H**7
发帖数: 8624 | 1 人物周刊：您现在还坚持写古典诗词，您怎么看自己在诗词方面的功力？
李敖：我可以把不押韵的诗改得押韵，这是我保守一点的评价。
第二，我承认中国旧诗词不足以表达一些情绪，可是现代诗也做不到，大家都在摸索。
旧东西推翻了，可新东西并没有成功。朱自清的文章现在看起来很烂，茅盾的小说现在
看起来也很烂，鲁迅的东西不好，可你们都在捧，我不觉得。白话小说到张爱玲，我觉
得写得炉火纯青，可是没有什么思路。其他这些人，你在台湾看到的这些人，我说他们
是做人成功，做文失败，因为互相交朋友，你捧我，我捧你。他们也和我不和，和我不
来往。大陆说我是政治评论家，真是太小看我了。
人物周刊：大陆有没有您欣赏的学者或者作家？
李敖：我不是说了么，涉及到社会科学和文学这方面的，除非古典研究这一块，都被毁
掉了。万里的儿子、万伯翱来我这里，我说文革的时候有《百丑图》，他爸爸是抬轿子
的，我说里面有我，他说怎么会有你呢？我说你看周扬的罪状——反对鲁迅，这就有我
，所以我还有文革罪名啊。（大笑）
人物周刊：您至少是台湾读古书最多的人吧？
李敖：中国的古书不要读完，太痛苦了。就是陈寅恪的故事，他从欧洲回来，夏曾佑，
中国史学 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 2 英语毕竟还有点用 西安是旅游城市 出租车司机、普通老百姓学学英语肯定能用得到。
但是繁体字有什么用？读古书？你想读的古书有那一本没有简体版？
如果说发扬国粹之类的何不去刻甲骨文 写写隶书 小篆之类的 呵呵。 |
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t*******n
发帖数: 4445 | 3 药毒一家--方术四题之四
李零
中医和西医很不一样，但两者都很看重药(西语的医、药是同一词，都是medicine)。在西
语中，来自希腊-拉丁文的"药"这个词(pharmakon)是个含义复杂的词，同时兼有"医药"(m
edicine)和"毒药"(poison)两重含义。例如德里达就曾借用这个词讲书面语对口语的毒化
作用。同样，英语中的drug也是双关语(药或毒品)，一方面药店在卖，一方面警察在抓。
"药"和"毒"密不可分，这点在中国也一样。比如中国的药学经典《神农本草经》就是本之
"神农尝百草，一日七十毒"的传说(见《淮南子·修务》)，它把药分为上、中、下药，也
是按毒性大小来划分(后世本草皆遵其体例)。还有古书讲"毒药"，如《素问·移精变气论
》说"毒药治其内，针石治其外"，《周礼·天官·医师》说"医师掌医之政令，聚毒药以
共医事"，也多半是药物的泛称。
当然，古人所说的"毒"在含义上和今天还有所不同。我们今天讲的"毒药"，一般是指对人
体有害，足以致残致死的药物；所谓"毒品"，也是指有"成瘾性"或"依赖性"的麻醉品和精
神药物。古书中的"毒"字与"笃"字有关(见《说文》)， |
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发帖数: 1 | 4 科学发明的终极目的，应该是有益于人类的身心健康。诺贝尔年年出奖，可人类的
各种重大疾病仍然是有增无减。也就是说，诺贝尔奖对人类健康的贡献并不显著。
中国科学家创造的五行学说，对人类的贡献简直无与伦比。仅其中的“火生土”就超过
了所有的诺贝尔奖项。
人类的所有物产都是来自于 土。
冬天天寒地冻，土的生力 很差很差——冬天万物不长，夏天的土 因为有热，因为有火
——热即是火，生力特猛——盛夏万物猛长。
五行里面的“火生土”，意思是“火提升了 土的巨大生力”。
天地有五行，人体也有五行。
那人体的“火生土”是怎么回事呢？
人类的所有物产都是来自于土壤，人身的所有养分都是来自于脾胃。
古书说的脾胃属土 显然是个类比。
人类的疾病多半是由消化不良引起的。而消化不良，在五行里面可谓是“火不生土”。
消化其实就是发酵。
发酵需要一定的温度，温度也就是“火”。
当肚子里面的温度偏低，食物就不能腐熟。食物不能腐熟，养分也就难以生发。
这就是古书所谓的“火不生土”。
火的外围温度高，而内芯温度反而偏低。
夏天的人体就像一团火。
越是盛夏 人体越虚——里面的火力越差。
内经 说，君子春夏养阳，意思是说... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 科学发明的终极目的，应该是有益于人类的身心健康。诺贝尔年年出奖，可人类的
各种重大疾病仍然是有增无减。也就是说，诺贝尔奖对人类健康的贡献并不显著。
中国科学家创造的五行学说，对人类的贡献简直无与伦比。仅其中的“火生土”就超过
了所有的诺贝尔奖项。
人类的所有物产都是来自于 土。
冬天天寒地冻，土的生力 很差很差——冬天万物不长，夏天的土 因为有热，因为有火
——热即是火，生力特猛——盛夏万物猛长。
五行里面的“火生土”，意思是“火提升了 土的巨大生力”。
天地有五行，人体也有五行。
那人体的“火生土”是怎么回事呢？
人类的所有物产都是来自于土壤，人身的所有养分都是来自于脾胃。
古书说的脾胃属土 显然是个类比。
人类的疾病多半是由消化不良引起的。而消化不良，在五行里面可谓是“火不生土”。
消化其实就是发酵。
发酵需要一定的温度，温度也就是“火”。
当肚子里面的温度偏低，食物就不能腐熟。食物不能腐熟，养分也就难以生发。
这就是古书所谓的“火不生土”。
火的外围温度高，而内芯温度反而偏低。
夏天的人体就像一团火。
越是盛夏 人体越虚——里面的火力越差。
内经 说，君子春夏养阳，意思是说... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 7
有钱还怕没人? 中国每年的中医课题不是人在做? 中国那么多中医院校没人?
这个问题我不知道答案. 不过, 几千年前的古书真的还能有指导作用? 如果中医是文化
, 有可能? 如果中医是医学/科学, 用几千年前的古书来指导科研, 也太悲哀了. 这不
就是说中医几千年以来都没进步过么?
当然, 版三前两天承认, 中医理论从一千八百年前的伤寒论之后就再也没进步过. 你显
然也是这么认为的. |
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a*********7
发帖数: 30080 | 8 这个类比就更那啥了: 我们学geometry, 有去读几千年前的古书么?
注意, 我前面说的是还要用几千年前的古书指导中医悲哀, 不是说学中医悲哀.
逻辑思维, 还真是很重要, 不过也用不着去学 Aristotle's Logic . |
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l**********n
发帖数: 8443 | 9 中医的许多东西都要经过严格的验证。尽信书不如无书。黄帝内经，伤寒论，都是几千
年前的古人的东西了，今天是否还能应用到临床，中医也没有发展，就捧着那几本古书
，难道几千年前的古人能认识到今天的疾病？虽然一些东西说得没错，可是等于和没说
一样。中医怎么看病，无外乎查查古书，看看古人怎么看病，古人怎么说就怎么治，治
得好治不好全凭古人说了算，查了查孙思邈享年一百四十一岁。彭祖活了八百岁，越久
的东西越没谱。这就是为什么中医出现那么多胡万林的原因，还有那么多文人捧臭脚，
一本黄帝内经就能包治百病了。越久远的东西越需要考证，和验证。可是中医的思维无
外乎把黄帝内经捧为至高无上的经典。中医治病还在用麻黄汤，小柴胡汤。 |
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l**********n
发帖数: 8443 | 10 中医的许多东西都要经过严格的验证。尽信书不如无书。黄帝内经，伤寒论，都是几千
年前的古人的东西了，今天是否还能应用到临床，中医也没有发展，就捧着那几本古书
，难道几千年前的古人能认识到今天的疾病？虽然一些东西说得没错，可是等于和没说
一样。中医怎么看病，无外乎查查古书，看看古人怎么看病，古人怎么说就怎么治，治
得好治不好全凭古人说了算，查了查孙思邈享年一百四十一岁。彭祖活了八百岁，越久
的东西越没谱。这就是为什么中医出现那么多胡万林的原因，还有那么多文人捧臭脚，
一本黄帝内经就能包治百病了。越久远的东西越需要考证，和验证。可是中医的思维无
外乎把黄帝内经捧为至高无上的经典。中医治病还在用麻黄汤，小柴胡汤。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 11 我觉得一本书局部的地方有所不同，并没有太大的问题。我以前举过一个例子，看一个
理论就像做拼图游戏，如果能够使拼图的各个部分相互匹配，相互印证，那么从整体上
来看，就不会出现太大的偏差。所以看古书时，整体观非常重要。这个整体观往往是贯
彻书的每一个部分的，即使某一两个部分有偏差，也会得到其他部分的修正。
还有一点是黄帝内经不同于其他古书的地方是，医书是以实践为基础的，个别地方有相
左之处或疑惑，也可以通过实践来验证。
另外，在我看来，没有什么中医黑、中医白的区别，有的只是对中医理解程度的不同，
和思维方式的不同而已。对阴阳、五行、六经、八卦等等的看法都是一样。 |
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t**********k
发帖数: 511 | 12 来自主题: CivilSociety版 - 闲话一点 闲话一点
有一天无聊，就在网上看了两个国内的大教授评说时政，感叹中国的教育现在是崇拜权
力而不是崇拜知识，教授都想要行政级别，学生都要做公务员，当然他们不会忘记提醒
人这是制度的问题。到现在都还不错，我同意崇拜权力是一个坏东西，必然会造就一大
堆跟屁虫和无耻小人。
接下来其中一个就说了个例子，有一个著名大学的校长带着一个70多岁的老教授到北京
开会，在自己的软卧包厢里安顿好了以后，突然乘务员要他们换到一号去，校长就不愿
意，接下来就让人瞠目结舌了，来了乘警直接把他们的东西扔到了过道上。原来是省长
大人带来几个人突然要上车，而一号包厢靠着厕所。
接下来发的议论就有意思了，认为这就是不尊重知识，然后说中国几千年都是尊重知识
，高看读书人的，就是民国也比现在强。
看到这里，我就笑了，心想狐狸尾巴终于露出来了。
在我看来，这应该是人的权利的问题，看高成人权也没有什么不妥。我的票是几号就应
该在几号，难道我不是教授，没有读什么书就应该坐到厕所边上去吗？这个例子可不怎
么妥当。
那些人不能说是不尊重知识，而压根是不尊重人，只尊重权利，这是他们的... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: linshimj (木匠,修理坏家具), 信区: Military
标 题: 西方如何暗中抹杀中华文明zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 29 13:58:07 2014, 美东)
http://www.guancha.cn/bian-qin/2011_09_30_95332.shtml
在认识西方的漫漫长路上，有一个槛，越过和越不过，看到的景象截然不同。这个槛便
是：针对中国的舆论封锁和误导是西方精英阶层自觉而有意的行动，且旷日持久，从19
世纪就开始了。凡是看不到“自觉和有意”这一层或拒绝看透这一层的人，一般就永远
停在了槛前。
中国到底有多神秘
我初来法国，涉及中国有一个常入耳的词：“神秘”，这也是涉及中华文明最友善的词
，再好的词绝难听到，除了学术界个别例外（需要良心才敢做，因为是政治不正确的）
，公共舆论全盘抹去了基本事实：即中华文明是发达并对人类历史影响巨大的文明，在
近代之前领先西方文明，推动人类进步的一些重大发明来自中国。（准确地说满清以前
，转者案）这一手我是在若干年后才发现的，因为是只做... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: Military
标 题: 用最基本的常理就可以推出韩寒是假作家的结论 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 23:17:00 2012, 美东)
发信人: rapier (Avanti), 信区: WaterWorld
标 题: 用最基本的常理就可以推出韩寒是假作家的结论
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 23:12:40 2012, 美东)
韩寒是石头，不是金子
曹长青
.................
我大致梳理了一下通过这些视频节目而看出的问题，给懒得花时间去看视频的读者们一
个概貌。 这些问题用最基本的常理就可以推出韩寒是假作家的结论。
一、对自己的作品“一问三不知”
很多质疑者已经提过，在2000年CCTV“对话韩寒”节目中，韩寒对为什么起了《三重门
》这个书名，是什么意思，都回答不了；说你们怎么解释都行，最后被问急了，说“我
忘了”。 当时《三重门》刚出版不久，作者居然这么快就“忘了”！
也... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 16 问：是否一切鬼神皆有五通。若然因何不能自度或度他，而要法师（超度）呢？（莫我
虚）
答：神鬼通力，有几种并不一定，且尚有大小之别。要知度之一事，更有超升与出世之
不同，然此二者，俱非五通之力所能作到，仍以业力为之主体，恶业堕三途，有漏善生
人天，若论出世，只有佛法，故必赖法师。纵世间六道升沈，在即堕之后，善种未起现
行之前，如堕深渊，必赖船筏，乃可出之，佛法者实筏也，其法有转业之力，故现苦亦
须赖之解脱也。
问：目莲救母是借著诸大菩萨的心力吗？为什么心会有力？从什么地方发出？怎样发出
，车船能如意行动是有外力推动，心真的有自动吗？目莲母是因业障消除后（业障较轻
后）得救吗？众生可以带业往生，但业带在众生的意识中抑是带在什么上面？为什么持
咒念佛可以消业？如何消去？（莫我虚）
答：此问分五段，需分答之，（一）凡是动物就有心，（这心不是指的心脏，乃是说的
灵觉）有心就起念，起念便有身口意三处之造作，造作之事，有大小强弱久暂种种不同
，此种种不同，便是心力之表现程度。儒家亦说心力，曾云“心不在焉，视而不见，听
而不闻，食而不知其味”，试思见听辨味，极微之事，尚是心之作用，何况其大者。（
二）... 阅读全帖 |
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c******l
发帖数: 577 | 17
过
的
YEP，说得很对，我就是这个意思。
但是黑泽明的<<乱>>和陈凯歌的<<刺秦>>不一样。我说不清，拿翻译打个比喻吧。咱俩都
能体会不同文字的语境，<<乱>>把这个意境翻得很好，<<刺秦>>就翻得很差。我们看<<刺
秦>>的那种别扭感，就象看了一个翻得特差的译文，说不出的难受。对了，就象你翻的那
个<<追忆似水年华>> ：D ：D
嗯，不过陈还是有文化的。我现在越来越觉得民族的就是世界的，在接触了一定的西方文
化以后，我发现要精深要不朽还得回到我们中华文化来。中华文化不仅仅是写写中国字画
画国画玩点琴棋诗画。在我们的四书五经，诸子百家，儒释道佛里。
我还是书看少了，现在要好好看看古书。陈凯歌要不朽，我看得精心好好看看古书，日后
必有大成。不然就是你说的小资而已。 |
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d******i
发帖数: 1379 | 18 中国的传统文化是讲究报应的罪感文化，杀人者必被杀，抢人者必被抢，淫人妻女其妻
女必被人淫，这样的说法古书里比比皆是，也被从小潜移默化地扎根在我们心中。这样
的想法带来的一个自然推论就是谁犯错了就追究谁的责任，甚至不杀不足以平民愤。与
此类似的观念和西方的自由平等一样成为群众的集体潜意识，甚至对其的任何质疑都是
不道德的，站在群众对立面的。例如政府一旦什么事情搞砸了，老百姓内心自然的判断
就是“这回又要杀几个了”而政府果然杀了几个，于是天下太平。
但人心是自然而然会避规风险的，而事实上所谓坦白从宽，牢底坐穿在大部分情况下倒
是真理。这可能也是目前中国社会出现这么多怪现象的原因之一。当严苛的规定被破坏
，或者无法完成的目标自然失败,当一个个人和群体发现他们在既定的规则体系下无法
正常体面地生存的时候，就自然会寻求其它出路，于是官场潜规则横行是可以想象得到
了，因为明面上的规则是行不通的，也不能去改，你改便是你错。也难怪很多匪夷所思
的事情在中国发生了。 |
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l**n
发帖数: 137 | 19 读死书的温家宝
信源：祖笙博客｜
温家宝读了些古书，读的是死书。他只从书中挖出死人的句子，“活学活用”应对记者
，以示其博学广识，却没将书中的精华“拿来”，融会贯通于治国，因而其治国水准迄
今是半吊子水平，但背诵古诗词的本领，则颠乾倒坤。
在这次的记者招待会上，他引用了《战国策・秦策五》中的“行百里者半于九十
”。就在同篇目中，还有“战胜宜阳，不恤楚交，忿也。骄忿非伯王之业也。”而温家
宝就曾有过骄忿的表现，竟会带着订单，绕着法国跑了一圈。
温家宝这次背诵了屈原《离骚》中的句子：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”《
离骚》还有警句曰：“夫孰非义而可用兮，孰非善而可服？”胡温治国，不义不善久矣
。背离人民渐行渐远，义乎？迫访民冻死京城，善乎？
回答美国《新闻周刊》记者提问时，温引用了《子刘子自传》的“人或加讪，心无疵兮
”。该文说“叔文实工言治道……既得用，自春至秋，其所施为，人不以为当非。”可
温任内乏善可陈，就连“永贞革新”式的变革也没有。
温家宝在回答台湾《联合报》记者提问时，抖出了《左传》中的“兄弟虽有小忿，不废
懿亲”。《左传》还说了：“瑾瑜匿瑕，国君含垢。”可 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 20 苏明
我从来不喜欢动物，更不会把任何一种动物当作宠物，但是我不会去虐待动物，因为那
是一条生命。古人说，天地化生万物。读过一点书的人应该知道，敬天地畏鬼神的道理
，按照佛家和古书中的六道轮回的说法，天知道哪些动物它的前世或许就是人。曹阿满
七十二世的后身仍然是只狗。信也好不信也好，不必争论，科学的态度，那就是大胆的
设题，小心的求证，得不出结论不要紧，留待以后或者是后人再去研究。
说到狗，狗也有自己的追求，那就是寻找一个主子，然后就忠实于主子一辈子，几次易
主也没有关系，只需要几天的时间熟悉一下新主人，然后就死心塌地的忠实起来了。当
然了从一而终是最好的，狗不嫌家贫这种品质也是堪称高尚，狗是不会偷走主人家的财
产跑到外国去做愚公的。仅此一点共党豢养的那些党徒、帮凶、帮闲、篾片们就远不如
一条狗。一切的常识、知识、理论、科学出自于人，所以才有人文主义、人本主义，从
来就没有听说有过狗本或者是狗文主义的。
唐朝诗人李白被人称作是“诗圣”，他的诗文流传了一千三、四百年，仍被人们吟诵着
。到了共党的年月，李白也从文坛诗圣降格成了赚钱的品牌。为此四川的江油，湖北的
安禄，甘肃的天水都在为争夺李白 |
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a***f
发帖数: 2 | 21 1.要学少林寺: 中国功夫为什么厉害，因为中国功夫天下第一，但是我就不跟你打，和
尚是不竞技的，为的就是修身。中国足协应该多做marketing，多拍少林足球。但是我
们就内部演示，不和外人比。
2，学美国足球：美国队永远是美式足球的冠军。咱不踢现代足球。踢球这种运动源自
中国，咱就得重新捡起蹴鞠，多搞些门，都得穿传统汉服踢，鸡毛毯子球。规矩要考古
工作者都从古书里找，踢得时候演奏古代音乐助兴。
如果中国足协采用以上两条，足球冠军指日可待！！！ |
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y**i
发帖数: 147 | 22 第二条好！！！！
1.要学少林寺: 中国功夫为什么厉害，因为中国功夫天下第一，但是我就不跟你打，和
尚是不竞技的，为的就是修身。中国足协应该多做marketing，多拍少林足球。但是我
们就内部演示，不和外人比。
2，学美国足球：美国队永远是美式足球的冠军。咱不踢现代足球。踢球这种运动源自
中国，咱就得重新捡起蹴鞠，多搞些门，都得穿传统汉服踢，鸡毛毯子球。规矩要考古
工作者都从古书里找，踢得时候演奏古代音乐助兴。
如果中国足协采用以上两条，足球冠军指日可待！！！ |
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p****y
发帖数: 23737 | 23 我大学一个同学古文非常，好像读商科还是历史，他写的作文基本是古文，
中文作文分数全班第一第二，中文系的老师很是赞叹，常在我们面前夸他，
但他写的古文不卖弄艰深文字，可是你一看他的作文就知道是饱读古书那种。 |
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p****y
发帖数: 23737 | 24 文言文如果故意写得让人看懂，那只有一条路：
被人们遗弃，跟印度梵文一样变成dead language，只供学者研究娱乐。
诸位看看史记和出师表这些古文，哪有卖弄玄虚故作深沉状？大家翻翻还是看得懂，
中华文化可以流传至今是因为看这些古书还是看得懂，思想上可以跟古人交流学习：
身无半亩，心系天下；读破万卷，神交古人。 |
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l****u
发帖数: 4594 | 25 来，我教教你基本的科学精神；
验证一种理论是否正确，我们至少需要证明，每一种基于这个理论的实验（实例）都符
合实际，都不自相矛盾，都不和现有的体系冲突；
明白了吗？想要让中医理论被人承认，你得至少证明现有的每一样由中医理论推出的中
药都是有效的；
现在的情况是什么呢？ 没有一个是被有效承认的；而且，存在大量的明显错误的中药药
方，比如牛蹄中的水、三家洗碗水、磨刀水、猪槽中水、溺坑水、鞋底下土、床脚下土
、烧尸场上土、冢上土、蚯蚓泥、犬尿泥、粪坑底泥、檐溜下泥、梁上尘、门臼尘、寡
妇床头尘土等等都能治各种各样的疾病。头发、头垢、耳屎、膝头垢、爪甲、牙齿、人
屎、人尿、乳汁、经水、人血、精液、唾液、齿垢、胡须、阴毛、人骨、天灵盖、胞衣
、脐带、人势、人胆等等都是良药，都有种种神奇药效。（from 本草纲目）；对这类奇
特的偏方，李时珍显然深信不疑，而且还赞叹其奇妙。他记述说，有人上吊死了，把上
吊的绳子拿来烧成灰，水服能够治狂癫，并感叹道：“观此则古书所载冷僻之物，无不
可用者，在遇圆机之士耳。”
你自己琢磨去吧，如果你是理科生，我不得不怀疑你是否高考作弊了； |
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f*****e
发帖数: 939 | 26 “将欲取之，必固与之。”当年为了获得出关通行证，那个关令硬是逼着老朽非得留下
什么作品不可。万般无奈，老朽一挥而就五千言，准确地说，只写了5369个字。本来是
敷衍之作，谁料想，经庚桑楚、关尹喜们一吹，全中国、全世界满天下都吹起来了，真
是王婆卖瓜，自卖自夸。先是有人称老朽是什么人类辩证法之父，后来有人把我的五千
言抬举成哲人的智慧，跨越时空的智慧，生命的大智慧，是什么天下惟一微型百科全书
，近来又有人说老朽还是人类社会可持续发展理论之父。马克思曾经跟我说，《道德经
》比孔丘的书更受西方人欢迎，还说我的小书已经有56种英文译本，是中国古书被翻译
介绍到西方最多的一本，简直可以与《圣经》相媲美。毛泽东跟我说，你的五千言，注
者超过五千家！听说一个美国人编了一本叫《影响人类历史进程的100名人排行榜》的
书，竟然将老朽列入其中，把我与穆罕默德、耶稣基督、释迦牟尼、爱因斯坦、莎士比
亚、马基雅维里等人放在一起，但老朽更愿意与同列其中的马克思、列宁和毛泽东为伍
，拜他们为师，向他们学习。我历来不相信，我的那本小书，真有那样大的神通。老朽
原本是一个悲天悯人的悲观主义者，总以为“吾言甚易知，甚易 |
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f*****e
发帖数: 939 | 27 ——乌有之乡乔迁讲座（2010.8.22）
非常感动，这么热的天，大家冒风雪、战严寒，无所事事往这儿跑。我知道，最近世界
形势，一片大好。我自己也深有感觉（jiao），臭虫不臭，蚊子不咬。美国的《新闻周
刊》已经选出了最受全世界欢迎的一位英明领导，他的英名就叫“温家宝”。（众人笑）
我觉得非常荣幸，脸上非常有光，特别高兴这件事。的确，这世界上那么多坏人坏事，
只有我们中国，“风景这边独好”——用毛主席的诗说。我也在博客里面高声赞美了祖
国的大好形势，叫做“国在山河破，城黑草木深……有奶皆三鹿，无良抵万金。” （
众人笑）下面不用讲了，可以说我们的形势越来越好，东海炮声隆隆，西川白骨嶙嶙。
一东一西，我们国家已经完全漂起来了——流血漂橹的漂。
在这样大好的形势下，我在家呆着也没什么可做的，帮不上忙，百无一用是书生。在家
里只能看看古书，看看儿童故事，看看司马光砸缸的故事。最近祖国发生了一件特好玩
的事儿，就是司马光砸缸。宰相司马光，那么伟大的势力----毅然举起魔掌，把缸砸了
。缸是什么东西？缸当然是很俗的东西，老百姓家里面用它腌泡菜、腌酸菜，放菜放水 |
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x****u
发帖数: 44466 | 28 稀少也不一定就有囤积价值，比如有人囤积古书的，就没人囤积古棉裤。。。 |
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f*****e
发帖数: 939 | 29 作者不详
刘国珍(1862—1947)，字介臣，又名席玉，祖籍浙江绍兴，本人诞生于天津，原
姓李，但因家境清贫，诞生后约100天母亲病故，只能由14岁的姐姐勉力喂养，不久被
姨娘家(刘姓)接去，刘家膝下无男孩，随即过继入刘门，改姓刘，学名席玉，乳名小柱
。刘家虽为书香门第，但家境一般。刘国珍童年时被送入私塾读书，他聪敏灵慧、勤奋
好学，特别喜欢看人家写字，随时随地临摹他人手笔，几近废寝忘食程度。少年时他到
市上去买东西，往往因见路人写字绘画等而入迷忘归。至青年时期，最初被录入直隶总
督衙门任文职，由于学识渊博、才智过人、品行正直、办事能干，深受上下级的赞扬，
并很快地成为当时总督衙门的两大师爷之一。他精通大清律例，主要负责国内的民事律
法问题，另一位叫刘子兰，则负责对外国的事务兼翻译。两人是官方处理日常法律事务
的主要骨干。
他生于同治元年，比康有为小4岁，比谭嗣同大3岁，比梁启超大11岁，是康
梁的志同道合人及维新变法在天津的积极支持者。刘国珍当时在津以新潮人物而知名，
与许多具有革新思想的高层次年轻学者交往甚密，因关心国事，也结识了不少友好的外
国朋... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 1161 | 30 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖 |
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a********g
发帖数: 283 | 31 1． 炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖， 焚骨扬灰。
2． 造字者仓颉的墓园被毁， 改造成了“烈士陵园”。
3． 山西舜帝陵被毁，墓冢挂上了大喇叭。
4．浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁，高大的大禹塑像被砸烂，头颅齐颈部截断，放在
平板车上游街示众。
5． 世界佛教第一至宝，佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6．孔子的坟墓被铲平，挖掘，‘大成至圣先师文宣王’的大碑被砸得粉碎！庙碑被砸
碎了，孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7．和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日，“横扫”之
后，庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者，见到的只是半埋在二里半露
在地上的石狮子。
8．在横扫一切的风暴中，霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外，霍去病的
塑像也毁于一旦。
9． 颐和园佛香阁被砸， 大佛被毁。
10．王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包括王阳明的塑像，全部在文革被平毁无遗。
11．古城太原的新任市委书记三把火，第一把是砸庙宇。全市一百九十处庙宇古迹，除
十几处可保留外，通通毁掉。他一声令下，一百多处古迹在一天之内全部毁... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 32 作者按：自从刘晓波在本报亮相以来，我期待着和他见面。11月27日（1988年），他结
束在挪威的讲学，应夏威夷大学之邀，途经香港，逗留几日，接受了解放月报的专访，
下面是根据录音整理的访问记录。
今年6月，北师大举行刘晓波博士论文“审美与人的自由”的答辩会，九位全国一流的
教授专家一致同意授予刘晓波文学博士学位。但是，这篇访问中的刘晓波，没有表示一
点学者的拘谨和斯文，而是更像一名顽强地表现自己观念的“愤怒青年”或“思考青年
”。他的激烈和尖锐来自于世界观的成熟，他的勇敢无畏则显示了和中国思想界主流派
的深刻代沟，这很容易令人想起台湾六十年代的李敖。
如果推刘晓波为当代中国反叛的青年一代的理论代表，他是当之无愧的。因此，这篇访
问记录值得推广给所有关注中国发展和青年一代状况的人士一读。
问：您在大陆被视为一匹“黑马”，言论“偏激”，他们怎么会放你出来的呢？
刘晓波：我出国没感到多大阻力，手续办得非常顺利。邀请递上去，先由系里批准，再
由学校批，我只去过国家教委两次，一次送材料，一次拿护照与签证。这在中国人中是
非常顺利的，人家出国不知道要跑多少趟，简直要扒掉一层皮。我一次也没去过挪威大... 阅读全帖 |
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z***y
发帖数: 13818 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zmimy (咪咪), 信区: Military
标 题: 刘以前的一个访谈，很佩服这个人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 15 12:01:44 2010, 美东)
看了一下，这个人的确是牛人，敢想敢说。是个真汉子。
他就算是作为纯粹的学者，也有得诺奖的资格。思想的确是很前卫，就是放在今天来看
，仍然前卫。
万分佩服。
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刘晓波著名言论：中国至少需要被殖民三百年
(香港《解放月报》1988年12月号全文)
作者按：自从刘晓波在本报亮相以来，我期待着和他见面。他结束在挪威的讲学，应夏
威夷大学之邀，途经香港，逗留几日，接受了解放月报的专访，下面是根据录音整理的
访问记录。
(北师大举行刘晓波博士论文“审美与人的自由”的答辩会，九位全国一流的教授专家
一致同意授予刘晓波文学博士学位。但是，这篇访问中的刘晓波，没有表示一 点学者
的拘谨和斯文，而是更像一名顽强地表现自己观念的“愤怒青年”或“思考青年”。他
的激烈和尖锐来... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 34 听党的话是中共建政以来，一直拿来教育、衡量中国人民是非好坏的标准，特别是在重
大的问题上和重大的历史时刻，“听党的话，与党保持一致”又变成了一句说的最多、
讲的最彻底的一句政治口号。
身为现代的中国人，从小就在这种宣传教育的口号下长大成人。比如：从幼儿园受的教
育是“听党的话，做党的好孩子”，上小学后变成了“听党的话，做革命事业的接班人
”，做工作了，又变成了“听党的话，做一个永不生锈的螺丝钉”。唱的歌曲是，“我
把党来比母亲”，“没有共产党就没有新中国”，行动的指南是“党叫干啥就干啥”政
府救灾时，灾民首先要感谢党，再感谢政府，法官穿的法袍上面的四颗纽扣分别象征着
党、国家、人民、法律，“党”在国家、人民、法律之上。中华人民共和国的最高权力
属于人民，代表人民行使权力的机构是全国人民代表大会，但还要接受“党”的领导，
“党”成了至高无上的化身。那么“党”到底给中华民族和中国人民带来了什么？我们
反思一下中共篡政以来这段历史，才能使智慧善良的中国人在事实面前辨真伪，在是非
面前辨忠奸，在善恶面前分好坏。从而达到正本清源，使中国人从新找回丢失的民族魂。
一、马列主义引入中华、传统文化被破... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 1161 | 35 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
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涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖 |
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l****s
发帖数: 113 | 36 http://www.bullock.cn/blogs/tdtw1/archives/129284.aspx
自钓鱼岛撞船事件以来，最近网上又掀起了一股论证该岛“自古以来就是中国神圣而不
可分割的一部
分”的风潮。这钓鱼岛可能古代的时候还确实是中国的一部分，但是到43年之后还是不
是可就不好说
了。如果你看过台湾热血保钓男马英九在“钓鱼台列屿问题学术研讨会”上的发言《钓
鱼台问题简
析》，就会发现里面有一段看似轻描淡写、实则异常蛋疼的文字：
“二次大战后，罗斯福跟史达林想把琉球交给中国，但是中国觉得琉球当年是日本占领
的，所以希望琉
球独立。结果是先由美军先托管，以后再说。美军托管琉球时发布的第一号命令，就是
划出托管区，
而公布的托管区经纬度地图包含钓鱼台列屿，但是当时中华民国政府却没有反应。为何
会如此？有人
立委质询过后来的外交部政务次长沈剑虹先生，他说是为了区域的安全，所以没有表示
意见。”
不仅是马英九，在另一篇关于“钓鱼台列屿问题学术研讨会”的报导《争钓鱼台，国际
法不利台湾》
中，几位学者都提到问题的关键就在于蒋介石在二战时期主动放弃了琉球群岛的主权，
并且在未来的
二十... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 37 +饱 喜欢看中国的古书，最喜欢的书是“沉思录”
此人还是有点内涵的
可惜悲剧了 |
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b*******g
发帖数: 2175 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: baoyuhong (yubao), 信区: Military
标 题: 方舟子质疑张衡地动仪“不管用” 专家否认
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 1 16:55:59 2010, 美东)
近日，有网友在微博上发帖，称历史教科书中人所熟知的张衡地动仪其实是上世纪50年
代的复原模型，1800年前的地动仪到底是啥模样早已无据可查。科普作家方舟子则于昨
日发文，称张衡当年建造的地动仪“很可能和今人复原的那些模型一样，仅仅是个摆设
”。中国地震台网中心研究员冯锐昨天对此表示，2005年复原成功的地动仪模型确实可
以监测地震。
网 友
国宝只有“59岁”
11月28日，网友闫涛在微博上发帖，称“我直到昨天才知道，那个国宝级的张衡地
动仪，是上世纪50年代才造出来的，王振铎（考古学家）根据古书描写的196个字，结
合英国科学家的地震理论，设计并发明了这个张衡地动仪。由于选进了教材，国人都以
为是东汉货色，事实上，那珠子掉不出来”。
此言一出，立即在网上引发热议。截至昨天下午，该帖被转发1.5万次，评论近
5000条。... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 39 马克思创造了这种共产主义理论，给中共带来了这种所谓的理论的基础，所以形成了今
天完整的样子。但是它最可怕的是什么？就是因为人不相信神佛，因为人不能从真正的
生命的内在去体会人与神佛之间，鬼魔之间的关系，他已经没有能力去体会了，所以把
中国古代留下来的这些古书，小说当作神话，尽管它当作神话，这些书它始终流传下来
，其实这也是人们不理解，但是也没有人去问为什么这些神话小说能留下来？为什么现
代的无论多么现代的东西它却留不下来？你让我来说神佛的存在不取决于你认可和不认
可，也不取决于你信和不信，所以人们在日常的生活当中就会看到这些书再留下来，只
觉得好看，好看的东西多了，干吗偏偏这几本书留下来了？有意思的东西多了，但它为
什么不像这些书这样具有生命力？这是现实的问题。
我们回过头来还是说这个道理，今天中共所营造的这个独裁的状况和放大人的能力和欲
望的时候，最最关键的问题是从人的精神层面摧毁了人。人的精神层面如何被摧毁的呢
？人如果相信神佛，相信这些的时候，人会约束自己。就象我们原来说过的故事，大家
看西游记，西游记里面的这个孙悟空其实就是人们通常形容得叫心猿意马。孙悟空为什
么有个紧箍咒？那... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 40 作者﹕智真
成语文化是中国传统文化百花园中的一朵奇葩，同时也是中国传统文化经典中的精粹之
一。成语是汉语中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，简洁精辟，多由四字组成，
如“有声有色”；也有三字或四字以上的，如“桃李满天下”、“有志者事竟成”等，
反映、表现出缤纷多彩的人文世界。
人们从中可以了解天文、地理、历史、文学、艺术、道德伦理等诸多方面，其中蕴涵着
民族文化各类思想行为的趋向和准则，是汉民族文化心态的生动、可感的写照。
成语的来源主要有以下几个方面：一是神话故事，如开天辟地、精卫填海、夸父逐日、
八仙过海、天衣无缝、点石成金等。二是寓言故事，如刻舟求剑、守株待兔、拔苗助长
、滥竽充数、亡羊补牢等。
元．任仁发〈张果见明皇图〉此画描绘唐明皇接见传称为“八仙”之一张果老的情景。
三是历史典故，其中有古书上的成句，也有从古人文章中压缩而成的词组，还有融入外
来文化而出现的，以及来自人民口里常说的习用语。儒道释是中国传统文化的主流，三
教思想在成语中都有大量的反映，很多成语源于儒道释文化中的经典故事。还有一些历
史故事如完璧归赵、负荆请罪、一鼓作气、破釜沉舟等。
四是文人作品，如世外桃源... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 41 若是把孔夫子的塑像摆放于某人的大院里，或者公司里，倒也罢了，用不着费口舌与笔
墨了。但现在孔夫子威威乎横于天安门广场之上，而此地不仅在一定程度上代表着中国
之形象，还是亿万公众心驰神往之处。在这样的地方冒出了孔夫子的塑像，“决策者”
是否得跟公众介绍一二情况呢？作为一个中国公民，无论于法于理于情，都应该是有这
个知情权的吧。
孔夫子是个名人，也是个有争议之人，特别是自“五.四”以后，此人的争议便更大。
将这样的一个人物塑像横立于天安门广场这样一个特殊之地，是哪位领导或者高人的主
意呢？把孔夫子置于天安门广场“示众”，占去了珍贵的一席之地，要经过怎样的程序
？又是经过哪些“相关部门”批准的呢？还有孔夫子的塑像花费几何？由哪个部门出的
钱？等等。这些民众想了解的事宜，“深谙内情”之人士还是介绍一二的好，不要让一
些群众又“不明真相”！
巍巍乎孔子，皇皇乎孔子。天安门广场上的孔子够得上这样的评价，因为此塑像高达九
米有余，如果按现在的商品房的层高来计，便是比三层楼房还高啊。我未亲历天安门广
场，一睹圣贤之尊容，但从照片上看，也的确够得上巍然。但对于“孔夫子”这样的形
像，有的人却认为似乎还不... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 49 | 42 连一条新闻都没有！
下面是二审的代理词。
费良玉交通肇事案二审代理词（代理钱云会之父钱顺南） 发表于 2011-3-9 23:31:52
费良玉交通肇事案二审代理词（代理钱云会之父钱顺南）
作者：斯律师
尊敬的法官任国权，以及另外两位未谋面的将在判决书上署名的法官：
我之所以用尊敬两字，是因为法官两个字，本身是很尊贵的。即便是我们法律人说来，
法律也是很神圣的，更何况一般的百姓。毕竟一个国家大多数情况下，依赖法律来维系
。谁破坏了法律，实际上是自毁长城，离祸乱不远，历史上的例子比比皆是。而具体法
官自身是否值得尊敬，端赖法官个体的行为，或被人鄙夷，或受人尊敬。每个人都有自
由意志，路都自己选择，没什么可以做挡箭牌。
大家也不必兜圈子，贵院也没有把这个案子（费良玉交通肇事案）当作普通的交通肇事
案处理，正如一审时的，如临大敌，未按法律规定的方式完全公开开庭，仓促开庭，草
草下判。一审我未提交书面的意见，因为该说的，都已经在庭上说了，虽然法庭记录中
忽略了我的几次抗议。这些抗议，主要是针对法庭开快车，踩油门，就如机器一样，就
想在既定时间完成既定事项。这样做，既不尊重法律，也不尊重当事人。... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 43 神道教
百科名片
神道教简称神道，原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，属于泛灵多神信
仰（精灵崇拜），视自然界各种动植物为神祇。神道教起初没有正式的名称，一直到公
元5至8世纪，佛教经韩国传入日本，渐渐被日本人接受，为了与“佛法”一词分庭抗礼
，创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。
目录
历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道神道大教
黑住教
神道修成派
出云大社教
扶桑教
神习教
御岳教
神理教
金光教
大成教
实行教
天理教
大本教
民俗神道历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道
神道大教 黑住教 神道修成派 出云大社教 扶桑教 神习教 御岳教 神理教 金光教 大
成教 实行教 天理教 大本教民俗神道展开 神道教
编辑本段历史
神道教 「神道」一词最早出现在「日本书记」，书中记载「天皇信佛法，尊
神道 神道教
」。「神道」二字虽然源自中国汉字，但实际上中国与日本对此词的概念不同，我们若
按字面来解释神道教，必会被其名称所误导。 日本人称一切神明为Kam... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 44 作者： 司想
谁是史上最大的反华势力？是北宋时期的辽国，还是南宋时期的金国、蒙古，抑或是
明末的清国？民国时期侵略中国的日本？要弄清楚这个问题，我们首先要明白什么是"华
"，什么是"反华"。
吃西餐穿西服的西方人称呼我们中国人为华人，我们民族把自己叫做中华民族，我们
中华民族讲华语，我们生活的这片土地被称为华夏大地，我们中华民族在华夏的大地上开
创了光辉灿烂的中华文明。那么，什么是"华"呢？"华"的内涵是什么呢？"华"的内
涵包括华人，华人的生存环境，华人的文化这三个部分。在这三者里，人是主体。众所周
知人的生命是这个世界上最珍贵、最宝贵的，没有人，其他的便无从谈起，所以人是第一
位的，人的生命是第一位的，我们中国人、华人的生命在"华"的内涵中是第一位的。其
次，就是我们华人所赖以生存、生活的这片中华大地以及我们所处的社会环境，没有这些
，人的生存、生活便没有保障。第三，便是我们民族的文化，我们民族开创的文明。如果
没有人的生命，没有人生存、生活的保障，人便不能创造出文明来，所以在这里文明是第
三位的。
如果我们中国人、华人去到别的地方、别的国家，虽然被称为华侨，可是他们还是华
人，还... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 4394 | 45 难道西方发达国家都是理科生当道？理科生当议员州长总统吗？
这跟什么科目没关系，关键是思维方式，不是靠论证推理调查研究，而是靠翻古书或拍
脑袋。 |
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S*******1
发帖数: 469 | 46 有人动不动给人扣帽子：反华！那么到底谁是人类最大的反华组织呢？请看：
谁是史上最大的反华势力？
作者： 司想
谁是史上最大的反华势力？是北宋时期的辽国，还是南宋时期的金国、蒙古，抑或是
明末的清国？民国时期侵略中国的日本？要弄清楚这个问题，我们首先要明白什么是"华
"，什么是"反华"。
吃西餐穿西服的西方人称呼我们中国人为华人，我们民族把自己叫做中华民族，我们
中华民族讲华语，我们生活的这片土地被称为华夏大地，我们中华民族在华夏的大地上开
创了光辉灿烂的中华文明。那么，什么是"华"呢？"华"的内涵是什么呢？"华"的内
涵包括华人，华人的生存环境，华人的文化这三个部分。在这三者里，人是主体。众所周
知人的生命是这个世界上最珍贵、最宝贵的，没有人，其他的便无从谈起，所以人是第一
位的，人的生命是第一位的，我们中国人、华人的生命在"华"的内涵中是第一位的。其
次，就是我们华人所赖以生存、生活的这片中华大地以及我们所处的社会环境，没有这些
，人的生存、生活便没有保障。第三，便是我们民族的文化，我们民族开创的文明。如果
没有人的生命，没有人生存、生活的保障，人便不能创造出文明来，所以在这里文明是... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 47 毛泽东支持红卫兵高举“造反有理”的大旗，大破“四旧”（旧思想、旧文化、旧风俗
、旧习惯）。一时间，红色恐怖笼罩全国。打、砸、抄、杀，成了“革命行动”。据《
中国“左”祸》记载，无数的古文物被当作“四旧”毁坏，河南洛阳龙门石窟佛像的头
被砍掉，北京颐和园佛香阁的释迦牟尼塑像也被砸碎了！外国修女被赶走，清真寺被封
闭，古兰经被烧毁。北京1958年第一次文物普查中保存下来的6843处文物古迹中，1966
年八九月间就被毁掉4922处。在红卫兵眼里，那些“封资修”代表人物就是活着的“四
旧”。抄家，打骂凌辱，扫地出门，成了家常便饭。6月18日上午，北大生物、化学、
中文等系的部分学生将40 多个干部、教师抹黑脸、戴高帽、罚跪、扭打，校工作组奔
赴现场加以制止。
6月20日，在北京主持工作的刘少奇以中央名义转发了北大关于“六一八”事件的简报
，并加上按语：“中央认为，北大工作组处理乱斗现象的办法，是正确的、及时的……
”毛泽东在武汉听说后，立即作了批示：“六一八”事件不是反革命事件而是革命事件
。毛泽东否定刘少奇的意见的批示发出后，全国掀起了一股反对各级党委、残酷迫害各
级干部，大搞打、砸、抢的... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1222 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: maozexi (愤怒的毛泽西), 信区: Military
标 题: 从毛岸英到本拉登，被“纸老虎”斩首的假英雄们
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 10 13:34:10 2011, 美东)
从毛岸英到本拉登，被“纸老虎”斩首的假英雄们
信源：润涛阎博客｜
毛岸英的死纯属偶然，因他极端藐视美国大兵的能力非要吃蛋炒饭而被美国的侦察机发
现了后被活活烧死的。
金日成给志愿军总部送去了一篮子鸡蛋，毛岸英一看到鸡蛋就立刻要厨师给他做蛋炒饭
。厨师劝他不能违反白天不许让烟囱冒烟的规定，等天一黑就给他做蛋炒饭。毛岸英说
没事，你不给我做我就自己来。然后他就自己烧火做蛋炒饭。白里透黑的炊烟让路过的
美国侦察机看到了，便给了后面的轰炸机投炸弹的准确位置，轰炸机投弹，把毛岸英给
烧死了。临死前大家都劝他到防空洞里躲避，他执意不走。
那为何毛岸英如此找死？其实不是后来他的同事说的他大意了，而是他骨子里藐视美国
大兵。他只知道他老爹厉害。他临去朝鲜时他老爹告诉他别害怕美国大兵，美国人是纸
老虎。他老爹告诉他这个是因为担心他在彭德... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 49 军队直接卷入政治斗争是文革的一大特色。而这正是毛泽东的刻意安排。军中高层人士
在文革中或被重用、或被迫靠边站，还有的被打倒，如走马灯般在这个大舞台上扮演着
各自的角色，非常值得认真研究。由于众所周知的政治方面的原因，军中一些高层人士
在文革中的活动被大大地打了折扣，正面人物个个都是“高大全”，他们在文革中的错
误也被掩盖、淡化，甚至根本就从正史上消失了，似乎他们从来都是文革中正确路线的
代表，是与“林彪、江青反革命集团”英勇斗争的典范。这显然不是真实的。笔者读罢
邱会作的口述回忆，觉得有必要将这些人的文革言行作一番梳理，将那些被官方刻意掩
盖的史实展示出来，这对研究那段历史不无助益。
（一）叶剑英
叶剑英是文革期间军队里的重要人物，是‘二月逆流“中反对张春桥等文革极左派的先
锋，还是粉碎“四人帮”的功臣。因此叶剑英其人成为官方宣传中的正面人物。然而，
叶剑英还有其他不为人知的另一方面，从事文革史研究史的海外学者丁抒曾撰有《毛泽
东的文革部署与叶剑英的崛起》（载《文化大革命：历史真相和集体记忆》上册，田园
书屋2007年3月），对叶剑英文革初期的作用给予分析，值得一读。针对官方所掩盖的
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发帖数: 901 | 50 大宋帝国的哀歌：宋朝的灭亡，绝对不是简单意义上的改朝换代；而是中国第一次亡国
。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话，真是血泪斑斑的警句。
宋朝覆亡，厓山海战中国整个精英阶层全部殉国，一脉相承数千年的中华文明由此产生
断层，其影响深远延续至今。崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题。两宋
300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但全面的
看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建
社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后的明清，他是中国历史上唯一一个没有抑
制工商业的朝代，并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣，但国库岁收依然充裕
，终宋一世，只爆发过几次小规模的农民起义，这应该是有其原因的。汉文明在宋朝时
候，领先世界，富有人文精神，科技发达，也具有抵抗精神，在蒙古横扫欧亚大陆后，
独立支撑数十年。蒙古军队占领中国北方时，其种族灭绝手段极为恶劣。几乎每个城市
都有屠城记录。蒙古屠杀造成了中国北方人口大量减少，其程度令人触目惊心。在北方
有4500万以上登记人口，而在各地屠城以后，还不到700万，而且这个数字一直保... 阅读全帖 |
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