C********g
发帖数: 9656 | 1 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28540
何清涟
3月20日是海外网站宣布“第五轮茉莉花集会”的日子，在北京等地仍然可见中国当局
对茉莉花那种高度的体制性过度防卫。这种反应让人深深感受到弥漫于中南海的恐惧，
这种恐惧来自于北京当局对失去权力的深深担忧。官方对这种真幻参半的威胁之过度防
卫，让人联想起243年以前那起发生于清乾隆中叶的“叫魂”事件。两次事件中，涉及
民众的情况全然不同，但社会状况与统治者的防卫动机、防卫特质却惊人地相似。
首先，两事件均发生于“盛世”，一是历史上最幸运的大皇帝乾隆治下之盛世，一是中
共第四代胡温领导下的盛世；二是官方对事件的定性与处理方式惊人地相似，“叫魂”
事件被乾隆视为事涉国家安全，认为在人与神灵之间未经官方批准的交流对国家安全与
社会道德基础都构成威胁，涉及谋反；如今这“一条推文引发的茉莉花革命”，在当局
眼中也事关国家安全，被逮捕的人士（当局认定他们与“茉莉花事件”有关）的罪名是
“颠覆国家政权” 或者是“煽动颠覆国家政权”。
读者也许会怀疑：乾隆盛世是闭关锁国的... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 2 作者:何清涟
2011-03-27 09:11:20
3月20日是海外网站宣布“第五轮茉莉花集会”的日子，在北京等地仍然可见中国当局
对茉莉花那种高度的体制性过度防卫。这种反应让人深深感受到弥漫于中南海的恐惧，
这种恐惧来自于北京当局对失去权力的深深担忧。官方对这种真幻参半的威胁之过度防
卫，让人联想起243年以前那起发生于清乾隆中叶的“叫魂”事件。两次事件中，涉及
民众的情况全然不同，但社会状况与统治者的防卫动机、防卫特质却惊人地相似。
首先，两事件均发生于“盛世”，一是历史上最幸运的大皇帝乾隆治下之盛世，一是中
共第四代胡温领导下的盛世；二是官方对事件的定性与处理方式惊人地相似， “叫魂
”事件被乾隆视为事涉国家安全，认为在人与神灵之间未经官方批准的交流对国家安全
与社会道德基础都构成威胁，涉及谋反；如今这“一条推文引发的茉莉花革命”，在当
局眼中也事关国家安全，被逮捕的人士（当局认定他们与“茉莉花事件”有关）的罪名
是“颠覆国家政权” 或者是“煽动颠覆国家政权”。
读者也许会怀疑：乾隆盛世是闭关锁国的封建帝制时代，如今历经数次天翻地覆慨而慷
的底层革命，终于进入到由邓小平开创... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 魂丢了叫魂这种事其实很多人小时候都经历过，特别是在农村生活的孩子，老人们都说
小孩目清，容易看到邪秽的东西，受到惊吓。民间最常用的6个“叫魂法术”，你家孩
子或者说你，小时候用过几个？
1、小孩躺在床上，大人拿一个装满小米的碗，在孩子上空旋转，然后用手拍床边和地
面，并叫孩子的名字，说“回来了！”这样的动作反复去做即可。
2、宝宝在哪里被吓到“丢的魂”，晚上拿一件宝宝穿过的衣服到事发地点，嘴里叫着
孩子的小名并说“回家啦！”一路如此，直到回家进屋将衣服盖到孩子身上，睡一觉即
可。
3、栀子花上像果子一样的东西，捣烂之后和面粉掺杂一起做成饼子，然后用破布条绑
在宝宝手上，从村口开始叫孩子的小名一路叫回家，第二天你会发现宝宝的手往往是乌
青的。
4、傍晚时候，拿炒菜的铲子一边敲打门一边喊宝宝的名字说“回来吧”，这时需要有
另一个人在一旁附和回答“回来了，已经回来啦！”
5、半碗清水，碗里立根筷子，挨个念家中一些死去的亲人的名字，如果哪个名字让筷
子立住了，就开始跪拜，请求长辈不要为难孩子，最后把水和筷子一起倒到大路上。
6、一根新针、一根红线、一根香，把红线绑在香上，然后把线穿过针眼，在宝... 阅读全帖 |
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j**p
发帖数: 1257 | 4 叫魂--1768年中国妖术大恐慌
孔飞力作，
看过的话就知道中国盐荒的原因了。 |
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m********y
发帖数: 21909 | 5 确实有些相像，叫魂就是一个无中生有的事，茉莉花也类似--- |
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发帖数: 1 | 6 说实话我真的特别特别好奇整个赵薇事件，赵薇除了错用疑似辱华的艺人之外，大家还
有什么证据证明她是台独、反华的分子……没有任何的证据，为什么大家每天都能来个
新鲜的罪名扣在人家头上，骂的人体无完肤！
大家说的煞有其事，各种阴森阴谋的气息弥漫。简直比清代叫魂式的妖术还恐怖，不知
道真假，大家就轰轰烈烈的展开了这项宏大的“除妖运动”。
不明真相的吃瓜群众也都一本正经的说“事情绝对没有表面那么简单”，透过现象看本
质—压根不相信现象，大家是在声讨什么虚无的本质呢？大家讨伐的是什么呢？怀疑别
人下一盘很大的棋，说的好像你知道些什么似的，你知道什么呢？
没有严格的真伪标杆参照，单纯靠个人思想去疑神疑鬼，请问这是不是一种病？迫害妄
想症？阴谋论患者？阴谋那个大筐里，现在明不明真相的观众都是把各种东西都往里面
装！
感觉现在提到赵薇就阴森森的，大家自己用意淫的方式把自己同胞推入“邪门巫术”的
深坑，陷入恐慌的深渊无法清醒，就不怕被真正的反华势力利用吗？ |
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l*r
发帖数: 79569 | 7 说到清朝，说到鬼，忽然想起前一段找来的一本，一直还没有翻，书名是
Soulstealers: The Chinese Sorcery Scare of 1768
中文译本： 《叫魂——1768年的中国妖术大恐慌》
看了看介绍，大概有些类似于西方所谓的witch-hunt。西方人写中国的历史，往往吃力
不讨好，捧的捧上天，贬的贬下渊，但至少有一个优点，大方向上能跳得出来，他本就
不在其中么；小的方面往往做的比较精细，切入点选题独特，见微知著。特别是晚清近
代研究，少了很多禁忌。
作者孔飞力(Philip Alden Kuhn)算是著名的汉学家了，这本书是1990年出版，得过奖
，算是他中期学术研究的重要代表作吧；最近好像除了作晚清近代中国研究，更着重于
中国海外移民研究，最新的一本"Chinese Among Others: Emigration in Modern
Times"，有时间的话，也有兴趣找来看看。一直以来其实对晚清这一段历史很有兴趣，
特别是中西文化的碰撞，中国人走出国门出访、留学、移民这一段历史，前一段开始收
集一些有关李鸿章出访特别是蒲安臣的一些资料，但俗事太多灌水太多 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 8 黄章晋 知名媒体人
早期的人类学家在探访一些远离文明的原始部落时，常会发现一个有趣现象，就是两个
部落发生冲突，他们会用上两种打击手段，一种是接触式的，这个好理解，其实就是石
头棍子乃至弓箭，对敌人造成硬杀伤；另一种是非接触式的，即由部落长老或法师之类
的人物，摆弄些毒虫之类物件，念念有词，如此，对方必会被某种神秘力量伤害。因为
笃信后一种武器的灵验，碰上部落有人莫名其妙肚子疼，难免有时会归罪为对方部落施
了法术。
今人看到这些记录，大可不必自诩高明。今天，中国乡村相信放蛊的人依然不少，城里
人当然会文明一些，但也强点有限，艾滋病扎针传言其实就是放蛊的现代版。最近十年
来，就我个人的有限搜集，至少北京、上海、天津、西安、天津、杭州这些大城市，都
流行过艾滋病人扎针的传言，恐慌自然难免。
碰到这种传言，官方和一些科普人士，通常会反复向公众讲述艾滋病传播的机理，以止
息恐慌。它当然有效。但是，即使官方努力追查甚至惩处谣言的源头，它也无法解决这
种传言的心理基础，即对特定人群的恐惧。
就以艾滋病者扎针传言为例，早先的版本，是笼统的艾滋病人。在一般人心里，艾滋病
的令人恐惧，不仅在于其被感染后... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 郑州街头竟然有人招揽如此稀罕“业务”
这幅照片是笔者几天前在郑州市区街头某十字路口拍下的，让人奇怪的是，这个摆放在街头的缝纫机前条幅广告上，除了写着本摊点为人们提供缝裤边、磨刀、换拉链、换刀把、修改衣服外，还有一件“稀罕”的业务，那就是“给儿童叫魂”业务。
为了弄清什么是“给儿童叫魂”业务，笔者拨通了条幅下边的手机号，接电话的是一位女人，笔者电话里询问这位女人，“给儿童叫魂”是什么意思?女人电话里告诉笔者“小孩掉魂的症状是，比如：孩子夜里，好象突然受惊、哭叫、发烧、闹夜……”电话里，这位女人还告诉笔者，她是受“奇人”真传，保证包叫包好。
笔者问这位女大师用何“奇招”保证包叫包好?这位女大师告诉笔者，我拜的师傅外号叫“半仙”，我给孩子的叫魂，用的是一种偏方“法语”(咒语)，通过咒语驱赶走附在孩子身上的“邪气”。在谈到如何收费时，这位女人告诉笔者，收费多少电话里不好说，只有等她见了孩子，根据孩子的“病情”轻重而定。真的是大千世界无奇不有。
这里，笔者还是提醒我们父母们，孩子生病还是相信医学，去正规医院找医生治疗，千万不要相信街头这些带封建迷信色彩所谓能治病的“半仙”、“大师”们的忽攸，一旦... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 1598 | 10 来自主题: LeisureTime版 - 乌龙的传人 这两天翻到了一本美国人孔飞力写的小册子《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》。
这本读起来妙趣横生的小册子，是可以和黄仁宇的《万历十五年》对称着来看的。
单从内容上来看，显然《叫魂》要更有趣。但要论文笔，还是黄仁宇亲自翻译的《万历
十五年》更有感觉。
然而，《叫魂》虽读起来妙趣横生，但主题却异常厚重。当年所谓的乾隆盛世，无非是
抹了层不算太厚的脂粉罢了。所谓四海皆安，国库充实，手工业繁荣，人口持续增长，
这些统统只是表象。这个民族从上至下，骨子里是恐慌与不安的。若干件起于小民的冤
假错案，因为迷信，因为愚昧，因为偏见，因为贪婪，因为刑讯逼供，因为官场相庇，
因为满汉猜忌，因为圣上想籍此整风，竟演变成了一场没来由的全国性大恐慌。
不要说枉死了多少个道士乞丐游僧或行人甲乙丙丁，不要说夹烂了多少块犯人的踝骨，
不要说跑断了多少衙役的胫骨，不要说废黜或升迁了多少个官员，不要说乾隆少睡了多
少觉多写了多少朱批，单说那些上有皇帝下有群僚的军机大臣，在北京去会审那些浑身
伤溃且供词脱漏百出的犯人时，该是怎样的哭笑不得啊。
最夸张的可能要属所谓“张四儒”一案。当时的大背景是乾隆因担心剪辫子的政治影响
，而... 阅读全帖 |
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A**A
发帖数: 3392 | 11 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: dude2010 (冒泡潜水艇), 信区: LeisureTime
标 题: 乌龙的传人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 5 11:44:40 2012, 美东)
这两天翻到了一本美国人孔飞力写的小册子《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》。
这本读起来妙趣横生的小册子，是可以和黄仁宇的《万历十五年》对称着来看的。
单从内容上来看，显然《叫魂》要更有趣。但要论文笔，还是黄仁宇亲自翻译的《万历
十五年》更有感觉。
然而，《叫魂》虽读起来妙趣横生，但主题却异常厚重。当年所谓的乾隆盛世，无非是
抹了层不算太厚的脂粉罢了。所谓四海皆安，国库充实，手工业繁荣，人口持续增长，
这些统统只是表象。这个民族从上至下，骨子里是恐慌与不安的。若干件起于小民的冤
假错案，因为迷信，因为愚昧，因为偏见，因为贪婪，因为刑讯逼供，因为官场相庇，
因为满汉猜忌，因为圣上想籍此整风，竟演变成了一场没来由的全国性大恐慌。
不要说枉死了多少个道士乞丐游僧或行人甲乙丙丁，不要说夹烂了多少块犯人的踝骨，
不要说跑断了多少衙役的胫骨，不要说废黜或... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 1598 | 12 来自主题: LeisureTime版 - 乌龙的传人 好吧，既没有熟读卡拉马佐夫兄弟又没熟读叫魂的人就信口来几句瞎话吧。
卡拉马佐夫兄弟后半段审问米卡，根本就是一个狂野加强升级版的罗生门，每个人都在
臆想都在癫狂。
叫魂里面，下起庶民，上至皇帝，都在猜疑都在诽谤都在捏造。
虽然叫魂更focus的是历史是社会，卡拉马佐夫兄弟却是一部小说，但somehow两者都在
告诉我们：撒谎根本就是人不可分割的一部分。
一件上升到国家层面的所谓大事，里面最大的支撑，没有别的，就是谎言。 |
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wh
发帖数: 141625 | 13 来自主题: LeisureTime版 - 孔飞力去世 叫魂读完有何感想？我觉得这些汉学家很能抓住戏剧化的历史片段做文章，深得以小见
大之精髓。包括老外教的中文课和我们中国人教的中文课都有这个明显区别，我们通常
失之笼统，因为知道的太多，反而不易教得精辟。
跟贴一段以前写的视频故事作纪念：
他俩（费正清、列文森）的研究我都没记住，但记住了继承费正清衣钵、担任哈佛东亚
中心主任的孔飞力（Alden Kuhn）的清代巫术研究。说是1768年正值乾隆乃至整个清朝
的鼎盛期，社会上却流传一种“叫魂”的妖术，据传石匠、道士、和尚等江湖术士可以
作法让人生病或死亡，偷走其魂魄。全国上下一片恐慌，官府大力清剿，超过两亿人受
到冲击。
这听起来很像早期美国对“女巫”的迫害啊。孔飞力大概也是因为这个相似点而产生兴
趣，写出当年的学术畅销书《叫魂——1768年中国妖术大恐慌》，其悲悯的结尾大受称
道：
“没有什么能够伫立其间，以阻挡这种疯狂。”
可惜这样的社会性疯狂在历史舞台上不断上演……视频里有个教授评论道，18世纪中叶
的中国极有可能是当时世界上商业化程度最高的社会，生活水平也是世界最高；这样发
达的社会里发生这种疯狂事件尤其令人难以置信。哇，乾隆时代的中... 阅读全帖 |
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y*****8
发帖数: 18140 | 14 十二生肖当中，我最害怕的莫过于蛇了，原因无它，是我小时候有一次让蛇吓破过胆。
小时候跟着父母下放在苏北水乡，蛇是最常见的动物之一。据说绝大多数水蛇并没有毒
的，可是我小孩子家啊，总是不由自主见蛇色变，蛇的长相实在让我爱不起来。那时候
家里会屯放煤球堆，就是那种圆圆的每块有12个孔的黑煤球，父母会把一个季度的煤球
一起买回家，堆在屋角慢慢使用。有一年除夕，妈妈在炉子上热火朝天忙年夜饭，吩咐
我去拿一块黑煤球给炉子加碳，我乖乖去了，朦胧中看到一根粗大的“草绳”夹在煤球
堆中，顺手一拽，我的妈也，“草绳”又凉又滑，噌的一下窜出老高，伸出了闪烁的七
寸，“草绳”原来是一条大蟒蛇啊！当下吓得我扯破嗓门直呼：救命啊！救命啊！
那个年夜饭我自然没能吃下几口，恶心坏了，本来最最喜欢的过年竟也怏怏蔫蔫的。邻
居家多少有点老迷信的老奶奶对妈妈说：小孩子是叫蛇吓破胆了，一定要叫魂才能好的
。叫魂仪式已经是模糊的记忆了，尘封在记忆里的只是，妈妈一边反复叫着我的乳名，
一边喊：xx快点回家喽！xx快点回家喽！一边用一把铁铲把一口钢精锅底敲得叮当作响
。。。不知是心理安慰还是叫魂显灵，第二天，我真的可以活蹦乱跳和... 阅读全帖 |
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x*x
发帖数: 29 | 15 http://www.mitbbs.com/article_t/Ghost/31113073.html
说个我姥姥的真事
说个真事儿,我爸妈一起经历的。打那之后,坚信马列主义的老爸也说鬼神这种事不
能全信,也不能不信。
话说我妈年轻时候，跟我爸刚刚结婚。我姥姥不是信鬼神的人，所以她过年都不贡
祖宗，一直就不贡。结果有一年年关，她要买什么东西，一个走着出了村头，打回来就
不对了。
回来以后我姥姥就开始闹，说胡话，说自己特别苦，没有钱花，连房子也让人给推
了。她说得那叫一个可怜，根本就不像她自己能说出来的。过了一两天都没见好，我舅
舅就叫了几个长辈到家里，他们就跟我姥姥聊起来。我姥姥说：“我现在也没有地方住
，天天在村口溜达，今天好容易看到一个熟人（我姥姥）就跟着回家了。”又聊起来说
这些长辈是谁，他就一个一个叫出名字了，完了一指我舅舅说：“这是孙伙计吧？”别
人又指指我爸，她说不认识，他死时候我妈还没结婚呢。他们又问了他一些问题，就基
本猜出这个是谁了。
原来我姥姥说话的口吻是一个什么亲戚，是个男人，很早就死了，他们家又没有别
人。前不久大队开荒地，刚巧就把他的坟给推平了。我姥姥一边说一... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 15215 | 16 【 以下文字转载自 Jiangsu 讨论区 】
发信人: yet2008 (静静地等), 信区: Jiangsu
标 题: 【送龙迎蛇】小时候，我叫一条蟒蛇吓破了胆
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 13 15:14:31 2013, 美东)
十二生肖当中，我最害怕的莫过于蛇了，原因无它，是我小时候有一次让蛇吓破过胆。
小时候跟着父母下放在苏北水乡，蛇是最常见的动物之一。据说绝大多数水蛇并没有毒
的，可是我小孩子家啊，总是不由自主见蛇色变，蛇的长相实在让我爱不起来。那时候
家里会屯放煤球堆，就是那种圆圆的每块有12个孔的黑煤球，父母会把一个季度的煤球
一起买回家，堆在屋角慢慢使用。有一年除夕，妈妈在炉子上热火朝天忙年夜饭，吩咐
我去拿一块黑煤球给炉子加碳，我乖乖去了，朦胧中看到一根粗大的“草绳”夹在煤球
堆中，顺手一拽，我的妈也，“草绳”又凉又滑，噌的一下窜出老高，伸出了闪烁的七
寸，“草绳”原来是一条大蟒蛇啊！当下吓得我扯破嗓门直呼：救命啊！救命啊！
那个年夜饭我自然没能吃下几口，恶心坏了，本来最最喜欢的过年竟也怏怏蔫蔫的。邻
居家多少有点老迷信的老奶奶对妈妈说：小孩... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 12月5日16时左右，王三明的二哥王乾元接到来自北京亿展物业管理公司用王三明的手机打来的电话，称王三明在北京出事了,12月6日早6时30分，王乾元等坐车赶往北京。6日中午时分，在北京亿展物业公司的安排下王乾元住进了北京电影学院附近的一家旅店。
家属赴北影祭奠“接死者回家”
昨日（7日）14时左右，北京电影学院门口，王乾元等亲属齐齐地跪在地上，“三明啊，回家吧，我们接你回家。”
按照沧州的风俗，亡者去世三日内，家属要到去世地点叫魂。王三明的二哥王乾元、王三明的姐姐和大嫂等亲属来到北京电影学院，通过“叫魂”接“他”回家。几位亲属没有摆放纸钱和祭奠用品，“人家不让摆，我们也不是来闹事的，只是想叫他回去。”王三明的姐姐说。
据王乾元介绍，6日，他和村支书在北京市公安局见到了王三明的遗体，“人家只让看，不让摸。胸口处有很多伤，和正常肉皮不一样。”因死因不明，在和家属商量后，王乾元在“解剖鉴定”上签了名。
“我弟弟身体硬朗得很，没有心脏病。如果有病的话，人家也不可能用他啊，他因为干的不错，才来这里打扫卫生的。出事前两天，他还给我打电话说挣了多少钱呢。”王乾元说，弟弟是村里的好人，从没和人起过冲突，... 阅读全帖 |
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m*******3
发帖数: 1275 | 18 中国的乞丐文明
“采生折割”作为正式刑律术语进入王朝法典应不会早于唐代，对采生折割行为的处罚
并不见于《唐律》，《唐律》仅设有禁止“肢解”人体的条款，将之视为一种针对受害
人灵魂的罪行。由于元代“采生”之风大盛，严重影响了社会秩序的安定，所以明代刑
律中才增加处罚“采生折割”的条款。
据史料显示，宋代湖广一带即流行杀人祭鬼的风俗。《宋会要辑稿》中有一条史料说到
淳化元年八月二十七日峡州长杨县民向祚与兄向收取了当地富人十贯钱，从事“采生”
活动，其目的是“杀人为牺牲以祀鬼。”向祚与其兄谋杀了县民李祈的女儿，“割截耳
鼻，断支节以与富人。”又有记载说：“湖外风俗，用人祭鬼，每以小儿妇女生剔眼目
，截取耳鼻，埋之陷井，沃以沸汤，糜烂肌肤，靡所不至。盖缘贩弄生口之人，偷窃小
儿妇女贩入湖之南北，贪取厚利。”所以宋代官府对“采生祭鬼”的行为屡次发出禁令
，如“真宗咸平元年十月二十八日禁峡州民杀人祭鬼”又如宝元二年十一月“知万州马
元颍言乞下川陕广南福建，荆湖，江淮禁民畜蛇毒蛊药杀人祭妖神，其已杀人者许人陈
告赏钱。”可见宋代以蛊毒杀人祭鬼的区域分布相当广阔。
据学者考证，元代采生之风仍然盛行，在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 肉体死亡灵魂不灭的真相(图)
发表时间： 2018-03-28 06:36:03作者：
人的肉体可以死亡，人的灵魂却永远存在。（图片来源：Adobe Stock）
一说到灵魂，现在的中国人首先想到的就是迷信，会笑话说灵魂的人愚蠢，多数人出于
对自身的保护，也不在众人面前说。即使说，也只在小范围的同事、亲戚、朋友之间传
，但也只是作为神奇的东西说说而已。真正对灵魂有比较了解的人，多数集中在对佛道
研究的人中，也只是作为非主流的东西在小范围内传。生活在快节奏中、为生活奔波的
人，很少有机会去对其深入系统的想，也想不明白。
其实，在西方对生命科学开展研究的机构层出不穷。
有一些机构研究灵魂，对濒临死亡的人称体重，发现死后比死前的人体重减少了，多次
实验后，他们认为这个差额就是灵魂的重量，也证实了灵魂的存在。
有一些机构研究灵魂，用一种先进的、特殊的光学仪器，对着濒临死亡的人，发现死亡
前有一个光亮的东西从人体中分离出去，不久，人便进入了死亡，他们认为是灵魂与人
体分离了。
有一些机构用这种仪器对着即将分娩的孕妇，发现在婴儿出生前的一段时间内，有一个
光亮的东西，进入了孕妇的体内，不久婴儿就出... 阅读全帖 |
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s**********t
发帖数: 2401 | 20 （二）文化传承和意识形态的重构
“水怪毛人”是被激活的集体记忆，不过不是记忆的简单重复。如果用科塞关于集
体记忆的定义，可以把这一谣言当成是在新的时代背景下被重新建构起来的一个传说。
从内容看，谣言大体上有传统文化的直接传承和意识形态对传统文化的重新建构两种主
要成份。
图2 谣言的来源
1、传统文化的直接传承，可以进一步细化为：
（1）超人神化。鬼神具有超人、超自然的能力是经典的传说。“毛人水怪”具有这
种能力。有谣言说“毛人水怪”一步能跨7个山芋行沟子（滨海县地方志编纂委员会，1
998：816）。有传说“毛人”一蹦能上房，一跃能过河（张永松、吴志霄，1999）。也
有的谣言称：“毛人”毛手毛脚，手脚一伸就是火，刀枪不入（肥西县地方志编纂委员
会，1994：448）。有意思的是，“毛人水怪”被认为怕光，谣传“‘水鬼毛人’不怕枪
，不怕炮，就怕点灯来睡觉”，“不怕火、不怕枪，就怕红糖拌生姜”等等（安微省地
方志编纂委员会，1993：217）。因此许多地方夜晚不敢熄灯。
（2）人体肢解。肢解人体是历史上存在过的酷刑之一，许多历史传说，特别是关于
怪物的传说也有不少涉及到肢解人体，用人体... 阅读全帖 |
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h***y
发帖数: 4936 | 21 这个连清川对造谣很有心得。这帮子公知就是屁话连天，洋洋洒洒几千字，说来说去无
非是想说好蛋的那句话：“造谣是天赋人权”。
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2012年04月16日 06:25 AM
网络谣言与现代谶纬
作者：英国《金融时报》中文网专栏作家 连清川 【作者微博】
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4月12日晚上看中国中央电视台《焦点访谈》节目《共同净化网络环境》，颇有恍若隔
世之感。互联网乃是最为现代的科学成就，而谣言却是万古不易的存在，本身已为一对
龃龉。而以央视的皇皇身份，在中国这样一个正在向现代急剧转型的社会里，居然以如
此落后与霸道的方式来打压一个自然发生的社会事务，未免令人惊诧。
手边正好新进一本中山大学人口研究所教授李若建先生的奇书《虚实之间：20世纪50年
代中国大陆谣言研究》，用以对照观看，颇有长益。
李教授研究的谣言乃是在一个几乎传统的社会之中，在缺乏现代传播工具的情况下，谣
言是如何发生、发酵并且影响世人的。他的考察对象集中在四种当时广为传播的谣言：
毛人水怪、割蛋、仙水神药以及投毒。
自然，今天在一个现代化的都市中查看这些谣言，其无稽程度令人忍俊不禁，但其后果
之严重，却令人... 阅读全帖 |
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p******3
发帖数: 10 | 22 4月12日晚上看中国中央电视台《焦点访谈》节目《共同净化 网络环境》，颇有恍若隔
世之感。互联网乃是最为现代的科学成就，而谣言却是万古不易的存在，本身已为一对
龃龉。而以央视的皇皇身份，在中国这样一个正在向 现代急剧转型的社会里，居然以
如此落后与霸道的方式来打压一个自然发生的社会事务，未免令人惊诧。
手边正好新进一本中山大学人口研究所教授李若建先生的奇书《虚实之间：20世纪
50年代中国大陆谣言研究》，用以对照观看，颇有长益。
李教授研究的谣言乃是在一个几乎传统的社会之中，在缺乏现代传播工具的情况下
，谣言是如何发生、发酵并且影响世人的。他的考察对象集中在四种当时广为传播的谣
言：毛人水怪、割蛋、仙水神药以及投毒。
自然，今天在一个现代化的都市中查看这些谣言，其无稽程度令人忍俊不禁，但其
后果之严重，却令人发指。
毛人水怪的传说主要发生在淮河流域，谣言中这些妖魔浑身批毛，“要人眼、人心
、女人奶头、卵蛋”。谣言陆陆续续散播了10多年。谣言所及，人人自危， 误伤误死
为数者众。当时更引发了官民冲突，一些基层干部无辜受难，受伤遭害。而平息此谣言
所负代价更加不菲，根据李教授的不完全统计，... 阅读全帖 |
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C*I
发帖数: 4736 | 23 咬人的是你这头狗，哈巴狗，王八蛋狗。 见天我你干爹叫魂，别薄儿子都起劲。为了
几根骨头，连你爹都不认了。足见你狗性难移，狗嘴吐不出象牙。
别这么饿着肚子为你干爹叫魂了，爬在爷爷脚下叩几个头，我给你骨头。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 24 http://hx.cnd.org/?p=121931
在“克鲁斯科变换和数学创造论的发端”与“广义相对论百年”中，我详细讨论了黑洞
问题的来历和荒唐。黑洞就是数学上的奇点或者说无穷大发散的引力。在施瓦兹查尔德
半径之内，时间变成空间，空间变成时间。这些都是广义相对论得出的非常荒唐的结果
。广义相对论中的黑洞并不仅仅是不发光的很重的星体（这种东西宇宙中应该是存在的
），而必须具有两个本质特征，那就是施瓦兹查尔德半径上的无穷大发散的引力和施瓦
兹查尔德半径内的时空互换。如果不满足这两个本质特征，就不是相对论意义上的黑洞
。闪光的不一定是金子，不闪光的不一定是黑洞。因为这个关系，爱因斯坦从没有承认
黑洞。其他有些物理学家，比如温伯格，就不承认宇宙中有黑洞。霍金曾经是黑洞研究
方面的明星，并因此被捧为“爱因斯坦以后最伟大物理学家”，可是2015年初，他公开
否认黑洞的存在，说黑洞研究是他“一生中犯下的最大错误”，并说“相对论和量子理
论不相容”。
可是霍金的认错来得太晚。在这之前许多巨额项目已经启动，建造了一些非常昂贵的设
备从事引力波和黑洞探测。2014年3月17日，由哈佛-史密斯逊中心的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 肉体死亡灵魂不灭的真相(图)
发表时间： 2018-03-28 06:36:03作者：http://img2.secretchina.com/pic/2018/3-28/p2129281a672738585-ss.jpg
人的肉体可以死亡，人的灵魂却永远存在。（图片来源：Adobe Stock）
一说到灵魂，现在的中国人首先想到的就是迷信，会笑话说灵魂的人愚蠢，多数人出于
对自身的保护，也不在众人面前说。即使说，也只在小范围的同事、亲戚、朋友之间传
，但也只是作为神奇的东西说说而已。真正对灵魂有比较了解的人，多数集中在对佛道
研究的人中，也只是作为非主流的东西在小范围内传。生活在快节奏中、为生活奔波的
人，很少有机会去对其深入系统的想，也想不明白。
其实，在西方对生命科学开展研究的机构层出不穷。
有一些机构研究灵魂，对濒临死亡的人称体重，发现死后比死前的人体重减少了，多次
实验后，他们认为这个差额就是灵魂的重量，也证实了灵魂的存在。
有一些机构研究灵魂，用一种先进的、特殊的光学仪器，对着濒临死亡的人，发现死亡
前有一个光亮的东西从人体中分离出去，不久，人便进入了死亡，他们认为是灵魂与人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 肉体死亡灵魂不灭的真相(图)
发表时间： 2018-03-28 06:36:03作者：
人的肉体可以死亡，人的灵魂却永远存在。（图片来源：Adobe Stock）
一说到灵魂，现在的中国人首先想到的就是迷信，会笑话说灵魂的人愚蠢，多数人出于
对自身的保护，也不在众人面前说。即使说，也只在小范围的同事、亲戚、朋友之间传
，但也只是作为神奇的东西说说而已。真正对灵魂有比较了解的人，多数集中在对佛道
研究的人中，也只是作为非主流的东西在小范围内传。生活在快节奏中、为生活奔波的
人，很少有机会去对其深入系统的想，也想不明白。
其实，在西方对生命科学开展研究的机构层出不穷。
有一些机构研究灵魂，对濒临死亡的人称体重，发现死后比死前的人体重减少了，多次
实验后，他们认为这个差额就是灵魂的重量，也证实了灵魂的存在。
有一些机构研究灵魂，用一种先进的、特殊的光学仪器，对着濒临死亡的人，发现死亡
前有一个光亮的东西从人体中分离出去，不久，人便进入了死亡，他们认为是灵魂与人
体分离了。
有一些机构用这种仪器对着即将分娩的孕妇，发现在婴儿出生前的一段时间内，有一个
光亮的东西，进入了孕妇的体内，不久婴儿就出... 阅读全帖 |
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l*******9
发帖数: 21 | 27 一、多生有幸遇到了卢台长传授的观世音菩萨心灵法门
2010年8月，我到小姑子家跟她诉说，我家95年在庙里请的菩萨像里有灵性，为此
得病，家庭不和。为这事我花费了5、6万元钱才摆平。她也很感叹，拿出贺居士助印的
《一命二运三风水》、《天地人》和三张光牒。说：“二嫂你回去看看听听，这里面说
的小房子，真的很灵，前些日子，我的肋下痛的不行，找人看说是母亲所为，我给妈念
了两张小房子就不痛了。”我知道小姑子信佛多年，很有修，不能说谎，很高兴她帮我。
回家后看了近一夜，书上所言比我已知的地府情况内容还要丰富。我很兴奋，刚刚
入睡就梦到了书面上的卢台长，我一下便醒了，心想可能在那一世我在台长手下学过佛。
第二天我给小姑子打电话说：“这书真的很好！”她说：“你听牒比书更好！让我
二哥也听，他学会念经，病才能好。”我把牒放在电脑里，故意放大声音，让丈夫能听
到。他听完一张牒后就很相信。说活着难，死了更难，不是一了百了啊！我进一步地说
：“你的病很难治，不如念经，不用花一分钱，把病念好了那多好。老妹子不是念经，
把病治好了吗。她不会骗你。”这样我们决定学这个法门。
二、小房子受灵... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 28 谢谢yenite推荐央视纪录片系列《纽带》中的一集——中国学（China Studies），通
过费正清、列文森、魏斐德、孔飞力、史景迁等几位美国汉学家的生平故事，描绘出海
外汉学/中国研究的发展曲线。
http://www.youtube.com/watch?v=jmAnkXSS-W0
片子做得挺可爱，没有强烈的意识形态语言，并穿插一些粘土动画片段来讲述人生小
故事——原始朴素的粘土动画用来表现民国或早年的故事颇有味道。
这几个汉学家中，头尾两个都知道，当中几位不熟。费正清（John King Fairbank）大
名鼎鼎，不过我不知道他是近代汉学的转折人物：在他之前的西方传统汉学以欧洲为主
导，以四书五经等古籍研究为主流；而费正清以典型美国人的实用主义思维，从1932年
到1936年在北平住了四年，天天考古故宫的清代档案，写出关于中国海关起源及贸易的
博士论文，从此开辟研究实际问题的新汉学途径。汉学的主要阵地也从欧洲渐移至美国。
不过新中国建立后，费正清受到美国右翼政府的猛烈指责，被认为是“We (America)
lost China”的罪魁祸首。他和他的中国学被打入冷宫几十年，... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 29 1月10日：
David Bowie，英国歌手。69岁。
2月11日：
Philip A. Kuhn（孔飞力），哈佛汉学家。代表作《叫魂》（Soulstealers: The
Chinese Sorcery Scare of 1768）。83岁。
清代乾隆年间流传一种“叫魂”的妖术，据传石匠、道士、和尚等江湖术士可以作法让
人生病或死亡，偷走其魂魄。全国上下一片恐慌，官府大力清剿，超过两亿人受到冲击
。孔飞力说，在当时世界上最发达、商业化程度最高的中国，却发生这种集体恐怖、仇
恨与暴力：
“没有什么能够伫立其间，以阻挡这种疯狂。”
2月19日：
Harper Lee，美国南方小说家。成名作《To Kill a Mocking Bird》（1960）。去年出
版的知更鸟初稿《Go Set a Watchman》争议纷纷（去年年底看了：http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/1996943.html，虽然粗糙，但能强烈感受到作者的创作动机和激情）。89岁。
“Sometimes, we have to kill a little so we ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 《叫魂——1768年中国妖术大恐慌》
这书不一口气读完，难眠。
我很难想象已作古的孔飞力教授当年是如何磨穿一国家历史馆地板写出这本明清史研究
标杆的书，搜集如此翔实的小人物史料并将其联网成一个整体，运用令人惊叹的文笔讲
述一场“莫须有”的群体无意识恐慌和一个“集体性投射游戏”。
正如同作者开篇的话“1768年，是中国悲剧性的近代前夜”，疯狂过后，盛世的表象下
，整个朝代却在一步步迈向坟墓。
孔飞力教授写史不同于诸多学者，擅长从社会现状出发理清事件发酵背后的脉络与痕迹
，再不断深入，剖析更深层次的原因，比那些徒于铺陈材料的史书（点名罗布），高明
了太多。个人认为在《万历十五年》之上。
时代变了，叫魂的戏法也变了，但是依然存在，盛世之下的社会戾气也总不会压抑住。
现在，“盛世戾气”愈演愈烈，一如许多人所愿。
新版译本两位译者写了札记，拿来参考，再合适不过：“孔飞力所讨论的全是历史，对
于现实并无半点影射，我们之所以在读此书时感到似曾相识，那是因为现实中还常常有
历史的影子罢了。” |
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s*******e
发帖数: 563 | 31 上上个周末和朋友们一起到匹兹堡从onfire家里接回来了旺财和苗苗，朋友接回了咪咪
。时间过的很快，转眼间已经一周多过去啦，上周公公婆婆也到了，家里突然多出来了
四口人，一下子热闹了起来。
两个小家伙都非常可爱，4岁的苗苗是个小男猫，非常非常漂亮，可是非常非常胆小，
一直到现在还是经常躲在床脚底或者我的衣柜里面，知道晚上夜深人静的时候才放心的
出来活动，也只有这个时候如果跟他玩儿的话他会表现的非常非常亲人，躺在地上打滚
，过来各种蹭，翻肚皮，打呼噜。不知道什么时候才能胆子大一点。爷爷奶奶异口同声
的都说苗苗长的那个俊啊，呵呵，让我听着好得意。哈哈
7岁多的旺财非常非常的亲人，胆子大的很，被我的朋友们誉为天使猫，迎宾猫，估计
在她的字典里根本没有认生这个词儿。随时在地上，桌子上，沙发上打滚儿，各种卖萌
各种可爱，让本来不是很喜欢猫猫的奶奶也开始喜欢她了。话说前天旺财正蹲在我们家
的打印机下面，我们无线发送了一个打印任务，旺财之间打印机突突突突的响了半天，
然后突然扔下来一张纸，把她吓得不行，后来走过路过打印机旁边的时候都绕着弯儿走
。我们觉得很好笑，觉得没事就过去了。结果昨天一天旺财总是... 阅读全帖 |
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l*******9
发帖数: 21 | 32 一、多生有幸遇到了卢台长传授的观世音菩萨心灵法门
2010年8月，我到小姑子家跟她诉说，我家95年在庙里请的菩萨像里有灵性，为此
得病，家庭不和。为这事我花费了5、6万元钱才摆平。她也很感叹，拿出贺居士助印的
《一命二运三风水》、《天地人》和三张光牒。说：“二嫂你回去看看听听，这里面说
的小房子，真的很灵，前些日子，我的肋下痛的不行，找人看说是母亲所为，我给妈念
了两张小房子就不痛了。”我知道小姑子信佛多年，很有修，不能说谎，很高兴她帮我。
回家后看了近一夜，书上所言比我已知的地府情况内容还要丰富。我很兴奋，刚刚
入睡就梦到了书面上的卢台长，我一下便醒了，心想可能在那一世我在台长手下学过佛。
第二天我给小姑子打电话说：“这书真的很好！”她说：“你听牒比书更好！让我
二哥也听，他学会念经，病才能好。”我把牒放在电脑里，故意放大声音，让丈夫能听
到。他听完一张牒后就很相信。说活着难，死了更难，不是一了百了啊！我进一步地说
：“你的病很难治，不如念经，不用花一分钱，把病念好了那多好。老妹子不是念经，
把病治好了吗。她不会骗你。”这样我们决定学这个法门。
二、小房子受灵... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 33 魂的潜势力（一）
启示录十八章十一至十三节：“地上的客商也都为她哭泣悲哀，因为没有人再买他们的
货物了；这货物就是金、银、宝石、珍珠…牛、羊、车、马、和奴仆、人口。”“人口
”两字，原文是“人的魂。”这里所说的货物，是从金银说起，到人的魂为止。以人的
魂为总结。金银车马等等，本是货物，能买能卖的。奴仆在此，也是能买能卖的，这就
是买卖人的身体。但是，这里说人的魂，也可以像货物一样的能买能卖。
林前十五章四十五节：“经上也是这样记着说，首先的人亚当，成了有灵的活人。末后
的亚当，成了叫人活的灵。”关乎魂与灵等字的正译，在属灵人附录中已经详载。这里
的正译是：“首先的人亚当，成了一个活的魂。末后的亚当，成了叫人活的灵。”成了
叫人活的灵是译得很对的，在中英文圣经中，都译得很准确。
林前十五章四十六节：“但属灵的不在先，属血气的在先；以后才有属灵的。”“属血
气的，”当译作“属魂的。”所以此节的正译是：“但属灵的不在先，属魂的在先；以
后才有属灵的。”
创世记二章七节：“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵
的活人，名叫亚当。”成了有灵的活人，可译作“成了一个活的魂。”... 阅读全帖 |
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g****s
发帖数: 425 | 34 一生为历史招魂
——悼唐德刚先生
羽戈
2009年10月26日，世间再无唐德刚。
依我狭隘的历史学阅读经验，有数本著作构成了冲决网罗的转折点。最早读黄仁宇
《万历十五
年》，大梦初醒：原来历史书可以这样写；读孔飞力《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》
，陡然惊觉：
原来历史学可以这样研究；读唐德刚《袁氏当国》，悔恨不已：原来袁世凯的历史肖像
竟然如此丰富
多彩，而中学历史教科书对我们青春期的心灵荼毒之深，令我一旦听到袁世凯的名字，
便不由自主贴
上“窃国大盗”的黑色标签。
此前我只知唐德刚其人，直到2004年底阅读《袁氏当国》（广西师大出版社2004年
11月出
版），才识其书。从此一发而不可收，将以前错过的《胡适杂忆》、《胡适口述自传》
、《晚清七十
年》、《书缘与人缘》等统统纳入帐下，像发了横财的小地主，喝一碗豆浆，旁边还要
放一碗豆浆，
于是我有了两个版本的《胡适杂忆》（华东师大版与广西师大版）。
鸡蛋吃多了，便忍不住去打量生蛋的母鸡。其实，在唐德刚回忆胡适先生的时候，
即将自己前半
生的红尘往事断断续续“捆绑销售”。他是安徽合肥人，生于1920年，成长于烽火连天
、花果飘零的
乱 |
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j**p
发帖数: 1257 | 35 加点材料
发信人: catcher (Can I?), 信区: Military
标 题: 又是他们：中国食盐抢购风潮背后黑手揭晓
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 17 23:00:17 2011, 美东)
趁着这次日本核危机带来的全球性大恐慌.
浙江游资提前在股市大量买入002053云南盐化等股票。(可以看到本周二和周三,云南盐
化的成交量明显放大.)
周三在全省各地超市同时雇人大量抢购碘盐并散布消息！引起羊群效应!
并在网络上也散布消息，这引发了星火燎原般的跟风抢购"链式反应".
17日主力将002053云南盐化封涨停板开出 |
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r*****t
发帖数: 4793 | 37 ：“前天吧（3月中旬），转了则笑话，说一狗对某种花过敏，一说就咬人，居然遭XX
宫派出所质询，半夜了，一定要让我走一趟，到派出所做笔录
有趣 |
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k******k
发帖数: 6800 | 38 陇海铁路横穿皖北萧县境内，铁路边有个小小的村子叫杜庄，我的母亲就出生在这
个村中的一个刘姓农家。
母亲在她兄弟姐妹中排行老小，我在我兄弟姐妹中又是排行老小。所以，当我出生
时外公、外婆早已去世了。我有五个舅舅，其中的三舅虽然与他的兄弟一样都是出生于
斯、劳作于斯的农民，但不同的是，三舅不是自然地老死于斯，而是含冤自杀于斯，屈
指已有五十多年了。
三舅的一生正像他的名字“刘克勤”一样，是一个克勤克俭、安分守己、地地道道
的农民，他一生只知道与坷垃打交道，侍弄庄稼，是个种地的好把式，土改时划为中农
成分。生活的重担使他那高高的个子有些微驼，花白的头发是他饱尝艰难困苦、历经风
雨霜雪的见证，满脸的皱纹则蕴涵着他一生的劳作、艰辛和沧桑。
土改后，我家的几亩盐碱地都在远离村庄的乱葬岗子附近，由于母亲带着幼小的四
姐和我艰难度日，不仅没有强壮劳力，而且没有任何牲畜和农具，无法及时地耕种、收
获。所以，每逢耕地、耙地、播种、收割、拉运、打场等需要强劳力才能承担的农活时
，母亲就愁得没有办法。每当此时，都是三舅起早睡晚，赶着牲口，拉着犁耙，还带着
干粮和草料，往返二十多里帮我家犁耕耙拉，收割拉打，干完... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 39 共匪降临之后，绝不只是大饥荒死人，此前就有了，只不过大饥荒是登峰造极而已
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统购统销中的一位农民之死
陇海铁路横穿皖北萧县境内，铁路边有个小小的村子叫杜庄，我的母亲就出生在这
个村中的一个刘姓农家。
母亲在她兄弟姐妹中排行老小，我在我兄弟姐妹中又是排行老小。所以，当我出生
时外公、外婆早已去世了。我有五个舅舅，其中的三舅虽然与他的兄弟一样都是出生于
斯、劳作于斯的农民，但不同的是，三舅不是自然地老死于斯，而是含冤自杀于斯，屈
指已有五十多年了。
三舅的一生正像他的名字“刘克勤”一样，是一个克勤克俭、安分守己、地地道道
的农民，他一生只知道与坷垃打交道，侍弄庄稼，是个种地的好把式，土改时划为中农
成分。生活的重担使他那高高的个子有些微驼，花白的头发是他饱尝艰难困苦、历经风
雨霜雪的见证，满脸的皱纹则蕴涵着他一生的劳作、艰辛和沧桑。
土改后，我家的几亩盐碱地都在远离村庄的乱葬岗子附近，由于母亲带着幼小的四
姐和我艰难度日，不仅没有强壮劳力，而且没有任何牲畜和农具，无法及时地耕种、收
获。所以，每逢耕地、耙地、播种、收割、拉运、打场等需要强劳力才能承担的农活时
，母亲... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 40 前几天，家住金华某小区的凌女士和婆婆闹得有点不愉快。一岁多的儿子发高烧，凌女士说马上上医院，可婆婆硬要先带孙子去“叫怕”(一种迷信活动，指孩子魂魄被鬼魅带走，要叫回来)。为这事，一家人折腾了好几天。
最近温差比较大，孩子可能是受凉了，常鼻塞，动不动不高兴，不肯吃饭。刚开始，凌女士也没太在意，配了几副中药给孩子喝。
结果当晚，孩子体温高达39.3℃，发烧了！凌女士赶紧翻柜子找出泰诺，给孩子喂上，一晚上没敢睡，打算天一亮马上去医院。
早上起来，孩子的烧稍微有点好转了。凌女士和婆婆商量说马上去医院，可婆婆坚持要先去“叫怕”。
凌女士一百个不愿意。“有病难道不先去看医生么？”但受不了婆婆的一再罗嗦，只好答应先去“叫怕”。
这期间，孩子体温忽高忽低，一会哭闹，一会睡觉，等了好半天“叫怕”才好。
之后，凌女士赶紧把儿子带到妇幼保健院，一量体温，40℃，医生说，孩子扁桃体都化脓了，是细菌性感染，可能是抱到什么不干净的地方，没有及时给孩子洗手。
连续挂瓶挂了三四天，孩子才慢慢退了烧。“医生说这个病要是再拖就麻烦了，我也知道拖太久了，早点来医院，孩子何必要受这个罪啊！”
后来，凌女士把这个事情发在了网上... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 昨日上午，遇难者家属拿着遗像来到事发麦当劳门口祭奠。
疑犯张立冬在山东招远的住所。新京报记者 杨锋 摄
张巧联 女，1990年8月23日生，河北省无极县人
吕迎春 女，1975年3月8日生，山东省招远市人,疑犯张立冬的情人
昨日是山东招远“5·28”凶案被害人吴硕艳头七。当日上午10点多，被害人多名亲属来到事发麦当劳门前祭奠七天前无辜逝去的亲人。
5月28日晚21时许，为宣扬邪教，发展成员，犯罪嫌疑人张立冬等6人，在招远市事发麦当劳快餐厅内向周围就餐人员索要电话号码，索要被害人电话并遭到拒绝后，张立冬等人认为其为“恶魔”、“邪灵”，遂实施殴打，致被害人死亡。
据中新网消息，招远市公安局刑侦大队警官于行政称，目前正在捋清每个嫌疑人在案件中的责任，分清他们在案件中的主次责任。由于此案涉及人数较多，相关调查取证工作仍在进行当中。
据悉，招远凶案有目击者已主动与当地警方联系，提供了记录案件过程的录影带及相关图片。
昨日，针对网传声明称“麦当劳将负担死者孩子未成年前所有的生活费用和就学费用”，麦当劳（中国）北京公关部经理称该声明不实。
案发后，网间流传一份署名为麦当劳（中国）有限公司发出的《我们... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 42 人人都知道生病要看医生，可城阳70多岁的王老汉偏偏“信邪”。春节前他老怀疑有人要害自己，家人认为临近年关去医院不吉利，于是请来“大仙”治病，不料病不但没治好，还因耽误病情差点丢了命。记者昨天从城阳人民医院获悉，经治疗王老汉已好转。
怀疑中邪找“大仙”
“老人患有尿毒症，经常到医院接受治疗。”王老汉的家人说，春节前老人感冒了，到当地诊所治疗后没见好转，不久就开始胡言乱语。
老人出现反常举动，家人为何没有及时送医？对此王老汉的老伴说，考虑到马上要过年了，在她看来，这个时候去医院不吉利。而且她觉得丈夫似乎是中邪了，便去请了当地有名的“大仙”来“叫魂”。谁知老人未见好转，反而大吵大闹起来，称有人要杀自己，同时伴随着全身抽搐，最终几个人联手才将他摁住，并送往医院。
尿毒症引发幻觉
“经确诊，老人患上了‘尿毒症性脑病’。”医院肾内科主任李浩说，经过对症治疗，老汉的病情已明显好转，幻觉也消失了。“尿毒症性脑病是尿毒症患者最常见的并发症之一，患者会出现幻听幻视、语无伦次。”李主任解释说，患者早期多表现为疲劳、乏力、头痛、头晕、记忆力减退等，进一步发展出现烦躁不安、幻觉等，严重者还会出现嗜睡、昏迷，危及... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 43 近日，山东警方破获案值5.7亿元非法疫苗案，含25种儿童、成人用二类疫苗。据济南警方初步统计，在长达5年多时间，庞某卫母女从医药公司业务员或疫苗贩子手中，低价购入流感等25种人用疫苗，然后加价售往湖北等18省。疫苗问题再度成为人们关注的焦点。
2008年，山东淄博男孩齐冠杰接种百白破疫苗几天后，出现不明原因的全脑萎缩，成为植物人。2016年3月3日，齐冠杰去世。8年，是齐冠杰生活在这个世界的时间；8年，是父亲齐力（化名）的维权时间。这个家庭的8年，是无数疫苗异常反应患儿家庭的缩影。
对这些缺乏医学专业知识的父母来说，从鉴定到补偿，预防接种疫苗异常反应补偿机制中的每一环，都举步维艰。我们记录这个家庭发生和承受的生活，以审视疫苗异常反应之后的救助与补偿机制。
2016年3月3日，男孩齐冠杰去世了。他8岁，也是他成为植物人的第8年。
这一天上午，他躺在病床上，眼睛突然有了神采，朝着病床边的爸爸妈妈、爷爷奶奶笑了笑，然后，闭上了眼睛。
2008年6月5日，齐冠杰注射百百破疫苗，出现不明原因的全脑萎缩。
山东淄博市疾控中心给出结论：患儿所患癫痫与接种疫苗存在时间上的相关性，无法排除与疫苗接种无关... 阅读全帖 |
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a*i
发帖数: 377 | 44 一直到唐中后期，门阀士族的力量都是不可小觑的
宋以后中央集权在有限的范围勉强稳固，但士大夫们发明了宗族
宗族可以说是士大夫和老百姓们搞出来的既符合儒家礼法又能有效阻止王权下渗的组织
你说的征兵征粮，明清，尤其是清朝，基本都要通过宗族来实现
族长们控制着地，人，甚至武器，皇帝能多有效的调动资源可想而知 （可以读读叫魂）
不过宗族和欧洲封建领主还是有质的区别，
宗族势力范围太小，军事力量太弱，缺乏和政府谈判的能力。
所以也谈不上从宪法层面实现共和，但从礼法层面有效的约束肆意妄为的王权还是没问
题的。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 45 所谓 “中国人一点矛盾就搞得你死我活”，和什么酱缸一样，都是信口开河。完全没
有意义。
美洲作物说是被炒作出来的，未必靠谱。
因为以前中国人口最多的地区没种植什么美洲作物，除了辣椒以外。 但是辣椒并不养
活人，其广泛种植事实上是侵犯粮食生产的。
这是国际上的流行理论，在欧洲和俄罗斯应该符合实际，因为欧洲气候特别，印度在60
年代有绿色革命。于是被人直接抄到中国来了。是否符合事实难说。这样直接抄到中国
的理论太多了。什么奴隶社会封建社会，还有人说欧洲教会打压科学日心说，所以中国
封建社会也打压科学，完全附会。
清朝禁止旗人裹脚。这是事实。清朝初期或许还曾经下旨禁止所有汉人女子缠足，也是
许多人喜欢引用的。但是社会心理问题没有这么简单。清朝并没有认真禁止裹脚，否则
连辫子都能种上去，裹脚怎么会禁止不了。清朝事实上加重和推广了裹脚。
这里又有一个逻辑混乱，许多人头脑糊涂。
1）缠足和裹脚应该是两个概念。早期的缠足（据说是南唐后主开始，宋朝流行起来）
，是为了跳舞。那位南唐舞女发现缠足可以使她体型更好，下肢和脚更有力，可以身轻
如燕，还可以脚尖站立。于是宋代在舞女中流行起来。有许多著名的缠足舞... 阅读全帖 |
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f**k
发帖数: 15238 | 48 不关心就砸啊
这什么逻辑
摆个招牌给台湾几个遗老叫魂,你还真当祖坟来拜了,
呵呵
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S*********4
发帖数: 5125 | 49 等到中午，突然听到几个朋友传着一则消息，天津师范学院的一个学生跳楼了，十层楼
跃身而下，当场死亡。那个名字我实在太熟悉了，正是我昨天找不到电话的那学生，立
刻僵住，洗手间流着泪呕吐。
为什么会这样，那样鲜活的生命就消逝了，是否由于我的关系？我是旁观者还是操
纵者？我是否已经无意中沦落一个杀人犯？并将继续这样下去？
那一刻，我想我可以继续无视周围的一切，淡泊下去，掩盖住自己的情绪，无论身
边堆满的是诱惑或者垃圾。我可以装做我和正常人一样，有悲伤有微笑。就象一个懦弱
而可怜的鬼，一天天眼见着自己腐烂成为骷髅，只要精心画好我的外皮，搭配好我的衣
着，就可以伪装的和身边的人一模一样，而同时也可以让自己忘掉自己的真实情况，不
断的给自己洗脑，确信自己的完整和大同。但我担心，一旦哪一天我失去控制，迎接我
的将是彻底的疯狂。我病了，很重很深，我需要治疗。
呆坐了一下午，我给那个香港朋友打了电话：“我想我的问题很严重了，我想见见
你说的那个会化解龙脉会看建筑的高人，我需要他的帮助”朋友已经回了香港，但是还
很爽快的答应了，但是他也要先通过朋友关系找到那个高僧，因为那高僧没有电话等联
系方式。朋友让我静... 阅读全帖 |
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