a***n
发帖数: 1993 | 1 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 郭十二緊張地問道：“師傅，要不要緊？我怎麼感覺到了火鳥的痛苦……”那只火鳥猛
地扇動翅膀，大片
大片的火焰浮現出來，隨著翅膀的扇動撒落下去。幸好下方也是火焰區，落下的火焰迅
速融入一道道
噴射而出的符火中。
四周火焰高漲，加上火鳥的聲勢，給人一種驚天動地的感覺。
枯木歎道：“難得！”
朱涓說道：“十二的運氣還真是不錯，這只古老的火鳥精魂更是好運，連我
都沒有想到會
有這個結果。”
莫妮兒笑道：“寶貝兒，是誰讓你放出火鳥的？”
郭十二說道：“是胖師叔，他提醒我放出火鳥，呵呵，沒有想到火鳥會吸收
這裡的符火火
焰，竟然還能晉級變異。”
枯木說道：“你這枚符裡的火鳥……原本已經快不行了，要不是有這符火，
過不了百十年，
其精魂就要消散了……經過這次變異，它的精魂可以壯大起來，這枚符的品質也會變得
更高。”
火鳥發出長長的鳴叫，周圍的火焰突然升起，飛速投入到火鳥的身體上，開
始劇烈燃燒。
“浴火變異！”
枯木的神情明顯流露出一絲激動。... 阅读全帖 |
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m*1
发帖数: 1997 | 3 從死海古卷看聖經
袁 偉
古卷內容
“死海古卷”被稱為二十世紀最偉大的考古發現。從聖經的研究角度說，死海古卷
使我們對聖經有了前所未有的清晰瞭解，也引發了許多的猜想和爭執。
廣義上的死海古卷，包括在死海沿岸陸續發現的古洞中所發掘出的文卷。狹義上的
死海古卷，則就是我們通常所指的，在死海西北沿岸，昆蘭地區的一條乾涸的河岸旁十
一個古洞中所發現的古卷。
從1947年開始，有近四萬個書卷或書卷的碎片被找到。這些書卷大都儲存在瓦罐中
，大部份是以希伯來文寫在羊皮上的，少數用亞蘭文（阿拉米語）寫成。據估計，古卷
的成書時間，從公元前三世紀到公元一世紀不等。古卷經過了兩千年後，大部分都已變
成碎片，只有少數的書卷比較完整地保留下來。又經過專家們大約五十多年的努力，近
五百卷書卷部分或全部的復原，其中保存最完整的是《以賽亞書》。
古卷的內容也豐富多彩，主要分三大類。首先，古卷中近一百卷的書卷，是舊約聖
經經卷。除了《以斯帖記》外，舊約聖經的每一卷書都出現了，而且許多卷多次出現（
見註1，附表）；其次，古卷包括了許多聖經注釋，聖經評論，解經書，次經和偽經；
最後，還包括了非聖經文獻。
在非聖經文獻中，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 本來想靠半夜時分奇襲的共軍除了失去奇襲的良機外，海灘上的大火更讓共軍失去夜色
的掩護。海灘上無險可守，而唯一向內陸挺進的道路又被戰車封住去路。共軍部隊在海
灘大火的襯托下，目標顯著。而青年201師官兵身在早就挖好的戰壕中佔盡優勢。整個
海灘上的共軍彷彿成了活靶，在這麼大的火光照射下，才剛搬上岸的彈藥補給與迫擊砲
據點無處可躲，又被青年軍的機槍火砲打爆起火，整個海灘上成了子彈亂竄的烈火地獄
。平心而論，當晚登陸的共軍三個加強團表現不能不說英勇沉著，才剛搶灘登陸就撞上
已經等後多時的火力網，然後被瘋狂的戰車火砲壓著打，彈藥補給船還大爆炸，第二波
登陸部隊無船可坐。沒有多久靠近66號戰車處搶灘的加強244團就幾乎傷亡殆盡。但是
另外離66戰車較遠處的共軍加強251團、加強253團還是依作戰計畫，在失去夜色掩護下
，冒著巨大的損失前進，奮力的與201師的主防線進行近距離肉博戰。而原本就無心戀
戰的青年201師自己也沒有想到會堅持那麼久。讓共軍在最關鍵的登陸後一個小時，還
被緊緊的釘在海灘上動彈不得，不止佔領高地太武山還遙不可及。眼前的201師還緊緊
的守住戰壕陣地。這讓之前習慣國民黨部隊一接戰... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 5 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 6 叙拉古之惑辑 叙拉古之惑 微信号 xulaguzhihuo
功能介绍
寂静的学术世界
叙拉古之惑案：欣闻杜钢建教授雄著《文明源头与大同世界》破世而出。我的心境可谓
“朝闻道，夕死可矣。”特此呼吁教育部设立“学术战狼中队”，并由湖南大学为杜钢
建教授向教育部申报首批“战狼学者”。
按耐不住内心的澎湃，网上查找，发现本书首发之后，三大购书网站均无上架，后大同
思想网的总编枕戈兄表示愿意免费送我十本，在此愿意向本公号读者推荐去大同思想的
公号索取，仅限于十本。
杜钢建教授在接受采访时表示：“我相信这本书(《文明源头与大同世界》)出来以后，
很快会翻译成英文，翻译成英文以后会有更多不同的文字版本，比如德文、法文版本，
会有更大量的人去关注，不光是学术界，包括旅游团队都想来看一看。”
在此，我愿亲自且免费为杜钢建教授这本雄著翻译成英文。并向全社会征求德文版、法
文版、西班牙文版、阿拉伯文版翻译，并以千字百元的价格承担翻译费用。
文末附：《日耳曼长人源于上古湖湘地区》、《埃及佛教源于上古湘西文化》二文，供
试译
推荐语
这是第一本由中国人撰写的真正意义上的“世界史”，
将颠覆世人对古代历史、文明和... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 https://www.rti.org.tw/news/view/id/2011476
加拿大多倫多大學（University of Toronto）士嘉堡分校（Scarborough Campus）2月
5日進行學生會選舉，由加籍西藏裔女孩齊美拉莫（Chemi Lhamo）當選學生會會長，結
果，事後竟然遭到該校的中國留學生抵制；一篇題為《多倫多大學中國學生的態度》的
文章8日出現在微信上，文章指出齊美拉莫在Instagram介紹自己支持「西藏自由」（
Free Tibet）、強調「西藏從來不是中國的一部份」，文章又說，多倫多大學的學費中
一部份是給學生會，因此指責齊美拉莫是「用大學生的錢為藏獨事業做貢獻」，號召中
國留學生聯名，反對齊美拉莫成為多倫多大學學生會會長；在網路上，齊美拉莫也遭到
大量詆毀和攻擊。
齊美拉莫證實，校方已經對此事展開調查，她相信學校會以學生安全為優先考慮。齊美
拉莫目前擔任多大士嘉堡分校學生會平權事務副會長，預定5月正式就任學生會長。
根據報導，多倫多大學在2017年到18年度共有90,077名學生，其中來自中國的留學生，
不含港澳，有11,544人，中國學... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 8 http://theory.jschina.com.cn/a/200904/t32280.shtml
摘要：顾颉刚及其领导的“古史辨”派，曾经在上世纪二三十年代左右史坛，风靡
一时。改革开放以来，随着史学研究的发展和出土文物的丰富，人们对疑古史学有了新
的认识。本文即剖析顾颉刚疑古思想提出的背景和目的，抽出其有代表性的十大论点进
行探讨，评价它的成就和影响。
关键词：顾颉刚；疑古思想；古史；伪史
作者简介：杨善群(1937-)，男，上海人，研究员，主要从事中国古代历史文化研
究。
上世纪二三十年代，一个以“疑古”为旗帜的“古史辨”派在史坛崛起，其领导人
物顾颉刚被称为“疑古大师”［1］。从1926到1941年，《古史辨》共出版了七册九本
（第七册分为上中下三本），洋洋数百万言，人们称其为“疑古文献的大成”［2］，
在史坛上掀起一股巨浪。改革开放以来，随着史学研究的迅速发展，特别是地下文物—
—有关的古籍竹简、帛书不断出土，人们对“古史辨”派的疑古思想有了新的认识，需
要对《古史辨》的成败得失重新进行评价和总结，对它的经验和教训进行检查和反思，
以利于史学研究的进一步健康发展。正如已... 阅读全帖 |
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b******7
发帖数: 639 | 9 11. San Francisco
San Francisco舊金山最早由西班牙人建立，快速成長於十九世紀中的淘金熱中，二十
世紀初的大地震曾經對這個城市造成毀滅性的打擊，後來又迅速復甦，是美國西岸最有
文化歷史，被譽為世界最美麗城市之一。Skyline城市地平線是舉世聞名景色。舊金山
也是被認為是最有歐洲風味的美國城市，彷彿與外界隔絕般，在山與海的環抱下，金門
大橋與環美金字塔聳立著，叮噹車行駛在丘陵起伏的地面，維多利亞式房屋和中國城形
成最主要特徵。
矗立在海灣的橘色Golden Gate Bridge金門大橋，背景一面是完全的山，而另一面是高
聳的城市，那樣完美鑲合一起，當從城市內丘陵起伏的地形，往海邊俯衝而下時，忍不
住讓人讚嘆不已。這樣一個美麗的城市，擁有獨特地標建築，半島地形三面環海，海外
又有山，是美國最適合無車自助旅行的幾個城市之一。不過從另一方面來說，市區開車
旅行會有高度困難，找車位有如中彩券般，高額停車費或限時跳表，令人沮喪。大概很
少大都市的英文字母數，比San Francisco更多了，每次看到這個名字，總覺得文字特
別有魅力。
舊金山另個特色在氣候，全年很少... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 http://talk.ltn.com.tw/article/paper/1167626
我叫古懿，是一個中國留美學生和持不同政見者，就讀於University of Georgia。在
幾天前起草了一封給習近平的新年公開信，在短期內獲得居住在多國的中國人和非中國
人（包括回人、維吾爾人、哈薩克人和滿洲人）的熱烈響應。這是我第二次組織同學們
給習近平寫信。
和一年前的上一封信一樣，這封信痛陳了共產黨對中國及其占領的東突厥斯坦和西藏的
犯罪，同時對共產黨最高領袖發出警告（而不是請願）。不一樣的地方在於：我們在這
封信中明確支持中華帝國瓦解、殖民地獨立。
鑒於臺灣這個獨立國家面臨著中國的嚴峻威脅，我希望和臺灣讀者分享我們的觀點。
習近平：
我們是一群年輕的中國人和非中國人，立志顛覆你的政權和分裂你的帝國。因為至仁主
的恩典，我們希望你為那些在你名下的罪行懺悔，以免在復活日帶著恐懼走上終極法庭。
中國及其殖民地經歷了迫害和鎮壓加劇的二○一七年。劉曉波在與世隔絕中離去，伊力
哈木仍在囚唬瑓卿票慌邪四曛匦蹋跞昂蜋嗥缴牢床罚赜烂艉图櫸魑纳呱戏ㄍ
ィS吾爾留學生在全球被綁架，哈薩克人成批消失於再教育... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 話說在國共內戰中一路潰敗的國民黨軍隊在退到金門時，是狼狽不堪的。誰也沒有信心
守的住離廈門只有一水之隔的金門島。只是有時戰爭女神會對誰微笑，真是沒有人知道
。就在重重的巧合與不可思議的邭庀拢瑪≤姎垖⒌膰顸h軍隊竟然陰錯陽差地守住了
金門島，並獲得了久違的勝利, 爭取到喘息的空間。而原本視拿下金門島如探囊取物的
共軍，之前一路的連勝不只讓他們士氣高昂，作戰行動開始後，更沒有犯下什麼戰術上
的錯誤，但是就敗在厄弋旑^，最後兵敗如山倒。最後開啟了兩岸分治的歷史。
1949年10月22日，共軍已經在一水之隔的廈門等地聚集，金門的守軍用肉眼都可以看到
共軍肯定不久就要搶灘登陸。金門島上是人心惶惶，因為國民黨軍隊一路潰敗，誰都認
為就金門這小島，三面環敵，更是不可能守住。金門的守軍司令湯伯恩更在丟了廈門後
，把指揮部移到外海的軍艦上，隨時準備逃命。當時金門守軍研判金西古寧頭一帶的海
灘最為平直，寬近五千公尺，深也有五、六百公尺，是絕佳的登陸地點。於是把手上實
力較堅強的青年軍第201師部署在這個正面上。倒不是想打贏，而是想開戰時能爭取較
多的逃命時間。而可憐的青年軍201師共有3個團，其中603團... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 死海古卷的内容主要分三大类。
近200卷的书卷，是旧约圣经经卷。《死海古卷》国际编辑团的成员胡利奥·巴雷拉教
授提及死海卷含有整本以赛亚书。至目前为止，在库姆兰找到的二百多份圣经手抄本涵
括《希伯来语经卷》的每一卷书（除了以斯帖记）。跟《以赛亚书卷》不同，大部分手
抄本只有若干残篇，内容不及经书本身所载的十分之一。库姆兰最多的经书是诗篇（共
36份）、申命记（共29份）和以赛亚书（共21份）。这几卷书都是《基督教希腊语经卷
》最常引用的经书。
古卷包括了许多圣经注释、圣经评论、解经书、次经和伪经。[6]
非《圣经》文献。关于世界末日的预言书，以及上帝毁灭邪恶势力，弥赛亚再来时的著
述。
校勘现存圣经抄本[编辑]
抄写准确。Josh McDowell的《铁证待判》统计：“在《以赛亚书》53章的166个单词中
，只有17个字母有问题。其中10个字母是因为拼写的演变；还有4个字母是由于连接词
的样式的变动，不影响意思；最后3个字母组成了‘光’这个词，在第十一节加入，但
对整句话的意义影响不大，并且，这个词在七十士译本和另一个洞穴中发现的《以赛亚
书》古卷相印证。总的来说，在近一千年的抄写中，... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
liushanhu (我代表党和人民处决你！) 于 (Fri Apr 13 18:48:55 2012, 美东) 提到:
2012-03-15 21:06:11
为什么王立军要跑到美国领事馆，而不是到俄国领事馆，或者其他国家的领事馆？
其实，中国人跑到美国或者美国使馆去求援的，王立军不是第一个，也不会是最后一个
，王立军之前跑到美国使馆的名人就是方励之教授了，原来中国科大的校长，著名的天
体物理学家。现在，他也在美国的学校任教。方励志曾被官方认定为敌人，被全国通缉。
还有一个著名人物就是赵紫阳的儿子和他的家属，在六四以后也逃到美国避难，甚至隐
姓埋名，不敢让人家知道他们的真实身份。而他们并不是官方公布的通缉犯，可是，他
们比通缉犯还要害怕。为什么呢？就是因为他们是赵紫阳的儿子和孙女。
可是，你千万不要以为找美国避难的都是在中国被官方追杀的人，其实有一个大人物的
后代可能许多人没有想到，就是渔夫也非常非常尊敬的邓小平。试想邓小平的地位有多
高啊，他的家人用不着怕什么了吧，可是，邓小平最喜欢的孙子就是... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 14 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: gx (shz), 信区: History
标 题: 洋博士的粗制滥造—评张以国著《以古为新：晚明的艺术与影响》- 白谦慎
关键字: '洋博士，粗制滥造，书法，艺术史'
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 30 07:39:09 2009, 美东)
洋博士的粗制滥造
——评张以国著《以古为新：晚明的艺术与影响》
白谦慎
（刊于《南方周末》，2009年10月29日）
2009年6月，中国社会科学出版社出版了张以国的新著《以古为新：晚明的艺术与
影响》。全书共251页，大致可以分为两大部分。第一部分由三篇研究明末清初著名书
法家王铎（1593-1652）的论文组成。第二部分为图录，有四十余件明清书画作品的图
版和文字介绍。由于图录部分是某拍卖公司的拍卖品或借展作品的介绍，谈不上是学术
研究，在此不予讨论。本文仅评论第一部分。《以古为新》采取了中英对照的形式，这
是本书的一个特点。第一部分的三篇论文原本是根据张以国以前的英文博士论文改写而
成的，其中两篇基本没有什么改动。只有《王铎与董其昌的风格对立》一篇增加了一些
新的 |
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j**m
发帖数: 116 | 15 静 安 古 寺 是 上 海 市 著 名 古 刹 之 一 ， 建 于 三 国 孙
吴 赤 乌 年 间 ， 初 名 沪 渎 重 玄 寺 。 南 宋 嘉 定 九 年
（ 1 2 1 6 年 ） ， 由 吴 淞 江 畔 迁 入 区 内 芦 浦 井 浜
边 （ 今 南 京 西 路 1 6 8 6 号 ） 。 民 国 年 （ 1 9 4 5 年
） ， 3 4 书 法 家 邓 散 木 题 额 “ 静 安 古 寺 ” ， 沿 用
至 今 。
静 安 古 寺 旧 有 “ 静 安 八 景 ” ， 山 门 前 的 涌 泉
， 誉 称 “ 天 下 第 六 泉 ” 。 元 明 以 来 为 沪 上 游 览
胜 地 ； 近 代 因 中 西 结 合 的 营 业 性 园 林 著 称 ； 今
以 现 代 化 旅 游 设 施 称 雄 ；可 谓 古 与 今 的 连 接 点
， 中 西 文 化 的 交 汇 处 。 其 悠 久 的 历 史 文 化 ， 是
静 安 区 历 史 发 展 的 源 头 。
静 安 古 寺 一 度 成 为 上 海 和 全 国 的 佛 教 活 动 中
心 ， 在 国 际 佛 教 界 享 有 盛 誉 。 古 |
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f*r
发帖数: 3968 | 16 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 wintel 所发表 】
摘自台湾成功大学《天文学概论》
http://www.phys.ncku.edu.tw/~astrolab/e_book/
中國古天文學的宿命 回大綱
天文學常被稱中國最古老的自然科學，也曾經有過輝煌的成就。但翻開現代的天文學教本
，除了討論超新星遺骸「蟹狀星雲」時，偶而會提及北宋至和元年的「天關客星」外，幾
乎很難找到討論古中國天文學成就和發現的篇幅。
古中國為世界的文明古國之一，有許多的天文發現，領先西方文明達數百年之久。回顧過
去的歷史，除了讓我們再次沈浸在過去榮光的餘暉外，也讓我們在進入歷史的敘述前，試
著回答 "中國古天文學" 到底出了什麼差錯？這是一個很大的題目，答案也沒有定論。筆
者從過去讀過的資料和文章中，試著列舉一些可能的原因，以為大家茶餘飯後的談話題材
。對「中國天文史」有興趣的同好，不妨多造訪 清華大學黃一農教授的網頁。（注：台
湾清华大学 http://vm.rdb.nthu.edu.tw/ylh/）
以下為「中國古天文學」為什麼沒有在當代天文學的發展上，產生重大影響的一些可能 |
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f*r
发帖数: 3968 | 17 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 wintel 所发表 】
摘自台湾成功大学《天文学概论》
http://www.phys.ncku.edu.tw/~astrolab/e_book/
中國古天文學的宿命 回大綱
天文學常被稱中國最古老的自然科學，也曾經有過輝煌的成就。但翻開現代的天文學教本
，除了討論超新星遺骸「蟹狀星雲」時，偶而會提及北宋至和元年的「天關客星」外，幾
乎很難找到討論古中國天文學成就和發現的篇幅。
古中國為世界的文明古國之一，有許多的天文發現，領先西方文明達數百年之久。回顧過
去的歷史，除了讓我們再次沈浸在過去榮光的餘暉外，也讓我們在進入歷史的敘述前，試
著回答 "中國古天文學" 到底出了什麼差錯？這是一個很大的題目，答案也沒有定論。筆
者從過去讀過的資料和文章中，試著列舉一些可能的原因，以為大家茶餘飯後的談話題材
。對「中國天文史」有興趣的同好，不妨多造訪 清華大學黃一農教授的網頁。（注：台
湾清华大学 http://vm.rdb.nthu.edu.tw/ylh/）
以下為「中國古天文學」為什麼沒有在當代天文學的發展上，產生重大影響的一些可能 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 18 【 以下文字转载自 Reader 讨论区,原文如下 】
发信人: citieeg (虾行余生), 信区: Reader
标 题: 西 清 砚 谱 古 砚 (国立故宫博物院)
发信站: The unknown SPACE (Mon Feb 28 12:34:31 2000) WWW-POST
西 清 砚 谱 古 砚
笔 、 墨 、 纸 、 砚 谓 文 房 四 宝 ， 原 是 一 种实用 工 艺 品 ，
自 古 至 今 ， 文 人 赖 以 书 写 的 主 要 工 具 ， 不 论 是 著 述
、 书 写 、 绘 画 ， 均 必 需 有 此 四 者 。 它 是 中 华 民 族 独
特 的 发 明 ， 几 千 年 来 ， 由 於 它 的 存 在 ， 造 就 了 无 数
著 名 的 文 人 学 者 和 艺 术 家 ， 记 述 了 无 数 不 朽 的 文 学
、 艺 术 作 品 。
从 考 古 发 掘 资 料 发 现 ， 砚 的 制 作 在 新 石 器 时 期 ， 就
已 然 开 始 。 在 陕 西 姜 寨 仰 韶 文 化 中 ， 发 现 过 石 质 的
研 磨 器 ， 这 可 视 为 古 砚 雏 |
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m*********3
发帖数: 1425 | 19 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: methanol123 (meoh), 信区: Joke
标 题: 屠呦呦获奖 葛洪著古医书《肘后备急方》火爆
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 12 21:23:53 2015, 美东)
随着屠呦呦获诺奖的消息传遍世界，那本神奇的古医书《肘后备急方》也突然火爆起来
，成为中医爱好者们追逐的热点。
三年前，莫言获得诺贝尔文学奖之后，他的著作也曾在各大书店、网站上火爆一时，一
些热门书甚至卖断了货。诺贝尔效应如今在屠呦呦身上再次显现，只是屠呦呦是科学家
，研究的青蒿素也是非常专业的东西，她发表的论文和著作本来就很少，书市上能够买
到的也就是《青蒿及青蒿素类药物》，可这本书也是医学专业领域内的著作，除非专业
人员，普通读者根本无法读懂。于是乎，新闻当中出现的另外一本书《肘后备急方》便
出其不意地火了起来。
虽然网上由屠呦呦获奖再次引发的中西医之争打得不亦乐乎，而且很难得出谁胜谁负的
结论，但中医拥趸者们还是很快就开始了对中医药方的追逐。
公开的资料显示，《肘后备急方》是古代汉医方剂著作，为东晋时期葛洪所著，是中国
第一部临... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 躲在戰車裡的排長楊展聽到外頭槍砲齊鳴，心裡也猜到共軍大概上岸了，偏偏66號戰車
還動彈不得。這時他用無線電通知營部，除了報告共軍搶灘了以外，還要求放棄66號戰
車，好讓65號與67號戰車能快點從火線脫身。但是沒有想到戰一營營部卻同時接到命令
要他們上火線支援201師。但是當時誰都認為金門守不住，201師大概在第一波火力壓制
後就會開始撒退。於是戰車營也不願向前，偏偏這時楊展這一排就被困在海灘上，於是
營部將計就計，回報司令部說戰車營的戰車將一部掩護201師後方，另派一攻擊支隊向
前方挺進，展開逆襲。而其實戰車營說的一「攻擊支隊」就是楊展的三部戰車，而剩下
的戰車美其名是去掩護201師後方，其實就是停在201師後方的道路上，準備撒退逃跑方
便。就這樣，營部透過無線電命令排長楊展，如果要棄車，先由65號與67號戰車掩護，
把不能動的66號戰車上的砲彈打光，支援一下201師。然後再到201師後方與營部會合。
排長楊展一接到這個命令，當下的反應就是快進66號戰車把砲彈打光好逃命。於是與射
手、填裝手爬入66號戰車中就開始向共軍方向開火，由於越快打光彈藥就能越快逃命，
三人一發接一發的瘋狂射擊。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 解开古蜀文明的密码
来源：光明日报 作者：王天佑 时间：2018-08-09
24 0 中华文化 字号:A-A+
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三星堆出土的戴金面具辫发青铜人头像
三星堆出土的人首鸟身青铜像
三星堆出土的爬龙柱形青铜器
成都百花潭出土的水陆攻战纹青铜壶
三星堆出土的纵目青铜面像
郫县独柏村出土的虎纹青铜戈
金沙遗址出土的金冠带
金沙遗址出土的金面具
【守望家园】
原编者按
三星堆遗址、金沙遗址，三星堆文化、金沙文化，纵目青铜面具、太阳神鸟金箔……提
到古蜀文明，您还能想到什么？
20世纪80年代，四川广汉三星堆遗址两个埋藏坑的发现，揭开了古蜀文明的神秘面纱，
其中出土的人像、头像、神坛、神树等各种造型奇异的青铜器，以及面具、权杖、动物
形饰等多种制作精美的金箔制品震惊海内外。本世纪初，成都金沙遗址发现后，随着太
阳神鸟金箔片、金面具、金冠带、青铜立人、石虎、石人等重要文物陆续现世，同时揭
露出大量礼仪性的玉器、铜器埋藏坑，古蜀文明又一段璀璨的历史钩沉浮现于世人面前。
独树一帜、高度发达、横空出世却又戛然而止，三星堆文化犹如天外来客，自发现起就
充满神秘色彩。它从何而来？去了哪里... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 109 | 22 北韓的封閉保守人盡皆知，連髮型都在政府的管轄範圍內。為了阻擋人民受西方文化影
響，北韓首都平壤的理髮廳裡張貼十八種官方「建議」女性髮型，男性更慘，只有十種
髮型。
男性只有10髮型可選只能留短髮
雖然沒有明文規定，平壤理髮店牆上都掛著兩幅髮型參考圖，「鼓勵」民眾以這些髮型
為標準。女生有十八種髮型可以選，有長捲髮、齊肩長髮、短捲髮等，風格復古且略顯
土氣。而男性雖號稱有十種髮型可選，但清一色是短髮。北韓女子穿著傳統服飾時，通
常是留長髮，不過穿著西式服裝時，則可選擇稍微燙捲。除此之外，從髮型也可以看出
女子結婚了沒。已婚女子通常只留短髮。北韓第一夫人李雪主即是頂著一頭俏麗短髮。
未婚女子則可以變點花樣，可選擇綁辮子或緞帶。
未留官定髮型就是「叛徒」
北韓男性被規定頭髮長度不得超過五公分，每十五天要修剪一次。○五年北韓國營電視
臺「理髮以符合社會主義的生活方式」節目，工作人員攜帶隱藏式攝影機，糾舉街上違
反髮型規定的「叛徒」，報導其姓名與工作地點，羞辱他們。節目甚至謬稱長髮會消耗
腦力。 |
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l***y
发帖数: 1166 | 23 ——兼议先进文化对培养和强化民族凝聚力的重要性
张润平
（原发表在《西羌文化》2002年第1期，后被多家大学学报及多种文库转载收录）
内容提要：先秦史其实是部夷夏形成史或由夷变夏史。构成华夏族的主体民族正是羌族
。由羌族先民创造的华夏文化对中国统一多民族国家的确立及其在古代发展过程的完成
做出了不可替代的绝对性的贡献。汉族是在不断吸收各种民族的优秀文化因素，融和各
个民族的过程中，由最早的极少数逐渐发展成为我国人口最多，遍布全国大部分地区的
主体民族。岷州是古羌族的发祥地之一。古羌族由盛到衰的历史，是人类文明发展史的
必然。它是研究人类文明发展史的活化石。
主题词：古羌族 大汉民族 华夏文化 源流
中国是一个历史悠久、文明昌盛，数千年来保持着统一和持续的文化形态的古国。从远
古的石器时代开始，中华民族在改造世界，求取生存，开创自己的历史的漫长岁月中，
以坚强的意志和卓越的智慧，创造了世所罕见的、在世界文化史上独树一帜、又有重大
深远影响力的物质文明和精神文明。这是值得我们任何一位炎黄子孙都引以为自豪的。
然而，当我们在阐述中华民族历史源流时，往往显得异常慵懒，大量历史事实随便... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 鷹魔見到郭十二飛來，招招手示意他下來。
郭十二落在鷹魔身邊，揮手讓炎雀自由活動，問道：“鷹魔大叔，今天挖了
多少？”
鷹魔扔給郭十二一個藏符袋，說道：“這十天挖的……紫符玉和黑符玉都不
算多，大約有三十幾塊吧，有大有小，地面上的符玉數量已經很少了，如果再要繼續，
就要挖掘地下的……”
郭十二搖搖頭，說道：“不要挖掘地下的符玉，太危險了。”他深知如果挖
出一道火焰，挖掘的人就會非常危險，萬一被火焰觸及，即使是大符武師也會狼狽不堪
，如果是高品質的符火，很可能就擋不住。
鷹魔也不願意冒險，要是因為挖掘符玉而被符火燒死，那可太不值得了，他
寧願戰死，也不願死在符火之下。
“差不多了……”
郭十二知道鷹魔也有點不耐煩，其實他也一樣，點頭道：“是啊，差不多了
，我現在看見火焰就想要吐。”
鷹魔笑道：“呵呵，這半年多時間，天天在火堆裡烤著，的確受不了……你
還不錯，利用這些火培養出一隻出色的炎雀，也算值得，這只炎雀應該可以讓你越級挑
戰高手了。”
郭十二很... 阅读全帖 |
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gx
发帖数: 52 | 25 洋博士的粗制滥造
——评张以国著《以古为新：晚明的艺术与影响》
白谦慎
（刊于《南方周末》，2009年10月29日）
2009年6月，中国社会科学出版社出版了张以国的新著《以古为新：晚明的艺术与
影响》。全书共251页，大致可以分为两大部分。第一部分由三篇研究明末清初著名书
法家王铎（1593-1652）的论文组成。第二部分为图录，有四十余件明清书画作品的图
版和文字介绍。由于图录部分是某拍卖公司的拍卖品或借展作品的介绍，谈不上是学术
研究，在此不予讨论。本文仅评论第一部分。《以古为新》采取了中英对照的形式，这
是本书的一个特点。第一部分的三篇论文原本是根据张以国以前的英文博士论文改写而
成的，其中两篇基本没有什么改动。只有《王铎与董其昌的风格对立》一篇增加了一些
新的内容。这里有必要先对其博士论文作一评介。
张以国的博士论文《王铎线条的意义：〈唐诗卷〉研究》，2001年在美国哥伦比亚
大学艺术史系完成。论文以上海博物馆藏王铎作于1646年的草书《唐诗卷》为中心，讨
论王铎书法风格的演变。和西方许多关于中国艺术史的学术著作一样，张以国的英文博
士论文也为中文人名、原始文献、专有名词提供 |
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a****a
发帖数: 5763 | 26 发信人: Sunyata (光明之君), 信区: MilitaryJoke
标 题: 穆好古的近代遗事
发信站: 水木社区 (Thu Mar 1 20:40:22 2012), 站内
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=23
1.曾国藩呈身清廷，奔辏至死，功成之后，大刻《船山遗书》。于书中关涉“胡虏”之
明文显处，故意剔去，听其空白，留待后人补葺。
2.蒋公日记当事人评价一则（出自共谍陈公博）：我听说蒋先生曾在他的日记略述三月
二十之变的来由．不过截至我写这篇记载为止，蒋先生还没有将他的日记公布，他的记
载只是一种非卖品，专用以为对于他的部属宣传，我始终没有读过。
3.政协传统娱乐提案一例：1957年某山东学究提案：太祖偕诸大臣至泰山封禅，以告太平
4.东京立宪党梁启超等人仿日本政友会组织“政闻会”，同盟会去踢场，现场千余人，
政闻会不过两百人，梁启超刚言“我国必须立宪”，张继掏出铁棍叫到：“马鹿，立宪
个狗屁！”同盟会五百余人全部掏出铁棒木杖一整乱打。事后梁启超在《新民丛报》上
曰“此辈如北美红... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 据台湾媒体报道，被委任为“新加坡禁毒大使”的港星成龙，7日赴新加坡癌病儿童医院探望白血病儿童，8日与新加坡总理李显龙一起来到了新加坡科技设计大学，2009年时他曾将自己的4栋古宅捐给新加坡科技设计大学，如今已成为该地区的新地标，他也前往观看这栋古宅如今的面貌。
据悉，新科大在2011年接收古宅后，开始策划组装和保修工作，并规定古宅的所有部件间不得用任何钉子，全要用积木等套件组装起来，除了屋瓦之外，这些古宅一共有4000个构件，精密程度相当惊人。
看著如今已成为新加坡科技设计大学新地标的古宅，成龙相当开心：“当初捐献古宅，一是希望有更多的人欣赏到中国古建筑的美，二是因为古宅需要更专业的技术团队去保养去维护。现在看到新加坡科技设计大学花了这么多的人力、财力、精力去还原中国古宅的艺术，并且保护的这么好，我真的很高兴。同时，古宅放在大学里，大学生们也会更加了解中国古人的建筑智慧。”
参观完新加坡科技大学的古宅后，成龙便马不停蹄的赶往在新加坡当地举行的“尼泊尔赈灾捐赠活动”。活动现场，他不仅率先捐赠10万新加坡币（约合人民币47万），也透露心情：“尼泊尔此次地震令人十分揪心，其实我在知道消息的第... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 29 http://www.cchere.com/thread/3355320
考虑坛中不少朋友对夏王朝的认定很关心。由于诸多条件限制，难于了解真相。为使各
位对目前夏朝情况有个基本的了解，将在这篇夏王朝系列文中尽可能详细解说。至于文
笔枯躁，读之味同嚼蜡。。这个。。其实你不说，也心知肚明。然此类文章既不能瞎说
，又要幽默风趣。。弱弱的问句；仁兄要求似乎高了点吧？看在本公子辛苦查资料的份
上，将就着看吧.
我是楚歌的朋友,他目前在外地,走时请我帮忙把文章作者名找到.就是说这篇文章我们
不确定是谁,但考虑到这里的朋友对考古情况不了解,因此打算系统的介绍,这里申明一
点,文章不保证全部是原创造,有借用,有部分调用资料,有原创.但我们会注明,初发此文
由于没查出作者,只好暂时空置,目前已确认此文是;天津师范大学古典文献研究所教授
王勇老师作品.
我国这几十年来田野考古进展迅速，成果颇丰。较早出土的青铜器铭文遂公盈(西周中
期)和叔夷钟(春秋时期)都提到过大禹治水的有关内容。殷墟卜辞的研究，除非了证明
商朝的信史地位，实际上也证明了夏朝的信史地位。{1}
因为商朝的历史从成汤算起，则见于b辞的先公先... 阅读全帖 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 30 全世界最惡名昭彰的墨西哥大毒梟「矮子」古茲曼（Joaquin "El Chapo" Guzman） 12
日被聯邦陪審團判定10項控罪全部成立；共和黨德州聯邦參議員克魯茲(Ted Cruz)也隨
即提出法案，指檢方要求沒收古茲曼的毒品利潤和資產140億元，可以直接用於興建邊
界圍牆。
克魯茲最早曾於1月3日做出類似提議，如今他和幕僚人員連夜擬出的「確保合法徵收隱
藏資產以維護法治」提案，可能有機會在參院通過。
美聯社報導，古茲曼走私毒品案歷經三個月審判過程，全案涉及規模龐大的走私行動，
內容充斥好萊䲧電影般的情節：恐怖殺戮、政治報復，墨西哥胡椒罐裡藏古柯鹼
、槍枝鑲滿寶石，他還與情婦經由隱密通道裸體逃脫。
61歲的古茲曼12日在法庭現場，聆聽法官宣讀他陰肿咚蕉酒返挠凶锱袥Q。他的妻子柯
羅奈爾-艾斯普洛(Emma Coronel Aispuro)也在場觀看，在無奈得知判決結果後，夫婦
兩人還互比大拇指。
古茲曼的刑期訂於6月25日宣判。他可能會被送往安全監控程度最高的聯邦監獄，以防
再次成功逃獄。古茲曼曾於2001年躲在洗衣槽內逃出監獄；2014年，他再次逃獄，騎著
摩托... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 31 http://www.znqg.com/index.php?uid/9871/action/viewspace/itemid/
净慧：“敦煌写本”是否最古“坛经”?
上一篇 / 下一篇 2010-07-07 22:18:10
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“坛经’版本源流探讨
“坛经”是禅宗六祖慧能（638—713）的语录，由他的门人法海结集而成，为研究
慧能思想的根本典籍。“坛经”问世之后，郎有多种本子同时存在，其间虽有详暑之分
，伹无真伪之别。自从本世纪初发现了敦煌写本‘坛经’，因其内容与现行几种版本的
‘坛经’有不少的出入，于是在中外学者间出现了肯定敦煌本“坛经”而否定其他版本
“坛经”的倾向。有的说：“在‘坛经’各本当中的敦煌本为最古，它是后来各本“坛
经’的基础。’（宇井伯寿著、杨曾文译：“坛经考”，载1980年第4期“世界宗教资
料”）有的说“敦煌写本‘坛经’是‘坛经’最古之本”（胡适：‘神会和尚遗集’卷
首第10页）。还有的说：“最初‘坛经’只有一个本子，就是法海当时的记录本，也就
是后来的‘敦煌写本’”；并贬斥敦煌本以外的‘坛经’都“搅了一些画蛇添足、贩运
私... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 32 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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i****a
发帖数: 36252 | 33 古狗時古著古著，驚覺她是Olsen twins 的妹妹！我說怎麼這麼眼熟 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 34 大苹果活动看板（12/11）
Dec 12, 2016, 12:17 PM
戏剧·表演
Make Music Winter 街头音乐节 ★★★★★
今年是该音乐节走过的第6个年头了，每到圣诞前夕都必为纽约人民提供一个表演自己
音乐才能的舞台。无论是携上自己的乐器在现场拉动音符，还是跟著众人放开歌喉，齐
声歌唱，纽约客们都非常享受这一场音乐盛宴。今年为了突显“多元化”这个主题，主
办方特意准备了13个风格迥异的音乐游行，非洲激情澎湃、节奏鲜明的唱歌会、清脆伶
仃的铃铛、自行车铃铛奏乐、拇指琴演奏等主题游行任君选择。 时间：12月21日
地点：游行地点随主题而定，具体请查询官网
门票：免费
网址：http://makemusicny.org/winter/
Upcoming Movie This Week： Collateral Beauty 本周新片速递《美丽的安排》 ★★
★★★
电影尚未上映，就被网友们评为“2016年最后一碗鸡汤”，可见其励志程度。故事讲述
男主角是一家广告公司的执行总监，因女儿突然离世、与妻子离婚，陷入了人生低潮，
一蹶不振。因此他给“爱”、“时间”、“死亡”... 阅读全帖 |
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s******1
发帖数: 2 | 35 第三章 萬載驚聞
張齊是國家文物局的一名成員，他此刻正坐在電腦前分析著一具剛出土的幹屍的年
代成份。
那具幹屍是不久前從一個偏僻的小山村裏挖出來的，聽說同時出土的還有本來壓在
幹屍上面的一大塊青石板。那塊青石板是什麼樣的，張齊沒見過，只聽說石板上還刻著
一些奇怪的符號。專家們已經組成了一支小組正著力于研究破解那上面的符號。
至于那個小山村的名字倒是很古怪，張齊也是第一次聽說的，好像叫不老村。
不老？張齊笑了笑，哪有人真能長生不老，秦始皇想長生不老都想瘋了，結果還不
是死了。
張齊揉了揉太陽穴，從桌上提起咖啡杯飲下一口咖啡提提神，這時電腦忽然“嘀”
的一聲叫了起來。正喝著咖啡的張齊扭頭朝電腦屏幕上看去，突然“ ”的一聲將口中
的咖啡全部噴了出來。
※※※※※※
“三萬年？”一個滿頭白發的老者手中拿著一份化驗單從沙發上跳了起來。
老者前面站著一個中年人，正恭敬的站在一旁點著頭。
老者不可置信的問道：“是不是電腦出問題了？”
中年人搖頭答道：“我們已經換過好幾套工具分析過了，測試的結果都顯示那具幹
屍起碼有三萬以上曆史。”
“這不可能！”老者將手中的化驗單往桌子上重重一拍叫道。轉瞬又似乎想到 |
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p***y
发帖数: 18037 | 37 郵局白鴿紙箱 讓日本人好著迷
【聯合報╱記者李承宇／台北報導】
2011.12.26 03:18 am
日本女性時尚雜誌HANAKO精選「台灣超可愛禮物」，竟有白鴿圖案的郵局便利箱。
圖／李承宇翻攝
「這個，卡哇依～」日本暢銷女性雜誌「ＨＡＮＡＫＯ」邀時尚生活作家岡尾美代子來
台灣帶路，精選出「台灣超可愛禮物」，除了手工繡花拖鞋、客家花布包裝的米，以及
古早的謝籃之外，還有大家熟悉的白鴿圖案郵局便利箱。
這個台灣人習以為常的箱子，為何讓日本觀光客大為著迷？岡尾寫到：走在台北街頭，
不經意看到郵局便利箱，便深深著迷；箱子上面象徵郵局的可愛鴿子圖案，在日本代表
和平，而便利箱柔和的配色和鴿子溫和的表情，都能讓人很放心把重要的禮物託付給它。
她建議來台灣玩的日本觀光客，可以把在台灣買的禮物用郵局便利箱寄回家，而這個有
著溫和表情鴿子的箱子，就算放在家裡當收納盒，也能讓人有幸福的感覺。
郵局便利箱柔和的配色和鴿子溫和的表情，讓日本暢銷雜誌選為「台灣超可愛禮物」。
高智洋 攝影
岡尾甚至買了幾個台灣郵局的便利箱，要送給雜誌的讀者。
觀光局統計，上個月日本來台旅客超過十三萬人次，成長百分之廿三，創... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 38 双运与戒律
问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪，但在四十三轻中，也只对在家菩萨有所开许，而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父，贪爱为母，使其流转生死
，无有了期。可在密宗道场中，往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
，也有男女双修的法门。这样的修行方式，似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据？修习这一法门是否有资格上的限定？
它的指导思想是什么？最后所要证得的境界是什么？
答：若只从文字、现象来看，不论大乘小乘、显宗密宗，在很多方面似乎都有自相矛盾
、互相抵触的地方。但若以实论之，则八万四千法门，法法皆是佛法，只看修行人能不
能、愿不愿圆融观之，并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律，一般而言
就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中明确
指出过的一种观点，即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一个人
的相... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 39 3月14日，中共國務院總理溫家寶在全國人大會議閉幕後的記者會上，再次高喊政治改
革，更稱世上無恆古之物，只有不斷改革才有生機。溫家寶的「恆古說」令外界聯想他
是否暗指中共也非「永恆」。
這是繼溫家寶去年在深圳高唱政改，遭中共部份黨媒圍剿沉寂後，再度開腔。
據香港《蘋果日報》消息，溫家寶重申，政治改革是經濟改革的保障，沒有政治改革，
經濟改革不可能成功，已取得的成果也有失去危險；他又指，因為世界上一切事物不是
恆古不變的，只有不斷地改革國家才會充滿生機和活力。溫家寶的「恆古說」令外界聯
想他是否暗指中共也非「永恆」。
溫家寶認為，中共當前「最大的危險在於腐敗。而消除腐敗的土壤，還在於改革制度和
體制」；他稱「深知國之命在人心」，要解決人民的怨氣，實現人民的願望，「就必須
創造條件，讓人民批評和監督政府」
華東政法大學教師張雪忠認為，溫家寶的記者會不乏勵志箴言，「但一個真正的偉大政
治家，決不會滿足於動輒以詩言志，或只有堂而皇之的勵志箴言，而應該著眼於社會問
題的要害，堅韌不拔地用手中的權力，努力去解決問題，甚至不惜因此失去手中權力。」
廣州《南都週刊》主筆、網絡時評家石扉客更在微博上指，... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 40 纯属无稽之谈
汉人最初主要是是在长江以北，后来逐渐南迁到南方。最初阶段，汉人到南方后就是南
方的少数民族了，虽然经济上可能站主导地位，你能指望汉语不受当地人口占绝对优势
的土著语言的“同化”？
相对南方，北方的汉话应该受影响比较小。因为入住中原的少数民族相对人口比较小。每次都迅速被中原占优势的汉人同化了，这就是为什么北方方言比较少，而且差异也小的原因。类比就是，香港人和印度人到了美国，后代说的英语就很接近了。
南方则不同。你能指望在印度的阿三和在香港的香港人说出同样的英语吗？南方的方言多是因为汉话被各地占优势的不同的土著给同化了。湖南话是湖南少数民族同化的结果，广东话是南越民族同化的结果。不同的少数民族，同化结果当然不一样。
这种情况下，广东话在吸收了大量南越发音的同时，保留了某个古汉语的特征。正好这个特征在北方汉语中消失了，于是某些人声称某某方言更接近古汉语。
有人说什么秦朝军队留在南越，所以广东话如何如何。秦兵杀了当地的男的，霸占了土
著女的，生出的孩子是不是说古汉语，很值得怀疑。
我听着广东话挺像越南话。 |
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z******9
发帖数: 1644 | 41 科普关于“鸟头先生”的典故。
“
午覺醒來，精神百倍，于是學說也就壓倒了濤聲了。
“禹來治水，一定不成功，如果他是鯀的儿子的話，”一個拿拄杖的學者說。“我
曾經搜集了許多王公大臣和豪富人家的家譜，很下過一番研究工夫，得到一個結論：闊
人的子孫都是闊人，坏人的子孫都是坏人——這就叫作‘遺傳’。所以，鯀不成功，他
的儿子禹一定也不會成功，因為愚人是生不出聰明人來的！”
“O．K！”一個不拿拄杖的學者說。
“不過您要想想咱們的太上皇〔11〕，”別一個不拿拄杖的學者道。
“他先前雖然有些‘頑’，現在可是改好了。倘是愚人，就永遠不會改好……”
“O．K！”
“這這些些都是費話，”又一個學者吃吃的說，立刻把鼻尖脹得通紅。“你們是受
了謠言的騙的。其實并沒有所謂禹，‘禹’是一條虫，虫虫會治水的嗎？我看鯀也沒有
的，‘鯀’是一條魚，魚魚會治水水水的嗎？”他說到這里，把兩腳一蹬，顯得非常用
勁。
“不過鯀卻的确是有的，七年以前，我還親眼看見他到昆侖山腳下去賞梅花的。”
“那么，他的名字弄錯了，他大概不叫‘鯀’，他的名字應該叫‘人’！至于禹，
那可一定是一條虫，我有許多證据，可以證明他的烏有，叫大家來公評... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 42 何新札记：好诡异的希腊古文明之谜
2012-07-22
希腊文明说起来好辉煌，其真实的存在却又好诡异，似乎是一个幽灵文明。
不同于美索不达米亚，亚述、巴比伦、华夏以及罗马，都有层层叠叠的考古发现和可靠
文献相互支撑，证实其存在。希腊文明基本是被宣传——吹出来的。实物多数并非直接
出土（除了少数残留建筑的断垣残壁——这个比起中东和罗马的残留建筑也显得小气得
多）。希腊文明完全是文艺复兴时代及以后在西方被指认的。几乎所有现存的史诗、文
献包括哲学著作都是来自第二手、第三手的，据说全部都来自中东阿拉伯地区——鬼知
道是真还是假的。
问题在于，如此一个强大、伟大、辉煌灿烂的古文明，为什么在相邻的阿拉伯人、中东
文献中并不见痕迹和描述。这些地区的文献中几乎丝毫不见记载。也并没有真正能对应
的考古发现。西方关于希腊的种种说法、描述和吹嘘，与外部史料完全不接榫。比如著
名的影响重大的那个希波战争，据说横跨欧亚非三洲、幅员远达印度逼近喜马拉雅山的
亚历山大帝国——我们却找不到波斯方面以及阿拉伯方面、印度方面和中国方面的任何
文献、回忆录或者记述，所有听到的都只是文艺复兴以后西方人的一面之词。
就是在欧... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 43 以县为本，两千多年都没变
来源：北京日报 作者：季志敏 时间：2017-10-13
12 0 中华文化 字号:A-A+
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叶县古县衙
山西平遥古城老街俯瞰，平遥县为第二批中国历史文化名城
我国目前保存最完整的县衙——内乡县衙
春秋时期楚国最早设县
繁体的“縣”字由“县”和“系”两个偏旁组成。拥有“系”和“悬挂”的意思，其引
申的含义便是“直隶”，这就意味着“县”就是国君直接派官管理的行政区。
了解一点历史的人都知道，从大禹的儿子夏启建立统一国家起，夏、商、周三个王朝一
直推行分封制的社会治理模式。所谓分封制，就是天子把天下的土地与人口永远授给自
己的血缘子弟与功臣战将，让他们成为一个个享有高度自治权力的地方诸侯。
分封制的缺点是，时间一长，这些封国之间的血缘亲情、战友之谊越来越疏远，难免会
因利益引起各种纷争。但是，随着社会经济的发展进步，国君对地方的直接管理也越来
越变得可能。
县，就是国君直接管理地方的产物。
根据《左传》记载，楚国是第一个建县的诸侯国。公元前690年强大的楚文王打败申国
和息国后，不再把新占领区分配给诸侯，而通过建县直隶，实行国君直接委官统... 阅读全帖 |
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y********o
发帖数: 218 | 44 《感遇》
乍著吴棉强自胜，古台荒槛一凭陵。
波飞太液心无住，云起魔崖梦欲腾。
偶向远林闻怨笛，独临灵室转明灯。
绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。
还是“绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。”这句最有画龙点睛之意！ |
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s*******w
发帖数: 2257 | 45 【周有光著《晚年所思2》部分赏析】
晚年所思第一辑：闲谈过往
百岁忆
我们这一代青年
我们这一代青年有几个特点：当时并不参加国民党，也不参加共产党。但思想倾向
共产党，反对国民党。因为共产党包括毛泽东、周恩来、陈毅都是宣传民主的。抗战时
期，周恩来在重庆，是全国政治协商会议副主任之一。
他常常说：我们共产党是主张民主的。我们青年一代就是讨厌国民党的专制。我们这一
代都是这样的思想。
蔡元培在坏的时代能做好事
蔡元培在北洋政府时期就提出来：“教授治校，学术自由”。蔡元培是我丈人的朋
友。在苏州的时候，我见到蔡先生面。
晚清下来是军阀时代。后来是国民党、共产党。最自由的是军阀时代。军阀时代做
了很多好事情。军阀怎么会做好事情呢？那时候是民主制度，国会育，请蔡元培做教育
部长，做了很多好事情。注音字母就是军阀时代提出来的。
军阀不垄断整个政府。文化部门、教育部门让进步的人来做。所以做出好事情。因此，
最坏的时代做了很多好事情。
胡适建议把国民党一分为二
胡适对我们的影响很大。
国民党时期，他批评蒋介石。他劝蒋介石把国民党一分为二，两个党就可以互相监督。
我的老伴张允和是胡适的学生。胡适是上海... 阅读全帖 |
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m*********3
发帖数: 1425 | 46 随着屠呦呦获诺奖的消息传遍世界，那本神奇的古医书《肘后备急方》也突然火爆起来
，成为中医爱好者们追逐的热点。
三年前，莫言获得诺贝尔文学奖之后，他的著作也曾在各大书店、网站上火爆一时，一
些热门书甚至卖断了货。诺贝尔效应如今在屠呦呦身上再次显现，只是屠呦呦是科学家
，研究的青蒿素也是非常专业的东西，她发表的论文和著作本来就很少，书市上能够买
到的也就是《青蒿及青蒿素类药物》，可这本书也是医学专业领域内的著作，除非专业
人员，普通读者根本无法读懂。于是乎，新闻当中出现的另外一本书《肘后备急方》便
出其不意地火了起来。
虽然网上由屠呦呦获奖再次引发的中西医之争打得不亦乐乎，而且很难得出谁胜谁负的
结论，但中医拥趸者们还是很快就开始了对中医药方的追逐。
公开的资料显示，《肘后备急方》是古代汉医方剂著作，为东晋时期葛洪所著，是中国
第一部临床急救手册。书中对天花、恙虫病、脚气病以及恙螨等的描述都属于首创，尤
其是倡用狂犬脑组织治疗狂犬病，被认为是中国免疫思想的萌芽。
有趣的是，《肘后备急方》本身并没有特别突出用青蒿治疗疟疾这一药方，但屠呦呦和
其研究团队研制成功后，这本药书也以此为卖点，在封面... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 47 念佛感应见闻记
http://bookgb.bfnn.org/books/0526.htm
林看治老居士著
序
三代书如何，遭秦火而不知，汉后之书犹存，合而观之，经史子集，莫非因果，鉴之式
之，世风淳焉。集部有小说稗史，递衍至今不衰，而普及读者，实驾乎经史之上。惟其
品不齐，不列文献，然历史类、风俗类、武侠类、神怪类、寓言讽世、儿女柔情等类，
类虽繁，无不以善恶惩劝，为其旨归，以有辅翊经史之功，故名儒开士，皆不黜焉。但
事有虚构者，有尺丈过甚其辞者，有恰如其分者，是以人有信不信，故孟子有不如无书
之叹，恶其虚构过辞也。书则如是矣，而人心亦多不同，有信古书所载者，有信今人所
言者，有信书不信人，信人不信书者，有信古不信今，信今不信古者，夫如是，非全信
也，非全不信也。是书记者为今人，今人所记乃今事，今人人多识之也，今事人多知之
者，不虚构，不过其辞，如之何而不信，信则培阴骘淳世风矣。此记之作，为有信者作
，亦为有不信者作，今不信，未必不信于他日，故作不唐捐。或曰；君所言者因果，未
敢拨无，此所记者感应，不无疑耳？噫，因果者事之现相，感应者理之动态，事与理，
动与现，芳能离之为二，因果何有 |
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a*******g
发帖数: 867 | 48 念佛感应见闻记
http://bookgb.bfnn.org/books/0526.htm
林看治老居士著
序
三代书如何，遭秦火而不知，汉后之书犹存，合而观之，经史子集，莫非因果，鉴之式
之，世风淳焉。集部有小说稗史，递衍至今不衰，而普及读者，实驾乎经史之上。惟其
品不齐，不列文献，然历史类、风俗类、武侠类、神怪类、寓言讽世、儿女柔情等类，
类虽繁，无不以善恶惩劝，为其旨归，以有辅翊经史之功，故名儒开士，皆不黜焉。但
事有虚构者，有尺丈过甚其辞者，有恰如其分者，是以人有信不信，故孟子有不如无书
之叹，恶其虚构过辞也。书则如是矣，而人心亦多不同，有信古书所载者，有信今人所
言者，有信书不信人，信人不信书者，有信古不信今，信今不信古者，夫如是，非全信
也，非全不信也。是书记者为今人，今人所记乃今事，今人人多识之也，今事人多知之
者，不虚构，不过其辞，如之何而不信，信则培阴骘淳世风矣。此记之作，为有信者作
，亦为有不信者作，今不信，未必不信于他日，故作不唐捐。或曰；君所言者因果，未
敢拨无，此所记者感应，不无疑耳？噫，因果者事之现相，感应者理之动态，事与理，
动与现，芳能离之为二，因果何有 |
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f***2
发帖数: 162 | 49 访雪域大师
西藏密宗考察访谈记实
吴玉天 著
甘肃民族出版社
作者 吴玉天 1954年生于北京，祖籍山东，曾在内蒙古当过兵，1977年考入大学，1982
年毕业。
目录
1.因缘
发心入藏
昭觉寺中的大威德金刚灌顶
向藏地进发----去拜见上师
我的根本上师----晋美彭措
2.如饮醍醐
求法的欲望
文殊大圆满
秘灌普巴金刚顶
时轮金刚大灌顶
男儿有泪不轻弹
贵宾知旺仁波切
闻解脱续经灌顶---听到即能解脱
文殊大会供与文殊续经大灌顶
天葬巡礼
我的堪布索达吉
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我的堪布索达吉
在五明佛学院，提起索达吉堪布，没有人不知道。用时髦的话讲，就是此人有极高
的知名度。他是经过学院考试成为堪布（法师）的，又是上师的翻译和助手。他和古毕
堪布并列为佛学院汉语翻译中的佼佼者。上师让他负责汉人的教学和管理，他是汉人的
老师，上师特许他为汉人灌顶、传法。
智开说：上师说过这样的话：“一地菩萨翻译的东西我信不过。”可见，此人的修
持境界并非仅一地菩萨了，都说他有神通，汉僧们都有点怕他，谁在背后说了什么，他
都清楚，没法哄得了他。谁做了什么越轨的事，他会善意地、旁敲侧击地点几句，既能
使此人明白... 阅读全帖 |
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s********i
发帖数: 17328 | 50 wiki上不是列出证据了么？你不信有啥办法？
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B4%BB%E5%AD%97%E5%8D%B0%E5%88%
1584年西班牙历史学家传教士冈萨雷斯·德·门多萨在所著《中华大帝国史》中提出，
古騰堡受到中国印刷技术影响；中国的印刷术，通过两条途径传入德国，一条途径是经
俄罗斯传入德国，一条途径是通过阿拉伯商人携带书籍传入德国，古騰堡以这些中国书
籍，作为他的印刷的蓝本[29]。门多萨的书很快被翻译成法文、英文、意大利文，在欧
洲产生很大影响。法国历史学家路易·勒·罗伊，文学家米歇尔·德·蒙田等，都同意
门多萨的论点。漢學家安田朴曾以“歐洲中心論欺騙行為的代表作：所謂古登堡可能是
印刷術的發明人”為題，論證歐洲的活字印刷術來源於中國。[30]。
意大利人则将活字印刷传入欧洲的功劳，归功于伦巴地出生的意大利印书家帕菲洛卡·
斯塔尔迪，他见到马可波罗从中国带回来的活字版书籍，采用活字法印书。意大利人为
此特地在他的出生地树立他的雕像作为纪念。
法国汉学家儒莲，曾将沈括《梦溪笔谈》中毕升发明活字印刷术的一段史料，翻译成法
文，他是... 阅读全帖 |
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