由买买提看人间百态

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w*********g
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1
美主流质疑华裔忠诚度 华人应及早另作准备
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 3 09:37:57 2009, 美东)
美主流质疑华裔忠诚度 华人应及早另作准备
2009年04月22日 15:29:25  来源:中国新闻网
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有300多名亚裔在伊拉克战争中受伤或死亡,但百人会民调显示大多数美国民众仍
然对亚裔的忠诚度疑心甚重。图为包括亚裔在内的战士,依法因参加伊拉克战争而宣誓
入籍美国。(美国《世界日报》)
据美国《世界日报》报道,华裔忠诚度再度成美国主流“关切”热点,“百人会”
的民调显示,更多的美国人认为在美国与中国发生冲突时,美国的华裔更可能效忠祖先
所属的国家。考虑到美国白人的种族主义思维定势和为我独尊的心态,在美华人应及早
令作准备。
中国崛起 疑心再起
“美华协会”刚卸任的全国总会长江惠珍(Ginny Gong)表示,目前移民议题在美国
争议大,移民小区的行为比以往任何时候都更受审视。华裔在示威、游行等公众场合的
言行,难免遭到外界的误解和引伸解读。在经济危机时期,人们对表面上看起来是“外
w*********g
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美主流质疑华裔忠诚度 华人应及早另作准备
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 3 09:37:57 2009, 美东)
美主流质疑华裔忠诚度 华人应及早另作准备
2009年04月22日 15:29:25  来源:中国新闻网
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有300多名亚裔在伊拉克战争中受伤或死亡,但百人会民调显示大多数美国民众仍
然对亚裔的忠诚度疑心甚重。图为包括亚裔在内的战士,依法因参加伊拉克战争而宣誓
入籍美国。(美国《世界日报》)
据美国《世界日报》报道,华裔忠诚度再度成美国主流“关切”热点,“百人会”
的民调显示,更多的美国人认为在美国与中国发生冲突时,美国的华裔更可能效忠祖先
所属的国家。考虑到美国白人的种族主义思维定势和为我独尊的心态,在美华人应及早
令作准备。
中国崛起 疑心再起
“美华协会”刚卸任的全国总会长江惠珍(Ginny Gong)表示,目前移民议题在美国
争议大,移民小区的行为比以往任何时候都更受审视。华裔在示威、游行等公众场合的
言行,难免遭到外界的误解和引伸解读。在经济危机时期,人们对表面上看起来是“外
p*****c
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3
朱善璐担任北大党委书记 闵维方将另作安排
http://www.sina.com.cn 2011年08月23日02:51 京华时报
本报讯 (记者周逸梅) 昨晚,北大网站上党委书记一栏发生变动,由闵维方更换为
朱善璐。据北大校方证实,在昨天下午召开的全校干部大会上,中央领导来校宣布了这
一人事任命。对于北大来说,新书记是一位熟人,朱善璐自北大哲学系毕业后,在北大
担任了13年的行政领导工作。
据了解,今年61岁的闵维方自2002年担任北大党委书记至今。与会老师透露,在昨
天下午的会议上,有关领导宣布闵维方卸任后将另作安排。
新书记朱善璐可以说一路从教育起家,曾长期在北大学习、工作,担任过高校最为
集中的海淀区区委书记,曾经作为市委常委长期主持北京教育工作。后调任南京市委书
记,今年年初升任江苏省委副书记。可以说与高等教育有着不解之缘,对大学有着深厚
感情。
在南京担任一把手期间,朱善璐关注民生的形象深入人心。他来到南京的第一次露
面就重点谈到教育。朱善璐告诫全市干部一定要重视教育,并坦言自己在北京大力抓教
育,但还是担心城乡教育差距拉大,“令人担心的不是房子差距的拉大,可怕的是教... 阅读全帖
S*********4
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4
美主流质疑华裔忠诚度 华人应及早另作准备
2009年04月22日 15:29:25  来源:中国新闻网
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有300多名亚裔在伊拉克战争中受伤或死亡,但百人会民调显示大多数美国民众仍
然对亚裔的忠诚度疑心甚重。图为包括亚裔在内的战士,依法因参加伊拉克战争而宣誓
入籍美国。(美国《世界日报》)
据美国《世界日报》报道,华裔忠诚度再度成美国主流“关切”热点,“百人会”
的民调显示,更多的美国人认为在美国与中国发生冲突时,美国的华裔更可能效忠祖先
所属的国家。考虑到美国白人的种族主义思维定势和为我独尊的心态,在美华人应及早
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中国崛起 疑心再起
“美华协会”刚卸任的全国总会长江惠珍(Ginny Gong)表示,目前移民议题在美国
争议大,移民小区的行为比以往任何时候都更受审视。华裔在示威、游行等公众场合的
言行,难免遭到外界的误解和引伸解读。在经济危机时期,人们对表面上看起来是“外
来人”的排斥感更强烈。她认为这可能是上述民调中怀疑华裔忠诚的比率升高的原因。
加州西方文理大学政治教授季淳认同百人会最新民调的结果
S********6
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5
美主流质疑华裔忠诚度 华人应及早另作准备
2009年04月22日 15:29:25  来源:中国新闻网
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然对亚裔的忠诚度疑心甚重。图为包括亚裔在内的战士,依法因参加伊拉克战争而宣誓
入籍美国。(美国《世界日报》)
据美国《世界日报》报道,华裔忠诚度再度成美国主流“关切”热点,“百人会”
的民调显示,更多的美国人认为在美国与中国发生冲突时,美国的华裔更可能效忠祖先
所属的国家。考虑到美国白人的种族主义思维定势和为我独尊的心态,在美华人应及早
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“美华协会”刚卸任的全国总会长江惠珍(Ginny Gong)表示,目前移民议题在美国
争议大,移民小区的行为比以往任何时候都更受审视。华裔在示威、游行等公众场合的
言行,难免遭到外界的误解和引伸解读。在经济危机时期,人们对表面上看起来是“外
来人”的排斥感更强烈。她认为这可能是上述民调中怀疑华裔忠诚的比率升高的原因。
加州西方文理大学政治教授季淳认同百人会最新民调的结果
S*********4
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美主流质疑华裔忠诚度 华人应及早另作准备
2009年04月22日 15:29:25  来源:中国新闻网
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然对亚裔的忠诚度疑心甚重。图为包括亚裔在内的战士,依法因参加伊拉克战争而宣誓
入籍美国。(美国《世界日报》)
据美国《世界日报》报道,华裔忠诚度再度成美国主流“关切”热点,“百人会”
的民调显示,更多的美国人认为在美国与中国发生冲突时,美国的华裔更可能效忠祖先
所属的国家。考虑到美国白人的种族主义思维定势和为我独尊的心态,在美华人应及早
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中国崛起 疑心再起
“美华协会”刚卸任的全国总会长江惠珍(Ginny Gong)表示,目前移民议题在美国
争议大,移民小区的行为比以往任何时候都更受审视。华裔在示威、游行等公众场合的
言行,难免遭到外界的误解和引伸解读。在经济危机时期,人们对表面上看起来是“外
来人”的排斥感更强烈。她认为这可能是上述民调中怀疑华裔忠诚的比率升高的原因。
加州西方文理大学政治教授季淳认同百人会最新民调的结果
f******s
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7
罗永浩可爱多:网上狂演护妻杀猪秀的方怂怂线下见了“仇家”后,“连眼珠子都不转
过去”,别人咋想我不知道,反正我要是方太,就早点另作打算了,毕竟我们女人嫁男
人呀,也就是图个....唉//@李子暘: 方教主当初不是气势汹汹地说什么要杀猪吗?还
说不怕溅一身血。我还以为教主见了老罗,会奋不顾身地冲上去,没想到…
f*****y
发帖数: 5
8
C型臂引导下闭合穿针固定具体是怎样做的?您能否详细解释一下?
我今天下午去了另外一家骨科诊所。MD给出了与前一家大致类似的处理意见。腓骨需要
用板加钢钉固定。胫骨不需要作处理(前一家认为胫骨与足骨之间的韧带断了,需要另
作些处理)。
这家诊所的MD同时也说可以用复位加打石膏的办法来处理。但之后足骨和腿骨之间还是
可能出现滑移。用这个方法有两周的试验时间,不成功的话要立刻做手术。
我之前觉得如果能不做手术就处理好,是最理想的。现在又觉得,如果不做手术又治不
好,只会耽误时间。索性咬咬牙,就作手术吧。
c***s
发帖数: 70028
9
柯震东此次获释后仍面临重重危机,片酬可能受到影响,而他至少需要支付500万赔偿金,同时还要向品牌方返还已收取的代言费。
柯震东获释。
柯震东需返还品牌代言费 另支付500万赔偿金
柯震东
今天凌晨,因吸毒被拘14天的柯震东获释。其父母当天来京,赶到东城看守所将其接走。今天下午,柯震东将在北京举办道歉记者会。因吸毒被拘,柯震东的演艺事业将遭受沉重打击。出道三年19个广告的成绩,今后很长一段时间恐难续写,一年2500万的代言费已成为往事。柯震东“嘬”的代价着实不菲。
A 获释
家人抵京粉丝守候
8月27日晚,东城区拘留所门外聚集了大量媒体记者,但是直到昨天早晨,仍没有柯震东被释放的迹象。拘留所门口拉上警戒线,多名保安人员守候。
28日中午1点半,柯震东父母及其哥哥抵达北京首都机场。媒体围追堵截,现场一度水泄不通。柯震东父亲坦言,目前还不知道具体的释放时间,仍在等候通知。至于柯震东回到台湾后是否会被台湾警方拘捕,再一次接受调查,他表示不知情。
28日晚,几名粉丝赶来探望柯震东。付女士说,听到柯震东吸毒被拘的消息很震惊,因为在她的印象中,柯震东一直是阳光健康的男生。提及吸毒事件对演艺事业的影响... 阅读全帖
p**n
发帖数: 1437
10
来自主题: paladin版 - 东方云梦潭 39
出来好几天了,搜了下发现还没有人发
东方云梦谭三九集
第一章 罗网密布.泥沼深陷
堂堂上魔三使,当年确实曾经威风过,但如今……完全成了令人失望的存在
,其实他们并非如此不堪,论个人武力,在魔门中算得上是第一流的高手,这些
年潜伏于黑暗中,也从没搁下功夫,苦心修练,没有半分懈怠,正因如此,所以
明明情报失误,跑出了一个不应在此的强敌,他们也敢现身出来,没有样衰地掉
头就跑。
不过,事态的演变完全超出他们预料,敌人实力远在预期之上,怎么也没料
到,多年不见,这人的武功练到这等境界,随手就杀掉他们当中的一人,事前全
无预兆,就连怎么出手都看不清楚,这点别说是情报中未曾提及,就是情报中白
纸黑字写了,他们也难以相信,不信当年那个不怎么样的小子,今天能够拥有这
样的实力。
最后,上魔三使仅有一人全身而退,那个小童模样的魔使未能幸免,被路飞
扬振臂一击,碎脑当场。
「本来应该连你也宰掉,但这么一来,未免让你家门主太过称心如意,我又
没收他的好处,为什么要替他把垃圾扫得那么干净?还是大家各扫门前雪吧。」
路飞扬道:「这两个年轻小子,是中土未来的希望,我不许你们... 阅读全帖
c*********d
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11
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖
c*********d
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12
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖
h******k
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如果大家玩过世嘉在2015年所出的PS大作《如龙0》,其实会留有一点印象, 游戏内容背
景就是泡沫时代。游戏中很多幕与情节都是当时社会问题的反映。比如开场第一章CG动
画中所描述:挥舞着万元大钞在东京大阪街头都打不到计程车,现实中确实这样。

(泡沫经济时代,日本的出租车行业也堪称是主要见证者,打的就跟刷公交卡一样。生意
火爆,只有出租车司机挑乘客,哪轮得到乘客挑三捡四? 虽然都知道日本的计程车收费
老贵,但比起那时来简直就是毛毛雨。东京都内,赤坂到六本木五公里不到距离现在计程
车价也就1500到2000円左右。但1989年的起步价是1万円,完全不按规定价格。别嫌贵,
还有个夸张的例子,1988年『週刊文春』8月刊里甚至记载,夜10点,银座附近区域五分
钟车程有位大型企业的中层干部竟然砸了100万円。你觉得多了,其实不多,当时野村
证劵给每位社员年平均交通津贴是300~400万円,中层干部一年是3200万円,还有曾经领
过1亿円的超级传说。放到今天恐怕就是中国的土豪,BAT三巨头也不见得如此出手阔绰
。)
以上只是一例,现在具体分段讲解:

(1) 泡沫的形成——政府的过策:
... 阅读全帖
g*********n
发帖数: 808
14
来自主题: WaterWorld版 - 《秘本诸葛神数.占法》
《秘本诸葛神数.占法》


《秘本诸葛神数.占法》

是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百

十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.

之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有

术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿

者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.

字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖
J****0
发帖数: 2400
15
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭43
本文首发《六朝云龙吟吧》吧,河图手打尽在六朝云龙吟吧吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%C1%F9%B3%AF%D4%C6%C1%FA%D2%F7%B0%C9#
书名丨东方云梦谭43
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
简介:
孩子的教育不能等!不管是要当掌门人还是大魔头,千万不能输在起跑点!
最好身世还要扑朔迷离、真真假假、孤苦无依;
像孙武这样被洗脑洗到失忆就是成功范例,
或是参考袁晨峰的实验性双轨教育,
还有,现代社会讲求男女平等、有教无类,
所以小觞、妃怜袖等人也是有受过特殊教育的。
最后好人变坏人、坏人变好人,好人去杀坏人、坏人去杀好人!
各位用尽心思的大人们啊……这一切究竟是为了什么?
目录:
第一章夜半到访·不速之客
第二章便宜买卖·攻心之战
第三章抛舍过去·破旧立新
第四章不诚之礼·五斗之米
第五章凌云之志·平凡追求
第六章青梅之交·今朝殇逝
第七章虎落平阳·有死而已
第八章猝然天崩·风起云涌
第一章夜半到访·不速之客
过往的记忆,在脑海中一一浮现,当这些早已被封印在意识深处的画面,全都在眼
前跑过一次,孙武的身... 阅读全帖
t*n
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16
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭43
感谢
才发现怎么作者名用的是弄玉

本文首发《六朝云龙吟吧》吧,河图手打尽在六朝云龙吟吧吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%C1%F9%B3%AF%D4%C6%C1%FA%D2%F7%B0%C9#
书名丨东方云梦谭43
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
简介:
孩子的教育不能等!不管是要当掌门人还是大魔头,千万不能输在起跑点!
最好身世还要扑朔迷离、真真假假、孤苦无依;
像孙武这样被洗脑洗到失忆就是成功范例,
或是参考袁晨峰的实验性双轨教育,
还有,现代社会讲求男女平等、有教无类,
所以小觞、妃怜袖等人也是有受过特殊教育的。
最后好人变坏人、坏人变好人,好人去杀坏人、坏人去杀好人!
各位用尽心思的大人们啊……这一切究竟是为了什么?
目录:
第一章夜半到访·不速之客
第二章便宜买卖·攻心之战
第三章抛舍过去·破旧立新
第四章不诚之礼·五斗之米
第五章凌云之志·平凡追求
第六章青梅之交·今朝殇逝
第七章虎落平阳·有死而已
第八章猝然天崩·风起云涌
第一章夜半到访·不速之客
过往的记忆,在脑海中一一浮现,当这些早已被封印在意识深处的... 阅读全帖
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17
来自主题: TrustInJesus版 - 圣灵论:有关圣灵的教义
第2部份 系统神学 (21)圣灵论:有关圣灵的教义
慕迪神学手册
因为圣灵是三位一体的其中一位,所以在神学上,关于圣灵的位格和他的工作是十分重
要的。众所周知,那里有神的真理,那里就有伪真理的传播,混淆和破坏了正统的教义
。圣经中有根多关于圣灵的教训,我们该用特别的一章,探讨这个重大的神学论题。

圣灵的格性

从圣灵的身分(Identity)来确定了他的格性(Personality)
在不少人心目中,人格(personality)只能存在于人。这就好象说,格性只
关乎有限的存在(finite beings),而不关乎无限(infinite)的存在。因为人是按
神的形象而造,我们有理由相信,神和人中间是有相似的特性的。「我们可以从对人性
的研究,建立起一些对神圣格性的了解,因为人是按照神的样式被造的。」格性可以简
单界定为:拥有智慧、感情和意志;故此我们可以说,圣灵是拥有智慧、感情和意志,
这足以证明,他是一位既有位格(person)又有格性的神。圣灵有时也被人视为一件「
物」,称作「它」,或被视为一种影响力。本章要证明,圣灵不单有影响力,而且是有
位格的... 阅读全帖
m*******u
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18
来自主题: Physics版 - 老子与粒子物理比较
这是300万字拙作《道德经新论》第一篇第五章的第二节。有些内容需要结合该篇另外
章节理解(网友如果快速阅读,不清楚之处可以跳过。另外此节的“象”就是“道”)。
论坛排版不便,有兴趣者可下载全书或去博客阅读,链接见文末。
二、老子与粒子物理学比较
1,道(象)与真空、场、以太
1.1 “象”的一些基本情况
1.2 “象”与真空
1.3 “象”与场
1.4 “象”与以太
2,道(“象、物”)、“一、二、三”与基本粒子
2.1 形态与结构——“象、物”与丝弦、点粒子
2.2 形态与结构——“一、二、三”与丝弦、点粒子
2.3 “一、二、三”与基本粒子的一些性征
2.3.1 大小、稳定性、寿命
2.3.2 振荡、旋转、移动、碰撞、运动的永恒性
2.3.3 产生、消亡、转化、统一性
2.3.4 质量、能量、质能守恒、质能关系、连续性、量子化
2.3.5 波粒二象性、不确定原理
3,“象”与四种相互作用、统一理论、统一场、波动与传播
3.1 强、弱相互作用
3.2 电磁相互作用与电磁波
3.3 引力相互作用与引力波
3.4 统一理论
4,“物、一、二、三”与基本粒... 阅读全帖
m******r
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19
来自主题: History版 - 延安“抢救运动”真相考zz
二,造成抢救运动的原因
(一)肃反上一贯的极左路线
造成抢救运动的根本原因,是由于中国党在肃反问题上历来执行的就是一条极左的肃反
路线,只要是肃反或其他政治运动(实际上许多政治运动也与肃反无二,如1957年的“
右派”就和反革命并列为地富反坏右,1959年的“右倾机会主义”后来就被称为反革命
修正主义等等),没有一次不是敌情估计过高和斗争处理过头的。这从党有政权起,在
肃反和整人上造成的大量冤假错案中就可得到充分证明。只是为了维护党的一贯正确和
个人崇拜,才讳疾忌医、不作自我批评、不吸取经验教训,使这条极左路线一直延续至
今。而且由于有关档案的严格保密,加之许多事本来就无档案,所以人们也无法确切知
道历次肃反和其他政治运动究竟制造了多少冤假错案,特别是错杀了多少人。但是从以
下登过报和上了书的数字,已可看出这条 “左”的肃反路线前后造成了多么大的损失
。有人估算,我们党从建立根据地政权起,主要是1930年到1935年,一、四方面军和江
西、鄂豫皖、湘鄂西、闽西等地,在反“AB团”、“社会民主党”、“改组派”等名义
下(全系无中生有,根本不是党史教科书上说的“肃反扩大化”),被自己人杀掉... 阅读全帖
g*********n
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20
来自主题: LeisureTime版 - 《副省长女秘书》作 者:李重远
《副省长女秘书》作 者:李重远
【图书简介】
蓝海市高架桥出现塌桥事故,省长公与乘担心自己受牵连,派贴心小姨子处长丁海
霞私下前往调查。但与他自己曾经制定过的为领导干部家属保密的规定相矛盾,使丁海
霞的调查历尽艰难曲折。最后丁海霞蓦然查出自己的姐姐竟深陷案情之中,而且,姐姐
几易其名,让世人扑朔迷离。丁海霞义愤填膺,愤而向省长摊牌说出实情,省长不得不
果断采取措施,并与老婆离婚,向丁海霞示好。那么,丁海霞会不会走进省长之家呢?
【作者简介】
李重远,笔名岩波,中共天津市委党校哲学研究生班毕业,历任部队战士,机关处
长,企业经理。天津作协会员,曾出版长篇小说《饮食男女》、《眼力——唐代金壶杯
收藏传奇》;中短篇小说《市长秘书的一天》、《想回唐山看一看》、《换心》等。另
《女组织部长》、《发改委女主任》即将出版。

前言(1)
天亮了,丁海霞完全醒了,正因为完全醒了,所以她感觉头痛欲裂。揭开浴巾却见
自己一丝不挂。她清楚事情肯定会如此,但还是心生几分怨怼。女人的心总是纤细的,
曲里拐弯的。她急忙找到衣服,三两把穿在身上,然后去洗手间洗漱。就在她洗漱进行
一半的时候,突然听到“轰轰轰”三声... 阅读全帖
z**********e
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21
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--2
第二章适逢经济和思潮变革之会的洋务运动的兴起
一、“两害取轻”的抉择
左宗棠在《重刻〈海国图志〉叙》中指出,鸦片战争中林则徐、魏源等
先进政治家思想家,试图以“师夷长技以制夷”来拯救清王朝垂危统治的改
革主张和措施,由于顽固势力的破坏阻挠而被扼杀,以致“廿余载事局如故”,
社会处于停滞状态,毫无革新和前进;20年后,清政府处于太平天国革命和
英法联军入侵双重压力下,采取“两害相权取其轻”的决策,却又将“师夷
长技”提到了实践的日程。这也就是说,“师夷长技”的变革,没有能在抵
御外侮也即所谓“制夷”中实行,而却在镇压人民起义中实行了。
清政府的“两害相权取其轻”的抉择,不是1856年第二次鸦片战争一开
始就定下来的,而是经过四年的酝酿讨论和各种“力”的较量后,认为只有
这样做才能达到挽救清王朝的危亡局面的目的,从而作出这样的决定的。
太平军成为清王朝之“害”始于1851年。1856年在太平军摧枯拉朽般
打击下,处于惶惶不可终日的清政府,又遭英国和法国的武装侵入。面对太
平天国和英法联军内外两大敌人的清朝统治者,从天朝至尊和统治利益出
发,当然要用两个拳头同时打向内外两重威胁。但事实上,这... 阅读全帖
J*******3
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邱会作曝军中内幕:叶剑英等高层文革秘史
军队直接卷入政治斗争是文革的一大特色。而这正是毛泽东的刻意安排。军中高层人士
在文革中或被重用、或被迫靠边站,还有的被打倒,如走马灯般在这个大舞台上扮演着
各自的角色,非常值得认真研究。由于众所周知的政治方面的原因,军中一些高层人士
在文革中的活动被大大地打了折扣,正面人物个个都是“高大全”,他们在文革中的错
误也被掩盖、淡化,甚至根本就从正史上消失了,似乎他们从来都是文革中正确路线的
代表,是与“林彪、江青反革命集团”英勇斗争的典范。2011年《心灵的对话----邱会
作与儿子谈文化大革命》的出版,让读者得以更加全面地了解文革时期的军队高层。作
家丁凯文撰写长文《不容青史尽成灰--读程光》并指出,笔者读罢邱会作的口述回忆
,觉得有必要将这些人的文革言行作一番梳理,将那些被官方刻意掩盖的史实展示出来
,这对研究那段历史不无助益。
(一)叶剑英
叶剑英是文革期间军队里的重要人物,是“二月逆流”中反对张春桥等文革极左派的先
锋,还是粉碎“四人帮”的功臣。因此叶剑英其人成为官方宣传中的正面人物。然而,
叶剑英还有其他少为人知的另一方面,从事文革史研究史... 阅读全帖
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发信人: Jerry0803 (Jerry and Tom), 信区: Military
标 题: 邱会作曝军中内幕:叶剑英等高层文革秘史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 15 23:45:30 2014, 美东)
邱会作曝军中内幕:叶剑英等高层文革秘史
军队直接卷入政治斗争是文革的一大特色。而这正是毛泽东的刻意安排。军中高层人士
在文革中或被重用、或被迫靠边站,还有的被打倒,如走马灯般在这个大舞台上扮演着
各自的角色,非常值得认真研究。由于众所周知的政治方面的原因,军中一些高层人士
在文革中的活动被大大地打了折扣,正面人物个个都是“高大全”,他们在文革中的错
误也被掩盖、淡化,甚至根本就从正史上消失了,似乎他们从来都是文革中正确路线的
代表,是与“林彪、江青反革命集团”英勇斗争的典范。2011年《心灵的对话----邱会
作与儿子谈文化大革命》的出版,让读者得以更加全面地了解文革时期的军队高层。作
家丁凯文撰写长文《不容青史尽成灰--读程光》并指出,笔者读罢邱会作的口述回忆
,觉得有必要将这些人的文革言行作一番梳理,将... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 佛法中“空”的含义
空性的诚实
[作者]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
The Integrity of Emptiness
by Ven. Thanissaro Bhikkhu
原文版权所有 © 2006 坦尼沙罗比丘。免费发行。本文允许在任何媒体再版、重
排、重印、印发。然而,作者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的形式进行,
译文与转载也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2007 良稹,http://www.theravadacn.org , 流通条件如上。转载时请包括本站连接,并登载本版权声明。
以佛陀教言之精深,对于评估智慧却有一则简单的测试。他说,有些事你虽不
乐为,但知其将引生乐果,有些事你虽好为,但知其将造就苦果; 在多大程度上你能使
自己行前者而避后者,便决定了你的智慧程度[1]。
这项智慧的评估准则,来自于佛陀的一则洞见,即: 有动机的行动[业]在塑造
我们的悲喜痛乐等体验上,起着根本的作用。既然行动如此重要,又备受误导,智慧在
促行真善之业时,必须机智有方,巧胜短视偏见,趋向持久之乐。
由于佛陀从业果角度审视一切... 阅读全帖
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天下谁人不通共——笑侃中共地下党情报史
2016-12-15历史树 微信号lishishu888
功能介绍
这世间,没有哪一棵树比历史树更繁华。
历史树下,别说你看尽繁华。还没关注此号?很简单的,长按下面二维码,识别后即可
加关注:
作者:黄河故人
来源:作者博客
天下无谍1.0版
把原来的帖子整理了一下,再加上一些别的网站转帖之后的跟帖爆料。1921年之后中国
情报史。基本上就是共产党、前共产党、潜在共产党同情者之间的明争暗斗。
▲《潜伏》剧照
共军就不说了,军统那里被共党渗透的一塌糊涂,中统那里颇有一批得力的人是前共产
党,能力最强的张冲成了中共同情者,要不是死得早,可能就被周公给招入麾下了(张
冲托孤周公,其子女都是中共)。
蒋介石到了台湾,带头扑灭共产党在台地下力量的,还是两个共党叛徒,一个是蔡孝乾
,一个是抓住蔡孝乾的谷正文。汪精卫那里,特务头子周佛海是中共创始人,党龄比共
党特务头子周公还长,而且没去苏联进修过,纯土产。手下几员大将丁默邨、李世群、
胡均鹤都是共党叛徒,胡均鹤还是赵尚志的亲妹夫。
汪精卫那里,身边的秘书有中共,76号的顾问有中共,军法处有中共,梅机关有中共,... 阅读全帖
c******n
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腾飞之路——佐贺近代化改革考
五藤高庆/作
佐贺藩10代藩主锅岛直正
佐贺藩家纹 “抱き杏葉”
佐贺藩是日本西部的年产35万7千石的藩国,今天的日本佐贺县即是当年佐贺藩的领地
(不完全,现在一部分领地归长崎县管)。佐贺藩下辖鹿岛,小城,莲池三个小藩。首
代藩主锅岛胜茂。该藩位于日本九州岛西北。在幕府时期负责警卫当时日本唯一的开放
港口长崎港。
若纯以石高这一衡量标准来说,36万石的佐贺藩在日本并不能算是数一数二的强藩,只
能算是中上等的藩国,然而就是这个藩,在幕末实现了难以置信的腾飞,取得了规模空
前的成功。
它是当时日本唯一陆军装备重炮的藩国,也是当时日本火炮铸造规模最大,技术最先进
的藩国。铸炮量达数百门之多。
它是当时日本最先全面装备西式火枪,采取西式军制的藩国。藩士的装备(橡胶雨合)
达到世界先进水平。
它是当时日本最早装备西式军舰,甚至包括蒸汽动力军舰的藩国。而且是日本首个独立
完成蒸汽动力船的藩国。
它拥有日本首个钢铁反射炉。而且制造了当时最先端科技的象征——蒸汽机关和蒸汽火
车模型。而这一切都是自力完成。
它是当时日本教育水平最高的藩国之一,拥有当时日本技术最好的理化研究... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Military版 - 朝鲜战争战俘遣返问题
https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=朝鲜战争战俘遣返问题&oldid=
38927934
维基百科,自由的百科全书
谚文 한국 전쟁 포로 교환
문제
汉字 韓國戰爭捕虜交換問題
文观部式 Hanguk Jeonjaeng Poro Gyohwan Munje
马-赖式 Han'guk Chŏnjaeng P’oro Kyohwan Munje
志愿军战俘赴台
朝鲜战争中被俘的美军士兵
朝鲜战争战俘遣返问题是指朝鲜战争后期,交战双方在战俘遣返的原则上陷入尖锐分歧
,成为停战的最大障碍。1951年12月,朝鲜停战谈判进入战俘议程后,朝鲜民主主义人
民共和国与中华人民共和国派遣的中国人民志愿军提出停战后双方战俘应“全部遣返”
,主导联合国军的美利坚合众国则坚持“自愿遣返”(后修改为“非强制性遣返”)。
双方为战俘遣返的原则进行了一系列激烈的外交和军事斗争。1953年3月... 阅读全帖
w**********5
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28
年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。

可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。

何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖
b****a
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29
作者:何占豪
小提琴协奏曲《梁祝》闻世已近半个世纪,当年参与创作的我,从来没有想到这首乐曲
竟会有这么多人喜欢,现在几乎成为国际乐坛上中国音乐作品的代表作之一了。随着乐
曲知名度的提高,何占豪、陈钢、俞丽拿三位当年凭着参与《梁祝》创作和演奏而一举
成名的小青年,也越来越被人们看作是对国家作出贡献的“名人”了。几十年来,记者
频繁采访,媒体年年曝光,把三个人因为《梁祝》的成功而越抬越高。可是我心里总觉
得别扭:一是因为我们三人仅仅是当年《梁祝》创作过程中部分工作的参与者,而为《
梁祝》而付出精力的师生很多很多,有的还是《梁祝》成功的决定性人物。二是因为有
的文章和言论太离谱,甚至为了炒作而歪曲事实,很不应该。我多次讲过,不要“神化
”《梁祝》;如果能实事求是的从它的整个创作过程中吸取某些经验或教训,也许对年
青一辈音乐家们有所启发,让他们知道我们是如何在当时的历史条件下为民族音乐事业
而奋斗的。同时,也应该留下一部真实的《梁祝》诞生的历史,供理论家们去总结研究
。否则,多少年后,人们就很难辨别真伪了。因为我是这首乐曲从开始创意到完成全曲
整个过程的参与者和知情者,我有责任提供给大家。这就... 阅读全帖
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来自主题: Military2版 - 朝鲜战争战俘遣返问题 (转载)
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 朝鲜战争战俘遣返问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 1 22:26:07 2016, 美东)
https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=朝鲜战争战俘遣返问题&oldid=
38927934
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志愿军战俘赴台
朝鲜战争中被俘的美军士兵
朝鲜战争战俘遣返问题是指朝鲜战争后期,交战双方在战俘遣返的原则上陷入尖锐分歧
,成为停战的最大障碍。1951年12月,朝鲜停战谈判进入... 阅读全帖
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31
塞涅卡书信集第九十
谁会怀疑呢,我的朋友路西利奥,如果说我们的生活全仰仗永恒的神,而活得有道德,
则是依仗哲学?出于这个理由,因为我们正是认为有道德地生活比生活本身要更高级,
假使不是神赐给了我们哲学,那么似乎我们欠哲学的,比欠神的要多得多。哲学的知识
,神没有赐给任何人,只给了所有人研究哲学的可能性。如果神让哲学成了所有人的共
同财富,让我们是与生具来的智者,那么智慧就失去了它最重要的特点,那恰恰是并非
随便就能够获得的。正如别的东西,那些没有给我们的,要靠每个人自己的努力去争取
的,谁也不能去借得的东西,才使其变得至珍至贵。如果哲学是能够赠予的,那还能引
起我们什么赞叹?哲学唯一的任务是发现关于神和人的真理;宗教、仁慈、正义和别的
、相互联系的、相互一致的,与美德相随的东西,从来就不在它的边缘。哲学教会我们
敬神而爱人;告诉我们是由神统治世界,人类的条件对所有的人相同。这种条件了曾经
在一段时间维持不变,那时获利的欲望,还没有将社会分裂,还没有变成贫困的原由,
尽管人们聚集财富:因为他们欲望私有财产,不再参与对整个大自然的支配。最初的人
类,和接下来的还没有堕落的一代人,他们顺从大... 阅读全帖
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年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。

可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。

何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖
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33
来自主题: astrology版 - *年运*唐立淇2012年 (ZZ)
牡羊座
混乱激发意志 加入新鲜战局
(以下码字:dodo爱闲置)
2011年,牧羊们过得很不开心,婚姻、伴侣、对手的课题,压的牧羊喘不过起来,即便
有贵人提携,也有开创的机会,但这么值得幸福的机运,依然不敌“对手”带来的压力
,牧羊就像受困的笼中鸟一般,悲愤难耐。展望2012年,残局与新局交接的机会终于来
了。一扫去年的悲情、被捆绑,牧羊可以展现自己的实力、身价,生活改善、收入增加
,牧羊的心里变得舒服多了。
*回顾2011年*
“努力展翅的笼中鸟”,硬撑住期待转变
回顾2011年。牧羊们过得实在不算开心,尤其碰上婚姻、伴侣、对手的问题,压力之大
,点滴在心头,这些“不可忽视的对手”逼使牧羊得用“杀出重圆”的方式,才能寻到
一条活路,所以,就算现在活下来了,也觉得自己已伤痕累累、力气用尽,没想到这么
难受。
去年上半年的木星,让牧羊在工作上有贵人提携、也有运气“开创”些什么,这原本是
很值得兴奋的,但所有正面,依然不敌那“让人沉重”的对手带来的压力,也许是外遇
的老公、男友,也许是“不友善”的大环境,也许是必须听令自己不服气的人,或上面
的 政策让自己施展不开,覆巢之下,就算有一点小进... 阅读全帖
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34
来自主题: Stock版 - 股票作手回忆录 (1)
我刚从中学毕业就工作了,我在一家股票经纪行里做一名记价员。 我在学校学习了三
年的算术,对数字很敏感,我的心算尤其出色。 我的工作是把股票最新成交价格写到
客户室的大木质报价板上。 有一个客户经常坐在行情收报机旁高声报出最新价格。我
并不会 觉得他报得太快,总能记住这些数字,一点问题也没有。
办公室里还有很多雇员,当然我和一些伙伴交上了朋友,但是每当 市场交易活跃时,
我会从早上十点忙到下午三点而没有时间同他们 过多交谈,但因为是工作时间,我并
不在乎这个。
但是繁忙的市场交易并不曾妨碍我思考我的工作,对我来说,那些 报价并不代表股票
的价格。它们只是数字。虽然它们确实代表每股 多少美元,而且总在变化。我最感兴
趣的只是“变化”,它们为什 么会变呢?我不知道,我也不关心,我从来不去想它,
我只是看见 它们不停地变动。而我要关心的是:每星期一到星期五每天5小时和 星期
六的2小时,它们总在变动.
从此我开始对价格行为产生了兴趣,我对数字有很好的记忆力。我 可以记住价格在上
涨或下跌的前一天是如何波动的。我对心算的爱 好时常被派上用场.
打个比喻说,我注意到股票上涨前和下跌前一样,总倾向于... 阅读全帖

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35
王怡权力诡辩术与位格破碎论邪说(中篇)——王怡《作长老的弟兄们》分析 (2015-
11-29 21:14:09)转载▼
标签: 基督教 杂谈
本篇接上篇。上篇参见:http://weibo.com/p/2304181455720dc0102w1hm
二 教会论与救恩论的诡辩
在王怡的诸多讲道和论述中,教会一直是他热衷的一个中心议题。他时常在口头上把教
会论与救恩论并列,实质上是强调教会论多于救恩论。
在王怡关于教会论的言论中,论述教会的属世性又远远多于教会的属灵性。虽然他也在
口头上承认教会跟“跟属地的共同体不一样”,但在他的论述中强调的还是教会的属世
性、属地性或社会性。
在他关于教会的属世性的论述中,他论述的重点又是教会的社会性、政治性、政府性。
本来,教会是属神的、属天的、属灵的,为何王怡反而强调教会的属地性、属世性、社
会性、政治性和政府性呢?研究王怡大量的论述,我们发现,他这样做,不为别的,只
为了权柄。因为只有在属地性、属世性、社会性、政治性和政府性里面,才能抓到王怡
梦寐以求的政治权柄,这也是王怡在该撒那里费了九牛二虎之力没有获取的。
他强调教会的属地性、属世性、... 阅读全帖
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36
航運巨子沈家楨的度世情懷
03/22/2005/10:28
華夏經緯網
美國紐約上州的普特南郡肯特鎮,有塊方圓468英畝的林地。林地中央,湖光水色
之旁,有座肅穆寧靜的建築,那就是美國東部地區最大的佛寺,建造費用逾1.27億美元
,設計者是著名的建築設計大師貝聿銘。
這座寺院,出於美籍華裔人士、現年92歲高齡的沈家楨居士對美國的奉獻。它的落
成,使佛教在美國有了重要的傳播中心。沈家楨對筆者說:“我曾是航運事業家,但我
始終領悟到,如果能在美國人中間傳播佛教,使他們的心理和生理都達到新境界,影響
力要比做航運大得多。”
筆者讀其書,訪其人,觀其行止,對這位把一切奉獻給莊嚴世界,而自己過著淡泊
生活的昔日航運巨子,深感敬仰。
移民美國,從頭做起
沈家楨全家是1952年6月6日從倫敦坐輪船越過大西洋到達紐約的。這年他已39歲,
。他和妻兒擠在普通公寓裏,精打細算,量入為出。他一度研製新開發與冰淇淋生產相
關的小機器和新配方,希望以此謀生。
不久,一個資訊改變了他的謀生道路。兩個美國人轉彎抹角找到他與一個友人,要
求合作一項大生意,這就是:土耳其政府準備在美國購買一批貨輪,採購預算20... 阅读全帖
c*********d
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37
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 徐军:中美合作所:重庆的另一种美国历史
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 11:03:53 2015, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=106556
徐军:中美合作所:重庆的另一种美国历史
1序曲
1987年夏天,我的未来老公Bob骑着自行车横穿中国来重庆看我——在我印象中他是第
一个骑车横穿中国的美国人。作为一个还没出嫁的女儿,我和父母住在一起,因为当时
没结婚的人没法分到房子。我的父母40年代末都是地下党员,二战后的年月里积极地参
加反美抗议活动。所以当一个老美扛着自行车爬了四层楼,走进我们家的单元门的时候
,他们都惊呆了。那时候,在重庆这个内陆的山城,自行车和老外都很罕见。西方人才
刚刚开始被谨慎地允许在中国大陆境内四处走动——前提是他们不违反这个国家那些经
常看不见的各种规矩,也不到处追求我们纯洁的姑娘们。
我的父母仅仅出于他们的好客传统才暂时容忍了Bob在这里待上一天(我告诉父母Bob... 阅读全帖
M******a
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38
丑人多读书 丑人多读书 微信号 xsyxzd
功能介绍
学习力就是竞争力!
或许可以说,是大清自已拒绝了这些满怀赤诚的拯救者,拒绝的结果是,作为拯救者的
幼童们报国无门,而作为拒绝者的大清则轰然倒塌——这个日暮途穷的帝国最反动之处
就在于:它宁愿选择死亡,也要断然拒绝来自另一种文明的急救。
大清之恶:宁愿选择死亡,也要断然拒绝来自另一种文明的急救
文/聂作平
1
故事得从一场棒球赛开始。这场棒场赛已经过去了两个甲子,当年的参赛者和观看者都
已化作了泥土和腐殖质。人们之所以还记得它,乃是参赛队之一来自一个古老而陌生的
国度。
当这支参赛队队员的同胞们脑袋后面还拖着一根猪尾巴似的长辫子,还穿着长袍马褂,
随时伸手打拱时,这些年龄在二十岁左右的青年,已经在被他们的同胞看作蛮夷之地的
美利坚生活了将近十年。
十年里,这群来自中国的少年,三三两两地入住于新英格兰地区的美国家庭,并与同龄
的美国孩子同窗共读。溜冰、跳舞、打棒球,这些新鲜的东西潜滋暗长地烙进了他们记
忆的沟回。
少年的经历影响巨大,十年过去,他们不仅已经习惯了美式饮食起居,也接受了美式价
值观。几十年以后,当他们垂垂老矣,却仍然... 阅读全帖
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39
来自主题: WaterWorld版 - 作赶尸工有前途吗
http://baike.baidu.com/view/86808.htm
赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术,属于苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。
蛊有黑巫术和白巫术之分,赶尸
属于白巫术。
目录
简介
来历
传说
条件
范围
方法
行业继承
揭密(CCTV走进科学版本)
展开


编辑本段
简介
赶尸是湘西苗族和土家族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术
之分,赶尸属于白巫术。赶尸时
间白天和晚上都可以,只是出于避免惊吓路人,所以赶尸多是在夜晚进行,这也给赶尸
蒙上了一层神秘的面纱。

赶尸的人是两个身穿道袍的法师,无论尸体数量有多少,都由他两个人(师傅和徒弟)
赶。师傅和徒弟,不打灯笼,手
中摇着一个摄魂铃,一面走一面敲锣,使夜行人避开,有狗的人家把狗关起来。尸体在
一个以上时,即用草绳把他们联
系起来,每隔六七尺一个。夜里行走时,尸体都带着高筒毡帽,额上压着几张画着符的
黄纸,垂在脸上。路上有“死尸客
店”,这种神秘莫测的“死尸客店”,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门
一年到头都开着。因为两扇大门板后
面,是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体,天亮... 阅读全帖
r******y
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来自主题: WaterWorld版 - 作赶尸工有前途吗
http://baike.baidu.com/view/86808.htm
赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术,属于苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。
蛊有黑巫术和白巫术之分,赶尸
属于白巫术。
目录
简介
来历
传说
条件
范围
方法
行业继承
揭密(CCTV走进科学版本)
展开


编辑本段
简介
赶尸是湘西苗族和土家族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术
之分,赶尸属于白巫术。赶尸时
间白天和晚上都可以,只是出于避免惊吓路人,所以赶尸多是在夜晚进行,这也给赶尸
蒙上了一层神秘的面纱。

赶尸的人是两个身穿道袍的法师,无论尸体数量有多少,都由他两个人(师傅和徒弟)
赶。师傅和徒弟,不打灯笼,手
中摇着一个摄魂铃,一面走一面敲锣,使夜行人避开,有狗的人家把狗关起来。尸体在
一个以上时,即用草绳把他们联
系起来,每隔六七尺一个。夜里行走时,尸体都带着高筒毡帽,额上压着几张画着符的
黄纸,垂在脸上。路上有“死尸客
店”,这种神秘莫测的“死尸客店”,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门
一年到头都开着。因为两扇大门板后
面,是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体,天亮... 阅读全帖
z**n
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航運巨子沈家楨的度世情懷
03/22/2005/10:28
華夏經緯網
美國紐約上州的普特南郡肯特鎮,有塊方圓468英畝的林地。林地中央,湖光水色
之旁,有座肅穆寧靜的建築,那就是美國東部地區最大的佛寺,建造費用逾1.27億美元
,設計者是著名的建築設計大師貝聿銘。
這座寺院,出於美籍華裔人士、現年92歲高齡的沈家楨居士對美國的奉獻。它的落
成,使佛教在美國有了重要的傳播中心。沈家楨對筆者說:“我曾是航運事業家,但我
始終領悟到,如果能在美國人中間傳播佛教,使他們的心理和生理都達到新境界,影響
力要比做航運大得多。”
筆者讀其書,訪其人,觀其行止,對這位把一切奉獻給莊嚴世界,而自己過著淡泊
生活的昔日航運巨子,深感敬仰。
移民美國,從頭做起
沈家楨全家是1952年6月6日從倫敦坐輪船越過大西洋到達紐約的。這年他已39歲,
。他和妻兒擠在普通公寓裏,精打細算,量入為出。他一度研製新開發與冰淇淋生產相
關的小機器和新配方,希望以此謀生。
不久,一個資訊改變了他的謀生道路。兩個美國人轉彎抹角找到他與一個友人,要
求合作一項大生意,這就是:土耳其政府準備在美國購買一批貨輪,採購預算20... 阅读全帖
m****r
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42
来自主题: TrustInJesus版 - 一个谬误导致另一个谬误(zz)
灵魂(zz)
定义:许多人相信,人有一种非物质的东西,即灵魂,在躯体死后继续生存。这个观念
不符合圣经真理。有些圣经译本把希伯来语“尼发希”和希腊语“普绪克”译做“灵魂
”或“魂”。 这是错误的译法。圣经的原文表明“尼发希”和“普绪克”指人或动物
本身,也可指人或动物的生命。另外,有些圣经译本也把希伯来语“鲁阿”和希腊语“
普纽马”译做“灵魂”或“魂”。这也是错误的译法。圣经的原文表明“鲁阿”和“普
纽马”指活物生命的动力。关于“鲁阿”和“普纽马”的其他含义,请看259页“圣灵
”的定义。
从圣经的用法来看,“尼发希”和“普绪克”其实是什么意思?
创世记2:7:“耶和华上帝用地上的尘土造人,把生命的气息吹进他的鼻孔里,他就成了
一个活人[希伯来语:活的尼发希]。”(请留意,这节经文并不是说人有了一个尼发
希,而是说人成了一个尼发希,也就是一个活人。活的尼发希,吕译、新译作“有生命
的活人”,现译作“有生命的人”,文委作“血气之人”,文和作“生灵”。尼发希,
Kx作person[人],RS, JB, NAB作being, NE作creature, 都指“活物”。)
哥林多前书15:45:... 阅读全帖
B***o
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43
★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
z**n
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44
航運巨子沈家楨的度世情懷
03/22/2005/10:28
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美國紐約上州的普特南郡肯特鎮,有塊方圓468英畝的林地。林地中央,湖光水色
之旁,有座肅穆寧靜的建築,那就是美國東部地區最大的佛寺,建造費用逾1.27億美元
,設計者是著名的建築設計大師貝聿銘。
這座寺院,出於美籍華裔人士、現年92歲高齡的沈家楨居士對美國的奉獻。它的落
成,使佛教在美國有了重要的傳播中心。沈家楨對筆者說:“我曾是航運事業家,但我
始終領悟到,如果能在美國人中間傳播佛教,使他們的心理和生理都達到新境界,影響
力要比做航運大得多。”
筆者讀其書,訪其人,觀其行止,對這位把一切奉獻給莊嚴世界,而自己過著淡泊
生活的昔日航運巨子,深感敬仰。
移民美國,從頭做起
沈家楨全家是1952年6月6日從倫敦坐輪船越過大西洋到達紐約的。這年他已39歲,
。他和妻兒擠在普通公寓裏,精打細算,量入為出。他一度研製新開發與冰淇淋生產相
關的小機器和新配方,希望以此謀生。
不久,一個資訊改變了他的謀生道路。兩個美國人轉彎抹角找到他與一個友人,要
求合作一項大生意,這就是:土耳其政府準備在美國購買一批貨輪,採購預算20... 阅读全帖
o****y
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45
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: oldguy (老人), 信区: History
标 题: 聂作平:秦国是怎样崛起的?──重读商鞅变法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 14 09:55:51 2012, 美东)
聂作平:秦国是怎样崛起的?──重读商鞅变法

令人非常意外的是,一场轰轰烈烈的大国崛起运动,竟然以近乎开玩笑的方式
拉开了帷幕。

时间是距今两干多年前的公元前359年,地点是当时的绝大多数人心目中,都异
常边远的秦国首都栎阳。这天,秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍,并宣称,
如果有谁愿意把这根木棍从南门扛到北门,赏十金。栎阳虽是秦国都城,但比起今
天的镇子,其实大不了多少,南门到北门,也就两三公里吧。这么近的路,这么轻
的工作,政府竟然愿意花费十金?围观的人都以为此乃咄咄怪事,七嘴八舌地议论
纷纷,却没人接招。一会儿工夫,政府又加价了:还是这根木棍,还是从南门扛到
北门,赏五十金。好半天,终于有个人抱着试试看的态度,把这根并不沉重的木棍
扛到了北门。--他果然“意外”地得到了高达五十金的奖赏。

这起小概率事件的幕... 阅读全帖
m***e
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46
来自主题: paladin版 - 大隐19
书名:《大隐》19
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
感谢船兄。大隐吧吧首发。
第一章内部的纷争
六月的北地欣欣向荣,大地披上绿装,路上的车马也多了起来,各个城镇也越发显
得热闹。
不过在这充满生机的景象之下,笼罩着战争的阴霾。
此刻的五峰镇一片凝重和肃杀的气氛,山脚下全都是排列整齐的一座座营帐,每一
座营的中央都有一堆物资。
尼斯带着人在夏马恩到处杀人放火,他当然防备对方也用这招。所以他绝对不会把
物资集中在自己手里,而是分发下去,每一位参战的领主、每一支队伍,都必调管东西。
让人意想不到的是,这样做居然带来另外一个好处。
大家都有眼睛,互相一比较,立刻就发现物资的分发非常公平,没有谁多一些东西
,也没用谁少一些东西。
常然差别也有,比如武器装备就有差别,最早到达的那批人得到的装备最好,因为
那是专门打造的,后来的人就差了许多,是从各地收来的一一手货。
对此,没人能够抱怨什么,谁让他们来得晚了?
此刻兵营里,士兵们正抓紧最后的一点时间训练,到了战场上他们就没有机会了。
因为有神术的存在,所以勇气和力量都用不着担心,一个神术就可以让他们变得勇敢而
强壮,但是技术却不... 阅读全帖
m*******u
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47
来自主题: Wisdom版 - 大乘和密教
这是300万字拙作《道德经新论》第九篇第三章(老子与佛陀)的附录。论坛排版不便
,可下载全书或去博客阅读。
一、大乘佛教
1,自利和利他
2,菩萨与六度、四无量心
3,净土
4,补特伽罗与中阴身
5,空与有
6,阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录:大乘与密教
佛陀说法四十多年,足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散,一些长老级的人
物也自组僧团,长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义,弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异,这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年,因为戒律和教理的分歧,教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化,至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派(又说
十八部派),其中属于大众部分化而成者九部,属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降,陆续出现了大乘独有的经典,如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现,意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教(小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部,绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教... 阅读全帖
m*******u
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来自主题: Wisdom版 - 大乘和密教
这是拙作道德经新论第九篇第三章(老子与佛陀)的附录。论坛排版不便,可下载全书
或去博客阅读,链接见文末。
一、大乘佛教
1,自利和利他
2,菩萨与六度、四无量心
3,净土
4,补特伽罗与中阴身
5,空与有
6,阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录:大乘与密教
佛陀说法四十多年,足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散,一些长老级的人
物也自组僧团,长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义,弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异,这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年,因为戒律和教理的分歧,教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化,至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派(又说
十八部派),其中属于大众部分化而成者九部,属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降,陆续出现了大乘独有的经典,如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现,意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教(小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部,绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教一... 阅读全帖
z***q
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来自主题: Biology版 - 该不该争取并列一作
我和实验室另一个博士生分别用不同的方法研究同一个体系,得出了相似的结论(课题
是老板安排的,不存在恶意抢课题的情况,而且也不是什么好课题,汗),但是两人侧
重点不同。我的数据是研究一个local condition,借以推断整体,因为是single
probe, 所以定量作的比较好。另一个人(A)研究的是整体的情况,但是数据只能定性
,不能定量,而且他的方法比较旧,我的方法比较新。
老板非要我们合在一起写文章,其实这样对我没有好处,因为我的数据如果从另一个角
度写,再加一点我别的数据,就应该可以发了。我曾激烈的反对过,但是小胳膊拧不过
老板的大腿,最后无奈的妥协,合在一起发。但是老板以文章是A写的缘故,要把我放
在2作。老板自己也承认我的数据可以站文章的一半,但由于是A写的文章,其实我的实
验和讨论部分都是我自己写的,A就是比我多写了前言和讨论里共同的部分,大概
double space 7页左右,就连并列一作也不给我(至于我为什么不写文章,是因为一开
始就被老板和A骗了,老板要求A全权负责,A就和我要我的东西,因为当时正和老板争
取分开发而且老板开始是同意的,所以就把写好的给了老板,... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
50
http://hx.cnd.org/?p=106556
徐军:中美合作所:重庆的另一种美国历史
1序曲
1987年夏天,我的未来老公Bob骑着自行车横穿中国来重庆看我——在我印象中他是第
一个骑车横穿中国的美国人。作为一个还没出嫁的女儿,我和父母住在一起,因为当时
没结婚的人没法分到房子。我的父母40年代末都是地下党员,二战后的年月里积极地参
加反美抗议活动。所以当一个老美扛着自行车爬了四层楼,走进我们家的单元门的时候
,他们都惊呆了。那时候,在重庆这个内陆的山城,自行车和老外都很罕见。西方人才
刚刚开始被谨慎地允许在中国大陆境内四处走动——前提是他们不违反这个国家那些经
常看不见的各种规矩,也不到处追求我们纯洁的姑娘们。
我的父母仅仅出于他们的好客传统才暂时容忍了Bob在这里待上一天(我告诉父母Bob是
我的研究生院老师)。第二天,爸爸就再也没法忍受他的不舒服,叫Bob走人。在下达
逐客令之前,他建议Bob参观一下坐落在重庆西边歌乐山的中美合作所。
“什么是中美合作所?”Bob问。他的问题让我吃惊。从没出过国的我以为每个美国人
都知道什么是SACO(“中美合作所”的英文缩写),就像那... 阅读全帖
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