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m****a
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第一百零七篇
一八三五年三月二十八日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予有關聖職的
啟示〔教會史,2:209–217〕。 在上述日期,十二位舉行議會,承認他們個人的弱點
和缺點,表示悔改,並尋求主進一步的指引。他們這時 正要分別前往指定的地區傳教
。雖然本篇若干部分在上述日期獲得,但歷史紀錄證實,其中某些部分是在不 同時期
獲得,有些甚至早在一八三一年十一月。
1–6,聖職有兩種:麥基洗德聖職和亞倫聖職;7–12,持有麥基洗德聖職的人有能力
擔任教會中一切職位;13–17,主教團主領那執行外在教儀的亞倫聖職;18–20,麥基
洗德聖職持有一切屬靈祝福的權鑰;亞倫聖職持有天使施助的權鑰;21–38,總會會長
團、十二位和七十員組成各主領定額組,他們要在一致、正義中作決定;39–52,教長
體制是從亞當到挪亞建立的;53–57,古代聖徒聚集在亞當安帶阿曼,主向他們顯現;
58–67,十二位要組織教會的職員;68–76,主教擔任以色列的公眾法官;77–84,總
會會長團與十二位組成教會最高法庭;85–100,聖職的各會長管理各自的定額組。
1 教會中有兩種聖職,就是麥基洗德聖職
M******a
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2
中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
s*******w
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3
这个贴子真涨知识啊!世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教,天主教,犹太教的区别
在耶稣升天之后,使徒们建立了教会,那时只称“教会”。使徒行传第13章记载,福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒,是从安提阿起首。”(徒11: 26)后来,人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督,没有说“基督教”,这是其他人对信基督的人的教
会的称呼,好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候,我们还要从犹太教说起,并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本,这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约,而犹太教不相信新约,他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来,基督耶稣降生就应验了旧约这些预言,可是除了跟从耶
稣的门徒以外,犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚,结果犹太人把耶稣交给罗马人,
把祂钉十字架。现在犹太人复国,除了部分是基督徒之外,大部分还坚守旧约,不信新
约,他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过,就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖
M******a
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4
二十一世紀雙月刊 2014年2月號 總第一四一期
學術論文
● 宋永毅
宋永毅 美國加州州立大學洛杉磯分校教授/圖書館員
*筆者感謝熊景明女士在本文寫作過程中給予的無私幫助。
摘要:本文從「糧食戰爭」的角度來分析大躍進—大饑荒的發生,尤其是和中共當時積
極倡導的軍事共產主義體制的關係。大量的內部文件和檔案證明:大躍進的發動和毛
澤東與中共對當時國際形勢、尤其是出於對「世界大戰」的不正確判斷而急迫地準備世
界性的「革命戰爭」息息相關。在這一咚寄J较拢珴蓶|和中共領導人在全中國農村
積極鼓吹和實踐軍事共產主義——一種他們在以往的長期戰爭中最為熟悉、最為得
心應手的軍事化或半軍事化的組織和社會形式。正是這種軍事共產主義體制,在和
平時期錯誤地賦予各級幹部戰爭時期的絕對權力,成為製造大饑荒的「五風」的主要禍
源之一。雖然毛的軍事共產主義其實是蘇俄的軍事共產主義(或「戰時共產主義」)的某
種翻版,但它的錯誤和後果則有過之而無不及。尤其是大躍進中軍事化的公共食堂
制和極端暴力的高徵購,是直接造成大饑荒和數千萬人死亡的兩個直接原因。而無論
是高徵購時「先下手為強」的做法,還是在「反瞞產」邉又袆儕Z農... 阅读全帖
B*********L
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5
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(133-135)為主的大日子準備自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 14 10:56:14 2010, 美东)
第一百三十三篇
一八三一年十一月三日,在俄亥俄,海蘭透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史,
1:229–234〕。 先知在本啟示的序言中寫道:「這時,長老們想知道許多有關向大地
居民傳福音的事和有關聚集的事;為了 靠真光行走,並蒙受從高天來的教導,我在一
八三一年十一月三日求問主,而獲得以下重要的啟示」〔教會史,1:229〕。這一篇最
初被加進教義和聖約一書中作為附錄,後來才被定為一篇。
1–6,聖徒被命令要為第二次來臨作準備;7–16,所有的人被命令要逃離巴比倫,來
到錫安,為主的大日子作準備;17–35,祂要站在錫安山上,各大陸將成為一塊陸地,
以色列失散的支派要回來;36–40,福音已由約瑟 · 斯密復興,要傳遍全世界;41–
51,主將下來向惡人報復;52–56,那將是祂救贖之年;57–74,福音要傳出去,拯救
聖徒,... 阅读全帖
g****n
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6
来自主题: Beijing版 - 北京顽主——新街口小混蛋
北京顽主——新街口小混蛋
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近四十年里,“小浑蛋”的故事一直以一种小道消息式在民间流传。出身贫寒的
“小浑
蛋”周长利是一九六八年北京最有名的顽主之一,被红卫兵乱刀扎死时,传说还抱着树
不愿倒
下,成了当时北京顽主与红卫兵矛盾激化的标志人物。现在,这个死于“文革”前期的
十八岁
少年和他的朋友、仇人们一起,以一个主流之外的群体形象,变成了影视剧里的精彩片
断。从
《阳光灿烂的日子》到《血色浪漫》,“小浑蛋”以及他代表的由群架、帮派、血统、
义气构
成的江湖不断被渲染。有关“小浑蛋”的死有诸多版本,可以获得证实的是,周长利一
个人被
二百多个红卫兵围截,他死后北京市的顽主每人军用挎包里装一把菜刀,“见到红卫兵
,就
办”。
无论是王朔还是谁来扮演,当小浑蛋唯一的一张照片出现,还是具有强大的力量去
除夸
张。从学生证上撕下来的照片已经残破不堪,周长利留一点中间的刘海,笑得完全是个
学生
样。妹妹周秀兰不知道该不该公布照片,“有人说哥哥行侠仗义,有人说地痞流氓,但
起码这
是真人真事”。周秀兰一直不明白,为什么周长利死了四十年,依然能从各种渠道听到
有关他
的消息,她的理解... 阅读全帖
c***s
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7
注:经历过那个疯狂的年代作为大院子弟小字辈的我,对周长利这个大佬级人物仍记忆犹新。那个年代属于他,我们还是小屁孩儿。近四十年里,“小浑蛋”的故事一直以一种小道消息式在民间广为流传。
从《阳光灿烂的日子》到《血色浪漫》《与青春有关的日子》《大院子弟》,“小浑蛋”以及他代表的由群架、帮派、血统、义气构成的江湖不断被渲染。有关“小浑蛋”的死有诸多版本,使这个原本普通工人阶级的后生变成了传奇人物。战友八一老黑发表在博客上,因深有感触便引用下来——笔者。
出身贫寒的“小浑蛋”周长利是一九六八年北京最有名的顽主之一,被红卫兵乱刀扎死时,传说还抱着树不愿倒下,成了当时北京顽主与红卫兵矛盾激化的标志人物。现在,这个死于“文革”前期的十八岁少年和他的朋友、仇人们一起,以一个主流之外的群体形象,变成了影视剧里的精彩片断。
可以获得证实的是,周长利一个人被二百多个红卫兵围截,他死后北京市的顽主每人军用挎包里装一把菜刀,
“见到红卫兵,就办”。
当小浑蛋唯一的一张照片出现,还是具有强大的力量去除夸张。从学生证上撕下来的照片已经残破不堪,周长利留一点中间的刘海,笑得完全是个学生样。妹妹周秀兰不知道该不该公布照片... 阅读全帖
c***s
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注:经历过那个疯狂的年代作为大院子弟小字辈的我,对周长利这个大佬级人物仍记忆犹新。那个年代属于他,我们还是小屁孩儿。近四十年里,“小浑蛋”的故事一直以一种小道消息式在民间广为流传。
从《阳光灿烂的日子》到《血色浪漫》《与青春有关的日子》《大院子弟》,“小浑蛋”以及他代表的由群架、帮派、血统、义气构成的江湖不断被渲染。有关“小浑蛋”的死有诸多版本,使这个原本普通工人阶级的后生变成了传奇人物。战友八一老黑发表在博客上,因深有感触便引用下来——笔者。
出身贫寒的“小浑蛋”周长利是一九六八年北京最有名的顽主之一,被红卫兵乱刀扎死时,传说还抱着树不愿倒下,成了当时北京顽主与红卫兵矛盾激化的标志人物。现在,这个死于“文革”前期的十八岁少年和他的朋友、仇人们一起,以一个主流之外的群体形象,变成了影视剧里的精彩片断。
可以获得证实的是,周长利一个人被二百多个红卫兵围截,他死后北京市的顽主每人军用挎包里装一把菜刀,
“见到红卫兵,就办”。
当小浑蛋唯一的一张照片出现,还是具有强大的力量去除夸张。从学生证上撕下来的照片已经残破不堪,周长利留一点中间的刘海,笑得完全是个学生样。妹妹周秀兰不知道该不该公布照片... 阅读全帖
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https://tw.news.yahoo.com/%E6%96%B0%E8%8F%AF%E7%A4%BE%E7%99%BC%E4%BD%88%E5%
A0%B1%E5%B0%8E%E7%A6%81%E7%94%A8%E8%A9%9E-%E4%B8%AD%E8%8F%AF%E6%B0%91%E5%9C%
8B-%E5%8F%B0%E7%81%A3%E6%94%BF%E5%BA%9C-%E9%80%9A%E9%80%9A%E4%B8%8D%E5%87%86
%E7%94%A8-%E4%B9%9D%E4%BA%8C%E5%85%B1%E8%AD%98-%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E6%8F%90-%
E4%B8%AD%E5%90%84%E8%A1%A8-022900929.html
新華社近日發佈《新華社新聞信息報導中的禁用詞和慎用詞(2016年7月修訂)》,在
2015年11月發佈的《在新聞報導中的禁用詞(第一批)》的45條禁用詞語基礎上,新增
57條內容。當中對台灣事務的報導詞語有嚴格規定,除徹底否定台灣的國家地位,連「
台語」、「中華民國」跟「福爾摩莎」也不准使用,只能說「... 阅读全帖
h*****9
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10
看看中医们信得都是什么乱七八糟的东西。糟粕当经典。荒唐。
【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: fivestone (fivestone), 信区: ChineseMed
标 题: 五运六气的推算与应用(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 13:00:52 2011, 美东)
五运六气的推算与应用(转载)
运气学说,又称五运六气学说,是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运(金木
水火土五行)六气(太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
)和天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)与地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)配合起来,
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及,来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载,首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论,即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏(注:读cang) 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外,尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大... 阅读全帖
p***n
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11
http://blog.udn.com/a666a444a13/3715436
孫中山先生對共產主義的批判語錄
2010/01/23 19:15
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孫中山先生對共產主義的批判語錄:
今年11月12日就是偉大的民主革命家孫中山先生誕辰140周年.孫中山是一名智者,他對
共產主義早有深刻的洞悉,現摘錄部分有關語錄與大家共同分享:
1. 有關對馬克思主義的質疑的部分語錄
“馬克思認定要有階級鬥爭,社會才有進化,階級鬥爭是社會進化的原動力。這是以階
級鬥爭為因,社會進化為果。”
“社會之所以有進化,是由於社會上大多數的利益相調和,不是由於社會上大多數的經
濟相衡突。……所以馬克思只可說是一個社會病理學家,無法說是一個社會生理學家。”
“人類求解決生存問題,才是社會進化的定律,才是曆史的重心。馬克思的唯物主義,
沒有發明社會進化的定律,不是曆史的重心。”
“所有工業生產的盈余價值,不僅是工廠內工人勞動的結果,凡是社會上各種有用有能
力的份子,無論直接間接,在生產方面,或者是在消費方面,都有多少貢獻。”
“照馬克思的研究,他說資本家要能夠多得盈余價值,必須有三... 阅读全帖
f*******e
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来自主题: ChineseMed版 - 五运六气的推算与应用(转载)
五运六气的推算与应用(转载)
运气学说,又称五运六气学说,是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运(金木
水火土五行)六气(太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
)和天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)与地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)配合起来,
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及,来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载,首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论,即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏(注:读cang) 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外,尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大力提倡,元符2年刘温舒著
《素问论奥》上之于朝,此 后这种学说才被重视起来。王安石变法以后,更把运气学说
作为太医局考试学生科目之一,甚至有"不读五运六气,检遍方书何济"的说法。
一、 天干、地支和阴阳、五行的配合
1.天干、地支和阴阳的配合
(1)天干的阴阳:甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴。
(2)地支的阴阳:子寅辰午申戍为阳,... 阅读全帖
c***s
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13
墓室全景
田庄大墓,主人是安禄山?
申晓飞
最近,在河北博物院所开设的“文博讲坛”上,河北博物院副研究员郝建文主讲“五代王处直墓壁画艺术”,到了结尾处,他对着坐在台下的市民听众说到王处直的养子王都,接着又说到了曲阳大墓。他说:“曲阳田庄大墓,墓主人最有可能是安禄山,而且,和我持一样观点的学者不在少数。”
闻者哗然。
安禄山——大唐王朝命运的转折性人物——不管对历史熟悉与否,“安史之乱”都不是个陌生的词汇。
那么,田庄大墓果真是安禄山墓吗?
大墓规模超过慈禧地宫和光绪地宫
曲阳是一个地方文化鲜明的城市——还未到达这座城市,“曲阳石雕”的广告牌便已在路边鳞次栉比。田庄位于曲阳县南15公里,大墓就在村东的田野里。
田庄大墓是在2011年5月被发现的,考古工作者对其进行抢救性发掘,发掘工作至2012年12月完成。不过,关于大墓的秘密却并未随着发掘终止而就此揭晓,相反,愈加扑朔迷离,关于它的话题,在河北考古、文化界依然热度不减。
我到田庄后先找到了老田——当地文物部门雇佣的大墓看护员。在他的带领下方能进入墓区。墓区之外,是一座大型的土丘。老田说,这是田庄大墓发掘时取出的土。墓区如今已经建起了防护... 阅读全帖
w***w
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14
故事版张君:
恶魔的成长 (张君)
1966年11月3日,湖南省常德市安乡县安福乡一个农妇产下一子,她万万想不到这个儿
子竟是恶魔的化身。
安福乡地处偏僻落后的湘鄂两省交界处。而常德自古就是湘西的门户。看过《乌龙山剿
匪记》的人,显然对湘西土匪留下深刻印象。虽不能说湘西盛产土匪,但一 旦成匪便
容易成为恶匪。这样的印象不完全正确,因为湘西人本质很纯朴,民间有尚武之风。沈
从文在描述常德的文章中,曾多次提及民间水手善于打架的特长。张 君自小就对武术
着迷,且习性好强争胜,打架如同家常便饭。
80年代初,武侠小说和武侠电影在全国掀起过练武之风。张君不知从何得一本拳谱,练
起了武功套路,着迷于“南拳北腿”等武功分类,并专攻腿功,在当地很有名,老百姓
戏称他为“神腿张”。
正是该好好读书的年龄,他却不好读书,专好武功,学习成绩极差。虽然练武的条件并
不好,他宁愿花时间和精力自己制造沙袋、石锁等练武工具,也不愿专心读 书。常常
打架斗殴使他增长很多实战经验,他深知,单靠神腿并不能保证打赢对手,碰上操家伙
的对手就麻烦了,一件称手的武器更具优势。所以他开始练湘西、鄂 西和川东南一带
民间盛行的一种... 阅读全帖
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15
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 北大历史系教授尚小明最新论文:陈其美主谋杀宋谬说之流传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 08:58:57 2016, 美东)
http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后,在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中,由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒,以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成,而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节,从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的,是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击;应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的,是为了讨好政府,从而寻找机会脱罪;袁克文杜撰情节的
目的,则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯,各种所谓陈其美杀宋
的“证据”,极尽猜测、虚构之能事,完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起,就开始流传一种说法,称
宋教仁被... 阅读全帖
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发帖数: 9770
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http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后,在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中,由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒,以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成,而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节,从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的,是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击;应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的,是为了讨好政府,从而寻找机会脱罪;袁克文杜撰情节的
目的,则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯,各种所谓陈其美杀宋
的“证据”,极尽猜测、虚构之能事,完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起,就开始流传一种说法,称
宋教仁被刺是前沪军都督陈其美指使曾在其手下任谍报科长的应夔丞所为。随着国民党
和袁世凯之间围绕“刺宋案”发生的斗争越来越激烈,有关陈其美主谋杀宋的说法也越
来越多,并将黄兴牵连进来,认为宋教仁被刺乃国民党不同派系间内讧所致。即使在“
宋案”发生百年之后,仍有一些人怀疑陈其美为幕后主使,甚至言之凿凿,认为是事实
... 阅读全帖
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发帖数: 5601
17
本文摘自《文史参考》杂志2010年第11期,作者:陈悦,原题:《谎言如何成真 北洋
海军主炮晾衣实为谣传》
甲午中日战争中,中国第一支近现代意义上的海军北洋舰队全军覆没,关于这支舰队的
评价在百年后仍然争论不休。其中有一则著名的“主炮晾衣”故事,称北洋舰队在访日
期间被日方军官东乡平八郎看到主炮上晾晒了衣物,由此论证军律涣散,注定打不赢战
斗。连史学大家唐德刚在其著名的《晚清七十年》中,都有此记述。然而这则在现代流
传极广,经常被引用的故事,实际是一则彻头彻尾荒唐的谣言。
本文将追根溯源,理清这一谣言的来龙去脉。
谣言制造者
1867年出生于日本佐贺县的小笠原长生,早年加入日本海军,甲午战争时曾在“高千穗
”号巡洋舰上担任分队长,参加过黄海大东沟海战。他还经历了日俄战争等重大事件,
一直到1919年,以海军少将身份正式退役。
退休后,小笠原开始全身心投入自己充满兴趣的文学创作。早在日俄战争时,小笠原就
对当时的联合舰队司令东乡平八郎佩服得五体投地,因此他创作的内容几乎都以东乡平
八郎为主体。由于著作量大、而且言辞间夸张、溢美,将东乡平八郎神化,以至于在日
本国内都有很多人实在是看不下去... 阅读全帖
C**o
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18
【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: yyymit (绰绰有鱼), 信区: Soccer
标 题: 李毅: 当今中国社会各阶级阶层的分析 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 20 11:12:38 2013, 美东)
发信人: kela (kela), 信区: Military
标 题: 李毅: 当今中国社会各阶级阶层的分析
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 20 09:03:24 2013, 美东)
中国社会学网
http://www.sociology2010.cass.cn/news/723808.htm



当今中国社会各阶级阶层的分析:
李毅在山东大学的社会学演说
2013-07-17
http://www.sociology2010.cass.cn/news/723808.htm
题 目:
当今中国社会各阶级阶层的分析:
李毅在山东大学的社会学演说
作 者:李毅
全 文:当今中国社会各阶级阶层的分析:李毅在山东大学的社会学演说

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c*****s
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19
“他的慈爱直到永恒,他的忠信世世长存”
(圣咏100,5)
在中国教会内最亲爱的主教弟兄、司铎、度奉献生活者及全体教友,让我们感谢上主,
因为祂的慈爱直到永恒,并承认“祂造成了我们,我们非祂莫属,是祂的子民,是祂牧
场的羊群!” (圣咏100,3)。
此刻,在我的心灵深处回响起我可敬的前任教宗在2007年5月27日的信中劝勉你们的话
:“在中国的天主教会啊,妳这个在那跋涉于历史中的亿万人民中生活和工作的小小羊
群,耶稣的话对你是何等鼓舞和具挑战性:‘你们小小的羊群,不要害怕!因为你们的
父喜欢把天国赐给你们’(路12,32)。[…]因此,‘你们的光也当在人前照耀,好使
他们看见你们的善行,光荣你们在天之父’(玛5,16)” (教宗本笃十六世《致中华
人民共和国内天主教主教、司铎、度奉献生活者、教友》,2007年5月27日,第五节。
)。
1. 近期,针对目前在中国的天主教团体,尤其是针对它的未来,流传着许多彼
此相反的声音。我知道这些纷乱的意见和看法会导致不少的混乱,会在许多人内心引发
反面的情绪。对某些人而言,会产生疑问和困惑;而对另一些人而言,则有如同被圣座
抛弃的感... 阅读全帖
n*****t
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标 题: 李毅: 当今中国社会各阶级阶层的分析
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当今中国社会各阶级阶层的分析:
李毅在山东大学的社会学演说
2013-07-17
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题 目:
当今中国社会各阶级阶层的分析:
李毅在山东大学的社会学演说
作 者:李毅
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标 题: 李毅: 当今中国社会各阶级阶层的分析
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李毅在山东大学的社会学演说
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李毅在山东大学的社会学演说
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于"主的恢复"省思
陆、问题的根源
笔者过去读属灵书报,读到倪弟兄的书,都会产生一个羡慕,恨不得能立刻赎回光阴追求主,让主能够在我们生活中如此鲜活的同在。读李弟兄早期的书报、话语职事、部分新旧约生命读经等,也能满得饱足,恨不得能不吃不喝赶紧读完;读到后期的旧约先知书生命读经、结晶读经时,似乎不管哪一卷书都是以神新约的经纶做主轴,读起来就觉得有些牵强,又有些怀疑,只觉得食之无味弃之可惜;读到李弟兄晚年的「神圣启示的高峰」时,读起来就备感辛苦。感觉述说的道理很客观,完全是「神学」的阐述,需要不断运用心思去拼凑李弟兄所看见的「异象」。
其中的原因何在?果真是因为神启示的真理往前了吗?但是,读早期从盖恩夫人、弟兄会、宾路易师母、史百克、倪柝声等人市面上可以取得的著作,给我们灵里的感觉其实都满一致的。虽然传讲者的启示不同,相同的是都是能兴起我们深处对主的渴慕与对自己情形的忧伤痛悔。并没有因为讲说的年代不同,灵里的感觉有所区隔,所不同的只有讲说中的启示更明亮、感受更深刻而已。历经这几个世纪,我们承认主的启示是不断进步,然而主在我们里面的工作,或不论借着启示哪一个仆人所做,总是不断的将我们带入将自己倒空,再用神将我们充... 阅读全帖
a***s
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23
4月14日,某直播平台,有网友问女主播有没有“福利”,“房管”随即提醒主播“别带节奏”。网络截图
《北京网络直播行业自律公约》已实施了一个多月,北京市文化执法总队昨日通报,共有9家直播平台的40名主播因在直播时存在涉黄等违规情况,将被永久封禁,之后再无注册通道和直播空间。
40名主播违规被列入“黑名单”
4月13日,北京网络文化协会曾协同20多家从事网络表演(直播)的主要企业发布《北京网络直播行业自律公约》,对于主播的认证和行为规范划定“红线”,对直播平台的审核、监管等也提出了明确规定和罚则。
昨日,北京网络文化协会、北京市文化执法总队介绍,《北京网络直播行业自律公约》发布实施一个多月来,已经确定了首批违规被封禁的主播名单。
此次“黑名单”涉及六间房、酷我(聚星)、花椒、在直播、映客、69秀(玖秀)、陌陌、咸蛋家、黑金直播9家网络直播平台、40名主播。由于主播名单涉及身份证号等个人隐私信息,目前北京网络文化协会已将名单上报文化部,待批准后由文化部统一向全国发布。
北京网络文化协会公布举报邮箱
北京网络文化协会相关负责人表示,此次被列入“黑名单”的主要来自网友举报、直播平台在监控中发现,... 阅读全帖
w*********g
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24
来自主题: Military版 - 美國新納粹主義崛起
評美國新納粹主義崛起
茅 漢
基督教愛國者的恐怖行動
俄克拉何馬大屠殺事件發生後,美國的極右法西斯勢力,開始被注意。五月一日出
版的美國《新聞週刊》,報導了一篇〈極右觀點〉,敘述了美國極右組織的淵源及主張

美國的極右勢力始於《科恩法》。該法是自由派在國會中通過的,目的是廢除私人
擁有火器的制度。
穿著長統靴的聯邦成員在全國挨家挨戶搜查遵守法律的美國人的武器。一批白人基
督教愛國者面對他們認為即將出現的聯邦獨裁統治,轉入地下,進行回擊。他們的戰術
是恐怖,用硝酸銨和燃料油製成一顆炸彈,把它裝在一輛卡車裡,在華盛頓聯邦調查局
總部外面引爆。七百人死亡,數分鐘後,一個恐怖分子打電話給《華盛頓郵報》,他呼
喊:「白人美國長存!」這個陰暗的幻象活像上周對俄克拉何馬城聯邦大廈的襲擊。這
個情景在一九七八年出版的拙劣小說《特納日記》也揭述過。這本書是一名新納粹分子
寫的,敘述一批公民游擊隊如何在美國發動種族戰爭,推翻政府,屠殺知名的猶太人,
對以色列發動核襲擊。
聯邦禁槍令是極權主義
這批人的政治淵源,一部分可追溯到如北歐日耳曼民族和三K黨之類臭名昭著的白
人至上組織,這... 阅读全帖
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25
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当今中国社会各阶级阶层的分析:
李毅在山东大学的社会学演说
2013-07-17
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李毅在山东大学的社会学演说
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b***n
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26
第六章 斗室一隙尴尬主 城门三箭狼狈敌
风慎本就在强作镇定,此时飞物掠过,险些被吓得跌跤。惶然回头去看,见
土墙上一染血尖刀已直没至柄,那还顾得上步法仪容。只索以手捏颊,将险些出
口的喊声掩住,如丧家之犬般狂奔而去。
房中折翎高卧未醒,呼吸颇为平顺,鼻息之内夹杂着几声轻鼾,似是睡得正
熟。俏婢晓月委顿在折翎床前,左手按着红肿右腕,一汪晶泪聚在眼眶内打转,
似委屈又似疼痛。巧云立在床榻正对着的博古架旁,面色不愉,状似沉思。
适才巧云自克里斯蒂娜处回转,进得房来便见折翎有一足伸在被外,本欲上
前为其整理被角,谁知榻旁转出晓月,只是张臂阻挡,使巧云不得近前。巧云心
下烦闷,又曾在谷中自克里斯蒂娜处听得晓月乃是明教暗中遣来的奸细,此时见
晓月挡在自己与折翎当中,不由得怒绕心头。恐惊醒折翎,压低声音训斥几句,
晓月竟全无了往日的温柔恭顺,只是把脚紧紧在床前钉住也似,寸步不肯相让。
晓月在谷中得闻秘辛,自回房后心中一直忐忑难定,眼见英伟折翎熟睡安详
之态,心念女主巧云活命厚待之恩,左右为难中只觉得自己整个人被扯成两半一
般。待到巧云回房直奔折翎而去,以为谷中那一声」好!我去杀他!」是巧云真... 阅读全帖
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27
胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
v***o
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1、“全能神是全能、全成、完完全全的真神!他不仅拿着七星,带着七灵,有七
眼,揭开七印,展开书卷,他更是掌管七灾、七碗,揭开七雷,他也早已响起七号!他
所创造的万物、他所成全的一切都当向他赞美,向他归荣耀,高举他的宝座。全能神啊
!在你就是一切,你已成全了一切,在你全是成全,全是明亮,全是释放,全是自由,
全是刚强有力!没有丝毫的隐藏遮蔽,一切的奥秘在你全开了,并且你也审判了众仇敌
,你显出了威严,显出了烈火,显出了烈怒,更显出了前所未有的、亘古永存一切一切
无穷的荣耀!万民都当觉醒,都当竭力地欢呼,竭力地歌唱,称颂这位全能、全真、全
活、全备,从永远到永远的荣耀真神。”
摘自《话在肉身显现·第三十四
篇说话》
2、“末世的工作是各从其类的工作,是神经营计划结束的工作,因为时候已经近
了,神的日子已经来到了。神将所有进入他国中的人,也就是对他忠心到最终的人都带
入了神自己的时代。但在神自己的时代并未来到之时,神要作的工作不是视察人的行为
,不是打听人的生活,而是审判人的悖逆,因为神要洁净所有来到他宝座前的人。凡是
跟随神的脚踪走到今天的人则都是来到神宝座前的人,既是这样,那每一个接受神... 阅读全帖
c*******u
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32
☆─────────────────────────────────────☆
newage123 (newage123) 于 (Wed Dec 21 21:12:51 2011, 美东) 提到:
如果在财产分隔和子女归属上意见不同的话?
现在刚开始讨论,娃爸表示要娃。我觉得如果我没有重大失误的话一般是娃跟妈妈吧?
☆─────────────────────────────────────☆
kongvita (巴西木木) 于 (Wed Dec 21 21:19:48 2011, 美东) 提到:
你要离婚??
☆─────────────────────────────────────☆
newage123 (newage123) 于 (Wed Dec 21 21:25:05 2011, 美东) 提到:
刚开始讨论,希望某人不会反悔。
以前想的是有啥不爽都为了娃忍了,熬到她18岁了还受不了再离,
现在娃爸貌似也想通了。但是他说他找他自己的律师,让我自己找自己的律师。我以为
一个律师就搞定了呢。

☆────────────────────────────... 阅读全帖
n****r
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33
来自主题: LosAngeles版 - 求个disney的一日游攻略

以前保留的一个很好的网页,里面有一些迪斯尼攻略,可以参考下:
http://calasf.blogspot.com/2007/05/long-beach-orange-county-4.h
Let the Memories Begin迪斯尼夢想的起點在洛城往南靠近的North Orange County北
橙郡的Anaheim,行駛5號往南在Disneyland Dr下往南即是Disneyland Resort,共分
Disneyland迪斯尼樂園和California Adventure Park加州冒險樂園兩座樂園,門票是
分開的,有購買Hopper加價的才可同時去兩座樂園。The Happiest Place on Earth迪
斯尼樂園是約會最佳的場所,研究顯示沒有其他事比共同經歷刺激恐懼場面更容易拉近
感情,所以緊張氣氛助推愛情,驚慌、刺激、愛慕存在密切關係,排隊時並有充分時間
交談增進了解。而迪斯樂園的兒童遊客佔的比例相當的高,如果家中有小孩子的話,買
張年票很便宜就讓他們週末有地方可以去,大人可以有時間做些自己的事。迪斯尼遊樂
園晚上成年人較多,街道設施燈光燦爛,但大概... 阅读全帖
w****2
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34
各版本《中华人民共和国宪法》序言比较阅读
时间:2012-02-14 15:23:09 来源:共识网 作者:
共识网 http://www.21ccom.net/articles/lsjd/jwxd/article_2012021453589.html
按:中华人民共和国第一部宪法于1954年9月20日经第一届全国人民代表大会第一次会
议全票通过。因其在1954年颁布,故称其为“五四宪法”。
中国人民经过一百多年的英勇奋斗,终于在中国共产党领导下,在1949年取得了反
对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的人民革命的伟大胜 利,因而结束了长时期被
压迫、被奴役的历史,建立了人民民主专政的中华人民共和国。中华人民共和国的人民
民主制度,也就是新民主主义制度,保证我国能够通 过和平的道路消灭剥削和贫困,
建成繁荣幸福的社会主义社会。
从中华人民共和国成立到社会主义社会建成,这是一个过渡时期。国家在过渡时期
的总任务是逐步实现国家的社会主义工业化,逐步完成对农业、手 工业和资本主义工
商业的社会主义改造。我国人民在过去几年内已经胜利地进行了改革土地制度、抗美援
朝、镇压反革命分子、恢复国民... 阅读全帖
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35
来自主题: History版 - 皇漢主義運動簡介
皇漢主義運動簡介
河東路安撫使 @ 2010-7-7
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362479.aspx
“皇漢”是當代網絡和網下漢民族復興運動者的稱呼,皇漢的皇字不是皇帝的意思,而
是光輝燦爛之意,引自鄒容《革命軍》:“滿洲人率八旗精銳之兵,入山海關定鼎北京
之一日,此固我皇漢人種亡國之一大紀念日也!。。。” 皇漢運動是當前大陸民間自
發的漢民族復興運動。
皇漢運動的起源和發展:皇漢主義最早誕生於2000年左右的網絡論壇當中,是在一批網
絡滿蒙民族主義分子的反漢反華言論刺激下產生的。在與滿,蒙民族主義者辯論的過程
中,一批最早期的漢民族主義者出現,長久被壓抑的漢族人的民族意識開始覺醒。
2002年,最早的漢族網站漢知會成立。 2003年,漢網成立,同年發起了漢服運動。通
過對滿清的批判和歷史真相的揭示,“皇漢”和“漢本位”的概念出現,皇漢思想開始
形成。由於漢網的內部鬥爭,先後分化出了華夏漢網,漢族網,新漢網,皇漢網等眾多
漢族網站,同時形成了大量漢服運動網站。百度漢服吧,明朝吧等眾多貼吧也成為興漢
運動基地。 200... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 皇漢主義運動簡介 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 皇漢主義運動簡介
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 29 12:18:56 2012, 美东)
皇漢主義運動簡介
河東路安撫使 @ 2010-7-7
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362479.aspx
“皇漢”是當代網絡和網下漢民族復興運動者的稱呼,皇漢的皇字不是皇帝的意思,而
是光輝燦爛之意,引自鄒容《革命軍》:“滿洲人率八旗精銳之兵,入山海關定鼎北京
之一日,此固我皇漢人種亡國之一大紀念日也!。。。” 皇漢運動是當前大陸民間自
發的漢民族復興運動。
皇漢運動的起源和發展:皇漢主義最早誕生於2000年左右的網絡論壇當中,是在一批網
絡滿蒙民族主義分子的反漢反華言論刺激下產生的。在與滿,蒙民族主義者辯論的過程
中,一批最早期的漢民族主義者出現,長久被壓抑的漢族人的民族意識開始覺醒。
2002年,最早的漢族網站漢知會成立。 2003年,漢網成立,同年發起了漢服運動。通... 阅读全帖
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发信人: xykkkk (asdf), 信区: USANews
标 题: 曹长青:教皇方济各的左倾和虚伪 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 27 20:04:53 2015, 美东)
曹长青:教皇方济各的左倾和虚伪
1墙外楼 / by 墙外仙
/9 hours ago
罗马教皇方济各(Pope Francis)首次到美国访问,奥巴马总统率妻女全家到机场恭迎
。媒体更是近乎狂热地报道渲染。FBI表示,这次动用了史无前例的强级保安,从空中
到地面,简直布下天罗地网。奥巴马政府动用以此大阵仗,除了保安,更是要渲染和强
化教皇的权威,因为保安级别越高,人就越显得重要,越增加其威严感。
美国主流媒体多是无神论主导,这次却对代表“神”的天主教皇如此热衷,岂不是滑稽
?当然不是,以知识分子为中坚力量的左派媒体非常清楚这个新教皇是满脑袋的共产主
义乌托邦,在共同意识形态的陶醉下,什麽神呵,上帝呵,管他有还是没有,重要的是
——他的理念跟我们一样。那麽教皇方济各到底在哪些方面跟左派那麽情投意合?
第一,诋毁资本主义。
这个新教皇上任以... 阅读全帖
J*******l
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38
来自主题: Salon版 - 皇漢主義運動簡介
皇漢主義運動簡介
河東路安撫使 @ 2010-7-7
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362479.aspx
“皇漢”是當代網絡和網下漢民族復興運動者的稱呼,皇漢的皇字不是皇帝的意思,而
是光輝燦爛之意,引自鄒容《革命軍》:“滿洲人率八旗精銳之兵,入山海關定鼎北京
之一日,此固我皇漢人種亡國之一大紀念日也!。。。” 皇漢運動是當前大陸民間自
發的漢民族復興運動。
皇漢運動的起源和發展:皇漢主義最早誕生於2000年左右的網絡論壇當中,是在一批網
絡滿蒙民族主義分子的反漢反華言論刺激下產生的。在與滿,蒙民族主義者辯論的過程
中,一批最早期的漢民族主義者出現,長久被壓抑的漢族人的民族意識開始覺醒。
2002年,最早的漢族網站漢知會成立。 2003年,漢網成立,同年發起了漢服運動。通
過對滿清的批判和歷史真相的揭示,“皇漢”和“漢本位”的概念出現,皇漢思想開始
形成。由於漢網的內部鬥爭,先後分化出了華夏漢網,漢族網,新漢網,皇漢網等眾多
漢族網站,同時形成了大量漢服運動網站。百度漢服吧,明朝吧等眾多貼吧也成為興漢
運動基地。 200... 阅读全帖
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39
曹长青:教皇方济各的左倾和虚伪
1墙外楼 / by 墙外仙
/9 hours ago
罗马教皇方济各(Pope Francis)首次到美国访问,奥巴马总统率妻女全家到机场恭迎
。媒体更是近乎狂热地报道渲染。FBI表示,这次动用了史无前例的强级保安,从空中
到地面,简直布下天罗地网。奥巴马政府动用以此大阵仗,除了保安,更是要渲染和强
化教皇的权威,因为保安级别越高,人就越显得重要,越增加其威严感。
美国主流媒体多是无神论主导,这次却对代表“神”的天主教皇如此热衷,岂不是滑稽
?当然不是,以知识分子为中坚力量的左派媒体非常清楚这个新教皇是满脑袋的共产主
义乌托邦,在共同意识形态的陶醉下,什麽神呵,上帝呵,管他有还是没有,重要的是
——他的理念跟我们一样。那麽教皇方济各到底在哪些方面跟左派那麽情投意合?
第一,诋毁资本主义。
这个新教皇上任以来,天主教内反资本主义的声音更高涨,因方济各带头诋毁市场经济
。他有著名的两段论∶人类社会疾苦之根是不平等,不平等之源是资本主义。方济各甚
至用“市场暴政”(tyranny of markets)来形容资本主义。那只被亚当斯密经典地总
结为“看不见的市场... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
40
来自主题: TrustInJesus版 - 第十一课 论主的圣餐
主日28
问75:圣餐如何向你表明并印证你是有份于基督在十字架上一次的牺牲及一切恩惠
呢?
答:就是:基督已经吩咐我和众信徒吃这掰开的饼,喝这杯,并作了以下的应许1
:第一,他的身体在十字架上为我舍了,破裂了,他的血为我流了,正如我亲眼看见主
的饼为我掰开,主的杯递给我一样确实;再者,他被钉的身体和流出的血,喂养我的灵
魂直到永生,正如我从神仆人的手接受,并用嘴吃喝主的饼和杯,作为基督的身体和血
之标记一般确实。
问76:吃基督被钉的身体,喝他所流的血,是什么意思?
答:这不仅是指我们用信心领受基督的苦难和死,借此获得赦罪和永生2,更是指
我们借着居住在我们和基督里面的圣灵3,渐渐联于他圣洁的身体。这样,虽然他在天
上4,我们在地上,我们仍是“他肉中的肉,骨中的骨5”,并且永远由一个灵管理,正
如身上的肢体由一个灵魂管理一样6。
问77:基督在何处应许了他会用他的身体和血喂养信徒,正如他们吃这掰开的饼,
喝这杯呢?
答:关于设立圣餐,经上这样记着说:“主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了
,就掰开,说:‘这是我的身体,为你们舍的;你们应当如此行,为的是记念我7。’
饭后,也照样拿起杯来... 阅读全帖
j*******u
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来自主题: TrustInJesus版 - 主恢复的历史简介
圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末,召会堕落,神圣的启示渐次失去,纯正的信仰纷遭离弃后,神即在他的
子民中,兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪,此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处,[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念,令所有关心神旨意者,为之怆然。为
使神永远的旨意,不仅得以行在地上如同行在天上,更能如保罗所言[向众人照明],一
班有心,且得识神心意并神在时间中之同工者,特将神历代恢复之工,以时代为主轴,
以简明扼要之史实为内涵,客观的条述,图例成此一展览,公诸所有神的儿女,俾使[
主的恢复]在神的众儿女中,能勾勒出神永远之定旨,使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排,向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未,马可二章十四节称为亚勒腓的儿子,原为税吏, 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地,埃提阿伯,帕提亚传福音,约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老,与彼得,约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖
j*******u
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来自主题: TrustInJesus版 - 主恢复的历史简介
圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末,召会堕落,神圣的启示渐次失去,纯正的信仰纷遭离弃后,神即在他的
子民中,兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪,此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处,[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念,令所有关心神旨意者,为之怆然。为
使神永远的旨意,不仅得以行在地上如同行在天上,更能如保罗所言[向众人照明],一
班有心,且得识神心意并神在时间中之同工者,特将神历代恢复之工,以时代为主轴,
以简明扼要之史实为内涵,客观的条述,图例成此一展览,公诸所有神的儿女,俾使[
主的恢复]在神的众儿女中,能勾勒出神永远之定旨,使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排,向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未,马可二章十四节称为亚勒腓的儿子,原为税吏, 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地,埃提阿伯,帕提亚传福音,约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老,与彼得,约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖
c***s
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央视实习主播胡悦鑫曾多次在校园活动中担任主持。
继4月17日凌晨央视《新闻直播间》栏目陆续出现年轻的实习新闻播音员之后,5月18日凌晨3点该节目再现新鲜面孔,这次是一名叫王戈的女实习播音员。对于央视实习女主播,网友议论纷纷,大部分网友都认为实习女主播不如男主播亮眼,“端庄是很端庄,但因为发型和装扮老气的缘故,没有年轻人的朝气,女主播并不像20出头的样子,和其他的央视主播差别并不大,不像之前的实习男主播那么让人眼前一亮。 ”此外,也有网友表示支持,称女主播很自信,应该支持这样的新生势力。
从之前胡悦鑫等人的“七小福”到如今的“大眼”女主播,央视这次为播音岗位储备人才可谓力度空前,还专门和各个院校的播音专业联合成立了“实践基地”,年轻的实习主播们也是通过层层筛选才能走上荧屏。至于他们今后何去何从,记者采访到了央视新闻频道的相关负责人,他们表示这只是他们学习实践的一部分,今后会有更多实习生走进央视。
新亮相“七小福”得到观众赞誉
从4月中旬开始,央视新闻频道的《新闻直播间》栏目就陆续有新面孔亮相。他们不是从其他岗位调整而来的“熟人”,而是传媒大学播音主持专业的七位学生。他们之所以走上央视荧屏... 阅读全帖

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瑞士小鎮達沃斯前不久舉行的「世界經濟論壇」,請來中國國家主席習近平發表演說,
提出了所謂的「包容性的全球化」。這群跨國菁英,似乎是希望中國這個全世界規模最
大的權威資本主義國家,能變臉為「全球化」的國際代言人。(湯森路透)
Breathes there the man with soul so dead
Who never to himself hath said:
‘This is my own, my native Land?’
Whose heart hath ne’er within him burned
As home his footsteps he hath turned, . . .
From wandering on a foreign strand?
—沃爾特·司各特(Walter Scott),《最後一位吟遊詩人的歌》(The Lay of
the Last Minstrel)(1804)
天朝主義、「達沃斯人」與「全球化之死」
一百年後,當歷史學家書寫21世紀初期的世界歷史,當談到20世紀後半期的「資本主義... 阅读全帖
l*****a
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與港穗同工談話記錄(一)
講時:一九四九年八月二十九日晚上(週一)
講地:廣州
關於感覺
學習棄絕過度的感覺
周康耀弟兄問:我自己常常覺得勝不過在講臺上的感覺。
倪弟兄答:你要學習棄絕所有感覺的生活。感覺有時雖然是對的,但基本上牠乃是虛謊
。你不要從虛謊去找真理,因為你不能從虛謊找到真理。撒但雖然有時也說真理,但凡
從他來的都要一概拒絕,因為他乃是撒謊者;即使他說真理,也是為了要欺騙。你的感
覺要完全冷靜下來,這需要你外面的人被拆毀。
靈是套在魂裏,就如手是套在手套裏一樣。手套必須空了,纔能與手聯起來。手套裏面
如果已經有東西,如何叫牠來套手?同樣的,若是靈要使用魂的思想、情感、意志,而
牠們卻不空,裝滿了各種感覺、思想、判斷,那麼靈就無法出來,你也就很難有正確的
判斷。
正確的判斷在於『以基督耶穌的心為心。』(腓二5。)這裏按原文的意思是:要有基
督的心思。若能以基督的心思為心思,斷定上纔能有進步。話語要進步,裏頭必須有光
,裏頭應當明亮纔對,好叫你的判斷能彀正確。我們要寶貝能有正確的判斷。但這是藉
著學習,而非藉著恩賜。
腳穿上鞋就頂舒服,如果鞋穿上腳,那麼我一步也不能走。必須鞋來... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 什么是主的恢复?
我们都知道历史上召会的堕落,召会堕落到一个地步,无法完成神永远的目的,所以召
会就有恢复的必要。因此,本文的目的乃在阐明『恢复』的意义,也为今日主的恢复作
点见证。
恢复的定义
『恢复』的字意乃重新得到已经失去的事物,或是将事物回复到正常的情形。为了使一
件事物得到恢复,首先这件事物必定是已经存在,并且处于一种特定的状态。在失去或
是被破坏之后,又被还原成先前的状态,这就叫恢复。『恢复』这个字就是指着在破坏
、失去之后,复原、回复成原来的状态。所以我们说神正在恢复某些事物,就是在召会
历史中被遗弃、误用、或毁坏的,神现今将他们恢复成原初的状态或情形。简单来说,
在神的眼光中,恢复是指把某些事物复原到原初的情形里。
恢复的原则
恢复的原则可见于马太福音十九章三至八节。法利赛人来问主关于休妻的事,祂回答说
,『那起初造人的,是造男造女,为这缘故,人要离开父母,与妻子联合,二人成为一
体。』接着主又指出,神所配偶的,人不可分开。然后法利赛人又问祂说,为什么摩西
允许写休书休掉妻子呢?对此,主回答说,『摩西因为你们的心硬,才准你们休妻,但
从起初并不是这样。』注意这两个词『起初』和『从起初』。... 阅读全帖
j*******u
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来自主题: TrustInJesus版 - 什么是主的恢复
什么是主的恢复
我们都知道历史上召会的堕落,召会堕落到一个地步,无法完成神永远的目的,所以召
会就有恢复的必要。因此,本文的目的乃在阐明『恢复』的意义,也为今日主的恢复作
点见证。
恢复的定义
『恢复』的字意乃重新得到已经失去的事物,或是将事物回复到正常的情形。为了使一
件事物得到恢复,首先这件事物必定是已经存在,并且处于一种特定的状态。在失去或
是被破坏之后,又被还原成先前的状态,这就叫恢复。『恢复』这个字就是指着在破坏
、失去之后,复原、回复成原来的状态。所以我们说神正在恢复某些事物,就是在召会
历史中被遗弃、误用、或毁坏的,神现今将他们恢复成原初的状态或情形。简单来说,
在神的眼光中,恢复是指把某些事物复原到原初的情形里。
恢复的原则
恢复的原则可见于马太福音十九章三至八节。法利赛人来问主关于休妻的事,祂回答说
,『那起初造人的,是造男造女,为这缘故,人要离开父母,与妻子联合,二人成为一
体。』接着主又指出,神所配偶的,人不可分开。然后法利赛人又问祂说,为什么摩西
允许写休书休掉妻子呢?对此,主回答说,『摩西因为你们的心硬,才准你们休妻,但
从起初并不是这样。』注意这两个词『起初... 阅读全帖
G*******s
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48
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日28
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日28
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 18 00:50:47 2012, 美东)
海德堡要理问答主日28
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
Of The Holy Supper Of Our Lord Jesus Christ
28 Lord's Day
Q. 75.
How art thou admonished and assured in the Lord's Supper, that thou art a pa
rtaker of that one sacrifice of Christ, accomplished on the cross, and of al
l his benefits?
A.
Thus: That Christ has commanded me and all believers, to ea... 阅读全帖
j*******7
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49
来自主题: TrustInJesus版 - 弃佛归主 -- 离弃偶像归向真神
离弃偶像归向真神
我以前是佛教徒,后来成为基督徒,中间经过不少的过程。感谢主耶稣终于挽救了
我,使我认罪悔改,赦免了我的罪,把我从偶像神庙中救出来,使我离弃偶像归向神,
归向独一无二的真神。接受耶稣基督是唯一的救主,作神的儿子,今天为主耶稣作死而
复活的见证。
一、我信佛教原因:
我们全家原来都是信佛的,父母兄弟姐妹都跟著父母信佛,我从小帮助父母唸经、
念佛唸咒,到庙中送烛送香,参加念佛七,听开示,听讲法。我二姐到贞洁庵做道姑娘
,投师带发修行,我也受到熏染。据二姐告诉父母说:她梦见白胡子老人对她说:「你
要到庙中修行,可以长壽。」不幸的很,她到庙中吃斋念佛、修行几年,竟然夭折而亡
。(我信主以后,懂得她受邪灵欺骗,走了岔路,断送了终身。)撒但是叫人死亡的,
也是制造死亡的,我从小也经过几次死亡的边缘,我出母胎后,母亲重病,我无人领,
几乎致死。11岁时,被同学拉到河边游泳,把我拉入河中,眼一黑就无知觉了,不知怎
么浮到水边,九死一生,但同学早已逃避无踪。该同学第二次又约我游泳,我拒绝了,
他追我、捣我后背,受伤吐血,到家吐血不止,不给治疗,经常发作吐血(导致肺结核
咯血)多次近于死亡... 阅读全帖
w**********5
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50
汪精卫与1930年扩大会议
一九三○年,汪精卫、阎锡山、冯玉祥等在北平举行的中国国民党中央党部扩大会议,
是当时国民党内部各反蒋派系联合起来反对蒋介石个人独裁的一种政治联合。我当时是
以改组派的关系由汪精卫提出担任扩大会议常务委员会三个秘书中之一个(其他两个秘
书,一为阎锡山派提出的马小进,广东人,曾参加过同盟会;一为西山会议派提出的唐
昭明,四川人,与谢持接近)。因为派系和职务的关系,我参与过一些会议和活动,接
触过一些人,经手过一些文件,对于当时党政方面的情况有粗略的了解。但因我当时年
轻幼稚,所知不深,而事隔三十年,又多遗忘。加以政治水平所限,不能深入分析,知
其事未必能究其原。姑凭记忆所及,举当时目见耳闻之事,写此点滴材料,聊供参阅。
谬误疏漏,势所难免,幸知者指正。
一、扩大会议的成立经过、组织机构及其政治纲领
一九二七年,蒋介石、汪精卫先后背叛革命,孙中山在一九二四年改组国民党时所手订
的联俄、联共、扶助农工三大政策为蒋、汪所毁弃,国民党遂成为帝国主义和买办、封
建势力的工具。由于各个帝国主义在中国的彼此斗争,国民党内各派军阀遂各依附一个
或几个帝国主义势力为其靠山,因而形... 阅读全帖
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