上自身聪明好学
,杨慎打小就是神童:七岁熟背唐诗,十一岁能作诗,十二岁时跟爷爷学《易经》,不
到一个月背得一字不漏,还... 阅读全帖

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顽石:历史是一面镜子
2017-12-15 10:14:21 来源:红歌会网 作者:顽石
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《左氏春秋》是我国第一部编年体史书,书里记载了晋国灭亡虢国与虞国的一段历
史,这段历史浓缩起来就是两个典故,即“假道伐虢(guó)”与“唇亡齿寒”。顽石今
天再读这一段历史,仍然觉得很有现实意义。
公元前661年,晋献公发动了大规模的军事扩张,先后吞灭了很多弱小的诸侯国。
晋国的国土面积和军事力量得到了迅速发展。此时,晋献公已把目光盯在了虞、虢二国
上,正筹划灭掉这两个国家,以便扫除障碍,向中原地区发展。
晋献公先找了个借口,说邻近的虢国经常侵犯晋国的边境,为了晋国的利益必须要
进攻虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国,讨伐虢国必须经过虞地。怎样才能顺
利通过虞国呢?晋献公询问手下的大臣。大臣荀息替晋献公拟定了一条绝好的计策。他
建议用良马玉璧向虞公送重礼,行贿借道,去讨伐虢国,破坏虞、虢的联盟,然后各个
击破。对于这一计策,晋献公开始有点犹豫。荀息说:“虞国国君是个目光短浅、贪图
小利的人,只要我们送他价值连城的美玉和宝马,他不会不答应借道的。... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 巴希尔 冷热军事史
原创2017-10-06 巴希尔 冷热军事史 微信号 militaryhistory
功能介绍
金戈铁马、炮声隆隆,权力角逐、文明兴衰。
作者:巴希尔|编辑:Q先森
崇祯十七年(公元1644年)正月初一,是一个令皇帝朱由检愁眉不展的日子。不久前横
扫西北的李自成,这天在西安建国大顺,改元永昌。大顺军业已占领西北数省、河南大
部、湖广北部,定鼎长安。
不过,全国大部分地区,仍然在明王朝官吏的统治之下。拱卫京畿的边军,也保有强大
实力。崇祯似乎还可有一番作为。很难想到,距离大明寿终正寝的时间,满打满算也不
到八十天了。这期间发生的一系列事变,堪称历史的黑色喜剧。
李自成劝降

李自成在西安过了个囫囵年。正月初八,他率主力开始向山西进军。二十三日,大顺军
到达平阳,知府张璘归降。
崇祯闻报大怒,将山西巡抚蔡懋德解职。然而继任巡抚走到河北、山西交界的固关,听
说李自成势大,不敢赴任。蔡懋德只好背锅到底。二月初六,李自成军进抵太原城下,
初八日,守军裨将开门投降,蔡前巡抚自杀了事。
▲李自成
修整数日后,李自成继续向北进军。途中发布了著名的“永昌元年诏书”。这一纸诏书
乃是对大明朝的最后审判,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 古今之變的關鍵節點(上)
http://medium.com/@LiuZhongjing/%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E4%B9%8B%E8%AE%8A%E7%9A%84%E9%97%9C%E9%8D%B5%E7%AF%80%E9%BB%9E-%E4%B8%8A-%E5%8F%B2%E8%A7%80%E7%B3%BB%E5%88%97-2-c8b306f5e211
此文根據本人2014年10月18日長沙“熬吧讀書會”講座的錄音整理
主持人:今天咱們的主題叫做“古今之變的關鍵節點”。我想問老師,這樣的題目是什
麼意思,跟您的這本新書《從華夏到中國》有關嗎?
劉仲敬:有關。應該說它和歷史的本質有關。什麼叫做通古今之變?大家都知道這是太
史公所說的。所以,通古今之變是一切歷史最原始的目的,但是隨著秩序的演化,有時
候我們會忽略甚至遺忘這些原始的目的,這就是捨本逐末。所以無論你們對中西歷史如
何瞭解,最關鍵的問題是通古今之變。這句話是什麼意思?什麼叫歷史?歷史是一種認
知結構,他是教你怎樣從紛繁、外化的各種細節中間,發現結構和規律的一種藝術。這
種藝術多半要靠你們的悟識或者說是認知能力,而不是依靠材料的堆積。... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 1957年发生的那件事解密了
高会民读史 微信号 gaohuimindushi
功能介绍
文史作家高会民的原创号。历史对人类而言,是逝去的客观存在;读史使人免于愚昧,
读史可以预判未来。
请关注高会民个人微信:dushi8115
一九五七年反右运动划的右派分子,不是五十万,而是三百一十七万八千四百七十人,
还有一百四十三万七千五百六十二人被划为“中右”……
反右运动档案近期解密,原来当年划的“右派分子”不是五十万,而是五十万的六倍以
上!
毛泽东:阶级斗争要持续一百年
解密的反右运动档案内容如下:
一九五六年十一月十日至十五日,中共八届二中全会在北京举行。十四日晚,毛泽东提
出临时发言,他在会上说:“东欧一些国家不断在政治上混乱,基本问题是领导层没有
阶级斗争观念,是阶级斗争没有搞好,那么多新老反革命没有搞掉,这方面我们要引以
为戒。……我敢说,我们党内也有阶级斗争。”刘少奇在会上补充发言,说:“毛泽东
同志的讲话是他个人的意见,中央政治局没讨论过,会议要备案。”
一九五七年二月二十七日,毛泽东在最高国务会议第十一次(扩大)会议上,发表了题
为《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话,会议进行了三天。毛泽东提出:“... 阅读全帖
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每次我看他灌的这篇,都绝望地想哭。妈逼傻屄弯弯拿这个来忽悠邓婵也算了,邓婵自
己也信,真是不可救药。
诸生相从,于此甚盛。恐无能为助也,以四事相规,聊以答诸生之意。一曰立志,二曰
勤学,三曰改过,四曰责善。其慎听毋忽!
立 志
志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于志者。今学者旷废隳惰,玩岁愒时
,而百无所成,皆由于志之未立耳。故立志而圣,则圣矣;立志而贤,则贤矣;志不立
,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?昔人有言:「使为善而父母怒之
,兄弟怨之,宗族乡党贱恶之,如此而不为善,可也。为善则父母爱之,兄弟悦之,宗
族乡党敬信之,何苦而不为善、为君子?使为恶而父母爱之,兄弟悦之,宗族乡党敬信
之,如此而为恶,可也。为恶则父母怒之,兄弟怨之,宗族乡党贱恶之,何苦必为恶、
为小人?」诸生念此,亦可以知所立志矣。
勤 学
已立志为君子,自当从事于学。凡学之不勤,必其志之尚未笃也。从吾游者,不以聪慧
警捷为高,而以勤确谦抑为上。诸生试观侪辈之中,苟有「虚而为盈,无而为有」,讳
己之不能,忌人之有善,自矜自是,大言欺人者,使其人资禀虽甚超迈,侪辈之中有弗
疾恶之者乎?有弗鄙贱之... 阅读全帖
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长篇历史纪实文学连载:大唐圣主李世民(10上)(图)
周若水
玄武门兵变(绘图: 曹醉梦 / 大纪元)
【人民报消息】(接上)
第十章 承干殿群英谏圣主 玄武门大义诛凶顽(10上)
秦王府内,文臣贤良,武将忠勇,他们大多都曾跟随秦王久战沙场,出生入死,既是秦
王兵征天下的参与者,也是秦王兵征天下的见证人:秦王英明神武、公正无私、胸怀仁
厚、礼贤下士、用人不疑、爱兵如子、怜惜苍生,为大唐江山的稳固、为大唐亿万子民
的生计舍生忘死,秦王府的府属们莫不由衷地拥戴秦王。他们君臣一体,尽以天地为心
,以生民为命。危难关头,他们甘将生命化作扭转乾坤的神力;和平岁月,他们则用才
智悉心辅佐圣主济世安民,共创大唐的辉煌盛世。
建成、元吉与李渊的众妃嫔互相勾结,屡屡诟谤与加害秦王的同时,也极力驱逐、收买
秦王府的府僚,以瓦解、削弱秦王的势力。驱逐奏效了,撺掇皇上下一道圣旨谁敢不从
?收买却令他们大失所望,失望之余便是恼羞成怒地疯狂报复。
秦王府的府僚群体,并非一个随聚随散的利益集团,而是由一颗颗无私无我的丹心汇成
的一股坚如磐石的精神力量。这是建成、元吉这等不仁不义、无忠无孝的势力小人所无
法理解的——... 阅读全帖
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legalblond (困惑) 于 (Sun Aug 1 00:52:28 2010, 美东) 提到:
世上有那么多东西可以选,然而在回不回国这个问题上,有样东西没法选,它就叫“两
全”。于是就这样我们小心翼翼地走在两端的中间,在地球的最远两点之
间辗转徘徊。
我和老公都是比较随遇而安得人,喜欢漂泊,害怕一成不变掐指可以推算十年后的生活
。我们一起在美国漂泊了六年多,在回国问题上,我们比较一致,在美国在中国都可以
,哪儿觉得高兴就在哪里过。近两年正好所在firm需要派人去中国办事处轮值(每年几
个月的短期工作),觉得每年能在美国工作大部分时间,在国内又能呆一段也挺好的,
就报了名。虽然以前也是每年回国,每次回去也感触颇多,要写出来,也和海归版上洋
洋洒洒的回国小记差不多。但是现在知道了探亲式得回去,和朋友吃个饭,偶尔去大城
市逛两天,还是不足以了解真正的中国生活的。
中国的发展已经使得现在很难很绝对的说中国和美国哪个好,然而有一点是肯定的,尽
管中国学习“国外经验”的能力超强,很多美国的事务开始... 阅读全帖
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来自主题: Mainland版 - 道光帝旻宁(5)
自禁烟事起,英吉利兵犯沿海,鼎力主战。至和议将成,林则徐以罪谴。鼎愤甚,还朝争
之力,宣宗慰劳之,命休沐养疴。越数日,自草遗疏,劾大学士穆彰阿误国。闭户自缢,
冀以尸谏。军机章京陈孚恩,穆彰阿党也,灭其疏,别具以闻。……鼎清操绝俗,生平不
受请托,亦不请托于人。卒之日,家无余赀。
“王鼎尸谏”与穆彰阿得势,这是道光皇帝的两面镜子,它反映出:“君子消沉,小

猖獗!”道光皇帝在位时期,清朝的危机更加严重。道光虽有“恭俭之德,宽仁之量”,
却不能采纳忠言,不能在关键时刻做出正确决定,所以,“国步之濒,肇端于此”。孟森
先生认为:“宣宗之庸暗,亦为清朝入关以来所未有。”
从此,西方侵略者用武力打开了中国的大门。道光是中国两千年帝制史上,第一个同
西方殖民者签订丧权辱国条约的皇帝。鸦片战争的失败,丧权辱国的《南京条约》的签订
,道光皇帝应负主要历史责任。
道光把自己的名字永远地写在中华文明史的耻辱柱上,这将成为后世丧权辱国、割地
赔款者戒!
旻宁个人小档案
姓名:爱新觉罗·旻宁出生:乾隆四十七年(1782年)八月初十日
属相:虎卒年:道光三十年(1850年)
享年:69岁谥号:成皇帝
庙号
i***0
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《无量寿经》上告诉我们,一般人过失很多,经文上说:先人无知,不识道德,无有语
者,殊无怪也。不要怪他,要包容他。中国传统文化以孔老夫子做代表,因为他是集大
成者。他老人家教人,他一生自己做到,「夫子之道,忠恕而已矣」。这两个字代表夫
子一生,他的德行、学问、为人,这两个字代表了。忠是什么?真诚。恕是什么?原谅
别人,包容别人。而且《论语》上还有三句话讲得非常具体,第一个「成事不说」,这
是什么?多半是坏事,都不是好事,这个事情做成了,不要再说了,已经成了,说了没
用处。「遂事不谏」,事情虽然还没成功,但是干的人他有决心,他一定会把它干成,
也不必劝告他了。谏是劝他,劝告他,不必,劝他都不听,他不会接受,你就不必劝他
,随他去。「既往不咎」,过去的事情不要再追究,不需要再加给他过错,不管了,就
是一笔勾消。这是中国老祖宗教后世子孙,为人处世应该这样就对了。
大乘菩萨真实慈悲,真诚慈悲!为什么对那个造作极重恶业的人,还要这样对他?极恶
之人他还是有本性,本性本善,... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 【游记】合肥包公园包公陵
这块墓碑我没看是什么年代的,如果原包公陵有墓碑,应该不会在文革早期幸存下来。
所以这个墓碑应该是80年代刻的。背面我没看。
墓志铭应该在北宋末年就被金兵毁坏了。包氏后人把碎成六块的墓志铭埋在迁葬的小墓
,1973年出土,现在藏于安徽博物馆。
能读的文字就这样:
宋故枢密副使、朝散大夫、给事中、上轻车都尉、东郡开国侯、食邑一千八百户、食实
封肆佰户、赐紫金鱼袋、赠礼部尚书、谥孝肃包公墓志铭并序。
枢密副使、朝散大夫、左谏议大夫、骑都尉、濮阳县开国子、食邑伍佰户、赐紫金鱼袋
吴奎篆。
朝奉郎、尚书屯田员外郎、知国子监学兼篆石经、同判登闻鼓院、上骑都尉、赐绯鱼袋
杨南仲书,甥将侍郎、守温州里安县令文勋篆盖。
宋有劲正之臣,曰“包公”。始以孝闻于州闾,,及仕,从□□□□□□□□□立于时
,无所屈。□举有名效,其声烈表爆天下人之耳目,虽外夷亦服其重名。朝廷士大夫达
于远方学者,皆不以其官称,呼之为“公”。□□□□□□□□□□其县邑公卿忠党之
士,哭之尽哀。京师吏民,莫不感伤,叹息之声,闻于衢路。□相属也。公讳拯,字希
仁,庐州合肥人。天圣五年进士甲科,初命大理评事,知建昌县。时皇考刑部侍郎家居
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【 以下文字转载自 PopMusic 讨论区 】
【 原文由 brfish 所发表 】
论摇滚乐在中国的可能性
颜 峻
  这无疑是一个太大的话题,但它还没有大到毫无现实性的地
步。相反地,摇滚乐是不是空中楼阁这个问题不仅关系到我国相
当数量的从业人员的声誉,也更是一个古老民族在空前开放的大
杂烩语境中文化建设的一个折射。每个人都知道,在我们的祖
国,以各少数民族传统文化为代表的遭受忽略和猎奇的边缘文
化、以汉民族为代表的日益与传统艺术文化相隔离的群众生活,
或者以符号化数字化为特征的城市化进程,或者被城市生活、政
策、科技和传媒驱赶着的农业文明——统统都遭遇了这个无比混
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd] 贵不可言们的一些8g
数数北宋的皇后们。她们出身与前朝如汉唐等略似,大多为功臣勋贵之后,但宋有效的
削弱功勋外戚权力,建立文官政治,宋朝后宫相比张扬跋扈的前辈们,一般给人较为谨
慎内敛的印象。
太祖赵匡胤三娶。原配贺氏即演义中的贺金蝉,其实并没有做过皇后,是后来追册。本
传说她"温柔恭顺",与演义中贤德形象一致。她父亲与赵匡胤之父赵弘殷是同僚,门
当户对,也狠可能青梅竹马,在赵匡胤离家漫游之前即已成亲,后生二女一子,子即赵
德昭。不幸早逝。继娶王氏,是彰德军节度使王饶之女。这位王饶是五代常见历事晋,
汉,周的武将,后周郭威时候即已去世。王氏嫁赵匡胤是其做后周点检时候,因"点检
做天子"而背黑锅的张永德,郭威女婿,据说还曾慷慨资助赵匡胤的婚事。故赵匡胤与
张永德交情极好,代周做了皇帝,仍旧一直称呼张永德为驸马,且亦封张永德妻为公主
。本传说王氏生子女皆夭亡,疑惑赵少子德芳究竟母亲是谁,按年纪推算,应该是娶王
氏以后,也许是某妾所生。王氏嫁赵五年,做了不到一年皇后,亦早逝,仅22岁。再
继娶宋氏,宋偓之女,偓父延浩娶后唐庄宗李存勖的女儿义宁公主,故宋偓为李存勖外
孙,自己又娶后汉刘知远的女儿永宁公主。这么一算,... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - unidentified_title
发信人: jack1985(SAYHELLO), 信区: ChineseClassics
标题: 笑谈《水浒》:108将的“激情”岁月!
发信站: BBS未名空间站(Mon Sep 25 08:16:02 2017,GMT)
梁山,如今只是个山了。宋时因黄河泛滥,四面环水,号称八百里水泊梁山。
看电视剧,场面宏大,衣冠整齐,刀明甲亮。不过拿手指头想想就知道,所谓“替
天行道”的英雄好汉,其实跟解放前东北还有湘西的土匪的形容打扮应该差不太多。破
破烂烂,脏兮兮。
白衣秀才王伦主管时期,山上人少,五七百人。主业呢,就是打家劫舍,抢掠过路
客商。山上的房子,头领们住的可能是瓦房,其他人住的可能是与附近 村庄一样的草
房。抢掠之余,自然会控制住八百里水面,预备着自家闲了,派几个小喽啰,划上小船
,捞几尾大鱼吃吃。
禁渔,就会影响到附近以渔业为主的石碣村。原本那里生活蛮好,青山叠翠,绿桑
堆云,除了交点儿赋税应付官差外,平日里与世无争。
“阮小二家门前缆着数只小渔船,晒张破渔网,依山傍水,约有十几间草房。”阮
家兄弟出来,戴着破头巾,穿着旧衣服,打着赤脚。... 阅读全帖
m******e
发帖数: 536
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来自主题: paladin版 - 奋斗在新明朝 440-443
我开贴了,因为最近这几章的连一起是一个故事,所以我就把它们都和在一起了,方便
没看过这本书的人能对它有了解。
四百四十章 为难的旨意
在李大人的记忆中,功高不赏从来不是好词,后面常常连带着掉脑袋,虽然这次完
全谈不上功高,但成了不赏也不吉利,不是什么好兆头。
之前,他还曾有个心思,忽悠天子将“辰时之日”石刻推广到天下所有学校里,以
成就自己千秋万代之英名,就像天下衙门里必有“公生明,廉生威”这块戒石一样。
不过今日一直没有合适机会,天子左右也没有自己人可以帮腔,只好作罢。如今再
看,幸亏没有成功…
面对沉默的天子,李佑立刻奏道:“我朝很有一些臣子不务实为先,言行无忌,专
喜好指摘他人,不惜捏造污蔑并以此为能!分明发言错失在先,却无视是非,死不认错
,自诩曰风骨,这是何道理?臣又闻,亲贤臣而远小人,此乃至理!”
袁阁老听到李佑这段抨击别人的话很有感触,明知李佑暗指别人,但仿佛李佑在作
自我批评似的。
李佑又道:“臣这地方亲民之官,抚境安民皆分内之事也,从来不欲以此邀功。然
今日数次遭少宗伯横加非议,却无只言片语为歉,心中不平,故只求少宗伯亲口向臣赔
罪,以慰下官之心,其余别无所求!”
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次日,李佑在衙中坐了一会儿,却坐不住,便又起身出衙,望卢府而去。
卢老大人自从廷推为大学士后,交割完毕后就不用去兵部了,又因为官衔未定,便
在家等待圣旨,顺便接待贺喜宾客。
今天这个时间,李佑总算也进了卢府大门,没有像普通宾客一般在前堂逗留,直接
被引到后院书房。
李佑行过礼,老大人当头便斥道:“你这小辈,当真胆大妄为,只不过是个五品,
也胆敢窥测宰辅之事!”
李佑赔笑道:“有德者居之,老大人德才兼备,入阁有何不可?”
卢老大人叹道:“这次真是被你赶鸭子上架了,老夫也是没受住宰辅之位的诱冇惑
,在殿中居然坐视你为所欲为。”
李佑心里想道,那宋太祖在陈桥被黄袍加身,大概也是这么说的…
“老夫之前确实没有多想。一来晏司徒确实人望更高一些,老夫自觉希望不大。二
来在天子亲政初期,确实不是入阁的好时候,老夫也对你说过,天子与太后是截然不同
的。”
后面这句,李佑仿佛在哪里听到过。细想起来,许次辅也说过类似的话,那次廷推
,他放弃了干掉徐首辅的机会,也是出于类似的想法,这两位大佬的思路有异曲同工之
处啊。
想至此便答道:“今日来见老大人,是要劝老大人去争一争次辅位置的,若老大人
确实无意,晚辈就... 阅读全帖
b***n
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第七章 阵前同宗生死射 忠义将军骨肉离
折翎摇头,凝重道:「我不相信!」
折可求叹口气,再劝道:「你初闻此讯,不愿相信也是正经。但此事乃……」
折翎抬手止住折可求话语,沉痛道:「叔父,此事我幼时曾听佟叔叔提起过,
知你所言非虚。我所言不信者,乃是不信叔父你劝我降金之言发自真心!」
折可求闻言一愣,眯了眼将折翎细细打量了一番,过了半响方叹道:「使小
翎你失落于野,怕是我折家子孙辈最大的损失!」侧头瞪了一眼又欲叫嚣的折彦
义,阻住他话语,对折翎续道:「不错!祖辈是否匈奴,与现下有何关联?我折
可求又怎会如此迂腐不堪?折氏入华夏已近千年,服饰习俗与中原无异,心中也
早已当自己是不折不扣的汉人。金人入寇,破我家国,折氏子弟个个感同身受,
恨不能生啖胡虏血肉!」顿了顿,将激昂转作一叹,道:「我奉命率军解太原之
围,三战三败,无奈退守府州。金将娄宿挟我父及三子劝降,并许以关中之地。
当时府州军马新败,甲兵不完,我为保祖宗宗庙,只得羞愧而降。降金之后,我
一面同金人虚与委蛇,一面暗中将反对降金最激烈的族人分路送出,散于中原、
江南。一来避祸,二来留我折氏忠义一脉。只可惜近来金人察觉我动作,断... 阅读全帖
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001、清煞与白煞
类别:玄幻小说 作者:徐公子胜治 太上章txt下载
苍莽蛮荒群山险峻,千岩万壑绵延无尽,其中不知栖息着多少凶禽异兽,在那些靠
近水源较为平缓、被群山密林环绕的地带,散居着大大小小各个部族。深夜里,漫天闪
烁的繁星下,群山的轮廓影影憧憧,人们已经睡去,野兽与宿鸟大多也已归巢,蛮荒一
片宁静,星空与群山的景象显得是那么美丽而神秘。
在这静悄悄的夜色中,却潜伏着各种看不见的凶险。夜行的猛虎已经出洞,收起弯
钩般的利爪,脚下带着厚厚的肉垫无声无息地穿行在山林间找寻猎物。密林的深处,若
竖起耳朵仔细聆听,偶尔会传来悉悉索索以及吭哧吭哧的微弱响动,那是獏兽一类的动
物在深夜里离开巢穴,吸着鼻子感应着周围的气味,竖着耳朵听着各种动静,小心翼翼
地避开天敌啮食甜美多汁的根茎。
间或有林枭展开双翼划过天空,长长的尖喙在星空下闪着寒光,擅长夜视的双眼能
发现黑暗中的鼠类出没,随时可拢起双翅如流星般掠入林中伸出利爪攫取。它们的速度
很快不发出一点声息,在星空下飞过一眨眼便消失不见,令人恍惚以为只是幻觉。
影影憧憧的群山间,有一座奇异的... 阅读全帖

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来自主题: PsychoAnalysis版 - 刘璋走坏了四步棋子
刘备入川始于建安十六年,止于建安十九年,前后历时三年。在马超攻城时,大势
已去的刘璋几乎情绪失控。大量的残兵败将回到益州,刘璋的反应是“大惊,闭门不出
”;马超向刘璋发布最后通牒,刘璋的表现是“惊得面如土色,气倒于城上”。刘璋在
遭致败绩后的反应首先是释放负向的情感。在情绪反应方面,权势者与普通人是一样的
,因为人性覆盖所有的人,没有一个个体和一个族群可以游离在人性之外,没有一个个
体和一个族群可以挣脱由人性主导的情感反应,——精神医学基础篇章适用于所有的人
。基因的一致性,决定了人性对人的覆盖不受社会因素的影响。计算机可以没有情感和
情感反应,但人有情感和情感反应,刘璋“气倒于城上”与人性相吻合。刘璋换作张璋
,有可能不至于“面如土色”和“气倒于城上”,但绝无“雀跃于城上”的可能性,这
是人性使然,或者说这是与人性相对应的情感规律使然。
刘璋被“众官救醒”之后,情绪趋于平和,并开始反思自己的过失。刘璋对属下说
:“吾之不明,悔之何及!”刘璋没有说他“无悔”,即使说“无悔”,也不等于所有
的坏事情一概不存在。一个已经形成的事实,无论其好坏,都是一个历史的和客观的存
在,... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第九十七章 皇储
今冬第一场雪飘落之时,叶昭回了京师,此前距离他离开中原,已经一年的时间。
中原各地民众,到处都是狂囘热的喜庆气氛,帝囘国击败北方强大邻国并获得巨大
的土地和战争赔款的消息,令帝囘国国囘民的民囘族情绪高涨到顶点,只是帝囘国各级
政囘府早早接到政务院文函,对中俄战争取得的胜利不宜过份张扬,尽管如此,各地民
众还是采取不同的方式宣囘泄他们自豪的情绪。
在京囘城,甚至不得不暂时进行了鞭炮禁囘令,因为自从和约签订之后,京囘城已
经因为昼夜不息的炮竹引起了数场火灾。
低调处理中俄战争的结果,自然是因为叶昭不想看到国囘家迈入另一个拐点,高涨
的民囘族主囘义热情而使得帝囘国开始全面执行军事扩张囘政囘策。
叶昭回京后,《中囘国日报》刊登的对全体国囘民的冬诌也体现了这一点,在诌谕
中,奉天承运皇帝诌曰:“国囘家施仁养民为首……”;“筐筐富,府库实,而百囘姓
贫,夫是之谓上溢而下漏,入不可以守,出不可以战,则倾覆囘灭囘亡可立而待也,;
唠唠叨叨一堆,无非就是告诉国囘民,该好好过日子了;告诉全国官囘员,要叫百囘姓
富足,莫国强民贫。
虽然帝囘国刻意淡化战争获得的巨大利益,但对于国囘民的影响却... 阅读全帖

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告密行为,中外皆有之。很多人对其相当的不陌生,而且极度的鄙夷。这种行为的
出发点首先有问题,多是属于出于不可告人的目的或者私欲,把对手置于死地,涉及内
容有鸡毛蒜皮的小事,有时甚至完全是莫须有的。出于权力和利益的巩固,统治者哪怕
心知肚明,依旧制造冤狱。但纵观历史不难看出,很多的告密者往往下场也是极度的悲
惨。
中国有史可考的告密可以追溯到殷商时代。商纣王是有名的昏君,惨无人道,不理
朝政,动辄就以杀人为乐。当时的外围诸侯姬昌实在看不下去,发出警示言语。哪知却
被关系不错的兄弟崇侯虎告发到纣王跟前,还添油加醋的歪曲。这还得了,商纣王立刻
下令把姬昌拿下,禁于羑里。幸亏闳夭等人从中斡旋,通过纣王宠臣费仲牵线,献出珠
宝和美女,姬昌性命才得以保全。
这姬昌也是个人物,在监狱里卧薪尝胆,刻苦学习各方面的知识。他彻底迷上了人
祖伏羲的八卦,对其深奥的内容认真的研究。上天不负有心人,晚年的姬昌竟然以此创
作出卦者的必备品《周易》。以至于司马迁都发出感叹,“文王拘而演周易”。难怪至
今还有人发出如此这般的说法,能进监狱的人,不少人都是那种才华极其出众的。即便
平庸,监狱也能... 阅读全帖
l*****y
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来自主题: Wisdom版 - 文 臣
帝王有出震向离之象,大臣有补天浴日之功。
三公上应三台,郎官上应列宿。
宰相位居台铉,吏部职掌铨衡。
吏部天官大冢宰,户部地官大司徒。
礼都春官大宗伯,兵部夏官大司马。
刑部秋官大司寇,工部冬官大司空。
都宪中丞,都御史之号;内翰学士,翰林院之称。
天使,誉称行人;司成,尊称祭酒。
称都堂曰大抚台,称巡按曰大柱史。
方伯、藩侯,左右布政之号;宪台、廉宪,提刑按察之称。
宗师称为大文衡,副使称为大宪副。
郡侯、邦伯,知府名尊;郡丞、贰候,同知誉美。
郡宰、别驾,乃称通判;司理、廌[zhi]史,赞美推官。
刺史、州牧,乃知州之两号;廌史、台谏,即知县之以称。
乡宦曰乡绅,农官曰田畯。
钧座、台座,皆称仕宦;帐下、麾下,并美武官。
秩官既分九品,命妇亦有七阶。
一品曰夫人,二品亦夫人,三品曰淑人,四品曰恭人,五品曰宜人,六品曰安人,七品
曰孺人。
妇人受封曰金花诰,状元报捷曰紫泥封。
唐玄宗以全瓯覆宰相之名,宋真宗以美珠箝谏臣之口。
金马玉堂,羡翰林之声价;朱幡皂盖,仰郡守之威仪。
台辅曰紫阁名公,知府曰黄堂太守。
府尹之禄二千石,太守之马五花骢。
代天巡狩,赞称巡按;指日高升,预贺官僚。
r*******c
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读一个民族的历史,也就是在探求其心智的源头和演变,观山河所以存,观生民所以养
。无数的生命走过他们自己的轨迹,汇成文化的大海。这每一条的轨迹都与我的生命有
关。个体生命会消融,而他的影响已留在周围人的生命里,记载在史书里,熔铸在历史
遗迹里,遗落在他曾如此热情地生活过的每一寸土地上。这种影响在无限广阔的时空里
传播、增长广大,在冥冥中塑造着一代又一代的人们,影响着他们的选择。仁人志士的
产生,往往是受了前人的影响。翻开一本发黄的史书,不觉入胜,我祖先之中,竟有如
此伟大之人格生活于此土地之上,从而立志奋发,会聚群英,内成就一代豪杰,外开历
史之新篇章。对真理的追寻通过历史薪火相传。一个民族真正的进步也常来自于对其历
史文化的重新解读。失去了历史的坐标系,发展就失去的方向。
读《史记》的前四篇本纪,荡气回肠,浩然大公,如《周易》中乾坤二卦,统领六十四
卦,而有一种立于源头俯瞰变化的超越感。这四篇本纪描述了一个恢宏的上古世界,充
溢着人文精神,纯朴的先民用他们的智慧与勤勉开创了后代历史的基业。德行是这里最
高的标准,对崇高精神境界的仰望,对至善的探讨追寻,为民族的付出,对生命的尊重
构成了... 阅读全帖
C****i
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来自主题: Wisdom版 - 论语 微子第十八
微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:“殷有三仁焉。”
柳下惠为士师,三黜,人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜;
枉道而事人,何必去父母之邦。”
齐景公待孔子,曰:“若季氏则吾不能,以季孟之间待之。”曰:“吾老矣,不能用也
。”孔子行。
齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝,孔子行。
楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮,何德之衰。往者不可谏,来者犹可追。已而已而
,今之从政者殆而。”孔子下,欲与之言,趋而避之,不得与之言。
长沮桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“
为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺
曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“
滔滔者天下皆是也,而谁以易之。且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”犹而
不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有
道,丘不与易也。”
子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,
五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而... 阅读全帖
l**a
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来自主题: Wisdom版 - 大度宽容 忍辱修身
忍,是修身、处世的“法宝”。孔子曾告诫子路曰:“百行之本,忍之为上。”现在人
们也常常说:“宰相肚里能撑船。”忍不是无原则的顺从,也不是懦弱的表现。往往有
德有志的人,才能够容人所不能容。在受到他人的羞辱时,能够恭敬谦逊、修省自身,
而不产生怨恨忿怒之心。古代的中国人,常常以这样宽大的胸怀作为为人处世的原则。
西汉的张释之,位居三公九卿中的廷尉要职,掌管全国的司法。有一天,当满朝官员齐
聚大殿之时,一位年迈的处士王生回头对张释之说:“我的袜子带开了。 替我把袜子
系好。”张释之于是跪下来,仔细的为王生把袜子带系好了。
后来,有人问王生:“你为什么单单要在朝堂之上当众羞辱张廷尉,让他跪下来给你系
袜子呢?”王生说:“我又老又卑贱了,没有什么东西好赠送给张廷尉的。张廷尉现在
是天下名臣,我之所以羞辱他,让他跪下来为我系袜子,是想再增加他的声望啊。”
人们听后,都称颂王生贤能,而对大度忍辱的张释之就更加敬重了。张释之器量宽宏、
大公无私、直言敢谏,后来成为西汉重臣,名留青史。
这样简单的一则故事体现出了古人的价值观,他们所尊敬的往往不是一个人的才能、地
位,而是一个人谦卑的德行。
李文靖公,... 阅读全帖
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http://baike.baidu.com/view/276609.htm
潘基文
潘基文,韩国人,[1] 南京大学名誉博士。现任联合国秘书长,是韩国著名外交官、政
治家。
2006年10月9日联合国安全理事会投票通过潘基文接替科菲•安南,成为第8位联
合国
秘书长,第二位来自于亚洲的联合国秘书长,于2007年1月1日起任联合国秘书长。
家族背景
潘基文祖籍在莆田。因为,整个韩国潘氏的祖先是从莆田迁过去的。
由宋代大理学家朱熹作序的《莆阳潘氏族谱》记载, 潘源于唐仪凤二年入闽平乱,定
居福建;福建莆田五世祖潘承叙自莆田迁北燕,承叙子潘处常迁江陵;处常子潘佑为南
唐端明殿学士, 因谏被南唐李后主处死,其四子文焕、文振、绶(文壮)、文亮入宋
后,文焕官金紫光禄大夫、文振官银青光禄大夫,二人子孙迁居福州 闽侯 义序及闽侯
瓜山等地;绶与文亮后9世有潘阜,迁高丽巨济,任高丽元宗和忠烈王时的左司议大夫
、谏议大夫等职,受封岐城府院君,谥号文节,为韩国和朝鲜的潘姓开祖,现在传有后
代10万余人。 为韩国和朝鲜的潘姓开祖,2010年有后代10万余人。 高丽末朝鲜初,潘
氏族人从巨济分迁... 阅读全帖
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来自主题: Henan版 - 李 斯
李斯,楚国上蔡(今河南上蔡县)人,是秦代著名政治家, 在我国历史上声名显赫,功绩
卓著。他年轻时当过小穷,后拜苟 子为师,学习帝王之术、治国之道。学业完成以后,他
分析了当 时的形势,认为“楚国不足事,而六国皆弱”,唯有秦国具备统一 天下,创立
帝业的条件,于是他决定到秦国去施展自己的才能与抱负。
公元前247年,李斯来到秦国,先在函相吕不韦手下做门客, 取得吕的信任后,当上
了秦王政(赢政,即秦始皇)的侍卫。李 斯利用经常接近秦王的机会,给秦王上了《论统
一书》,劝说秦王抓紧“万世之一时”的良机,“灭诸侯成帝业”,实现“天下一统”。
秦王政欣然接受了李斯的建议,先任命他为长史,后又拜为客卿, 命其制定吞并六国,
统一天下的策略和部署。
公元前237年,秦国宗室贵族借口韩国水工郑国在秦搞间谍 活动事件,要求秦王下
令驱逐六国客卿,李斯也在被逐之列。李 斯在被逐离秦途中,写了《谏逐客书》,劝秦王
收回成命。他在《谏逐客书》中,列举大量历史事实,说明客卿辅秦之功,力陈逐 客之失
,劝秦王为成就统一大业,要不讲国别,不分地域,广集 人才。秦王看了《谈逐客书》深
受感动,立即取消了逐客令,并恢
z**********e
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 关于大饥荒时期人口变动的新资料
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 27 02:07:21 2013, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=38018
华新民
一、周伯萍的亲笔回忆
杨继绳在他的《墓碑》一书的第二十二章,“大饥荒期间中国的人口损失”中说——
“当年担任粮食部副部长的周伯萍晚年对本书作者说:1961年,粮食部陈国栋、周伯萍
和国家统计局贾启允三人受命,让各省填写了一个有关粮食和人口变动的统计表,经汇
总以后,全国人口减少了几千万!这份材料只报周恩来和毛泽东两人。周恩来看到后通
知周伯萍:立即销毁,不得外传。周伯萍等三人共同监督销毁了材料和印刷板。事后周
恩来还打电话追问周伯萍:销毁了没有?周伯萍回答销毁了,周恩来才放心。在这以后
,没有公布人口数字。”
关于这件事,杨继绳在接受《美国之音》访谈时有更为详细的叙述。《美国之音》2013
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 村学究:“寇”
2004又一个甲申年,也是明朝灭亡的第三百六十个年头。六十年前郭沫若先生的《
甲申三百年祭》发表,引发出李自成研究的热点,数十年来,其论文、专著当以或千或
百计;然溢美之词、悖史之论甚多,历史在此竟成了某些史家笔下任其打扮的小女孩。
李自成于崇祯十一年败于梓潼,仅偕十八骑逃出重围,蛰伏于商洛山中;至十七年
能兵簿京师,颠覆明室,可谓其兴也勃。十七年三月十九日李自成进入紫禁城,仅42天
便退出北京,可谓其败也忽。李自成成也因其寇,败也因其寇;寇者气象比比见之。本
文谨以这42天前后的零碎史料整理成文,以还原李自成之本来面目。是为甲申三百六十
年祭。
《掠金令》下的酷刑
李自成究竟养了多少军队,恐难有确切的历史记载。据屈大均《皇明四朝成仁录》
卷四记督师候恂给崇祯的奏疏说:“臣乡自贼中来者,皆言百万。今且以人五十万、马
五十万计,人食日一升,马食日三升,则是所至之处,日得八千盅粟也。”连年战争以
及征饷、瘟疫、自然灾害,到处都是白骨蔽野、荒村弥望的惨象。其供给之难,李自成
亦叹曰“今军需匮甚。”故于十六年十月颁《掠金令》筹饷.规定助饷额数为“九卿五
万,中丞三万,监司万两,州县长吏半之。”... 阅读全帖
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