由买买提看人间百态

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b**********d
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第四十二回
众人望去,果见一只白翎信天翁从天而降,甚是惶急,还没落稳就急道:“快
,快,快去救小白!她被逼到仙人掌沙漠去了!”众人无不大惊。那白翎信天翁道:“
阿燕,你妹妹在那里又被逼婚,一路逃到海边的仙人掌沙漠,才又被发现。我找来你的
秃鹰兄弟,想要救走她,可是她谁也不相信,只相信你们,一定要你们去救她,她才肯
出洞。现在还在苦苦撑着呢。这是她的书信,你快去吧!”阿燕等心急如焚,展开一看
,果然惶急无限,只是写着:“快来救我!”
阿毛奋力提起精神,叫道:“阿燕,你快去,不要管我。我现在实在帮不上忙
,你看看能不能找到阿易还有阿黑,要是看到了,千万叫他们一起去。放心,我会没事
的。等我好了,就算游泳,也要过去帮你忙!”阿燕望了望他极力撑住的样子,只得咬
了咬牙,腾空而起,远远声音传来:“阿毛,你多保重,我先去了!”白翎信天翁也腾
身而起,喊道:“我会照顾好阿燕的,你们放心~~”话音未落,身形已消失在云雾中。
鲛人望着他们远去的方向,险些垂下泪来:“这也是人心啊。人心有坏也有好
,哥哥,你来看看就知道,这也是真正的人... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第四十二回
众人望去,果见一只白翎信天翁从天而降,甚是惶急,还没落稳就急道:“快
,快,快去救小白!她被逼到仙人掌沙漠去了!”众人无不大惊。那白翎信天翁道:“
阿燕,你妹妹在那里又被逼婚,一路逃到海边的仙人掌沙漠,才又被发现。我找来你的
秃鹰兄弟,想要救走她,可是她谁也不相信,只相信你们,一定要你们去救她,她才肯
出洞。现在还在苦苦撑着呢。这是她的书信,你快去吧!”阿燕等心急如焚,展开一看
,果然惶急无限,只是写着:“快来救我!”
阿毛奋力提起精神,叫道:“阿燕,你快去,不要管我。我现在实在帮不上忙
,你看看能不能找到阿易还有阿黑,要是看到了,千万叫他们一起去。放心,我会没事
的。等我好了,就算游泳,也要过去帮你忙!”阿燕望了望他极力撑住的样子,只得咬
了咬牙,腾空而起,远远声音传来:“阿毛,你多保重,我先去了!”白翎信天翁也腾
身而起,喊道:“我会照顾好阿燕的,你们放心~~”话音未落,身形已消失在云雾中。
鲛人望着他们远去的方向,险些垂下泪来:“这也是人心啊。人心有坏也有好
,哥哥,你来看看就知道,这也是真正的人... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 《一年读完神曲地狱篇》第二首
43 'If I have rightly understood your words,'
44 replied the shade of that great soul,
45 'your spirit is assailed by cowardice,
46 'which many a time so weighs upon a man
47 it turns him back from noble enterprise,
48 the way a beast shies from a shadow.
49 'To free you from this fear
50 I'll tell you why I came and what I heard
51 when first I felt compassion for you.
52 'I was among the ones who are suspended
53 when a lady called me, so ... 阅读全帖
l**********t
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 初读者,有些经文不是很明白
good point. 学习了。
also found the following link that may help:
http://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/43John/43CS13.htm
【约十三10】「耶稣说:『凡洗过澡的人,只要把脚一洗,全身就干净了;你们是干净的,然而不都是干净的。』」
﹝背景注解﹞
凡洗过澡的人,只要把脚一洗,全身就干净了,」古时犹太人赴宴时,先在自己家里洗澡,抵达主人家后只须洗掉脚上的灰尘,便全然干净了。
﹝文意注解﹞「然而不都是干净的,」指犹大存心出卖主,所以他在主面前是污秽、有罪的(参11节;太廿七4)。
﹝灵意注解﹞「凡洗过澡的人,」『洗澡』象征重生时的洗涤(参三5;多三5);信徒的罪恶在重生时已被主的宝血所清洗,故『洗过澡的人』指因信主而蒙神赦罪的人,亦即已经得救蒙重生的人。「只要把脚一洗,」信徒日常生活行走在地上,由于脚部须与地接触,难免沾染污秽,故须经常洗脚。『洗脚』象征生命的活水除去我们日常的失败、软弱、亏欠。「全身就干净了,」『全身』指全人,包括灵、魂、体;『干净』指罪过蒙神赦免,洗净... 阅读全帖
C*******t
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 孙中山先生的信仰 zz
孙中山先生是中国的开国元勋,是辛亥革命的首领,推翻了中国几千年来的君主专
制政体,创立了中国,成就了东亚历史上千古未有的伟业。而在这个伟大的历史运动背
后,乃有一个超凡神圣的力量一直支持着他,孙中山先生自己见证道:“革命的成功,
在于仰赖神的恩助。”
中山先生不但是中国"民族革命"、"政治革命"和"社会革命"的领导者,他同时也是
中华民族"心灵革命"、"宗教革命"和"思想革命"的领袖。
少年慕道
中山先生自幼即好追求真理,当他入学读书时,就已令私塾的老师对他刮目相看。
他常向母亲杨太夫人问及宇宙人生的奥秘,尤其对天地的创造,死后的问题,十分好奇
,常使杨太夫人惊异辞穷。十三岁时随母亲前往檀香山,据其自传里说:“始见轮船之
奇,沧海之阔,自是有慕西学之心,穷天地之想"。十四岁时,进入当地一间基督教学
校就读,校长韦理思先生(AlfredWillis)对他尤其关爱,中山先生十分勤于参加每日
早晚的祈祷会及主日的崇拜,对于基督教教义的认识逐渐加深。十七岁时,转学圣路易
学院,当时他已决志归向基督,且有受洗的意愿,不料长兄得知十分震怒,命令他辍学
返国。
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a*****y
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6
来自主题: Wisdom版 - 鬼谷子--维基百科
百科名片
鬼谷子,姓王名诩,一说为春秋时代卫国(今河南鹤壁市淇县)人;一说为战国时代卫
国(今江西省贵溪市)人;但具体生卒日不详,是“诸子百家”之一纵横家的鼻祖,主要
著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。
中文名: 王诩
别名: 鬼谷子
国籍: 卫
民族: 华夏
职业: 教师
代表作品: 鬼谷子 本经阴符七术
目录
简介
人物生平
史籍记载
鬼谷子身世
个人作品
作品选录
逸闻典故
史上培养奇才最多的人
纵横术体系
社会评价
简介
人物生平
史籍记载
鬼谷子身世
个人作品
作品选录
逸闻典故
史上培养奇才最多的人
纵横术体系
社会评价

简介

鬼谷子,姓王名诩(或利),又名王禅,号玄微子,春秋时卫国朝歌人。常入云梦山采药
修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称
呼,是先秦诸子之一。鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子(见
《战国策》)。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说(见《孙庞演义》)。 他通天彻地,
兼顾数家学问,人不能及。一是神学:日星象纬,占卜八卦,预算世故,十分精确;二
是兵学,六韬... 阅读全帖
s*******w
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7
江沛:蒋介石与张伯苓及南开大学
来源: 《民国档案》 2011年01期  发稿时间: 2013-03-29 18:03
江沛
《民国档案》 2011年01期
在中国近现代高等教育史上,南开大学算是一个“异类”。不仅在于它是民国时期
私立大学中的佼佼者,名师集合,人才辈出,更在于其虽于抗战炮火中毁于一旦,却又
能依赖舆论及政治力量的运作得与北大、清华联合并肩且跻身国立,摆脱办学困窘并时
来运转。其实,南开命运转机的背后,既有蒋介石欣赏、尊重张伯苓执掌南开的教育理
念和利用张氏树立政府形象的政治意图,有校长张伯苓对蒋介石主导国民党政权的支持
及由此对蒋介石所发挥的影响力,有蒋介石视南开大学为战时中国文化不屈标志的态度
,当然也有蒋介石与张伯苓长期相交相知而日见加深的友情。
一、教育理念近似而惺惺相惜
私立南开学校的成长、南开大学的发展,源于早期严修、张伯苓在“教育救国”潮
流中的理性思考与执着追求。严修、张伯苓早期先后考察过日本大中小学教育、美国的
大学教育,特别强调大学对于近代中国崛起的使命,当年在南开所提倡的“文以治国、
商以富国、理以强国”的学科布局正源于此。此外,张伯苓又把对人精神... 阅读全帖
s*******w
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8
江沛:蒋介石与张伯苓及南开大学
来源: 《民国档案》 2011年01期  发稿时间: 2013-03-29 18:03
江沛
《民国档案》 2011年01期
在中国近现代高等教育史上,南开大学算是一个“异类”。不仅在于它是民国时期
私立大学中的佼佼者,名师集合,人才辈出,更在于其虽于抗战炮火中毁于一旦,却又
能依赖舆论及政治力量的运作得与北大、清华联合并肩且跻身国立,摆脱办学困窘并时
来运转。其实,南开命运转机的背后,既有蒋介石欣赏、尊重张伯苓执掌南开的教育理
念和利用张氏树立政府形象的政治意图,有校长张伯苓对蒋介石主导国民党政权的支持
及由此对蒋介石所发挥的影响力,有蒋介石视南开大学为战时中国文化不屈标志的态度
,当然也有蒋介石与张伯苓长期相交相知而日见加深的友情。
一、教育理念近似而惺惺相惜
私立南开学校的成长、南开大学的发展,源于早期严修、张伯苓在“教育救国”潮
流中的理性思考与执着追求。严修、张伯苓早期先后考察过日本大中小学教育、美国的
大学教育,特别强调大学对于近代中国崛起的使命,当年在南开所提倡的“文以治国、
商以富国、理以强国”的学科布局正源于此。此外,张伯苓又把对人精神... 阅读全帖
q******r
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来自主题: PKU版 - [合集] 四女同舟何所望
☆─────────────────────────────────────☆
jojoelephant (啾啾) 于 (Wed Sep 15 23:15:13 2010, 美东) 提到:
我说再喝一碗我熬的茶汤
你说你现在马上要渡江
http://www.youtube.com/watch?v=qn7aFhN9jBg
今天突然想起来要听明萌派的茶汤。在youtube上只搜到这个版本。看着无忌哥哥,又
想起来四女同舟。说起来,我觉得殷离/蛛儿mm还是很有些动人心处的。好叭,我承认
我的思维比较发散,还是xxsb。
---------------------------我是《倚天屠龙记》的分割线------------------------
忽听得殷离喝道:“张无忌,你这小子,干么不跟我上灵蛇岛去?”张无忌、赵敏、周
芷若、小昭等被她这么一喝,都惊醒了。只听她又道:“我独个儿在岛上寂寞孤单……
你干么不肯来陪我?我这么苦苦的想念你,你……你在阴世,可也知道吗?”张无忌伸
手摸她的额头,着手火烫,知她重伤后发烧,说起胡话来了。他虽医术精湛,但小舟中
无草无药,实是束手无策,只得... 阅读全帖
b**********d
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10
来自主题: Animals版 - 麟凤龟龙 37-42
麟凤龟龙 第四十二回
众人望去,果见一只白翎信天翁从天而降,甚是惶急,还没落稳就急道:“快
,快,快去救小白!她被逼到仙人掌沙漠去了!”众人无不大惊。那白翎信天翁道:“
阿燕,你妹妹在那里又被逼婚,一路逃到海边的仙人掌沙漠,才又被发现。我找来你的
秃鹰兄弟,想要救走她,可是她谁也不相信,只相信你们,一定要你们去救她,她才肯
出洞。现在还在苦苦撑着呢。这是她的书信,你快去吧!”阿燕等心急如焚,展开一看
,果然惶急无限,只是写着:“快来救我!”
阿毛奋力提起精神,叫道:“阿燕,你快去,不要管我。我现在实在帮不上忙
,你看看能不能找到阿易还有阿黑,要是看到了,千万叫他们一起去。放心,我会没事
的。等我好了,就算游泳,也要过去帮你忙!”阿燕望了望他极力撑住的样子,只得咬
了咬牙,腾空而起,远远声音传来:“阿毛,你多保重,我先去了!”白翎信天翁也腾
身而起,喊道:“我会照顾好阿燕的,你们放心~~”话音未落,身形已消失在云雾中。
鲛人望着他们远去的方向,险些垂下泪来:“这也是人心啊。人心有坏也有好
,哥哥,你来看看就知道,这也是真正的人... 阅读全帖
R*******e
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来自主题: _LoTaYu版 - 张学友 陈奕迅:同舟之情
http://www.youtube.com/watch?v=Rf76fRKs4mE
香港政府 家是香港 运动主题曲
作曲:顾家辉.郭伟亮
作词:黄沾.陈咏谦
张:交织了笑和泪 这小岛走下去
狮子山中见证人群里 失散团聚
一家亲亲到有时矛盾 不必以敌人自居
同舟之情 携手走过崎岖
陈: 少不免会疑虑 亦挥笔写下去
不朽香江到处是名句 心里无惧
春风吹吹过世事常变 光景冷热成雾水
同舟之情 情牵总有根据
陈: 还有天地能前往
张: 还有生命发光 腾跃于闹市海港
陈: 爱在旧城窄巷 谁也经历过迷惘
张: 人间的波折阻不了盼望
陈: 只须看见 有你在旁
陈: 多想再次凝聚 愿一起走下去
紫荆花瓣散播潮流里 冲擦疲累
张: 分开不感到过份遥远 星空有万人默许
合: 放不放开 理想还是要追
陈: 还有天地能前往
张: 还有生命发光
陈: 腾跃于闹市海港
合: 爱在旧城窄巷
陈: 谁也经历过迷惘
张: 人间的波折阻不了盼望
合: 投进每个 信任眼光
合: 人生 不免崎岖
难以 绝无挂虑
既是同舟 在狮子山下且共济
抛弃区分求共对
合: 还有天地能前往 还有生命发光
腾跃于闹市海港 爱在旧城窄巷
谁... 阅读全帖
n***e
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12
来自主题: _PathOfQingWu版 - Re: 须深经原文
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发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 须深经原文
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 3 15:43:50 2009)
好, 我就基于我下面旧文来进一步简洁说 "慧解脱需不需
要四禅八定".
首先, 那些空有外表学术文字的研究者, 他们忽略了定之
"次第", 很明显的, "定", 当然有其庞大的各不同深度的 "定"
了, 这种各不同的深度, 就是 "次第".
而四禅八定, 当中各各自有不同的 "次第".
四禅八定, 为什么叫四禅八定呢? 到底是否1) 4种禅, 再加
上8种定, 指总共12种? 或者是2) 指只4种禅, 但这4种禅,
会造出总共8种定? 或者是3) 指总共只8种 "心" 相对获安
定, 而这8种, 全是各自程度和特色不同的 "定", 但当中, 有
4种程度和特色, 它应称为 "禅", 而另外的4种程度和特色,
它应称为 "定".
到底1)2)3), 答案是什么?
以下我们就看一看, 四禅八定此专门名词之术语:
初禅 = 置心一处, 离生喜乐.
二禅 = 定生喜乐.
d******y
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13
来自主题: _PathToTruth版 - Re: 须深经原文
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 须深经原文
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 3 15:43:50 2009)
好, 我就基于我下面旧文来进一步简洁说 "慧解脱需不需
要四禅八定".
首先, 那些空有外表学术文字的研究者, 他们忽略了定之
"次第", 很明显的, "定", 当然有其庞大的各不同深度的 "定"
了, 这种各不同的深度, 就是 "次第".
而四禅八定, 当中各各自有不同的 "次第".
四禅八定, 为什么叫四禅八定呢? 到底是否1) 4种禅, 再加
上8种定, 指总共12种? 或者是2) 指只4种禅, 但这4种禅,
会造出总共8种定? 或者是3) 指总共只8种 "心" 相对获安
定, 而这8种, 全是各自程度和特色不同的 "定", 但当中, 有
4种程度和特色, 它应称为 "禅", 而另外的4种程度和特色,
它应称为 "定".
到底1)2)3), 答案是什么?
以下我们就看一看, 四禅八定此专门名词之术语:
初禅 = 置心一处, 离生喜乐.
二禅 = 定生喜乐.
v*******e
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来自主题: _Exile版 - 乱写乱贴
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发信人: vieplivee (VV终结者), 信区: Poetry
标 题: 乱写乱贴
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 26 15:25:32 2007), 转信
我怀念……
我怀念一种怀旧的味道
在夜间,花朵开败,次日再开绽
我怀念一种手指间的缭绕
在此刻,泡沫浮起,然后破于灭
我怀念一种无须相视的凝望
我给你写一千首一万首诗歌
汽笛响起,归程已定
你只须前行,我只须挥手
我怀念一种为了放弃的拥有
一场为了告别的聚会
从此岸到彼岸,山高水远
庆幸曾经有过,已够余生
我怀念一种不说出的怀念
一百个醉酒之夜,执杯床前
我怀念一种不相爱的欢喜
伤情若此,无须再怀念
温柔的情歌
流浪人,给我唱一曲情歌
名字叫做温柔,用你的软唇
给我的冬天谱上一抹红
用来抵挡这冬日的寒冷
唤回初春的喜悦
A Fantasy
那个午后,同你牵手
你的唇如鲜花娇艳
你的眼神温柔
亲爱的,叫我如何抵挡
你那轻轻一抵——
用千种语言叙说思念
而云是有柔肠万种,无可言喻的
你的身体如轻风
将我包裹,重重席卷
再无泪无憾,因为有你
一双美好如花的倒影
一颗
h*********n
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15
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯,甚至周天子本人,你
最先要牢牢记住的是,有一样东西是你在这个时代的立身之本,那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言,所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“多说请和谢谢”那样简单,它是一门学问,一种生活方式,甚至一套社会
秩序。
大约3000年前,周天子成为天下共主后,在各地分封了大小数百个诸侯国,诸侯们
要么是宗室子弟,要么彼此通婚,基本都沾亲带故。客观条件和自身实力的限制,使周
天子无法通过强制力,而只能靠着亲缘关... 阅读全帖
o**********e
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16
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯,甚至周天子本人,你
最先要牢牢记住的是,有一样东西是你在这个时代的立身之本,那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言,所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“... 阅读全帖

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1. 刚入战场的胆小与懦弱 杀人的凶暴感
2. 第一次杀人,砍头的感受
3. 自卑的补偿 第一次练习刺杀俘虏的优越感 南京暴行的原因
4. 第一次强奸妇女内心的矛盾
5. 原为和尚的士兵的暴行
6. 被高僧震慑的士兵 正义的伍长阻止暴行却被冤枉
7. 欲强奸妇女时的羞愧,矛盾
8. 原本胆小柔弱的士兵在战争中暴露出虐待狂
9. 学习马克思主义批评暴虐战友 后向中国投降的士兵
10. 作者照镜子而厌恶自己由纯真变得凶恶
11. 正义派伍长堕落而强奸妇女 后悔恨自杀
12. 怀抱着妻子照片而阵亡的士兵
13. 教堂里的残暴事件 奸杀好心提供茶水的人员
14. 少尉军官酒后解剖心爱的中国女人 悔恨而自杀
15. 深夜的月光与孤独的哨兵
曾根一夫回忆录全文
曾根一夫的回忆录日文原版介绍
<私記南京虐殺: 戦史にのらない戦争の話>
彩流社, 1984
203 页
主要讲述日军的训练,实战,如何由纯真的青年变成杀人恶魔,军部的欺骗,以及慰安
妇的内幕
本书在<南京大屠杀史料集10>有中文版翻译
<続私記南京虐殺: 戦史にのらない戦争の話>
彩流社, 1984
230页
本书为<私记南京虐杀>的续集... 阅读全帖
W******2
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来自主题: Talk版 - 四川十年血雨腥风(一)
【明慧网二零一一年六月九日】(明慧网通讯员四川综合报道)
前言
总述
难以掩盖的摘取器官案例
前言
十年前,从一九九九年七月二十日到二零零二年初的二年多时间里,中共绝对控制的两
千家报纸、一千多家杂志、数百家地方电视台和电台,全部开动起来,全力进行诬蔑法
轮功的宣传。而这些宣传,再通过官方的新华社、中新社、中通社和海外中共媒体等,
散播到海外所有的国家。
据不完全统计,在短短的半年之间,中共媒体在海内外对法轮功的诬蔑报导和批判文章
,竟然高达三十余万篇次;外交部网站上,专门开辟所谓揭批法轮功的专题栏目;特别
是堪称中共世纪谎言的“天安门自焚骗局”,中共组织五个人,冒充法轮功学员到天安
门广场伪装自焚,结果有的被当场打死,有的被事后灭口。中央电视台录像的慢镜头清
楚无误的显示出自焚现场的刘春玲是被警察击打死亡的。后来被多个国际组织认定为虚
假编造。继而更是挑动中国民众情绪,把迫害法轮功推向了高潮,诸如什么“京城疯子
傅怡彬杀人、浙江乞丐毒杀案”、“不吃药死了一千四百例”、“豪宅、敛财、改生日
”,等等栽赃陷害,可说是铺天盖地,当时人类的每一个角落都充斥... 阅读全帖
o**********e
发帖数: 18403
19
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
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“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一... 阅读全帖
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发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
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“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一... 阅读全帖
n********n
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标 题: 灵界争战(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 20:25:56 2014, 美东)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所... 阅读全帖
C****i
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只夸基督十架
来自基督徒百科
只夸基督十架 认识「宗教改革信仰」
一. 前言: 「基督差遣我…乃是为传福音;并不用智慧的言语,免得基督的十字架落了
空。因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人,却为神的大能。」(
林前1:17-18) 关于「主基督在十字架上,为自己的百姓付出赎价,作成了救赎」此基
要真理,对坚持所谓「无限救赎:主基督在十架上,为全人类每一人付出赎价」的人而
言,是不能接受的。对那些认为不需要持守「特定救赎」的人而言,此课题不需讨论,
因为会引起纷争,所以将之视为不同神学立场,即所谓「加尔文派与亚米念派之争」。
所以一般人主张双方互相接纳,以维持合一。 然而,J. I. Packer巴刻认为亚米念派的
「普遍救赎论」是违反圣经,摧毁福音的。他在『蒙祂的宝血救赎Saved by His Preci
ous Blood』文中,清楚表示:今日福音派最紧急任务之一,就是归回圣经「特定救赎」
的真理,如此才能恢复纯正的福音。也许有些人听到巴刻的主张,就皱起眉头来。但是
他说的有理,且有事实根据,且听我慢慢道来。 本文的目的是:(1)指出今日自称为
「福音派」的教会,需... 阅读全帖
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踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所传的竟不是她
昔日那些神秘玄妙的打坐经验,而是她自己素所鄙弃的基督教十字架救恩。究竟是什么
力量叫她改变?是什么吸引叫她终身传扬基督?以下是她个人真诚的自白。
见证
圣经记载耶稣基督向全人类发表一个惊人的宣布,说:我就是道路、真理、生命,
若不借着我,没有人能到父那里... 阅读全帖
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发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一... 阅读全帖
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为了防控H7N9禽流感,南京建邺区国泰民安社区使出了“举报一只鸡,奖励10元”的新招。原来,小区本来就不允许养鸡,社区希望借禽流感这股东风,将小区里的鸡“赶尽杀绝”,还广大居民一份宁静生活。
抓来的鸡先“示众”
“我对小区居民养鸡非常头疼。”社区主任朱华福介绍,在禽流感发生之前,就经常有人向社区投诉邻居养鸡扰民。他不止一次上门做工作,但有的养鸡居民放出狠话,“你敢拔我家鸡一根毛,我就拿刀跟你拼。”
4月3日,朱华福通过媒体了解到江苏发现4名H7N9禽流感患者的消息,在南京市城管局没有发出处理家禽“最后通牒”前,就印发了《致居民一封信》《紧急告示》,张贴在各个小区的居民楼道,提醒养鸡居民自觉把鸡处理掉。
随后,他又采购了两个网兜、40副手套和口罩,随时准备上门协助居民处理鸡。起初,有些养鸡居民不能接受,为了让这些居民知道社区这次是“动真格的”,他带领社工将抓捕的鸡放在网兜中“示众”。
“这招蛮奏效的。”朱华福说,看到这一幕,有20 多户居民不存侥幸心理,自行处理了60多只鸡。
担心“漏网之鸡”又出招
由于担心还有“漏网之鸡”,朱华福昨天又出招了,告知居民“举报一只鸡,奖励10元”。记者截... 阅读全帖
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第三次中华历史文化大革命(现实篇1)
问题、理论、主义,认识上有着“王道”与“民道”的天壤之别。认识是唯心和唯物的
对立统一,可见就是“王道”唯心还是“民道”唯心的不同,都能直接决定着所形成的
唯心和唯物对立统一的不同,也构成认识不同;就是同一理论同一主义也会因“王道”
与“民道”心灵眼镜的不同有着大相径庭不同解读的版本,最终影响到问题的不同。这
是上世纪“五四”思想启蒙运动的论争,却是就“王道”而“王道”的思想争论,今天
不同的是就“民道”这个思想战略而阐述。道理都明白,可隐藏在其背后的“道”(“
王道”或“民道”)的启蒙作用却未必人人皆知。
国民生产总值翻两番提前五年胜利实现,这确实是中华民族了不起的进步发展。但能就
此认为是本质性、革命性和历史性的?这点从“道”的角度倒是值得商榷,仁者见仁,
智者见智。不管什么人,怎样的看法,甚至偏激性的,想必对于中华民族今后的社会发
展应该是大有益处的,社会声音都是赞美辞藻沉浸在沾沾自喜,反倒觉得不正常不现实
了。成功中知失败,失败中知成功,这个问题就有必要倾诉不同于“王道”赞美的、不
同于具象感觉的“民道”另类观点、知觉另类观点。
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标 题: 转一篇天涯上的奇文--"让人啼笑皆非的鸦片战争"
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 8 20:43:27 2014, 美东)
转者摘要:鸦片战争爆发其实是我们犯贱在先,火烧圆明园也是我们活该.
中国人习惯上把第一次中英战争称为“鸦片战争”,但实际上这场战事的起因绝对不是
什么“英国为了倾销鸦片”。当时世界范围内吸食鸦片基本都是合法的(例如英美都是
到19世纪末20世纪初才开始立法限制毒品),奇怪的是,这些不禁鸦片的国家反倒没什
么人吸鸦片,倒是中国这个禁烟的国家对鸦片一往情钟。
一方面清朝有很多人是拿着高官厚禄却没什么正事干,平时除了黄赌自然就是毒(
这就像某个人均GDP不到三千美圆的穷逼国家却能在奢侈品消费领域独领风骚一样),
而其它洋货要么是像钢琴一样玩不来,要么是像刀叉钟表睡衣之类不好玩。另一方面,
乾隆禁烟之后,各地官员反倒可以找鸦片商收保护费了,收了黑钱还不用纳税,为了抢
这块肥肉,不仅没有执行乾隆的政策,还拼着老命的引进鸦... 阅读全帖
o**********s
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转者摘要:鸦片战争爆发其实是我们犯贱在先,火烧圆明园也是我们活该.
中国人习惯上把第一次中英战争称为“鸦片战争”,但实际上这场战事的起因绝对不是
什么“英国为了倾销鸦片”。当时世界范围内吸食鸦片基本都是合法的(例如英美都是
到19世纪末20世纪初才开始立法限制毒品),奇怪的是,这些不禁鸦片的国家反倒没什
么人吸鸦片,倒是中国这个禁烟的国家对鸦片一往情钟。
一方面清朝有很多人是拿着高官厚禄却没什么正事干,平时除了黄赌自然就是毒(
这就像某个人均GDP不到三千美圆的穷逼国家却能在奢侈品消费领域独领风骚一样),
而其它洋货要么是像钢琴一样玩不来,要么是像刀叉钟表睡衣之类不好玩。另一方面,
乾隆禁烟之后,各地官员反倒可以找鸦片商收保护费了,收了黑钱还不用纳税,为了抢
这块肥肉,不仅没有执行乾隆的政策,还拼着老命的引进鸦片,导致鸦片在中国越卖越
红火。
一开始,皇帝老爷们对禁烟这事儿都不是很认真,直到道光年间,各地农民起义不
断,清朝的鸦片军被打得找不着北,发现枪杆子不好使的道光把所有的责任都推到了鸦
片身上。其实道光也不想想怎么官兵抽鸦片农民就不抽的,当时的军队腐败不堪,平时
也不好好训练,省... 阅读全帖
s***f
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1939年的冬天,9岁的巴菲特在院子里玩雪。他把少量的积雪铲到一块,揉成一个雪球
,然后把它放在地上慢慢滚动,雪球越滚越大……
从此,巴菲特再也没有停下脚步,目光投向白雪皑皑的整个世界……
北京时间5月6日晚,四万人抱着开一年看一年少一年的心态,从世界各地赶来参加“股
神”巴菲特旗下的伯克希尔·哈撒韦公司召开的第52届股东大会。
在过去的52年里,巴菲特和搭档查理·芒格将伯克希尔从一家衰败的纺织公司,变成了
跨行业的保险和投资集团。如今伯克希尔每股股价高达24万美元,比52年前涨了1万多
倍。
今年巴菲特与他的搭档芒格在大会上回答了57个问题,内容涉及接班人、中国股市及对
无人驾驶、人工智能等,除了在现场听到的问答之外,每年巴菲特给股东的信才是了解
他投资思想最好的入口。
但是,每篇股东信长达几万字,一口气读下来并不轻松。而且由于这些信的专业程度太
高,市面上对于这些信的中文版还基本停留2000年以前,而且大体都不够专业。
邦哥帮大家找到了从2001年以后精心做了深度解读的股东信,里面包含了大量反常识的
观点:
他会告诉买股票的风险比买国债还要低、你不必成为投资专家、现金为王,根本没什... 阅读全帖
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来自主题: NewZealand版 - 2016冬:迷失在大美新西兰 (转载)
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标 题: 2016冬:迷失在大美新西兰
关键字: New Zealand,新西兰
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 23:53:49 2017, 美东)
本文转自《尾巴游记》:
https://wayliublog.wordpress.com/
前记和大概行程:
2016年底我们一家花了两个星期去新西兰的南岛来了个的环岛自驾游。新西兰分南岛和
北岛,人们普遍认为南岛比较漂亮有特色。如果只能二选一的话,一般人会推荐南岛。
总的说来,新西兰是人间仙境,绝对值得这辈子至少来玩一次。一些注意事项和旅游攻
略在游记末尾的总结里。
从美国德州奥斯汀飞旧金山飞奥克兰再飞惠灵顿,从严冬中的北半球到盛夏的南半球,
一万一千多公里,三次转机,行程花了我们整整二十四个小时。
第一天:
到了新西兰第二大城市惠灵顿,马不停蹄地赶上去南岛的轮渡,穿过美丽的库克海峡,
三个小时后到达小镇Picton。
虽然舟车劳顿,但是心理充满了期待,毕竟迎接我们的是这个地球上最美丽的国度,据
说是上帝... 阅读全帖
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本文转自《尾巴游记》:
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前记和大概行程:
2016年底我们一家花了两个星期去新西兰的南岛来了个的环岛自驾游。新西兰分南岛和
北岛,人们普遍认为南岛比较漂亮有特色。如果只能二选一的话,一般人会推荐南岛。
总的说来,新西兰是人间仙境,绝对值得这辈子至少来玩一次。一些注意事项和旅游攻
略在游记末尾的总结里。
从美国德州奥斯汀飞旧金山飞奥克兰再飞惠灵顿,从严冬中的北半球到盛夏的南半球,
一万一千多公里,三次转机,行程花了我们整整二十四个小时。
第一天:
到了新西兰第二大城市惠灵顿,马不停蹄地赶上去南岛的轮渡,穿过美丽的库克海峡,
三个小时后到达小镇Picton。
虽然舟车劳顿,但是心理充满了期待,毕竟迎接我们的是这个地球上最美丽的国度,据
说是上帝... 阅读全帖
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前记和大概行程:
2016年底我们一家花了两个星期去新西兰的南岛来了个的环岛自驾游。新西兰分南岛和
北岛,人们普遍认为南岛比较漂亮有特色。如果只能二选一的话,一般人会推荐南岛。
总的说来,新西兰是人间仙境,绝对值得这辈子至少来玩一次。一些注意事项和旅游攻
略在游记末尾的总结里。
从美国德州奥斯汀飞旧金山飞奥克兰再飞惠灵顿,从严冬中的北半球到盛夏的南半球,
一万一千多公里,三次转机,行程花了我们整整二十四个小时。
第一天:
到了新西兰第二大城市惠灵顿,马不停蹄地赶上去南岛的轮渡,穿过美丽的库克海峡,
三个小时后到达小镇Picton。
虽然舟车劳顿,但是心理充满了期待,毕竟迎接我们的是这个地球上最美丽的国度,据
说是上帝... 阅读全帖
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来自主题: Pingpong版 - 三十六计与乒乓球 (下)
●十九、釜底抽薪
釜底抽薪是指火很旺盛、在锅里的水沸腾之际,把柴火抽掉,沸水自然会变凉。
“抽薪止沸,剪草除根”。 此计用于乒乓,是指面对暴冲型不讲理打法的对手,
不可与之对攻,而应该避其锋芒,以慢制快、以柔克刚,多用短球限制其水平的发挥,
削减对手人的气势,再乘机取胜的谋略。釜底抽薪的关键是抓住主要矛盾,也就是他的
弱点。此类对手狂打暴冲是其强项,但往往技术不够全面细腻。一旦找准弱点死缠硬泡
,他必着急上火,对手就会不战自乱。
㈠古战例
北宋时[公元960~1127年],薛长儒做汉州[今四川省广安县]通判[宋初为削
减藩镇权力,派朝臣为通判府州军事,与知州、知府共管政治,后为定例]。守卫的士
兵叛变了,打开营门,焚烧营房,还企图杀害知州和兵马监押(监察州县的地方长官)
,有人前来报告,知州和兵马监押吓得面无人色抖做一团。薛长儒却挺身而出,徒步走
到军营,见士卒还在放火,用利害祸福开导乱兵,说:“汝等皆有父母妻子,决不要上
当犯下这天门之罪。只要你们停止叛乱,我可以保证你们身家性命安全”。紧接着,他
就高声说:“叛乱的向左边站,胁从的向右边站!”于是,随大流参与叛乱的数百人都
向右边站... 阅读全帖
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来自主题: Travel版 - 2016冬:迷失在大美新西兰
本文转自《尾巴游记》:
https://wayliublog.wordpress.com/
前记和大概行程:
2016年底我们一家花了两个星期去新西兰的南岛来了个的环岛自驾游。新西兰分南岛和
北岛,人们普遍认为南岛比较漂亮有特色。如果只能二选一的话,一般人会推荐南岛。
总的说来,新西兰是人间仙境,绝对值得这辈子至少来玩一次。一些注意事项和旅游攻
略在游记末尾的总结里。
从美国德州奥斯汀飞旧金山飞奥克兰再飞惠灵顿,从严冬中的北半球到盛夏的南半球,
一万一千多公里,三次转机,行程花了我们整整二十四个小时。
第一天:
到了新西兰第二大城市惠灵顿,马不停蹄地赶上去南岛的轮渡,穿过美丽的库克海峡,
三个小时后到达小镇Picton。
虽然舟车劳顿,但是心理充满了期待,毕竟迎接我们的是这个地球上最美丽的国度,据
说是上帝把北美多姿多彩的自然景观凝缩在两个小岛上的国家 一 新西兰。
在码头取到车,我们开始了新西兰南岛环岛自驾游。新西兰开车是右舵左行,跟中美正
好相反。开起来其实挺容易适应,就是打破老我,什么操作都跟平时习惯相反,基本上
呈镜像对称吧, 当然除了油门和刹车仍然是用右脚以外。唯一挑战的是想... 阅读全帖
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第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先
(1) 既为师徒,就要以性命相见 (2) 无心插柳的铺垫 (3) 有心栽树的麻烦 (4
) 自剥其庐 (5) 关于心经 关于修行
(1)既为师徒,就要以性命相见
自打三藏师徒从乌巢禅师处得授《多心经》,这三藏的修行才算跨过了一个大大的门槛
,进入一个大大的殿堂。于是乎这三藏如获至宝,常念常存《多心经》,终于经过了两
三个月的光景,也就是大概五六十天的时间,他的心开始对这个“心”法开窍了。于是
乎就做了一篇偈子:“法本从心生,还是从心灭。生灭尽由谁?请君自辨别。既然皆己
心,何用别人说?只须下苦功,扭出铁中血。绒绳着鼻穿,挽定虚空结。拴在无为树,
不使他颠劣。莫认贼为子,心法都忘绝。休教他瞒我,一拳先打彻。现心亦无心,现法
法也辍。人牛不见时,碧天光皎洁。秋月一般圆,彼此难分别。”
法,这个无数修行人孜孜以求的,当初觉得玄奥深妙的、虚无缥缈的、遥不可及的概念
,原来都是从自己的这颗心上生长出来的。可是这个法,还竟然居然是由着自己的心念
控制的。这个事情,对三藏来说,实在是一个让他惊讶万分的大发现。可是人人都在自
己的心里打算盘、做计较,可是谁... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
序章:圣玛利亚 006、乳(上)
玛利亚卧室的门是开着的,加百列已经站在了床边。阿蒙记得没错的话,加百列夜里应
该在楼下最靠近大门的房间里休息,阿蒙冲上楼梯时根本没看见加百列,这说明玛利亚
刚刚发出叫声,阿蒙还没有来得及从楼梯下起身,加百列就上楼了,这速度实在太惊人
了,简直像瞬移一般。
加百列的剑已经出鞘,剑身上笼罩着一层淡淡的银色光晕,并不明亮却有一种刺痛
眼睛的感觉,而她的表情却有些古怪,古怪中带着惊讶,剑尖指着床前一只毛茸茸的小
动物。
“阿蒙,这只猫是怎么进来的?”加百列没回头就知道阿蒙已经到了门口,沉声问
了一句。
这不是薛定谔吗?阿蒙认出了正趴在玛利亚脚边呼呼大睡的猫,那是老疯子家里养
的猫,又懒又馋又肥又脏,灰白相间的毛上总是沾满了炉灰,连白毛也变得像灰毛,一
天到晚呼呼大睡,老疯子还给这只猫起了个名字叫薛定谔,它怎会跑到玛利亚的房间里
来了?
“不,我也不知道它怎么进来的。”阿蒙老老实实的答道。
加百列只是随口一问,随即就想到连她自己都没查觉到有猫溜进来,问这个小矿工
也是白问。这时玛利亚略带歉意说道:“对不起,我把你们都吵醒了... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
序章:圣玛利亚 006、乳(上)
玛利亚卧室的门是开着的,加百列已经站在了床边。阿蒙记得没错的话,加百列夜里应
该在楼下最靠近大门的房间里休息,阿蒙冲上楼梯时根本没看见加百列,这说明玛利亚
刚刚发出叫声,阿蒙还没有来得及从楼梯下起身,加百列就上楼了,这速度实在太惊人
了,简直像瞬移一般。
加百列的剑已经出鞘,剑身上笼罩着一层淡淡的银色光晕,并不明亮却有一种刺痛
眼睛的感觉,而她的表情却有些古怪,古怪中带着惊讶,剑尖指着床前一只毛茸茸的小
动物。
“阿蒙,这只猫是怎么进来的?”加百列没回头就知道阿蒙已经到了门口,沉声问
了一句。
这不是薛定谔吗?阿蒙认出了正趴在玛利亚脚边呼呼大睡的猫,那是老疯子家里养
的猫,又懒又馋又肥又脏,灰白相间的毛上总是沾满了炉灰,连白毛也变得像灰毛,一
天到晚呼呼大睡,老疯子还给这只猫起了个名字叫薛定谔,它怎会跑到玛利亚的房间里
来了?
“不,我也不知道它怎么进来的。”阿蒙老老实实的答道。
加百列只是随口一问,随即就想到连她自己都没查觉到有猫溜进来,问这个小矿工
也是白问。这时玛利亚略带歉意说道:“对不起,我把你们都吵醒了... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 只夸基督十架(吕沛渊)
只夸基督十架
(吕沛渊)
一.前言:
「基督差遣我…乃是为传福音;并不用智慧的言语,免得基督的十字架落了空。因
为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人,却为神的大能。」(林前1:
17-18)
关于「主基督在十字架上,为自己的百姓付出赎价,作成了救赎」此基要真理,对
坚持所谓「无限救赎:主基督在十架上,为全人类每一人付出赎价」的人而言,是不能
接受的。对那些认为不需要持守「特定救赎」的人而言,此课题不需讨论,因为会引起
纷争,所以将之视为不同神学立场,即所谓「加尔文派与亚米念派之争」。所以一般人
主张双方互相接纳,以维持合一。
然而,J.I.Packer巴刻认为亚米念派的「普遍救赎论」是违反圣经,摧毁福音的。
他在『蒙祂的宝血救赎Saved by His Precious Blood』文中,清楚表示:今日福音派最
紧急任务之一,就是归回圣经「特定救赎」的真理,如此才能恢复纯正的福音。也许有
些人听到巴刻的主张,就皱起眉头来。但是他说的有理,且有事实根据,且听我慢慢道
来。
本文的目的是:
(1)指出今日自称为「福音派」的教会,需要归回「宗教改革」信仰,恢复传讲「
纯正的福音... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 人类理解研究--休谟
第十二章怀疑哲学
第一节
人们为证明神明的存在和无神论者的错误起见,曾经有过许多许多哲学
的推论,在任何别的题目方面,都没有过那样多的推论。可是最富于宗教性
的哲学家们还在争论,是否有任何人可以盲目到家,竟至在沈思冥想之后还
是一个无神论者。这两种矛盾我们将如何加风调和呢?巡游骑士们在周历各
处来扩清世上的毒龙和巨人时,他们对于这些妖怪的存在,是从不曾有丝毫
怀疑的。
怀疑论者是宗教的另一个仇敌,他自然而然地激起了一切神学家和较严
肃的哲学家的愤怒(这种愤怒是没有来由的),因为我们还不曾见有一个荒
谬万分的人物,在行动或思辩方面对于任何题目概没有任何意见或原则。这
就生起一个自然而然的问题来,就是,所谓“怀疑论者”是什么意思?而且
我们能把这些怀疑的哲学原则推进到多么远的地步。
有一种先行于一切研究和哲学的怀疑主义,笛卡尔以及别的人们曾以此
种主义谆谆教人,认为它是防止错误和仓促判断的无上良药。那个主义提倡
一种普遍的怀疑,它不只教我们来怀疑我们先前的一切意见和原则,还要我
们来怀疑自己的各种官能。他们说,我们要想确信这些原则和官能的真实,
那我们必须根据一种不能错误、不能欺骗的原始原... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 揭开周恩来之谜
作者:吴洪森
对周恩来的评价,综观各种见解,可归为三类:一是以中国官方为代表,努力塑造周恩
来光辉形像;其次是民间犹爱周恩来的某些人,认为周恩来有人情味。三是把周骂得一
钱不值,指他卑鄙无耻、毫无人性,在毛泽东面前摇尾乞怜,为虎作伥。曾任毛私人医
生多年的李志绥就说周在毛面前低声下气,是个人格低下的人。
这三种评价都可以用到周恩来头上,各自都可以找到一些事例来印证,但都不能对矛盾
现象自圆其说。
笔者经过近二十年的怀疑思考和材料收集,觉得可以对周恩来的矛盾现象,作出综合解
释了。为著行文方便,将基本上依照历史本身的行程,进行分析。
◇黄埔军校政治部主任之谜
一九二四年,周恩来从法国途经莫斯科回国抵达广州。他一到广州,就被任命为刚成立
的黄埔军校政治部代理主任(不久便是正主任)兼国民革命军第一军政治部主任,军衔
为中将。周时年二十六岁,可谓少年得志、意气风发。他到底何德何能,出国所谓留学
数年,归来便获如此重任?
其实一切的关键在于周恩来归国途中,怀里揣著一封推荐信。写信人是第三国际执委书
记、斯大林密友、保加利亚共产党领袖季米特洛夫。收信人是当时苏联派到中国协助孙
中山训练军队、建立黄... 阅读全帖
y****i
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是,建议你看一篇中央党校专家文:
中央党校专家解答周恩来之谜
中央党校/吴洪森
对周恩来的评价,综观各种见解,可归为三类:一是以中国官方为代表,努力塑造
周恩来光辉形像;其次是民间犹爱周恩来的某些人,认为周恩来有人情味。三是把周骂
得一钱不值,指他卑鄙无耻、毫无人性,在毛泽东面前摇尾乞怜,为虎作伥。曾任毛私
人医生多年的李志绥就说周在毛面前低声下气,是个人格低下的人。这三种评价都可以
用到周恩来头上,各自都可以找到一些事例来印证,但都不能对矛盾现象自圆其说。
笔者经过近二十年的怀疑思考和材料收集,觉得可以对周恩来的矛盾现象,作出综
合解释了。为着行文方便,将基本上依照历史本身的行程,进行分析。
黄埔军校政治部主任之谜
一九二四年,周恩来从法国途经莫斯科回国抵达广州。他一到广州,就被任命为刚
成立的黄埔军校政治部代理主任(不久便是正主任)兼国民革命军第一军政治部主任,
军衔为中将。周时年二十六岁,可谓少年得志、意气风发。他到底何德何能,出国所谓
留学数年,归来便获如此重任?
其实一切的关键在于周恩来归国途中,怀里揣着一封推荐信。写信人是第三国际执
委书记、斯大林密友、保加利亚共产党领袖季... 阅读全帖
i****e
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来自主题: History版 - 转帖 周恩来的评价.
对周恩来的评价,大体有三种。
一种是以中共为代表的“光辉论”;
其次是民间流传的周恩来富有人情味的各种故事;
三是骂周恩来是个奴才,在毛泽东面前摇尾乞怜,低头哈腰。
这三种评价都可以用到周恩来头上,各自都可以找到一些事例来印证。但在互相矛盾的
证据面前都无法自圆其说。
试问持“光辉论”者,略微查查周的历史,建国之前,中共的错误路线,除了第一次陈
独秀错误路线,他没来得及犯之外,尔后的瞿秋白、李立三、王明错误路线,周恩来不
但次次有份,而且是主要执行者和领导人;
再说建国之后,反右斗争、人民公社、大跃进、以及文化大革命,哪一样没周恩来的份
?他的光辉到底在哪儿?
至于“人情味”,更不值一驳。
不错,周在生前死后,很成功地留下了富有人情味的道德形象,诸如在文革中保护了一
些演员,和服务员讲话没有架子之类,这类故事大陆出版了厚厚几十本。
我并不否认周有人情味的一面,可是同一个周恩来,在关键场合却不见他有过丝毫“人
情味”,比如他曾亲自批示,以通敌叛国罪名,逮捕他的干女儿孙维世。绝世美人孙维
世在牢中饱受折磨,被活活打死,死后身上什幺都没穿,只有一付手铐依旧锁着双手!
周恩来这时的人情味到哪里... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 没有一只鸭子可以活着出南京
想要和南京人迅速拉近关系,就和他们聊鸭子。
对南京人来说,一日三餐吃鸭子都不会厌——早上先在路边小摊买一块鸭油烧饼,挂在
自行车把手上骑去上班;中午到公司楼下小馆子来碗鸭血粉丝汤;晚上在家门口卤鸭店
斩只烤鸭,提溜着带回家,晚餐就解决了一半。
南京人吃鸭到底有多疯狂,看看南京鸭业协会的数据就知道了:仅2016年南京销售的鸭
子就达到1.56亿只,带来了91亿元的收入。南京街边巷尾制鸭的大小企业和个体户有
1500多家,南京人吃鸭子不仅吃成了一个产业,也顺带养活了3万靠鸭子为生的人。
为何一个城市不仅全民吃鸭,还能把鸭子吃得花样百出?
鸭子养活南京人
南京人为什么吃鸭?这首先还是因为,鸭子多啊。
其实,早在三千多年前中国就开始驯养鸭子了,比欧洲最早记载的驯鸭还要早十多个世
纪。
中国主要的鸭种大都集中在长江、珠江流域和沿海地区。有水当然是最主要的原因。江
南一带,湖塘、河流密布,不养鸭子简直是资源浪费。另一方面,由于江南人多耕地少
,没法像北方那样大规模养马养牛,相比之下养鸭这种劳动密集型产业显然更适合江南
人。
江南很早就是养鸭专业户了,而带头开启大规模养鸭先河的,还是建都南京的吴王。... 阅读全帖
w*********g
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一个遏制中国的长远努力有三条前线(意识到苏联在北面和西北面“遏制”中国):(
a)日本—朝鲜前线;(b)印度—巴基斯坦前线;和(c)东南亚前线。今天要决定在
人力、金钱和国家荣誉上做出巨大投资的话,只有在考虑了在东南亚其他国家持续的平
衡努力和其他两上重要的前线以后才有意义。亚洲的趋势是朝着两个方向跑——因而也
不利于我们的利益;没有理由对我们在下一个10年或20年打造我们的盟国和联合战线(
特别包括日本和印度)的能力过度悲观,这将防止中国实现它的目标,直到它的热情衰
落下去。这而,这个工作——即使我们能够把一些责任转移到一些亚洲国家身上——将
继续要求美国予以关注、金钱、以及有时不幸包括生命。
1965年2月7日,越南共产党的军队突袭了在波来古(Pleiku)的一处美军基地。约翰逊
下令实施大规模轰炸计划,该命令于2月28日生效。“美国的空中力量的大规模使用也
未见成效。约翰逊取消了目标选择上的很多限制,但仍无济于事。中央情报局和国防情
报局的评估表明,轰炸对北越士气或向南方输送人员和物资的能力没有什么明显的影响
。”
1965年至1967年是越南战争大规模升级的时期。1965年美国... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military版 - 中央党校专家解答周恩来之谜
2016-02-11 吴洪森 O2O营销策划
今天在网上看到一篇文章,想想分享给大家,文章很长,看完需要耐心,当然,最重要
的是观点和一些新的素材。
作者:中央党校 吴洪森
对周恩来的评价,综观各种见解,可归为三类:一是以中国官方为代表,努力塑造
周恩来光辉形象;其次是民间犹爱周恩来的某些人,认为周恩来有人情味。三是把周骂
得一钱不值,指他卑鄙无耻、毫无人性,在毛泽东面前摇尾乞怜,为虎作伥。曾任毛私
人医生多年的李志绥就说周在毛面前低声下气,是个人格低下的人。这三种评价都可以
用到周恩来头上,各自都可以找到一些事例来印证,但都不能对矛盾现象自圆其说。笔
者经过近二十年的怀疑思考和材料收集,觉得可以对周恩来的矛盾现象,做出综合解释
了。为着行文方便,将基本上依照历史本身的行程,进行分析。
【黄埔军校政治部主任之谜】
一九二四年,周恩来从法国途经莫斯科回国抵达广州。他一到广州,就被任命为刚成立
的黄埔军校政治部代理主任(不久便是正主任)兼国民革命军第一军政治部主任,军衔
为中将。周时年二十六岁,可谓少年得志、意气风发。他到底何德何能,出国所谓留学
数年,归来便获如此重任?
其实一切... 阅读全帖
s*******g
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虽然爱文字的人大多是多愁善感,敏感细腻,但我还是希望文字外的大家都是幸福
的女人。其实文字只是一种爱好,过好生活才是最根本的,有了幸福的基础,快乐才会
溢满指尖。
爱之有度,文字亦如此。
人生是一道单行轨迹,留下怎样的风景,在于心灵的旅行。
静美必是不可少的,不论世间风起云涌,我自淡然一笑,不言,已是风雅。
连日来,心事如潮,好不安定。回望旧年的字迹,一幕幕如烟往事,穿过尘封的记
忆,恍若隔世。我不求回到从前,毕竟轰轰烈烈只属于青春,平平淡淡才是永恒,而我
们,终将会老去。
那又何妨?再美的风景,走过亦是传奇,不必一生相随,因了短暂,方才最美,如
烟花一般,绚烂。不去计较岁月曾赋予我什么,当以善意的情怀,笑别过去,善待当下
,守望未来,不是吗?
终究是因为年轻,所有的悲喜都显得那么惊心动魄,是啊!如今想来,我应当感激
。感谢依旧陪伴着的,原谅彼此伤害过的,笑看无关痛痒的世事,守好内心的一方锦,
修行,成为更好的自己。
不为他人眼光,只取悦自己的心。
一切都淡了,更多的是顺其自然。
也许年少轻狂过,而心里偏爱的是谦卑。较之鲜艳的外表,我更倾于纯美的 内心
。时光会淡,人亦老,只有一颗优雅... 阅读全帖
k**n
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来自主题: paladin版 - 醉枕江山 第三章 阿丑与妞妞
第三章 阿丑与妞妞
这年冬天,妞妞的母亲患了病,也许普通的病她依旧能挺下来,可这一次不行,她
病得很严重,妞妞娘日渐憔悴,渐渐的,她甚至不能挣扎着去乞讨了。
有一天,瘦骨伶仃的妞妞娘躺在破庙里,阳光照在她的身上,阳光依旧灿烂,脸色
依旧灰白。
妞妞趴在母亲身上无助地哭着,阿丑在另一边,泪花在他眼里打转,但他强忍着,
不让眼泪掉下来。自从在环山村哭了整整一个下午,哭得眼肿嗓哑之后,他就再也没有
哭过,似乎他的眼泪从那时起就已经哭干了。
妞妞娘一手握着妞妞瘦削的小手,一手拉着阿丑,眼神是那么悲伤,那种无奈、凄
凉、惦念、眷恋和痛苦揉和在一起的目光,看得人心碎。
“阿丑,妞妞……就拜托给你了……”
妞妞娘知道阿丑还小,知道这个倔强的孩子一直不肯去乞讨,他连自己都养不活,
可是她没有别人可以托付,庙里的乞丐们都躲得远远的,用冷漠的眼神看着垂死的她,
她从那些麻木的目光中看不到一丝同情。
“妞妞啊……”
妞妞娘喟然一声长叹,瘦弱的手无力地放在妞妞的头顶,轻轻摩挲了几下,便溘然
长逝,她的眼睛没有闭上,一滴眼泪顺着眼角,轻轻地滑到了她的腮边。
“阿母!阿母……”
妞妞抱住母亲的身体,放声大哭。
阿... 阅读全帖
b***n
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48
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 20 - 2
第二章
伊阙往来的行人本来就多,眼下又出了这样一桩血案,士卒们还没有清理乾 净,
周围已经观者如堵。听到那些少年慷慨激昂的诉说,众人大声叫好,不少人
砍刀斩地,感叹这些侠士的义气。只有一名文士说道:「侠之大者,为国为民。 郭解
之辈,动辄杀人,何得称贤?」
那些少年闻言怒道:「郭大侠仗义疏财,急人之所急,为人排忧解难,不顾 己身
。侠义之气,世间无双!哪里来的腐儒,也敢非议郭大侠!」
那文士毫不退让,「郭解其人,不过是自喜为侠,说来说去,无非是好名而 已。」
一众少年群情激愤,「胡说!郭大侠行侠仗义,从不使人知晓。只是受助者 感念
郭大侠的恩惠,才宣扬出去。便是我等游侠儿,偶然有机会为郭大侠效力,
也从来不曾留名。哪里像你们这些腐儒沽名钓誉!」
文士道:「侠以武犯禁,有郭大侠作榜样,教出你们这帮睚眦必报的少年, 一怒
而杀人,置王法於何地?」
守卫的士卒被双方的争吵惊动,重新过来。那些少年翻身上马,对那文士叫 道:
「腐儒!可敢留下姓名!」
文士朗声道:「河间郑子卿!此番来京,求学於云台书院。诸位若有指教, 郑某
自当静候!」
少年愤怒地盯了他一眼,然後呼啸一声,离开关隘。
程宗扬好奇... 阅读全帖
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