b*********k
发帖数: 35031 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
wzxm (蚊子凶猛) 于 (Thu Apr 11 12:31:34 2013, 美东) 提到:
发信人: CrystalAtom (水晶阿土木), 信区: THU
标 题: 清明节看望朱令一家
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 9 23:05:58 2013, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b6bbc840101l0vh.html
4月4日放假第一天，一早和清华俩好友主持人文菲和新媒体博士May相约去大兴新媒体
产业基地见我的研究生同窗制片人，大家一起探讨由新华网和央广网合作的一档网络视
频新栏目的创建，几个朋友聊兴甚欢，下午返回途中竟然淅淅沥沥下起了雨来。
清明时节雨纷纷，透过模糊的车窗、纷飞飘零的细雨，此情此景总会触动你的神经
，让人不经意地想起某些人某些事。文菲开车送我们回家，她问最近朱令最近怎样？正
好途径蒲黄榆，我说：朱令的家就在附近，开车也就五分钟车距。文菲提议我们一起去
看看？她和May都是清华校友都知道朱令的事情... 阅读全帖 |
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A*****l
发帖数: 1955 | 2 阵地上一股浓重的白烟腾起，一枚小铁弹划过谷道上空，勇不可挡的一头扎进密集的后
金人丛中，骨裂筋断的啪啪声连成一片，几件兵器打着转飞上半空，涌动的人头中沿着
炮弹的方向刷刷空出一条线，那枚三斤铁弹将所有能量都转移给了后金军。
队形中一阵波动，领兵的拨什库等军官大声吼叫，后面的甲兵飞快赶上，队列又变
成一片齐刷刷的人头，第二声炮响又立即响起，重复着刚才的情景。
狭长而密集的阵形让后金兵几乎无从分散，但接近时又必须保持密集阵形，否则攻
击将变成添油战术，优良的射界让四磅炮只需要打中大路，就能给后金军造成严重伤亡。
炮击一直集中在后金队列前方，虽然不断在补充，但其锋头也变得凌乱。每一轮炮
击后，登州镇的阵地上就是一片欢呼。
“士气很高？”草河堡方向道路北侧的一处山头上，皇太极缓缓放下远镜，这股登
州军飞快的在道路上布防，竟然在短短时间内就建起了胸墙壕沟。
这让皇太极雷霆万钧的突袭戛然而止，他们与登州镇交战多次，骑兵显然无法在这
样狭窄的地形突破坚固的防御阵地，倒下的马匹会把路堵得一塌糊涂，后续进攻也无法
再开展。所以皇太极被迫停下脚步，以后金最擅长的步战对付这股小小的登州兵。
而对方阵地上战役... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 3 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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慕行秋不记得弟弟的大名，二秋或许就没有大名，野林镇遭遇魔侵的时候他才六岁
，还没进过学堂，得不到秦先生给起的名字。
现在的二秋名叫雷驰，是古神教雷部众之一。
止步邦共有六名换魂师，相应地占据了六具身体，其中五具身体里的原初魂魄被送
出止步邦，早已下落不明，只有二秋的魂魄被藏在另一名魔奴体内，二秋失去从前的记
忆，换魂师们从止步邦的记录里找到了他。
这是换魂师们备下的后手，如果猛虎符师能够顺利夺下慕行秋的身体，那么万事大
吉，万一失利，被慕行秋顺藤摸瓜追到止步邦来，他们也好占据一点优势。
可事情跟他们预料得完全不一样，止步邦并非未来权力的起源，反而即将遭遇灭顶
之灾，一切计划都无意义了，就连慕行秋也不肯接受威胁，而是用强大的幻术摧毁记忆
，那是对魂魄的直接炙烤，连众魂之妖异史君都承受不住，更不必说他们几个。
仅剩的四名换魂师很快就屈服了，招出了一切，包括二秋魂魄的下落。
中年魔奴... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 4 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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小蒿抓住婴儿的一条腿，看着他挣扎，笑道：“活蹦乱跳，劲儿倒不小，你这么淘
气，更像母亲还是父亲？”
“更像小秋哥。”秃子代为回答，紧张地注视着慕冬儿，“小蒿，你小心点，别伤
着……”
慕行秋最为调皮捣蛋的时期只是一名普通的人类孩子，进入庞山之后，修行日深力
量渐进，性格也慢慢走向沉稳，慕冬儿却在淘气的同时也拥有强大的力量，这让他的破
坏性翻了几十倍。
只有秃子还将他当成一岁多点的婴儿，别的人类与妖族都知道这是一个不好惹的小
怪物，小蒿刚将慕冬儿抓住，老撞、欧阳槊等来客立刻退出十几步，将地方让出来。
慕冬儿也没让他们失望，挥舞双拳，竟然以锻骨拳发出了念心幻术，虽无闪电发出
，却有狂风拂面。
“第三层。”小蒿嘴里说话，手上并没闲着，也不施法，举起另一只手里的小乌龟
，幽寥倒也听话，而且什么都能吸，张开嘴，将狂风一丝不剩地吞进去，身形却毫无变
化。
“真不公平，你这么小就将幻术练到第... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 5 本帖最后由 三清居士 于 2011-12-8 09:26 编辑
401
七绝 月下访梅
悄开一朵泻芳华，半掩幽怀半罩纱。昨日相思谁寄我？掀开夜幕访梅花。
402
七绝 寂寞空虚冷
欲效荆柯易水盟，斩秦又恐别倾城。世间怎得双全法？不负雄心不负卿。
403
七绝 寂寞空虚冷
心漂孽海浪纷纷，入地登天怎见君？为遣相思寻旧物，开箱泪染石榴裙。
404
七绝 夜阑无事望星曜列布有感
国祚谁教应紫薇，璇玑簇拥似宫帷。君王或可如明月，不向清贫减寸辉。
405
七绝 夜
长空寂寂月无凭，小巷深深唯影灯。忽有流星飞遁去，灵光一闪隐田塍。
406
五律 夜
明月照长安，轻歌入夜寒。阴阴风袖舞，荦荦桂颜残。
独忆昏灯下，低呤夙愿难。他乡身且驻，归梦觉衣单。
407
七律 题图
一枝艳蕊沐阳开，禁锢无情伴梦来。沾露娇花惊月貌，沁香冷物钓青苔。
东风不觉逢秋色，把酒悠然对古槐。思绪千般无意趣。奇葩依旧笑亭台。
408
五绝 寂寞空虚冷
寂寞空虚冷，夜来灯剪影。一汪清水里，明月跌深井。
409
五绝 夜
夤夜凄凄雨，风寒瑟瑟冬。心虔唯向佛，愧梦楚王峰。
410
五绝 夜
秋寒霜亦... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 6 之一百二十八
“这女子不去理他，却温言向拓布贴道‘哲敦汗远来辛苦。可惜我是女子之身，不得会
客于中途。’拓布贴站起身来，以手抚胸，深深鞠了一躬，道‘多谢太后的邀请，纵然
路途远上十倍，纵然舍离河变做大海，我的马也不会让太后等待得太久。’太后道‘如
果我不曾记错，哲敦汗从不曾跨过舍离河，此来东陆一观，不知意下若何？’拓布贴道
‘你们有壮丽宏大的城郭，锁住了无数美丽的女人和耀眼的财富。你们也有狡黠勇敢的
好男子，就象这位好朋友，只可惜并没有多少。’太后道‘果然不出所料，哲敦汗动了
入主东陆之心。’”
“这二人言辞之间都不做遮掩，拓布贴倒也罢了，这太后也是如此。”
“拓布贴摇头道‘这里气候舒适，物产丰饶，沿途所见的女子一个个美丽而驯从，这么
好的地方，我却并不想留下。’太后微笑道‘这是为何？’拓布贴道‘我有天底下最好
的战士，他们是草原上细心的牧人，他们是战场上无畏的苍狼。他们不会畏惧刀剑风雪
，但是你们东陆人所拥有的这一切，却是世界上最厉害的软刀子，如果我们留下来，并
不是我们征服了你们的土地，而是你们征服了我们的心。’
”
“这蛮人有这般见识，不愧他做了汗王。”
“太后道‘既然如此，为何... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 7 青玉策马北行，没过多久便进入了广阔的草原。她是从奢延城外绕过去的，沿路看见几
个刘勃勃手下的卫士。对方却似乎无法为难她，互相对视了一眼，便转过头去，故做不
见。
青玉挺起胸膛，勇敢地从他们中间穿过。她本是一个胆小怕事的女孩子，见到男人
的时候总是低着头，连看都不敢多看一眼。但现在的她却有些不同了，她知道自己必须
变得比以前有勇气，从此以后，再有没有人可以帮助她，她将独自面对生活中的各种艰
难。
她不再将载阳放入食盒，而是用自己的外衣让他缚在胸口，马匹虽然很颠簸，载阳
却一直睁着一双大眼睛在她的怀中注视着她的脸。她的心中便升起了母性的柔情。她知
道她必会以载阳为子，一生都将为了他而活下去。
愈向北走，风便愈加猛烈，她开始看见游牧人民的帐篷。她亦如同楚衣一样是匈奴
人的女儿，但她自小是在高平公府长大的，因而她更象是一个汉人女子。
她从未学过挤羊奶，支帐篷，拾牛粪之类的工作，她想，她以后必须得学会这些。
她沿途向牧人们乞讨马奶给载阳喝，他似乎生来就是要成为牧民的，喝着马奶一点
都不觉得腥膻，反而津津有味。
青玉便觉得很安慰，看来那位白胡子神仙说... 阅读全帖 |
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m***u
发帖数: 612 | 8 夏微蓝趁着混乱出了门，背着包在世贸广场的背街小巷里一路狂奔。十点多，这一条酒
吧街已经很热闹，灯红酒绿，俊男靓女。她穿过一团团的人群，踉跄飞奔——他甚至不
知道自己为什么要逃，只是下意识的希望尽快地离开这个混乱的地方，再也不要回来。
那些人，每一个都令她不安，令她痛苦，无论是昔年的同学陈格，朝思暮想的宝宝，那
些人看着她的眼神，说话的语调，都令她难过之极。她长到这么大，从没有听过那么多
龌龊阴暗的话，见过那么多匪夷所思的男人。
她想她一辈子都忘不掉今晚发生的一切——那个被自己亲昵的叫做“宝宝”的人怀抱着
浓装的年轻女孩，在酒桌上挥舞着手机，向男伴们炫耀自己的战果，好看的脸上露出得
意而轻的表情。
这就是她一生里第一次喜欢的人么？
“还说她难追？切，老子只用了七分力气就搞定了！”
“你以为自己是谁啊？看到了吧？倒贴人家还不要——”
那样的话，仿佛一柄毒的匕首，一刀一刀刺进了她的心里。疼痛。被抽空的感觉。难受
的想要吐。筋疲力尽。然而想哭却怎么又哭不出来。
等跑到了小巷的尽头，看到了前面灯火辉煌的广场，她才松了一口气，一屁股坐在路边
的一块广告牌下，捂着脸沉默了一会儿，终于克制不住的大哭起... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 第一百二十八章 圣童
抬头望去,那峭拔入天的连绵山壁上,竟然长满了深深浅浅的绿树与绚烂如云霞的鲜花,
映衬着纯净的蓝天与金色石壁,美丽如画。
凤凰礼队旌旗鼓舞,夹护着白鹤飞车,直冲崖顶。飞骑军们则纵声长呼,分成四队朝
悬山掠去。
卡米、许宣随着前方的飞骑绕崖折转,来到了女帝山东侧的山谷。山谷两侧奇峰峭
立,绵延成“凹”字形的雄岭。
满眼碧绿,生机盎然。除了几处峭壁与山顶背面的冰川,到处都是郁郁葱葱的森林。
瀑布、溪水从积雪皑皑的山顶冲泄而下,穿过层叠山林与织锦般的草甸,汇入天湖。
湖面东侧是一片长满了绿藓的低矮巨石,湖水漫过乱石,飞花碎玉似的朝悬山下冲落
,被狂风鼓荡,檬檬如雨雾。众人越过这片天然的石坝,贴着湖面,骑鸟朝山谷内飞掠。
湖西的山坡上巍然矗立着一座高达十八层的白塔,迎着阳光,金芒四射,恢弘而肃穆
。塔下是一片依山而建的宫殿,红墙金瓦,一直绵延到峭壁之上。那儿就是卡米所说的神
庙了。
听见众人的号角与啸呼,群鸟冲天惊飞,草甸、山林里的野兽也纷纷四散奔逃。许宣
、小青东张西望,大感惊奇,想不到在这云海之上的悬山里,居然还生活着这么... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 第一百五十四章 剖心
相隔不过一个时辰,巫鹿原本圆滚滚的胖脸竟变得于瘪如桃核,宛如贴着一层皱巴巴的惨
白皮肉,灯火映照,簌簌抖动,丑怖如鬼。
两人汗毛尽乍,正待问他发生了什么事,巫鹿捂着后颈,颤声道：“圣上,娘娘……娘
娘……”身子一晃,突然软绵绵地仆倒在地,再不动弹了,双眼兀自直愣愣地瞪着许宣,凝
固着惊骇、悲伤、愤怒与不甘。
许宣大凛,探其鼻息,竟已气绝身亡,拨开他的手掌,却见后颈上有两排深深的齿印,
似是被人吸于了鲜血,这情景竟与当日在自家“慈恩园”里见到的僵尸如出一辙又惊又
怒,李少微难道又是妖后在捣鬼？
想来巫鹿定是被那女魔头吸尽气血后,强撑着最后一口气,奔入此地为自己报信。他
与这蛇人巫医相处的时日虽不久长,却也有了些感情,见如此惨状,心里说不出的悲怒难
受。
“陛下”守在门外的几个男装宫女匆匆奔入,伏身禀告,“三十三山与蛇族眼下共有
四十余人被打碎脏腑,吸于鲜血,不知何人所为。就连王允真姑娘也不知被谁抢走了。现
在山顶人心惶惶,王重阳正领着蛇人到处搜寻……”
许宣心里越发亮如明镜,怒火如焚,如今青帝功力尽废,蓬莱众山上唯一能让林灵素... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 11 把第一章和第五章贴过来方便大家阅读。
第一章 我们所信的真道
我们相信圣父、圣子、圣灵，三位一体的真神。
太二十八19，主耶稣自己说：奉父、子、圣灵的名。
太三16－17，圣父发声，圣子受洗，圣灵降下，同时 发生。
创一26，神说："我们要照着我们的样式造人"。"我们"二字表示多数。
圣父－－三位一体中的第一位；至高无上的真神。
"耶和华是我的名，直到永远。"(出三15)
"惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。"(申四35)
"神是个灵"(约四24)
"神爱世人"(约三16)
圣子－－三位一体中的第二位；耶稣基督，是完全的神，也是完全的人。
"太初有道，道与神同在，道就是神。"(约一1)
"道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，
正是父独生子的荣光。"(约一14)
"大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现。"(提前三16)
"只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。"(提前二5)
"耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的。"(来十三8)
圣灵－－三位一体中的第三位；保惠师，真理的圣灵。
"我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在。... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 12 第八章 新正统派 （Neo-Orthodoxy）
"因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师
傅。并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。"(提后四3,4)
远因
主后十四世纪到十六世纪时，人类历史中发生了一个大觉醒，这一个觉醒分为两方
面，一方面是关乎信仰(心灵)的，一方面是关乎理智(头脑)的。信仰方面的觉醒产生了
宗教改革(Reformation)，理智方面的觉醒产生了文艺复兴(Renaissance)。这两个运动
虽然在形式上有相似之处(宗教改革是要恢复正确信仰，良心自由；文艺复兴是要恢复古
典文化，思想自由)，但其出发点及目的却完全不同。
宗教改革是以神为本位，文艺复兴是以人为本位；前者以圣经为根据，后者以文化
为归依；前者产生了普世福音运动，后者产生了近代的人文主义(Humanism)；前者的中
心是神，后者的中心是人；前者注重信心，后者注重理智。
信心是强调神的能力，神能作什么。理智是强调人的能力，人能作什么。信心高举
神，理智高举自我；信心让神居首，理智要人自己作头。这就是自古以来神与人之间的
问题中心－倒底谁是主人，谁有主权，谁该居首位，谁应作... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 13 只夸基督十架
来自基督徒百科
只夸基督十架 认识「宗教改革信仰」
一. 前言： 「基督差遣我…乃是为传福音；并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了
空。因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人，却为神的大能。」（
林前1：17-18） 关于「主基督在十字架上，为自己的百姓付出赎价，作成了救赎」此基
要真理，对坚持所谓「无限救赎：主基督在十架上，为全人类每一人付出赎价」的人而
言，是不能接受的。对那些认为不需要持守「特定救赎」的人而言，此课题不需讨论，
因为会引起纷争，所以将之视为不同神学立场，即所谓「加尔文派与亚米念派之争」。
所以一般人主张双方互相接纳，以维持合一。 然而，J. I. Packer巴刻认为亚米念派的
「普遍救赎论」是违反圣经，摧毁福音的。他在『蒙祂的宝血救赎Saved by His Preci
ous Blood』文中，清楚表示：今日福音派最紧急任务之一，就是归回圣经「特定救赎」
的真理，如此才能恢复纯正的福音。也许有些人听到巴刻的主张，就皱起眉头来。但是
他说的有理，且有事实根据，且听我慢慢道来。 本文的目的是：（1）指出今日自称为
「福音派」的教会，需... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 14 金刚乘
金刚乘
在末法时期遇到佛法很难，遇到金刚乘的教法就更难，因为金刚乘的教法只在普严
劫先生王佛、贤劫释迦牟尼佛、华严劫文殊师利佛的圣教中才出现。
莲花生大士是密宗的祖师，他从印度将金刚乘的教法完整地带入藏地。莲师之前也
有密宗大师进藏，但是因为各种违缘都没能广弘密法。莲师以其不可思议的神通降伏了
当时藏地的邪魔外道，但最重要的是他具有无所畏惧的慈悲之心，面对被业力牵引的众
生愈硬愈强，毫无退却，所以他被尊为邬金第二佛。
金刚乘被称为速疾解脱之道，具有众多积累资粮的方便，不需要按显宗经典所说的
经三大阿僧祇劫，或肝脑涂地等极大苦行即能证果。这对于生在末法时期，缺少耐心又
脆弱的我们来说，真是一个好消息。
社会上对密法有很多误解，比如学密法的可以肆无忌惮地喝酒、行淫、杀生等等。
事实上，密法的行持与修行人的证悟境界、修法的场合等密切相关，只有达到境界才能
做相应的行为，否则会造下严重恶业，果报惨烈。西藏有句老话：普通人不能做瑜珈士
的行为，瑜伽士不能做大成就者的行为。
学习密宗需要以显宗为基础。藏传佛教中是显密共修，许多显宗的修法，都会拿出
专门的时间进行修持。显密共修对修行人来说是... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 15 虚云弟子具行和尚的修行故事
清光绪三十三年，有一个其貌不扬的乡拙青年，穿着一身褴褛的乡下土装，来到鸡足
山祝圣寺求见虚
云长老，住持祝圣和尚问他：“你是谁？你来求见虚老做什么？”
那乡拙青年说：“我今年二十岁，是云南盐源人氏，从小就父母双亡，孤苦无依，族人
将我入赘曾氏，
从此以曾为姓，寄籍宾川县。如今因为家乡闹饥失收，无人雇用我种田，我家贫苦，又
有两个儿子，我
养不活家小，无计可施，闻说虚云老和尚在鸡足山修建祝圣寺，雇用苦力泥水工人，我
走投无路，只好
来求虚云老和尚收留我在此做工，赚取些少工钱养活家口。"
祝圣老和尚恻然说：“你若不嫌我们付出工钱低微，你就在本寺住下做工罢！虚老是最
慈悲的，这等小
事，你也不用去见他老人家，他没有不答应的。"
“多谢大和尚！”那青年跪拜。
“你叫什么名字呢？"
“家人叫我阿便！"
“很好！”老和尚说：“阿便！你就到后面柴房去住罢！”
阿便自去柴房住下。他十分勤劳，每日天未亮就起来，不用人吩咐，自己发心开垦种
菜，施肥浇水。
他本是穑稼佃户，这些耕种事务，做得头头是道，他又自动去出力挑土抬石帮助修庙，
从早做到天黑，
从不休息，也从不讲话，... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 16 1
2005年4月8日上午。罗马梵蒂冈。
教宗约翰·保罗二世丧礼。
当人们肩着那棺材从圣彼得大教堂高大的门厅出来，通过几棵苍翠的盆栽棕榈树，
走进南欧那如葡萄酒般令人微醺的春风——
我眼前顿时一亮：一个长形木箱，一个包装箱！
温存明澈的阳光下，人们将装敛着84岁教宗的木箱抬到圣彼得广场中央，直接放置
于一块红地毯上。后来我知道这是教宗的遗愿，一个基督徒应有的谦恭。高低尊卑是人
类通感，无须翻译。按照中国汉地习俗，棺木应以特制的名为“交木”的高凳支起，以
取“离地三尺即成佛”之美意。这位德行圣洁、地位崇高的老人，却直接躺卧在大地上
，一个降卑得不能再低的位置。
来自全球的二百多位国王、王后、总统、总理和首相，亲见这只俭朴的木箱从大教
堂暗影中抬出来，置于他们脚下。不知道这些尊贵显赫的人作何感想，我分明感觉到某
种来自心灵的震撼。
我曾经是一个木匠。一瞬之间，我觉得我领悟了教宗棺材所隐含的意义。
一个高贵的灵魂在离世之际向我们表达的谦卑。
如葡萄酒般令人沉醉的春风中，棕榈树舞动着优美纤细如诗如歌的树叶……
2
从电视画面上，以人身高为参照，我迅速作出了习惯性的职业判断：高不及膝，大
约50... 阅读全帖 |
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kx
发帖数: 16384 | 17 跟大家一样，我印象里被灌输的概念就是，贾似道是坏人。
但是看《马可波罗》，贾似道是宋唯一的主战派，不惜把老皇帝等死，不惜杀掉皇太后
派去求和的使臣，也要阻止议和，并最终于城破时，力战汉奸而被杀，当然在剧里是作
为反面大boss被过关杀怪了。
虽然电视剧剧本可能与历史史实有差距，但至少说明，在外国人编剧眼里，贾似道才是
那个给他们留下了麻烦印象的人。
当然，在他们眼里，贾似道主战是为了阴谋夺权，尼玛，我居然有点无法反驳，好像还
蛮说得通的。
于是去看维基，再多的资料我也没那历史功底去看，中文维基的定性也是坏人，但具体
事实的列举里还是有很多可疑之处的。
1.按维基说法，贾似道第一次带兵，屁都不懂，直接与蒙古私自议和，遭拒，蒙哥死于
钓鱼城后，贾似道吃定了忽必烈要回去争汗位，再次与忽必烈议和，成功签订卖国不平
等条约，并趁蒙古撤军时进攻，仅仅杀伤了170多敌人，然后就大吹大擂，却故意隐瞒胜
利的真正原因。
这里面就存在疑点了，滤掉这段话里的贬义词，不就是，贾似道假装议和迷惑敌人并成
功的杀伤了敌人么。议和是假装的，却在定性时就说成是私自议和。通过假装议和来迷
惑敌人，明明体现了娴熟的军事能... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 18 （ZT）娓娓道“铼” -— 浅谈航空工业的明星金属铼
来源: 水里 于 2014-09-06 11:50:05 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被
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bbs.tianya.cn/post-worldlook-1249373-1.shtml
娓娓道“铼”（上）
——浅谈航空工业的明星金属铼
2014年6月，美国《航空和空间技术周刊》6月16日报道称，中国正在询价购买大量铼，
用于先进航空发动机的生产。采购发货将从2016年开始。一时间，“铼”成为了众多军
迷关注的焦点。而只要是关系到发动机的消息，兵器迷都会眼前一亮。前段时间工作上
忙着救火，迟迟未动笔。趁着略有间歇，咱们就来聊聊它。
一、原“铼”如此——铼元素
早在1872年，俄国人门捷列夫（就是那个发明元素周期表的科学家），就根据元素周期
律预言，在自然界中存在一个尚未发现的，原子量约为190左右的“类锰”元素。也就
是与锰、鍀等类似的一种未知锰族元素。从此，科学家们就从和锰性... 阅读全帖 |
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t**********t
发帖数: 12071 | 19 第二章 边境会战
战争终于爆发了。苏联的西部边境立刻陷入了爆炸，火焰和硝烟中。几乎没有防备的苏
联红军在一片混乱里投入了战斗，拉开了长达四年的战争的序幕。
在布列斯特要塞，红军的驻防部队在第一时间就陷入了极其被动的状态。德国人集中了
大量火炮对付布列斯特要塞，炸得地动山摇，火箭炮把要塞打成一片火海，600mm攻城
迫击炮炮弹落出，绝无生还者。甚至有德国兵回忆说这是他在整个二战里见过的最猛烈
的炮火。在这么猛烈的炮火下，红军参加骑兵和体育学校的边防军学员几乎全部阵亡，
因为他们的楼炸塌了，官兵们要么被砖石压死，要么葬身火海。最前沿的观察哨里的边
防军官兵全部牺牲。幸运的是其他地方的红军官兵伤亡不大，因为极为厚实的要塞墙体
挡住了炮火。从睡梦里惊醒的官兵们晕头转向地乱喊乱叫：“地震啦！”“打雷了！”
“德国进攻匈牙利啦！”。
伴随着炮火，德国人的突击队也来了，130步兵团3营的突击队奋力把冲锋舟划过了布格
河，准备登陆后迅速突进去占领主要的桥梁，割裂红军各部的联系。可是突然一声惊天
动地的巨响，一颗炮弹在德军冲锋舟里炸开，瞬间一半的德国官兵非死即伤。郁闷的是
，他们后来发现是被自己的炮弹... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 20 (原创小说，感谢支持。
简介：
勾践卧薪尝胆，夫差大意失吴国。整合春秋末期的历史，兼及吴越春秋、越绝传、魏晋
小说中的故事，为吴国唱一首绝歌。
一个齐国小孩，因缘际会，进入吴国殿堂，陪着吴王子女一起长大。他有天下之志，思
慕中原礼乐，又与吴王小女情根深重，一路下来，见证了吴国的灭亡。)
吴绝传
卷一
经
十有九年，夏五月，伐越。越子勾践御之。王伤，卒于槜李。子夫差立。
传
阖闾十九年。槜李。
黑压压的天空，四野一片寂静，却可嗅得到兵刃的气息。吴人两三万的军队，便驻扎在
这里了。虽说暗色将尽，但仍是夜凉如水，铁甲无声。正中那顶帐篷，最是厚大，气度
也自不凡，门前紧紧的守着一队士兵。只是帐中一片漆黑，无声无息的。反是它斜后方
一座较小的帐中，烛光影影绰绰，显见里面仍有人未曾休息。
这里面却有两人，皆盘腿而坐。两人中间的桌上，正摊了张羊皮，上面赫然就是槜李的
地形。正交谈间，忽的帐影一闪，就走入一人，口中道：“两位大人好生辛苦，竟一夜
未睡么？”声音虽不大，却刚硬得很。
这人比原先那两人都年轻许多，但那二人见了他，都忙不迭的站起来，双手交握，微弯
了腰行礼，口称“王子”。正是王子夫差。
夫差... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 21 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经中的 “长寿之道”（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 24 11:44:55 2011, 美东)
圣经中的 “长寿之道”
曾凡平牧师
经文： 箴言书第三章第1-2节
1 我 儿 ， 不 要 忘 记 我 的 法 则 （ 或 译 ： 指 教 ） ； 你 心 要 谨 守
我 的 诫 命 ； 2 因 为 他 必 将 长 久 的 日 子 ， 生 命 的 年 数 与 平 安
， 加 给 你 。
前言:
1. 长生不老之道, 人人都在追求. 秦始皇派三千童男童女到蓬莱仙岛求仙丹, 结果是
有去无回，他只活了五十岁短命而死；汉武帝迷信、使用道家炼丹、也只活了七＋一岁
。美国科学家邓克拉发现脑下垂体荷尔家，可以导到致细胞的死亡或生长，如能控制荷
尔蒙，则可长生不老。另一位美国科学家特拉博士、他研究发现... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 大结局：黄山老僧细说因缘 无间地狱江鬼数终
乙酉年初春，韩国京畿道仪旺市冠岳山龙珠寺及全罗南道顺天市海龙面之须弥山禅院佛
像上有优昙婆罗花盛开。此花非同小可，自青铜佛像脸上生成。中国有成语曰“昙花一
现”，此昙花实为优昙婆罗花也，三千年开放一次。按佛经记载：优昙婆罗花开乃法轮
圣王，或曰转轮圣王驻世说法之征兆。
消息传入中国安徽祁门县，县里有一农户姓文名传灯。这文传灯家无长物，孑然一身。
闻知有优昙婆罗花异事，自思道：“人道优昙婆罗花开，应在弥勒佛出世。某虔心向佛
已有多时，新近死了父母，不如趁此机会云游四海，寻个得道高僧剃度了，从此青灯礼
佛，了却一生。若有缘听弥勒佛讲法，则是天大幸事。”检点家中，实在无甚值钱之物
，唯有祖上传下宝剑一口，长不过一尺二寸，锋利异常，可做晋见之物。传灯携了宝剑
，自思囊中羞涩，便就近往黄山上寻得道之人。
行至光明顶，见一导游正向一群人解说道：“几年前，在黄山发现一天然石窟，内有大
厅、石柱、石室、水池、及壁画，皆是天然生成，各位有空可以随我前去赏玩。”这群
人游兴正浓，听导游如此说，便轰然答应，随导游下山去了。传灯左右无事，便尾随着
跟在后面。
进了石... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 大结局：黄山老僧细说因缘 无间地狱江鬼数终
乙酉年初春，韩国京畿道仪旺市冠岳山龙珠寺及全罗南道顺天市海龙面之须弥山禅院佛
像上有优昙婆罗花盛开。此花非同小可，自青铜佛像脸上生成。中国有成语曰“昙花一
现”，此昙花实为优昙婆罗花也，三千年开放一次。按佛经记载：优昙婆罗花开乃法轮
圣王，或曰转轮圣王驻世说法之征兆。
消息传入中国安徽祁门县，县里有一农户姓文名传灯。这文传灯家无长物，孑然一身。
闻知有优昙婆罗花异事，自思道：“人道优昙婆罗花开，应在弥勒佛出世。某虔心向佛
已有多时，新近死了父母，不如趁此机会云游四海，寻个得道高僧剃度了，从此青灯礼
佛，了却一生。若有缘听弥勒佛讲法，则是天大幸事。”检点家中，实在无甚值钱之物
，唯有祖上传下宝剑一口，长不过一尺二寸，锋利异常，可做晋见之物。传灯携了宝剑
，自思囊中羞涩，便就近往黄山上寻得道之人。
行至光明顶，见一导游正向一群人解说道：“几年前，在黄山发现一天然石窟，内有大
厅、石柱、石室、水池、及壁画，皆是天然生成，各位有空可以随我前去赏玩。”这群
人游兴正浓，听导游如此说，便轰然答应，随导游下山去了。传灯左右无事，便尾随着
跟在后面。
进了石... 阅读全帖 |
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h********e
发帖数: 2823 | 24 十六
魔羯使黯然答道：“属下只道有四位相送，金牛使与太尉必当安全无疑，便想趁京城灯
会之乱，刺杀小岑王，断了那狗皇帝血脉。”
星一教主冷冷道：“那太尉所藏【亚父琴谱】干系重大，我方遣你五人前往护卫。现下
金牛使与太尉已被赤鹰帮劫往西域冥蛇谷，生死未卜。”
魔羯使“啊”的一声，转头向巨蟹使看去，就见巨蟹使默默向他点了下头。魔羯使心中
顿时大懊，他本道有本教四位高手出手必当万无一失，而他因对教主早已情根深种，才
想着要去刺杀小岑王，立下奇功一件，以获教主芳心青睐。而他这般心意又如何向教主
明述，只得默不作声，垂头而立。
这时只听星一教主又道：“你不听号令，不去护卫金牛使与太尉，已是大罪一件，这番
刺杀岑王，打草惊蛇，更是为害大矣。所谓用兵之计，求之于势。得势，如以碬投卵，
不得，便如以卵击硖。我星一教当下羽翼未丰，正当韬光养晦，以待天时地利人和之势
。你却贸然出击，将我教暴露在朝廷眼下，只怕是要招来灭教之祸！”
魔羯使只听得额头冷汗淋漓，心知大错铸成，就听星一教主缓缓又道：“魔羯使，你也
熟读【兵法】，当知治众如治寡，斗众如斗寡，法制素行是也。【兵法】又云，‘将听
吾计，用之必胜，留之；将... 阅读全帖 |
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h********e
发帖数: 2823 | 25 十六
魔羯使黯然答道：“属下只道有四位相送，金牛使与太尉必当安全无疑，便想趁京城灯
会之乱，刺杀小岑王，断了那狗皇帝血脉。”
星一教主冷冷道：“那太尉所藏【亚父琴谱】干系重大，我方遣你五人前往护卫。现下
金牛使与太尉已被赤鹰帮劫往西域冥蛇谷，生死未卜。”
魔羯使“啊”的一声，转头向巨蟹使看去，就见巨蟹使默默向他点了下头。魔羯使心中
顿时大懊，他本道有本教四位高手出手必当万无一失，而他因对教主早已情根深种，才
想着要去刺杀小岑王，立下奇功一件，以获教主芳心青睐。而他这般心意又如何向教主
明述，只得默不作声，垂头而立。
这时只听星一教主又道：“你不听号令，不去护卫金牛使与太尉，已是大罪一件，这番
刺杀岑王，打草惊蛇，更是为害大矣。所谓用兵之计，求之于势。得势，如以碬投卵，
不得，便如以卵击硖。我星一教当下羽翼未丰，正当韬光养晦，以待天时地利人和之势
。你却贸然出击，将我教暴露在朝廷眼下，只怕是要招来灭教之祸！”
魔羯使只听得额头冷汗淋漓，心知大错铸成，就听星一教主缓缓又道：“魔羯使，你也
熟读【兵法】，当知治众如治寡，斗众如斗寡，法制素行是也。【兵法】又云，‘将听
吾计，用之必胜，留之；将... 阅读全帖 |
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j****g
发帖数: 591 | 26 却说曹州城内，自李惟德从浙西归来，察罕帖木儿连日加派探马斥候，以尽快探明成武
燕军的动向为
要。——只因燕军不动，他便难以与张士诚约定同取山东的日期。
他一万多军马屯驻在一座城中，日用消耗甚大，眼见得军粮一日日减少，但对面城中的
燕军却稳如泰
山，半点也无动静，倒仿佛要长此驻扎下去的样子似的。他虽表面上不动声色、泰然自
若，但私下里
不免焦急。
这日一早，他依例升帐，
因时辰尚早，诸将还没有到齐。忽见一人跌跌撞撞地奔入：“报，报！”
李察罕治军甚严，顿时不喜，沉下脸色，说道：“何事惊乱？”
“报！成武城门大开，出来了一股贼军，正向我曹州而来！”
“噢？”
堂上诸将闻言，皆纷纷变色。察罕帖木儿却面沉如水，坐在交椅上纹丝不动，不慌不忙
地问道：“可探
查清楚了？”
“是的！”
“有多少人马？主将为谁？”
“三四千上下，当先两杆大旗，左边一面上写着‘海东定东都指挥司’，右边一面上写
着一个‘李’字。”
“原来是李和尚。”
李察罕不急不躁，堂下诸将早炸开了锅。
一人跨步出列，高声说道：“大帅！贼军忽然出城，奔我而来，分明是终于按捺不住，
欲取我曹州！请
大帅定计，如何御敌？”
“哈哈！”
诸将... 阅读全帖 |
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a****1
发帖数: 654 | 27 “东方人，你是个法师吗？”
“用你们的说法，大概算是吧”夏明清想了想，点头。
“那…….你也是个牧师吧？”女法师看着他一身杏黄道袍，问。
“恩……大概也算是吧。”夏明清想了想，也点头。
“那你们这个教派，崇拜的是什么神明呢？”
“我们不崇拜什么神明。”
“不崇拜神明？……那你们崇拜什么呢？”
“崇拜什么...”
夏明清默然了片刻，抬头远望向东方，目之所及，只是一片无垠的长天碧海，那广
阔无边的神州大地再也看不着丝毫踪影，不禁涩然一笑，叹上一口气，缓缓道：“自然
是拜天，拜地，拜自己。世上除了这三物，还有何可拜？人天生地养，不崇天地，不问
灵台，难道还要去跪拜那些自己弄出来的榆木疙瘩，狗屎牌位么？”
这句话其实并不是夏明清说的，而是他师父，自号当世唯一真正的修道还真之人的
通玄派掌门，希夷老道说的。不过就在一年前的华山论道大典之上，也就为了这句话，
口沫横飞的希夷老道被怒发冲冠的龙虎山掌教一记神宵天雷给劈成了焦炭。
在旁亲眼目睹的夏明清怒极，愤极，哀伤已极，却没有像那些江湖侠少一般，凭着
那一头热血就拔剑而起... 阅读全帖 |
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S**C
发帖数: 2964 | 28 当然，慈圣皇太后**裸的拿盐案威胁魏国公这种事，只是李佑拟形化恶意揣测钱太后不
是刚才那个蠢货钱国舅，怎么可能好似强盗土匪一般的直白粗率
其实到了这个层面的人物，除非奇葩到钱国舅这地步的，很多事情根本不用说出，就能
彼此心意想通了
只要钱太后派了魏国公的弟弟赶回南京，用强硬的命令语气让魏国公去京师参与勋贵议
政大计那么魏国公自然而然的，根本不用管具体说辞如何，只从太后那强硬语气中，便
能脑补出很多东西比如自己最近只有盐案这个把柄，太后会不会拿盐案修理自己？
这就是许多高层次人物共有的本能，凡是没这个脑补能力的，就该被淘汰了李佑多疑多
思，善于对别人进行恶意揣测，其实也是这种本能的体现
所以严格来说，钱太后并不会去威胁魏国公，魏国公也不会觉得被威胁了，但是他会主
动去避免这种可能这就是既不撕破脸皮，保持住和气，又能表达出态度的互相沟通境界
慈圣皇太后为什么想要魏国公去参与？李佑想都不用想，魏国公作为勋戚之首，又是担
任南京守备的国公，自然有很大的号召力和影响力，对于推进勋贵议政大有好处，也可
以分担钱太后自身的压力
金百万仿佛被徐世子感动了，承诺道：“莫非国公不想去京师，又担心被人捉住把... 阅读全帖 |
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x****t
发帖数: 824 | 29 其实无论在许次辅面前，还是在归德千岁面前，李大人做出孜孜以求，不成功便成
仁的模样，一半原因是为了准确无误的表达自己心意，避免靠山们产生误判，从而尽可
能的为自己寻求助力。
另一半原因是为了装悲壮，博同情，如果出现事不可为而需要退路时，作为哀兵总
能多得一点好处。
求别人帮忙，如果表现出连自己都不看重的样子，那别人只道你的心态是可有可无
，更不会替你用心，所以李佑必须表现出势在必得的模样。
李佑扪心自问，这不再是为了生存而挣扎，而是为了追求更高层次的人生目标，算
是脱离了低级趣味，走向高级趣味吗？亦或是由休闲玩家变成了重度沉迷玩家？
不得不说，李大人这个主意还是挺有效的，至少归德长公主已经心有愧疚的主动开
出了少府少卿这个厚道价码，让立下汗马功劳的李佑心里对她的埋怨一扫而空。
但归德长公主真正担忧之处不在于李佑的官职。母后这次的态度异常坚定，她是知
道的，李佑不达目的誓不罢休的个性，她也是知道的…
她今年费心思略略修补了母后对李佑的记恨，肯装糊涂放李佑回京。如果今日李佑
与母后针锋相对，再一次爆出冲突，她无论站在政治立场上，还是站在亲友立场上，都
很难办，真是愁煞人也。
话说天子南巡未... 阅读全帖 |
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M*****G
发帖数: 3105 | 30 四百七十二章 文武双全
李大人离了都察院，径自回家，却见门房有人候着。问之，原来
是朱放鹤派来的下帖的，请他今夜赴宴。
这样仓促的邀请很不庄重，不过李佑与朱放鹤之间交游密切，所
以不必讲究这些俗礼，礼节上更随性些。在家小憩片刻，天近黄昏时
李佑便出门而去，地点在棋盘街附近的锦绣楼。
旧元时期，京城商肆最密集地方是城北钟鼓楼一带，那时候运河
可以直接从北边入城。到了国朝，几经改建，商路转移到了以崇文门
为代表的南城诸门，商业区也随之南移。
其中位于大明门外、正阳门里、距离崇文门不过两三里路途的棋
盘街一带，则成了内城最繁华的商业区，这片铺户号称数千家。朱放
鹤帖子上注明的地点锦绣楼便位于附近。
锦绣楼不愧其名，不过这种“笙歌归院落，灯火下楼台”的富贵
场景，落在李佑眼里，引不起多大的触动了。
守门引客的店家将李佑带入东楼二层的一间阁中，里头已经坐了
四五人，皆是官员，有认识的有不认识的。
朱放鹤抬眼看到李佑，站起来迎接道：“仓促相邀，却是我失礼
了，勿怪勿怪。”
李佑谦虚几句，朱放鹤便与李佑引荐。都是礼部仪制司郎中、太
常寺... 阅读全帖 |
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a******m
发帖数: 1468 | 31 与此同时，老者口中念念有词，面上光霞一闪，蓦然浮现出一根根黑绿色灵纹，并
以不可思议速度蔓延开来，几乎遍布了全身每一寸肌肤，随后活过来般的在体表飞快游
走不定起来。
远远看去，老者身上仿佛缠绕了无数条细长绿虫，实在无比的诡异。
这时，其余二人一个放出一面血红铜锣，一敲响后，满头白发竟一根根的倒竖而起
，并马上断裂而开的化为条条带翅的白鳞飞蛇，直扑后面那些追来的吞骨蝶。
而另外一名老者，则一扬手，放出了一个洁白葫芦，一个倒转喷出后，一团团黑气
滚滚而出，再滴溜溜一凝后，幻化出一只只手心生有怪口的黑色手掌，发出怪叫声的冲
向了另一边的骷髅头。
四群在外界看来无比妖异的生物，一接触之下，立刻撕咬在了一起，并马上传出“
噗噗”的密集坠落声音。
黑色手掌和白磷飞蛇虽然看起来十分凶狠，但明显不敌血色骷髅头和那些白骨怪蝶
，在二者一个口喷血箭，一个放出滚滚绿焰逞威下，纷纷从空中掉落而下，一会儿工夫
就损伤了大半之多。
而血灵和吞骨蝶，却只有数十只才在围攻下溃散而灭。
每损失一只黑手和白磷飞蛇，吴姓老者二人脸上肌肉就不禁抽搐一下，都一副十分
痛惜的模样。
不过他们眼见怪手飞蛇全都损失殆尽，血灵和吞骨蝶... 阅读全帖 |
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d******u
发帖数: 238 | 32 第七章 仙门降旨：赏赐 （上）
孙则父亲知道自家要面对灵石矿开采份额分配的棘手问题比孙则预期的还要快些。这却
是因为当天傍晚发生了两件事情：其一是音圭广播中透露了大昊仙门根据一位凡人的线
索在岩蒙草原中勘探到了一处灵石矿，这处灵石矿的发现和开采将大大促进各仙门的实
力。而另一件事情是四位仙师莅临孙府，带来了仙门长老会的旨意。
四位仙师进门后，孙家手忙脚乱地设了香案，孙父带了全家跪下，孙则虽不愿意，但小
舅手下使劲将他按得也跪下了。带头的仙师，就是太昊宗的那位董仙师，展开了手上的
仙旨宣读。仙旨上先赞扬了孙父发现灵石矿的功劳，然后宣布了对孙家的奖励，这包括
两个到仙门蒙学读书的名额，十丸延年益寿丹，三枚极地寒髓珠，三枚赤漠龙炎珠，以
及黄金白银若干，最后宣布孙父所发现的灵石矿将马上投入开采，孙家因为发现、上报
之功可以在矿藏开采的前五年得到每年两分的份额，该份额孙家可以自己保留，也可转
让。孙父带众人谢了恩，董仙师亲手将孙父扶了起来笑道：“夏师叔说孙兄今日就能清
醒，果然料得没错。师叔还说孙兄只要再服两次定神丹就能大好了，剩下一丸多定神丹
就不要再服用了。”孙父就赶紧道谢，而董仙师就说道... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 33 之二十七
“关石泉一生最是爱惜羽毛，若是说出这般话来，想来胸中郁结极深。”
“先祖道‘不知将军如何拜建德先生为师？’关石泉缓缓道‘那日后几位少年就不曾再
来寻关某麻烦。过了些许时日，想来是他去建德公处说项，再者建德公见关某尚堪教诲
，便唤了一个仆役请先母过去蒙馆说话，道是要列关某于门庭之下，不但免去束脩，还
令关某领个小小书童之责，做些洒扫之事，尚可领些柴米归家奉母。此节关某并无一日
敢忘。’”
“若是无此机缘，关石泉日后要成一番事业，可要难上许多。”
“关石泉道‘关某自此便日日里与他在建德公门下听教。他好学一人敌，拳脚功夫略胜
关某一筹，关某好学那万人敌，于兵书战略之学上用心多些。闲时他好听建德公讲那天
下万国的方志趣闻，而古之良将忠臣故事，却是关某的心头所好。如此这般，我二人情
若兄弟，渐渐从小童长成了少年，而另几位同窗或是材具所限，或是志不在此，数年后
这间馆内便只剩我师徒三人，关某其时仍是无力供养恩师，而馆中供奉如仪，一物都不
曾短缺，却是全仗此人出力。建德公年事渐高，先师是一位大贤，知晓自己时日无多，
便于最后几年时光，将一身技艺顷囊授于我两人。’”
“关石泉是重义之人，这般... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 34 之二十七
“关石泉一生最是爱惜羽毛，若是说出这般话来，想来胸中郁结极深。”
“先祖道‘不知将军如何拜建德先生为师？’关石泉缓缓道‘那日后几位少年就不曾再
来寻关某麻烦。过了些许时日，想来是他去建德公处说项，再者建德公见关某尚堪教诲
，便唤了一个仆役请先母过去蒙馆说话，道是要列关某于门庭之下，不但免去束脩，还
令关某领个小小书童之责，做些洒扫之事，尚可领些柴米归家奉母。此节关某并无一日
敢忘。’”
“若是无此机缘，关石泉日后要成一番事业，可要难上许多。”
“关石泉道‘关某自此便日日里与他在建德公门下听教。他好学一人敌，拳脚功夫略胜
关某一筹，关某好学那万人敌，于兵书战略之学上用心多些。闲时他好听建德公讲那天
下万国的方志趣闻，而古之良将忠臣故事，却是关某的心头所好。如此这般，我二人情
若兄弟，渐渐从小童长成了少年，而另几位同窗或是材具所限，或是志不在此，数年后
这间馆内便只剩我师徒三人，关某其时仍是无力供养恩师，而馆中供奉如仪，一物都不
曾短缺，却是全仗此人出力。建德公年事渐高，先师是一位大贤，知晓自己时日无多，
便于最后几年时光，将一身技艺顷囊授于我两人。’”
“关石泉是重义之人，这般... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 35 第七十六章 路上
十月初七，立冬，与立春、夏、秋，合称四立，汉家大节。
南理没有冬天，但‘立冬’大典依旧隆重，丰隆亲率众臣，至凤凰城北郊祭坛，主
持迎冬之礼，除了迎接冬气，每逢此日，皇家还会办上另一场祭祀，酬谢为国捐躯者的
在天之灵，请亡人庇佑生灵，之后皇帝会颁布恩旨，抚恤烈士家小，借以鼓励臣民抵御
外辱。
岁岁如此，今年自然也不例外，任筱拂、小捕不仅是王爷眷属，她们本身也都是有
封号在身的贵人，这样的大节重典一定要参加的。
祭典庄严，一举一动都代表着皇家威仪，随着礼官唱号，自丰隆以下所有人都一丝
不苟地行礼、拜祭，唯独任小捕，从头到尾的走神……‘九月八、一品擂、睛城乱、燕
宫火’震惊天下，红波府早都得到了消息，可她全不关心这些，只想知道宋阳的下落。
妹妹的情形，全都落在任初榕眼中，承郃郡主心疼，而且…她也担心，发动大燕的
有用眼线，竭尽全力，最终打探来、有关宋阳的消息也仅仅是：下落不明。
出事到现在已经一个月了，按照路程计算，若还活着，是不是应该逃到折桥了？可
是没消息。
任初榕叹了口气，伸手拍了拍妹妹。
小捕转回头，一贯明媚闪亮的眸子暗淡无光。冬天都到了，你还不肯回来。
仪式冗长而... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 36 第七十六章 路上
十月初七，立冬，与立春、夏、秋，合称四立，汉家大节。
南理没有冬天，但‘立冬’大典依旧隆重，丰隆亲率众臣，至凤凰城北郊祭坛，主
持迎冬之礼，除了迎接冬气，每逢此日，皇家还会办上另一场祭祀，酬谢为国捐躯者的
在天之灵，请亡人庇佑生灵，之后皇帝会颁布恩旨，抚恤烈士家小，借以鼓励臣民抵御
外辱。
岁岁如此，今年自然也不例外，任筱拂、小捕不仅是王爷眷属，她们本身也都是有
封号在身的贵人，这样的大节重典一定要参加的。
祭典庄严，一举一动都代表着皇家威仪，随着礼官唱号，自丰隆以下所有人都一丝
不苟地行礼、拜祭，唯独任小捕，从头到尾的走神……‘九月八、一品擂、睛城乱、燕
宫火’震惊天下，红波府早都得到了消息，可她全不关心这些，只想知道宋阳的下落。
妹妹的情形，全都落在任初榕眼中，承郃郡主心疼，而且…她也担心，发动大燕的
有用眼线，竭尽全力，最终打探来、有关宋阳的消息也仅仅是：下落不明。
出事到现在已经一个月了，按照路程计算，若还活着，是不是应该逃到折桥了？可
是没消息。
任初榕叹了口气，伸手拍了拍妹妹。
小捕转回头，一贯明媚闪亮的眸子暗淡无光。冬天都到了，你还不肯回来。
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q***1
发帖数: 219 | 37 第一百九十章 差事
前赵凌只觉得这日子过得快活似神仙，只是神仙的日子从来都过得很不过眨眼的功夫，
就到了六月中旬。
宫里传下圣旨，要赵凌进宫面圣。
傅庭筠一面急急地帮着赵凌收拾东西，一面担忧地道：“不是说到了六月底才回去吗？
这才六月中旬呢？你差人打听什么事了吗？听到了些风声，见了皇上也好答应啊！”
“多半是为了贵州平乱之事”赵凌懒洋洋地依在凉床上，享受着傅庭筠围着他团团转的
愉悦，笑道“些前日子又是颖川侯、何福离京和隆平侯班师回京撞一块了，户部和兵部
把贵州殉职将士的抚恤倒是很快就发下来了，行赏之事却压了下来。我估算着，应该是
这两天的事了。”
傅庭筠听着手一顿，想起陌毅要拉赵凌去宣同的事，犹豫道：“那你的事，会有变化吗
？”
“我之前也和先生说过了。”赵凌坐起身来，慵懒之色一扫而空,取而代之的是精明犀
利“今天晚上我再去趟先生那里，也可以打听一下皇上让我进宫的意图。”
傅庭筠点头，心中微安，道：“那我们明天一早也回京都吧！虽说张家另拨了院子给我
们住，总归是客居，不方便。。。。。。”
“不方便什么？”赵凌嘴角含笑，目光带着几粉促狭之色，拉了她的手“回到家也未必
就方便。。。。。。呦... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 第45章 封棺
程仲甫森然道：“靖康之耻，林灵素那妖孽难辞其咎，实乃我大宋第一逆贼。和他沾边
，便属死罪。你若想保全许家上上下下几百条人命，就赶紧说出‘乾坤元炁壶’的下落
。”
许宣想起父母，想起仁济堂，想起家中的老老少少，胸喉如被巨石垒堵，无法呼吸
。比起愤怒，更汹汹难止的，是锥心彻骨的悲楚与难过。想要狠狠地啐他一口唾沫，泪
水却不争气地夺眶涌出，瞬间模糊了视线。
是什么样的贪婪与邪念，可以让一个人溟灭良知，丧心病狂若此？他究竟该怎么做
，才能保全父母，保全普天下如父母般无辜的百姓？如果两者不能并全，难道真要牺牲
许家上下几百条人命么？
那几人见他突然流下泪来，只道起了恐惧求生之念，互相使了个眼色。
程仲甫又叹了口气，道：“宣儿，你当我真的如此狠心？你娘是我至亲的姐姐，她
过世得早，临终时将你托付我照料。从小到大，我只当你是亲生儿子一般。但你可曾想
过，个人生死事小，天下为大。那妖孽险些害我大宋亡国，若不将他交付朝廷，又怎对
得起枉死的千千万万百姓？万一让他逃脱，浩劫再起，你也罢，我也罢，岂不都成了千
古罪人……”
他不提这话倒也罢了，一提许宣怒火更如熔岩喷薄，“呸”地一声朝他唾去，... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 39 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lezizi (乐滋滋), 信区: LeisureTime
标 题: [合集] 道个歉，啰嗦几句心里话
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 17 01:21:02 2014, 美东)
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lghlmcl (老公被流氓揍了) 于 (Fri Feb 14 22:47:56 2014, 美东) 提到:
首先我要向大家道个歉。啰嗦几句。
上十大不好意思删了！谁想看请站内！
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Cecila (Cecila) 于 (Fri Feb 14 22:56:48 2014, 美东) 提到:
除了popgroup123你还有别的马甲么
☆─────────────────────────────────────☆
lghlmcl (老公被流氓揍了) 于 (Fri Feb 14 22:58:43 2014, 美东) 提到:
我最后就会告诉你。我还没写... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 40 第三章 罗马天主教
天主教之所以称为罗马天主教，是因其在罗马起始，在罗马兴盛，直至今天。全世
界的天主教区、教职，及其一切信徒皆听命于罗马的梵蒂岗，而罗马的代表人物就是所
谓"普世之父"的教皇。
我们不否认在天主教中有很多信徒在个人方面，是全心爱主，是蒙恩得救的，我们
也知道在天主教的教职中有多少生活圣洁，敬虔事主的仆人们。近年来，圣灵的运动在
普世各地教会中被神大大使用，尤以非洲及拉丁美洲为甚，成为今天全世界教会增长最
快的地方。感谢主，此一圣灵运动，也进入了天主教的教职及信徒中间，以致今天不少
天主教神父、修女及信徒成为重生得救，勇于传福音的人，这是多年来大家祷告的结果
。求神使此运动继续扩大增长。
使徒时代过去以后，初期教会继续发展，到第四世纪时渐渐形成了五个教会中心点
：即罗马、君士坦丁堡、安提阿、耶路撒冷，与亚历山大。在每一教会中心有监督一人
，治理辖区会务。但到了第五世纪，罗马的监督认为罗马城是当时世界的政治中心，所
以罗马的教会也该是世界的教会中心，于是就宣布罗马的监督，是"普世之父"－即教皇
。
自此以后，教皇权柄逐渐膨胀，教会充满矣谒，引进了中世纪悲惨的黑暗时代。教
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j*****6
发帖数: 1059 | 41 第十章 中国大陆流行的异端与极端
半个世纪以来，中国大陆基督徒人数增长迅速，从一九四九年的八十多万到目前的
八千万左右，这一百倍的"爆长"是世界教会历史中所仅见。
但是信徒快速增长带来的难处是日愈严重的工人缺乏问题，受过正统圣经及神学训
练的工人更是少数。工人缺乏造成了一般信徒培育不足，圣经知识肤浅，及信心根基不
够稳固。因此当异端或极端之风吹到时，甚多信徒(甚至传道人)，不能分辨真伪，应风
而倒，被异端掳去。这实在是令人痛心的事。
中国本土的异端、极端与偏差往往只有一线之隔，因中国大陆特殊的宗教环境-人们
只有心里信教的自由，没有公开传教的自由，使得传福音动力强的教会必须隐秘地进行
，失去了与其他教会彼此交流与互动机会，成为偏差、极端及异端形成的温床。但是这
些走岔路的各门各派中也有不少归正的情形，我们应当靠主的话努力夺回弟兄们的心，
归回真道，而不仅是定罪他们。
所谓异端与极端，其分别如下：
异端：在信仰与真理及教义上有基本性的错误(例：东方闪电派创办人自称为"女基
督")。
极端：基本性的教义与真理没有问题，但过份偏重或强调某一部分真理或观点，以
致失去平衡及福音的整全性(例：极... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 42 第十三章 生命粮选
"祢的话是我脚前的灯，是我路上的光。"(诗一一九105)
"人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。"(太四4)
神的救恩
必须悔改
* 世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。(罗三23)
* 罪的工价乃是死。(罗六23)
* 所以，你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹。(徒三19)
* 你们若不悔改，都要如此灭亡！(路十三3,5)
* 你们必须重生。(约三7)
* 按着定命，人人都有一死，死后且有审判。(来九27)
如何得救
* 当信主耶稣，你和你一家都必得救。(徒十六31)
* 你们得救是本乎恩，也因着信。(弗二8)
* 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。(罗十9)
* 凡求告主名的，就必得救。(罗十13)
* 凡信他的人，必因他的名，得蒙赦罪。(徒十43)
* 我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。(西一14)
*神爱世人，甚至将独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。(约三
16)
* 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切
的不义。(约壹一9)
* 耶稣的血也洗净我们一切的罪。(约壹一7)
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s********n
发帖数: 1231 | 43 http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101b08r.html
一代人见证了什么--旧金山与谁共识 此博文包含图片 (2013-03-08 13:48:08)转
载▼
一代人见证了什么
2008年底，数百位海外的华裔基督教传道人和国内去的一些基督教领袖在旧金山搞了一
个《一代人的见证大会》，他们认为自己可以代表那一代人见证神在中国和华人中的奇
妙作为，一起承担神赋予的福音使命，会后发表了一个大家签名的《旧金山共识》。于
是海内外一片叫好声，仿佛天国在地上已经实现。有少数几个人发出一些微弱的不和谐
声音，立刻被无数的“护远者”祭起不可论断的大棒，口诛笔伐，打击得抬不起头来。
这一代人究竟见证的是什么呢？这个旧金山共识究竟是和谁取得共识呢？我们常常有健
忘症，稍微有点记性的大概对这场表演都有点似曾相识的感觉。我们回到六十年前看看
，马上就能明白这是个模仿秀，重演老一代的剧情套路，毫无创新。
很多人说这个见证大会振奋人心，荣耀了主名，这个共识体面大方，稳重全面，毫无瑕
疵。《共识》表面上看确实一字一句都是积极，正确的。足见仇敌的厉害，伪装极... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 44 不要跟随有名望的人作糊涂人（王国显）（转载）
分类：转载 | 标签： 基督教 三自 教会 双轨 三势
2008-05-09 14:28 阅读(?)评论(1)
在事奉主的事上，没有一个人有权柄改变事奉的基本法则。“你们和不信的原不
相配，不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢? 光明和黑暗有甚么相通呢? 基督和彼列
有甚么相和呢? 信主的不信主的有甚么相干呢? 神的殿和偶像有甚么相同呢? 因为我们
是永生神的殿。”(林后6:14-15)主要住在教会中，主要在教会中行走，他不允许他以
外的人，事，物来代替他在教会中的地位。不让主有作主地位的工作，就不是事奉。
这些年来，不少的中外基督教中有名望的人，他们热衷在外表的工作，珍惜一些
虚假的工作机会，竟然背弃神的法则，忘记自己曾经给人教导，与神所不能接受的宗教
组织挂钩，还大言不惭地说，他们是追随主的工作，说真的，他们这些人追随工作是对
的，但所追随的不是主的工作，而是他们自己所想要的工作。
“三自会”也好，“基协”也好，统称为“两会”也好，从他们建立时开始，就不
是作教会该作的，而是毫无保留地作政治的工作，为... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 45 http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101b08r.html
一代人见证了什么--旧金山与谁共识 此博文包含图片 (2013-03-08 13:48:08)转
载▼
一代人见证了什么
2008年底，数百位海外的华裔基督教传道人和国内去的一些基督教领袖在旧金山搞了一
个《一代人的见证大会》，他们认为自己可以代表那一代人见证神在中国和华人中的奇
妙作为，一起承担神赋予的福音使命，会后发表了一个大家签名的《旧金山共识》。于
是海内外一片叫好声，仿佛天国在地上已经实现。有少数几个人发出一些微弱的不和谐
声音，立刻被无数的“护远者”祭起不可论断的大棒，口诛笔伐，打击得抬不起头来。
这一代人究竟见证的是什么呢？这个旧金山共识究竟是和谁取得共识呢？我们常常有健
忘症，稍微有点记性的大概对这场表演都有点似曾相识的感觉。我们回到六十年前看看
，马上就能明白这是个模仿秀，重演老一代的剧情套路，毫无创新。
很多人说这个见证大会振奋人心，荣耀了主名，这个共识体面大方，稳重全面，毫无瑕
疵。《共识》表面上看确实一字一句都是积极，正确的。足见仇敌的厉害，伪装极... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 46 不要跟随有名望的人作糊涂人（王国显）（转载）
分类：转载 | 标签： 基督教 三自 教会 双轨 三势
2008-05-09 14:28 阅读(?)评论(1)
在事奉主的事上，没有一个人有权柄改变事奉的基本法则。“你们和不信的原不
相配，不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢? 光明和黑暗有甚么相通呢? 基督和彼列
有甚么相和呢? 信主的不信主的有甚么相干呢? 神的殿和偶像有甚么相同呢? 因为我们
是永生神的殿。”(林后6:14-15)主要住在教会中，主要在教会中行走，他不允许他以
外的人，事，物来代替他在教会中的地位。不让主有作主地位的工作，就不是事奉。
这些年来，不少的中外基督教中有名望的人，他们热衷在外表的工作，珍惜一些
虚假的工作机会，竟然背弃神的法则，忘记自己曾经给人教导，与神所不能接受的宗教
组织挂钩，还大言不惭地说，他们是追随主的工作，说真的，他们这些人追随工作是对
的，但所追随的不是主的工作，而是他们自己所想要的工作。
“三自会”也好，“基协”也好，统称为“两会”也好，从他们建立时开始，就不
是作教会该作的，而是毫无保留地作政治的工作，为... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (清虚道人) 于 (Fri Nov 4 07:28:21 2011, 美东) 提到:
佛言：饭恶人百，不如饭一善人；饭善人千，不如饭一持五戒者；饭五戒者万，不
如饭一须陀洹；饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含；饭千万斯陀含，不如饭一阿那含；
饭一亿阿那含，不如饭一阿罗汉；饭十亿阿罗汉，不如饭一辟支佛；饭百亿辟支佛，
不如饭一三世诸佛；饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之者。
---佛说<<四十二章经>>
<<四十二章经>> 是据说翻译到中国的最早的经典,传法的人是大阿罗汉, 好像来了两个
大阿罗汉.
☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (平常心) 于 (Fri Nov 4 10:15:54 2011, 美东) 提到:
我理解，前面一大段排比句，都还在描述有所得、有所求的境界。
而最后一句话是无所求、无所得的境界。
以无所得故。
当然是更好。
☆────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Fri Dec 9 01:12:52 2011, 美东) 提到:
喜戒尊者 (Sayadaw U Silananda）著
尽管现今已经越来越多人认识上座部佛教，可是依然还有一些人对于上座部佛教存有少
许的误解。甚至有人依然相信并说（或写）上座部佛教只倾向于阿罗汉果。在我们还未
谈论此课题之前，我们必须了解阿罗汉的意思。根据上座部佛教的教导，阿罗汉是证得
第四果或最高证悟阶段的圣者。所有证得第四果的圣者皆被称为阿罗汉--值得尊敬者。
值得什么呢？值得接受信徒的供养，因为供养那些圣者会带来无上的福果。依据这个解
释，所有证得这个阶段的圣者，无论是佛弟子还是佛陀（以及辟支佛），皆被称为阿罗
汉。在巴利圣典里无数次地提到佛陀为阿罗汉。注意佛教徒每日所诵念的礼赞文：“礼
敬世尊、阿罗汉、无上正等正觉者 (Namo Tassa Bhagavato Arahato
Sammasambuddhassa) ！”同时注意有关《律藏》--《大品》(Mahavagga of Vina... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 49 网上看到这个， 如果fonts有问题请看原link
http://www.udaya.dhamma.org/C_JCBSSL4Vipassana.html
[首頁/法的開示/烏巴慶內觀禪修之古老根源]
烏巴慶內觀禪修之古老根源*
Bhikkhu Anālayo
烏巴慶（U Ba Khin）所傳的內觀禪修已成為當今世上最廣為修行的內觀法之一。這要
特別感謝葛印卡的努力不懈，使烏巴慶的方法無論是在美國般的富裕社會或在印度的貧
困地區，都一樣是免費的佈施教導；而無論是在斯里蘭卡等上座部佛教國家或在杜拜、
伊朗的回教國家[1]，方法指導也都一樣。這種內觀禪修法也可以在東方及西方的監獄
裡學到，因為烏巴慶的方法甚至能感化殘酷罪犯，而這已獲得政府的認可。
這樣的成就說明了此方法有可能開展解脫洞見，然而我們對於這個禪修方法的根源卻所
知不多。烏巴慶（1899 - 1971）從烏鐵（U Thet 1873 - 1945）學得內觀禪修，而烏
鐵則是在著名的緬甸學問僧雷迪大師[2]（Ledi Sayadaw 1846 - 1923）的支持下開始
教授。除此 之外，緬甸方面似乎並無更多資料。雖然緬甸的記錄如... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 50 这个真的不好说，要是能精进修行，一句阿弥陀佛一直念下去的话未必成就就低。十几年前河北
肉身不腐的香河老人就是一辈子茹素念佛，抓草药给乡邻治病，也没有什么很高的文化。再给你
看两个念佛往生的事迹吧：
1。 念佛三年站着往生
民国初年，谛闲法师有一位徒弟，这徒弟四十多岁才出家。他的年龄跟法师差不多，他
们是从小一起玩的朋友。谛闲法师家庭环境比较好一点，所以念过书。他的舅父做生意
把他带出去，所以算是见过世面。他那个同学生活非常困苦，学一个‘锅漏匠’的手艺
。什么叫锅漏匠？就是碗碟打破，他能把它补起来再用。他就天天挑个担子在外面叫喊
，非常的辛苦。他真正体会到人生太苦了！他也知道小时候在一起玩的朋友，出了家，
做了和尚，于是就找。找到谛闲法师，在庙里住了几天，就跟老法师说：‘我要出家。
’法师问：‘为什么？’‘人生太苦了，我一定要出家。’老和尚说：‘你不要开玩笑
啦！住几天还是去做生意吧！’为什么不让他出家呢？老和尚考虑他年岁太大了，在当
时，四、五十岁就是老人，体力也衰退了，出家，五堂功课学不会，念经也念不来，这
样，住在寺庙里，让人瞧不起，冷眼看待，心有多难过啊！学讲经吧！他不识字，于是... 阅读全帖 |
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