s*******k
发帖数: 3071 | 1 日本果然不是一般的变态啊。。。。看着都恶心。。。
成为日本的代名词。出类拔萃的相扑手像影视明星一样受到日本国民，尤其是青少年的
喜爱和崇拜，成为闻名的风云人物。因此要想成为一个优秀的相扑选手必然经历着非常
艰辛的训练过程，而日本相扑比赛没有级别之分，因此，体重越重就越具有优势，所以
相扑“催肥”也是训练中非常重要的一步。
领导叫“亲方”（即师父），亲方一般由退休的著名力士担任，他对相扑协会负责，同
时教授弟子学习相扑技艺，每年从全国小学生中选招学员，一旦选中，只要家长同意，
吃、穿、住全由部屋负担。 |
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a***8
发帖数: 4735 | 2 出国10年，体重从116斤涨至330多斤，十年来，大连女子陈春芝饱受肥胖困扰，甚至连
日常生活也不能自理，曾一度对生活失去信心，产生轻生念头。去年6月，陈春芝回国
，在大连大学附属中山医院的帮助下，成功减掉100多斤，并且还有40公斤的减肥空间
，于是又重新点燃了对生活的希望。Mitbbs.com
苗条女十年变身肥胖女Mitbbs.com
如果时光追溯到十年以前，陈春芝绝对是一个标致的美女。1.70米的个头，110斤的体
重，皮肤白皙，笑起来嘴角边露出一对迷人的酒窝，再加上那对晶莹剔透的大眼睛，天
生的造化让她成为众多男子心目中完美的化身。Mitbbs.com
1993年结婚的陈春芝今年42岁，回忆起曾经的美好时光，陈春芝坦言，以前那个开朗、
自信、活泼的她已经不见了，取而代之的是一个自卑、郁闷与肥胖的中年女人。Mitbbs
.com
"我结婚后生活比较安逸，安逸的生活让我的体重也随之有所增加，但并不明显。"陈春
芝称，最大的变化来自于她出国后的十年。Mitbbs.com
2000年左右，陈春芝去欧洲某国做生意，走之前她的体重是116斤，到国外后，陈春芝
一门心思把精力都放在了生意上，... 阅读全帖 |
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t******v
发帖数: 6650 | 4 新浪体育讯 “比利亚与梅西陷入不和状态。”周四瓦伦西亚当地的体育报纸《超级体
育》的一篇报道，在西班牙成为人们热议的焦点。该报透露，据他们所知，尽管瓜迪奥
拉竭尽全力维护局面，试图掩盖一切，但梅西与比利亚的关系还是到了水火不容的状况
当中。
“那些针对梅西的批评，只是为了破坏巴萨(微博)的稳定，给巴萨制造伤害。”巴
萨主席罗塞尔对西班牙媒体上对巴萨和梅西的一些负面报道耿耿于怀。不过《超级体育
》表示，虽然罗塞尔总是想办法审查有关报道巴萨的新闻，但巴萨更衣室出现裂痕的事
情是无法隐瞒的，比利亚和梅西的关系已经出现了裂缝，无论场上场下，两人的关系都
很不和睦。在场上两人很难产生化学反应，即便是一起庆祝进球，他们也是面和心不合
。更何况，电视台还拍摄到了梅西不庆祝比利亚进球的场面。
《超级体育》称，比利亚拿球的时候，总会抬头寻找队友，然而，在梅西带球的时
候，比利亚却未能获得后者投桃报李的感谢。梅西对主角位置的追求随着他的进球数增
加而增加，然而他对进球的胃口到了无法控制的地步，甚至让其他进攻手感到了不舒服
。事实上，前锋之间的共存从来都是难事，但梅西在巴萨的垄断已经有些过度了，点球
、任意... 阅读全帖 |
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S******e
发帖数: 102 | 5 尼玛好多网页上的解释都太不负责，看得一头雾水，浪费时间看。
为何可以输球保级？
一切都从中超的漏洞开始。末代甲A换中超有自己的计分规则，那就是：进入首届
中超分值＝上赛季名次×０．５＋本赛季名次，分值最大的三支队无缘首届中超。之所
以这样算，是因为去年没有升降级，为了让职业球队在去年的赛季积极比赛，于是就出
台了去年排名要算在中超积分的怪方法。由于要算上上赛季的名次，这就决定了本赛季
很可能会有球队以输球赢得中超分值。当初发现这一个漏洞的时候，足协有关人员还说
出现输球得分的情况是千万分之一的，也就是说基本上是不可能的。但是，到了甲Ａ最
后一轮，人们发现“不可能”原来是假的，跟甲Ａ一样假，重庆力帆就有机会通过输球
留在中超。
因为积高分的八一和国力早已出局，剩下一个名额将在天津和力帆中产生。力帆
本赛季积２６分排在１３名，无论最后一轮比赛结果如何，都赶不上本赛季积３２分排
１２名的青岛，所以它锁定１３名。力帆上赛季排名第６，按中超分值算法就是１６分
，力帆想保级成功，只有找一支队中超积分比它多的才行（同积１６分都不行，按中超
分值相同，则以本赛季排名排定中超名次。本... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 7 第一个关于挤压的事，在我的假设里说了，有比如asian只能２５％的条件，那在此基
础上，可能学校更愿意收国际学生而非国内学生。
第二，确实中国人重教育是传统，但为什么重教育？因为教育能给我们带来出人头地的
机会。美国人也一堆贷款读法学院，医学院，mba的。就您说的例子而言，母亲在家教
育子女，不也是投资？不过她的full-time job是housewife而已。这我觉得也符合把
tangible asset转化为intangible asset然后再变为更多的tangible asset这么一个过
程。
教主性格乖戾，但他能服人，能做演讲好，这种领导力也是你性格的一部分啊。
我想我们纠结的重点应该不是富人什么性格，或什么性格能致富吧。我们应该都可以同
意，良好的教育，良好的人脉对于一个人致富应该是有益无害的。
关于教主性格，我想起来一个笑话：一个做设计的，每改一稿交给总监，换来的只是一
句＂狗屎＂，最后这哥们急了，发了一条＂爷不干了，骂狗屎你也不告我该改哪，早跟
你丫说少看点＜乔布斯传＞呢＂ |
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wh
发帖数: 141625 | 8 上回aiyayayaya推荐光头大哥Shel Silverstein的儿童书，我看了几本，深感他的《
The Giving Tree》应该像安徒生的《海的女儿》一样作为小孩的必读书——事实也的
确如此，我家两个孩子都在幼儿园里读过并喜爱这本书，就是没给我科普一下。这棵给
从小长大的男孩不断奉献出苹果、树枝、树干直至生命最后的树桩的giving tree，在
我看来就像父母之爱。当用苹果卖钱发财失败、用树枝造房娶妻失败、用树干造船远行
失败的男孩伤痕累累地回到儿时的家园时，奄奄一息的老树唯一能提供的正是他唯一需
要的——一个容他坐下歇息的树桩。故事的展开使读者对老树同情渐增，对孩子责备渐
深，累积到此高潮时突然逆转——孩子在世上打拼也不容易，不断索取未必得到快乐，
不断奉献未必就是不幸。皱纹深深的孩子坐在带有他小时候画的心形印记的树桩上，“
and the tree was happy”。故事结束而余韵丰足，孩子和大树、还有读者的道德倾向
都在最后的顷刻达到一个平衡点，无所谓得失、好坏，只记取平安相处。
Shel Silverstein语言俭省而善心横溢，其画亦然。大树爱孩子就像伸出两只... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 9 上回aiyayayaya推荐光头大哥Shel Silverstein的儿童书，我看了几本，深感他的《
The Giving Tree》应该像安徒生的《海的女儿》一样作为小孩的必读书——事实也的
确如此，我家两个孩子都在幼儿园里读过并喜爱这本书，就是没给我科普一下。这棵给
从小长大的男孩不断奉献出苹果、树枝、树干直至生命最后的树桩的giving tree，在
我看来就像父母之爱。当用苹果卖钱发财失败、用树枝造房娶妻失败、用树干造船远行
失败的男孩伤痕累累地回到儿时的家园时，奄奄一息的老树唯一能提供的正是他唯一需
要的——一个容他坐下歇息的树桩。故事的展开使读者对老树同情渐增，对孩子责备渐
深，累积到此高潮时突然逆转——孩子在世上打拼也不容易，不断索取未必得到快乐，
不断奉献未必就是不幸。皱纹深深的孩子坐在带有他小时候画的心形印记的树桩上，“
and the tree was happy”。故事结束而余韵丰足，孩子和大树、还有读者的道德倾向
都在最后的顷刻达到一个平衡点，无所谓得失、好坏，只记取平安相处。
Shel Silverstein语言俭省而善心横溢，其画亦然。大树爱孩子就像伸出两只... 阅读全帖 |
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D****2
发帖数: 2656 | 11 吾辈也喜欢这张海报。视频是用作什么说明档？
给你看另外两张海报，第一张是同一地方拍的。第二是银座街上的。吾辈又要回到同个
结论：老的东西比新的好。
子。 |
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y*****n
发帖数: 913 | 12 哈哈，有没有发现老房子很小很矮？住里面要憋屈死了。
吾辈又要回到同个结论：真回到老的时代，那个时代的人又在抱怨，怀念更老的时代，
一直可以追溯回去，回到东非猿人。
所以，多多关心最新的偶像才是王道。吾辈知识渊博，老的新的知识全部精通，不过吾
辈一般不提倡怀旧，怀旧让53们去搞。 |
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R*******m
发帖数: 5842 | 13 我还真的认真数了数。在我们犄角格拉里，女方的父母长期同住的更多。 |
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c*******o
发帖数: 27734 | 15 。。。
成为日本的代名词。出类拔萃的相扑手像影视明星一样受到日本国民，尤其是青少年的
喜爱和崇拜，成为闻名的风云人物。因此要想成为一个优秀的相扑选手必然经历着非常
艰辛的训练过程，而日本相
领导叫“亲方”（即师父），亲方一般由退休的著名力士担任，他对相扑协会负责，同
时教授弟子学习相扑技艺，每年从全国小学生中选招学员，一旦选中，只要家长同意，
吃、穿、住全由部屋负担。
关级称号。 |
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A***e
发帖数: 1257 | 16 日本著名女星宫泽里惠就曾热烈追逐过一位著名相扑选手贵乃花，但由于演艺人员“出
身卑微”，最终被男方家长严词拒绝。
成为日本的代名词。出类拔萃的相扑手像影视明星一样受到日本国民，尤其是青少年的
喜爱和崇拜，成为闻名的风云人物。因此要想成为一个优秀的相扑选手必然经历着非常
艰辛的训练过程，而日本相
领导叫“亲方”（即师父），亲方一般由退休的著名力士担任，他对相扑协会负责，同
时教授弟子学习相扑技艺，每年从全国小学生中选招学员，一旦选中，只要家长同意，
吃、穿、住全由部屋负担。
关级称号。 |
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w********d
发帖数: 3439 | 17 胖成这个样子，像一大陀的五花肉，众少女喜欢他们什么啊
成为日本的代名词。出类拔萃的相扑手像影视明星一样受到日本国民，尤其是青少年的
喜爱和崇拜，成为闻名的风云人物。因此要想成为一个优秀的相扑选手必然经历着非常
艰辛的训练过程，而日本相扑比赛没有级别之分，因此，体重越重就越具有优势，所以
相扑“催肥”也是训练中非常重要的一步。
领导叫“亲方”（即师父），亲方一般由退休的著名力士担任，他对相扑协会负责，同
时教授弟子学习相扑技艺，每年从全国小学生中选招学员，一旦选中，只要家长同意，
吃、穿、住全由部屋负担。
关级称号。 |
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l**k
发帖数: 45267 | 18 500多斤减去100多斤，就算完全正常了？
“出
年的
非常
，同
意， |
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i*********g
发帖数: 1940 | 20 不光有人种差异，同种族之间还有个体差异，男女差异 |
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e*******e
发帖数: 6165 | 21 不好不好。。。速冻包子里面的馅儿你都不知道是什么做的。。。
我对这种stuff的玩意儿一概不太放心。而且越是能放久的添加剂越多。。。
味增海带都是好东西～ |
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q*******1
发帖数: 2831 | 22 捧场是应该的，没做什么贡献，总是享受别人的成果。实在惭愧。
说起来，最近gay角色的出镜率很高啊，就拿我追看的几个电视剧来说，最近都突然增
加了gay 角色。
比如 whitney里面，一个刚和女友因为经济问题分手的男生突然转成gay。
two and half men里面，艾伦的妈妈突然转gay，和他gf的妈妈一下子搞到一起。
大爆炸里面，raj在考虑和一个女gay 结婚。
scandal 我只看了一点，第一集就是写一个gay英雄卷入杀人案件。。。。
总之，感觉现在电视节目一下子有了共识，突然每个节目里都出一个gay代表。 |
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l***y
发帖数: 4671 | 23 找不到牛筋的马甲了，555。
牛筋若写，大约是：
香香卿卿如晤：
今晨一别，恍如三世矣。
情人遥夜，竟夕相思。觉时梦里，念念著系。寻路梦中，终有邂逅。昨夜相逢，远而望之，仿佛若轻云之蔽月，飘摇若流风之回雪。趋而执手，欲诉款曲，唯凝噎而不语，但垂泪以相望。
会泛舟于月下，击空明而溯流光。闲抛绣帕，暗解香囊；烟波轻渡，乱云飞飏。。。（此处略去三百字）。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
相思苦长，春宵苦短。梦中浮长川而忘返，觉后思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾清露而至曙。
月淡黄昏，风清枝头。如此良宵，岂堪辜负？其时时于梦中寻我乎！
契阔死生，枉用相存；题帕以赠，不负旧恩。诗曰：
谁言别后终无悔
寒夜清宵绮梦回
深知身在情长在
前尘不共彩云飞
年月日三鼓
牛筋手书 |
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s****y
发帖数: 1574 | 25 此天同覆，此地同载。人类生在自然中，长在自然中，死在自然中。没有人能将我们与自然隔开，即使是耶和华恶毒的诅咒也不能！
谁说自然一定没有意识？也许，整个宇宙就是一个大的生命。这就是中国古人的“天人合一”境界。
http://youtu.be/cPfdVW30HCE |
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b*****l
发帖数: 3821 | 26 拿“上人”的称谓做文章就更莫名其妙了，正觉们的逻辑和常识在哪里？
“上人”作为一个泛称，可以指等觉菩萨，也可以指比一般人强的人。
就像可以称呼佛陀为智者，也可以称阿凡提为智者。
“上人”的指代之泛，经文随处可见，
除了大菩萨之外，称呼长辈称呼有优点的人也很多。
增壹阿含经卷第三十九：
“世尊告曰。今正是时。宜时悔过。无令有失。
夫人处世。有过能自改者。斯名上人。”
六祖也请“上人”帮他读神秀的偈。
如果连“上人”都打风车，后面书袋很能掉的好吗。
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p***m
发帖数: 387 | 28 我也觉得这样不错，增加一点阅历对将来很有帮助的。 |
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S******Q
发帖数: 475 | 29 好吧原来不知内情的读者从根里就没弄明白，谈的是医生非得拐到医院那胡同去.哪个
医院是医生ＲＵＮ的?ＲＵＮ医院的是谁?资本家．高markup的是医院，诉苦找医院．医
院的markup近年是有增加，但是医生的收入并没有同增. 这一方面是医院追求更多的
Profit,更主要的方面medicaid medicare这underinsured亏空越来越大．另外为什么有
没保险的病人？这也全赖医生？就没想找另一个资本家，保险公司谈谈?看来人都是欺
软怕硬，专找软柿子掐．或是瞎子摸象,只看局部,未见全身.fixation就在这里了,羡慕
，嫉妒，恨.anyway, enjoy all these feelings, have fun!
没看过您引的名校文章．您也没在信手引用的时候写个出处．不太理解某些医生喜欢没
保险的病人，如果收的上固然多,但是收不上一个子儿的几率也大. 当然比起某些医助
医保病人也许还是更好一点,因为有的铁定赔钱. 也见过医生根本拒绝任何保险,ＣＡ
ＳＨ ＯＮＬＹ的,但只限于超级大牛,ＮＹＣ中城那样setting.
了. |
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r*y
发帖数: 706 | 32 http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm
攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論 真諦譯
●攝大乘論 佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂，谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好，要说名色?)
☆─────────────────────────────────────☆
lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
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qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色，就是有质碍的东西，名，就是涵盖其它东西（心中有名称而无实体的东西），“心
但有字，故曰名也”。
名、色，合起来，就包括了一切法。打个比喻，如我们说精神和物质，就包含了所有的
东西。但这里的物质，不是只指色（有质碍的... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 34 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 35 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：111
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 36 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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z******4
发帖数: 4716 | 37 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military2
标 题: 抗战时期日军国军伙食的真实对比让人震惊
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 28 01:42:08 2014, 美东)
http://bbs.tiexue.net/post2_6658178_1.html
抗战结束这么多年过去了，很多历史事实已经被后人有意或者无意的忘记。现在很多中
国年轻人经常说的一句话是：国军真没用，一对一打不过日本人。
不错，当时的国军一对一还真打不过日本人，但这并不是一句国军没用就可以概括的，
而是因为中国的军力和国力都远远落后于日军这个现实所决定的。
目前中国论坛上面应该没有关于日本二战野战食品的介绍，老萨就敢为人先，写给大家
看一看。
这一篇，老萨就来说说日本和中国士兵在抗战中伙食的区别，由此让大家看看差距。
日军伙食的迅速发展
-------------日本武士因为身份是军人，要时刻应付艰苦的作战，所以他们被训练为
不在乎饮食的好坏。古代日本武士往往吃1个饭团就当做一餐饭。
古代日本武士作战跟中世纪欧洲骑... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 38 李锐：庐山会议实录
2015-08-28 11:57:10
几十年来，1959年庐山会议史料文献浩如烟海，各界公认李锐著《庐山会议实录》贡献
最巨。湖南教育出版社在1989年那个特殊而敏感的年代推出李锐所著《庐山会议实录》
，不仅填补了再现庐山会议这段真实历史的空白，还让世人见识了湖南出版人敢为人先
的胆略。此书发行以后被抢购一空，随即被禁。
查了一下好像回首论坛还没有这个资料，网络上也没有在线阅读版本。把我的PDF转成
文字，换行没有换好，大家将就着看吧：）
前言
1959年的庐山会议，已经过去
30多年了。
庐山之变影响当代中国历史发展的进程至深且巨，阶级斗争的理论与实
践从此升级，引入党内，直到中央领导层，终于导致十年动乱的到来。
1980年秋，讨论《关于建国以来党的若干历史问题的决议》草稿时，
关于庐山会议，我曾作过一个较长的发言（《简报》刊出两万余字）。当时
就有中央领导同志催我，将这段史实尽快详细写出，否则，许多真相后代
难以弄清。作为一个亲身经历者，自己也觉得义不容辞。但由于工作繁忙
及种种原因，一直未能动笔。现在利用在青岛消夏的时间，将已经收集和
整理过的资料编写出来。... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 39 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ziyu1234 (中午吃什么好), 信区: History
标 题: 抗战时期日军国军伙食的真实对比让人震惊 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 30 03:34:57 2014, 美东)
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military2
标 题: 抗战时期日军国军伙食的真实对比让人震惊
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 28 01:42:08 2014, 美东)
http://bbs.tiexue.net/post2_6658178_1.html
抗战结束这么多年过去了，很多历史事实已经被后人有意或者无意的忘记。现在很多中
国年轻人经常说的一句话是：国军真没用，一对一打不过日本人。
不错，当时的国军一对一还真打不过日本人，但这并不是一句国军没用就可以概括的，
而是因为中国的军力和国力都远远落后于日军这个现实所决定的。
目前中国论坛上面应该没有关于日本二战野战食品的介绍，老萨就敢为人先，写给大家
看一看。
这一篇，老萨就来说说日本和中国士兵在抗战中伙食的区别，... 阅读全帖 |
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r**s
发帖数: 129 | 40 抗战结束这么多年过去了，很多历史事实已经被后人有意或者无意的忘记。现在很多中
国年轻人经常说的一句话是：国军真没用，一对一打不过日本人。
不错，当时的国军一对一还真打不过日本人，但这并不是一句国军没用就可以概括的，
而是因为中国的军力和国力都远远落后于日军这个现实所决定的。
目前中国论坛上面应该没有关于日本二战野战食品的介绍，老萨就敢为人先，写给大家
看一看。
这一篇，老萨就来说说日本和中国士兵在抗战中伙食的区别，由此让大家看看差距。
日军伙食的迅速发展
-------------日本武士因为身份是军人，要时刻应付艰苦的作战，所以他们被训练为
不在乎饮食的好坏。古代日本武士往往吃1个饭团就当做一餐饭。
古代日本武士作战跟中世纪欧洲骑士一样，都必须自己携带粮食作战。粮食一般由仆人
携带，口粮量从维持一周作战到一个月作战不等。
大名一般不提供给武士们粮食。除非作战时间超过之前的预计，大名们才会强制自己领
土内的农民们将粮食送到前线。
好在日本国内领土狭小，大名又多如牛毛，一般战争在一周左右就会结束，所以军队的
粮食问题并不严重。
这段时期，武士基本自带什么就吃什么，所以五花八门，什么都有。... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 41 http://bbs.tiexue.net/post2_6658178_1.html
抗战结束这么多年过去了，很多历史事实已经被后人有意或者无意的忘记。现在很多中
国年轻人经常说的一句话是：国军真没用，一对一打不过日本人。
不错，当时的国军一对一还真打不过日本人，但这并不是一句国军没用就可以概括的，
而是因为中国的军力和国力都远远落后于日军这个现实所决定的。
目前中国论坛上面应该没有关于日本二战野战食品的介绍，老萨就敢为人先，写给大家
看一看。
这一篇，老萨就来说说日本和中国士兵在抗战中伙食的区别，由此让大家看看差距。
日军伙食的迅速发展
-------------日本武士因为身份是军人，要时刻应付艰苦的作战，所以他们被训练为
不在乎饮食的好坏。古代日本武士往往吃1个饭团就当做一餐饭。
古代日本武士作战跟中世纪欧洲骑士一样，都必须自己携带粮食作战。粮食一般由仆人
携带，口粮量从维持一周作战到一个月作战不等。
大名一般不提供给武士们粮食。除非作战时间超过之前的预计，大名们才会强制自己领
土内的农民们将粮食送到前线。
好在日本国内领土狭小，大名又多如牛毛，一般战争在一周左右就会结束，所以军... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 42 2012年的无硝烟战场----------粮食战(ZT)
来源: 大前两米 于 2012-08-27 14:41:38 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读：148次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟
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2012年乃全球大旱之年,但中国却抢先下手拿到了大笔的粮食期货订单........忧喜参
半: 难道粮食已不能自给自足了? 难道中方早就有预料??还是中方控粮另有企图??....
.....盼高人出来指点迷津.
--"20国集团（G20）的主要成员国正准备发起一个紧急会议，以应对美国爆发逾半
个世纪以来最严重旱灾和黑海产粮区作物歉收，引发的粮食价格飙涨。
法国、美国和G20主席国墨西哥将在8月底举行电话会议，考虑是否需要召集一个紧
急国际会议，旨在避免2008年粮价蹿升导致多个较贫穷国家爆发骚乱的历史重演...."
嘿嘿.......我觉得:这出戏远比钓鱼岛好看得多.
---------2012年1-6月份中国农产品进出口情况
1-6月，我国农产品进出口总额为846.1亿美元，同比增... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 43 声明
1.此资料中内容是六爻占卜术的最基础的知识；
2.我能整理此资料，并不代表我的技术高，这只是个人机缘的关系。
3.资料中的内容、观点与论坛无关。
整理此资料的目的
1.为了让不懂六爻占卜的朋友对其有所了解；
2.给想学习六爻占卜的易友一个入门的基础资料；
3.为了大家相互交流与个人卦技的提高。
资料内容简述如下：
第一部分 为占卜术基础内容，此中内容为所有占卜方法都使用的基础知识；
第二部分 为六爻占卜术的基础内容，其为六爻占卜方法专用的基础知识。
第三部分 为六爻占卜中一些常见的基础问题的个人浅见。
学习方法：
学习占卜不是一天两天的事儿，我们以六爻为例，你学会了起卦的方法，这并不代
表你就会解卦了，有的人学习了十几年，几十年也没有看到门，可是有的人学了几个月
甚至几天就可以分析简单的卦了，有的人不服气，有的人不明白，其实这其中除了个人
的机缘与命运不同以外，还有个学习方法的问题。（以下内容为一家之言，仅供参考）
1、学习六爻占卜术，首先要有一个稳定的心态，因为时下派系繁多，又都有各自
的一套技法，而我们这些新人也没有办法去分析那一家对那一家错，所以我建议... 阅读全帖 |
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y*****o
发帖数: 44 | 44 袁安圃（1904-1963），名樊，別號蘿庵，以字號行。蘇州人。弱冠後習曲，工五、
六旦。嘗請益於俞粟廬，並得俞振飛拍曲助教。二三十年代間，時與俞振飛、殷震賢、
項馨吾、翁瑞午、徐子權等曲界人士合作彩爨。
1926年，高亭公司出版一批崑曲唱片，其中就有袁安圃的《遊園》唱片計兩張。
這次上傳的四段mp3即爲這兩張唱片的全部：【步步嬌】一面、【醉扶歸】一面、【皂
羅袍】一面、【好姐姐】接【尾聲】一面。由於所據版本噪音過強，歌聲的音色十分模
糊，本人於音頻制作的技術十分外行，祇能就自己所能稍加處理，敬請諸位原諒。 《
遊園》恐是崑曲中最膾炙人口之一折。1925年（灌片時間）的這份珍貴的資料（同時還
有項馨吾的唱片），使七十五年後的今人得以大概了解當時清曲界五旦唱腔的一般風貌
。以下僅僅是從袁氏所唱《遊園》選擇比較顯著的一些問題略作探討，所述多有疏失，
歡迎各位指正。
聽《遊園》札記
1. 序
聽袁氏此片，信夫崑曲之行腔，元尚簡勁，其所謂行腔者，行氣而已。今人唱曲，
曾不以行氣爲事，迺競於工尺，遂不復其神氣。於是聲日多而腔日繁：徒增工尺者有之
，做腔以... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:38:15 2011, 美东) 提到:
大迦叶尊者的悲心
释恒强
一、自利利他的头陀行
二、以清净心说法
三、佛陀嘱法大迦叶
四、结集三藏
五、呵责是爱护
六、结语（含注释）
☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:39:00 2011, 美东) 提到:
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见，说他们自利
独善，贬斥他们为“小乘”，讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”，这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面，也常以清净心说法，乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食，随缘教化，也经管精舍，领众共修，利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者，以便在僧团中树立起尊者的威信，最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
，尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 46 教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
（原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名）
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 47 转--印顺大师的中觀論頌講記
正釋
觀因緣品第一
一切法的存在與生起，是依於因緣的，這是佛法的根本義，所以先觀察 因緣，看
他是怎樣的生起一切法。泛泛而談，世間一切法，有因有果，世人 也未嘗不說。但唯
有佛教特別談到：凡是存在的，是從眾緣所生的；非緣生 的，一點也沒有。因緣二字
，在根本聖典中，有何不同，很不易說，如集、 因、緣、生、根、觸等，都名異義同
；不過習慣都簡單的只說因緣吧了。一 般的解釋：親切的、主要的條件是因，疏遠的
、次要的條件是緣。其實也不 一定。如薩婆多部說六因，舍利弗毘曇說十因，瑜伽論
說十因，是包括一切 因緣在中的；銅鍱者說二十四緣，舍利弗毘曇說十緣，說一切有
部說四緣， 因也是包括在內的。怕是有部學者吧！把種種因緣，精練為四緣，為後代
學 [P48] 者所通用。佛說一切法從因緣生，目的在破邪因、無因，常見、斷見等錯誤
，又開示一切法的寂滅性。這本是佛學中，普遍而共認的。但一般人對緣生 的見解，
生起不正確的錯誤，主要是以為有實在的法，從實在的緣生。本品 觀因緣，就是否定
自性有的因緣生，深刻的通達諸法無自性空。如一般所講 的因緣。雖不同於外道的妄
計，但不徹底... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 2689 | 48 佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
（政治大學中文系副教授）
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向，來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期，乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次，分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色，以了解神通故事的語言
特色，也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何；並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案：本論文所引用的佛經，均引用自《大正新脩大藏經》，台北，新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中，均簡稱《大正藏》。又在論文行文中，引用佛經原文或轉
述佛經故事，常在文後即註明出處，例如〔2－11a～15b﹞，表示在《大... 阅读全帖 |
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