R*****g
发帖数: 682 | 1 《红楼梦》是中国四大名著之一，金陵十二钗在世界文学史上成了一道亮丽风景。
这十二个美丽女子性格各异，各有所长，但个个命运多舛。林黛玉、薛宝钗、贾元春、
史湘云…十二金钗的结局你知道几个？
林 黛 玉
可叹停机德（写薛宝钗），
堪怜咏絮才（写林黛玉）！
玉带林中挂（写林黛玉），
金簪雪里埋（写薛宝钗）。
林如海与贾敏的独女。因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。虽然
她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝
玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠
一串送给她时，她却说∶“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她和宝玉有著共同理
想和志趣，真心相爱，後林黛玉泪尽而逝。
薛 宝 钗
可叹停机德（写薛宝钗），
堪怜咏絮才（写林黛玉）！
玉带林中挂（写林黛玉），
金簪雪里埋（写薛宝钗）。
金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她容貌美丽，肌骨莹润，举
止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲仕途经济，被宝玉背地里
斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的
夸... 阅读全帖 |
|
S**********u
发帖数: 1329 | 2 皮特拉顿只想让李察知道。他确实有不惜一战的决心。
但是当他回过头时，却看到了李察那森寒的目光，心骤然大跳几下。他还看到，簇
拥着李察的那些骑士，此刻都转过了头，那种眼神就象在看着一个死人。
也不见李察发布任何命令，他的部队忽然都动了起来，一系列让人眼花缭乱的穿插
换位后，原本散乱的长蛇阵竟然奇迹般地变幻成了强攻的锋矢突击阵型。而在阵型最前
端的，赫然是数量多得让人头皮发麻的构装骑士！
皮特拉顿伯爵一时目瞪口呆，眼看着李察的构装骑士们开始加速，然后整个阵型都
动了起来，追随着构装骑士滚滚冲来！
双方军队轰然冲撞在一起，一时间血肉横飞！然后伯爵就看到自己的部队以不曾想
到的速度溃败，他这才明白，原来自己空有决心，却没有和决心相匹配的实力。而且他
的决心原本就很有限，实际上更希望靠私军的人数和图森家族的徽章来吓住李察，并不
是真的想打一仗。
伯爵确实有不惜一战的决心，但李察却随时准备好了打一仗。
第二天，皮特拉顿伯爵私军全军覆没的消息就传遍了周边地带。
伯爵本身倒是留住了性命，甚至都没有受伤，可是私军多达五千余的俘虏却让伯爵
几乎倾家荡产，这还是李察特意把赎金打了折的结果。
此战之后，地方贵... 阅读全帖 |
|
k*****c
发帖数: 1670 | 3 一众武士面面相觑，最终那名准备离开报讯的武士说：“对不起，劳伦斯大师，这
件事关系重大，我必须得告诉黑斯廷殿下。”说完，他再也不理会暴跳如雷的劳伦斯，
径自远去。
那名黑瘦男人微低着头，不敢接触劳伦斯的目光，只是说：“抱歉，劳伦斯殿下，
我们没想到在李察大师的房间里居然会有一头魔人，开始还以为是没有来得及逃走的余
孽，但无论如何都没有想到居然会是李察大师的俘获物。不过达克索达斯人凶残成性，
压根就没有投降的先例，您千万别被他们表面上的假象给骗了！”
劳伦斯叹了口气，目光掠过在场众人的面孔。他们当中有迷惘的，有苦思的，但大
多数人望向魔人的目光，却是充满了仇恨。如果不是黑瘦男人提到了达尼克洛斯王族的
重要，恐怕这些武士早就扑上去和黑曜拼命了。
此事突如其来，劳伦斯也知道自己在其中所能发挥的作用没有多少，毕竟他已经不
是当年的那位圣构装师了。
黑瘦男人小心翼翼地说：“劳伦斯殿下，这些伤员不能再耽误了。”
劳伦斯再次看向伤员们，丰富的经验让他看出这些人的伤势都极为沉重，再不动手
就要来不及了。他们在与达克索达斯人的战斗中舍生忘死，却不应该为今天的冲突负责
。老头沉重地叹了口气，重新拿起了刀具... 阅读全帖 |
|
S**********u
发帖数: 1329 | 4 这名精灵卫士保持着必要的礼仪和恭敬,却又极为坚决地拒绝了李察。这就是高等精灵
特有的傲慢,他们视任何种族为下等生物。
“梅琳呢,让她来见我。”李察的声音已经转为冰冷。
“梅琳长老现在正在参加长老会,她恐怕无法来见您。等长老会结束,我会第一时间通知
她……”
李察打断了他的话,说：“这个所谓的长老会的意思,就是不想让我进入部落是吧？”
那名精灵卫兵一怔,显然被李察给说中了。但他随即又堆起精灵典型的自上而下俯视般
的微笑,说：“李察先生,等长老会结束……呃！！”
李察已经握住了精灵卫兵的脖子,把他提上了半空,手上巨大力量把精灵卫兵一切话语都
扼回腹内。
周围的永夜战士大吃一惊,纷纷拔出长剑,两名射手则拉满了战弓,不断向后退去。
看着周围的战士,李察提高了声音,说：“大长老留下了遗命,今后将由我来庇护永夜部
落。任何不准备遵守大长老遗命的家伙,都将被视为叛逆。而叛逆者的下场,将是处死和
丧失回归生命树的权利！我不希望伤害大长老的族人,但是,我也绝不会容忍叛逆。在这
里,我最后的建议是,不要试图挑战我的底线,永远不要！”
此话一出,无论战士、平民还是小孩,听到的永夜精灵们都为之大惊。处死也就罢... 阅读全帖 |
|
l*****9
发帖数: 9501 | 5 第十四章 新三方策
“杀，杀，朕要杀了丘嘉禾，杀了吴襄，杀了宋伟。。。”
紫禁城养心殿，满地的破碎瓷片，崇祯苍白的脸上带着病态的潮红，带着点疯狂的不停
怒吼。
年费数百万两辽饷的辽镇再次给他报来了好消息，五万大军只余数千人逃回锦州，枪炮
兵仗马匹车辆损失无数。用一次次严厉考绩收来的辽饷，便在辽镇一次次溃败中化为乌
有。
曹化淳跪在地上，泪流满面的痛哭道：“皇上保重身体，若是因那些丘八而伤了身子，
奴婢的罪过就大了。”
崇祯颓然坐下，呆了片刻，又拿起兵部转送的塘报，孙承宗已经逃回宁远，剩下一个丘
嘉禾在锦州如惊弓之鸟，随着辽镇和北直隶精兵的覆灭，宁锦防线兵力空虚，唯一能战
的，就只剩下山海关的九千川军。蓟镇边防风声鹤唳，人人都担心建奴接着就要再次入
寇，即便几个蒙古牧民出现，也能当地的守兵溃逃。
“为何我大明广有天下，面对建奴却毫无还手之力？”崇祯看着地上的曹化淳，似乎又
是在问自己，“自神宗时，我大明对建奴便无一胜绩，萨尔浒十万军尽溃，辽沈又十万
，广宁又十二万。。。”
崇祯停住言语，广宁之后还有柳河、入口等等败仗，他都不愿再去回忆，宁远和宁锦之
战虽是守住了，但和明军一次次的全军覆没... 阅读全帖 |
|
a****l
发帖数: 87 | 6 百宝囊外表干干净净，里面的魔卷轴却沾上了一滴血迹。
慕行秋探身看了一眼四名已进入存想状态的同伴，心疑惑，将卷轴打开一半，查看
杜防风在上面留下的字。妖族的手段的确越来越高深莫测，连道统都无法识破，杜防风
在棋山集市自爆就是一例，隔着百宝囊留下一滴血也不会太难。
令慕行秋疑惑的是，杜防风到底为什么要这样做？
他收起卷轴，决定保守这个秘密，等到炼制完法器重回庞山之后，他会将一切真相
告知林飒，这是道统之他唯一相信的人。
做出决定之后，他将装有卷轴的百宝囊放在一边，终于能不受干扰地存想了。
拔魔洞是道统的监狱，在此存想的目的就是参观里面的悲惨景象，从而更加坚定地
遵守道统戒律。
残杀同道、勾结妖魔、祸害凡世，这是被关进拔魔洞的三大罪状，进入存想状态之
前，慕行秋忍不住想起申庚，这个杀死二良的道门弟，已经结束五年思过，正在养神峰
里修行，可没有被送到这里来。
当然，二良没有凝丹，严格来说不算“同道”，只是一个人，也达不到祸害凡世的
程度，而且那是都教组织的一场比武，孟元侯被判负有最大的责任，在庞山老祖峰看来
，悲剧不属于“残杀同道”的范围... 阅读全帖 |
|
a****l
发帖数: 87 | 7 慕行秋一下子就认出了那双眼睛，它们之前掩饰得太好，慕行秋即使有过怀疑，也
很快消除，因为他相信高等道士，他不明白，一名吞烟道士怎么能可能瞒过八大道统的
宗师与首座。
望山封闭，仅剩丁威流落在外，在一般道士看来，急于查明真相的高等道士们肯定
会对他进行全面深入的调查，甚至使用控心术，既然丁威仍然自由自在，就说明他没有
任何问题。
可出问题的偏偏是他。
两人同时出手，慕行秋扬起鞭子，人群中的丁威举起一张纸符。
鞭梢发出的暗红色闪电划过，整座大厅陷入了黑暗。这是无边无际的黑暗，浓稠得
如同一潭泥浆，令深陷其中者寸步难行，连天目也无法刺穿，法术像是折翼的飞鸟，刚
离开法器就一头栽向地面。
道士们比普通人要镇定得多，可还是有许多人大声询问，纷纷取出法器自保。
“谁施法的法术？慕行秋，这是你的念心幻术吗？”
没有几个人看到丁威的纸符，却有不少人见到了那道闪电，因此怀疑黑暗是慕行秋
造成的。
“不是他，这不是念心幻术，所有人不要乱动，也别开口。”
“谁在说话？”
“庞山杨清音。”
大厅安静下来，有些人不知所措，也有人发现黑暗是一道法术，于是暗暗施法抵抗
，渐渐地能看到模糊的身影，还有那条隐隐约约的闪... 阅读全帖 |
|
b**********e
发帖数: 345 | 8 牙山道士现在才找上门来，慕行秋觉得他们的反应实在太慢了，牙山应该早就发现
琥珀道士被掏空的真相，迟迟没有前来索要，大概是想给周千回一次机会，让他盗走秃
子。
最让他疑惑的是左流英，这位禁秘科道士一会像是道统的叛逆者，一会又像是道统
最坚定的维护者，慕行秋不敢对他做出任何判断，突然想起兰冰壶临死前的那句提醒：
“他在十八岁的时候差一点入魔，他的父母为此而送掉性命，这是他的心劫，用念
心幻术可以打败他。”
慕行秋对这个“秘密”是存有疑问的，左流英十八岁的时候兰冰壶已经被逐出庞山
，她可没说自己是怎么打探到此事的，没准只是骗他冒险的诡计。
辛幼陶凑上前一步，“我们什么都没说，我借口魔侵道士们心绪不稳，没让他们进
入营地，他们也真就没进来，但这事还是挺麻烦的。”
营里藏着太多的秘密，孟元侯的魂魄、周千回被俘、附着魔尊正法的草帽、死而复
生的甘知泉、入魔的甘知味、数十名经受破芽之法的道士，每件事情在普通道士看来都
极不正常。
“你做得对，不能让他们进营，我这就去见他们——稍等一会。”
慕行秋转身回到自己的帐篷里，召出霜魂剑和一柄九寸长的玉斧，施展了一道法术
，对秃子说：“看住玉斧。别让任何人靠近... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 9 其实很多时候，我不愿意看《水浒传》。虽然108位梁山好汉各个英勇无敌，但是最后
的下场非常惨，让人无比辛酸。明明就是宋江这一个人把大伙的命给葬送了。108位好
汉上了梁山就等于归顺了梁山，也就自然要听从宋江这个领导的话。谁若不听，谁就是
叛逆者。可是，谁会料到宋江这个人会投靠朝廷，他想投靠朝廷，其他的人也都不得不
跟着做了，结果就是都伤的伤，死的死。难道这不正像是我们进私人公司的情景吗？
当我们进入一个公司之后，我们就要听从老板的话。稍微有点做的不合适，难道我们要
顶撞老板不成？也许有人敢，但是大多数人也许不会这么做。说白了，进了公司，不是
自己说了算，而是老板一个人说了算。而一个人就有了主观意念的掺杂。再说的明白一
点，进了公司，我们就不受自己控制了，而是受老板意志的控制的。在私人企业里，老
板就是专权者。虽然封建社会已经被打破，但是封建思想还是根深蒂固的。私人企业就
是一个小型的封建王国。而有了老板这个专制者，自然会缺乏公平。所以，公平远远没
有消除。 |
|
w*****9
发帖数: 2193 | 10 噢，我以为是你自己的诗。下次是不是把诗人姓名写上。
埃德娜．圣文森特．米莱(1892一l950)从小在缅因州长大，孩童时期便给一本儿童杂志
《圣尼古拉斯》投稿。她和两个姐妹由当护士的母亲抚养。米莱因家庭经济拮据不指望
上大学。1912年她的诗《复兴》在全国比赛中获奖，年轻的埃德娜(她自称文森特)遂从
纽约的一位资助人那儿得到帮助，得以进入大学就读。米莱在大学一年级时便已被公认
爲一名颇有造诣的诗人。1917年她从瓦萨学院毕业。以后米莱在纽约市的格林威治村生
活和工作，成爲那个时期文学叛逆者的中心人物。她的第一部诗集《<复兴>和其它诗篇
》于1917年出版。1923年她因《“用竖琴编织的人”和其它诗篇》获普利兹诗歌奖。虽
然米莱创作了许多优美的抒情诗，她的被引用最频繁的一首诗是《从蓟上摘下的几颗无
花果》(1920)一书中的《第一颗无花果》。在很多人的心目中，埃德娜．圣文森特．米
莱代表二十年代新的解放了的女性，而这首诗则恰切地反映出当时焦躁不安的青年浪漫
和愤世嫉俗的精神。
温暖
”，类似于“无题”。
沉的黑夜，蜡烛安静地燃烧。所谓“蜡炬成灰泪始干”，短暂的光明驱散了黑暗的恐惧。
的... 阅读全帖 |
|
d******0
发帖数: 1598 | 11 一
临上飞机前匆忙搜了搜能胡乱读读的东西，结果是格非的金瓶梅评论。读了几页，就失
掉了兴致。这和他评的好不好、深不深无关。只是他毕竟写小说出身，太重文字上的意
象，太过精致。饺子上褶儿太多，难免露了匠气。
比如说题目，格非一定太喜欢原作里这句“雪隐鹭鸶飞始见，柳藏鹦鹉语方知”，是故
摘出成题：《雪隐鹭鸶——金瓶梅的声色与虚无》。 固然不乏张力（雪隐鹭鸶vs金瓶
梅，声色vs虚无），可说到底，最体现原作精髓的，还是“金瓶梅”这三个字下所藏所
蕴。原作“表里相歧”（孙述宇）式的张力极为克制，往往藏在字里行间，像格非这样
大张旗鼓地拉到前台，反到没意思了。当然，你可以说这是评论；但我也可以说，写评
论的话，就平平实实地写，有干货不在字面儿上（这方面我很推崇孙述宇）。秋水棠就
写的太煽，动不动就感叹，挥舞着自己那点感情。尤其是她评潘金莲，几近一边到。潘
金莲不是没有娇憨甚或率真的时候，只是这些难掩她的刻毒与癫狂。何况，黑白同时写
，黑白夹着写，穿插着写，对比着写，黑中有白，白里有黑，这才是金瓶梅。说实话，
像这种小说，无论谁对其中角色做解读，都难免受主观影响。反过来此亦是其伟大与生
命力所在。... 阅读全帖 |
|
h**y
发帖数: 1232 | 12 在开始今天的“遇见”前，我泡了一壶陈年肉桂，又焚了一炷百年乌沉。然后，我静静
地坐着，看香烟缭绕，看茶烟消散。有那么一瞬间，我觉得自己也化成了一缕轻烟，一
切便都不存在了。
今天，有朋友问我，我们的灵魂最初是怎样来的？这灵魂为什么要永远存在？我说，我
们的灵魂是怎样来的还真不容易说得明白，那是太久太久前的事情（说到这 里，我还
真有心去探个究竟了），但灵魂的永远存在不是为什么，只是客观存在、必须存在。因
为灵魂是必定永远存在的，所以我们才要想明白自己应该如何存在。
同理，因为此生是必然存在的，来世也必将存在，所以我们必须想明白此生应该怎样存
在，来生又会是怎样的存在。
（一）有趣的因果，无趣的现实
在频频地遇到生生世世中自相矛盾又自我分裂的你之后，我感到非常困惑。是什么样的
因果导致了你此般性情呢？为了解开这个难题，我不停地寻找你，遇见你。当我在一个
小国家的王宫里遇见了身为王子的你，继而又向前追溯了几世后，我终于找到了问题的
答案。
话说，那个王子长得尖嘴猴腮，说话尖酸刻薄，为人飞扬跋扈，全然没有王公贵族的气
质，这令我大为惊诧。照理说，能够出生在王族，成为王子，前世怎么也该积 累了... 阅读全帖 |
|
m*******r
发帖数: 39 | 13 对凡高的认识是在去了凡高博物馆之后，特别是看他20多幅自画象时产生
的一钟及其复杂的心态，原来人是那么的多面和无助。
之后在凡尔赛博物馆看到他其他的一些画，比如卧室，好像感触倒不太大，
或许被莫奈的画吸引了。看到他的卧室，我只能想象出他的贫穷和潦倒。
在莫马特高低，我一直在想，是不是就在这个地方，凡高为了一个妓女
割下自己的耳朵了呢
事实他算个叛逆者，放弃自己父亲的基业，而到二十好几才开始学画 |
|
m*p
发帖数: 212 | 14 不锈钢老鼠系列一
不锈钢老鼠落入法网
哈里·哈里森（1925一），美国著名科幻小说家、
评论家、艺术家和编辑。他曾在美国许多城市和世界
许多国家居住过，现住在爱尔兰。他已有４０余年的
写作生涯，能操多种语言，是位多产的作家。著名
的作品有《死亡世界》系列小说、《不锈钢老鼠》
系列小说和《伊甸园三部曲》等。他是世界科幻小
说协会的创始人之一，是第一任世界科幻小说协会
主席。
哈里森的小说情节紧凑曲折，并有一种荒诞的；
幽默感。《不锈钢老鼠》系列小说塑造了一个典型
的“反英雄”形象——迪格里兹。所谓“反英雄”，
是指小说中的主角往往在精神和行动上都是现存制
度的叛逆者，在社会态度、政治观点、人生哲学等
各方面均逆“资产阶级道德准则”而行之。小说把
当今资本主义的社会问题置于更为广阔的星际世界
之中，而仍不失其现实意义。同时，从这篇小说中，
我们也可以看到主流文学中的现代主义对科幻小说
创作手法的 |
|
d*****1
发帖数: 228 | 15 第五幕 青铜城
路明非顶着俩黑眼圈儿，一头撞进图书馆二楼的教室，第一眼看到的是讲桌边晃悠的一
双穿牛仔裤的长腿，穿了双似曾见过的十厘米高跟的玛丽珍鞋。
“你来晚了。”坐在讲桌上的诺诺面无表情地说。
路明非抓头，“我走错了么？我是来考试的……”
“你没走错，我是这场考试的监考学生，监考老师是风纪委员会的曼施坦因教授。
”诺诺指着下面，“所有人都在等你。”
一身黑色西装的曼施坦因教授从门背后闪现，透过圆片眼镜冷冷地扫了路明非一眼
，低低的说，“不要有瑕疵，作为'S'级雪深，你有迟到七分钟的特权，但是如果你在
这场考试中降级，你就会失去这项特权，我这是在警告你。”
他看了一眼腕表，“全部人到齐，现在宣布考试纪律！”
“作弊是绝对禁止的，违反者会被取消一切资格！我以风纪委员会主席的名义确保
，卡塞尔学院的学习气氛是轻松的，但是纪律却是最严格的，不要试图偷看别人的试卷
，摄像头覆盖了整个教室，没有任何死角！也不要试图携带什么小电子设备，无线电波
在教室里也是被监控的！我知道你们都是天才，但是我可以告诉你们，比你们更加天才
的人也曾在这个教室里考试，... 阅读全帖 |
|
q***2
发帖数: 412 | 16 第一百八十一章 念心传人
百宝囊外表干干净净，里面的魔文卷轴却沾上了一滴血迹。
慕行秋探身看了一眼四名已进入存想状态的同伴，心中疑惑，将卷轴打开一半，查
看杜防风在上面留下的文字。妖族的手段的确越来越高深莫测，连道统都无法识破，杜
防风在棋山集市自爆就是一例，隔着百宝囊留下一滴血也不会太难。
令慕行秋疑惑的是，杜防风到底为什么要这样做？
他收起卷轴，决定保守这个秘密，等到炼制完法器重回庞山之后，他会将yi qie
真相告知林飒，这是道统之中他唯一相信的人。
做出决定之后，他将装有卷轴的百宝囊放在一边，终于能不受干扰地存想了。
拔魔洞是道统的监狱，在此存想的目的就是参观里面的悲惨景象，从而更加坚定地
遵守道统戒律。
残杀同道、勾结妖魔、祸害凡世，这是被关进拔魔洞的三大罪状，进入存想状态之
前，慕行秋忍不住想起申庚，这个杀死二良的道门子弟，已经结束五年思过，正在养神
峰里修行，可没有被送到这里来。
当然，二良没有凝丹，严格来说不算“同道”，只是一个人，也达不到祸害凡世的
程度，而且那是都教组织的一场比武，孟元侯被判负有最大的责任，在庞... 阅读全帖 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 17 是谁曲解了神的爱？（卡森D. A. Carson）
──神的爱，这困难的教义(系列四之一)
On Distorting the Love of God──The Difficult Doctrine of the Love of God”
(Bibliotheca Sacra, Vol.156, Jan-Mar 1999, number 621) 翻译：薪人
〈神的爱，这困难的教义〉系列，单看题目，可能有人会以为我精神有问题！如果我探
讨的是〈三位一体的困难〉，或者〈预定论的困难〉，题目至少还协调一点。比起这些
高超奥秘的教义，神的爱不是简单许多吗？
神的爱怎么会有困难。
这项教义，至少有下列五种困难。
第一，绝大多数信神的人，不论他如何界定所信仰的神是祂、她、还是它，都一致相信
神是爱。但是，当愈来愈多人传播神是爱，却又不合圣经教导，在见证上，会给基督徒
带来困扰。结果，当基督徒有识之士谈论神的爱，很可能和周遭文化在认知上，有相当
差异。更糟的，可能双方都还没认清这事实。
在美国，电影业最能塑造并反映文化，让我们看看几部最近推出的影片。一般太空科幻
片可分成两类，目前最流行的，大概是... 阅读全帖 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 18 是谁曲解了神的爱？（卡森D. A. Carson）
──神的爱，这困难的教义(系列四之一)
On Distorting the Love of God──The Difficult Doctrine of the Love of God”
(Bibliotheca Sacra, Vol.156, Jan-Mar 1999, number 621) 翻译：薪人
〈神的爱，这困难的教义〉系列，单看题目，可能有人会以为我精神有问题！如果我探
讨的是〈三位一体的困难〉，或者〈预定论的困难〉，题目至少还协调一点。比起这些
高超奥秘的教义，神的爱不是简单许多吗？
神的爱怎么会有困难。
这项教义，至少有下列五种困难。
第一，绝大多数信神的人，不论他如何界定所信仰的神是祂、她、还是它，都一致相信
神是爱。但是，当愈来愈多人传播神是爱，却又不合圣经教导，在见证上，会给基督徒
带来困扰。结果，当基督徒有识之士谈论神的爱，很可能和周遭文化在认知上，有相当
差异。更糟的，可能双方都还没认清这事实。
在美国，电影业最能塑造并反映文化，让我们看看几部最近推出的影片。一般太空科幻
片可分成两类，目前最流行的，大概是... 阅读全帖 |
|
j*****6
发帖数: 1059 | 19 第三章 生命的窄路
「引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。」
（马太福音7:14）
今天许多人询问神的事。多数人仅是风闻有神，但他们的见闻却使他们对神有一种弯曲
的看法。多数人随心所欲造出一种仅在他们想象中才有的神。我们如此随心所欲去造出
一个神来，其后果不外乎是永沦于地狱中了。我们尽管在某些事上可以犯错，但若是搞
错了得救的门路，那就是铸成终身大错了。对我们永存的灵魂来说，那是致命的祸患了
。
编写这本小册子是为要帮助有兴趣的人们，对神获得更妥善的了解，并且向你列述神对
凡定意要追随祂的人们所提出的要求。进入天国不是容易的。耶稣说:「你们要努力进窄
门；我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能。」（路加福音13:24）各人必须慎
重地领受耶稣的教训，这是极其重要的事。
这小册子的讯息可以摘要如下:
1. 神是我们的创造者；所以我们向祂负责任，又要跟随祂，又要顺服祂。
2. 神是圣洁的；所以祂恨恶一切罪。神是公义又公正，因此祂必须罚罪。
3.一切人们生来就有一颗腐败的心，是喜爱罪而恨恶神。各人心中的腐败致使他偏行己
路，任意妄为，违反神的律法。
4. 耶稣基督这人本身就是... 阅读全帖 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 20 基督徒信什么？（30）信始祖以降人都有罪
罪性和罪行的区别
亚当藉由有罪的自由选择，悖逆了神，导致他从初始的纯洁无暇状态堕落沉沦并在他的
生命中植入了罪性。当今每一个人类成员都生而具有与亚当同样的罪性，并根据他自己
的罪行在神面前有罪。
通向毁灭的宽路
目前，人的每一个部分都受罪污染失去了丧失了应有的功能。人类所有成员都变成了自
我中心，只顾自己的叛逆者，以至于他们没有一个人能够理应如此地爱神爱人。这样的
后果就是，他们与造物主隔绝，也与其他被造隔绝，这种隔绝是当代众人所遭受的苦痛
，失落，以及孤独的根本原因。罪性和罪行同时也促发了反社会的举止，暴力掠夺他人
，以及浪费地球资源。这种资源是神给予他所造的男人和女人行对之使管家职责的。这
样，人类成员无可推诿地负有罪责，也就是行走在通往毁灭的宽阔大路上。
死刑判决
神按自己的形象创造了亚当和夏娃。由于他们的悖逆神，亚达和夏娃堕入了撒旦惑的网
罗，使从他们原始无罪的状态中沉沦。这个沉沦把人类带入了犯罪深渊和灵命死亡。只
有神的恩典，藉着信心渠道，在耶稣救赎之工的基础上，靠着圣灵这位神的代理，我们
才能获救。
罪的宇宙性普遍后果
自从人类沉沦... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 21 对我们本身正确的了解
一切天然属血气的人们，生出来就背逆而恨恶这位圣洁的上帝。这种背逆可以追溯到
亚当在伊甸园对上帝的背叛行为。那时他附从了蛇对夏娃施予引诱的话语：「你们便如
上帝能知道善恶」（创世记3：5）。所有的人在心里都从那背叛的始祖亚当承袭了被罪
辖制的律。
「然而绝大多数的人们，不只是根本不承认怨恨上帝，而且总是竭力加以否认，并肯
定说自己是敬爱上帝的。但若是把他们自以为有的爱加以分析一下，便不难看出那也只
不过是包含对自己有利的部分而已。若一个人认定上帝是大施慈爱又是大有宽恕，则他
必然对上帝不怀恶感。只要他认为上帝是使他飞黄腾达的，他就不会责怪上帝。他恨上
帝非因祂降福，却是因祂偏偏是一位君王、立法者和审判官。他就是不肯顺从上帝的管
治，也不肯将上帝的律法奉为他生命的规律。」问题乃是在乎权威和管治。在我们的生
命中谁是最高的权威：是那创造我们的上帝，还是我们自己？人想自成权威。人想管理
自己的生命，所以我们登上生命的宝座自称为王为主，而这样便竟然拒绝了全能上帝的
至高权威了。自我成了我们的上帝，而我们的所作所为都受我们自私的欲望所左右。
罪是一种律，既仇视又叛逆上帝，就是... 阅读全帖 |
|
w*******2
发帖数: 155 | 22 每個基督徒都知道主耶穌，也知道主耶穌的生平和事蹟，更知道在臨到痛苦患難
的時候呼喊主耶穌的名字，在日常的陡嬷幸彩欠钪饕d基督的名陡妗Ｄ屈N，我們真的
認識耶穌基督嗎?
回顧歷史，聖經中記載的法利賽人，他們是祖祖輩輩信神的人，守住律法規條，外
表敬虔，熟讀舊約聖經，深知彌賽亞要來到地上的預言。但當主耶穌道成肉身在地上開
始作工的時候，他們卻不認識主耶穌就是聖經舊約中預言要來的彌賽亞，更不承認主耶
穌口中所發表的真理，並且褻瀆、抵擋，還欺騙百姓說主耶穌是奉鬼王別西卜趕鬼，以
至於最終將仁慈的主耶穌釘在了十字架上，犯下了滔天大罪，使整個猶太民族遭到亡國
的劫難，猶太人四處逃難，被殺戮和流放，成了以色列民族歷史上最慘重，也是最羞恥
的一頁！
其實，就連當時最出名的施洗約翰，也知道神要來在地上作工作，而且他說：如何
認識耶穌基督「我是用水給你們施洗，叫你們悔改，但那在我以後來的，能力比我更大
，我就是給他提鞋也不配，他要用聖靈與火給你們施洗，他手裡拿著簸箕，要揚盡他的
場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。」但當他被下到監裡，他還託人去向主
耶穌打聽，問主耶穌是否是要來的那一位，這說明他嘴上... 阅读全帖 |
|
w*******2
发帖数: 155 | 23 樓主現在不是懷疑神，而是被罪捆綁得無精打采，有氣無力的感覺；這是因為我們
讀聖經只能認識到有罪，而不能達到脫離罪的捆綁，耶穌只作了救贖的工作，沒有作潔
淨人成全人的工作，耶穌沒有作的工作，我們是沒有脫罪的路途的，因為神的三步作工
中，耶和華作的是律法時代的工作，達到的果效是讓人認識到自己有罪，有罪之後獻祭
赦免自己的罪；耶穌作的是救贖的工作，人不管範什麼罪只要奉耶穌說名陡妫难e相
信口裡承認罪就被赦免了，達到的果效是認罪——贖罪；神的末世作工是在耶和華——
知罪、耶穌——認罪的基礎之上作了一步更拔高的工作，就是脫罪，所以，末世的基督
又一次道成肉身來在我們中間，發表了大量的真理，給我們指出的脫罪的路途和方向，
只要你按著末世神說的話去做，我們的罪就開始一點一點的減少，最終達到脫離罪、不
受罪的捆綁，成為一個被潔淨蒙拯救的人。
來分享一段神話：「你只知道耶穌末世要降臨，到底他如何降臨？就你們這樣一個
罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，
耶穌把你拯救回來了這並不假，你不屬罪這是因著神的拯救，但並不能證明你沒罪、沒
污穢，你沒經變化如何能聖潔呢？你裡... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 24 基督的牺牲使你能按圣经来思考
……我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上”— 希伯来书8章10节。
我深信基督徒在生活中遵行圣经教导去思考是一件困难的事。我相信自己每次在走信心
之路，感到不足的时候是因为没有以圣经的角度看。
为什么我有时候会追求肉体的快乐呢？因为我看不见神，事实上衪是快乐的不竭泉源。
为什么有时当我思考未来苦难的可能性时，因恐惧而变得麻木？因为我看不见神是慈爱
的父亲，祂承诺为我最大的好处成就一切。
为什么有时候我缺乏与迷失朋友分享福音的紧迫感？因为我看不见他们是叛逆者，若他
们拒绝悔改，愤怒的神将会公义地处罚他们。
我过错误的生活是因为我想错了。
我注意到有些基督徒往往倾向低估思想在信仰生活中发挥的作用。我明白这些人希望避
免“过份理性地”与神同行，于是便指示他人向拥有超自然能力，被圣灵充满的人求助
。不过，我相信这是不正确的，甚至有害，因这间接鼓励人不跟从圣经教导去思考，切
断被圣灵充满的生活。
我们都同意永远不会有一个比耶稣基督更被圣灵充满的人。让我们看看在主里不可思议
的圣灵能力如何在面对试探时表现出来。
1.当撒但引诱祂停止禁食祈祷，把石头变成面包时，耶稣... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 31 | 25 人们常说把修行融入生活中，可奇怪的是，尽管我们很努力，修行却仍然与我们
的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时，我们觉得自己做得很好，真正
是把佛法运用到生活中了；可是在我们沮丧、愤怒、疼痛、委屈的时候，佛陀的教诲便
开始记不清。除了当时极其鲜明而强烈的屈辱感、挫败感外，其他一切都退到模糊的背
景中去了。也许有人不禁要怀疑上师教给我们的种种方法是否真的有效。
为什么修行不能持续地改变我们的生活？为什么让很多人脱胎换骨、自由觉悟
的佛法到了我这里就总是失效？也许答案就在于我们把生活抓得太紧。不论自觉或不自
觉，生活中的一切对我们来说都太重要，工作、家庭、金钱、声誉、感情，我们希望这
一切都尽在掌握中，四平八稳，安全放心。为此，把全副精力都投入进去还不够，还要
通过修行为生活上保险。然而，生活就像我们手里握着的沙，抓得越紧流失得越快。在
无常面前，以强化生活和自我为目的的 修行变得支离破碎，收效甚微。我们若能放
松下来，不把生活中的每件事都看得至关重要，而是将更多的注意力放到修行上，生活
并不会因此变得更糟。相反，真正的转变会在这时出现，我们也会因为放松而第一次尝
到自由的滋味... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 26 韩 星
内容提要：关于荀子与韩非的学术思想关系，一般认为韩非曾师承荀子，荀子
是春秋战国时期学术思想史上从礼到法的过渡。文章从礼法德刑关系角度分析荀韩学术
思想源流、思想特质及其关系，认为荀子是站在儒家立场上对先秦诸子的集大成，韩非
是站在法家立场上对先秦诸子的集大成；在礼法及德刑关系上，荀子坚持“两点论”，
韩非主张“一点论”。荀子不是从礼到法过渡的桥梁，韩非也不是通过这座桥梁才踏上
法家之路的。他们双峰并峙，各有千秋，共同为秦汉王霸杂用的政治文化模式的构建奠
定了理论基础。
关键词：荀子 韩非 礼法 德刑 秦汉政治文化模式
关于荀子与韩非的学术思想关系，一般人依据《史记·韩非列传》上的记载：韩非
“与李斯俱事荀卿”，对二人的思想加以逻辑联系，认为韩非曾师承荀子，荀子培养了
韩非和李斯这两个著名法家，而韩非则继承并发展了荀子关于法的思想，建立起完整的
法家思想体系，荀子是春秋战国时期学术思想史上从礼到法过渡的桥梁。杜国庠认为，
从荀子思想中可以看出由礼到法的发展痕迹，他把礼观念发展到几乎和法的概念一样的
地步。(见《杜国庠文集·... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 27 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: History
标 题: 秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 20 21:15:54 2012, 美东)
秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
——兼论儒法论争的社会基础
罗思鼎
《人民日报》(1973.11.14)
秦王朝是我国历史上第一个封建王朝。秦始皇所建立的封建统一事业，以及他所采
取的一系列政治措施，都不能单纯归结于偶然的原因，而是当时社会历史发展的必然结
果。
毛主席在《矛盾论》中指出：研究事物发展过程中的矛盾运动，必须注意“在过程
发展的各个阶段 中，也有其特点”。秦国从奴隶制向封建制的过渡，开始于秦孝公，
完成于秦始皇，其间整整经历了七代国君。在这一百五十年中间，充满着激烈的变法与
反变法、 复辟与反复辟的斗争。秦始皇由于适应了封建制一定要代替奴隶制的社会发
展趋势，才能“续六世之余烈，振长策而御宇内”①，统一了中国，开创了中国历史上
第 一个统一的封建王朝。
“汉承秦制”②，这说明秦所创立的地主阶级专政的封建主义的社会... 阅读全帖 |
|
h********7
发帖数: 54 | 28 无常：执著 诸行无常 诸法无我
执著
我们自以为经验老到、广闻博学，而绝大多数时候，不过是凭概念和联想在理解世
界；我们自以为明察秋毫，事实上往往只看见想看的，听到想听的。佛陀教我们以开放
的心去观察和倾听，才能真正看到和听到。可是用清新、开放的眼光认知内在和外部的
世界，不仅需要勇气，还很辛苦。
有一些成见和误解比较容易纠正，只需要稍稍改变心的习惯，还有一些错误的假设
从久远以来流传至今，已经成为“真理”和“常识”。我们如果想活得更真一点，有时
不得不做个没有“常识”的人甚至是叛逆者。
那些舍弃今生的修行人，他们只是拒绝继续生活在谬误里，也不想躲在别人的经验
里混日子。他们觉得受够了捉弄，于是坚决远离这些骗人的把戏，开始真心诚意地去认
识和感受万事万物。
佛陀说，一切痛苦的根源在于人们对自身及外部世界根深蒂固的误解，执幻为实，
没有认识到事物皆依赖各种内在和外在的条件刹那生灭，不是固有和恒常不变的，佛教
里称之为“无我”和“无常”。
无常并非佛陀的发明，他只是指出了一个总被忽视的真相。佛法不向你承诺安全感
或确定性，事实上，它恰恰要打破你对安全的幻想。
无常粉碎了我们对安全感、确定性... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 29 今时佛教的法门被分为八个宗派，乃至说有八万四千法门，但其实佛法只有唯一佛
乘。佛陀当时的教导，都是从施论、戒论、生天之论，欲为不净，上漏为患，出离为要
的次第，让众生得以满足各种次法的修道基础（福德资粮），进而能够精进修习而得以
出离生死烦恼。也就是从闻、思、修、证来勤修戒、定、慧三无漏学，以息灭贪、瞋、
痴等毒，作为用功的方法；其中的“禅”法是最特殊，也是最重要的一个方法。“禅”
这个字是由梵文的“禅那”音译而来，意为“静虑”、“思惟修”、“定慧均等”……
，它是指经由奢摩他（又译为止、定、禅定、善心一境性……的精神集中安住状态）与
毘钵舍那（即有次第而且如理的思惟观察）互相增长的过程；它是佛教中很重要而且是
很基础的修行方法，所以被称为三无漏学之一，也是大乘六度波罗蜜之一。但是，禅宗
所谓的“禅”非谓狭义的修证“四禅八定”的“禅定”，而是指广义的静虑，有了制心
一处止观的静虑能力以后，将六度波罗蜜的第六度——般若–作为思惟与观察的对象，
引导菩萨学人参究具有般若空性的心，证悟本来自性清净涅槃心如来藏。
又佛教有宗门与教门之分，教门是诸佛菩萨所开示的经论，宗门则是以实证教门所... 阅读全帖 |
|
z***y
发帖数: 7151 | 30 中国人重视地位的高下与尊卑，虽然有时出于体面，稍有遮掩，但骨子里是磨不掉的。
这一点毋庸讳言。
我们欣赏旧往故事的心态，因为文化的积淀原因，变得非常的固执。我们总是希望在故
事中，找到自我安慰的角色和生存认同感。所以文学对我们来说，不过只是童话而已。
太认真了，未免走火入魔。各种各色经验的泛滥，让我们不得不将权威和审美价值等同
起来。这是在阅读古典小说时必须具备的一个先入为主的假定前提。
我们轻描淡写的提到的江湖，其实是相当残酷的。尤其是狭义上的江湖。我们福建那里
，一直到80年代前，还有俗称“考厘仔”的群落存在。他们的前身，可以上溯到千年以
前。他们的活动范围，实实在在的只限于水中，不得上岸，连做妓女跟要饭都不行。而
我们现在提到的江湖，则是无比的浪漫，餐风宿露，卿卿我我。
这不是江湖，说白了，这是意淫。
人在江湖，身不由己。这话有几个人吃得透？宋江为什么死活不肯上梁山？林冲为什么
直到走投无路的时候才上梁山？那是因为他们脸上被刺了金印，是贼配军。梁山实际上
是一座周围八百里的大水牢。跟主流社会相比，一百零八条好汉过的是软禁的生活，他
们过的是酒肉生涯。他们唯一的希望便是受招安。即便... 阅读全帖 |
|
z***y
发帖数: 7151 | 31 中国人重视地位的高下与尊卑，虽然有时出于体面，稍有遮掩，但骨子里是磨不掉的。
这一点毋庸讳言。
我们欣赏旧往故事的心态，因为文化的积淀原因，变得非常的固执。我们总是希望在故
事中，找到自我安慰的角色和生存认同感。所以文学对我们来说，不过只是童话而已。
太认真了，未免走火入魔。各种各色经验的泛滥，让我们不得不将权威和审美价值等同
起来。这是在阅读古典小说时必须具备的一个先入为主的假定前提。
我们轻描淡写的提到的江湖，其实是相当残酷的。尤其是狭义上的江湖。我们福建那里
，一直到80年代前，还有俗称“考厘仔”的群落存在。他们的前身，可以上溯到千年以
前。他们的活动范围，实实在在的只限于水中，不得上岸，连做妓女跟要饭都不行。而
我们现在提到的江湖，则是无比的浪漫，餐风宿露，卿卿我我。
这不是江湖，说白了，这是意淫。
人在江湖，身不由己。这话有几个人吃得透？宋江为什么死活不肯上梁山？林冲为什么
直到走投无路的时候才上梁山？那是因为他们脸上被刺了金印，是贼配军。梁山实际上
是一座周围八百里的大水牢。跟主流社会相比，一百零八条好汉过的是软禁的生活，他
们过的是酒肉生涯。他们唯一的希望便是受招安。即便... 阅读全帖 |
|
w****k
发帖数: 6244 | 32 Durga是网上的ID，
我认识她的时候，她的昵称是"喝一杯水，然后醉"
我一直不是很理解背后的意思，
但觉得很有诗意，有点颓废在里头。
我认识她并不是很多。
最开始是读她在网络上写的文章，
感叹我们这样沉闷的校园里头，
居然有这样的女孩子。
她有一个自己构想的独立世界，
并生活在这个世界里头。
外面的评说和她没有什么关系。
她的生活和思想，
在外人看起来是叛逆的，桀骜不训的
或许因为我们某方面的思想相似，
我非常欣赏她。
交流下来，
了解到我们都渴望浪迹天涯不受拘束。
我是乐盲，有一次看到她说齐秦的声音是金色的
我似懂非懂，直到现在仍然如此
但我似乎是从那时开始知道如何去从声音的角度欣赏音乐
我跟她描绘如何用液氮瞬时冰冻玫瑰
然后象砸碎玻璃一样毁灭它的情景
她说这很漂亮
后来听说她本是风云人物
入学的时候便有钢琴10级的底子
经常参加学校的演出
也组织乐队
她是电子系的
不知道是否会有感觉她的思想和气质，
是否会和工程师思维有严重冲突
我和她的交往，只保持在网上偶尔的闲聊
到了大三后期，基本上她就从网络上消失了
有一天她突然找到我
向我询问去美国留学的要求和手续
当知道凭自己的成绩通... 阅读全帖 |
|
P**********n
发帖数: 6311 | 33 凯林先生最近情绪沮丧，闹不清这深埋内心的奇怪感觉从何而来。他反复思忖，米
莱尔的死应该是与他无关的。
快活而善良的胖子米莱尔为何要自寻绝路呢？按道理说他应有尽有：妻子、孩子、
称心的工作……一般人梦寐以求的他全有了，那他为何还要自杀？
"早上好。"他坐上餐桌时，妻子朝他嫣然一笑。
"你好，莉拉。你好，比利。"
儿子嘴里不知在咕噜什么。
"要真正了解一个人实在很难。"凯林在思索时妻子已去厨房索要早餐。A·E公司的
机器厨师送上了丰盛饭食，佩凯林的情绪并未好转，他很想放松一下自己，因为A·E公
司的财务代表今天即将来访，这可是头等大事。
他送儿子上学到门口，
"比利，一路走好。"
儿子点点头走了，一句话也没说。凯林想难道这就是使他心烦意乱的根源？但似乎
又不大像。
妻子说："我出去一下，亲爱的。"
他吻了她，让她去购物了。
她每天花多少时问泡在A·E公司的商店里？他看看表：离财务代表的到来还有半小
时，据说摆脱坏情绪的最好办法就是淹没它--洗个热水澡，于是他决定淋个浴。
浴室雪白无瑕的瓷砖使凯林为之一振，他把衣服顺手扔进A·E公司的自动洗熨机，
又把莲蓬头的水温调节到微温档，水流柔柔地冲冼... 阅读全帖 |
|
y**********o
发帖数: 7947 | 34 不是大江，是层峦叠嶂，层峦好像一条条丰硕的大腿，只有大腿最好看的部分，没有其
他地方，而我，一个叛逆者，在层峦之间迷失，故意的 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 35 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: lajolla (lajolla), 信区: Wisdom
标 题: 修出离心的几个窍诀—希阿荣博堪布
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:04:58 2011, 美东)
人们常说把修行融入生活中，可奇怪的是，尽管我们很努力，修行却仍然与我们
的生活若即若离。当我们打坐、念经、微笑面对他人时，我们觉得自己做得很好，真正
是把佛法运用到生活中了；可是在我们沮丧、愤怒、疼痛、委屈的时候，佛陀的教诲便
开始记不清。除了当时极其鲜明而强烈的屈辱感、挫败感外，其他一切都退到模糊的背
景中去了。也许有人不禁要怀疑上师教给我们的种种方法是否真的有效。
为什么修行不能持续地改变我们的生活？为什么让很多人脱胎换骨、自由觉悟
的佛法到了我这里就总是失效？也许答案就在于我们把生活抓得太紧。不论自觉或不自
觉，生活中的一切对我们来说都太重要，工作、家庭、金钱、声誉、感情，我们希望这
一切都尽在掌握中，四平八稳，安全放心。为此，把全副精力都投入进去还不够，还要
通过修行为生活上保险。然而，生活就像我们手里握着的沙，抓得越紧流失得越... 阅读全帖 |
|
w****k
发帖数: 6244 | 36 Durga是网上的ID，
我认识她的时候，她的昵称是"喝一杯水，然后醉"
我一直不是很理解背后的意思，
但觉得很有诗意，有点颓废在里头。
我认识她并不是很多。
最开始是读她在网络上写的文章，
感叹我们这样沉闷的校园里头，
居然有这样的女孩子。
她有一个自己构想的独立世界，
并生活在这个世界里头。
外面的评说和她没有什么关系。
她的生活和思想，
在外人看起来是叛逆的，桀骜不训的
或许因为我们某方面的思想相似，
我非常欣赏她。
交流下来，
了解到我们都渴望浪迹天涯不受拘束。
我是乐盲，有一次看到她说齐秦的声音是金色的
我似懂非懂，直到现在仍然如此
但我似乎是从那时开始知道如何去从声音的角度欣赏音乐
我跟她描绘如何用液氮瞬时冰冻玫瑰
然后象砸碎玻璃一样毁灭它的情景
她说这很漂亮
后来听说她本是风云人物
入学的时候便有钢琴10级的底子
经常参加学校的演出
也组织乐队
她是电子系的
不知道是否会有感觉她的思想和气质，
是否会和工程师思维有严重冲突
我和她的交往，只保持在网上偶尔的闲聊
到了大三后期，基本上她就从网络上消失了
有一天她突然找到我
向我询问去美国留学的要求和手续
当知道凭自己的成绩通... 阅读全帖 |
|
s******t
发帖数: 2511 | 37 近代时期
近代包括晚清和民初，即从１８４０年鸦片战争到１９１９年五四运动以前，时局
动荡，社会变革剧烈，浙江近代文学在寻求新变中呈现纷繁复杂的面貌。
在传统诗文上，钱塘（今杭州）龚自珍对浙江乃至全国影响甚巨，其绝句多效法“
扬州八怪”之一的金农，诗文雄丽奇诡，振聋发聩，呼唤启蒙思想。同光体诗人嘉兴沈
曾植诗风沉潜，清言见骨。会稽（今绍兴）李慈铭的诗词以“不名一家，不专一代”独
树一帜，其日记体读书札记颇有特色。杭州夏曾佑和诸暨蒋智由是“诗界革命”的倡导
者和实践者。余杭张炳麟的早期诗作如《狱中赠邹容》明白条畅，流传颇广。其散文继
承龚自珍经世文派的主张，内容充实，但文字古奥。秋瑾的诗歌悲愤昂扬，深沉爽朗，
洋溢着爱国主义激情。其散文多用白话，通俗浅显，如《警告我同胞》、《敬告姐妹们
》。和秋瑾为莫逆之交的桐乡徐自华、嘉兴徐蕴华姐妹都是南社女诗人，作品有巾帼豪
情。这一时期的词人主要有镇海姚燮和海宁王国维等。王国维的《人间词话》是重要的
词论着作。另外，归安（今湖州）朱孝臧为晚清四大词人之一。杭州女作家陈翠娜兼擅
词曲，著有《翠楼文草》、《翠楼吟草》、《翠吟楼词曲稿》以及剧本、小说多种，... 阅读全帖 |
|
|
q*d
发帖数: 22178 | 39 一个体制内的叛逆者--如果留下,继续当院士,
在国内那得过什么样花天酒地的日子了?
尽管不完全赞同他的政治观点,我敬仰他的
这种叛逆,非内心有真正的信仰,不足以如是吧. |
|
y******g
发帖数: 317 | 40 如果题目意图太明显，一个极端的例子就是：
测试你是好人还是坏人。
题干是，“A,你是好人，B,你是坏人”
呵呵。
我认为一个完美的测试题，应该从受试者一般不会想到的角度入手，或者有很多其他的
问题虚掩一下而主要问题藏在里面。而且好的测试题甚至可以看出来是否受试者在撒谎。
还记得很久以前看过的谁谁谁写的科幻小说，叛逆者？里面提到的思维迷宫，就是通过
巧妙设计的问题将受试者心里隐藏的思想剖析清楚，撒谎都没用。 |
|
b*****s
发帖数: 11267 | 41 我们还是掉书袋子吧：
“梅尔卡兹所说的病，指的是布朗胥百克公爵那无意识且极易受伤的所谓自尊心。
其本人或许根本毫无察觉，但由于他深信自己是一种最伟大，最光荣的存在。
所以无法感谢他人，甚至无法认可与自己有不同看法的人。于是看法与他不同的
人就被视为是叛逆者，忠告被当作是诽谤。因此，修特莱也好，菲尔纳也好，即
使是为着他的利益而出谋献策，但仍不为他所容，而终究弃阵营他去。”
---------------银河英雄
传说
of |
|
a**n
发帖数: 2994 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aben (小奔), 信区: Military
标 题: 延安性解放：男女关系很随便 女人深受怀孕之苦(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 29 14:43:05 2013, 美东)
对生理现象的无知，与几乎没有什么避孕措施，很多离开父母、逆家庭的革命女青年都
是稀里煳涂地怀了孕。她们中的有些人，甚至是在出现了强烈的妊娠反应后，才去医院
检查，知道自己已经是准妈妈了。营养的不足，使她们的身体健康状况越来越差，对此
体会最深的应当是贺子珍。萨苏撰写，发表于《史客1202》上的《延安女性深受怀孕之
苦》一文，讲述了延安性解放时期，女性受的苦与痛。
中国现代革命首先是思想革命、政治革命和社会革命，直接表现为一系列的解放运动，
运动中涌现出大量的叛逆者、逃亡者和理想追求者。走出家庭，叛逆社会，抛弃“三从
四德”的旧式道德伦理，是青年知识女性踏上革命道路的必然开始。这场革命从来不提
倡性解放、性自由，但在旧伦理已经被委弃，新道德还没有建立起来之际，婚姻自由与
性自由曾一度蔓延过。
大革命时期的湖南郴州，有一批热血青年... 阅读全帖 |
|
j********b
发帖数: 565 | 43 一
有一种社会体制是看重游戏规则的，它认同由公正的程序带来的结果的不公平，仍
然视之为公正，“平等是指平等的权利，而不是平等的东西”（柏克）。比赛产生了胜
负，形成人类自发演进的差序格局（借用费孝通的概念）。而政府的作为则是尽力让游
戏规则对个体平等，让差别尽可能不再取决于每个人的血缘身份和权力身份。并在此之
上，约束其权力，使之成为一个忠于程序的裁决者，而不是一个直接去矫正和变动结果
不均匀的分配者。
但乌托邦的暴力革命彻底否定了程序性。在实体的不公正面前，革命者瞧不起游戏
规则，视之为虚妄，和对旧体制的狡辩。其结果只能是以暴力摧毁人类长期自然形成的
，有差别的财产秩序和整个社会的根基。等于直接取消比赛，给每一位选手皆大欢喜的
发奖。革命者成为建筑设计师，要在擦掉一切的黑板上画最美最好的画。政府也就从一
个忠于程序的裁判变成为一个忠于内心信仰的、一个乾纲独断的给予者。在某种意义上
，政府的脚色这时已经超越了世俗的界限，成为被红牌罚下场去的上帝的代理人。
正如奥威尔在《动物庄园》里揭示的，“所有的动物都平等，但有一种动物比其他
动物更平等”。一种直接诉诸于分配... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 44 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
|
j******n
发帖数: 21641 | 45 崔健：“我觉得罗大佑的音乐是非常值得尊重的，但是我从来没有研究过，听得也不多
。我觉得我没有权利去评价他的音乐，但是我非常尊重他的做事态度。实际上他也是一
个知识分子，他受过高等的教育，弃医而从艺，他那种深藏的东西，我也不可能理解，
我本身是没有受过教育的人……”
伍佰说：“罗大佑太猛了，我听了他的音乐，才发现这辈子，我不可能当罗大佑。”
王蒙： 对于现在一些语文教材增添了金庸的小说、罗大佑的歌词，王蒙表示这是一种很好的尝试。“只要不是那种很浅白庸俗的东西，入选课本没什么不好，像罗大佑的那首《现象七十二变》堪称隽永。”
白岩松：在我的记忆中，清晰地刻着罗大佑的音乐印记。通过他的音乐，我可以让自己再年轻一回，在歌声中找到10年前的自己，他的歌适合在很个人的空间中，安静地去面对和回忆。尽管经历了10年的里程，我至今可以一一历数罗大佑脍炙人口的歌曲。我的追星方式不是去关心他的夫人是谁，而是着迷于他的思想痕迹，在我心中，罗大佑是一个人的两个极端，一个是摇滚的、哲学的、理性的，另一个则是伤感的、脆弱的、柔情的。
张越：那是一盘没封面没歌词没照片没名没姓没头没尾的翻录磁带，可偏偏一听就喜欢上了，对... 阅读全帖 |
|
R*******e
发帖数: 25533 | 46 【 以下文字转载自 NKU 讨论区 】
发信人: wokick (kiss), 信区: NKU
标 题: 记一个南开校友
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 3 16:14:45 2012, 美东)
Durga是网上的ID，
我认识她的时候，她的昵称是"喝一杯水，然后醉"
我一直不是很理解背后的意思，
但觉得很有诗意，有点颓废在里头。
我认识她并不是很多。
最开始是读她在网络上写的文章，
感叹我们这样沉闷的校园里头，
居然有这样的女孩子。
她有一个自己构想的独立世界，
并生活在这个世界里头。
外面的评说和她没有什么关系。
她的生活和思想，
在外人看起来是叛逆的，桀骜不训的
或许因为我们某方面的思想相似，
我非常欣赏她。
交流下来，
了解到我们都渴望浪迹天涯不受拘束。
我是乐盲，有一次看到她说齐秦的声音是金色的
我似懂非懂，直到现在仍然如此
但我似乎是从那时开始知道如何去从声音的角度欣赏音乐
我跟她描绘如何用液氮瞬时冰冻玫瑰
然后象砸碎玻璃一样毁灭它的情景
她说这很漂亮
后来听说她本是风云人物
入学的时候便有钢琴10级的底子
经常参加学校的演出
也组织乐队
她是电子系的
... 阅读全帖 |
|
a******e
发帖数: 6689 | 47 今儿看到这个讲Megan Ellison的。
****************************************
2012年，Megan Ellison一直是个我关注的好莱坞人物。
短短一年里，先后有John Hillcoat、Paul Thomas Anderson、Andrew Dominik、
Kathryn Bigelow这些个好莱坞边缘导演，在这位传说中25岁生日拿到20亿美元支票的
富二代资助下出了新片。
因为Megan本人的低调，这位在圈内惹来无数热议的红人鲜有配得上的细致报道，直到
这篇Vanity Fair三月号专稿出现。
照例在这边挑感兴趣的内容编译了下：
****************************************
过去一年里，Megan姑娘成了好莱坞最受热议的独立出资人。身为甲骨文老板Larry
Ellison之女，Megan模样俊俏但略有些胖，肩膀老耸着，像个slacker。她平时开灰色
89款阿斯顿马丁，或干脆骑辆摩托；骆驼烟不离手，妆容鲜见。全身行头常是军靴、牛
仔裤加件套头衫，里面搭个齐柏林飞艇、AC/DC T恤啥的。去... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 48 先转新浪的一篇对白灵亲友和同事的采访：
白灵“前世”：当她还是纯情少女时
2005年11月19日00:07 新京报
这两年是闯荡好莱坞十几年的华裔女星白灵最为“惹眼”的一年，不仅仅因为她凭
《饺子》连夺台湾金马、香港金紫荆、金像奖最佳女配角三项大奖，出任柏林电影节评
委大出风头，最重要的是她每次露面都极其性感，甚至为美国《花花公子》杂志奉献了
“全裸艳照”。出身于知识分子家庭、曾当过兵、以清纯形象于上世纪80年代步入影坛
的白灵为何会变成一代“艳星”呢？近日，记者采访了白灵的父亲、朋友以及多位与她
合作过的影视界同行，他们向记者讲述了昔日和今时眼中的白灵。
父亲记忆中的“白灵”
白灵生于四川成都，她的父亲白玉祥原籍河北丰宁，解放战争进军大西南时，在部
队文工团当乐手的白玉祥随军南下，到了重庆，转业后先去歌舞团工作，后来又调入四
川曲艺团来到成都，白玉祥的专业是搞乐器，副业还当过一段相声演员。今年白玉祥已
经75岁了，早已退休在家，当他接到记者的电话后，很平静地谈起了自己的女儿。
年龄缩水7岁今已44岁
据白玉祥介绍：白灵姐弟三人，她排行老二，姐姐名叫白洁，早年也在曲艺团当过
演员，后来... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 49 先转新浪的一篇对白灵亲友和同事的采访：
白灵“前世”：当她还是纯情少女时
2005年11月19日00:07 新京报
这两年是闯荡好莱坞十几年的华裔女星白灵最为“惹眼”的一年，不仅仅因为她凭
《饺子》连夺台湾金马、香港金紫荆、金像奖最佳女配角三项大奖，出任柏林电影节评
委大出风头，最重要的是她每次露面都极其性感，甚至为美国《花花公子》杂志奉献了
“全裸艳照”。出身于知识分子家庭、曾当过兵、以清纯形象于上世纪80年代步入影坛
的白灵为何会变成一代“艳星”呢？近日，记者采访了白灵的父亲、朋友以及多位与她
合作过的影视界同行，他们向记者讲述了昔日和今时眼中的白灵。
父亲记忆中的“白灵”
白灵生于四川成都，她的父亲白玉祥原籍河北丰宁，解放战争进军大西南时，在部
队文工团当乐手的白玉祥随军南下，到了重庆，转业后先去歌舞团工作，后来又调入四
川曲艺团来到成都，白玉祥的专业是搞乐器，副业还当过一段相声演员。今年白玉祥已
经75岁了，早已退休在家，当他接到记者的电话后，很平静地谈起了自己的女儿。
年龄缩水7岁今已44岁
据白玉祥介绍：白灵姐弟三人，她排行老二，姐姐名叫白洁，早年也在曲艺团当过
演员，后来... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 50 林以亮译
1964年2月美国《亚洲学会季刊》第23卷第2期 夏济安：《夏济安选集》
传说中，隋炀帝在位时是一个伟大的英雄时代。那许多英雄，都是生来该为人打仗
的；只不过有些人为这位即将应运而出的唐太宗打天下，有些却和他抢天下罢了。隋末
，炀帝曾一度招降这些草莽英豪，请他们到扬州比武；说是要予优胜者以封王的荣耀。
其实这是个一网打尽的诡计。他想让这些人自相残杀；随而在会后引发埋藏地下的火药
，把剩下的人炸掉。如果这样还有人幸存的话，城墙里会降下一个千斤闸，阻断他们的
退路，再由禁卫军展开屠杀。可是既然隋炀帝已失天心，这计划自然不会成功。只有少
数豪杰死在比武场中，埋藏的火药也因为一只受命从群雄中救出真龙天子唐太宗的老狐
的干扰，而未按预定计划燃发。当千斤闸下降的时候，有位巨无霸型的好汉拖住它，让
来自全国各地的十八路反王等大小豪侠能够及时逃生。但饶他再英雄，也难久撑这样重
的闸门，自己终究还是被压死了。（见清如莲居士《说唐演义全传》第四十回）
这个力撑千斤闸的绿林好汉的事迹，对鲁迅来说，有着很特殊的意义。在他还没有对中
国小说的研究发生兴趣前，甚至早在他的孩提时代，他就很喜欢这一类... 阅读全帖 |
|
