由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 口乾
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s*******1
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1
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要全球
同时发生海啸,那恐怕要同时在... 阅读全帖
a****n
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2
来自主题: LoveNLust版 - 白鹿原 (2) 作者:陈忠实
这篇小说我看了很多遍了,就是百看不厌,如果大家等不急,这里是个链接:
http://www.oversea8.com/Story?storyId=43020
不过还是很想和大家分享阅读体会。继续贴。。。
第2节
嘉轩完全绝望了,冷先生开导他说:“兄弟,请个阴阳先生宅基和祖坟,看看哪儿了毛
病,让阴阳先生给禳治禳治……”
①秦腔剧《五典坡》里的王宝钏排行为三,称三姑娘,乡间就把排行为三的女子视作命
苦的人。
第六房女人胡氏死以後,娘俩发生了重大分歧。母亲白赵氏仍然坚持胡氏不过也是一张
破旧了的糊窗纸,撕了就应该尽快重新糊上一张完好的。她现在表现出的固执比秉德老
汉还要厉害几成。她说她进白家门的那阵儿,若阿公还在山里收购中药材,带看秉德,
让老二秉义在家务农。那年秉义被人杀害,老阿公从山里赶回,路上遭了土匪,回到家
连气带急吐血死去了。秉德把那两间门面的中药收购店铺租赁给一位吴姓的山里人就回
到白鹿村撑持家事了。她和他生下七女三男,只养活了两个女子和嘉轩一个娃子,另外
七个有六个都是月里得下无治的四六风症,埋到牛圈里化成血水和牛粪牛尿一起抛撤到
田地里去了。唯有嘉轩的哥哥拴牢长到六岁,已经... 阅读全帖
s*******1
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3
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
G*******s
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德信條 王志勇译 (全文)
威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範,由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家,經過長達三年的討論,於1646年12月完成,1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡,每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說:“在基督教信條中,就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言,沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯,同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本,改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展,特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果,根據當
時英國已經存在的各種基督教信條,以聖約神學為特色,將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖
l*****f
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5
来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之三 铜驼荆棘
洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。这是建安年间,对董卓乱后的洛阳曹植的感叹。后汉书董卓
传:于是尽徙洛阳人数百万口于长安,步骑驱蹙,更相蹈藉,饥饿寇掠,积尸盈路。卓
自屯留毕圭苑中,悉烧宫庙官府居家,二百里内无复孑遗。又使吕布发诸帝陵,及公卿
已下冢墓,收其珍宝。
曹魏先都邺城,后迁洛阳,”垣墙皆頓擗,荆棘上参天” ,一片荆棘中重建宗庙宫室
。荆棘之下,想来都是累累白骨。历魏晋,不过百年之间,又一次而有铜驼荆棘之变;
晋书索靖传:靖有先识远量,知天下将乱,指洛阳宫门铜驼,叹曰:'会见汝在荆棘中
耳!'
永嘉五年,匈奴刘曜攻洛阳,焚宫室,杀公卿百姓:
曜等遂焚烧宫庙,逼辱妃后,吴王晏、竟陵王楙、尚书左仆射和郁、右仆射曹馥、尚书
闾丘冲、袁粲、王绲、河南尹刘默等皆遇害,百官士庶死者三万余人。
洛阳又一次宫室尽烧焚,却并不尽是寂寞,各色军队来来往往。几经转手,从刘曜的前
赵到石氏的后赵,石勒曾迁徙洛阳的翁仲晷影等到他的襄国,并在洛阳大败刘曜。石虎
"苦役晋人",除大修邺城宫外,也曾征数十万苦役想修复长安,洛阳的宫阙。宫阙未
竟而石氏已灭。前燕都邺城,前秦都长安,洛阳正是征战之地,加上... 阅读全帖
l*****f
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6
来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之三 铜驼荆棘
洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。这是建安年间,对董卓乱后的洛阳曹植的感叹。后汉书董卓
传:于是尽徙洛阳人数百万口于长安,步骑驱蹙,更相蹈藉,饥饿寇掠,积尸盈路。卓
自屯留毕圭苑中,悉烧宫庙官府居家,二百里内无复孑遗。又使吕布发诸帝陵,及公卿
已下冢墓,收其珍宝。
曹魏先都邺城,后迁洛阳,”垣墙皆頓擗,荆棘上参天” ,一片荆棘中重建宗庙宫室
。荆棘之下,想来都是累累白骨。历魏晋,不过百年之间,又一次而有铜驼荆棘之变;
晋书索靖传:靖有先识远量,知天下将乱,指洛阳宫门铜驼,叹曰:'会见汝在荆棘中
耳!'
永嘉五年,匈奴刘曜攻洛阳,焚宫室,杀公卿百姓:
曜等遂焚烧宫庙,逼辱妃后,吴王晏、竟陵王楙、尚书左仆射和郁、右仆射曹馥、尚书
闾丘冲、袁粲、王绲、河南尹刘默等皆遇害,百官士庶死者三万余人。
洛阳又一次宫室尽烧焚,却并不尽是寂寞,各色军队来来往往。几经转手,从刘曜的前
赵到石氏的后赵,石勒曾迁徙洛阳的翁仲晷影等到他的襄国,并在洛阳大败刘曜。石虎
"苦役晋人",除大修邺城宫外,也曾征数十万苦役想修复长安,洛阳的宫阙。宫阙未
竟而石氏已灭。前燕都邺城,前秦都长安,洛阳正是征战之地,加上... 阅读全帖
H****s
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7
来自主题: _AromaTherapy版 - 欖香脂Elemi
欖香脂Elemi
在中古世紀的歐洲用做接骨與刀劍傷的癒合,主要成分為欖香脂烯與苦艾帖,可用於處
理潰瘍的皮膚疾病及抑制多汗。
類 別 濃醇激勵具穿透力
取 材 樹脂
精油顏色 淡黃
味 道 帶有似梅子般活潑的香氣
拉丁學名 Canarium luzonicum
適合膚質 油性肌膚
價 位 中
推薦產地 菲律賓
保存期限 三年
精油選購等級
玩家必備十種精油之一。
心理面
能調整浮躁雜亂的心緒,幫助集中注意力,讓情緒平穩而有動力。
生理面
能促進傷口癒合,對皮膚潰瘍、粗糙乾裂皮膚有改善的效果
具殺菌力,能避免傷口感染或發炎情形擴大。
對呼吸道感染症狀有緩解作用,如鼻黏膜腫脹、咳嗽多痰、慢性鼻炎等
髮膚面
與乳香、沒藥等合用能減少細紋產生,使肌膚恢復彈性。
初階精油魔法
可用於擴香可緩解呼吸道咳痰、鼻涕等黏液過多的症狀,並給人愉快清爽的感覺。
進階精油魔法
與基底油調和後按摩於皮膚乾裂處,及容易起水泡的香港腳,能預防感染,防止乾裂。
與乳香、沒藥調和,可用於洗髮或沐浴,都可改善皮膚的乾燥粗糙。
使用場所
工作室、辦公室、書房
使用方法
擴香、按摩
注意事項
按摩時需採低濃
i***s
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8
5日下午,笔者从福建泉州公安局相关负责人获悉,警方目前已破获“5·30”丰泽东湖故意杀人焚尸案,成功抓获犯罪嫌疑人张某乾。
据警方介绍,5月30日16时许,泉州丰泽公安分局接到民众冯先生报警称,辖区东湖社区一房间发生火灾。接警后,消防人员、东湖派出所民警迅速赶到现场,将火扑灭。
灭火现场,民警发现房间内有一具烧灼的女尸,死者颈部有勒痕,丰泽公安分局立即成立专案组展开调查。经法医检验,该女子系被人掐脖子窒息死亡,并被焚尸灭迹。
由于遇害者租住案发地仅一个多月,犯罪嫌疑人作案后焚烧现场等诸多因素,案件侦破具较大难度。经调查及走访周边民众,警方最终证实遇害者为李某(女,32岁,安徽固镇县人)。
警方深入侦查后,迅速锁定犯罪嫌疑人张某乾(男,27岁,安徽阜阳市颖东区人),5月31日,办案民警在厦门市思明区湖滨东路某网吧成功将其抓获。
经审查,犯罪嫌疑人张某乾对犯罪事实供认不讳。据张某乾交代,5月29日晚,他因与妻子发生口角后心情不好,想以嫖娼发泄怒气,在与李某(被害人)谈妥条件后,他们到李某租住地进行性交易。
张某乾告诉警方,因提出一些“变态”性要求被拒绝,他就用手掐住李某的脖子,用毛毯捂住其... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
9
萌翻了:三个小孩子光脚光身子在建德乾谭镇上闲逛,最大的姐姐“一丝不挂”,两个小的穿着尿不湿摇啊摇,摆啊摆,肉嘟嘟的……
吓呆了:最大的姐姐今年2年,另两个小的是龙凤双胞胎,他们悄悄地从家里溜出来,走出门,走上街,他们是太渴望诗和远方了,他们正想着“离家出走”呢。
无论你信还是不信,事情就是这样离奇地发生了。
一个2岁的孩子,带着她只有一岁的弟弟和妹妹,三个步履蹒跚的小家伙历时一个多小时,从6楼的房间开始离家出走,期间还得穿过防盗铁门,走过30米长的露天平台,走到街上,走到了对他们来说已经很远很远的地方……
事情基本上可以先从一个警官的早餐开始。
6月13日早上6点多,建德市公安局乾潭派出所教导员陈警官正在街上吃早饭,忽然看见离早饭店50米的小弄堂里站着3个很萌的小baby,不哭不闹,还吃着棒棒糖。“几个小宝宝太可爱了,还光着身子,那个婴儿肥啊,都想去‘咬一口’。”陈警官看了好几眼,但很快他发现这些萌宝并没有大人陪同。
陈警官放下手里的豆浆,快走几步来到孩子身边,走几步他就听到了3个萌宝“标唧标唧”的吃糖声。稍大一点的是个女孩全身都光着,两个小的只穿尿不湿,长得极其相像,应该是一对双胞胎... 阅读全帖
S*******C
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10
孙中山大元帅府铁甲车队在深圳的战斗历程
周士第 口述 何锦洲 整理
1924年5月,我在广州市中国国民党陆军军官学校,即黄埔军校学习,曾先后听过中国
国民党总理孙中山,黄埔军校校长蒋介石,军校党代表、中国国民党中央常委兼工人部长廖
仲恺,中共两广区委委员长兼黄埔军校政治部主任周恩来作报告。11月,我毕业被分配到孙
中山大元帅府铁甲车队任副队长,该队又名建国陆海军大元帅府铁甲车队,是中共两广区委
和周恩来与大元帅孙中山商议后建立的,是中国共产党直接领导的一支革命军队。
1925年4月,我兼任孙中山大元帅府飞机掩护队队长。
1925年6月19日,为了反对帝国主义在上海的“五卅”大屠杀,震动中外的省港大罢工
爆发了。铁甲车队长徐成章分配到中华全国总工会省港罢工委员会任纠察队委员会委员长兼
纠察队总教练。我任孙中山大元帅府铁甲车队长。6月23日,为了援助上海人民反对“五卅
”惨案的斗争,在中共广东(两广)区委书记陈延年和广东(两广)区委常委兼军事部长周
恩来领导发动下,省港罢工工人、广东各机关、部队、广州工农商学兵各界团体共10万多人
,齐集东较场。我与铁甲车队全体官兵也参加大会。大会痛斥帝国... 阅读全帖
f*******e
发帖数: 2791
11
荒唐八、国与民谁轻谁重?
“民为重,社稷次之,君为轻”。二千年前的孟子都解决的问题,到今天又成了疑
问,这点在清史学界尤其突出,马大正说:“比如清兵入关,我们会站在17世纪 40年
代的立场,当时中国需要一个强大的政治核心来领导,这个统一确实有好处,它随后导
致的康乾盛世在中国历史上也是可圈可点的。”先不必提满清入关残暴至极的几千万人
口的大屠杀,就以他们狂吹的“康乾盛世”而言。高中版历史书认为:“康乾盛世”是
国家统一,消除外患,人口急增,税收可观,国力强盛。但惟独忽略的是老百姓的真实
生活水平。就以《清史稿》记载,从康熙到乾隆年间,年年灾害,老百姓衣不蔽体,食
不果腹,时而人吃人。显而易见这种盛世是国家主义者的盛世,而并不是老百姓的。我
们老百姓现在被称为“屁丅民”,康乾时是“草民”,满清入关是“乱民”。在顺治时
,死得像草,一把火烧光,在康乾时活得像猪,拿番薯喂饱不闹事就敢称“盛世”。为
了实现满清国家的“大统一”,为了“盛世”降临,在史学家眼里,这些民简直狗屁不
是,毫无价值,这点苦难不值得一提。话说回来,既然国家拿老百姓当屁,当草,老百
姓要这个“强盛的国家”干什么用?... 阅读全帖
g***j
发帖数: 40861
12
字号:小中大2011-12-16 11:01:28
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8
关键字 >> 虞云国袁腾飞历史历史是个什么玩意儿书评
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿(1)》(上海
锦绣文章出版社,2009年8月版),向公众开讲中国史,这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语:“任何一国之国民,尤
其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知”;“所谓对其
本国历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然,作者是
以此为讲史准绳的,而我也正是以这种标杆去拜读袁著的,但读完全书,不仅领悟不到
他的温情与敬畏,扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称,“历史应该是论从史出,得出的每个结论应该有史实做依托的”;还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课,只能凭借他这本
《玩意儿》来领教,看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明,限于篇
幅,每类仅举一二例证。
其一,小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法,一般情况... 阅读全帖
m****g
发帖数: 80
13
对历史的轻佻与侮慢 ——评袁腾飞《历史是个什么玩意儿》
虞云国
@转引自豆瓣网
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿(1)》(上海
锦绣文章出版社,2009年8月版),向公众开讲中国史,这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语:“任何一国之国民,尤
其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知”;“所谓对其
本国历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然,作者是
以此为讲史准绳的,而我也正是以这种标杆去拜读袁著的,但读完全书,不仅领悟不到
他的温情与敬畏,扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称,“历史应该是论从史出,得出的每个结论应该有史实做依托的”;还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课,只能凭借他这本
《玩意儿》来领教,看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明,限于篇
幅,每类仅举一二例证。
其一,小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法,一般情况下小说戏曲是不能当作
史料的。而袁著... 阅读全帖
q**********n
发帖数: 4160
14
来自主题: Food版 - 【秋水】 凤梨酥
突然地决定,妈妈级别的闺蜜们要来家里一起午餐,做什么甜品是好,一时没了主意,
网上的浏览,看到凤梨酥,想想家里正好有只熟透的菠萝,那就做凤梨酥吧,第一次做
,兴高采烈地等待悲催的失败或者小小的成功,嘻嘻~~
还好,在半夜还是做出来了,第二天大家品尝之后还是有些口碑,放在这里与大家分享。
来自爱之厨房的房子,凤梨酥。
鳳梨餡
材料: (成品約900g)
鳳梨1個(去皮、去硬核後淨重約1000g),冬瓜(去皮、去籽)約1000g,砂糖350g,
麥芽糖(maltose)200g。
工具:
食物調理機(food processor)
做法:
1. 把鳳梨果肉與冬瓜切條、用食物調理機刨成絲狀備用。
2. 炒鍋洗淨擦乾,放入鳳梨與冬瓜絲,連同湯汁一起大火加熱拌炒至熟軟,繼續拌炒
至水份炒乾且呈團狀,加入砂糖拌炒至湯汁收乾,最後加入麥芽糖,繼續炒至沒有湯汁
、且撈起餡料能出現絲狀纖維即可。
3. 將炒好的鳳梨餡裝入乾淨無油容器中,待涼之後加蓋放入冰箱冷凍保存,可放3個月
沒問題。
鳳梨酥(鳳凰酥)
材料: (4.5x4.5x2.2 cm正方模約17個 or 4.8x3.6x1.6 cm長方模28個... 阅读全帖
m****h
发帖数: 769
15
来自主题: Boston版 - 家庭问题,续篇
幸福人生讲座-如何做一个真正如法的好人
第五集
蔡礼旭老师主讲 2004年11月21日 海口市孝廉国学启蒙中心
诸位朋友,大家下午好。我们昨天课程提到的是五伦关系,所谓伦常大道。我们今
天的课程就要深入伦常大道来了解,我们应该怎麽样在这个五伦关系当中相处得非常和
睦融洽。
昨天提到五伦关系是「道」,那什麽是「德」?在我们讲义当中对「德」做了一个
解释,教导人类如何顺从大自然的法则,不踰越的去做人,这就是「德」。当我们顺从
父子关系,不踰越的去尽自己父之职,去尽自己子之分,孩子的本分,这个人就是有德
行。所以「父慈子孝」的「慈」就是父之德,「孝」就是孩子的德行。
我们看五伦关系的第一伦,「父慈子孝」,诸位朋友,父子关系是不是某一个人规
定的?不是,它是一个天然秩序。一个父亲,孩子出生的时候,有没有人去规定你要对
孩子很慈爱?没有。当为人父者看到刚刚出生的孩子,很不自主的对孩子就是无限的慈
爱跟关怀。有没有一个父亲看到孩子刚生下来,然後心里就想着,这个儿子以後要给我
买大房子,给我买大车子,有没有这样的?都没有,只想着如何让这个孩子能够健康成
长,这是为人父母很自然就会生起的一种关怀跟慈... 阅读全帖
C****a
发帖数: 7186
16
来自主题: WebRadio版 - 八千歲 by 汪曾祺
(安妹推荐的,先贴过来,有空看。。。)
八千岁
作者:汪曾祺
據說他是靠八千錢起家的,所以大家背後叫他八千歲。八千錢是八千個制錢,即八
百枚當十的銅元。當地以一百銅元為一吊,八千錢也就是八弔錢。按當時銀錢市價,三
弔錢兌換一塊銀元,八弔錢還不到兩塊七角錢。兩塊七角錢怎麼就能起了家呢?為什麼
整整是八千錢,不是七千九,不是八千一?這些,誰也不去追究,然而死死地認定了他
就是八千錢起家的,他就是八千歲!
他如果不是一年到頭穿了那樣一身衣裳,也許大家就不會叫他八千歲了。他這身衣
裳,全城無二。無冬歷夏,總是一身老藍布。這種老藍布是本地土織,本地的染坊用藍
靛染的。染得了,還要由一個師傅雙腳分叉,站在一個U字形的石碾上,來回晃動,加
以碾砑,然後攤在河邊空場上曬乾。自從有了陰丹士林,這種老監布已經不再生產,鄉
下還有時能夠見到,城裡幾乎沒有人穿了。藍布長衫,藍布夾袍,藍布棉袍,他似乎做
得了這幾套衣服,就沒有再添置過。年復一年,老是這幾套。有些地方已經洗得露了白
色的經緯,而且打了許多補丁。衣服的款式也很特別,長度一律離腳面一尺。這種才能
蓋住膝蓋的長衫,從前倒是有過,叫做「二馬裾」。這些年長... 阅读全帖
d****o
发帖数: 361
17
来自主题: Banquet版 - 新茶(34)
虽有乔乾坐在一旁,山原的心思只是左右飘着。一忽儿想新叶的车子
许是半路里抛了锚,自己这车其实赶了过去,一忽儿想若是春天,发水
冲了道路,一众的车子都停在一处,正好寻人。只恨冬日里枯水,一道上
半点没有延误的样子。怨艾了半晌,也有些累了,收了心神来看乔乾。
乔乾一路上看他生冷的样子,总不知如何同他搭话,此刻见他看自己,道:
“山先生是新叶家乡的朋友么?”山原心又是一绞,不想新叶竟从来没提
起过自己,只黯然道:“新叶是我未婚妻的妹子。”乔乾“啊”一声道:
“我竟不知道呢。难怪山先生对新叶这般好,若非你远道跋涉,我们都还
蒙在鼓里,真要多谢你了。”
山原听了,心里酸涩的同食了个青果子般,勉强应对道:“新叶就同我的
妹子一般,为她做些事情自是应该的。”乔乾倒乖觉,看他似乎不愿意
再提这话头,便道:“山先生看模样也是读书人,不知是尚念书,还是在
那里高就呢?”
山原道:“惭愧得很,只在一间工所做个工程师,混口饭罢了。从前在
北平念书时候倒满腔抱负的,今日也灰了心。”乔乾道:“山先生太过谦
了。不知从前在那间学校?”山原说了,二人絮絮地便说些学校掌故,
北平风情,时间过得略略快了些。终于车子快要进
h*k
发帖数: 520
18
来自主题: Comic版 - 吐槽一下
From my space:
hbkguo.spaces.live.com
9/9/2007
魚乾男的吐槽
人一懶起來真是了得,一看已經好久沒有更新了。一來是沒什麽動力更新,二來是沒什
麽有趣的事情發生。每天的生活都差不多,上課,吃飯,回家,睡覺。
最近很流行一個詞叫作“干物女”,也被稱作“魚乾女”,意思是這類的女生平時就猥
瑣在家裏,不修邊幅,穿隨便的運動服,也很懶散,喜歡歪歪斜斜躺在家裏邊喝啤酒邊
看電視雜誌的自由生活。具體可以參見之前推薦過的本季日劇《螢之光》,不過我看我
的生活也接近這個地步了 Orz 我經常在家做的事情:
就算洗澡以後也懶得穿衣服圍一條毛巾就出來了;
平時喜歡邊喝啤酒邊看東西;
回到家裏就想躺在床上什麽都不想動,包括大腦;
腳成爲我的第三只手經常幫我拿衣服書之類的;
在自己能找到的前提下亂丟東西(垃圾除外);
出門時候十分精神朝氣蓬勃,回到家裏就成死人;
喜歡一邊大聲地音樂一邊做事情;
想睡覺的時候隨時隨地不管做什麽都能睡着;
雖然如此但是覺得自己活得很自在無拘無束;
etc
啊啊啊,這分明就是魚乾男嘛 =口= 果然從宅男慢慢魚乾化了嗎?對待這種乾巴巴的生
L******s
发帖数: 2349
19
来自主题: Comic版 - [合集] xxxHolic
☆─────────────────────────────────────☆
kunkun (困困) 于 (Tue Apr 19 18:47:59 2011, 美东) 提到:
好吧,我来这抱怨发泄一下
周末看了xxholic最近的那个OAD,笼。徒梦
最后那个结婚请柬真是纠结,是百目鬼和五月七日的。马上就开始挠墙了。为什么啊?百目鬼难道不应该是四月一日君的嘛。他和五月七日,明明是分别恋慕四月一日的2个人啊。这2个人结婚的目的,难道在于凑一块思念照顾四月一日嘛。
我没看漫画呢。谁能告诉我一下,漫画是这样的嘛。我越来越恨大妈们了。这都10多年了,一直被她们虐着,从来没让人舒心过。喜欢的cp都没被成全一下。不是坑了,就是拆了。太后妈了。
另外,这个OAD之后应该有TV吧?但是上次笼之后就没有TV,或者展开篇幅的OVA。太纠结了。她们打算就这样放着了嘛
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Milstein (It's a wonderful life) 于 (Tue Apr 19 19:23:38 2011, 美东) 提到:
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章节目录 第三十节 暗夜雨冷(四)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:11301字体:+大中小-

单手把王天逸摁在地上,并不纠缠于他,直腰放开了逸,一个转身,仍旧朝场内尴尬不
能自已的武神冲去。WWw。QUaNbEn-xIAoShUO。COm
王天逸却也不纠缠丁三,摁在他肩上的手一松,他并不使出在杀场中擅长的绞腿掷物什
么的招式,而是趴在地上停了片刻,才慢慢的撑臂立起,还悠闲的拍了拍袍子上的土,
他知道自己已经完美的完成了对丁三的第一波阻困,身为地主,给足了各路豪杰和丁家
婿、子面子,下面的事情就要看慕容世家或者当事者武当和昆仑了。
果然那边千里鸿接着王天逸这个阻截一个空隙,盘算好了,只一个眼色,三个赤手空拳
的护卫就半阻半抱的围死了冲上来的丁玉展。
绕是你武功盖世,不想伤人就想冲出三个高手几乎手搭手的圆圈也是痴人说梦,丁玉展
在三人圈里撞来撞去,低吼连连却都是徒劳。
俗话说一鼓作气二鼓衰三鼓而竭,丁三从仇人相见格外眼红到一阻二阻就是冲不到章高
蝉身前,恨意杀气怎能不衰竭,此刻眼见自己今天和章高蝉决一高下是不可能,他只能
擎着剑,伸手出人肩指着章高蝉大骂。
章高蝉看着面前不远这... 阅读全帖
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章节目录 第三十二节 暗夜雨冷(完)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:14079字体:+大中小-

很深了,连刚才人声鼎沸的昆玉楼都慢慢湮没在黑暗下榻的华宅内***却通明起来,从
昆玉楼回来的千里鸿公子不理时辰和雨色,还在和手下以及昆仑掌门章高蝉继续商讨事
情。wWw。QUAbEn-XIAoShUo。cOM
很多和武当走得近的门派从昆玉楼出来,故意绕远路到武当这里来,想来看看千里鸿,
并探探口风,但全部被路口武当的护卫高手挡住了大驾——千里鸿公子已经睡了!
眼巴巴的看着高墙里的通明***,一群掌门帮主抱着等等看的想法并不着急回去,索性
就在墙檐下围成几个小***热烈的讨论今晚的惊天大事,逡巡的骏马、乱停的豪车几乎
塞住了整个路口。
就在这时,路面突然震颤起来,仿佛有一条巨大的龙正在地下穿了过来。
热烈传递小道的人闭了嘴、听得如痴如醉的人竖起了耳朵,所有人一起朝黑黝黝的远方
看了过去。
冲出黑暗的直进而来的并不是地下的龙,而是一列轰然行驶来的黑色马车车队,这些好
像是龙的身节,... 阅读全帖
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22
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 10/18 路加福音 6-9
6:1 有一个安息日,耶稣从麦地经过。他的门徒掐了麦穗,用手搓着吃。
6:2 有几个法利赛人说,你们为什么作安息日不可作的事呢。
6:3 耶稣对他们说,经上记着大卫和跟从他的人,饥饿之时所作的事,连这个你们也没
有念过麽。
6:4 他怎麽进了神的殿,拿陈设饼吃,又给跟从的人吃。这饼除了祭司以外,别人都不
可吃。
6:5 又对他们说,人子是安息日的主。
6:6 又有一个安息日,耶稣进了会堂教训人。在那里有一个人右手枯乾了。
6:7 文士和法利赛人窥探耶稣,在安息日治病不治病。要得把柄去告他。
6:8 耶稣却知道他们的意念。就对那枯乾一只手的人说,起来,站在当中。那人就起来
站着。
6:9 耶稣对他们说,我问你们,在安息日行善行恶,救命害命,那样是可以的呢。
6:10 他就周围看着他们众人,对那人说,伸出手来。他把手一伸,手就复了原。
6:11 他们就满心大怒,彼此商议,怎样处治耶稣。
6:12 那时耶稣出去上山祷告。整夜祷告神。
6:13 到了天亮,叫他的门徒来。就从他们中间挑选十二个人,称他们为使徒。
6:14 这十二个人有西门,耶稣又给他起名叫彼得,还有他兄弟安得烈,又有雅各和约
翰... 阅读全帖
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23
“威斯敏斯德信条”简释
作者:林集章牧师
翻译:张敏颖
编校:王志勇牧师
注:本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
二.圣经的写作与用途
三.确定圣经是上帝之圣言的根据
四.圣经的充分性
五.圣经的明了性
六.圣经的默示性
七.解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
二.上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
二.上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三.上帝关于选民的预旨
四.上帝关于被遗弃者的预旨
五.关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
二.人的受造
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
二.护理的次因
三.论上帝的护理与罪恶行为的关系
四.普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
二.关于重生的结果
三.关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
二.行为之约
三.恩典之约
四.圣约与遗命
五.恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
二.主耶稣基督的位格
三.基... 阅读全帖
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智效民:盛世才统治新疆与毛泽民死因探秘(下)
六、盛世才秘密加入苏联共产党
为了进一步讨好苏联,盛世才觉得有必要亲自去苏联一趟。于是在1938年8、9月间,盛
世才携全家以妻子“看病”为名秘密前往莫斯科。
对于盛世才访问苏联,国民政府并不知道。曾经长期在中国工作过的苏联外交官A.M.列
多夫斯基根据俄罗斯联邦总统档案馆档案和相关资料,对这次会谈作了介绍。列多夫斯
基说:斯大林、莫洛托夫和伏罗希洛夫在克里姆林宫接见了盛世才。当他回答了斯大林
提出的一系列问题(其中包括新疆的托派、军队、资源和民族问题等等)之后,还向对
方提出了加入苏联共产党的要求。下面是有关这方面的档案资料:
会谈记录中指出,他(盛世才)对自己要求入党的愿望作出的解释是,他了解马恩列斯
的学说之后,知道这是惟一必须信奉的学说,况且他根据经验确信,世界上惟一的社会
主义国家的政府不是在口头上而是在实践中援助较弱小的和被压迫的民族,所以他要求
入党的愿望增强了。现在他得到了这样幸运的机会,亲自同世界无产阶级的领袖斯大林
同志交谈,因此决定利用这个机会来表达自己的要求。如... 阅读全帖
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
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商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
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前核電廠技師的瀝血控訴 設施配管1級技士平井憲夫(1997年1月因癌症逝世)
生前的最後吶喊。
我不是反核運動家。這20年來,我一直在核電廠工作。社會上有聽不完的擁核反核理論
,但我只想在這裡告訴大家:「所謂的核電廠是這樣一回事。」大部份的人都不知道核
電內部的實際情形。希望大家有耐心把這篇文章讀完。所謂核電,跟各位所想的或許有
點出入。在那裡,每天都有遭受放射線污染的工人,以及嚴重的岐視產生。
我的專長,是負責大型化學工場的內部配管施工與維修。快30歲時,日本掀起了一陣核
電建設的風潮。核電內部有錯綜複雜的配管,正好是我發揮專長的大好舞台。因此我被
核電製造商挖角,長期擔任工程現場的監督人員,一晃眼就過了20年。
「安全」是紙上談兵
1995年1月發生阪神大地震。地震隔天我到了神戶,看到傾倒的新幹線與斷裂的高速公
路。不禁發起一陣省思。因為這些公共建設實在與核電廠有太多相似點。大家或許認為
,核電、新幹線、高速公路這些攸關人命的建設,平日應該受到政府嚴格控管。但是看
到倒下的高架支柱,不是混凝土裡夾雜著施工初期的定型木片,不然就是焊接處焊的亂
七八糟。為什麼會發生這些事呢?這不僅僅是... 阅读全帖
c***n
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来自主题: Military版 - 环首都贫困带
一条近十公里长的山沟旁散落着村民的房屋,有的是石头砌成,也有的是土坯房,好多
房屋一眼就能看出是几十年前的旧屋。盛夏时节,当记者沿着坑坑洼洼的沙石路,行进
了快半小时,终于来到当年平西抗日根据地腹地的河北省涞水县三坡镇义合庄村前,眼
前的破旧村庄不由让人心中一酸。
谁能相信,这里和首都北京接壤,当年曾是平西抗日革命根据地(属晋察冀军区)
的政治中心。而今,在这片环绕首都北京,包括河北涞水、赤城、涞源等地,曾经为民
族存亡作出重大贡献和牺牲的红色土地上,至今仍存在着近200个贫困村、154万贫困人
口。在这一集中连片贫困地区,部分老百姓的生活还停留在“走泥路”、“住旧房”、
“没新娘”的极端贫困状态。
义合庄村属深山村,四个自然村二百多口人散居其中。正在地里干活的村民王占香
表示,她们这里的山是石山,土质差,虽然面积不小,但都是山坡地,只能种玉米或土
豆,每年不是风刮了,就是水冲了,产量很低,有时连全家人的口粮都不够。孩子打工
挣点钱,都买口粮吃了。因为经济困难,没钱集资,村里至今还没有修通柏油路,村民
去镇里买米面和日用品,得首先步行七、八公里到沟口等班车。
义合庄村不但行路难,吃水也... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wu175 (JET), 信区: WaterWorld
标 题: 四川自古多地震,与三峡关系不大
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 20 23:13:34 2013, 美东)
从历史上看,四川是中国地震发生较为频繁的地区之一。有明确文字记载、震级在七级
或超过七级以上的地震有过10多次——
唐宪宗元和九年三月丙辰(公元814年4月6日),发生在四川西昌一带;
南宋宁宗嘉定九年二月辛亥(公元1216年3月24日),发生在四川马湖一带;
明嘉靖十五年二月二十八日(公元1536年3月29日),发生在四川西昌北;
清雍正三年六月二十三日(公元1725年8月1日),发生在四川康定一带;
清乾隆五十一年五月戊申(公元 1786年6月1日),四川康定
清乾隆五十一年五月十五日(公元1786年6月10日),发生在四川泸定一带;
清嘉庆二十一年十月二十日(公元 1816年12月8日),发生在四川炉霍一带;
清道光三十年八月初七(公元1850年9月12日)。发生在四川西昌、普格间,
清同治九年三月十一日(公元1870年4月11... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 刨根问底伊斯兰教
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjI5NTMxOA==&mid=203236008&
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjI5NTMxOA==&mid=203289172&
本文主要参考书籍: 《古兰经》 菲利普.希提《阿拉伯通史》 伊斯梅尔《阿拉伯简史
》 伊本.艾希尔《历史大全》 吉本《罗马帝国衰亡史》 鉴于本文性质,援例不列出具
体的索引条目。 ====================
近半年来,大家都开始对穆斯林感兴趣了, 原因也不用多说。
话 说我一直想找一篇比较客观中立的写穆斯林的系 统文章,但一直也没找着。大多数
穆斯林作者都 要受制于本教的教义要求,若没有批评的自由, 赞美自然也就没什么
意义。而普通人仇视穆斯林的情绪又太严重,动 辄就“消灭绿教徒!打倒大邪教”,
照这么喊,不 是邪教的也非得给喊邪了不可。作为一个对阿拉 伯世界一直很有兴 趣
的汉族人,我打算还是自己写一篇算了。
考 虑到微信的传播特性,单篇文章最好别超过五千 字,用这个篇幅想把问题说清楚实
在是很有难 度,不过我还是想试... 阅读全帖

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梅新育:外国留学生政策应当全面整顿
2018-07-16 16:36:25 来源:昆仑策网 作者:梅新育
点击:3114 评论: 0(查看)
1.webp (1).jpg
近日,全国各地连续揭出一系列与外国留学生相关的负面事件:高价“买”低水平
不合格外国留学生;对外国留学生超国民待遇近乎辱华;……直至南京巴基斯坦留学生
命案,对此案处理可能会在相当程度上决定外国人、而且是享受我们巨额奖学金“买”
来的留学生是否会在中国享受高于中国国民的治外法权。
当是之时,重温我这篇写作、修订历时七年方才于2014年刊发的论文《国际人口流
动对社会治安与国家政治统一的冲击》,回顾我在这篇论文中发出的一系列警示,希望
我们的社会、我们的有关部门及时醒悟,早日着手解决,避免日后酿成大祸,希望我们
的教育部门和有关学校不要利令智昏,希望我们的监察部门和其它相关部门,从中央到
地方,全面整顿近年留学生政策,斩断激励学校招徕不合格外国学生并给予超国民待遇
的利益动力,治理“歪嘴和尚”:
“在高等教育经历了大幅度扩招的背景下,假如我国高等教育规模扩张势头不变,
未来高校遭遇‘考生荒’和相应的财务危机就只... 阅读全帖
m*****8
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来自主题: NextGeneration版 - 转载:吃香喝辣的小寶寶
吃香喝辣的小寶寶
http://blog.yam.com/tzui/article/42276708
tzui - 述海 | Sep 26, 2011
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有一回在餐館裡,聽到隔壁桌在點菜的小姐問服務生:「你們的家常豆腐會不會很辣啊
?」服務生朝我們的方向弩弩嘴說:「應該還好吧!你看那個小寶寶都在吃。」這時述
海很配合的露出陶醉的神情,還來不及吞嚥就張嘴討下一口,看得小姐目瞪口呆,做媽
媽的我感到無比驕傲。
其實區區豆瓣醬炒出來的家常豆腐哪裡辣得著述海呢?他連麻婆豆腐和擔擔麵都吃的津
津有味!倒不是我閒來沒事訓練小嬰兒吃辣椒,實在因為述海從半歲以來就對大人的食
物表現出高度興趣,我們吃飯的時候他每每望穿秋水,嘴巴一張一閉,拍桌子蹬腳的模
樣非常有說服力,好幾次讓我忍不住拿筷子尖沾點味道給他嚐嚐。本以為一點辛辣會有
嚇阻作用,沒想到他一嚐卻嚐出了興頭,從此胃口大開,等我聽說兒童一歲之前不宜吃
鹽的時候已經來不及了。述海吃香喝辣,儼然已成小老饕。
不過這些大人的盤邊菜畢竟還是少數。述海目前早晚仍在吃母奶,白天吃兩頓正餐,兩
頓點心,都是專門為他準備的營養副食。比方九月... 阅读全帖
r*******u
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来自主题: HongKong版 - 地方菜入餡 糉有新口味
地方菜入餡 糉有新口味
【明報專訊】飲食專題——緊貼城中潮流,介紹飲食界新鮮話題。
年年端午節,「糉」要搞新意思,餡料理所當然成為各品牌爭艷之地,而今年不少新口
味概念源自各地菜式,上海菜、台灣菜和本地菜式通通用來做餡,為五月加,記者
率先起筷試食。
註:評分以5★為最高
文﹕黎雪
上海菜化身
【明報專訊】本地的上海多以傳統口味掛帥,首次推出子的小南國,
將數道經典上海本幫菜化身為子口味,豐富上海的舞台,並一改修長
形,裹成迷你三角,原來夥拍江南老字號五芳齋研發而成,
以龍舟形的禮盒盛載,一盒6隻,包括4款新口味及2款傳統上海,口感配搭有
鹹、有鮮、有甜,還有辣:
(1)鴻運豆沙
簡介:以自家出品紅豆沙及糯米製成,是傳統上海甜
美味度:★★★★
創新度:不適用
試食短評:紅豆沙綿滑,分量很多帶豆香,糯米粒軟熟,雖沒驚喜,但屬對辦的傳統之選
(2)蜜汁糖藕
簡介:意念來自經典上海前菜「藕行藕素」的糖水蓮藕,採用杭州... 阅读全帖
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来自主题: Taiwan版 - 大腸包小腸
大腸包小腸
■焦桐
April 09, 2012 06:00 AM
大腸包小腸是在台灣發展出的獨特小吃:糯米腸、香腸分別炭烤,再切開體積較大的糯
米腸,夾入香腸,形式有點像美式熱狗。兩種東西都先分別製作,事先蒸煮熟的糯米腸
和香腸一起炭烤,供應速度快,很適合發展成中式速食。
蒸過再烤的糯米腸,切開,夾入也是剛烤好的台式香腸和蒜片,像緊緊相擁的戀人。
灌米腸之前,糯米先浸水兩小時,然後用爆香過的紅蔥頭,加入糯米、胡椒粉、鹽調味
,一起拌炒。腸衣須用豬大腸,仔細清洗掉黏液、去油脂,再灌入炒好放涼的糯米。糯
米腸先蒸煮備用,再烤熱;利用豬大腸的脂香和彈勁,豐富糯米飯之口感。
此物營業門檻低,一輛攤車即可做生意。全台夜市皆不乏大腸包小腸,諸如逢甲夜市「
官芝霖」、「百膳工坊」、「味珍香」,清大夜市「小洞天」,台大公館商圈「大學口
」……逛夜市或廟會,常見人手一組,當街大啖。可惜大部分商家多用合成腸衣製作糯
米腸,令人洩氣。人工合成腸衣用植物膠、牛皮提煉,口感差,成本低,吃一口就意志
消沉。
我對米腸最基本的要求是腸衣須採用天然新鮮的豬大腸,如六腳鄉蒜頭市場那老攤,其
糯米用花生、肉臊炒過,包覆... 阅读全帖
b******n
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http://www.sino-monthly.com/travel/52%20place.html
新州不可錯過52件事 吃喝玩樂 一網打盡
江佳琦 編譯
盛夏,熱汽球冉冉上昇,飄過一座又一座的山頭;七十七呎高的斷層,河水一頃而下的
狀觀;粉紅、淺紫、嫩黃,一棟接著一棟典雅精緻的維多利亞的建築;前財務部長漢米
頓與前副總統波爾決鬥之地;整片的河水佈滿了鮮紅欲滴的蔓越梅;大西洋城有點鹹又
有一點甜的鹽水太妃糖…。這裡有新澤西州的歷史、名勝、風土與民情,不論讀者您是
老新澤西人?還是新新澤西人?新澤西月刊所推薦的「不可錯過的52件事」您做過多少?
一、熱氣球節
盛夏的天空,有熱汽球相伴更顯繽紛!北美規模最盛大的夏季熱氣球節,每年都吸引超
過十五萬人共襄盛舉,今年將於七月27~29日在雷丁頓(Readington)的索柏格機場(
Solberg Airport)熱鬧登場。今年適逢這個年度盛會的30週年慶,規模也將更勝以往
,超過一百二十五個造型各異、色彩鮮艷的熱氣球,肯定讓觀眾驚呼連連不虛此行。除
了天空很有看頭,地面上的樂子也不少,各式遊樂設施、現場演奏音樂和藝術表演、手
工藝品展示以及... 阅读全帖
p***y
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来自主题: NewYork版 - 感冒五大禁忌 (zz)
2010-11-25 第201011期
感冒五大禁忌
文 编辑部 HELEN SIGNY 撰
您自以为很清楚该如何应付感冒?其实可能延误了复元时间而不自知。
多数人一年大概会感冒两、三次,总以为早知晓该如何应付。
请不要这么有把握。其实我们被灌输的观念多半是错的,反而会将病毒传染给周遭的人
,并延长症状期,让自己更容易感染下一波的感冒。
这一季当您开始喉咙痛、流鼻水时,请注意下列五项禁忌∶
一、咳嗽或打喷嚏时不要以手遮口
遮掩或许比较礼貌,但会让病毒留在手上,并转移到所碰触的每样东西上。澳洲阿德雷
德大学病毒学荣誉教授克里斯·布瑞尔说,当有人咳嗽或打喷嚏时,飞沫里所含的病毒
透过空气传播固然有可能被其他人吸入,但飞沫大多很快掉落地上乾掉。
然而,不稳定的感冒病毒若留在湿润的黏液里,也就是打喷嚏时喷到你手上的东西,那
病毒存活时间就长得多。医院的研究显示,相较于短时间探病但东摸西碰的人,一整天
坐在病人床边反而较不易感染病毒。鼻病毒(rhinoviruses)是最常见的感冒病毒之一
,在皮肤上,或电话、电脑键盘等物品上可存活三小时之久。因此真正危险的是您的双
手。
正确做法∶
·打喷嚏或... 阅读全帖
w***5
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从历史上看,四川是中国地震发生较为频繁的地区之一。
有明确文字记载、震级在七级或超过七级以上的地震有过10多次——
唐宪宗元和九年三月丙辰(公元814年4月6日),发生在四川西昌一带;
南宋宁宗嘉定九年二月辛亥(公元1216年3月24日),发生在四川马湖一带;
明嘉靖十五年二月二十八日(公元1536年3月29日),发生在四川西昌北;
清雍正三年六月二十三日(公元1725年8月1日),发生在四川康定一带;
清乾隆五十一年五月戊申(公元 1786年6月1日),四川康定
清乾隆五十一年五月十五日(公元1786年6月10日),发生在四川泸定一带;
清嘉庆二十一年十月二十日(公元 1816年12月8日),发生在四川炉霍一带;
清道光三十年八月初七(公元1850年9月12日)。发生在四川西昌、普格间,
清同治九年三月十一日(公元1870年4月11日),发生在四川巴塘一带;
清光绪十九年七月十八日(公元1893年8月29日),发生在四川道孚乾宁一带;
清光绪三十年七月二十日(1904年8月30日),发生在四川道孚一带;
公元1933.08.25 32.0 103.7 7.5级 叠溪地震
公元1955... 阅读全帖
b*********k
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chrr (more papers) 于 (Tue May 1 16:37:18 2012, 美东) 提到:
承蒙lilybank相询, 我在此试着解释一下。。。其实很多东西我自己也没搞懂,纯属
蜻蜓点水,大家别笑话我。
四亿二千万年前,秀山的三叶虫愉快地游动在志留纪的海洋当中,作为其天敌的某些鹦
鹉螺类动物,此刻正在进行着一生仅有一次的大狂欢--集体交配,故此三叶虫们表示压
力不大。
这个是塘坳化石地质群,详情可参见百度(当然,百度的论述一向不精确):
塘坳化石地质群遗迹
位于重庆市秀山县塘坳乡,由塘坳乡政府至石地质生物群约5公里。距县城20公里
。与国道326线相接,交通极为便利。经专家现场踏看和鉴定,塘坳古生物化石属距今
约4亿2千万年前的志留系秀山组标准化石,此地层的标识性化石即三叶虫、直角石、及
腹足类动物化石等,在整个华南地区都有此类化石分布,但以秀山县最为典型,因此被
国家确定为志留系中统的标准地层剖面,其科学价值很高,旅游价值较大。
直角石属于鹦鹉螺类,而鹦鹉螺类多以三叶虫为主要... 阅读全帖
n*****r
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来自主题: LeisureTime版 - Raccoon 戴文采。(zt)
以下内容是转贴网络文章。
=======
近读《张爱玲庄信正通信集》(庄信正编著,新星出版社,2012年9月出版),颇得八
卦乐趣。书中的通信披露了很多一手资料,也可以说是密集的资料,这书该是张学研究
的又一重大贡献。相信文学史家这下有事儿干了,因为有诸多文字需要进一步考证,许
多“文墓”也等待“摸文校尉”去探寻。
书中书信涉及记者戴文采扒张爱玲家垃圾一事, 读了骇然,俺不禁想到常到后院扒垃
圾的Raccoon。网上搜了搜当年戴文采用扒来的垃圾写的文章《华丽缘──我的邻居张
爱玲》,文章不太长,全文录下(晕字的可跳过):
___________________________
《华丽缘──我的邻居张爱玲》
她真瘦,顶重略过八十磅。生得长手长脚骨架却极细窄。穿著一件白颜色衬衫,亮如佳
洛水海岸的蓝裙子,女学生般把衬衫扎进裙腰里,腰上打了无数碎细摺,像只收口的软
手袋。因为太瘦,衬衫肩头以及裙摆的摺线光棱棱的始终撑不圆,笔直的线条使瘦长多
了不可轻侮。午後的阳光邓肯式在雪洞般墙上裸舞,但她正巧站在暗处,看不出榇衫白
底上是不是印有小花,只觉得她肤色很白,头发剪短了烫出大卷发花,发花没有用流... 阅读全帖
B**********y
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来自主题: LeisureTime版 - 第一次觀禮——舊事拾零 楊絳
第一次觀禮——舊事拾零 楊絳
一九五五年四月底,我得到一個綠色的觀禮條,五月一日勞動節可到天安門廣場觀禮。
綠條兒是末等的,別人不要,不知誰想到給我。我領受了非常高興,因為是第一次得到
的政治待遇。我知道頭等是大紅色,次等好像是粉紅,我記不清了。有一人級別比我低
,他得的條兒是橙黃色,比我高一等。反正,我自比《紅樓夢》裡的秋紋,不問人家紅
條、黃條,「我只領太太的恩典」。
隨著觀禮條有一張通知,說明哪裡上大汽車、哪裡下車、以及觀禮的種種規矩。我
讀後大上心事。得橙黃條兒的是個男同志,綠條兒只我一人。我不認識路,下了大汽車
,人海裡到哪兒去找我的觀禮台呢?禮畢,我又怎麼再找到原來的大汽車呢?我一面忙
著開箱子尋找觀禮的衣服,一面和家人商量辦法。
我說:「綠條兒一定不少。我上了大汽車,就找一個最醜的戴綠條子的人,死盯著
他。」
「幹嗎找最醜的呢?」
我說:「免得人家以為我看中他。」
家裡人都笑說不妥:「越是醜男人,看到女同志死盯著他,就越以為是看中他了。

我沒想到這一層,覺得也有道理。我打算上了車,找個最容易辨認的戴綠條兒的人
,就死盯著,只是留心不讓他知覺。
五一清晨,我興興頭頭上了... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 四川自古多地震,与三峡关系不大
从历史上看,四川是中国地震发生较为频繁的地区之一。
有明确文字记载、震级在七级或超过七级以上的地震有过10多次——
唐宪宗元和九年三月丙辰(公元814年4月6日),发生在四川西昌一带;
南宋宁宗嘉定九年二月辛亥(公元1216年3月24日),发生在四川马湖一带;
明嘉靖十五年二月二十八日(公元1536年3月29日),发生在四川西昌北;
清雍正三年六月二十三日(公元1725年8月1日),发生在四川康定一带;
清乾隆五十一年五月戊申(公元 1786年6月1日),四川康定
清乾隆五十一年五月十五日(公元1786年6月10日),发生在四川泸定一带;
清嘉庆二十一年十月二十日(公元 1816年12月8日),发生在四川炉霍一带;
清道光三十年八月初七(公元1850年9月12日)。发生在四川西昌、普格间,
清同治九年三月十一日(公元1870年4月11日),发生在四川巴塘一带;
清光绪十九年七月十八日(公元1893年8月29日),发生在四川道孚乾宁一带;
清光绪三十年七月二十日(1904年8月30日),发生在四川道孚一带;
公元1933.08.25 32.0 103.7 7.5级 叠溪地震
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大鬍子的話逗得郭十二等人哈哈大笑。
藍瑚不由得紅了臉,恨恨地說道:“哎呀,你這個人怎麼這麼可惡……我……我…
…”她掄起棍子,卻又猶豫不決,不知道是不是該狠狠砸他一下。
大鬍子抱著腦袋連聲道:“別砸啊,會死人的……”他一副無賴樣,讓人沒法對他
下狠手。
藍瑚用力扔掉符棍,說道:“虧你還是大師!不要臉!”
大鬍子鬆開抱頭的手臂,偷偷看了一眼藍瑚,暗自鬆了一口氣,感覺這一關要混過
去了。
他翻身準備坐起,郭十二淡淡地說道:“就躺著別動!”大鬍子頓時不敢動了,他
委屈地說道:“是,是……我不動……” 另外兩人聽了郭十二的話,也不敢動。
三人趴在地上,那個大符咒師的屁股高高翹起,看得鷹魔很不爽,他一腳踩下去,
說道:“讓你趴著就趴著!”那人小聲地說道:“我是趴著的啊……幹嘛踩我?我肚子
大啊……”
郭十二問道:“姓名,年齡,身高……三……呃,快說!”
藍瑚問道:“鷹魔大叔,十二說什麼……三?三什麼?”
鷹魔莫名其妙道:“三?也許是說他們三個人吧。”
郭十二偷偷擦了一把冷汗,差一點問出三圍來,幸好反應快,上一世的習慣... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 20 - 8
第八章
鹏翼社在洛都的分社里,出身星月湖大营的一共七人,此时有两人随斯明信 出门
,三人在外办事,社中只有蒋安世和郑宾。不过与高智商等人一路来的,还
有三名鹏翼社的驭手。这些汉子都是同生共死的手足同袍,一见面也没有什麽嘘 寒问
暖的客套,几个人栓好车马,过来打水的打水,扫地的扫地,就跟回自己家 一样。
刘诏袖子卷得高高的,拿着把菜刀,在剖好的猪肉上来回比划,盘算着先切 哪块
下锅。程宗扬装作很内行地指点道:「里脊来个糖醋的,腰里的五花弄个回
锅肉,後臀尖加茄子,炒个鱼香肉丝,扒猪脸要早点下锅焖着,要不煮不透。」
「成!」刘诏一边利落地切着,一边叫道:「老蒋!还有大锅吗?弄锅杂碎 先卤
着,一会儿才好出味。」
蒋安世翻了半天,拿出来一个大家伙,「还有这些,能使吗?」
那是一只圆腹三足的青铜鼎,汉国武备极盛,铁料全打成兵器还不够用,民 间铁
锅不多,倒是习惯於用鼎。有些讲究的,一顿饭就要摆五只鼎,七只鼎。社
里的鼎没有成套的,只能凑合着先用,好处是它下面直接可以生火,不用再占炉 灶。
几只铜鼎在篝火旁摆开,看起来古风盎然,里面煮的东西却十分不凡。除了 大锅
的卤煮杂碎,程宗扬还捐出一只自己... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 二十四节
“你为什么不听我们的?!”
“你为什么反抗?!”
“你为什么不乖乖去死?!”
“我打死你这个畜生!”
温文尔雅和蔼可亲的青城大师兄再也不存在了。wWW。QUanbEn-xIAoShUo。Com
韦全英大吼着,耳光、拳脚雨点般的落在王天逸身上。
在狭小的铁笼里,满头是血的王天逸滚在地上,竭力竖起手臂挡住面门和前身,身体在
铁棂子和墙壁上撞来撞去,手腕上的铁镣在乱响,就像一只野兽在铁笼里垂死挣扎,而
他嘴里发出的是野兽一般的痛苦嚎叫。
王天逸身上粘满了泥土和血迹,他一边在地上翻滚,鲜血混杂在嘴里让他吐字不清,他
努力的在雨点般的殴打中叫道:“大师兄….饶…命。啊!…饶命,念在我为了师门荣
誉的份上出力……饶我…啊!…一命….”
“师门荣誉?”韦全英愤怒的红着眼睛一把抓起王天逸的发髻,把他生生的从地上拉了
起来,一脚踩住了王天逸手上的铁镣,露出他奄奄一息的面孔,然后一口气连抽了王天
逸七八个耳光,呼呼的喘着气,大叫道:“狗杂种!青城是我家的私产!你?你?你不
过是一个贱下人!你***有什么资格为我家荣誉出力?!”
“轮得到你吗?!你算什么东西?!”韦全英大吼着,扭过了王天逸的头,一手拎着他
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来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-猶太人與外邦人
一、前言:天地都要廢去,神的話永遠不會廢去
我們還是先讀一段聖經,路加福音21章29節:「耶穌又設比喻對他們說:你們看無花果
樹,和各樣的樹,它發芽的時候,你們一看見,自然曉得夏天近了。這樣,你們看見這
些事漸漸地成就,也該曉得神的國近了。」
最近我們一連串來看「中東局勢與聖經預言」,主要是環繞著馬太福音24章說的,就是
主耶穌說的一個預言:「你們可以從無花果樹學個比方,當樹枝發嫩長葉的時候,你們
就知道夏天就近了。這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。」
我們知道這是一個很重要的預言,並且已經用過幾次的時間和大家分享。同時,我們亦
談論過聖殿曾經「一塊石頭不留在一塊石頭上」,但最後要「一塊石頭留在一塊石頭上
」,而最重要的,就是主耶穌曾說:「當這個世代還沒有過去以前,這些事都要成就,
天地能夠廢去,但是我的話永遠不會廢去」。我們曾經就著這些來分析今天的中東的局
勢,我想我不必再多重複前幾次已說過的事了。
二、以色列雕零及復興四部曲
現在,主耶穌所說「無花果樹發嫩長葉」的預言,事實上是關係到整個以色列復興的四
部曲。以色列枯乾亡國... 阅读全帖
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