G**W
发帖数: 1865 | 1 第一义空法经中的异阴相续真实义
什麼叫作异阴相续？
异阴相续的意思就是说，我们的五阴身、我们的色、受、想、行、识(身心)，当这一世
寿命尽的时候，这个五阴身就一定会灭掉的。但是你五阴灭了以后，為什麼你会再出生
未来世的一个五阴身 ？这个未来世的五阴身就是依著你的业种, 就是再次受生的业种
未断，再来出生你下一世的五所身.那麼, 受生的业种未断是储存在什麼地方？一定不
是在己经断灭了的五阴, 业种就是储存在第八阿赖耶识裡面。那你的阿赖耶识还有你这
些业种，都是无形无相的，乃至於你的意根触动这些业种，一样是无形无相的。但是你
这一世死亡、灭的时候，色、受、想、行、识全部都灭的时候，只有第八阿赖耶识不会
断灭而储存了这些业种。那这些业种因為你分段生死的业种未了，所以再一度让由阿赖
耶识出生了一个中阴身。
有些外道有的有可能有阴眼，有的有可能有天眼，看到眾
生死的时候有一个中阴身出生出来了，就认為说有一个灵魂从身体里出来，认為说这个
中阴身是在我们身体裡面不灭的一个本体，所以出生了这个身体出来。但是这个中阴身
其实他还是一个五阴身，他是依止著前一世的灭掉的这个五阴身所出生的，再加上你... 阅读全帖 |
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l******y
发帖数: 2736 | 2 异父异母也叫兄弟，这里有人不是么？（女的叫异父一面的姐妹） |
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E******u
发帖数: 3920 | 4 第二节 “八识”说与“唯识无境”
唯识宗思想体系的基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。从哲学角度考察，此“识
”既是认识的主体，又是万物得以存在的本体依据。正因为除了“识”的“分别”功能
及“变现”过程之外，并无真实的、实在的“外境”存在，因此，“唯识无境”方可以
成立。那么，这一妄识本体又是如何变现出现象世界呢？从唯识学的总体加以把握，大
致有两种密切相关的思路，即“识变说”和“种子熏习说”。此两种理路目标均指向“
唯识无境”如何可能成立。仔细辨析，“识变说”较偏重于论证本体与现象的关系，“
种子说”则兼顾染净诸法的生起与还灭。而中土的玄奘、窥基则在此基础上补充了“三
类境”说给予深化。
一、八识
与其它佛教宗派持眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”说不同，唯识宗在“心法”问题上
，持独特的“八识”立场。唯识宗所言之“八识”均指众生之“心”。不过，依其功能
差别而有三类之别，“第八名心，集诸法种，起诸法故；第七名意，缘藏识等，恒审思
量为我故；余六名识，于六别境粗动间断了别转故。”[①]心、意、识中，第八识是本
识，即识体，其余七种皆由第八识转生，故称转识。唯识宗认为，世间万物作为虚假不... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 5 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 15 18:21:11 2011, 美东) 提到:
【异梦前言】
这不会是一个令人舒服的故事。
故事发生在东京，一个充满邪恶与不安的都市。
一个充满友情魄力的都市。
这个故事是都市恐怖病系列中，承继「语言」、「（禁止）」、「影子」、「冰箱
」的故事，要说「异梦」是完全独立出来的story，是骗人的，但是前半段的确不用读
任何前述故事就可以阅读「异梦」，而若读过「（禁止）」跟「冰箱」两个故事的读者
，将可以很清楚地知道整个故事的脉络，一改我以往全部写完才一次贴出的恶癖，这次
写完就贴，大概两天一贴吧。
可能的话，我竭力邀请大家进入都市恐怖病的世界，在这个世界里，没有不会发生
的事。
Welcome to Tokyo！ （1） Mr. Game
像猫一样，「他」的步伐柔软、干脆，每一步都轻轻落在走廊的磁砖上。
没有多余的动作。 他不需要。
即使走到玄关前，他也没有浪费一秒钟在调整呼吸，以缓和该有的紧张。
该有的紧张？
应该说是兴奋吧。
虽然这已经不是第一... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 7 “阿赖耶识”和“如来藏”杂说
发布时间：2009年04月12日
来源：不详 作者：老梵 317 人关注 打印 转发 投稿
“阿赖耶识”和“如来藏”杂说
●作者：老梵
最近论坛上出现了萧平实的弟子（刀笔吏――这个可怜的小伙子或者大姑娘），于
此大谈阿赖耶识和如来藏，并且将萧平实一贯的作风继承的似模似样：喜欢引经据典，
但却断章取义，惯于依文解字，混淆经论圣言，将圆融博大的佛法，弄的面目全非，迷
惑初学，诽谤大德，实在令人痛心疾首。
萧平实和其弟子都有一个特点，喜欢引用排列经典中的词句，洋洋洒洒，很能让人
不知所以然，排列经典词句本来很好，说明博学多知嘛，但他们却又不能将其中深邃的
涵义领悟清楚，领悟不清楚也并无多大罪过，可以继续领悟嘛，但他们又喜欢冒充领悟
，于是妄解经论，分别圣意，邪见如山，悖论重重。
他们谈的最多的，应该是阿赖耶识和如来藏了，但却将这两个名词和其中的含义弄
的似是而非，让一些少以接触唯识学说的同修们不明就里；至于如何从修行中认知阿赖
耶识和如来藏，这帮人不是避而不谈，就是妄言胡说。老梵不才，学了一点点唯识，学
的不好，但还可以搞清楚阿赖耶识和如来藏的异同，修... 阅读全帖 |
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w**d
发帖数: 1476 | 8 第八章太平世子，异曲同劫
方青书的话，听得我一头雾水，黑龙会明明就把石像带走，又怎么会没有失
落？
难道慈航静殿已经将石像夺回？这种事情不太可能，因为以这些石像的重要
性，黑龙王必定全力护守，单靠慈航静殿现今的力量，不太可能从已经有备的黑
龙王手中夺回石像，除非……
「呃！该不会……石像有假？」我质疑道：「你们什么时候变得如此聪明，
猜到有敌人会来抢，特别弄了一些假货放着？我还以为，那些秃驴死脑筋，除了
把重要东西放密室、加结界之外，就没有其他的本事了呢。」
「这个……也不全是如此。」方青书的表情又开始尴尬起来，「本派的保全
措施，确实就只是把石像放在极机密的密室，加上过百重结界，阻止敌人入侵，
也阻断敌人的侦查，以前是非常有效的，但……」
这次的情形有所不同，黑龙王早就把慈航静殿给摸熟、摸透，太清楚慈航静
殿的防卫手段，甚至连藏东西的地方都了若指掌，这一套哪可能防得住他？黑龙
会的突袭队伍，恐怕一开始就直奔密室而去。
「黑龙会大军来袭，事先全无徴兆，敝派高僧这些时日以来，既要封印空间
裂缝，又要阻挡黑龙会进军，几乎都不在总部，少数回总部休养的，也精疲力尽，
黑龙会奇袭本部的人数并不多... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 那我们说灵魂见，关于灵魂的这个知见其实古今中外都存在，基本上中国的灵魂见
是出自于儒家的思想、还有道家的思想的延伸，这个我们后面会慢慢跟各位作说明。灵
魂的知见从古时候到现在，从印度乃至于希腊、乃至于欧洲、乃至于不是说基督教他们
就没有讲灵魂的，基督教他们讲永生，一样是讲灵魂，但是那个就是佛法中所说的常见
。所以这个灵魂见是所有的一切众生的一个迷惑，所以不单单只是中国的儒家，还有道
家所说这部分的问题。灵魂见它其实是对于生命的实相不了解所产生的一种邪(不正)见
，因为对于生命的实相不了解，所以有错误的一个妄想，认为说有一个能够常住不灭的
这样子的一个心，能够往生到未来世去，这个常住不灭的这个心，他们所认知的这个心
，其实是摄属在五阴 1 里面，我们后面就会用三魂七魄，道家跟儒家他们所解释的三
魂七魄的道理，来说明这样子的一个理由，说为什么灵魂见它是摄属在五阴里面。
如果这个东西没讲清楚的话，很多人会把灵魂不灭，还有佛法里面所说的一个不生
不灭的这个本心把它混在一起；甚至于很多佛门里面的人，也认为说有一个灵魂，佛教
里面的大师也不乏有这样子的一个见解，认为说灵魂是一个不灭的——我... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 10
豪万古认为自己是一名妖术师，可真正的妖术师虽然对他尊崇有加，却不肯承认这
是自己的同类，他们当面称他“异史君”，背后叫他“新君”。
豪万古对此耿耿于怀，渐渐养成了自言自语的习惯，这本来也没什么，可他经常忘
记附近还有其他妖魔，将心中的不满与愤慨用一堆脏话骂出来，不免令听者惊愕不已，
也让他失去了所有可能的友情。
“腿骨妖丹一根，啊，你不是妖术师吗？你不是觉得自己很厉害吗？你的妖术都是
我从这里学去的，等你死了，你的妖丹也会成为我的材料，我可以随意摆弄，随意……
”豪万古抓起一只还很新鲜的心脏，轻轻一挤，从血管里喷出一点红色的液体，落在腿
骨上面，骨头很快就受到腐蚀断为两截。
豪万古很满意，他施展不了强大的妖术，可是借助于亲手造出来的种种法器，他的
力量一点也不弱于“真正”的妖术师。他将心脏扔在桌子上，桌子长达三丈有余，零乱
地堆满了各种稀奇古怪的器物，布满了灰尘与蛛网，小虫在这里安家立业，受到妖气的
浸染，个头总是很大。
豪万古一点也不在意，他喜欢这座地洞的脏乱差，谁要是敢翻动这里的东西，哪怕
只是将一根骨头移开数寸，他也会大发雷霆，非... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 我们说灵魂见(关于灵魂的这个知见), 其实古今中外都存在，基本上中国的灵魂见
是出自于儒家的思想、还有道家的思想的延伸，这个我们后面会慢慢跟各位作说明。灵
魂的知见从古时候到现在，从印度乃至于希腊、乃至于欧洲、乃至于不是说基督教他们
就没有讲灵魂的，基督教他们讲永生，一样是讲灵魂，但是那个就是佛法中所说的常见
。所以这个灵魂见是所有的一切众生的一个迷惑，所以不单单只是中国的儒家，还有道
家所说这部分的问题。
灵魂见它其实是对于生命的实相不了解所产生的一种邪(不正)见
，因为对于生命的实相不了解，所以有错误的一个妄想，认为说有一个能够常住不灭的
这样子的一个心，能够往生到未来世去，这个常住不灭的这个心，他们所认知的这个心
，其实是摄属在五阴 1 里面，我们后面就会用三魂七魄，道家跟儒家他们所解释的三
魂七魄的道理，来说明这样子的一个理由，说为什么灵魂见它是摄属在五阴里面。
如果这个东西没讲清楚的话，很多人会把灵魂不灭，还有佛法里面所说的一个不生
不灭的这个本心把它混在一起；甚至于很多佛门里面的人，也认为说有一个灵魂，佛教
里面的大师也不乏有这样子的一个见解，认为说灵魂是一... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 12 第一卷 人世间 第821章 变异的异界神侍
真的只有几个中等施法者东合子两手摊的悦缅嵯 些妖鬼术士、几个秋奥多西神的
中等牧师，一个真死灵法师，还有”却被旁边的几个瞪大眼睛的牧师急急打住：“等等
！！！真死灵法师？！你怎么不早说？！！哎呀！坏了！”
东合子心道：那个“真死灵法师，我还想逮个活的来研究呢。跟你说了，让你们把
火力集中到他身上，把他轰成渣吗？然后让我去研究几片烂肉？当即“大讶，道：“真
死灵法师怎么了？根据可靠消息，他神术不过眺、奥术不虹阶，样样半桶水。俺一直住
在山里头。不晓，得外面的情况。
旁边几个牧师已经急的团团转了，强忍着一股子怒气答道：“真死灵法师的施法能
力是神术加奥术小合起来一起算的！！！如果他进行召唤，那么他的召唤能力和一个口
阶法师一样强。不！是更强！您您怎么如此如此大意啊！”
虽然“愚蠢，这个词没有骂出来，不过他们那满头大汗、手脚乱动的焦急表情已经
说明了一切： “我们以为只是一部分分散的队伍，所邀请来的人、所做的部署都是针
对中低等法师的。现在却来了个顶级人物。这下全完了！！！”
东合子的眼神已经凝重的精光暗闪了... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 13 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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殷不沉没能化鱼，他越是努力，越达不到上次海浪来袭时的平静状态，体内的妖术
被禁锢得越严重。
黑凰也变得慌乱了，“快用化鱼术！只要带我游出海浪禁锢就行。”
“你为什么不从海底走过去？”殷不沉喊道，极不习惯这种没有强者指明方向的处
境，“其他人呢？杨创是星落道士，应该没事吧。”
“笨蛋，杨创没出现那就是死了，星落道士有什么了不起？这种时候比的不是法术
，是体质强弱。”黑凰恼怒地说，虽然往南数里就能脱离禁锢，搁在平时只是极短的一
段距离，对现在的她的来说却是不可逾越的鸿沟，刚才她只在海下走了不到半里路，就
已经疲惫不堪。
“别再叫我笨蛋，我能活到现在，就已经证明……”
巨浪临近了，没有停下的迹象，殷不沉仍然没有化鱼，但他用行动证明了自己并非
笨蛋，也有灵机一闪的时候。
殷不沉一跃而至，死死抱住黑凰的腰，既然小岛上只有他们两个还活着，既然黑凰
是体质强健的大妖，曾经在巨浪的袭击中活下来... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 14 什麼叫做异熟果报 ?
这世上绝大多数的人不信因果,也有人说是自己是佛教信仰者而排斥因果说,我想这是因
為因果报偿很多是属於"异熟果报",但是其实不管你信不信因果,不管你是中国人或巴西
人,因果都存在,因為这是生命实相的真理,这里谨向想了解这方面原则的坛友做以下解
释:
所谓的异熟义意有三个 :
1)异时而熟-所谓业果成熟不与造因的时间相同.如布施植福的果报,大部份於来世受.
或者你持戒精严,禪定又好,感得身后的天界果报,并不是现做现享,造因的时间不同於受
果的时间,这就叫异时而熟.即使是显见如种果树,也是须有时间开花结果,不是吗?
2)异类而熟-譬如你此世又布施禪定也不错,在人间结束后感得欲界天身,上升欲界天享
天福,你在人间修行时是人类,果报却是由后成之欲界天人身来享,所以叫异类而熟. 又
如某人做恶多端,死后入畜生道得恶报,做恶时為人,受果报时為畜类,就是异类而熟之意.
3)变异而熟-谓造业时心异於受果时心,譬如你年轻时济助朋友,他到老年事业有成时寻
你回报.虽然你们身心俱异於年轻时(新陈代谢及念念变异故),但果报得以成偿.所以叫
变异而熟.又如你经常喂食流落街头的猫狗,你用的是食... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 15 来自主题: _PathToTruth版 - 龙年愿望 我说的东西跟他们在别的版发生什么的具体内容一点没关系。
我只说了两个事，
第一次是一看binz被批，我想没理由啊，他在这里卖的东西不错啊，
然后猜测为什么客户不懂，解释了一下binz标示要卖的东西很有用，不错的。
然后purity说，不是这个原因。我一听明白了，哦是这样。
然后说如果这样的话，“这个事情的发生模式”叫异熟果。
-------------------
异熟果：
简单说就是，比如你A今天好好的在卖东西X，说事情，然后有个人B过来把你
贬了一顿。
在旁边的人看来，A好好卖东西（X)和被扁之间没有正当关系啊。
（这和B是否清楚自己的动机根本没关系）,我这个旁边人，
当然只是说他这么卖东西，我当然是就他卖的东西说：没理由被扁么。
然后来了一个道行很高的人，罗汉或者佛之类的，说，B扁A不是因为X,
而是因为Y（A在别的地方让B生气了）.
那个Y 发生在别的时空。
我一听，哦知道了，这叫异熟果。
这个如果在考虑到轮回转世，异熟果就解释了很多事情，没有宿命通，看不明白异熟果
怎么成熟。
所以我后来根本没有关心P和B之间谁对谁错，谁是谁非。
只是说这个模式有个名称叫异熟果。
------... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 17 不用经书啊,俗话说自作自受.
这世上绝大多数的人不信因果,也有人说是自己是佛教信仰者而排斥因果说,我想这是因
為因果报偿很多是属於"异熟果报",但是其实不管你信不信因果,不管你是中国人或巴西
人,因果都存在,因為这是生命实相的真理 :
所谓的异熟义意有三个 :
1)异时而熟-所谓业果成熟不与造因的时间相同.如布施植福的果报,大部份於来世受.
或者你持戒精严,禪定又好,感得身后的天界果报,并不是现做现享,造因的时间不同於受
果的时间,这就叫异时而熟.即使是显见如种果树,也是须有时间开花结果,不是吗?
2)异类而熟-譬如你此世又布施禪定也不错,在人间结束后感得欲界天身,上升欲界天享
天福,你在人间修行时是人类,果报却是由后成之欲界天人身来享,所以叫异类而熟. 又
如某人做恶多端,死后入畜生道得恶报,做恶时為人,受果报时為畜类,就是异类而熟之意.
3)变异而熟-谓造业时心异於受果时心,譬如你年轻时济助朋友,他到老年事业有成时寻
你回报.虽然你们身心俱异於年轻时(新陈代谢及念念变异故),但果报得以成偿.所以叫
变异而熟.又如你经常喂食流落街头的猫狗,你用的是食物,但在未来世缘熟时除了你的
布施... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 【异梦前言】
这不会是一个令人舒服的故事。
故事发生在东京，一个充满邪恶与不安的都市。
一个充满友情魄力的都市。
这个故事是都市恐怖病系列中，承继「语言」、「（禁止）」、「影子」、「冰箱
」的故事，要说「异梦」是完全独立出来的story，是骗人的，但是前半段的确不用读
任何前述故事就可以阅读「异梦」，而若读过「（禁止）」跟「冰箱」两个故事的读者
，将可以很清楚地知道整个故事的脉络，一改我以往全部写完才一次贴出的恶癖，这次
写完就贴，大概两天一贴吧。
可能的话，我竭力邀请大家进入都市恐怖病的世界，在这个世界里，没有不会发生
的事。
Welcome to Tokyo！ （1） Mr. Game
像猫一样，「他」的步伐柔软、干脆，每一步都轻轻落在走廊的磁砖上。
没有多余的动作。 他不需要。
即使走到玄关前，他也没有浪费一秒钟在调整呼吸，以缓和该有的紧张。
该有的紧张？
应该说是兴奋吧。
虽然这已经不是第一次了，但一想到待会将发生的事，他不禁勃起了，尤其是听到
这间公寓的门后，传来孩子的嬉闹声，尤其令人振奋。
情报是正确的，一家三口。
「叮咚。」他按下门铃。
片刻。
「谁啊？」一个男子的声音，... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 19 【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: Heath (雨季又来了), 信区: QueerNews
标 题: liangzhi快来，我知道两个成功由同转异的案例
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 02:38:18 2011, 美东)
虽然我自己没有成功的转过，不过还是知道两个case的。两个都算一定程度上的富二代
吧。
第一个呢，家境还算殷实吧，念书的时候就一直跟同性纠结，后来吧碰到个女孩，挺漂
亮的，就决定自己转成异性恋跟了人家安生过小日子。不过后来跟情敌为抢这个女孩斗
殴，重伤之后就死了。
第二个吧，不仅是个富二代，还是个红二代。念书的时候当过插班生，骚扰过自己的同
班。后来看上了个业余娱乐圈的男的，就被教训了，还被扔进了个泥水坑子。大概是因
为这个打击吧，没有经过电击治疗就转异了。跟一个富二代的女孩结婚了，不过好像婚
后蛮不幸福的。
这可不是我瞎编的，都是有名有姓的。这第一个呢叫冯渊，第二个呢叫薛蟠。这第二个
把第一个打死了，两个人抢的女孩叫英莲，后来改叫香菱了。
不过话又说回来，这两个人吧，是同志的时候还满滋润的，也没怎么痛苦啊挣扎啊啥... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 20 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: crazyman (企予望之，步立踯躅), 信区: Fishing
标 题: 央视调查：国内市售的鳕鱼可能均非真正鳕鱼
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 19 18:38:43 2012, 美东)
【八阕】郑重声明：本则消息未经严格核实，也不代表《八阕》观点。--[服务使用须知
]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
[摘要]
昨天在网上一条关于“假鳕鱼”的微博引起了广泛的关注。一位网友在网上发微博称，
她的女儿吃了在超市买的假鳕鱼，，最后导致腹泻。随后演员马伊利也发了一条微博附
和称，她的孩子也吃了在超市买的鳕鱼，最后导致腹泻。后来经实验室的检验人员检测
说排泄物全是脂肪。于是她怀疑买的所谓的鳕鱼是由油鱼所冒充的。她这条帖子在当天
就被转发了8万多条。我们再寻找最初发微博的那条帖子发现已经被删掉了，但是鳕鱼是
不是由油鱼的冒充的？仍成为昨天在网上讨论的一个热点话题。
点击图片看原样大小图片 点
击
图
片
看
原
图
由于微博都称是在家乐超市所买的，上海家乐福... 阅读全帖 |
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f********x
发帖数: 66 | 21 标 题: 近代苏鲁地区的初夜权：社会分层与人格异变
发信站: 水木社区 (Tue Aug 20 23:35:45 2013), 站内
马俊亚
2013-07-04 10:54:00 来源：《文史哲》2013年1期
内容提要：近代苏鲁地主对佃农拥有初夜权。这一权力的实施是社会结构异变的结
果。这里的社会分化为占有大量土地的利益集团(大地主)与大量占地较少的贫民群体，
社会结构演化为缺乏中间阶层的哑铃形而非金字塔形。掌握行政、军事和经济等各种权
力的大地主，基本上不受程序化的法规制约，多沉湎于本能型的享受，无法追求高成就
动机人格。一方面，他们利用国家优裕的政策，对贫民实施包括初夜权在内的各种超经
济剥夺；另一方面，他们利用对下层民众的控制，经常策动成千上万的贫民反叛代表社
会上层利益的国家，以获得更多的非法利益，他们的终极理想是成为享受更大肉欲的封
建君主。
关 键 词：初夜权 哑铃形社会结构 利益集团
作者简介：马俊亚，安徽大学特聘教授，南京大学中华民国史研究中心教授。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 22 真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 16371 | 23 王二是这条街的人看着他发达起来的。
不知从什么时候起，他就在保全堂药店廊檐下摆一个熏烧摊子。“熏烧”就是卤味
。他下午来，上午在家里。
他家在后街濒河的高坡上，四面不挨人家。房子很旧了，碎砖墙，草顶泥地，倒是
不仄逼，也很干净，夏天很凉快。一共三间。正中是堂屋，在“天地君亲师”的下面便
是一具石磨。一边是厨房，也就是作坊。一边是卧房，住着王二的一家。他上无父母，
嫡亲的只有四口人，一个媳妇，一儿一女。这家总是那么安静，从外面听不到什么声音
。后街的人家总是吵吵闹闹的。男人揪着头发打老婆，女人拿火叉打孩子，老太婆用菜
刀剁着砧板诅咒偷了她的下蛋鸡的贼。王家从来没有这些声音。他们家起得很早。天不
亮王二就起来备料，然后就烧煮。他媳妇梳好头就推磨磨豆腐。——王二的熏烧摊每天
要卖出很多回卤豆腐干，这豆腐干是自家做的。磨得了豆腐，就帮王二烧火。火光照得
她的圆盘脸红红的。（附近的空气里弥漫着王二家飘出的五香味。）后来王二喂了一头
小毛驴，她就不用围着磨盘转了，只要把小驴牵上磨，不时往磨眼里倒半碗豆子，注一
点水就行了。省出时间，好做针线。一家四口，大裁小剪，很费功夫。两个孩子，大儿
子长得像妈... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 24 【八阕】郑重声明：本则消息未经严格核实，也不代表《八阕》观点。--[服务使用须知
]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
[摘要]
昨天在网上一条关于“假鳕鱼”的微博引起了广泛的关注。一位网友在网上发微博称，
她的女儿吃了在超市买的假鳕鱼，，最后导致腹泻。随后演员马伊利也发了一条微博附
和称，她的孩子也吃了在超市买的鳕鱼，最后导致腹泻。后来经实验室的检验人员检测
说排泄物全是脂肪。于是她怀疑买的所谓的鳕鱼是由油鱼所冒充的。她这条帖子在当天
就被转发了8万多条。我们再寻找最初发微博的那条帖子发现已经被删掉了，但是鳕鱼是
不是由油鱼的冒充的？仍成为昨天在网上讨论的一个热点话题。
点击图片看原样大小图片 点
击
图
片
看
原
图
由于微博都称是在家乐超市所买的，上海家乐福超市昨天也予以了回应。超市称，自己
在超市当中卖的都是鳕鱼分为两种：一种叫银鳕鱼，是智利产和加拿大产，价格分别是
150元到200元，每500克(每斤)。还有一种是水鳕鱼，是散装的、片装的。还有一种是鳕
鱼扒，价格是从9元到50元每克不等。超市称，自己在系统内所销售的都是... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 25 【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: Heath (雨季又来了), 信区: QueerNews
标 题: liangzhi快来，我知道两个成功由同转异的案例
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 02:38:18 2011, 美东)
虽然我自己没有成功的转过，不过还是知道两个case的。两个都算一定程度上的富二代
吧。
第一个呢，家境还算殷实吧，念书的时候就一直跟同性纠结，后来吧碰到个女孩，挺漂
亮的，就决定自己转成异性恋跟了人家安生过小日子。不过后来跟情敌为抢这个女孩斗
殴，重伤之后就死了。
第二个吧，不仅是个富二代，还是个红二代。念书的时候当过插班生，骚扰过自己的同
班。后来看上了个业余娱乐圈的男的，就被教训了，还被扔进了个泥水坑子。大概是因
为这个打击吧，没有经过电击治疗就转异了。跟一个富二代的女孩结婚了，不过好像婚
后蛮不幸福的。
这可不是我瞎编的，都是有名有姓的。这第一个呢叫冯渊，第二个呢叫薛蟠。这第二个
把第一个打死了，两个人抢的女孩叫英莲，后来改叫香菱了。
不过话又说回来，这两个人吧，是同志的时候还满滋润的，也没怎么痛苦啊挣扎啊啥... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 26 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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异史君宁可落入一名不太熟悉的道士手里，也不愿再受到慕行秋的掌控，自有其道
理，慕行秋无从猜测，只能告诉申尚前因后果，以及如何与异史君取得联系。
“这里居然关着大名鼎鼎的异史君？”申尚着实吃了一惊，“舍身国最荒僻之处都
有妖族信奉古神教，他们可都将异史君看成教主的。”
异史君面孔众多，慕行秋迄今还没见过“教主”那一面。
“存思异史君的名字吗？这个容易。”申尚按照慕行秋讲述的办法闭目存思，过了
一会又睁开眼睛，不好意思地笑了，“太久没有修行，我连最简单的技巧都给忘了。你
确认异史君要找的是我不是你吗？不如你把水晶眼拿去吧。”
“不，就得是你，异史君选中了你，在我手里他不会开口的。”慕行秋知道异史君
的一切行为皆有目的，除非有左流英注神境界时的本事，否则的话是不可能强迫这只老
妖改变主意的。
申尚又一次尝试存思，这回成功了，但也没坚持太长时间，他干笑了两声，似乎觉
得这件事既可笑又神... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 27
我解释得还很粗糙，了解得也很粗糙。
还有很多高手，在他们面前，一般我就闭嘴了
五石等脑筋都比我好，想得比我细。
这个恰好我知道一些
我说的不一定正确 仅能参考
若有错 请看到的网友纠正
“不异我”，有人翻译成 “非我所”(不是”我的”)
“非我” 解释
五蕴是”我”
e.g 认为肉身本身就是”我” e.g.感受本身就是”我”
佛陀说，要仔细观察
不是 肉身本身就是”我” 感受本身就是”我”
翻译成 “非我”
“非我所”解释
“我所” 是
e.g.虽然认为肉身本身不是”我”，但认为肉身是属于我的，我所拥有
也就是，另外有一个”我”(异我)，而肉身是那个”我”所拥有(我的)
佛陀说，要仔细观察，
不是 另外还有个”我”(异我)，而肉身是那个”我”所拥有、我的
翻译成 “不异我” (或“非我所”)
我想是这样
有时， e.g.身念处，我们不认为 肉身本身是我了，
但会怀疑 是不是另外有个心(e.g.意志(行)、识、想)或灵魂或什么是”我”，
而肉体是属于那个”我... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 28 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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空中的云形巨手变成了实体，下降速度越来越快，击碎了禁秘塔、扫平了地面上的
花草树木、惊走了数只凤鸟与王雀，然后一把握住了地面上的两个人。
手掌合拢，两个人却变成了一个人。
这个人的相貌与慕行秋全无二致，只是脸上的笑容有几分得意与邪气，仰头对天空
说：“我不得不佩服我自己，瞬息之间就想出这么一个主意。”
手掌没有用力，慢慢升向天空。
异史君大笑起来，“看来你还是挺了解我的，居然知道让这群小虫子站立不动，令
我的嚼魂*无处施展。想必是这些年来我冒进了一点，引起了道统的注意，你专门调查
过我吧？唉，我应该继续消失的，可是完整的魔像实在太有吸引力，道统对魔族的战术
实在太出乎我的意料，逼得我只好现身。”
手掌停止上升，湛蓝的天空中出现左流英的脸孔，他在自己的幻境中可以说话，“
你的来历。”
“呵呵，连赫赫有名的左流英也看不出我的来历吗？也难怪，你才几百岁，太年轻
，比慕行秋成熟不了多少... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: YWT (), 信区: Joke
标 题: 【国女五花大绑系列】姐告诉你么什么才叫比身材好！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 20:21:01 2016, 美东)
发信人: YWT (), 信区: Sex
标 题: 【国女五花大绑系列】姐告诉你么什么才叫比身材好！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 20:19:25 2016, 美东)
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天涯论坛 > 娱乐八卦 > 灰常点评 [我要发帖]
那些说自己下身长、比例好的赶紧进来，姐告诉你么什么才叫比身材好！
楼主：娘腿的OOS 时间：2013-07-26 21:05:00 点击：12089 回复：56 脱水模式给
他打赏只看楼主阅读设置
前段时间TY上一大波迫不及待的妹子纷纷表示接受不了自己腿那么长、比例那么好
的现实，各种上JB各种求点评。姐在一旁就只能呵呵了。不是姐自己身材好，而是姐身
在大不列颠，出门满眼都是腰细腿长屁股翘的妹子，白的、黑的、巧克力的！！！那个
腿啊，真的好像就是从肚脐... 阅读全帖 |
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n*****m
发帖数: 9872 | 30 （感谢读者“不知苦味”的飘红打赏。）
十几只巨大的地猴子凄厉惨叫，这不是它们期盼的结果，自己明明是猎食者才对，
怎么会变成食物？没等它们想明白，惨叫声渐渐消失了。
黑暗的龙洞里无法计时，很久之后，烟雾缥缈，周契又出现了，这不也是他期盼中
的场景：数百只地猴子一只不剩，全都死了，有些被撕成了碎片，有些完整无缺，身上
没有半点伤痕，地猴子在互相吞噬的过程中口味发生了改变，从血肉变成了纯粹的妖力。
最后十多只胜利者围成一圈，呆呆地蹲在那里，早已死去多时，褐色的眼睛里暗淡
无光，妖力也已被吸光。初妖还不是真正的妖族，妖力一失，妖身随之死亡，反倒是那
些看似软弱的小妖，妖力被粘液吸出来，身体却还活着。
洞壁上所有小妖的粘液壳都变成了浅红色，像一颗颗饱满的初熟果实，微光闪烁，
共同照亮了一小段龙洞。
麒麟身上的粘液壳也发生了变化，不是红色，而是金黄色，在一片红色当中颇为醒
目。
头颅的粘液壳则有些怪异，好像蕴含着各种力量，每种力量却都不纯，以至于五颜
六色，显得又脏又乱。
周契对他们都不感兴趣，目光很光落到慕行秋身上。
他的粘液壳最厚，已经失去了人类的形状，呈尖塔状，里面的颜色——没法用颜色
描述... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 31 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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（感谢读者“不知苦味”的飘红打赏。）
十几只巨大的地猴子凄厉惨叫，这不是它们期盼的结果，自己明明是猎食者才对，
怎么会变成食物？没等它们想明白，惨叫声渐渐消失了。
黑暗的龙洞里无法计时，很久之后，烟雾缥缈，周契又出现了，这不也是他期盼中
的场景：数百只地猴子一只不剩，全都死了，有些被撕成了碎片，有些完整无缺，身上
没有半点伤痕，地猴子在互相吞噬的过程中口味发生了改变，从血肉变成了纯粹的妖力。
最后十多只胜利者围成一圈，呆呆地蹲在那里，早已死去多时，褐色的眼睛里暗淡
无光，妖力也已被吸光。初妖还不是真正的妖族，妖力一失，妖身随之死亡，反倒是那
些看似软弱的小妖，妖力被粘液吸出来，身体却还活着。
洞壁上所有小妖的粘液壳都变成了浅红色，像一颗颗饱满的初熟果实，微光闪烁，
共同照亮了一小段龙洞。
麒麟身上的粘液壳也发生了变化，不是红色，而是金黄色，在一片红色当中颇为醒
目。
头颅的粘液... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 32 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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（非常抱歉，天气闷热，状态不佳，发稿晚了几个小时。随便求下保底月票，炎炎
夏日，没有比它们更好的解暑良药了。）
慕行秋升到了餐霞境界，可以吸入霞光似的天地灵气，可他对整个突破过程却有点
云里雾里。
他在情劫当中沉陷了很长时间，所见所闻、所思所想都是芳芳的样子，每当他情难
自抑的时候，总会听到一阵声音，或是振聋发聩，或如高山流水，或似轻声呢喃，总能
恰到好处地吸引他的注意力，把他从情劫当中稍稍拉回来一点。
就是这一点，令他陷而不溺、悲而不伤，虽然没能彻底摆脱情劫，但也没有受到伤
害，反而在不知不觉间进升至餐霞境界。
凭慕行秋对修行的了解，这是不可能的事情，但它偏偏发生了，慕行秋试着施展第
六层幻术，自然而发，非常稳定，威力稍弱一些，应该是餐霞一重的限制，到了七重才
能完全发挥出第六层幻术的力量。
还有一件事让慕行秋感到非常奇怪，他在沉陷情劫的最后一刻异常清晰地看到了杨
清音，如在... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 33 “无因唯缘论”，只有六个论的說法不但走不出死胡同,而且害死人啦！
如来藏,阿赖耶識就是法界實相,阿赖耶識於佛法修証中的重要性:
首先，佛教修行者必定相信轮回，如果没有轮回，那么死了就完了，不需要修行，搞这
么多名堂，又是闻又是思又是修的，不需要这么累，只管吃喝玩乐，早死晚死一样。
第二，既然有轮回，那么是什么在轮回？因為死時五陰己滅, 这就是关键中的关键了！
如果不知道是什么在轮回，我们怎么把握轮回呢？就象原始人连车都没见过，而说自己
会开车，你相信吗？
所以，修行的真正开始，必定是从了知什么东西在轮回开始的，只有知道什么因什麼作
用在轮回，才谈得上改造命运，保证生生世世修行，保证最终成佛等等。
这里就引起两派争论来了，反方认为，缘起性空就是佛教真理，不需要有
轮回的主体，认为如来藏是“性空唯名”的方便说，并没有如来藏可证可知；正方认为
，如来藏就是轮回的主体，离开如来藏谈一切问题都是戏论。下面就两派观点是否吻合
三转法轮经典和三法印来作辨证：
初转法轮之《杂阿含经》卷五：记录了一个叫焰摩伽的比丘说：阿罗汉身坏命终，更无
所有。遭到了僧团的一致反对，大家都劝他舍弃邪见，最终，焰摩伽... 阅读全帖 |
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H***h
发帖数: 299 | 34 虽然我自己没有成功的转过，不过还是知道两个case的。两个都算一定程度上的富二代
吧。
第一个呢，家境还算殷实吧，念书的时候就一直跟同性纠结，后来吧碰到个女孩，挺漂
亮的，就决定自己转成异性恋跟了人家安生过小日子。不过后来跟情敌为抢这个女孩斗
殴，重伤之后就死了。
第二个吧，不仅是个富二代，还是个红二代。念书的时候当过插班生，骚扰过自己的同
班。后来看上了个业余娱乐圈的男的，就被教训了，还被扔进了个泥水坑子。大概是因
为这个打击吧，没有经过电击治疗就转异了。跟一个富二代的女孩结婚了，不过好像婚
后蛮不幸福的。
这可不是我瞎编的，都是有名有姓的。这第一个呢叫冯渊，第二个呢叫薛蟠。这第二个
把第一个打死了，两个人抢的女孩叫英莲，后来改叫香菱了。
不过话又说回来，这两个人吧，是同志的时候还满滋润的，也没怎么痛苦啊挣扎啊啥的
，社会和当时的人也没象现在和你这样的人一样就觉得他们就咋的咋不正常，要电击治
疗个什么的。可惜转异了之后结局都挺不好的。
按照你的帖子吧，把个同性恋电击两三周就变异性恋了，同理，把个异性恋电击两三周
就同性恋了嘛。比方说你吧，其实你在现实生活中应该蛮不快乐的。我前面有个帖... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: YWT (), 信区: Sex
标 题: 【国女五花大绑系列】姐告诉你么什么才叫比身材好！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 20:19:25 2016, 美东)
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那些说自己下身长、比例好的赶紧进来，姐告诉你么什么才叫比身材好！
楼主：娘腿的OOS 时间：2013-07-26 21:05:00 点击：12089 回复：56 脱水模式给
他打赏只看楼主阅读设置
前段时间TY上一大波迫不及待的妹子纷纷表示接受不了自己腿那么长、比例那么好
的现实，各种上JB各种求点评。姐在一旁就只能呵呵了。不是姐自己身材好，而是姐身
在大不列颠，出门满眼都是腰细腿长屁股翘的妹子，白的、黑的、巧克力的！！！那个
腿啊，真的好像就是从肚脐眼那里就开叉了！又长又直，黑的是黑长直，白的是白长直
，跟自带高跷似的。那种直也不是什么腿并拢膝盖中间没缝，而是上上下下都没缝。那
是什么，那是亚洲妹子瘦两斤提下臀就能跟她们靠拢的节奏吗？那是种族天赋啊，不是
... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 36 全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论，就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论，然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案，在决定了真假正邪之后，就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后，醒者和梦者手拉手成了一对好朋友，他们的心态和行为
和合成了一致。以后，他们就合二为一，连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后，得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政，在那
个虚空花园里，和风一吹，甘甜的淳蜜纷纷飘降，有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”，这位王妃永不衰老，称心如意，他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中，有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声，戏剧的前一部分
是幻化音乐，中间一部分是幻化音乐，后面一部分还是幻化音乐，而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空，在每个显现上面都演唱，唱得非常美妙，意境深远，这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节，讲了题目的表面意思，那么它的内义是什么呢？这个内义真
是浩瀚如海，里... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 37 醒梦辩论歌: 堪布益西彭措 讲授
二、醒梦争辩
分二：(一)引言 (二)正辩
(一)引言
昨夜梦中美妙境，今朝所遇显现法，
二者最初同等生，二者最终同等灭，
梦执梦现以为实，醒执醒现方为真。
醒梦今辩谁为真。
昨晚有很好的梦境，这是梦里善妙的显现。“今朝所遇显现法”，就是今天醒时遇到的
种种显现，也就是醒时种种人、事、物的现象。
这个“遇”字很妙，什么是遇？就是心识前刹那刹那都有新景象，好像心在和它相遇一
样。实际只有心在幻化游舞，一幕幕景象不断在心前呈现，就叫做“遇”。用一句话表
达，就是“眼前花开花落，云卷云舒”。
“二者最初同等生，二者最终同等灭”，这是讲醒梦显现的相同之处。在什么地方相同
呢？就是醒和梦的显现都是在最初一刻忽尔生起，就是前面没有，忽尔在心前显现了，
而且，到了一段显现的末尾，忽尔消失。像这样，梦境是一段段显现生起灭去，醒也是
一段段显现生起灭去。(歌中这一句很重要，有智慧的人领会这一句，就明白显现都是
虚假的。等到整个辩论讲好了，那时回头再看，会对这一句有所领会。)
梦者执著梦的显现是真实，醒者执著醒的显现才真实，他们都认为自己的显现真实，由
此就开始辩论谁才是... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 38 謙士德 謙士德 微信号 Qianshide2017
功能介绍
谦士德公众平台积极响应习近平总书记提出的要大力弘扬中华优秀传统文化弘扬爱国精
神弘扬社会主义核心价值观公益慈善事业、弘扬社会正能量助扬中国梦，坚定不移的永
远跟紧中国共产党走听党话，学习习主席讲话精神铭记圣贤祖宗教诲不忘初心，老实、
听话、真干。
湖南有一位老师叫“吴辉”，是学农业出身，他自费在全国的田间地头奔走调查粮食农
业问题，他根据自己调查的第一手资料，他说他发现了五个可疑的异兆，这五个异兆可
能是中国不久将出现粮食危机的信号。
他认为这五个异兆是有人在故意做局，将把中国拖入粮食短缺、通货膨胀的泥潭。他为
此忧心忡忡，到处奔走呼号，希望人们对粮食危机引起警惕，希望引起国家决策部门关
注，希望发动全国更多人今年春季能多播种粮食。
吴辉通过自己的第一手调查资料，得出现在中国粮食对进口的依赖度接近25%的结论。
“我有第一手资料，我驱车几百公里去大通湖宁乡的农村现场，耕地的撂荒率就是25%
。我还自己做了300份调查报告，数字我一个一个加，粮食外购率也是25%。”
吴辉也通过自己的第一手调查，得出“没人种田了一直饿不到我”的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 39 「你刚刚说的是华语吧？」金田一看着尿尿男孩，一口纯正的华语。
「你会说国语啊？也好。」尿尿男孩不想多费唇舌解释脑波沟通的奥秘，乐得愿意
用华语沟通。
独臂人也改用华语，说：「我自我介绍，我叫柯宇恒，这位是勃起，这位是婷玉，
都是我的朋友。」
金田一点点头，说：「刚刚的事很抱歉，是我太冲动。很高兴认识你们这群有奇特
能力的人，你们在客厅用茶吧，我女友会招待各位，我还有很要紧的事必须要办，少陪
！」
金田一站起，就要走入小喵的小房间，继续想办法破解警视厅truth的原始位址。
独臂人说道：「等等，我们就是为了此事而来。」
金田一转头道：「你的意思我不明白。」
勃起说：「我们听到你昨晚的哭声，所以赶来看看你需要什么帮助。」
婷玉说：「嗯，这两位朋友说，能听到这么遥远悲伤的哭声很稀奇，我们之间一定
是冥冥中牵动着什么。」
金田一不再言语，转身进房。
独臂人说：「你的身上有邪恶的阴影。」
金田一停下脚步，说：「你在开我的玩笑吗？」
独臂人说：「你的手腕上有一团手掌般的雾光，强悍地守护你。」
金田一不作声，鼻头一酸，缓缓问道：「真的？」
独臂人看着停在指尖的蝴蝶，说：「你不该怀疑的。」
金田一流下... 阅读全帖 |
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d*********u
发帖数: 2952 | 40 哈哈，我说你比那个发明异丙烷的家伙还无聊。
问题是你还真google了这个破词，你有这时间干点啥不好呢？
仔细看看，你发这链接里面都是XX异丙烷，奇怪吧？ 小时候没见过一种药 叫 盐酸异
丙嗪？ 人家那个异 说的是丙嗪不在直链上！ 尼玛单是乙烷一共就俩碳，再加一个加
哪都还是直的，有个鸡毛异不异的？ 说起来那个ziyu1234 100%法拉盛卖盒饭的，他发
的帖子上都有股子菜味儿，哈哈。 |
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k*d
发帖数: 615 | 41 “为何基督徒会看到异象，会感到主内的平安喜乐”
我觉得一个常见的误区是以为基督徒看到异象只是为了追求得到一种快感或幻觉， 或
是平安喜乐的感受， 类似于练气功的效果。
确实，我们可能更经常有平安喜乐的感受（这和我们自己有信仰以前是可以比较出来的
）。但是，我们的属灵感受还不只是一种人为的感觉而已。
一个最大的不同是：基督徒对得到的属灵感受会有
行动上的积极回应，基督徒会为之寻求上帝的旨意，
来反省检讨自己的思想行为，调整人生的态度和生命轨迹。也有的异象异梦坚固我们的
信仰，帮助我们作选择作决定，迈出信心的脚步，加强我们面对艰难险阻的勇气，和克
服困难的意志和信心。
另外一个不同是，异象异梦常常有 圣经经句 的对照，事情发展的巧合， 来印证和配
合。例如我们团契有个姐妹在全家面临一个重大决定的时候，梦见一个声音叫她查看圣
经某书第几章第几节，她醒来翻开一看，上面说的话正好能帮她做出那个决定，多年来
事情的发展也不断印证这是一个带来祝福的决定。网上不是太适合分享这些个人经历的
地方，我在团契里听过不少弟兄姐妹的见证， 自己也真实的经历过。对这些属灵感受
的回应态度很重要。关键在于：
1。是 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 42 「高兴！」兄弟俩一边擦着眼泪一边说。
「叔叔这个游戏是专为好兄弟设计的喔，我取名叫『兄弟情深』，你们好好玩，要
是赢了游戏的话，叔叔就会饶了你们的小命，因为叔叔最喜欢相亲相爱的兄弟情了，不
过，要是你们不好好玩，万一输了比赛，叔叔可就要生气啦！」Mr. Game将包裹放在兄
弟俩前面，又说：「遵守规则是最基本的要求，要是不乖、动作缓慢，叔叔就会折掉你
们的指头，现在宣布游戏规则，阿凛，把包裹打开。」
阿凛火速拆开包裹，里面掉出一把老虎钳、一根长蜡烛、一只火柴盒。
「阿杉，打开火柴盒。」Mr. Game。
阿杉打开火柴盒，发现里面只有一根火柴棒。
「游戏规则一，点燃蜡烛，你只有一次机会，要是火熄了，哥哥也死了。」Mr.
Game好心提醒阿杉。
「哥！」阿杉紧张地看着阿凛。
阿凛脸色发白，将身体围住蜡烛，说道：「小心点，不要大力呼吸。」
阿杉点点头，吸了口气，划下火柴。
「很好，游戏开始，Ready？Go！」Mr. Game瞇瞇眼笑。
---
冰箱后记（17）
婷玉默然不语，只感到耳根烧烫。
男子凝视着婷玉：「说不定，你还比我厉害，只是------------」
婷玉缓缓道：「只是什么？」... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
albertazzi (阿尔贝塔奇(再顶一年)) 于 (Mon May 23 21:20:12 2011, 美东) 提到:
岐山凤翔扶风都不错，陈仓也行，叫个宝鸡土死了
☆─────────────────────────────────────☆
wealthTHU (little star) 于 (Tue May 24 06:06:27 2011, 美东) 提到:
我就是宝鸡人。宝鸡是周秦文化的发祥地。这个名字的典故是秦穆公进山打猎，遇到一
个孩童，对他说，得雄鸡而王天下，得雌鸡而霸天下。穆公得雌鸡，遂成春秋五霸之一
。渭河南岸就有鸡峰山，属于秦岭。
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verdie (verdie) 于 (Tue May 24 16:04:37 2011, 美东) 提到:
呵呵，说的好啊。补充一下。其实这个故事出自于相传为曹丕所著的《列异传》，原文
如下：
秦穆公时，陈仓人掘地得异物；其形不类狗，亦不似羊，众莫... 阅读全帖 |
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w**w
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发信人: nuonuo12 (快哉风), 信区: Chicago
标 题: [原创小说] 封神2012 (二）异象
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 21 21:32:30 2011, 美东)
(二）异象
殷飞喜欢在高处俯视这座城市，尤其是在日落的时候，都市的活力和夕阳的宁静，让他
有种要飞起来的感觉。
可不知为何，他突然心中感到一种莫名的悸动，象是什么可怕的事情即将发生。艳丽的
夕阳隐隐透出暗紫色，看去象一滴凝固的血悬挂在天边，凄美中散发着说不出的诡异。
殷飞正待细看，一阵凄厉的哭声从闹巿的噪杂中远远传来，如针尖般般直刺耳膜，让人
毛骨悚然。
一道黑气不知从何处升起，迅速笼罩四周，黑气中传出令人作呕的血腥之气，一些似人
非人的影子在其中若隐若现，仿佛由幽冥的冤魂凝聚而成， 来到阳间向世人索命。距
离虽然尚远，殷飞已经觉得被黑气蚀骨的阴冷压得快要窒息，身体中的力量也一点点的
消失。他张开嘴，却像在梦魇中一般发不出声。
殷飞环顾四周，整个城市已经成了修罗场，火光和浓烟冲天而起，一些高楼已经开始倾
斜倒塌。街道上喇叭声和尖叫声... 阅读全帖 |
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M**d
发帖数: 4418 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mvwd (wht dsnt kill u mks u strong), 信区: Military
标 题: 中国异见分子(异粪)的悲剧所在
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 29 23:31:45 2011, 美东)
中国异见分子（简称异粪）本身自卑，看不起中华民族，不相信中国人，
不相信他们能从中国人那里获取足够的支持，所以他们要伸手跟西方要钱。这一要钱，
就不得了，就身不由己了，就要配合人家的反华战略了，就汉奸了。
拿欧美钱的异粪如果要说自己不是汉奸，逻辑上只有两条路。
1）先证明欧美在中国推行普世是怀好意的。
2）证明自己虽然那欧美的钱，但还是坚持真正关心中国民主自由的初衷原则，而且也
以实际行动反对欧美的反华活动。
证明1）是不可能的，你要说服我，先说服Chomsky。Chomsky说了，美国不在乎别国是
否民主，只在乎是否听从美国。
本来异粪们有证明2）的好机会，那就是北京奥运和四川地震。可惜，渡轮云在这两个
事情上，紧紧配合西方媒体。说好听的，叫做鼠目寸光。说不好听的，叫丧心病狂。 |
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x**e
发帖数: 315 | 46 异 域
作者：何宏伟
我跨了进去，而后便觉得大脑中嗡嗡的乱响一通，开初眼前那种微
闪烁的白亮忽然间就变成了黄昏。四周长满了高大得给人以压迫感的植物，有种不应该
的慌乱掠过我的心中，我不自觉地回头看了眼蓝月，她似乎没有什么不适的感受，于是我又
觉得惭愧。戈尔在我身后不远处整理设备，仪器已经开始工作，当前的坐标显示我们正好处
在预定区域。大约二十米开外有一团橄榄形的紫色区域，那里是我们完成任务后撤离的密码
门。我始终认为这次行动是不折不扣的小题大作，从全球范围紧急调集几百名尖端人才来完
成一个低级任务，这无论如何都显得过分。我看了眼手中最新式的M·42型激光枪，它那乌
黑发亮的外壳让所有见到的人都不由得生出一丝敬畏。但一想到这样先进的武器竟会被派上
宰牛刀的用途我心里就有股说不出的滑稽感。
“2号，你跟在我身后，千万不要落下.蓝月在叫我,说实话,她的声音不是我喜欢的那
种，也就是说不够温柔，尤其是当她用这种口气发布命令的时候。
“我叫林川，不叫2号，我也不想叫你 |
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c***h
发帖数: 2262 | 47
用",
发信人: GWZW (GWZW), 信区: Wisdom
标 题: Re: 请教SeeU什么叫"名,色" ?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 12 12:31:10 2014, 美东)
用",
我不也表示过(最近一年可能只表示过这ㄧ次而已)，
我不想用”识”这个字，理由是…..。 但也无所谓，大家若这样用，就用呗
有个”什么”(不管叫”识”或什么)联系前世今生或入胎， 也可以这样诠释，
ok
这么说，到此，我们的意见应该很一致， 那就是
-- 用”识” 不用”识” 无所谓
我只是理性的解释 我不喜欢用”识”的理由，到此并没有烦恼呀? 且别人用不用”识
”无所谓
怎么你会有此帖??
是你这一帖看起来很在意(有烦恼)，
也引起我很在意(有烦恼)， 还再想 -- 奇怪，到此，我们意见很一致呀，为什么你却
发这帖
既然我说了不想用”识”的理由
你如果要响应，不是应该响应我，为何用”识”，你诠释的东西有 被动性+觉知功能
所以用”识”
因为什么理由，有，所以用”识”这个字
因为什么理由，没有， 但因为其它理由 所以还是用”识... 阅读全帖 |
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M**d
发帖数: 4418 | 48 中国异见分子（简称异粪）本身自卑，看不起中华民族，不相信中国人，
不相信他们能从中国人那里获取足够的支持，所以他们要伸手跟西方要钱。这一要钱，
就不得了，就身不由己了，就要配合人家的反华战略了，就汉奸了。
拿欧美钱的异粪如果要说自己不是汉奸，逻辑上只有两条路。
1）先证明欧美在中国推行普世是怀好意的。
2）证明自己虽然那欧美的钱，但还是坚持真正关心中国民主自由的初衷原则，而且也
以实际行动反对欧美的反华活动。
证明1）是不可能的，你要说服我，先说服Chomsky。Chomsky说了，美国不在乎别国是
否民主，只在乎是否听从美国。
本来异粪们有证明2）的好机会，那就是北京奥运和四川地震。可惜，渡轮云在这两个
事情上，紧紧配合西方媒体。说好听的，叫做鼠目寸光。说不好听的，叫丧心病狂。 |
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