由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 合之
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d*******r
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1
来自主题: ChineseMed版 - 【轉貼】淺談對火神派的認識
寨王潮 香港大學中醫學院/五年級 本科生 指導: 莫老師
摘要
火神派是近日中醫界掀起的一股新學說,其理論強調「陽主陰從、以火立極」,臨床上
長期及大量地使用溫熱性藥物,尤其是對附子的應用,更是推崇備至。本文先透過簡要
分析火神派的學術思想要點,以展示筆者對火神派的初淺認識,繼而進一步探討當中的
問題,以及其與傳統中醫理論的關係。
而火神派出現之歷史背景,亦或多或少與其理論的確立有所關連。本文第二部份將嘗試
探討火神派產生及發展的歷史背景,以及其他獨有的因素。若能對火神派歷史背景及淵
源有所了解,我們將能更公正及客觀地對其作出評價。
本文的第三部份,則希望提出火神派學說中,一些值得商榷之處,好讓我們能對火神派
以至傳統中醫,有一個更清晰及深刻的認識。筆者認為,火神派與其他學派一樣,難免
有其片面不足之處。就其「陰陽理論」、「陰火理論」、「附子用量」、「標本關係」
、「對鄭欽安原著的理解」以及「對《傷寒論》的理解」等幾個方面,筆者將嘗試提出
一些疑問,藉此拋磚引玉,好讓筆者能與各中醫藥的愛好者們共同學習及討論。
前言
自《思考中醫》一書所引起的火神熱潮,在... 阅读全帖
B**M
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2
来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》浅讲
(原视频录制于2006年,感谢慈媛菩萨整理录像成文字)——和尚坡主
现在把《金刚般若波罗蜜经》简单讲解一下,实际上咱们讲禅的这一系列光碟,它讲的
要义——无我、空性见、究竟祖师禅无话可说等,这些原理,和所有了义佛经、还有一
些一流禅师的开示,其内容都是一样的。前面咱们讲了《心经》,现在再把这个《金刚
经》拿来看一看。
以前讲过,最古老的那种参禅方法呢,它就像徒手爬藤入云---难度实在太大。那么按
五祖倡导的依靠《金刚经》参学,就容易得太多啦。加上我们作了浅显讲解,那简直就
像爬直升飞机绳梯上去一样,更加容易得悟。
咱们从经文再来看一看,看看佛讲的《金刚经》之内核,和咱们前面讲的那些内容,表
述方法虽有异,看看内容是不是一致。这也就是拿佛经来印证一下。
另外,咱们讲这个经,风格以提纲挈领为主,因为那些寻枝摘叶、逐句解析的资料已经
有很多,走进书店、网上收索、就能找到很多法师或学者录的视频或写的书,里面一般
都有名词注解。
细看学者们讲《金刚经》讲《心经》等的那些文字资料,会发现他们能把里面的文字给
拆解得很详细,就是说各种名词解释得很清楚,但是凑在一起是什么意思,他往往会给
你讲错了,好... 阅读全帖
h*****l
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3
来自主题: Military版 - 看看大明律 刑律 犯奸
最近看了明清奇案里面关于犯奸的审判,去wiki看了一看,尼玛,真严格。
犯奸[编辑]
凡和奸杖八十有夫杖九十刁奸杖一百○强奸者绞未成者杖一百流三千里○奸幼女十
二岁以下者虽和同强论○其和奸刁奸者男女同罪奸生男女责付奸夫收养奸妇从夫嫁卖其
夫愿留者听若嫁卖与奸夫者奸夫本夫各杖八十妇人离异归宗财物入官○强奸者妇女不坐
○若媒合容止通奸者各减犯人罪一等私和奸事者减二等○其非奸所捕获及指奸者勿论若
奸妇有孕罪坐本妇
〈纂注〉和谓男女相愿刁谓引至别所然刁必本于和来男女同罪以下所以著和刁
奸及下诸条犯奸之通例也卖与奸夫指经官断后者言故与买休卖休有别此言凡和奸杖八十
为妇人无夫者言也若有夫而和奸则杖九十刁奸者则不论夫之有无俱杖一百强奸则肆己之
淫污人之节故奸夫处绞若虽强而未成奸者杖一百流三千里十二岁以下幼女未有欲心故虽
和同强论成奸者亦坐绞罪其和奸刁奸者男女同淫故同坐罪奸生男女理宜奸夫收养故即责
付奸夫奸妇从夫嫁卖其夫愿留者听所谓设大法而顺人情也若遂卖与奸夫则断从淫本夫恶
得无罪故与奸夫各杖八十妇人离异归宗财物入官盖强奸者非妇女之得已故妇女不坐罪若
和奸刁奸而有人为之媒合或容止其行奸者各减犯人罪一等... 阅读全帖
A*********r
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来自主题: astrology版 - 终于明白日月合相是怎么回事了
http://www.douban.com/note/13070655/
在占星学中,月亮代表一个人的感情世界,月亮之所在,为个人情愫之所系。而在合盘
中,甲方的太阳与乙方的月亮位置便极居关键地位。如果甲方的太阳与乙方的月亮有合
相或三合,则显示甲方将照耀乙方的感情世界,乙方因之对甲方产生情愫,换句话说,
乙方将会对甲方真情付出,深情款款。在常见的夫妻组合里,最强的组合便是甲乙的太
阳与月亮相互形成合相,这即是你浓我浓、羡煞人间的神仙眷侣。这种结合,两人的合
相或三合愈紧密,感情会愈好,不过人世间完美毕竟难找,能在同一星座或三合星座就
可以了,太完美当心遭天妒。
然而,夫妻除了感情因素之外,也要考虑关系是否能长久,否则有情无缘,反而成
悲剧。在占星学上,命宫(上升,Asc)、天顶(MC)与第七宫(descendant),代表者
长久关系。因此,如果甲方之太阳落入乙方之天顶,双方将可产生较长久之关系,而且
因为天顶代表者斯人对事业的追求,若甲方的太阳照耀乙方的天顶,代表着乙方能与甲
方共同创事业。在许多夫妻组合里,经常可看到,太太的太阳与先生的天顶为合相,或
同一星座或三合星座,... 阅读全帖
j**n
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5
来自主题: astrology版 - 真正的星座配对(合盘)
在占星学中,月亮代表一个人的感情世界,月亮之所在,为个人情愫之所系。而在
合盘中,甲方的太阳与乙方的月亮位置便极居关键地位。如果甲方的太阳与乙方的月亮
有合相或三合,则显示甲方将照耀乙方的感情世界,乙方因之对甲方产生情愫,换句话
说,乙方将会对甲方真情付出,深情款款。在常见的夫妻组合里,最强的组合便是甲乙
的太阳与月亮相互形成合相,这即是你浓我浓、羡煞人间的神仙眷侣。这种结合,两人
的合相或三合愈紧密,感情会愈好,不过人世间完美毕竟难找,能在同一星座或三合星
座就可以了,太完美当心遭天妒。
然而,夫妻除了感情因素之外,也要考虑关系是否能长久,否则有情无缘,反而成
悲剧。在占星学上,命宫(上升,Asc)、天顶(MC)与第七宫(descendant),代表者
长久关系。因此,如果甲方之太阳落入乙方之天顶,双方将可产生较长久之关系,而且
因为天顶代表者斯人对事业的追求,若甲方的太阳照耀乙方的天顶,代表着乙方能与甲
方共同创事业。在许多夫妻组合里,经常可看到,太太的太阳与先生的天顶为合相,或
同一星座或三合星座,因此夫妻二人能夫唱妇随,共同开创一个新的王国。这种结合,
虽然没有... 阅读全帖
s*******i
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6
日月金木
=================================================================
≤合盘解析≥ (比较盘相位)太阳
K(你)的太阳与P(他)的太阳成0度
这个相位显示,他与你有相似的性格特点。你们显然对彼此有很深的了解。你不仅兴趣
投合,而且还有许多其它共同点。你喜欢他相伴左右,感觉他很好相处。他对你的自我
发展有帮助。在你们需要表现创造天赋的时候,你们能相互扶持。由于性格成0度,你
们的个性冲突较少,能在实际生活和非现实方面很好地共处。
K(你)的太阳与P(他)的太阳成180度
你们是很来电的一对。性格互补,对恋爱,亲密的个人关系极为有利,也可能结婚。你
们能弥补彼此性格的不足,是完美的搭档组合。只是,这个相位的问题是,今昔的相互
吸引可能变成明朝的相互排斥。为了和谐和长久的关系,两个人需要互相理解,互相支
持。作为一个整体,你们有潜力实现完美的创意和社交表达。
K(你)的太阳与P(他)的太阳成120度
对于友谊,爱情,婚姻来说,这是最好的相位之一。你们性格投合,对彼此的个性发展
也有积极的促进作用。作为一对铁打不散的朋友,... 阅读全帖
q***1
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
与此同时,在剑庐之畔。
破邪将泪痕剑插入腰带之中,他走进剑庐,看见紫羽正在用一块破旧的抹布抹拭着
那张已经很破烂的桌子。
虽然她知道他走了进来,却固执地不愿意回头。
破邪站在她身后看了一会儿,见她将桌子擦来擦去,似乎连木纹之中的积垢也要擦
拭干净。他走过去,按住了她忙碌的手。
紫羽垂着头,低声道:“你要走吗?”
破邪道:“我要去找流火。”
紫羽看着自己指尖,指甲上有一小块污垢,她怔怔地盯着那一小块污垢,低声问:
“为什么还要找流火?”
破邪道:“我一定要击败他。”
紫羽便忽然感觉到无法压制的愤怒:“击败他又怎么样?璎珞也不会复活。”
破邪微微一笑:“你以为我想击败他只是为了璎珞吗?”
紫羽的手指微微颤抖,“难道不是吗?”
破邪淡然一笑:“你们女人永远无法明白男人心里在想什么。”
他转身向茅舍之外行去,走了几步,回首道:“你不跟我去吗?”
紫羽一怔:“你要我和你一起去?”
破邪笑道:“你已经是我的妻子了,和我一起远行本就是天经地义的事情。”
紫羽迟疑着道:“我本来以为你... 阅读全帖
D*****r
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8
来自主题: TrustInJesus版 - <一年读完天演论> 导言十五 最旨
右十四篇,皆诠天演之义,得一一复按之。第一篇,明天道之常变,其用在物竞与天
择。第二篇,标其大义,见其为万化之宗。第三篇,专就人道言之,以异、择、争三者
,明治化之所以进。第四篇,取譬园夫之治园,明天行人治之必相反。第五篇,言二者
虽反,而同出一原,特天行则恣物之争而存其宜,人治则致物之宜以求得其所祈向者。
第六篇,天行既泯,物竞斯平,然物具肖先而异之性,故人治所以范物,使日进善而不
知,此治化所以大足恃也。第七篇,更以垦土建国之事,明人治之正术。第八篇,设其
民日滋,而有神圣为之主治,其道固可以法园夫。第九篇,见其术之终穷,穷则大行复
兴,人治中废。第十篇,论所以救庶之术,独有耘莠存苗,而以人耘人,其术必不可用
。第十一篇,言群出于大演之自然,有能群之天倪,而物竞为炉锤。人之始群,不异昆
虫禽兽也。第十二篇,言人与物之不同,一曰才无不同,一曰自营无艺。二者皆争之器
,而败群之凶德也,然其始则未尝不用是以自存。第十三篇,论能群之吉德,感通为始
,天良为终;人有天良,群道乃固。第十四篇,明自营虽凶,亦在所用;而克己至尽,
未或无伤。
今者统十四篇之所论而观之,知人择之术,可行诸草木禽兽之... 阅读全帖
a*****n
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9
来自主题: paladin版 - 六朝 39
第一章
半月状的水潭透出微弱的光芒,随着水波的摇晃,细微的光影在洞窟嶙峋的
石壁上映出层层涟漪。程宗扬抬手抚摸着洞窟的岩石,石壁又湿又凉,残留着湖
水的痕迹,显然不久之前,这里还被湖水淹没。
洛都水温偏高,冬季极少封冻。廖扶施展法术,使得气温剧降,以至于永安
宫旁这处大湖冰封尺许,冰层厚得足以跑马。
可现在冰层与下方的水位几乎相差丈许,也就是说,湖中水位在冰封之后的
一夜之间降低了几乎近丈……
程宗扬抱住肩,一手摸着下巴,望着壁上的水痕。
「大笨瓜,在看什么?」小紫趴在水潭边一块岩石上,她两手支着下巴,半
身浸在水中,紫色的罗裙像鱼尾在水中微微摇曳。
「你怎么又跑水里了?」程宗扬伸手道:「快点出来,小心冻着。别看都是
水,这里的水温和南荒可不一样。」
「水里一点都不冷啊。」小紫灵巧地打了个转,「在想什么?」
「我在想,水都去哪儿了?」
「大笨瓜,当然是流走了。」
「对啊。流走了。」程宗扬皱眉道:「永安宫是洛都地势最高的地方,水往
下流,这么说,湖底有条暗渠……」
小紫往旁边一指,「有没有暗渠,问她好了。」
吕雉软绵绵伏在岸边,她浑身是水,红唇抿紧,湿淋淋的长发贴在苍白的脸
颊上,眼神犹... 阅读全帖
b*****l
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10
来自主题: Wisdom版 - 阿弥陀佛和他的极乐世界 ZZ
阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖
B**M
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11
来自主题: Wisdom版 - 大方广圆觉修多罗了义经抉隐
http://www.yxjs.org/wenji/02_wxlasl/01_wxljsqj/06_yjjjy/01_yjjj
<如是我闻,一时婆伽婆,入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持。是诸
众生,清净觉地,身心寂灭,平等本际,圆满十方,不二随顺,于不二境,现诸净土,
与大菩萨摩诃萨十万人俱,其名曰:文殊师利菩萨,普贤菩萨,普眼菩萨,金刚藏菩萨
,弥勒菩萨,清净慧菩萨,威德自在菩萨,辩音菩萨,净诸业障菩萨,普觉菩萨,圆觉
菩萨,贤善首菩萨等而为上首,与诸眷属,皆入三昧,同住如来平等法会。>
佛说法四十九年,只说圆觉二字,但始终无法说圆,因圆觉无相,乃生佛平等共具
之心德,非可言说。觉是本性,圆乃德义,性非觉不显,觉非修不圆,圆不圆,在汝自
己,不在佛,不在法,何况文字?惟依文释义,用资印证,如镜照鉴,考证自己觉地如
何,遂假名圆觉。圆觉者,一总持法门也,由此总一切法,持无量义,妙用恒沙,无不
从此流出,所以达体启用也,故曰大陀罗尼门,名曰圆觉。觉相无相,此相乃指觉体,
亦即如实知自心之体相,至打成一片时,方名曰圆。但必以起照为用,至事障断,则烦
恼尽,理障断,所知尽,人法两... 阅读全帖
c*********a
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12
宇宙模型之幻方结构
——描述整个宇宙的一个“简单的理论”
陈振华
第九章/一百章:稳定核素之幻方结构描述
概要:
原子的稳定核素与例2数阵“蓝图”更多的是一致性,成为一种常态;不一致的显然不
符该标准,成为非常态,因而衰变,其能量激荡伴随放射性,成为“放射核素”。
研究者给出的“核素”概念是:核素是指具有特定的原子序数、质量数和核能态,且其
平均寿命长得足以被观测的一类原子,分为稳定核素和放射核素两类。较通俗地说,核
素是指具有一定数目的质子和一定数目的中子的一种原子。
承续第七章的阐述,元素自发性的“数序整合”工程,其目的是按照例2数阵“蓝图”
标准,整合出能在下一个层级的构建工程中能用的结构单位,“能用”的基本前提是要
有相对的稳定性。
数序整合工程过程中,难以实现各个工程单位同步,所以会出现一种情况是一些单位该
用的核素材料或是在寻求中,或是被别的单位抢走了,形成了“半拉子”工程;还有一
种情况是工程本来完成了,但因天然聚合力的影响,贪婪性地增添了多余的核素材料—
—“半拉子”工程的持续施工及多余的核素材料受常态规律干预而调整,表现为衰变,
其能量激荡会伴随放射性——因而有了“... 阅读全帖
l*******u
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13
来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
i***z
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伯颜下江南,不杀一人!
他,确实是中国历史乃至世界历史上第一流的军事、政治人才。如果我们要从历史上找
一个人物来兼任当今国务院总理和国防部长职务,那么,真还找不出比他更适合的人选。
苏天爵在《元朝名臣事略》里是这样评价他的政治才能——“天质高厚,风神静明,英
伟端大,刚介庄廉。当大任而不动,遇大论而善断。言笑有时,喜愠莫测。恒负天下之
重,以神器尊安为务。仁视群品,无间亲疏,义使众材,无比适莫。故四海公论,翕然
归之。”
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
刘敏中在《平宋录》里是这样评价他的军事才能——“其折冲御侮,极有方略,信赏必
罚,得士众心,尤明于知人。其或以文进,或以武用,无不称职。临戎制胜,规画经理
,英谋独运。以之攻城野战者,某处宜攻,某处宜守,某时启行,某时利战,如此而成
,如此而败,临机应变,间不容发。与夫兵家奇正分合之术,车骑卒伍之阵,山泽水陆
之战,若合符节,信乎其深于兵矣。孙子论智、信、仁、勇、严五者,丞相实全之。”
然而,他在当今时代的名气与他伟大的历史功绩并不相孚。许多蒙古人只知道四杰四狗
却不知道伯颜这个名字,许多汉族人对于文... 阅读全帖

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15
来自主题: History版 - 幾何原本/卷六[编辑]
幾何原本/卷六
維基文庫,自由的圖書館
< 幾何原本
文章還沒有進行過校對和格式化,或文章還不全,不能保證任何部分可靠。
卷五 ◄ 幾何原本
卷六 ► 卷七
西洋利瑪竇譯
卷六之首[编辑]
界説六則[编辑]
第一界
凡形相當之各角等而各等角旁两線之比例俱等為  相似之形
甲乙丙丁戊己两角形之甲角與丁角等乙與戊丙  與己各等其甲角旁之甲乙與甲丙
两線之比例若丁角旁之丁戊與  丁己两線而甲乙與乙丙若丁戊與  戊己甲丙與丙乙若
丁己與己戊則  此两角形為相似之形依顯凡平邊  形皆相似之形如庚辛壬癸子丑俱
平邊角形其各角俱等而各邊之比例亦等者是也  四邊五邊以上諸形俱倣此
第二界
两形之各两邊線互為前後率相與為比例而等為互  相視之形
甲乙丙丁戊己庚辛两方形其甲乙  乙丙邊與戊己己庚邊相與為比例  等而彼此互為
前後如甲乙與戊己  若己庚與乙丙也則此两形為互相  視之形依顯壬癸子丑寅卯两角
形  之壬子與丑寅若丑夘與壬癸或壬癸與丑寅若丑  夘與壬子亦互相視之形也
第三界
理分中末線者一線两分之其全與大分之比例若大  分與小分之比例
甲乙線两分之于丙而甲乙與大... 阅读全帖
g*****n
发帖数: 568
16
中華民國國民可以免(落地)簽證或其他相當簽證便利方式前往之國家(地區)
更新时间中华民国103年11月3日
注:下文全文未出现“中华民国”,“中华民国公民”等词汇,全部用“国人”取代。
去中国化做的够到位。蒋介石,蒋中正,还算男人,一生喊着反攻大陆,救黎民于水火
。到了李登辉陈水扁这种混蛋的时候,就开始去中国化了,龌龊,可耻之极。
http://www.boca.gov.tw/content?CuItem=1335
更新日期:103.11.3
國人可以免(落地)簽證或其他相當簽證便利方式
前往之國家(地區)
以下名單僅供參考,實際簽證待遇狀況、入境各國應備文件及條件,可
參考領事事務局網站「旅外安全資訊」→「各國暨各地區簽證、旅遊及消費者保護資訊
」→「選擇國家」→「簽證及入境須知」,惟仍以各該國之法令
為準。
一、國人可以免簽證方式前往之國家或地區:
(一)亞太地區
國家/地區 可停留天數
庫克群島Cook Islands 31天
斐濟Fiji 120天
關島Guam 45/90天(有注意事項,請參閱「簽證... 阅读全帖
c******4
发帖数: 4896
17
转载的哈,最近在研究合盘,觉得马克思盘很有意思。这个木星和土星的很有预见性。
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写在合盘系列开篇之前,我对马克思盘的一些大致态度。
对于马盘的做法我在第一篇说合盘的文章里就提到了,说起来也很简单,时空中点再中
点,虽然目前网上流传的看法也很多,也有人说这个其实是ooxx盘,不过其实都无所谓
,无论是什么盘,叫马克思盘也好,恩格斯盘也好,甚至卜卦盘,时事盘,倍数盘,各
种反照啥子的,etc~~星盘的看法从本质上说都是一致的,行星,宫位的基本意涵,不
同相位的意义和能量也可以由自我感受来体会,至于结论怎么样,就看不同的占星者不
同的角度和价值观了。
还有就是合盘中,我对组合中点还是比较一头雾水的,暂时没有在实际生活中感受其比
较受用的一面,但是时空中点我个人的看法是,论断一段关系在世俗眼光中的,是否有
结果,是很有借鉴意义的,不过无需过分深入地去细究。而且对于看并不怎么深入相处
的关系,并没有太多意义,最好就是在一段关系双方已经决心要走下去之前,参考时空
中点来看你们的“结果”。
当然在任何形式... 阅读全帖
J****0
发帖数: 2400
18
来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭42
第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事,
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段,就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞,鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時,便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄,墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形,在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮,瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防,但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫,鬿魂鬾魟該死的人還是活不了,這點讓我很
無奈,而最近情況有變,我成了唯一知道真相的人,可是我每次要說出真相的時候,受
狙擊者並不是我,反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現?其實我也不太清楚,或許是因為我的利用價值比較高,
還輪不到我去死吧。不過,連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者,這就不... 阅读全帖
s*******s
发帖数: 1031
19
整个黑域大圞会,几乎耗费了一天一夜的时间。
韩立回到九仙山住处的时候,正好是第二日的上午时分。
召来海大少二人,知道在在自己离开的这时间,并没有发生任何预料外事情后,心
中一松。
他屏退了两位记名弟圞子后,进入了密室中,并盘坐在了一块蒲圞团上。
单手一翻转,一只蓝色灵兽环在手指间浮现而出,并往空中一抛。
一片蓝霞从环上飞卷而出,一只晶莹冰笼凭空悬浮在了身前处。
冰笼之中,半尺来长的雪白冰凤,显然未料到韩立如此快的将其放出来,双翅急忙
一扇下,体表散发出一圈银色光晕,将身形瞬间遮蔽其中,才用异警惕目光向韩立一扫
而去。
,“是你,这怎么可能!”一看清楚韩立的容貌,灵禽银眸中立刻现出难以置信的
神情,一下口吐人言的失声起来……
赫然是一个悦耳的年轻女子声音,只是略有些冷意。
“凤仙子,多年不见了。没想到你我在此地相逢了。”韩立望着笼中的冰凤,却叹
了一口气。
这只冰凤,自然是当年和他一起从人界闯入空间节点,却被空间风暴强行分开的那
位“凤仙子”。
当年这位在人界是最顶阶存在的‘冰海之主’,不过数百年不见,竟掉到了如今化
形都无法的地步,还被人当成灵兽的封印进了笼中。
这让韩立见了不... 阅读全帖
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20
来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
d*****1
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21
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
无双看见倏然来去的飞鸟在夕阳中的身影。那黑色的剪影或东或西,飘忽不定,如同女
子散乱的心绪。她想,她离宫之后的意外生活,应该就此结束了吧!?
她看见琼莲收起海边晾晒的渔网,那迦族苍白透明的皮肤由于近来接受了许多日晒
的原因,而变得红彤彤的。她健康朴实如同任何一个渔村**。
琼莲注意到无双凝视,微笑道:“你觉得很奇怪吗?”
无双点了点头:“你真地喜欢这样的生活吗?”
琼莲微笑道:“听说你本来是位公主,从小便锦衣玉食,一定过不惯这样清苦的日
子。”
无双道:“你也不一定要过这样的生活。”
琼莲道:“是的,相公系出名门,想要在朝中谋个一官半职也不是难事,但我们两
个都想就在这里共度一生。”
“为什么?”
“世间的一切荣辱,我们都觉得并不重要,只要我们两人能够在一起,再清苦的日
子,我们也愿意过。”
无双准备到她纤细的双手上充满了被坚韧的渔网划破的痕迹,她轻叹道:“各人有
各人的福份,真地勉强不来。”
琼莲道:“你呢?你要放弃流火少爷了吗?”
无双微笑道:“璎珞已经回来了,他们两人本来就是一对。”
... 阅读全帖
h**z
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22
岳家军的郾城之战还是很牛逼的,岳家军凭1万余人的骑兵步兵混编,跟几倍兵力的金
军在河南的大平原上硬碰硬大会战最终击退金军,是北宋末年以来少有的大胜仗,中国
人怎么吹嘘都不为过,但不是中国人的汉奸倭杂就特别喜欢诋毁。
http://www.360doc.com/content/12/1004/19/1353443_239480250.shtm
郾城之战发生在绍兴十年(公元1140年)七月八日。绍兴十年七月初,金国都元帅完颜宗
弼(兀术)探知岳飞孤军深入并亲驻郾城(今河南郾城)且郾城驻军不多的情况,于是
就指挥经过休整的金国军队主力,并会同由盖天大王完颜宗贤(赛里)等人所率领的援军
,倾巢而出,直扑郾城,企图利用岳家军兵力分散之机来一举摧毁岳家军的指挥中枢。
绍兴十年(1140年)七月八日,岳家军探事者报告岳飞,完颜宗弼(兀术)会同龙虎大王完
颜突合速、盖天大王完颜宗贤(赛里)、昭武大将军韩常等,统率精锐马军一万五千多骑
,披挂着鲜明的衣甲,自北方赶来,距郾城县只有二十多宋里路。
当时岳飞麾下只有背嵬军和一部分游奕军,而游奕军的另一部分又随统制姚政驻守颍昌
。须知参加绍兴十年北伐的岳家军总... 阅读全帖
c*********d
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23
来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


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m******y
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24
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
更多的雪落下了,天地间开始变得白茫茫的。
啖鬼抬起头,一片雪花落在他的眼里,一下子融化成雪水,他便觉得有些悲伤起来。
他并非从未觉得寂寞,似乎自己永远是一个过客,漂泊于外,不知家在何处。他有
时会想,也许自己不应该那么在乎容貌,他也不知为何自己与其他夜叉族人不同。那些
夜叉的英俊少年,也一样与奇丑的夜叉族少女成亲,没有人觉得有什么不妥。
他却无来由地觉得厌恶,情根一开,便想勉强自己也勉强不来。
他如同蜜蜂于花间般地周旋于不同的少女之间,处处留情,却益发觉出内心的荒凉
。他所选择的少女必然是美丽的,以迎合他爱美的心情。可是没有一个女子可以使他梦
萦魂牵,每个女子的美都是不同的,然而落在他的眼中,又是如此地相同。
他不知道自己会否真地爱上一个女子,越是勉强自己去爱,就越无法爱。他想,其
实就算有了美丑之分,对于他来说,只是一种惩罚,若他也能够混沌,与捷疾成亲,了
此一生,恐怕要幸福得多吧!
空气忽然变得有些混浊了,好浓的妖气。
他立刻向着妖气传来的方向奔去。
只见前面一片树林,一大群妖怪聚成一团,正在向什么人进攻。
那... 阅读全帖
a***n
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25
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教格鲁派
藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教格鲁派
藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖
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观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源:净宗学会 作者:夏莲居居士 评论:0 点击:162
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典,若显若密,言观音者,凡百数十部,法华,楞严,华严,三大部中,皆有观
音章,唯法华普门品流通最广,楞严圆通章,虽有别行之本,而持诵已少希矣。又于华
严观音章,则未见有别行刊印之本。良由华严经海,卷帙浩博,前后三译,遍读非易。
东晋义熙十四年,佛度跋陀罗初译六十卷,与唐证圣天册间,实叉难陀重译八十卷,均
非全部,迨贞元间,三藏般若所译四十卷出,始为灿然大备。东晋与唐初译本,观音章
均在入法界品中,仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷,统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品,观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月,南天竺乌荼国,进奉梵夹,次
年六月,奉诏于长安崇福寺开译,十四年二月译毕。参加译事者,罽宾国三藏般若外,
如宣梵译语,笔受迥缀,润文校勘,证义证禅诸职,俱为一... 阅读全帖

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28
来自主题: Chinese版 - 神傳文化中的樂舞(上)
一、探源
「樂」是中華文化中歷史最為悠久的一部份。據上古文獻記載,中華文明誕生之初,便
伴隨著禮樂教化,它是中華文明的源頭之一,貫穿著中華文明的始終,起著至關重要的
作用。
那麼「樂」是指甚麼呢?在古時候,「樂」並不是指我們今天這種狹義的音樂,而是包
含了詩詞、音樂、舞蹈這三個方面的內容,內涵博大精深。
比如我們現在知道,中國最古老的詩歌總集是《詩經》,其中所流傳下來的都是古體詩
,共三百多首。其實在上古時,《詩經》中的詩全部是用來歌唱、演奏的,這與宋詞與
元曲等一樣。其實這些不只是用來歌唱的,它們往往還配有舞蹈,可以載歌載舞。比如
演奏《周頌﹒維清》時,一般都要跳「象舞」這種舞蹈。只是曲調與舞蹈都在歷史中失
傳了,現在流傳下來的只剩下這些文字詩詞了。
不只是中國,在西方文明的搖籃──古希臘文明中,也是詩歌、音樂、舞蹈三位一體、
不可分割的。詩歌誕生的同時,其曲調便產生了,遊吟詩人們邊彈奏邊吟唱著,同時舞
蹈也相伴而生。
《毛詩序》是古人為《詩經》作的序,裏面有一句話這樣說道:情感在心中生成、激盪
,情不自禁,便會通過言語表達出來;如果言語還不足以表達情感時,便會發出嗟嘆;
當嗟嘆也不... 阅读全帖
z**n
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29
来自主题: LosAngeles版 - 西藏印象之我佛慈悲
修密宗是否一定要雙修?大圓滿根本不需要,也從來不強調。不瞭解的人以為所有藏密
都是一樣的,其實不然。修氣脈明點在密法裏只佔有一小部分,但即便是這一小部分也
不是普通男女修的。所以對凡夫人來說,這根本就不是個修法。大圓滿不強調雙修,一
個大圓滿的修行者,從起初加行到最後成就之間是不需要修氣脈明點的,並認為這其實
沒什麼用,因為大圓滿有更好的方法可證悟空性。以後如有機會正式學密法,讀到藏密
的經論,當可更清楚的瞭解這樣的見解才是正確的。
永嘉仁波切答男女雙修問題
摘自《永嘉仁波切網友問答錄(密法類)》
〔網友〕問:有人問藏傳佛教關於男女雙修的問題。很難回答。如果回答有,那容
易引起誤會。回答沒有又不符合事實。應如何回答?
〔永嘉仁波切〕回答:
你應該回答有。雙修的男女兩個人都必須有很高的成就。不只是其中一個有。雙修
的要求很高,有經論上說,修行人必須眼睛閉上時,樹上的果子會落下來,睜開時,又
會長上去。有這樣的定力的時候才可以雙修。以前Odivisha有一個修勝樂金剛的人,他
在一個山洞裏,看起來很髒,當地的國王外出狩獵,見到他對他說,這裏這麼苦,你住
到城裏來,我為你提供食物住所,什麼都... 阅读全帖
i****n
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30
转来自: Narcissa.
土星和冥王星的相位,都是有Karma的相位。人和人之间有很多纠缠难解的问题,其实
都是前世的缘分。如果合盘上,有冥王和金星的角度,这是一个最刻苦铭心、难以忘怀
的角度。我们可以从合盘上去解析,谁代表冥王人、谁代表金星人。比方,我的金星合
相对方的冥王,那么,我就是金星人,对方就是冥王人。
通常,冥王人都会激起金星人对他的兴趣,以及对他的迷惑,金星人会深深的感受到冥
王人的吸引力,可是呢,金冥的感情是非常强烈的,因为,冥王代表最大的热爱。但是
,如果金冥的角度是负相位的话,这样的爱情,就很像罗密欧与朱丽叶一样,是一种禁
忌的爱,甚至是一种通过死亡的爱,这都是和冥王星有关。
其实,有时候负相位带来的震撼力和吸引力、以及爆发力是远远超过正相位的,所以,
在合盘的课程里,我们会详细讲解,别人的星星落入我的命盘里会带来什么影响。举例
来说,我生先的太阳、月亮、水星都在双鱼,而我的七宫是双鱼宫,所以,我就成了七
宫人。他有三颗星全都掉到我的七宫,对于我这个七宫人来说,就会有很强烈的感受。
而且他的行星,也落在我命盘中的主要位置,他的双鱼太阳挂在我的双鱼下降,而我的
双... 阅读全帖
s*******3
发帖数: 635
31
PS:在各位看帖前,一定有很多朋友不知道什么是基本,固定,变动,这个是星座的三
分法,我先来给大家讲解下。
基本宫的四个星座——白羊座,巨蟹座,天秤座,魔羯座
固定宫的四个星座——金牛座,狮子座,天蝎座,水瓶座
变动宫的四个星座——双子座,处女座,射手座,双鱼座
一.星座配对之——固定宫遇上固定宫
固定宫遇上固定宫
戏剧性的开始与平淡的相处
速配指数 ★★★★
一见钟情指数 ★★★★★
爱情保鲜指数 ★★
天长地久指数 ★★★
配对的好与坏
好:旗鼓相当的好对手
坏:火花不再形同陌露
关于速配指数
★旗鼓相当的两个菁英
想象两个内心都非常骄傲的人,彼此间若要有所感应,一定也要有同样程度的出色
及足以燃起对方热情的优秀,只有旗鼓相当能迅速地燃起爱火,而且两个固定宫的组合
在别人看来简直就是金童玉女,相当速配。因为固定官的人非常需要“尊敬”与“佩服
”两个元素来驱动他们的爱情能量,所以,这样的组合一定是要有一方能让另一方觉得
相当尊敬与佩服,才会愿意心甘情愿放弃部分自我和对方在一起。
而也因为要让固定宫的人感到佩服是件不容易的事情,所以,他们必然有着相同的
特质与思想,而且对某些事情也同样... 阅读全帖
k*******d
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 21
第二十一集
第一章
洛都金市位于城西,南接雍门,北临上西门,面积超过二百亩。市内一条二
十丈宽的大街纵贯南北,连接两端的坊门,规模比城中的主路也不遑多让。大街
两旁分出三条横街,将整个金市划分为八个区域。里面店铺林立,充斥着来自异
域的奇珍异宝。
乐行的胡商白白胖胖,唇上留着两撇漂亮的小胡子,笑容可掬。他飞快地用
大拇指抹了抹胡须,一边道:「胡琴?当然是我这里最好!客官请看,敝行胡琴
有三弦的,两弦的,还有马头的……」
对面的商人态度傲慢地说道:「不光要琴,乐工有吗?」
「有!洛都能歌善舞的胡姬,全都是在小店买的琴,学的曲。客官问问周围
的人就知道,昨天好几位公卿派人来召敝行的乐师过去演奏,敝行因此还歇业一
天。敝行的胡乐姬更是名震洛都!可谓是歌如裂帛,舞如天魔……」
商人摇了摇手,「不要年轻的。太不安分。」
胡商竖起大拇指,「行家!」
那商人道:「在洛都待得太久也不成。本店在舞都,习惯了洛都的繁华,只
怕看不上我们那穷乡僻壤。」
「舞都哪里是穷乡僻壤?」胡商道:「我听说舞都七里坊有个游春台,里面
的歌舞堪称绝妙!」
程宗扬道:「是游冶台。而且游冶台里面没什么歌舞,就是些奇装异服。」
... 阅读全帖
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33
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
如果没有明天,今天你是否因生命之中没有完成的事情而觉得遗憾?
如果没有明天,今天你是否对那个一直深深思念的人说出你的关怀?
如果没有明天,今天你是否因眷恋而悲伤莫名?
如果没有明天,今天你甚至已经没有悲伤的时间,而竭尽所能将这一生做一个了断?
或者,因为没有了明天,今天你才真正地认清了自己,认清这虚假的生命?
白衣静默的璎珞,眼神疏懒迷离,如同午后那朵倦了的睡莲。微风或有或无,她如
雪的衣袂便或起或落。
如果有明天,一切都会是另一个开始,或者是另一个结束。
然而无论是开始还是结束,都不是命运之轮上的起点或是终点。轮子是没有起点与
终点的,它永远不停地转动,未知究竟,难穷本末。
但无论有没有明天,轮子到底还是在转,轮上的众人再不情愿,也只能任由它转下
去,或者转到与云朵相齐的高处,或者转到泥沼之中。
所谓起落,大抵如是。
璎珞忽然伸出手,她玉指纤秀,白得透明一般。但这只手却带着肃杀之气,如同深
秋催花的凉风。手一伸出来,便握住了无双的脖子。
无双的脖子同样纤柔细致,两个相貌相同的女子,默然相对,但璎珞... 阅读全帖
H******9
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34
来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第四篇 符
符者,精神魂魄也。
关尹子曰:水可析可合,精无人也;火因膏因薪神,无我也。故耳蔽前后皆可闻,无人
,智崇无人,一奇无人,冬凋秋物无人,黑不可变,无人,北寿无人,皆精。舌即齿,
牙成言,无我,礼卑无我,二偶无我,夏因春物,无我,赤可变,无我,南天无我,皆
神。以精无人,故米去壳则精存,以神无我,故鬼凭物则神见。全精者忘是非,忘得失
,在此者非彼,抱神者时晦明时强弱,在彼者非此。
曰:精神,水火也。五行互生灭之,其来无首,其往无尾,则吾之精一滴无存亡尔,吾
之神一欻无起灭尔,惟无我无人,无首无尾,所以与天地冥。
曰:精者水,魄者金,神者火,魂者木。精主水,魄主金,金生水,故精者魄藏之。神
主火,魂主木,木生火,故神者魂藏之。惟水之为物,能藏金而息之,能滋木而荣之,
所以析魂魄。惟火之为物,能镕金而销之,能燔木而烧之,所以冥魂魄。惟精,在天为
寒,在地为水,在人为精。神,在天为热,在地为火,在人为神。魄,在天为燥,在地
为金,在人为魄。魂,在天为风,在地为木,在人为魂。惟以我之精,合天地万物之精
,譬如万水可合为一水。以我之神,合天地万物之神,譬如万火可合为一火。以我之魄
,合天... 阅读全帖
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第四篇 符
符者,精神魂魄也。
关尹子曰:水可析可合,精无人也;火因膏因薪神,无我也。故耳蔽前后皆可闻,无人
,智崇无人,一奇无人,冬凋秋物无人,黑不可变,无人,北寿无人,皆精。舌即齿,
牙成言,无我,礼卑无我,二偶无我,夏因春物,无我,赤可变,无我,南天无我,皆
神。以精无人,故米去壳则精存,以神无我,故鬼凭物则神见。全精者忘是非,忘得失
,在此者非彼,抱神者时晦明时强弱,在彼者非此。
曰:精神,水火也。五行互生灭之,其来无首,其往无尾,则吾之精一滴无存亡尔,吾
之神一欻无起灭尔,惟无我无人,无首无尾,所以与天地冥。
曰:精者水,魄者金,神者火,魂者木。精主水,魄主金,金生水,故精者魄藏之。神
主火,魂主木,木生火,故神者魂藏之。惟水之为物,能藏金而息之,能滋木而荣之,
所以析魂魄。惟火之为物,能镕金而销之,能燔木而烧之,所以冥魂魄。惟精,在天为
寒,在地为水,在人为精。神,在天为热,在地为火,在人为神。魄,在天为燥,在地
为金,在人为魄。魂,在天为风,在地为木,在人为魂。惟以我之精,合天地万物之精
,譬如万水可合为一水。以我之神,合天地万物之神,譬如万火可合为一火。以我之魄
,合天... 阅读全帖
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宇宙模型之幻方结构
——描述整个宇宙的一个“简单的理论”
陈振华
第七章/一百章: 幻方结构旋转体描述宇宙物质的旋转性
概要:
旋转是宇宙物质的一个突出的、始终的,并且贯穿于物质从内到外各层级的现象;描述
物质结构方式的幻方结构,以其个体的差别性结合力汇聚成纠缠聚合,并使个体绕行运
动,从而形成“旋转力场”,进而影响到物质群和物质体分别表现为群转和自转
我们先来问一个古怪问题:为什么车轮子做成圆形的,而不是做成方形的。
被问者可能会说:“你这是吃多了撑的——这还用问?圆形的能滚动,方形的能滚动吗
?”
“再追问一句:为什么圆形的轮子能滚动,而方形的不能滚动?”
……
要想完满解答“为什么圆形的轮子能顺畅滚动”,并不容易。学者可以用几何学结合物
理学作学理上的解释——即使是学理上的解释,也并没有揭示出该现象的本质原因,那
么“本质原因”又是什么?
我们要说的是,幻方结构本身的旋转性,描述了宇宙物质结构以及物质间相联系的空间
“力场”,都表现为旋转形态。在旋转性所统治的物质多维空间中,物体以旋转方式运
动,则是与之相顺应。圆形轮子能顺畅滚动,就是顺应了旋转空间“力场”;如果车轮
做成方形的... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: suzie2013 (遇见), 信区: astrology
标 题: 12星座之——基本,固定,变动完全配对详解
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 21:16:25 2015, 美东)
PS:在各位看帖前,一定有很多朋友不知道什么是基本,固定,变动,这个是星座的三
分法,我先来给大家讲解下。
基本宫的四个星座——白羊座,巨蟹座,天秤座,魔羯座
固定宫的四个星座——金牛座,狮子座,天蝎座,水瓶座
变动宫的四个星座——双子座,处女座,射手座,双鱼座
一.星座配对之——固定宫遇上固定宫
固定宫遇上固定宫
戏剧性的开始与平淡的相处
速配指数 ★★★★
一见钟情指数 ★★★★★
爱情保鲜指数 ★★
天长地久指数 ★★★
配对的好与坏
好:旗鼓相当的好对手
坏:火花不再形同陌露
关于速配指数
★旗鼓相当的两个菁英
想象两个内心都非常骄傲的人,彼此间若要有所感应,一定也要有同样程度的出色
及足以燃起对方热情的优秀,只有旗鼓相当能迅速地燃起爱火,而且两个固定宫的组合
在别人看来简直就是金童玉女,相当速配。因为固定官的人... 阅读全帖
c*****1
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fengqi (道听途说) 于 (Wed Jun 29 22:11:21 2011, 美东) 提到:
呵呵,看了无知的人转东西,俺正好有兴趣就顺便说说这个争议中的曹操徐州屠城吧。
俺先把讨论的史料都转过来,然后再分析。
三国志武帝本纪:
1、(初平)四年春,军鄄城。荆州牧刘表断术粮道,术引军入陈留,屯封丘,黑山馀
贼及於夫罗等佐之。术使将刘详屯匡亭。太祖击详,术救之,与战,大破之。术退保封
丘,遂围之,未合,术走襄邑,追到太寿,决渠水灌城。走宁陵,又追之,走九江。夏
,太祖还军定陶。
(谦与)下邳阙宣聚众数千人,自称天子;徐州牧陶谦与共举兵,取泰山华、费,略任
城。秋,太祖征陶谦,下十馀城,谦守城不敢出。
2、兴平元年春,太祖自徐州还,初,太祖父嵩,去官后还谯,董卓之乱,避难琅邪,
为陶谦所害,故太祖志在复雠东伐。(裴松之注:世语曰:嵩在泰山华县。太祖令泰山
太守应劭送家诣兗州,劭兵未至,陶谦密遣数千骑掩捕。嵩家以为劭迎,不设备。谦兵
至,杀太祖弟德于门中。嵩惧,穿后垣,先出其妾,妾肥,不时得出;... 阅读全帖
A*********r
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来自主题: astrology版 - 八字看你何时结婚好[转载]
婚姻是人生的大事,选择一个合适的结婚时间是非常有必要的,也是命理学研究的一项
重要内容。一般来说,结婚时间应考虑到配偶星(男命正财或偏财星,女命正官或七杀
星)在命局中的位置和旺衰制化,以及夫妻宫(日支)与他支的关系。配偶星在年月柱
,没有受到他神刑冲克合化者,且行运不伤配偶星时,多主早婚或适婚,出现在时柱为
晚婚。配偶星与日干相合或合入日支者也主早婚。配偶星在八字中没有出现,行运又没
有碰到配偶星时,主晚婚。配偶星太多或太杂身弱者,行运又帮扶配偶星时,多为晚婚
。当然还有其他情况影响结婚早晚,在此不再列述。以下重点分析结婚的时间。
一、配偶星出现在大运或流年。男命以正财或偏财一位为妻星,行至财运,或遇上财星
流年,应婚。女命以正官或七杀一位为夫星,行运至正官或七杀之运,或遇正官七杀之
流年,应婚。此点,配偶不宜太多太杂,只要身有根气,行运至配偶星之运,尤其是配
偶星逢太岁天干合入日干,主利婚庆,如男命戊日遇流年癸水,女命乙日遇流年庚金。
二、男命财多身弱,走比肩劫财印星之运或流年应婚讯,正财偏财透干混杂者,去偏财
之时应婚讯;女命伤官太重,身旺走财运或财星流年,身弱走印星之运或印星流... 阅读全帖
z**n
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双身本意有很深的哲学内涵,可是你们却只知道性交。。。
常看到人自豪的说起汉传的禅宗如何如何,殊不知从达摩大师入藏的时候起,禅宗在藏
地的各个宗派至今都有很好的传承,大手印大圆满和禅宗并无二致,极有修为的上师就
算在当今这个末法也不鲜见,现在的汉地,我看到佛法的主流是敛财,参政,禅宗的传
承在哪里?
關於<雙修>的問題 -宗薩蔣揚欽哲仁波切
有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了,事實上雙
修法是金剛乘的方便道,有人認為是受印度教的影響,這種爭論不是現在才有的。以我
自己的體驗來說,不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞,它事實是一個很深奧的哲理,
沒有提到行為,沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東西:男
生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則認為它們
在實相和本體上是沒有分別差異的,是一體不可分的。在究竟實相中,一切都具平等的
空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧,讓人了解說:是的,是有一
些東西可以結合修身的,進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義。有很多人誤
解,認為這種去貪的教法未免太過世俗。其... 阅读全帖
i******n
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来自主题: paladin版 - NEW: 妖刀记19
妖刀记19
第九一折 投瓜报琚,人鬼殊异
趴在池畔的雪肤丽人浑身一震,不敢相信自己的耳朵,一时竟忘了提防,自
水中「泼啦!」昂起一双挺凸美乳,撑着白皙腴臂,茫然四顾:「小……小和尚,
是你……是你么?」
耿照本以来她会吓得魂飞魄散,谁知却转过一张泪眼婆娑的俏美雪颜,全不
复适才的嚣狂跋扈,媚儿——或者该说是统领九幽十类的集恶道之主、「鬼王」
阴宿冥——望着他直发愣,半天才抚胸蹙眉,仿佛生生吞下几斤窝火黄连,颤声
道:
「小和尚!你……你真死了,是不是?只剩一缕魂魄,才让我一招即来,是
……是不是?」弯翘的浓睫眨得几眨,大颗大颗的泪珠自眼眶里滚出,竟不沾颊,
滴滴答答撞碎在雾气氤氲的水面,她却浑然不觉。
耿照吃了一惊,胸口没来由地一闷:「怎地……怎地她竟如此悲痛!这是…
…这是为了我么?」错愕间,见媚儿自温泉中站起,葫芦也似的腻白胴体离水挺
立,两座沉甸甸的乳峰弹颤之间,抖落大把大把的液珠,如倾钟斛。
池水本就不深,她生得肩宽腿长,在女子中算是高大,一直起身子,池面堪
没过腴饱的耻丘,露出顶端一小撮金红卷茸,沾湿的毛尖犹如婴儿壮发,打着涡
卷似的细... 阅读全帖
e***s
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来自主题: paladin版 - zt 梦幻泡影25之1-3 (感谢船兄)
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——各有图谋
【第二章】——布局.入局
【第三章】—局中局
【第四章】——联络简家
【第五章】——熟悉的一切
【第一章】——各有图谋

流水潺潺,蜿蜒而行,两岸郁郁葱葱,一片松林中,两块怪石上各自端坐一人。
怪石已经被剑削平,表面光滑如镜,还有一块大石头能当成桌子用。
端坐的两个人,其中一个是谢小玉,他正低头看着东西,另外一个人便是那 个向谢小
玉求取藏空摄形太阴刀符的道君。
此刻那道君早已经没有当初的愤怒,他好像从来没和谢小玉结过仇般,也没 有发生自
家弟子被杀一事。
但并不是那道君健忘,而是他不敢,毕竟先不说谢小玉此刻的地位,只说实 力,他就
没把握将谢小玉一举拿下。
那道君和谢小玉相隔不到一丈,心里居然有点发毛,在这样的距离之下,没 人能和谢
小玉比速度。
谢小玉正在看的是一卷图录,说不出是什么质地,横经竖纬,肯定是织造品, 却非绢
非帛非绫非绡,轻若无物,上面密密麻麻写满文字,最右面有三个字—— 「天符册... 阅读全帖
b***n
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来自主题: paladin版 - 【六朝雲龙吟】 第二十七集
【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读

六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都,北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂,空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开,挖出一
道深沟,沟中堆满炭火,火苗已经被熄灭,逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁,白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前,低
声禀道:“小公子喉管被切开,鲜血逆流入肺,已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
,奴婢听闻其术,用的尽是些污秽之物,觉得太过匪夷所思,不敢自专,只能勉强护住
小公子的心脉,将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝,胡夫人闪身进来,低声道:“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么,又闭上嘴。太后淡淡道:“刀伤非你所长,事已至此,胡巫既有其术,
便让他们去做。成与不成,你用心体悟便是。”
义姁应道:“是。”
内侍搬来成筐的羊粪,那些羊粪挑选过,都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅,然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰,一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪,将... 阅读全帖
t*****r
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44
原文见http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101f4jo.html
有兴趣者可加和尚坡主的新浪微博或去博客留言探讨修证体会。
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《般若波罗蜜多心经》浅讲 (by 和尚坡主)
(原视频录制于2006年,特别感谢慈媛菩萨整理录像成文字)
经文:
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,
空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不
灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味
触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦
集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍
故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗
三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除
一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,... 阅读全帖
S*****T
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45
30楼
这怪异味道,辛辣中掺杂着一股让人熏熏欲醉的奇香之气
韩立忽然单手一翻转,由白果儿带来的紫色木匣一下出现在了手中。
青光一闪下,匣盖一下自行的打开,露圞出了那几枚黑绿色妖丹。
“有了这寒潭魔蛛的妖丹之毒,万毒混元之身的最后一层,应该可以修圞炼大成了。以此神通的威能再和惊蛰决的变化之术一同使用的话,恐怕肉圞身强大几近金刚不坏了,直追那些传闻中的真灵了。”韩立面上闪过一丝兴圞奋,喃喃说道。
手腕一抖下,木匣中几枚妖丹纷纷一颤的一跳而出,“噗噗”的落入了巨鼎中。
片刻工夫,这些妖丹在巨鼎中迅速溶解变小,最终成了神秘液圞体的一份圞子。
单手再一掐诀,下方的银色火焰腾的一下高涨倍许,几乎整个巨鼎都包裹进了其中。
顿时里面液圞体也一下翻滚的越发厉害了。
韩立望着眼前的巨鼎,神色恢复如常,但目光闪动仍可看出心中的凝重。
眼前这一鼎用上百奇毒之物炼制而出的液圞体,其配方正是他在黑域交换会中,从那齐天锣附带炼体之法中得来的。
因为韩立若想修圞炼炼神术第二层,也只能进一步的提升自己肉圞身强横程度,自然对一切让其肉圞身强大方法都趋之若鸯的。
那面齐天锣本身有些鸡肋的,但附带的炼体之法却是颇为的不凡。
... 阅读全帖
a********a
发帖数: 428
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这怪异味道,辛辣中掺杂着一股让人熏熏欲醉的奇香之气
韩立忽然单手一翻转,由白果儿带来的紫色木匣一下出现在了手中。
青光一闪下,匣盖一下自行的打开,露圞出了那几枚黑绿色妖丹。
“有了这寒潭魔蛛的妖丹之毒,万毒混元之身的最后一层,应该可以修圞炼大成了
。以此神通的威能再和惊蛰决的变化之术一同使用的话,恐怕肉圞身强大几近金刚不坏
了,直追那些传闻中的真灵了。”韩立面上闪过一丝兴圞奋,喃喃说道。
手腕一抖下,木匣中几枚妖丹纷纷一颤的一跳而出,“噗噗”的落入了巨鼎中。
片刻工夫,这些妖丹在巨鼎中迅速溶解变小,最终成了神秘液圞体的一份圞子。
单手再一掐诀,下方的银色火焰腾的一下高涨倍许,几乎整个巨鼎都包裹进了其中。
顿时里面液圞体也一下翻滚的越发厉害了。
韩立望着眼前的巨鼎,神色恢复如常,但目光闪动仍可看出心中的凝重。
眼前这一鼎用上百奇毒之物炼制而出的液圞体,其配方正是他在黑域交换会中,从
那齐天锣附带炼体之法中得来的。
因为韩立若想修圞炼炼神术第二层,也只能进一步的提升自己肉圞身强横程度,自
然对一切让其肉圞身强大方法都趋之若鸯的。
那面齐天锣本身有些鸡肋的,但附带的炼体之法却是颇为的不凡。
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m******y
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
璎珞点燃了火炉,天已经黑了。他们在傍晚时分找到了这个废弃的农舍,农舍便在河边
,河上有一个石拱小桥,题着“兰桥”两个字。
毗沙门应该不会那么快就找到他们,这条河支流甚多,他们已经离开那个小村庄很
远了。
她看见流火苍白的脸色,连嘴唇也是雪白的。她知道水寒入体,若是再不想办法治
疗,流火只怕活不了几天了。
她怔怔地想,该怎么救他呢?
流火道:“你在想什么?”
“想救你。”
流火笑笑,“是不是我要死了?”
璎珞便有些悲伤起来,“也不一定,世事无绝对,也许我可以想到办法。”
流火道:“死了也没关系,但你答应过我,你会喜欢我。”
璎珞轻叹:“我只是说试着喜欢你,可没说一定会喜欢你。而且你要是死了,我喜
不喜欢你又有什么分别。”
流火笑道:“死也没什么,若是你喜欢我,我死了也很高兴。”
璎珞道:“你死了,便没知觉了,又怎么还会高兴?”
流火道:“就算我死了,我的灵魂也会跟着你,你喜欢我,我自然高兴。”
璎珞莞尔一笑:“你莫要吓我,我可不是普通女子,才不会怕鬼。”
流火也笑道:“你笑了就... 阅读全帖
p*****c
发帖数: 20445
48
来自主题: Military版 - 中國推動上合組織共同執法
中國推動上合組織共同執法
2011-06-08
旺報
【特派員林琮盛/北京報導】
▲北非和中東情勢動盪之際,大陸外交部部長助理程國平表示,中國將利用擔任「上
合組織」輪值主席國身分,推動各會員國之間的「共同執法」,維護區域穩定。(記者
林琮盛攝)
 北非和中東情勢動盪,導致以中國為首的「上海合作組織」(上合組織)的強烈
危機感。大陸外交部部長助理程國平昨日表示,中國將利用擔任今、明兩年的上合組織
輪值主席國身分,維護上合組織會員國之間的安全穩定,並向「共同執法」方向努力。
 中國國家主席胡錦濤將於6月12日至20日前往哈薩克、俄羅斯、烏克蘭等3國進行
國事訪問,並出席上合組織「阿斯塔納峰會」和「第十五屆聖彼得堡國際經濟論壇」。
 西亞、北非情勢動盪
 昨日大陸外交部舉辦行前吹風會,負責介紹胡錦濤出訪行程的程國平在被問及上
合組織如何應對集體安全問題時說,從今年6月到明年6月,中國將擔任輪值主席國,並
將為上合組織制定下一個10年的合作計畫。
 他說,中方將會在峰會上倡議,明年定為「睦鄰友好年」。
 程國平指出,已成... 阅读全帖
N***i
发帖数: 4104
49
唐立久:新疆问题生成的缘由和求解之道
2014年03月02日11:41 唐立久 我有话说
唐立久/文
我们认识新疆吗?我们能走近新疆吗?究竟何谓新疆?认识新疆,或许我们不仅凝
视更要反思和透视,并真的找到解决新疆问题的思路。
2013年10月28日,世界罕见袭击者携妻母决然同赴末路,公然挑战国家的自杀式“
北京天安门金水桥10.28”事件,新疆再次成为国人和世界聚焦点!
当下的新疆,对外形象展示就是简单的大美和辽阔,或是反分裂、反恐的决心和行
动!夜深人静,每当我细细沉思,这些年来,新疆人群狭隘的更加狭隘,保守的极端保
守,“你们”和“我们”二元结构不是弱化了而是强调化了。
“10.28”事件或只是涉疆暴恐事件向内地蔓延的开端。我们新疆问题已不再是边
疆地区问题,而成为全国性问题。
此事件确需我们反思:新疆问题是政治经济问题还是文化冲突问题?新疆问题产生
的成因是什么?新疆问题是可逆转还是不可逆转?
新疆问题历史回顾
新疆,先秦称之“柱州”,汉朝始改为“西域”,一直沿用到清朝统一天山南北,
之后建省“新疆”。新疆位居东西方交通孔道,历史上十分频繁的民族迁徙和交往,导
致了新疆古代原住... 阅读全帖
h******k
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香港特别行政区政府网站资料:
中華人民共和國政府和大不列顛及北愛爾蘭聯合王國政府關於香港問題的聯合聲明
(1984年12月19日)
中華人民共和國政府和大不列顛及北愛爾蘭聯合王國政府滿意地回顧了近年來兩國政府
和兩國人民之間的友好關係,一致認為通過協商妥善地解決歷史上遺留下來的香港問題
,有助於維持香港的繁榮與穩定,並有助於兩國關係在新的基礎上進一步鞏固和發展,
為此,經過兩國政府代表團的會談,同意聲明如下:
一、中華人民共和國政府聲明:收回香港地區(包括香港島、九龍和“新界”,以下稱
香港)是全中國人民的共同願望,中華人民共和國政府決定於1997年7月1日對香
港恢復行使主權。
二、聯合王國政府聲明:聯合王國政府於1997年7月1日將香港交還給中華人民共
和國。
三、中華人民共和國政府聲明,中華人民共和國對香港的基本方針政策如下:
(一)為了維護國家的統一和領土完整,並考慮到香港的歷史和現實情況,中華人民共
和國決定在對香港恢復行使主權時,根據中華人民共和國憲法第三十一條的規定,設立
香港特別行政區。
(二)香港特別行政區直轄於中華人民共和國中央人民政府。除外交和國防事務屬中央
人民... 阅读全帖
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