m****a
发帖数: 9485 | 1
恐怕不是他一个人，他是使徒死后两三百年后。其实，圣经本身已经记录了在第一世纪
就有这样的情况出现了，使徒们在信件中多次提到，并且预言了这种情况会继续出现：
约翰三书9-11记载，甚至有人把使徒赶出会堂：
9 我曾略略地写信给教会。但那在教会中好为首的丢特腓不接待我们。
10所以我若去，必要提说他所行的事。就是他用恶言妄论我们。还不以此为足，他自己
不接待弟兄，有人愿意接待，他也禁止，并且将接待弟兄的人赶出教会。
11亲爱的兄弟阿，不要效法恶，只要效法善。行善的属乎神。行恶的未曾见过神。
彼得后书2：1-2
1 从前在人民中，曾有假先知出来；照样，将来在你们中间，也必有假教师出现。他们
偷偷把使人灭亡的异端引进来，甚至否认那曾经买赎他们的主，迅速地自取灭亡。
2 许多人会随从他们的淫行，因此真理的道，就因他们的缘故被人毁谤。
3他们出于贪婪，要用捏造的言语，在你们身上取利。
关于教会权柄的事情，我知道大家都不愿意讨论，事实是，目前，除了LDS，没有这样
的持有教会权柄的教派存在。说LDS有权柄，需要人自己深入考察，得有证据才行。
我刚开始接触耶証的时候，耶証说，他们有来自耶稣的权柄，怎... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 2 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:23:40 2011, 美东)
2010年9月26日美东时间晚上十时，美国学习频道电视台(TLC)开始播出一系列访问科迪
.布朗(Kody Brown)的特别节目，引起了美国媒体和人民的注意。
科迪.布朗之走所以进美国人民的视野，并不是他广告经纪人的职业，也不是他四十
一岁的年龄，而是他打着原教旨主义摩门教(Fundamentalist Mormons)旗号，在犹他州
(Utah)实行一夫多妻(polygamy)的家庭，科迪.布朗共有四个老婆，十六个孩子。
美国联邦法律严格禁止在美国实行一夫多妻，甚至禁止任何其它国家的一夫多妻者移
民美国。犹他州的法律也禁止一夫多妻，属于三级重罪(Third degree felony)，严重违
反者会面临着最高五年监狱刑期，和罚款五百至八百美元的罚款。犹他州的法律规定，
一夫多妻属于重婚罪，其定义不一定是登记结婚，甚至是同居在一起，即... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 3 发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:26:40 2011, 美东)
在美国宗教历史上，共有四次来自民间的宗教大改革，美国历史学家称之为〝宗教大觉
悟(great awakening)〞。
第一次是发生在1725年至1750年，由美国基督教乔纳森.爱德华兹牧师(Reverend Jo
nathan Edwards)与乔治.怀特菲尔德牧师 (Reverend George Whitefield)所发动，亦有
历史学家称之为〝美国福音路德会运动(Evangelical Movement)〞，美国人民开始从迷
信的毒雾中寻找一条精神的食粮。
第二次的美国宗教大觉悟发生在1800年至1840年之间，许多美国的宗教神棍假借宗教
改革之名来浑水摸鱼，图利自己，这个来自肯塔基州肯里奇市(Cane Ridge,Kentucky)的
所谓宗教改革运动，来势汹涌，居然席卷了整个美国西部诸大州，其中最具代表性的有
〝新教主义（Seven-day Advantists... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 4 发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:27:25 2011, 美东)
约瑟夫.小史密斯死后，山头林立的摩门教立即发生了抢夺龙头位置的权利斗争，各派势
力，为了当上老大，可谓群魔乱舞，各显神通，丑态毕露，热闹非凡。
有人提议：为了尊重约瑟夫.小史密斯对摩门教的特殊贡献，应该请假圣人的儿子约
瑟夫.史密斯三世(Joseph Smith Ⅲ)继位。这个说法赢得了一片掌声，然而在掌声之后
，大家又觉得不妥，因为约瑟夫.史密斯三世只不过是个十一岁的孩子，根本无力领导这
么一个庞大的宗教组织，只得作罢。
又有人提议说：约瑟夫.小史密斯的儿子年龄太小，可以理解，那么，假圣人的弟弟
塞缪尔.史密斯(Samuel Smith)正当英年，总可出任吧?大家勉强同意了这个提议，可是
庸碌而愚昧的塞缪尔.史密斯，还没登基，就忽然自我暴毙街头，无疾而终。
假圣人的死忠分子还是不死心，又再提议由约瑟夫.小史密斯的另一位弟弟威廉.史密
斯(William Smith)来... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 5
谢谢。
关于死人能够听见福音，拉撒路的故事说明人死后是有思想活动的。圣经还有很多经文
，谈到死去的人，身体死了，灵并没有死。要么去灵监，要么去乐园（与耶稣行刑的犯
人，耶稣答应他去乐园）
经文证据在这里：
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=4058&nid=158651
我们教会的先知，更进一步解释了，耶稣死后三天下到灵监，实际上不是亲自向洪水中死去的人传道，而是组织起他的门徒的灵，授权给他们有组织的去传，人多力量大。
这些灵体包括所有在圣经当中提到过的旧约的先知，从亚当，赛特，以诺，亚伯拉罕，摩西，以赛亚等等先知，耶稣的十二门徒也一定在内。传道是有组织的，并且是经过按立授权的。
这个启示是通过约瑟，F 史密会长在1918年赐给的：
http://scriptures.lds.org/zh/dc/138
关于北美的新耶路撒冷，这个跟神对旧约的约瑟支派祝福有关，在创世纪49：22-26.给
约瑟的祝福，显然比其他兄弟的祝福更多，更大，说他的后裔要“他的枝条探出墙外”
，暗示他的后裔要远离家乡，到北美洲，北美洲是神精选的一块土地，在千禧年有很多
... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 7 摩门是古代一位先知的名字，他把神经过约瑟支派赐予的关于耶稣救恩的启示，在金属
片上编辑起来，后来神拣选了约瑟史密，通过神的大能翻译出来，传给后期的人，摩门
经跟圣经，同样见证耶稣的救恩。也澄清了长期以来某些被人误解的教义。
两个人的见证属实，两个民族也一样，都为耶稣的救恩见证。
很多人根本不了解我们的信仰，误解和谣传我们，这个网站的内容很多都是不实之词。
我们信什么，我们来解释，不必代劳。
http://www.netmission.fi/china/articles/MM_1.htm |
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m****a
发帖数: 9485 | 8 摩门是古代一位先知的名字，他把神经过约瑟支派赐予的关于耶稣救恩的启示，在金属
片上编辑起来，后来神拣选了约瑟史密，通过神的大能翻译出来，传给后期的人，摩门
经跟圣经，同样见证耶稣的救恩。也澄清了长期以来某些被人误解的教义。
两个人的见证属实，两个民族也一样，都为耶稣的救恩见证。
很多人根本不了解我们的信仰，误解和谣传我们，这个网站的内容很多都是不实之词。
我们信什么，我们来解释，不必代劳。
http://www.netmission.fi/china/articles/MM_1.htm |
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m****a
发帖数: 9485 | 9
你问这些问题目的是什么？
摩门经原文是古代约瑟支派的人刻在金属片上的，记录的话，是神命令他们记载的，为
了睿智的目的---留着在后期使用--就是给我们今天的人准备的。
这些叶片被最后一位记录者藏起来，到了约瑟的时代交到他手上，他通过神的大能用了
短短80天翻译的。
摩门经跟圣经一样，神启示的，通过神的大能赐给人类的，两本书一道，讲述耶稣基督
的到来，他的救赎，和人类未来究竟怎样。
摩门经并非约瑟史密制作，无论如何，他是写不出来的：
http://www.youtube.com/watch?v=ByJY-N85i7s |
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q********g
发帖数: 10694 | 10 摩门教(末世圣徒教会)(三)
(文接上期)
B. 摩门教的错误教义[1]
B.3 有关人论的错谬
摩门教的教导
圣经的教导
1. 人在太初(永恒以前)与神同在: “人太初与神同在.(那有智力的)灵性或真理的光
（intelligence or the light of truth)[指人而言],不是被创造或做成的,决不可能
”[参Doctrine and Covenants, 93:29]. “生命、灵性、思想、真理的光,或任何形容
人性格中心(the center of the personality of man)的名称,是一个不属被造,永远长
存,无法毁灭的实体(entity)…在最初的情况,人是亘古长存的存在物,称为(有智力的)
灵性(eternally existent being termed an intelligence)…人居住的下一个境界是
灵的世界(the spirit world)…这亘古长存的灵性穿上灵体(spirit bodies)…无数的
儿女由属天的父母(heavenly parents)所生,进入灵的世界那永恒的家庭”[... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 11 随便你说，我认为神还会有新先知。
因为神是活神。他想拣选新先知，人岂能阻止吗？
同时，我不否认有假先知存在，但我有证据显示史密先知不是假先知。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 12
很好的问题，这个问题圣经已经有先例了。
亚伯拉罕被神命令杀死自己的儿子，他是怎样做的？他顺服了神的命令。神最后让他杀
了吗？没有，最后一刻阻止了他，这是神对亚伯拉罕的考验。（创世纪22：1）
什么考验呢？
是否信赖神的考验，是否相信神可以赐人生命，也可以把人复活过来，
是否相信神对他的应许，就是通过亚伯拉罕，他的子孙将像海边的沙子那样多。
要知道那个时候夏甲已经带着以实马力离开了，亚伯兰身边只有好不容易在高龄才得来
的独生子，亚伯拉罕要有多大的信心才能信赖神呢？顺服他的命令呢？
亚伯兰含在圣经中被神称为信心之父，被神高度评价，称为神的朋友。
十诫的命令是不许杀人，不能通奸。同样情况出现在史密当时的情况，神启示给他为什
么神在特定情况下允许多妻，解释了亚伯拉罕，以撒为什么多妻--是有神的特别目的。
神的很多命令，很多先知都能在不是很明白的时候顺服的，对神完全的信赖，无条件的
顺服，这是先知们所经历的。我们不是先知，我们或许也不理解神的用意。但真正信赖
神的，是顺服神的命令。
参考教义与圣约132篇，看看有关从圣经记载以来，被神允许的多妻，是在什么条件下
允许实行的。里面清楚谈到亚伯拉罕... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 15 http://bbs.wenxuecity.com/memory/334162.html
2010年9月26日美东时间晚上十时，美国学习频道电视台(TLC)开始播出一系列访问科迪
.布朗(Kody Brown)的特别节目，引起了美国媒体和人民的注意。
科迪.布朗之走所以进美国人民的视野，并不是他广告经纪人的职业，也不是他四十
一岁的年龄，而是他打着原教旨主义摩门教(Fundamentalist Mormons)旗号，在犹他州
(Utah)实行一夫多妻(polygamy)的家庭，科迪.布朗共有四个老婆，十六个孩子。
美国联邦法律严格禁止在美国实行一夫多妻，甚至禁止任何其它国家的一夫多妻者移
民美国。犹他州的法律也禁止一夫多妻，属于三级重罪(Third degree felony)，严重违
反者会面临着最高五年监狱刑期，和罚款五百至八百美元的罚款。犹他州的法律规定，
一夫多妻属于重婚罪，其定义不一定是登记结婚，甚至是同居在一起，即可据而定罪之
。
但是犹他州司法部极少主动地起诉犹他州境内大约尚存有的四万名一夫多妻者，除非
犯有乱伦、性虐待和家庭暴力，才会连坐追究之。
... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 16 http://bbs.wenxuecity.com/memory/334647.html
在美国宗教历史上，共有四次来自民间的宗教大改革，美国历史学家称之为〝宗教大觉
悟(great awakening)〞。
第一次是发生在1725年至1750年，由美国基督教乔纳森.爱德华兹牧师(Reverend Jo
nathan Edwards)与乔治.怀特菲尔德牧师 (Reverend George Whitefield)所发动，亦有
历史学家称之为〝美国福音路德会运动(Evangelical Movement)〞，美国人民开始从迷
信的毒雾中寻找一条精神的食粮。
第二次的美国宗教大觉悟发生在1800年至1840年之间，许多美国的宗教神棍假借宗教
改革之名来浑水摸鱼，图利自己，这个来自肯塔基州肯里奇市(Cane Ridge, Kentucky)
的所谓宗教改革运动，来势汹涌，居然席卷了整个美国西部诸大州，其中最具代表性的
有〝新教主义（Seven-day Advantists)〞、〝基督主义(Church of Christ)〞、〝门徒
主义(Disciples of Christ)... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 17 约瑟夫.小史密斯死后，山头林立的摩门教立即发生了抢夺龙头位置的权利斗争，各
派势力，为了当上老大，可谓群魔乱舞，各显神通，丑态毕露，热闹非凡。
有人提议：为了尊重约瑟夫.小史密斯对摩门教的特殊贡献，应该请假圣人的儿子约
瑟夫.史密斯三世(Joseph Smith Ⅲ)继位。这个说法赢得了一片掌声，然而在掌声之后
，大家又觉得不妥，因为约瑟夫.史密斯三世只不过是个十一岁的孩子，根本无力领导这
么一个庞大的宗教组织，只得作罢。
又有人提议说：约瑟夫.小史密斯的儿子年龄太小，可以理解，那么，假圣人的弟弟
塞缪尔.史密斯(Samuel Smith)正当英年，总可出任吧?大家勉强同意了这个提议，可是
庸碌而愚昧的塞缪尔.史密斯，还没登基，就忽然自我暴毙街头，无疾而终。
假圣人的死忠分子还是不死心，又再提议由约瑟夫.小史密斯的另一位弟弟威廉.史密
斯(William Smith)来当摩门教的老大。可是问题又来了，威廉.史密斯的吃喝嫖赌兼酒
鬼形象，怎么看也不像个道貌岸然的〝天国〞领袖，实在是个扶不起来的阿斗，众人摇
头叹气之余，只得不了了之。
正当大家为了是否让领袖的... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 18
谢谢你的评价。我尽量简短的说吧。
耶证和摩门，在神学和组织上上有相似之处，也有不少不同之处。
1）相同的是都没有遵循传统的三位一体的理论，但祷告都是跟天父祷告，以耶稣的名
字祈求的。
2）在福音基本原则上是一致的，就是对耶稣基督的信心，悔改，受洗等
3）都相信千禧年在地上的实现。
4）两者都相信目前耶稣在地上的授权，按照第一世纪初基督徒组织的方式和权柄管理
教会。
5)都对传福音很热心。
不同的有不少
1）耶证对神的概念更接近伊斯兰或者犹太教的观念，严格的独一神概念，耶稣的神性
基本上是否认的，强调的更多的是耶稣的人性和来自耶和华的权柄。而摩门承认耶稣完
全的神性和人性。提出神组的概念，在我看来是传统的三位一体的非常类似的解说，在
神格上稍有不同的解释。当摩门谈到神的时候，意指天父，谈到耶稣，是神的儿子，对
他的神性丝毫不否认，他是收到天父的指派，创造了这个世界上的万物和第一对人类。
2）在得救的条件上，耶证强调一定要加入耶证才能得救。摩门没有强调，但强调的是
高荣荣耀和律法为整个福音的最高点，所谓走窄路。
3）在基督徒的划分上，虽然都有两个部分，耶证称为少数的受膏的"忠心的奴隶阶级... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 19
请参考一下《无价珍珠》的序言，就能了解一些资料的来源和背景：
http://scriptures.lds.org/zh/pgp/introduction
约瑟史密在世的时候，受灵启示翻译了很多圣经的部分。摩西书就是其中之一，是对创
世纪的补充。你可以对照创世纪看，会有收获的。
我们教会相信神是活的，还会像古代那样启示现代人，所以我们对任何经文，都抱着学
习的态度，读经的时候也要求神的圣灵赐给我们理解力去理解，任何经文都是参考资料
，但我们不会把圣经或者摩门经当成权威。真正有权威的是活的天父，他把权柄赐给已
经复活的耶稣了，通过他所拣选的先知和使徒传承下来。看任何经文对我们都有益，在
灵魂上不断更新和长进。 |
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q********g
发帖数: 10694 | 20 美国摩门教怎么成美国邪教?
黄安年文, 发表:黄安年的博客/2008年2月9日发布
在美国摩门教并未被宣布为邪教,而美国摩门教中一支的摩门教末世圣徒教会却很邪，
把摩门教末世圣徒教会完全混同于摩门教，等于把摩门教打成了邪教,然而,我们的新华
网最近的一篇报道却将两者混为一谈,误导了受众。米特·罗姆尼是一名虔诚的摩门教
徒。这位摩门教徒参议员在前一段竞选共和党总统候选人时得分不少,摩门教有一夫多
妻的习俗，但罗姆尼却只娶了一个妻子，而且和她感情很好，这也为他赢得了不少印象
分。前两天才宣布退选。如果摩门教就是邪教，居然这位摩门教徒能够一直斗到超级星
期二,并赢得了不少选民，是不是也太邪门了,是美国人信邪，还是我们的一些媒体邪门？
我们要按照美国的实情来严格区别基督教主流教派、异端、邪教，在用词上切莫随意戴
帽穿鞋。
附三篇文章
************************************8
（女子逃离摩门教 披露与5女子共享一夫内幕
新华网文, 发表:新华网/
2008年01月24日转自现代快报;学术交流网/美国社会生活/2008年2月9日转发
女子卡罗琳(右一)和5个女人共... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 23 这里面唯一能算是神迹的就是约瑟史密好歹算是个真人 |
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m****a
发帖数: 9485 | 24
我认为圣灵进驻和圣灵引领有些不同的。
圣灵进驻，是信徒在神的教会（受神适当授权的教会）里面受浸后，圣灵倾倒到这个人
心里，只要这个人持守跟神的立约，不故意抵抗圣灵，就常住下来。
圣灵引领，是圣灵可以引导任何人，软化人心，感动人，但不一定常住这个人的心里。
当个人一心寻求神，祈求神的指引的时候，神的圣灵也会特别指引那个愿意寻求的人。
我同意你的观察，历史上由于神的教会出现了问题，失去了神的授权，圣灵进驻也失去
了，你说的上述情况，正是如此。但与此同时，圣灵并没有停止引导人，人也没有停止
寻求神的帮助，这才有不断的信仰改革运动，也造成了非常多的教派。
我不太同意的是，历史上由于人的不信，造成的圣灵的离开，不说明今后永远如此。
我对LDS的调研结果就是，神在1830年已经通过新的先知约瑟史密，又恢复了他的教会
。这一声称看似大胆，如果人做一番调研的话，求告神是否是真实的，神一定回答。
请你仔细读读摩门经最后一章，问问神，看有没有道理：
http://scriptures.lds.org/zh/moro/10 |
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m****a
发帖数: 9485 | 28
这个要先从摩门经讲起。
摩门经不是约瑟史密受到神启示写成的，是他翻译古代的一部写在金属片上的记录。记
录了公元前600年在耶路撒冷遭受巴比伦毁灭之前，神呼召当时约瑟支派的后裔，叫做
李海的，以及他的邻居一家，逃离耶路撒冷，然后造船辗转来到中美洲。后来这一支派
的发展历史，记录到公元400年结束。
看看这个录像简介：
http://www.youtube.com/watch?v=CVcw3OKs9GA |
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m****a
发帖数: 9485 | 29 来自主题: TrustInJesus版 - 一神和众神
理论之外再产生另一种理论，似乎没有必要，但关键的是，什么是事实，这是我追求的
，想知道的。
三位一体的理论，是说天父是不可见的灵体，只有耶稣是可见的，这个不是事实，约瑟
史密在异象中，看到两位人物，都是有身体的，这个异象，跟三位一体的理论不相符。
这也是我在圣经读到的意思是一致的，所以我信。
耶证不相信三位一体，将耶稣的神性基本不承认，并且说耶稣是受造物，我已经不信了
，我放弃那个认识是近十年前的事情了。
如果单独看三位一体中关于三位的描述，我还是蛮同意的，但是说三位，同时又是一位
神 ，这是我不能接受的。
至于LDS摩门经有没有改动，摩门经原文前面有些注解不是摩门经的，是弟兄的解释，
那部分的改动很正常。
即便是摩门经里面有个别词语的改动，或许弟兄跟和原翻译原文对照发现的小错误，或
者是新的先知得到的启示，觉得原来的文稿跟事实不符的改动，我都是可以接受的。我
们相信神会不断纠正我们，不管是过去的人为错误，还是现在的。我们相信神不断的启
示。 |
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s****y
发帖数: 1574 | 30 来自主题: TrustInJesus版 - 一神和众神 姐妹，我单独开了个帖子，跟你讨论摩门教。
《摩门教“神”概念的演变：从三位一体到“神组”》
的: ，想知道的。
瑟: 史密在异象中，看到两位人物，都是有身体的，这个异象，跟三位一体的理论不相
符。
了: ，我放弃那个认识是近十年前的事情了。
位: 神 ，这是我不能接受的。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 31 理论之外再产生另一种理论，似乎没有必要，但关键的是，什么是事实，这是我追求的
，想知道的。
三位一体的理论，是说天父是不可见的灵体，只有耶稣是可见的，这个不是事实，约瑟
史密在异象中，看到两位人物，都是有身体的，这个异象，跟三位一体的理论不相符。
这也是我在圣经读到的意思是一致的，所以我信。
耶证不相信三位一体，将耶稣的神性基本不承认，并且说耶稣是受造物，我已经不信了
，我放弃那个认识是近十年前的事情了。
如果单独看三位一体中关于三位的描述，我还是蛮同意的，但是说三位，同时又是一位
神 ，这是我不能接受的。
至于LDS摩门经有没有改动，摩门经原文前面有些注解不是摩门经的，是弟兄的解释，
那部分的改动很正常。
即便是摩门经里面有个别词语的改动，或许弟兄跟和原翻译原文对照发现的小错误，或
者是新的先知得到的启示，觉得原来的文稿跟事实不符的改动，我都是可以接受的。我
们相信神会不断纠正我们，不管是过去的人为错误，还是现在的。我们相信神不断的启
示。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 32
就是，连复活的耶稣也是有形体的，有骨有肉，显现给门徒40天看，天父为什么没有呢
？只是他或许不常来到地上，因为他如此的圣洁，不能跟罪恶同在，但他还是有可能显
现给他的先知仆人的，将他们短时间圣化，否则的话，有罪之人的身体，不能承受他的
大能和能量的。
我相信约瑟史密14岁的时候见到天父和耶稣，就是被短时间圣化，才得以见到，摩西在
西奈山上，也有类似的经历。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 34
我们认为，所有其他基督徒教会，都或多或少有耶稣的福音，并且肯定所有基督徒的努
力。
但我们不认为，有任何一个组织，还有耶稣当初赐给门徒的权柄。很简单的分别，就是
没有先知和使徒的圣职了。
而我们教会，是通过约瑟史密，在1830年将圣职恢复了过来，并且恢复了耶稣基督的完
满的福音。详细经过，见教义与圣约，和教会历史
http://scriptures.lds.org/zh/dc/contents |
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m****a
发帖数: 9485 | 36
我们的标准经文，除了圣经，摩门经--这些古代先知的记载，现代的先知接收的启示，
收录在教义与圣约和无价珍珠里面。
http://scriptures.lds.org/zh/contents
在教义与圣约中，你会找到其他一些先知所接受的启示，其中一位先知--约瑟F史密会
长，在1918年，接受到有关没有听见福音的人如何得救，对圣经原来相关经文的解释。
http://scriptures.lds.org/zh/dc/138
我们教会其实是有很多奇迹的，只不过教会不到处声张罢了。先知看见的异象，接受的
启示，都是奇迹。我认为教会的建立经过，本身就是奇迹。
其实每个人从相信主耶稣，重生得救，不也是奇迹吗？神在人需要的时候通
过各种方式方法帮助所有愿意寻求他的人，也是奇迹。
信主不能单纯靠奇迹，而是凭着信心的建立和不断的巩固加强，跟神订立圣约，遵守神
的诫命和忍耐到底。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 37
百科的mormonism，你可以读到，摩门教的一个denomination，所谓Community of
Christ
http://www.cofchrist.org/
好像是承认三位一体的？是不是？
还有，所谓mormon fundamentalism，是继续支持一夫多妻制度的，是不是？
所以说，摩门依旧是分派别的。之前摩门先知Joseph Smith认为新教教派太多，所以在
神的启示下成立摩门教，但是摩门教依旧分派，这说明什么问题？
2）我所参加的是耶稣基督后期圣徒教会。我们教会只有一个。
在教会建立的初期，由于先知约瑟史密的牺牲，教会主要部分往西部迁徙，有一些弟兄
姐妹没有跟随，在东部留下了。后来成为Community of Christ。他们不是属于LDS的一
部分。是另一个教会了现在。
再后来，教会停止多妻制的实行，有一部分很少数量的人离开教会，继续实行多妻制，
至今存在于若干的州。他们也不是我们教会的一部分。
这里的录像可以参考：
http://www.youtube.com/watch?v=0SDxWoiCAZQ |
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m****a
发帖数: 9485 | 38
其实我的第四个问题是
这样，当一个人的认识和教会不完全一样，或者只是部分一样怎么办？如果一个人，他
部分地接受摩门教的认识，而不是全部接受，比如，他相信摩门经是真实的，但是从圣
经+摩门经读出了三位一体（比如摩门的某个教派）；或者，他相信摩门教的神祖和复
活审判的内容（也就是三个神、死后受洗的那些内容），但是不信摩门经，不信耶稣来
过美洲，他能依旧自己说自己是摩门教徒吗？如果他是一个摩门教徒，他会被摩门教开
除吗？
我的个人感觉，最后摩门教依旧根据成员不同的神学认识分成不同的sub-denomination
，如果你不承认别的sub-denomination比如一夫多妻的基要摩门，或者信三位一体的摩
门派是正统的摩门，那么为什么要所谓的正统基督徒承认你是基督徒呢？如果你们承认
基要摩门和信三位一体的摩门也是摩门，为什么12人和70人都没有他们的名额？
我们教会不错，是说唯有我们教会有神赐给我们的权柄，这没错。这个组织是将第一世
纪耶稣的原始教会复兴起来的。我们教会的建立，不像很多教会那样，因为对经文的观
点不同，解释不同而建立的，我们完全是从无到有，直接接受了耶稣的更多启示建立的
。... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 39
没这样说啊。是神的能力能够使原本不洁的变成洁净的。这是对信徒说的，靠信心凡事
都可能。
还不信神的，想选择不吃猪肉，很好。（有旧约的提醒）
有些基督徒也选择不吃猪肉，很好。（旧约的借鉴，自愿的选择）
我们教会史密先知接受的《智慧语》提到，肉类要节省的吃，多吃蔬菜水果，对身体有
好处。
http://scriptures.lds.org/zh/dc/89
10 還有，我實在告訴你們，神已為人的身體組織和特性，指定一切有益健康的草本植
物，供人使用──
11 每一種當季的草本植物，和每一種當季的果類；這一切都要謹慎而感恩地使用。
12 是的，還有走獸和空中的飛鳥的肉，我，主，也已指定給世人感恩地使用；然而這
些都要節省地使用；
13 它們不被使用是我所喜悅的，只有在冬天，或寒冷的日子，或飢荒的時候才使用。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 40
我尽量简短的说吧。
耶证和摩门，在神学和组织上上有相似之处，也有不少不同之处。
1）相同的是都没有遵循传统的三位一体的理论，但祷告都是跟天父祷告，以耶稣的名
字祈求的。
2）在福音基本原则上是一致的，就是对耶稣基督的信心，悔改，受洗等
3）都相信千禧年在地上的实现。
4）两者都相信目前耶稣在地上的授权，按照第一世纪初基督徒组织的方式和权柄管理
教会。
5)都对传福音很热心。
不同的有不少
1）耶证对神的概念更接近伊斯兰或者犹太教的观念，严格的独一神概念，耶稣的神性
基本上是否认的，强调的更多的是耶稣的人性和来自耶和华的权柄。而摩门承认耶稣完
全的神性和人性。提出神组的概念，在我看来是传统的三位一体的非常类似的解说，在
神格上稍有不同的解释。当摩门谈到神的时候，意指天父，谈到耶稣，是神的儿子，对
他的神性丝毫不否认，他是收到天父的指派，创造了这个世界上的万物和第一对人类。
2）在得救的条件上，耶证强调一定要加入耶证才能得救。摩门没有强调，但强调的是
高荣荣耀和律法为整个福音的最高点，所谓走窄路。
3）在基督徒的划分上，虽然都有两个部分，耶证称为少数的受膏的"忠心的奴隶阶级”
只有144... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 41
考古证据有没有？有，但是信心并非建立在考古证据上，是神的大能--具体来说就是圣
灵，让人坚信不疑的。这个对圣经的考古也是一样的。
一点证据没有？当然不是，考古学家不断的努力，在今天对摩门经的研究也在不断深入
.有个系列你可以参考：
http://www.youtube.com/watch?v=rYvS8SHpzME&feature=relmfu
这里其中讲到NAHON这个地名，在也门的一个地方，在上个世纪90年代才发现的，出现
在摩门经里面。约瑟史密如果自己编造的摩门经，他是如何知道这个地方的存在的呢？
要知道他的时代没有电脑网络，他只受过三年小学的教育，翻译摩门经还要有人帮助记
录的。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 42 来自主题: TrustInJesus版 - 乌陵与土明 巴比伦毁灭耶路撒冷之后，在那以后的圣经的先知记载里面，乌陵和土明从此没有了踪
影，那么他们的下落怎样呢？
原来约瑟支派的后裔李海将它们带到了美洲新世界，一直由尼绯人保存下来，跟记录在
金属片上的摩门经一起，被最后一位先知摩容乃珍藏在地下，直到约瑟史密的时代。
乌陵与土明在LDS历史中扮演重要的角色。约瑟·斯密曾使用过它们，根据它们翻译了
摩门经。斯密还通过它们得到了神圣的启示，写成了《教义和圣约》和圣经约瑟·斯密
译本的一部分。许多约瑟·斯密身边的人见过乌陵与土明；但此外只有奥立弗·考得利
一个人尝试使用它们得到过启示 (Section 9).
http://scriptures.lds.org/zh/dc/9
LDS 圣经辞典将乌陵与土明定义为“一种上帝预备的工具，帮助人们从上帝得到启示并
翻译成语言。”在摩门经中先知the Brother of Jared和Mosiah都使用名为"解释者"的
设备为人们得到启示。
教义和圣约 10:1
http://scriptures.lds.org/zh/dc/10
教义和圣约 17:1
http://scriptures.lds.org/zh... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 43 来自主题: TrustInJesus版 - 乌陵与土明 巴比伦毁灭耶路撒冷之后，在那以后的圣经的先知记载里面，乌陵和土明从此没有了踪
影，那么他们的下落怎样呢？
原来约瑟支派的后裔李海将它们带到了美洲新世界，一直由尼绯人保存下来，跟记录在
金属片上的摩门经一起，被最后一位先知摩容乃珍藏在地下，直到约瑟史密的时代。
乌陵与土明在LDS历史中扮演重要的角色。约瑟·斯密曾使用过它们，根据它们翻译了
摩门经。斯密还通过它们得到了神圣的启示，写成了《教义和圣约》和圣经约瑟·斯密
译本的一部分。许多约瑟·斯密身边的人见过乌陵与土明；但此外只有奥立弗·考得利
一个人尝试使用它们得到过启示 (Section 9).
http://scriptures.lds.org/zh/dc/9
LDS 圣经辞典将乌陵与土明定义为“一种上帝预备的工具，帮助人们从上帝得到启示并
翻译成语言。”在摩门经中先知the Brother of Jared和Mosiah都使用名为"解释者"的
设备为人们得到启示。
教义和圣约 10:1
http://scriptures.lds.org/zh/dc/10
教义和圣约 17:1
http://scriptures.lds.org/zh... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 200 | 46 恩典福音书库 · 中文原创站点 全文阅读 章节目录 加入书架
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二. 当代教会的异端 3. 摩 门 教 (耶稣基督末世圣徒教会)
摩门教不能算是基督教
摩门教(Mormon)是一个极其复杂的基督教异端，算是一个包罗万有的宗教「万花筒
」。如今是以「耶稣基督末世圣徒教会」(Church of Jesus Christ of Letter-Day Sa
ints)之名称出现在世界各地。就信仰而言，它借用了基督教的术语，揉杂了神智论(Th
eosophy把宗教哲学化)、通灵术(Spiritism)、和各种异教的因素而成。就教制而言，它
集各家之大成，有所谓“麦基洗德的祭司圣职”，也有“亚伦的祭司圣职”；有主教，
也有教长；有使徒，也有先知；有会长，也有长老...总之应有尽有。如果它不是挂着「
耶稣基督末世圣徒教会」的招牌，借用了圣经的词汇和经文，早就应列为其它宗教如佛
教、道教、回教一样。其实，摩门教与回... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 200 | 47 摩門教可說是近代發展得有規模的異端中，最早的一個。創辦者乃一位名叫斯密約瑟（
Joseph Smith Jr., 1805~1844）的美國人。據他說，他15歲那年看見上帝與耶穌顯現的
異象，要他停止參加任何基督教宗派，並要他建立一間真正基督教教會。 他18歲那年，
再宣稱有天使領他找到後來被翻譯為《摩門經》的金頁。斯密約瑟更自稱，施 洗約翰等
聖經人物和天使，繼續向他顯現，傳授更多啟示，並按立祭司職位。1930年，他於美國
紐約創立「耶穌基督末世聖徒教會」（The Church of Jesus Christ of Latter-Day S
aints，簡稱 LDS），即今天我們稱之摩門教。
信仰權威
歷史告訴我們，如果任何權威與聖經相提並論的話，聖經就會退居次要的地位，而教義
也會因此改變。摩門教就 是一個典型的例子。其信仰來自五方面的權威﹕
歷代摩門教先知所得的啟示
摩門教的總會長，是他們的當代先知，信徒必須接受他所得到的上帝啟示。
《摩門經》（Book of Mormon）
正如上述，天使把斯密帶到克謨拉山，掘到四套金頁，同時並有幫助翻譯用的烏陵和土
明。斯密的朋友說，當他 翻... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 48
并非如此，神通过新的先知约瑟史密，不仅将神更多的话带给人，而且复兴了具有神的
圣职权柄的教会，如同第一世纪耶稣基督当初建立的教会。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 49
by
a
的确，事实也是如此，否则教会的头耶稣基督岂不是要为基督教历史的血腥负责吗？正
是因为人失去了使徒从耶稣那里得来的权柄，失去了从神而来的直接的启示，才造就了
今天成千上万的不同的教会组织，这是人不断进行宗教改革的结果。所以原始教会失去
了，这是事实。但不否认是人的好意，探索的过程。
约瑟史密14岁的时候，就是想问问神，到底哪一教派是对的，才导致我们教会的复兴，
神拣选了他，1830年重新恢复了来自神的直接领导的教会。
我们并非认为其他教会所有教导的全部错误，因为很多基督徒都努力按照圣经的教导，
努力在自己领受之下, 尽自己的能力去做的，我参加LDS之前就在很多不同的教派待过，
我很了解这一点。
再看看你发的录像，看出谎言在哪里了？ |
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s*******w
发帖数: 2257 | 50 美国的故事（1）-清教徒
送交者: blueberry1[太守★☆] 于 2014-10-20 9:05 已读 42247 次 大字阅读
要说美国的起源，就绕不过“五月花”号（Mayflower）移民船。其实“五月花”是一
艘普通得不能再普通的货船。在没跟北美搭上关系之前，它经常往来于英国和其他欧洲
各国之间，运送货物。1620年9月16日（新历），它载着102名乘客和25到30名船员，离
开英国的普利茅斯港（Plymouth），驶向大西洋彼岸的美洲大陆。“五月花”号孤独地
在海上漂流了66天，终于在11月21日到达北美。船上的乘客们在这片陌生的土地上建立
起一个新的殖民地，把它命名为“普利茅斯”。这就是今天美国马萨诸塞州普利茅斯镇
的所在地。
“五月花”号不是第一艘来到北美的移民船，普利茅斯也不是英国人在北美建立的第
一个殖民地。那么，这艘船为何如此不同凡响呢？这，就要从它的乘客们说起了。
在“五月花”号102名乘客中，大约一半被后人称为“清教徒”（Pilgrims），另一
半是受雇的工匠、仆人和到新大陆寻找机会的殖民者（Colonists）。英文词“
Pilgr... 阅读全帖 |
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