由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 合輯
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b*********e
发帖数: 55
1
林沛理,評論家,曾任牛津大學出版社總編輯及《香港01》執行總編輯,現為顧問公司
負責人及《Exposed》(http://www.facebook.com/NewsUSChina/)主編。
[email protected]
看來香港的衰退和淪落(the fall of Hong Kong)不但無可避免,也將難以復元(
inevitable and irreversible)。沒有人可以阻止港人繼續走他們的自毀之路,一如
沒有人可以阻止花兒凋謝和太陽下山。這不是絕望,而是面對現實。
也許是時候想想怎樣為香港寫墓誌銘。墓誌銘是死者最後要說的話,可以是對自己一生
的總結(我痛過但活過——I had grieved but lived),也可以是對世人的忠告和勸
勉(不要像我那樣過活——Don't try my life)。
一生為自由奮鬥
但活得不算自由的美國民權領袖馬丁路德金(Martin Luther King)的墓誌銘只有三個
字——「Free at last 」(終獲自由)。自由跟香港也有千絲萬縷的關係,它曾是地
球上最自由的華人城市,香港人以他們享有的自由為榮,但濫用自... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
2
給基督教國家的一封信 (二)
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套是罪惡的[1];
眾所週知基督教會在沒有其他資訊來源的村落講使用保險套是罪惡的,這種的虔誠等於
是種族滅絕。我們不禁要思考,怎樣才是更道德的,是幫助別人單純因為關心他們的苦
難,還是幫助他們... 阅读全帖
m****m
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3
1950年,蘇聯傀儡金日成在斯大林的命令下發動了朝鮮戰爭,聯合國軍隨後將其驅逐到
三八線以北,中共則派出所謂“志願軍”赴朝鮮與聯合國軍作戰,雙方傷亡慘重。在這
場名不正言不順的戰爭進行的同時,毛澤東在中國大陸展開了對前國民政府的官員和軍
人的大屠殺,遇害者數以百萬計。
對在“鎮反運動”中遇害的國軍將領,可以略加分類:
1. 戡亂戰爭末期“起義”投降後解職返鄉者,被俘後釋放返鄉者,此類人數最多。
2. 退役返鄉已有數年,或閒居,或從商,或從事其他職業者(如教師、律師等),此
類人數也很多。
3. 堅持抵抗,打遊擊而最終在戰鬥中被俘者,以及屬於軍統和憲兵系統者,此類人數
並不算多。
4. 其他,如因畏懼而逃亡外地者,隱姓埋名而被查出者,此類人數也不多。
下面是一份極不完整的遇害國軍將領名單:
姓名 曾任最高軍職 被害地點 被害時間
王旭夫 中央軍校學員教導總隊長 四川 1951年
肖步鵬 中央軍校少將代理教育長   1951年
劉進 第1兵團副司令 四川 1950年
韓起功 第2兵團參謀長、徐州綏... 阅读全帖
M*******o
发帖数: 632
4
毛泽东对西藏的战略,从来都是武力征服。一九五0年一月二十二日他跟斯大林会晤时
,要求苏联派飞机帮他运部队進攻西藏。斯大林答道:“你们准备進攻,很好,是该制
服西藏人了。”斯大林还建议毛向西藏和其他边疆地区移民,说:“新疆的汉族人还不
到百分之五,应当增加到百分之三十……所有的边疆地区都应当多迁移些汉族人去”。
这成了中共的政策。一九五0到一九五一年,两万中共部队進逼西藏。
但是毛意识到他不可能派進足以占领全西藏的大批军队,因为没有公路运兵运粮草,士
兵不习惯高原气候,当地武装也不可小视。毛决定搞谈判,装作他将给西藏自治权。他
上演了一出英明君主的戏,承认达赖喇嘛在西藏的领袖地位,送给这个年轻人电影放映
机之类的礼物,对西藏代表团也说著宽心话。但同时,两条通向西藏的公路紧锣密鼓地
修了起来。
一九五四年九月,十九岁的达赖喇嘛到北京去出席橡皮图章式的人民代表大会。他在北
京待了半年,毛跟他至少见了十几次面,每次都和蔼可亲,要让他没有戒心。毛作了调
查研究,知道达赖对科学感兴趣,对他说:“我知道你是喜欢新东西的,我也喜欢。我
们有很多共同之处。”毛跟他讨论教育改革。达赖喇嘛对我们说:“毛的危... 阅读全帖
W******2
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5
高官黨費繳納比例降低30%
「動車溫州慘劇」的前一天(七月二十二日),大陸網站皆轉載《博客天下》(總
六十七期)一文:在「四面漲聲」的今日中國,有誰能猜到中國唯一的降價?中共達官
貴人的黨費繳納比例降低百分之三十。中組部於二○○八年四月出台了《關於中國共產
黨黨費收繳、使用和管理的規定》。新規定將實行了三十年的黨員以稅後月收入的百分
之零點五到三來繳納黨費,改為黨員以稅後月收入的百分之零點五到二來繳納黨費:讓
低收入的黨員黨費繳納比例照舊,高收入的黨員的黨費繳納比例降幅達百分之三十。中
共如此維護黨員既得利益,難怪它從五十多名黨員發展到八千萬黨員。中共九十年,就
是一個不斷提高黨員利益的歷史,尤其是特別注意保護有高收入的官員、富豪黨員的利
益,不僅讓黨員多做官,而且還要官越大,房子越大,收入(工資和隱性收入)越多,
以至要在萬物皆漲價時降低黨費繳納比例。誰說中共沒有自己的私利?!
查明今日中共達官貴人的黨費繳納,揭露中共的專利醜惡,得力於一些網民自發地
組織了「清查中共黨費收支腐敗小組」──六月十五日柳州市委決定對搶救融安縣紀委
書記覃俊有功的市工人醫院獎勵四十萬元事件引發爭議後,六月... 阅读全帖
j*******m
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6
来自主题: Talk版 - 兩個版本的《大道無形》
我所傳之大法無任何條條框框,有任何條條框框者都不是大法。
我之大法,我講出既法,無任何禮規,我沒署名亦是法,研究會佛學會不予審定亦是法
,明慧不予發表亦是法。凡非吾之法,縱冒吾之署名亦非法,縱在明慧冒吾之署名發表
亦非法。署名才是真經文?眾生何以愚鈍之此哉?
大道無形,去其表面只見人心,自今日始。
我李洪志現在宣佈解散世界各國佛學會及其一切附屬組織,佛學會本來就不是我建立的
,全部解散,任何人再參與佛學會或其明慧網組織的任何活動,既視為自動放棄修煉資
格。
今後大法完全走一條真正的大道無形之道路。眾生于法中皆得自由,斯吾願也。
以上是師父在二00九年五月十三日發表於神醒論壇的《大道無形》,而明慧網二零壹零
年四月二十六日編輯部發布的《繼續走好大道無形的路》,其中的內容,完全是兩碼事。
一直有傳言,葉浩淩駕於師父之上,視師父為傀儡,也就是說,不是葉浩聽師父,而是
師父被葉浩玩弄於鼓掌之中。
據楊為祥所說,“在龍泉寺親眼見到李洪志受到葉浩和佛學會的壓迫,并被葉浩毆打投
毒……”楊為祥原是臺灣法輪功骨干學員,因學法精進,在2008年夏天被挑選前往美國
希望山擔任師父的廚師,雖說是照顧師父的日... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
7
商周觀察╱陸下「政治訂單」 學甲仍深綠
【聯合晚報╱記者黃國樑/台北報導】
2011.10.26 02:27 pm
一張由中國大陸對於台南學甲小鎮簽下的虱目魚契作訂單,311日本大地震那天簽約,8
月起陸續交貨。去年就啟動的這個契作引起商業周刊注意,持續觀察了429天,但商周
上午舉辦記者會公布一項民調,這張虱目魚契作的「政治訂單」,並沒有影響學甲的深
綠結構,五成表態的學甲居民,仍是57%支持蔡英文,31%支持馬英九,可說紋風不動。
這是一個觀察ECFA的指標項目,商周總編輯郭奕伶說,虱目魚最能代表台灣,是鄭成功
到台灣時,漁民獻上的一道魚,故稱國姓魚。而學甲這個小鎮,則是因為國台辦副主任
鄭立中去年8月23日的造訪學甲提出契作構想,於是決定對此長期觀察。
而其中有三位學甲人物可以進行微觀的觀察,泥鰍嫂是50歲的婦人,一輩子不曾欠錢,
卻因八八水災欠債800餘萬元,她選擇加入,希望早日還債,因為契作的價格是每台斤
45 元,比市場價錢多了5到10元。31歲的阿昌在魚塭中得到自信,他要試大陸人的口味
,如果被接受,他將製作魚的履歷,寫魚的故事。57歲的彬哥曾對小時候殺朱拔毛,如
今要喊... 阅读全帖
s*******w
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8
張益唐解千古數學謎題 引發素數熱
記者 唐嘉麗/新罕布夏州專訪
June 22, 2015, 6:00 am 104 次
辦公桌上擺放著兩張與妻子海倫的合影照片。(記者唐嘉麗/攝影)
辦公桌上擺放著兩張與妻子海倫的合影照片。(記者唐嘉麗/攝影)
熱愛思考,也 歡教學的張益唐。(記者唐嘉麗/攝影)
熱愛思考,也 歡教學的張益唐。(記者唐嘉麗/攝影)
雖然薪資與名氣大不相稱,但張益唐感謝UNH給他的學術環境。(記者唐嘉麗/攝影)
雖然薪資與名氣大不相稱,但張益唐感謝UNH給他的學術環境。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐攝於UNH數學系和計算機學系大樓外。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐攝於UNH數學系和計算機學系大樓外。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐UNH 辦公室書桌前。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐UNH 辦公室書桌前。(記者唐嘉麗/攝影)
不計名位金錢的張益唐在UNH 擔任講師12年後,因證明「素數間有界距離」一爆而紅。
一年半前獲升正教授。(記者唐嘉麗/攝影)
不計名位金錢的張益唐在UNH 擔任講師12年後,因證明「素數間有界距離」一爆而紅。
一年半前獲升正教授。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐在新... 阅读全帖

发帖数: 1
9
本贴只有一句话:台湾人跟人家起哄 “中华文化的世纪到了” 是纯属愚昧。
台湾人以为当中华文化的世纪到来时,就代表《中国文化基本教材》那一套终于被世人
接受,地球人心悦诚服都要来背三字经,唱茉莉花。
大错特错!
Make no mistake,地球人知道的中华文化不是《中国文化基本教材》,不是茉莉花,
不是唐诗三百首,不是四书五经。地球人知道的中华文化是什么?是中国大陆。
今天的中国,还不是两千年前的中国!
在地球人眼里,代表中华文化的地区就是大陆;也就是说,今天大陆人所有的一言一行
就定义了「中华文化」这四个字!当世界擦亮眼睛张开双臂准备迎接「中华文化」的时
候,他们看到的是今天的大陆人;他们想到五千年文化结晶时,想到的是今天这群大陆
人。这些人不要说与古时候的言行准则,a.k.a.《中国文化基本教材》,没大关系,就
连现代公民素质都尚不足。由他们代表「中华文化」,世人能有什么好印象?台湾人有
什么好瞎起哄的?躲都来不及!
所以我常说,他们取得了代表权,但没善用这代表权。
============================
美國總統川普在佛州私人莊園接待中... 阅读全帖
s********5
发帖数: 28
10
得獎感言:網路世界,人人有機會爆紅十五分鐘
2011/03/19 15:12:53
前兩天中午,看到網友Pan的一個回應,說我的文章已被大陸各大網站轉載,而且討論
十分熱烈。於是上網搜尋
一下,果然;一時間,可真的心跳加速,腦門充血,腎上腺素加速分泌啊!哈哈,笑自
已就這點出息!從來都是
低調做人,拍團體照也不知怎麼搞的永遠都是站在最旁邊,從不曾惹人注目。現在一下
子爆紅,雖是匿名,還是
十分緊張,才知道要做到「寵辱不驚」,還真是不容易的。
看到這麼多轉載的網頁,一時間,還真不敢點進去看;因為從google的搜索網頁裡
,就已看到罵我的話了,
而我向來不會與人吵架,從小挨了罵就不知怎麼回嘴,一肚子氣憋在肚裡不好受啊!定
了定神,平靜一下,才有
勇氣點進去看看。
點進去看了看,心情反而就真的平靜了。罵我的真的沒什麼好氣的,水平太差。捧
我的呢,一開始私心竊喜,
但看著看著,不瞞您說,有了一點難過。難過什麼呢?第一、原來大陸上有這麼多人「
哈日」啊!大出我的意
料;我一向擔心大陸朋友反日反得太過情緒化,怎麼現在出現這麼多人非理性地捧日本
呢?第二、原來有很多人
正在期待有這... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
11
来自主题: HongKong版 - 交通史上最大騙案
李慧玲
(2012年04月13日)
運輸及房屋局長鄭汝樺,昨日在立法會斷然否認擱置港鐵六月加價,理由是要按可加可
減機制辦事,「如果機制可以隨便改變就唔係機制啦」。鄭局長說法表面符合邏輯,但
我心不服,口也不服。
政府當初引入可加可減機制,明明表示是為了令港鐵可以減價,怎麼這個機制現在反
而成為壓迫市民接受加價的工具?這完全違反立法原意,簡直是運輸業最大騙案。
2007年6月,立法會三讀通過兩鐵合併條例草案,內容包括引入可加可減機制。當時的
環境運輸及工務局長廖秀冬在發言時清楚表示:「目前鐵路有票價自主權,加價完全自
由,減價就很困難……令到市民感受到票價的沉重壓力。」
廖秀冬接下來說:「合併有協同效益,我們可以將票價可加可減機制加諸於營運協議
下,至於票價本身是否可以減少呢?經過長期的討論,現在大家都看到,280萬人在兩
鐵合併之後會得到減價的優惠。」
當時已經有意見提出,可加可減機制屬「先甜後苦」,擔心日後通脹加劇,票價會不
斷上調,市民要長期捱貴車費,但政府卻一再派定心丸,否定這個可能性。2006年4月
,當時的運輸及工務局副秘書長何宗基表示,即使鐵路因工資上升、營運成本上升而要... 阅读全帖
l********e
发帖数: 413
12
来自主题: Taiwan版 - 如何评价李登辉?
埋葬一本書(2007.11.22)
udn.com
2007/11/22 08:55:20
十六年前,我出版了生平的第二本書,書名"李登輝的一千天"。前一本,書名"
蔣經國與章亞若"。這本書,被公認為替章亞若,一位替蔣經國生下一對非婚生孿生兒
子的女子的身分正常化提供了起步。
1988年底,我所服務的聯合報,打破禁忌,提供旅費與資源協助,讓我以半年
的時間,訪問中國章家親友,文物工作專家,完成資料採訪搜集,揭露這個政壇皆知,
民間也普遍流傳,卻在蔣經國去世以前,被新聞媒體自我設限不予追訪的故事的真實面
目。
1989年秋,蔣經國先生去世二十個月,聯合報以連載方式,在繽紛版上,刊登
了由我撰稿的"蔣經國與章亞若"的首篇文章。總編輯還冒大不諱,報紙一版報頭旁,
以醒目的長條字體提要,提醒讀者報紙內文刊登蔣章一文的突破性作為。
台灣社會,突然注入一股奇異的氣氛。
這是主流報紙上,第一次有人敢將章亞若的名字,公然和蔣經國三個字連在一起。
據說,連載刊出隔一週的國民黨中常會上,聯合報創辦人王惕吾先生被軍系出身的
中常委質疑,為何要揭蔣經國總統婚外情的底。報社主編中,有人擔心我的文章可能會
無疾而
p***y
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13
来自主题: Taiwan版 - 「史上最悲情發票」
「悲情發票」差一號 1千萬擦身而過
【聯合新聞網╱綜合報導】
2012.01.31 11:32 am
截取自臉書
什麼是世上最遠的距離?網路上最近瘋轉一張「史上最悲情發票」,這張號碼為「
38032018」的發票,與100年11、12月統一發票千萬特別獎獎號只差最後一個數字,讓
眾網友大呼可惜,大嘆「萬般皆是命,半點不由人」!
今年大年初三開出統一發票千萬特獎「38032017」,一名王姓網友日前在FB上PO出一張
尾數僅差一號的發票,眼見一千萬從自己眼前飛過,他也忍不住在留言版上大聲嘶吼:
「快出來面對,到底是誰排我前面?」引起廣大網友的同情,高唱「可惜不是你」,這
張只差一號的發票被稱為「史上最悲情的統一發票」。
該照片同時也被許多粉絲團轉貼,有粉絲團編輯對此表示:「塵世間最痛苦的事莫過於
此」,有網友開玩笑的表示,「就叫你要插隊,你偏不要」、「這就是人生啊」。
全文網址: 「悲情發票」差一號 1千萬擦身而過 | 社會萬花筒 | 社會新聞 | 聯合新
聞網 http://udn.com/NEWS/SOCIETY/SOC7/6869200.shtml#ixzz1l0ThcXcy
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J*C
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14
来自主题: Taiwan版 - 大陸人看台灣
http://ck101.com/thread-2186697-1-1.html?fb_ref=.TwHPqv3WLJt.li
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廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州.《新週刊》總主筆
觀察入微,不愧是總主筆!
在台灣找中國,你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們,似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有?
台灣不是用看的,台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國,只是一半,另一半在台灣,
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣,他們跟我們又不一樣,太不一樣了.
他們的「愛」是有心的,他們的「親」是相見的,
他們的「義」中是有我的,他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失,方能傳承.
他們的書店是有主張的,堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受,讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國,
香港的路名很殖民,
大陸路名很革命。
路不只通東西南北,也通古今。
東西主幹叫忠孝路,南北縱橫叫復... 阅读全帖
J*C
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15
来自主题: Taiwan版 - 大陸人看台灣
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廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州.《新週刊》總主筆
觀察入微,不愧是總主筆!
在台灣找中國,你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們,似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有?
台灣不是用看的,台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國,只是一半,另一半在台灣,
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣,他們跟我們又不一樣,太不一樣了.
他們的「愛」是有心的,他們的「親」是相見的,
他們的「義」中是有我的,他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失,方能傳承.
他們的書店是有主張的,堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受,讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國,
香港的路名很殖民,
大陸路名很革命。
路不只通東西南北,也通古今。
東西主幹叫忠孝路,南北縱橫叫復... 阅读全帖
c********2
发帖数: 2773
16
来自主题: Taiwan版 - 「胖達人」招認 麵包添香精
觀察站/堅持賠3倍 符比例原則嗎?
【聯合報╱本報記者陳瑄喻】

2013.08.27 04:01 am
編輯台時間(2)廣告不實涉詐欺 賠償糾紛多 / 彭芸芳
「胖達人」遭人踢爆使用人工香精,北市府快動作召開記者會,市長郝龍斌痛斥業者民
生詐欺,雖讓民眾感受到市府魄力,但後續作法不禁讓人擔心市府是否出手太重、超過
比例原則。
「胖達人」廣告不實是事實、添加人工香精也不假,但「胖達人」並未使用違法添加物
,廣告不實已遭裁罰,市府卻堅持要業者三倍補償,否則就要祭出團體訴訟。市府頻頻
出招,業者不禁大吐苦水。
回顧過去幾次大型消費糾紛,像亞力山大健身房惡性倒閉案、塑化劑事件等,消基會、
消保會都替受害者提起團體訴訟,但因程序曠日廢時,廠商早已脫產,到頭來消費者可
能連一塊錢都拿不到。
市府與其強打賠償額度,還不如一肩扛起監督責任,檢視「胖達人」自提的賠償方案是
否恰如其分?是否能執行?也許比起三倍的懲罰,消費者比較想看到的結果是如願獲得
全額退費、並拿到百分之廿五的禮券。
至於「胖達人」是否能繼續生存則回歸市場機制,讓消費者代替法官的判決,由市場決
定這間麵包店是否繼續存在。
「胖達... 阅读全帖
z********i
发帖数: 619
17
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaoruirui (Walk with the Earth Mother.), 信区: Military
标 题: 為什麼台灣人不認為自己是中國人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 10:54:02 2014, 美东)
!!!mitbbs原來也是一言堂嗎?再刪我文章死全家!!!
http://www.wetalk.tw/thread-7664-1-1.html
作者/張耕維​
————
『為什麼在跟臺灣人交流時,總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時,他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
————
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象,並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異,為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』,即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人,這之間變化的原因,本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認... 阅读全帖
B****n
发帖数: 11290
18
第三屆讚美馬英九徵文比賽
時間Fri May 23 22:49:21 2014
「他們是緊握格言的人。」 ─ 瘂弦《深淵》
*
我曾經支持又懷疑過馬英九,然而,如今的我比誰都更愛他。他讓我找回了小確幸,以及
愛。
*
2006年,夏。
那時賽爾蒂克三巨頭仍在各自的球隊拚戰,費德勒依舊征服著網壇,前一屆華沙蕭邦鋼琴
大賽剛落幕不到一年,海角七億仍是待發生的新聞事件,邱毅的假髮還未被扯下,MSN和
無名仍是最受歡迎的網路社群媒體,還沒人知道洗洗睡是甚麼意思,四叉貓是沒聽過的帳
號。對了,陳水扁宣布終止國家統一綱領,但誰在乎呢?
那個下午,我和女孩在圖書館前的草地上躺臥著,陽光刺眼,微風拍動髮梢。
「如果只因為憂慮群眾邉颖厝痪哂械姆抢硇孕愿瘢约叭罕娺動所可能造成的社會不安
,就想徹底否定群眾邉釉诿裰黧w制中的地位,」
女孩雙手攤著書,讀著書中的句子,
「恐怕會掉入霍布斯式專制主義的思惟。」
她翻過身,雙手肘撐著草地,陽光掠過她稚氣的臉龐。她說話,浮動的光影應著她如歌的
節奏和聲調。
「你覺得怎麼樣?」
「甚麼怎麼樣?」
「這段話啊?江宜樺寫的耶!」她不服氣地翻了翻白眼說,「你沒在聽我說... 阅读全帖
m**l
发帖数: 1631
19
来自主题: NewYork版 - 推荐日剧
有點不合邏輯 現在的每部車都有 AIR BAG。 我想大多數女人穿高跟鞋都有一個很合邏輯作
法 就是當一個高跟斷掉時就會把另一個高跟鞋的高跟也弄壞 lol
g*******a
发帖数: 31586
20
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》7月1日~7月7日
【7月1日 星期一】
●Bindlestiff開放舞台綜藝秀Bindlestiff Open Stage Variety Show
時間﹕7:30pm
地點:狄克遜坊(Dixon Place),曼哈坦下東城企李士提街161A號夾地蘭西街
查詢﹕ http://dixonplace.org
門票﹕建議捐款$10。馬戲團等雜技表演者每月一次在狄克遜坊演出新的或及尚未公開
的雜技,過去曾在這每月表演中演出的有「重金屬魔術師」、受過訓練的老鼠,以及性
感小丑。
●紀念「邁爾斯」演奏會Giacomo Gates: Miles Tones
時間﹕7:30pm、9:30pm
地點﹕林肯中心玫瑰廳(Frederick P. Rose Hall),曼哈坦百老匯大道夾60街。
查詢﹕http://jalc.org
門票﹕$25,學生$10。賈科莫•蓋茨回歸「Dizzy's Club Coca-Cola」,演出其
最新專輯「Miles Tones」,包括故傳奇小喇叭手邁爾斯•戴維斯(Miles Davis)
的金曲「All Blue」、「Four」、「So What」等。
【7月2日... 阅读全帖
s**a
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来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》9月23日~9月29日
《紐約生活》9月23日~9月29日
本報訊
September 22, 2013 06:10 AM | 80 次 | 0 0 評論 | 0 0 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
阿歷克斯·卡茨個展:「小畫作們 1987—2013」
阿歷克斯·卡茨個展:「小畫作們 1987—2013」
「中國藝術」簽書會
「中國藝術」簽書會
玉米迷宮
玉米迷宮
美籍藝術家野口勇(Isamu Noguchi)和齊白石淵源畫展
美籍藝術家野口勇(Isamu Noguchi)和齊白石淵源畫展
植物園南瓜節
植物園南瓜節
【9月23日 星期一】
●玉米迷宮The Amazing Maize Maze
時間:11am-4:30pm
地點:皇后郡農場博物館(Queens County Farm Museum)
查詢:http://www.queensfarm.org/events.html
門票:成人$9,4至11歲兒童$5。皇后郡農場博物館以玉米做成迷宮,親子可以共享秋
日閒情。您也可以來挑戰一下自己,在錯綜復雜的玉米地迷宮中盡快找到出口,也是情
侶休閒好去處哦。
●若柯朋:「繪畫之本」展覽Dorothea Roc... 阅读全帖
s**a
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来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》2月3日~2月9日
《紐約生活》2月3日~2月9日
本報訊
February 02, 2014 06:00 AM | 1077 次 | 0 0 評論 | 1 1 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
【2月3日 星期一】
● 品酒教學
時間:6:30pm
地點:日本文化協會,曼哈坦東47街333號
查詢:www.citywinery.com/newyork/tickets/city-winery-wine-school.html
門票:$70。「紐約市酒窖學校」(City Winery Wine School)除了有私藏的美酒外,還
有一系列的品酒大會品酒教學,讓你沉浸在葡萄酒鄉世界。當天品酒教學由釀酒師
David Lecomte主持,他將跟大家分享如何將一顆顆飽滿的葡萄釀成一杯杯香醇美酒的
過程。
●美食與華服的相會
時間:6:30pm
地點:Manducatis Rustica Restaurant,皇后區長島市Vernon大道46-33號(
Manducatis Rustica Restaurant 46-33 Vernon Boulevard Long Island City, NY
11101)
查... 阅读全帖
G***Y
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来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》8月25日~8月31日
《紐約生活》8月25日~8月31日
by 本報訊
08.24.14 - 06:00 am
25日(星期一)
●兩大DJ通宵派對
Justin Strauss (A/JUS/TED) (Whatever/Whatever) and Eric Duncan (Know-Wave /
Rub-N-Tug)
時間:10pm-3:30am
地點:Cielo,曼哈坦18 Little W 12th St,New York,NY 10014
查詢:https://www.facebook.com/events/288072521397039/
門票:晚間11時前攜帶電子傳單入場免費,且有免費伏特加雞尾酒,須滿21歲並自備有
照片的身分證明。不夜城紐約的夜晚是DJ們的最佳舞台,30年來多少DJ在紐約各夜店華
麗演出、陪伴紐約客度過每個青春時期、狂放熱舞的不眠夜, 其中就具代表性的就屬
Justin Strauss了,他自17歲時便以第一支樂團獲得唱片公司青睞,從此他走遍紐約夜
店,成為最搶手的混音師,他的技巧和玩轉技術上總能掌握派對的火熱氣氛,他也熟知
各種音樂流派及風格,能完美地將各時期、風格的音樂... 阅读全帖
G***Y
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《紐約生活》9月15日~9月21日
by 本報訊
09.14.14 - 06:00 am
15日(周一)
●布碌崙圖書節
Brooklyn Book Festival
時間:10am-6pm
地點:布碌崙區公所(Brooklyn Borough Hall),布碌崙Joralemon街209號
查詢:http://www.brooklynbookfestival.org/
門票:免費。如果你喜歡文字、喜歡書香,那就一定不要錯過今年的布碌崙圖書節。在
15日至21日期間,圖書銷售攤位、讀書閱覽場所和論壇任你選擇,還有作家到場與讀者
近距離分享寫作心得和人生感悟。公共空間、咖啡屋、公立圖書館等各處配合節日展開
的活動,定能讓愛書的你流連忘返。
●時裝雞尾酒會
Singapore Designer Collective Cocktail Party
時間:6pm-8pm
地點:The Jade Hotel,曼哈坦西13街52號
查詢:[email protected]
(function(){try{var s,a,i,j,r,c,l,b=document.getElementsByTagNa... 阅读全帖
a***d
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25
1.關於虛偽
天秤座對於自己的總結總是避免不了“虛偽”這個關鍵詞。我敢說,天秤座是十二星座
裡最虛偽的星座了。
天秤座是其他十一星座的好朋友。
幾乎和任何人都能變成朋友。請注意,朋友的定義只是對方的定義,在天秤女心裡,指
不定有多少不在乎呢。表面上看起來很熱情很友好,這或許都是假象。
可是天秤座是個很怕麻煩的星座,這在我下面的總結中也會頻繁地提到。所以為了不引
起麻煩,大多的天秤座會維持表面上的和平。
2毒舌 我認識的天秤座都很毒舌,但是內心卻很善良。 天秤座喜歡輕鬆的氣氛,所以
相互善意地擠兌所營造出來的輕鬆氛圍,總是天秤座喜歡的相處方式。 越是毒舌一個
人越是表現喜歡。 但是也有另一種情況,就是那個人欠說。
3不安感 天秤女是很容易患得患失的星座。 特別是在晚上容易抽風,抽的很厲害……
每到晚上就會變成林黛玉,感性的要死。想追求天秤女的男生們,晚上的天秤女絕對是
更容易趁虛而入的。 雖然天秤女自己經常感性敏感的要死,可是當她們正處於理智自
我的時候(其實我覺得天秤女也很雙子座,心裡有兩個人格,感性的要死的人格,和冷
漠理性的要死的人格,這也是為什麼天秤座經常在尋找內心的平衡),她們... 阅读全帖
a***d
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26
1.關於虛偽
天秤座對於自己的總結總是避免不了“虛偽”這個關鍵詞。我敢說,天秤座是十二星座
裡最虛偽的星座了。
天秤座是其他十一星座的好朋友。
幾乎和任何人都能變成朋友。請注意,朋友的定義只是對方的定義,在天秤女心裡,指
不定有多少不在乎呢。表面上看起來很熱情很友好,這或許都是假象。
可是天秤座是個很怕麻煩的星座,這在我下面的總結中也會頻繁地提到。所以為了不引
起麻煩,大多的天秤座會維持表面上的和平。
2毒舌 我認識的天秤座都很毒舌,但是內心卻很善良。 天秤座喜歡輕鬆的氣氛,所以
相互善意地擠兌所營造出來的輕鬆氛圍,總是天秤座喜歡的相處方式。 越是毒舌一個
人越是表現喜歡。 但是也有另一種情況,就是那個人欠說。
3不安感 天秤女是很容易患得患失的星座。 特別是在晚上容易抽風,抽的很厲害……
每到晚上就會變成林黛玉,感性的要死。想追求天秤女的男生們,晚上的天秤女絕對是
更容易趁虛而入的。 雖然天秤女自己經常感性敏感的要死,可是當她們正處於理智自
我的時候(其實我覺得天秤女也很雙子座,心裡有兩個人格,感性的要死的人格,和冷
漠理性的要死的人格,這也是為什麼天秤座經常在尋找內心的平衡),她們... 阅读全帖
x*****i
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27
嗯。所以美国有“螺旋式課程“:
螺旋式課程(Spiral Curriculum)
為美國心理學家布魯納(J.S.Bruner)所提出,是指根據某一學科知識結構的「概念結
構」,以促進學生的認知能力發展為目的一種課程設計。Bruner認為如果能尊重成長中
兒童的思想方法,並有足夠的興趣將材料內容轉化成適合兒童的認知形式,就可以把各
種觀念和方法提早交給兒童。所以,螺旋式課程的基本假設是,任何教材都可以某種合
理形式來教給任何發展階段的兒童。
依據布魯納教育理論而設計的「人的研究」,是「螺旋式課程」組織形態的最佳代表,
合乎課程組織的繼續性、順序性、統整性與銜接性等規準。其課程組織的順序,首先是
學生學會探究比較單純的生活形態,如狒狒與愛斯基摩人。
螺旋式課程提供了一套具有邏輯先後順序的概念組合,讓學生在一至兩年期間,學習探
索一套逐漸加深加廣的複雜概念實例。例如,生命週期、適應、自然選擇、社會組織、
溝通、科技、世界觀等。這些概念在螺旋式課程組織下,難度逐漸加深,此種課程組織
的設計,幫助學生在循序漸進中逐漸熟悉這些概念的意義,進而提昇學生的認知發展... 阅读全帖
n********a
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28
忙完期末,閒下來,真的覺得和cinnamon一起住的兩個月很開心很開心
很高兴有一个朋友,可以分享不能跟情人说的话,一起笑鬧一起大罵“男人是禍水”
這個冬天,我們過得非常快樂溫暖 :)
還有,衷心祝賀 cinnamon 順利拿到學位!!
不能跟情人說的話
作詞:姚若龍 作曲:陳小霞 合唱:范瑋琪+劉若英
劉:有時候對一個人 那麼用心 卻還是搞不清楚 他的邏輯
談戀愛 誰沒演過一點戲 裝沒事 裝忘記 裝相信
范:有時候和一個人 那麼親密 卻還是忍不住 想 保護自己
誰戀愛 不曾藏一點秘密 留防備 留回憶 留心情
劉:謝謝你總是陪我分享 不能跟情人說的話
范:我反反覆覆你也從不笑我 老是罵他卻又離不開他
謝謝你總是替我收藏 不想跟情人說的話
劉:我胡思亂想你只握著我手 讓我釋放然後慢慢寬廣
劉:Dn La La na Dn La La... 范:Dn La Dn...
劉:有時候和一個人<范:一個人>那麼親密 卻還是忍不住想保護自己<范:保護自己>
范:誰戀愛不曾藏一點秘密 合:留防備 留回憶 留心情
合:謝謝你總是陪我分享 不能跟情人說的話
范:我反反覆覆你也從不笑我 合:老是罵他卻又離
T**r
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29
来自主题: Sound_of_Music版 - 踏浪 沈雁
这首歌传唱太广了,所以都搞不清谁是原唱了。我家还有张小英版的盒带呢。不过应该
是她原唱。见wiki
1979年出道,以成語「沉魚落雁」取了藝名「沈雁」,隸屬歌林公司,也是中華電視台
基本歌星。沈雁出道走的是文靜、夢幻路線,1979年底發行首張專輯《踏浪》搭配電影
《我踏浪而來》(秦漢、林鳳嬌主演,沈雁在此片也有客串演出)的推出受到矚目。
1980年隨《我踏浪而來》宣傳,到香港參加「青春交響曲之夜」,與鍾鎮濤首次同場合
作演出,吸引了香港歌迷一睹風采。也讓沈雁在短時間內橫掃台、港兩地,並與香港寶
麗金唱片簽約。1981年,離開歌林公司,跳槽綜一公司。1981年7月,以一曲孫儀作詞
的〈一串心〉,搭配電影《蹦蹦一串心》,紅遍當時台灣大街小巷,更讓沈雁登上歌壇
的高峰。而影歌視三棲的她,主演過多部愛情文藝電影。1982年,首次挑大樑主持台視
綜藝節目《雁在林梢》,並由胡瓜擔任串場短劇演員。
1982年,國語歌壇的新一代的玉女偶像林慧萍、金瑞瑤、楊林陸續崛起,沈雁地位受影
響;再加上沈雁被揭發介入其經紀人夏春湧的家庭,重創沈雁聲勢。1987年沈雁發行最
後一張專輯《四季》就退出歌壇,結婚之後息
p*********w
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30
文匯报:香港社會所不了解的艾未未(图)zz
http://paper.wenweipo.com/2011/04/12/PL1104120001.htm
■08年5月16日,四川大地震後的第四日,艾未未的博客就貼出「口交行為藝術」的
照片。 網上圖片
柳頤衡
提起艾未未, 香港一般市民對其人品道德不太了解。真實的艾未未,在內地和海外
的藝術圈中被視為與淫亂相差無幾,其形象為人大有可議。艾未未在四川大地震發生後
幾天還搞口交等「行為藝術」,並明目張膽張貼在自己的博客上,根本沒有想過國人的
感受。艾未未的「行為藝術」顯然有悖中國人的道德倫理,可以視為一個「例外」。但
他涉嫌偷稅、剽竊及霸佔藝術資金和資源等,則必須依法查處,不能因為他的政治主張
和特殊身份而享受「特權」,正如《環球時報》的社論所說,「法律不會為特立獨行者
彎曲」。
涉偷稅剽竊、霸佔藝術資金和資源
香港社會由於對艾未未一案不了解,因此,西方政客和輿論對此案的說法,令一些市
民感到迷惑。香港反對派的喉舌《蘋果日報》更乘機混淆視聽,聲稱「艾未未的被捕,
是中國當局策劃的又一次綁架國民作為權力鬥爭、國際鬥爭籌碼的行動」,云云。西方
輿... 阅读全帖
d**********n
发帖数: 103
31
提起艾未未, 香港一般市民對其人品道德不太了解。真實的艾未未,在內地和海外的
藝術圈中被視為與淫亂相差無幾,其形象為人大有可議。艾未未在四川大地震發生後幾
天還搞口交等「行為藝術」,並明目張膽張貼在自己的博客上,根本沒有想過國人的感
受。艾未未的「行為藝術」顯然有悖中國人的道德倫理,可以視為一個「例外」。但他
涉嫌偷稅、剽竊及霸佔藝術資金和資源等,則必須依法查處,不能因為他的政治主張和
特殊身份而享受「特權」,正如《環球時報》的社論所說,「法律不會為特立獨行者彎
曲」。
涉偷稅剽竊、霸佔藝術資金和資源
香港社會由於對艾未未一案不了解,因此,西方政客和輿論對此案的說法,令一些市民
感到迷惑。香港反對派的喉舌《蘋果日報》更乘機混淆視聽,聲稱「艾未未的被捕,是
中國當局策劃的又一次綁架國民作為權力鬥爭、國際鬥爭籌碼的行動」,云云。西方輿
論和香港反對派的論調,令艾未未一案人為地籠罩上撲朔迷離的政治色彩。事實上,艾
未未一案與人權及言論自由沒有關係。中國是法治國家,必須依法辦事,其他國家無權
干涉。一些西方媒體不應堅持用自己的邏輯,來解讀艾未未案並試圖影響中國。正如《
環球時報》社論指出:「艾... 阅读全帖
d********0
发帖数: 5142
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☆─────────────────────────────────────☆
lwk (lwk) 于 (Mon Jan 16 20:50:50 2012, 美东) 提到:
LLL几个细节(各位义和团师兄师姐们别激动 不是说LLL有毛病)
1. 英雄双行体 然后自己不能自圆其说 中英文都解释不出来 懂不懂难说
2. “kinda'” 8年前在新西兰学的英文 突然变身成美式口语 本能的(注意那份不经
意的帅气)从一个在中国住了8年的中国人嘴里彪出来 不才看的一阵胃疼
3. 简历有水分 言过其实的严重 这个不深挖 大多数人简历也有水 100步不笑50步
4. 用反问对抗全马戏团 这个是人2亦2 全马戏团都2 积极升级斗争规模 这不是锋芒
这是暴力对抗暴力 甚至连理性和智慧都不够
5. 对招聘单位的态度 失礼 不当
不可否认 当时有几个鸡飞狗跳的CEO和张绍刚一唱一和 看着令人生厌 但是LLL的方式
和态度 问题不小 “我觉得打断女士问题 很不礼貌” 这种话 在美国面试场合 合适吗

聪明人会化解矛盾 不是强硬对抗众人 那样只能让LLL自己的处境更艰难
如果说化解问题就是软弱 s... 阅读全帖
c******s
发帖数: 1994
33
来自主题: WaterWorld版 - 用繁体字很烦人
漢字簡化問題商討
【發表評論】 【查看留言】 【查看本頻道留言】 【有錯你來糾】 【論壇】

漢字簡化
漢字改革內容之一。它包括減省漢字筆畫、減少漢字字數兩種含義。前者指把筆畫
繁複的字,變成筆畫少的字;後者指一個字原來可能有幾種寫法,包括正體、俗體、異
體等,經過簡化後,確定一個為正體,其餘均廢除。被簡化了的漢字稱為簡化字。早在
甲骨文和金文中就有簡體字,也就是說,漢字簡化工作和簡化字,從中國殷商時代就開
始了。以後幾乎在不同歷史時期都做了漢字簡化工作,都產生過相應的簡化字 。如 ,
從六國文字到秦統一後的小篆,秦始皇下令的“書同文”,可以看成是中國歷史上第一
次大規模的由官方做的漢字簡化工作,小篆對六國文字說來,就是規範字、簡化字。以
後從小篆到隸書,從隸書到楷書,每一次書體變革,都是一次漢字簡化工作。楷書定型
以後,還有對楷體字的正體、俗體、訛體的甄別工作。現代漢字簡化工作是從20世紀初
開始的,錢玄同、陸基、黎錦熙等人做了很多工作。中華人民共和國建立以後,成立了
中國文字改革研究委員會和中國文字改革委員會,于1956年公佈《漢字簡化方案》。... 阅读全帖
p*********w
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34
文匯报:香港社會所不了解的艾未未(图)zz
http://paper.wenweipo.com/2011/04/12/PL1104120001.htm
■08年5月16日,四川大地震後的第四日,艾未未的博客就貼出「口交行為藝術」的
照片。 網上圖片
柳頤衡
提起艾未未, 香港一般市民對其人品道德不太了解。真實的艾未未,在內地和海外
的藝術圈中被視為與淫亂相差無幾,其形象為人大有可議。艾未未在四川大地震發生後
幾天還搞口交等「行為藝術」,並明目張膽張貼在自己的博客上,根本沒有想過國人的
感受。艾未未的「行為藝術」顯然有悖中國人的道德倫理,可以視為一個「例外」。但
他涉嫌偷稅、剽竊及霸佔藝術資金和資源等,則必須依法查處,不能因為他的政治主張
和特殊身份而享受「特權」,正如《環球時報》的社論所說,「法律不會為特立獨行者
彎曲」。
涉偷稅剽竊、霸佔藝術資金和資源
香港社會由於對艾未未一案不了解,因此,西方政客和輿論對此案的說法,令一些市
民感到迷惑。香港反對派的喉舌《蘋果日報》更乘機混淆視聽,聲稱「艾未未的被捕,
是中國當局策劃的又一次綁架國民作為權力鬥爭、國際鬥爭籌碼的行動」,云云。西方
輿... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
35
你要知道,我是德莫.「除塵者」.侯金斯的編輯,不是他的精神科醫生,也不是他媽
的占星家,所以我怎麼可能會知道在那惡名昭彰的夜晚,他已經準備好要對付菲力斯.
芬奇爵士。芬奇爵士是文化部長兼《特拉法加書評》的總編輯。
那是雷蒙獎頒獎典禮當天晚上發生的事。整個他媽的出版食物鏈都來到典禮會場:心事
重重的作家、名氣響亮的廚師、西裝畢挺的官員、蓄山羊鬍的版權代理商、營養不良的
經銷商,還有成堆的三流作家和攝影師,他們會把「去死吧!」理解成「怎麼會呢,我
很樂於配合!」
我這位心術不正的作者穿著一件香蕉色西裝、巧克力色襯衫,以及一條利賓納領帶。我
不需要提醒諸位好奇的讀者,《吃我一拳》這時還沒有旋風式地席捲書市。事實上,這
時連進入一般書店的管道都沒有。
我第一百次跟他解釋,需要作者出資合夥經營的卡文迪西出版社,是不可能浪費錢去製
作精美的目錄,並且在週末辦讀友活動來宣傳。我跟他解釋,我的作者們將裝幀精美的
書拿給朋友、家人及子孫時,就可以獲得滿足感。「這真的是一本絕妙的回憶錄,」我
跟他保證,「給它一點時間。」
酒醉憂鬱的德莫什麼都不願意聽,他透過落地窗指向酒吧。「那是誰?」
「誰是誰?」
「打... 阅读全帖
l*****a
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36
来自主题: TrustInJesus版 - 启蒙运动 -wiki
http://zh.wikipedia.org/wiki/啟蒙時代
啟蒙時代(法语:Siècle des Lumières)通常是指在18世紀初至1789年法國大革命
間的一個新思維不斷湧現的時
代。与理性主义等一起构成一个较长的文化运动时期。這個時期的啟蒙運動,覆蓋了各
個知識領域,如自然科
學、哲學、倫理學、政治學、經濟學、歷史學、文學、教育學等等。同時,本時期的發
展特色特為不受束縛地、
但常常也是不加批判地使用理性,勇於質疑權威與傳統教條,朝個人主義發展,強調普
世人類進步的觀念。[1]
啟蒙時代的學者亦不同於之前的文藝復興時代的學者,他們不再以宗教輔助文學與藝術
復興,而是力圖以經驗
加理性思考而使知識系統能獨立於宗教的影響,作为建立道德、美学以及思想体系的方
式。
启蒙运动的倡导者将自己视为大无畏的文化先锋,并且认为启蒙运动的目的是引导世界
走出充满着传统教义、
非理性、盲目信念、以及专制的一个时期(这一时期通常被稱为黑暗时期)。這個時代
的文化批評家、宗教懷疑
派、政治改革派皆是啟蒙先鋒,但他們只是的鬆散、非正式、完全無組織的聯合。而當
時的啟蒙知識的中心是巴
黎,法語則... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
37
来自主题: TrustInJesus版 - 【原譯】給基督教國家的一封信 (二)
翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
38
来自主题: TrustInJesus版 - 神學教育典範﹕神學生必讀書目
神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
My Recommended Reading List
What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
39
第十一章 在基督裏面一個身體
在我們進一步來看我們最終的重要題目之前,我們要先回頭來溫習一遍我們所說過的,
並且要扼要的說明所採取的步驟。我們曾試著把事情弄得簡單些,想簡明的解釋基督徒
通常的經歷。但是很明顯的,當我們與主同行的時候,我們會有許多新發現。所以我們
必須小心,避免把神的工作過於簡單化。因為這樣作,會使我們陷入嚴重的混亂。
有許多神的兒女,他們相信人對於救恩的經歷,全在於對於寶血價值的領會,連如何進
入聖潔生活的經歷,也包括在內。他們強調必須隨時靠著主的血,對於所知道的罪,並
且強調血對於所犯的罪,有不斷的功效。這是非常準確的,我們理當如此。但是他們以
為甚麼都是血作的。他們所相信的聖潔,事實上不過是把一個人從他的過去裏分別出來
;也就是說,一個人根據主的流血,使他所作的一切今時被塗抹,神就把他從世界裏分
別出來歸祂。他們所認為的聖潔就止於此。他們沒有看見神基本的要求,因而也就忽略
了祂完滿的豫備。我想我們現在已經清楚的看見,這是如何的不彀。
有一班人,他們多走了一步,看見神已經把他們包括在祂兒子十字架的死裏面,藉著對
付他們的舊人,救他們脫離罪與律法的捆綁。他們確實信靠主... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
40
第十一章 在基督裏面一個身體
在我們進一步來看我們最終的重要題目之前,我們要先回頭來溫習一遍我們所說過的,
並且要扼要的說明所採取的步驟。我們曾試著把事情弄得簡單些,想簡明的解釋基督徒
通常的經歷。但是很明顯的,當我們與主同行的時候,我們會有許多新發現。所以我們
必須小心,避免把神的工作過於簡單化。因為這樣作,會使我們陷入嚴重的混亂。
有許多神的兒女,他們相信人對於救恩的經歷,全在於對於寶血價值的領會,連如何進
入聖潔生活的經歷,也包括在內。他們強調必須隨時靠著主的血,對於所知道的罪,並
且強調血對於所犯的罪,有不斷的功效。這是非常準確的,我們理當如此。但是他們以
為甚麼都是血作的。他們所相信的聖潔,事實上不過是把一個人從他的過去裏分別出來
;也就是說,一個人根據主的流血,使他所作的一切今時被塗抹,神就把他從世界裏分
別出來歸祂。他們所認為的聖潔就止於此。他們沒有看見神基本的要求,因而也就忽略
了祂完滿的豫備。我想我們現在已經清楚的看見,這是如何的不彀。
有一班人,他們多走了一步,看見神已經把他們包括在祂兒子十字架的死裏面,藉著對
付他們的舊人,救他們脫離罪與律法的捆綁。他們確實信靠主... 阅读全帖
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中華民族的始祖本來就是敬拜上帝的,現在的中國還是敬拜上帝時的中國嗎?當然不是
。那麼,如果中國再度成為敬拜上帝的國家,必然會有翻天覆地的改變。為什麼?介紹
大家看一本書,這只是導言,有興趣可繼續網上閱讀。。。
。。。作者寫此書之目的,是想尋找中華民族祖先的最早祖根.弘揚真正的中華文化,以
闡明真道,造福社群。為達此目的,必須找到第一手中華遠古歷史資料.由於神州大地歷
史悠久,從距今四千數百餘年前炎黃時代的先祖公孫軒轅起,繼唐堯、虞舜、夏禹以來,
經過多少滄桑巨變:或戰亂兵燹,改朝換代,或暴政躪虐,篡改史實,甚至焚書坑儒,歷盡浩
劫.為此,要直接從殘剩至今的史料典籍, 來求索先祖真源,尋根覓宗,實屬困難 重重.何
況許多資料乃神話野史,不足置信。
當今存留的中華文史哲古藉中,以孔孟儒家為代表的諸子百家,書籍甚多,但都屬公元前
771-220春秋戰國時期之作,并非最早四千數百餘年前的炎黃文化。至於道家文化是較突
出者.但是老子李聃與孔子同期,離開先祖軒轅年代,晚了近2000載,許多更早史料多已流
失,故亦未能充分反映光輝燦爛之炎黃文明,但仍頗有參考價值.至於戰國以後,歷代的文
史典籍,雖浩... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 荒谬的“小书卷”zt
(一)神
既然自稱為神,她說「神的靈…有骨有肉、有形有像行走在人的中間」(說 p.193),「
人性…神性…兩方面一結合,才是完完全全的神」(說 p.32)可是聖經說,「神是個
靈」(約四24),而且「魂無骨無肉」(路二四39)。又說,「神的實質就是沒有觀念
,沒有思維…直接體現靈的原意…不摻有人的一點意思」(說 p.194)這句話叫人莫明奇
妙,聖經說,「神豐富的智慧的知識…何其難測」(羅十一33)誰說神沒有思維?而且
神和祂的靈是合一的(約十七22),不是誰在控制誰,可能東方閃電是說自己完全由一
個靈所管制,不再有獨立思想。還有,這位神心中充滿仇恨,曾經表示自己「有生以來
我就恨惡人類」(作 p.196),難怪她的書讀來像潑婦罵街。聖經卻說,「神愛世人」
(約三16)。
問題最嚴重的卻是「第二次道成肉身」這一點,聖經說,「兒女既同有血肉之體,他也
照樣親自成了血肉之體,特要藉著死,敗壞那掌死權的」(來二14),可見耶穌道成肉
身是為了贖罪,不是玩把戲,也不是因為自己根本是人,所以自圓其說。東方閃電說自
己的工作是說話和審判(說 p.47-48),說話或審判都不必道成肉身。其次,耶穌... 阅读全帖
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康牧师的妞在美国的时候住的可是 月租2.3万美刀的豪宅!
新加坡城市豐收教會創辦人康希涉嫌巨款失信案,當地媒體探究康希牧師夫婦備受爭議
的奢華生活。目前康希牧師夫婦居住於新加坡聖淘沙升濤舫的千萬豪宅,而太太何耀珊
來美發展時亦曾住「荷里活山」豪宅。
《華爾街日報》在一則報導中説,「城市豐收教會常遭到世俗主義者的批評﹐他們對基
督徒在公民事務上的影響力抱有戒心。同時它也遭到其他基督徒的批評﹐他們不讚同其
所謂的『成 神學』(prosperity theology)教義。成 神學傳達的教義是﹐物質福祉
和健康是上帝對所有基督徒的心意。」
持成 神學觀點的基督教牧師多數有靈恩派背景,大多數的基督教主流宗派及保守的福
音派基督徒對於康希牧師普遍抱保留態度。
何耀珊在2002年發了首張華語流行專輯Sun with Love獲得不俗反響。她之後連續出了
幾張暢銷專輯,她的人氣在台灣、東南亞、中國的華人圈不斷攀高。
《聯合早報》27日一則報道指出,何耀珊在2007年赴美發展,並重金禮聘美國著名唱片
監製、作曲人和排舞老師為她寫歌排舞和製作唱片;其中一位排舞師也跟卡卡女神(
Lady Gaga)合作過... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 2016年全美50大聖經學院排行榜發佈
2016年全美50大聖經學院排行榜發佈
BySamuel Smith | 基督郵報記者
2016年06月2日|09:23 PM
2016年全美50大聖經學院排行榜發佈
(圖片:WIKIMEDIA COMMONS)
愛荷華州迪比克市以馬忤斯聖經學院(Emmaus Bible College)前的標誌牌。
愛荷華州的以馬忤斯聖經學院(Emmaus Bible College)、南卡來羅納州的哥倫比亞國際
大學(Columbia International University)在最近發佈的美國頂級聖經學院排行榜上
位居榜首,該排行榜是由在線學術參考源“基督徒大學在線”(Christian
Universities Online)彙編而成。
周二,“基督徒大學在線”發佈了“2016年50大聖經學院”( Top 50 Bible Colleges
2016)參考指南,強調“最優秀的基督徒聖經學院和學院”提供以聖經和事工為本的學
位。
據該網站編輯安娜·麗貝卡·奧爾(Anna-Rebekah Orr)說,這一排行榜的順序按照許多
像“給予學生的個性化關注、整體學生滿意度和現有的財政補助”等分類排... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 全能神邪教 新闻旧闻汇编(一)
“全能教”教主原是物理老師把情婦包裝為“全能神
http://tinyurl.com/yas4rjbs
(JGospel 北京時間 2014年5月31日)央視網(記者王在華報導)“全能神”教主趙維
山最早是個物理教師,“女基督”楊向彬則是一個高考落榜後精神分裂的女子,後成為
趙維山的情婦,被趙維山包裝成“女基督”。河南省公安系統國保部門在公安部的領導
下,長期和邪教鬥智斗勇,摧毀了“全能神”邪教的上層組織。 12月19日,央視網記
者就此專訪了河南省公安系統國保部門的A警官及眾多參與打擊該邪教組織的民警,為
讀者揭開了“全能神”教主趙維山的真實面目。
物理教師嶄露頭角,一篇“心得體會”換來分舵舵主
如果只是繼續從事物理老師這份職業,趙維山不會竄逃美國,也不會有禍害全國的“全
能神教”。
“很多教徒前呼後擁,很有成就感。”A警官這樣剖析“全能神教”高級頭目的實際心
態。趙維山從1986年開始享受到這種成就感,隨後一發不可收拾。
1986年至1989年,趙維山以黑龍江省阿城市為中心,在阿城市永源鎮、尚志縣、林口縣
北甸子村、七星村、雞西市、雙鴨山市福利鎮等地的家庭聚會點“講道” ,獲得一些... 阅读全帖
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索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間,我在五台山發願:一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行,順利成辦弘法利生事業,也可參與這次共修(念誦藏文、漢文皆
可)。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中,
覺空智慧了義文殊尊,
加持甘露喜宴利樂雨,
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放,
三信蓮花善緣之道友,
請聽淨心乳海中流出,
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引,
聚於清涼雪山之聖地,
師徒不離趨入佛子行,
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派,
造下毀壞自他捨法業,
修持有緣本尊之法門,
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親,
當以大慈大悲平等護,
勿執自族親友他怨敵,
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心,
世法根本依賴利他行,
無愧諂誑惡行如毒棄,
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖

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►2016年5月2日,《自然·生物技術》在線發表了河北科技大學副教授韓春雨擔
任通訊作者的一篇論文,論文報導了一種新的基因編輯工具NgAgo可以在哺乳動物細胞
中使用。
● ● ●
過去幾個月,韓春雨論文結果的可重複性爭議引發公眾的巨大關注。
10月10日,12名(後增加1人變為13名)中國科學家通過媒體發表聲明稱無法重複或再
現韓春雨今年5月2日發表在《自然·生物技術》(Nature Biotechnology)的論文實驗
結果。
10月20日,《知識分子》獲悉,包括這12名科學家在內的多位中國科學家已經向《自然
·生物技術》期刊提交他們的實驗結果及批評意見。隨後,《知識分子》與《自然·生
物技術》取得聯繫,詢問他們是否已經接收到中國科學家的反饋意見。
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10月22日,《自然·生物技術》的一位新聞發言人回答了我們的問題。
►Q1: 你們是否收到了中國科學家提交的關於韓春雨等人發表在《自然·生物技
術》論文的批評意見?
A1:我們無法對收到的具體的反饋置評,但我們可以確認的是,我們已經收到了關於這
一文章的多個意見,並且已經考慮了或正在... 阅读全帖
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我簡單的說明一些有關中醫的歷史問題給讀者聽,這傷寒家與溫病派的爭執不是
現代才有的,有其歷史背景的,最早的溫病二字就出現在黃帝內經與傷寒論中,--素問--
生氣通天論--[冬傷於寒,春必病溫], --熱論--[先夏至日為病溫, 後夏至日為病暑] .
在難經中也有提出像濕溫,熱病,溫病的名詞,而傷寒論裡也提到[發熱而渴,不惡寒者為
溫病], 也就是因為這些 , 於是就造成後世的溫病學說,也因為都是說熱症,所以他們主
張使用辛涼清解的治法治病直到今天.
在我國晉朝時有位名醫叫做王叔和,他認定溫病是因為四時不正之氣造成的,再四百
年以後,有--諸病源侯論--出現,將溫病列出二十二症候,又給了溫病學術的依據,在唐朝
時有位名醫孫思邈他著有---千金方---,同時有另位名醫叫做王 燾寫了--外台祕要--,
此二巨著皆記載有溫病的藥方在內,像溫毒,溫熱,溫毒發斑,冬溫,冬溫發斑等症狀陳述,
之後我國在宋,金,元朝代時又有四大名家,其中之ㄧ就是劉完素,這位當時之名醫,將其
治溫熱病之經驗,也主張使用寒涼之藥,到明朝末年時(崇禎十四年),當時 因為戰亂而導
致人民東奔離西,居無定所... 阅读全帖
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