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f*****w
发帖数: 29
1
前言:(zt)
從盧彥勳到蘇麗文,默默流汗流血的運動員們,讓台灣在世界舞台上露臉,令人既驕傲
又心疼。他們的背後有多少辛酸?為何盧彥勳只能靠著「一條爛命」,靠著宗教信仰拚
向世界?為何我們的奧運選手,總是要靠自己打天下?誰又知道,壯年驟逝的父親,其
實是盧彥勳堅持不放棄的意志源頭?
很諷刺!台灣前總統陳水扁一家辯稱把七億匯往海外是為了做「公益」,同時間,於奧
運網球男單打敗「英國希望」穆雷(Andy Murray)、全世界媒體打破眼鏡卯起來問「
Who is Lu?」的盧彥勳,卻必須在紐約辦「募款餐會」,籌足旅費才能打球。
中時電子報獨家追蹤盧彥勳技驚北京的背後,暗藏多少辛酸!
台灣人大多只聽說政黨、政治人物為了選舉辦「募款餐會」,不過,那些政治大人物「
募款」,一個席位五千、一萬起跳算小case;但這位打敗奧運奪牌熱門的「亞洲一哥」
、「台灣之鷹」,提供一個便當「募款」五十、一百塊美金,能湊個三、四桌就不錯了。
「七億耶,如果給我們打球,可以打多久啊!」盧彥勳的哥哥盧威儒感慨。在奧運的表
現令人驚豔,盧彥勳紅了,賽前播放一個星期就下檔的麥當勞廣告,趁熱又拿出來播;
三重盧家樓下,那幾... 阅读全帖
d**b
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文主义与阿民念主义的对照
恩典論:加爾文主義與阿民念主義之比較
黃宇明
[作者保留文章的版權]
http://www.chinesetheology.com/NWong/CalvinNArminianOnGrace.htm
1. 引言
一個不同的假設,一個不同的進路,從哲學邏輯開始,還是從聖經直接詮釋?今天,我
們經常討論關於神的恩典究竟有多深、多遠。我們究竟能否為一個永恆,且全知、全能
的神定下祂能施恩典的範圍呢?一個原用多年的假設,帶來一個著名的恩典理論,推翻
了不少反對者的聲音,是否是必然的真理呢?當然,支持者必定為之推崇備摯。但是若
然在歷史中,不斷有人多次嘗試重新詮釋,或作補充,是否真有修改或重新理解的需要
呢?可是,支持者立場的強硬,帶來基督徒間對信仰理解的分化,已成為不能被否定的
事實。
這是甚麼呢?這就是加爾文的預定論(Predestination)。這恩典的理論帶來了著名的
「鬱金香(TULIP)」信條,亦即是加爾文主義的內容。救贖的次序亦因而重新被排列
:1有效預定的揀選、2追求認信的重生、3必被稱義的相信、4蒙神大恩的稱義、5必然
努力的成聖、6忍耐到底的堅持、7成聖必得的榮耀。[1]... 阅读全帖
k***y
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3
2016.10.22版:為什麼要當下必成三界以上佛?
如果你認可當下是黃金時代,認可九界明師清海師父在世,你已經認可釋迦摩尼佛、達
摩、幾祖、穆罕默德,五界最智慧明師《五界管理層》在世;
黃金時代,九界明師清海師父在世,釋迦摩尼佛、達摩、幾祖、穆罕默德,五界最智慧
明師《五界管理層》在世,你沒有被九界明師清海師父公開免費教的成佛秘訣自己成佛
,你無論修什麼都白修,你無論多努力都在瞎耽誤功夫,你無論怎麼活都白活每一天(
以上附1.九界明師清海師父說、承諾為證、);
如果當下是黃金時代,如果當下九界明師清海師父在世,如果當下釋迦摩尼佛、達摩、
幾祖、穆罕默德,五界最智慧明師《五界管理層》在世:
九界明師清海師父與五界管理層在此黃金時代必已經滞炅嗣皂樔绾螌⒌鬲z道、餓
鬼道、畜生道、阿修羅道所有上帝兒女靈魂帶回五界天國(否則是無用佛,在世無任何
價值);
九界明師清海師父與五界管理層在此黃金時代必已經滞炅嗣皂樔绾螌⑻斓篮腿说篮
弦唬屓碎g天堂降臨人間,如何讓人間人人享受天道待遇,讓人類不再生病,讓人類
不再有衰老,讓人人最少活千年、萬年,如何讓人間再沒有戰爭、如何讓這星球再沒有
殺戮(否則是... 阅读全帖
S*******C
发帖数: 7325
4
☆─────────────────────────────────────☆
ccccmm (猪喂曼玉) 于 (Mon Feb 8 16:47:33 2010, 美东) 提到:
发信人: Heliyaoqiu (合理要求), 信区: Seattle
标 题: 有關抗戰的那些八卦(長篇連載)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 16:29:59 2010, 美东)
(1)闖關東
話說當年滿清入關以後,定都北京,而東北地多人少,一片荒蕪。爲了建設革命老區,
滿清政府決定搞一個“東北大開發”,爲了吸引漢人去開荒種地,政府推出了很多優惠
政策。
有些啥優惠政策呢?除了在稅收上給以很大的減免外,對於投身東北部建設的的幹部群
眾實行免費住房,醫療,入學政策,簡直就是局部進入社會主義,條件只有一個,就是
在戶口本上要改為東北戶口。
按說這條件夠優惠了的吧?可是居然沒有什麽人去。原因嘛,首先是因為中國農民的鄉
土觀念非常深厚,一說到“背井離鄉”四個字,也不管是外出發財,還是流亡跑路,都
是一副淒淒慘慘的感覺,所以政策雖然很優惠,但是報名者并不踴躍。另外一個原因嘛
,大... 阅读全帖
q****3
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5
来自主题: HongKong版 - 碗仔翅精神
2012年7月15日 | 分類: 文教,最新文章綜覽 | 作者: 林非 (原載於:離經誌)
鮮魚行女生面試入協恩
「梁紀昌校長指,不少基層學生自卑心重,即使有能力也不願意嘗試報考名校,「今年
我建議兩位有能力嘅學生選擇男拔萃,結果一聽就唔肯」,去年放棄入讀拔萃男書院的
籃球健將陳飛揚,上月底再獲張灼祥校長游說轉校,再三考慮下仍因家境清貧,恐怕一
旦受傷會失去助學金而拒絕。」
<一>
我不禁回想起我的少年時代,就是在那個有廣闊草地的校園裡嬉玩著長大的。
小時候我也是讀一間藉藉沒聞的屋邨小學,小時了了,是校內年年考第一那種。那時候
選中學,班主任的野心影響很大。家中父母只是普通的藍領,雖然也知道名校,但認識
終究不深,也沒有處心積慮地要我們入名校,將來成甚麼大事偉人的,頂多希望我們將
來不要像他們一樣捱生活就好了(後來發現所謂「中產」是另一種捱法,那是十多年後
的事了),父母當然也想我們進好的學校,但即使緊張,也不懂不能裝懂,報甚麼學校
還得看老師的建議。我讀小學那幾年,老師的建議比以往進取大膽了,也因此我兩個姊
姊都進了一間傳統著名女校。到我那屆,老師對學生的派位信心也大了。
那時制度可... 阅读全帖
j********b
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6
北明 來稿
穿行於遍布31個省區的“中國的脈管中國血”,看過高耀潔醫生在那個人間地獄的“一
個人的戰爭”(兩文另見)之後,本文深入高耀潔的精神人格,探究她對於當代的意義。
高耀潔出身於民國時期名門望族,這個高氏家族傳脈深遠,可以上溯到四十幾代以前《
宋史》記載的冀國公高懷德鎮守曹州的北宋年間。這個家族人丁興旺,人口眾多,關係
繁複,不仔細梳理,外人難以釐清;這個家族財產豐厚,高耀潔父親這一家祖上僅田地
就有36公頃。她家的房屋居舍院落,非用圖紙描畫難以說清。她父親家並不是最富有的
,兩度喪妻之後,他娶的第三任妻子呂氏「娘家有土地600餘頃」。
那個社會雖然動盪戰亂,但是文明的物質基礎私有產權穩固,社會結構、文化傳統、精
神道德、人格操守、生活習俗、人倫觀念均法天地承舊制,禮樂不崩。那是一個「邦有
道」的舊社會,高氏家族是一個辛苦勞動,勤奮致富,財產取之有道的光榮家族。那時
富豪有情有義,窮人安貧樂道,世人不為殺貧濟富的強盜邏輯所蠱惑。高耀潔家族人死
興喪,排場闊綽,圍觀者發的議論是同情:「死者留下的孩子太小了!有人還留下了眼
淚」。
高氏家族雖不是書香門第,在三千年傳承的文化大國做富人... 阅读全帖
q***2
发帖数: 412
7
来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦
第4章 黑洞潜者
我在远离银河文明圈的黑暗中,几乎没有造访者的「乌佩欧瓦德尼亚(世界尽头)」,
持续著永无止境的监视,已经独自过了好几百年。
我的全长七百四十公尺。诚如「伊利安索斯(ηλιανθοζ,希腊语,意指向日葵)
」这个名称,呈纵长纤细的结构。三个区域以数条强既(韧?)的奈米碳管连结,电梯井
贯穿其中央。巨大黑洞「乌佩欧瓦德尼亚」的潮汐力经常将我拉长,使我笔直稳定。据
说从前的日本人和法国人相信,向日葵的花总是朝向太阳,但是我的圆盘状幅射屏蔽却
总是朝向黑洞。
我有许多眼睛和耳朵,以七十五秒绕行一周的速度,在距离「乌佩欧瓦德尼亚」六十万
公里的轨道上运行,侧耳倾听遥远银河喧嚣的电磁波杂讯。除了光线之外,更以人类的
眼睛看不见的红外线、紫外线、X光的波长看著繁星,并以全身感觉在银河间交错的宇
宙射线。缓缓脉动的变光星、迅速闪烁的脉冲星,有时候也会看到新星窜起耀眼的火光。
监视任务很单调。「乌佩欧瓦德尼亚」从几千万年前至今都没有重大变化,它和许多恆
星级黑洞、传说位於银河中心的「万物之母」不同,「乌佩欧瓦德尼亚」没有释放强烈
幅射的高温吸积盘。我的幅射屏蔽能够预防大型天体被黑洞吞噬... 阅读全帖
R*o
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 人,有沒有真自由? ZT
作者:張國棟
前言
本系列介紹一個在北美福音派中掀起近二十年熾熱爭論的課題──神的預定與人的自由
,爭論焦點是一些神學家於八十年代初提出的名為開放神論 (Open Theism) 的神觀和護
理觀,主旨是神沒有預定人的自由行為,預知並不包括知道人的未來自由行為,因此祂
對未來是開放的,對此尤為不滿的是加爾文主義者。神學家 R. Oslon 於一九九八年在
《今日基督教》談及福音派內保守和開放陣營的衝突時,其中一個主要對立面就是這爭
議。
歷史的偶然令很多華人信徒深受北美式福音派的加爾文主義影響,以為這是唯一正統的
,或許現在是時間多了解一下。
1.1. 近年的爭論
曾為加爾文主義者的開放神論者 C. Pinnock (其著作中譯有《靈風愛火──再思聖靈
論》)在一九七五年編輯了一本名為 Grace Unlimited 的書,書中作者包括聖經學者
D. Clines 、 H. Marshall 、 G. Osborne 等,他們質疑基督只為一小撮蒙揀選的人而
死的聖經基礎,即反對加爾文主義的 TULIP 預定論。後來 Pinnock 及其他學者出版了
Predestination & F... 阅读全帖
c****x
发帖数: 6601
9
不过,看起来台湾已经认输了。原因就是,台湾政府缺乏智慧;更重要的就是,台湾人
潜在的贪婪和气节的脆弱,使他们终将难以走出这个泥潭。
祝台湾一路好走。
=======================================================
作者 petercilee (貓又的葉慈)
標題 對不起,不再袖手旁觀了--一位企業主眼中的服貿
時間 Sat Mar 22 22:52:11 2014
各位,筆者忝為南部中小企業企業主,職司為總經理,家父即為董事長。
相信這篇文章應該不至於會浪費大家的時間。
事實上,筆者不知道該從何說起,因為這幾天,筆者的員工有北上抗議而
筆者准假的,有親戚從國外打電話回來問的,也有便利商店的員工在筆者
買東西的時候問的,也有網路遊戲上的同伴在問,他們問來問去都是問同
一個問題,那就是「服貿真的不好嗎?」。
他們語氣中通常都是疑問,與恐懼。
筆者總是反問他們怎麼想,他們來來去去就講:「是不是我們會失業?」
、「是不是印刷業會滅亡」、「是不是中小企業全部都會陣亡」等等,筆
者總是笑笑回答他們:「其實不致於啦」,然後看著他們用狐疑的口吻反
問筆者... 阅读全帖
k********k
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10
来自主题: ClassicalMusic版 - 香港芭蕾小天王
http://the-sun.on.cc/cnt/news/20100901/00407_022.html
13歲芭蕾舞王 越級挑戰
【本報訊】十三歲的林雋永在全港芭蕾舞比賽中勇奪三個年齡組別的金獎,成為首位奪
得此佳績的男生。這位三料金獎得主,原來當年被父母帶到芭蕾舞學校門外時,眼見報
名的是全女班,擔怕被同學取笑,在學校外大哭大鬧堅拒報名。但今天,他卻以優雅舞
姿告訴世人「出色的芭蕾舞蹈員並非只有女性」,他透過多年努力練習,以雙腳演繹港
版《跳出我天地》。
剛升讀中三的林雋永在剛完結的第七屆「香港超新星芭蕾舞大賞」中,橫掃十二歲至十
五歲、十四歲至十七歲及十六歲至二十一歲三個年齡組別的金獎,是首位能有此佳績的
男生;他在第四屆至第六屆賽事奪得過金獎。林同學昨接受本報訪問時稱,當初抱着吸
收經驗的心態報名越級挑戰十六歲至二十一歲組別,並無想過奪獎,但比賽當日狀態大
勇,擊敗演藝學院學員奪金,越級挑戰成功。
報名見全女班大哭大鬧
林雋永七歲開始接觸芭蕾舞,當時在父母鼓勵下報名,但去到舞蹈學校門前,卻發現報
名的全部是女孩,擔怕被同學笑:「死都唔肯入去,仲大喊添。」林謂正當母親不打算
再... 阅读全帖
k********k
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11
来自主题: ClassicalMusic版 - 香港芭蕾小天王
http://the-sun.on.cc/cnt/news/20100901/00407_022.html
13歲芭蕾舞王 越級挑戰
【本報訊】十三歲的林雋永在全港芭蕾舞比賽中勇奪三個年齡組別的金獎,成為首位奪
得此佳績的男生。這位三料金獎得主,原來當年被父母帶到芭蕾舞學校門外時,眼見報
名的是全女班,擔怕被同學取笑,在學校外大哭大鬧堅拒報名。但今天,他卻以優雅舞
姿告訴世人「出色的芭蕾舞蹈員並非只有女性」,他透過多年努力練習,以雙腳演繹港
版《跳出我天地》。
剛升讀中三的林雋永在剛完結的第七屆「香港超新星芭蕾舞大賞」中,橫掃十二歲至十
五歲、十四歲至十七歲及十六歲至二十一歲三個年齡組別的金獎,是首位能有此佳績的
男生;他在第四屆至第六屆賽事奪得過金獎。林同學昨接受本報訪問時稱,當初抱着吸
收經驗的心態報名越級挑戰十六歲至二十一歲組別,並無想過奪獎,但比賽當日狀態大
勇,擊敗演藝學院學員奪金,越級挑戰成功。
報名見全女班大哭大鬧
林雋永七歲開始接觸芭蕾舞,當時在父母鼓勵下報名,但去到舞蹈學校門前,卻發現報
名的全部是女孩,擔怕被同學笑:「死都唔肯入去,仲大喊添。」林謂正當母親不打算
再... 阅读全帖
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来自主题: Dance版 - 香港芭蕾弟弟
http://the-sun.on.cc/cnt/news/20100901/00407_022.html
13歲芭蕾舞王 越級挑戰
【本報訊】十三歲的林雋永在全港芭蕾舞比賽中勇奪三個年齡組別的金獎,成為首位奪
得此佳績的男生。這位三料金獎得主,原來當年被父母帶到芭蕾舞學校門外時,眼見報
名的是全女班,擔怕被同學取笑,在學校外大哭大鬧堅拒報名。但今天,他卻以優雅舞
姿告訴世人「出色的芭蕾舞蹈員並非只有女性」,他透過多年努力練習,以雙腳演繹港
版《跳出我天地》。
剛升讀中三的林雋永在剛完結的第七屆「香港超新星芭蕾舞大賞」中,橫掃十二歲至十
五歲、十四歲至十七歲及十六歲至二十一歲三個年齡組別的金獎,是首位能有此佳績的
男生;他在第四屆至第六屆賽事奪得過金獎。林同學昨接受本報訪問時稱,當初抱着吸
收經驗的心態報名越級挑戰十六歲至二十一歲組別,並無想過奪獎,但比賽當日狀態大
勇,擊敗演藝學院學員奪金,越級挑戰成功。
報名見全女班大哭大鬧
林雋永七歲開始接觸芭蕾舞,當時在父母鼓勵下報名,但去到舞蹈學校門前,卻發現報
名的全部是女孩,擔怕被同學笑:「死都唔肯入去,仲大喊添。」林謂正當母親不打算
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来自主题: Dance版 - 香港芭蕾弟弟
http://the-sun.on.cc/cnt/news/20100901/00407_022.html
13歲芭蕾舞王 越級挑戰
【本報訊】十三歲的林雋永在全港芭蕾舞比賽中勇奪三個年齡組別的金獎,成為首位奪
得此佳績的男生。這位三料金獎得主,原來當年被父母帶到芭蕾舞學校門外時,眼見報
名的是全女班,擔怕被同學取笑,在學校外大哭大鬧堅拒報名。但今天,他卻以優雅舞
姿告訴世人「出色的芭蕾舞蹈員並非只有女性」,他透過多年努力練習,以雙腳演繹港
版《跳出我天地》。
剛升讀中三的林雋永在剛完結的第七屆「香港超新星芭蕾舞大賞」中,橫掃十二歲至十
五歲、十四歲至十七歲及十六歲至二十一歲三個年齡組別的金獎,是首位能有此佳績的
男生;他在第四屆至第六屆賽事奪得過金獎。林同學昨接受本報訪問時稱,當初抱着吸
收經驗的心態報名越級挑戰十六歲至二十一歲組別,並無想過奪獎,但比賽當日狀態大
勇,擊敗演藝學院學員奪金,越級挑戰成功。
報名見全女班大哭大鬧
林雋永七歲開始接觸芭蕾舞,當時在父母鼓勵下報名,但去到舞蹈學校門前,卻發現報
名的全部是女孩,擔怕被同學笑:「死都唔肯入去,仲大喊添。」林謂正當母親不打算
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q***2
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14
来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦
中场休息 7
艾比斯花了好几天唸完《诗音翩然到来之日》时,我的脚已经痊癒了,随时都能离开这
裡。
「我可以走了吗?」
我一问,艾比斯意有所指地笑了。
「如果你愿意的话,爱在这裡待多久都可以,但是你不希望那样吧?」
她说得没错。在这裡受到护士机器人照顾,不用工作也保证有三餐吃的生活虽然轻鬆,
但是身為人类,这是一种坠落,也会令人窒息。
「可是,如果在妳告诉我『真正的歷史』之前,我就走人的话,妳会比较头痛吧?」
我不怀好意地说,但是她不為所动。
「如果那是你的选择,我也没办法。我不会强制你。」
「假如我的脚没受伤,妳打算怎麼作?强行监禁我吗?」
「不。我应该在一开始见面时说过了。我只想和你聊一聊。只要能唸《宇宙尽在我指尖
》给你听就够了。让你受伤也不是我的本意。」
「假如我只听完那个故事就走了的话呢?」
「我认為你不会走。我调查过了,你的好奇心旺盛。我想,在你听完我唸完那个故事之
后,不可能没弄清楚我的用意就离去。你应该会感到疑惑,想听更多故事。」
「妳学莎赫扎德(注﹕《一千零一夜》中的女主角,因為不忍心看到国王每晚和后宫的
一名女子圆房之后便将之处死,不顾担任宰相的父亲反对,自愿陪国王过... 阅读全帖
k***y
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15
大佛兄也參與k佛與基督教領軍人物W博士聊後感
20151203
昨天,與基督教領軍人物W博士聊了三個小時。開頭有討論工作事宜一個小時左右,接
著就一直在探討靈性話題。沒法照著13題目挨個走,但是他顯然仔細看過。 說的比較
多,總結幾點。
《1》 這是第一次面對面公開地擺出各自的觀點,就清海師父的教理公開探討
W博士是臺灣人,對清海師父有成見。而且這類基督徒對耶穌基督以外所有的信仰都是
排斥的。
佛是清海師父弟子,不為說服誰,只把佛理解的清海師父教的理說給他。探討地問題很
多,列舉記得的幾條
1 關於耶穌是老師,還是要拜的神。
W博士說耶穌不是普通老師,他也是老師,而他又是直接來自神(天父)。W博士說人得
到救贖後成為活著的上帝兒女,屬靈的生命不斷長大,會像神一樣偉大,能成為上帝,
但跟天父還是不同。說耶穌就像天父通往人間的電線管道。
這點佛也認同。(教堂佛是上帝,但跟天父不一回事兒;教堂佛是上帝,但真我等級永
遠不會比清海師父高)
大佛兄也參與
耶穌是靈性老師或者說全天下所有修行人(包括佛教、基督教、天主教、伊斯蘭教)的
修行老師,是所有人類如何做人的老師;因為所有修行人都在修行不同層... 阅读全帖
d******e
发帖数: 4192
16
http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物,第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇,而不在遠」
及「天命之謂性,率性之謂道」的真理,主張人道是天道的起點,天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德,在宇宙萬物中所表現的「仁」,故要人法天,要人懷仁心,
作仁人,懷仁術,行仁政,以至「贊天地之化育,與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想,大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」,改主張「義」,發展了他獨創的一套「義」的理論,及
行義的實踐哲學。但對政治型態,社會結構,及未來人類理想,他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」,但因他出身貴族,故他所意識的政治,仍是西周以降的宗法
體制,使君臣父子、尊卑有秩,如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本,以
天志為法儀,以非命實現人力,以盡性貴義立己,以尚賢、親士為政,以節用、節葬、
非樂利民,以尚同、兼愛、非攻實現人類大同,並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖
f********e
发帖数: 85
17
轉載來源:趣談何為真正的民主- 皓易堂的博文- 美國中文網
http://gate.sinovision.net:82/gate/big5/blog.sinovision.net/hom
時至今日,還有很多人天真的以為:民主就是少數服從多數的原則。
如果看不清楚濫用“少數服從多數”原則的巨大危害,你就永遠無法了解什麼是真正的
民主。
民主是什麼呢?很多人一定會說,這個問題很簡單嘛,民主就是代表大多數人的意願,
比如有 5 個人去旅遊, 4 個人想游泳, 1 個人想打球,那麼民主的決策一定是去游
泳,如果最後的決策是去打球,那就變成專制了。
可別忙,當我們把上面的例子稍微改變一下,你就會驚愕地發現,這個 " 民主 " 竟然
是只披著羊皮的大尾巴狼:比如 5 個人中有 4 人認為 1 人該死,那麼民主的決策就
是 " 合法 " 地把那個可憐的傢夥殺死!
你也許會說,這沒什麼錯啊,如果大家都認為一個人該死,那他怎麼可能沒罪呢?不幸
的是,的確有這種可能。事實上,民主的內涵遠非 " 大多數 " 這麼簡單,為了弄清楚
這個問題,我們只好把那些陳舊的歷史書從垃圾桶裏翻出來,仔細讀一讀。
西元前六世... 阅读全帖
n***s
发帖数: 897
18

鮭魚返鄉 臺灣教育展
「來來來,來台大;去去去,去美國!」這是早年臺灣的大學生流行的一個順口溜
。隨著80年代大批從台灣來美的留學生,如今他們的第二代,也面臨當初父母的升學選
擇,只是他們多了一個逆向選項;「來來來,來美國;去去去,去台灣!」華裔第二代
,鮭魚返鄉,回台留學,究竟有無可能成為今後華裔子弟升學的新管道?
今年八月底,台灣教育部首次在東岸舉行【鮭魚返鄉--臺灣教育展】,本刊
記者兩天全程參與。從台灣高等教育國際化、合理的學費優勢、
台灣醫學院的吸引力,到東西兩岸對「鮭魚返鄉」的反應不一以及北美學生、家長
對留學台灣的疑問與期待,進行深
入訪談。
為何到台灣留學?
據台灣教育部統計,目前在台留學或研習的境外學生(包括外籍生、僑生與陸生)
已達五萬五千餘人,其中四成五攻讀學位,一半學習華語及少數訪問學者。境外生以僑
生佔大宗,約有七成五是來自馬來西亞、印尼等東南亞國家。09年開始開放陸生來台,
每年開放名額一千人,是台灣所有大學招生總數量的百分之一(目前只開放陸生報名就
讀私立大學、金門大學和澎湖科技大學)。而來自美... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
19
第十四章 福音的目的
為我們最後的一章,我們要用福音書裏面的一件事作為出發點,那件事是在十字架的影
下發生的;牠不只是歷史性的,也是豫言性的。
『耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裏坐席的時候,有一個女人,拿著一玉瓶至貴的真哪
噠香膏來,打破玉瓶,把膏澆在耶穌的頭上。…耶穌說,…我實在告訴你們,普天之下
,無論在甚麼地方傳這福音,也要述說這女人所作的以為記念。』(可十四3,6,9。)
這樣,主規定了,馬利亞用至貴的香膏膏祂的故事,必須與福音同傳。馬利亞所作的總
要伴同著主所作的。這是主自己說的,那麼主在這件事上要我們明白甚麼呢?
我想我們都很知道馬利亞膏主的故事,約翰十二章很詳細告訴我們,這一件事發生在她
的兄弟復活不久。我們能推想,她們的家並不是一個富有之家,她們姊妹倆必須自己操
作家事,因為聖經告訴我們,在那一次的筵席上,『馬大伺候。』(2,參路十40。)
無疑的,她們對每一分錢都看得很緊。但是兩姊妹中的一個,就是馬利亞,竟然把她所
珍藏的玉瓶,和值三十多兩銀子的真哪噠香膏,完全花費在主的身上。照人的推理,這
樣作實在是太過了,她給主的,過於主所當得的。因此猶大就領頭,其他門徒也都附和
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20
http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物,第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇,而不在遠」
及「天命之謂性,率性之謂道」的真理,主張人道是天道的起點,天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德,在宇宙萬物中所表現的「仁」,故要人法天,要人懷仁心,
作仁人,懷仁術,行仁政,以至「贊天地之化育,與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想,大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」,改主張「義」,發展了他獨創的一套「義」的理論,及
行義的實踐哲學。但對政治型態,社會結構,及未來人類理想,他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」,但因他出身貴族,故他所意識的政治,仍是西周以降的宗法
體制,使君臣父子、尊卑有秩,如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本,以
天志為法儀,以非命實現人力,以盡性貴義立己,以尚賢、親士為政,以節用、節葬、
非樂利民,以尚同、兼愛、非攻實現人類大同,並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖
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21
来自主题: Wisdom版 - 中部2 一切烦恼经
MN.2 一切煩惱經
显示/关闭巴利经文及原始译文
我聽到這樣:
有一次,世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
在那裡,世尊召喚比丘們:「比丘們!」
「尊師!」那些比丘回答世尊。
世尊這麼說:
「比丘們!我將教導你們一切煩惱的自制法門,你們要聽!你們要好好作意!我要
說了。」
「是的,大德!」那些比丘回答世尊。
世尊這麼說:
「比丘們!我說諸煩惱的滅盡是屬於知者、見者的,非不知者、不見者。而,比丘
們!我說知什麼者、見什麼者有諸煩惱的滅盡呢?如理作意與不如理作意。比丘們!當
不如理作意時,未生起的諸煩惱生起;已生起的諸煩惱增大。比丘們!當如理作意時,
未生起的諸煩惱不生起;已生起的諸煩惱被捨斷。
比丘們!有煩惱應該以見捨斷;有煩惱應該以自制捨斷;有煩惱應該以受用捨斷;
有煩惱應該以忍受捨斷;有煩惱應該以迴避捨斷;有煩惱應該以除去捨斷;有煩惱應該
以修習捨斷。
應該以見捨斷
比丘們!什麼是煩惱應該以見捨斷呢?比丘們!這裡,未受教導的一般人是不曾見
過聖者的,不熟練聖者法的,未受聖者法訓練的;是不曾見過善人的,不熟練善人法的
,未受善人法訓練的,他不了知應該被作意的法,不了知不應該被作意的法。當... 阅读全帖
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22
来自主题: Wisdom版 - 【轉】非我(上篇)
中部2經/一切煩惱經(根本法門品[1])(莊春江譯)
我聽到這樣:
有一次,世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
在那裡,世尊召喚比丘們:「比丘們!」
「尊師!」那些比丘回答世尊。
世尊這麼說:
「比丘們!我將教導你們一切煩惱的自制法門,你們要聽!你們要好好作意!我要
說了。」
「是的,大德!」那些比丘回答世尊。
世尊這麼說:
「比丘們!我說諸煩惱的滅盡是屬於知者、見者的,非不知者、不見者。而,比丘
們!我說知什麼者、見什麼者有諸煩惱的滅盡呢?如理作意與不如理作意。比丘們!當
不如理作意時,未生起的諸煩惱生起;已生起的諸煩惱增大。比丘們!當如理作意時,
未生起的諸煩惱不生起;已生起的諸煩惱被捨斷。
比丘們!有煩惱應該以見捨斷;有煩惱應該以自制捨斷;有煩惱應該以受用捨斷;
有煩惱應該以忍受捨斷;有煩惱應該以迴避捨斷;有煩惱應該以除去捨斷;有煩惱應該
以修習捨斷。
應該以見捨斷
比丘們!什麼是煩惱應該以見捨斷呢?比丘們!這裡,未受教導的一般人是不曾見
過聖者的,不熟練聖者法的,未受聖者法訓練的;是不曾見過善人的,不熟練善人法的
,未受善人法訓練的,他不了知應該被作意的法,不了知不應該被作意的法。... 阅读全帖
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明報 11-9-2012
編按:上周六,特區政府宣布把「德育及國民教育科」(下稱「國教科」)的開展期,
交由學校自行處理,並希望公眾人士不要干涉個別學校事務。可是,坊間各傳媒機構早
已有媒體採訪學校,探討「紅色之旅」有沒有影響學生成長。梁正燁是《陽光時務》編
輯,並且不時出外採訪;最近,他完成關於國教科的採訪後,有感而發,寫了這篇文章
,分享他自己如何在洗腦教育的環境下成長,或可為撤回國教科的訴求提供佐證。
國民教育推行的這段時間正是城中熱話。早前得知一位任職中學老師的朋友,在暑假剛
從官辦的國情交流團帶隊回來,所以專門去找他聊了一下。
這名老師帶領中四、中五的學生到北京進行七天交流。他很坦白跟我說,交流團裏面確
實有一些講座,有坊間所說的「洗腦」成分,大概就是唱好國家發展、呼籲愛國愛港等
等。但是,他也認為整體來看,交流團對學生並未帶來什麼太壞的影響。一方面他認為
中四、中五的學生已經形成了獨立思考的能力,就算聽完「洗腦」講座,也不會全盤接
受;另一方面,交流團除了講座,大部分是遊覽名勝的內容,官方提供這樣的低價旅遊
,其實也是一件好事。
關於「洗腦」無效一說,其實我很贊同。事實上,... 阅读全帖
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24
http://www.storm.mg/article/302589
美國前勞工部長:共享經濟是瞎話!它創造了新形態的「奴役制度」 —《獨角獸與牠
的產地》選摘(2)
丹.萊昂斯Dan Lyons 2017年07月26日 05:50 風傳媒
23962
人氣 Line 繁 簡
媒體小農
新創企業另一個壓低成本的方法,就是一開始就不給「員工」的身分。共乘汽車服務
業者Uber節省成本的做法是,把司機歸類為獨立承包商,而不是員工。(資料照,顏麟
宇攝)
新創企業另一個壓低成本的方法,就是一開始就不給「員工」的身分。共乘汽車服務業
者Uber節省成本的做法是,把司機歸類為獨立承包商,而不是員工。(資料照,顏麟宇
攝)
新創公司到底都在搞什麼?
「你的公司不是你的家人。」這是LinkedIn身價數百億美元的創辦人兼董事長霍夫曼(
Reid Hoffman) 在《聯盟世代:在網絡時代管理人才》(The Alliance: Managing
Talent In The Networked Age)書中寫的。霍夫曼表示,員工應該把工作看成服役,
別期望待太久。在他看來,工作如同交易,由員工... 阅读全帖
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来自主题: LosAngeles版 - 稻盛和夫:人為什麼而活? (转载)
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发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 20 10:39:00 2010, 美东)
http://www.cw.com.tw/article/index.jsp?page=1&id=33830
被譽為「日本企業經營之聖」的稻盛和夫,以他的親身體驗與驗證,寫出了《人為什麼
活著》,成為風行日本的人生哲學書。他想要與企業家及工作者溝通些什麼?
《天下雜誌》出版部「日本館」將《稻盛和夫的哲學》翻譯成中文出版。這位有「日本
企業經營之聖」美譽的稻盛和夫,徹底探討人為什麼活著的價值所引導出來的人生哲學
理念,恰好給目前價值不清的台灣社會當頭一棒喝。尤其是對於過往不斷追求經濟成長、
衝勁無窮的企業家、工作人,有如給予一道停下來、想一想的路邊風景看板。
人生最大的價值,在於努力提升自己的心智過程
他指出,人生的最大價值,在於人如果在往生時能得到「你一生努力不懈,不斷提升自
己,直到擁有如此高尚的品格」這樣的風評。他認... 阅读全帖
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26
来自主题: astrology版 - 仓央嘉措:那一天
那一刻,我升起風馬, 不為祈福,只為守候你的到來。
那一天,閉目在經殿香霧中,驀然聽見你頌經中的真言。
那一日,壘起瑪尼堆,不為修德,只為投下心湖的石子。
那一夜,我聽了一宿梵唱,不為參悟,只為尋你的一絲氣息。
那一月,我轉動所有的經筒,不為超度,只為觸摸你的指尖。
那一年,磕長頭匍匐在山路,不為覲見,只為貼著你的溫暖。
那一世,轉山轉水轉佛塔啊,不為修來生,只為途中與你相見。
那一瞬,我飛升成仙,不為長生,只為佑你平安喜樂。
fs=1&hl=en_US&rel=0&color1=0xe1600f&color2=0xfebd01
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来自主题: TrustInJesus版 - 為甚麼我不信基督教 zz
請注意本貼文的標題是「為甚麼我不信基督教」,而不是「為甚麼我不相信上帝」。貴
閣下若是基督教信仰堅定,日日有上帝光照,聖靈充滿,心懷感恩,時時刻刻口稱感謝
主耶穌。那麼請您不必再往下看了。因為這篇文章對您而言只是浪費時間,屁文一篇。
但若您想多瞭解一下基督教;或正在接觸團契等活動,對此基督教有些困惑或迷惑,也
許您該往下看看。
若您突發奇想,想找個教友談談;抑或想上教堂看看啥是作禮拜,多瞭解一下基督教,
恐怕不是件容易的事。由於基督教在台灣並不若傳統民間信仰深入人心與普及,萬一誤
入文鮮明的統一教,或是摩門教,或是耶合華見證人教派,是福是禍就難說了。摩門教
的宣教士在台灣頗多,就是經常在路上看到身著白襯衫黑西裝褲的外籍人士,通常是兩
人一組。其實兩人一組的傳教方式也是有聖經根據的。
我不明白的聖經
講到基督教,聖經就是唯一的教義。您若問教會牧師,讀經禱告重不重要?相信絕大多
數的牧師一定會跟您說「非常重要」,因為那是基督徒生命(姑且別稱「靈命」,以避
免引用到民間信仰的觀念,有宣揚迷信之嫌)成長的重要因素。但我認為問題也正出在
聖經這本書。
《達文西密碼》的作者Dan Brown曾在他... 阅读全帖
p****y
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来自主题: _Vegetarianism版 - 稻盛和夫:人為什麼而活?
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被譽為「日本企業經營之聖」的稻盛和夫,以他的親身體驗與驗證,寫出了《人為什麼
活著》,成為風行日本的人生哲學書。他想要與企業家及工作者溝通些什麼?
《天下雜誌》出版部「日本館」將《稻盛和夫的哲學》翻譯成中文出版。這位有「日本
企業經營之聖」美譽的稻盛和夫,徹底探討人為什麼活著的價值所引導出來的人生哲學
理念,恰好給目前價值不清的台灣社會當頭一棒喝。尤其是對於過往不斷追求經濟成長、
衝勁無窮的企業家、工作人,有如給予一道停下來、想一想的路邊風景看板。
人生最大的價值,在於努力提升自己的心智過程
他指出,人生的最大價值,在於人如果在往生時能得到「你一生努力不懈,不斷提升自
己,直到擁有如此高尚的品格」這樣的風評。他認為,人就是要利用此生提升自己身為
人的品質。人生就是提升心智的過程。
身為一個帶動京都陶瓷持續成功的創業企業家,他的人生哲學也有助於他在面對挫折時
,仍然能夠再出發。
所以本書可以是企業家及工作人可以一邊讀、一邊激勵自己往前進的哲學書;也可以作
為普天下的父母當他們的小... 阅读全帖
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来自主题: _PathToTruth版 - 稻盛和夫:人為什麼而活? (转载)
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被譽為「日本企業經營之聖」的稻盛和夫,以他的親身體驗與驗證,寫出了《人為什麼
活著》,成為風行日本的人生哲學書。他想要與企業家及工作者溝通些什麼?
《天下雜誌》出版部「日本館」將《稻盛和夫的哲學》翻譯成中文出版。這位有「日本
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来自主题: ChinaNews2版 - 放生功德最為第一 (转载)
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所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行... 阅读全帖
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网民评论:
HaHaHa 2016/07/01 06:16:14
太可惜了! 反獨槍響就快來到了,怎不再忍忍? 介時一方面可以好好殺敵報國為民除害
,一方面也可以讓不了解的百姓覺得你們真的有幹活終生俸沒白領。。。
----------------------------------------------------------------------------
--------------------
4432757628 2016/07/01 07:25:22
早爛了,根本就不能打戰。 蔡英文別白花錢養會隨時起義的....
----------------------------------------------------------------------------
--------------------
jason taiwan 2016/07/01 07:28:14
不要忘了軍人的天天職,不要被媒體利用。不要強年輕人的工作。
-----------------------------------------------------------------------... 阅读全帖
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1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
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来自主题: NewYork版 - 放生功德最為第一 (转载)
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weewow (梭影清遊) 于 (Tue Jun 4 23:43:36 2013, 美东) 提到:
【明報專訊】「無論雨,怎麼打,自由仍是會開花。」唱了多年《自由花》的香港人,
昨晚在維園親歷歌詞意境,在「愛國」口號及「本土派」杯葛的風風雨雨,加上傾盆大
雨下,支聯會宣布有15萬人冒雨出席六四24周年悼念晚會,警方則稱有5.4萬人。
市民築起傘海守護燭光,大多在狂風暴雨下仍堅持留守,縱然音響已因雨水來襲失靈,
但人聲在雨點交錯下接力高喊「平反六四」,有市民表示「打傘是為保住這一點燭光,
不是為自己擋雨」。支聯會最終在近9時提早結束晚會,但認為這點點燭光已足以懾住
北京。
支聯會今年舉辦六四晚會前,因「愛國愛民」的口號捲入爭議,更有本土派另起爐灶在
其他地方舉行悼念活動。不過,出席燭光晚會的人潮未有減退,維園6個足球場早於昨
晚7時半已經爆滿。大會聲稱有15萬人出席,在暴雨下人數較去年少3萬(見圖)。
「來維園非為支聯 只為堅持信念」
有30多名年輕人將「從未忘記」、「敢於回憶」的旗幟掛上單車,由... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第5章
隨稱義而得來的福份:和平、喜樂、盼望、愛(五1~11)
保羅闡明了神稱罪人為義的方法,並且建立了其聖經基礎之後,便列出了一連串福
份,就是那些以信算為義的人自然會得到的祝福。第一項是與神和好。因基督的死,
從前與神處於敵對狀況的人,現在與他相和了。保羅在別處也曾說,神的旨意是要藉基
督「叫萬有……都與自己和好」,而最首要的,是要與那些從前「與神隔絕……心裏與
祂為敵」的人和好(西一20~22)。基督已經成就了這和平,歷世歷代的信徒都親身體
驗到此事實。神已經藉基督使這種和好生效了,祂呼召人來白白領受,享受其權益,與
神相和。
這和平帶來親近神的權益;從前的叛徒不僅得到赦罪,免受刑罰,並且還被賦予神
寵愛的地位──「現在所站的這恩典」。藉基督,他們得以進入蒙恩的地位,同樣,
藉基督,他們也歡歡喜喜地盼望將來的榮耀。和平與喜樂是福音所帶來的雙胞祝福;
曾有一位傳道人說:「和平是喜樂在安息;喜樂是和平在跳舞。」
這裏提到三種喜樂的因素。第一個是榮耀的盼望。第八章對這種榮耀將作更清楚的
描述。神的榮耀是祂創造人類的目的(參三23註釋{\LinkToBook:TopicID=136,Name=A... 阅读全帖
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https://ek21.com/news/2/60310/
這就是華為Mate20 Pro「綠屏門」始末,你中招了嗎?
2018-11-21 科技
導語:看科技資訊,品鑒最新最全的科技新聞,了解當今科技發展水平。點擊關注,每
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特爾全線漲價,AMD逆勢翻盤?小米將發布新機,網友紛紛表示期待,魅族何時才能解
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11月3日晚間,華為消費者業務CEO餘承東在微博上轉PO了一條微博。博文大意是說:根
據Counterpoint、IHS Markit、IDC 三家知名分析機構的最新數據顯示,第三季度全球
智慧型手機市場,華為手機出貨量保持了全球第二成績,僅次於三星。
對此,餘承東發文表示:能堅持這樣的成績非常不容易!以不息為體,以日新為道,華
為手機會向更好的產品和體驗繼續努力。
戲劇性的是,就在餘承東發文半個小時之後。三星官方微... 阅读全帖
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被逼瘋的香港 2014-4-28
http://thehousenews.com/politics/%E8%A2%AB%E9%80%BC%E7%98%8B%E7
【文:不歡】
說到中港矛盾,多數人想起的會是2012年的地鐵進食事件和近日的旺角便溺事件,但事
實上,中港矛盾的火苗早在2011年就已在校園中冒起。 2011年10月,香港城市大學的
宿舍洗手盆中出現一堆食物殘渣,有港生認定是內地生所為,在「民主牆」上貼出「大
陸狗」字樣譴責,「民主牆」上於是掀起兩地學生的罵戰,成為報導焦點;這是中港矛
盾第一次被暴露在媒體的放大鏡中。
隨後不到一個月,城大的學生會選舉中,參選的內地生因為是共青團員而遭到圍攻,認
為會將學生會「染紅」,因此以城大為首,好幾個香港高校的內地生發起了以「我戴過
紅領巾但我不是怪物」為主題的紅領巾邉樱ㄎ耶敃r所在的學校。 我清楚記得,當
我們一夥人戴著紅領巾走進食堂時,周圍學生略帶恐懼地側目;而那張貼在民主牆上的
海報則被寫滿了各種辱罵,其中針對「我不是怪物」一句 「no, you are」的回覆,因
為英文語法問題被人嘲笑至今。
2012年開始,恰好是香港回歸1... 阅读全帖
l******1
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_6fdefdab0100u88w.html
暑期美籍华裔高中生彝族山村生活日記(中英对照)Story of Albert's Life in Yi
Villages (3)
第2天,2011年6月20日,星期一 Day 2, 6/20/2011, Monday
五月底六月初就在學校放暑假前,為了讓我的這次行程引起學校同學更多的關注,爸爸
幫我做了一個展示牌放在學校校園里。爸爸在網上偶爾看到了一位黃先生所拍的這個村
子的照片,爸爸希望我們完成這次行程之後我可以動員我的朋友和校友一起通過各種募
捐來幫助這里的人。爸爸在展示牌上貼了一些孩子們的照片,他們的眼睛都盯著你看,
臉上泥跡斑斑,曬得又黑又髒。一眼就看的出來他們一無所有,而在我們圣馬力諾,我
們有iPads,Janoskis(名牌球鞋)和Priuses (流行日本油電兩用環保車)。山村里
的人們的家里甚至都沒有什么家具。羅老師家最好的東西就是靠墻邊的三張小床。學校
的泥墻已經開裂并受到侵蝕。
Dad made me a poster board to be displaye... 阅读全帖
b******s
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应该是香港或者台湾的猫友写的。他们消息很灵通啊。
凡事都有两面,我也是将事件的另一面展现出来给大家看。这里就PETA录像上展示出的
“残忍”一一进行了辩驳。
就利益而言,PETA,SPCA确实和这些私人营运的no-kill 庇护所有冲突的,donor就那
么多,钱就那么多,捐给你就没他的份了。我觉得,就算是猫天堂有需要改进的地方,
比起PETA那惊人的97%kill rate还是好太多了。
美國佛羅里達州的貓咪天堂Caboodle Ranch要被強制撤除了
Caboodle Ranch 曾於日本節目 寵物當家 亮相 http://www.youtube.com/watch?v=lTfWhuMrXVc
有關Caboodle Ranch 的介紹: http://etinceler.blogspot.com/2009/06/caboodle-ranch.html
Caboodle Ranch 官網: http://www.caboodleranch.org/
詳細事發經過: http://caboodleranch.livejournal.com/43479.html
以上的照片展示了Cra... 阅读全帖
p****y
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来自主题: _Vegetarianism版 - 愚弄全球的食物
http://blog.sina.com.tw/path/article.php?pbgid=43131&entryid=57
前陣子在電視看到英國校園主廚奧力佛,在校園推廣健康的食物,和冷凍加工肉品、薯
條和雞塊對抗的過程。冷凍加工肉品容易取得且價格便宜,小朋友也喜歡吃。但真正的
事實是這些加工食品添加大量人工調味料,對人體造成負擔,大腦和內分泌和這些化學
製品起化學作用,小朋友注意力容易不集中,過敏和過動等副作用。而且還且還會形成
對這類食物的上癮症狀。
在奧力佛在初期推動健康飲食時,小學生也非常不習慣新的菜色,挑嘴的小朋友吃一口
就把它吐出來,沒有漢堡、薯條、雞塊寧可餓肚子,要不然就是走出校園買垃圾食品大
快朵頤,甚至自組小團體,舉白布條抗議。
推出一個月後學校老師反映,學生集中力提高了,身體健康也變好了,以前到了下午時
很多有過敏氣喘的學生需要使用呼吸器,改新菜單後就不曾在用過了,真是太神奇了。
愚弄全球的食物,這本書揭開危害心智的飲食真相,家裡有小孩的該看看這本書,小孩
的注意力不集中,好動情緒起伏大是否是因為食物的原因;注重養生的也可參考這本書
,瞭解加工食物的真相。
內容... 阅读全帖
f*******5
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来自主题: ChinaNews版 - 常校长1947年: 向匪軍学习 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 常校长1947年: 向匪軍学习
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 5 21:55:08 2012, 美东)
常校长1947年5月19日: 東北剿匪失敗原因
成敗之機只在我們一念之轉移,我高級將領如能切實覺悟,改正自己的錯誤,學習敵人
的長處,超越他們,制服他們,則共匪究竟只有這幾套本領,我們沒有不能打敗他們的
!我們所怕的決不是共匪有什麼了不起的本領,而是我們自己違背作戰的學理和原則,
這纔是我們的致命傷!大家平日不看書本,說出來的話不根據典範令,一講到戰術就亂
七八糟,信口開河,說什麼「釣魚戰術」和「寶塔戰術」,好像出於村夫鄉愚,毫無戰
術知識者之口,真是淺薄可笑!各高級將領不但缺乏學術修養,並且喪失了革命的精神
,更不知有軍人的氣節,一心一意只為個人的地位?想,時時刻刻只在打算如何穩固自
己的地位,保存自己的實力。
........................
最近我們在東北作戰,拿到了共匪的兩個重要小冊子,今天已印發給大... 阅读全帖
f****o
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44
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 劉曉慶的真實身份 震撼全國
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 08:39:42 2016, 美东)
【摘要】我認真的看完了她的故事,一個傳奇的女人。很多人對她不屑甚至嗤之以鼻,
但她面對生活的種種挫折,堅強樂觀的面對,值得我們每個人學習。女人本該如此——
劉曉慶是怎樣站起來的,女人要學會像草一樣堅韌!
她48歲,進監獄,如今她60歲身材豐滿如18歲,再嫁豪門
我認真的看完了她的故事,一個傳奇的女人。很多人對她不屑甚至嗤之以鼻,但她面對
生活的種種挫折,堅強樂觀的面對,值得我們每個人學習。女人本該如此——劉曉慶是
怎樣站起來的,女人要學會像草一樣堅韌!
2014演藝圈最令人吃驚的新聞莫過於著名影星劉曉慶,以58歲的“高齡”在美國風光出
嫁。新郎是將門之後、香港商人王曉玉,據說對方對她一往情深、追求多年。
此新聞一出,反應最大的就是女人們:憑什麼啊,一個年過半百的女人,卻能保持貌美
如花,活... 阅读全帖
f*******5
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成敗之機只在我們一念之轉移,我高級將領如能切實覺悟,改正自己的錯誤,學習敵人
的長處,超越他們,制服他們,則共匪究竟只有這幾套本領,我們沒有不能打敗他們的
!我們所怕的決不是共匪有什麼了不起的本領,而是我們自己違背作戰的學理和原則,
這纔是我們的致命傷!大家平日不看書本,說出來的話不根據典範令,一講到戰術就亂
七八糟,信口開河,說什麼「釣魚戰術」和「寶塔戰術」,好像出於村夫鄉愚,毫無戰
術知識者之口,真是淺薄可笑!各高級將領不但缺乏學術修養,並且喪失了革命的精神
,更不知有軍人的氣節,一心一意只為個人的地位?想,時時刻刻只在打算如何穩固自
己的地位,保存自己的實力。
........................
最近我們在東北作戰,拿到了共匪的兩個重要小冊子,今天已印發給大家。這兩個小
冊子現在既已得來,各高級將領便要深切研究,作為打擊共匪的根據。從這裏我們不僅
可以發現敵人作戰的方法與優點,而且可以以這兩個小冊子為依據,研究出更好的對策
,來打破他的陰謀,同時,「他山之石,可以攻錯」,他們自己檢討的弱點,也可作為
我們的借鏡,例如他們在這小冊子中所說的「機會主義」,雖是指他們自己... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 常校长1947年: 向匪軍学习
常校长1947年5月19日: 東北剿匪失敗原因
成敗之機只在我們一念之轉移,我高級將領如能切實覺悟,改正自己的錯誤,學習敵人
的長處,超越他們,制服他們,則共匪究竟只有這幾套本領,我們沒有不能打敗他們的
!我們所怕的決不是共匪有什麼了不起的本領,而是我們自己違背作戰的學理和原則,
這纔是我們的致命傷!大家平日不看書本,說出來的話不根據典範令,一講到戰術就亂
七八糟,信口開河,說什麼「釣魚戰術」和「寶塔戰術」,好像出於村夫鄉愚,毫無戰
術知識者之口,真是淺薄可笑!各高級將領不但缺乏學術修養,並且喪失了革命的精神
,更不知有軍人的氣節,一心一意只為個人的地位?想,時時刻刻只在打算如何穩固自
己的地位,保存自己的實力。
........................
最近我們在東北作戰,拿到了共匪的兩個重要小冊子,今天已印發給大家。這兩個小
冊子現在既已得來,各高級將領便要深切研究,作為打擊共匪的根據。從這裏我們不僅
可以發現敵人作戰的方法與優點,而且可以以這兩個小冊子為依據,研究出更好的對策
,來打破他的陰謀,同時,「他山之石,可以攻錯」,他們自己檢討的弱點,也可作為
我們的借鏡,例如他... 阅读全帖
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