由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 吉甫
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L****o
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1
马悦然:诗歌是中国人的灵魂
(ChinaNews.com 2012年10月26日 13:07 来源:大众日报)
10月21日下午,一位白发老人牵着年轻妻子的手,走进上海市南京西路1025弄。
这个名为静安别墅的居民区,并不像名字听上去那么奢华,三两个居民坐在巷子边上
闲聊,卖奶茶的铺子前年轻人排着长队。这对夫妇也不惹眼,很自然地融入这幅闹中取静
的生活场景,没人认出来他们是谁。
他们走到一栋楼前,停下脚步,仰望三楼水泥台上盆栽的一棵橘子树。“呦,你看!”
“长在那里,竟还结了这么多果子!”记者循声望去,才发现这就是马悦然和陈文芬——
没有盛装,不在乎前呼后拥的排场,倒是格外留心收集散落于平常的点滴触动。他们在生
活中如此,对中国文学的态度亦是如此。
当天下午,从这里的一间小书屋开始,马悦然开始了他在中国“谈诗论译”的行程。

莫言与特翁仅一点相同
“文学的欣赏是出于主观想法的。”马悦然说。23日下午,马悦然在复旦大学演讲
。因为观众人气爆棚,活动前一天,地点临时调整到能容纳600余人的蔡冠深人文馆。
马悦然喜欢莫言,也喜欢托马斯·特朗斯特罗姆。面对听众,他直言,这种喜欢就好
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w*a
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【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: Lihebo (河伯见海若,傲然夸秋水), 信区: Poetry
标 题: 马悦然:诗歌是中国人的灵魂(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 29 14:00:13 2012, 美东)
马悦然:诗歌是中国人的灵魂
(ChinaNews.com 2012年10月26日 13:07 来源:大众日报)
10月21日下午,一位白发老人牵着年轻妻子的手,走进上海市南京西路1025弄。
这个名为静安别墅的居民区,并不像名字听上去那么奢华,三两个居民坐在巷子边上
闲聊,卖奶茶的铺子前年轻人排着长队。这对夫妇也不惹眼,很自然地融入这幅闹中取静
的生活场景,没人认出来他们是谁。
他们走到一栋楼前,停下脚步,仰望三楼水泥台上盆栽的一棵橘子树。“呦,你看!”
“长在那里,竟还结了这么多果子!”记者循声望去,才发现这就是马悦然和陈文芬——
没有盛装,不在乎前呼后拥的排场,倒是格外留心收集散落于平常的点滴触动。他们在生
活中如此,对中国文学的态度亦是如此。
当天下午,从这里的一间小书屋开始,马悦然开始了他在中国“谈诗论译”的行程... 阅读全帖
w*a
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【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: Lihebo (河伯见海若,傲然夸秋水), 信区: Poetry
标 题: 马悦然:诗歌是中国人的灵魂(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 29 14:00:13 2012, 美东)
马悦然:诗歌是中国人的灵魂
(ChinaNews.com 2012年10月26日 13:07 来源:大众日报)
10月21日下午,一位白发老人牵着年轻妻子的手,走进上海市南京西路1025弄。
这个名为静安别墅的居民区,并不像名字听上去那么奢华,三两个居民坐在巷子边上
闲聊,卖奶茶的铺子前年轻人排着长队。这对夫妇也不惹眼,很自然地融入这幅闹中取静
的生活场景,没人认出来他们是谁。
他们走到一栋楼前,停下脚步,仰望三楼水泥台上盆栽的一棵橘子树。“呦,你看!”
“长在那里,竟还结了这么多果子!”记者循声望去,才发现这就是马悦然和陈文芬——
没有盛装,不在乎前呼后拥的排场,倒是格外留心收集散落于平常的点滴触动。他们在生
活中如此,对中国文学的态度亦是如此。
当天下午,从这里的一间小书屋开始,马悦然开始了他在中国“谈诗论译”的行程... 阅读全帖
E******u
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(三)
传说中的“元和中兴”,唐宪宗对于地方方镇势力做了一系列的打压。
接唐纪五十二
顺宗至德弘道大圣大安孝皇帝 永贞元年(805年):正月,德宗崩,太子诵即位于太极
殿。以韦执谊为尚书左丞,王伾为左散骑常侍,王叔文为起居舍人,武元衡为左庶子。
王伾、王叔文党人权重。七月,上称太上皇,太子纯即皇帝位。贬王伾开州司马,王叔
文渝州司虎,两人皆死。西川节度使韦皋薨,刘闢自为留后,不受朝廷节制。十一月,
贬王叔文党人韩泰、柳宗元、刘禹锡等出为司马,“二王八司马案”。
唐纪五十三
宪宗昭文章武大圣至神孝皇帝上之上 元和元年(806年):正月,上皇崩于兴庆宫。以
高崇文、李元奕等讨刘闢。三月新科进士:元稹、独孤郁、白居易等。上颇纳左拾遗元
稹上疏,时召见之。程执恭为横海节度使。平卢节度使李师古薨,弟师德继之。八月,
高崇文克程度,擒刘闢;刘闢之众平,闢至长安并族党诛之。回鹘入贡。
二年(807年):以武元衡为门下侍郎,李吉甫为中书侍郎,范希朝为朔方、灵盐节度
使。镇海节度使李锜反,以淮南节度使王锷等讨之;锜部将多降,锜败,押入长安,父
子腰斩。召白居易为翰林学士。李吉甫撰《元和国计簿》:天下方镇四十八,... 阅读全帖
k****r
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5
NO1. 黄帝vs蚩尤
一个是华夏族的首领,一个是东夷族的大哥,他们之间的争斗发生在五千年前,具体的过程记载在我们民族的神话传说中。虽然是传说中的角逐,但意义却极其重大,因为这两个对头争夺的是中华民族的“冠名权”。涿鹿一战,黄帝在众神的帮助下,打垮了东夷联军,擒杀了蚩尤。从此我们生活的这片土地被叫做华夏大地,所有的中华儿女都自称是黄帝的子孙。
NO2. 越王勾践vs吴王夫差
勾践卧薪尝胆的故事家喻户晓,但可能很多人不知道其实最先忍辱负重以图报复的却是夫差。檇李一战,夫差的父亲阖闾被勾践打败,受伤身亡。临死前嘱咐夫差一定要为自己报仇,从此拉开了夫差与勾践长达20余年的恩怨。 2年后,夫差兴兵南征,夫椒之战,吴军几乎全歼越军。就在越国唾手可得之际,夫差却答应了勾践的投降请求,给了死对头以喘息之机。之后的几年间,勾践象奴隶一样侍奉着夫差,把仇恨深深埋在了自己的心里。麻痹的夫差最后还是放勾践回了国。死中得活的勾践励精图治,准备了整整20年,终于等到了报复的机会,一举全歼了吴军,把夫差逼到了绝路。天真的夫差希望勾践象当年自己放过他一马那样放吴国一马。可比他老辣、阴狠得多的勾践根本不给他任何机会。... 阅读全帖
R*****d
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mercurian (mercurian) 于 (Mon Mar 14 07:08:16 2011, 美东) 提到:
这一年牛人太多,大家来聊聊他们对当时和后世的影响力排行吧。我来抛个砖,对北宋政局的影响我觉得吕吉甫第一,对后世中国文化潜移默化的影响,当推张子厚程伯淳叔侄,但要说现代人熟知程度,当然还是苏子瞻当仁不让,别人大家都忘记差不多了
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trna (trna) 于 (Mon Mar 14 19:52:45 2011, 美东) 提到:
曾巩苏辙都是这一年的吧?
唐宋八大家比你说的前3个,还是更被普通老百姓所熟悉。。。
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machineo21 (archangel) 于 (Mon Mar 14 19:56:08 2011, 美东) 提到:
號稱“北宋五子”者有其二:張橫渠、程明道
“唐宋八大家”宋之散文家有其三,二蘇、曾子... 阅读全帖
l**f
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7
第八章 中流以北即天涯(三)
*
汴京内城东南,保康门外,惠民河边的一座宅子里。
“舒亶去见了吕升卿?”石得一斜靠在椅子上,屋中侍女环侍,身前跪着两个婢女,一
个给他洗着脚,一个不断的试着水温,往盆里加热水。他的下首,他最信任的亲从吏第
二指挥指挥使许继玮与他的养子石从荣叉手侍立着。石得一眯着眼睛,脸上的肥肉一抖
一抖的,过了好一会,方把目光投向石从荣,尖声问道:“从荣,你怎么看?”
“儿子以为,舒亶再怎么折腾,也已于事无补。”石从荣欠着身子笑道,“吕吉甫一世
聪明,这时候却赖着不肯辞相,那是自己不要体面,也不知是犯的什么糊涂。”
“吕吉甫可不曾犯糊涂,他是聪明反被聪明误。”石得一叹息了一声,道:“他死撑着
不下台,还不断为自己辩解,是故意激起旧党的怒气。那些君子们越是怒不可遏,弹劾
攻击时就越是不顾一切,旧仇新怨,全总在这一块了,不仅将所有的新党全当成了敌人
,连带着也免不了要攻击熙宁归化与交钞法。吕吉甫这是乱中取利,他现在倒成了替新
党受过一般,被波及的新党兔死狐悲,便是明明看吕吉甫不顺眼,这时候也不能不站在
他这边。连官家也不免投鼠忌器……”
“这个儿子却不明白了,如今全是石
j****e
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8
【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙... 阅读全帖
j****e
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9
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖
d*******r
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11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放,给
女人取名莺莺,收为偏房。一夫两妻倒也过得自在,一晃五六年过去了,段宰因为莺莺
来路不明,还是时时提防她,担心她哪天就跑了,岂非竹篮打水一场空?所以看得很紧
,几乎寸步不离。
有一天深夜,一家人已经熟睡,门外有人呼喊,自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道:“莺莺没听说... 阅读全帖
m********1
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来自主题: History版 - 嘉佑二年进士影响力排行
號稱“北宋五子”者有其二:張橫渠、程明道
“唐宋八大家”宋之散文家有其三,二蘇、曾子固
聞康震先生云曾氏兄弟二人、堂弟一人及連襟,共六人皆嘉佑二年榜上有名
王荊公熙宁變法之黨人,賢与不肖,魚龍混雜,吕吉甫實屬能臣也

宋政局的影响我觉得吕吉甫第一,对后世中国文化潜移默化的影响,当推张子厚程伯淳
叔侄,但要说现代人熟知程度,当然还是苏子瞻当仁不让,别人大家都忘记差不多了
b*********f
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昔武王克商,成王靖四方,康王息民。西周王朝在此三王和周公姬旦的治理下,国立达
到鼎盛,“成康之治”也成为后世的美谈,《史记》赞曰:“周云成康,汉言文景,美
矣!”但凡事盛极必衰,自昭王开始,周王室开始每况愈下,由于周王室与其周围少数
民族的矛盾加剧,军事冲突不断,再加上历代周王好大喜功,挥霍无度,消耗大量国库
。在共、夷王时,周王滥用权力,无端灭密须,又烹齐哀公于鼎,使诸侯对周王室离心
离德,周王室日渐衰落,到周厉王时,因国库空虚,周厉王听从荣夷公的建议,实行“
专利”制度,将山林渔泽等社会资源收为国有,百姓必须交专利税获得这些资源;同时
为了控制百姓的言论,他派人在街上严密监控百姓的一言一行,百姓只得道路以目。然
而正如召公劝说周厉王的话:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之
。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。”百姓们在周厉王的压榨下,终于“川
壅而溃”,公元前841年时,在国都镐京爆发了历史上非常有名的“国人暴动”,那些
受尽欺压的百姓们将周厉王赶到了彘(今山西霍县)[这一年很重要,中国的年表在过
去就断在这一年,后来通过夏商周断代工程找回来,见下面视频]。这... 阅读全帖
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13
抗日戰爭前後八年,由戰爭所造成的災害以及影響,雖說或大或小的遍及了全國任
何的一處偏僻角落,但是,論到實際參與了戰鬥的地面,說來卻是並不太大,如果在一
幅地圖上,由綏遠省的百鞆R爲起點,向著正南偏西方向劃一條線,直劃到廣西省的南
寧,那樣,就可以清晰的看出來,一場那麽大的戰爭,其全部戰鬥的區域,就完全在這
條線的東面,若統計其面積,極其量只不過占著全中國總面積的五分之一而已。
因此,也可以說明,人們對於一件事情在心靈上的感受,往往是和實際的統計不大
相符合的;基於這個例子來看國共兩軍五年的內戰期間,在一般的感覺上,好象發生戰
爭的面積要比較抗日戰爭更大,實際來說,雖然內戰的最俊階段,戰事確實的發展達到
了全國各處了,但是,那時候,已差不多是內戰落幕的尾聲階段了。所以,認真來說,
內戰雙方的實際較量,其戰鬥的地面並不大,——換言之,決定內戰勝負的戰場,地面
其實是有限的。
三個時期和三個階段
內戰中,如果以國軍的軍事情況之發展和變動,來分劃時期的話,大體來說,可以
分爲「進攻期」、「駐守期」以及「撤退期」三個階段。第一個階段,一般來看,應當
以抗戰結束後的第一個月... 阅读全帖
d*******s
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14
来自主题: History版 - 西周时期诸侯们都在干什么?
有些比较有意思的故事,可以自己读读诗经。
举个栗子,比如《大雅-烝民》讲的就是个寻常的故事。讲齐侯要修城池,向周宣王请
求修城的人才帮忙,周王就派樊侯仲山甫去帮忙,修完之后仲山甫回国,齐侯派大臣吉
甫送行。因为吉甫是当时有名的诗人,所以后世的谢道韫认为其中“吉甫作诵,穆如清
风”是诗经300首里最美的句子。
N***i
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15
唐立久:新疆问题生成的缘由和求解之道
2014年03月02日11:41 唐立久 我有话说
唐立久/文
我们认识新疆吗?我们能走近新疆吗?究竟何谓新疆?认识新疆,或许我们不仅凝
视更要反思和透视,并真的找到解决新疆问题的思路。
2013年10月28日,世界罕见袭击者携妻母决然同赴末路,公然挑战国家的自杀式“
北京天安门金水桥10.28”事件,新疆再次成为国人和世界聚焦点!
当下的新疆,对外形象展示就是简单的大美和辽阔,或是反分裂、反恐的决心和行
动!夜深人静,每当我细细沉思,这些年来,新疆人群狭隘的更加狭隘,保守的极端保
守,“你们”和“我们”二元结构不是弱化了而是强调化了。
“10.28”事件或只是涉疆暴恐事件向内地蔓延的开端。我们新疆问题已不再是边
疆地区问题,而成为全国性问题。
此事件确需我们反思:新疆问题是政治经济问题还是文化冲突问题?新疆问题产生
的成因是什么?新疆问题是可逆转还是不可逆转?
新疆问题历史回顾
新疆,先秦称之“柱州”,汉朝始改为“西域”,一直沿用到清朝统一天山南北,
之后建省“新疆”。新疆位居东西方交通孔道,历史上十分频繁的民族迁徙和交往,导
致了新疆古代原住... 阅读全帖
a*****e
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16
来自主题: Stock版 - 中国好像全国戒严了!!
http://www.wenxuecity.com/news/2014/03/02/3061993.html
我们认识新疆吗"我们能走近新疆吗?究竟何谓新疆?(组图)
文章来源: 我的中国 于 2014-03-02 22:06:44 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
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唐立久/文
新疆问题生成的缘由和求解之道
我们认识新疆吗?我们能走近新疆吗?究竟何谓新疆?认识新疆,或许我们不仅凝视更
要反思和透视,并真的找到解决新疆问题的思路。
2013年10月28日,世界罕见袭击者携妻母决然同赴末路,公然挑战国家的自杀式“
北京天安门金水桥10.28”事件,新疆再次成为国人和世界聚焦点!
当下的新疆,对外形象展示就是简单的大美和辽阔,或是反分裂、反恐的决心和行
动!夜深人静,每当我细细沉思,这些年来,新疆人群狭隘的更加狭隘,保守的极端保
守,“你们”和“我们”二元结构不是弱化了而是强调化了。
“10.28”事件或只是涉疆暴恐事件向内地蔓延的开端。我们新疆问题已不再是边
疆地区问题,而成为全国性问题。
此事件确需我们反思:新疆问题是政治经济... 阅读全帖
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17
来自主题: LeisureTime版 - 春秋战国的一些八卦
名与字制度礼记里确定,应该有一个形成过程,西周应该是有的....
吉甫作诵,穆如清风,仲山甫永怀,以慰其心
猜测吉甫与仲山甫都是字
b****i
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18
来自主题: Shanxi版 - 走遍山西 (15)——客舍平遥
走遍山西(15)——客舍平遥
2001年12月21日下午四时,一路走过太谷、祁县、灵石、介休,我背着重重的行囊
来到了晋中之行的最后一站:平遥。
这是我第三次来到平遥,与以往的来去匆匆不同,这次终于可以静下心来细细品味
它。两天前的那场雪虽然早已化净,但寒风依旧萧瑟,城门外空旷的停车场上只有两三
辆旅行车。我孤寂地停留在城门外,仰望着高大的城墙徘徊在护城河边。
目送了一批又一批的游客离去之后,暮色悄悄降临,城门口也开始热闹起来,入城
的和出城的两股人流伴随着喧闹声交织在一起。我终于走进了平遥城,此时此刻,我不
再是一个孤独的旅行者,更象我身边这些下班后匆匆归家的平遥人——我需要这种回家
的感觉,城隍庙街的昌兴隆客栈,就是我在平遥的家。
一、古城墙
对于很多游客而言,平遥古城留给他们最直观的印象就是古城墙。平遥县,秦置平
陶,汉置中都,北魏年间因避拓拔焘名讳而改名为平遥。那么,平遥城墙始建于何时呢

尹吉甫是西周名臣,曾在周宣王五年也就是公元前823年,率军反击北方游牧民族的
侵扰而进攻到太原地区,或许是曾在古平遥地驻军的原因,因而留下了平遥城为尹吉甫
修建的传说。
在平遥城上东门太和
s*******w
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19
美国密件曝光 揭凌晨长安街大杀戮
http://www.creaders.net 2015-05-24 22:49:06
苹果日报
日本《产经新闻》昨日详细报道李洁明送返华盛顿的六四密件内容,主要是6月3日
及4日大使馆人员在天安门周边目击的事实。但报道未有说明该报如何取得密件。
报道引述密件称, 6月4日凌晨1时,距离北新华街角1.6公里的民族饭店周围,开始
听到枪声。西长安街上,巴士、卡车被反转、放火,橙色的火焰在道路两旁蔓延。枪声
越来越大,亮着车头灯的解放军装甲车向东驶去,群众很愤怒。年长的妇女大叫:「为
什么中国人打中国人?」年轻的男子高呼:「我们是中国人,他们不是。」又指着中南
海的方向说:「他们是坏人。」
1时10分,着火的装甲车疾驶而来。群众向装甲车的车轮投掷大片的混凝土,把它
截停,愤怒的群众包围装甲车,堆上旧木材放火焚烧。 1时20分,后续装甲部队一面向
人群开枪一面开进北新华街,群众中染血的人逐一倒地。示威者知道士兵发射的实弹后
,恐慌中向天安门方向及小路四散逃走。
1时45分,另一批部队到达天安门,装甲车队面向长安街列阵,到达人民大会堂正
东面。装甲车队用车... 阅读全帖
Y****n
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20
[转载] 原著: 固山额真宁
代善(1582-1648),爱新觉罗氏,太祖努尔哈赤的第二子,初封贝勒。
明万历三十八年(1607),代善与兄长禇英跟随叔父贝勒舒尔哈齐(塔克世三子,
努尔哈赤同母弟)往徙东海瓦尔喀布的斐悠城,那里是一些刚依附满人的民众,
民心还不稳。乌拉贝勒布占泰得知后派将博克多率一万人阻挡。大军在行军途中,
晚上帅旗突然出现光亮,大概是有萤火虫或者沾到了磷粉。贝勒舒尔哈齐认为这
是不详之兆(古人实在是太迷信,不过代善好像例外,大概是初生牛犊不畏虎吧),
想要退兵,但代善认为不可。于是继续进军,收取了屯寨又在路上大败乌拉兵一
万余人。代善纵马驰骋,追上乌拉统兵贝勒博克多,用左手抓住其甲胄,右手将
其斩首。太祖嘉奖其奋勇,赐号“古英巴图鲁”。这是代善第一次在重大战阵中
出现并且立下大功获的了勇士的称号。
1613年正月,太祖努尔哈赤亲自领兵征讨乌拉,接连攻下逊扎,塔郭尔,多鄂谟
三城,可以说是势如破竹。与乌拉统帅布占泰的三万大军相持在富勒哈城,布占
泰驻守城中拒不出战。诸位将领都想与之作战,太祖说:“征伐大国,哪能使其
马上都无孑遗?”代善率众将回奏道:“我军将士饭饱马腾... 阅读全帖
m*******n
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21
来自主题: History版 - 嘉佑二年进士影响力排行
这一年牛人太多,大家来聊聊他们对当时和后世的影响力排行吧。我来抛个砖,对北宋政局的影响我觉得吕吉甫第一,对后世中国文化潜移默化的影响,当推张子厚程伯淳叔侄,但要说现代人熟知程度,当然还是苏子瞻当仁不让,别人大家都忘记差不多了
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来自主题: History版 - 嘉佑二年进士影响力排行
論承前啓後之大儒,橫渠、明道,實至名歸。
論詩詞,子瞻獨領風騷;論文章則蘇氏兄弟与曾子固各有千秋。
吕吉甫論行政治世可承王荊公也,論文章儒學當不及以上諸賢耳。
C*****H
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23
看了的某学术文章,转载其中片断,如果没耐心读长文,看这句就够了:)
“重要的是,无论是把“乌江”理解为长江的一段,还是理解为长江边上的泊船处,项
羽“乃欲东渡乌江”,是想要往东去渡过长江。这是肯定无疑的”。
如果有兴趣找来此文全文读一读,就会发现,作者本人其实是反对“乌江自刎”这种说
法的。另外附上天地图(中文)截屏,今天的乌江,其实已经分为两镇,分属南京和马
鞍山,所以这个地方也是苏皖两省的分界线。地图上可以看到一条小河分隔两镇,注入
长江,然而这也不是“乌江”,而是六十年代人工开挖的驷马河,并非天然河流。至于
作为长江重要支流的那条乌江,源于贵州,于涪陵汇入长江。
以下是转载:
近世多有学人认为乌江是指安徽和县的乌江浦。日本学者泷川资言的《史记会注
考证》,在“项王乃欲东渡乌江”句下“考证”:“安徽和州有乌江浦,在乌江故县东
。”
(19)这隐约地说“乌江”指乌江浦。王伯祥先生《史记选》的注是:“乌江即今安徽省
和县东北四十里江岸的乌江浦。”(20)这就明确地说“乌江”是指乌江浦。长期作为
高等学校教材的《中国历代文学作品选》上编第二册,对“项王乃欲东渡乌江”的注是
:“乌江,今安... 阅读全帖
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玄宗是庙号啊。
要是庙号也避大家都不活了。
唐朝也避的,原来的民部就是高宗时候改成户部的。太宗时候双名不偏讳,倒没有改。
容斋三笔里有一篇帝王諱名:
帝王諱名,自周世始有此制,然只避之於本廟中耳。「克昌厥後,駿發爾私。」成
王時所作詩。昌、發不為文、武諱也。宣王名誦而「吉甫作誦」之句,正在其時。厲王
名胡,而「胡為虺蜴」、「胡然厲矣」之句,在其孫幽王時。小國曰胡,亦自若也。襄
王名鄭,而鄭不改封。至於出居其國,使者告於秦、晉曰:「鄙在鄭地。」受晉文公朝
,而鄭伯傅王。唯秦始皇以父莊襄王名楚,稱楚曰荊,其名曰政,自避其嫌,以正月為
一月。蓋已非周禮矣。漢代所謂邦之字曰國,盈之字曰滿,徹之字曰通,雖但諱本字,
而吏民犯者有刑。唐太宗名世民,在位之日不偏諱。故戴冑、唐儉為民部尚書,虞世南
、李世勣在朝。至於高宗,始改民部為戶部,世勣但為勣。韓公諱辨云:「今上書及詔
,不聞諱滸、勢、秉、機,惟宦官宮妾,乃不敢言喻及機,以為觸犯。」此數者皆其先
世嫌名也。本朝尚文之習大盛,故禮官討論,每欲其多,廟諱遂有五十字者。舉場試卷
,小涉疑似,士人輒不敢用,一或犯之,往往暗行黜落。方州科舉尤甚,此風殆不可... 阅读全帖
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从唐僖宗的眼界看满清奴隶主的眼界
新浪
有唐一代一直在首都长安社鸿胪寺(一度改为司宾寺)等机构接待外宾。
外国使者来唐时,鸿胪寺即乘机请教所在国的历史地理、风土人情以及人种特征、穿戴
妆扮并绘录为图。唐使赴外,亦每有纪行之作(如唐初王玄策〈中天竺国行记〉)流传
。唐庭上下因此多谙熟外国地理及国际大势。贞元(785—805)宰相贾耽与元和(806
—820)宰相李吉甫便是唐代首屈一指的地理学家,其他如初唐魏王李泰、高宗朝礼部
尚书许敬宗、武后朝风阁舍人梁载言等也都是有地理名著行世。贾耽绘出〈海内华夷〉
巨图,德宗李适竟乐不可支,不仅对贾耽加官进爵,而且还时常展读,向他“指图问其
邦人”。就连被〈新唐书〉指作“昏庸”的唐僖宗李儇在这方面也非颟顸之辈。他在长
安接见巴斯拉(今伊拉克巴士拉)人依宾瓦哈伯是时,“垂询阿拉伯人各种事情甚多”
,并告诉后者:伊腊克(阿拉伯)、中国、突厥、印度及罗马是当时世界上五大国。他
还向依宾瓦哈伯展示了皇室收藏的“各国圣人之像”,如摩诃末(穆罕默德)、摩西、
耶苏(酥)等,并详知其事,使依宾瓦哈伯深为之叹服。
而满清皇帝道光在英国人打到家门口了还在问:“英夷与我... 阅读全帖
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《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
m***e
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张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝,尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中,往往能出奇制胜
,逢凶化吉;他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能,常常令 人叹为观止;他振兴破
败的雄心,反腐倡廉的执着,治世理乱的雄心,以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养,无不使人惊服。然而,又
不得不使人产生怀疑:他的文化知识,以至深厚的文化素养,从何而来?如何聚积、升
华?他何以对传统文化有如此的认识与理解,等 等。本文拟由此入手,予以探讨,姑
为引玉之砖。
(一)
文化如积沙,越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得,因而一般是有闲者的专利品。文化人,或地主阶级
知识分子,就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策,维护固有习俗,固有治法,歧视汉人,
歧视汉文化 和汉族知识分子,使这些文人学士中的大多数仕进无门,岐路徘徊,不得
不隐身巷陌,和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷,作贼作寇,是元末农民起义的一大特... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 湖南农民联名罢免县人大代表zz
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no06/1/170503.shtml
核心提示:湖南新化县一村支书因县人大代表身份有幸躲过公安抓捕,地方官方坦言该
村支书是恶霸后对其无能为力,最终,选区村民联名申请罢免该村支书县人大代表资格。
10月8日,新化县66位农民签字画押致信新化县人大,请求罢免新化县人大代表、
洋溪镇双华村村支书邹同春。
之前,邹同春被曝违反计划生育政策竟能入党,最后当上村支书。而欺压百信非法
拘禁村民是邹同春的家常便饭。
洋溪镇官方表示,邹同春虽不是黑社会,却是恶势力,对其摇头兴叹。
举报多次无果的村民邹文强曾一度在外打工,因挡了邹同清的财路,他回乡驾驶的
崭新凯美瑞轿车被邹同春扣押砸坏,成为一堆废铁。
表面事因是邹文强的小孩因失火烧了荒山,邹同春要求邹文强赔1.5万元,但邹同
春不肯签订书面协议。
“这不是主要矛盾。”邹文强称,村里组织农电网改造时,农户每装一个电表收
500元,再按人头每人收100元,这笔钱已由村支书邹同春收取。
农电网改造时,在外经商的邹文强兄弟想为家乡做贡献,镇里领导出主意把钱直接
发给农民,但村支... 阅读全帖
x****o
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来自主题: Military版 - 排一排各省实力(军事)

历史比你胡搅蛮缠强多了,来看看你袁督师是个什么鸟货
崇祯二年(1629年)十月,发生“己巳之变”。后金皇太极率十万清兵绕境蒙古,由喜
峰口攻陷遵化,兵临北京城下,北京戒严。明崇祯帝下令各地勤王,孙承宗全权负责北
京防御。
袁崇焕带关宁军赶赴北京后,受命代替孙承宗全权负责。袁崇焕将勤王军刘策调至密云
、通州,守将尤世威调至昌平,北京城下只余关宁军,致使后金军在毫无阻挡的情况下
顺利通过军事重镇蓟镇、通州一线,抵达北京城下。袁崇焕率关宁军在北京城下旁观坐
看将军满桂与后金军血战,不派一兵一卒,并几次上书要求率军入城,均被崇祯帝拒绝
。满桂兵败,向关宁军靠拢过程中被关宁军以箭射退,愤而入城面告崇祯皇帝,并以关
宁军之箭证之。
袁崇焕的种种举动,引起北京城内军民的极度不满,文臣纷纷向朝廷告状:袁崇焕名为
入援,却听任敌骑劫掠焚烧民舍,不敢一矢相加,城外园亭庄舍被敌骑蹂躏殆尽。十一
月二十三日,崇祯帝命袁崇焕与满桂当面对质,袁崇焕不能作答,崇祯帝怒之,遂将其
下狱
宁锦大捷
后金攻下了辽西二十座堡垒中的十七座(除了锦州堡、宁远堡、大福堡),抢割了明军
数千倾军屯粮食,把二万多关宁军抓回去做了包... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国西北伊斯兰教什叶派
逊尼派、什叶派和苏非派是伊斯兰教中的三大派别。现在,全世界什叶派约有7000万
人,在我国只有3万多人,并且都在新疆。
先知穆罕默德对自己的继任者未作任何选择,因此,他逝世后,围绕着“谁为先知
的合法继任者”问题发生了严重的分歧,后经协商,先后推选艾卜·伯克尔、欧麦尔和
奥斯曼为第一、第二、第三任哈里发。公元656年奥斯曼被刺后,阿里当选为第四任哈
里发,但以穆阿维叶为首的一部分人不承认阿里的哈里发地位,于是相继发生了骆驼之
战、隋芬之战和拿赫鲁宛之战等。公元661年阿里遇刺身亡,穆阿维叶取得了哈里发的
地位,并建立了伍麦叶王朝。于是形成了以“伊玛目的职位属于古莱氏族”的逊尼派和
“阿里是穆罕默德的惟一合法继承人”的什叶派,以及主张“以选举产生哈里发”的哈
瓦利吉派等派别。当时,这些派别并不是因教义分歧为内容的宗教派别,而是以“争夺
先知合法继任人”为内容的政治派别。

阿里族人作为先知惟一合法的后裔,是最高政权的主要追求者,所以在“还权于先
知家族”的斗争中,跟随阿里派的人很多,但其成员也很复杂,特别是阿拔斯族人穆罕
默德·本·阿里在哈希姆族族长艾卜哈细姆临终时(公元717年)... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 山东乃中华文明唯一之正朔
徐州的“徐”从哪儿来?
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过的。这也证明,过去潍水居住的“东夷”人后来迁到了淮河流域。
山东是中华文明(周文明)的唯一正朔,不假。
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,... 阅读全帖
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徐州的“徐”从哪儿来?
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,夫仁義辯智,非所以持國也。去偃王之仁,息子貢之智,循徐、魯之力使敵萬
乘,則齊、荊之欲不得行於二國矣。
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过... 阅读全帖
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岛民不承认自己是中国人的话,对台使用核武器应该没有道义负担了。
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“台独”拉倒的不只是孙中山先生像
字号:小中大2014-02-26 09:56:17
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关键字 >> 台湾台独拉倒孙中山像孙中山日本殖民统治台湾汤德章
2月22日,台独组织“公投护台湾联盟”拉倒台南汤德章纪念公园内的孙中山铜像,存
在于台湾社会的历史问题随着铜像倒下所扬起的尘土而浮出水面。23日,该“台独”团
体便“迫不及待”地前往台南乌山头水库,“参拜”八田与一纪念园区,向八田与一铜
像献花致敬,并高喊“八田与一才是英雄”。
早在去年8月,台南市“铁路东移案”闹得沸沸扬扬之际,台南市长赖清德当时就有意
拆除汤德章纪念公园内的孙中山铜像。今年1月,台南成功大学学生“快闪”拆下了该
校光复校区的“光复”两字,并将他们的“丰功伟业”贴上脸书,宣称是要“去政治化
”。紧接着,教育部课纲微调小组在高中历史课纲“去殖民化”,还原许多日本殖民在
台统治的历史事实,随即引来许多台独学者与民众质疑“去台湾化”。
无独有偶,近日,以扭曲历史事实来美化日本殖民统治的电影《KANO》正在台... 阅读全帖
w*********g
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维吾尔作家学者公开信:永不沉默是我们的责任(图)
新闻来源: 天山网 于 2014-06-26 8:42:21 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,观点内
容不代表本网立场!
维吾尔族同胞拥护党 热爱祖国 拥军爱党
联名信
近日,15位著名维吾尔作家、诗人、评论家和文学翻译家联络200多位维吾尔著名
作家、文学翻译家等,联合签名发表了《永不沉默是我们的责 任和使命 —致维吾尔同
胞的公开信》,信中向全体维吾尔同胞发出呼声和倡议,表明态度和责任,为维护祖国
的统一和新疆的大局稳定发出最强音。
公开信全文如下。
“亲爱的维吾尔同胞们:
在这样一个历史时刻,在邪恶与罪恶像癌细胞一样正迅速而无情地吞噬我们的良知
与纯洁灵魂的时刻,当极少数恐怖分子掀起的黑色风暴妄图毁灭我 们的文明的时刻,
我们再也不能沉默了!面对一系列暴恐犯罪,我们怎能不愤慨,不痛恨?我们又怎能任
由这一切罪恶发生和继续,又怎能眼睁睁看着一个曾经拥有 辉煌而灿烂文化的民族滑
向黑暗呢!我们的良知绝不允许我们沉默。我们必须站起来大声呵斥:“住手”!
翻开历史,我们不难看到祖先们驰骋草原、平定叛乱,为了国家的安宁与统一挥洒
鲜血的... 阅读全帖
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李克强是世袭的,还是华国锋,朱镕基,温家宝是世袭的?李鹏的爹20年代就死了。
你说到武则天,权倾朝野的武三思凭什么当宰相?
杨国忠凭什么当宰相?李吉甫,李德裕父子宰相,就是靠门荫入仕。
轮子真是自欺欺人
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多伦多中区华埠昨晨遭人驾车驶过时随意乱枪扫射﹐至少有1间商舖中弹。警员到场调
查时发现满地子弹壳﹐幸而无人中枪受伤。
警方其后在附近拘捕了两男两女共4名开枪嫌犯﹐并于他们的吉甫车内检获1支手枪。
该案发生于近施素街(Cecil Street)的一段士巴丹拿路上﹐警方指歹徒于昨天清晨约4
时15分﹐驾车经过时将枪指向街上乱枪扫射。
本报记者昨晨到现场﹐见到有数辆警车将近施素街的一段士巴丹拿路南行线﹐用黄线全
部封闭调查﹐地上放了约24个黄色标志﹐其中有多个用作证物定位的标志旁有子弹空壳。
同时被封调查的商舖是由士巴丹拿路408号至416号的5间商舖﹐包括有两间唐餐馆﹑1间
泰国餐馆﹑1间杂货店及1间丢空的商舖。记者见到该间丢空及挂上出售牌的商舖﹐其玻
璃窗上及墙上都有子弹孔。
记者也见到昨晨有警员在410号的新豪京酒楼的玻璃门套指模。
多市警队52分局参事警长宾纳(Wiston Bennett)向本报称﹐现场的商舖应与该案嫌犯无
关﹐该案似乎是歹徒驾车驶过唐人街时随意乱枪扫射﹐并无射击目标。
他指幸而当时是清晨4时许﹐各商舖都已关门﹐同时街上也无行人﹐故无人中枪受伤。
警方于昨晨6时﹐在... 阅读全帖

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李德裕是我们河北猛将啊
李德裕(787年-850年1月26日),字文饒,趙州贊皇縣(今属河北省)人,唐朝宰相
、詩人,爵至衛國公,因此又號李衛公。唐憲宗元和宰相李吉甫之子。中晚唐牛李党争
中李党的領袖人物。

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不如吉甫及时提供水果供应呢
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你就是跪时间长了腿麻。前面有人都提示了自己还不学。
周宣王五年(公元前823年)。周师於彭衙迎击猃狁,凯旋而归。大将尹吉甫私宴张仲
及其他友人,“饮御诸友,炰鳖脍鲤”,“脍鲤”,就是生鲤鱼片。

S***n
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40
来自主题: LeisureTime版 - 聂绀弩,胡适
二玄社?多少银子?
我只知道皮毛:)小时候被爸妈送去学大字哭嚎不止,现在简直无法想象,哈哈。
即使年纪不同看法也不同,我小时候非常讨颜真卿,觉得简直呆头鹅,太没趣;现在居
然觉得有点“吉甫作颂,如沐清风”的感觉。相反的是,以前非常讨厌liszt,觉得这
哥们作秀太厉害(8g一把,钢琴独奏册对 观众,以示演奏者手势面部。。。就是伊的
发明),而且太激动,大概有点同类相斥。现在没啥激情,觉得这位小朋友总是一副随
时准备向风车投茅的姿态真是可爱阿。。。
我爸妈禁止我看王羲之的字,大概觉得我不聪明。于是第一次看到书圣的字(一间饭店
的墙壁..)就惊艳了。。。
最后多扯一句,我记得朱光潜谈中国美学好像讲过是从人物品藻开始的,哎
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 断章取义谈《诗经》by qicheji
用几千字来说《诗经》,我想对于古代的大儒来说也并非易事。有心学孔子,用“思无
邪”来概括《诗经》,又未免有些过于浓缩。大家都知道,《诗经》里的诗歌,据说在
当时大部分是能够唱的,如果我们把诗三百当作是三百多首歌曲的话,那么谈起来也许
会容易一些,因为虽然背诵几百首古诗对于现代人来说难度太大,但是能K三百首歌的
人那简直是可以轻松装满一火车。
我有个同事是新加坡人L,他是《爱如潮水》的原作者。我刚到学校教书的时候,几个
同事带我一起去吃饭,有一个从来没有出国过的就问另一个台湾来的同事说,台湾的卤
肉饭是不是真得很好吃。我笑笑说,当然了,你不知道有人开车从台北到彰化,就是为
了吃一碗日夜思念的卤肉饭么。L说,原来你对黄舒骏这么熟悉啊。后来他们就问我为
什么要从美国回来。我自嘲说,大家都要在美国争第一,我一向是觉得第二名也无所谓
的。L笑着说,D老师倒是真的每句话都必有出处啊。第二名也无所谓,是07年过世的马
兆骏的一首歌。我顺手拈来一句,用来回答同事们的问题,而L则是唯一一个听懂了“
典故”的人。从此以后我们常常一起喝酒。
在古代,不用说是读书人,就是读书人家的丫环,都能够随处引用《诗经》... 阅读全帖

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草蛇灰线
大仲马说,历史之于小说,是挂衣服的钉子,那么衣带诏就是本剧的第一枚钉子。由衣
带诏的实笔,生出盟书这一道虚笔,继而生出一个完整的空间,如同道生一,一生二,
二生三,三生万物,人物参与了进来,时代活泛了起来。有人评论这是罔顾历史一味戏
说。什么是虚,什么是实,盟书是虚,而其后所有人物的性格、立场、动机却是实,虚
实相生,这才是小说最为高妙之处。而对于一个早已耳熟能详的时代,这个切口够不够
自然,引发的风波和持续的影响力有多大,其实非常考验编剧的功力。目前看来,这个
切入点选取得不显山不露水,没有非常突兀地声明某种立场,然后站在此立场上把人物
分成对立的阵营(这是大多数历史剧的套路),而是很巧妙地融入了时代,细细品题,
其中却有惊涛骇浪。如开篇司马防对华佗说,我看见衣带诏上有先生的署名,这说明他
看过盟书和衣带诏,甚至很有可能签了名,以他京兆尹(相当于现在的首都市长)的官
位,汉臣会拉拢他一点也不出奇。然后与杨彪耳语,说那人没有签名,目测是荀彧,这
让我想到了刘瑾擅政中的李东阳,总要留一个人,来救螳臂当车的英雄吧。然后杨修从
杨彪的言行中觉察到危险,叫住送聘礼的下人,在聘礼里塞了... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 断章取义谈《诗经》by qicheji (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 断章取义谈《诗经》by qicheji
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 12 10:36:22 2011, 美东)
用几千字来说《诗经》,我想对于古代的大儒来说也并非易事。有心学孔子,用“思无
邪”来概括《诗经》,又未免有些过于浓缩。大家都知道,《诗经》里的诗歌,据说在
当时大部分是能够唱的,如果我们把诗三百当作是三百多首歌曲的话,那么谈起来也许
会容易一些,因为虽然背诵几百首古诗对于现代人来说难度太大,但是能K三百首歌的
人那简直是可以轻松装满一火车。
我有个同事是新加坡人L,他是《爱如潮水》的原作者。我刚到学校教书的时候,几个
同事带我一起去吃饭,有一个从来没有出国过的就问另一个台湾来的同事说,台湾的卤
肉饭是不是真得很好吃。我笑笑说,当然了,你不知道有人开车从台北到彰化,就是为
了吃一碗日夜思念的卤肉饭么。L说,原来你对黄舒骏这么熟悉啊。后来他们就问我为
什么要从美国回来。我自嘲说,大家都要在美国争第一,我一向是觉得第二名也无所谓
的。L... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 雍正为何讨厌浙江人? (转载)
自动校正呀。。嗯,是吉甫不是介甫,打完,我还自问为什么安石是福建人 @.@
最近看国故论衡,只看了开头那一小段,拜倒~~~
汤夫人妆次 是什么意思啊?
哈,鲁迅的老师是太炎弟弟啊,才知道,不是很吃惊。。。
倒是知道胡适是顾颉刚老师的时候,我和我的小伙伴都惊呆了,顾颉刚批评的横通一词
,简直为胡适量身定做,另外,他的疑古新史学固然可说胡说的应景名作,可性格和胡
,超不搭的感觉。。。
汤夫人妆次?
m******3
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来自主题: Literature版 - 再谒李相国
崖州古城,今海南三亚市崖州区,位于三亚市西40多公里处,自南北朝起建制崖州,宋
朝以来历代的州、郡、县治均在此,崖州学宫(文庙)为全国重点文物保护单位。建筑
恢弘,古树参天。这里不仅有纪念黄道婆、冼夫人的祠堂,还有乡贤名宦祠。不仅有反
映海瑞等乡贤的祠堂,还有纪念为海南做出贡献的李德裕、赵鼎、送清礼等名宦的壁画
。悠久的历史和繁多的名胜古迹,如今成为海南的旅游胜地。海南建省办大特区后,崖
州城门修缮一新。崖城还有闻名海内外的风景区大小洞天,其形如巨鳌,枕海壁立,峰
峦竟秀,林木重叠,山奇石怪,千姿百态,绿榕垂荫,红豆如星,泉清似醴。
我每次到海南,一定要到崖州学宫拜谒河北历史名人李德裕和宋庆礼。
李德裕(787年-850年),字文饶,赵郡赞皇(今河北赞皇)人,唐代杰出的政治家、
文学家、战略家,牛李党争中李党的领袖,中书侍郎著名地理学家、战略家李吉甫的次
子。
李德裕出身于赵郡李氏西祖房,早年以门荫入仕,历任校书郎、监察御史、翰林学士、
中书舍人、浙西观察使、兵部侍郎、郑滑节度使、西川节度使、兵部尚书、中书侍郎、
镇海节度使、淮南节度使等职。他历仕宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝,一度入朝为... 阅读全帖
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来自主题: Xiqu版 - 《陶庵梦忆》中几段小文
卷一 金山夜戏
崇祯二年中秋后一日,余道镇江往兖。日晡,至北固,舣舟江口。月光倒囊入水,江涛吞
吐,露气吸之,噀天为白。余大惊喜。移舟过金山寺,已二鼓矣。经龙王堂,入大殿,皆
漆静。林下漏月光,疏疏如残雪。余呼小傒携戏具,盛张灯火大殿中,唱韩蕲王金山及长
江大战诸剧。锣鼓喧阗,一寺人皆起看。有老僧以手背採眼翳,翕然张口,呵欠与笑嚏俱
至。徐定睛,视为何许人,以何事何时至,皆不敢问。剧完,将曙,解缆过江。山僧至山
脚,目送久之,不知是人、是怪、是鬼。
卷四 张氏声伎

谢太傅不畜声伎,曰:“畏解,故不畜。”王右军曰:“老年赖丝竹陶写,恒恐儿辈觉。
”曰“解”,曰“觉”,古人用字深确。盖声音之道入人最微,一解则自不能已,一觉则
自不能禁也。我家声伎,前世无之,自大父于万历年间与范长白、邹愚公、黄贞父、包涵
所诸先生讲究此道,遂破天荒为之。有“可餐班”,以张彩、王可餐、何闰、张福寿名;
次则“武陵班”,以何韵士、傅吉甫、夏清之名;再次则“梯仙班”,以高眉生、李岕生
、马蓝生名;再次则“吴郡班”,以王畹生、夏汝开、杨啸生名;再次则“苏小小班”,
以马小卿、潘小妃名;再次则平子“茂苑班”,以李
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来自主题: paladin版 - 天下节度 145联姻中
堂上众人听了纷纷点头,正如王审知所说的,当时的福建地形崎岖不平,土地贫瘠,户
口稀少,据唐代名相李吉甫所著的《元和郡县图志》所记载,作为威武军治所所在的福
州,元和时所辖的户口不过一万九千多,建州一万五千多、泉州三万五千、漳州一千三
百多,汀州两千三百。而光宣州一地当时便有户口五万七千多,洪州则有九万一千多,
在还处在农业社会的古代中国,户口数往往就意味着一个区域的财力和税源。吕方与其
花费力气去啃威武军这块没什么肉的硬骨头,还不如去向西、北两个方向扩张。
看到堂上的这些威武军的核心势力都赞同了自己的决定,王审知不由得精神一振,
赶紧接着趁热打铁王审邽道:此事干系威武军和王氏一族的存亡,旁人是决计不成的,
二哥,只得辛苦你跑上一趟了。
王审邽却没有立即应答,沉吟了半响方才抬起头道:既然三弟这般说,某家自当从
命。
既然王审邽都已经表示赞同了,与吕方联姻这档子事便定了下来,于是众人纷纷商
讨起如何接收吕方割让的温州两县,礼数等细微小事,可那王审邽仿佛心事重重一般,
一言不,只是低头思忖,王审知一边与旁人商讨,却不住偷眼看二兄的脸色。
待到诸事商讨完毕,已经... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 天下节度 为王前驱 166 田册
在杭州镇海节度府后面,本有一个大的水塘,附近的百姓都唤作余塘,余塘当中有一小
块陆地,约莫有半亩大小,与陆地用一座小桥相连,本来只有一处亭子,早就荒废了,
可最近却建起了一起院落,那座孤岛与陆地相连的小桥旁甲士林立,便是偶尔有进出的
书吏也都要一个个契合符节,戒备十分森严,有路经塘边的婢仆都下意识的加快了脚步
,仿佛多看上一眼此地便会惹来什么祸患一般。
上得岛来,就会发现这院落与府内的其他建筑不同,竟然没有用上一块木头,全是
由砖石建设而成,连窗户都是用铁条制成,院落两侧是两排房屋,房门也是完全用铁制
成,在房门的上方挂着铭牌,分别写着两浙各州的名称,只有当中的大堂中放着几张木
椅,这可能是这院子内部唯一的木制品了。
“很好,此地干系重大,且不可留下一点易于着火之物,所有要查阅或者誊写书册
之人都必须在堂屋去外面工作,且不可在库房内点燃火烛。”从左厢那间挂着“杭州”
铭牌的房间里传出一阵人声,随即沉重的铁门被推开了,第一个从里面走出来的是个紫
袍男子,正是镇海军节度使吕方。
紧跟着吕方走出来的却是掌管两浙金谷的节度府推官骆知祥,他点头应答道:“主
公说的是,我马... 阅读全帖
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宰执天下 第44章 岂惧足履霜(上)

韩冈的话,郭逵仅仅是报之一笑。这等信口的恭维,他听得太多了:“玉昆的话也
说得不能算错,老夫去了太原是为了让天子心安,但也只是让天子心安而已。”
郭逵如此坦率,到让韩冈深感意外。叹道:“能让天子心安已是足矣。如果年中时
,朝中文武能让天子心安,又岂会有代州割土之事?”
“木已成舟,此事就不便多说了。”
郭逵其实这两年坐镇关中,渐渐的也熄了功名之心。若是当年换了现在的心境去秦
州,多半就不会起意与王韶争夺开拓熙河的控制权了。就算争来了机会又如何?得了功
劳,朝廷的封赏他又如何敢要?
现在的官场上,郭逵作为武将,几乎已经走到了可以到达的最高点。虽然上面还有
一个枢密使,但他若是当真做了这个职位,当即就是狄青的下场。别说真的坐到了西府
中的主位上,即便起了一点心思,又或是天子露出一点意头,文官们都绝不会饶他。
郭逵在大相国寺的内廊中慢慢走着,“玉昆你如今判军器监,老夫倒是盼着玉昆你
能在军器监有所成就。疗养院、霹雳炮、雪橇车,还有军棋沙盘,都是发前人所未发,
任何一项都不输于神臂弓。若是,使... 阅读全帖
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