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全部话题 - 话题: 台吉
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来自主题: Military版 - 李成梁打的过岳飞吗
李成梁也是自己建的
嘉靖五年(1526年),李成梁出生于辽东铁岭卫。李成梁少年时代就英毅骁健,大有将
才。因家贫,40岁以生员袭职。起初为险山参将,因屡建战功,隆庆元年(1567年)进
为副总兵官,协守辽阳。 [2] 隆庆四年(1570年),被提拔为辽东都督佥事,驻节广
宁(今北镇城内)。明嘉靖后期至隆庆年间,鞑靼插汉儿部多次进犯辽东。此后十年间
,明朝三员大将相继战死。时值边备废弛之秋,李成梁莅任即募四方健儿抗击蒙古、女
真各部的侵扰,与是军声始振。 [3]
隆庆五年(1571年)五月,蒙古军队进犯盘山驿,李成梁指挥苏成勋击败了蒙古军队。
过了不久,蒙古土蛮大举入寇。李成梁在卓山阻击他们,带领副将赵完等夹击土蛮,断
其首尾,乘胜杀入了土蛮军的大营,斩杀了敌军部长二名,斩首五百八十余级。进封为
署都督同知,世代承袭千户。 [4] 隆庆六年(1572年)十月,土蛮六百骑在旧辽阳北
河宿营,距离明朝边境二百余里,等候人马齐聚之后大举入侵,李成梁将他们击走。 [
5] 万历元年(1573年),又在前屯击走了他们。之后,又击败了败走铁岭镇以西诸堡
的蒙古兵,明廷将其进二等。朵颜兀鲁思罕... 阅读全帖
s***i
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说到土尔扈特。。。。。真是辛酸史啊
真不明白还有人奉毛子为偶像的
乾隆二十年(1755年),清军平定准噶尔。原依附于准噶尔的土尔扈特台吉舍棱先逃到
俄国,后投奔伏尔加河的土尔扈特部。
土尔扈特汗国建立后,沙俄势力扩张到来,以武力迫使土尔扈特臣服,攫取汗王册封权
,插手贵族议事会,干涉汗国内政;同时令哥萨克人(东欧草原上以俄罗斯人、乌克兰
人为主的游牧族群)东迁,侵占土尔扈特牧场,最令土尔扈特人反感的是沙俄政府强迫
他们从藏传佛教改信东正教。
1761年,渥巴锡继承汗位。此时正值好战喜功的叶卡捷琳娜二世当权,为争夺出海口和
领土扩张,俄国和土耳其的战争不断,土尔扈特战士由于英勇善战、骑术娴熟而履被征
调,几年间数万青年死于与自己不相干的战场,使汗国民怨沸腾,东归思潮涌动。1768
年,第五次俄土战争爆发。战争中俄国对土尔扈特部的盘剥加剧。
1771年土尔扈特部首领渥巴锡决定举部东进的原因说法不一。常见说法是由于受到俄罗
斯的压迫,心向故土,决心东归。据《清史稿》的说法,则是舍棱说服渥巴锡乘清军占
领伊犁未久去占领伊犁地区,但他们到达那里,发现有戒备,不得不投降。[3]
1771年1月(清... 阅读全帖
T*********e
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来自主题: paladin版 - 袁崇焕为什么要卖粮食给蒙古
皇帝下诏:“西夷通虏,讥防紧要。奏内各夷市买于东,明是接应,何以制奴?着该督
抚严行禁止!其招来属夷,其有饥困,查明部落多少,计口量许换米,不得卖与布帛米
粮及夹带禁品。路将等官,倍加侦察,如有疏违,以通夷罪论处!”
让袁不能卖粮食,如果蒙古没吃的,可以来按人口领赈灾粮,如果给多了都要按通敌论
处。
袁崇焕则说:“臣会同蓟辽总督俞,查得哈刺惧三十六家原在蓟辽抚赏,仇于虎而未与
奴通。自去年虎酋攻伯彦黄台吉,据此故穴,彦死之而我不能为各夷之依。夷遂依奴而
自固。……业责无与奴通。”
说蒙古没有通敌,只是"依奴而自固"。
实际上当时蒙古已经接受后金整编,而且明确规定对明作战时应该如果配合出战。
“辛未上颁敕谕于科尔沁、敖汉、奈曼、喀尔喀、喀喇沁五部落,令悉遵我朝制度”
“谕归顺各部蒙古诸贝勒,申定军令。规定凡遇出师之时,宜踊跃争赴,协力同心,不
得迟期……若征明国,每旗大贝勒一员、台吉二员,率精兵百人从征,违者,罚马一千
匹、驼百头。于相约会集之地掳掠者,罚马百匹、驼十头。”
袁还说蒙古人赌咒发誓绝不敢帮助后金打大明的蓟辽
“各夷共谓:室如悬磬,不市卖一二布匹于东,何由藉其利而糊口?宁愿以
m******r
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说一下我对后金过蓟州之后的分析
其实考察袁崇焕的蓟州防御的布置,应该说他想到了后金透过的可能性
只是他的布置是针对后金的小部队渗透骚扰,所以三河放了侯世禄,顺义放了满桂
满桂骑兵为主,所以作为机动兵力,两方策援,或者援昌平,或者援三河
后金不要辎重全军过来,三河的侯世禄没有了,门户洞开,袁崇焕追击。猜测后金可能
的方向,有三个,西北是顺义,满桂已经守在那里了;西面是通州,重兵把守;南面是
河西务。后金没有辎重,当务之急是取得给养,显然有大量粮船冻在河面上的河西务是
后金最好的选择。所以袁崇焕选择奔河西务并没有不合理的地方。
回头看后金,后金分三路,一路派两个台吉大张旗鼓打出四个旗的旗号奔顺义,满桂
看了吓得望风而逃,跑到京郊去了;一路只有三千人,但是却有三个贝勒,两个台吉,
奔运河查视渡口。一路是主力,驻扎在通州城北二十里,并且休整。这里也可以看出
皇太极的谨慎,通州有明朝的重兵,他必须要监视之,并休整主力同时等待其他两路
的进展来决定下一步的行动方向。
事态的发展,是向顺义的那一路非常顺利。打算南奔运河的那一路,因为运河没有完
全冻实(后来北京作战的时候后金的骑兵"冰陷"得不少),所
l*****9
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当夜文登营下了明营,中军位高挂三个灯笼,并没有蒙上黑布,显得对金州的建奴非常
不放在眼中,实际周围布满伏路军和夜不收,那些包衣点着火把忙了一夜,打造盾车和
简陋的云梯。后金兵夜间却没有袭扰,相安无事到了天亮。
第二日一早,文登营地鼓声连绵,列队整齐的战兵陆续出营,在离城墙一里外列阵。
北面营墙外坐了黑压压的一群人,总数有五百人上下,他们分成十个小的人堆坐在地上
,每一堆有五十人,正在狼吞虎咽的啃着手中的蒸饼,听到后面的动静,纷纷东张西望
的打量那些咕噜噜推过的四磅炮。
这些都是昨天动员出来登城的旅顺军户,其中有部分曾经参加过辽东破袭,算是有战斗
经验的,他们都是辽东汉民,与建奴仇恨深重,以前没饭吃没衣穿的时候,也要跟着毛
文龙去破袭,顺带打打秋风。
在他们眼中,这伙登州来的明军身强力壮装备精良,行动整齐划一,行军也十分强悍,
与他们原来见过所有明军都不同。虽然他们说不出是个啥感觉,但终归知道他们是少有
的强军,而且他们行动中十分自信,似乎根本没把和建奴交战当回事。所以这些苦哈哈
想着或许真能打赢金州的建奴,于是他们为了吃的,一咬牙报名当了辅兵,由一些抽调
的文登兵带着做杂活,行军路上也... 阅读全帖
b***n
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老白牛:老妈从厦门回来,为她老人家接风洗尘,更新晚了些,明天至少两章,早八点
一章。
“鞑子真的来了。”
孙三杰与营中官将,又有护卫,站在主寨石墙上眺望原野,就见黑压压的,无数骑
兵奔来,从莽苍大地的极远处,涌到数里外的杏山堡外,同时又往自己的长岭山奔来。
这一片原野似乎被他们铺满,也不知有多少人马。
“奴贼势大!”
孙三杰心想。
他看向自己的长岭山防线,三波矮墙之后,一个个铳兵正在严阵以待,而每波矮墙
壕沟之后,又有枪兵在石屋内养精蓄锐,等待肉搏出击的命令。
他们人数比铳兵略少,辎重营中,铳兵的比重略大,每千总中,足有三个把总的铳
兵。
而此时,长岭山的主寨早己修砌完毕,皆用大块坚固山石砌成,寨墙凹凹凸凸,每
隔一段距离,都有一座塔楼,可以形成交叉火力的多重打击。
山岭一处附视全山的开阔地,这里建有炮台,上设符应崇支援的大口径臼炮五门,
小口径臼炮二十门,专打灰弹与毒弹。
长岭山防线,洪承畴还支援王斗百子铳五十门,后增加到一百门,因为这些火炮运
来,离清军攻打这段时间颇为漫长,靖边军炮营,早己摸透他们发射的技巧,所以眼下
这些炮手,都是赵瑄炮营的炮兵们。
原来的明军炮手,被孙三杰好吃... 阅读全帖
l*****9
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来自主题: paladin版 - 晚明 第一百二十五章 损人
北山山脚,皇太极拿着手上的喇叭枪,脸色十分难看,他手中的这种枪是早上搜寻
到的,来自一名被弓箭射死的登州兵,还抓获了几名登州伤员,可惜的是俘获并不算多。
与戚家军的夜营规矩一样,后金的夜营要求各守信地,不得脱离防线,收到主帅明
确命令才能出击。而昨晚的情况不同于平时,那道土墙在白日遭遇了明军突袭,各部耽
搁时间较多,晚上并未形成稳固的防御,被明军抓住机会夜袭,明军顺着土墙内侧突进
,给后金兵造成极大的混乱,周围人马也面临明军的佯攻,没有赶来救援,使得纵深的
乌真超哈也遭受明军追击,他们的三门新制野战炮被击毁两门。
中路的镶黄旗和乌真超哈都遭遇重创,阿巴泰五百多甲兵死伤一百五十人,蒙古人
和包衣乱窜之下被敌我双方杀死三百多,那支刚刚补充完的乌真超哈四处逃散,很多士
兵互相踩踏而造成死伤,甚至有部分在早上才找回来,最终损失两百余人。
造成这种溃败的重要凶器,就是眼前这种粗短的喇叭枪,其长度只有两尺左右,从
明军身上带的纸包弹看来,一次发射八颗小铅弹或四颗大铅弹,夜晚视线不清,大多都
是近战,遭遇这种枪的攻击几乎无法逃脱,一枪打中两三个人也是可能的。
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北山山脚,皇太极拿着手上的喇叭枪,脸色十分难看,他手中的这种枪是早上搜寻到的
,来自一名被弓箭射死的登州兵,还抓获了几名登州伤员,可惜的是俘获并不算多。
与戚家军的夜营规矩一样,后金的夜营要求各守信地,不得脱离防线,收到主帅明
确命令才能出击。而昨晚的情况不同于平时,那道土墙在白日遭遇了明军突袭,各部耽
搁时间较多,晚上并未形成稳固的防御,被明军抓住机会夜袭,明军顺着土墙内侧突进
,给后金兵造成极大的混乱,周围人马也面临明军的佯攻,没有赶来救援,使得纵深的
乌真超哈也遭受明军追击,他们的三门新制野战炮被击毁两门。
中路的镶黄旗和乌真超哈都遭遇重创,阿巴泰五百多甲兵死伤一百五十人,蒙古人
和包衣乱窜之下被敌我双方杀死三百多,那支刚刚补充完的乌真超哈四处逃散,很多士
兵互相踩踏而造成死伤,甚至有部分在早上才找回来,最终损失两百余人。
造成这种溃败的重要凶器,就是眼前这种粗短的喇叭枪,其长度只有两尺左右,从
明军身上带的纸包弹看来,一次发射八颗小铅弹或四颗大铅弹,夜晚视线不清,大多都
是近战,遭遇这种枪的攻击几乎无法逃脱,一枪打中两三个人也是可能的。
皇太极不问可知,这是近战利器,他心中最担... 阅读全帖
g*******s
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村外的海螺号声声响起,张忠旗默默装好行装,不到两岁的儿子怯怯的站在一边,
身上的衣服是用大人旧衣的改的,显得又杂又花。张忠旗过去拿出一块小小的黑饼子,
儿子咧嘴一笑,接过后吧唧吧唧的吃起来。
“多吃点,是你娘留给你的。”张忠旗声音微微哽咽指了一下正屋桌子上摆放的一
个坛子,脸上却带着一丝微笑。
张忠旗拿出一个背带一样的东西,小孩听话的过来,让张忠旗把那东西兜在屁股上
,张忠旗转过身来,儿子过来爬在他背上,张忠旗把带子从肩上拉过来,又把另外两条
腰间的一起系好,把儿子捆在背上。
从哑巴死了之后,张忠旗没有安埋,而是按照真夷的习惯火化了(见《建州闻见录
》),因为担心被人挖去吃了。家中只剩下他们父子两人,张忠旗不敢将幼子留在家中
,连种地都背着到地里去,两人相依为命,但也没有多少天,便接到了出征的命令,依
然是自备行粮,他的隶属是正蓝旗的乌真超哈。
张忠旗站起来,走到那桌前摸着装哑巴骨灰的坛子,片刻后抱起来准备装进自己的
包袱里面,但木盒子有些大,难以装进去,张忠旗就抱在手上往大门走去,走过几步又
停下来,转身又将盒子放在桌子上... 阅读全帖
A*****l
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会议之后,高鸿中又料理了一下管辖务,天黑时才回到辽阳城内的院落,几个包衣
伺候他换好衣服后,高鸿中挥手让他们退下,然后招来了另外一个包衣模样的人,这个
包衣面貌平庸,一副小心翼翼的样子。
高鸿中一脸冷漠的让那包衣进屋,包衣点头哈腰的进来,并顺手关上门,木门嘭一
声关上之后,高鸿中立即变脸一样换上一副笑脸。
“周大人,今日鞑子大汗议政,萨哈廉说今年辽中歉收,粮草难以支撑到开春。另
外有个好消息告诉大人,赫图阿拉已被东江镇破,鞑子大汗没有给萨尔浒派援兵,只往
连山关增派了五百汉兵,又加派了一千包衣,运送了火药和火枪等物,萨哈廉和济尔哈
朗都提议大军前往盖州与登州决战。”
那名包衣此时也一改平庸的模样,两目闪闪有神,听完后他对高鸿中问道:“有没
有说是否去盖州或海州?”
“没有说及,不过最后的时候,皇太极却问了多尔衮盖州的地形。在下看来黄台吉
已经有所动摇。”
包衣点头思索道:“黄台吉多次去过盖州,对那里了如指掌,此时再问多尔衮,其
实是在让多尔衮说话,以帮助他回忆盖州周边形势,从而选择一个最适合的战场,那当
时多尔衮是怎生说的?”
“多尔衮说盖州东面西面皆非作战之处,其北部多山,往北三十里... 阅读全帖
t****n
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来自主题: paladin版 - 晚明 八十 横扫千军
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耳中充斥着无数尖利的叫声,张忠旗在人丛中不知疲倦的奔跑,脑袋中一片空白,
他根本不知道逃跑的方向,只是跟着别人跑着。
突然前方一阵隆隆蹄声,一股后金骑兵狂风般冲入乱兵之中,锋利的大刀重斧挥舞
着将附近的乱兵砍翻,随即无数的马匹践踏而过。
更多的马队在中间冲过,周围的乱兵嚎叫着逃往两旁,张忠旗被旁边的人挤得站立
不稳,趔趄着奔逃几步后摔倒在地上,他连忙护着头蜷缩着,这是他多年在战场上摸索
出来的经验,被人踩了几脚后,周围的脚步声小了,身后骑兵和登州步兵交战的喊杀惨
叫震天而起。
张忠旗头晕脑胀的坐起来,他手中依然拿着那支燧发枪,用枪托伫在地上,张忠旗
缓缓站起,喘息几口后准备继续逃走,此时不远处也摇摇晃晃的站起来一人。
张忠旗走了两步后突然停下,盯着那人呆呆道:“塔克潭。。。我找到你了。”
塔克潭手中提着一把顺刀,他满脸血污衣甲不整,头盔不知去向,脑后的小辫散了
开来,似乎有一条腿受了伤,站起来时并不利索,他定神一看是张忠旗,连忙招手道:
“张忠旗快扶我走。。。你干啥?干啥!?”
他面前的张忠旗缓缓举起手中的火铳,准对了塔克潭... 阅读全帖
c*****3
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努尔哈赤,(1559年02月21日-1626年09月30日),明嘉靖三十八年(1559年)出生于
建州左卫苏克素护部赫图阿拉城。他是中国历史上最后一个封建王朝的奠基者。金庸称
他为“自成吉思汗以来,四百多年中全世界从未出现过的军事天才”。但是关于他的死
因,史学界争论不休,始终没有定论。而争论的焦点主要集中在,他是被袁崇焕的炮火
所伤,郁闷而死,还是因为身患毒疽,不治身亡。
朝鲜人的著作中明确记载努尔哈赤在宁远之战中受“重伤”,并受到明将袁崇焕的讥讽。
据史料记载,1626年,68岁的努尔哈赤亲率大军南征,一路势如破竹,不战而得八座城
池,很快兵临宁远城下。明朝宁远城守将袁崇焕严词拒绝努尔哈赤的招降,亲率兵民万
人顽强守城。他们在宁远城上架设了11门红衣大炮(按:本为红夷大炮,因清朝时少数
民族入主中原,忌讳“夷”字,故称红衣大炮),随时准备迎接来犯之敌。
这种红衣大炮在宁远之战中确实发挥了它的极大威力。据史料记载,后金军队的攻城行
动在明军猛烈炮火的攻击下严重受挫。宁远城下,八旗官兵血肉横飞,尸积如山。在攻
城的第三日,后金军队便撤兵而去。
在威力极大的西洋火炮猛烈攻击的情况下,作为... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 曼德今日在京被收容
胡台吉污蔑我多罗版主,颐请固山板斧尊正
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来自主题: Detective版 - 曼德今日在京被收容
台吉是蒙古名号吧?
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日前,某网站论坛上出现一则网帖,发帖人对宝应电视台的《宝应新闻》节目提出意见和看法。他自称是一名从事新闻写作30多年的党员,认为“宝应县委书记王炳松及他的‘一班人’的官场活动,无不在宝应县电视台《宝应新闻》头条占‘上风’。”对此,宝应电视台方面回应称,会议新闻系春节后全县工作部署报道。
网友质疑
县委书记活动电视新闻天天播
2月27日下午,人民网江苏视窗论坛上出现了一则匿名发表的网帖,网帖标题为《扬州宝应县委书记活动电视新闻天天播》,这名网友在帖子中写道:“可以说,宝应县委书记王炳松及他的‘一班人’的官场活动,无不在宝应县电视台《宝应新闻》头条占‘上风’。宝应百姓其实很喜爱看本地新闻,天天看领导的活动,的确让人感到不是滋味。”
为证明自己所言不虚,该网友还拿最近几期的节目举例,“时间远的不说,就拿近的2月19日到25日连续一周来说,这类领导活动的报道在《宝应新闻》节目头条中无所不在。不是说,县委书记及领导活动不可以上头条,而是要看这类报道有没有新闻价值?播出后对全县有没有实际的指导意义?如果无,不播也罢,观众反而叫好。 ”
这名网友说:“党的十八大以来,党中央对干部作风建设和新闻作风建... 阅读全帖
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发帖数: 70028
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纽约时间6月13日,纽约时代广场大屏幕上惊现一对中国情侣的合影,合影下方是一句有着中文谐音的表白“520花花”。独特的表白方式羡煞了网友,他们纷纷表示,“高大上的表白都是别人家的,什么时候自己也能当一次主角”,“如果能遇到这样的男朋友,也知足了!”
中国情侣照片登上纽约时代广场大屏幕
照片中的小伙子是彭大碗(化名),他用朴实的话语,通过时代广场大屏幕广而告之的浪漫方式向心爱的姑娘花花表白,让她感受到“一辈子”的承诺不是说说而已,而是经过了“全世界”见证的。
能获得如此高调秀恩爱的机会,源于彭大碗参加的520吉屋购房节的表白征集活动,他的一句“感谢你在最美的年纪选择了最胖的我,我愿意一辈子去感恩!”获得众多网友的支持,在获得投票数量最高的情况下,彭大碗获得了此次纽约时代广场大屏示爱的机会。  记者了解到,照片里这对幸福的人来自深圳,他们在春节期间一次偶然的事件中相识,彼此都觉得特别有缘分,经过一段时间的交往,确定了恋爱关系。
彭大碗透露,尽管两人都非常忙碌,但是他一直冥思苦想做一件浪漫的事,给这份感情留下一个特别而又美好的回忆,当老了两人坐在摇椅上一起回想的时候仍然觉得甜蜜而感动。
为了... 阅读全帖
u***************r
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来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: 清朝时,为何出嫁的格格大多不能生育?
发信站: BBS未名空间站(Sat Sep 23 09:42:40 2017,GMT)
清朝格格们出生后,一般都由奶妈喂乳照料,难得与生母见上一面,自出生至婚配,母女见面次数屈指可数。尤其甚者,每当格格出嫁,都由皇帝赐给专门府第,驸马只能住在府第外舍。
如果格格不召幸的话,驸马是不能随便进府与公主同床共枕的。但格格每召幸一次驸马需要花费很大的周折,要花许多银钱贿赂管家婆奶妈,才能如愿以偿。如果格格不贿赂奶妈,即使格格宣召,奶妈必寻找借口多方阻拦,甚至责以耻笑。
皇室规矩,公主出嫁的时候即被钦赐一座宅子出宫另住,但不得和驸马的兄弟姐妹同住。驸马的兄弟姐妹如果见到公主的面则要行大礼参拜。驸马住在宅子的外院,公主不宣召,不许共枕席。每宣召一次,公主和驸马都要花费许多钱才能见面,因为权力都在保母手上,即所谓管家婆。公主若不向保母行贿,保母一定多加阻拦,甚至骂公主无耻。
女子大多柔懦,哪有不被其制住的。公主即使进宫面见生母,也不敢诉说委曲,因为情势隔阂的缘故,即使讲了也听不进去。所以有清... 阅读全帖
r**o
发帖数: 4614
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表拿汉人的贞操感去要求满清, 说不定人结拜兄弟的仪式就是一起干小妾, 参考西藏
农奴主, 洪大人说不定很明白黄台吉的意图了,不干说不定真就给砍脑袋了, 那一夜, 洪大人捏着鼻子, 眼睛熏着泪水, 勉强做了1分钟。
等到满清入关, 发现洪大人以成了当今酋长的代夫, 杀又杀不得, 当然也不会让你
好过, 官给得小不说, 以后又入了贰臣传。 可能性还是不小的。
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发帖数: 4351
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沈万三其实也是死有余辜了。
说起解放前的地主和农民的关系,决非是现在的果粉美化的那样,如同田园牧歌那样美
好。即使真有地主吃糠咽菜,长工大米白面当爷爷奶奶伺候着的事情,那也不是普遍现
象。更典型的倒是白毛女和黄世仁的那样的剧情故事。因为在封建社会,地主和农民之
间的关系是个博弈关系,而农民缺乏有效的反制手段。力量的博弈中,如果失去有效的
制约,那么占优势的一方最终将会竭尽所能利用其优势把利益的攫取发挥到最大限度。
(就是所谓的不是东方压倒西风,就是西风压倒东风,一个例子就是国内的房客和房东
的关系,善良的房客会被房东欺;善良的房东会被房客欺, 最终结果是劣币淘汰良币)
地主中大地主人数较少,多数是中小地主。中小地主都想扩大自己的土地,但在通常情
况下,一部分地主兼并土地上升了,也有一部分地主因子孙逐代分田下降为农民或遭遇
其他原因破产了。中小地主想兼并土地,加速上升,光靠省吃俭用纯属天方夜谭,必须
得采取其他途径,主要是三种:做官,放债,暴力。大致上,主要的途径就是放高利贷
。高利贷最终要落实到收债这一环节,一定要有黑社会一般的暴力,还要有官府的后台
,然后是商人的金钱。所以古代其实和... 阅读全帖
j***j
发帖数: 9831
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来自主题: History版 - 西边拿得王保保
摘至百度和吴晗《朱元璋传》。
http://baike.baidu.com/view/196905.htm
【洪武初年岭北和林战役结束后不久,有一天明太祖朱元璋大宴众将领时突然问大家:
“天下奇男子谁也?”众人都回答说:“常遇春是也。遇春将不过万人,横行无敌,真
奇男子也。”太祖笑着说:“遇春虽人杰,吾得而臣之。吾不能臣王保保,其人,奇男
子也。”这一著名典故见《明史·扩廓帖木儿传》。姚福《清溪暇笔》载,在太祖夸赞
王保保为天下奇男子后,“其后民间凡遇有微劳自矜者则诮之曰“尝西边拿得王保保来
耶”至今遂成谚语。”当时如果有人作了一点小事就很骄傲的话,可以用“尝西边拿得
王保保来耶”这一谚语来讽刺。(意思是,这点事算什么,有本事到西边把王保保抓来

王保保(?-1375年),胡名扩廓帖木儿(Köke Temür)。元朝末年将领。本姓
王,小字保保。沈丘(今安徽临泉西北)人。其父亲是中原人,母亲是元朝末年将领察
罕帖木儿的姐姐,察罕帖木儿之甥,后为舅舅察罕帖木儿收为养子。元末兵起后,从察
罕帖木儿组织地主武装,镇压红巾军,元惠宗妥欢贴睦尔赐名扩廓帖木儿。
严格说王保保是个汉人与... 阅读全帖
w****j
发帖数: 5581
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呵呵,三藩之乱的比较重要的参考材料大概有如下一些(请懂行的ID补充,估计你和楼
主是没戏了):
魏源 圣武记
清史稿
实录
刘献廷 广阳杂记
平定三逆方略
赵翼 皇朝武功记盛
清宫档案里的奏折敕谕
etc
你翻过其中的哪一个?你有什么资格鄙视百度不妨说来听听啊?编百度词条的明显看过
这些材料之中的一些。
关于王辅臣叛变,显然你没看过广阳杂记。如果你能把广阳杂记对照圣武记里面的一些
细节看一下,就说不出“一个一直连想都没想过叛清的人,忽然一夜之间就吃了熊心豹
子胆造反了、而且连儿子的命都不顾了,可能吗?”这种话了。另外,王吉贞是王辅臣
的养子这件事恐怕你还不知道吧?王辅臣攻杀莫洛的时候手里只有两千人你知道么?而
且董鄂的骑兵还正在向莫洛靠过来。而且就这两千人还是没粮没饷的饿兵,等他逃到秦
州的时候已经逃散到就剩几百人了。要是当时董鄂稍微有点进取心的话,他只能束手就
擒。有一个处心积虑要叛变的人在这种恶劣的条件下发
动叛变的么,早干什么来着?王辅臣对叛清时间地点的选择可以说就是临时起意或是被
逼无奈。从我看到的材料,结论只能这么下。而广阳杂记的意思则根本就是被逼无奈。
你有本事就去找相反的... 阅读全帖
o***e
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你啊,基本清史门边都没摸着还好意思说嘴。
科尔沁世代姻亲为啥?那是当初被打出翔来了。你去翻清史稿好了:
太祖癸巳年,科尔沁台吉齐齐克子翁果岱,纳穆赛子莽古斯、明安等,随叶赫部台吉布
斋,纠哈达、乌拉、辉发、锡伯、卦尔察、珠舍里、纳殷诸部来侵,攻赫济格城不下,
陈兵古哷山。上亲御之,至扎喀路,谕诸将曰:“彼虽众,皆乌合。我以逸待劳,伤其
一二台吉,众自溃。”命巴图鲁额亦都率百骑挑战,叶赫诸部兵罢攻城来御,逆击之。
明安马蹶,裸而遁,追至哈达部柴河寨南,俘获甚众。戊申,征乌拉部,围宜罕阿林城
,翁果岱复助乌拉台吉布占泰,我师击败之。於是莽古斯、明安、翁果岱先后遣使乞好。
就这么回事,才一次被打出翔来就跪了, 你的狮子们啊...

z******i
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满都海哈屯,哈屯就是皇后的意思,她就是达延汗的老婆,也是把达延汗抚养长大的人。
http://zh.wikipedia.org/wiki/满都海哈屯
满都海在汉文史籍中完全不见其人。而在蒙文史籍中是大书特书的对象。
造成这个现象的大概是一来明朝人轻视妇女,把满都海的功绩都算成了她先后两个
丈夫的,二来我估计一段时间内她仍然延用满都古勒汗的名号,所以在汉文史籍中只知
道有满都古勒汗而不知道有满都海。另外,满都海和满都古勒汗发音相近,明朝史官误
为一人也不一定。
她生于1448年(明正统十三年),是蒙古汪古部人,父亲名绰罗克特穆尔丞相。满
都海初嫁蒙古大汗满都鲁,为小哈屯(夫人),与满都鲁生有二女,长名博罗克沁公主
,次名伊克锡公主。博罗克沁公主嫁癿加思兰太师,伊克锡公主嫁给了火筛。癿加思兰
与火筛都是当时的蒙古大部领主,癿加思兰统应绍不部,火筛统满官嗔部。满都海是满
都古勒的侧室。汪古部是成吉思汗黄金家族的世代姻亲。满都海自小武艺高强,政治军
事才能出众。当时蒙古本部共六万户,大汗直辖一万户。她继承的大汗直属部众还包括
了当初兼并孛罗忽的部分部众。蒙古历来有继承人收取死者侧室的习俗。由于... 阅读全帖
r**o
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他是靠五年平辽的大话当上这个督师的,结果第一年就直接平到北京城下了。 这个时
候已经不是拿不拿到好处而是能不能保命了。 勾结黄台吉逼崇祯签订城下之盟是袁崇
焕的最优解。
r**o
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ft,哪家打仗是用首都皇上做诱饵了,这样就是成功皇帝也一定砍你丫的。 而且北京
不归袁管吧。 他怎么知道北京一定守得住? 就是北京能守住, 袁崇焕也没事先准
备在北京城下KO黄台吉啊。你好歹多运几门大炮啊。
d******a
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林丹汗靠着DNA当上的大汗
水平还不如袁崇焕
其实论对黄台吉的威胁来,袁比林大
x********n
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来自主题: History版 - 多尔衮为何不爱江上爱美人
明万历四十年十月二十五日,多尔衮出生在赫图阿拉,成为台吉。在努尔哈赤建立后金
国后,年仅8岁的多尔衮便加入参预国政的和硕额真行列。这样,多尔衮第一次成为了
后金的鼎足之一。但是,好景不长。努尔哈赤在天命十一年去世,众贝勒便在拥戴皇太
极继位为汗之后九个时辰,迫令多尔衮的生母阿巴亥自尽殉夫。这时候,多尔衮三兄弟
的处境变得最为艰难。于是少年的多尔衮在夹缝中求生存,并开始显示出他过人的智慧
。他一方面紧跟皇太极,博取他的欢心和信任,而绝不显示自己的勃勃野心;另一方面
则在战场上显示出超人的勇气和才智,不断建树新的战功。从“墨尔根岱青”的称号到
被授予“奉命大将军”,多尔衮的少年得志,为他将来的进取开始奠定基础。从天聪三
年,多尔衮屡立战功。征服朝鲜和攻击蒙古察哈尔部之役更是使他名声大振,在他24岁
时便被封为和硕睿亲王。而多尔衮并不是一介武夫,六部之首的吏部也由他统摄,希福
、范文程等文臣也是由他举荐。在崇德八年八月九日皇太极“暴逝”后6岁的福临被拥
立为新皇,是权力斗争的微妙结局,但是在众多的皇子中选中福临,而多尔衮表示同意
,这就和福临的母亲孝庄太后分不开了。对于孝庄与多尔衮的关系,民... 阅读全帖
j****m
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清朝格格多数不能生育背后难言之隐:
在时下的一些涉及到清朝格格婚后的私生活的影视作品中,那些年轻貌美、如花似玉的格格们与自己的驸马,也就是额驸,大都是过着卿卿我我、恩恩爱爱、你拥我包、极尽风流的令人艳羡的夫妻生活。但是,实际的情形并非如此,天真烂漫的清朝格格们一旦结了婚,洞房花烛夜之后,便进入孤独寂寞的生活。
那些年轻貌美的格格与阿哥卿卿我我的浪漫爱情,不知道又要羡煞多少旁人!可是,如果你对格格的真实人生有所了解,那些弥漫了很久,要“穿越清朝做格格”的傻想,便会烟消云散。
翻开清宫医案,披阅清代史书,可以发现这样一个现象:清代的格格极少有生儿育女者,并且十之有九得了相思病而死亡,因为她们平日很难见到自己的驸马一面,即便在晚上也很难与驸马同床共枕,随意行房。那么,为什么会出现这样有悖天伦常理的现象呢?
结婚后就得与驸马分居
清朝格格们出生后,一般都由奶妈喂乳照料,难得与生母见上一面,自出生至婚配,母女见面次数屈指可数。尤其甚者,每当格格出嫁,都由皇帝赐给专门府第,驸马只能住在府第外舍。如果格格不召幸的话,驸马是不能随便进府与公主同床共枕的。但格格每召幸一次驸马需要花费很大的周折,要花许多... 阅读全帖
r**o
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29
好一个官方监督下卖粮的吧, 哈哈。
八月辛卯,黄台机与喀喇沁部议和定盟。
九月庚申,黄台机徵外籓兵共征蒙古察哈尔。癸亥,上率大军西 发。丙寅,次辽阳。
敖汉、奈曼、喀尔喀、札鲁特、喀喇沁诸 贝勒、台吉各以兵来会。
第二年三年春正月庚申,土谢图汗奥巴来请罪,宥而遣之。辛未, 敕科尔沁 、敖汉、
奈曼、喀尔喀、喀喇沁诸部悉遵国制。
正月,喀喇沁部分部落因为饥荒抢劫明朝边镇,二月,崇祯遣人责问,喀喇沁申诉无粮
过冬实为无奈。
三月,袁崇焕卖粮食给喀喇沁。 作为封疆大吏, 竟然不知道当时喀喇沁已经倒向黄台
机,还不如隔着几千里的崇祯皇帝, 真牛逼。
奉圣旨:据报西夷市买货物,明是接应东夷,藉寇资盗。岂容听许?!
当然, 崇祯也没有一棍子打死, 后面说了。 你部一面行督抚官,加紧提防,仍着袁
崇焕俞安性详加计度奏。钦此。钦遵。
最后, 崇祯还是相信了袁崇焕。
其招来属夷,其有饥困,查明部落多少,计口量许换米,不得卖与布帛米粮及夹带禁品
。路将等官,倍加侦察,如有疏违,以通夷罪论处!
当然,以袁崇焕那牛逼的情报能力, 部落有多少, 卖得是什么,只有天知道了。
a****l
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30
看到百度上的一些记载:
“《大清会典》和《光禄寺则例》记,康熙以后,光禄寺承办的满席分六等:一等满席
,每桌价银八两,一般用于帝、后死后的随筵。二等席,每桌价银七两二钱三分四厘,
一般用于皇贵妃死后的随筵。三等席,每桌价银五两四钱四分,一般用于贵妃、妃和嫔
死后的随筵。四等席,每桌价银四两四钱三分,主要用于元旦、万寿、冬至三大节贺筵
宴,皇帝大婚、大军凯
满汉全席
满汉全席
旋、公主或郡主成婚等各种筵宴及贵人死后的随筵等。五等席,每桌价银三两三钱三分
,主要用于筵宴朝鲜进贡的正、副使臣,西藏达赖喇嘛和班禅的贡使,除夕赐下嫁外藩
之公主及蒙古王公、台吉等的馔宴。六等席,每桌价银二两二钱六分,主要用于赐宴经
筵讲书,衍圣公来朝,越南、琉球、暹罗、缅甸、苏禄、南掌等国来使。”
原来平时最好的宴席是皇帝皇后死后庆祝用的,平时的重大节日只有四等的宴席,那不
就是说人人都等着皇帝死掉好吃好东西了?
j****7
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来自主题: History版 - 轩辕(黄帝)与匈奴的关系ZZ
引言:上古华夏历史一直极力诠释“人之初,性本善”,现在不妨用“人之初,性本恶
”的角度去看待上古华夏历史,历史真相只有越辩才能越明,欢迎质疑。
我们认作“始祖”的黄帝到底是什么民族出身?他到底说什么语言?这是一个特别重要
的问题,需要着重讨论。其实他的名字已经把答案明白无误地告诉我们了:
《史记·五帝本纪》:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。”“轩辕”是黄帝的
名字,“黄帝”则是后人加给他的谥号。游牧文化的一大特征就是以族名为人名,部族
不会消亡,因此这个名字也会在历史上不断出现,那么还有谁以“轩辕”为名呢?先秦
古籍中匈奴被记作“猃狁”(xian yu),“轩辕”与“猃狁”读音相同,其实是同一
个族名的异写,原来黄帝与匈奴是完全的同类!
《史记》曰:黄帝“北逐荤粥”,这个“荤粥”又是猃狁的异写。在争霸黄土高原的战
争中,“轩辕”击败了本是同类的“猃狁”。胜利者入主中原变成了“黄帝”,猃狁留
在北方成了“戎”和“狄”。但他们原本是说同一种语言,有共同的生存方式,有相同
文化传统的阿尔泰游牧民族。“猃狁”和“轩辕”的区别只是选用了不同的汉字去注音
这个族名,故先泰史籍中还有许多异写,... 阅读全帖

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32
清代宫廷宴会不仅名目繁多,而且规模盛大。清朝宴会,在明代宴席的基础上,融入满
族自身饮食特色,至康熙以降,社会安定,全国各地方菜式亦多进入宫中,宴会不仅讲
究菜式,也规定了极严格的礼制,同时,音乐,餐具、宴中的舞蹈、杂技表演等也与规
模宏大的宴会融为一体,将中国饮食文化推向了一个高峰。清代宫廷宴会大体上可以分
为两大类:宫中家宴和外廷大宴。
宫中家宴,一般是皇帝家族在节庆、寿诞、婚嫁等时候举行。如传统节日春节、元宵、
端午、冬至等,帝、后、妃等人的生日、寿诞等,皇子成婚、公主下嫁等。此外,如太
后在世,皇帝要时常择日陪太后开宴,逢太后生日更是如此。
宫中家宴以节日期间皇帝恭侍皇太后家宴礼仪最尊,以太后寿辰家宴最隆重。清代号称
以孝治天下,对于皇太后,皇帝要时时关注,以乾隆来说,平常要“常日问安”,“进
甘旨,献时新”,就是要常常去太后跟前问安,有什么好吃的、时令新鲜食物,都要首
先想到给太后进献一份,平时也要时不时去陪太后吃顿饭。根据记载,每年正月初一皇
宫都要专门为太后举办家宴。这一日,皇帝要亲自去迎接太后,侍候她在“金昭玉粹”
宫进早膳,宁寿宫进茶果和晚膳,重华宫进酒膳,礼仪隆重。... 阅读全帖
d**********i
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33
来自主题: Military版 - 蒙古族的伊斯兰化
1
宗教与认同:关于信仰伊斯兰教蒙古族群体现状的调查研究
阿拉坦宝力格
(内蒙古大学 蒙古学学院,内蒙古 呼和浩特 010021)
摘要:本论文根据笔者实地考察的田野笔记和文献资料,从文化人类学的视角对内蒙古
自治区阿拉善盟地区信仰伊
斯兰教的蒙古族群体历史、生活、文化、认同意识进行分析,探讨研究和处理民族关系
的问题上应如何确立结合历
史与现实、结合客观的文化因素和主观的认同意识等整体论观点。
关键词:信仰伊斯兰教的蒙古族;认同意识
中图分类号码:B976.1 文献标识码:A
一、复杂的名称
美丽富饶的阿拉善戈壁地区有一个信仰伊斯兰教的小群体。他们的生活方式以游牧为主
,用蒙
古语进行交流,当地行政部门对他们的民族识别为蒙古族,对他们的户口登记也为蒙古
族。因为没
有官方的户口统计,他们的人口数量大多为推测数字。根据部分个人的统计数字,约为
一千三百余
人。[1]虽然他们的生活习俗与当地的土尔扈特、和硕特等蒙古族其他部落有很多相似
之处,但也有
很多不同之处。他们信仰伊斯兰教。由于信仰的不同,在生活习俗方面也形成了多少不
同的特征。
比如他们的殡葬祭祀仪式就和当地的蒙古族有所不同,他... 阅读全帖
T**********l
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34
来自主题: Military版 - 说两句意识形态/ideology
还是个意识形态的塑造问题。
共产主义这种完全舶来品还是靠不住,很难被国人信仰。中国要像恢复社会秩序,还是
要讲“忠孝节信礼义廉耻”这些东西。天天讲月月讲年年讲。
宗教信仰上,一神教的东西都不能推崇;还是要崇拜祖先;什么祭祖立祠堂讲家谱,都
要恢复。莫道身后无地狱,举头三尺有神明。
碧血剑里黄台吉说:中国古书都是很好的,就是不要学那些吟诗作对的没用东西。这话
说得不对。往小了说,人的一生不应该都是衣食住行功名利禄这些功利性的东西,否则
也太悲哀了,情趣修养对文学艺术的欣赏带来的愉悦感,都是人短暂一生应该必须经历
的东西,这才不算虚度一生;
往大了说,古文这些东西,都是中国人的根。人没有根儿,就站不稳了;作为一个民族
种族,它解决了我们从哪里来的问题;作为一个种族,没有根儿了,就会自轻自贱自怨
自恨,那就完了。
历史很重要,它让我们知道我从哪里来;科幻很重要,它在预测我们到哪里去;哲学很
重要,它在试图回答我们是谁我是谁。马克思说,人是他一切社会关系的总和。多可怕
的定义。
q*****n
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来自主题: Military版 - 说两句意识形态/ideology
你这一帖也是抄的:
http://www.mitbbs.com/clubarticle_t1/FilmStudies/12271_0_30.htm
信人: leftmind (左脑), 信区: FilmStudies
标 题: Re: 以虎皮大旗的名义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 22:58:56 2013, 美东)
130.
还是个意识形态的塑造问题。
共产主义这种完全舶来品还是靠不住,很难被国人信仰。中国要像恢复社会秩序,还是
要讲“忠孝节信礼义廉耻”这些东西。天天讲月月讲年年讲。
宗教信仰上,一神教的东西都不能推崇;还是要崇拜祖先;什么祭祖立祠堂讲家谱,都
要恢复。莫道身后无地狱,举头三尺有神明。
碧血剑里黄台吉说:中国古书都是很好的,就是不要学那些吟诗作对的没用东西。这话
说得不对。往小了说,人的一生不应该都是衣食住行功名利禄这些功利性的东西,否则
也太悲哀了,情趣修养对文学艺术的欣赏带来的愉悦感,都是人短暂一生应该必须经历
的东西,这才不算虚度一生;
往大了说,古文这些东西,都是中国人的根。人没有根儿,就站不稳了;作为一个民族
种族,它解决了我们从... 阅读全帖
T**********l
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来自主题: Military版 - 薄熙来的幼稚
发信人: leftmind (左脑)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 17 11:28:55 2013, 美东)
又想起薄熙来案。薄的经历比较复杂,当过造反派、蹲过监狱、当过工人、三十多离婚
前妻到处告状等等。按说有过这些经历的人,对人生对社会都会有一些自己的看法甚至
形成体系,并在行为上体现出来。但是看他案发后的情况,他这个人比较简单。按何新
的评论就是“性格太天真,太简单,太真诚。政治上的轻率用人和各种行事方式一样;
薄熙来实际恰恰是非常幼稚的、缺少城府的、很容易被欺骗的。幼稚、直白、真诚。简
单的头脑和行为。”
举个例子,在天朝,能当上政治局常委,甚至薄这种有力的竞争者,部曲家臣都有很多
。可是观薄,他有力的部属似乎经济上靠徐明,公检法这种内卫强力部门靠王立军(行
政、党务、组织、谋士这几种似乎没人——谋士应该还是有的,否则唱红打黑谁出的主
意?)。这两个有力部属怎么来得?都是其妻大力推荐,其中王似乎是06年徐明推荐帮
谷解决被下毒问题才结识的。这种人才招募的权力完全交给别人,自己很少参与的行为
。就是巨大的问题。
人何以成事?在于聚众。或者说集人。不能聚众,不能... 阅读全帖
m********3
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37
清帝国在亚洲腹地
十八世纪发生了三个决定中国此后历史命运的变化。最为学术界注意的
是欧洲人的到来,并牢牢地在这里扎下了根。不过从长远观点来看,另外两
个变化可能具有更重大的意义。其一是中华帝国的领土扩大了一倍。其二是
中国汉人人口增加了一倍。这三个因素的相互作用,便决定了近代中国历史
的方向。
到了十九世纪初年,中国主权的有效控制范围比历史上的任何时期都
大,中国正处于政治、经济和文化都开始发生质变的阶段。这种质变通常被
看做是“现代化”,这不仅是受到欧洲文明的直接或间接影响的结果,而且
是中国内部社会演化的结果。中国人口和领土的增大所造成的它本身社会经
济的发展过程,其力量不在外来压力之下,它们决定了中国向现代转变——
这种转变至今仍在继续中——的基础。
在 1800 年以前,清代历史的焦点集中在亚洲腹地,即集中在它的征服,
它的政治活动,以及一个幅员辽阔而文化迥异的地区被一个单一的、不断汉
化的中华帝国所吞并和消化的过程。在 1800 年以后,重心开始转向中国本土
和沿海。清代的亚洲腹地在十九世纪开始慢慢地被吸收入扩张中的中国版
图,并且开始受到汉族文化的影响。但是直到十九世纪六十... 阅读全帖
l******d
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38
来自主题: Military版 - 王岐山公然抄袭我
王岐山最近的:孝悌忠信礼义廉耻
我在一段时间以前:人心散了(没有精神上意识形态上的追求),就只剩下物质可追求
了(所谓的一切向钱看)。我党要重建意识形态,传统上“忠孝节信礼义廉耻”还是要
讲,要大讲特讲。
(见下文:论意识形态)
信人: leftmind (左脑), 信区: FilmStudies
标 题: Re: 以虎皮大旗的名义
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 17 12:47:28 2013, 美东)
139.意识形态
(首先附录:
信人: leftmind (左脑), 信区: FilmStudies
标 题: Re: 以虎皮大旗的名义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 22:58:56 2013, 美东)
130.
还是个意识形态的塑造问题。
共产主义这种完全舶来品还是靠不住,很难被国人信仰。中国要像恢复社会秩序,还是
要讲“忠孝节信礼义廉耻”这些东西。天天讲月月讲年年讲。
宗教信仰上,一神教的东西都不能推崇;还是要崇拜祖先;什么祭祖立祠堂讲家谱,都
要恢复。莫道身后无地狱,举头三尺有神明。
碧血剑里黄台吉说:中国古书都是很好的,就是不要... 阅读全帖
w*********r
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39
驻马店
明成化十年(1474年)崇简王朱见泽在此设南北驿站,改苎麻店为驻马店
临沂
中华民国成立后,废府撤州,实行省、道、县三级制。1913年撤销沂州府,改莒州为莒
县。1914年分山东省为4道,改兰山县为临沂县,临沂地域分属济宁道和胶东道。
包头
清乾隆五年(1741年),建筑萨拉齐,设协理通判,这是包头地区最早出现的行政建制
。1809年设包头镇。1870年(同治九年)前后,包头修筑城墙,辟东、南、西、东北、
西北5座城门,形成了近代包头的城市规模。
保定
元太祖二十二年(1227年)降蒙金将张柔由满城移驻保州(今保定址),令贾辅、毛正
卿、苑德重建保州城。元太宗十一年(1239年)改保州为顺天路。元世祖至元十二年(
1275年)易名保定路,辖七州(含十二县)、八县,共二十县。十七年(1280年)置官
领保定织染局。
枣庄
1950年5月,峄、滕两县属滕县专区。
1953年7月峄、滕县专区搬迁至济宁,成立济宁专区。
1958年峄县机关迁至枣庄镇。
1960年峄县改为县级枣庄市。
合肥
西汉高祖元年(前206年),项羽在九江郡地置九江王国。高祖四年,改九江王国为淮
南王国。汉文帝六年... 阅读全帖
b**e
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40
来自主题: Military版 - 李克强是中国最弱势总理
聪明有啥用?当年和四爷竞争的八爷也不当上了总理事务大臣呢。看看历史就知道克强
现在的处境了。
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百度 胤禩
雍正尚未正式登基,即命胤禩与胤祥、马齐、隆科多共四人总理事务,示以优宠。十二
月十一日加封为和硕廉亲王,十二月十三日授为理藩院尚书,次年二月十七日命办理工
部事务。连他的福晋郭络罗氏也对当时的形势看得非常透彻,当八阿哥加封亲王,她的
母家来称贺时,她说:“何喜之有,不知陨首何日”。
雍正将与胤禩亲密之人尽行遣散,予以孤立,并多次谕臣下之人勿蹈朋党习气。
雍正二年四月初七日,责胤禩,谕诸王大臣:圣祖生前,因胤禩种种妄行,致皇考暮年
愤懑。
雍正二年四月初八日,因胤䄉逗留张家口。再责胤禩;
雍正二年五月二十日,谕责胤禩及其亲信。
雍正二年八月二十二日,雍正因言嗣统事,责胤禩、胤禟、胤祯;
雍正二年十一月初二日,因胤禩凡事减省,出门时不用引观,雍正谕责其诡诈;;
雍正二年十一月十三日,因胤禩管理理藩院时,不给来京的科尔沁台吉等人盘费事,再
受谕责;
雍正二年十一月十四日,因胤禩等议陵寝所用红土,折银发往当地采买,可省运费事,
雍正谕工部:此特胤禩存心阴险,欲加朕... 阅读全帖

发帖数: 1
41
参考资料:
(注:这里用词是‘班禅大师仪仗队’,这个仪仗队由中央军宪兵团组成)
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九世班禅额尔德尼一行经过黄南、果洛等地,于1936年12月21日抵达青海玉树结古。随
其到达结古的主要官员及随从为:哲蚌寺堪布旺堆诺布、色拉寺堪布罗桑贡觉、甘丹寺
前任堪布格贵顿等三大寺的代表,噶厦代表杜林台吉(及其夫人),后藏班禅随从森且
堪布、旺堪布、大卓尼丁杰活佛等人。行辕的主要随行职员有:班禅行辕秘书处处长康
福安、秘书刘家驹、藏文秘书格桑,负责护送班禅进藏的仪仗队,由青海省政府主席马
步芳所派的一个骑兵营等。国民政府所派的专使行署在专使赵守钰的率领下一直到1937
年7月17日才到达结古,该行署主要组成人员有:专使赵守钰、参赞马鹤天、参军高长
柱、秘书、参谋、医官、摄影师等。[5]
1937年5月,班禅方面同西藏噶厦方面在鄧柯縣以西三十里处的青稞寺召开“邓柯会议
”,噶厦代表为昌都边务督办索康,班禅方面代表为丁杰活佛、旺堪布。由于噶厦方面
在班禅携仪仗队进藏问题上稍作妥协,故班禅于8月18日率西陲宣化公署职员离开结古
赴拉秀寺,准备进入西藏。此时抗日战争突然爆发,噶厦的态... 阅读全帖
K*****2
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42
教育缺失
我朝的价值观就是成王败寇,一拍电视剧,正面角色必然都是野猪皮,黄台吉,多尔衮
有一部拍永历和南明的电视剧叫长河东流,其实主要是批孙可望的,后来就被河蟹了

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43
其次,是在人口锐减的情况下,实行盟旗制度。
清朝的皇帝虽并非出身纯粹的游牧民族,但非常了解游牧民族战斗力强盛之奥秘,那便
是他们能够机动,能够在游牧当中以自己的需要分散、聚合,一旦时机成熟,看似星星
点点的牧民们会迅速如滚雪球一样形成势若千均的声威和战斗力。而要让他们不具威胁
,便要把他们分散成碎块,并牢固地限制在固定的土地上,使他们不能再机动,不能再
联合。于是,蒙古各部按照地域分为内蒙古四十九旗、外蒙古八十六旗、西北蒙古三十
四旗、西套蒙古二旗,、青海蒙古二十八旗, 共计一百九十九旗,各旗大者数万人,小
者不过数千人,分散得如此之碎,也就绝不可能有任何威胁了。
各旗虽然人口很少,但旗内大小官职齐全,同时封授从亲王、郡王、贝勒、贝子到一、
二、三、四等台吉的世袭爵位,各级爵位的贵族都享有一定的特权。寄生贵族群体庞大
,供养他们的部众则人口稀少,部民负担极重,生活长期处于勉强维持温饱的状态。而
同时,清廷对各旗划定牧场,严禁越境游牧,“内外札萨克之游牧,各限以界”。
这样一来,使得蒙古牧民抵抗天灾的能力几乎丧失——在游牧时代,遇到雪灾、旱灾时
,整个部落是要远距离迁徙,寻找新的牧场,这... 阅读全帖

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有了上述三者之后,便是对藏传佛教的极力推崇了。
清廷深知“蒙地喇嘛教势力至为普遍,一般生活习尚。如婚丧疾疫,以及思想行为,莫
不受其支配。全体人民,上自王公台吉,下至编户平民,莫不虚心供奉”。因此必须予
以厚待,才能避免以佛教为号召的反抗,这即所谓“建庙一座,胜养兵十万”。于是,
不但大力修建寺庙,且对寺庙及僧侣赋予免税、免徭役、免兵役等特权,对宗教上层进
行政策性收买。宗教信仰自然要有宗教场所,但场所的兴建若是在自然发展的情况下,
应是在信众能够承担的基础上,而清廷的行政参与,使得寺庙的数量远远超过了蒙古各
旗所能承担的范围。有寺庙便要有僧人,而出家为僧又有如此之多的好处,众多青壮年
进入寺庙为喇嘛便成为摆脱贫困生活与征发差役的最好选择。
这就如要让火药爆炸,仅仅将硫磺、硝石、木炭按照比例混合是不够的,还需要一根引
线将之引燃。因为战争对人口的消灭可算是“硫磺”,盟旗制度的固步自封可算是“硝
石”,旅蒙商的垄断盘剥则是“木炭”,最后再加上大力推崇佛教这根引线,一场全面
衰颓的爆炸也就不可避免。人们在清末看到的蒙古触目惊心现实,便是爆炸之后的断壁
残垣。

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还有吉侬 这个 title,尼玛明明就是 亲王
m******a
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黄太吉 = 皇太子
早先泥腿子的时候,什么中原的title都是高大上的。
自己做上位子了,顶着一个滑稽头衔,死要面子不承认当年土鳖。
y****g
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来自主题: Military版 - 回家9天,见了6个人
黄金家族的估计只能通过Y染色体来看,女性看不出黄金家族。
没想到作为一个蒙古人祖源是这个结果
坐标内蒙古兴安盟科尔沁右翼前旗,
以前爷爷活着的时候就给我讲,我们家是康熙六十年下嫁给扎萨克图郡王旗诺尔布台吉
的萨木嘎琪琪格公主的陪嫁的后代,当时是公主的哥哥巴布岱也一起陪嫁来蒙古,我们
家就是巴布岱的后代,巴布岱是舒尔哈齐的孙子,舒尔哈齐和努尔哈赤是亲兄弟。在蒙
古地区生活了300年了,我们家都是说蒙语习蒙俗,身份证上也是蒙古族,为什么我没
有蒙古语族成分呢??这个父系C2和我们家的历史能符合上吗???还有就是我妈妈是
汉族,祖籍辽宁法库,母系A那个是什么意思?为什么还有中亚血统,这不是回族人才
有的吗???我已经乱了

:都出国了,怎么也得娶个黄金家族的吧,不能丢了咱美华的脸
y****g
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没想到作为一个蒙古人祖源是这个结果
坐标内蒙古兴安盟科尔沁右翼前旗,
以前爷爷活着的时候就给我讲,我们家是康熙六十年下嫁给扎萨克图郡王旗诺尔布台吉
的萨木嘎琪琪格公主的陪嫁的后代,当时是公主的哥哥巴布岱也一起陪嫁来蒙古,我
们 家就是巴布岱的后代,巴布岱是舒尔哈齐的孙子,舒尔哈齐和努尔哈赤是亲兄弟。
在蒙 古地区生活了300年了,我们家都是说蒙语习蒙俗,身份证上也是蒙古族,为什么
我没 有蒙古语族成分呢??这个父系C2和我们家的历史能符合上吗???还有就是我
妈妈是 汉族,祖籍辽宁法库,母系A那个是什么意思?为什么还有中亚血统,这不是回
族人才 有的吗???我已经乱了
j****i
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来自主题: Military版 - haibugui是台吉还是塔布囊?
这要放到过去,大家见了都得跪下磕头。

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来自主题: Military版 - 她大龄入宫,却集乾隆万千宠爱
在各大清宫剧中,都有着那么几个绝色天香的美人,而《还珠格格》里的香妃更是
让人们记忆犹新。那种带着异域风情,遍体生香的角色女子,却是让人不禁心驰神往。
但是在历史上真的有香妃这一女子原型的,只是和香妃遍体生香不同的是,这位妃子身
上并没有香气。今天和大家说的就是乾隆的回族妃子容妃:一个带有异域风情和传奇色
彩的角色女子。
容妃,和卓氏,维吾尔族人,传说中的香妃形象的原型。乾隆在平定准格尔叛乱之
后,招有功之臣进宫封赏,乾隆令他们在京居住,并派使者接他们的家眷来京。乾隆封
容妃的哥哥图尔都为一等台吉,之后图尔都27岁的妹妹也被选入宫,赐封为和贵人,也
就是后来容妃。显然,这是乾隆皇帝统一新疆后,实行“因俗而制”的政治需要,即政
治联姻。
但是大龄的容妃进宫后,却没有因为年纪大或政治联姻而遭到乾隆的冷落。反而因
魅力的容貌和独特的异域风情,而受到乾隆的万分宠爱,乾隆也给了容妃很多的特权。
如可以在宫中穿自己的民族服饰,特地给容妃准备家乡美食等。
而容妃作为一位和亲的异域妃子,她的晋升速度也是快的惊人,花了7年便升为妃
位。要知道隔壁康熙的定妃花了33年才升至... 阅读全帖
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