Y**u
发帖数: 5466 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂，谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好，要说名色?)
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lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色，就是有质碍的东西，名，就是涵盖其它东西（心中有名称而无实体的东西），“心
但有字，故曰名也”。
名、色，合起来，就包括了一切法。打个比喻，如我们说精神和物质，就包含了所有的
东西。但这里的物质，不是只指色（有质碍的... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 2 专访日本情色摄影大师米原康正，就情色与色情之间的界限进行探讨，现年50岁的米原说，本人喜欢的照片是“情色”，只能让男人亢奋的即是“色情”。他分析日本对于情色的态度：男性社会和拜金主义的结合体就是现在的日本；他还评价中国人在微博上对他作品的反馈：“光是从微薄上来看，我听到中国人在性方面的欲望比日本人要强烈。看到我作品后那些此起彼伏的各种好的坏的言论，不正是一种新形态的自由嘛？”
米原康正简介：米原以其独特的Snap Shot方式，透过拍立得（Polaroid）呈现出摄影的另一种风貌。这种看似“不专业”的摄影风格，注重的并非相机的功能性，反之强调摄影师对于摄影主体的掌握与互动程度，加上总是以年轻女性作为摄影题材，迅速地建立出”米原式”的摄影新风潮；往往利用大胆、色情的概念，于题材、动机、表达意思的拍摄角度中，巧妙地带出当中的主题重点，受到广大年轻族群的高度注目。
凤凰网文化：你拍摄过小泽玛莉亚、苍井空等日本知名AV女优，在你眼里，她们和普通女孩有什么不同？你更乐于表现的是知名女性的职业化性感，还是普通女孩的简单性感？
米原康正：她们只是把日本女生心中的东西给特别夸张的展现出来而已，平时见面... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 3 色蘊，又叫色受陰，是佛法對物質的一種描述，
雜阿含六十一經：
尔时世尊告诸比丘：“有五受阴。何等为五？谓色受阴，受、想、行、识受阴。云何色
受阴？所有色，彼一切四大及四大所造色，是名为色受阴。复次彼色是无常、苦、变易
之法
四大，就是地，火，水 ，風。地是堅固性，火是冷熱溫度，水是粘連濕性，風是移動
支撐。
代表受想行識的名法有冷熱溫度嗎？有堅固性嗎（質量）？有速度嗎？
沒有，所以任何名法（精神意識現象）都不可能是色。
而沒有任何色法和名法的涅槃，更不可能是色。
說一切存在都是色，說名法也是色，甚至說涅槃也是色，是胡扯八道。 |
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l**a
发帖数: 5175 | 4 哈哈,妙!
名不具备那个特征,名非"四大所造",色是"四大所造",
但是名虽然可能还不能造四大,但是确有造四大的潜在能力?
(南传的观点??????)
所以,这里面必须通过识,就能造四大了,所以识缘名色,名色缘识.
这三者是离不开的.
北传是否直接说,名不是"四大所造",造四大的是识,
识造出两种东西,一种具有四大的表现,叫色,
一种不具有四大的表现,叫名.
我猜的?乱不乱..... |
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p***n
发帖数: 17190 | 5 紅色好解釋, 紅二代三代 , 代代相傳
黃的就是都市了, 霧霾的顏色,另外出國也都是被當黃人看待
黑就是農村出來,被曬黑的
台灣的藍,跑去大陸媚共,頂多得到黃的位置
紅的會假裝對某一些藍的很禮貌,
但他們永遠是黃.
黑的在大陸永遠都是被黑的角色,
特別是由黑轉黃還想轉紅的
一次想跳兩個色姓階級那是不可能的
為啥要叫色姓階級.
因為這邊的觀眾們不管出身是紅黃黑
基本上都很色 |
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c***h
发帖数: 2262 | 6
“很多人包括我自己都想知道帕奥禅法中的色聚理论（把身体观成水晶一样的光，从中
找色聚）”，心路历程这些是哪部论藏里的？
原来这叫”色聚”。
也有人和我一样想知道”光”的心路历程。
"Anicca修正：
缘起法基本上是解释诸有（存在）轮转的因缘结构，开显维持生死之轮及令它从此有（
存在）转起彼有（存在）的诸缘。"
这个好，此有故彼有。
三世，不是不对，而是太强调了就很奇怪，有违当下、现见。
一堆佛陀当时的慧解脱阿罗汉，没有神通，也无需知前世如何。
但都是现见缘起，于缘起已毫无疑问。
不然连初果都还没有，更何况阿罗汉果。
帕奥禅师的禅法提到智慧光，
似乎….似乎…有点像阿姜摩诃布瓦所写，他证涅盘前有光
这我也不知。
可能…他们是由”定”入手而证果，会伴随六神通。 |
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P*****s
发帖数: 2150 | 7 瞧你急得
心急吃不着热豆腐--这话听说过没？
再者，色可以通过各种各样的形式表达出来，非得单刀直入的就叫色？
慢慢看，慢慢看 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 11 第二节 “八识”说与“唯识无境”
唯识宗思想体系的基本命题是“万法唯识”、“唯识无境”。从哲学角度考察，此“识
”既是认识的主体，又是万物得以存在的本体依据。正因为除了“识”的“分别”功能
及“变现”过程之外，并无真实的、实在的“外境”存在，因此，“唯识无境”方可以
成立。那么，这一妄识本体又是如何变现出现象世界呢？从唯识学的总体加以把握，大
致有两种密切相关的思路，即“识变说”和“种子熏习说”。此两种理路目标均指向“
唯识无境”如何可能成立。仔细辨析，“识变说”较偏重于论证本体与现象的关系，“
种子说”则兼顾染净诸法的生起与还灭。而中土的玄奘、窥基则在此基础上补充了“三
类境”说给予深化。
一、八识
与其它佛教宗派持眼、耳、鼻、舌、身、意“六识”说不同，唯识宗在“心法”问题上
，持独特的“八识”立场。唯识宗所言之“八识”均指众生之“心”。不过，依其功能
差别而有三类之别，“第八名心，集诸法种，起诸法故；第七名意，缘藏识等，恒审思
量为我故；余六名识，于六别境粗动间断了别转故。”[①]心、意、识中，第八识是本
识，即识体，其余七种皆由第八识转生，故称转识。唯识宗认为，世间万物作为虚假不... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 中央编译局博士后常艳，实名在网上发表长达12万字的长文，详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣，才得以陪睡，而衣至少有两个姘头。常户口无望，就向衣要封口费。衣给了100万后，常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人，而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”，网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳，已婚，红色家庭媳妇。1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学院，副教授。
男主角衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传部长，2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评：常艳《中央编译局言情录》读后感：一、权色交易已成买方市场，卖方除卖相之外，还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后，只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制，正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 2166 | 13 第六期宝峰禅寺止观禅修营 阿毗达摩第三十九讲 玛欣德尊者2009.06.04讲于江西佛学院
世间（欲界天，色、无色界天），世间的周期
（本文是由众多贤友共同努力将录音整理成文字完成的，不能保证
完全没有错漏，未经玛欣德尊者最后校对，仅供大家学习参考。）
下面各位请合掌，我们一起来礼敬佛陀
Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa！（三遍）
礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者！ (三遍)
各位大德，法师，居士们，晚上好！
昨天晚上我们开始学习了世间。世间可以分为行世间、有情世间和空间世间。对于
有情世间，我们就以六道轮回来讲，或者以三界、以四地来讲，四种投生之地来讲，即
恶趣地、欲善趣地、色界地和无色界地。昨天晚上我们讲了四种恶趣，即：地狱、畜生
、鬼和阿苏罗。接着我们又讲了人界，然后又再讲到了四大王天。在四大王天里面，它
和我们人类是比较靠近的一个天。
四大王天它包括了两种：一种是空居天，一种是地居天。其中的地居天也就是说四
大王的很多部属和我们生... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 14 发信人: freeman08 (心树), 信区: Wisdom
标 题: Re: 佛法中“空”的含义
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 30 11:17:53 2016, 美东)
法。
”）
很同意你说的，可行性上不会由较难的”无我”或”非我”入手，而是由简单的先入手
简单的，这个非，那个非
但我的体会又稍有不同，是这样的
(我说的不一定对，仅能当参考)
在阿含中，佛陀所教的佛法的修行次第由两个角度看
1 依当事人意愿与现有能力，由当事人认为简单的事项入手破解，一层一层上攻
如果比丘本身是外道，又高深禅定，那是一种入手法。
如果比丘是一张白纸，那有另外入手方法
如果比丘本身是外道，观念又错了，那又是另一种教法，需要先改正观念，其他再说
如果是一般在家众，想学佛法，那又是另一种教法，只教更简易的，稍深的几乎不太
说。
就像给孤独长者，佛陀几乎不对他说稍深的佛法。或者另一个例子：有钱公子耶舍，
佛陀开始只教他布施，不谈佛法，看他能接受多少就教到哪里，最后他成为阿罗汉
如果是一般在家众，那又是另一种教法 : 就是好好赚钱，孝顺父母家庭和乐，过好
世... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 15 当我们要观察自己的身心状态的时候，
佛陀把人的身心状态分类为五阴(五种因缘聚合的状况)。
并对五阴的集、灭、灭的方法、味、患、离，如实知。此为内观。
以此内观成就无上正觉，涅盘。
色阴，一切四大(人身上的地水火风)及四大所造之色
，叫”色”。
对自己身体四大(色阴)如实知。
例如 四念处中的身念处就是由呼吸开始，如实观察自己身体四大。
色集，对色喜爱，叫色集。 (色会产生的原因)
什么是对色喜爱? 就是喜爱四食。
喜欢吃东西(粗抟食)，喜欢感官接触外在(细触食)，
喜欢思考思虑(意思食)，喜欢觉知(识食)
有了喜爱四食，就有色。这叫色集。
(身念处应该要观察此)
色灭，对色的喜爱灭了，色就灭了。
不吃东西，色就灭 : )
(身念处应该要观察此)
如何消除这种对色的贪爱呢? 其方法就是八正道。
此是 色灭道迹。
因为色，而升起喜爱、欲贪，就是”味”
(身念处应该要观察此)
如何知道这样的喜爱是有过患呢
因为观察到色是无常、变异，你的喜爱(味)，遇到无常，必然无法满足而而导致苦
(一般的看法是如此。也可以容易观察到这种现象)
(身念处应该要观察此)
何谓色离?
就是调伏欲贪(应该是二果... 阅读全帖 |
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S******T
发帖数: 1093 | 16 来自主题: LosAngeles版 - 真空的感觉 五蕴指的是色受想行识，记得好像前七苦都由老8来的。
帮你谷狗一下：
“色”。我们每个人都有身体，这叫色。我们也都能看到外界的一切现象，听到外界的
一切现象，乃至于作用外界的一切现象，这都叫色。色——受。
“受”。由色生受，受是感受，没有感受我们就不会有思想，没有感受我们就不会有情
感、作为、信心、耐力、关爱、救度、施舍、帮助，这都是由受带来的。没有受我们何
来关爱、施舍呢？何来一切精进、发心，又何来一些大作为、小作为？比如我们的持家
，就是小作为。如果没有感受，我们怎么会几十年同甘共苦，相互理解，相互谦让，相
互之间达到一种共识，这都是受带来的。受必定要有个实体呀，这个实体就是色，由色
生受，由受变成想。我们大家必须要知道这想是从哪来的了。色——受——想。
“想”。我们以往的想都是很不现实的。为什么呀？要让他找到究竟的一个位置他找不
着了。如“我想一夜之间成为富翁。”这个想是空洞的。想必须是建立在实际能够操作
出来的一个现象才能成为现实，可是我们很多人空想。为什么叫空想？就是不求实际。
什么叫不求实际呢？就是你这个“色”没有看见，也不知道怎么把我们这个“色”搬到
我们眼前来，怎么搬到我 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这... 阅读全帖 |
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z***g
发帖数: 17 | 18 假环球皇后深圳康泰霖集团董事长王曼郦的钱色人生
笔者是资深的港深两地媒体人，由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。过去
的2011-2013三年，百度“杨家诚 王曼郦”搜出的新闻及帖子车载斗量，两人故事多，
狗血足。杨家诚王曼郦这对活宝的二人转，让我想起了杜华林的《杨家诚王曼郦之千金
百日宴》博文，先换个角度顺势说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、荒唐至极的百日宴
上的多彩众生相。
2011年04月08日，深圳福田香格里拉酒店宴会厅，杨家诚王曼郦为女儿Camilla百
日设豪宴，从表面上看，人人喜气洋洋。
现场最引人注目的是Camilla的母亲王曼郦。王曼郦的面首杜华林，这位曾经特立
独行的事业有成的个性男人，被王曼郦用身体收编后，遵潜规则成了她网上的御用吹鼓
手，杜华林在百日宴后的博客《杨家诚王曼郦之千金百日宴》中肉麻吹捧“曼郦对工作
的执着与韧性常常使人忽略了她惊艳的美貌，以及她事业范围的独立性，使人并没有联
想到她后面还有一位杨家诚。……曼郦依然苗条可人，一脸轻快的四月春风，你得相信
，美丽是会选择代颜人的”。家奴《成报》也不甘落后“杨太更是充份显示... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 145 | 19 （为了混点积分，先转载一个跟大家分享。）
大片
从1995年中国正式引进外国分账影片以来，大片这个词在中国流行了也有十年了。把投
资规模较大的电影叫做“大”片，透着一股没见过世面的寒酸劲儿。就象没见过世面的
土鳖听场破戏叫听大戏，以前过年才能吃点肉的时代我们偶尔吃顿荤的叫吃大餐，只看
过小儿书的孩子把看书叫看大书，刚见着手机的老百姓把一个破电话叫大哥大一样。手
机铺天盖地的今天早就没有人提大哥大这么可笑的词了，但奇怪的是，进口影片的影碟
同样也是铺天盖地的情况下，人们还是大片大片的叫个不停。不管多牛逼的电影,只要
不“大”,就没人理睬；不管多傻逼的电影，只要“大”，就票房过亿。
情色
在这小处越来越开放的时代里，我们看到了越来越多严肃地或不严肃地涉及性的题材的
影片。同时又由于我们处在一个尚未实行电影分级制的国家里，所以媒体在谈及这些影
片的时候，在不敢直接讨论色情电影的情况下，憋得满脸通红，生憋出了一个词叫“情
色”。这一招虽然不算很高明，但毕竟还是有些打惯了擦边球的小聪明。等到大家都堂
而皇之地在媒体上公开谈论情色电影发现居然没人管的时候，有些笨蛋开始产生了幻觉
，开始认为情色和色 |
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g*********j
发帖数: 3 | 20 假环球皇后深圳泰康霖中医馆董事长王曼郦的钱色人生
杨家诚王曼郦雌雄双骗的钱色人生
杨家诚王曼郦女儿百日宴之多彩众生相
笔者是资深的港深两地媒体人，由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。过去
的2011-2013三年，关于杨家诚王曼郦的新闻车载斗量，百度“杨家诚 王曼郦”可见海
量的新闻及帖子，两人故事多多，狗血一片。杨家诚王曼郦这对活宝演的二人转，让我
想起了杜华林的《杨家诚王曼郦之千金百日宴》博文，现换个角度顺势再说说杨家诚王
曼郦女儿那轰动港深、成了荒唐至极的超级黑色冷幽默的百日宴上的多彩众生相。
2011年04月08日，深圳福田香格里拉酒店宴会厅，杨家诚王曼郦为女儿Camilla百
日设豪宴，从表面上看，人人喜气洋洋。
现场最引人注目的是Camilla的母亲王曼郦。王曼郦的面首杜华林，这位曾经特立
独行的事业有成的个性男人，在收过王曼郦的身体红包后失去自我，遵潜规则自愿成了
她网上的御用吹鼓手，杜华林在百日宴后的博客《杨家诚王曼郦之千金百日宴》中肉麻
吹捧“曼郦对工作的执着与韧性常常使人忽略了她惊艳的美貌，以及她事业范围的独... 阅读全帖 |
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t****3
发帖数: 7 | 21 杨家诚王曼郦雌雄双骗的钱色人生
笔者是资深的港深两地媒体人，由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。过去
的2011-2013三年，百度“杨家诚 王曼郦”搜出的新闻及帖子车载斗量，两人故事多，
狗血足。杨家诚王曼郦这对活宝的二人转，让我想起了杜华林的《杨家诚王曼郦之千金
百日宴》博文，现换个角度顺势再说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、荒唐至极的百日
宴上的多彩众生相。
2011年04月08日，深圳福田香格里拉酒店宴会厅，杨家诚王曼郦为女儿Camilla百
日设豪宴，从表面上看，人人喜气洋洋。
现场最引人注目的是Camilla的母亲王曼郦。王曼郦的面首杜华林，这位曾经特立
独行的事业有成的个性男人，被王曼郦用身体收编后，遵潜规则成了她网上的御用吹鼓
手，杜华林在百日宴后的博客《杨家诚王曼郦之千金百日宴》中肉麻吹捧“曼郦对工作
的执着与韧性常常使人忽略了她惊艳的美貌，以及她事业范围的独立性，使人并没有联
想到她后面还有一位杨家诚。……曼郦依然苗条可人，一脸轻快的四月春风，你得相信
，美丽是会选择代颜人的”。家奴《成报》也不甘落后“杨太更是充份显示母爱使女人... 阅读全帖 |
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g*********j
发帖数: 3 | 22 杨家诚王曼郦雌雄双骗的钱色人生
笔者是资深的港深两地媒体人，由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。过去
的2011-2013三年，关于杨家诚王曼郦的新闻车载斗量，百度“杨家诚 王曼郦”可见海
量的新闻及帖子，两人故事多多，狗血一片。杨家诚王曼郦这对活宝演的二人转，让我
想起了杜华林的《杨家诚王曼郦之千金百日宴》博文，现换个角度顺势再说说杨家诚王
曼郦女儿那轰动港深、成了荒唐至极的超级黑色冷幽默的百日宴上的多彩众生相。
2011年04月08日，深圳福田香格里拉酒店宴会厅，杨家诚王曼郦为女儿Camilla百
日设豪宴，从表面上看，人人喜气洋洋。
现场最引人注目的是Camilla的母亲王曼郦。王曼郦的面首杜华林，这位曾经特立
独行的事业有成的个性男人，在收过王曼郦的身体红包后失去自我，遵潜规则自愿成了
她网上的御用吹鼓手，杜华林在百日宴后的博客《杨家诚王曼郦之千金百日宴》中肉麻
吹捧“曼郦对工作的执着与韧性常常使人忽略了她惊艳的美貌，以及她事业范围的独立
性，使人并没有联想到她后面还有一位杨家诚。……曼郦依然苗条可人，一脸轻快的四
月春风，你得相信，美丽... 阅读全帖 |
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z***g
发帖数: 17 | 23 杨家诚王曼郦雌雄双骗的钱色人生
笔者是资深的港深两地媒体人，由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。过去
的2011-2013三年，百度“杨家诚 王曼郦”搜出的新闻及帖子车载斗量，两人故事多，
狗血足。杨家诚王曼郦这对活宝的二人转，让我想起了杜华林的《杨家诚王曼郦之千金
百日宴》博文，现换个角度顺势再说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、荒唐至极的百日
宴上的多彩众生相。
2011年04月08日，深圳福田香格里拉酒店宴会厅，杨家诚王曼郦为女儿Camilla百
日设豪宴，从表面上看，人人喜气洋洋。
现场最引人注目的是Camilla的母亲王曼郦。王曼郦的面首杜华林，这位曾经特立
独行的事业有成的个性男人，被王曼郦用身体收编后，遵潜规则成了她网上的御用吹鼓
手，杜华林在百日宴后的博客《杨家诚王曼郦之千金百日宴》中肉麻吹捧“曼郦对工作
的执着与韧性常常使人忽略了她惊艳的美貌，以及她事业范围的独立性，使人并没有联
想到她后面还有一位杨家诚。……曼郦依然苗条可人，一脸轻快的四月春风，你得相信
，美丽是会选择代颜人的”。家奴《成报》也不甘落后“杨太更是充份显示母爱使女人... 阅读全帖 |
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发帖数: 7 | 24 英冠伯明翰班主杨家诚的钱色人生
笔者是资深的港深两地媒体人，由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。过去
的2011-2013三年，百度“杨家诚 王曼郦”搜出的新闻及帖子车载斗量，两人故事多，
狗血足。杨家诚王曼郦这对活宝的二人转，让我想起了杜华林的《杨家诚王曼郦之千金
百日宴》博文，现换个角度顺势再说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、荒唐至极的百日
宴上的多彩众生相。
2011年04月08日，深圳福田香格里拉酒店宴会厅，杨家诚王曼郦为女儿Camilla百
日设豪宴，从表面上看，人人喜气洋洋。
现场最引人注目的是Camilla的母亲王曼郦。王曼郦的面首杜华林，这位曾经特立
独行的事业有成的个性男人，被王曼郦用身体收编后，遵潜规则成了她网上的御用吹鼓
手，杜华林在百日宴后的博客《杨家诚王曼郦之千金百日宴》中肉麻吹捧“曼郦对工作
的执着与韧性常常使人忽略了她惊艳的美貌，以及她事业范围的独立性，使人并没有联
想到她后面还有一位杨家诚。……曼郦依然苗条可人，一脸轻快的四月春风，你得相信
，美丽是会选择代颜人的”。家奴《成报》也不甘落后“杨太更是充份显示母爱使女人... 阅读全帖 |
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发帖数: 17 | 25 杨家诚王曼郦雌雄双骗的钱色人生
笔者是资深的港深两地媒体人，由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。过去
的2011-2013三年，百度“杨家诚 王曼郦”搜出的新闻及帖子车载斗量，两人故事多，
狗血足。杨家诚王曼郦这对活宝的二人转，让我想起了杜华林的《杨家诚王曼郦之千金
百日宴》博文，现换个角度顺势再说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、荒唐至极的百日
宴上的多彩众生相。
2011年04月08日，深圳福田香格里拉酒店宴会厅，杨家诚王曼郦为女儿Camilla百
日设豪宴，从表面上看，人人喜气洋洋。
现场最引人注目的是Camilla的母亲王曼郦。王曼郦的面首杜华林，这位曾经特立
独行的事业有成的个性男人，被王曼郦用身体收编后，遵潜规则成了她网上的御用吹鼓
手，杜华林在百日宴后的博客《杨家诚王曼郦之千金百日宴》中肉麻吹捧“曼郦对工作
的执着与韧性常常使人忽略了她惊艳的美貌，以及她事业范围的独立性，使人并没有联
想到她后面还有一位杨家诚。……曼郦依然苗条可人，一脸轻快的四月春风，你得相信
，美丽是会选择代颜人的”。家奴《成报》也不甘落后“杨太更是充份显示母爱使女人... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 26 （接上文）
宋朝仪州华亭人聂从志，是一位医术精良的医生，同乡邑丞的妻子李氏，得病垂死，经
过聂从志的治疗康复。李氏貌美而性淫，非常爱慕聂从志的容貌和气质。一天她的丈夫
前往邻郡办事，李氏谎称自己疾病复发，派人叫聂从志治疗。等到聂从志到来，李氏悄
悄对聂从志说：“我上次疾病发作几乎死亡，有赖先生的治疗而复生，考虑到世间之物
不足以报先生救命之恩，今天愿意以自己的身体供先生享床榻之乐，满足我报先生厚德
的愿望。”
聂从志且惊且惧，婉辞而拒。李氏女泣涕而下、情哀坚请，聂从志急忙小跑而出，径直
回家。李氏再派人请，聂终不去。到夜里李氏身着盛装、面施粉黛，推门进入聂生居室
，抓住聂医生的手说：“医君一定要如我所愿啊！”聂慌忙中断袖而去。
过了一年有余，仪州的推官黄靖国因病而昏迷，被阴吏引入冥界作证。到准备返还阳间
时，有一个冥吏叫他稍留片刻，并带他到了一条河边。只见河边有一个妇人．持刀剖腹
濯肠，清洗其间的污垢。黄靖国身傍有一个僧人说：“这个妇人就是你的同官邑丞某人
的妻子李氏，因为想要与聂医生私通，被罚清洗自己的色淫之心，并且把她阳间的寿命
减去十二年。聂医生能够见到美色而不动心，真是人中善士... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 27 真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作... 阅读全帖 |
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a*******s
发帖数: 295 | 28 记得几年前有一期BRIDGE WORLD上曾介绍过第五花色逼叫,
由于它容易和自然叫牌混淆, 在牌手中并不流行.
但我仍然觉得这是一个相当优雅的约定叫, 就在这里胡灌
一把.
第五花色逼叫实际上是第四花色逼叫的变通. 传统的第四
花色逼叫, 通常是基于下列三种牌情:
A. 寻求在第四花色上的止张, 基本上是应叫方有进局的实
力, (我觉得, 有时候也可以是邀叫实力)
但还不能确定最后定约. 以第四花色逼叫作为延续叫牌
的手段. 希望开叫方进一步陈述牌情.
例如: S AQXXX H QX D JXX C KXX 1H-1S-2C-2D
或者: S AQXX H JX D XXXX KXX
B. 应叫方对开叫方的某个花色有好支持及逼叫进局的牌力.
例如: S QJXXX H KX D A C KQJXX 1H-1S-2C-2D
C. 应叫方试图强调自己的花色以及进局逼叫的牌力
例如: S AKJ10XXX H X D AXX C KJX 1H-1S-2C-2D
这里再叫3S是邀叫, 再叫4S则浪费了探求满贯的叫牌空
间. 只好先第 |
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c***h
发帖数: 2262 | 29 发信人: cpath (秋十三), 信区: Wisdom
标 题: Re: 轮回之说的产生
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 01:24:11 2016, 美东)
再分析清楚一点 (我说的不一定对)
“概念”是甚么?
是”想”
e.g. 当念住于”举手”时，要区分的话，
“正念”会知道有个甚么东西，
一团肉、骨甚么的(当然也不知这叫肉、骨，是我现在要写出所以称这是肉、骨)，上升
上升，
用意志(行)，去让他上升，筋骨运动拉他上升上升，手酸
这时是”识” ，其实还没落入”想”。
这是”身触”，生”身识”
“正知”会知道，这是”手”，这是”肉骨”，这是”左”手，这是”酸”，
这是身体(色)，这是”升起”
当下，”左” “手” ”上” ”升起” “酸”
用这些手、骨肉、左、上、升起、身体 酸等概念、名词来代表一些事务。
这时就是开始”想”了。
(ㄧ般为了方便可能”正念正知”合起来也统称”正念”)
当然，再接下来，已经脱离当下，非常快速的又有下一回合
如果思考或回忆刚刚整个流程这样的动作，那么”又开始另一个流程”
-- 意根触法尘生意识
”触”(动作... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 30 发信人: cpath (秋十三), 信区: Wisdom
标 题: Re: 轮回之说的产生
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 3 01:24:11 2016, 美东)
再分析清楚一点 (我说的不一定对)
“概念”是甚么?
是”想”
e.g. 当念住于”举手”时，要区分的话，
“正念”会知道有个甚么东西，
一团肉、骨甚么的(当然也不知这叫肉、骨，是我现在要写出所以称这是肉、骨)，上升
上升，
用意志(行)，去让他上升，筋骨运动拉他上升上升，手酸
这时是”识” ，其实还没落入”想”。
这是”身触”，生”身识”
“正知”会知道，这是”手”，这是”肉骨”，这是”左”手，这是”酸”，
这是身体(色)，这是”升起”
当下，”左” “手” ”上” ”升起” “酸”
用这些手、骨肉、左、上、升起、身体 酸等概念、名词来代表一些事务。
这时就是开始”想”了。
(ㄧ般为了方便可能”正念正知”合起来也统称”正念”)
当然，再接下来，已经脱离当下，非常快速的又有下一回合
如果思考或回忆刚刚整个流程这样的动作，那么”又开始另一个流程”
-- 意根触法尘生意识
”触”(动作... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 第45届台湾电视金钟奖颁奖典礼于10月22日17时开始进行星光大道。俗话说红毯如战场，本届金钟奖入围的都是冷门节目，连带红毯星光寥寥，更是少了以往大牌礼服们聚集在一起硝烟弥漫的场景。
整场金钟奖变成了二三线明星穿着个人的定制服装浅浅过市的广场，倒是得宜让大家得到一个了解台湾本土定制服的窗口，纵观全场各种裸色充斥其中，倒是应了今年的流行色。但是cosplay、女仆装中常见的蓬蓬纱更是频繁出现却显得相当廉价。
尽管此次因为台北暴雨，主办方体贴的搭建了雨篷令明星得以逃离往年雨中漫步的狼狈，但是女星们的着装明显浪费了主办方的苦心。在一众廉价纱中，反而是往年的谐星阿雅以古典长裙出场，与艳星天心同场竞艳。
红榜 天心阿雅古典长裙领雄红毯
阿雅成功转型
阿雅"壁纸"长裙古典大气 成下一站超级美女
观赏指数：90
实话来说，这条裙子选择的很不错，古典而大气，只是外面那层莎并没有很贴裙身有点画蛇添足的感觉。再来说裙子花纹，既像是壁纸又像是花瓶，显然这些年做够了谐星的阿雅已经做好准备做超级大美女了，就算是花瓶她也很乐意。这样一条裙子，应该配上一句台词“我是花瓶，都来叫我花瓶”。
天心露出美胸
天心深V露美... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 32
用",
发信人: GWZW (GWZW), 信区: Wisdom
标 题: Re: 请教SeeU什么叫"名,色" ?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 12 12:31:10 2014, 美东)
用",
我不也表示过(最近一年可能只表示过这ㄧ次而已)，
我不想用”识”这个字，理由是…..。 但也无所谓，大家若这样用，就用呗
有个”什么”(不管叫”识”或什么)联系前世今生或入胎， 也可以这样诠释，
ok
这么说，到此，我们的意见应该很一致， 那就是
-- 用”识” 不用”识” 无所谓
我只是理性的解释 我不喜欢用”识”的理由，到此并没有烦恼呀? 且别人用不用”识
”无所谓
怎么你会有此帖??
是你这一帖看起来很在意(有烦恼)，
也引起我很在意(有烦恼)， 还再想 -- 奇怪，到此，我们意见很一致呀，为什么你却
发这帖
既然我说了不想用”识”的理由
你如果要响应，不是应该响应我，为何用”识”，你诠释的东西有 被动性+觉知功能
所以用”识”
因为什么理由，有，所以用”识”这个字
因为什么理由，没有， 但因为其它理由 所以还是用”识... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 33
以下也许我说的不准确，也许有失误， 当成参考就好了
我所知，其实这一切过程没有甚么神秘的，难的
关键点，佛陀都已经一说再说了，就是”正观” : 诸法因缘生因缘灭，观无常，无常
则无我
接着就是努力学习止观，以便让内观的功力加深，然后就”正观”
让内观的功力加深，方法也不难，就是一直观察 随时观察
只是大家没决心没毅力而已，俗事多，要忙着赚钱呀
观察身体为例，一直观察，直到观查得很详细，四大，各种特色
止观功力加深，清净、仔细，四大身体各种现象，一阵一阵，升起消失又升起又消失
此无常，几乎一霎那就体会色中无我
“正观”对于身体的贪爱，升起、消失，升起、消失，
色中无我，很自然于色的贪爱就会减少，再减少
世间的色，出世间的色，当然都会体会，因为这时功力不深，时好时坏，这再自然不过
一下有我，贪爱生，一下无我，贪爱灭
继续再观察”触”、”受”，
同上，观察”受”、”受”的缘起
继续再观察心的活动，名色如何运转，如何缘起
当然很清楚名色如何运转，确定”识”是甚么，甚么叫四识住，
甚么叫”齐识而返”?
首先，我们要确定我们在干嘛 : 就是找所缘，看它缘起，不然缘起法在观甚么?
那名色所缘... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 34 【 以下文字转载自 Animals 讨论区 】
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: Animals
标 题: 我有一只小色猫 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 19 17:42:56 2012, 美东)
发信人: freeyun2000 (清扬婉兮), 信区: Military
标 题: 我有一只小色猫
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 6 17:43:58 2011, 美东)
至今为止，我统共养过两只猫，一母一公。
最先那只是母猫，浑身雪白，是被我同事忽悠给领过来的，其实是因为她的猫下了好几
只崽，她顾不了，就忽悠我小猫如何如何可爱，我那时也正无聊，于是我就拿了只。第
一次养没什么经验，同事让我买什么就买什么。但是小猫很争气，什么地方吃饭什么地
方拉屎，我教两次就会，又特爱干净，没事儿就拿舌头给自己洗澡，于是我越来越喜欢
它，叫她“小美猫”。养了两年，终于有天出去了就没回来，我的同事告诉我她大概是
私奔去了，就像她的猫一样，她还说没准哪天它就自己回来了，过段时间给我生一大窝
猫。我于是很紧张，怕它回来，又怕它不回来，而她终于... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 35 【 以下文字转载自 Animals 讨论区 】
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: Animals
标 题: 我有一只小色猫 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 19 17:42:56 2012, 美东)
发信人: freeyun2000 (清扬婉兮), 信区: Military
标 题: 我有一只小色猫
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 6 17:43:58 2011, 美东)
至今为止，我统共养过两只猫，一母一公。
最先那只是母猫，浑身雪白，是被我同事忽悠给领过来的，其实是因为她的猫下了好几
只崽，她顾不了，就忽悠我小猫如何如何可爱，我那时也正无聊，于是我就拿了只。第
一次养没什么经验，同事让我买什么就买什么。但是小猫很争气，什么地方吃饭什么地
方拉屎，我教两次就会，又特爱干净，没事儿就拿舌头给自己洗澡，于是我越来越喜欢
它，叫她“小美猫”。养了两年，终于有天出去了就没回来，我的同事告诉我她大概是
私奔去了，就像她的猫一样，她还说没准哪天它就自己回来了，过段时间给我生一大窝
猫。我于是很紧张，怕它回来，又怕它不回来，而她终于... 阅读全帖 |
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C*******g
发帖数: 9288 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
Mythesis (let me finish it) 于 (Thu Dec 24 12:21:34 2009, 美东) 提到:
我觉得比较露骨的话就是：看我怎么收拾你
大家一致认为棒棒糖比较色，我没有觉得。棒棒糖这个比喻既不形似也不神似，如果不
是大家提醒，我都不会意识到它是性暗示。
大家说说还有什么色的台词，我想知道是我天生愚笨听不出来，还是我百毒不侵?
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xlzero (Megatron) 于 (Thu Dec 24 14:39:23 2009, 美东) 提到:
叫小贝堵床上了？
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Mythesis (let me finish it) 于 (Thu Dec 24 15:09:46 2009, 美东) 提到:
这个也算？
这也叫色？
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... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 37
说的极是
当初佛陀也认为佛法要以各地区的人他们能懂的语言流传，
方便人们了解佛法内容。
有人也开始把古文汉译阿含、南传尼柯耶，翻译成现代白话文。
若色，会让你有烦恼，会执取它，生欲贪，
这样的情况的色，就是 ”色受阴”
(当然，你不生欲贪，不执取色， 啥色都不叫色受阴)
简单说，若我们这样的身心五阴(五蕴)会生出贪嗔痴，这样的五阴(五蕴)，就叫”五受
阴”
不会生贪嗔痴， 就不叫五受阴。
这经是说 五阴(五蕴)与五受阴(五取蕴) 之关系
五受阴，是因为欲贪， 而产生。
不是五阴(五蕴)本身就有执取(也就是”受阴”的”受”)，
也不是五阴(五蕴)之外，有个执取(受)
而是，我们有欲贪， 五阴身心(五蕴)就变成五受阴(五取蕴)
(当然，没贪嗔痴，就没有五受阴。 就是五阴身心而已) |
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q***2
发帖数: 412 | 38 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百一十九章 淡蓝色的幻术
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 21:01:12 2014, 美东)
第一百一十九章 淡蓝色的幻术
左流英的声音与他十七八岁的相貌相配，兼具青年的粗重与少年的清脆，念诵咒语时不
紧不慢，效果比小秋强大得多，被他托在手里的幼魔像是遭到重重一击的瓷器，瞬间碎
裂，无数残片飘在半空。
整个场景就在这时停止不动，仿佛一幅栩栩如生的画卷，小秋连普通的年画都没见
过几张，更不用说如此逼真的画面，他呆呆地看着幼魔的碎块，好一会才明白过来：无
论他怎么警醒，仍然逃不出禁秘科首座的幻术。
申准只是力量更强，制造出来的幻象终归有迹可寻，左流英却是顺手拈来，若不是
他有意显示破绽，小秋根本无从发现。
“记忆是幻术的最佳材料。”左流英走到小秋身边，指着案几上的铜葫芦，那里面
装着杨宝贞一个月前对慕行秋施展控心术时带走的全部记忆。
“可是……你不会说话，我不可能有这些记忆。”小秋明白了，但他仍... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 39 女仆主题咖啡屋的女仆大合影。
小鸟（化名）喜欢模仿动漫有好几年了，这次趁暑期在女仆主题咖啡屋打工。
长沙一家新开业的咖啡厅爆红，原因是因为这家店仿照日本动漫配备了女仆服务员。一走到咖啡屋门口，就会有两位穿着女仆装的女孩为你拉开大门，温柔地用日语说“欢迎回家，主人！”在座位上，只要你轻轻一摇铃，“女仆”就会迎上来：“有什么可以为你服务吗，主人？”离开时，女仆们会簇拥着向你道别：“主人，请你一定要回家！”
这种新式餐厅的出现，在网上引起轩然大波。女仆咖啡厅，卖的是噱头还是服务？去女仆咖啡厅，喝的是咖啡还是娱乐？
反对
卖点是情色暧昧
当女仆、主人两个词语交织在一起，杂糅的情色暧昧味道十足。作为“舶来品”的“女仆餐厅”在国内并非首次，早在2008年的成都也曾开了一家日本动漫迷们喜欢的“女仆咖啡店”，争议从未停歇。舆论多聚焦于本土文化遭遇外来文化，尤其是夹带着丝丝情色味道的日本的餐厅文化，自然格外统一地被反对和诟骂。缘何越挫越勇地开设，逐利心态一览无遗。
“女仆咖啡屋”的卖点难免被怀疑是情色暧昧。非主流式的言语、奴性十足的情调，无疑增添了舆论的怀疑。日本的情色文化中，女仆装显然已成一个标志性符... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 男选手参赛视频截图
男选手微博截图
《中国达人秀》第二季才刚刚落幕，不料一位选手潇潇日前却在网络上抖出勐料，称在比赛期间遭节目组女导演色诱，并随后公布了一段与女导演通话的录音。对此，《达人秀》宣传总监陆伟回应“这个事件完全不成立”，并表示女导演已报警。
第1波曝料：
网上透露女导演看上他
7 月3日深夜，曾在《中国达人秀》上演唱《月光婚礼》的男选手潇潇在微博上表示，自己遭遇了《达人秀》邬姓女导演色诱，“每天晚上开会后，她都要到我房里跟我聊天，说喜欢我，跟我说一些心事……还在房间里洗澡，在我床上睡觉。……虽然我不敢赶她走，但我也绝不会屈服。在我房间里睡了几天都没成功，她就直接跟我说，‘你要听从节目组的安排，你要听我们导演的话。’”
第2波曝料：
公布女导演电话录音
其后，他公布了一段2分钟左右的音频，说是女导演在被电视台领导知道事件败露之后，打来质问他的。女人哭着质问：“你怎么可以跟XX说我和你上床？”并重复“你是想毁了我吗”之类的话。潇潇则在录音里反问：“那我离开上海之后，你又为什么和你男友在一起了？”女声回答：“他吃安眠药自杀了！我跟你认识才几天？我跟他认识几天啊？”潇潇还解释说是她... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 凤凰卫视4月25日《锵锵三人行》，主持人窦文涛和嘉宾马家辉、竹幼婷就最近的娱乐节目为话题展开讨论。在谈到跳水节目走红时，窦文涛认为，背后有消费男色的意思，亦反映了网络时代二三流明星谋生艰难，全球已进入相对平权的“虐星时代”。
凤凰卫视4月25日《锵锵三人行》，以下为文字实录：
窦文涛：锵锵三人行，咱们谈谈咱们的电视，我觉得这两年就是中国的新闻节目我认为进步不大，跟谁比进步不大呢，跟中国的娱乐节目比进步不大，这个娱乐节目现在又有很多新的贡献，他有时候带来很多新的流行词语，你比如说《中国好声音》，《我是歌手》，这都街知巷闻，最新的带来的话，家辉特爱听，夹紧。
马家辉：家辉夹紧。
窦文涛：你看，这是什么，这个人跳水我不认识这个女的，但是我也不想诋毁人家，我只是提出我的合理的一个怀疑，也不表达歧视，我认为整容也不是坏事，我说这么半天，我个人的感觉这个胸不是真的。
竹幼婷：根据你阅胸无数的经历，你说这不是真的。
马家辉：没有，这个我有发言权。
竹幼婷：你有发言权。
马家辉：因为这个图在网上广传。
窦文涛：在看这个，这家辉爱看的。
竹幼婷：什么意思啊？
窦文涛：这个举这个牌子，所以成为热议的词，夹... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 42 2月27日，全国电视剧行业年会召开，会上总结了2015年电视剧播出时出现的问题，广
电总局电视剧司李京盛表示，电视剧在宣传上要避免炒作低俗话题，绝对不能宣传被删
减的内容，“《北上广不相信眼泪》这个剧本身没什么问题，但是播出前，将全剧的本
来为数不多亲吻镜头、情色内容集中播放，造成了观众觉得这个剧就是导向有问题的错
觉。”
李京盛司长在总结2015年电视剧播出问题时表示，电视剧在播出宣传上要避免炒作低俗
话题。“例如《燃烧》这个剧，加入动漫元素，圣斗士抗战；《北上广不相信眼泪》这
个剧本身没什么问题，但是播出前，将全剧的本来为数不多亲吻镜头、情色内容集中播
放，造成了观众觉得这个剧就是个导向有问题的错觉。所以宣传时绝对不能宣传被删减
的内容，如果出现和总局最终审查不相符的内容，那这个剧就先不要播了，例如：《花
千骨》二轮宣传无删减版，有违总局精神。”
李京盛司长讲话主要意思全程记录：
首先，李京盛司长界定电视剧司的功能和作用
总局的工作职责：项目立项、内容审查、上星播出调控
总局承认各台差距，经济差距、收视差距、观众习惯差距、各省宣传任务差距等情况，
所以电视剧播出会议会统一开+分片开... 阅读全帖 |
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w*******o
发帖数: 6125 | 43 国际金融形势与中国经济转型——中国资本市场十二五规划
证监会研究中心主任祁斌
(讲话整理稿)
想借这个机会谈一谈中国资本市场的“十二五规划”。
中国资本市场的“十二五规划”还没有出台，今天上午是最后一稿。“十二五规划
”是姚主席分管，我们上午还讨论了一个小时具体的行文，但是很快就会出来。基本的
意思已经定了。因为具体的条款，哪个地方写什么，规划，同志们都做过。你具体写了
多少东西他也不一定干，你没写他没准都干了。所以规划主要是有一个大的思想和大的
方向。
我想结合两个背景来谈一谈资本市场的“十二五规划”：第一个是国际金融形势，
第二个是中国经济转型。我谈一谈我们对规划的一些想法。就是未来五年，中国资本市
场会发生什么事情，这些事情是跟各位的工作和大家的职业生涯相关的。
我有一个引言，提到几件事情。这几件事情可能都毫不相关，但是它们有一个共同
之处。
第一件事情就是去年年底颁布的“十七届五中全会公报”。我们在研究学习这个公
报的时候，我的分管领导是李小雪，证监会纪委书记。小雪同志就讲，你要好好琢磨琢
磨这句话——站在新的历史起点上。
可能因为我们经常写八股文，所以没觉得特别新鲜，但是大家... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 44 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: auo (aeiou), 信区: LeisureTime
标 题: 《Rome》赤裸的情欲与色
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 24 17:05:53 2014, 美东)
《Rome》是一部通过两个虚构人物描述古罗马共和国到罗马帝国的重要转折点。这里面
的对权利的欲望，暴力，情，欲和色赤裸裸的暴露，就算像意大利（罗马是首都）电视
台播放的时候都要剪辑去掉一部分暴力和色情部分。这里面的故事情节和有些场面是非
常大，很多是情节是虚构，不过也有很多历史的大事贯穿在里面。
历史以来，权利，富贵，女人和色情主宰着追求的欲望。而这部片里的各种各样的人物
关系非常错综复杂。女人的命运决定在她们家族的男主人手上，而女人从这些有权利的
男人的身上得到高贵，骄傲，而想尽千方百法去讨好权贵男人。
又这戏刚开始的时候就暴力和色情，一对罗马军队路过村庄的时候，军队的军官就和一
个女人在一棵大树里干起来，而大队人马就在旁边等着这军官干完了才行军。有一次
因为Vorenus 不了解她老婆，女人需要什么，而她老婆非常不开心，但是Vor... 阅读全帖 |
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b**s
发帖数: 4571 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
crystalcock (晓鸡 | 赶紧的) 于 (Tue Mar 6 15:34:28 2012, 美东) 提到:
鉴于最近半年多以来围绕WillyBass以及其马甲引发的一些事件，版务组决定提出特别
声明：
如果WillyBass及其马甲再有卷入任何争吵并爆粗口，立即封禁WillyBass以及其所有马
甲14天，并视情况予以追加封禁。如果有任何人蓄意挑逗WillyBass引发争吵，一并视
情节严重程度予以3-14天的封禁。WillyBass如果发现有任何ID有挑衅的意图，请直接
在版面使用文明语言发文指出或者PM版务。版务组会在第一时间予以处理。
谢谢大家的合作。
鱼版版务组
03/06/2012
☆─────────────────────────────────────☆
ppxwwtaking ( 苒苒) 于 (Tue Mar 6 15:35:53 2012, 美东) 提到:
sf
☆─────────────────────────────────────☆
str... 阅读全帖 |
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j***j
发帖数: 9831 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: freeyun2000 (清扬婉兮), 信区: Military
标 题: 我有一只小色猫
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 6 17:43:58 2011, 美东)
至今为止，我统共养过两只猫，一母一公。
最先那只是母猫，浑身雪白，是被我同事忽悠给领过来的，其实是因为她的猫下了好几
只崽，她顾不了，就忽悠我小猫如何如何可爱，我那时也正无聊，于是我就拿了只。第
一次养没什么经验，同事让我买什么就买什么。但是小猫很争气，什么地方吃饭什么地
方拉屎，我教两次就会，又特爱干净，没事儿就拿舌头给自己洗澡，于是我越来越喜欢
它，叫她“小美猫”。养了两年，终于有天出去了就没回来，我的同事告诉我她大概是
私奔去了，就像她的猫一样，她还说没准哪天它就自己回来了，过段时间给我生一大窝
猫。我于是很紧张，怕它回来，又怕它不回来，而她终于没回来，看样子把我忘了。
我很难过，养了几年居然跟别的猫跑了，一点也不恋我。几个月前，我又去领养了一只
猫，这次我要个公的，还准备把它阉了，省得他乱跑，并且恶毒地给他起名“芸娘”（
这个“娘”字念... 阅读全帖 |
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发帖数: 1231 | 47 远志明高调出新书究竟要告诉我们什么？(全文)
http://7000christian.blogspot.ca/
作者：我爱阿朱阿紫
网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么？》，我这篇文章就多加"究
竟"两个字，让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点，远志明强奸女生，这是明确的，事实清楚，证据确凿，他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的，所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主，如果认为自己是信主的
不是信远志明的，请接着读下去，否则你还是去读远的新书吧，他新书可以引你做一个
强奸犯候选人，作一个假基督徒直通地狱。
接着，我要确认一点，远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生，
而是说，远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
，他有一个团队队和后台势力在吹捧他，其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
新书广告，不就是他们团队所在的神州传播会在做么？他们这个团伙就是一异端集团，
虽然不是和远一起强奸人，却一定是一起来残害华人的... 阅读全帖 |
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