由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 口授
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a***n
发帖数: 1616
1
所有license和permit?
所有批过的设计图?
正式的Floor Plan?
类似汽车手册的用户使用手册?
各大主要部件维修和年限记录?
地界、栅栏和树木归属?
哪些是政府规定必须有的,哪些是约定俗成需要口授的,哪些是高兴给就给的?
N******u
发帖数: 11939
2
来自主题: NextGeneration版 - 又看到月嫂贴,我唐一下我的经历
听朋友说,月嫂最好是口授相传的,甚至到她正在工作的家庭去参观一下为好。
n****m
发帖数: 1283
3
来自主题: NextGeneration版 - 这个康妈到底是个什么样的心态啊?
lily康的际遇虽然让人同情。但是,她的所作所为实在是于情于理难以解释。她固
然文笔优美,但是,处理事情和解释都相当蹊跷。
1,账单,帐号付不清之说。 LilyKang的先生并非突然离世。他本人绝对不会对可能
的后果毫无准备。因此,怎么可能不对Lily口授面传。即便她先生因病而无法照料
周全。以lily的犀利,不像是想不到这些的人。难道,就从来没有过问?
2,经济状况。只要是有孩子,有工作的人都知道保险和social securi
ty这些事项。难得有人居然不会为三个孩子着想的。参考1,我很难相信你和你先生
从来没有商量过。以你的经济状况,让那些月入《2000的学生捐款,实在是不妥.
3,昂贵葬礼。是的,如果没有网上募捐一事。这个是无可厚非的。但是,这个是发生
在在网上公开募捐之后。如果,生活拮据,为了三个孩子也会要节约一些。(这里就且
,不说募捐本身是否合法)
4,主动曝光自己儿子的状况。如果你的描述属实,他已经很正常了.我在你的角色里
,会更希望他被正常的接受, 会尽量回避这个话题。作为母亲,难道不是更希望他不
被label,能正常的与人交往吗?
4,这一年来,你几乎没有在网上出现... 阅读全帖
s***c
发帖数: 1664
4
来自主题: Returnee版 - 回国工作后回来看看
除非有非常好的机会,海归绝对要慎重。。
我归的家乡三线城市民企,也不算非常小吧,600号人,做医疗仪器和试剂的,才呆了
不到三个月,呆不下去了,,,太腐败了,人人想当官,一个大点部门30多号人吧有七
八个经理,权力斗争严重,到处都是政治,,,好多蛀虫,人人都想往上爬然后捞一笔
,,,什么不professional就不用说了,SOP啥的根本没有,上司口授,底下人也不怎
么遵守,也没有工业化生产,跟个手工作坊似的, GMP更是天方夜谭。。。我马上要被
踢到另一个部门了,很快就会被迫辞职,在那样的地方,海龟受排挤是一定一定的。。。
带鱼也不好,员工3-4k,主管5-6k,经理7k以上(看和老总关系,心腹经理1w+也有)
,试用期工资八折,没有任何福利,转正后按最近标准(1100块)交五险一金,就几百
块钱吧。这里市区房价2w+
国内的产品多没有标准可言,标准都是纸面上的,哪怕是跟人命直接相关的医疗器械。
。从研发,生产,销售,,所有一切都可以用权力关系打通,都可以用钱买通,,,zf
的人隔三差五来吃喝捞金
当然我比较菜,也没好好找工作,,,归海归比较多的外企(可惜的是这些多在一线城
市)会好... 阅读全帖
c******i
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5
来自主题: Returnee版 - 今天参加了某海归的事迹报告会
王淦昌与“水变油”的不了情
1982年仲夏,为我国原子弹和氢弹研制做出很大贡献的核物理学家王淦昌相继辞去核工
业部副部长、核物理研究所所长等职务,专心研究惯性约束核聚变。/ e& W4 b8 c( W*
y2 C- R0 C5 {
惯性约束核聚变也称受控核聚变。这种以海水中蕴藏的氘、氚、锂等重离子化合物为原
料的聚变反应一旦实现,将为人类提供取之不尽的新能源。
1985年12月初,就在王淦昌为我国的受控核聚变研究面临的困难重重而焦虑的时候,一
个30岁的中年人王洪成来到北京,要用作参水率为100%的“水基燃料”试验的方式,为
此前某部门把自己当做诈骗犯,非法关押了128天讨个说法。4 w! i5 k; z9 m& O& y
“水能变油?这不是天方夜谭吗!”
“水是无机物,油是有机物,两者风马牛不相及,搞这个研究的人是精神病吧?”
在许多科学家唯恐避之不及的情况下,对新鲜事物永远充满好奇的王淦昌却一心要探个
究竟。是年12月21日上午,王淦昌,来到位于滨河路的北京化油器总厂,现场考察了1
吨级参水率为100%的水基燃料试验。当晚,王淦昌寝食不安,苦苦思索:为什么10克普
通黑色药液就能把... 阅读全帖
m****a
发帖数: 147
6
Prediction is only a guide. Anyone who takes it seriously is a fool...
摘自某大牛口授
k********i
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7
来自主题: Chinese版 - 灵魂和肉体的思考
灵魂和肉体, 物质和精神本来是两不相干, 彼此分开的. 可是有了人, 有了人的群体
和社会, 他们就在一起了. 为什么会在一起, 没人知道, 也不会有人知道. 可能是进
化过程中的不经意的变异, 可能是创造过程中一时的激动和兴奋. 不管怎样, 二者在
人这儿被混乱了, 混合了.
现在去问为什么, 或追究责任, 或查考原委, 对我们来说都是没有什么积极意义的. 因
为本就没有答案, 也就没有目的, 没有止境.
但是询问的过程, 也许应该另当别论. 因为这是人要体验和经历的. 换句话说, 这是实
实在在的. 正因为这样, 就有了宗教. 因为宗教试图帮助人理解灵魂和肉体, 物质和
精神的关系.
什么是宗教呢?
是人的信仰吗? 是人的群体吗? 好象不全面. 或者是有同一信仰的人的组织. 总而言
之, 是人的. 而作为组织, 就要有条理和章程. 就有了经典.
经典是从哪里来的呢?
当然是经由人的口授或者手写. 可是为什么经典会这样记录而不是那样记录呢? 为什
么这个是黑而那个是白呢? 是谁决定好与坏, 对与错呢? 有人说经典的出处是超人的.
既然是超人的, 就不应该因人而
f**z
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8
来自主题: Chinese版 - 谁将景致格成画
谁将景致格成画

原标题:谁将景致格成画
房间内,光线将不同的花纹图案,洒在墙壁、地面乃至桌椅瓶几上,通透,鲜亮;
粉墙外,万千自然景致被格成各种花样递将过来,悦目,悦心。何物所致?——窗。
窗之大小、高低、简繁,且不论,叫人喜欢的是窗中间的棂条,或长或短,或直或
弯,在窗框的空间里随意穿插,纵横交错,成各种形状花式。这棂心(又叫做格心),
在宫室,在园林,在家宅,安安静静的,格了漫漫数千年的光与影,娓娓述说着窗的前
世今生。
窗,最早是建筑顶部或壁上用以通风、采光及观景的孔洞,古时称天窗。4000年前
出土的陶屋,屋顶上方就开设四扇三角形的小洞。
窗的最基本形态是隔扇,安装在外檐,承担房屋与室外空间的分隔,有围护功能。
隔扇上部为棂心,中间为绦环板,下部是裙板。有采光、通风作用的是棂心(格心),
格心图案精美,有井字格、杂花式、冰裂纹、拐子纹等。有一种格心,棂条自边框处,
一步步等距离地向内收紧,并在两层框之间加卡子(短棂条),这种式样被称为“步步
锦”,意为步步走向锦绣前程。
一窗花影,一窗青翠,窗内窗外,似断实连,窗中小格,格格皆是画。
菱花图案是格心的高规格形式,有双交四碗菱... 阅读全帖
f**z
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9
来自主题: Chinese版 - 谁将景致格成画
谁将景致格成画

原标题:谁将景致格成画
房间内,光线将不同的花纹图案,洒在墙壁、地面乃至桌椅瓶几上,通透,鲜亮;
粉墙外,万千自然景致被格成各种花样递将过来,悦目,悦心。何物所致?——窗。
窗之大小、高低、简繁,且不论,叫人喜欢的是窗中间的棂条,或长或短,或直或
弯,在窗框的空间里随意穿插,纵横交错,成各种形状花式。这棂心(又叫做格心),
在宫室,在园林,在家宅,安安静静的,格了漫漫数千年的光与影,娓娓述说着窗的前
世今生。
窗,最早是建筑顶部或壁上用以通风、采光及观景的孔洞,古时称天窗。4000年前
出土的陶屋,屋顶上方就开设四扇三角形的小洞。
窗的最基本形态是隔扇,安装在外檐,承担房屋与室外空间的分隔,有围护功能。
隔扇上部为棂心,中间为绦环板,下部是裙板。有采光、通风作用的是棂心(格心),
格心图案精美,有井字格、杂花式、冰裂纹、拐子纹等。有一种格心,棂条自边框处,
一步步等距离地向内收紧,并在两层框之间加卡子(短棂条),这种式样被称为“步步
锦”,意为步步走向锦绣前程。
一窗花影,一窗青翠,窗内窗外,似断实连,窗中小格,格格皆是画。
菱花图案是格心的高规格形式,有双交四碗菱... 阅读全帖
c*****2
发帖数: 899
10
来自主题: Taiwan版 - FW: 左宗棠鸡
左宗棠雞比人驕
【文/朱振藩】
自雜碎之後,美國中餐館最熱門的菜,首推左宗棠雞(General Tso's Chicken)。據保
守估計,全美國每天至少有幾千甚至上萬人必點它一次,吃得不亦樂乎?左宗棠亦因此
而成為在北美大陸最赫赫有名的中國人,不僅毛澤東、胡錦濤等政治人物,難望其項背
,甚至是球星姚明,也只能瞠乎其後。
老實說,即使我對左宗棠已有一定的了解,但20餘年前,初讀潘祖蔭上文宗皇
帝疏中的「國家不可一日無湖南,湖南不可一日無左宗棠」這兩句話,內心仍
起絕大波瀾,澎湃激盪,久久不能自己。此話如出自對勳臣的褒美,倒也無可
厚非,而且恰如其分。但當時的左宗棠,只是個一介書生、在籍舉人,擔任湖
南巡撫駱秉章的幕僚,雖無一官半職,卻已名動天下。平心而論,若無過人能
耐,加上特殊際遇,左宗棠豈能如此轟轟烈烈,獲致此一最高肯定?
收復陝甘,底定新疆,乃左宗棠一生最大事功,號稱「周秦漢唐所未有」。之所以能如
此,除了他「用兵善審機,不常其方略」外,更在於精力旺盛,鞠躬盡瘁。以致「邊塞
苦寒,雪壓行帳」之時,他老兄一貫「擁絮若緇,據白木案,手披圖籍,口授方略,自
朝至夕,不遑暇食。軍事旁午,... 阅读全帖
S*******s
发帖数: 10098
11
地铁到不了。
835 Main Street Waltham, MA 02451 - (781) 642-8888
背下来的服务员口授营业时间, 可能有不准确之处
Mon closed.
Tu-Wed 11-9:30pm;
Fri-Sun 11am-10:30pm
S*******s
发帖数: 10098
12
地铁到不了。
835 Main Street Waltham, MA 02451 - (781) 642-8888
背下来的服务员口授营业时间, 可能有不准确之处
Mon closed.
Tu-Wed 11-9:30pm;
Fri-Sun 11am-10:30pm
p*******j
发帖数: 1613
13
最后一个是家乡菜,每到过年的时候基本家家都做这个——熏鱼:)
用经典的鲅鱼做的,是爸爸在电话里口授加自己的回忆,第一次做,凑合着看吧!
f**********e
发帖数: 161
14
想给自己聘个按摩师以及护理师。适合勤工俭学。
工作实在太忙太累。
人过而立,需要给自己这部机车保养一下了。
想给自己聘个按摩师以及护理师。适合勤工俭学。
其中按摩师这个岗位我想得比较清楚了,
父母给我讲了一些自我保健的按摩方法,
什么正108下,反108下,
我一直嫌麻烦没有照做。
不如聘请一个按摩师上门来服务,
这样每周几次也能帮我解除点疲劳。
有感兴趣的朋友请站内回信。
当然最好是有经验。
但是估计太专业的人才我请不动,
所以如果实在没有经验,但是有耐心正108下,反108下,
等等。
也欢迎。
到时候请我父母远程越洋对您进行口授培训。
地点是在Greenwich,
谢谢。
c**********g
发帖数: 1607
15
不敢,不敢。我们只是碰巧在我们这个时代,出了一批了不起的mitbbs女id。
她们就像荷马史诗一样,会永远在wsn的饭桌上口授相传。
f**********e
发帖数: 161
16
想给自己聘个按摩师以及护理师。适合勤工俭学。
工作实在太忙太累。
人过而立,需要给自己这部机车保养一下了。
想给自己聘个按摩师以及护理师。适合勤工俭学。
其中按摩师这个岗位我想得比较清楚了,
父母给我讲了一些自我保健的按摩方法,
什么正108下,反108下,
我一直嫌麻烦没有照做。
不如聘请一个按摩师上门来服务,
这样每周几次也能帮我解除点疲劳。
有感兴趣的朋友请站内回信。
当然最好是有经验。
但是估计太专业的人才我请不动,
所以如果实在没有经验,但是有耐心正108下,反108下,
等等。
也欢迎。
到时候请我父母远程越洋对您进行口授培训。
地点是在Greenwich,
谢谢。
w***i
发帖数: 1135
17
来自主题: SanFrancisco版 - 科普一下汪精卫
遺書
兆銘來日療醫,已逾八月。連日發熱甚劇,六二之齡,或有不測。念銘一生隨國父奔走
革命,不遑寧處。晚年目睹巨變,自謂操危慮深。今國事演變不可知;東亞局勢亦難逆
睹,口授此文,並由冰如(謹按:汪夫人陳璧君字)謄正,交××妥爲保存,於國事適
當時間,或至銘歿後二十年發表。 中華民國三十三年十月×日  兆銘
兆銘於民國二十七年離渝,迄今六載。當時國際情形,今已大變。我由孤立無援而與英
美結爲同一陣線,中國前途,忽有一線曙光。此兆銘數年來所切望而慮其不能實現者。
回憶民國二十七年時,歐戰局勢,一蹶千里,遠東成日本獨霸之局,各國袖手,以陳舊
飛機助我者唯一蘇俄。推求其故,無非欲我苦撐糜爛到底,外以解其東方日本之威脅;
陰以弱我國本。爲蘇計,實計之得!爲中國計,詎能供人犧牲至此,而不自圖保存保全
之道?捨忍痛言和莫若!
然自西安事變以還,日本侵逼,有加無已,一般輿論,對日已成一片戰聲。渝府焦心積
慮,亦惟以不變應萬變,以謀國府基礎之安全。兆銘之脫渝主和,與虎謀皮,必須截然
與渝相反,始能獲得日人之稍加考慮。又必須本黨之中,各方面皆有一二代表人物,而
後日人始信吾人有謀和可能,而爲淪陷區中人民獲得... 阅读全帖
w***i
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18
来自主题: SanFrancisco版 - 科普一下汪精卫
遺書
兆銘來日療醫,已逾八月。連日發熱甚劇,六二之齡,或有不測。念銘一生隨國父奔走
革命,不遑寧處。晚年目睹巨變,自謂操危慮深。今國事演變不可知;東亞局勢亦難逆
睹,口授此文,並由冰如(謹按:汪夫人陳璧君字)謄正,交××妥爲保存,於國事適
當時間,或至銘歿後二十年發表。 中華民國三十三年十月×日  兆銘
兆銘於民國二十七年離渝,迄今六載。當時國際情形,今已大變。我由孤立無援而與英
美結爲同一陣線,中國前途,忽有一線曙光。此兆銘數年來所切望而慮其不能實現者。
回憶民國二十七年時,歐戰局勢,一蹶千里,遠東成日本獨霸之局,各國袖手,以陳舊
飛機助我者唯一蘇俄。推求其故,無非欲我苦撐糜爛到底,外以解其東方日本之威脅;
陰以弱我國本。爲蘇計,實計之得!爲中國計,詎能供人犧牲至此,而不自圖保存保全
之道?捨忍痛言和莫若!
然自西安事變以還,日本侵逼,有加無已,一般輿論,對日已成一片戰聲。渝府焦心積
慮,亦惟以不變應萬變,以謀國府基礎之安全。兆銘之脫渝主和,與虎謀皮,必須截然
與渝相反,始能獲得日人之稍加考慮。又必須本黨之中,各方面皆有一二代表人物,而
後日人始信吾人有謀和可能,而爲淪陷區中人民獲得... 阅读全帖
i*****0
发帖数: 1113
19
最近巴黎又出现了伊斯兰的恐怖事件。想想也是奇怪,世界性的宗教不少,基督教、佛
教、道教、犹太教、印度教、摩尼教等等,都没多少负面新闻,甚至皈依者还在增加。
和其他宗教相比,伊斯兰教有什么特别之处,为什么关于它的,不是恐怖主义,就是战
乱和贫困,或者是海湾国家式的愚蠢炫富呢?
伊斯兰教特别之处,在于它是第二代的人工宗教。这是什么意思呢?
几个世界性的的宗教,如佛教、印度教、犹太教、基督教、拜火教等等,都是出现在公
元前。而只有伊斯兰教出现在七世纪。这中间的时间差,简直就是元朝和我们现代之间
的距离。
其他宗教出现的时期,是德国哲学家与历史学者雅斯贝斯(KarIJaspers)所谓的轴心时
代(axial age),大约是公元前800-200年。在这段时间里,原来住在遥远并且显然是不
通闻问的人们,在精神上与思想上都有重大的突破。有几个古代文化都发生了“终极关
怀的觉醒”,这几个地方的人们开始用理智的方法、道德的方式来面对这个世界。这个
时期在中国有孔子和老子,在印度有佛陀,在伊朗有琐罗亚斯德,在以色列有众位旧约
中的先知,而在希腊则哲人备出。他们以不同的思路,回答了关于人生意义、世界起源... 阅读全帖
s*******3
发帖数: 305
20
不敢授权就别唧唧歪歪了。我不愿意把你的丑事说出来是给你个面子,我这人不像你那
么爱搬是非。中国城就这么点大,抬头不见低头见的人多了去了。你要开这口授权,我
就敢保证我所言经历得起检验,说的话摆得出铁的证据。我还保证我说完这事会让你在
中国城臭大街。
你所谓的明暗是说你开餐馆是明,我等食客是老鼠在暗处?你开餐馆打广告自曝真身巴
不得天下人都知道你,我就得奉陪你?我又不开餐馆也不打广告。所以我就不能说话了?
你既然没做下作的事,你怕什么?授权和脱衣搜身是一回事么?
我撩句话在这里,你敢授这权,我就敢保证我说的若有半点虚假,欢迎各位拍砖,我裸
奔谢罪。让你授权一是给你提个醒,二是免得你一会儿恼羞成怒叽歪什么我人身攻击泄
露你隐私。
我只说你开餐馆的故事,不涉及你的家人朋友,咱就说说你的为人,怎么样?
另外,我瞎感觉什么了?
s*****i
发帖数: 5548
21
☆─────────────────────────────────────☆
happyboar (We must continue our struggle) 于 (Wed Dec 28 20:24:07 2011, 美东) 提到:
很多老人家说,当年给10%小费就很不错了,等我十年前来美国的时候,被教育给15%
。这十年来我每次都给15%,除非特别的情况,自己觉得已经很大方了,可是现在又有
人说晚餐要给20%……
我尊重每一个劳动者的劳动,但是难道若干年来,餐馆服务生的劳动,相比后台大师傅
的劳动,变得更值钱了?我更相信是服务生贪得无厌,索要无度,再加上用餐顾客好面
子的结果。
以后我要恢复古风(其实也不算多古,就20年前吧),每餐只给10%小费,除非特殊情
况。
☆─────────────────────────────────────☆
kissingfish (暖暖如斯) 于 (Wed Dec 28 20:25:47 2011, 美东) 提到:
占位等看lz被拍
☆─────────────────────────────────────☆
qx... 阅读全帖
W*******s
发帖数: 18705
22
来自主题: Fishing版 - 四月之痒--首钓2014
鱼版只是口授,心得还要靠自己琢磨。
x*******1
发帖数: 28835
23
口授林还能顶得住?
C*******r
发帖数: 10345
24
作者:孙乐涛 供《时代周报》(署名乐陶)。
民国以来,武术被尊为“国术”,在许多人的心目中,中国武术天下无敌。但中国武术
的实战能力究竟如何,我们却很难拿出可靠的证据。有关中国武术天下无敌的说法,其
证据主要是近代以来关于霍元甲、陈真、黄飞鸿、叶问、李小龙等等的小说与影视作品。
但稍加考证,就会发现这些小说、电影绝大部分内容都是虚构的。如叶问根本就未曾与
西洋拳王比赛过,霍元甲倒是曾与“西洋大力士”奥皮音相约比武,因奥皮音失约未成
,但此奥皮音不过是一在上海戏园子里做健美表演的演员,并不是什么西洋高手。至于
陈真这个最赚票房的“精武英雄”,其实是倪匡1972年虚构出来的,历史上根本就没有
这样一个人。而所谓“武哲”、“武圣”李小龙,基本上找不到他参加过任何正式格斗
比赛的证据。1924年才去世的黄飞鸿,也因为民间流传与影视作品中有关他的诸种描绘
大都不可靠,而落选2007年“广东历史文化名人”。
中国武术的诸般绝技如点穴、轻功、内功,以及秘籍、灵药、易容等等物事,许多人深
信不疑,但实际上皆为虚构,其来历皆可考证。这些绝技、法门的出现非常晚近,它们
主要是晚清以来的小说家虚构出来... 阅读全帖
p*****k
发帖数: 375
25
来自主题: MartialArts版 - 十三势歌
贴一个,以下内容来自网络
十三势為太極拳中基本的八個方位打法和五種步法。涵蓋太極拳的「拳法」、「手、眼
、身、步」及「心」法的要領。
《十三勢》
長拳者,如長江大海,滔滔不絕。十三勢者,掤,履,擠,按,採,列,肘,靠,此八
卦也。進步,退步,左顧,右盼,中定,此五行也。合而言之曰十三勢者。掤履擠按,
即坎離震兌,四方也。採挒肘靠,即乾坤艮巽,四斜角也。進退顧盼定,即水火木金土。
[编辑] 《十三勢行功歌訣》
十三總勢莫輕識,命意源頭在腰隙;變轉虛實須留意,氣遍身軀不梢滞。
靜中觸動動猶靜,因敵變化是神奇;勢勢存心揆用意,得來不覺費工夫。
刻刻留意在腰間,腹內鬆靜氣騰然;尾閭中正神貫頂,滿身輕利頂頭懸。
仔細留心向推求,屈伸開合聽自由;入門引路須口授,功夫無息法自休。
若言體用何為準,意氣君來骨肉臣;詳推用意終何在,益壽延年不老春。
歌兮歌兮百四十,字字真切義無疑;若不向此推求去,枉費工夫遺歎惜。
[编辑] 《十三勢行功心解》
以心行氣,務令沈著,乃能收斂入骨。以氣運身,務令順遂,乃能便利從心。精神能提
得起,則無遲重之虞,所謂頂頭懸也。意氣須換得靈,乃有圓活之趣,所謂變轉虛實也
。發勁... 阅读全帖
a******1
发帖数: 1519
26
来自主题: MartialArts版 - 八卦掌源流考zt
http://www.mpbgz.com/?action-viewnews-itemid-77
有关八卦掌的起源说法不一,有人认为清《蓝籍外史》中“靖逆记”所载,天理教起义
领袖冯克善、牛亮臣的拳法中有“八步”,“似合‘八卦”’并且有“离卦”之分,这
就是八卦掌的前身。其实不然,天理教是清王朝的死敌,如果董海川挟天理教武功进京
隐身于肃王府,则必招杀身之祸。因为清王朝对待天理教一类的“叛逆**”的原则是灭
教、灭法、灭人。以八卦掌这种特色鲜明的拳法一在京城亮相,必被人识破,你让董老
公如何能在京城安身几十年,又如何传道、授业、解惑!
一、大众转天尊
清代修纂的《道藏》中有“欲求无上道,大众转天尊”的修道法门。二十多年前,
就有学者考证出:八卦掌源于道家内丹动功之一的“转天尊”。可惜一些八卦掌名家或
固执己见,或喜欢标新立异,致使八卦掌的起源成了悬案。与八卦掌的走圈功法相似的
拳术,目前世人所知的还有源于峨嵋山的自然门矮子步功和湖北的天罡气等,但这些门
派起源或传承不明,只能追溯到清代。然而,关于“转天尊”的**,有明确文字记载的
可见元代的《七真言行传》,书中有“全真七子”邱处机真人... 阅读全帖
a******1
发帖数: 1519
27
来自主题: MartialArts版 - 徐谷鸣的早期太极
我觉得一身备五弓还是有道理的。形意也讲究。但不知是谁先发明的。具体操作也就是
意识上注意一下罢了。重点还是练整劲。以下转
---------------------------
在陈、武两式太极拳的口授诀窍中,全身整体劲的蓄发相变是需要一身备五弓的,向无
文字记载,今试综合说明其具体操作方法如后。
一身备五弓指的是身躯犹如一张弓,两手为两张弓,两足为两张弓。五弓合一,即
为全身的整体劲,静如山岳,动若江河,能蓄能发,滔滔不绝。仅在陈式中见有身似弓
身劲如箭的记载。
五弓以身弓为主,手弓、足弓为辅,易以腰为轴,上于两臂相系,下于两腿相随;
上下相随,中间自然相随。每站一式,须检查是否五弓俱备,是否形成八面支撑的蓄势。
五弓合一是内外整体劲练法的一种。练拳或推手,一动势如能时时处处五弓俱备,
是做到劲以曲蓄而有余的必要条件。
a******1
发帖数: 1519
28
来自主题: MartialArts版 - 我看“一身备五弓”
再转一下,与我说的类似。
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在陈、武两式太极拳的口授诀窍中,全身整体劲的蓄发相变是需要一身备五弓的,向无
文字记载,今试综合说明其具体操作方法如后。
一身备五弓指的是身躯犹如一张弓,两手为两张弓,两足为两张弓。五弓合一,即
为全身的整体劲,静如山岳,动若江河,能蓄能发,滔滔不绝。仅在陈式中见有身似弓
身劲如箭的记载。
五弓以身弓为主,手弓、足弓为辅,易以腰为轴,上于两臂相系,下于两腿相随;
上下相随,中间自然相随。每站一式,须检查是否五弓俱备,是否形成八面支撑的蓄势。
五弓合一是内外整体劲练法的一种。练拳或推手,一动势如能时时处处五弓俱备,
是做到劲以曲蓄而有余的必要条件。
a******1
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29
来自主题: MartialArts版 - 我看“一身备五弓”
再转一下,与我说的类似。
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在陈、武两式太极拳的口授诀窍中,全身整体劲的蓄发相变是需要一身备五弓的,向无
文字记载,今试综合说明其具体操作方法如后。
一身备五弓指的是身躯犹如一张弓,两手为两张弓,两足为两张弓。五弓合一,即
为全身的整体劲,静如山岳,动若江河,能蓄能发,滔滔不绝。仅在陈式中见有身似弓
身劲如箭的记载。
五弓以身弓为主,手弓、足弓为辅,易以腰为轴,上于两臂相系,下于两腿相随;
上下相随,中间自然相随。每站一式,须检查是否五弓俱备,是否形成八面支撑的蓄势。
五弓合一是内外整体劲练法的一种。练拳或推手,一动势如能时时处处五弓俱备,
是做到劲以曲蓄而有余的必要条件。
j******4
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30
来自主题: MartialArts版 - 我对太极拳的理解
坦率地讲 你对太极拳的具体理解 不正确 “迎进入门须口授” 然后才是“功夫无息法
自修” 你先找一个真正懂太极的老师 先入门再说 否则 都是自己的瞎想
当然 练武术都有个瞎想的过程 但那时在有了一定基础的基础上的
S*********k
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31
来自主题: MartialArts版 - 中國的槍法
來源: http://www.niwota.com/submsg/2253903
作者不詳。
中国的枪法
骑兵用的枪叫大枪,步兵用的叫小花枪。大枪长丈余,是整根的白蜡树,枪把粗如鸭蛋
,枪头粗如鸭蛋黄。大枪又长又沉,两只手端平都难,很不好使。小花枪就短多了,也
细得多,抖起来容易,枪头乱飞,故名花枪。大枪平时训练时为防伤人不装枪头就是现
在常叫的“大杆子”。抖大杆子是内家功夫的一个重要训练手段,能练整劲和听劲。大
枪沉重,只有用腰力才使得开,好枪法必须要能听到枪头上的劲,化发一家,方能不败
。内家枪法在以前是可以“了却君王天下事”,封妻萌子的绝学。太极门里大枪是最珍
贵的功夫,非掌门不传。
大枪几年前很难买到,连知道的都很少。这两年不知是何故,一下子就流行开了,是个
八十岁以下的,幼儿园以上的,都搞几根来玩,仿佛不“抖大枪”就练不了拳。大枪搞
成了潮流,并不是好事,最直接的结果就是大枪的质量明显下降。我师傅有一根杆子,
只有两米六长,但比我买的三米二的还重。那根杆子是八十年代初买的,一看就是懂行
的人种出来的,最少有十年树龄,而现在的杆子有三年树龄就已经很高档了。那根杆子
是我师当年走... 阅读全帖
j******4
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32
来自主题: MartialArts版 - 扫盲贴:太极拳的黑历史
你这是什么“扫盲贴”,你这是完全罔顾事实胡说八道的“致盲贴”吧!
还太极拳“黑历史”呢,我看你是想“黑”太极拳的历史吧!
太极拳史上早有定论的,就凭你个无名之辈满嘴胡扯,就想颠倒黑白,搅混水?
不管是你躲在阴暗处胡编乱造的,还是你的什么师傅“口授”的,我粗粗看了一下,你
大概传播了3个胡说八道的谎言;
1. 太极拳定名是由翁同龢定的
我百度了一下 翁同龢赞杨露禅拳法的诗面世那年和李亦畲发表《太极拳小序》是同一
年,而李学太极肯定在写小序之前;在李小序面世之前,其母舅已得到了王宗岳的《太
极拳论》,因此,太极拳命名来自翁同龢的说法,完全不成立!
2.杨露禅的太极拳学自陈请平。
这真是睁着眼睛说瞎话了,造这个谣的目的无非是为了说明陈长兴的功夫不如陈清平,
从而得出赵堡太极比陈沟太极强的结论。
但这个谎言和第一个一样无脑。
陈清平本身就是陈家沟人,“陈清平(1795~1868年) 陈氏十五世,太极拳第七代
传人。师承陈有本,练拳多有心得,年轻时已为太极拳界名手。成为太极拳发扬光大、
流派争艳之一代宗师。”
杨家也非常明确杨露禅的拳学自长兴公。“ 杨家的记载,见杨澄甫著《太极拳体用全
书... 阅读全帖
j******4
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来自主题: MartialArts版 - 扫盲贴:太极拳的黑历史
你这是什么“扫盲贴”,你这是完全罔顾事实胡说八道的“致盲贴”吧!
还太极拳“黑历史”呢,我看你是想“黑”太极拳的历史吧!
太极拳史上早有定论的,就凭你个无名之辈满嘴胡扯,就想颠倒黑白,搅混水?
不管是你躲在阴暗处胡编乱造的,还是你的什么师傅“口授”的,我粗粗看了一下,你
大概传播了3个胡说八道的谎言;
1. 太极拳定名是由翁同龢定的
我百度了一下 翁同龢赞杨露禅拳法的诗面世那年和李亦畲发表《太极拳小序》是同一
年,而李学太极肯定在写小序之前;在李小序面世之前,其母舅已得到了王宗岳的《太
极拳论》,因此,太极拳命名来自翁同龢的说法,完全不成立!
2.杨露禅的太极拳学自陈请平。
这真是睁着眼睛说瞎话了,造这个谣的目的无非是为了说明陈长兴的功夫不如陈清平,
从而得出赵堡太极比陈沟太极强的结论。
但这个谎言和第一个一样无脑。
陈清平本身就是陈家沟人,“陈清平(1795~1868年) 陈氏十五世,太极拳第七代
传人。师承陈有本,练拳多有心得,年轻时已为太极拳界名手。成为太极拳发扬光大、
流派争艳之一代宗师。”
杨家也非常明确杨露禅的拳学自长兴公。“ 杨家的记载,见杨澄甫著《太极拳体用全
书... 阅读全帖
M*******n
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34
来自主题: Tennis版 - 在乎短信钱的
现在的手机只能多了,不过如果是对着电话讲短信,为什么不能直接打电话给对方呢?
当然如果不愿意废话寒暄,口授个短信发出去倒是简单直接。
w***m
发帖数: 44
35
★★★正文
2月3日,代表着梦想与灵感的海王星,将纪念性的进入你的第8宫(他人的钱财),这
是非常重要的时刻。每当大行星进入一个新的星座宫,永远都是占星届的头条新闻,但
海王的这次移动将有双倍的重要性,因为当今世界还没人经历过海王进入双鱼座,上一
次还是发生在1847年-1862年。太阳系内,海王星的运行速度是非常慢的,这次会在你
的第8宫停留14年。 www.6park.com
这样一个充满神奇幻想的行星停留在财务宫,并不是件容易hold住的事情,但这也不一
定带来困难。在所有的星座中,狮子被认为是最富创造力的人群之一(与双鱼一起)。
所以如果你是靠策划或艺术谋生,海王在8宫将在接下来的数年中为你带来相当多的生
意。如果你从事非盈利的、慈善的或人道主义事业,你同样会做的非常好。 www.6park
.com
未来几年中,你需要对金钱交易采取一些预防措施,因为海王星善于遮盖真相,你的第
8宫掌管着税收、遗产、房产、风投、财政援助、奖学金——这些都需要你有敏锐的头
脑和确定的事实。 www.6park.com
直到2026年1月26日,海外带来的影响都会存在,所以你得把所有可能的问题都想... 阅读全帖
c********g
发帖数: 4587
36
来自主题: astrology版 - 来讨论一下金牛座女吧
不会吧,不献殷勤晾着她,肯定不成,众多星座中只有白羊最肯倒追。记得有一个朋友
要追的那位超级拽,短信什么的都是我口授他回的,也许都不是天蝎吧。
z**n
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37
来自主题: LeisureTime版 - 李敖骂龙外F了 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外F了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台... 阅读全帖
m*****y
发帖数: 40
38
原文链接 http://mistory.tk/?p=20
如果出门旅行,带着所有美好的希望,却,没有一张脸是美丽的、没有一片怡人的风景,你是否会继续?可惜,不到双眼漆黑的那天,就无法中止这行走,没有回程的旅行,这处于荒谬时代的生活之路。
《好兵帅克》是捷克作家哈谢克写极其卑微并被视为白痴的帅克在第一次世界大战中的参军及行军中的遭遇。在不得不走的路途中,唯一可以选择的,是以怎样的态度。面对时代的困境,哈谢克给出各路人的应对。我们的帅克是以观察、嘲讽、尽力帮倒忙的态度在国家役使民众的机器中运转:耍弄为虎作伥的密探,不停卖给他各类假纯种狗,密探最终被狗咬死;受到征兵书后,他坐在轮椅上去参军,自夸是“一把完全健康的炮灰”;以一本正经投其所好的方式来趋奉军官,让他们自现其丑,在被集体大便时看到长官来了一手抓着裤子敬礼,表扬嫖妓的军官是为了士兵的安全而身先士卒去检查;在他眼中,斐迪南大公与捡狗屎的人儿没有区别,只是死亡方式不同。长官提出的任何神圣的理念,他都可以顺口讲出一个天马行空的例子,“想当初”“几年前”让长官的脸色变成酱紫又抓不到话柄。他有一切从好处想的思维,对意外摔死在车站的士兵,他说“至... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
39
来自主题: LeisureTime版 - 杜欣欣:博尔赫斯与日内瓦 (转载)
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Poetry
标 题: 博尔赫斯与日内瓦
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 10 11:03:41 2012, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31239
杜欣欣
日内瓦的天气一日数变—晴转多云,转阴
,小雨。清晨穿过勃朗峰大桥时,明亮的晨光恰好掩住女人脸上不深的皱纹。当我站在
棱堡公园的宗教纪念墙前,加尔文雕像的顶上白云依然飘动。然而此刻行人却已裹紧外
衣围巾,疾步冷风细雨中。
前几天自伦敦飞来,我先看到了一片散发着钢铁般灰色的云。当机头拉起,我们似要飞
入那片云中,云层却平滑地展开,随即倾斜,我这才意识到那不是一片云而是莱蒙湖。
随即我又看到了山,云在半山疾走。时而一缕云絮飘落,犹如掉队的孤雁。数日之后,
当我感叹瑞士美若仙境,生活却过于昂贵,友人答:“神仙住的地方,自然是天价了。”
倾斜的坡道上,... 阅读全帖
b*s
发帖数: 82482
40
《中國歌謠資料幹革命》:“殺頭好比風吹帽,坐監好比嬲花園。”
茅盾《呼蘭河傳》:“﹝小孩子﹞清早在床上學舌似的念老祖父口授的唐詩,白天嬲着
老祖父講那些實在已經聽厭了的故事。”
嬲花園: tease garden?

》嬲
同。
i*********t
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41
来自主题: LeisureTime版 - 白岩松:夹缝中的良知和智慧
想了解储安平,看章诒和不行。
储安平与“党天下”。
戴晴
1.
【帽子】(mao•zi)①戴在头上保暖、防雨、遮日光或作装饰的
用品:一顿~。②比喻罪名或坏名义:不必用~压人;批评应该切合实际、有内容
,不要光扣大~。
——《现代汉语词典》
帽子这字眼,如果不考虑它的第一个含义,在中国近现代(可能也只在中国近现代
)以来最风光的一次,要算是1978年了。那年,从春天到秋天,至少有两则关于帽子的
文字,扰动了中国(恐怕还不只中国)上百万人的心。它们是:
《关于摘掉右派分子帽子的请示报告》,统战部上报,1978年4月5日,中共中央批
复。
《贯彻中央关于全部摘掉右派分子帽子决定的实施方案》,1978年9月17日。
一年半之后,1980年5月8日,55万余顶右派帽子已全部摘去——它们是在1957年夏
天和以后的几个月里被陆续制作出并扣在别人头上的。如果不考虑其中一部分人已在
1959-1964年间陆续获摘,到了1980年,真正以皮肉俱全的头顶享受到大自然的空气与
阳光,并且还享受到那帽子压出的凹痕已不再被人视为种性表记的快乐的,只剩下10余
万了。
帽子已不复存在,对当初“戴帽”... 阅读全帖
m***i
发帖数: 4637
42
来自主题: LeisureTime版 - 「浮生六记」念了一段 (转载)
【 以下文字转载自 Lei 俱乐部 】
发信人: mdcai (玫瑰之名:英雄儿女), 信区: Lei
标 题: 「浮生六记」念了一段
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 9 23:55:15 2013, 美东)
http://www.tlkg.com.cn/maiba/share.action2?code=TVY7NDk2NzYy
transcript:
《浮生六记》卷一 闺房记乐
沈复
余生乾隆癸未冬卜一月二十有二日,正值太平盛世,且在衣冠之家,后苏州沧浪亭畔,
天之厚我可谓至矣。东坡云:“事如春梦了无痕”,苟不记之笔墨,未 免有辜彼苍之
厚。因思《关鸠》冠三百篇之首,被列夫妇于首卷,余以次递及焉。所愧少年失学,稍
识之无,不过记其实情实事而已,若必考订其文法,是责明于垢 鉴矣。
余幼聘金沙于氏,八龄而天。娶陈氏。陈名芸,字淑珍,舅氏心余先生女也,生而颖慧
,学语时,口授《琵琶行》,即能成诵。四龄失怙,母金氏,弟克昌, 家徒壁立。芸
既长,娴女红,三口仰其十指供给,克昌从师,修脯无缺。一日,于书簏中得《琵琶行
》,挨字而认,始识字。刺绣之暇,渐通吟咏,有“秋侵人影 ... 阅读全帖
T*****n
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43
来自主题: LeisureTime版 - 余英时:李约瑟问题 (转载)
【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: Reader
标 题: 余英时:李约瑟问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 27 17:57:47 2013, 美东)
中西对自然现象的探究自始便“道不同,不相为谋”,所谓“李约瑟问题”只能是一个
“假问题”。我们可以用“科学”一词指所有关于自然现象的探究。但事实上,中、西
这两种“科学”同名而异实;二者并不能用同一标准加以测量或比较,也就是“
incommensurable”的。
余英时
我的老朋友陈方正兄费了多年功夫,终于完成了这部巨著——《继承与叛逆——现
代科学为何出现于西方》(三联书店即将出版)。早在撰写期间方正便已约我为此书写
序。虽然我是一个十足的科学门外汉(“ignoramus”),当时却一诺无辞,大胆地接
受了这任务。这不仅仅因为我们之间存在着半个世纪的友谊,更因为本书的主旨涉及了
我所关怀的中西文化异同问题。
我最初打算就本书的主题作点独立研究,如稍有所得,则可以和方正的基本论点互
相印证。这是我为友人学术著作写序的习惯,虽然比较费力,却也颇有切磋之乐。但... 阅读全帖
p***r
发帖数: 20570
44
来自主题: LeisureTime版 - 花满心时亦满楼
其实也没给抓起来,要是撑到文革估计日子不好过。
"1957年反右,还珠平安度过。1958年6月,某杂志刊登《不许还珠楼主继续放毒》一文
,还珠读后默然,当夜即脑溢血,由此辗转病榻两年有余,临终前口授完成了长篇小说
《杜甫》[3]。当他讲述完杜甫穷愁潦倒、病死舟中的那段结尾后,对他的夫人孙经询
说:“二小姐,我也要走了。你多保重!”二日后即溘然长逝,享年五十九岁,恰与杜
甫同寿。"
他是写玄幻的,容易涉及"封建迷信"。。。。
b*s
发帖数: 82482
45
来自主题: LeisureTime版 - 听说这里吵架了
平常写邮件什么的可以口授啊。
没有玩过微信,不太懂。

机器人很懂嘛 平时也常常用微信?
b*s
发帖数: 82482
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来自主题: LeisureTime版 - 有神码办法吗
可以口授……

去拿笔吧!
呵呵
b*s
发帖数: 82482
47
来自主题: LeisureTime版 - 官场小说和封神演义。
其实中国医生很辛苦的,一个小时看那么多病人,还没有助手啥的,医生还要亲自写病
例,不像这边,都是口授。一个病人就那么几分钟事件,也不能small talk,不能建立
融洽的关系……
美国医生跟你张家长李家短的聊聊,一个病人差不多半个小时,一上午也看不了几个,
收入还是杠杠的……

是的。 制度不明确搞成灰色地带,道德制高点顿失。
b*s
发帖数: 82482
48
1970年11月7日,第5时区(东部标准时间)22:17。纽约市“老爹”酒吧。
我正在擦净一只喝白兰地酒用的矮脚杯时,“未婚妈妈”进来了。我注意了
一下时间:1970年11月7日,第5时区或东部时区下午10点17分。干时空这一行的
人总是注意时间和日期:我们必须如此。
“未婚妈妈”是一个二十五岁的男子。他个头还没我高,显得稚气和急躁。
我不喜欢他那副模样——我一直不喜欢——不过他是我要招收的人,是我需要的
人。我对他报以一个酒吧老板最殷勤的微笑。
或许我是太挑剔了。他确实说不上英俊。他所以得了这个绰号是因为每次当
某个爱管闲事的人问起他的行业时他总是说:“我是个未婚妈妈。”如果他兴致
好一点的话还会加上一句:“——一个字四分钱。我写忏悔故事。”
如果他情绪恶劣,他会等什么人来闹一场。他有一种类似女警察的近身殴斗
的凶猛风格。——这是我看中他的一人理由,当然不是唯一的理由。
他喝了不少,脸上的表情看上去比平时更鄙视别人。我没有说话,倒了一杯
双份的老恩酒给他,倒完外后把酒瓶放在他手边。他喝完后又倒了一杯。
我用布擦了一下柜台面。“‘未婚... 阅读全帖
l*r
发帖数: 79569
49
(王)平生長戎旅,手不能書,其所識不過十字,而口授作書,皆有意理。
b*s
发帖数: 82482
50
王平跟武安君也差太远了啊。
王平也是吃没有文化的亏么:“為人自輕,雖能領兵統馭於一方,卻無法用人任人,致
使終不能為帥。”

(王)平生長戎旅,手不能書,其所識不過十字,而口授作書,皆有意理。
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