由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 古贾
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M********c
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1
《最美的时光》改编自桐桦的小说《被时光掩埋的秘密》,前几周在芒果台热播,钟汉
良饰演的陆励成被封“全民男神”,人气爆棚。
这部剧,感觉无论从表演,剧情,还是服装来说,都是半部精品半部渣。剧情其实可以
用一句话概括:大家发现精品男陆励成和渣男宋翊的悲催经历。
表演
剧中男主,投行麥古公司营销总监陆励成,被钟汉良刻画的细腻传神。陆是农村凤凰男
,全靠自己的努力拼搏,一步步走到今天的地位,事业上风格凌厉,自信有原则,对感
情默默付出,深情守护所爱的人。钟汉良对角色的定位准确,表演分寸把握极好,全身
都是戏。看的出对剧本有很深刻细致的研究。不说大家一致称赞的红酒片段,有一段陆
和苏在车内的对话,剧本只简单提示陆揉了揉苏的头发。建议大家去看 钟汉良的表演
,不仅展现出了对苏心底的爱恋,还有对自己感情的隐忍,对苏不知情的无奈,以及对
苏的亲昵。各种情绪混杂,却让人能清楚的一一体会出来。类似的精彩段落还有很多。
据说钟在片场是唯一一个不玩手机的演员,没有自己戏的时候就自己静静的坐着,揣摩
剧情,台词。他努力的结果,观众有目共睹。
男二宋翊的表演,遭到一致吐槽,贾乃亮你面瘫了吗?宋翊从始至终就一个表情... 阅读全帖
M********c
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《最美的时光》改编自桐桦的小说《被时光掩埋的秘密》,前几周在芒果台热播,钟汉
良饰演的陆励成被封“全民男神”,人气爆棚。
这部剧,感觉无论从表演,剧情,还是服装来说,都是半部精品半部渣。剧情其实可以
用一句话概括:大家发现精品男陆励成和渣男宋翊的悲催经历。
表演
剧中男主,投行麥古公司营销总监陆励成,被钟汉良刻画的细腻传神。陆是农村凤凰男
,全靠自己的努力拼搏,一步步走到今天的地位,事业上风格凌厉,自信有原则,对感
情默默付出,深情守护所爱的人。钟汉良对角色的定位准确,表演分寸把握极好,全身
都是戏。看的出对剧本有很深刻细致的研究。不说大家一致称赞的红酒片段,有一段陆
和苏在车内的对话,剧本只简单提示陆揉了揉苏的头发。建议大家去看 钟汉良的表演
,不仅展现出了对苏心底的爱恋,还有对自己感情的隐忍,对苏不知情的无奈,以及对
苏的亲昵。各种情绪混杂,却让人能清楚的一一体会出来。类似的精彩段落还有很多。
据说钟在片场是唯一一个不玩手机的演员,没有自己戏的时候就自己静静的坐着,揣摩
剧情,台词。他努力的结果,观众有目共睹。
男二宋翊的表演,遭到一致吐槽,贾乃亮你面瘫了吗?宋翊从始至终就一个表情... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - 做人多怪癖,妙玉才会被人嫌弃
《红楼梦》里,在各个方面跟黛玉最接近的,应该是妙玉,虽然两人的年龄相差有些大
。正如林之孝向王夫人汇报妙玉情况时所说的:“文墨也极通,经文也不用学了,模样
儿又极好。”这话基本适用于黛玉。
林黛玉的文墨,那是公认的,不服不行,几次比试都让人甘拜下风,后来香菱干脆拜她
为师。没想到妙玉也一肚子墨水,连黛玉、湘云二人皆赞赏不已,说:“可见我们天天
是舍近而求远,现有这样的诗仙在此,却天天去纸上谈兵。”那是中秋之夜,黛玉与湘
云在凹晶馆联诗,正联到“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”的颓丧警句,无力再续,被妙玉
及时喊停,并提笔一挥而就做了收结。其中一句“钟鸣栊翠寺,鸡唱稻香村”,以其恬
淡平和中的朝气,将前面的凄楚奇谲之语翻转过来,功力不浅。
至于模样,书中对林黛玉的描写可谓浓墨重彩,跃然纸上,反倒是对妙玉,没有正面表
述。大概也就在贾母去世前生了一场病,妙玉特来请安,才将她显示出来。“只见妙玉
头带妙常冠,身上穿一件月白素绸袄儿,外罩一件水田青缎镶边长背心,拴着秋香色的
丝绦,腰下系一条淡墨画的白绫裙,手执麈尾念珠,跟着一个侍儿,飘飘曳曳的走来。
”瞧,是美女,缁衣素服也美女。
且慢,这个妆扮有些... 阅读全帖
k*****c
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4
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 9 上
小瀛洲一战,郭大貂珰身受重创,不料太皇太后对伺候自己三十余年的老太监弃如敝履
;程宗扬好心想替郭槐养老送终,谁知太皇太后更要求程员外先纳下一房小妾?股东大
会日期渐近,星月湖、建康纨裤、筠州商号三路人马先后到来,更有金兀术的叔公随队
而来,这位「兽蛮族中最伟大的术者」,一见面居然对程员外做了什么!各路豪杰纷纷
到场,翠微园固若金汤,程宗扬志得意满之际,不料后院起火,李师师忽然失踪不见了
? !
第一章
临安。西湖,翠微园。
沿湖一段粉白的短墙垂满藤萝,叶间开着淡黄的木香花。透过扇形的窗孔,能看到
两个少女并肩坐在花墙下,絮絮私语,旖旎的风景宛如图卷。
「『风住尘香』一阙,是表姊在燕尾洲闲居时写下的。」王蕙道:「当时姊夫出知
湖州,相隔千里,李家表姊独守空房,只能以诗词自娱,才有了这阙《武陵春》。」
「物是人非事事休,欲语泪先流……」李师师吟哦着词中的句子,轻叹道:「易安
居士夫妻和睦,志趣相投,也免不了这些伤感。」
王蕙暗叹一声,拉住她的手,「实话告诉你吧——那日姊夫来信说,已经在湖州新
纳了两房小妾。表姊接到家书,虽然不至于以泪洗面,但也郁郁寡欢。」
李师师讶道:「既然两... 阅读全帖
l*****d
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☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
l*****a
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 賈湖人和亚当夏娃是啥关系
刻符龟甲:(左上,长16.2厘米)
七孔骨笛:乐器(右,长22.7厘米)
炭化稻谷:(左下)
笛子
【世界上最早的乐器——骨笛】
贾湖遗址共发掘出三十余支骨笛同是世界上迄今为止发现最早、保存最完整的管乐器。贾湖骨笛
有二孔、五孔、六孔、七孔和八孔笛,长度大约都在 17.3--24.6cm,直径在0.9--1.72cm间,其
制作材料系用鹤的尺骨制作而成,制作规范,形制固定。经中央民族乐团黄翔鹏等音乐家对其中一支
七孔笛测试,知其已具七声音阶,并能完整吹奏现代乐曲。它把人类音乐史向前推进了3000多年。
【世界上最古老的“酒”】
中国科技大学博导、贾湖遗址主要发掘者张居中教授与美国宾夕法尼亚大学著名教授、博士帕特
里克·麦克戈温合作,通过对出土陶器上的附着物进行研究证明:9000年前贾湖人已经掌握了酒的酿
造方法,所用原料包括大米、蜂蜜、葡萄和山楂等。目前,这一古配方已复制成功。
【世界原始宗教与卜筮起源】
贾湖人盛行巫术崇拜。在他们的一些随葬品中,发现有装饰品、葬龟、杈形骨器的成组随葬品,
表明贾湖原始先民已有了原始崇拜的意识,对原始宗教与卜筮起源的研究具有十分重要的意义。
【世界稻作
w****2
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印共(毛)中央军事委员会负责人巴萨瓦拉吉同志访谈
http://review.youngchina.org/archives/4134
译者按:印度共产主义者的斗争正如火如荼地进行,他们对地主和资产阶级的打击不仅
撼动了印度社会,还通过资产阶 级媒体,以令人惊骇的方式警示着世界各地的剥削者
。当代印度的共产主义运动主要是由信奉毛泽东思想的印度共产党(毛主义)领导。实
际上,由于中国媒体时常 报道印共(毛)和政府军的战斗,比如各大媒体最近就报道
了毛派对国大党车队的袭击。所以关注时事的中国人,尤其是中国左翼,对他们并不十
分陌生。不过,资 产阶级媒体总是带着偏见去报道新闻的。中国媒体尤其如此,他们
之所以报道毛派斗争无非是因为这一斗争发生在外国,而且毛主义的旗号令人称奇,颇
具新闻价 值。但中国的共产主义者们不能仅仅停留在称奇的阶段。对于一个与中国毗
邻的人口大国正发生着的如此深刻的斗争,是必须要深入地了解研究,并向群众宣传的
。 正是为着这个目的,译者翻译了如下这篇印共毛中央军委的负责人巴萨瓦拉吉同志
在去年八月为《黎明》杂志做的访谈。巴同志在访谈中详细阐述了印共毛对人民战 争
的理解... 阅读全帖
m***e
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8
张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝,尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中,往往能出奇制胜
,逢凶化吉;他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能,常常令 人叹为观止;他振兴破
败的雄心,反腐倡廉的执着,治世理乱的雄心,以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养,无不使人惊服。然而,又
不得不使人产生怀疑:他的文化知识,以至深厚的文化素养,从何而来?如何聚积、升
华?他何以对传统文化有如此的认识与理解,等 等。本文拟由此入手,予以探讨,姑
为引玉之砖。
(一)
文化如积沙,越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得,因而一般是有闲者的专利品。文化人,或地主阶级
知识分子,就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策,维护固有习俗,固有治法,歧视汉人,
歧视汉文化 和汉族知识分子,使这些文人学士中的大多数仕进无门,岐路徘徊,不得
不隐身巷陌,和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷,作贼作寇,是元末农民起义的一大特... 阅读全帖
b*******k
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9
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: harvestt (hey), 信区: Military
标 题: ZT: 很全面的名单:中共领导层、太子党关系网
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 12 23:32:53 2012, 美东)
http://bbs.wenxuecity.com/mychina/609821.html
习近平――国家副主席(副总理习仲勋之子)


贺国强――中央纪委书记(毛泽东之妻贺子珍侄子)


周永康――中央政法委书记(江泽民外甥女婿)


李长春――中央政治局常委 (中央副主席李德生之子)


王岐山――副总理(副总理姚依林女婿)


回良玉――副总理(江泽民儿女亲家)


李源潮――中央组织部部长(李干成之子)


戴秉国――国务委员(文化部部长黄镇女婿)


刘延东――国务委员(农业部常务副部长刘瑞龙之女)


俞正声――上海市委... 阅读全帖
y*****6
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10
【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]研究生疑女友不忠在校内将其砍死(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 27 20:09:31 2007), 转信
杜怀香的父亲拿着女儿生前的照片和日记。2006年9月9日,她在北师大被男友杀害。
-关注焦点
2006年9月9日,贾树林在北京师范大学校园内将女友杜怀香杀死。
被警方控制后,贾树林供述称,事因感情。
今日上午,此案一审开庭。
在部分同学同事的眼中,贾是一个随和好学之人。而他为何杀人,成为大家关心的焦点。
案发后,本报记者前往内蒙古贾杜二人的学校及家乡,采访了两人的亲近之人,希望以此勾勒出些许答案。
-当事人简介
杜怀香
女,1982年1月19日出生在内蒙古赤峰市敖汉旗下洼镇,2000-2004年就读内蒙古农业大学本科,研究生也在内蒙古农业大学。
贾树林
男,1979年出生在内蒙古赤峰市敖汉旗牛古吐乡,2000-2004年就读内蒙古工业大学本科,毕业后去武汉钢铁集团工作,2005年9月开始在内蒙古大学计算机学院读研
a***s
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11
8月10日凌晨,演员姚晨在微博上发布一张图片,照片是一双男人的脚和一套修剪工具,并附文:“七夕曹老送我的贴心礼物是:主动且平静的把双脚递到我面前,让我剪去了他已长成鹰爪的脚指甲…”
微博发布后引发网友争议:“为啥要让一位美丽贤惠的孕妇去剪指甲?”“还好过了7夕不然又多吃一碗狗粮。”“你一个孕妇不喜欢你帮他做这些应该他为你做。”“哈哈哈哈哈哈秀恩爱界一股清新的泥石流。”
2012年8月15日,曹郁在自己的生日派对上向姚晨求婚,当他拿出钻戒跪地求婚时,姚晨在亲友的见证下接受了曹郁的求婚。10月23日姚晨走上红毯时表示已经与曹郁订婚,但还没领证。11月18日曹郁与姚晨在新西兰皇后镇低调完婚。
此前报道:吕秀才重逢郭芙蓉!姚晨晒与喻恩泰聚会照
8月2日晚,姚晨在微博中上传和“吕秀才”喻恩泰聚会吃火锅的直播视频,3日,姚晨又贴出了和喻恩泰的几张合影,时隔多年,《武林外传》的吕秀才和郭芙蓉再相聚,勾起了网友们的无限怀旧情。
姚晨亲昵表示:“江湖儿女再相逢,还是那副傻德性”,并艾特了喻恩泰。
在昨天的直播中,两人见面就拥抱,喻恩泰抚摸姚晨大肚。两人边吃边聊,一起回忆当年拍摄《武林外传》的日子,十分温... 阅读全帖
g***j
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12
不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》(2011年第6期,刊载时略有删节),蒙邱志诚先生提供完整
版,象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东,三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转:30年前,备受贬损:“
守内虚外,积贫积弱”;30年后,博得赞美:“空前绝后,登峰造极。”宋朝顶峰论,
据说出自史界泰斗。的确,陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过:“宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明
清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
,邓氏强调“历史不能割断”,既重视隋唐两代的“传承”,又在时间上严格予以限制
,“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断,只怕应当正确理会,不能无限引申。正如
那句名言所说:“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作,当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”,某些媒体在高度评价之余,也曾指出:“作者对每个时代
史料的把握真切与否,有... 阅读全帖
z**********e
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13
来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
h******t
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14
http://bbs.wenxuecity.com/mychina/609821.html
习近平――国家副主席(副总理习仲勋之子)


贺国强――中央纪委书记(毛泽东之妻贺子珍侄子)


周永康――中央政法委书记(江泽民外甥女婿)


李长春――中央政治局常委 (中央副主席李德生之子)


王岐山――副总理(副总理姚依林女婿)


回良玉――副总理(江泽民儿女亲家)


李源潮――中央组织部部长(李干成之子)


戴秉国――国务委员(文化部部长黄镇女婿)


刘延东――国务委员(农业部常务副部长刘瑞龙之女)


俞正声――上海市委书记(一机部长黄敬之子;母亲是北京市副市长)


薄熙来――重庆市市委书记(副总理薄一波之子)


周小川――中国人民银行行长(机械工业部、建设部部长周建南之子)


温云松――北京优创科技有限公司总裁(... 阅读全帖
w****2
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: “人民的权利问题”不等于“国家只由一部分人管理”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 01:36:26 2012, 美东)
毛泽东这样说:
“我们不能够把人民的权利问题,了解为国家只由一部分人管理,人民在这些人的
管理下享受劳动、教育、社会保险等等权利。”他说:“劳动者管理国家、管理军队、
管理各种企业、管理文化教育的权利,实际上这是社会主义制度下劳动者最大的权利,
最根本的权利。没有这种权利,劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利,就没有
保证。”
邓力群:毛泽东如何读苏联《政治经济学教科书》?
作者:邓力群 转贴自:中国共产党新闻网
毛主席在 1958 年 11 月郑州会议上,在 1959 年 8 月庐山会议上,两次向全党干
部建议读书,读斯大林写的《苏联社会主义经济问题》和苏联科学院经济研究所编写的
《政治经济学教科书》第三版“社会主义部分”。庐山会议以后,毛主席觉得国内、党
内的问题解决了,有条件... 阅读全帖
t*******a
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16
来自主题: Military版 - 切·格瓦拉 50周年纪念
切·格瓦拉照耀尼泊尔:“作为革命者,我们开端启新”
作者: David Seddon 日期: 2017年9月26日
切·格瓦拉从未真正踏入尼泊尔,但他的革命思想,如同一道光亮贯穿了整个国家的激
进传统。尼泊尔许多革命领袖与格瓦拉共享了同一信念——“筹划革命所需要的一切,
便是一群坚定的革命者”。
1
尼泊尔工农党办公室前张贴的切·格瓦拉宣传板 图像来源:flickr
在身为反叛者的长久岁月里,切·格瓦拉从未真正踏入尼泊尔,但这个国家已被他的遗
产烙印。一些尼泊尔革命领袖声言,他们直接受到了格瓦拉事迹的鼓舞,其中之一,拉
姆·拉贾·普拉萨德·辛格(Ram Raja Prasad Singh)在回忆录中追忆了他与格瓦拉
在缅甸的相遇。对今天的活动家来说,格瓦拉仍然具有重要的参考意义:他的革命思想
,如同一道光亮贯穿了整个国家的激进传统。
2
切·格瓦拉海报
拉姆·拉贾·普拉萨德·辛格于1936年出生在萨普塔里地区(尼泊尔南部与印度交界处
),是一位被C.K.拉尔(C. K. Lal)描述为“战士革命者”的尼泊尔政治活动家。彼
时,尼泊尔和印度比哈尔邦之间的边界事实上几乎不存在。他在20世纪... 阅读全帖
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17
来自主题: Military版 - 中国国家领导人、太子党关系网
很全面的名单:中国国家领导人、太子党关系网
(博讯北京时间2011年3月18日 首发 - 支持此文作者/记者)
博讯编者按:以下名单有的过时,有的不准确,例如 温家宝家的女婿不是徐明。博讯
欢迎知情者爆料,提供太子党的关系、财产、海外存款、海外投资和企业等信息。
以下内容由专业人士转给博讯,应该是比较全面的名单:
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贺国强――中央纪委书记(毛泽东之妻贺子珍侄子)
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来自主题: LeisureTime版 - 金瓶梅 红楼梦以及逼格
金瓶梅是四大奇书之一,但论文采构造复杂是比不上红楼梦的,包括其他仨名著。比如
红楼梦用风筝来比喻出国的中国人,那种外面大喜内心大悲的情感其ta书就找不到。
一、《红楼梦曲•分骨肉》隐探春之结局。起首曰:“一帆风雨路三千,把骨肉
家园齐来抛闪”。明写水路三千,此绝非海疆所能比拟。再细味曲子,字字血、声声泪
,分明是探春与家人永诀的口吻,否则,“恐哭损残年”,“从今分两地,各自保平安
”之类的深哀巨恸,岂不成了空穴来风的无稽之谈?
另外,探春判词“清明涕送江边望,千里东风一梦遥”,也明确无误地表明探春将远离
神州故国而从此一去不返。
二、六十三回“寿怡红群芳开夜宴”,探春抽了一支签,众人看上面是一枝杏花,那红
字写着“瑶池仙品”四字,诗云:日边红杏倚云栽。注云:得此签者必得贵婿。众人笑
道:……我们家已有个王妃,难道你也是王妃不成?大喜!大喜!同回书紧接着写黛玉
向探春笑道:“命中该招贵婿的,你是杏花,快喝了我们好喝”,探春笑道:“这是个
什么,大嫂子顺手给他一下子”,李纨笑道:“人家不得贵婿反挨打,我也不忍的。”
这段伏笔,暗示探春将来远嫁海外当王妃,是十分明显的。“瑶池仙品... 阅读全帖
j******n
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19
来自主题: ChineseClassics版 - 说说贾政和贾府的继承顺序
补充一下吧. 我对贾府的继承顺序感兴趣, 主要是因为不满周,刘等索引派老是拿曹李
家谱去硬套红楼人物. 我认为红楼中的人物关系, 还是要依托小说提供的信息, 按照古
代社会的习惯去分析.书上说贾琏不走官路, 但是背后的原因还是值得分析一下的.其实
我觉得贾琏被称为二爷, 是因为贾赦之前有个嫡子, 早夭. 第二回说贾赦也养了两个儿
子, 显然是针对贾政现存的两个儿子而言, 不是说贾赦一共只养过两个儿子.
R*****g
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20
来自主题: Literature版 - 《红楼梦》里有关中秋节的故事
中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,
成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产,同时也流下了动人的经典故事。其中《红楼梦》
里就不少。
名著《红楼梦》中关于中秋的描写有不少文字,尤其是借月杼怀的诗词不胜枚举,
如:笫一回贾雨村的“对月?怀”,第四十九回香菱的“吟月”,第七十六回“中秋夜
大观园即景联句三十五韵”等。我们不妨从曹雪芹的大手笔中窥视一下古人是如何在中
秋夜触景生情以诗来杼发怀感的。贾雨村的“对月?怀”曰:“时逢三五便团圆,满把
淸光护玉栏;天上一轮才捧出,人间万姓仰头看”。
这首七绝是甄士隐和贾雨村二人适蓬中秋夜于堂中归坐,先是款酌慢饮,渐次谈至
兴致,不觉飞觥献斝起来,当时街上坊上家家箫管,户户笙歌,当头一轮明月,飞彩凝
辉,二人愈添豪兴,酒到怀干,雨村此时已有七八分醉意,狂兴不禁,乃对月寓怀,杼
发内心为追求功名利绿为唯一奋斗目标宏愿。“天上一轮才捧出,人间万姓仰头看”,
赤裸祼地暴露了其政治野心。他虽然穷愁潦倒,终然寄居在葫芦庙里,但日夜都在昐望
“飞黄腾达”的好时机。
贾雨村后来的确发达了,官运享通,很快便爬上了“协理军机,参赞朝政”的兵... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 述而第七
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Sat Jul 23 15:04:16 2011, 美东) 提到:
述而第七
子曰:“述而不作,信而好古,窃比我于老彭。”
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
子之燕居,申申如也,夭夭如也。
子曰:“甚矣,吾衰也久矣!吾不复梦见周公。”
子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”
子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。”
子食于有丧者之侧,未尝饱也。子于是日哭,则不歌。
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁
与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。”
子之所慎:齐,战,疾。
子在齐闻韶,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”
冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问... 阅读全帖
w****2
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毛泽东这样说:
“我们不能够把人民的权利问题,了解为国家只由一部分人管理,人民在这些人的
管理下享受劳动、教育、社会保险等等权利。”他说:“劳动者管理国家、管理军队、
管理各种企业、管理文化教育的权利,实际上这是社会主义制度下劳动者最大的权利,
最根本的权利。没有这种权利,劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利,就没有
保证。”
邓力群:毛泽东如何读苏联《政治经济学教科书》?
作者:邓力群 转贴自:中国共产党新闻网
毛主席在 1958 年 11 月郑州会议上,在 1959 年 8 月庐山会议上,两次向全党干
部建议读书,读斯大林写的《苏联社会主义经济问题》和苏联科学院经济研究所编写的
《政治经济学教科书》第三版“社会主义部分”。庐山会议以后,毛主席觉得国内、党
内的问题解决了,有条件读书了。 1959 年 12 月上旬,他指定陈伯达、胡绳、田家英
和我同他一起读苏联《政治经济学教科书》(第三版)下册“社会主义部分”。那时他
在杭州,住在里西湖金沙港南端的刘庄。
1959 年 12 月至 1960 年 2 月,毛泽东与陈伯达、胡绳、邓力群、田家英等一
起读苏联《... 阅读全帖
g******t
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放狗搜了一个来:
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者:程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样,如果一直仅是在下层民间流传,很可能长
时期会默默无闻,不会留下什么文字记载,而绝对不会有后来那样的声名,也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任,“修、齐、
治、平”是士人的最高理想,和尚也好,武术也好,一旦同样进入了这个层面,自当刮
目相看,另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时,所说的“嗟乎!能执干
戈以捍疆场,则不得以其髡徒而外之矣”这句话,便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初,中国军队连战连败,少林僧兵出马,首次战胜倭寇,使我军民重新
振作,所以时人郑若曾便说:“其安中国之神气,功岂小哉?”①少林僧兵在明代的征
战活动,特别是参加抗倭战争,屡建殊勋,为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点,是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时,明王朝海防松弛,沿海卫... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 中国黄种人的基因缺欠
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落后的文化和中国黄种人的基因缺欠
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落后的文化和中国黄种人的基因缺欠
来源: 赵重今 于 2018-08-09 21:18:35 [档案] [博客] [旧帖]
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由于清帝国出现的义和团民族主义的恶劣影响,中国文化界出现了百年的神话中国历史
文化现象,目的就是在吹嘘中国土著文化的同时抵制人类现代文明在中国的传播。实际
上,中国的历史是世界上最最悲惨的,不但没有丝毫的创造力,而且平均每百年... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 中国黄种人的基因缺欠
落后的文化和中国黄种人的基因缺欠
2018-08-09 21:18:35赵重今阅读(636)
由于清帝国出现的义和团民族主义的恶劣影响,中国文化界出现了百年的神话中国历史
文化现象,目的就是在吹嘘中国土著文化的同时抵制人类现代文明在中国的传播。实际
上,中国的历史是世界上最最悲惨的,不但没有丝毫的创造力,而且平均每百年出现一
次死亡在千万人以上的大灾难,无论西方传播来多少新技术,中国几千年的原始氏族社
会和奴隶制丝毫不变,被西方的哲学家黑格尔批评为,中国根本就没有(人类)的历史
。中国文化如此的落后是否有基因方面的原因呢?这是今天要深入探讨不得问题。
1,族群遗传基因和文化差异
现代人类分子学、遗传学告诉我们,从非洲走来的中国黄种人血缘祖先,大体上经
历了4万多年中南半岛和中国地区与世隔绝的封闭生活, 近几千年来,由于白种欧洲移
民和西亚高加索华夏民族对他们压迫的示范,中国地区出现了无数触目惊心的人间灾难
。而更可悲的是,在西方商品文化掩盖下,今天的中国还是一个半血缘氏族、半奴隶制
社会,漫漫长夜中的中国地区至今并没有发生丝毫实质性的改变。很多人被今天中国城
市的高楼所迷惑... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 骑士的血脉 第31集
《骑士的血脉》第31集
作者:血珊瑚
内容简介:
利奇开始将目标放在如何让蒙斯托克复国,他接受了翠丝丽的建议,带着飞行
兵团驻防昆塔古姆冈特荒漠。藉此想与德雷达瓦人打好关系,为未来复国时借兵铺路,
也希望德雷达瓦的壮大能造成罗索托帝国的压力。在这里,他遇到了和他「垃圾王」称
号齐名的「破烂王」贾拉德……
从德雷达瓦人搜掠的战利品中,利奇发现了新的太古遗迹出土物,而太古遗迹的地点则
指向德雷达瓦人所恐惧的「鬼谷」,究竟「鬼谷」里又藏着什么惊人的发现?
目录:
第一话 理念的冲突
第二话 互相算计
第三话 一群土匪
第四话 重大发现
第五话 各国特使
正文:
第一话理念的冲突
从空中往下看,昆塔古姆冈特荒漠的西半部愈发荒凉,这里已经是沙漠戈壁,
除了金黄色的沙子,就只有光秃秃的裸露岩石,偶尔能从岩石缝隙里看到一些枯
黄的野草。
常年没有降雨,连云彩都没有,天空一片晴朗,所以目视距离也变得极远。
他并不是独自侦察,在他身後数十公尺的地方,另外一架飞翼紧随其後,那
架飞翼由罗拉莉丝操纵。
在远处接近地平线的地方,两个人同时看到一座小型营地... 阅读全帖
d******e
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来自主题: _PathToTruth版 - 外星人,人类和动物的关系
《远古外星人》——揭秘人类真相的电视片 (二)(2011-03-19 11:09:31)转载▼标签
: 外星人神秘不解之谜ufo考古遗迹神话圣经发现文化
《远古外星人》电视片记录稿
记录人:还是老头儿
在现代的伊拉克,巴比伦的创世神话要回溯到公元前七世纪(Enuma Elish:巴比伦创世
纪),原文是英国考古学家Austen Henry Layard爵士在搜寻尼尼微的Ashurbanipal图
书馆足迹时发现的(尼尼微:古代亚述帝国最古老和人口最多的城市)。故事讲述了第
一个人类,是如何被叫Anunnak的外星人创造的。在古代苏美尔的文字中,有关于这些
从天而降、被叫做Anunnaki的生物的记载。“Anunnaki”这个词的意思是“来自天国的
人”,上面逐字介绍了这些生物乘工具从天而降,里面有关于Anunnaki的粗略形容,而
且还有具体描述,同时还有他们的雕像、壁画,这些人,就像现代宇航员一样,穿着奇
怪的衣服,甚至还带了手表,他们穿着靴子,戴着头盔,还有翅膀,他们常常被描述成
“漂浮在常人头顶”。
伊拉克的泥板文字
同样的神话在希腊也在大量流传着。最有名的就是宙斯和希腊众神,... 阅读全帖
g*******0
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西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖

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8月23日消息,印第安人是3000年前中国后人? 考古学家已证实。古印第安人生活在北
美。不过一直有一种说法,认为古中国人是他们的祖先,而越来越多的证据也证明,印
第安人确确实实就是中国人的后裔。
印第安人是一个充满神秘色彩的民族,在今天仍然固守着近乎原始的生活方式,过着简
朴的生活。亚马孙流域是印第安人的繁衍栖息地之一。中国科考队亚马孙漂流探险的一
个重要内容,就是考察印第安人生活与环境保护,考察不同种族之间对待特种动植物的
文化与习俗,考察人文习俗与特种动植物的保护、生存与繁衍之间的关系。在近年来对
于印第安人的起源研究中,有专家提出印第安人的祖先就是中国人,该说法引起了很大
争议。
印第安人是黄种人,其祖先在亚洲大陆,这被多数人所认同。近代考古又发现,古代印
第安文明与中国殷商文明有诸多相似之处,引起人们关注,有学者甚至认为印第安人是
殷人后裔,是中国移民的后代。但是这种观点并不被主流认可。印第安人到底来自何方?
现在的人类学家、历史学家大多认为,美洲最早的居民是从其他地方迁移而来的。归纳
起来,主要有以下四点:
一是“欧洲移民说”。此说认为印第安人的祖先是从欧洲大陆向北经冰岛和... 阅读全帖
y***u
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唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【何新按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
Atlas of China [唐朝在中亚地区势力范围(公元660年)]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水之盟。太宗皇帝六骑赴会,谈笑之间退强虏,使得唐帝国免受开国时的磨难。
上天是很眷顾大唐的,没有让唐朝重复汉与匈奴长达... 阅读全帖
y***u
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唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【老何按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
[中亚地区,从广义来看不仅包括中亚五国(哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼
斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦),还包括阿富汗全部、伊朗北部、中国新疆、甘肃
河西走廊。从狭义来看,则仅仅是指中亚五国。]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 盘龙城发现大规模铸铜遗址
何谓华夏大道之制

一,自然法思量的法制
所谓华夏大道之制,其实就是上古黄帝开创的三苗联邦制共和的华夏大道文化制度
,后来为先秦楚国继承形成楚国平民政治的君主宪政联邦制国家。 托克维尔说:“没
有人比我更赏识联邦制的优点。我认为,联邦制度是最有利于人类繁荣和自由的强大组
织形式之一。(《论美国的民主》)”。所以说,这种文化制度的最大特点就是比较讲
开放、自由、浪漫和社会繁荣,对人们的生存和生活极为有利。特别是它以天道的自然
法的公平公正原则教化民风,重视契约法治,以包容多元,自由选择,自由竞争搞政治
和治经济建设,达到政治清明社会繁荣,人们安居乐业的目的。
那么,如何定义华夏大道之制呢?就是以自由、平等、互利,博爱原则的自然法(
天道)推导出来的,保护每个人权利的公平正义的契约法制。这种契约法制就不偏向任
何阶层和个人,也不按任何人主观意志为转移的。充分尊重每个公民平等自由权利的博
爱精神,包括平民和当权者。然后,以这种公平正义的契约法制,对人与人之间,人与
公权之间的规范制衡方式实现天下的清明之治。就是说,要让社会所有人享受到自由,
唯一途径就是同其他... 阅读全帖
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来自主题: RisingChina版 - 唐帝国对于西域—中亚地区的经略
唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【何新按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
Atlas of China [唐朝在中亚地区势力范围(公元660年)]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水之盟。太宗皇帝六骑赴会,谈笑之间退强虏,使得唐帝国免受开国时的磨难。
上天是很眷顾大唐的,没有让唐朝重复汉与匈奴长达数百年的战争,在贞观四年
... 阅读全帖
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来自主题: CanadaNews版 - 唐帝国对于西域—中亚地区的经略
唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【老何按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
[中亚地区,从广义来看不仅包括中亚五国(哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼
斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦),还包括阿富汗全部、伊朗北部、中国新疆、甘肃
河西走廊。从狭义来看,则仅仅是指中亚五国。]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
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01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 春秋战国文体源流考略 zt
春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史,《国语》是国别史,二者史料价值相近,是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到,在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”,是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似,有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一,这些典型文体的性质
及其源流情况。第二,从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一.《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷,内分八个部分,周语三卷,鲁语二卷,齐语一卷,晋语九卷,郑
语一卷,楚语二卷,吴语一卷,越语二卷。在八个部分之间,存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面,晋语最长,其长度略少了另外七个部分的总和;郑语最短,仅为晋
语的二十分之一。在年代方面,周语最早。在体裁方面,齐语通篇的连贯性最好,郑语
次之。在内容方面,吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象,二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上,八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写,至少... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 自古少年出通天(一、二)
第一章
烟波浩淼水无边
人鬼难渡困神仙
自古少年多奇志
敢教英雄出通天
陈家庄最近有点不太平,村头陈老四家的媳妇临盆的时候,生出一只白毛怪物,甫一降
生就大声嚎笑,嚎得人心惊胆战,最后被陈老四狠心溺死在河里。村后头的一处坟堆突
然无缘无故流出绿黄色的脓水,方圆百步之内的树木尽数枯萎。村民们壮着胆子刨开坟
一看,发现棺材里躺着一只腐烂的人面犬,犬肚子里鼓鼓的,都是死人尸骨明器。
昨天更邪乎,几百只麻雀扑棱棱飞入村中,专挑村里人家的正门撞去,每家每户的大门
都被淋漓的血肉包裹,看上去触目惊心。村子里人心惶惶,有的说撞正妖邪,有的说是
惊起了魑魅作祟,说什么的都有,几个村里的老人不定心,都去找村长陈清拿个主意。
陈清把嘴一撇,慢条斯理地拿指头敲了敲桌面,说怕什么?哪个走夜路没见过鬼?说不
定是哪个路过的妖怪而已,村里又没死人,不要自乱了阵脚。他说的镇定,其实自己心
里也有点打鼓。陈家村这十几年来风调雨顺,平平安安,如今无端端出现这许多异状,
不知是什么征兆。
他正跟村民们说着,一个人急匆匆跑进屋来,大声嚷嚷道“村长,不好了!村口那间四
圣庙出事了!”
陈清心里一咯噔,脸色“唰”地就变了。这四... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第十五节 趋利避害
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:3459字体:+大中小-

刚才的名贴你递的?曾一净?”一个随从打扮的高手进来问道。WWw.QUAbEn-XIAoShUo.
CoM
客厅里的王天逸赶紧站起来,抱拳道:“不错,正是在下。”
“得罪了。”那高手一挥手,四个大汉就把王天逸围在了中间。
王天逸笑了笑,平举了双手,八只手把王天逸搜了个遍,确定了他身上确实没有没有任
何兵器后,才对王天逸一躬身,退出了客厅,还随手带上了门。
客厅里马上恢复了黑暗的寂静,只剩自己一个人的王天逸静静的坐回了椅子上。
他知道他马上就要来了。
门吱吱的又被推邢,一个人轻轻的迈过门槛走了进来。
王天逸抬起头,没有起身,没有行礼,只是注视着那人。
那人静静的站在那里,一样的注视着他。
“乾捷,我来找你了。”王天逸吞了口唾液,润了润干燥的喉咙才说出这句话。
“嗯,我真是没想到。你会来找我。”赵乾捷摇了摇头,却也没再说,因为没什么可说。
有恩吗?就是有,也是互相有恩;
有怨吗?也许有,但也是无奈的命运;
要谈恩怨吗?
不。
对曾经的知己帮交而言,谈恩怨已经撸去了这感情;
而这感情赵乾捷并不想撸... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 丁道尔解经专题 马可福音16:9-20
B 长结尾(十六9~20)
这个段落形成了所谓之马可福音的「长结尾」,在某些古抄本中付诸阙如,而且也
被最早期的某些权威人士(如优西比乌和耶柔米)视为本而予以拒绝。本段的文笔风
格当然与马可福音其它的部分大不相同;这形成一个问题,可略述如下:(1) 第8节结束
本福音书,在语言学或神学上来说,都太突兀212。然而,这段所谓的「长结尾」未见于
一些重要的古抄本,而且似乎是有意删除的。此外,有些早期的古抄本和古译本,在第
8与9节之间有一句:「他们将受嘱咐的一切事简洁地向彼得和同伴报告。这些事以后,
耶稣自己向他们显现,并借着他们,从东到西,把那圣洁而不毁坏的永世救恩宣扬传送
出去」(译按:吕振中与现代中文译本皆有收录)。这一段话读起来很像是早期对这松
散结尾所作的修饰;尤其是最后一个子句,不大像是马可的表达方法。有份古抄本其实
还是以这段撮要作结束,而把第9~20节全然删除,这段作法是更值得怀疑的。
至于这段长结尾本身,可以恰当地说其内容显出对于约翰福音二十1~8(抹大拉之
马利亚的故事)、路加福音二十四13~35(以马忤斯路上的故事),以及马太福音二十
八18~20(大使命)之主题的认... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 荀子 性恶篇 (转载)
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 荀子 性恶篇
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 20:19:35 2011, 美东)
性恶篇
人之性恶,其善者伪也。
今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,
故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡
焉。然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理,而归于暴。故必将有师
法之化,礼义之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。用此观之,然则人之性恶
明矣,其善者伪也。
故枸木必将待檃栝、烝矫然后直,钝金必将待砻厉然后利。今人之性恶,必将待
师法然后正,得礼义然后治。今人无师法,则偏险而不正;无礼义,则悖乱而不治,
古者圣王以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,是以为之起礼义制法度,以矫
饰人之情性而正之,以扰化人之情性而导之也,使皆出于治,合于道者也。今之人化
师法、积文学、道礼义者为君子;纵性情、安恣睢、而违礼义者为小人。用此观之,
然则人之性恶明矣,其善者伪也。
孟... 阅读全帖
E******u
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唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖
h*h
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发信人: inergas (大坏猪), 信区: History
标 题: 商鞅这个人——帝国体制总设计师【zz】
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 11:40:53 2011, 美东)
商鞅这个人——帝国体制总设计师
作者:邹牧仑 2008-03-29 23:28:41 发表于:博客中国
四.商鞅这个人——帝国体制总设计师
公元前361年,在魏国都城安邑到秦国都城咸阳的风沙弥漫的黄土道上,一个被魏国故
意忽视并遭到冷遇的落拓学者,告别了自己的家乡故土,步履轻快地向秦国行进,他将
在这里施展他的雄才大略,秦国将因这个人的到来而骤然崛起,山东六国将因这个人的
出现而迅速衰败,中国将因这个人而面目一新。这个人的名字叫卫鞅,出身于卫国的一
个破败的贵族家庭。卫鞅居秦二十年,先后领导了两次变法,变法后的秦国呈现出生机
勃勃的帝国大气象,卫鞅因功受封于商地,故史书称之为商鞅。
据史书记载,商鞅从少年起喜好刑名之学,曾投奔魏相公孙痤门下,寻找得以大用的机
会。但不知什么原因,公孙痤虽然深知商鞅的才能,却一直到临死前才予以注意。他向... 阅读全帖
g*********r
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Synix (坚持到底) 于 (Fri Apr 15 12:37:15 2011, 美东) 提到:
在交易成本很低的时候,民主也就是政治权利归属私人,可以通过交易协商来达到均衡,这样社会效益最大。民主有用的critical前提就是交易成本足够低,这个需要用法律制度来保障,这套制度用最小干涉原则,只设置必要规范。美国300年的民主实践建立了一套不错的法律制度,而
篮竦牡卦嫡翁跫脖U狭苏馓字贫炔换岜煌饫戳α克蚱啤K悦裰髟诿拦某晒κ羌浜奔奶乩枰奶跫腥觯.几百年的制度建设。2.相对独立的地缘政治条件。前者保证了较低的交易成本,而后者保障了交易的内部化,即利益集团不太会和外部力量进行交易,因为br />
益不受内部制度管制,所以和外部的交易容易导致系统崩溃。
中国的情况首先不满足第二条,即无法阻止和外部利益的交易,第一条则需要第二条先满足,然后长期的制度建设加强内部均衡。两者都不满足的前提下,政治权利归属个人会造成社会最优解无法实现,从而发生灾难性后果,在交易成本极大的时候根本不会有均衡,而是连绵不断的战
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c***s
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“如果把香港看作一个人,此人的形象大约是:装扮入时、功利实际,但讲求规则、愿赌服输。” 内地好友兔佛在香港呆了7年,坦言这座城如此潜移默化影响着她。这一次,我们把目光投向像兔佛一样的80后内地“港漂”——或者可以称其为“MH人”,From Mainland to HongKong,飞越内地,降落港岛,一支像候鸟般南下迁徙的新物种。
1999年与2001年,香港政府先后颁布“输入优秀人才计划”与“输入内地专业人才计划”,后者允许在港就读的内地生毕业后留港工作。至今这个留港群体,大约已超过4万人。这是在一批在内地接受良好教育、极具竞争力的青年群体。去香港,可用“不是猛龙不过江”来形容。
这是胸前飘扬红领巾的一代,香港,对他们来说曾经是Beyond、周星驰、古惑仔、金庸,而当他们真的“漂”在香港,面对优雅的英式Bow Tie,脑子里还存着“八荣八耻”,眼前则一字排开公民教育,“一国两制”再也不是一个遥远宏大的政治实验,而落实为每天劈头盖脸的新鲜、疑惑、不适、纠结与探究。这个群体,是忠实记录两个体制与文明冲撞的第一代样本。
回归15年,香港与内地此消彼长,光阴巨变。“港漂”们经历着落差与两个时... 阅读全帖
i***s
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“如果把香港看作一个人,此人的形象大约是:装扮入时、功利实际,但讲求规则、愿赌服输。” 内地好友兔佛在香港呆了7年,坦言这座城如此潜移默化影响着她。这一次,我们把目光投向像兔佛一样的80后内地“港漂”――或者可以称其为“MH人”,From Mainland to HongKong,飞越内地,降落港岛,一支像候鸟般南下迁徙的新物种。
1999年与2001年,香港政府先后颁布“输入优秀人才计划”与“输入内地专业人才计划”,后者允许在港就读的内地生毕业后留港工作。至今这个留港群体,大约已超过4万人。这是在一批在内地接受良好教育、极具竞争力的青年群体。去香港,可用“不是猛龙不过江”来形容。
这是胸前飘扬红领巾的一代,香港,对他们来说曾经是Beyond、周星驰、古惑仔、金庸,而当他们真的“漂”在香港,面对优雅的英式Bow Tie,脑子里还存着“八荣八耻”,眼前则一字排开公民教育,“一国两制”再也不是一个遥远宏大的政治实验,而落实为每天劈头盖脸的新鲜、疑惑、不适、纠结与探究。这个群体,是忠实记录两个体制与文明冲撞的第一代样本。
回归15年,香港与内地此消彼长,光阴巨变。“港漂”们经历着落差与两个时... 阅读全帖
c***s
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8月初,在合肥采访谷开来谋杀海伍德案庭审时,我听到一个说法,如果受害者不是一个英国人,这场庭审很可能不会发生。如果那样,现在,谷开来还是富贵逼人的官太太,王立军还是打黑英雄,他们共同的保护人薄熙来,现在很可能踌躇满志,正准备打包行李回到北京,获得更高的权位。不过仔细揣度,也未必尽然。当下的中国,的确已经不再是清末那个软弱的腐败王朝。无权无势的老外在中国内地被杀,已不再是能惊动朝堂的大事。
谷律师与前情人尼尔对饮威士忌后,用酱油瓶将毒鼠强灌入英国人嘴中,有整个重庆警察系统协助掩盖,又有巨额金钱让尼尔家人封口,整个事件直到半个当事人的王立军冒着生命危险,叛逃到美国领事馆才最终被揭露。
据说,堵住海伍德家人的嘴,支付给海伍德大连妻子,高达5千万英镑的补偿费。对英国政府,也有可观的利益表达。
这一过程中,多家国际媒体轮番跟进,勐料迭出,虽然被薄的支持者阴谋论地视为与西方利益结盟,但最后许多报道被印证属实,事实上也摧垮了薄熙来支持者团结抵抗的决心。
选择性地对国际媒体,尤其是主流英文媒体放料,提供特定政治对手的负面信息,在当代中国政治生活中,以往可能也有出现,但此次十八大前的政界大博弈中出现的频... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 读〈封建论〉呈郭老--毛泽东
附:周恩来xx在新华总社学习班上的讲话
周恩来 xx
( 1974年1月27日 )
〖记录稿,供参考〗
总理:
同志们,现在开会。今天这个会是几个单位联合召开的,和大家见面谈一谈。找大家了
谈一谈批林批孔问题,请政治局同志来讲一讲。现在请xx同志讲话。
xx:
非常对不起同志们,这个任务倒是给我几天了,这两天忙,没办法准备,好在文元同志
准备了,我讲一讲,叫做开场白吧!说错了的地方给我提出来,错了就改。
我想把批孔,就我所知道的这一段情况,向同志们介绍一下。我大概是去年春天去看望
主席,当时主席那里放着《十批判书》,已经印给大家看了。主席讲,送给年一本。他
说:“我的目的是为了批判用的。”这个问题,今天在这里没有什么秘密了,郭老功大
于过,前天在会上,“中直国务院系统批林批孔动员大会”已当面对郭老讲了,好象当
时主席就有一首诗五言绝句,我就记不下来了,后来八月份又给我说了,叫作“郭老从
柳退,不及柳宗元,名曰共产党,崇拜孔二先”。
去年五月中央工作会议,我病了,到外头去治病,工作会议我就请假了。听说五月工作
会议讨论过,回来以后工作很忙,我甚至把这首诗也忘了。当时是在保密的情况下,好... 阅读全帖
d*****g
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http://iwr.cass.cn/zjymz/201109/t20110923_8254.htm
摩尼教是3世纪在波斯兴起的一种宗教,因其创始人为摩尼(216-277?)而得名。
中国旧译明教、明尊教、二尊教、末尼教、牟尼教等。该教在拜火教的理论基础上,吸
收了基督教、诺斯替教和佛教等教义思想而形成自己的信仰,其主要思想是世上光明与
黑暗斗争的二元论。摩尼教在波斯曾盛极一时,后来因受波斯王瓦拉姆一世(274=277
)的残酷迫害,教徒流徙四方。其中向东的一支传入河中地区,以后逐渐东传进入中国
,于762/763年再传入回纥。8-9世纪时,在回纥取得了长足的发展,不久便替代了原来
盛行的萨满教,一跃成为回纥的国教。在漠北回纥汗国(744-840)的推动下,摩尼教
在中原地区也得到了较大的发展。除了伊朗、中亚、中国之外,摩尼教还曾流行于叙利
亚、埃及、巴勒斯坦、北非、欧洲、小亚细亚乃至南亚次大陆等许多地方。摩尼教的经
典也曾由叙利亚文先后译成拉丁文、希腊文、亚美尼亚文、中古波斯文、帕提亚文、突
厥文、粟特文、汉文、大夏文、回鹘文、阿拉伯文等十余种文字。
摩尼教由于屡受迫... 阅读全帖
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