由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 古柏
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1
来自主题: paladin版 - 天下节度 44 甲型弩1
杭州,在原本的历史上,钱缪一共扩建过三次杭州城墙,当吕方攻取此地之时,只
进行了两次,罗城的建设还并没有完成。但大体来说,由于杭州的南面是凤凰山等丘陵
地区,且靠近钱塘江,西面是西湖,吕方选择建设的方向和钱缪原本的方向都差不多,
都是主要向东面和北面而扩张,大体结构都是“南宫北城,前朝后市”的传统结构。唯
一有所不同的是,吕方并没有依照自古以来的中国古代城市规划搞了“坊市制”,将所
有的市区划分为多个棋盘形的封闭式的小区域,而是以街巷为单位的“坊巷制”,使得
整个杭州城都成为了工商业区域,便利的交通,繁盛的商业往来,吸引了两浙乃至江南
区域的大批商人和工匠聚集此地,无形之中也提高了镇海军的经济军事实力。
夕照岭,位于子城西北,若是没有吕方,再过二十余年,吴越国王钱俶便会在此地
为了爱妃黄氏得子向佛祖谢恩建了一座砖塔,这边是后世有名的雷峰塔了,至于在这个
历史分支里,吕方虽然也又多了一个儿子,可作为一个受过数十年现代教育的穿越者,
自然是不会将功劳归结给泥雕木塑的神佛,于是他拒绝了高奉天等人的劝谏,将准备修
建佛塔的钱粮扣了下来,在原地址上给自己建了一处行宫,以供夏天避暑... 阅读全帖
l*****k
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2
来自主题: paladin版 - 大隐 18 by 蓝晶 (第1-2章)
第二章◆借刀再借刀
到处是弥漫的浓艳和雾气,空气中散发着烧焦的味道。
塞巴斯蒂安躲在会议室里,他的面前漂浮着一颗水晶球,上头显示出粮仓凄惨的景象。
自从那天遭遇连环刺杀,他再也不敢靠近窗口,甚至连走廊都不敢去。
“损失到底有多大?”塞巴斯蒂安有气无力地问道。
这场大火整整烧了一天一夜,因为只有魔法师和守卫粮仓的那些军队救火,自始至终城门都没有打开过,城里的军
队都派不出去。烧了这么长的时间,损失可想而知。
会议室里挤着很多人,此刻所有人都你看我、我看你,希望别人开口说话。
一看到底下的人全都是这幅神情,塞巴斯蒂安立刻知道情况不妙,他一指财务大臣斯宾塞子爵。
再也没办法推托,斯宾塞子爵只得硬着头皮说道:“陛下,直接毁于火灾的粮食并不是很多,也就只有一、两成左
右,但是粮食全都被水浸透,又被火烧灼着,一大半的粮食都被煮熟了,就算没有被煮熟的那一部分也会受到影响,可
能发酵或者霉变,我们现在正尽可能地补救。”
塞巴斯蒂安听到这样的报告,一口血差点喷出来,他很清楚这意味着什么,不过此刻,他最忧心的还不是这件事。
正如尼斯和星娜分析的那样,塞巴斯蒂安现在的烦恼是怎么对付哈洛克元帅?
不过有一点尼... 阅读全帖
l******o
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道观内随处可见残垣断壁,被摧毁之花木亦比比皆是。湿儿五六岁时曾随父亲来过泰山
派道观,那时香火旺盛,人来人往。今日今时,道观内清静异常,连过几个殿都未见人
影。苍茫子见湿儿东张西望,便道:“敝派门下弟子们大多有伤在身,此刻都在房间里
休息。”湿儿道:“谢谢道长指点。”
苍茫子将二人带至昭真祠旁的一间陋室,云松道人早已在门前等候。只见他一脸病容,
憔悴异常,强打精神倚门而立。先前来报信的年轻道人正搀扶着他,生怕他站立不稳。
华克之和云松道人寒暄两句后便迅速进入正题。
云松道人先介绍了这次魔教进攻泰山的情形,说是三个魔教长老带了四十七个教徒,共
五十人围攻昭真祠。泰山派弟子当日都在山上,并无人外出。打斗结束时,杀掉四十九
个魔教歹徒,另有一人被他刺伤,逃得无影无踪。泰山弟子也死了二十多人,余下的弟
子们基本上都挂了彩,只是轻重不一。他声音低弱,描述得又极其简短。尽管如此,仍
听得华克之脸色大变,湿儿的小手心冒出不少汗来。
华克之先告诉云松道人,那名被他刺伤的魔教长老已倒毙于日观峰下的杂草丛中。接着
,又介绍了在金瓶似的小山上争夺秘籍的大致经过以及青城派下山途中被灭门之事。只
是不提身边之人... 阅读全帖
l******o
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第六回、立山古寨:山净无尘因雪霁,门高不锁任云封
立山古寨座东朝西。寨周古柏密布,把寨子隐匿在绿荫丛中,更显清幽古雅,风景十分
宜人。
天井内静悄悄的,一个人影也没有,只有窿眼里那只大铜龟正在水中游窜,一副烦躁而
颇为不安的样子。
华克之拉着湿儿,跃上正殿的屋顶向下观望。殿内一个老太太居中而坐,不消说,便是
此间高人立山圣母。湿儿见她异常清瘦,精神矍铄,虽只穿了一件缁衣,并非真正的尼
姑,却跟大兴善寺的澄定神僧差不多少,难掩浑身的仙风道骨。眼前的立山圣母比传说
中的又让她多了几分敬意。湿儿心想,真是闻名不如见面。只是立山圣母此时神色严峻
,似是遇到了前所未有的棘手事。
立山圣母的两侧各站着五个少女,自然便是她门下的弟子们。大弟子朱菲菲站在首位,
柳陌青则站在了末位。其他人都跟朱菲菲一般的打扮,柳陌青仍然穿着那身绿衫,一副
优雅之态,在队列中特别显眼。
东方骄阳在大殿靠近门口的地方席地而坐,依然是一副桀骜不驯的样子。那十几个叫花
子就站在他的身后。如果不是刚才见到事情的发展经过,湿儿无论如何也不会相信他们
是阶下囚。
这时,立山圣母对东方骄阳怒斥道:“你这个小坏蛋竟敢依仗丐帮的势力为非作... 阅读全帖
l******o
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道观内随处可见残垣断壁,被摧毁之花木亦比比皆是。湿儿五六岁时曾随父亲来过泰山
派道观,那时香火旺盛,人来人往。今日今时,道观内清静异常,连过几个殿都未见人
影。苍茫子见湿儿东张西望,便道:“敝派门下弟子们大多有伤在身,此刻都在房间里
休息。”湿儿道:“谢谢道长指点。”
苍茫子将二人带至昭真祠旁的一间陋室,云松道人早已在门前等候。只见他一脸病容,
憔悴异常,强打精神倚门而立。先前来报信的年轻道人正搀扶着他,生怕他站立不稳。
华克之和云松道人寒暄两句后便迅速进入正题。
云松道人先介绍了这次魔教进攻泰山的情形,说是三个魔教长老带了四十七个教徒,共
五十人围攻昭真祠。泰山派弟子当日都在山上,并无人外出。打斗结束时,杀掉四十九
个魔教歹徒,另有一人被他刺伤,逃得无影无踪。泰山弟子也死了二十多人,余下的弟
子们基本上都挂了彩,只是轻重不一。他声音低弱,描述得又极其简短。尽管如此,仍
听得华克之脸色大变,湿儿的小手心冒出不少汗来。
华克之先告诉云松道人,那名被他刺伤的魔教长老已倒毙于日观峰下的杂草丛中。接着
,又介绍了在金瓶似的小山上争夺秘籍的大致经过以及青城派下山途中被灭门之事。只
是不提身边之人... 阅读全帖
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第六回、立山古寨:山净无尘因雪霁,门高不锁任云封
立山古寨座东朝西。寨周古柏密布,把寨子隐匿在绿荫丛中,更显清幽古雅,风景十分
宜人。
天井内静悄悄的,一个人影也没有,只有窿眼里那只大铜龟正在水中游窜,一副烦躁而
颇为不安的样子。
华克之拉着湿儿,跃上正殿的屋顶向下观望。殿内一个老太太居中而坐,不消说,便是
此间高人立山圣母。湿儿见她异常清瘦,精神矍铄,虽只穿了一件缁衣,并非真正的尼
姑,却跟大兴善寺的澄定神僧差不多少,难掩浑身的仙风道骨。眼前的立山圣母比传说
中的又让她多了几分敬意。湿儿心想,真是闻名不如见面。只是立山圣母此时神色严峻
,似是遇到了前所未有的棘手事。
立山圣母的两侧各站着五个少女,自然便是她门下的弟子们。大弟子朱菲菲站在首位,
柳陌青则站在了末位。其他人都跟朱菲菲一般的打扮,柳陌青仍然穿着那身绿衫,一副
优雅之态,在队列中特别显眼。
东方骄阳在大殿靠近门口的地方席地而坐,依然是一副桀骜不驯的样子。那十几个叫花
子就站在他的身后。如果不是刚才见到事情的发展经过,湿儿无论如何也不会相信他们
是阶下囚。
这时,立山圣母对东方骄阳怒斥道:“你这个小坏蛋竟敢依仗丐帮的势力为非作... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟26-8
第八章
回到客栈,迎面看到延香正在整理箱笼。见到主人进来,延香屈膝施礼,说
道:“这些是秦夫人的行李。”
“秦夫人呢?”
“她跟秦执事到客栈,和冯先生说了几句,就闭门谢客了。”
程宗扬踮起脚尖看了一眼,客房里摆着笔墨,秦桧据案而坐,手边放着一堆
卷册,还有一堆体积更庞大的木简,一边翻阅,一边抄录。他媳妇在旁边端茶磨
墨,不时低声交谈几句。夫妻间倒是十分相得。
程宗扬没打搅他们,小声道:“叫冯大法准备马匹,我要出门。”
延香道:“老爷,你大爷说了,老爷出门的时候记得带上他。”
程宗扬一头雾水,“我大爷?我哪儿来的大爷?”
“就是那个长山羊胡子的。”
程宗扬黑着脸踹开门,只见朱老头蒙着头,撅着屁股,在自己床榻上睡得正
熟,惊理一脸尴尬地站在旁边,想赶又不敢赶。
程宗扬不由分说拽起朱老头,把那顶破帽往他头上一罩,两只破鞋往他身上
一扔,拖着他就出了门。
朱老头迷迷糊糊道:“小程子,你这是弄啥哩?弄啥哩?”
“少废话,赶紧走!”
“别捞别捞,大爷还光着屁股哩。”
“你还啥方言都会啊。”程宗扬跳了起来,“我干!你跑我床上还裸睡?”
“光屁股睡住舒坦……哎哟亲娘咧,”朱老头惨叫道:“扯住蛋啦……”... 阅读全帖
S******g
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8
昆仑天都的边缘,有一座山,名叫白石崖,白石崖上除了偶尔有几株古柏在生长之外
,并无太多生机,从几千米的高空往下府视,透过层云,可以看到山势峥嵘,处处白雪
覆盖,然仔细一看,却发现那些白色原来都是山石。
两千多年前的那场洪水,荡走了山体之下的一切附着物和泥土,随后显露出来的却
是犹如骨脊一般的白石,参差不齐,雄伟异常,远观如雪峰,近听有水声。
太一天神经常站在白石崖上,往回望,可见昆仑仙苑,往前瞻,可见对面的北阴山
。 北阴山是灵狐一族的族望所在地,他们世代守护着弱水,成为昆仑天都与世间地界
的屏障。
灵狐,是一种如人一样有七情六欲,并且获得灵性的灵兽,在所有的灵兽之中,他
们以以仪态优雅、美而灵动著称,一部分灵狐通过修炼,可得三生。其第一生,为灵狐
,灵狐通常百年为一世,每一世均可以在元灵不灭的情况下,继续投胎,称为转世,共
可转三世,名曰一生三世。
部分灵狐在一生三世结束后,可修得灵气皆存,聚则成形,散之为气,名为妖狐,
妖狐须守住自身本体不灭,吸纳天地之灵气,方可让灵体四处行走,如本体灭失,则称
为早夭而亡,人类说的早夭,即源于此。
妖狐一生共可活九世,到第九世结束后,部分妖狐可以... 阅读全帖
P****e
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9
来自主题: Poetry版 - 龙虎山的竹筏 (转载)
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: Pookie (水月化人), 信区: Prose
标 题: 龙虎山的竹筏
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 14:00:48 2005)
去年回国,和爸妈一起游龙虎山和山下的上清古镇,张天师庙。风光秀美,民风纯朴不提
,最是那儿的竹筏让我记忆尤深。小筏上前后各站一个人,持着篙掌握方向。一段飘流非
常累的,要年轻力壮的小伙子才能支撑。问问他们报酬怎样,却微薄得可怜。可他们俩在
顺流而下,每到险处时就会操着上清方言互相呼应,那声音如此快活利落,与水声天光融
成一片,只让我觉得没有物我,没有将来。终于写了一首小诗以做纪念。
“哟呵!---------”一声
响在古镇尽头
贩枣的婆婆
倚在院墙在。
“好来---------!”
河上飘过了回答
槌衣的阿杏
鬓丝跌下
遮住了脸颊。
青岩上伸篙一点
竹筏擦肩而过
“哟呵!---------”你叫道,
留候身后的古柏婆娑。
“好来---------!”
回应是漫天的云霞。
写于05年8月晚
m*****d
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贴个古代幼儿园读本,有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了,就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒
霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠
林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。
山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄
残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午,夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼间,仙李盘
根调国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。
清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖
P****e
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来自主题: Prose版 - 龙虎山的竹筏
去年回国,和爸妈一起游龙虎山和山下的上清古镇,张天师庙。风光秀美,民风纯朴不提
,最是那儿的竹筏让我记忆尤深。小筏上前后各站一个人,持着篙掌握方向。一段飘流非
常累的,要年轻力壮的小伙子才能支撑。问问他们报酬怎样,却微薄得可怜。可他们俩在
顺流而下,每到险处时就会操着上清方言互相呼应,那声音如此快活利落,与水声天光融
成一片,只让我觉得没有物我,没有将来。终于写了一首小诗以做纪念。
“哟呵!---------”一声
响在古镇尽头
贩枣的婆婆
倚在院墙在。
“好来---------!”
河上飘过了回答
槌衣的阿杏
鬓丝跌下
遮住了脸颊。
青岩上伸篙一点
竹筏擦肩而过
“哟呵!---------”你叫道,
留候身后的古柏婆娑。
“好来---------!”
回应是漫天的云霞。
写于05年8月晚
s****s
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来自主题: Prose版 - 此情可待成追忆 (34)
三十四
雍和宫前面的这条街充满了各式的小店,每家里都在卖庙里上的香烛,因此周围是一片
香烟缭绕。然而,走进成贤街,亦然只觉得立刻进入了另一世界,四周一片肃然气象,
亦然恍然大悟,原来这里是当年中国的最高学府,也是决定无数人读书人命运的地方:
国子监。
“答对了,加十分。” 陈凡笑着说,“这里还有一座孔庙。这里虽然没有曲阜孔庙的
规模,可是能到这里学习的那都是有名的才子,在这里祭孔的都是知名的学者大贤。当
年,能来这里学习可比考北大清华难多了。”
“是吗?” 亦然一笑,说,“那还不快进去。说不定今天在这里转一圈,沾沾人家的
灵气,回去你读书都能聪明三分。我编程也不用再费脑子了呢。”
两人说笑着进了国子监孔庙。这里虽然没有秦时明月汉时关,却有着元时的古柏,明清
的碑林。古木参天,残碑林立,给人一片肃穆景象。亦然对这一片碑林产生了兴趣。这
里刻的不是经史子集,也不是什么名家墨宝,而是明清进士的金榜题名碑,每个碑上刻
的是当年高中的举子名单。大多数石碑经过常年的日晒雨淋,上面的字迹都有些模糊了
。亦然心中感叹道,对大多数人来说,他们能留到今天的,大概也就是刻在这里的这个
名字了。这个也算是可以
L*******n
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13
来自主题: Prose版 - 奔月(十一)
十一、
与郑园园挂断电话后,我去冰箱处开了瓶青岛啤酒,边喝边上网。“新语丝”的典籍收藏里有一套《聊斋》,我点了《崂山道士》,重新阅读起来。
崂山在青岛市东约四公里处,所以崂山人也可算作青岛人。托青岛啤酒的盛名,出来后逢人提及,没人不知道我乡关何处。
老美真是奇怪,有些人干脆不知道上海,广州的大名,但没有人不知道这瓶易拉罐啤酒。
其实崂山颇有它自己的特色,不应为青岛的盛名所掩。它的南麓濒海,沿蜿蜒的盘山公路上行,可以远眺晴天碧海;北麓的则有“北九水”等景区,新经开发,天然犹存,有清泉,飞瀑,有“天印石”和“刺天剑”那样的壮丽石景。
崂山自古为道家所独钟,宫观庙宇遍及各处,邱处机、张三丰、徐复阳、刘志坚都曾在此修道,太清宫外有一株古柏,高22米,胸围近4米,传有2100多年,为“开山始祖”张廉夫手植。怪不得蒲某笔下的那王七慕仙求长生,乃往崂山学道。可惜他不能吃苦,心猿意马,砍了几天柴,望着手上老茧,觉得不堪忍受,又想念起自家的三十亩地一头牛来。
他已有归意,如果不是某夜,王七无意间窥见师父剪纸如镜,与诸客招饮嫦娥,后又复移席月宫――
他又老老实实呆了下来,一个月后,故态复萌,还是受不了,想
w*****s
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14
来自主题: Prose版 - 曲中闻折柳 何人不生情
乡愁,是一种记忆,一种经久不衰的情愫,一种历久弥新的期待。望得见山,看得见水,记得住乡愁,道出了今天无数人的同感。没有乡愁的土地是苍白的,没有乡愁的国度是缺少根基的,一个失落了乡愁的人,一定会失魂落魄无家可归。
隐隐的思念,幽幽的愁怨,浓浓的情感,乡愁是水墨画一般淡远缥缈的思绪,像一个温柔妥帖而不忍割舍的心结,悬在你的心空,若隐若现,忽近忽远,又刻骨铭心,牵肠挂肚。走遍天涯海角,乡愁是你山清水秀空明澄碧的乡村,村口那***古柏古钟古井一般苍老的长者;阅尽世间万象,乡愁是你无法铣削的肤色、瞳颜和不改的乡音。少小离家去,乡愁是魂牵梦绕的娘亲;老泪落浊酒,乡愁是无以排解的愧,是风尘不变的情。
(一)
乡愁是根,拴着你的魂。
醉入江南北国风,梦里烟堤雨打舟,乡愁是长河上的落日,大漠里的孤烟。那一笔古道西风瘦马,那一撇小桥流水人家,那一声忽对故园花、把酒问青天,让你的乡愁从心底向眼鼻处弥漫,酸酸扯扯的。那山那水那家乡的味道,让你的乡情浓得化不开、挥不去。丁香花愁得娇妍,茉莉花开得清纯,让你心有柔肠千千结;漫山漫坡的映山红,满田满地的紫云英,让你心如花海四季有芬芳,人生从不少颜色;梨树桃树李树杏树... 阅读全帖
C*****H
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15
来自主题: Prose版 - 曲中闻折柳 何人不生情
转载人民日报请注明。

水,记得住乡愁,道出了今天无数人的同感。没有乡愁的土地是苍白的,没有乡愁的国
度是缺少根基的,一个失落了乡愁的人,一定会失魂落魄无家可归。
一个温柔妥帖而不忍割舍的心结,悬在你的心空,若隐若现,忽近忽远,又刻骨铭心,
牵肠挂肚。走遍天涯海角,乡愁是你山清水秀空明澄碧的乡村,村口那***古柏古钟古
井一般苍老的长者;阅尽世br />
笔古道西风瘦马,那一撇小桥流水人家,那一声忽对故园花、把酒问青天,让你的乡愁
从心底向眼鼻处弥漫,酸酸扯扯的。那山那水那家乡的味道,让你的乡情浓得化不开、
挥不去。丁香花愁得娇妍,
;是林中的涧,涧中的石,石上的泉,泉上的花,是港里的鱼沟里的虾,窑中的炭河边
的沙,长鸣的蝉鼓叫的蛙,每一个性灵都曾滋养了你的基因你的细胞。
票牵着你飘摇的心筝,矮矮的荒冢、浅浅的海峡圈住你漂泊的心航。乡愁依稀乡愁依稀
啊,生锈的思念是梦里双亲那老得不能再老了的苍颜,是雾里故乡那想都想不真切了的
衰容。桂花井的黄花是否还
在过去;总以为故乡还记得自己,却不知故乡早已老去,老得连年轮都爬满了蛛网,结
网等你的蜘蛛老得举不动胳膊了,连万古塘里那只你曾嬉戏过百次... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
16
第二〇六章 依荷
时间过了农历五月,三伏天也已经到了。六月酷暑,烈日炎炎,知了声中,高高的日头
像是要在街道间蒸出热浪来,屋檐树影下,狗儿吐着舌头趴在那儿,目光望着巷道间的
景象,感受些许的阴凉,偶有车马驶过时,扬起阵阵灰尘,随即安静于那片热浪当中。
这样的天气,能够不出门的大抵也都不至于顶着烈日上街遭罪了,一家家商户店铺
的生意也因此冷清许多,唯有那些位置较好的茶楼日日都能满座,进了茶楼之中,点一
壶凉茶,籍着古朴的木楼以及门外大树洒下的阴凉,听人说书,吃着点心,便也能好好
地过上一天。当然,若真是豪门富户,多半也会离了杭州城,到附近山间的阴凉别业间
住上一段日子,避暑去也。
杭州一地虽然没有江宁秦淮河的盛名,但大运河一路,扬州、苏州、杭州也都是远
近闻名的烟u之地,青楼众多。每到夜里,城市灯火延绵,一处处锦楼绣院中笙歌曼舞
。形成比这夏日更为热烈的销ún氛围,当然,白日里这等情形自是见不到的,忙碌了
一晚的女子们或在休憩,或是堪堪到了下午,坐在院落阴凉处看看飞舞的彩蝶,寄情自
伤……
只有丹处地方稍稍不同一些。
位于城市西北一侧,有一处临水而居的“依荷园”是白日里也会开门的,依荷园... 阅读全帖
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17
第二〇六章 依荷
时间过了农历五月,三伏天也已经到了。六月酷暑,烈日炎炎,知了声中,高高的日头
像是要在街道间蒸出热浪来,屋檐树影下,狗儿吐着舌头趴在那儿,目光望着巷道间的
景象,感受些许的阴凉,偶有车马驶过时,扬起阵阵灰尘,随即安静于那片热浪当中。
这样的天气,能够不出门的大抵也都不至于顶着烈日上街遭罪了,一家家商户店铺
的生意也因此冷清许多,唯有那些位置较好的茶楼日日都能满座,进了茶楼之中,点一
壶凉茶,籍着古朴的木楼以及门外大树洒下的阴凉,听人说书,吃着点心,便也能好好
地过上一天。当然,若真是豪门富户,多半也会离了杭州城,到附近山间的阴凉别业间
住上一段日子,避暑去也。
杭州一地虽然没有江宁秦淮河的盛名,但大运河一路,扬州、苏州、杭州也都是远
近闻名的烟u之地,青楼众多。每到夜里,城市灯火延绵,一处处锦楼绣院中笙歌曼舞
。形成比这夏日更为热烈的销ún氛围,当然,白日里这等情形自是见不到的,忙碌了
一晚的女子们或在休憩,或是堪堪到了下午,坐在院落阴凉处看看飞舞的彩蝶,寄情自
伤……
只有丹处地方稍稍不同一些。
位于城市西北一侧,有一处临水而居的“依荷园”是白日里也会开门的,依荷园... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 龙境秘踪 作者: 宗家老七
第一卷 第四章 偷袭
为了寻找真相,我们愿意付出什么样的代价  ——朱天伦  师兄打电话的时候我正
百无聊赖的在网上看电视,师兄省去了日常必带的寒暄,要我在30分钟内到他家去,我
心里有些不舒服,那是绝对的,不能有丝毫讨价还价语气的命令,老实说,他并不是我
的父母,没有资格这样。但看在他郁闷的情况下,我还是服从了。  在这个繁华的城
市里,除了导师,师兄和师嫂外,我并没有什么亲人,他们是我最亲近的人,他心中的
烦闷我还是希望能分担一些。  天已经黑了,师兄住的研究所家属院在西北博物院后
面,那原本是一座旧王陵遗址,特殊时期中被红卫兵夷为了平地,现在新的家属区已经
建成了,但师兄认为离博物院近,并没有搬出去。整个大院子只有他们家和几个单身汉
和值班人员。  出租车停在了大门外,家属区已经没有了门卫,从大门向后面是长长
的几排古柏,据说是王陵神道的柏树。不知道那些红卫兵平坟时为什么不连它们一块砍
了,这神道白天走我一个人还有点害怕,何况是夜里。  路边的路灯有几个已经不亮
了,估计为了省钱,回头我得和师兄说说,这也不能太抠了。  人走夜路,越走越害
怕  突然,头顶上的树枝发出一声轻微的颤... 阅读全帖
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发帖数: 19049
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一卷人间世 第一章断桥(5)
黑云满天,圆月忽隐忽现。院墙边是一片绿森森的竹林,被狂风刮卷,哗哗摇动。
他猫腰钻入竹林,踏着墙角那块太湖石,攀住墙头,用劲往上一翻,便灵巧地越过
了围墙,稳稳地落在西厢的花园里。
他两腿虽近残疾,不能远行,但仗着“活络丹”的功效,以及舅舅传授的青城派轻
身功夫,这几个动作倒也一气呵成,颇为轻盈。
许宣抬头望了眼高达丈余的墙头,心中暗自得意,将灌满“女儿红”的葫芦系紧,
别在后背,正想沿着围墙下的桃树林,朝西厢房奔去,忽听林叶“嗖嗖”连响,两道人
影闪电似的从竹林上掠过,然后骤然停了下来,踩着竹枝上下摇荡,左右顾望。
月光照在那两人身上,一个白衣似雪,清丽的脸上也仿佛笼着冰霜,另一个绿衣鼓
舞,嘴角似笑非笑,秋波灵动。正是白日里结识的小青二人。
许宣大喜,还不等张口,两人忽然又闪电似的朝西飞掠而去。他心中一动,是了!
他们定是担心白天人多眼杂,不好意思去无尘庵旧址还愿,这才趁着半夜前往。
他自小受双腿所累,困于家中,极少有同龄朋友,家丁、仆僮虽然众多,但个个曲
意奉承,又生怕伤及他的身体,玩起来殊无趣味。因... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一卷人间世 第一章断桥(5)
黑云满天,圆月忽隐忽现。院墙边是一片绿森森的竹林,被狂风刮卷,哗哗摇动。
他猫腰钻入竹林,踏着墙角那块太湖石,攀住墙头,用劲往上一翻,便灵巧地越过
了围墙,稳稳地落在西厢的花园里。
他两腿虽近残疾,不能远行,但仗着“活络丹”的功效,以及舅舅传授的青城派轻
身功夫,这几个动作倒也一气呵成,颇为轻盈。
许宣抬头望了眼高达丈余的墙头,心中暗自得意,将灌满“女儿红”的葫芦系紧,
别在后背,正想沿着围墙下的桃树林,朝西厢房奔去,忽听林叶“嗖嗖”连响,两道人
影闪电似的从竹林上掠过,然后骤然停了下来,踩着竹枝上下摇荡,左右顾望。
月光照在那两人身上,一个白衣似雪,清丽的脸上也仿佛笼着冰霜,另一个绿衣鼓
舞,嘴角似笑非笑,秋波灵动。正是白日里结识的小青二人。
许宣大喜,还不等张口,两人忽然又闪电似的朝西飞掠而去。他心中一动,是了!
他们定是担心白天人多眼杂,不好意思去无尘庵旧址还愿,这才趁着半夜前往。
他自小受双腿所累,困于家中,极少有同龄朋友,家丁、仆僮虽然众多,但个个曲
意奉承,又生怕伤及他的身体,玩起来殊无趣味。因... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 去过天堂90分钟 90 Minutes in Heaven 正文
录像
http://www.youtube.com/watch?v=0ElnQUVkWsQ
http://www.youtube.com/watch?v=u8E2UAV_3w4&feature=related
本书的第一部分找不到,找到了再贴。AMAZON有卖这本。
大概是这样:唐.派普牧师是美国几个教会的负责人,有一个温馨的家庭,一个女儿和
一对双胞胎儿子.在一场意外的车祸中确认唐已经死亡90分钟,他跨越生死边界去到了天
堂,(我知道很多人看了都以为有点颠)天堂的美丽与喜乐是如此真实,他看见了先而他去
的亲人们.然后他又回到了人间饱受重度伤残无尽的煎熬,自怜、痛苦、忧郁、灰心。剧
痛使得他无数次祷告上帝让他回天家,因为看见过天堂的人真的不想回来,那里比世界上
的一切都真实.这个剧烈的经历改变了他和所有知道这件事情的人. 让他更加清晰生命
真正的意义所在.
唐·派普自一九八五年起成为一位全职牧师,服务于教会不同部门和事工,其中包括六
年任职为主任牧师。唐和他的妻子伊娃,目前居住在德克萨斯州帕萨蒂那,他们有三个
孩子,现在都已长大成人,并成为无数报刊杂志的新闻人物。唐现在是一份周刊... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 拈花微笑 -- 一行禅师茶话
生活禅 > 感悟随笔 > 一行禅师茶话
http://www.bailinsi.net/03shc/04gwsb/007.htm
一行禅师茶话
(1995年5月21日讲于柏林禅寺藏经楼)
白志强、马明博
我们已经有了足够的茶,所以不必再倒茶了,请大家都坐下来。
我16岁出家,至今已53岁。听说此地有13岁出家的,我想将来你们的成就要比我大
得多。我在越南时教导过的几代僧人,现在大多已经成了大和尚。
在法国梅村,大约有50多位僧众和50多位在家人。梅村分为二区,下区为大茅棚,
女众居住。上区与之相距三公里,为男众居众。虽然相距很远,但是可以经常聚到一起
听师父开示。
在法国梅村,结夏安居时会有来自世界各地的大约600-1000人一起修行,男女僧
众以禅修的方式照顾自己的身心。冬天用三个月时间来研究佛经、修行。
在梅村也种了很多柏树,最最老的是13年前种的,比起这里的古柏来说年轻得像个
孩子,我一看到这些年轻的柏树就会想到正在成长的年轻的僧众。他们长得很好,让我
感到清新愉快。
二年前,有一位17岁的英国女孩到梅村进行了二个月的禅修。离开时,她依依不舍
地到
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来自主题: Wisdom版 - 拈花微笑 -- 一行禅师茶话
生活禅 > 感悟随笔 > 一行禅师茶话
http://www.bailinsi.net/03shc/04gwsb/007.htm
一行禅师茶话
(1995年5月21日讲于柏林禅寺藏经楼)
白志强、马明博
我们已经有了足够的茶,所以不必再倒茶了,请大家都坐下来。
我16岁出家,至今已53岁。听说此地有13岁出家的,我想将来你们的成就要比我大
得多。我在越南时教导过的几代僧人,现在大多已经成了大和尚。
在法国梅村,大约有50多位僧众和50多位在家人。梅村分为二区,下区为大茅棚,
女众居住。上区与之相距三公里,为男众居众。虽然相距很远,但是可以经常聚到一起
听师父开示。
在法国梅村,结夏安居时会有来自世界各地的大约600-1000人一起修行,男女僧
众以禅修的方式照顾自己的身心。冬天用三个月时间来研究佛经、修行。
在梅村也种了很多柏树,最最老的是13年前种的,比起这里的古柏来说年轻得像个
孩子,我一看到这些年轻的柏树就会想到正在成长的年轻的僧众。他们长得很好,让我
感到清新愉快。
二年前,有一位17岁的英国女孩到梅村进行了二个月的禅修。离开时,她依依不舍
地到
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来自主题: Wisdom版 - 《禅关策进》
禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外,无出入。而人之为道也,有迷悟。于是大知识关吏,不
得不时其启闭,慎其锁钥,严其勘核,俾异言服私越度者,无所售其奸。而关之不易透
,亦已久矣。予初出家,得一帙于坊间,曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入,中之做工夫经历劳苦次第,与终之廓尔神悟。心爱之,慕之,愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传,无论缁素,但实参实悟者并入前帙,
删繁取要,汇之成编,易名曰禅关策进。居则置案,行则携囊。一览之则心志激励,神
采焕发,势自鞭逼前进。或曰,是编也,为未过关者设也,已过关者长往矣,将安用之
。虽然,关之外有重关焉。托伪于鸡声,暂离于虎口,得少为足,是为增上慢人。水未
穷,山未尽,警策在手,疾驱而长驰,破最后之幽关,徐而作罢参斋,未晚也。
万历二十八年,岁次庚子,孟春日,云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语,今不取向上玄谈,唯取做工夫契紧处。又节其要略,以便时时省览,激
励身心。次二诸祖苦功,后集诸经引证,俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有... 阅读全帖
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读一个民族的历史,也就是在探求其心智的源头和演变,观山河所以存,观生民所以养
。无数的生命走过他们自己的轨迹,汇成文化的大海。这每一条的轨迹都与我的生命有
关。个体生命会消融,而他的影响已留在周围人的生命里,记载在史书里,熔铸在历史
遗迹里,遗落在他曾如此热情地生活过的每一寸土地上。这种影响在无限广阔的时空里
传播、增长广大,在冥冥中塑造着一代又一代的人们,影响着他们的选择。仁人志士的
产生,往往是受了前人的影响。翻开一本发黄的史书,不觉入胜,我祖先之中,竟有如
此伟大之人格生活于此土地之上,从而立志奋发,会聚群英,内成就一代豪杰,外开历
史之新篇章。对真理的追寻通过历史薪火相传。一个民族真正的进步也常来自于对其历
史文化的重新解读。失去了历史的坐标系,发展就失去的方向。
读《史记》的前四篇本纪,荡气回肠,浩然大公,如《周易》中乾坤二卦,统领六十四
卦,而有一种立于源头俯瞰变化的超越感。这四篇本纪描述了一个恢宏的上古世界,充
溢着人文精神,纯朴的先民用他们的智慧与勤勉开创了后代历史的基业。德行是这里最
高的标准,对崇高精神境界的仰望,对至善的探讨追寻,为民族的付出,对生命的尊重
构成了... 阅读全帖
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弘法寺将建60米宝塔供奉本焕舍利
本报深圳讯 (记者鲍文娟)昨日,深圳弘法寺召开新闻发布会公布本焕长老舍利相关
情况。
记者在现场看到,水晶盒里的舍利子七彩斑斓,形状各异,有的圆润如珠,有的细如米
粒。其中最大的一颗呈鹅卵石状,较大的一颗呈透明红色,宛如玛瑙,还有两颗白色舍
利子较大。据介绍,最大的一颗可能是肾舍利,而两颗白色的舍利可能为眼舍利,仅一
上午分拣的舍利子就超过1000粒。
据介绍,弘法寺将在本焕长老化身窑处建一座60米高的长寿药师宝塔,供奉这些灵骨舍
利,预计佛塔建造将至少需要1年的时间。
From Wiki
本焕长老,俗姓张,名志山,祖籍湖北省武汉市新洲区李集西张湾村。是南禅临济法派
第四十四代传人。曾任广州光孝寺、深圳弘法寺、南雄莲开净寺、韶关丹霞山别传寺、
南雄大雄禅寺、武汉新洲报恩寺、浠水县斗方寺、湖北黄梅县四祖寺等方丈主持。为中
国佛教协会咨议委员会主席、湖北省佛教协会名誉会长、深圳市佛教协会会长、韶关市
佛教协会名誉会长。曾当选为广东省政协委员、深圳市政协二届委员和广东省仁化县政
协副主席。本焕长老于2012年4月2日零点36分在深圳弘法寺安详示寂,世寿106... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: tinatang1021 (tina), 信区: THU
标 题: 【讲座预告】:北京龙泉寺法师作客普渡大学与大家探讨佛学奥秘
关键字: 北京龙泉寺 佛教 普渡大学
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 4 07:36:27 2013, 美东)
人生的苦与乐——佛教价值观
Bittersweet Life and Values of Buddhism
——北京龙泉寺法师作客普渡大学与大家探讨佛学奥秘
Two Masters from Beijing Longquan Monastery will visit Purdue to explore
Buddhism
佛教主张境由心造。虽然很多时候我们无法决定我们所置身的环境,但只要勇於面对现
实,懂得适时地调整自己的心境,就能改变环境。
Buddhism advocates the faith that surroundings is generated from our mind.
Most of the time, we cannot determine the surro... 阅读全帖
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28
来自主题: AHU版 - 合肥十景之环城翡翠
环城公园,是在原围绕合肥老城一周的旧城墙基础上修建成的多功能、开放式
公园,全长8.7公里,占地137.6公项。
环城公园犹如一串珍珠翡翠镶嵌而成的项链,风格迥异、斑澜缤纷的景点鳞次
栉比,逶迤绵延。东环风景雄浑壮丽,“九狮衔环”、“鲲鹏展翅”等巨型雕塑,
巍然屹立于园林广场之中。南环景点清秀典雅,以水景为特点,依次有包河景区、
银河景区、稻香游园,造型别致的廓桥亭阁,错落相间,呈现一派江南园林特色。
西环则生机勃发。在松枫密布的峰峦坡谷之中,天造地设地雕塑着神态万千的野生
动物群,或昂首呼啸,或悠然闲步,或低首觅食,或跳跃嬉戏,栩栩如生,野趣盎
然。北环则古朴粗犷,苍松挺拔,古柏参天,繁花似景,绿草如茵,藤萝攀援,莺
雀穿梭,俨然北国风光。
全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初赞环城公园“巧将大邑纳园中”。
曾任全国人大常委会主任万里同志为环城公园题名。
s***i
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29
来自主题: AHU版 - 陈胜吴广起义旧址

陈胜吴广起义旧址 在宿州市大泽乡刘村集涉故台。北高4.6米,南高3.2米,东西长67.6米,南北长65.5米。台中有古柏、古拓树,台东有古井:口。台下有明清及民国时期石碑。1986年于台前70米中轴线上建陈胜、吴广起义大型浮雕一座,雕像为火炬形。秦二世元年(前209),陈涉(一称陈胜)、吴广同被秦征发的“阎左”900人前往渔阳戌边,途经大泽乡,遇雨受阻过期,按秦律过期斩首。陈、吴即“‘为坛而盟”,杀死押送军官,陈自立为将军,吴为都尉,举行了中国历史上的第一次农民大起义。起义军由此出发,攻下靳(今宿县靳县集)、价(今滩溪)、拓(可河南拓城)、谯(今毫州市)然后直指秦都咸阳。
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发信人: mht (天候), 信区: DUT
标 题: that's true!
发信站: BBS 碧海青天站 (Tue Apr 19 20:37:33 2005), 转信
火车站我不知道,
但墓碑是真的!
本科时一位老师给我们讲课时提到了麦凯乐和瑞士酒店的含义
她讲:
总体上看麦凯乐像是一个坟冢,瑞士酒店就是坟冢前的墓碑。
当时这两个建筑是一位日本人独资修建的,拒绝任何人的合资,
建成后,大连市领导宴请此狗日的,以表彰他为大连修建了一个标志性建筑,
他酒后问:
你们知道我为何要独资修建此建筑?
因为我的父亲二战时战死在大连,
我故意将建筑修成这种形状,以纪念他!
我还要让你们中国人来这里消费,就当是给我父亲烧纸钱了!
打那之后,我和同学每次逛街都要去麦凯乐里撒泡尿,以示蔑视!
【 在 tanghe (古柏蒂奴) 的大作中提到: 】
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支持【 在 tanghe (古柏蒂奴) 的大作中提到: 】
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来自主题: HIT版 - 追忆似水年华
来到美国差不多两年了。每每回忆国内的日子,最令我难忘的还是在新东方的日子。99年
的12月,北京西郊的鹫峰上,八个素不相识又不同年龄的人住进同一个房间。那一届的班
总共有两个,
每个班大概有两百多人。每一天几乎每个人都在抱怨房间多么的冷,板凳食堂多么的差。
但是大家仍旧是从早到晚听课学习,舍不得浪费每一分钟的时间。
12月31日, 20世纪的最后一天。 多么令人难忘的一天。 中午坐小巴去香山,差一点因
车价与车主动手,笔还好最终平息下来并未影响我们的情绪。接下来的行程令人兴奋。
先在的寺中许愿我想大部分的人一定是希望能考个好的分数。那天的太阳格外的好,似乎
一点也没有严冬的感觉。难得的是在这闹市的边缘,会有这样的一个清静之处。我们上到
最高的寺塔据说创立此寺高僧就葬在此处。凭栏远眺,近处寺中的细竹,古柏,远处香山
的轮廓象一幅冬日锦绣图映入你的眼中。此时此景,怎不叫人忘却一切心中烦恼。离开碧
云寺,踏上香山之旅,依稀记得曾在半山之上,一块突出的巨石上拍照。 我伸开双臂,
仰着头,额上还有些许的汗珠。及到山顶每个人已是汗流浃背。但是那一刻,我们有的只
是满足。
下山的行程飞快,转眼我们已
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来自主题: HUST版 - 山*人
山*人
(作者:严勇涛  发表时间:2003-9-2 17:9:3)
也许平坦太顺了便渴望坎坷;道路太直了便遥想曲折;视野太阔了便寻找突兀;幸福
太多了便欣赏孤独;生活让我对山有一种特殊的企望。
心梦中,山应该巍峨齐天,势扼行云,于是可以沿着杜甫的足迹去寻找“会当临绝顶
,一览众山小”的满足;山应该群峰争奇云深水灵,于是可以沿着东坡的目光去感悟“横
看成岭侧成风,远近高低各不同”的哲理;山应该古柏森森,鸟鸣山幽,于是可以借了李
白的神鹿去放飞“安能摧折腰事权贵,是我不得开心颜”的情思。初到喻家山,一切突然
变得苍白无力,苍白得惊慌失措,无力得不知所从。攀登的渴望,寻找的激情,一下子都
逃得无影无踪。
这是怎么一座山啊,既没有高雅的风姿,也没有惊心的峻态,更没有遮天蔽日的气魄
。他仿佛是上天一不小心落入凡间的笔墨,渺小得连上帝都忘了拭去,他小心地卧在校园
的北面,生怕被别人发现似的,仿佛即使一身戎装也无法温暖内心的落寞。
一切都不可原谅,而心理的负担更是令人捉摸不透。有时候,即使在校园漫步,我也
逃脱不了喻家山无形而急促的呼吸,它要将我颠覆,将我毁灭,将我
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我高中的校歌也是历史久远的那种,原来是文言版本,后来改了词,新版本我倒是没见
过不会唱的... 一看就很和谐...
来个比对:
老的:
苏州中学校歌
至德称泰伯,文学推言游,
专诸任侠兮,孙武兵谋。
伊兹邦之含宏兮,笼万象于一丘。
思我先民兮,抗志云浮,
学端其始兮,六艺是求。
文事既饬兮武备修,
张广乐兮佩吴钩。
以和制国兮,以勇事仇。
新的:
悠悠道山情,依依芳草心。
碧霞春雨水,古柏长青青。
师训绵延有遗篇,先忧后乐千古吟。
书院兴教世纪业,春晖暖我心。
红楼书声朗朗,我们奋发创新。
继往开来前进前进,高歌一曲诚思勇信。
o**v
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不上了不上了!【 在 tanghe (古柏蒂奴) 的大作中提到: 】
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人生的苦与乐——佛教价值观
Bittersweet Life and Values of Buddhism
——北京龙泉寺法师作客普渡大学与大家探讨佛学奥秘
Two Masters from Beijing Longquan Monastery will visit Purdue to explore
Buddhism
佛教主张境由心造。虽然很多时候我们无法决定我们所置身的环境,但只要勇於面对现
实,懂得适时地调整自己的心境,就能改变环境。
Buddhism advocates the faith that surroundings is generated from our mind.
Most of the time, we cannot determine the surroundings we are in, but you
can change it as long as you can face the reality bravely and know how to
adjust your mind properly.
北京龙泉寺不少的僧人都毕业于中国顶尖学府,却毅然舍弃出... 阅读全帖
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来自主题: ZJU版 - 追忆似水年华
来到美国差不多两年了。每每回忆国内的日子,最令我难忘的还是在新东方的日子。99年
的12月,北京西郊的鹫峰上,八个素不相识又不同年龄的人住进同一个房间。那一届的班
总共有两个,
每个班大概有两百多人。每一天几乎每个人都在抱怨房间多么的冷,板凳食堂多么的差。
但是大家仍旧是从早到晚听课学习,舍不得浪费每一分钟的时间。
12月31日, 20世纪的最后一天。 多么令人难忘的一天。 中午坐小巴去香山,差一点因
车价与车主动手,笔还好最终平息下来并未影响我们的情绪。接下来的行程令人兴奋。
先在的寺中许愿我想大部分的人一定是希望能考个好的分数。那天的太阳格外的好,似乎
一点也没有严冬的感觉。难得的是在这闹市的边缘,会有这样的一个清静之处。我们上到
最高的寺塔据说创立此寺高僧就葬在此处。凭栏远眺,近处寺中的细竹,古柏,远处香山
的轮廓象一幅冬日锦绣图映入你的眼中。此时此景,怎不叫人忘却一切心中烦恼。离开碧
云寺,踏上香山之旅,依稀记得曾在半山之上,一块突出的巨石上拍照。 我伸开双臂,
仰着头,额上还有些许的汗珠。及到山顶每个人已是汗流浃背。但是那一刻,我们有的只
是满足。
下山的行程飞快,转眼我们已
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来自主题: Anhui版 - [转载] 陈胜吴广起义旧址
【 以下文字转载自 AHU 讨论区 】
【 原文由 sanli 所发表 】

陈胜吴广起义旧址 在宿州市大泽乡刘村集涉故台。北高4.6米,南高3.2米,东西长67.6米,南北长65.5米。台中有古柏、古拓树,台东有古井:口。台下有明清及民国时期石碑。1986年于台前70米中轴线上建陈胜、吴广起义大型浮雕一座,雕像为火炬形。秦二世元年(前209),陈涉(一称陈胜)、吴广同被秦征发的“阎左”900人前往渔阳戌边,途经大泽乡,遇雨受阻过期,按秦律过期斩首。陈、吴即“‘为坛而盟”,杀死押送军官,陈自立为将军,吴为都尉,举行了中国历史上的第一次农民大起义。起义军由此出发,攻下靳(今宿县靳县集)、价(今滩溪)、拓(可河南拓城)、谯(今毫州市)然后直指秦都咸阳。
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来自主题: Hebei版 - 诱僧-13,14
13
钟楼下,一群和尚整齐地排着队伍,一壁念诵,一壁走向“万善堂”,听经去
了。
万善堂的庭前植了几棵高大的古柏,绿荫重重环抱,更添肃穆。
众僧念了六炷香的“南无阿弥托佛”后,便都跏趺坐着,静听方丈讲经。
此堂供奉了西方三圣金像,插满鲜花。——根据方丈的意思,却禁止了这些:
香味太强的,会干扰心境;颜色泰华丽的,会破坏念经堂的空寂;粗枝大叶的,花
形不雅;名称太俗,不好听。
连可插的花,亦戒律甚严。
德愿法师开始抽问:“上一日着你们参透一‘无’字,道理可有得悟?”
眼神威仪一扫:“衍成,如何?”
一个四十多岁的和尚谦卑摇头:“请再给弟子七天的时间。”
“清泉,你呢?”
一个五十多岁的和尚亦谦卑摇首:“弟子竭尽所能,探索这个道理,心仍有微
尘,请给弟子七天的时间。”
方丈唯有庄严说法:“所谓‘无’,并非简单否定,并非一无所有,而是超脱
于‘有’、‘无’之‘真空’,亦即‘真空不空,妙有非有’……”
众僧苦思不明。又不敢体温。唯唯诺诺。
太艰涩了。太高深和睿智了。
“小可,”方丈向
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唐宋八大家之首韩愈故里——韩园
韩愈陵园,位于焦作孟州市西郊6公里处韩庄村北的紫金山坡,南濒黄河,北倚太行
,丘陵环抱,古柏苍翠。 唐代杰出的文学家、政治家、"唐宋八大家"之首的韩愈,就长
眠在这里。 步入韩园,无疑迈入了丰厚的文化圣地。这里有千年不解的韩墓怪枣之谜,
有中原最大的天外来客--巨型陨石,还有誉名中外、生死相依的唐柏双奇……一步一个奇
景,一景一段动人的故事,置身于此,绿荫葱葱,异草遍布,浓厚的文化芳香扑面而来,
无不显示着韩园厚重的历史印迹。 近年来,江泽民、胡锦涛、乔石、李铁映等中央领导
同志先后到韩园视察,给韩园以高度的评价。特别是1992年第一届韩愈国际学术研讨会召
开以来,韩园已成为世界韩学研究的中心与基地。1996年6月3日,江泽民同志在视察韩园
时还亲笔题词以作纪念。韩园,正以更新更美的面孔迎接八方来宾。
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来自主题: Henan版 - 郑州景区——嵩阳书院
嵩阳书院,原名嵩阳寺,在登封县城北2.5公里嵩山脚下,创建于北魏太和八年(484年)
。隋唐时名嵩阳观,五代后周名太乙书院、宋初名太师书院,后改嵩阳书院,与睢阳书院
、岳麓书院、白鹿书院并称我国“四大书院”。北宋理学家程领、程颐曾在此讲学。院内
有古柏三株,西汉元封元年(前110年)武帝游嵩岳时,见三柏高大茂盛,封为“大将军”
、“二将军”、“三将军”。“三将军”明末毁于火,今仅存两株。“大将军”周长约 6
米,“二将军”周长近15米,世所罕见。在嵩阳书院门前有一通意地观感应领碑刻,该碑
刻于唐天宝三年(744年),雄伟壮观。隶书端正工整,笔法俊逸遒劲,为唐隶中之佳品。
书者徐浩为著名书法家,《新唐书》有传。景日畛《说嵩》评云:“是碑为徐宣公浩古隶
,笔法遒劲,姿态横生”。撰文者唐大臣李林甫,以“口蜜腹剑”著称。
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 本焕长老舍利公布:较大一颗呈透明红色宛如玛瑙(图) ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 16 10:51:17 2012, 美东)
弘法寺将建60米宝塔供奉本焕舍利
本报深圳讯 (记者鲍文娟)昨日,深圳弘法寺召开新闻发布会公布本焕长老舍利相关
情况。
记者在现场看到,水晶盒里的舍利子七彩斑斓,形状各异,有的圆润如珠,有的细如米
粒。其中最大的一颗呈鹅卵石状,较大的一颗呈透明红色,宛如玛瑙,还有两颗白色舍
利子较大。据介绍,最大的一颗可能是肾舍利,而两颗白色的舍利可能为眼舍利,仅一
上午分拣的舍利子就超过1000粒。
据介绍,弘法寺将在本焕长老化身窑处建一座60米高的长寿药师宝塔,供奉这些灵骨舍
利,预计佛塔建造将至少需要1年的时间。
From Wiki
本焕长老,俗姓张,名志山,祖籍湖北省武汉市新洲区李集西张湾村。是南禅临济法派
第四十四代传人。曾任广州光孝寺、深圳弘法寺、南雄莲开净寺、韶关丹霞山别传寺、
南雄大雄禅寺、武汉新洲报恩寺、浠水县斗方寺、湖北... 阅读全帖
j***j
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来自主题: Hubei版 - 玉泉山 zz
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%8E%89%E6%B3%89%E5%AF%BA_%28%E5
当阳玉泉寺,位于湖北当阳境内的玉泉山,为国家重点文物保护单位、汉族地区佛教全
国重点寺院。
东汉建安年间,普净在此结茅为庵。南北朝大通二年(528年),梁武帝敕建覆船山寺
。隋开皇十三年(593年),智顗奉诏建寺,因见山下珍珠泉清澈似珠玉,将其改名玉
泉,晋王杨广赐额“玉泉寺”。唐仪凤三年(678年)神秀在此宏扬禅法,玉泉寺从此
盛名天下。宋真宗天禧五年(1021年)明肃皇后敕建玉泉寺,后元、明、清代都有所修
葺[1]。
建筑风格
殿宇飞檐斗拱,彩画斑斓。殿前陈列着1500公斤重的隋铁镬以及元铁釜和钟。殿侧有唐
代画家吴道子所画的石刻观音像。寺内种植古柏、银杏、月桂,四季飘香。寺前山泉叮
咚,清韵宜人。玉泉寺左侧,有玉泉铁塔。铸于北宋,全部用生铁铸成,为中国古铁塔
之最[2][3]。
http://www.jzszwh.cn/main04/ShowArticle.asp?ArticleID=218
关羽遇害两年后,刘备亲率成都蜀军,顺长江三峡而下,为桃园兄弟关... 阅读全帖
m**i
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● 赵倩玉 报道
最新出炉的尼尔森网上调查显示,每10个新加坡人中,只有少于两人表示已为退休
后的生活做好经济上的准备。
尼尔森在去年9月3日到21日对53个国家的2万6000人调查对老龄化的看法,发现只
有14%新加坡受访者对退休后的生活做好经济上的准备。这比亚太区平均22%、全球平均
18%的比例低。
此外,47%的新加坡受访者对自己退休后的经济能力感到不确定。
在亚太国家中,以泰国的数字最为乐观,68%受访者表示已对退休后的生活做好经
济准备;其次是印度(31%)、中国(24%);日本及韩国最低,仅10%。
另外,每三个新加坡受访者中有一个(35%)计划或已在60岁之前退休。这比全球
平均30%高,但比亚太区平均40%低。亚太区最高的是马来西亚,为56%。新加坡目前法
定退休年龄为62岁。
尼尔森新加坡董事经理高秀萍说:“虽然看似不少新加坡人希望在60岁之前退休,
但大多无法从容做到。通货膨胀所导致的物价高涨使一些人不确定自己是否已在经济上
做好退休的准备。随着新加坡人寿命的延长,工作年头也许会更长。若期望60岁之前退
休,人们得寻求其他收入、投资策略,或减少购入非必须品及奢侈品... 阅读全帖
f**s
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这。。。
http://cul.sohu.com/20140113/n393430670.shtml
北京西北凤凰岭山下的龙泉寺,上次进入公众视野还是因为北大柳智宇的事情。彼时,
这位国际数学奥林匹克竞赛金奖、“数学奇才”放弃到美国麻省理工就学的机会,赴龙
泉寺修行。
如今,高知僧人又让这座有1000多年历史的寺庙“火了一把”。
因为,关于“龙泉寺信息技术组”---一个隶属于龙泉寺档案室小团体的情节,有
些近乎张扬地在IT男之间流传。
但这已不仅仅是一个关于出世的故事。或许,它从某个侧面,遗洒出再入世的光点。
通常人们都把出家看作是一个人在某种压力下对现实的绝望选择,于是“看破红尘
”,佛前堂下,暮鼓晨钟。
可龙泉寺信息技术组---微博上的注释是“穿越技术人生、探索终极价值”---让人
可以饶有兴趣地观察出世者的修为。
看起来进退自如、张弛有度,龙泉寺信息技术组正在实践自己稍有争议的“人间佛
教”。
在IT大会遭遇僧人
龙泉寺始建于辽代,常被提起的是前院1000多年的银杏和古柏。
最新流传的一个段子这样说:“几年前微信之父张小龙做研发时为避免干扰住进了
龙泉寺西厢房,结果对几个问题苦思... 阅读全帖
h********i
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华裔医师偷拍女病人入狱 终身登记色情犯
作者:inews 来源:移民新闻 发文时间: 2010年03月04日 20:55:16
编者按:被控去年在其工作的美国古柏蒂奴针灸诊所中安置摄录机偷拍最少20名华裔女
病人更衣的华
裔针灸师潘同菋,在遭受法庭吊销其加州针灸师执照之后,一月在圣荷西高院被裁定两
项轻罪罪名成
立。
法官2日在考虑被告感化官报告后,判处被告重刑,包括判被告入狱271日,另外判被告
终身不得再任
中医师或针灸师,终身登记为色情犯。但由于被告在被捕后一直被羁留,加上假期,羁
留日期已足够
抵销入狱刑期,故不需再入狱,可实时释放。
主审法官Kenneth L. Shapero在宣判时指出,被告被裁定罪名成立的两项罪名虽然是轻
罪,但由
于被告所犯的罪行则是相当严重和有意犯罪,利用工作机会来偷摄女病人更衣,所以定
要严惩。
法官亦判被告监守行为两年,需按时向感化官报告。被告终身不得再任中医师或针灸师
,被告将终身
登记为色情犯。今后不得到服务17岁或以下儿童的机构工作或任义工,不得与17岁或以
下儿童同住
(除自已子女)。法官亦判被告每月赔偿110元和充公被告用

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「国民小天后」泰勒丝9日晚在洛杉矶获得「美国音乐奖」的巡迴演唱大奖。泰勒丝日
前宣布在期中选举支持民主党候选人。(路透)
歌坛「国民小天后」泰勒丝在Instagram登高一呼、要求粉丝在期中选举投票之后,致
力于选民登记与投票率的网站「Vote.org」指出,全美及泰勒斯家乡田纳西州的登记选
民大幅增加。
Vote.org主管古希尔(Kamarie Guthrie)表示,泰勒丝7日晚间在她的Instagram帐户、
呼吁追随她的1亿1200万粉丝投票,48小时后,来自全美各地登记选民已达24万人。
儘管有多项因素促成登记选民增加,包括许多州选民登记截止日等,仍新增10万2000名
18至29岁年轻人登记选民。
泰勒丝家乡田纳西州登记选民也大幅增加。整个9月份的登记选民仅有2811人。Vote.
org到9日为止的登记选民人数,比9月增加近两倍,特别是在泰勒丝推文后,人数激增
。此外,Vote.org的网路流量也增加,过去平均流量为1万4000名访客,泰勒丝推文后
的24小时后,流量增至15万5940人。
泰勒丝日前在推文中表示,将投票给田纳西民主党参众两院候选人,但她也鼓励粉丝依
自己... 阅读全帖
j********b
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - “中国最好作曲家”的悲惨故事
王西麟(1937- ),被誉为功底最扎实、思想最深厚的中国作曲家之一。1936年生于河
南开封一个国民党中层官员之家。1957年,考入上海音乐学院作曲系,1962年毕 业于
上海音乐学院作曲系,先后师从刘庄、丁善德、瞿维、陈铭志。1963年利用中央广播交
响乐团的民族音乐资料创作出第三部作品《云南音诗》,时隔15年 后于1978年首演,
其中的第四乐章《火把节》已成为最脍炙人口的,世界上演奏最多、最受欢迎的中国交
响作品之一。
2012年1月19日,《南方周末》报导了被国际音乐界称为“中国最好的作曲家”王西麟
的悲惨人生,他不但屡遭迫害,至今他人在大陆,“作品可以演,话却不要说”。每每
在梦中大喊大叫的他,依然生活在沉重的精神创伤中,以至于有人说他是个疯子。
《南方周末》记者石岩对王西麟进行了深入的采访,并取名《中国病人——作曲家王西
麟的故事》。文章详细披露了这位中国当代古典音乐作曲家过去75年的悲苦岁月,和他
卓越惊人的音乐才华:在生存都难以保证的恶劣环境下,他还能凭藉自学,在国际交响
乐坛占据重要位置。
1995年,彼得格勒交响乐团首席指挥雷洛夫说:“如果一百年前有外星人来到地球... 阅读全帖
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人生的苦与乐——佛教价值观
Bittersweet Life and Values of Buddhism
——北京龙泉寺法师作客普渡大学与大家探讨佛学奥秘
Two Masters from Beijing Longquan Monastery will visit Purdue to explore
Buddhism
佛教主张境由心造。虽然很多时候我们无法决定我们所置身的环境,但只要勇於面对现
实,懂得适时地调整自己的心境,就能改变环境。
Buddhism advocates the faith that surroundings is generated from our mind.
Most of the time, we cannot determine the surroundings we are in, but you
can change it as long as you can face the reality bravely and know how to
adjust your mind properly.
北京龙泉寺不少的僧人都毕业于中国顶尖学府,却毅然舍弃出... 阅读全帖
u***l
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来自主题: _StoneStory版 - 滦阳消夏录
滦阳消夏录一:[爱堂先生言,闻有老学究夜行,忽遇其亡友,学究素刚直,亦不怖畏
,问君何往,曰:吾为冥吏,至南村有所勾摄,适同路耳,因并行至一破屋。鬼曰:此
文士庐也,问何以知之,曰:凡人白昼营营,性灵汩没,唯睡时一念不生,元神朗沏,
胸中所读之书,字字皆吐光芒,自百窍而出,其状缥渺缤纷,烂如锦绣。学如郑孔,文
如屈宋班马者,上烛霄汉,与星月争辉;次者数丈,次者数尺,以渐而差,极下者亦萤
萤如一灯照映户牖,人不能见,唯鬼神见之耳。此室上光芒高七八尺,以是而知。学究
问,我读书一生,睡中光芒当几许?鬼嗫嚅良久曰:昨过君塾,君方昼寝,见君胸中高
头讲章一部,墨卷五六百篇,经文七八十篇,策略三四十篇,字字化为黑烟,笼罩屋上
,诸生诵读之声,如在浓云密雾中,实未见光芒,不敢妄语。学究怒斥之,鬼大笑而去
。]现代文人里霭霭有辉者不知几人。以本俱乐部论,光射霄汉者,正副部长也;萤火
之光者,一干潜水员也;黑气弥天者,莫非醉金刚之辈乎?
同卷:[福建汀州试院,堂前二古柏,唐物也。云有神。余按临日,吏曰当诣树拜。余
谓木魅不为害,听之可也,非祀典所有,使者不当拜。树枝叶森耸,隔屋数重可见。是
夕月明,余
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