由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 可明
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1
ZT 蒲慕明:中国科学“病”在何处
点评施一公饶毅《科学》社论,并呼吁中国科学家自律
作为一位在国内工作多年的外籍科学家,中科院神经科学研究所所长蒲慕明点评施一公
和饶毅发表在《科学》杂志上的社论,并呼吁中国科学家自律.
时隔两月,科技部新闻发言人终于就美国《科学》杂志刊登施一公、饶毅社论一事作出
答复,认为文中所涉中国基础研究科研经费分配问题与事实不符。这一回应于11月8日
在科技部网站刊出。
事情起因于今年9月,美国《科学》杂志刊登名为《中国的科研文化》(China's
Research Culture)的社论指出,中国现行的科研基金分配更多地是靠关系而非学术水
平高低,直接“炮轰”当前中国的科研经费分配体制及科研文化问题。文章的作者是两
位来自中国最著名学府的杰出“海归”院长——清华大学生命科学学院院长施一公教授
和北京大学生命科学学院院长饶毅教授。
随后,《科学新闻》采访了国内众多院士和知名教授,对中国科研的现状进行探讨,并
以《撬动中国科技潜规则》一文刊发,引起科技界密切关注。
对于施、饶的社论,中国科学院上海生命科学研究院神经科学研究所所长蒲慕明并不完
全赞同。他在接受《科... 阅读全帖
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2
把强奸惯犯远志明为首的撒但一会的“牧师们”赶出基督教会!
我爱阿朱阿紫
传言很久的远志明强奸玲事件终于真相大白,远志明果然是强奸玲的罪犯!
玲姊妹写的“关於远志明 玲写给教会的信” http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568 以无可辩驳的事实,给基督徒们展示了一个活脱脱的流氓“牧师”形象,原来远志明“牧师”是一个没有悔改重生的老流氓、一个强奸惯犯!
是哪些“牧师”们把远志明按立为牧师的?他们心中运行的灵是圣灵么?显然不是!他
们是撒但一会的人!他们和远志明一样心中运行的是邪灵!他们的名字是: 王永信、容
保罗、陈道明、刘彤、关国瑞、刘同苏。请基督徒们记住他们的名字,他们不是牧师,
他们是撒但一会的人,请大家一起将他们赶出基督教会!让他们自已成立“旧金山共识
”撒但会去吧,除了神,我们凡人已不可能让他们悔改信主了,即然如此,不是我们基
督徒分别出来,就是把他们赶出基督教会,没有别的选择!自已看着办吧!如果您认为
您和您的女儿敢和一个衣冠禽兽道貌岸然的强奸惯犯呆在一起还觉安全的话,我也无话
可说。
一定会有一些自称是“基督徒”的... 阅读全帖
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3
http://finance.sina.com.cn/roll/2016-05-19/doc-ifxskpkx7475156.
19日开幕的第十九届中国北京国际科技产业博览会(科博会),“巴铁”无疑是最大的看
点。
在巴铁科技发展有限公司(下称“巴铁科技”)上百平方米的城市交通展台四周,整
个上午都围满了参观者。第一财经记者在这里看到,两辆上层载客、下层镂空的巴铁模
型车辆在展台上缓慢行驶。在车辆镂空的底层,不时有小汽车穿过。
对于很多人而言,巴铁技术仍然是个比较陌生的名词。巴铁科技总工程师宋有洲告
诉记者,巴铁技术属中国原创重大发明、国家重大战略新兴产业。
交通拥堵、环境污染,让许多城市患上的“大城市病”。宋有洲介绍,巴铁充分有
效地利用了现有道路空间。它横跨两个车道,分上下两层,上层载客,下层镂空,镂空
底层高度为2.1~2.2米,无论静止还是行驶,2米以下的小汽车均可自由通行,在行驶中
小汽车与巴铁互不干扰,有效避免了现有传统公交车和小汽车争路的现状。
“巴铁运营后,可直接减少现有主要交通干道35%以上的交通拥堵。”宋有洲说,
目前我国一些大中城市普通公交大巴平均时速在20公里左... 阅读全帖
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来自主题: RisingChina版 - ZT 蒲慕明:中国科学“病”在何处
ZT 蒲慕明:中国科学“病”在何处
点评施一公饶毅《科学》社论,并呼吁中国科学家自律
作为一位在国内工作多年的外籍科学家,中科院神经科学研究所所长蒲慕明点评施一公
和饶毅发表在《科学》杂志上的社论,并呼吁中国科学家自律.
时隔两月,科技部新闻发言人终于就美国《科学》杂志刊登施一公、饶毅社论一事作出
答复,认为文中所涉中国基础研究科研经费分配问题与事实不符。这一回应于11月8日
在科技部网站刊出。
事情起因于今年9月,美国《科学》杂志刊登名为《中国的科研文化》(China's
Research Culture)的社论指出,中国现行的科研基金分配更多地是靠关系而非学术水
平高低,直接“炮轰”当前中国的科研经费分配体制及科研文化问题。文章的作者是两
位来自中国最著名学府的杰出“海归”院长——清华大学生命科学学院院长施一公教授
和北京大学生命科学学院院长饶毅教授。
随后,《科学新闻》采访了国内众多院士和知名教授,对中国科研的现状进行探讨,并
以《撬动中国科技潜规则》一文刊发,引起科技界密切关注。
对于施、饶的社论,中国科学院上海生命科学研究院神经科学研究所所长蒲慕明并不完
全赞同。他在接受《科... 阅读全帖
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ZT 蒲慕明:中国科学“病”在何处
点评施一公饶毅《科学》社论,并呼吁中国科学家自律
作为一位在国内工作多年的外籍科学家,中科院神经科学研究所所长蒲慕明点评施一公
和饶毅发表在《科学》杂志上的社论,并呼吁中国科学家自律.
时隔两月,科技部新闻发言人终于就美国《科学》杂志刊登施一公、饶毅社论一事作出
答复,认为文中所涉中国基础研究科研经费分配问题与事实不符。这一回应于11月8日
在科技部网站刊出。
事情起因于今年9月,美国《科学》杂志刊登名为《中国的科研文化》(China's
Research Culture)的社论指出,中国现行的科研基金分配更多地是靠关系而非学术水
平高低,直接“炮轰”当前中国的科研经费分配体制及科研文化问题。文章的作者是两
位来自中国最著名学府的杰出“海归”院长——清华大学生命科学学院院长施一公教授
和北京大学生命科学学院院长饶毅教授。
随后,《科学新闻》采访了国内众多院士和知名教授,对中国科研的现状进行探讨,并
以《撬动中国科技潜规则》一文刊发,引起科技界密切关注。
对于施、饶的社论,中国科学院上海生命科学研究院神经科学研究所所长蒲慕明并不完
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来自主题: Returnee版 - 无悔(1-5) (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smm (十万个凭什么), 信区: Military
标 题: 无悔(1-5)
发信站: The unknown SPACE (Wed Nov 13 14:46:35 2002), 站内信件

无悔 - 各位先将就着看看, 后面会慢慢上的
rollingrock 11月12日 14:59:08
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(一)
刘春林站在公寓的阳台上,瞪着楼下自己那辆本田civic的车牌发愣,车牌上印着Evergreen
State。本来是银灰色的两门coupe在夕阳中逐渐褪成金黄色,闪闪发亮,与周围火
红的枫树相辉映着,融汇在周围方圆百里内的同样背景中,构画成十月的华盛顿州。
半晌,他举起手中的啤酒罐将剩下的啤酒一饮而尽,长长地吐了一口气,然后顺手用
力一捏,将不成形了的铝罐扔进一个纸盒箱里,转身进了屋子。这个一房一厅的公寓
里一片凌乱。刘春林重重地一屁股坐在沙发上,顺手拿... 阅读全帖

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7
之前就听说过关于郭敬明的一些英雄事迹,就是性取向有问题,可能大家所关注郭敬明
的原因一是因为他的身高问题咱们都经常会拿来调侃,二是因为郭敬明的书写得确实还
算可以,最起码看的下去,所以在关注这两点的时候基本上都已经忘了郭敬明的性取向
,而现在郭敬明因为这个性取向是彻底上了头条,也是被自己的同事给爆料的,内容可
以说是相当劲爆啊。
爆料人也是一个作家,名字叫做李枫,可能他也有炒作的嫌疑吧,在爆料的时候也顺便
说了一下自己好几本书的书名,但他也确实说出了不少关于郭敬明对他动手动脚的一些
事。说有一次在签售会的时候他当时是和工作人员一起住的,郭敬明自己一个房间,后
来郭敬明要求让他过来一起住,原本屋子里面是两张床,可不知道郭敬明怎么的就跑到
了他的床上,还搂着他,后来郭敬明还表示要给他“口交”,据他说公司里面还有很多
作家以及员工都被郭敬明给性骚扰过。
这是不是够劲爆啊?详细的细节都说了出来,而郭敬明竟然还要给人家“口交”,我的
三观啊。
s********n
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把远志明为首的撒但一会的“牧师们”赶出基督教会!
我爱阿朱阿紫
传言很久的远志明强奸玲事件终于真相大白,远志明果然是强奸玲的罪犯!
玲姊妹写的“关於远志明 玲写给教会的信” http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568 以无可辩驳的事实,给基督徒们展示了一个活脱脱的流氓“牧师”形象,原来远志明“牧师”是一个没有悔改重生的老流氓、一个强奸惯犯!
是哪些“牧师”们把远志明按立为牧师的?他们心中运行的灵是圣灵么?显然不是!他
们是撒但一会的人!他们和远志明一样心中运行的是邪灵!他们的名字是: 王永信、容
保罗、陈道明、刘彤、关国瑞、刘同苏。请基督徒们记住他们的名字,他们不是牧师,
他们是撒但一会的人,请大家一起将他们赶出基督教会!让他们自已成立“旧金山共识
”撒但会去吧,除了神,我们凡人已不可能让他们悔改信主了,即然如此,不是我们基
督徒分别出来,就是把他们赶出基督教会,没有别的选择!自已看着办吧!如果您认为
您和您的女儿敢和一个衣冠禽兽道貌岸然的强奸惯犯呆在一起还觉安全的话,我也无话
可说。
一定会有一些自称是“基督徒”的人和他们... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 乌陵与土明
从前读圣经,读到乌陵与土明,总是感到很奇怪,到底这两个名称有什么意义,怎样来
的呢?
乌陵与土明 (希伯来语: אוּרִים &#
1493;ְתּוּמִים(Urim v
əTummim) 英语:Urim and Thummim;阿拉伯语: اوري
;م وتميم, Ūrīm waṮummīm)
,原意分别为「光」和「完全」,引申为「启示和真理」,是古代希伯来人在遇到问题
或难处时,用以显明上帝旨意的一种预言媒介。现代的耶稣基督末期圣徒教会(摩门教)
也用它来翻译古代经书,例如摩门经。
希伯来圣经中最早提及乌陵与土明是在出埃及记28章30节,说到大祭司亚伦进到耶和华
面前的时候,要常将以色列人的决断胸牌带在胸前,乌陵和土明就放在决断的胸牌里... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 乌陵与土明
从前读圣经,读到乌陵与土明,总是感到很奇怪,到底这两个名称有什么意义,怎样来
的呢?
乌陵与土明 (希伯来语: אוּרִים &#
1493;ְתּוּמִים(Urim v
əTummim) 英语:Urim and Thummim;阿拉伯语: اوري
;م وتميم, Ūrīm waṮummīm)
,原意分别为「光」和「完全」,引申为「启示和真理」,是古代希伯来人在遇到问题
或难处时,用以显明上帝旨意的一种预言媒介。现代的耶稣基督末期圣徒教会(摩门教)
也用它来翻译古代经书,例如摩门经。
希伯来圣经中最早提及乌陵与土明是在出埃及记28章30节,说到大祭司亚伦进到耶和华
面前的时候,要常将以色列人的决断胸牌带在胸前,乌陵和土明就放在决断的胸牌里... 阅读全帖
s********n
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送交者: 聚义厅 于 北京时间 04/24/2014 () [累积340分 给聚义厅发悄悄话]
主题:强奸“六四”学生领袖柴玲女士的那个男人正是道貌岸然的远志明牧师!(2张图
s)
[时事经纬]
远志明牧师,请为你强奸妇女的罪行向上帝忏悔吧!
2014年4月20日,原“六四”学生领袖柴玲女士在美国发表了她给友人丁子霖的一封公
开信,畅谈自从皈依基督教以来的心路历程,并为自己以往引起争议的言论作解释。信
中柴玲还透露,当年她刚到美国普雷斯顿市时曾遭到一位民运人士强奸,身体受了伤害
。后来,这位民运人士摇身一变,成为一个很有名的基督徒。柴玲忿忿不平地说:“但
他一直没有跟我认罪道歉,使我19年没能信基督。”
柴玲的公开信一经发表立即引起轰动,许多熟人纷纷推测分析,柴玲所指的那个强奸过
她的人正是如今四处传道的远志明牧师。另有民运人士爆料,1989年远志明在巴黎难民
营居住期间也曾强奸过友人陈宣良的妻子。1990年远志明移居美国普林斯顿市,跟张朗
朗等民运人士同住在余英时教授安排的一大套房子里,这段日子里远志明身边也出现过
一名姘妇,直至1991年9月他的妻子和女儿到美国才分手。
远志明成为... 阅读全帖
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送交者: 聚义厅 于 北京时间 04/24/2014 () [累积340分 给聚义厅发悄悄话]
主题:强奸“六四”学生领袖柴玲女士的那个男人正是道貌岸然的远志明牧师!(2张图
s)
[时事经纬]
远志明牧师,请为你强奸妇女的罪行向上帝忏悔吧!
2014年4月20日,原“六四”学生领袖柴玲女士在美国发表了她给友人丁子霖的一封公
开信,畅谈自从皈依基督教以来的心路历程,并为自己以往引起争议的言论作解释。信
中柴玲还透露,当年她刚到美国普雷斯顿市时曾遭到一位民运人士强奸,身体受了伤害
。后来,这位民运人士摇身一变,成为一个很有名的基督徒。柴玲忿忿不平地说:“但
他一直没有跟我认罪道歉,使我19年没能信基督。”
柴玲的公开信一经发表立即引起轰动,许多熟人纷纷推测分析,柴玲所指的那个强奸过
她的人正是如今四处传道的远志明牧师。另有民运人士爆料,1989年远志明在巴黎难民
营居住期间也曾强奸过友人陈宣良的妻子。1990年远志明移居美国普林斯顿市,跟张朗
朗等民运人士同住在余英时教授安排的一大套房子里,这段日子里远志明身边也出现过
一名姘妇,直至1991年9月他的妻子和女儿到美国才分手。
远志明成为... 阅读全帖
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102v0yh.html
分析:无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很简单,1.
这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 远志明牧师 婚姻家庭营
分析:无敌、和谐和宽恕的实的实质是强奸—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很简单,1.
这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异端文件的贴子,引起了搞民运
的刘刚的注意,刘刚就写了一篇《卧底牧师张前进》http://j... 阅读全帖
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分析:无敌、和谐和宽恕的实的实质是强奸—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很简单,1.
这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异端文件的贴子,引起了搞民运
的刘刚的注意,刘刚就写了一篇《卧底牧师张前进》http://j... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 柴玲讲述被远志明强暴经过
分析:无敌、和谐和宽恕的实的实质是强奸—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很简单,1.
这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
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的刘刚的注意,刘刚就写了一篇《卧底牧师张前进》http://j... 阅读全帖
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把远志明为首的撒但一会的“牧师们”赶出基督教会!
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传言很久的远志明强奸柴玲事件终于真相大白,远志明果然是强奸柴玲的罪犯!
柴玲姊妹写的“关於远志明 柴玲写给教会的信” http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568 以无可辩驳的事实,给基督徒们展示了一个活脱脱的流氓“牧师”形象,原来远志明“牧师”是一个没有悔改重生的老流氓、一个强奸惯犯!
是哪些“牧师”们把远志明按立为牧师的?他们心中运行的灵是圣灵么?显然不是!他
们是撒但一会的人!他们和远志明一样心中运行的是邪灵!他们的名字是: 王永信、容
保罗、陈道明、刘彤、关国瑞、刘同苏。请基督徒们记住他们的名字,他们不是牧师,
他们是撒但一会的人,请大家一起将他们赶出基督教会!让他们自已成立“旧金山共识
”撒但会去吧,除了神,我们凡人已不可能让他们悔改信主了,即然如此,不是我们基
督徒分别出来,就是把他们赶出基督教会,没有别的选择!自已看着办吧!如果您认为
您和您的女儿敢和一个衣冠禽兽道貌岸然的强奸惯犯呆在一起还觉安全的话,我也无话
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柴玲姊妹写的“关於远志明 柴玲写给教会的信” http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568 以无可辩驳的事实,给基督徒们展示了一个活脱脱的流氓“牧师”形象,原来远志明“牧师”是一个没有悔改重生的老流氓、一个强奸惯犯!
是哪些“牧师”们把远志明按立为牧师的?他们心中运行的灵是圣灵么?显然不是!他
们是撒但一会的人!他们和远志明一样心中运行的是邪灵!他们的名字是: 王永信、容
保罗、陈道明、刘彤、关国瑞、刘同苏。请基督徒们记住他们的名字,他们不是牧师,
他们是撒但一会的人,请大家一起将他们赶出基督教会!让他们自已成立“旧金山共识
”撒但会去吧,除了神,我们凡人已不可能让他们悔改信主了,即然如此,不是我们基
督徒分别出来,就是把他们赶出基督教会,没有别的选择!自已看着办吧!如果您认为
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一定会有一些自称是“基督徒”的... 阅读全帖
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分析:无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
分析:无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解​的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很
简单,1.这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无
敌和谐宽恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些
人来鼓吹无敌、​和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已
的恶行,却以基督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异端文件的贴子,引起... 阅读全帖
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把远志明为首的撒但一会的“牧师们”赶出基督教会!
我爱阿朱阿紫
传言很久的远志明强奸柴玲事件终于真相大白,远志明果然是强奸柴玲的罪犯!
柴玲姊妹写的“关於远志明 柴玲写给教会的信” http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568 以无可辩驳的事实,给基督徒们展示了一个活脱脱的流氓“牧师”形象,原来远志明“牧师”是一个没有悔改重生的老流氓、一个强奸惯犯!
是哪些“牧师”们把远志明按立为牧师的?他们心中运行的灵是圣灵么?显然不是!他
们是撒但一会的人!他们和远志明一样心中运行的是邪灵!他们的名字是: 王永信、容
保罗、陈道明、刘彤、关国瑞、刘同苏。请基督徒们记住他们的名字,他们不是牧师,
他们是撒但一会的人,请大家一起将他们赶出基督教会!让他们自已成立“旧金山共识
”撒但会去吧,除了神,我们凡人已不可能让他们悔改信主了,即然如此,不是我们基
督徒分别出来,就是把他们赶出基督教会,没有别的选择!自已看着办吧!如果您认为
您和您的女儿敢和一个衣冠禽兽道貌岸然的强奸惯犯呆在一起还觉安全的话,我也无话
可说。
一定会有一些自称是“基督徒”的... 阅读全帖
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分析:无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
分析:无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解​的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很
简单,1.这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无
敌和谐宽恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些
人来鼓吹无敌、​和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已
的恶行,却以基督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异端文件的贴子,引起... 阅读全帖
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没事就有顶一下,参看原文:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102v9hx.html
把强奸惯犯远志明为首的撒但一会的“牧师们”赶出基督教会!
我爱阿朱阿紫
传言很久的远志明强奸玲事件终于真相大白,远志明果然是强奸玲的罪犯!
玲姊妹写的“关於远志明 玲写给教会的信” http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568 以无可辩驳的事实,给基督徒们展示了一个活脱脱的流氓“牧师”形象,原来远志明“牧师”是一个没有悔改重生的老流氓、一个强奸惯犯!
是哪些“牧师”们把远志明按立为牧师的?他们心中运行的灵是圣灵么?显然不是!他
们是撒但一会的人!他们和远志明一样心中运行的是邪灵!他们的名字是: 王永信、容
保罗、陈道明、刘彤、关国瑞、刘同苏。请基督徒们记住他们的名字,他们不是牧师,
他们是撒但一会的人,请大家一起将他们赶出基督教会!让他们自已成立“旧金山共识
”撒但会去吧,除了神,我们凡人已不可能让他们悔改信主了,即然如此,不是我们基
督徒分别出来,就是把他们赶出基督教会,没有别的选择!自已看着... 阅读全帖
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分析:无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解​的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很
简单,1.这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无
敌和谐宽恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些
人来鼓吹无敌、​和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已
的恶行,却以基督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
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作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解​的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很
简单,1.这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无
敌和谐宽恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些
人来鼓吹无敌、​和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已
的恶行,却以基督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异端文件的贴子,引起了搞民运
的刘​刚的注意,刘刚就写了一篇《卧底牧... 阅读全帖
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分析:无敌、和谐和宽恕的实的实质是强奸—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很简单,1.
这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异端文件的贴子,引起了搞民运
的刘刚的注意,刘刚就写了一篇《卧底牧师张前进》http://j... 阅读全帖
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无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很简单,1.
这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
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无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
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这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却以基
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本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
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他们是撒但一会的人,请大家一起将他们赶出基督教会!让他们自已成立“旧金山共识
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无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很简单,1
、这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和
谐宽恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来
鼓吹无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却
以基督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
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把强奸惯犯远志明为首的撒但一会的“牧师们”赶出基督教会!
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是哪些“牧师”们把远志明按立为牧师的?他们心中运行的灵是圣灵么?显然不是!他
们是撒但一会的人!他们和远志明一样心中运行的是邪灵!他们的名字是:王永信、容
保罗、陈道明、刘彤、关国瑞、刘同苏。请基督徒们记住他们的名字,他们不是牧师,
他们是撒但一会的人,请大家一起将他们赶出基督教会!让他们自已成立“旧金山共识
”撒但会去吧,除了神,我们凡人已不可能让他们悔改信主了,即然如此,不是我们基
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来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第九篇 药
药者,杂治也。
关尹子曰:勿轻小事,小隙沈舟,勿轻小物,小虫毒身,勿轻小人,小人贼国。能周小
事,然后能成大事,能积小物,然后能成大物,能善小人,然后能契大人。天既无可必
者人,人无能必者事。惟去事离人,则我在我,惟可即可。未有当繁简可,当戒忍可,
当勤惰可。
曰:智之极者,知智果不足以周物,故愚;辨之极者,知辨果不足以喻物,故讷;勇之
极者,知勇果不足以胜物,故怯。
曰:天地万物,无一物是吾之物。物非我,物不得不应;我非我,我不得不养。虽应物
,未尝有物;虽养我,未尝有我。勿曰外物,然后外我,勿曰外形,然后外心。道一而
已,不可序进。
曰:谛毫末者,不见天地之大;审小音者,不闻雷霆之声。见大者亦不见小,见迩者亦
不见远,闻大者亦不闻小,闻迩者亦不闻远。圣人无所见,故能无不见,无所闻,故能
无不闻。
曰:目之所见,不知其几何,或爱金,或爱玉,是执一色为目也。耳之所闻,不知其几
何,或爱钟,或爱鼓,是执一声为耳也。惟圣人不慕之,不拒之,不处之。
曰:善今者可以行古,善末者可以立本。
曰:狡胜贼,能捕贼,勇胜虎,能捕虎。能克己,乃能成己,能胜物,乃能利物,能忘
道,乃能有道。
... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第九篇 药
药者,杂治也。
关尹子曰:勿轻小事,小隙沈舟,勿轻小物,小虫毒身,勿轻小人,小人贼国。能周小
事,然后能成大事,能积小物,然后能成大物,能善小人,然后能契大人。天既无可必
者人,人无能必者事。惟去事离人,则我在我,惟可即可。未有当繁简可,当戒忍可,
当勤惰可。
曰:智之极者,知智果不足以周物,故愚;辨之极者,知辨果不足以喻物,故讷;勇之
极者,知勇果不足以胜物,故怯。
曰:天地万物,无一物是吾之物。物非我,物不得不应;我非我,我不得不养。虽应物
,未尝有物;虽养我,未尝有我。勿曰外物,然后外我,勿曰外形,然后外心。道一而
已,不可序进。
曰:谛毫末者,不见天地之大;审小音者,不闻雷霆之声。见大者亦不见小,见迩者亦
不见远,闻大者亦不闻小,闻迩者亦不闻远。圣人无所见,故能无不见,无所闻,故能
无不闻。
曰:目之所见,不知其几何,或爱金,或爱玉,是执一色为目也。耳之所闻,不知其几
何,或爱钟,或爱鼓,是执一声为耳也。惟圣人不慕之,不拒之,不处之。
曰:善今者可以行古,善末者可以立本。
曰:狡胜贼,能捕贼,勇胜虎,能捕虎。能克己,乃能成己,能胜物,乃能利物,能忘
道,乃能有道。
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ZT 蒲慕明:中国科学“病”在何处
点评施一公饶毅《科学》社论,并呼吁中国科学家自律
作为一位在国内工作多年的外籍科学家,中科院神经科学研究所所长蒲慕明点评施一公
和饶毅发表在《科学》杂志上的社论,并呼吁中国科学家自律.
时隔两月,科技部新闻发言人终于就美国《科学》杂志刊登施一公、饶毅社论一事作出
答复,认为文中所涉中国基础研究科研经费分配问题与事实不符。这一回应于11月8日
在科技部网站刊出。
事情起因于今年9月,美国《科学》杂志刊登名为《中国的科研文化》(China's
Research Culture)的社论指出,中国现行的科研基金分配更多地是靠关系而非学术水
平高低,直接“炮轰”当前中国的科研经费分配体制及科研文化问题。文章的作者是两
位来自中国最著名学府的杰出“海归”院长——清华大学生命科学学院院长施一公教授
和北京大学生命科学学院院长饶毅教授。
随后,《科学新闻》采访了国内众多院士和知名教授,对中国科研的现状进行探讨,并
以《撬动中国科技潜规则》一文刊发,引起科技界密切关注。
对于施、饶的社论,中国科学院上海生命科学研究院神经科学研究所所长蒲慕明并不完
全赞同。他在接受《科... 阅读全帖
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ZT 蒲慕明:中国科学“病”在何处
点评施一公饶毅《科学》社论,并呼吁中国科学家自律
作为一位在国内工作多年的外籍科学家,中科院神经科学研究所所长蒲慕明点评施一公
和饶毅发表在《科学》杂志上的社论,并呼吁中国科学家自律.
时隔两月,科技部新闻发言人终于就美国《科学》杂志刊登施一公、饶毅社论一事作出
答复,认为文中所涉中国基础研究科研经费分配问题与事实不符。这一回应于11月8日
在科技部网站刊出。
事情起因于今年9月,美国《科学》杂志刊登名为《中国的科研文化》(China's
Research Culture)的社论指出,中国现行的科研基金分配更多地是靠关系而非学术水
平高低,直接“炮轰”当前中国的科研经费分配体制及科研文化问题。文章的作者是两
位来自中国最著名学府的杰出“海归”院长——清华大学生命科学学院院长施一公教授
和北京大学生命科学学院院长饶毅教授。
随后,《科学新闻》采访了国内众多院士和知名教授,对中国科研的现状进行探讨,并
以《撬动中国科技潜规则》一文刊发,引起科技界密切关注。
对于施、饶的社论,中国科学院上海生命科学研究院神经科学研究所所长蒲慕明并不完
全赞同。他在接受《科... 阅读全帖
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ZT 蒲慕明:中国科学“病”在何处
点评施一公饶毅《科学》社论,并呼吁中国科学家自律
作为一位在国内工作多年的外籍科学家,中科院神经科学研究所所长蒲慕明点评施一公
和饶毅发表在《科学》杂志上的社论,并呼吁中国科学家自律.
时隔两月,科技部新闻发言人终于就美国《科学》杂志刊登施一公、饶毅社论一事作出
答复,认为文中所涉中国基础研究科研经费分配问题与事实不符。这一回应于11月8日
在科技部网站刊出。
事情起因于今年9月,美国《科学》杂志刊登名为《中国的科研文化》(China's
Research Culture)的社论指出,中国现行的科研基金分配更多地是靠关系而非学术水
平高低,直接“炮轰”当前中国的科研经费分配体制及科研文化问题。文章的作者是两
位来自中国最著名学府的杰出“海归”院长——清华大学生命科学学院院长施一公教授
和北京大学生命科学学院院长饶毅教授。
随后,《科学新闻》采访了国内众多院士和知名教授,对中国科研的现状进行探讨,并
以《撬动中国科技潜规则》一文刊发,引起科技界密切关注。
对于施、饶的社论,中国科学院上海生命科学研究院神经科学研究所所长蒲慕明并不完
全赞同。他在接受《科... 阅读全帖
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虽说这位网评员比较诚实,承认自己是为了五毛而胡乱叫骂。我还是希望不要再泯灭
良知为土共卖命了。凡绝不回头的中共铁杆五毛真的在渐渐卖掉自己的性命。
个别网评员没有良知,没有思考能力,只信中共能给五毛,不信给中共当铁杆五毛会
卖掉自己的性命。其实可回顾红卫兵小将给毛泽东当炮灰后,被毛收拾,被迫下放的悲剧。
关于4.25前,何祚庥和连襟罗干如何阴谋策划,也可参考清华谢卫国博士的见证。
谢卫国:“四•二五”十周年回顾
作者:谢卫国博士(英国)
【大纪元4月26日讯】大唐太宗叹曰:“以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;
以人为鉴,可明得失。”当我们回首“四•二五”和之后的十年,如一面明镜可照出善恶美丑,
且随时间推移,愈加清晰明朗。
何祚庥和连襟罗干挑起事端
提起“四•二五”,不得不提“红色科学家” 何祚庥,出生于一九二七年,在他
八十二年的生命中实在
是拿不出可以说道的科研成果,找不出发表在国际知名杂志上的科技文章,他有别于真
正科学家的独
到之处是:紧跟当权者,不惜出卖科学道德。上世纪五十年代,何祚庥根据毛泽东关于
“物质无限可
分”的原理,积极鼓吹... 阅读全帖
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郭蔼明(右)、刘青云和模特Mandy Lieu出席腕表活动
据香港媒体报道,刘青云和郭蔼明昨天夫妻档出席瑞士腕表举行的活动,模特儿Mandy Lieu、Cara G。等则示范最新系列的腕表。贵为圈中模范夫妻,刘青云和郭蔼明在活动上一脸甜蜜。当主持问到刘青云如何求婚,他就开玩笑表示在飞机上求婚,他只让太太有两个选择,一是嫁给他,否则就从那儿跳下去,郭蔼明即笑称为保其他人安全便下嫁刘青云,让全场哄堂大笑。
刘青云事后笑称跳机是自己乱作的,但自己也是有把握,才会在机上求婚,连戒指都早早买好。问到两人的结婚周年是几时?刘青云竟乱说一个日期,郭蔼明就说是6月17日。问刘青云是否因为很少庆祝节日才记错?刘青云死撑说:“平时都有庆祝,只是被突然考才会记错。”
黄子华非常健康没抑郁
提到他们很少以夫妻档亮相,郭蔼明否认刘青云不让她工作,而是她希望挑选到适合角色再打算,不要赶得太急。对于电视圈最近掀起挖角潮,问到TVB近日可有联络过她?郭蔼明表示之前有,但最近就没有,还透露王维基有亲自联络她。问到是否刘青云不想她回TVB拍剧太辛苦?刘青云即扮作一脸委屈扬言被大家误会,又说现在的妇女不会盲目听从丈夫的意见... 阅读全帖
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俞灏明
因为拍戏而被烧伤的Selina今天满30岁,也将在今天举行盛大婚礼。与她同时受伤而且伤情严重得多的俞灏明,自事情发生以来却从没露面,具体伤情以及恢复近况也甚少传出新动向。昨天,俞灏明的爸爸在俞灏明的博客里发文《致我坚强的孩子及所有关爱他的人》,首度向大家透露了儿子的情况。
“后悔让他进入了这个行业”
俞爸爸说的第一句话是:“不得不说些什么了,即使我再不情愿,纷纷扰扰多日,使我终不能再沉默。”感谢外界对儿子的关爱和照顾,同时也表达了一个父亲对于儿子遭遇不幸的无比心痛,“你们欣慰于他面对你们的笑容,欣慰于他所谓的家中静养,欣慰于他在不断地学习,欣慰于他渐渐康复的各种消息;可这一切的背后,你们无法看到我们的担忧与心痛,你们无法想象他忍受着怎样的折磨,又在付出怎样的努力。纵使再如何的追究,如何的抱怨,也丝毫地于事无补,我们也只能接受现状,这是一场意外,一场该死的意外!”
痛心疾首的俞爸爸甚至表示“有些后悔让他进入了这个行业”,可是毕竟舞台和银幕是儿子真正的梦想与追求,没有哪个父亲会阻止孩子为追求自己的梦想而努力奋斗。相信日后俞灏明要复出,俞爸爸也是支持的。
“所有的生活都被打乱”
事情... 阅读全帖
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近日,一段华东理工大学大学生辩论“韩寒郭敬明该不该在一起”视频在网络走红。视频中,两位女大学生激情、幽默又不失文采的慷慨陈词,令现场笑声掌声不断。
网友ps的韩寒郭敬明亲密牵手
辩论语录:很多东西是上天早就注定好的,小四出生在6月,韩寒出生在9月,6和9是多么XX的数字啊,小四属猪韩少属狗,为了不让他们的下一代猪狗不如,必须应该果断在一起啊,有木有。韩少是B型血,小四是AB型血,就是传说中的爱B型,连血型都赤裸裸的表露心迹,他们还有什么理由不在一起呢!我们再来看看星座,韩少是天枰座小四是双子座,天秤双子速配高达99%啊,有木有!这些还没完,最完美的要数身高了,韩少173,小四155,12公分的身高差距正好够小四45度角仰望韩少。经过我方的准确计算,得出精确数据,1.73/1.55-0.5=0.618,。0.618啊,黄金分割点啊,有没有。
如果说有什么可以阻碍两个相爱的人在一起,那就是世俗的眼光,他们要的其实不多,一点都不多,不过是一张双人床和一瓶润滑剂。如果我们能够抛开世俗的念头,他们一定能在这片爱的大地上饱满升华,并在蓝天的润饰后在这个地方收获满地菊花。
蜀地有奇男,其名曰小四。绵... 阅读全帖
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麦明诗一身休闲装
《东方日报》1月22日讯应届港姐冠军麦明诗是十优状元及剑桥法律系毕业生,去年参选时由头赢到尾,堪称“人生胜利组”!不过,当选后她并没有乘胜追击立即与无线签约,原来双方迟迟未能达成共识,拉锯至最近才落实签下四年包薪合约。
弃百万年薪 圆演艺梦
港姐向来是“明星摇篮”,无线过往曾捧红多位港姐,近年以2013年港姐三甲陈凯琳、蔡思贝及刘佩玥获得最多机会,未卸任已拍剧做主角!麦明诗学历高、口才好、语言天分及才艺出众,无线对她寄予厚望,希望早日签约收归旗下,但修读法律出身的麦明诗属完美主义者,与父母及庞大法律团队研究合约条文一段时间后,她联同香港著名法律顾问与无线谈合约,期望尽量保障个人权益。无线方面则依一贯做法跟她谈约。惟双方谈合约过程多次处于胶着状态,但麦明诗并非一味强硬,眼见同届季军郭嘉文于去年11月与无线签约后即获钦点担任新剧《廉政行动2016》女主角之一,她即加快谈合约进度。
据知,双方拉锯多时,执着的是合约年期长短问题,无线提出签约六年,麦明诗则希望只签三年,最终双方达成共识签下四年包薪合约,每月底薪为12,000元,与其他新艺员待遇相仿!实际上,身为剑桥法律系毕业... 阅读全帖
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8月26日,某博主爆料邹市明微博曾发布某陌生女子的秒拍视频,之后被邹市明秒删,此视频也引发网友纷纷热议。今天下午,邹市明助理在微博上澄清是自己登错邹市明的微博号给父母发秒拍视频。不过,邹市明随后却在微博上喊冤称与该女子素不相识。邹市明妻子冉莹颖随后又转发微博笑称该女子是工作人员。
据该博主爆料,该女子在邹市明的微博上发布了秒拍视频,在视频中一直对着镜头说“阳光好 翘班去逛街”等话语。该博主调侃道:“真的是助理上错号了!”随后,自称是邹市明助理的某博主发文解释道:“我真的尴尬坏了!我是明哥和颖姐的工作人员,之前有一次用明哥的秒拍发了一个工作微博。结果今天我自己想录美拍给我爸妈看,忘了换号,发出去的一瞬间才知道是明哥的号!各位太牛了!这都能找到我!”
而就在众围观网友认为此乌龙事件就此结束纷纷散去时,搞得一脸懵的邹市明却在微博发文喊冤称与该女子未曾相识:“能不能好好睡觉,到达洛杉矶第二天强忍着时差好不容易熬到十点, 沉睡的我被我妈叫醒说:急事老婆找。得知此事吓得我惊魂未定,灵异事件啊!你那大白天的我这可黑夜啦!你说我冤不冤啊,请问这位素人未曾相识,你这是要闹那般。”这下网友也看不懂了,到底... 阅读全帖

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王朝的死期。 我今天不想再捅别人的G点,而是跟大家讨论一个严肃的问题,王朝的临
界点。因为常收到喜欢历史的读者来信,问我如何判断一个王朝将要挂了?毫不夸张地
说,对这个问题,我真还有点研究。
大概是前年吧,受高歌兄怂恿,我准备写本历史书,叫《一个王朝的艰难死亡》,后因
身体缘故半途而废。为此我认真研究了从先秦至今,各个王朝的死相死因。虽然各有各
的死法,但大同小异,没多少新意。简言之,无外乎被奴才弄死、被奴隶弄死、被外人
弄死等三种。
需要强调的是,本文讨论的并非王朝的转折点,而是临界点,这完全是两个概念。前者
是由盛转衰的节点,后者是无药可救马上要挂了。以明为例,转折点在万历年间,临界
点是李自成等叛乱;以清为例,转折点在乾隆后期,临界点是立宪梦碎,如此等等。
讲故事是《百家讲坛》诸大师的营生,比如王朝的各种奇幻死法,对此我毫无兴趣。我
所关注的,是如何把握王朝的临界点,判断它是否将土崩瓦解、寿终正寝。如果不下点
功夫,我们很容易被表面现象迷惑。哪个王朝不在将死之前夜,依然花天酒地、歌舞升
平?谁料想转眼间楼塌了,傻逼了,呜呼哀哉了。
要判断一个王朝是不是快要挂了,有三个关键点可资参... 阅读全帖
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马英九:大陆了解现阶段没有可谈统一条件
http://www.sina.com.cn 2011年08月28日09:00 环球时报
环球网8月28日消息,马英九27日说,陈水扁曾提及愿意接受“一个中国,各自表
述”,但随即遭当时的台“陆委会主委”蔡英文否认。马英九说,扁当年也不是没有弹
性、“是有条件接受九二共识”。马英九还提到,中国大陆也了解,“现阶段没有可谈
统一的条件”。
据台湾“中央社”27日报道,马英九表示,“‘九二共识’是根据‘中华民国宪法
’定义过来的,支持‘九二共识’就是支持‘中华民国’,就是支持‘中华民国宪法’
对两岸关系的定位,我身为‘总统’,难道支持‘中华民国’都不敢吗?这点非常重要
,所以我们始终挺直了我们的脊梁高声的说:我们就是‘中华民国’”。
马英九27日上午出席“国家政务研究班第5期结训典礼”,在致词时聚焦在阐述和
平的两岸愿景。他表示,台湾不分党派都希望两岸和平相处,但有的做得到,有的做不
到,这是理念、策略的问题。他就任“总统”前把两岸政策讲得很清楚,就是在“中华
民国宪法”架构下,维持台湾海峡“不统、不独、不武”现状。
马英九说,在推动两岸关系上,... 阅读全帖
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菲律賓新總統上台後,對美國發出各種對立言論,甚至直罵美總統奧巴馬,但美國仍抱
一線希望,認為菲律賓不會真正“棄美從華”,可菲外長6日發表的一份聲明讓美徹底
絕望。
綜合媒體10月6日報道,菲律賓外交部長亞賽(Perfecto Yasay)6日發表聲明,強調菲
政府將擺脫對美國依賴,追尋獨立外交政策。聲明說,由於美國讓菲律賓失望,菲總統
杜特爾特不得不對外交政策進行調整,帶領菲律賓走上追尋國家利益的獨立外交之路。
聲明說:“美國對菲律賓的胡蘿卜加大棒政策多年來非常管用,強迫菲律賓屈從於美國
的需求和利益。現在總統杜特爾特就是要把我們從中解放出來。”聲明強調,為了結束
菲律賓對美國的屈從,菲律賓必須盡快擺脫對美國的依賴,自行解決國內外安全威脅。
杜特爾特4日說,他要“調整外交政策”,最終可能會在任內“與美國分手”。亞賽6日
的聲明被視為對杜特爾特講話的具體解釋。
美國白宮發言人歐內斯特(Josh Earnest)4日曾表示,美國與菲律賓的外交溝通渠道
仍然暢通,美方“尚未從菲律賓政府方麵收到任何就雙邊關係進行重大調整的正式消息
”。
本月2日,杜特爾特表示已下令審查2014年菲律賓與美國簽... 阅读全帖
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王朝的死期。 我今天不想再捅别人的G点,而是跟大家讨论一个严肃的问题,王朝的临
界点。因为常收到喜欢历史的读者来信,问我如何判断一个王朝将要挂了?毫不夸张地
说,对这个问题,我真还有点研究。
大概是前年吧,受高歌兄怂恿,我准备写本历史书,叫《一个王朝的艰难死亡》,后因
身体缘故半途而废。为此我认真研究了从先秦至今,各个王朝的死相死因。虽然各有各
的死法,但大同小异,没多少新意。简言之,无外乎被奴才弄死、被奴隶弄死、被外人
弄死等三种。
需要强调的是,本文讨论的并非王朝的转折点,而是临界点,这完全是两个概念。前者
是由盛转衰的节点,后者是无药可救马上要挂了。以明为例,转折点在万历年间,临界
点是李自成等叛乱;以清为例,转折点在乾隆后期,临界点是立宪梦碎,如此等等。
讲故事是《百家讲坛》诸大师的营生,比如王朝的各种奇幻死法,对此我毫无兴趣。我
所关注的,是如何把握王朝的临界点,判断它是否将土崩瓦解、寿终正寝。如果不下点
功夫,我们很容易被表面现象迷惑。哪个王朝不在将死之前夜,依然花天酒地、歌舞升
平?谁料想转眼间楼塌了,傻逼了,呜呼哀哉了。
要判断一个王朝是不是快要挂了,有三个关键点可资参... 阅读全帖

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来自主题: USANews版 - 子女出生證明 無證客搶補辦
「無證移民最好隨身帶著孩子的出生證明,如果不幸被移民局執法,也可拿出來求情。
」總統川普的移民行政令和國土安全部(DHS)頒布的詳細解釋該行政令的備忘錄,均坐
實有無犯罪紀錄的無證移民都有被遞解的危險。無證移民在恐慌的同時也積極應對,27
日就有不少人蜂擁至曼哈頓下城的市政中心補辦孩子出生證明,當做自己的「護身符」
。而移民律師也建議華裔無證客隨身帶著孩子的出生證明以防萬一。
27日一大早,毗鄰華埠的市健康與心理衛生局(NYC Department of Health and Mental
Hygiene)曼哈頓區辦公室前就擠滿了等待辦理孩子出生證明的民眾,隊伍長到甚至占
據了幾條街的人行道。據悉,排隊的民眾中絕大部分是西語裔無證移民,他們在美生完
孩子時忘記申請出生證明或將其丟失,最近因為川普全面圍剿無證移民才來補辦該證明。
移民律師陳明利解釋稱,川普的行政令和國土安全部的備忘錄均顯示,全國都將嚴厲打
擊無證移民,但卻會對年幼的孩子,及有美國公民親屬的無證客具體案例具體分析,因
此,在美出生的孩子就成了不少無證父母的「護身符」,而他們的出生證明則是最好的
憑證。「我有個華人客戶周三要... 阅读全帖
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这时候王进财三个人都显得有点发怵。胡清泉和刘援朝更是挪了好几次屁股很是局促不
安。丁阎王尴尬地笑了笑,又给王进财斟满了酒。
“老三?老三?老三?喝酒,喝酒啊。”
“啊——,喝酒,喝酒,喝酒。”丁阎王叫了好几次,王进财才缓过味儿来。
这时候丁阎王倒像是卖起了关子,而围坐在炕上的小方桌边的三个人对后面的故事又是
害怕又是好奇。沉默了一会儿,王进财先开了口。
“七哥,山里头真有那玩意儿?”王进财一副将信将疑却又郑重其事的表情问道。
“呵呵,七哥不是吓唬你,这山里头,还真就有那玩意儿。俺十三岁跟俺爷俺爹一起上
山就遇着过。加上这次……”
说着丁阎王一脸严肃地把右手抬了起来,手心向内,食指勾拢着大拇指,向三个人摆出
了三个手指一字一字地道:“第——三——次。”
“七大爷,那玩意儿到底是个啥玩意?”胡清泉拧着眉头问道。
“是啊?是人还是是鬼?是妖还是怪?山精?狐仙儿?”刘援朝好奇地接话道。
丁阎王又抿了口酒,却说:“说鬼也不是鬼,说怪也不叫怪。”
“那是个啥东西?”王进财插了一句。
这时候,丁阎王放下了酒盅,两手扶着桌沿,低头看着... 阅读全帖

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《延禧攻略》这部剧bug多、主角光环重,但是,没必要所有道理都正襟危坐一脸严
肃地讲,假如在轻松中能让你get到一个有益的知识点,也是收获。有没有小伙伴在追
这部剧啊,大家一起来评论一下啊!
高贵妃借助璎珞替姐姐报仇的心理,把她召进储秀宫,造谣傅恒玷污璎珞的姐姐阿
满,皇后为了维护富察家族声誉,把阿满逐出宫并勒死,为了让这番话更可信,拿出傅
恒的玉佩和朝带为证,并用语言刺激璎珞:
“你为了寻找杀姐仇人进宫,却成了皇后手里的刀,替仇人冲锋陷阵认贼为主,皇
后如此愚弄欺骗你,你就不想报仇?当高贵妃认为缨络被完全激怒之后,让人拿出鸩毒
,指使她毒杀皇后。璎珞有没有做呢?并没有。她在皇后面前承认:“高贵妃召我进储
秀宫,让我鸩杀皇后,她告诉我,姐姐阿满被傅恒玷污,被皇后所杀。但璎珞不是瞎子
,懂得明辨是非,娘娘尽心尽力教导璎珞书法绘画,远超主仆之情,就算我再是非不分
,也不至于眼瞎心盲,别人说什么我就信什么。鸩毒我倒掉了。”
虽然高贵妃用魏璎珞最在意的事情作为撬动,但她依旧保持清醒,把事情的来龙去
脉反复思考之后得出自己的结论,不轻信,更不轻举妄动,可皇后身边另外一... 阅读全帖
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第七章《惊魂一夜 救命一枪》
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这时候王进财三个人都显得有点发怵。胡清泉和刘援朝更是挪了好几次屁股很是局促不
安。丁阎王尴尬地笑了笑,又给王进财斟满了酒。
“老三?老三?老三?喝酒,喝酒啊。”
“啊——,喝酒,喝酒,喝酒。”丁阎王叫了好几次,王进财才缓过味儿来。
这时候丁阎王倒像是卖起了关子,而围坐在炕上的小方桌边的三个人对后面的故事又是
害怕又是好奇。沉默了一会儿,王进财先开了口。
“七哥,山里头真有那玩意儿?”王进财一副将信将疑却又郑重其事的表情问道。
“呵呵,七哥不是吓唬你,这山里头,还真就有那玩意儿。俺十三岁跟俺爷俺爹一起上
山就遇着过。加上这次……”
说着丁阎王一脸严肃地把右手抬了起来,手心向内,食指勾拢着大拇指,向三个人摆出
了三个手指一字一字地道:“第——三——次。”
“七大爷,那玩意儿到底是个啥玩意?”胡清泉拧着眉头问道。
“是啊?是人还是是鬼?是妖还是怪?山精?狐仙儿?... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: leewalk (腰缠十五贯,骑鹤上扬州。), 信区: LeisureTime
标 题: 明安岭 第十八章 三个老头一坛酒
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 30 14:55:42 2013, 美东)
“吱——呀”一声,范老铲拉开了当院的两扇破木门。站在院门口看着门外的徐二爷和
冉九爷,快步上前两步,拍打着徐二爷的肩头,说道:“老兄弟,老兄弟,上屋唠唠,
快上屋唠唠。”
招娣和二蛋几个也跟着进了门,尾随着三个老头就进了正房,三个老头一头扎进了东屋
,拉着了屋里头的大灯泡,坐到炕上先是一阵唏嘘接着又是万千感慨,不过却都是见惯
了江湖的性情中人,不一会就开始天空海阔地聊起来了各自的过往。
这时候招娣摆了摆手让盼娣领着狗剩子和春妮子去了西屋哄孩子,跟着叫上了二蛋。两
个半大孩子又跑到了老范头的后院,抱了两大抱的柴火就烟头火脑地进屋起灶烧炕。这
边招娣拉着风匣子,那边二蛋就往灶里头添柴火。就听屋里头三个老头一边嘬着旱烟杆
子一边你一言我一语地大声聊着。
“罗锅子啊,那年大帅没了之后,俺们穿山甲跟弟兄们也没留下啥话... 阅读全帖
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