S****9 发帖数: 8108 | 1 亮点在最后的方言版。。。
理科生们,让你们看看神马是文科帝!
原英语版本:
“My enemies are many,my equals are none. In the shade of olive trees,they
said Italy could never be conquered.In the land of pharoahs and kings, they
said Egypt could never be humbled.In the realm of forest and snow,they said
russia could never be tamed.Now they say nothing.They fear me ,like a force
of nature,a dealer in thunder and death.I say I am Napoleon,I am emperor……
..Burn it”
正常翻译版:
“我树敌无数,却从未逢对手。在橄榄树荫下,他们说意大利永远不会被征服。在法老
和国王的土地上,他们说埃及永远不会臣服。在森林与暴雪的国... 阅读全帖 |
|
a********e 发帖数: 3771 | 2 【 以下文字转载自 AudioBook 讨论区 】
发信人: Sake09 (小酒), 信区: AudioBook
标 题: ZT: 理科生们,让你们看看神马是文科帝!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 11 12:37:07 2012, 美东)
亮点在最后的方言版。。。
理科生们,让你们看看神马是文科帝!
原英语版本:
“My enemies are many,my equals are none. In the shade of olive trees,they
said Italy could never be conquered.In the land of pharoahs and kings, they
said Egypt could never be humbled.In the realm of forest and snow,they said
russia could never be tamed.Now they say nothing.They fear me ,like a force
of nature,a dealer in thunde... 阅读全帖 |
|
a********e 发帖数: 3771 | 3 【 以下文字转载自 AudioBook 讨论区 】
发信人: Sake09 (小酒), 信区: AudioBook
标 题: ZT: 理科生们,让你们看看神马是文科帝!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 11 12:37:07 2012, 美东)
亮点在最后的方言版。。。
理科生们,让你们看看神马是文科帝!
原英语版本:
“My enemies are many,my equals are none. In the shade of olive trees,they
said Italy could never be conquered.In the land of pharoahs and kings, they
said Egypt could never be humbled.In the realm of forest and snow,they said
russia could never be tamed.Now they say nothing.They fear me ,like a force
of nature,a dealer in thunde... 阅读全帖 |
|
B*********e 发帖数: 680 | 4 钱钟书好像也就字面上打打太极。并没有什么洞见。
“此情可待成追忆,只是当时已惘然”,应该是惦记那个道姑的。
(钱钟书《冯注玉溪生诗集诠评》未刊稿)
李商隐《锦瑟》:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托
杜鹃⑥。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”李
商隐《锦瑟》一篇,古来笺释纷如。……多以为影射身世。何焯因宋本《义山集》旧次
,《锦瑟》冠首,解为:“此义山自题其诗以开集首者”(见《柳南随笔》卷三,《何
义门读书记·李义山诗集卷上》记此为程湘衡说);视他说之瓜蔓牵引、风影比附者,
最为省净。窃采其旨而疏通之。自题其诗,开宗明义,略同编集之自序。拈锦瑟发兴,
犹杜甫《西阁》第一首。“朱绂犹纱帽⑦,新诗近玉琴⑧”,锦瑟玉琴,殊堪连类。首
二句言华年已逝,篇什犹留,毕世心力,平生欢戚,清和适怨⑨,开卷历历。“庄生晓
梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”;此一联言作诗之法也。心之所思,情之所感,寓言假物
,譬喻拟象,如飞蝶征庄生之逸兴,啼鹃见望帝之沉哀,均义归比兴,无取直白。举事
宣心,故“托”;旨隐词娩,故易“迷”。此即十八世纪以还,法国德国心理学常... 阅读全帖 |
|
h*d 发帖数: 19309 | 5 作者: 暗黑山老妖
链接:
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2182043.shtml
欢迎热血童鞋一起贴!
谢谢!!!
法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌!!!!!!!!)
第一节
日期:2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的,不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世,有的是因为生逢盛世。
0
有人说,水浒的时代跟今天有些相似。
从某种角度来看,这个说法有些道理,因为那时候我/国就是一个山寨大国,现在
依然是。
我认为山寨这个词在今天应该算是个褒义词,它向世界雄辩地证明,中国人已经成
了最接近神的种/族。
因为不管上帝创造了什么,无论是汽车手/机Ipod还是羊肉/豆腐生鸡蛋,我们都能
再仿造出一个出来。
然而在以前,这可不是个好玩的概念。
听过评书的人都知道,中国曾有这样一个时期:任何一个城市只要出了三环就遍地
是山寨,每个上面都住着占山为王的强盗,... 阅读全帖 |
|
h*d 发帖数: 19309 | 6 作者: 暗黑山老妖
链接:
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2182043.shtml
欢迎热血童鞋一起贴!
谢谢!!!
法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌!!!!!!!!)
第一节
日期:2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的,不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世,有的是因为生逢盛世。
0
有人说,水浒的时代跟今天有些相似。
从某种角度来看,这个说法有些道理,因为那时候我/国就是一个山寨大国,现在
依然是。
我认为山寨这个词在今天应该算是个褒义词,它向世界雄辩地证明,中国人已经成
了最接近神的种/族。
因为不管上帝创造了什么,无论是汽车手/机Ipod还是羊肉/豆腐生鸡蛋,我们都能
再仿造出一个出来。
然而在以前,这可不是个好玩的概念。
听过评书的人都知道,中国曾有这样一个时期:任何一个城市只要出了三环就遍地
是山寨,每个上面都住着占山为王的强盗,... 阅读全帖 |
|
g********d 发帖数: 506 | 7 原英语版本:“My enemies are many,my equals are none. In the shade of olive
trees,they said Italy could never be conquered.In the land of pharoahs and
kings, they said Egypt could never be humbled.In the realm of forest and
snow,they said russia could never be tamed.Now they say nothing.They fear me
,like a force of nature,a dealer in thunder and death.I say I am Napoleon,I
am emperor........Burn it”
以下为正常翻译版:
“我树敌无数,却从未逢对手。在橄榄树荫下,他们说意大利永远不会被征服。在法老
和国王的土地上,他们说埃及永远不会臣服。在森林与暴雪的国度,他们说俄国永远不
会被征服。现在他们已无话可说。... 阅读全帖 |
|
T*******n 发帖数: 3229 | 8 【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
发信人: lillblues (★ 专业提供照片后期处理服务), 信区: NewJersey
标 题: zz 水泊梁山那些基情燃烧的岁月:山寨大国里富二代与穷二代的 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 14:51:37 2011, 美东)
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: WaterWorld
标 题: zz 水泊梁山那些基情燃烧的岁月:山寨大国里富二代与穷二代的
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 22:13:01 2011, 美东)
作者: 暗黑山老妖
链接:
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2182043.shtml
欢迎热血童鞋一起贴!
谢谢!!!
法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌!!!!!!!!)
第一节
日期:2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的,不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢... 阅读全帖 |
|
B*******u 发帖数: 3789 | 9 说盈盈:当路谁相假,知音世所稀
金庸小说中极品真是太多了,脑袋左顾右盼,流连忘返,嘻嘻。任盈盈又是一极品也。
然而将之称为令狐冲的知音,也许更恰当。她是令狐冲“笑傲江湖曲”的真正知音。
任盈盈是大家闺秀型。和金庸小说中其它女子绝不雷同。也许和王语嫣有些相似,但比
王性格丰满得多。后者纯粹就是美丽的外壳加上知道一些别人不知道的武功来历而已。
任盈盈出场和令狐冲相识的这一段,是金庸小说中男女主角相识最浪漫最温馨的一段,
读来定当欣然微笑。自以为才傲天下的令狐,居然乖乖地管任大小姐作“婆婆”,哈哈
。假使聪明如脑袋者,早就猜出必是女孩无疑。要是婆婆,早就一棍子打屁股上了:乖
外孙,走路怎么比婆婆还慢。唯有已经钟情的女子才会任由你牵着木棍,陪你温馨浪漫
而行。
这令狐冲也不是个东西。居然对他那我愣是看不出几条优点的小师妹一往那个情深。不
过林平之更不是东西,居然抢走了岳灵珊;否则她不就是令狐那厮的了吗?由此推出:
任盈盈岂不是我脑袋的了吗?
说芷若:佳期不可再,风雨杳如年
周芷若不是极品。然而如果套用一句倪匡式的评语:芷若“有说不出的苦”。从小父女
俩孤苦伶仃飘泊江湖,不久就有父丧大痛。年小小... 阅读全帖 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 10 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: andyzzdlee (大院豚鼠), 信区: LeisureTime
标 题: ZT: 理科生们,让你们看看神马是文科帝! (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 02:25:20 2012, 美东)
发信人: Sake09 (小酒), 信区: AudioBook
标 题: ZT: 理科生们,让你们看看神马是文科帝!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 11 12:37:07 2012, 美东)
亮点在最后的方言版。。。
理科生们,让你们看看神马是文科帝!
原英语版本:
“My enemies are many,my equals are none. In the shade of olive trees,they
said Italy could never be conquered.In the land of pharoahs and kings, they
said Egypt could never be humbled.In the realm of forest an... 阅读全帖 |
|
q*d 发帖数: 22178 | 11 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: History
标 题: 西汉年间的广州爱情故事
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 28 00:05:55 2017, 美东)
在西汉年间,有这么一个发生于长安和广州的爱情故事。
它隐没在大时代下的纷争中,只留下残缺不全的几段记录,女主角甚至连名字都不全。
但这些片段却足以拼凑出一个充满戏剧性元素的故事:权谋、政争、亦敌亦友的情谊、
执着的爱情、霸道总裁、苦情少年,十几年的追寻与成就、巧合与阴谋、亲情与欺骗,
涂满悲剧的命运抉择……很难想象,一段从未经过民间修饰的史事,能够天然具备如此
丰富的故事性。也很难想象,这么适合改编成各种艺术形式的故事,居然一直没能流传
开来。它提供了一个绝佳的故事框架,同时留下了大量空白可供创作者脑补。
可见史海浩瀚,总有遗珠。
这个故事,要从秦始皇南征开始说起。
大秦帝国在统一天下后,并没放缓扩张的势头。始皇三十三年,以任嚣为主帅的秦军攻
克岭南地区,设置了桂林、南海、象三郡。任嚣被任命为南海郡的郡尉,号称“东南一
尉”。
与此同时,五十... 阅读全帖 |
|
i********e 发帖数: 16 | 12 昆仑之谜(1)
昆仑之谜引论
中国古代历史与地理,本皆朦胧混杂,如隐一团迷雾之中。昆仑
者亦此迷雾中事物之一
也。而昆仑问题,比之其他,尤不易董理。盖以其真中有幻,幻中有
真,甲乙互缠,中外交
混,如空谷之传声,如明镜之互射,使人眩乱迷惑,莫知适从。故学
者对此每有难于措手之
感。而“海外别有昆仑”
(晋郭璞语);“东海方丈,亦有昆仑之称”(后魏郦道元语)
;“昆仑无定所”(元
金履祥语);“古来言昆仑者,纷如聚讼”
(近代顾实先生语),种种叹息,腾于论坛。又有所谓大昆仑,
小昆仑焉;东昆仑,西
昆仑焉;广义之昆仑,狭义之昆仑焉。
近代外国学者之讨论南洋民族及非洲黑人者,因中国古书有“古
龙”及“昆仑奴”之
说,遂亦堕入昆仑迷障,昆仑岂惟中国之大谜,亦世界之大谜哉!
考定昆仑在于阗者为汉武帝,然此事才一开始,便招致司马迁之
怀疑。自汉至清,昆仑
之所在屡易。今日情形又略改变,国人不言昆仑则已,言之则无不认
为即坐落新疆西藏交界
处之昆仑山脉。顾又安知此昆仑山脉者乃近 |
|
x********n 发帖数: 398 | 13 一 匈奴
在秦汉时期称雄中原以北的一个强大的游牧民族,前215年被逐出黄河河套地区,历经
东汉时分裂,南匈奴进入中原内附,北匈奴从漠北西迁,中间经历了约三百年。中国古
代的匈奴和欧洲的匈人(匈奴)没有血缘关系,不是同一民族。近年来使用DNA等测试
手段已经回答了这个问题。
匈奴人是夏朝的遗民。《史记·匈奴列传》记载:“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰
淳维。”。《山海经·大荒北经》称:犬戎与夏人同祖,皆出于黄帝。《史记索隐》引
张晏的话说:“淳维以殷时奔北边。”意即夏的后裔淳维,在商朝时逃到北边,子孙繁
衍成了匈奴。还有一说认为,移居北地的夏之后裔,是夏桀的儿子。夏桀流放三年而死
,其子獯鬻带著父亲留下的妻妾,避居北野,随畜移徙,即是中国所称的匈奴。
王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中,把匈奴名称的演变作了系统的概括,认为商朝时的鬼
方、混夷、獯鬻,周朝时的猃狁,春秋时的戎、狄,战国时的胡,都是后世所谓的匈奴。
真正与匈奴进行大规模战斗是在汉朝。汉初前201年,韩王刘信投降匈奴。次年,汉高
祖刘邦亲率大军征讨,在白登(今山西大同东北)被匈奴冒顿单于30余万骑兵围困七昼
夜。后用计逃脱,之后开始... 阅读全帖 |
|
s****y 发帖数: 858 | 14 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: WaterWorld
标 题: 水泊梁山那些基情燃烧的岁月:山寨大国里富二代与穷二代的战争
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 16:30:46 2011, 美东)
作者: 暗黑山老妖
链接:
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2182043.shtml
欢迎热血童鞋一起贴!
谢谢!!!
法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌!!!!!!!!)
第一节
日期:2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的,不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世,有的是因为生逢盛世。
0
有人说,水浒的时代跟今天有些相似。
从某种角度来看,这个说法有些道理,因为那时候我/国就是一个山寨大国,现在
依然是。
我认为山寨这个词在今天应该算是个褒义词,它向世界雄辩地证明,中国人已经成
了最接近神的... 阅读全帖 |
|
t*****g 发帖数: 113 | 15 金老的武侠世界高手如云,但也经常参差不齐,以前我看有好
事者排了个“兵器谱”,所以也想在这方面讲几句。
金老作品大家都耳熟能详了,“飞雪连天射白鹿,笑书神侠
倚碧鸳”.
(一) 《飞狐外传》《雪山飞狐》《书剑恩仇录》算一个系
列,里面最厉害的人物象是胡匪,也难怪,他占了两个主角呢。
其实仔细算来也许是《书剑》里的天池怪侠厉害些,〈雪山飞狐〉
里胡匪还夜郎自大,不成想到《飞狐外传》里,在人天池怪侠的徒
弟陈家洛手底下一个照面就大惊失色,还差得远呢。另外有一个是
自称“打便天下无敌手”的苗人风,武功和胡匪应该在伯仲之间,
俩人最后是否一块见了阎王金老没交代咱们读者也不知道,不过能
叫武功在《书剑》里都排不上号的胡匪拉下水想来也不过尔尔,按
岁数他也就和无尘赵半山一边儿大,也好意思胡吹天下无敌?当
时的塞外就有怪侠袁一霄咧阿凡提咧,中原也有一掌打得陈家洛吐
血的少林二号人物天镜(一号不定多厉害呢,可惜自焚了),哪里
有他苗人风什么事?
(二)《碧血剑》《鹿顶记》算一个系列,自然《碧血剑》要
强一些。韦小宝的时代好象不兴“强权”了,都讲知识兴国,里面
的武林高手极尽脸谱化,要么面... 阅读全帖 |
|
S***n 发帖数: 2932 | 16 不同意“两晋之下,八代之衰,中华文明遭受重大挫折”。。。其间胡汉分治,江左文
化上的发展非常
巨大,以我半文盲的程度来说,倾慕之余,也为之惋惜。
现在举两个例子说明。
一 玄学
玄学历来不受重视,甚至被认为清谈误国。
这当中自然有实际的成分,纯学术上看,两晋南北朝发展的玄学却很值得讨论。
中国大部分时期儒家独大,然而包括诸子在内,大部分的特点都是缺乏形式体系,缺乏
形而上的讨
论。
玄学却是中国历史上罕见的形而上讨论,其热烈,规模都前无古人,后无来者。著名的
言、意之辩,
已经不仅是文学上的讨论,而且是非常基础和重要的哲学问题。
得到的结论和成果也远非先秦诸子白马非白之类讨论能比。
人们说王羲之以字掩其人,王阳明以人掩其字。魏晋名士又何尝不以其越礼放诞之行而
掩其真识灼
见?对此,我感到万分遗憾!
嵇康的小诗“目送归鸿,手挥五弦”,阮籍咏怀诗之类完全不能代表他们在文学、哲学
上达到的程度。
竹林七贤,文人雅士,络绎奔会。不仅是审美享受,他们却有惊警超俗的想法付于文学。
我以为这是魏晋南北朝时期中央政权衰微的直接后果:地方世族势力空前膨胀,几乎与
中央政府分庭
抗礼。
出身世家的文人,因... 阅读全帖 |
|
t**z 发帖数: 147 | 17 远去的足音
作者:周文时
老掉牙注:经作者本人允准,现将我少年时期好友周文时先生所写长篇诗文《时间在
催》转载於此。过去我们这一代人挂在嘴上的一个词是“忆苦思甜”,希望年轻的朋友
能够从此文中得到一点启发……
(一)
公元2010年10月,值华师一附中60週年校庆后不久,接到高中学友,也是新疆兵团
战友朱牧生、谭玲彬发来的短信,说是退休后定居在深圳的高中学友游丽昭,有意编辑
一本回忆录性质的书,热情向原华师一附中65届高三(2)班的学友组稿。
初接短信,踌躇再三。主要考虑的是,我离开高中母校后,先从事体力劳动十三年
,后从事中学物理教学几近三十年,粗糙的经历,长期的理性思维,使我怀疑自己是否
还有能力写好这种偏向感性思维的东西,如其写不好,不如不写。
但在朱、谭等学友的一再鼓励下,我还是动了心。及至看了诗人韩作荣的一段话,
“写自己愿意写的作品,读自己愿意读的作品,足矣!”我想,是啊,一个人把你一辈
子想说的话说出来,即令沒有鲜活的语言,智慧的表达以及优美的音韵,更谈不上想象
力,创造力,但只要叙述真实,感情真挚,只要是能触及心中最柔软处的真话,起码是
能抚慰自... 阅读全帖 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 18 某毛狮子奉为神明的那个萧平实萧道长的惊人言论摘录在此,大家不妨拜读一下:
毁谤世尊:
◎世尊显然还是有分别心存在的。(心经密意122页)
◎世尊他老人家也是在家,你曾经看过哪一尊佛像是光头的?不都是旋发加上肉髻,那
不也是在家身吗?(优婆塞戒经讲记.第二辑120页)
毁谤经典:
◎杜大威推崇这种荒唐言说的《大日经》,而举证出来否定平实导师。(真假外道-游正
光 着)
◎《大日经》、《金刚顶经》、《苏悉地经》是伪造佛经。(真假邪说-张正安 着自序)
毁谤大德:
◎龙树如是《释摩诃衍论》之论文,实有过失:(学佛之心态-孙正德 着附录四:略说
第九识与第八识并存…等之过失 萧平实 着282页)
◎六祖惠能大师由于不识字,或者识字不多的缘故,悟后无法深入 佛世尊所说之三藏
十二部经,是故于《楞伽经》中 佛世尊所宣说之一切种智微妙法义无法了解,(护法
与毁法151~152页)
◎永明延寿禅师引用伪论《释摩诃衍论》时,对论中的种种错误,并没有发觉出来,显
然他还没有初地的道种智,当然更没有佛地的一切种智,所以不可能是 弥陀世尊的示
现。(起信论讲记.第三辑245页)
◎古来多有净土宗祖师教导学人念... 阅读全帖 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 19 萧道士毁谤大德吹捧自己的原话在此,其根据何在你如何理解倒是说来听听,和你说话
真费劲啊:
毁谤大德:
◎龙树如是《释摩诃衍论》之论文,实有过失:(学佛之心态-孙正德 着附录四:略说
第九识与第八识并存…等之过失 萧平实 着282页)
◎六祖惠能大师由于不识字,或者识字不多的缘故,悟后无法深入 佛世尊所说之三藏
十二部经,是故于《楞伽经》中 佛世尊所宣说之一切种智微妙法义无法了解,(护法
与毁法151~152页)
◎永明延寿禅师引用伪论《释摩诃衍论》时,对论中的种种错误,并没有发觉出来,显
然他还没有初地的道种智,当然更没有佛地的一切种智,所以不可能是 弥陀世尊的示
现。(起信论讲记.第三辑245页)
◎古来多有净土宗祖师教导学人念佛求生极乐世界者,然而彼诸祖师所说之语,常有误
导众生之处,…以往净土行者真能了知大乘菩提义理者极少,多属被诸净土大师所误导
,(净土圣道-孙正德 着-萧平实序1页)
◎若慈济四百万徒众中,有千分之一的信徒,因为证严法师的胡乱说法而信以为真,所
以犯下了大妄语业,其数就有四千人了;这么多人犯下大妄语业的原因,都是源于证严
法师的邪教导所致,(识蕴真义.第三辑1... 阅读全帖 |
|
P****S 发帖数: 2286 | 20 第十四节课
受持、念诵、撰写《金刚经》有什么功德呢?
“复次,须菩提,随说是经,乃至四句偈等,当知此处,一切世间天、人、阿修罗,皆
应供养,如佛塔庙,何况有人尽能受持、读诵。须菩提,当知是人成就最上第一稀有之
法。”
佛告诉须菩提:“无论是谁,若能随时随地宣讲这部经,就算只有四句偈,此处也是一
切世间天、人、阿修罗等的供养境,他们会像对佛塔寺庙一样恭敬。何况有人全部读诵
受持《金刚经》,功德之大就更不用说了。须菩提,此人能成就最无上的稀有之法。”
此处的字面意思比较简单,稍有智慧的人都会懂,但若没有对内容进一步分析,不太精
通经论的人经常会生一些怀疑:“为什么有《金刚经》的地方,就如同有佛住世?”“
念诵之人为何同佛塔寺庙一样值得恭敬?”因此,依靠佛经论典的教证分析很有必要,
倘若真正明白了这一点,这就是闻思《金刚经》的收获。
这里,佛陀给须菩提讲了此经的殊胜功德。什么样的功德呢?按照鸠摩罗什的本意和汉
地许多法师的解释,无论何时何地,不管是出家人、在家人,凡是宣说这部经典,乃至
四句偈以上,其所在之处是一切天龙夜叉供养的对境,犹如佛塔。
这可以从两方面来解释:一个人宣讲《金刚经》,他... 阅读全帖 |
|
P****S 发帖数: 2286 | 21 第十四节课
受持、念诵、撰写《金刚经》有什么功德呢?
“复次,须菩提,随说是经,乃至四句偈等,当知此处,一切世间天、人、阿修罗,皆
应供养,如佛塔庙,何况有人尽能受持、读诵。须菩提,当知是人成就最上第一稀有之
法。”
佛告诉须菩提:“无论是谁,若能随时随地宣讲这部经,就算只有四句偈,此处也是一
切世间天、人、阿修罗等的供养境,他们会像对佛塔寺庙一样恭敬。何况有人全部读诵
受持《金刚经》,功德之大就更不用说了。须菩提,此人能成就最无上的稀有之法。”
此处的字面意思比较简单,稍有智慧的人都会懂,但若没有对内容进一步分析,不太精
通经论的人经常会生一些怀疑:“为什么有《金刚经》的地方,就如同有佛住世?”“
念诵之人为何同佛塔寺庙一样值得恭敬?”因此,依靠佛经论典的教证分析很有必要,
倘若真正明白了这一点,这就是闻思《金刚经》的收获。
这里,佛陀给须菩提讲了此经的殊胜功德。什么样的功德呢?按照鸠摩罗什的本意和汉
地许多法师的解释,无论何时何地,不管是出家人、在家人,凡是宣说这部经典,乃至
四句偈以上,其所在之处是一切天龙夜叉供养的对境,犹如佛塔。
这可以从两方面来解释:一个人宣讲《金刚经》,他... 阅读全帖 |
|
g***j 发帖数: 40861 | 22 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: skytwy (skytwy), 信区: paladin
标 题: 水泊梁山那些基情燃烧的岁月:山寨大国里富二代与穷二代的战争 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 20:49:19 2011, 美东)
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: WaterWorld
标 题: 水泊梁山那些基情燃烧的岁月:山寨大国里富二代与穷二代的战争
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 16:30:46 2011, 美东)
作者: 暗黑山老妖
链接:
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2182043.shtml
欢迎热血童鞋一起贴!
谢谢!!!
法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌!!!!!!!!)
第一节
日期:2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的,不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世,有的是因为生逢盛世。
... 阅读全帖 |
|
m**********r 发帖数: 2099 | 23 海陵王继位三年,屡杀大臣,朝野震恐,尚书崔龙海虽获宠,亦不安,
一日,龙海以小事见责,退归府邸,与门客弈,神犹不定,客觉,遂进言,明公勋略,
较大将军李英镐如何?
龙海曰,不如也。
客续曰,明公亲近,较驸马张成泽如何?
龙海曰,不如也。
客曰,既如此,国君暴戾于内,而大臣独完于外者,古来有乎?国君年少猜忌,辅政二
公均已见诛,君独揽权柄于外,自度可免乎?〃
龙海默然良久,曰”如之奈何?〃
客顾左右而不语,
龙海悟,遂延客入秘室。
客曰:“今朝中新继,少主无谋,自断股肱,恰揭竿举义之时,绝处逢生之刻!”
龙海惶恐,欠身低语:“此等谋逆之事,成则成矣,败则累及妻儿,祸及全族!”
客笑而不言,少倾,釜中水沸,龙海欲抽薪断火,客止之曰:“公且慢!且待你我观之
!”
但见水溢四处,薪火自灭。
客曰:“少主之所为,火也!朝中大臣噤若寒蝉,心生惧火;民间百姓俯仰涕息,更为
怒火,何以灭之?唯抽薪及水溢两策!”
龙海不语,
客曰:“所谓抽薪,结朝中之势,囚少主,稳民心,谓人曰:微恙。识诸臣中,首辅柄
誓可为之。所谓水溢,乃引外邦之泉,溉吾民之釜,共商国事,举旗鼎力!”
龙海颔首笑曰:“客乃真英雄耳!吾... 阅读全帖 |
|
R*******e 发帖数: 25533 | 24 围观
http://www.dfdaily.com/html/1170/2012/3/10/757332.shtml
撕扇记:美言不信的蒋勋
作者 江弱水 发表于2012-03-10 22:35
读了《美,看不见的竞争力》,我觉得中古的几位大诗人,陶渊明,李白,王维,
白居易,都会出来找蒋勋拼命。我从来没有见识过这样不严谨的写作,比所有的“戏说
”和“大话”都强,几乎算得上“穿越”了。如果说这是中文世界的三聚氰胺或者塑化
剂,不算是过于严厉的指控吧?
江弱水
《美,看不见的竞争力》
蒋勋著
中信出版社
2011年10月第一版
236页,35.00元
《蒋勋说唐诗》
蒋勋著
中信出版社
2012年1月第一版
288页,38.00元
要形容这是个什么时代,我想到的词首先是忽悠,可是这个词常见的解释都不能得
其神韵。我一直想给忽悠下一个准确的定义,发现很难,除非辅之以一些描述。首先,
忽和悠都是动词。平常我们讲忽闪,讲晃悠,忽就是闪,悠就是晃。然而,忽和悠又都
是形容词。忽者,短暂也;悠者,久长也。你要说什么什么的十万分之一,那就用得上
忽了,十忽等于一丝。但悠久啊悠长啊悠远啊,悠便是好... 阅读全帖 |
|
R*******e 发帖数: 25533 | 25 今天听蒋勋细说红楼听到忍无可忍,翻个老贴压压惊。
http://www.dfdaily.com/html/1170/2012/3/10/757332.shtml
撕扇记:美言不信的蒋勋
作者 江弱水 发表于2012-03-10 22:35
读了《美,看不见的竞争力》,我觉得中古的几位大诗人,陶渊明,李白,王维,
白居易,都会出来找蒋勋拼命。我从来没有见识过这样不严谨的写作,比所有的“戏说
”和“大话”都强,几乎算得上“穿越”了。如果说这是中文世界的三聚氰胺或者塑化
剂,不算是过于严厉的指控吧?
江弱水
《美,看不见的竞争力》
蒋勋著
中信出版社
2011年10月第一版
236页,35.00元
《蒋勋说唐诗》
蒋勋著
中信出版社
2012年1月第一版
288页,38.00元
要形容这是个什么时代,我想到的词首先是忽悠,可是这个词常见的解释都不能得
其神韵。我一直想给忽悠下一个准确的定义,发现很难,除非辅之以一些描述。首先,
忽和悠都是动词。平常我们讲忽闪,讲晃悠,忽就是闪,悠就是晃。然而,忽和悠又都
是形容词。忽者,短暂也;悠者,久长也。你要说什么什么的十万分之一,那就用得上
忽了,... 阅读全帖 |
|
l*******u 发帖数: 2496 | 26 平仄两读字总表
作者:周拥军
字 平韵部 仄韵部
中 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ~间。~国。~原。~游 词组 射~。~伤。~计。~意
例句 却嗟流水琴中意。 例句 君看琴中意,何尝在玉徽。——宋祁《秋
日四首》
——朱淑真《春昼偶成》
重 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ~复。~申。~阳。~逢 词组 ~量。尊~。~兵。~大
例句 钟山只隔数重山。 例句 花重锦官城。
—— 王安石《泊船瓜洲》 ——杜甫《春夜喜雨》
从 韵部 平声 二冬 韵部 仄声 去声二宋
词组 顺~。服~。~父。~戎 词组 侍~。仆~。(名词)
例句 笑问客从何处来。 例句 门前仆从雄如虎。
——贺知章《回乡偶书》 ——郑板桥《道情》... 阅读全帖 |
|
L****r 发帖数: 355 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Lancer (Freelancer), 信区: Military
标 题: 有了党的领导,中国还要宪法干什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 23 13:04:01 2011, 美东)
一年一度的“两会”今日谢幕。中午到餐厅吃饭,电视机里瞧见温家宝在答记者问。他
老人家也够敬业的,唠叨直至1时许,也不知道肚子饿?一位伙计拿出手机,没掀开机
盖就说:“温总,你妈叫你回家吃饭!”我们都笑了,虽然谁也没听到温总在说些啥。
在我所见到的人们中,没发现谁关心过正在北京开会的事,包括鄙人自己,连“围观”
的兴趣也没有,于是也不知道它的任何细节。每年,以党政军官员为主体,连带少数由
党的各级机构选择的各界精英,聚集北京“派对”,越来越没有新鲜感。去年时原《冰
点》主编李大同说:国外早有研究证明,人数超过500人就绝对开不成什么会了,可中
国超过几千人还是可以开会,因为不需要质询官员,不需要了解其他省市代表的意见,
不需要面对面辩论,不需要争取选票,不需要向选民负责,不公布你的投票记录,只需
要你说一大堆“正确的空话废话... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 28 《转法轮》作为法轮功的“经典”和“基石”,据说“每个字都是李洪志的法身”,
付梓问世后,理应是“驷马难追”、“千古不易”的。但对照一下早期和后期出版的《
转法轮》,却能发现一个惊人的大漏洞和公开的大秘密,那就是,后期《转法轮》删除
了至关重要的“中国法轮功创始人、法轮功研究会会长李洪志先生小传”和“书后”两
篇文章。究竟谁如此“胆大包天”,敢对“天书”《转法轮》动这样大的“外科手术”
进行“阉割”?是因为“小传”里哪些字句对李洪志有所冒犯,还是由于没有充分塑造
出李洪志的“大佛”形象呢?
显然都不是,“小传”可谓把李洪志吹上了天。从“四岁时接受佛家独传大法第十
代传人全觉法师亲自传功”,“眼角里被压上真善忍”,到八岁“得上乘大法,具大神
通”,再到“第二个师父”教他“炼拳脚、刀枪剑,内外功同修”,再到“第三个师父
”“长白山的真道子”和第四任“佛家女师父”的醍醐灌顶,几乎把李洪志这个“活神
仙”的历历往事和种种“神通”都描绘得活灵活现。这篇“小传”对当年招徕信众、欺
骗世人确实起到了不可替代的作用。那么,为什么李洪志竟然不顾《转法轮》一书的“
严肃性”和“完整性”,来了个“忍痛割爱”,... 阅读全帖 |
|
b*********f 发帖数: 1585 | 29 http://www.mitbbs.com/article0/History/31554443_0.html
这个是我今年初发在历史版的帖子 版友们对此划分方法似乎并无异议
所以今天我们就来看看初唐盛唐时期 唐代是怎么丢人的
先转发我的一则人人网的状态:
天宝年间 唐玄宗李隆基自视承平日久 宇内谧如 而利令智昏 穷兵黩武 以致边将邀宠
竞图勋伐 西陲青海之戍 东北天门之师 碛西怛逻之战 云南渡泸之役 没於异域数十万
人 诗圣杜甫有诗叹曰 “君不见 青海头 古来白骨无人收 新鬼烦怨旧鬼哭 天阴雨湿声
啾啾 ”
下面我来逐个说明:
西陲青海之戍:天宝中哥舒翰克吐蕃青海 青海中有岛 置二万人戍之 旋为吐蕃所攻 翰
不能救而全没
东北天门之师:公元751(天宝十年)安禄山讨奚 契丹于天门岭 十万众尽没
碛西怛逻之战:公元750年(天宝九年)高仙芝伐石国 于怛逻斯七万众尽没 此战过后
西域之地尽为黑衣阿拔斯王朝掌握 即落入阿拉伯帝国掌控
云南渡泸之役:公元751年(天宝十年)唐军八万人进攻南昭 结果唐军大败死六万人
公元754年(天宝十三年) 大唐又发兵七万人攻打南昭 结果全军覆没 中国历代很少... 阅读全帖 |
|
r****p 发帖数: 1854 | 30 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: crdd (上比广德 下比狭行), 信区: Prose
标 题: 南北朝历史小说 - 金指环 06
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 03:26:41 2012, 美东)
这两集情节进展有点慢,主要是为以后作铺垫。元树虽然是主人公,但是小说不止他一
条线,上一集出场的都是会有各自的线索比较重要的人物。所以有必要刻画一下各自的
言行性格,争取做到每个人都有特点,也为以后各自的命运打下伏笔。
元树离开洛阳后,一晃已经是三个月过去了。这段时间边境没有大的战事,国内政局也
是十分的平稳。唯一不和谐的声音就是,前不久元禧奏请按照子贵母死的旧制将冯氏赐
死。他的这一举动在朝中着实引起了一番震动。自从孝文帝改制以后,大多鲜卑旧制已
经被明令废除。但是因为元恪还未被立为太子时生母高贵妃就已经去世,所以子贵母死
这条规矩反倒这么阴差阳错的保留了下来。元禧的上奏里说当今皇上从小就受冯皇后抚
养情同母子,所以仍应按照旧制行事以免牝鸡司晨。小皇帝元恪自然是苦苦哀求,朝中
大臣尤其是支持汉化改制的人对此反对的也不少。元勰大致猜测出了其中... 阅读全帖 |
|
t****a 发帖数: 3544 | 31 天下文章一大抄!——试说古诗词之“用典”
俗话说:“天下文章一大抄,看你会抄不会抄”至理名言邪!(“天下文章一大抄,
看你会抄不会抄”这两家句话的出处始终没有查到,甚盼那位大侠能够无私奉献!
)天下自有文章以来,“天下文章一大抄”之现象便层出不穷、频频出现。非独诗
词,其他如文、章、曲、赋、表、小说等,迄于今均有大量之“用典”。此“典”
用得好,常有出人意料之表现,大有盖过原典之可能。“用典”之现象在古诗词中
较明显,因只对古诗词“用典”发些简陋之慨。
在下欲说之“用典”,实乃“用典”中之特殊情况,即化用、引用前人诗句,直白
得说就是模仿乃至套用。这话倒也不含贬义。古往今来吟来咏去,无非便是那些人
、事、意、物等类,或谪贬、高迁,或会友、醉酒,或江、山、花、草,题材狭窄
,难免遇到与古人“撞衫”或借古人之言发今日之慨。
便说史上最著名的浪漫主义大诗人李太白,便说他的著名的《行路难》其一中之名
句:“拔剑四顾心茫然!”实是化自鲍照《拟行路难》十八首其六中的“对案不能
食,拔剑击柱长叹息!”这便是最有名的模仿诗句之水平过于原典之典型一例。
此外,太白更为著名的《将进酒》中的“古来圣贤皆 |
|
w**********g 发帖数: 1985 | 32 精蝇三部曲:忽悠、疯狂、灭亡
作者: 东方必胜(齐.池.橙.兰) [179393:13382], 01:17:18 03/15/2012:
有关精英类的话题人们谈得很多,偶尔将自己写的几篇此类文章读了一下觉得有
点现实意义,故将其中三篇合为一篇再发之。虽然下面所选的三篇文章不是同时所作,
但却从不同角度揭示了精英三个阶段的发展,我将之概括为忽悠、疯狂、灭亡,欢迎朋
友们们批评指正。由于本人写作纯属娱乐性质,所有博文都没有参考什么资料,都是一
时兴起一气呵成之作,所以文章多论理少数据,显得有点沉稳不足,望各位网友见谅。
一、邓艾偷渡阴平与精英忽悠大计
读三国谁都知道邓艾偷渡阴平的故事。当年司马昭派钟会和邓艾两路大军伐蜀,
钟会大路行军,而邓艾却出奇兵在崇山峻岭中偷渡阴平,如神兵天降突袭成都,迫使后
主投降一举灭掉了蜀国,成就了盖世功勋。
今天人们谈论这段历史往往惊叹于邓艾的智慧,而不知其内心所承受的巨大压力
,其风险之大可以说是用自己及几万士兵的生命为赌注的,成功了千年流芳,失败了万
世笑柄。幸运得是最终他成功了,他... 阅读全帖 |
|
|
|
a******g 发帖数: 13519 | 35 石笋行
君不见,益州城西门,
陌上石笋双高蹲。
古来相传是海眼,
苔藓食尽波涛痕。
雨多往往得瑟瑟,
此事恍惚难明论。
恐是昔时卿相墓,
立石为表今仍存。
……
嗟尔石笋擅虚名,
后来来识犹骏奔。
安得壮士掷天外,
使人不疑见本根。
杜甫:《石笋行》
石笋,这是成都市历史上的遗迹,是过去的象征。
星际之间高级智慧生物的联系,这是科学的设想,是未来的象征。
然而在我最近的一项工作中,这两者却不可思议地结合起来了。
现在,我按照这件事发生的顺序,把这个故事告诉你们。
让我先从石笋的来历讲起。
石笋的发现
成都,古老而又富于文化传统的成都!在它2000多年的历史中,留下了多少名胜古
迹,记下了多少诗人的吟咏。而这两者之间,又往往是互为因果的:附会着动人传说的
古迹往往能激发诗人的灵感;而诗人的华章,又更加使这些古迹名扬天下。无怪有人将
成都称为古迹之城,诗人之城。
在这种以古迹作为题材的诗歌中,最著名的,恐怕就是唐代大... 阅读全帖 |
|
S******8 发帖数: 24594 | 36 他是中央军委主席,该委员会控制着由230万人组成的世界规模最大的军队。”路透社
曾经这样向世界介绍习近平。简言之,习近平是中国人民解放军最高统帅。
独具一段早年经验
今天,在世界各国统帅中,30岁以前在军中服役的可能不少,但这个年龄在军队最高领
帅机关工作的就极少了,习近平独特的早年经验无可比拟。
和平时期,各国军队统帅最大的问题是经验。从美国的奥巴马到韩国的朴槿惠,在执掌
全国最高兵权之前,没有任何军队经验。
习近平不同。
2012年11月16日,解放军统帅“交班”。胡锦涛对参加中央军委扩大会议的将领们说:
“习近平同志是合格的中央军委主席。他年轻时在军队工作过一段时间,在担任地方领
导期间也参与了有关地方的军队工作。”
这番话蕴含着丰富的信息。官方简历显示,习近平在1979年-1982年的工作岗位是“国
务院办公厅、中央军委办公厅秘书(现役)”。在世界各国统帅中,30岁以前在军中服
役的可能不少,但这个年龄在军队最高领帅机关工作的就极少了,习近平独特的早年经
验无可比拟。在解放军历任统帅中,不乏走上最高岗位前经历几年军委工作的情况,但
像习近平这样在30岁以前能亲见国家高层军事决策... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 37 http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_3ebb32640102wrml.html
2016-05-08 21:37阅读:
刘亚洲:一亿人脑袋围着一个人转,就是最大的不稳定(1)
又逢甲申。
三百六十前,公元1644年,农历甲申年,中国天地大变。一个旧王朝死了。一个新
王朝刚从母胎里生出来也死了。一个更新的王朝跃上了历史舞台。这个王朝改变了中国
,也改变了他们自己。我们今天的一切都与这个王朝有关。
六十年前,公元1944年,郭沫若在延安写了《甲申三百年祭》,那时已是革命胜利
的前夜,这篇文章对中国共产党夺取全国政权起了不可估量的作用。毛泽东相当看重这
篇文章,把它奉为党内整风文件。今天读《祭》文,有褒亦有损。
褒,它促使我党吸取了李自成失败的教训;损,它鞭笞的是封建之尸,宣扬的还是
封建之魂。文笔顺,动机也纯,唯立意矮了三寸。我们当然不能苛求前人,连毛泽东也
不能免俗呢。毛泽东从西柏坡进北京的时候,一只脚踏进吉普车,兴冲冲地对周恩来说
:我们今天是进京赶考啊。我们决不做李自成。他说:“还有殿试呐!”
毛泽东虽然是开玩笑,可还是反映了他心灵深处的暗影。... 阅读全帖 |
|
M******8 发帖数: 10589 | 38 2017-12-08法治通讯 微信号fazhitongxun
功能介绍
推动法治进步,收集法治资讯,提供决策参考。《法治通讯》是《法治内参》的姐妹刊
,在《法治内参》被停刊期间推送新文章。
家国情怀、忧国忧民,和对“道”的承载,依然存在于一部分人中间,现在转化为对严
重的时弊和改革倒退的忧虑、对普世价值的追求,还有拒绝遗忘,追寻和揭示历史真相
的努力。这些在进入耄耋之年的老人中特别强烈,同时在中青年中仍不乏有志者。
主流媒体以外的报纸、杂志以及论坛,如雨后春笋,此起彼落,前仆后继,承载了当代
优秀思想和探索,加之网络对冲破禁锢、活跃思想的作用,构成一道闪闪发光的文化风
景线。
但是毋庸讳言,多数青年学子的家国情怀日趋淡薄。其原因是现在个人命运不一定与民
族国家紧密联系,可以“用脚投票”,而且出路与才能成正比。合则留,不合则去。人
才国际流动是大势所趋,无可非议。同时,正义感与理想也为现实的功利所淹没。如果
说,前三十年的思想改造主要是为威武所屈,那么现在有话语权的上层精英多为富贵(
名利)所淫,而多数尚未站稳脚跟,忙于为稻粱谋者,则可以说是为贫贱所移。
多数人并非良知全泯,但感到无力和... 阅读全帖 |
|
J*********g 发帖数: 266 | 39 忽然觉得,我们可以站在1975年,拍一部1975年的大国重器,从1975年去review之前中
国的工农业发展和制度建设,这或许能帮助我们更加理解当今现实,和我们本应该走的
路。
草拟了一个拍摄的提纲:
共12集:
1.我们的起点:农业国的战争废墟
2.我们的田野:远离饥饿,吃饱更吃好
3.我们的健康:每一个人都能“古来稀“
4.我们的交通:开始形成强大基建实力
5.我们的能源:火、电、核
6.我们的材料:更多更强更耐久
7.我们的大脑:信息技术的脚步
8.我们的蓝天:军民两用的航空工业
9.我们的海洋:走向大洋走向深海
10.我们的星辰:迈向宇宙的脚步和镇国重器
11.我们的制度:引领人类的制度创新
12.我们的未来:人类和地球的未来都将属于我们
1.我们的起点:农业国的战争废墟
新中国是从一个古老的农业国的战争废墟上建立起来的国家,在西方和苏联已经大规
模的开展以航空航天,计算机和核能为代表得第三次工业革命时,我们依旧没有进入那
怕第一次工业革命的门槛,在中国的土地上,体系工业能力基本为零。
中国农村普遍依然普遍木制农具,农业生产率地下,靠天吃饭,建国时粮食平均亩产
约为7... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 40 张文木:底线与极限——喜马拉雅山地背景中的印度和中国
张文木
张文木
北京航空航天大学战略问题研究中心教授
分享到:
50
50
2018-04-28 08:05:03 字号:A- A A+ 来源:太平洋学报
关键字: 印度中国莫迪访华中印关系
【中印首脑会晤,两国关系在洞朗对峙后明显缓和。部分西方媒体在关注会晤的同时,
仍不忘“挑拨”中印关系。而张文木教授早已指出,“印度之于中国,其间独特的地理
环境决定了两国的政治意义超过它的军事意义”。“从政治上看,中印之间却存在合则
两利,斗则两伤的结果。双方合作会形成双方东西相互间战略呼应之势,冲突则会造成
双方力量的相互内耗和牵制。”
本文节选自《北半球三大洲地缘政治特点及其对中国的影响》,原载于《太平洋学报》
。】
莫迪抵达武汉
一方水土养一方人,印度之于中国,其间独特的地理环境决定了两国的政治意义超过它
的军事意义。
从军事上看,印度担心的是通往印度的两个陆道的安全,西面通道的制高点是它西北面
的阿克赛钦,东面通道的制高点就是中国藏南地区的察禺至墨脱一线,除此,几乎没有
可供大部队顺利北上或南下的道路。1962年... 阅读全帖 |
|
J*********g 发帖数: 266 | 41 我们可以站在1975年,拍一部1975年的大国重器,从1975年去review之前中
国的工农业发展和制度建设,这或许能帮助我们更加理解当今现实,和我们本应该走的
路。
草拟了一个拍摄的提纲:
共12集:
1.我们的起点:农业国的战争废墟
2.我们的田野:远离饥饿,吃饱更吃好
3.我们的健康:每一个人都能“古来稀“
4.我们的交通:开始形成强大基建实力
5.我们的能源:火、电、核
6.我们的材料:更多更强更耐久
7.我们的大脑:信息技术的脚步
8.我们的蓝天:军民两用的航空工业
9.我们的海洋:走向大洋走向深海
10.我们的星辰:迈向宇宙的脚步和镇国重器
11.我们的制度:引领人类的制度创新
12.我们的未来:人类和地球的未来都将属于我们
1.我们的起点:农业国的战争废墟
新中国是从一个古老的农业国的战争废墟上建立起来的国家,在西方和苏联已经大规
模的开展以航空航天,计算机和核能为代表得第三次工业革命时,我们依旧没有进入那
怕第一次工业革命的门槛,在中国的土地上,体系工业能力基本为零。
中国农村普遍依然普遍木制农具,农业生产率地下,靠天吃饭,建国时粮食平均亩产
约为70公斤,考... 阅读全帖 |
|
J*********g 发帖数: 266 | 42 这是站在1975年,基于自己所知和网友补充,从1975年去review之前中国的工农业发展
和制度建设。这或许能帮助我们更加理解当今现实,和我们本应该走的路。
共12集:
1.我们的起点:农业国的战争废墟
2.我们的田野:远离饥饿,吃饱更吃好
3.我们的健康:每一个人都能“古来稀“
4.我们的交通:开始形成强大基建实力
5.我们的能源:火、电、核
6.我们的材料:更多更强更耐久
7.我们的大脑:信息技术的脚步
8.我们的蓝天:军民两用的航空工业
9.我们的海洋:走向大洋走向深海
10.我们的星辰:迈向宇宙的脚步和镇国重器
11.我们的制度:引领人类的制度创新
12.我们的未来:人类和地球的未来都将属于我们
1.我们的起点:农业国的战争废墟
新中国是从一个古老的农业国的战争废墟上建立起来的国家,在西方和苏联已经大规
模的开展以航空航天,计算机和核能为代表得第三次工业革命时,我们依旧没有进入那
怕第一次工业革命的门槛,在中国的土地上,体系工业能力基本为零。
中国农村普遍依然普遍木制农具,农业生产率地下,靠天吃饭,建国时粮食平均亩产
约为70公斤,考虑到中国人口,中国当时其实已经处在... 阅读全帖 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 43 全文转载自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5cd4e8d60100bpmn.html~type=v5_one&label=rela_prevarticle
绪言
世上最大的不幸,人间最惨之悲情,莫过于‘自杀’这件事!为何有人会选择自杀呢?
究其原因,无非为了感情、婚姻、生计、债务、久病不愈......等诸苦所扰,促其以自
杀手段来结束自己的生命。近几年来,自杀行为在媒体的推波助澜下急遽成长,俨然形
成了一股风潮,不禁令人为之扼腕慨叹!
《三字经》云:‘三才者,天地人。’在宇宙万物之中,惟有人类最为尊贵,堪与天地
并称三才。此中道理,几人明了?倘能识得几许,自然就会重视父母亲所赐与我们的这
个血肉之躯,提升自己的生命层次,而不会盲目地追求错误的人生价值。此种作为实属
无益,不仅浪费了自己的福报,且将至于‘禄尽人亡’、以自杀了此残生的悲惨境地!
而最可悲者,几乎每个选择自杀方式的人,都会误认从此即可‘一了百了’、‘永得解
脱’。果真一死就能百了吗?在一个有智慧的人看来,‘千古最难唯一死’,死了就不
得了,何况是自杀而死,那就更不得了了!若以世俗的观点而言,自... 阅读全帖 |
|
O******e 发帖数: 2834 | 44 人跟人的交往,各有各的程度;“朋友”一词,每个人的定义都不一样。
君子之交,当然可以“甜如蜜”; 但“甜如蜜”的,并不见得是“君子之交”,尤其
是网上。“兄弟、哥们” 喊得响亮,为了个钓鱼,背地里说“哥们”坏话,又不是没见
过,哈哈。
你提到的“管鲍之交”,古来交口称赞。在中国,人们常常用“管鲍之交”,来形容自
己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。
管仲,伟大的政治家、军事家,但并不见得就是君子。
------------------------------
管仲的伟大:
管仲担任齐国的宰相以后,立即向齐桓公提出自己的治国理念:“君人者以百姓为天。
百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡。”又说:“霸王之所始也,以人为本
。本治则国固,本乱则国危。”即使在今天,“以百姓为天”、“以人为本”这样的话
也仍然闪耀着智慧的光芒。而管仲在2600多年前就能够提出如此深刻的政治理论,实在
是非常可贵的。
管仲的过失:
俗言:“人无完人,金无足赤。”管仲当然也不例外。孔子在高度评价管仲功绩的同时
,也不无遗憾地批评他在执政的后期,个人生活太奢侈、讲排场,有违“礼”的原则,
有僭越之嫌。因此... 阅读全帖 |
|
v*******l 发帖数: 5042 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
WillyBass (微粒鲈) 于 (Tue Jul 9 14:35:26 2013, 美东) 提到:
我认为送人鱼不是一般的二!所有关于钓鱼的傻逼事我老微以前没少干,所以也不算是
侮辱了谁。“送人鱼”这种做法不包括送直系亲属的范畴,钓到好鱼送老妈老爹表表孝
心是做子女的本份。有些人钓鱼搞肉多多宜善,自己能消耗掉那也问题不大,因为冰箱
塞满了也就不想搞了,变态的就把没吃完的处理掉再囤新鲜的。然而有部分人就喜欢到
处送鱼做老好人博取表扬赞赏,在我老微眼里还真TMD的龊,这鱼如果可以换成钱,谁
还会没事送钱吗?比方说谁钓了几条鲈鱼,我出50块收了,你还会去送50块给你朋友吗
?如果有收鱼的地方,你还会念着你朋友还要吃几口鱼吗?如果谁能做到没事送朋友钱
物,我也佩服这种陈光标。钓鱼搞肉这玩艺是有点共产主义的思想,取自己所需要的,
不是自己需要的拿回来送人不是高尚的表现,是占有欲贪婪欲的一种表现!尼玛不送鱼
朋友就没得做啦?那这个朋友只能称为碰友,碰到就有,碰不到就没有。给人鱼不如带
人去钓鱼,不一起去... 阅读全帖 |
|
j*******7 发帖数: 6300 | 46 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 远志明:大朦胧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 22 14:46:25 2015, 美东)
大朦胧——远志明
一、
诗的意志往往是朦胧的,却最不容易动摇,不像理论,理论的意志是逻辑的,所以
没有意志。
诗的意志是衷情,就是理想──所有的理想都是衷情,不可说服,不可消灭。
理论的意志是市侩,就是现实──所有的现实都是市侩,不可说服,不可消灭。
诗人北岛的执着,起码在诗中,远胜于流亡和不流亡的理论家们。
二、
这四首诗,有三首是北岛自己选的。你在诗中会读到以下意象:
黑暗,往往与"那时、最初、黎明前"相连。
罪恶,死亡,伤口,绝望,愤怒,啜泣,羞惭。
沉浸于这一切负面的记忆的阴影中,爱,混杂着正义的信念,似乎是诗人今天继续
存在的理由。
然而,诗人彷佛知道,也流露出,爱的自怜与无奈。爱,作为诗情,同一切美一样
,都有凄楚的本质。正义在由现实组成的历史中,也是如此。
于是,诗人的灵魂──不是诗人是他的灵魂,不是诗是诗魂... 阅读全帖 |
|
wh 发帖数: 141625 | 47 文章很长。不知道是北岛英语不大灵,还是排版错误,第一句就把格林威治村著名的文
艺酒吧White Horse Tavern错写成White Horse Tavern了。文章里提到一句Bob Dylan
,说他也是这个文艺酒吧的常客。没找到北岛专门写Bob Dylan的文章,估计是我记错
了。反正就记得北岛那本散文集里写的都是他在国外遇到的名人(诗人、汉学家等等,
记得有Jonathan Spence)和普通人。
我以前的老板特别欣赏北岛的散文,说从中可见其文字功夫。我粗粗看了这本散文集里
的几篇,感觉写得浮光掠影。毕竟他对西方文化不熟悉,连语言沟通都有困难。当时觉
得很可惜,国内才是最适合他的创作土壤和源泉啊。
疯狂的狄兰
北岛
2014/11/20 14:17:03 来源:北京文艺网
一
1953年11月4日凌晨两点,狄兰,托马斯(Dylan Thomas)独自走进白马酒家(
WhiteHome Tavern)。这栋建于1880年的木结构的房子,位于纽约曼哈顿格林威治村附
近,是由码头仓库改装的酒吧,过去主要顾客是码头工人。一个多钟头后,他回到附近
的旅馆,跟女友丽兹(Liz)说:“我... 阅读全帖 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 48 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: LosAngeles
标 题: 转载 《自杀是灾难的开始 》 王警官讲述
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 2 14:16:17 2011, 美东)
全文转载自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5cd4e8d60100bpmn.html~type=v5_one&label=rela_prevarticle
确实是好文章,张释希望万众皆受益,当然本人也是万众之一!准备好了吗?那么开始:
绪言
世上最大的不幸,人间最惨之悲情,莫过于‘自杀’这件事!为何有人会选择自杀呢?
究其原因,无非为了感情、婚姻、生计、债务、久病不愈......等诸苦所扰,促其以自
杀手段来结束自己的生命。近几年来,自杀行为在媒体的推波助澜下急遽成长,俨然形
成了一股风潮,不禁令人为之扼腕慨叹!
《三字经》云:‘三才者,天地人。’在宇宙万物之中,惟有人类最为尊贵,堪与天地
并称三才。此中道理,几人明了?倘能识得几许,自然就会重视父母亲所赐与我们的这
个血肉之躯,提升自己的... 阅读全帖 |
|
|
|