z*********1
发帖数: 520 | 1 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
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正念劝退警察 堂堂正正走出派出所
文／河北大法弟子
【明慧网二零一四年四月十三日】三月的一天，我和同修到某村讲真相，被不明真相的
人诬告。当地派出所的一个警车开来，下来四人，有穿便衣的，有穿警服的，他们让我
们上车，我们说：“这是拉坏人的，我们是好人，是来救人的”，我们坚持不上。他们
说：“我们接到举报，来履行公务，得让我们有个交待吧。”我说，你知道吗，现在出
台了《公务员法》其中有一条规定：在执行命令时，明知是不对的也要执行，一切责任
要自己承担。他们又说，你们既然是救人的，去我们那讲讲，也救救我们。我们一想，
这也是救人的机会，于是就上去了。
一路上，我们发出坚定的一念：有师父在，有法在，一切都是师父说了算，我们就听师
父的安排。师父说：“那个时候我就看到了，要想... 阅读全帖 |
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m*a
发帖数: 4927 | 2 我家小子本来只取了个中文名儿，汉语拼音很难念。我自己的名和姓都难念，深受其苦
（但父母给的名字不想改，所以连英文名都不用），所以觉得为什么要让孩子痛苦呢。
娃爹的名字简单，没受过罪，一开始就一直坚持要用汉语拼音做名字，结果他们公司给
他baby shower的时候，有好事者问娃的名字，他把拼音写出来之后没有一个人会念的
，于是终于屈服了，我们就给娃取了个巨大众的名字（据说男娃名要大众，女娃名要出
众？），娃现在一岁了，所有问过他名字的人都记得住，我很满意。。。。。（我的大
大老板在我给他工作四年后还是念错我的first name!） |
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f***q
发帖数: 601 | 3 娃三个月了。带娃很累，但是娃也越来越可爱，我也慢慢适应了现在这种24小时围着娃
团团转的生活。但是对于LG，我却有种说不出的反感，甚至愤怒。
因为LG太喜欢工作，太喜欢加班。我一直都认为，男人应该以事业为重，在有娃之前也
一直很支持他。他不喜欢吃外面的食物，他加班的时候，我就按时按点的给他送饭，就
为了让他吃口热乎的，新鲜的。但是现在有了娃，生活变了，我变了，他还是不变。一
如既往的天天加班，每天基本回来吃了饭就睡了，甚至周末也要去公司。一开始我还能
耐着性子，等他打电话说要回家的时候，忙着去给他热菜热饭，他回来吃饭的时候，陪
他说说话。但是时间长了，我的耐心也快磨没了。他一提晚上要加班，我就生气。他老
是跟我说，就这阵子忙，忙过了就好了。但是我问他什么时候能忙完，他又说他也不知
道。动不动就老板催得紧，deadline快到了。不明白同是一个公司的其他同事，从来没
有像他这样忙的。他说，他比那些同事升级快。但制度的限制，再快也不过高一点点。
我觉得付出的太多，不值当。他爱跟同组的另外一个同事比。但人家老婆孩子都在国内
，等于是没有家的人，这怎么比？我说，那我带宝宝回国好了，你就能无牵无... 阅读全帖 |
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B****2
发帖数: 8892 | 4 南加州大学（USC）在NCAA中的橄榄球劲旅，与另一支著名的橄榄球劲旅圣母大学（
Notre Dame）是强劲的对手（Rivalry）。总体来说，圣母大学橄榄球队的名声绝不亚
于南加州大学，但近年来由于种种原因，近十年来前者输多胜少。2010年11月27日，圣
母大学以20：16战胜南加州大学后，其球迷欣喜若狂，NCAA版球迷也毫不例外。高兴之
余，版上一生命大学球迷发帖：“脑内纵横, 决定干扰一下版面秩序”，并“欢迎吃包
子者跟我念一遍: USC, 我恨你自西元前, 咒你到天荒地老, 祝你地狱过的好, 没人给
你烧纸钱.”然后发88个双黄包子。这贴本身没什么，作者只是在庆祝胜利的同时渲泄
一下积压了多年的怨气。但看NCAA版的各位大侠的回答却很有意思，从不同ID所给出的
答案中，可以隐约看到不同ID的性格特点。这里不妨将其分为以下几类。
1. 心地善良型。看到LZ要求喊出的口号，不忍心喊出这个咒语，于是回答：“不Re
”，当然也不想吃包子了。毕竟这口号有伤另一方（USC）。
2. 老好人型。看到LZ发包子并要求喊出的口号，既想吃包子，有不想喊咒语，于是
乎仅回答：“Re”... 阅读全帖 |
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h*********i
发帖数: 2605 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: huchihaisai (hu), 信区: Military
标 题: 男子为给生病母亲熬鸡汤偷50只鸡 检方决定不批捕
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 22:25:04 2015, 美东)
2015-03-11 现代金报
浙江慈溪男子陈某为给生病的母亲熬鸡汤，偷50多只鸡去卖，被警方抓获。昨日，慈溪
市检察院念其一片孝心，而且事后积极赔偿损失，决定不批捕。
据报道，事情发生于2014年12月31日，早上8点多，慈溪的老张(化名)上山查看自家鸡
舍时，发现鸡舍的门敞开着，鸡少了一大片，羊圈也被撬开，自己养的4只羊也不见了
。老张清点后发现有100多只鸡丢失，随后立即报警。
当天下午，民警称偷鸡贼被抓到，让老张去派出所认鸡，老张到派出所后立马就认出来
了：“没错是我的，我养的鸡嘴巴没烫过的，是尖尖的。”不过数量对不上，还少了好
几十只。
民警介绍，偷鸡男子姓陈，今年40岁。说起为什么偷鸡，陈某交代，家里有老母亲，身
体一直不好，去年还在宁波动了手术，自己想给老母亲弄点鸡汤补补，而且年前鸡价上
涨，偷了鸡卖... 阅读全帖 |
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q*******a
发帖数: 1982 | 6 男基督徒们应该挥剑自宫才对。论证：
首先，基督教徒们上了天堂以后应该是不可以有性生活的。这是因为：
1）天堂里没有夫妻。耶稣讲：“当复活的时候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一
样。”[马太福音 22：30]
2）杂交又不太可能，基督教从来把杂交看成极大的罪。
因此，结论只能是：天堂里没有性生活。
其次，耶稣讲，凡是见到妇女动了淫念的就是犯了奸淫。按照这个标准呢，乖乖隆的东
，我看几乎所有的男性基督教徒们（以下简称男基）都是犯过奸淫的。（有哪只男基没
有犯过奸淫的，请吱一声，本人要想你表达崇高
的敬意！）想想看，如今年代，电影电视上帅哥美女多如牛毛，“挑战极限”的激情演
出此起彼伏，要说有一两只男基不曾血脉膨胀我还觉得有可能，毕竟有人心理或生理有
问题嘛！但要是说有很多男基面对如此诱惑不曾动过淫念，我是不相信的。动了淫念，
就是犯了奸淫了。既然几乎所有的男基都犯了奸淫，该怎么做呢？
耶稣的教导是很清楚的：如果眼睛让你跌倒，就把眼睛挖出来；如果手让你跌倒，就把
手砍下来。以此类推，犯
了奸淫自然就该挥剑自宫了！
有位基督教徒辩解说，自宫并不解决问题，并举出了有性无能者性犯罪的例子。我认为 |
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k******k
发帖数: 753 | 7 一念之间
千里往返
只在一念之间
逾越不可逾越
放逐难以放逐
也许年轻的激情不再
多少感动被斥之荒唐
只为一念之间的
感念，
可以很久，很久。 |
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f****y
发帖数: 737 | 8 残冬疏余，春寒料峭，藏身厚重棉絮之中匆匆于室外返归，及至石阶，一脚踏空，
眼睑划过一抹鲜黄，迅速将脚掌移开，不知名的小花，蕊散成点点粉粘在碎了的花瓣上
，花瓣碎成汁粘在这簇枯草中。
原是，有些心事总归念不得、怨不得、说不得、盼不得、生生在这心窝子相思熬成
缠绵，于萧索中开出娇艳的花儿兀自芳华，静静生灭。
念你。
花尽烂漫，耀其芳华，偷得浮生半日，贪一晌，约友人同去赏花。及至，春烬一夜
，落红忍踏，只空寻得这满枝寂寥，指尖划过枝桠。目之所及，心之所向。你之于我，
似这拂面风，这湛蓝天空，这静止湖水，不可控。
总有一些东西无视风月，穿过缝隙，抵达彼岸。
念你。
春近迟暮，身子困乏不爽，将近八点，一心向前冲，街角转弯处，一眼睥之，理发
店的小哥儿、小姐儿在喧嚣的英文歌中跳舞，晨光倾泻如霓裳，调转车头，寻一路笔直
而下，路尽，满目苍翠，天地衔接，太阳啼血染透半个世界，生且如浮露贪阳！将车子
仍在一旁，席地拂面而泣。
何如无中寻有，途路寻得归途，不问素缘，不问果报，于这纷繁之中，贪慕你一面
。情知此生无艮，心似冰清，天地遂覆，我亦不怨。
念你，仅此而已。 |
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w**u
发帖数: 311 | 9 我因为所学有限，再加上严肃的佛学实验研究还不多,勉强从神经生物学的角度来推测，各
位权当我戏语。
为了简化起见，这儿只讨论以“概念法”为所缘，能修达至少色界初禅的止业处。用阿比达
摩的陈述，就是“想”心所从彼所缘中反复读取“概念”的过程。这一过程，很像是我们从
大脑海马回读取记忆，其通路可能还会包括了一些管理情绪的皮层区和基底神经节。有研究
表明，止禅（大概是慈心禅，具体我也记不清了）的训练可导致大脑特定皮层区域变厚变大。另外，高阶禅修者（好像是达赖喇嘛请的一些修行高手）的脑电波更富悦感相关的Ɵ波。这
提示，禅修能影响神经原的生长和功能。从细胞亚细胞水平猜，可能是增加了管理某个“概
念“的神经元丛的突触密度和轴树突的生长。我们知道，皮层感觉表达区面积大小只跟皮肤
敏锐度有关，例如一个大拇指的代表区可大于整个背腰区。引申到练习安般息念的触点培养
，推测是长期训练后，代表”人中“皮肤区域的大脑皮层感觉区，及相联的”概念区“的面
积增加和突触密度增加。有了这些物质基础，禅修者可能在人中感觉更敏锐，精神上更容
易达到禅悦。但要达到这些物质变化，需要长期重复刺激。止禅的单一专注的“觉察... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 10 索达吉堪布 传讲
第十三节课
“须菩提，如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何？是诸恒河沙宁为多不？”
须菩提言：“甚多，世尊。但诸恒河尚多无数，何况其沙。”
“须菩提，我今实言告汝，若有善男子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千
世界，以用布施，得福多不？”
须菩提言：“甚多，世尊。”
佛告须菩提：“若善男子、善女人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福
德，胜前福德。”
佛问：“须菩提，你是怎么想的？恒河中所有沙子数量那么多的恒河，这些河中所有的
沙子多不多？”须菩提回答：“非常多，世尊。仅仅是恒河沙数的这些恒河，就已多得
无可计数，何况所有河中的沙子数量，更是令人无法想象。”
“须菩提，我今天以真实的语言来告诉你，若有善男子、善女人，用七宝满恒河沙数三
千大千世界来作布施，所得福德多不多？”须菩提回答：“非常多，世尊。”
“如果善男子、善女人持诵《金刚经》，乃至受持四句偈，并为他人宣说，其功德远远
超过了前面的福德。”
〖恒河〗：在佛经中经常出现，它是亚洲的大河流之一，上游在西藏，其源头是一座形
似大象的山，股股清流从象口中吐出，中途汇集百川，经过印度、孟加拉... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 11 索达吉堪布 传讲
第十三节课
“须菩提，如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何？是诸恒河沙宁为多不？”
须菩提言：“甚多，世尊。但诸恒河尚多无数，何况其沙。”
“须菩提，我今实言告汝，若有善男子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千
世界，以用布施，得福多不？”
须菩提言：“甚多，世尊。”
佛告须菩提：“若善男子、善女人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福
德，胜前福德。”
佛问：“须菩提，你是怎么想的？恒河中所有沙子数量那么多的恒河，这些河中所有的
沙子多不多？”须菩提回答：“非常多，世尊。仅仅是恒河沙数的这些恒河，就已多得
无可计数，何况所有河中的沙子数量，更是令人无法想象。”
“须菩提，我今天以真实的语言来告诉你，若有善男子、善女人，用七宝满恒河沙数三
千大千世界来作布施，所得福德多不多？”须菩提回答：“非常多，世尊。”
“如果善男子、善女人持诵《金刚经》，乃至受持四句偈，并为他人宣说，其功德远远
超过了前面的福德。”
〖恒河〗：在佛经中经常出现，它是亚洲的大河流之一，上游在西藏，其源头是一座形
似大象的山，股股清流从象口中吐出，中途汇集百川，经过印度、孟加拉... 阅读全帖 |
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w**u
发帖数: 311 | 12 用安般念修习止禅时，要把“意门”集中在“吸呼”这个概念上，就是说要随呼吸在脑
内重复“吸呼”这个概念。一个有争议的技巧是：如何既从触点上提取“呼吸”概念，
又要回避因体会“触觉”这个“身门”的导致三法印突显而变成修观禅？我想用神经生
物学的知识来浅谈一下我的理解。
大脑的记忆有“显性记忆（declarative)”和“隐性(implicit) 记忆”两种。显性记
忆又分成“场景（episodic) 记忆”和“语义（semantic) 记忆”。episodic memory
的特点是不记细节，只提供与原来整体记忆相符性的大体判断：yes or no. 相反，
semantic memory 就需要提供外延性的内容细节。举个例子，在路上练习行禅时需
要认路，很多心识生起就是 episodic memory,你一直在用 场景记忆在判断路线“yes
or no”.场景判断的心识在行禅时升起很多，但很容易被忽略。不容易被忽略的是行禅
时脑内里的不期而遇的杂念，比如描述，评论，推理，计划，这种心识则是建立在
semantic memory 的基础上的。
在入出 息念的修习中，杂念主要有两种：影像和... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 13
嗯 这也是一个角度
但我的看法是，
也许当初制造地藏信仰，写地藏本愿经的人没想到有这个层面也不一定
佛法的”愿”，是让修行者趋于涅盘
大乘的”愿”，是教化一般非修行大众，所以要先满足大众需求
一般认为地藏信仰模仿净土信仰
你的看法是，就算由教化角度看，地藏本愿经还是不好
我的看法是，也许当初写地藏本愿经的人没想到有这个层面，总有挂漏万一
他可能只想到满足大众多数人某种强烈需求，
若以整个地藏三经来看，(十轮经，占察经，本愿经)
十轮经是总纲，应该较无争议是印度人的大乘经典。其他两本有争议还在讨论。
是先以让人怎么看都不顺眼的地藏本愿经(我当初念到一半就想丢掉，胡说八道)
来抑制丧亲的悲伤，
再慢慢引导到真正的佛法智慧，也就是地藏法门的修行，占察经。
(占察经，也是一种内观)
不过，就算是修行，地藏法门应该还是受大乘后期如来藏影响的修行方法。
且这么多人念地藏本愿经，可现在有多少人知道地藏法门是甚么? 有人真的修吗?
大乘这样的传教本意是好的，但到了现代，可能没度到众生，先被众生给度了。
大家只知道大乘为了满足众生狂乱的欲望在胡说八道，大乘自己打坏名声
而后面的引导众生到正式的佛法修... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 14 从“赤脚医生”的成长看医学教育革命的方向
－－上海市的调查报告
前言
“赤脚医生”是上海郊区贫下中农对半农半医卫生员的亲热的称呼。
一九五八年，在毛主席无产阶级革命路线的指引下，上海郊区广大贫下中农高举毛
泽东思想伟大红旗奋勇前进。毛主席《送瘟神》两首诗的发表，极大地激励了他们防病
灭病的革命热情。上海医务界响应毛主席的伟大号召，组织万人大军下乡，配合各人民
公社卫生院，短期培训和带教了大批不脱产的卫生员。据一九六○年六月统计，全市十
个县二千五百多个生产大队，共有卫生员三千九百多名。他们大力进行医疗、预防、宣
传工作，为改变农村医疗卫生状况，做出了显着的成绩。
一九六一年八月，中国赫鲁雪夫在上海卫生战线的代理人，肆无忌惮他推行反革命
修正主义医疗卫生路线，拋出了一份恶毒污蔑大队卫生员的黑报告，强令卫生员丢下药
包。大跃进时代诞生的这支新型的农村卫生队伍被整垮了，三千九百多人只留下了三百
多人。
一九六三、六四年，在伟大的农村社会主义教育运动中，上海郊区又逐步重建和恢
复保健网。大队卫生员从三百多人增加到二千三百多人。一九六五年六月二十六日，毛
主席发出了“把医疗卫生工作的重点放到农村... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 15 “让绳命（生命）多一些开心，让岁月多一些回晃（辉煌），让人生多一些井猜（精彩）……”视频里的大和尚拿着麦克风，艰难地从猴子们的魔爪下探出头来，用带河北口音的普通话背着稿子，而电脑前的网友早已笑趴下。
这就是延参法师的“成名作”，尽管作为著名书画僧和政协委员，法师本就是地方名人，但真正让他为全国网友所知的却是峨眉山上讲法时遭泼猴调戏这一事迹。
网友翻阅延参法师的微博发现，法师不仅受小动物们欢迎，还热心公益，热衷调侃自家不爱读书的小徒弟，每一条微博都诙谐逗趣，同时蕴含人生道理。有网友如此评价延参法师“卖萌”举动说：“原来，现在都把大智慧叫‘萌’了！”
走红记
延参法师巧解被猴搅局
“你认错人了，我不是唐僧”
作为河北省佛教协会副会长，沧州市佛教协会会长，延参法师原来就是个资深微博控。上周在峨眉山上完电视回来，延参法师很唏嘘地连发四条微博回顾这一经历与感悟，并配上自己被众猴欺负的图（见上图）。
其中一条微博写道：“生活是一种平淡的积淀，也是一种悲伤后的思索，多少伤才算多，多少才算够，生活的烦恼犹如摁下葫芦起来瓢，其实没什么，恰如这幽幽禅河不尽灯。哎呀，上一回电视多不容易啊，还来搅我的局，你认... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 看相算命是封建迷信这一点大家都清楚，心知肚明的事却还是有人上当。特别是最近两年，这些江湖骗术大有卷土重来、死灰复燃之势，在某些地方它甚至还供求两旺、成了气候。这是怎么回事？难道大师们有了什么新手段吗？
北京的一条街道上商铺云集，其中有很多挂着给人算命、占卜的招牌，还有一位位大师端坐在店里。这些大师是怎么做生意的呢？
在一家店铺门口一位大师突然闪了出来，说记者是菩萨的有缘之人，一定得跟他到店里去仔细聊聊。
这位大师说记者来的时候菩萨给他信号了，说着便开始叨叨咕咕地念起经来，还让记者给供养。
记者拿出600元钱，这位大师似乎不太满意。于是记者拿出了900块钱，但大师还是不满意，最后还是让记者凑成了999块钱。
这位大师赚钱可真容易，算命都没给算，只叨咕了几句祝福的话就要999元。这条街上的大师用的都是这样的套路吗？其他的大师们会不会有些实实在在的本领呢？
一家店里的大师法号叫做“借东风”，记者给了这位大师一副生辰八字，想看看他是怎样给算卦的。大师说命里缺水就难行大运，必须得靠他帮助。
一通忙活之后，一块号称能转运的桃木符做好了。算命300块，桃木符900块，总共1200，这位大师要价也不低... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 17 国防部副部长杨念祖： 美不卖台湾F16C/D 恐须派兵赴台海
2011-08-10
中国时报
【刘屏／华盛顿九日电】
国防部副部长杨念祖告诉美国媒体，台湾的防禦力量牵涉到区域安全，美国如果
不出售F-16 C/D战机给台湾，将来就準备派遣美军子弟巡弋台海。他同时指出，南海主
权议题绝不妥协，绝不容许共军登上太平岛。
八日上市的美国《国防新闻》（Defense News）刊出对杨念祖的长篇专访。杨念
祖表示，国军如果不能取得F-16 C/D战机，台湾很快就会失去空防优势，难以维护区域
安全及稳定；目前由国军巡弋的区域，届时「美国必须派遣自己的军队」来负责。
他表示，假如台湾落入中共政权之手，中国大陆的军事和政治力量将长驱直入东
海及南海，会立刻挑战美国的战略思维及美国在亚太的安全承诺，「美国会立即丧失在
这个区域至为关键的利益」。
杨念祖说，如果美国决定出售战机给台湾，北京一定很不高兴，「从一九七九年
（美国与中华民国断交）以来，美国任何对台军售，中方都认为是踩不得的红线」；但
根据经验，美国与北京的关係只会短期倒退，双方最後还是会... 阅读全帖 |
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z*******g
发帖数: 2429 | 18 不是完全绝对的分类，也可能有特殊个例，但是大体情况应该如此。
第一档次：大城市最聪明的学生，不管有钱没钱，都出国念一流英美本科。
第二档次：1）大城市较聪明的学生，有钱的出国念英美二流本科，没钱的念国内一流
本科（大城市本身一流本科的大学较多）2）小城市最聪明的学生，不管有钱没钱，国
内念一流本科。
第三档次：1)大城市的普通学生，有钱的出国念英美三流本科，没钱的念国内二流本科
（大城市本身二流本科的大学也较多）.2)小城市较聪明的学生，不管有钱没钱，国内
念二流本科。
第四档次：大城市差生和小城市普通学生：国内三流本科。
其他档次的不提了。
总结：优质学生不是在欧美一/二流本科就是在中国一流本科。所以不要以为是小留，
就是家里有钱，英文差只知道玩的学生，这个看法是片面的。 |
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h*********i
发帖数: 2605 | 19 2015-03-11 现代金报
浙江慈溪男子陈某为给生病的母亲熬鸡汤，偷50多只鸡去卖，被警方抓获。昨日，慈溪
市检察院念其一片孝心，而且事后积极赔偿损失，决定不批捕。
据报道，事情发生于2014年12月31日，早上8点多，慈溪的老张(化名)上山查看自家鸡
舍时，发现鸡舍的门敞开着，鸡少了一大片，羊圈也被撬开，自己养的4只羊也不见了
。老张清点后发现有100多只鸡丢失，随后立即报警。
当天下午，民警称偷鸡贼被抓到，让老张去派出所认鸡，老张到派出所后立马就认出来
了：“没错是我的，我养的鸡嘴巴没烫过的，是尖尖的。”不过数量对不上，还少了好
几十只。
民警介绍，偷鸡男子姓陈，今年40岁。说起为什么偷鸡，陈某交代，家里有老母亲，身
体一直不好，去年还在宁波动了手术，自己想给老母亲弄点鸡汤补补，而且年前鸡价上
涨，偷了鸡卖掉后，顺便还能赚点钱补贴医疗费。
12月30日晚上，陈某叫来一辆黑车上山去老张家偷鸡，并骗司机说是自己父亲养的，要
抓些去卖，当晚总共偷了50只鸡，羊圈也被撬开，但是羊跑掉了没偷到。接着，两人开
车到处去卖鸡，但因为没有证书，鸡没卖出去多少，反而有一半被闷死在车后备箱。
正所... 阅读全帖 |
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b*****g
发帖数: 101 | 20 人格不是一点点的扭曲啊~
http://www.peoplenews.tw/news/7b906e0c-47ba-438c-916e-68012f992
馬政權為了「紀念抗戰勝利暨臺灣光復七十週年活動」，規劃自今年七月七日起至十月
二十五日，擴大舉辦十六項系列活動，包括國際學術研討會、臺灣與抗戰學術研討會、
臺灣同胞與抗戰座談會、專題演講系列、抗戰史料文物特展、臺灣光復初期檔案展、編
印「開羅會議與臺灣光復」專輯、出版十四冊抗戰史專書、製播紀念抗戰空軍紀錄片、
舉行抗戰專題系列影展暨座談、紀念抗戰勝利音樂會、全民國防教育營區開放暨國軍戰
力展示活動、抗戰勝利七十週年慶祝大會暨九三軍人節表揚活動、臺灣光復七十週年紀
念大會、各級學校全民國防教育相關活動、發行紀念郵票及新臺幣硬幣組合等，國史館
也將舉辦大型國際學術研討會。
此次活動以「八年抗戰是中華民國軍民艱苦卓絕的奮鬥成果」、「中華民國對日抗戰是
二次世界大戰同盟作戰的重要一環」、「臺灣光復與對日抗戰的關係是密不可分的」及
「中日兩民族的未來：和平與合作」等四原則為主軸。馬政權對歷史扭曲得太厲害，第
二次世界大戰期間，台灣人哪來對日抗戰... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 21 http://www.zaobao.com.sg/realtime/china/story20161107-687249
_310x310.jpg
（联合早报网讯）台湾一名爸爸在淘宝替儿子买了中国大陆幼教玩具“欣欣兔”，这只
兔子会用女声念出故事、儿歌等内容，但这名爸爸听到“台湾岛是中国最大的岛屿”这
句就怒把玩具毁了，并将粉碎的残骸照传上网，引发网友热议。
据联合新闻网今天报道，一名网民在面簿爆料公社贴文，指他替儿子买了一只大陆出产
的“欣欣兔故事机”，蓝色的兔子身上的按钮按下后会发出语音，一边耳朵发光一边念
故事，没想到竟然讲出的台词是“台湾岛，是中国最大的岛屿”，这名爸爸大惊，无法
接受一个玩具也要对小孩进行洗脑，就怒把这只兔子玩具砸了。
网民说：“今天本来开开心心...你为什么要说这种话”、“听到这话火气都上来了”
、“原来是双十一购物节的阴谋，要你砸了之后买更多”，但也有网民认为为了这种幼
稚理由就把玩具砸了，对小朋友来说是最坏示范，父母应该更理性地机会教育小孩。
“欣欣兔故事机”是大陆的幼教玩具，内建多种语音功能，包括国学、故事、儿歌、地
理、乐曲等等，售价在15－30元人... 阅读全帖 |
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l****5
发帖数: 2968 | 23 不好意思，有点长。
我情况是现在在一家小公司上班。接到一个学校的AD。考虑念还是不念。
在公司工作的好处：
1）公司对我很好，也很重视我，虽然第一次招international，不过还算配合，请律师
之类的都不用我出钱办。但是我OPT还有两个星期到期了，可能这个星期才递交工作签
证的petition, 我怕在我OPT到期前没能把receipt拿到，不能做cap-gap extension。
请问大家有这个经验可以说说吗？我算是公司最高学历的人，所以公司老总上司等都对
我很重视。
2）第一份的industry的工作，很不容易找到。利用业余时间可以多看点专业书籍，和
part time学习其他相关领域，拿相关certificate。我们专业是很实用的专业，所以如
果进了工业界，工作实践经验和工厂加工经验非常重要。
3）公司稳定，在经济困难时期也没有因为经济困难裁人。所以，可以利用这段时间申
请绿卡（NIW case有点弱，但律师说可以申请）。
公司的短处：
1）工作地点偏僻，距离其他较大的城市要2~3车程。觉得自己快要变农村人了。
2）部门人少，除了我就我manager跟一个technic... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 2926 | 24 我有一个朋友非常推崇台湾电影 我那时没有细问 现在推测她应该指台湾新浪潮电影这
个时期
这个时期的电影带有非常明显的写实风格和乡土题材 跟香港早期电影一贯的商业滑稽
路线是水火不容的
我起先以为这个时期的电影是以候孝贤为代表的
昨天重看＂恋恋风尘＂的一些片花才知道吴念真比候起步更早 更积极
他的声音音色特质象极了电影一一里那个男主NJ 后来一查还果然是他 之所以叫NJ 原
来就是 Nian Jan的意思
那个时候的吴念真无论是角色 还是演员本身 都是实实在在的人到中年
我大学观看这部影片的时候喜欢不得了 也幻想过自己人到中年会是什么样子。。。
可惜我做的功课不认真 我原以为演员就是一普通演员而已
因为一一里 大部分主角真的都是普通演员
一一这部电影看了很多遍 大学的时候再看 后来换了城市 换了国度 换了年级也一直在看
杨德昌死的那一年也再看
一一的故事结构 哲学层面的一个层面一个层面的剖析都安排得精当 不浮夸又卡到好处
恩 杨德昌也算新浪潮的一名干将 他更都市 更现代 与候的电影一起看 会弥补很多知
识和经验层面别的不足
更让我有点虚度光阴的是 恋恋风尘我也算看了很多遍
但到听了吴念真... 阅读全帖 |
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r*******y
发帖数: 672 | 25 最近和另一个论坛的歌友小仙合唱的一首歌 ：）
《一念执着》
词曲：严艺丹
翻唱：小仙 remotesky
(男)一眼之念 一念执着
注定就此飞蛾扑火
明知是祸为何还不知所措
(女)最好不见 最好不念
如此才可不与你相恋
多一步的擦肩就步步沦陷
(男)是时间的过错让我们只能错过
我多想念你多遥远
(女)早知道是苦果 这一刻也不想逃脱
可惜这字眼太刺眼
(合)两个世界之后 只好情深缘浅
(男)一眼之念 一念执着
注定就此飞蛾扑火
明知是祸为何还不知所措
(女)最好不见 最好不念
如此才可不与你相恋
多一步的擦肩就步步沦陷
(合)是时间的过错让我们只能错过
我多想念你多遥远
早知道是苦果 这一刻也不想逃脱
可惜这字眼太刺眼 两个世界之后
是时间的过错 我们只能错过
我有多么想念 你有多遥远
早知道结局是不能抗拒的错
停留在这一刻 不想逃脱
是时间的过错 让我们只能错过
我多想念你多遥远
早知道是苦果 这一刻也不想逃脱
可惜这字眼太刺眼 两个世界之后
只好 情深 缘浅 |
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发帖数: 1 | 26 上等社会人捧人
中等社会人比人
下等社会人踩人
如果你没富过，你就不知道富人之间的连襟；
如果你没穷过，你就不知道穷人之间的倾轧；
如果你不富不穷，你就知道中产阶级的攀比和虚荣；
先来看一篇写实的文章，作者以翔实的经历展现了底层社会的现状：
去年暑期我们全家去大连旅游，在海边见到了职业渔民，当地管他们叫碰海人，这些碰
海人如果抓到螃蟹，一只的话肯定会把竹篓盖起来，一群的话反而不用盖了。
碰海人解释说，一只螃蟹会爬上来逃走，如果两只或者以上，不论哪只想爬上去，其他
的都会伸出蟹爪把它扒拉下来。
我不禁打了个寒颤，想起了自己小时候。
小时候我家住在一座大山的山脚下，非常闭塞，距离最近的镇子还有十几里路，那里的
贫穷和落后，即使现在依然令人触目惊心。
越穷越生，我外婆生了十几个孩子，夭折了好几个，到了我妈，眼看养不活，就送给了
别人抚养。
所幸我的新外婆特别疼我妈，砸锅卖铁送她上学，那时候都流行上完初中直接考中专，
我妈心气高，硬要上高中考大学，她以全校前十的分数考上高中，却只念了半年就遇到
文化大革命，被通知停学了。
那时候我妈算是村子里的“高材生”，被村小学聘为民办教师，我爸是转业军人，... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 27 等待终是山高水长。想你时你在天涯，念你时你在海角。你不在的日子，思念在我
心中嫣然花开。我将牵念托与清风明月。将等待寄与日月流年。想你，久念成痴。
总喜欢在云淡风轻的日子读你，读你笔下曲折的流年，聆听你的一树花开。体味你
的喜怒哀乐，感受你的悲欢离合。你的一声问候，抵得上人间万千的暖。你的绕指柔情
，是我此生最大的眷恋。
今生，许你一段真情，不为天长地久，不为朝夕相守。只为你若快乐，我便幸福。
今世，续你一段前缘，不求开花结果，不问缘深缘浅，只为你若安好，我便是晴天。回
眸间，至少今生我们没有错过，终是无悔这一场倾心的相遇。
素年如锦，你在远方寄来牵念，与我吟唱指尖最美的年华。任花开花落，任幸福在
心中开出一节节的繁花。你为我点亮了心灯，明媚了我的眼眸。我为你舞尽落红，天涯
海角永相随。
为你，纵然爱情是一杯苦酒，我也会含笑饮下不言悔。为你，纵然相隔千山万水，
我也望穿秋水不思归。只因爱你，无关风月，爱你，只是爱你…… |
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G********l
发帖数: 574 | 28 等待终是山高水长。想你时你在天涯，念你时你在海角。你不在的日子，思念在我
心中嫣然花开。我将牵念托与清风明月。将等待寄与日月流年。想你，久念成痴。
总喜欢在云淡风轻的日子读你，读你笔下曲折的流年，聆听你的一树花开。体味你
的喜怒哀乐，感受你的悲欢离合。你的一声问候，抵得上人间万千的暖。你的绕指柔情
，是我此生最大的眷恋。
今生，许你一段真情，不为天长地久，不为朝夕相守。只为你若快乐，我便幸福。
今世，续你一段前缘，不求开花结果，不问缘深缘浅，只为你若安好，我便是晴天。回
眸间，至少今生我们没有错过，终是无悔这一场倾心的相遇。
素年如锦，你在远方寄来牵念，与我吟唱指尖最美的年华。任花开花落，任幸福在
心中开出一节节的繁花。你为我点亮了心灯，明媚了我的眼眸。我为你舞尽落红，天涯
海角永相随。
为你，纵然爱情是一杯苦酒，我也会含笑饮下不言悔。为你，纵然相隔千山万水，
我也望穿秋水不思归。只因爱你，无关风月，爱你，只是爱你…… |
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H**********I
发帖数: 1379 | 29 临时搭建的棚屋根本挡不住寒风侵袭，在家乡人称铁头的青年跳到地面，猛
地大吼一声，“还没入冬呢，这他娘地就要冻死人吗？”
铁头怀着一股无名之火，却一点也不能让身体暖和一些，他将能穿的衣服都套在身
上，却像是披着一层层冰凉的铁皮，他大步走到屋外，指着天边微露的晨曦，破口大骂
，将太阳的十八代祖宗全都污辱一遍。
本来就没睡着的邻居全醒了，虽然都是逃难的百姓，互相并不知根知底，但铁头的
架势足以令所有人闭嘴，直到他骂得累了，才有一个微弱的声音从远处传来，“我听城
里人说这是妖兵送来的邪风，专门让咱们心生怀疑。”
“怀疑？怀疑什么？站出来跟老子说话。”铁头怒意更盛，往常痛骂之后他总会感
到身体燥热，这回却没有效果，还是冷，全身都像是浸在冰水里。
没人吱声，也没有人站出来。
但是铁头的确生出了怀疑，扭头望向不算太远的城墙，“城里人全是骗子！”他突
然明白了这股寒意的来源，“他们有厚厚的城墙挡风，却让咱们在外面冻成冰坨，这群
崽子，是想等咱们死了抢咱们的东西吧？”
铁头两手空空，妖兵杀来时撒腿就跑，孤身一人逃难至此，但是其他难民却多少带
了点... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 905 | 30 楞伽经云。诸圣所知。转相教授。妄想无性。二祖云。觅心了不可得。起信论云。若有
能观无念者。即为向佛智故。华严合论云。顿悟一念缘起无生。超彼三乘权学等见。此
佛经祖语。菩萨知识造论。皆就现前一念指点。显妄性本空也。夫妄本空而真本有。非
佛而何。但众生久随污染之缘。未能顿复其本空耳。须以清净缘起。渐而转之。以吾即
佛之因心。念吾即心之果佛。因果从来交彻。心佛法尔一如。而吾即心之果佛。无缘大
慈。同体大悲。本自不可思议。且吾即佛之因心。深信切愿。专恳持名。亦复不可思议
。能于念念中。齐澄众染。圆显本空顿契灵源。直趣果海。然则清净之缘。无过此者。
但于念时。当万缘放下。一念单提。如救头然。如丧考妣。如鸡抱卵。如龙养珠。不期
小效。不求速成。但只一心常恁么念。是名无上深妙禅门。此则根身世界。密随其心。
念念转变。殆非凡心肉眼。所能知见者也。及乎报终命尽。弥陀圣众。忽现在前。或现
异香天乐。诸灵瑞相。世人方谓净业成就。然净业之成。岂此时乎。
彻悟大师 |
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p******1
发帖数: 177 | 31 ——20120603索达吉堪布对四众弟子的希望和建议
◎ 一个希望
今天，我和在座的道友们一起，重温几个简单的佛教理念。
学习佛法，对佛教徒而言，是至为重要的。世间任何一门知识，都需要先学习、再实践
，在充分掌握其规律之后大胆创意；学佛也要先学习佛陀的法教，再亲身修持、体验，
而后将佛法的精神传递给众生。现今时代，先进的科学技术，为佛教徒打开了前所未有
的方便之门。我们可以通过网络、光碟和电子书等方式研学佛法。我经常想，这一定是
诸佛菩萨的加持！对此，佛教徒一定要充分意识并利用。
你们千里迢迢来喇荣参加法会，法会结束之后，又不得不回到城市的汪洋大海中。你们
都有各自的家庭、工作、生活和学习，我们要找到你，是那么不容易；你要找到一个能
够托付的寺院，也是难而又难！汉地的寺院是那么少，人又是那么多，即使你怀着忐忑
之心，来到一座寺院，寺院也不一定能满足你的追求和渴望。而网络，向你提供了一个
次第深入佛法的机会，你可以足不出户，像山中的修行人那样通达并修行佛法。佛教徒
要抓住这个千载难逢的机遇，通过网络来学习佛法。
佛陀在戒律及其它经典中强调：希求解脱之人，一定要长期依止善知识。佛陀并没有说... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 32 D. 所有善根 至心回向
－－－
［乃至能發一念淨信。所有善根。至心迴向。願生彼國。隨願皆生。得不退轉。乃至無
上正等菩提。］
前一段專說皈依淨土，皈依本經的修學功德。底下這一段，範圍非常深廣。不一定指本
經，只要『能發一念淨信』，將『所有善根，至心迴向』，也能往生，就是三輩往生末
后一段「一心三輩」。這才顯示《無量壽經》圓滿到極處，真是古大德所講的「圓中之
圓，專中之專」。前一段是講「專中之專」，后面這一段講的是「圓中之圓」。不管修
學那一個法門，無論依照那一部經典修學，只要對阿彌陀佛，對極樂世界有「一念淨信
」，就是求生西方的條件。
印度馬鳴、龍樹菩薩不是專修的。中國永明禪師到晚年專修淨土，以前他是學禪的。禪
宗還有一位徹悟禪師，《徹悟禪師語錄》完全勸人念佛。近代虛雲老和尚學禪宗，沒有
發願求生淨土，他在最后的開示錄裡，幾乎百分之九十的開示，都勸大家念佛求生淨土
。他自己與彌勒菩薩有緣，求生兜率天，親近彌勒菩薩。這就說明無論修學那一宗，包
括密宗，無論用什麼法門，參禪也好，持戒也好，念佛也好，誦經也好，禮佛也好，只
要發「一念淨信」，將一生所修的善根「至心迴向」，就是真心迴向求生西... 阅读全帖 |
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C*********e
发帖数: 192 | 33 首先祝大家Happy New Year。小妹第一次在这个版发言，请大哥大姐们多多包涵。
我是个干了6年活的码工。第一代移民，tier 3大学BS/MS，成绩工作都还算过得去，不
是最差那种，但也不是出类拔萃，没得过成就奖之类的荣衔，也没出过paper。
现在做了6年苦工感觉仍是原地踏步，职称没有升，workload有增但responsibility似
乎没有，领导也没有培养做PM或promote上principal级的意图，自我感觉仍是个可有可
无的小工。
现在想回校深造，但不知MBA这条路是否可行和值得，求建议。
转眼间已经工作了6年了，我都30多了，但仍无多少成就，也没看到有成为管理层或高
级技术人员的迹象，觉得这行当或许是不适合我，无论是因为我不够强还是这个大环境
太恶劣，总觉得这样耗下去不是个积极的做法，但也不知要如何做才是出路。我是很想
自我增值，很希望能有所成，无论是旁人的赞赏认可还是自我感觉超越了自己都好，我
都很希望能有一些成就让自己感到自己在做一件正确的事，然后朝这个正确的方向走下
去。对一个年过30的70后来说，这种漫无目的的松散生活态度是自我放逐，很快就会因
流失... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 34 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: qxc (法界闲人), 信区: PathToTruth
标 题: Re: 问修佛的同学一个问题。 你们曾经给多少人临终助念。 (转
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 17 18:19:24 2009, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 问修佛的同学一个问题。 你们曾经给多少人临终助念。 (转
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 17 17:30:23 2009, 美东)
刚收到有非同门问有关加持的站内信, 已回了, Please
check your mail.
也顺便在此谈一下自己的旧 "丑事".
10多年前, 我就试过有一次有关被上师加持的.
那时上师关上门在房中, 我在房外打坐, 我一如住昔之
作风般, 我修自己自认为的法而坐, 并不修上师教之法,
正在坐得清明定中, 耳清明听到上师开门出来, 心如如
不为其所动, 再而感到上师以手摸著我头, 心也如如不
为其所动, 我行我法, 实在... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 35 店子坐落偏僻，菜品价格平均比同行低3元/份，这样的生意经谁敢念？18岁的职高毕业生，身为富家子弟的杨梦吟偏就把生意做活了。
靠了独特的味道和菜品，以及有效的营销手段，如今，杨梦吟的“矿火锅”每月保持着利润上万元的业绩。
只卖一顿饭
引得客人赶时间
昨日下午5点，杨梦吟身着围裙，在位于沙坪坝区探矿厂厂区门口的“矿火锅”厨房里忙活，做着当天营业的前期准备。
5：21，店里来了第一拨客人。
“给2号桌上3份嫩肉片，3份香菜丸子。”杨梦吟转过头告诉重庆晚报记者：“这位哥子是常客，总喜欢坐2号桌，总要固定份数的嫩肉片和香菜丸子。”
6点整，店里已有不少食客，杨梦吟和员工忙着在店堂里穿梭。
一王姓男食客称：“这个小老板能干哟，菜品旺实，味道也好，东西还卖得便宜，就是营业时间短了点，想吃必须赶早。”
熟客都晓得，“矿火锅”每天只卖一顿晚餐，晚上10：30分就要关门打烊。来晚了，店里的三样特色菜就可能吃不上。
杨梦吟透露，让食客赶时间的方法其实很简单：限量供应招牌菜。“想吃的人，自然就会抢座位。”
富家子弟老板
从小就念生意经
前年9月，杨梦吟盘下“矿火锅”时，只有17岁。接手店子后，她既当老板又当丘... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 著名女演员李念的亲生哥哥李思将于本周日（7月28日）晚登上《非诚勿扰》，专为台上的13号女生李璐而来。站在舞台中央，两人以情歌对话。李璐发自内心地高呼“我恋爱了”，欣喜若狂的李思抱着她甜蜜离场。
浪漫相拥
李思与妹妹李念
著名女演员李念的亲生哥哥李思将于本周日（7月28日）晚登上《非诚勿扰》，专为台上的13号女生李璐而来。王子般的帅气外形，一出场便引得满场尖叫。跪地告白、玫瑰花海、精美礼服等各种浪漫，令台上其他女生羡慕不已。已经爱到骨髓的深刻、情到深处的眼泪，以及千方百计把李璐家人请到现场的真诚，更是让李璐彻底沦陷感动得热烈涟涟。站在舞台中央，两人以情歌对话。李璐发自内心地高呼“我恋爱了”，欣喜若狂的李思抱着她甜蜜离场。王子公主走出童话、走进现实，上演了一场令全场艳羡、泪奔的极致浪漫。
女神李璐：最接地气的女神、“二”得很欢乐
《非诚勿扰》舞台上的13号位置，向来是女神专属站位，备受瞩目。李璐不是其中最美的一位，但绝对是最乐观可爱、最接地气的平民女神，她自己形容自己有点犯二，对于男网友直呼“女神”的叫法，她也幽默回应，“如果我是女神，那也是女神…经病！”首度登台，以一件全身镶满钻石的长... 阅读全帖 |
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f********8
发帖数: 1417 | 37 国防部副部长杨念祖告诉美国媒体，台湾的防御力量牵涉到区域安全，美国如果不出售
F-16 C/D战机给台湾，将来就准备派遣美军子弟巡弋台海。他同时指出，南海主权议题
绝不妥协，绝不容许共军登上太平岛。
八日上市的美国《国防新闻》（Defense News）刊出对杨念祖的长篇专访。杨念
祖表示，国军如果不能取得F-16 C/D战机，台湾很快就会失去空防优势，难以维护区域
安全及稳定；目前由国军巡弋的区域，届时「美国必须派遣自己的军队」来负责。
他表示，假如台湾落入中共政权之手，中国大陆的军事和政治力量将长驱直入东
海及南海，会立刻挑战美国的战略思维及美国在亚太的安全承诺，「美国会立即丧失在
这个区域至为关键的利益」。
杨念祖说，如果美国决定出售战机给台湾，北京一定很不高兴，「从一九七九年
（美国与中华民国断交）以来，美国任何对台军售，中方都认为是踩不得的红线」；但
根据经验，美国与北京的关系只会短期倒退，双方最后还是会考量重大的共同利益。
另外，杨念祖表示，虽然台湾努力降低两岸敌对，但中国大陆迄未降低对台军力
部署，「没有，他们什么也没有做；在这个议... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 38 环球网8月10日消息，据台湾《联合报》报道，台当局“国防部副部长”杨念祖日前接
受了美《国防新闻》（Defense News）专访称，“一旦中国大陆控制台湾并设立军事基
地，台湾将成为中国大陆扩张南海军事活动的踏板，当然不符合美国利益；如果台湾未
来由于‘政治整合’，‘成为中国的一部分’，美国在亚太区域失去重大利益”。
杨念祖认为，台湾若无法取得F-16 C/D来更换老旧战机，将失去空防优势，立即面
临挑战，无法履行维护区域和平与稳定的责任。“华盛顿有时没有正确认知到台湾的责
任”，台湾目前在这个区域进行日常巡防，如果不出售新战机给台湾，“美军就得自己
派兵来执行这项任务”。
被问台湾是否有意在南沙太平岛驻军，杨念祖说，现阶段马英九及“国安机构”决
定先强化“海巡署”驻守人员的装备，但目前也在评估“海巡署”能否执行守卫该岛及
巡守周边海域的任务。
报道称，杨念祖还特别“强调”，“我们绝不会让中国大陆踏上太平岛一步。这是
我们‘领土’的一部分，由我们治理，没有任何妥协的空间”。
有关“美中台”三边关系，杨念祖说，台湾方面了解美中有紧密的共同利益，大陆
对华盛顿决策的影响力正在增加，但他不... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 39 1.比较的对象究竟是谁
“出国留学归来的人” 和 “一直待在国内的人”是如何界定的？我们是否在比较 “
历史上所有出国留学并归来的人”和“历史上所有一直呆在国内的人”？“出国留学”
涉及很多国家地区和文化，不仅仅是欧美，是否应该分开讨论？是在比较一个群体还是
在比较个体？若是在比较群体，一个群体的特征该如何概括获取？“出国留学归来的人
”本身也有很大差异，有的毕业之后就回来，有些工作过一段时间。所学专业、从事的
行业也各不相同。他们的共性要如何研究得到？
若是在比较个体，如何比较？一个人只能生活在一个选择中，怎么比较？
之前的一些回答只是围绕着出国前后自身的变化。我认为题目所问之意是 从出国这个
时间点开始，选取同样的时间点(例如五年后)，生活在两个平行的宇宙中出国的自己和
没有出国的自己有什么区别；而不是五年后的自己与当初出国的时间点的自己之间的区
别。
2. 如何排除非国内外环境因素对人的影响
对于同一个人，有些改变或许并不是因为国内国外的环境差异而引起的，而是一个人随
着阅历的增长的必然结果。如何排除这些因素？
知友一：ShiHu，北美四年啦
我是一个价值观受中国传统文化影响很深... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 40 被中國網友罵台獨狗 吳念真8字霸氣反嗆
2016/07/28 07:48
中國網友說他吳念真：「你是台獨又跑來大陸賺錢」結果被他反嗆：「是你們找我去
的耶！」（資料照，記者王文麟攝）中國網友說他吳念真：「你是台獨又跑來大陸賺錢
」結果被他反嗆：「是你們找我去的耶！」（資料照，記者王文麟攝）
〔即時新聞／綜合報導〕導演吳念真的微博最近常被不理性中國網友留言辱罵，只因他
曾表態支持時代力量，被中國網友貼上「台獨」標籤，有中國網友說他：「你是台獨又
跑來大陸賺錢。」結果被他反嗆：「是你們找我去的耶！」
《上報》報導，吳念真透露，他最近在台灣的一些新聞都跑到中國去，他的微博因此開
始充滿中國網友的攻擊，有網友對他說：「你是台獨又跑來大陸賺錢！」但他認為：「
我幹嘛去大陸賺錢？是你們找我去的耶，我的書是你們來台灣標的、舞台劇是你們邀請
去的！」
吳念真說，中國網友就是典型用自己的觀點去指控別人，他們普遍觀點自我、情緒相當
敏感，才會有「你來就是來賺我們的錢」的想法。 |
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v****g
发帖数: 11080 | 41 即兴念也是本事嘛，尼玛。
我就曾给领导写过稿。那个领导从总部来，到了会场我才把稿给他，他只看了一眼就放
在口袋里。然后上台时掏出来，一个艮不打地念完，念得抑扬顿挫，本事！而且稿子里
有很多数字，这些数字他绝对不知怎么回事，但念的铿锵有力，板上钉钉，就好像这些
数字是他每日调研深信不疑似的。
据说央视的主播念稿前也要对稿，偶尔有特急的稿件需要马上播出来不及对稿，就找最
好的主播上场。看来领导都是特级主播级的，没那本事也当不了领导。 |
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q*2
发帖数: 603 | 42 话说张宝胜和所里的总机值班员一见钟情，两人的关系公开化后，经有关领导批
准，便喜结了良缘。婚后不久，生了一个胖小子，淘气活泼，人见人爱，此是后话，暂
且不表。
1982年6月以后，张宝胜与专家、学者们打交道更多了。试验、测试、表演，变成
了他的经常性活动。别人研究他的功能，他也研究自己的功能。
在1983年以前，他的特异功能基本上还是以透视、意念搬运物体和特异书写为主
。1983年以后，也是他穿上军装前后，其他的一些功能又陆续开发并发展了。就在1984
年底，他写成了一篇文字稿，作为对自己特异功能的一个研究报告。他虽然文化水平很
低，实际上只念了几年小学，但对自己的功能发展情况和感受说得很有条理，很明白。
下面就是他写的原文
从我自己说起
张宝胜
一、写在前面的话
自从1979年3月11日《四川日报》刊出消息，报道了大足县12岁的小学生唐雨能用
耳朵认字以来，全国各地陆续发现各种具有特异功能的人，对于特异功能的测试与研究
在各地逐渐开展起来，随之而来的对特异功能的真伪的争论也日渐激烈，随着一些有权
威的各界人士的加入，特异功能引起的风波几涨几落，至今未能定论。
对于有特异功能的我，当然... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 43 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 念五百万遍和念三遍
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 1 23:18:57 2015, 美东)
我父亲今年七十岁了，身体一直不好，颈椎病、腰椎间盘突出、胃病、脑动脉硬化、脑
供血不足、左小腿骨折后遗症等等。这些疾病一度十分严重，尤其头部疾病近期更是越
来越难以控制，医院专科大夫说：再发展下去就是脑血栓了。他每天都是药不离口，吃
的药种类不断增加，每天早上起床后，第一件事就是想想先吃哪种药好。最麻烦的是还
有附体缠身，一直在身体上窜来窜去，怎么也撵不走。
父亲虽然加入佛教净土二十多年，虔诚念诵“南无阿弥陀佛”五百多万遍了，但疾病还
在不断的增加着、加重着，几次病重住院时生活不能自理。以前每次回家，只要一有机
会，就要他了解大法真相，告诉他诚念“法轮大法好、真、善、忍好”，会有好作用。
但是，受中共邪党宣传和佛教法门的影响，他一直不是十分相信，对大法有抵触情绪。
二零一二年十月份，母亲去世后，父亲到我这儿与我同住。这样一来，他就有更多... 阅读全帖 |
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e**5
发帖数: 645 | 44 【特别提要】：传说中的援助交际已渗入中国内地，但无论是中国各级政府、学校还是
社会，对如何干预和矫治这种社会行为都没有准备。这些援交少女，相较于70、80后中
国白领轻熟女对人生、感情、婚姻的极端自主，中国大陆“一胎化”政策下的另一个庞
大族群：90后的年轻女性因成长于经济蓬勃发展、网络科技源远流长、影视文化大开放
时代，所见所闻多元而复杂，行为产生天地偏差。北京、上海、广州、重庆、成都、武
汉等中国一些大城市的夜店就有这么一群家境富裕，未满18岁的90后玩家，因过早涉足
成人的花花世界，产生一种与世人混乱的价值观。在中国走向世界、世界涌向中国的今
天，那么未来中国、未来世界，是继续用全球绝无仅有、中国“独家特色”的“共产主
义理想”——社会主义、还是要以举世全球大同的“普世价值观”来实践一个人在这个
社会准则和一种价值的理想追求？
广州：痴情与滥情一字之差
——精神是什么？就是一种情愫的当然去处
深夜11点，婷婷蹬着高跟鞋来到广州长堤、天河城一带的夜店。蓄着大波浪长发、穿着
能勾勒曲线的针织衫，外表完全没有17岁该有的清涩与纯真。两年前，婷婷第一次到夜
店时，朋友还得提醒她：“把校服... 阅读全帖 |
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p**j
发帖数: 293 | 45 年华似水，浮生若梦，一季复一季，一年又一年，小半生的光阴仓然而逝，回眸悉数，猛然慨叹，那些昔年里或深或浅、或长或短的缘份，不管有无交集，皆已于岁月的长河中飘飘然不得踪影，无论怎般打捞，皆只是忽明忽暗的婆娑幻影。
时间啊，此般无情，此等决绝，从前过往，几多莫失莫忘，几多生死契约，一转身，一离别，彼岸此岸，天南地北，青山隔，云水阻，红尘里奔走，俗事中缠绵，该是怎样的情深才能不淡忘？该是哪样的厚爱才能不遗失？
虽说，沧海桑田，往事如风，性淡如菊，心似幽兰，爱已尘封，情已上锁，然而，总有些念，如空谷幽兰，在人寂夜静之际，悄然将暗香洒透深幽的山谷；总有些情，如明月清风，总在推开窗扉的霎那，赫然搅动平静的心湖；也有些爱，藉断丝却相连，弦断音却缱绻，心有千千绪，唯有，独自受领梳理。
仓促的年华里，不问对错，不管结果，爱来，全身心地投入，爱去，撕心裂肺地难舍。我想，这种热烈澎湃的爱恋也只能发生在年少青涩时，这些个山盟海誓的契约也只能发生在心性莽撞时。当历尽繁华，当心性寡淡，谁还能义无反顾地付予爱情？谁还会不问因果地相许未来？
无论如何，纷繁世间，浩瀚人海，能有幸交集，就是缘份，能痴心爱过，就是生命里最... 阅读全帖 |
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w*****i
发帖数: 15 | 46 我认识一只壁虎
我认识一只壁虎，这小东西曾在我的生活里出现过一段时间，我知道些许它的事情，它
也必定知道我的一些事情，因为我们之间是如此近距离地感受，直到它那天突然的离去
。虽然那也可以说是它的必然的归宿，也必定是它要走的一天，纵然无所谓遗憾，依旧
几缕心中的茫然。唉，你会说，究竟是一只壁虎，能有多少事？的确是这话，一只壁虎
到底能有多少事呢。
阿G是我同寝室的室友，那时阿G正在经受着恋爱的折磨，时而兴致冲冲地回来，口中念
念些“云卷云舒”之类，时而垂头丧气，闷闷地坐在那里发呆。一天晚饭后，阿G刷了
牙，将前胸襟上沾了牙膏的羊毛背心脱了扔在了他的床上，抓了一件外衣就跑出了门。
阿G回来时，冻得通红的脸上毫无掩饰地亢奋。“五谷，你说对了，那女孩子不喜欢我
抓她的手，却喜欢我吻她，嘿嘿嘿。” 阿G一边说着一边将他走时扔在床上的羊毛背心
拿起来，也就是在这时，我看见一个黑色的小东西从阿G的羊毛背心里钻出来并快速的
爬到了房顶上。阿G和我同时认出那是一只壁虎，这也是我第一次看见它。
阿G那天实在是亢奋异常，他拿着扫帚满屋地追打着这小东西，直到最后这小壁虎钻到
他的床下不见了。阿G余兴未足，得意 |
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b******5
发帖数: 259 | 47 人与人相交是件很奇妙的事情。有些挚亲甚至枕边挚爱之人，我们想不起来第一次见面
是什么情形。有些人甫一见面便有石破天惊之感，分离时刻却又仿佛很飘渺。也有些人
在生命中相交的一刻发出流星般耀眼光芒，往前追溯起点也依稀有迹可循。也有隐隐约
约长成蔓藤，朵朵繁花隐现其间。更妙的是，这些开头和结局还可以任意组合，唯有时
间亘古不变，不到时间流淌到那个节点的时候，我们没有办法预先知晓。
1）
每每想起第一次遇见澈的情形，都还可莞尔一笑。当时大家刚刚从四面八方飞到了一个
宁静的大学城里。五月榴花照眼明。其时虽已八月，但地处偏北，正当盛夏，是半年严
寒之前的一点伪装。我们这些日后的物理博士候选人在时差还未倒利索之时迎来了第一
次大考：博士生资格考试。这考试说重要，又不重要。因为我们并没有开课，这是预选
，考不过一年之后接着考就是。说它重要，是因为如果考过了，可以免去很多必选课，
直接进入研究阶段。哪怕考过一半，系里的新老教授们选弟子之时也未免要高看你一眼。
当时是下午第二门的考试，上午已然觉得第一门要跪了，这下午还不知道怎么被虐呢。
大家已经来的差不多了，只有教室角落还有稀拉空位。我忙忙赶着往里走，路... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 48 念佛的本意不是求佛，是为了断五蕴烦恼，自净其意。
如果有所求的话， 还是要靠自己， 下面一点文字和您分享一下：
菩萨只保佑自助的人
佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人.
人类自古以来就敬天,遇事常祈求上天保佑.很多人经历的事情多了,就会得到一个结论:
"与其求天一直不要下雨,不如让自己常备一把伞.求天求地,不如求自己."谁也救不了
你,除非你自己.自救者天救说的就是这个道理.
其实,每个人都是自己命运的主人,乞求别人,等待别人的恩赐,只能让我们养成一种惰性
,把命运的方向盘交给别人,别人给什么,我们就只能要什么,别人不给,就得不到什么.
自然,人人都会遭受挫折,因此不能把命运的主动权放在别人的手上.事实上,我们有时在
遇到困难的时候,首先想到的不是自己解决,而是寻求别人的帮助.
一个马车夫正赶着马车,艰难地行进在泥泞的道路上,马车上装满货物.忽然马车的车轮
深 深地陷进了烂泥中,马怎么用力也拉不出来.车夫站在那儿,无助地看看四周,时不时
喊 着"帮忙呀".后来一个老者走过来对他说:"把你自己的肩膀顶到车轮上,然后再赶马,
这样你就会得到神助."马车夫依照他的方法去做,果然走出了泥泞.
天助... 阅读全帖 |
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w******o
发帖数: 442 | 49 第三十七节课
“须菩提，一合相者，即是不可说，但凡夫之人贪著其事。”
瓶子、柱子等一合相，不说以大乘中观来抉择不存在，小乘俱舍中也认为这是一种假象
。一合相本来无有，离一切戏论，是诸法的实相，可是凡夫不懂此理，经常贪著它，故
无法照见究竟实相。
所以佛陀在很多经典中说：甚深的法要，不可对凡夫宣讲，因为他们不能接受。《解深
密经》云：“我于凡愚不敢言，恐彼分别执为我。”《法华经》亦云：“凡夫浅智，深
著五欲，闻不能解，亦勿为说。”凡夫的智慧浅薄，听到佛陀讲的甚深法要后，本来实
相中没有这些法，他们却偏偏执为实有，不能通达真正的含义。之所以不能通达，一方
面是根基有限，另一方面，凡夫有很多迷乱的因，就像眼翳者面前有毛发一样，无法见
到诸法的实相。
鉴于此，释迦牟尼佛在菩提树下现前圆满正等觉时说：“深寂离戏光明无为法，吾已获
得甘露之妙法，纵于谁说他亦不了知，故当默然安住于林间。”说完在七七四十九日内
没有讲法。这即是佛最初不转法轮的原因。
“须菩提，若人言：佛说我见、人见、众生见、寿者见。须菩提，于意云何？是人解我
所说义不？”
“不也，世尊，是人不解如来所说义。何以故？世尊说我见、人见、... 阅读全帖 |
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