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全部话题 - 话题: 司马炎
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b********n
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1
来自主题: Military版 - 再祭太祖
【孔同学09年为共和国寿,为史纪录。在此转发,纪念太祖】
【注2:惟祝共和国久远矣 - 神开辟的国家难道会被养猫的毁掉吗?】
共和国春秋(上)
(2009-10-07 22:43:44)
——建国篇(1949-1956)
序曰:中华人民共和国立朝迄今,已历煌煌一甲子春秋,年号共计十焉。
毛太祖开国奠鼎,年号有三,曰建国(1949-1956),曰图强(1957-1965),曰文革
(1966-1976)。
毛太祖1976年崩,华少祖承前启后,年号有一,曰治国(1976-1981)。
华少祖1981年逊位,邓世祖垂帘秉政,年号有三。胡耀宗年号曰改革(1981-1987),
赵炎宗年号曰民主(1987-1989),江宣宗年号曰市场(1989-1997)。
邓世祖1997年薨,江宣宗亲政,改年号曰接轨(1997-2002)。
2002年江宣宗禅位于胡隐宗,隐宗年号曰和谐(2002——)。
欲为共和国作一春秋,然五十年内之史难作,世人皆知矣。无何,但作五十年前之断
章,区区万言,名曰建国篇。其后诸篇,留待莘莘少年才俊也。此篇既出之以文言,措
辞或失之于郢书燕说,肌理或失之于男绵女涩,文脉或失之于... 阅读全帖
l*********m
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2
来自主题: Military版 - 明初姓名的去蒙古化
读明朝以后的书,书中人物姓复姓的人明显比明朝以前少。那是因为洪武元年朱元
璋有诏令禁止“胡姓”。元朝有不少汉人改姓了蒙古姓。顾炎武的《日知录》说:“禁
不得用胡姓者,禁中国人之更为胡姓,非禁胡人之本姓也。”结果却是不仅汉人不用“
胡姓” 了,连很多胡人也不姓胡姓了,甚至汉人中大批姓复姓的人,也改成了单姓。
比如呼延姓了呼,公孙、长孙都姓了孙。
明代学者王世贞说:“复姓至我朝则益少矣”;清代史学家赵翼则注意到“元汉人
多作蒙古名”。就像现在在外国公司工作的人要取个外国名字一样,在元朝的异族统治
下,用“胡姓胡名”,自然是为了拉近与蒙古当政者的心理距离。
而且外表上难以区分汉人与蒙古人,那就有了冒充的可能性。元代正职官员“达鲁
花赤”,只能由蒙古或色目人担任,改了姓名就可以浑水摸鱼了。以至从元朝大德八年
到延右三年的十二年里,元政府先后三次下达了不许汉人冒充的禁令。赶时髦的老百姓
则在姓后拖个蒙古名字玩玩,朱元璋的部将里就有“王哈刺章不花”、“刘脱因不花”
;名将李文忠原名 也叫“保保”;连孔圣人的后裔,官至金符管车千户兼邢州学校提
举的孔天铎,其曾孙也叫起了“塔识不花”,当上了蒙古... 阅读全帖
f****o
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3
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 炎黄伪刊再爆丑闻 剽窃百岁老人文章
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 24 22:39:05 2016, 美东)
中国艺术研究院在单方面撕毁合同强行接管炎黄春秋杂志社后出版的被称为“伪”刊的
炎黄春秋第8期再爆新丑闻。一篇在“伪”刊封面以黑体字作重点推介的文章《原来“
章罗”是这样“联盟”的》,全文涉嫌剽窃。
涉嫌剽窃
据悉,《炎黄春秋》杂志社近日接到民国名人李公朴之女张国男的电话,称她看到了艺
术研究院出版的“伪刊”第8期杂志上,发表了一篇《原来“章罗”是这样“联盟”的
》文章。这篇文章剽窃了她丈夫王健的文章,原文发表在2012年第8期的《炎黄春秋》
上。王健是民盟中央常委,40年代任李公朴助手,1949年前夕任沈钧儒秘书。
王健的妻子张国男气愤地说:抄袭者全文照搬王建的文章,只是删掉了少许段落,字句
稍作变动而已。伪刊还为文章配了一张照片,而那张照片也是王健拍的,而且只在炎黄
春秋一家杂志社刊登过。剽窃者不敢在图片上署拍摄者名字... 阅读全帖
r***u
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4
中国历史的发展,如同陀螺的运动,不停地旋转,一圈又一圈,周而复始。在这种周期
性的运动中,有某种恒定的东西,始终保持不变。杜牧说,“秦人不暇自哀而后人哀之
,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。” “后人复哀后人”,不正好反映了中
国历史在变中保持不变的特点吗?这是一种规律,有人称之为历史定律。近来可以看到
,不同的学者,针对不同的历史事实,从不同的角度,阐释不同的“历史定律”。这其
中有黄炎培所说的“其兴也勃焉,其亡也忽焉”定律;柏杨写的“瓶颈定律”;秦晖写
的“黄宗羲定律”;吴思写的“血酬定律”;杨光写的“传统权力合法性定律”以及“
水能载舟,亦能覆舟”定律;“得道多助,失道寡助”定律;“分久必合,合久必分”
定律;“兔死狗烹”定律;“成王败寇”定律;“家族盛衰循环定律”等等。

各种各样的说法,是否都能称之为“定律”,也有疑问。但它们确实是在不断地被
重复,呈现出某种规律性。学者们何以对历史定律产生兴趣?我以为他们的用心,是要
打破我们历史上那些千古不变的东西。“后人复哀后人”,这样的重复,给我们太多的
痛苦。
从各种各样的说法中选出九条,姑且称之为“定律”,也谈一... 阅读全帖
p*********w
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5
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3124 江独裁
3125 7.31
3126 9.635
3127 13423205670
3128 人民报讯
3129 CDMA
3130 E周刊
3131 fa lun
3132 falun
3133 IP17908
3134 Soccer01.com
3135 罢工
3136 罢课
3137 办证
3138 包赢
3139 暴乱
3140 拨打
3141 博讯
3142 传单
3143 春宵激情
3144 达赖
3145 打倒
3146 大参考
3147 大法
3148 大纪元
3149 大奖
3150 邓小平
3151 弟子
3152 钓鱼台
3153 东突
3154 东突
3155 东突厥斯坦
3156 独立
3157 二手车
3158 发抡
3159 发仑
3160 发伦
3161 ... 阅读全帖
d********f
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: lovefreedom (古板潜水员), 信区: History
标 题: 复姓稀少很大缘于明初姓名的去蒙古化 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 14 17:59:01 2013, 美东)
读明朝以后的书,书中人物姓复姓的人明显比明朝以前少。那是因为洪武元年朱元
璋有诏令禁止“胡姓”。元朝有不少汉人改姓了蒙古姓。顾炎武的《日知录》说:“禁
不得用胡姓者,禁中国人之更为胡姓,非禁胡人之本姓也。”结果却是不仅汉人不用“
胡姓” 了,连很多胡人也不姓胡姓了,甚至汉人中大批姓复姓的人,也改成了单姓。
比如呼延姓了呼,公孙、长孙都姓了孙。
明代学者王世贞说:“复姓至我朝则益少矣”;清代史学家赵翼则注意到“元汉人
多作蒙古名”。就像现在在外国公司工作的人要取个外国名字一样,在元朝的异族统治
下,用“胡姓胡名”,自然是为了拉近与蒙古当政者的心理距离。
而且外表上难以区分汉人与蒙古人,那就有了冒充的可能性。元代正职官员“达鲁
花赤”,只能由蒙古或色目人担任,改了姓名就可以浑水摸鱼了。以至从元朝大德八年
到延右三年... 阅读全帖
x*******a
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7
来自主题: ChineseClassics版 - 这个木皮散人鼓词是啥东东
这一长串子有点意思。俺今天偶然在网上看来,有人给说道说道没有?有没有说唱版本的音频或者视频?
木皮散人鼓词(韵文部分)
(明末)贾凫西
释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
十字街坊,几下捶皮千古快;
八仙桌上,一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间,
五行生克苦歪缠。
兔走鸟飞催短景,
龙争虎斗耍长拳。
生下都从忙里老,
死前谁会把心宽!
一腔填满荆棘刺,
两肩挑起乱石山。
试看那汉陵唐寝埋荒草,
楚殿吴宫起暮烟。
倒不如淡饭粗茶茅屋下,
和风冷露一蒲团。
科头跣足剜野菜,
醉卧狂歌号酒仙。
正是那:“日上三竿眠不起,
算来名利不如闲。”
从古来争名夺利的不干净,
教俺这江湖老子白眼看。
忠臣孝子是冤家,
杀人放火享荣华。
太仓里的老鼠吃的撑撑饱,
老牛耕地使死倒把皮来剥!
河里的游鱼犯下什么罪?
刮净鲜鳞还嫌刺扎。
那老虎前生修下几般福?
生嚼人肉不怕塞牙。
野鸡兔子不敢惹祸,
剁成肉酱还加上葱花。
古剑杀人还称至宝,
垫脚的草鞋丢在山洼。
杀妻的吴起倒挂了元帅印,
顶灯的裴瑾挨些嘴巴。
活吃人的盗跖得了好死,
颜渊短命是为的什么?
莫不是玉皇爷受了张三的哄!
黑洞洞的本帐簿那里去查?
好... 阅读全帖
a*****y
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8
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 汉代黄老之学到老庄之学的演变
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 19:12:54 2011, 美东)
刘晓东:汉代黄老之学到老庄之学的演变
作者:[刘晓东] 来源:[《山东大学学报:哲学社会科学版》2002年第1期]
浏览:[432] 2010-07-30
摘要:本文探索了西汉初年崇尚黄老之学的社会原因以及其“因循”与“无为”的具体
内容,指出将黄老之学作为政治观念转移到老庄之学作为人生观念的变化过程,强调了
东汉时期“独行”与“逸民”的风气对魏晋崇尚老庄的作用和影响。
就一般情形来看,大凡一种学说,在其泛化性承传中,既有与其他学术思想的交融
,又有其自身的分化,正如一条河流,在其流经过程中,既有与异流的交汇,又有其自
身的歧出。尤其当这一学术具有较长时期的社会需求时,其承传过程中的历史境遇便规
定了它盛衰承变的命运,也正如一条河流,其所流经的地势通塞形成了它直huí@①
流演的状态。对学说来说,社会要按照时代的需求对它... 阅读全帖
D**e
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9
来自主题: Beijing版 - 猜迷了 刘小波  (转载)
我猜是下列人名之一。。。
《飞狐外传》人物(共有112人)
马行空 马春花 徐铮 商宝震 何思豪 阎基 田归农 苗人凤 南仁通 补锅匠 脚夫 车夫
蒋调侯 店伴 钟兆文 钟兆英 钟兆能 南兰 苗若兰 商老太 平四 胡斐 张总管 王剑英
王剑杰 陈禹 古若般 殷仲翔 福康安 赵半山 孙刚峰 吕小妹 钟四嫂 易吉钟小二 钟阿
四 胖商人 瘦商人 凤南天 凤七 俞朝奉 蛇皮张 邝宝官 凤一鸣 大汉 孙伏虎 尉迟连
杨宾 中年武师 程灵素同桌后生 袁紫衣 刘鹤真 崔百胜 曹猛 蓝秦 王仲萍 张飞雄 慕
容景岳 姜铁山 薛鹊 王铁匠 姜小铁 田青文 张管家 聂钺 上官 褚轰 汪铁鹗 周铁鹤
曾铁鸥 秦耐之 姬晓峰 张九 任通武 相国夫人 蔡威 汤沛 无青子 海兰弼 大智禅师
欧阳公政 西灵道人 文醉翁 周隆 郭玉堂 齐伯涛 陈高波 安提督 宗雄 桑飞虹 倪不大
倪不小 常赫志 常伯志 上官铁生 哈赤大师 心砚 石双英 刘之余 童怀道 李廷豹 石
万嗔 木文察 陈家洛 无尘道长 德布 李沅芷 余鱼同 司徒雷 谢不当 黄希节
《雪山飞狐》人物(共有25人)
于管家 田青文 左书僮 右书僮 平阿四 阮... 阅读全帖
w****n
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10
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 再祭太祖 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 再祭太祖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 9 20:30:17 2013, 美东)
【孔同学09年为共和国寿,为史纪录。在此转发,纪念太祖】
【注2:惟祝共和国久远矣 - 神开辟的国家难道会被养猫的毁掉吗?】
共和国春秋(上)
(2009-10-07 22:43:44)
——建国篇(1949-1956)
序曰:中华人民共和国立朝迄今,已历煌煌一甲子春秋,年号共计十焉。
毛太祖开国奠鼎,年号有三,曰建国(1949-1956),曰图强(1957-1965),曰文革
(1966-1976)。
毛太祖1976年崩,华少祖承前启后,年号有一,曰治国(1976-1981)。
华少祖1981年逊位,邓世祖垂帘秉政,年号有三。胡耀宗年号曰改革(1981-1987),
赵炎宗年号曰民主(1987-1989),江宣宗年号曰市场(1989-1997)。
邓世祖1997年薨,江宣宗亲政,改年号曰接轨(1997-200... 阅读全帖
l****y
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11
来自主题: ChinaNews版 - 从秦简看法治帝国的细密之网
透过两千多年厚重的历史尘埃,秦王朝留下的“苛政”符号,随着秦简的发掘有了另
一层解读——秦代法、律、令较完善,“奸邪不容,皆务贞良”,于是秦代官吏“慎遵
职守”,凡事“细大尽力,莫敢怠荒”。秦律调整的范围遍及国家、社会和家庭各个领
域,达到了十分细密、详备的程度,可以说从生产到生活,从个人到牛马,从国家到家
庭,基本实现了“治道运行,诸产得宜,皆有法式”。
秦帝国小官吏的法律片段
秦王政三十二年,在帝国的一座叫迁陵的县城,人们刚开始一天劳作。一个叫昌的
人是这里的最高长官。每天,官吏们都要经手大量公文,按秦制,凡在此地处理过的文
件,都要仔细抄写备份,建立档案,以便查验。负责抄写档案的是一些专门的写手,在
每份档案后,都注有他们的名字。
这天,隶属于迁陵县启陵乡的乡长夫正在向自己上级写一封推荐信,在信中他提到
乡里缺少一个里长和一名邮差。这封信在正月戊寅朔甲午发往县城,送到昌的面前。4
天后,夫收到了县长昌的回信,请求被驳回,更为严重的是,昌回信的口气十分严厉。
夫和昌是服务于秦帝国的两个普通官吏,他们不会想到,两千多年后的公元2002年
,年轻的古文献专家张春龙,看到了这件事情的全过... 阅读全帖
c*****g
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12
别再热脸贴李光耀冷屁股了!!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 20:07:04 2014, 美东)
华人在海外最大,经济上最成功的一个群体,就是东南亚华人。印尼两亿人口,约一千
万华人,马来西亚两千五百万人,约六百万华人;泰国六千五百万人,约九百万华人;
新加坡三百万多人,华人占90%;菲律宾9千万人,华人大约一百万,不过1%,但有华人
血统的要占大约20%。
东南亚华人,给全世界印象最深的恐怕就是他们的经济实力,比如,在马来西亚,70%
的中小企业被华人拥有,其中包括制造业、建筑业和服务业。我一个好朋友的家寰驼加
腥砟ν谐凳谐〉囊话搿V泄母锟?8年开始,第一个5年到10年,事实上最大的投
资者就是东南亚华人。
自从万隆会议,周恩来取消了中国的双重国籍政策,泰国,印尼,菲律宾等地的华人开
始积极融入本国社会,特别是泰国和菲律宾,传统意义上的华人已经很少,从姓名和语
言上,中国人已经分辨不出谁是华人,不过,本地人对那个家族有华人血统,都一清二
楚。人们都知道菲律宾阿罗约的丈夫是华裔,泰国的他信是华人,可能很少有人知道,
泰国议会,三分之二的议员也是华裔。但这些华人,... 阅读全帖
x***u
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13
来自主题: History版 - 毛周之间
司马工:《晚年周恩来》不以事实说话
昆华 发表于 2010-04-04 0:02
高文谦先生的《晚年周恩来》问世一年了。一年间,这本书被炒得沸沸扬扬。我出于猎
奇,买了一本,边看边检阅史料,越看破绽越多,读罢忍不住提笔写这篇文 章。篇幅
所限,只能择其若干,略加考辨,读者可以窥见一斑。
“鞭炮事件”
《晚年周恩来》在引子里讲了一个故事。故事发生在周恩来去世后三周的除夕之夜,毛
泽东在中南海寓所让人放了一大阵鞭炮,据说鞭炮屑就拉了整整一卡车。于是,“毛泽
东在周恩来死后放鞭炮”的传闻不胫而走。书中称这个故事为“鞭炮事件”,并以此作
为剖析毛泽东与周恩来关系的切入点。
书中把“鞭炮事件”称作“传闻”,但从上下文看,它对这个传闻的真实性是深信不疑
的,而且作为毛周关系的典型案例。毛泽东放鞭炮时有谁在场呢?书中没有交代。书中
曾经多处引用过张玉凤的一篇文章,题为《毛泽东、周恩来晚年二三事》(见该书第
602及603页)。张玉凤是当事人,她的回忆当是可靠的。于是,笔者在大陆出版的《炎
黄春秋》1989年第一期上,翻检到了张玉凤的这篇回忆。她果然在现场,还详细忆述了
全过程。摘录如下:
毛主席这里
b****r
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14
☆─────────────────────────────────────☆
xlzero (Megatron) 于 (Wed Aug 17 19:54:19 2011, 美东) 提到:
看了他视频的都清楚他讲古代史时,对隋唐赞不绝口,还上百家讲坛讲两宋,对清朝皇
帝也是称赞,唯独对明朝他宣称是中国历史上最黑暗的王朝,还有把明朝十六个皇帝说
成十六个混蛋,朱元璋这样的被他咬住出身说是最卑贱的皇帝,武宗,嘉靖,万历在他
嘴下都是极尽可能的贬低,为什么呢?他和明朝有什么仇么?
☆─────────────────────────────────────☆
Ranma (ranma 1/2) 于 (Wed Aug 17 19:55:27 2011, 美东) 提到:
不如此不出名啊

☆─────────────────────────────────────☆
xlzero (Megatron) 于 (Wed Aug 17 19:59:18 2011, 美东) 提到:
问题是他给学生讲课阿,又不是出去讲座贬低明朝
而且他如果想出名,完全可以把隋唐骂一遍,把贞观... 阅读全帖
r*****y
发帖数: 53800
15
某知名id的 “苏定方一千破八万”的帖子最近引起了热议。原作者认为,按照敦煌吐
蕃文文献记载,初唐名将苏定方曾以一千兵马击败依附吐蕃的吐谷浑贵族达延莽布支率
领的八万之众,这是一个较少为世人所知的以少胜多的战例,是战神苏定方创造的又一
个奇迹。
该作者的原贴在此:
http://www.mitbbs.com/article/History/31855677_4.html
http://www.mitbbs.com/article/History/31855679_4.html
http://www.mitbbs.com/article/History/31855681_4.html
http://www.mitbbs.com/article/History/31855687_4.html
http://www.mitbbs.com/article/History/31855685_4.html
不难发现,其实该作者最重要也是唯一的史料证据来自于《敦煌本吐蕃历史文书(增订
本)》,王尧 陈践 译注, 民族出版社,1992。相关的具体文字表述为:“达延莽布
支于乌海之东岱处与唐朝苏定方交战... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
16
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: luccyy (luccyy), 信区: ChinaNews
标 题: 从秦简看法治帝国的细密之网
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 02:01:36 2014, 美东)
透过两千多年厚重的历史尘埃,秦王朝留下的“苛政”符号,随着秦简的发掘有了另
一层解读——秦代法、律、令较完善,“奸邪不容,皆务贞良”,于是秦代官吏“慎遵
职守”,凡事“细大尽力,莫敢怠荒”。秦律调整的范围遍及国家、社会和家庭各个领
域,达到了十分细密、详备的程度,可以说从生产到生活,从个人到牛马,从国家到家
庭,基本实现了“治道运行,诸产得宜,皆有法式”。
秦帝国小官吏的法律片段
秦王政三十二年,在帝国的一座叫迁陵的县城,人们刚开始一天劳作。一个叫昌的
人是这里的最高长官。每天,官吏们都要经手大量公文,按秦制,凡在此地处理过的文
件,都要仔细抄写备份,建立档案,以便查验。负责抄写档案的是一些专门的写手,在
每份档案后,都注有他们的名字。
这天,隶属于迁陵县启陵乡的乡长夫正在向自己上级写一封推荐信,在信中他提到
乡里缺少一个里长和一名邮... 阅读全帖
t******i
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来自主题: History版 - 这份劝进表写的不错
具表臣太学斜眼编修孔庆东、天禄阁夹头少卿司马南二请明公再复帝制、身登大宝事:
臣东臣南,顿首顿首,死罪死罪:
盖闻天生蒸民,树之以君;帝皇寄世,实公四海。故帝迹所以代昌,王度所以改耀,革
晦以明,由来尚矣。
昔罗刹十月功成,德润四瀛,化绵九服,日月所泽,望者景从。威德所致,乃有毛公隆
兴,红朝初立。当是时也,毛公以父事之,谨持臣节。美帝逡巡不进,西夷避而缩首,
几成赤旗遍插寰球之势!悲乎列斯毛诸公创业弗永,弃世登遐;罗刹一朝惨变,丧德沦
威,戈氏昏悖,自毁宗庙。红营分崩,共产不继。东欧即降,红祚欲坠!试看今日宇内
,罗刹易帜,图宪政而改弦更张;古巴暗弱,苟衣食而偏安一隅;高丽僭越,窃神器而
面南称孤;安南悖义,弃红纛而妄言民主;高明之祚,眇焉将坠,永惟屯难,冰谷载怀
,诚危急存亡之秋也!
今明公天诞睿哲,神纵灵武,德格玄祗,功均造物,止宗社之横流,及生民之涂炭,扶
倾颓构之下,拯溺逝川之中!欲重擎大纛,崩乐复张,延我红嗣,张我共惨,舍明公其
谁人耶??!!
臣等又闻:神七之凌日月,握镜璇枢;嫦娥之奔广寒,命应天诏!又闻各州府上陈符瑞
,迭报祯祥:景山歪脖老松,有凤来仪;马嵬贵妃陵寝,驺... 阅读全帖
h****3
发帖数: 339
18
作为替身的李贤,原来是武则天姐姐韩国夫人之子。韩国夫人早年守寡,因武则天而入
宫,得幸于高宗。如果武则天的早产孩子死了,正巧这前后韩国夫人也临盆生子,那么
悄悄地抱来私生子顶替,也是可能的。
唐章怀太子李贤,字明允,武则天所生,唐高宗的第六个儿子。武则天亲生了四子:长
子李弘、次子李贤、三子李显、四子李旦。长子李弘为皇太子,性情仁厚,高宗欲禅位
给他,李弘每次见到专权擅政,就旁敲侧击地加以劝谏,渐渐引起武则天的反感。已被
贬入冷宫的萧淑妃生有二女,一个是义阳公主,一个是宣城公主,此时也因母亲得罪武
则天被幽禁于掖庭,年龄都三十多了,也嫁不出去。李弘对她们十分怜悯,要娶为妻子
。武氏大为怫意,不久便以药酒毒死了李弘。
高宗又立二十二岁的次子李贤为皇太子。李贤也是武则天亲生。他自幼“容止端雅”,
小小年纪就已读了《尚书》、《礼记》、《论语》等,过目不忘。曾受封为雍王,高宗
对李贤也十分爱宠,因李弘已故,便令李贤继立。李贤聪明好学,处事果断,在士人中
有一定声望。读过《后汉书》的人都知道有“章怀注”,注者正是李贤。李贤组织一批
名儒注释《后汉书》,尽管得到父皇的褒奖,但也引起母后的猜疑,因为... 阅读全帖
h***i
发帖数: 89031
19
来自主题: History版 - 什么上古中文没有音调
带入统计学
司马迁都是扯淡
顾炎武算个鸡巴

发帖数: 1
20
古文字和氏族问题
——从商周金文谈宗、族概念的本质区别
一、姓的来源及其演变
“姓”与“氏”不同。姓产生在前,氏产生在后。
根据《春秋》整理得出的“古姓”有:妫、姒、子、姬、风、赢、己、任、吉、芊、曹
、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈、隗、漆、允等22个姓。许慎《说文解字》:“姓
,人所生也,从女、生,生亦声”。班固《白虎通义》卷九曰:“姓者,生也,人禀天
气所以生者也”。
黄帝和炎帝就是以其各自部落的居住地理位置在水附近而得姓的。
根据《国语·晋语》中记载的司空季子之言:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄
帝以姬水成,炎帝以姜水成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜”。《说文解字》:“
黄帝长居于姬水,以姬为姓。”《帝王世纪》中记载:“神农氏,姜姓也。母曰任姒。
有蟜氏女,登为少典妃,游华阳,有神龙首,感生炎帝。人身牛首,长于姜水。”具体
是指黄帝、炎帝在姬水、姜水流域发迹,以此而得出姬、姜二姓,这是古人铭记自然地
理的一种最简单的方法。
“黄帝”一名出现在《陈侯因资敦》铭文中:“唯正六月癸未,陈侯因资曰:皇考武桓
公龚哉大谟,克成其烈,因资扬皇考邵统,高祖黄啻,迩嗣桓文,朝问诸侯,合... 阅读全帖
y***u
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何新在国学上有所建树
1981年我给黎澍先生初做助手时,黎澍曾批评我“昧于经学”,这是当初激励我读经,
研究“小学”及朴学的开始。7
我读书领悟的速度快。古人有所谓“皓首穷经”之说,要读通一经,往往弄白了头发。
但我借助于 “五四”以来近世新经学的各种工具,借助于民族学、文化人类学、考古
学的知识背景,以及戴、钱、王氏父子(王念孙、王引之)等清儒的经学考证学及训诂
学成果,再借助于王国维、郭沫若、闻一多、黄侃、陆宗达等20世纪新史学及新文字学
的解读方法,仅用三、四年时间,即初步打通了阅读经史重要典籍的门槛,其后登堂入
室,渐有心得。
我曾经通过乾嘉朴学——钱、戴、二王8的著作去研习经学和训诂学。但是我的灵活运
用以及所获得的新知,超过清人以至章、黄9。我案头有一部《新说文解字》,还未最
后定稿,可正本清源纠正前人在文字训诂上的一些误读与误说。在这一领域中,我多有
超越前人的新知。
例如《说文》开篇有“元”字,许慎说“元”即“大”字。殊不知“元、兀”本是同源
同音字,乃即第一人称“我”(或“吾”)之本字。今闽南语自称“我”仍读为“元”
。而“我”字之本来字义则是一种兵戈之器,并非人称之... 阅读全帖
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惨绝人寰的杀戮——日军侵华罪行之八

穷凶极恶毁洪都
“沦陷区”,这个沥血蒙耻的称谓,半个世纪前曾在南昌鬼影憧憧地悠荡了7年。在
那国弱家贫,民族萎靡的岁月里,日本侵略军犯境,山河破碎,强寇凌锥的尖齿将誉满
华章的豫章故郡洪都新府啃噬得斑驳淋漓!
江西省会南昌古称洪都,地处浙赣、湘赣和南浔铁路交汇处,位于长江以南,赣江
下游东岸,是江南鱼米之乡,汉初已为南方昌盛之地,因而得名南昌。
1937年抗日战争爆发前夕,作为全省政治、经济、文化中心的南昌,人口约有30万
,是一个比较发达的消费性商业城市。
抗日战争爆发后,南昌告急。7月18日,被称为日本空军“四大天王”之一的日本
海军航空兵南乡茂章大尉,率舰载战斗机6架。攻击机5架、掩护轰炸机14架,由安庆起
飞,轰击南昌。中苏空军驾机迎敌,展开激烈空战。我空军一机被击伤,英勇的飞行员
驾驶着烟腾火冒的战机向其附近的南乡茂章的飞机撞去,两机一同坠落于鄱阳湖中。8
月4日,日本飞机两批共27架侵入南昌市上空滥施轰炸,投弹百余枚,炸死近百人,炸
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轩辕魂——天问九章·华夏万年歌 [原创 2008-06-18 20:55:20] [删除...]
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九十六年五月 别鹤
第一章
上下两个五千年,中土神州万古传。
有巢把房建,燧人点火燃,
伏羲八卦始,神农百草遍,
礼仪之大在夏水,服章之美照华山,
更有轩辕黄帝开新天,把那黄河一统完:
口述金人铭,持道教人善,
手起布五正,深衣有坤乾,[1]
再平蚩尤乱,世界文明唯我先,
颛顼尧舜五帝过,华夏八荒变井田。
第二章
大禹治洪水,九州有光辉,
夏启家天下,三代有进退。
青铜铁器入,大地硕果出累累,
无奈人心贪,桀纣以后争迷醉。
犬戎侵,百家鸣,
老孔墨韩分门户,
德仁义,礼刑兵,
诸子皆叹大道隐。
秦灭六,两代倾,
陈胜吴广刘项兴,
垓下曲,大风歌,
匈奴白登耍威淫。
汉文帝,执四经,[2]
五百多年乱终平,
三十税,废酷刑,
四百多年强汉临。
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轩辕魂——天问九章·华夏万年歌 [原创 2008-06-18 20:55:20] [删除...]
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九十六年五月 别鹤
第一章
上下两个五千年,中土神州万古传。
有巢把房建,燧人点火燃,
伏羲八卦始,神农百草遍,
礼仪之大在夏水,服章之美照华山,
更有轩辕黄帝开新天,把那黄河一统完:
口述金人铭,持道教人善,
手起布五正,深衣有坤乾,[1]
再平蚩尤乱,世界文明唯我先,
颛顼尧舜五帝过,华夏八荒变井田。
第二章
大禹治洪水,九州有光辉,
夏启家天下,三代有进退。
青铜铁器入,大地硕果出累累,
无奈人心贪,桀纣以后争迷醉。
犬戎侵,百家鸣,
老孔墨韩分门户,
德仁义,礼刑兵,
诸子皆叹大道隐。
秦灭六,两代倾,
陈胜吴广刘项兴,
垓下曲,大风歌,
匈奴白登耍威淫。
汉文帝,执四经,[2]
五百多年乱终平,
三十税,废酷刑,
四百多年强汉临。
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华人在南洋(一)
冷月孤星剑
2007.4 于[世界军事论坛]
最近军坛对新加坡和马来西亚的话题好像很热。但似乎这里没有多少人对东南亚的华人
情况有多少了解,所以趁这几天难得的空闲,简单写点这方面的东西,希望对大家有所
帮助,不然很多人和大马赵总是鸡同鸭讲,不会有交集。如果本文能让各位对东南亚的
华人的现状和心理有一定的了解,以后对这里发生的事就不会很奇怪,对新加坡马来西
亚等国家的行为也不会有不切实际的想法和期望了。我想老 毛比他同时代的人都伟大
的主要原因,就是他能了解中国农民的心理,也能了解他的对手的心理。同样如果大家
不能了解东南亚华人的心理,就会连大马赵这样还算爱中国的人都无法交流。
由于时间有限,很多资料仅凭记忆,难免错误,欢迎拍砖。
华人在海外最大,经济上最成功的一个群体,就是东南亚华人。印尼两亿人口,约一千
万华人,马来西亚两千五百万人,约六百万华人;泰国六千五百万人,约九百万华人;
新加坡三百万多人,华人占90%;菲律宾9千万人,华人大约一百万,不过1%,但有华人
血统的要占大约20%。
东南亚华人,给全世界印象最深的恐怕就是他们的经济实力,比如,在马来西亚,70%
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来自主题: Military版 - 东南亚华人的变迁史
华人在南洋[完整版]冷月孤星剑2007.4 于[世界军事论坛] --欢迎转贴
作者: 冷月孤星剑 R , Apr 28,2007
华人在南洋(一)
冷月孤星剑
2007.4 于[世界军事论坛]
最近军坛对新加坡和马来西亚的话题好像很热。但似乎这里没有多少人对东南亚的华人
情况有多少了解,所以趁这几天难得的空闲,简单写点这方面的东西,希望对大家有所
帮助,不然很多人和大马赵总是鸡同鸭讲,不会有交集。如果本文能让各位对东南亚的
华人的现状和心理有一定的了解,以后对这里发生的事就不会很奇怪,对新加坡马来西
亚等国家的行为也不会有不切实际的想法和期望了。我想老 毛比他同时代的人都伟大
的主要原因,就是他能了解中国农民的心理,也能了解他的对手的心理。同样如果大家
不能了解东南亚华人的心理,就会连大马赵这样还算爱中国的人都无法交流。
由于时间有限,很多资料仅凭记忆,难免错误,欢迎拍砖。
华人在海外最大,经济上最成功的一个群体,就是东南亚华人。印尼两亿人口,约一千
万华人,马来西亚两千五百万人,约六百万华人;泰国六千五百万人,约九百万华人;
新加坡三百万多人,华人占90%;菲律宾9千万人,华人大约一... 阅读全帖
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华人在海外最大,经济上最成功的一个群体,就是东南亚华人。印尼两亿人口,约一千
万华人,马来西亚两千五百万人,约六百万华人;泰国六千五百万人,约九百万华人;
新加坡三百万多人,华人占90%;菲律宾9千万人,华人大约一百万,不过1%,但有华人
血统的要占大约20%。
东南亚华人,给全世界印象最深的恐怕就是他们的经济实力,比如,在马来西亚,70%
的中小企业被华人拥有,其中包括制造业、建筑业和服务业。我一个好朋友的家寰驼加
腥砟ν谐凳谐〉囊话搿V泄母锟?8年开始,第一个5年到10年,事实上最大的投
资者就是东南亚华人。
自从万隆会议,周恩来取消了中国的双重国籍政策,泰国,印尼,菲律宾等地的华人开
始积极融入本国社会,特别是泰国和菲律宾,传统意义上的华人已经很少,从姓名和语
言上,中国人已经分辨不出谁是华人,不过,本地人对那个家族有华人血统,都一清二
楚。人们都知道菲律宾阿罗约的丈夫是华裔,泰国的他信是华人,可能很少有人知道,
泰国议会,三分之二的议员也是华裔。但这些华人,已经和中国的一些少数民族一样,
仅仅只是血统上是华人而已了。在东南亚,真正能以一个大族群的规模保持华人传统的
,只有马来西... 阅读全帖
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: History
标 题: 从秦简看法治帝国的细密之网 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 20:51:00 2014, 美东)
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标 题: 从秦简看法治帝国的细密之网
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 02:01:36 2014, 美东)
透过两千多年厚重的历史尘埃,秦王朝留下的“苛政”符号,随着秦简的发掘有了另
一层解读——秦代法、律、令较完善,“奸邪不容,皆务贞良”,于是秦代官吏“慎遵
职守”,凡事“细大尽力,莫敢怠荒”。秦律调整的范围遍及国家、社会和家庭各个领
域,达到了十分细密、详备的程度,可以说从生产到生活,从个人到牛马,从国家到家
庭,基本实现了“治道运行,诸产得宜,皆有法式”。
秦帝国小官吏的法律片段
秦王政三十二年,在帝国的一座叫迁陵的县城,人们刚开始一天劳作。一个叫昌的
人是这里的最高长官。每天,官吏们都要经手大量公文,按秦制,凡在此地处理过的... 阅读全帖
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《末世拍案惊奇》总回目:
第一回 削卜藩三英战吕布 制康侯两年煮拉面
第二回 觐佛爷得定心丹 游北海浮金蟾蜍
第三回 屠王爷夜送太祖像 吴太师茶叙伍佰佳
第四回 王爷急询涸澈计 太师详说内外情
第五回 拉纯王爷再难太师带屠王爷三陷畏途
第六回 吴秀才谠论清国变将至 张公子身投满营心在汉
第七回 承德下严诏康侯一只死虎 山庄不封顶屠王一夕数惊
第八回 妖蛾化蝶揭大清性特贡 龙旗独裁陷国情途已穷
第九回 醇王监察京畿道 屠爷残喘秋风凉
第十回 登香山闻风气之先 游清陵觉黄基不远
第十一回 角力各方汇中海 民权殊途归香江
第十二回 三子香江宣铁诏 文侯晋省任庸官
第十三回 士相话锋忠奸难辨 香江占环进退失据
待续
第一回 削卜藩三英战吕布 制康侯两年煮拉面
一年生死两茫茫,不思量,恨难忘。成王败冦,无处话凄凉。法庭相逢应不识,心似铁
,面如霜。 昔日旗歌山城响,神州动,帝业旺。相煎何急,命断一耳光。料得来年
肠断处,秦城月,小铁窗。
七星楼在座的诸位茶客你道这首流传一时的词作,道的是谁,对,就是曾经骄横不可一
世,如今身陷重囚妻离子散的镇西王卜姆希莱卜王爷!我辈有幸,亲眼亲身历... 阅读全帖
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为写这篇文章,我简单浏览了各台的节目,确实没以前热闹,比如汶川512。何止当地
媒体,国内猴舌表现得都很冷静。荧幕上照样歌舞升平,好像渤海湾腾起的660度蘑菇
云,只是绚丽的烟火,为帝都即将登场的嘉年华会暖场。
可类似核爆的惨烈场面,瞬间消亡的无辜生命,灼烧着国人的心。当然,有些人可能除
外。他们正忙着准备盛宴,无暇他顾。据说唐山地震时,重要任务是抢救毛像与选集。
红日升起,光芒万丈,21吨TNT当量的火球何足道哉。
据我观察,在天朝为官,须具备两种素质,一是不能有良心;二是不能有信仰。就其所
作所为,如果有了良心和信仰,压力实在太大。或天天做噩梦,怕阎王找他谈心,或抑
郁着从楼上掉下来。这些人的确是特殊材料做成的,非比寻常,甚至非人类。
在网络平台,则是另一番光景。看来不是谁都有猴舌的觉悟。满城风雨、众口喧腾,但
愿没惊扰人家的京华春梦。平心而论,天津乃至国内猴舌的表现,跟从业者的素质无关
,而是有难言之隐。就算整个人泡在妇炎洁里,也没法洗干净。
我曾在新闻所混过几日,了解一点新闻学理论。即便按照最烂的标准(XX主义新闻观)
,猴舌们也不达标。实在没必要用所谓媒体的标准来要求他们。非... 阅读全帖
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维基百科是这么说的:
南京为东吴、东晋、南朝(宋、齐、梁、陈四朝)、南唐、明、太平天国、中华民国首
都。
- 三国时称为建业,是东吴的首都。
- 西晋避司马邺讳,改名为建康,是东晋京城,以此城为都。
- 南北朝时期,宋朝、齐朝、梁朝、陈朝皆以此城为都。南朝四朝首都,加之东吴、东
晋首都,所以南京亦称六朝古都。
- 六朝以后为南唐国都。
- 朱元璋推翻元朝建立明朝后,南京为明朝的首都。后明成祖迁都北京,南京亦为南都。
- 太平天国时期改为天京,为太平天囯的首都。
- 孙中山领导辛亥革命推翻清朝后建立中华民国,定为中国首都。
另外关于古都的说法:
明末,顾炎武在《历代帝王宅京记》中将南京、西安、洛阳和开封并称为为四大古都。
1920年代,中国学术界开始出现将中国著名古都成为“大古都”并将几大古都并称的说
法。“四大古都”是提出最早且公众认知度最高的说法,为西安、南京、洛阳、北京。
稍后正式形成了“五大古都”的说法,包括西安、南京、洛阳、北京、开封。1930年代
,开始有把杭州纳入古都之列的六大古都说法。1988年,地理学家谭其骧提议安阳为大
古都,后安阳被定为第七大古都,因此就有了“七大古... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 古代都怎么骂人的?
转个知乎的
http://www.zhihu.com/question/20601416/answer/27021561
骂人的一种诀窍,是让对方低于自己。所以古代贵人骂人,第一种就是鄙夷对方的地位
,得到居高临下的快感。比如《左传》 文公元年,楚成王妹江芈骂楚穆王的话:
“呼,役夫!宜君王之欲杀汝而立职也。”杜预做注:“役夫,贱者称。”
有点像现在脑力工作者骂别人,“你就是个民工!”还是看不起劳动人民啊。
《南史·宋本纪》,刘子业骂孝武帝为“齄奴。”齄,酒糟鼻子。奴,奴隶。“你个酒
糟鼻子奴隶!”
张飞骂吕布“三姓家奴”,既攻击了对方拜干爹的节操,又点出了“家奴”,很恶毒。
也有骂匹夫的,初指平头百姓。顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”,意思是人人有责,老
百姓也得照顾天下兴亡。后来应该是引申成“这家伙”的意思了,有点儿英语里fellow
的意味,小觑对手。评话里常用“这老匹夫”泛指“老家伙”。《三国演义》里,诸葛
亮骂王朗:“苍髯老贼,皓首匹夫”!就是“白头发老家伙”的意思。
如果自己地位也不是绝高,不能拿地位骂了,就得抹杀对方作为人的存在价值。
有些是拿动物骂。比如栗姬骂景帝“老狗!”... 阅读全帖

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骂人的一种诀窍,是让对方低于自己。所以古代贵人骂人,第一种就是鄙夷对方的地位
,得到居高临下的快感。比如《左传》 文公元年,楚成王妹江芈骂楚穆王的话:
“呼,役夫!宜君王之欲杀汝而立职也。”杜预做注:“役夫,贱者称。”
有点像现在脑力工作者骂别人,“你就是个民工!”还是看不起劳动人民啊。
《南史·宋本纪》,刘子业骂孝武帝为“齄奴。”齄,酒糟鼻子。奴,奴隶。“你个酒
糟鼻子奴隶!”
张飞骂吕布“三姓家奴”,既攻击了对方拜干爹的节操,又点出了“家奴”,很恶毒。
也有骂匹夫的,初指平头百姓。顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”,意思是人人有责,老
百姓也得照顾天下兴亡。后来应该是引申成“这家伙”的意思了,有点儿英语里fellow
的意味,小觑对手。评话里常用“这老匹夫”泛指“老家伙”。《三国演义》里,诸葛
亮骂王朗:“苍髯老贼,皓首匹夫”!就是“白头发老家伙”的意思。
如果自己地位也不是绝高,不能拿地位骂了,就得抹杀对方作为人的存在价值。
有些是拿动物骂。比如栗姬骂景帝“老狗!”... 阅读全帖
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发信人: choming (请抵制“十万强插”计划!), 信区: Military
标 题: 别再热脸贴李光耀屁股了!那些被中国人遗忘的炎黄血脉
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 20:06:29 2014, 美东)
华人在海外最大,经济上最成功的一个群体,就是东南亚华人。印尼两亿人口,约一千
万华人,马来西亚两千五百万人,约六百万华人;泰国六千五百万人,约九百万华人;
新加坡三百万多人,华人占90%;菲律宾9千万人,华人大约一百万,不过1%,但有华人
血统的要占大约20%。
东南亚华人,给全世界印象最深的恐怕就是他们的经济实力,比如,在马来西亚,70%
的中小企业被华人拥有,其中包括制造业、建筑业和服务业。我一个好朋友的家寰驼加
腥砟ν谐凳谐〉囊话搿V泄母锟?8年开始,第一个5年到10年,事实上最大的投
资者就是东南亚华人。
自从万隆会议,周恩来取消了中国的双重国籍政策,泰国,印尼,菲律宾等地的华人开
始积极融入本国社会,特别是泰国和菲律宾,传统意义上的华人已经很少,从姓名和语
言上,中国人已经分辨不出谁是华人,... 阅读全帖
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来自主题: Missouri版 - 孔庆东:东方已现曙光 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ShowMeMoney (ShowMeMoney), 信区: Military
标 题: 孔庆东:东方已现曙光
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 19 04:18:26 2012, 美东)
孔庆东:东方已现曙光
《时代周报》近期访问北大教授孔庆东,力图通过对孔庆东人生的履历的梳理,向读者
呈现出一个鲜活、真实,而不是被妖魔化、虚幻化的孔庆东。
孔老师:
您好,首先向您致敬,在这艰难的时代仍旧战斗在与各种危害中华民族害虫的斗争中。
多保重身体,多为年轻人指点迷津。网络上有很多同志在看着您,支持您。
本期本报要做孔庆东和司马南、杨帆三人的剑客人生,我负责联系您。司马南的采访已
经结束,杨帆的采访下午也去了。本报此报道的初衷是通过对您的人生的履历的梳理,
对您人生中经历的一些事情作些了解,通过这些事情来让读者理解您为何对当今的事物
是抱有这样或者那样的看法。向读者呈现出一个鲜活的、真实的孔庆东,而不是被妖魔
化的、虚幻化的孔庆东。
谢谢您能在百忙之中接受采访。
您的家庭背景是什么样的,父母家人在您幼时是如何培养您的品... 阅读全帖
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来自主题: astrology版 - 李光耀的星盘
[转自四月网,作者为留学北大的马来西亚华人]
华人在海外最大,经济上最成功的一个群体,就是东南亚华人。印尼两亿人口,约一千
万华人,马来西亚两千五百万人,约六百万华人;泰国六千五百万人,约九百万华人;
新加坡三百万多人,华人占90%;菲律宾九千万人,华人大约一百万,不到 1%,但有华
人血统的要占大约20%。
东南亚华人,给全世界印象最深的恐怕就是他们的经济实力,比如,在马来西亚,70%
的中小企业被华人拥有,其中包括制造业、建筑业和服务业。
自从万隆会议,周恩来取消了中国的双重国籍政策,泰国,印尼,菲律宾等地的华人开
始积极融入本国社会,特别是泰国和菲律宾,传统意义上的华人已经很少,从姓名和语
言上,中国人已经分辨不出谁是华人,不过,本地人对那个家族有华人血统,都一清二
楚。人们都知道菲律宾阿罗约的丈夫是华裔,泰国的他信是华人,可能很少有人知道,
泰国议会,三分之二的议员也是华裔。但这些华人,已经和中国的一些少数民族一样,
仅仅只是血统上是华人而已了。在东南亚,真正能以一个大族群的规模保持华人传统的
,只有马来西亚,新加坡和印尼。
有人曾把这三地的华人分为两种:传统华人和海峡华人,前... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - [读书系列二] 杨柳依依,如是我闻
哈哈,最后一段那几串名字:
“除此而外,也曾想如昔日玉成董冒姻缘一般,想使已经出家的卞玉京与写圆圆曲的吴伟
业重述旧好。在他们安排下,卞吴又见了一面,吴伟业因此写下听玉京道人弹琴歌与琴
河感旧四首。中有“青衫憔悴卿思我,红粉飘零我忆卿”之句。吴诗人最终还是"被动
"滴出仕了,留下一生的悔恨之词。那个年代的文人,殉国的如张煌言瞿式耜陈子龙吴
应箕祁彪佳,主动投靠的如龚鼎孳陈名夏钱谦益,被动出仕的如吴梅村,大隐中隐小隐
各色隐居的如冒辟疆归庄陈贞慧王夫之黄宗羲侯方域,出家或江湖飘泊的如方以智顾炎
武傅青主。关乎各人身份与性情,而他们之间,似乎也没有截然划分。陈名夏与方以智
是儿女亲家,交情颇好。瞿式耜与钱谦益也有师生情分,书信来往。钱谦益一度因黄毓
祺案入狱,也得龚鼎孳相助。说实话,百无一用是书生。除了真正卖身投靠的洪承畴这
样的,这些文士书生,对当时大局可悲的影响不大。在乎的也就是自己的青史留名了。
昔日的才子佳人,在此国破家亡的动荡中,难免青衫憔悴,红粉飘零,后人从他们的诗
词文章中,还可以追寻当年的美丽与哀愁,勇气与怯懦。”
几个月前看到的话我估计hold不住,现在有点无所谓了,有点... 阅读全帖
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来自主题: TVChinese版 - 这个系列不错

一般家庭开始有电视的时候大概和开始有春晚的时候差不多。小时候的黑白电视屏幕和
笔记本差不多大,节目也不多,老红楼西游之类的算是经典了,不比现在烧钱大剧遍地。
http://baike.baidu.com/view/25245.htm?fromId=55996
1983
春晚诞生
1983年,央视第一届春节晚会亮相。当时的春晚没有专门的主持人,马季、姜昆、王景
愚、刘晓庆成了首届春晚的当家。而李谷一则成为了春晚正式登台的第一位歌手,一曲
《乡恋》让无数人留下深刻印象。首届春晚的服装尽显浓重的时代气息,主持人之一的
刘晓庆身着红色的连身裙,乌黑的披肩发,凸显出年轻、朝气,还有上个世纪80年代特
有的质朴笑脸。而男主持人大多身着中山装,还有卡其布的工装,偶尔也会见到西装,
但不打领带。这台晚会虽然略显稚嫩,但却是中国电视节目跨出一大步的标志。
1984
陈佩斯出山
1984年的春晚开创了好几个第一,观众们认识了“小品演员”这一全新的工种。马季在
台上四处吆喝“宇宙牌香烟”,接着是陈佩斯被朱时茂折磨得一碗接一碗地吃面条。身
着中山装的张明敏一曲《我的中国心》,让内地观众了解到原来港台歌曲也不... 阅读全帖
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华人在海外最大,经济上最成功的一个群体,就是东南亚华人。印尼两亿人口,约一千
万华人,马来西亚两千五百万人,约六百万华人;泰国六千五百万人,约九百万华人;
新加坡三百万多人,华人占90%;菲律宾9千万人,华人大约一百万,不过1%,但有华人
血统的要占大约20%。
东南亚华人,给全世界印象最深的恐怕就是他们的经济实力,比如,在马来西亚,70%
的中小企业被华人拥有,其中包括制造业、建筑业和服务业。我一个好朋友的家寰驼加
腥砟ν谐凳谐〉囊话搿V泄母锟?8年开始,第一个5年到10年,事实上最大的投
资者就是东南亚华人。
自从万隆会议,周恩来取消了中国的双重国籍政策,泰国,印尼,菲律宾等地的华人开
始积极融入本国社会,特别是泰国和菲律宾,传统意义上的华人已经很少,从姓名和语
言上,中国人已经分辨不出谁是华人,不过,本地人对那个家族有华人血统,都一清二
楚。人们都知道菲律宾阿罗约的丈夫是华裔,泰国的他信是华人,可能很少有人知道,
泰国议会,三分之二的议员也是华裔。但这些华人,已经和中国的一些少数民族一样,
仅仅只是血统上是华人而已了。在东南亚,真正能以一个大族群的规模保持华人传统的
,只有马来西... 阅读全帖
K*****2
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来自主题: Joke版 - 这份劝进表写的不错 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: taishici (taishici), 信区: History
标 题: 这份劝进表写的不错
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 18 15:39:26 2014, 美东)
具表臣太学斜眼编修孔庆东、天禄阁夹头少卿司马南二请明公再复帝制、身登大宝事:
臣东臣南,顿首顿首,死罪死罪:
盖闻天生蒸民,树之以君;帝皇寄世,实公四海。故帝迹所以代昌,王度所以改耀,革
晦以明,由来尚矣。
昔罗刹十月功成,德润四瀛,化绵九服,日月所泽,望者景从。威德所致,乃有毛公隆
兴,红朝初立。当是时也,毛公以父事之,谨持臣节。美帝逡巡不进,西夷避而缩首,
几成赤旗遍插寰球之势!悲乎列斯毛诸公创业弗永,弃世登遐;罗刹一朝惨变,丧德沦
威,戈氏昏悖,自毁宗庙。红营分崩,共产不继。东欧即降,红祚欲坠!试看今日宇内
,罗刹易帜,图宪政而改弦更张;古巴暗弱,苟衣食而偏安一隅;高丽僭越,窃神器而
面南称孤;安南悖义,弃红纛而妄言民主;高明之祚,眇焉将坠,永惟屯难,冰谷载怀
,诚危急存亡之秋也!
今明公天诞睿哲,神纵灵武,德格玄祗,功均造物,止宗社之... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: ChineseClassics版 - 古代人如何使粗口骂人
骂人的一种诀窍,是让对方低于自己。所以古代贵人骂人,第一种就是鄙夷对方的地位
,得到居高临下的快感。
比如《左传》文公元年,楚成王妹江芈骂楚穆王的话:
“呼,役夫!宜君王之欲杀汝而立职也。”杜预做注:“役夫,贱者称。”
有点像现在脑力工作者骂别人,“你就是个民工!”还是看不起劳动人民啊。
《南史·宋本纪》,刘子业骂孝武帝为“齄奴。”
齄,酒糟鼻子。奴,奴隶。所以,“你个酒糟鼻子奴隶!”
也有骂匹夫的,初指平头百姓。顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”,意思是人人有责,老
百姓也得照顾天下兴亡。后来应该是引申成“这家伙”的意思了,有点儿英语里fellow
的意味,小觑对手。评话里常用“这老匹夫”泛指“老家伙”。
《三国演义》里,诸葛亮骂王朗:“苍髯老贼,皓首匹夫”!就是“白头发老家伙”的
意思。
如果自己地位也不是绝高,不能拿地位骂了,就得抹杀对方作为人的存在价值。
有些是拿动物骂。比如栗姬骂景帝“老狗!”
《水浒传》里武松骂王婆:“老猪狗!”猪和狗估计都不高兴了。让你们吃肉,还骂我
们!
王婆也骂过郓哥“小猢狲”,而且还“含鸟猢狲”,折作英文,该是You monkey
sucking a di... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - 刘正教授论文《<易>、<老>相通初探》
《易》、《老》相通初探
《老子》一书为道学之祖,其后学称《老子》之术为“黄老之学”。史传黄帝尝作《归
藏》之易,然其人其事已不得详考。黄帝之陵尚在,却给人一种“昔人已乘黄鹤去,此
地空余黄鹤楼”之感觉。《老子》成书则取法于《归藏》、《周易》二书,是论古已有
之。本文试从三个方面论述一番,初浅之探,希求得到同道斧正。
一、老子尝传易理于孔子
史载先秦诸子治易者自孔子始。《论语·述而篇》:“子曰:‘加我数年,五十以学《
易》,可以无大过矣。’”又:《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》,……读《
易》,韦编三绝。”是为明证。孔子于《易》精熟之极,乃至顺口引《易》以明事理。
《论语·子路篇》所载孔子援引《易·恒卦》“不恒其德,或承之羞”一例可证。实则
孔子之前已有人尝研读《周易》,其学之形成咸与《易》相关。斯人即为老子,其学则
以尚柔、主静、贵无三论为主。《易》、《老》相通之论,前贤早有高论。然老子讲《
易》之语,史书无徵,似不可得而闻。本节试为述之。
《孔子家语·执辔篇》:“子贡问于孔子曰:‘商闻易之生人及万物、鸟兽昆虫各有奇
偶,气分不同。而凡人莫知其情,唯达德者能原其本焉。……是以至阴... 阅读全帖
T*****n
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来自主题: Reader版 - 中国名著精华全集 - 李敖
总类:
俞樾:《春在堂全书》
纪昀:《四库全书简明目录》
阮元:《揅经室集》
英廉等:《禁毁书目》
张之洞:《张文襄公全集》
胡应麟:《少室山房全集》
姚际恒:《庸言录》
陈梦雷:《古今图书集成》
永瑢等:《四库全书》
刘勰:《文心雕龙》
刘知几:《史通》
章学诚:《章氏遗书》
章炳麟:《章氏丛书》
梁启超:《饮冰室合集》
哲学类:
李耳:《老子》
孔丘:《论语》
列御寇:《列子》
庄周:《庄子》
荀况:《荀子》
吕不韦:《吕氏春秋》
刘安:《淮南子》
扬雄:《太玄》
桓谭:《新论》
王充:《论衡》
王符:《潜夫论》
仲长统:《昌言》
柳宗元:《柳河东全集》
周敦颐:《周子通书》
张载:《张子全书》
程颢·程颐:《二程全书》
胡宏:《知言》
陆九渊:《象山全集》
陈亮:《龙川文集》
叶适:《水心集》
刘基:《诚意怕文集》
陈献章:《白沙子全集》
李顒:《二曲全集》
颜元·李塨:《颜李丛书》
戴震:《戴氏遗书》
王守仁:《王文成公全书》
王廷相:《王氏家藏集》
顾炎武:《亭林先生遗书汇辑》
金人瑞:《唱经堂才子书》
何心隐:《何心隐集》
李贽:《李温陵集》
焦循:《焦氏丛书》
严复:《侯... 阅读全帖
d*****1
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来自主题: SciFiction版 - 龙族1·火之晨曦
第六幕 龙影
1、逆转
长江三峡,波涛汹涌下的诡异深渊。就在路明非得地图通过诺玛的无线电波传到叶
胜脑海中的时候,叶胜却在海底经受着无比的痛苦考验。
海量的信息通过“蛇”涌入叶胜的大脑,就像整个太平洋的水涌入长江。叶胜的大
脑此刻等于一台超频到过热的电脑,巨大的痛苦像是要把人撕裂。叶胜觉得自己就要坚
持不住了,他的意识仿佛一只疲惫得大声喘息的巨兽,随时都会倒下。但是他不能,信
息里包含了最后的逃生机会,把他们解析出来就是一幅巨大的三维地图,直接浮现在叶
胜的脑海里。
叶胜不知道为什么这一次诺玛没有帮助他处理,而是直接把最原始的信息传给了他
。巨大的青铜城,也许是历史上真正的“白帝城”,此刻在叶胜面前是完全透明的。
这座城活了过来。
这个两千年前被铸造的超级机关在亚纪开启之后恢复了活力,那些看似铸造成整块
的墙壁分裂了,留存在青铜城的数百立方空气穿过那些裂缝逃逸。青铜甬道也完全不同
了,这些复杂的好比城市供暖通道的青铜甬道旋转之后重新对接,就像是左轮手枪在射
击的瞬间滚轮转动,新的弹仓被送到了枪口的位置。
青铜城的运转没有片刻停顿,可供逃离... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 王明:红色政坛的黑色流星
——《王明年谱》寻找失意者的历史
“王明是一个漂亮的中共人物,讲话煽动有力,人极机警灵敏,他说话的时候,全
场自始至终,掌声不绝。康生当时领导我们高呼:‘我们党的天才的领袖王明同志万岁
。’”
这是曾经的延安知识青年司马璐的回忆,被党史学者郭德宏收录在他最新出版的《
王明年谱》中。那是1938年春天,王明34岁,刚刚结束在共产国际六年的工作回到中共
大本营。毛泽东在机场迎接他时,把他比作“昆仑山上下来的‘神仙’”。他熟读马列
经典,帅气聪明,口才卓越,浑身散发着苏联的金光,在“土八路”领导人中鹤立鸡群
。郭德宏说:“在当时的延安,毛泽东是政治权威,王明是理论权威,周恩来是美男子
,这三个人在青年中是很受敬仰、很有魅力的人物。”
这也许和现在人们心中的王明形象有很大不同。王明,一个熟悉的陌生人,大多数
人知道这个名字,知道他犯过左倾和右倾错误,但他的面孔,如同《王明年谱》的封面
,只是黑暗迷雾中一个隐隐约约的轮廓。1949年之后,甚至1942年延安整风之后,他就
从历史舞台消失了,曾红极一时,如流星般耀眼而迅速寂灭于时空深处。
失误和贡献都是党史的一部分
二十世纪八十年代,正值学术研究盛... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 吴晗投靠胡适的铁证——
人民日报1966年06月03日第2版
一九三○年至一九三二年吴晗和胡适的来往信件
前言
《历史研究》从一九六一年第一期由一位新主编接手以来,逐渐成为资产阶级代表人物
在史学领域内反党反社会主义的阵地。
这个刊物,在学术讨论的幌子下,以显著的地位,大量的篇幅,在史学方向问题、农民
战争问题、阶级观点与历史主义问题、历史人物评价问题等等一系列原则性问题上,发
表了许多反党反社会主义和反马克思列宁主义、反毛泽东思想的反动文章,大放毒草。
自《海瑞罢官》的批判展开以来,他们先是大减篇幅,抵制这场斗争。最近,他们突然
一反常态,故作积极,由双月刊改为月刊,大登“批判”文章。
五月十五日出版的一九六六年第三期《历史研究》,发表了编辑部的《评注吴晗胡适通
信》。据编者按说:“我们必须从各方面彻底揭露吴晗这类暗藏的反革命分子,坚决把
这场关系党和国家命运的斗争进行到底。”乍看起来,他们这一回好象是要革命了,好
象是要对吴晗彻底揭露、坚决斗争了。其实这是骗人的鬼话!
如果《历史研究》编辑部不同意这样的论断,那末我们要问:既然吴晗是“暗藏的反革
命分子”,既然这场斗争“关系党和国家命运”,身为《历史研究》... 阅读全帖
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