S**b 发帖数: 1883 | 1 古今中外,任何国家和社会,不管社会形态多么不同,不管社会思想多么复杂,但在意
识形态领域,占支配地位的思想总是统治阶级的思想,或者说指导思想都是一元的。在
欧洲中世纪,天主教、基督教思想处于统治地位,教会信条成了“任何思想的出发点和
基础”,任何“异端邪说”都受到排斥甚至制裁。近代资本主义社会,资产阶级标榜“
思想自由”,但个人主义的世界观,始终是占统治地位的思想。在当今西方发达国家,
虽然各种思想主张五花八门,甚至允许批评资本主义乃至宣传马克思主义,但任何主张
改变私有制、改变资本主义的思想,都会受到攻击和限制,更不允许其占主导地位,不
可能成为主流意识形态。
美国是利益集团很多的国家,资产阶级、农场主阶级、工人阶级是最基本的阶级,这些
阶级又分为大、中、小不同的阶层;此外,还存在大量的诸如管理人员、教师、律师、
医生等社会阶层。不同的阶级、阶层具有不同的社会地位,形成不同的利益集团。尽管
利益多样,不同利益集团之间及其内部都有激烈的斗争、冲突、较量,但占主导地位的
是资产阶级。资产阶级作为统治阶级,不会容许不符合其利益的思想占主导。中国虽然
利益关系日益多样化,各阶层、各群体的具体 |
|
m******n 发帖数: 6673 | 2 春天,是植树的季节;3月12日,是植树的好日子。当又一个春天来到的时候,当又一
个植树节到来的时候,我们不要忘了邓小平爷爷说过的那句话:“植树造林,绿化祖国
,是建设社会主义,造福子孙后代的伟大事业,要坚持20年,坚持100年,坚持1000年
,要一代一代永远传下去!”
伟大的无产阶级革命家邓小平同志是全民义务植树运动的倡导者和带头人。1979年
的春天,他对工作人员说:“植树节快到了,我们家每人至少要栽三棵树,要包栽包活
。”植树节那天,他带领全家人到京西玉泉山种下一株株松柏。之后,不仅在北京,全
国各地都先后留下邓小平同志植树的身影。每年植树节,他身体力行,坚持了11个春秋
,一直到他85岁高龄,古今中外很少有这样的人。
如今,在北京天坛公园,邓小平爷爷亲手栽种的松柏,带着老人的希冀和心愿茁壮
成长。“小平树”已成了天坛公园的一道风景。
在深圳仙湖植物园,邓小平爷爷亲手种下的高山榕,迎着南国的风,唱着春天的歌
,长得枝繁叶茂。它向每一个驻足观看和拍照留念的游人,展示着春天的图画,诉说着
春天的故事 |
|
f*****e 发帖数: 939 | 3 辛华:李银河,你昨晚叫床了吗?
本山大爷在小品《不差钱》的台词中,对毕姥爷夸小沈阳“精辟”很不感冒,急智地反
讥小沈阳这个丫蛋儿的竞争对手是“屁(辟)精”,即马屁精,娱乐得观众哄然一笑。
然而,几乎所有的中国人都万没想到,这么一个搞笑台词,居然会呛着了性学专家李银
河女士的肺管子,致使她于2009年2月10日下午,在其博客里更新了一篇《赵本山的政
治错误》的文章,高度敏感地指责赵本山在受众以亿计的春晚节目中竟对同性恋少数族
群进行了粗鄙的谩骂。国人们都疑惑了,这是哪儿跟哪儿啊?中国人似乎也知道这世界
特别是西方世界里,还有个“同性”恋,但绝大多数对其如何“恋”法,却不甚了了,
也不感兴趣。很自然地,李银河的指责,招来了举国民众的一致指责,没有现身一个李
粉。我倒认为,李银河可能不是故作惊人之笔,借以抬高自己在右派阵营里的身价,而
可能这个台词真的对她的心里造成了极大的伤害。李银河这个中国最西方最前卫的右派
老女人,近年来一直把社会研究的重点放在了男女床上运动上面。其言论之大胆,比西
方还西方,古今中外,一时无人可与比肩。其思想之自由,比洋人还洋人,可惜这老妪
的皮肤却始终不能变成洋人的 |
|
g****s 发帖数: 425 | 4 你这个让我想起来一个古老的笑话。
一个牙医的儿子刚从医学院毕业,到他父亲的诊所里工作。有一天,这个父亲要出门,
就让儿子单独在那里处理病人。当父亲回家的时候,儿子得意洋洋地对他说,“刚才×
×太太来看病,我给她治好了。她还夸我,你十几年的治疗,比不过我这么一下子。”
这个父亲叹了一口气,“儿子,××供了你大学毕业,我本来还想让她给你买一辆车呢
。”
这个笑话,据说是从外国传入中国的。我听过很多版本,内容类似。可见,这种“自私
自利”,或者“损人利己”的事情,古今中外,都没有绝迹过。
然而,人类从未进步吗?人类的进步,就是消灭这些自私自利的思想吗?
很多宗教,以及“类宗教”的政治理论,都将人的很多“劣根性”作为一个批判的对象
。回顾这些“劣根性”,以及与其“对立”的那些“优秀品质”,有一个有意思的现象
。虽然有地理的阻隔,大部分的人类社会形成的这些“道德标准”却是很类似的。
关于这种“自私”思想是不是缺陷,可以写出很多长篇大论来。然而有一点是大部分人
都认同的,那就是在未来有限的时间里,这种“自私”的人性特征是不会消失的。
所以,接受这种“自私”的人性,是人类进步的必须。历史已经证明过, |
|
o******e 发帖数: 575 | 5 语言当然要有国家标准,这个古今中外概莫能外。 百越化外之民,俚语鄙俗,以官话
教化之,乃官府份
内之责。几个刁民妄图螳臂挡车,徒增笑耳。 |
|
W****n 发帖数: 1373 | 6 RE: 语言当然要有国家标准,这个古今中外概莫能外。 百越化外之民,俚语鄙俗,以
官话 教化之,乃官府份内之责。几个刁民妄图螳臂挡车,徒增笑耳。Excellent point! |
|
V*****c 发帖数: 22 | 7 ZT
今天看了一篇文章——云南真实版《肖申克的救赎》,儿时的记忆一幕幕重现,我
的心情久久不能平静,云南的欧树和我一位爷爷的身影在不断交织,我在为他们人生的
不幸喟叹,悲从中来,而他们俩悲怆命运的背后是数以几十万计的被时光与尘世遗忘的
卑微生命。
今天的年轻人对于在半个世纪前十分活跃的一贯道这个宗教很是陌生。我们的教科书中
很少有过笔墨介绍这个名词,信息时代的我们自以为无所不知,但对于被精心屏蔽过的
历史谁也没有兴趣去追寻考究,五千年的过去很源远流长,但其挖掘出来的还抵不过才
二三百年的美利坚合众国历史的厚重。
我们一贯有文字狱的劣习,从焚书坑儒开始,到明清之际的“清风不识字,何故乱翻书
”,而统治者似乎有时又很讲道理,例如,清代的一些皇帝一边大肆屠戮读书人,一边
作出耐心讲理的样子。雍正帝的道理是这样讲的:他以嗜杀成性著称,但又以文化人卖
弄,生平著了两部最得意的著作,一部是《拣魔辨异录》,专门和佛教禅宗底下的一位
和尚名弘忍者辩论,;一部是《大义觉迷录》,专门与吕留良的门生曾静辩论。以一位
帝王而亲著几十万字书和一位僧人一位儒生打笔墨官司,古今中外历史上绝无仅有。然
而,他 |
|
g******t 发帖数: 18158 | 8
美国人杀印第安人,应该受到谴责。不过也要放到历史背景里看。人类的道德是发展变
化的,不能完全用现在的道德标准要求几百年前,甚至几千年前的人。
二战之前的人类历史,种族灭绝是家常便饭。比如西夏人全被蒙古人灭了。作为一个汉
族人,我很感激祖先中出过武悼天王冉闵这样的人物。冉闵杀胡,保存了汉族人的生存
空间,当时汉人不杀胡人,就要被胡人杀掉,不存在和平共处的可能。现在世界上活着
的每一个人,都是种族仇杀胜利者的后裔。
二战之后,种族仇杀已经被一致谴责了,只在少数很落后的地方出现过,比如卢旺达,
前南斯拉夫。
卖自己的孩子,古今中外都是反人类的疯狂行为 |
|
|
w***3 发帖数: 387 | 10 朋友,当你疲惫不堪、夜深人静的时候,你可曾想过:人,究竟为什么而活着?当你遇
到磨难或伤痛的时候,你可曾想过;人生中的旦夕祸福,又是为什么而存在?
千百年来,智者苦苦思索,寻觅着人生的真谛,无数的有识之士,淡泊名利、探索着这
其中的真理,为的是人能更好的把握自己的人生,把握自己的未来,而如今,在物欲横
流的今天,又有多少人能够去细心思考这些问题?而当历史上的预言警示我们,人失去
了分清好坏,善恶的标准,是多么的危险,当今天频繁发生的天灾人祸不断的警示我们
,人忽视了善恶好坏是多么危险的时候,我们可曾反思,可曾看看历史上留给人们的正
面的教训?
古人云:人有过,天示警,不归正,天谴之。而我们今天很多人抱着自己所谓的“科学
”理念,而不愿意去了解和承认这一切。我想谈谈我的看法。
一、信仰和科学并不矛盾
牛顿一生有着自己的信仰,麦克斯韦是虔诚的信徒。宇宙如此庞杂,而实证科学有着固
有的局限,人的智力和观察能力都有局限,而实证科学的理论无法解释宇宙生成的原因
,但是宗教信仰中告诉了人们更深的道理。科学无法证实也无法否定“神”的存在,而
这一切只有在信仰中才能够得到合理的解释。牛顿等大科学家以超... 阅读全帖 |
|
p*********w 发帖数: 23432 | 11 解放军要想对手后招提升战略思维 不排除战场上走怪棋zz
来源: 解放军报
时间:2010年10月03日 17:55:56
会下围棋的人都知道,围棋对弈中有一个重要的行棋口诀:常想对手后手棋。其要义是
,站在对手的角度,把下一步乃至下几步将要行走的棋法、棋路搞清楚,以准备好应对
之策,置对手于死地。
常想对手后手棋,蕴含着丰富的军事思想,是人类战争实践的科学总结和智慧结晶。早
在2500 多年前,我国大军事家孙武就提出了“知己知彼,百战不殆”,“明君贤将,
所以动而胜人,成功出于众者,先知也”等一系列著名军事论断,其中就包含了这个道
理。这一伟大思想,伴随人类军事发展而不断完善更新,成为重要的战争指导原则,创
造了一系列光辉战例。大家熟知的解放战争“三大战役”和二战期间盟军诺曼底登陆等
战役,都在一定意义上积极运用了这一思想,演绎了经典的战争艺术。
从古今中外的战争中我们可以看到,交战双方的实力很少完全对等,但以弱胜强、以少
胜多的战争奇迹屡见不鲜,战场上的一些“怪棋”、“险棋”之所以能有惊无险取得胜
利,很重要的是因为掌握了对手意图、抓住了对手弱点,创造了有利于己、不利于敌的
战场态... 阅读全帖 |
|
w***3 发帖数: 387 | 12 时,立即被中共公安抓走了。中共的这种尴尬带来的是日本对中国船长詹其雄再延续十
天的拘留。
日本人也不是不考虑中国人的爱国情绪,所以在极为敏感的“9.18”,日本并未有任
何行动。也就是说,日本不去特意挑起中国人的爱国。按理说,中国船长被劫持的时间
是在9月7日,拘留日期应该以其失去自由的时间为准,最迟也不应迟于这个敏感的“9
.18”就得宣布对中国船长的进一步处理。那么也就是说,日本人既照顾了中国人的感
情,又认识到了中共的真正用意,所以,就在“9.18”的次日,即9月19日,再次宣布
延长10天的拘留期。至此,日本政府巧妙地扯下了中共爱国主义的伪装。
中国人被中共洗脑的程度深浅不一。尽管大多数人都不再上中共爱国主义的当了,可还
是有一些人,被中共的爱国主义摆布着。他们真的自发地组织起来要去钓鱼岛去实施真
正的抗议。这样的行为我们不能说不好,因为这些人的出发点绝对是好的,只是他们被
中共蒙蔽了而已。
当然,他们的出海抗议是不被允许的了。这不像一水之隔的台湾,人家有两个人驾船去
钓鱼岛抗议,台湾政府就得派出十几艘军舰来护航。说日本人不害怕那是假的,因为那
台湾的中国人是真正的抗议。一旦爆... 阅读全帖 |
|
p*****e 发帖数: 7299 | 13 奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证,但“或为妖言以乱黔首”,必然是... 阅读全帖 |
|
p*****e 发帖数: 7299 | 14 新民主主义的宪政
毛泽东
(一九四○年二月二十日)
今天延安各界人民的代表人物在这里开宪政促进会的成立大会,大家关心宪政,这是很
有意义的。我们的这个会为了什么呢?是为了发扬民意,战胜日本,建立新中国。抗日
,大家赞成,这件事已经做了,问题只在于坚持。但是,还有一件事,叫做民主,这件
事现在还没有做。这两件事,是目前中国的头等大事。中国缺少的东西固然很多,但是
主要的就是少了两件东西:一件是独立,一件是民主。这两件东西少了一件,中国的事
情就办不好。一面少了两件,另一面却多了两件。多了两件什么东西呢?一件是帝国主
义的压迫,一件是封建主义的压迫。由于多了这两件东西,所以中国就变成了殖民地半
殖民地半封建的国家。现在我们全国人民所要的东西,主要的是独立和民主,因此,我
们要破坏帝国主义,要破坏封建主义。要坚决地彻底地破坏这些东西,而决不有丝毫留
情。有人说,只要建设,不要破坏。那末,请问:汪精卫要不要破坏?日本帝国主义要
不要破坏?封建制度要不要破坏?不去破坏这些坏东西,你就休想建设。只有把这些东西
破坏了,中国才有救,中国才能着手建设,否则不过是讲梦话而已。只有破坏旧的腐朽
的东西,才... 阅读全帖 |
|
p*****e 发帖数: 7299 | 15 野战王牌军、装甲部队、空降部队,在中南海斜对面,在首都正中心,对赤手空拳的学
生老百姓,实弹流血杀人,这种演习古今中外算是空前绝后,蝎子拉屎独一份了。
后清已经先进得没法再进步了,顶峰了,天顶星了。 |
|
p*****e 发帖数: 7299 | 16 没有87.53%这个神奇数字。
后清的寄生比例古今中外是第一,前清、蒙元都比不了,这个应该没什么争议。 |
|
p*****e 发帖数: 7299 | 17 别有用心的人总想用录像、照片、名单、数字这些细节来否定钢铁长城的铁血事迹,没
有用。这和饿死三千万、倭寇屠南京,不是一回事。
这是古今中外空前绝后第一战。 |
|
p*****e 发帖数: 7299 | 18 奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证,但“或为妖言以乱黔首”,必然是... 阅读全帖 |
|
p*****e 发帖数: 7299 | 19 奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证,但“或为妖言以乱黔首”,必然是... 阅读全帖 |
|
p*****e 发帖数: 7299 | 20 奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证,但“或为妖言以乱黔首”,必然是... 阅读全帖 |
|
f*****e 发帖数: 939 | 21 毛主席与我们的今天和明天
2010-06-14 于澎
(一)中国第三世界命运的始做蛹者康熙乾隆,中国第三世界命运的大救星毛泽东
毛主席之所以伟大,首先是因为他最了解中国的国情。为什么说毛主席最了解中国
的国情呢?因为他不仅看到中国国情的现象,而且,通过马克思主义方法,他真正弄清
了中国国情的本质。对待中国国情,如果只看到现象,而不能正确地看到现像背后的本
质,就会得出与事实相反的结论。比如说,对于中国人口多,比较贫穷这样的现象,有
许多人就想当然地认为,中国的贫穷是人口多造成的等等。而毛主席则不仅看到中国人
口众多,一穷二白的现象,更看到这些现象背后真正的本质问题。毛主席认为,中国的
第一国情,就是中国是世界上最大的第三世界国家。毛主席晚年反复告诫我们,中国属
于第三世界,中国要与第三世界永远在一起。
那么什么是第三世界呢?仅仅贫穷,人口多,经济资源少的地方就是第三世界吗?
不是的。按照毛主席三个世界划分的理论,第三世界首先是一个今日世界性阶级分析得
出的概念。也就是说,毛主席是把今日全世界作为一个经济政治体系来分析的,而不是
把今日世界的各个部分作为相互分离的经济政治体系... 阅读全帖 |
|
p*****e 发帖数: 7299 | 22 奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证,但“或为妖言以乱黔首”,必然是... 阅读全帖 |
|
p*****e 发帖数: 7299 | 23 请吃屎小黄门多用些非法字符敏感词。
奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资... 阅读全帖 |
|
p*****e 发帖数: 7299 | 24 小黄门说说,非法字符敏感词,这是人说的话吗?
说你吃屎砸吧嘴,一点没错。
你个奴才知道什么是羞耻么?
奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干... 阅读全帖 |
|
p*****e 发帖数: 7299 | 25 奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证,但“或为妖言以乱黔首”,必然是... 阅读全帖 |
|
p*****e 发帖数: 7299 | 26 既然后清信心脆弱到强奸汉字搞非法字符敏感词,屁民不是圣人,骂骂后清脏话,是很
正常的,没必要对脏话尤其是政治脏话过于敏感,做豌豆公主状。
就算是历史伟人,哪个没有说过脏话?要反三俗、反生殖器,古今中外的书你要重新编
一次,这样的不可能任务,满天神佛也不敢发此宏远,只有中喧部和闻画部敢。 |
|
p*****e 发帖数: 7299 | 27 胡大宝二最近高举pussy,让依靠中喧部金粒餐活命的小黄门断顿了。
奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什... 阅读全帖 |
|
d********y 发帖数: 6566 | 28 2010年,是中国各种政治力量走向极端的一年。几乎所有政治力量都没有了回旋余地,
矛盾大爆发和政治大决战将随时出现。中国再次回到了风雨飘摇的晚清末年,其标志就
是国内外各种反动力量全都公开对准了中国的统一和完整。仅在今年一年之内。美国就
在中国周边举行了多达七次以上的连续军演,旨在为中国普世价值派的政治体制改革保
驾护航;日本推翻当初与邓小平达成的“搁置不议”的领土约定,公然侵占了中国钓鱼
岛海域;东盟十国已宣布,在美国主导下联合起来,共同瓜分中国南海领土和资源;美
国总统会见达赖、向台湾销售武器,公开支持中国分裂势力;美国国会把中国与其占领
的伊拉克和阿富汗一起,纳入了美国国会的政策管理范畴,通过了包括“人民币法案”
在内的有关中国经济政策的一系列决议;中国被迫对外开放了除军队之外的几乎所有领
域;国际生物资本大举进入中国,把中国变成全世界种植转基因主粮的唯一国家,全国
种植转基因主粮的第一年,许多省份的老鼠已经大面积灭绝;美国警察如同对待流氓小
偷一样随意殴打拘押中国外交官;把凡是主张中国分裂的中国人统统列入诺贝尔和平奖
备选名单;甚至如果不是中国人民强烈反对,美国大兵已经进入了中... 阅读全帖 |
|
w***3 发帖数: 387 | 29 续
2000年,哈尔滨市南岗区大直街法轮功学员闫春玲被绑架到万家劳教所迫害。在劳教所
,闫春玲坚定信仰,不写背叛大法的“三书”,被关到小号站地板块三天两夜,并被施
用“上大挂、坐飞机”等酷刑迫害。曾二十八天不让她睡觉。在六月份,为进一步迫害
她,达到不让她大小便并羞辱她的目的,闫春玲被送到男监两天两夜。
还是在这个万家劳教所,曾发生过这样的罪恶:
黑龙江省农垦总局牡丹江农垦分局八五一一农场二十四连农工刘桂华,在万家劳教所遭
到让人难以想像的残酷迫害。打骂、人身侮辱、码小凳、不让睡觉,这是每天都在发生
的事情。恶警为了“转化”刘桂华,曾经把她的两手捆绑起来,倒吊在柱子上。一吊就
是两天两夜,连大小便也不放下,要拉裤子里。拉到裤子里的大小便就又被恶人脱下裤
子包在她的嘴上。
令人不敢想像的是,那些监狱中的医务人员,竟然以自己的医生身份和治疗为藉口对法
轮功学员实施禁止解手的迫害。
辽宁省锦州九泰药业有限责任公司退休职工徐慧,在被绑架至北京劳教人员调遣处时,
被三个犯人严管,从早上起床一直站或坐到晚上睡觉前,每天十几个小时。不让洗漱,
不让睡觉,不让上厕所。徐慧由于长时间不能上厕所,憋的撒不... 阅读全帖 |
|
j**n 发帖数: 13789 | 30 周亚辉说明:中国地方政府大量举债,但是,地方政府的官员的任期制和任命制,使得
他们不必对债务偿还能力承担责任。这将导致地方政府的举债,超出还债能力。最终,
中共必将用通货膨胀来剥夺百姓的民财。广大人民,尤其是城市居民,将会遇到生活困
难。一场高通货膨胀,将会出现在中国。人民的抗议示威将会大量出现。地方政府财政
破产,带动银行破产,因而带动中央政府财政破产。银行破产和各级政府财政破产,唯
一的解决办法就是,高通货膨胀。也就是,用人民的财富来填补各级政府的财政亏空和
银行的亏空。人民将会被逼上梁山,向政府显示自己的力量:政府垮台!
政府举债7万亿,再靠“通胀”夺民财/邱海昌
(博讯北京时间2010年3月21日 转载)
看到3月18日《中国证券报》“地方政府融资平台贷款余额(不含票据)约为7
.2万亿元”的消息,不禁杞人忧天起来。
(博讯 boxun.com)
众所周知,所谓地方政府融资平台贷款余额就是“地方政府债务”!是指地方
政府作为债务人,需要按照协议或合同约定,依照法律规定向债权人承担资金的偿付义
务。也就是说... 阅读全帖 |
|
j**n 发帖数: 13789 | 31 笔者提出税改而非正改,很多人并不认同。笔者的这一观点,凝聚了我们这一代人痛苦
的思考。这不仅仅是一个主次问题、次序问题、路径问题,这是一个真假问题。
很多年轻人未必真正了解正改的含义。正改表面上是正治权利的再分配,而本质上仍然
是经济权利的再分配。国家经济权利的再分配,核心在财政。财政的焦点在税政。很多
人可能还不知道,反腐败唯一的出路也在税政。税政清明则政治清明。古今中外莫不如
此。
可以说,税改是正改的一个子集。税改本身就属于正改。全世界成功的政治提制该革,
无一不是从税改入手。英国的光荣革命,法国的大革命,美国的独立战争,全部是因税
改而起,并且都是以税改完成而终结。没有税改的正改,不过是沐猴而冠。拉美和东南
亚的政治实践早已证明了这一点。
道理并不复杂:人权最现实的表达就是劳动收入权和财产持有权。而公平税赋正是对两
权的最终法律认证。
为什么有些人怕税改而不怕正改?因为,税改的第一件事,就是证明你收入的合法性和
财产的合法性。它将使所有不道德和不合法行为大白于天下。而正改,通常是一种混乱
的换主游戏,这往往成为既得利益者的道德焰火,它根本无助于改变普通国民的悲惨命
运。五彩斑斓... 阅读全帖 |
|
b*j 发帖数: 293 | 32 大陆廿多个省市正“撤村”换取建设用地,利用政策强拆农民民居拿走宅基地,强迫农民“上
楼”(即住公寓或楼房),演变为一场新的拆村和圈地运动。中共中央农村工作领导小组副组长
陈锡文直指,这场和平时期大规模的村庄撤并运动是“古今中外,史无前例”,如果不有效遏
制,“恐怕要出大事”。
“新京报”披露,无数村庄正从大陆广大的土地上消失,无数农民正在“被上楼”。大陆各省的目
标相同:将农民的宅基地(农民住房用地)复垦,以增加的耕地,换取城镇建设用地指标。
今年,山东诸城市取消行政村编制,1249个村,合并为208个农村社区。诸城市七万农民都
将告别自己的村庄,搬迁到“万人社区”。像诸诚市的“拆村”运动 ,正在中国二多个省市进行。
大陆各地规模浩大的拆村运动,打着各种旗号,例如城乡统筹、新农村建设、旧村改造、小城
镇化等,过程简直像当年推行“人民公社化”运动的翻版。
大陆各地热衷的拆村运动,起因于2008年中共国土部门推出的“城乡建设用地增减挂钩”政策,
让许多想依靠土地发财或补贴政府财政的地方政府有漏洞可钻,纷纷“利用”政策,夺取农民土
地。
有些地方政府更恶劣,不仅拿走农民的宅基地,还要农民自己... 阅读全帖 |
|
j**n 发帖数: 13789 | 33 (博讯北京时间2010年6月21日 转载)
(凯迪社区) 2009年中央政府财政收入68477亿,其中税收63104亿,经过多年的
费改税,这两个数字已经逐渐和国际接轨,差距已经逐步缩小,也就是说税收收入正在
成为国家财政收入的大头,而收费收入正在逐步降低,2009年,排污费、教育附加费等
收费项目加在一起,再即加上一些别的项目总计不过五千亿元,这是一个可以接受的数
字。
2009年,中国的GDP33.5万亿元,财政收入大约占比百分之二十,乍一看,和
国际上的大多数相比,似乎不高,虽然国家提供的福利极低,增大了中国人的纳税痛苦
指数,但是我觉得仅仅排名第二,还是大大低估了中国人的纳税痛苦指数的现实。
因为在税收之外,国家还通过种种渠道强制性的征收了公民的巨额财产,而这
些钱款的征收全部都是强制性的、或者是半强制性的,这些钱款不计入国家的税收收入
,也不计入财政收入,完全在财政体外循环,甚至连具体的数字也难以估计,但是毫无
疑问,其中数字之巨大,会让人瞠目结舌。如果这些国家强制征收的钱款也计入税收,
中国立刻就法国成为世界上纳税指数最痛苦的... 阅读全帖 |
|
w***3 发帖数: 387 | 34 ——把《圣经》焚为灰烬,脚踩十字架,蜡烛颠倒,教袍反穿,把祈祷书、上帝、耶稣
、圣母玛丽亚的名字都颠倒过来念诵,一切和天主教、基督教相反,反天主、反基督、
反上帝。
在犹太基督教系中撒旦是恶魔之王,对上帝充满了妒嫉与仇恨,同时也仇恨人类(因为
上帝创造了人类)撒旦能在其教徒纵欲狂中显现,教徒是他的代言人。
马克思在诗中写道:“我渴望向上帝复仇。”
落实到人世,卡尔‧马克思的仇敌是上帝创造的人类。
马克思在剧本《Oulanem》中写道:
“我年轻的双臂充满力量,
将以猛烈之势,握住并抓碎你——人类,
黑暗中,无底地狱的裂口,对你我同时张开:
你将堕下去,我将大笑着尾随,
并在你耳边低语:“下来陪我吧,朋友!”
——这些陪他下地狱的“朋友”是谁?首先就是被他的理论诱导的无产阶级和知识份子
。而他要抓碎的是整个人类!
马克思的好友Bakunin写道:“人必须崇拜马克思。人至少必须怕他,以得到他的宽恕
。马克思极度自大,自大到肮脏和疯狂。”
马克思称呼人类为“人类垃圾”。
恩格斯在未与马克思同流合污之前,在《The Magyar Struggle》一文中指出:“马克
思,这个假装为... 阅读全帖 |
|
b*****t 发帖数: 9671 | 35 下午4:13(4 小时前)新世纪周刊:透明的个人与幽暗的政府从 Oh My Media!!! 作者
:鬼怪式限制公民权利的行政措施必须遵循必要性、适度性及合理性的原则。在相关裁
判的机构和制度尚待建立的背景下,对公民基本宪法权利构成限制的实名制应当缓行
郑戈
每个人都有一个不为外人所知的秘密花园。其中的通幽小径、玲珑宝塔、奇花异草,乃
至破铜烂铁、陈年旧账,都是主人的私藏。人的尊严和自主,皆因 这个“非请莫入”
的领地而得到确认。一旦这个领地被人破门而入,主人的身份就遭到颠覆。如果强行进
入的是政府,被迫开门的人就沦为“官奴”。
或许有人甘愿为“奴”,以确保自身的安全。如果这个花园的围栏不过是些娇花弱柳,
而栏外便是虎狼环伺,这时一个刀枪拱卫、威仪森严的官老爷要征 用你的花园,并承
诺给你保护,你或许便会就范。这便是霍布斯的隐喻,或称“基于恐惧的自由主义”:
你为了自存而自由地选择了服从绝对权威。
安全与自由,可能并无矛盾,你本来可以两者兼得。更重要的是,你有权知道真相:外
面到底安全不安全?不完全的状况是谁造成的?洛克的“自然权利”和“有限政府论”
正是这后一种隐喻的延伸。
这个秘密... 阅读全帖 |
|
|
|
j**n 发帖数: 13789 | 38 来源: 21世纪经济报道
(博讯 boxun.com)
拆哪?与“中国”英文同音的这个问题指向全国20多个省市农村的老屋,地方政府
希冀农民集中居住,复垦宅基地从而换取城市建设用地。在和平时期大规模撤并村庄的
农民上楼运动,中央农村工作领导小组副组长陈锡文认为是“古今中外,史无前例”。
试图在城市化过程中所需的建设用地和耕地之间寻求平衡的土地增减挂钩政策,在
财政和政绩的诱惑下成为各地圈地的新动力。“被城市”过程中,农民又一次成为利益
受损者。
然而随着城市化进程的推进,众多乡村将要消失,众多农民将要成为城里人,在这
个来不及发出乡愁的年代,我们更关心政策得失、利益分配及力量博弈。
从今日起本报推出系列报道,以求滤清其间的种种问题。
继重庆之后,另一个统筹城乡综改区成都也拉开户籍制度改革的大幕。
11月16日,成都市政府新闻办召开专题新闻发布会,宣布推出《关于全域成都城乡
统一户籍实现居民自由迁徙的意见》(以下简称《意见》)。
成都市统筹委主任秦代红在新闻发布会表示,... 阅读全帖 |
|
c*****3 发帖数: 1141 | 39 最近读到《往事并不如烟》的作者——大右派章伯钧的女儿章怡和写的一篇文章,讲述
了这样一个故事。那是一天深夜,章怡和突然接到一个电话,那也是个女人的声音,她
自我介绍名叫林晓霖,是林彪的长女。她说因为《往事并不如烟》已被查禁,她花一百
块钱从其他渠道买了一本,读后竟然不能自已,忍不住给章怡和打这个电话。接下来她
说,自己打这个电话没有别的意思,就是想替她的父亲,向章怡和的父亲和她的一家,
表示深深地歉意!因为她的父亲当时也是最高领导层中的主要成员,对那场伤天害理的
政治运动也负有不可推卸的责任。章怡和听完这段话后,竟忍不住失声痛哭!电话那头
也传来阵阵抽泣声。就这样,在那个宁静的夜晚,两个当年的加害者和受害者的女儿,
同时在电话的这头和那头泪流满面!
读完章怡和讲述的这个故事,我也忍不住潸然泪下,我相信,每个稍微有点良知和正义
感的人,每个稍微对那段历史有点了解的人,听完这个故事后,也会有和我同样的感受。
我还听说,林晓霖的道歉还远远不止这一次,这些年来,无论在什么场合,只要有当年
的受害者或他们的家人在场,林晓霖都会弯下腰去替她的父亲给大家鞠躬谢罪,她的这
一举动深深地打动了每个人的心... 阅读全帖 |
|
j**n 发帖数: 13789 | 40 (博讯北京时间2010年8月30日转载)
(亚洲周刊江迅)中国总理温家宝在深圳讲话高调推政治体制改革,表明政治理念,反
击各派对他的攻击;传统左派一直勐烈抨击温家宝,视其为“赵紫阳集团”的领军人物
。自由派作家余杰、权贵势力也对温家宝看不顺眼,冷嘲热讽他为“影帝”。支持温家
宝的不但有中共体制内开明人士,也有自由派知识分子,崔卫平等人称温家宝为体制内
上升的力量、民主的力量,指出他的深圳讲话堪比当年邓小平南巡讲话。
作为中共领导下的中央政府,国务院总理相当于“CEO”,既要瞩目于技术层面的操作
,又要以政治家的担当,修补共和国大厦的裂痕与空洞,他更是精神导师,要鼓舞十三
亿民众的信心。多重身份,一样情怀。今年六十八岁的温家宝,二零零三年三月出任总
理,尚有?年半任期。二零一零年一月,美国欧亚集团评选出新的一年最值得关注的全
球十大领导人,温家宝排名第一;最近,美国《新闻週刊》选出十名赢得各界尊重的国
家政府领袖,温家宝获讚扬为“人民公僕”。被众多中国人暱称为“平民总理”的“温
爷爷”,对他的评价,在中国国内却引起截然不同的两种观点的激辩。有人激烈“倒温
”,有人热诚“保温”。(博讯 b... 阅读全帖 |
|
j**n 发帖数: 13789 | 41 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: Salon
标 题: 田奇庄:就政改四个重大问题与郑青原商榷
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 20 02:07:03 2010, 美东)
田奇庄:就政改四个重大问题与郑青原商榷
(博讯北京时间2010年11月20日 转载)
作者 田奇庄
《人民日报》2010年10月27日发表郑青原的文章《沿着正确政治方向积极稳妥推
进政治体制改革》。郑青原者,正本清源也。也许作者的意思是澄清有关政治体制改革
的模糊认识,重新确立政治体制改革的方向和目标。 (博讯 boxun.com)
然而笔者认真阅读数遍后,不但不明白,反而更加糊涂。由于此文影响颇大,笔者
认为有必要对其中的四个重大原则问题提出商榷。这四个问题是:一、政治体制改革成
果显著还是严重滞后?二、政治体制改革的内涵是什么?三、政治体制改革的最终目的
是什么?四、如何进行政治体制改革?我的结论是,公民应成为政治体制改革的主体。
中国大陆正处于十分重要的转型时期,如果大家对这些... 阅读全帖 |
|
p*********w 发帖数: 23432 | 42 不允许单挂毛主席画像--西藏官员对藏民的相关规定zz
from 政府丑闻 by poster who
原始来源:http://www.wyzxsx.com/Article/view/201010/191842.html
一同志近日有事情去西藏,通过跟西藏同胞的接触了解,被藏族同胞对毛主席深厚的感
情深深感动!藏族同胞说;他们永远不会忘记是毛主席彻底改变了他们民族的命运!
同志问他们家里有毛主席像了,为什么还有其他人的?藏族同胞说;政府不允许单独挂
毛主席的画像,要挂毛主席的画像就必须还要挂邓的。
听了这规定真是让人笑掉了大牙了!自古以来的古今中外历史,恐怕是空前的极端的荒
谬无耻的规定。
哪有强迫老百姓爱戴谁的事?毛主席用他光明磊落大公无私无所谓惧呕心沥血的为人民
服务的伟大的人格魅力赢得了中国各民族人民乃至世界人民的崇拜,包括敌人也不得不
敬佩这位空前绝后的伟人!
毛主席走后,有哪个领导不是为人民币服务为自己家里导钱?他们说得越好听,老百姓
日子就越艰难。他们要跟毛主席比较的话,简捷直畜生跟人比!
毛主席的唯一财产就是一百多万稿费,但是还是放在中央办公厅。而不是分给子女的。
毛主席之... 阅读全帖 |
|
j**n 发帖数: 13789 | 43 (博讯北京时间2010年11月26日 转载)
来源;法广 AFP作者 北京特约记者 周西
有消息说,备受社会关注的新拆迁条例最近有望出台。有参与立法的专家透露,新
条例不仅将取消行政强制拆迁的规定,其抢眼亮点还有,明确提出了“拆迁补偿要市场
化、人性化”,以及“房屋征收实施机构不得以营利为目的”等具体要求。据《法制日
报》23号的报道,新版草案经反复酝酿修改多次已经比较成熟,或许不久之后将向公众
撩开面纱。有知情人士透露,与今年初公布的那份征求意见稿相比,新版草案无论是在
拆迁补偿、公共利益界定,还是征收程序和强制拆迁等方面,均有突破性进展。
(博讯 boxun.com)
看过新版草案,中国房地产估价师与房地产经纪人学会副会长柴强告诉《法制日报
》记者:“补偿问题要比年初的征求意见稿写得清楚多了。老百姓能够很清楚地知道,
哪种情况应该得到补偿,哪种情况不能得到补偿。” 还有,“住房条件很差的被征收
人,除了按规定给予补偿之外,住房保障还可优先安排,不用再排队等候;强拆之前,
货币补偿或者提供产权调换房屋、周转用房必须到位。另外,草案要求补偿一律公开,
... 阅读全帖 |
|
f*****e 发帖数: 939 | 44 人遭咒魔精神爽
不知不觉就12月了,战斗的一年又将过去,硕果累累。
昨天30号比较累,早上坐视天下,回来后备课。下午与关工委的同志谈语文启蒙教育问
题。晚上的课,生命学院的陈龙同学先讲“射雕三部曲的爱情”,讲得很好,我评价说
具有北大风范:材料充分,联系现实,独立思考。我给他90分。然后我讲《笑傲江湖》
与政治、自由与专制等问题。晚上回来后有点累,就让石菲通知粉丝,今天不写博客了
。躺在沙发上看连环画,没看到半夜就睡了。
今早还是披星戴月,去坐视天下。小编导问我身体好吗,我用《智取威虎山》中李勇奇
母亲的念白答道:“早晨起来,头更晕啦!”编导说北京的冬天太冷了,真盼望春天哪
。孔和尚凶恶地说:“跟孔老师在一起,不就是春天吗?”编导连说是、是。想起11月
21日,以前的学生陈灏庐发来小诗:“不到燕园几度花,虎年硕士聚京华。庆东待我春
风似,放眼帝京绿柳斜。”我夸他诗写得像那么回事了,他说“还不是您教出来的,还
得努力。”他要学金融,我表示赞成,这样以后再跟温总理握手时,就更有分量了。
回来后读了王希哲《美国民主演进的经验与中国民主化的道路》,作者就是文革中著名
的“王一哲”。文章说:
“... 阅读全帖 |
|
w***3 发帖数: 387 | 45 2010年12月07日
“眼见为实”并不科学:面对人对于神的信仰,有很多人会想,看见了我们才能相信,
“眼见为实”么。我们知道,科学是不断发展的,当一些现象没有被科学所观察到的时
候,有人很难相信其存在,但是,随着观察能力的增强,一些过去“看不见”的东西,
也都证实了是真实存在的,红外线,紫外线,我们无法看到,却真实存在。空气和电波
,我们也无法看到,也都真实存在。我们“看不到”,是因为我们的观察能力有限所导
致的,而这不是判断一个东西是否存在的标准。而认为“看不见,就不承认”,这恰恰
就是不科学的做法,也导致了我们不能看到事情的真实一面,从而影响了我们的正确选
择。
在很多宗教中都谈到,人的善恶、因果报应的存在,讲到人诋毁天理,会有重罪。有人
会说,人死了就死了么,一死了之,我不相信。可是,放在今天的物理学中,我们知道
人的身体都是细胞、分子、原子等等微粒构成的,人死了,细胞解体,人的身体风化,
解体了,那么,更小的粒子会解体么?我们知道原子核如果解体分裂,就相当于原子弹
爆炸,人死了,如果微观粒子都解体了,那会有多大的反应?那么,人死了,就是简单
的一死了之了吗?
世界上有很多濒临... 阅读全帖 |
|
r*****8 发帖数: 2560 | 46 用一句,成也萧柯,败也萧柯。
各国政府,特别是中国政府控制的东西太多了。经济发展、社会发展都离不开政府。
进出口、税收、投资,奖惩、警察、军队、司法等等等等都由政府控制,古今中外哪个
国家的发展能离开这些东西。这就是为什么中国人民取得的成就是与政府的领导分不开
的。 |
|
r*****8 发帖数: 2560 | 47 用一句,成也萧柯,败也萧柯。
各国政府,特别是中国政府控制的东西太多了。经济发展、社会发展都离不开政府。
进出口、税收、投资,奖惩、警察、军队、司法等等等等都由政府控制,古今中外哪个
国家的发展能离开这些东西。这就是为什么中国人民取得的成就是与政府的领导分不开
的。 |
|
t*****g 发帖数: 7455 | 48 上午6:21(8 小时前)孔老二罪恶的一生从 政府丑闻 作者:poster who编辑说明:
中共当局最近设立了"孔子和平奖",我们来看看中共御用文人当年写的《孔老二罪恶的
一生》。
由于孔子年代久远以及巴金所处的年代,可以谅解他们的一些带"局限性"的观点(现在
任何人写的文章,过一些年再看也会有局限性)。
但如果谅解局限性,任何一个人(包括毛泽东和希特勒)造成的恶果都是由于局限性(
他的出生到他所经历的一切)造成的。
是不是所以如果谅解局限性,历史上任何一个犯错误的人都应该被谅解?
作者:巴金
1974年
春秋时代,我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺
权斗争,猛烈冲击着奴隶制统治的基础;失败的奴隶主阶级,千方百计企图恢复自己失
去的"天堂"。社会上的阶级斗争,十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代,奴隶主阶级的政治代表孔丘,于公
元前551年出生在鲁国(今山东)。孔丘排行老二,所以又名仲尼,祖先本是宋国贵族
,父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代,他从小迷恋贵族老爷的生活,喜欢用小碗小
盘做祭。
从十五... 阅读全帖 |
|
j**n 发帖数: 13789 | 49 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: Salon
标 题: 洗岩:自由派是胡赵悲剧的第一推手
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 06:09:36 2010, 美东)
冼岩
时隔十六年之久后,中国思想界终于开始能够对1980年代的政治风波进行客观理性
的论述和评价。萧功秦先生最近发表的《中国改革开放以来政治中的自由派与保守派》
一文(以下简称萧文),就是这种不含意识形态偏见和道德理想主义倾向的务实之作。
(64memo中華富強´89)
萧文的最大价值是客观描述了1980年代至1990年代中国政治格局的演变,并在此基
础上重新阐释了这一时期重大事件背后的历史逻辑。从萧文中人们不难看出,自由派知
识分子包括激进学生是酿造胡赵悲剧的第一动力;正是他们道德理想主义的态度和政治
浪漫主义的诉求,使胡赵不可避免沦为悲剧人物。 。(六四檔案´89)
按照萧文的叙述,1980年代活跃在官方舞台上的政治力量从右到左依次是:党内民
主派、以胡赵为代表的开明派(即“次中心”)、邓小平中心、元老派与保守派。“邓
小... 阅读全帖 |
|
k**a 发帖数: 617 | 50 奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》,觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内,吞二周而亡诸
侯,天下是咱家的了,于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类,浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明,”扬着鞭子,监督奴隶刻石歌颂功德,这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才,便忙着“使天下无异议”,策划“安宁之术”,改官制,严刑罚,强化特务基层活
动,运用喽罗监察网。这里,最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书,这在中国“
书缺有简”算是最早了吧,非秦书,皆烧之,诗书百家语钦定不准读,准读的是医药卜
筮种树之书,滔滔者天下皆是也,这是要把天下士子都造成“博士”,“方士”。等因
奉此,大家都读核准的书,又是要大家都做奴才。不过,虽然用意如此,滔滔者天下皆
是也,又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
,倒是直接了当掘一个大坑,推他下去。于是便有异议了,秦时当有言论,可惜不及详
考,好在目前就有近似主张,那宏文是:……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”,而是当时干犯禁令的人,所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证,但“或为妖言以乱黔首”,必然是... 阅读全帖 |
|