b*******r
发帖数: 167 | 1 战胜， 战死， 最終都一样与草木同朽。
我们身在异域，如若战死，便与草木同朽。
唯有战胜，才有出路。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 2 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 3 上世纪50年代英国最雄伟的经典战争片《桂河大桥》，一举获得奥斯卡七项大奖，至今
仍畅演不衰。影片故事的原型地——泰国桂河大桥，由此蜚声国际，成为泰国著名的旅
游景点。
桂河大桥在二战中的故事震撼人心，桂河桥南段，两块盟军墓地和纪念碑因世人不辍的
缅怀而庄严宁静。然而，中国战俘修铁路的悲惨历史却被刻意湮没，盟军墓地里没有中
国军人，中国政府也没有为自家人造一块墓地和纪念碑。死在这里的华军将士和华人劳
工与草木同朽，亡灵漂浮在异国的土地。
终究青史不容成灰。靠近桂河边，在二战纪念馆前的空地上，2003年底，当地华人梁山
桥和洪庭章出于对那些中国死难先辈的缅怀和无人过问的伤悲，决心建立一座华军纪念
碑。由此，桂河大桥畔再一次演绎出一个撼动人心的故事……
桂河大桥畔 孤独守墓人
文 ◎ 高翔、邢天行 摄影 ◎ 高翔
桂河桥西侧的死亡铁路，通向缅甸。 (摄影:高翔 / 大纪元)
电影《桂河大桥》轻快的口哨进行曲，召唤世界游客前往泰缅边界缅怀盟军战俘。美、
英、澳、泰、荷甚至侵略国日本的殉难者在此都得到高规格纪念，唯独中国战俘修铁路
的悲惨历史被刻意湮没了。但有一个人，荡尽一切也不愿华军将士在异国... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 4 怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有，森罗万象，世出世间一切法，千差万别，形形色色，我们要用甚么方法
去判断这法是有，那法是没有呢？据古来大德告诉我们，判断法的有无，要用五种方法
，佛经上叫做五量：一是现量，二是比量，三是圣教量，四是譬喻量，五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量？「量」是度量，例如：轻重要用秤量，长短要用尺量，好歹要用心
量，才能得到一个正确的认识。「现」有三种：一是现在，简别不是过去和未来；二是
现有，简别不是此刻未有的人物；三是现露，简别不是现在虽有，而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有，和现露这三个条件，而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界，才可以叫做真现量。在佛学上说：眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
，那是直觉，以及定中缘境，正智契真如，第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量？「比」是比较，真正的比量，要有宗旨、因由，和事例。这宗因喻
，叫做三支比量。例如：远见烟就知道彼处有火，看见有生的人物，就知道将来一定会
破坏，听到隔壁有说话的音声，就知道里面有人，这都是用... 阅读全帖 |
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Y*****2
发帖数: 38613 | 5 1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交－－刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交－－管仲和鲍叔牙
8)忘年之交－－孔融和祢衡 （范云和何逊）
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬，忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖 |
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l**i
发帖数: 113 | 6 第八章 燕国遗宝（十一）
杨珞伸手轻轻抽出那本绢册，饶是他小心得不能再小心，绢册一动，那尸骨便如摧枯拉
朽般地倒了下来。杨珞轻轻叹息了一声，翻开那册子来观瞧，只见里面写道：“老夫慕
容荻，乃大燕国王族后裔，一生以光复大燕为己任，惜生不逢时，家门不幸，二弟一念
之差，竟致我慕容家族同室操戈，二弟觊觎复国宝藏固然可恨，但老夫身为兄长，不能
好生劝慰教导，反而令其身死老夫之手，实在愧对列祖列宗。老夫亦已身受重伤，自知
将不久于人世，慕容氏血脉亦将自老夫而绝，光复大燕，终究是镜花水月，临终回首一
生云梦，不胜唏嘘。老夫自髫龄始，毕生精研世间武学，犹以刀法独步武林，纵横天下
，罕有敌手，平生欲求一才智之士传我衣钵，无奈福薄，总与世间英杰无缘，这冠绝古
今之绝技不免与老夫枯骨同朽，亦足叹也。老夫既死，鲜卑王室再无承继之人，宝藏之
于大燕，与废物无异，不如留待有缘，若侥幸遇一聪明才智之士，或可因之造福天下，
发扬武学，老夫一生罪孽亦可稍减。此堡乃先父穷毕生心力所建，个中机巧，变化万千
，不明就里之人擅闯，必定有死无生。老夫有心将此间宝藏留赠有缘，大部分机关已被
老夫所毁，后世之人若能过得余下关卡，当 |
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l**i
发帖数: 113 | 7 第八章 燕国遗宝（十一）
杨珞伸手轻轻抽出那本绢册，饶是他小心得不能再小心，绢册一动，那尸骨便如摧枯拉
朽般地倒了下来。杨珞轻轻叹息了一声，翻开那册子来观瞧，只见里面写道：“老夫慕
容荻，乃大燕国王族后裔，一生以光复大燕为己任，惜生不逢时，家门不幸，二弟一念
之差，竟致我慕容家族同室操戈，二弟觊觎复国宝藏固然可恨，但老夫身为兄长，不能
好生劝慰教导，反而令其身死老夫之手，实在愧对列祖列宗。老夫亦已身受重伤，自知
将不久于人世，慕容氏血脉亦将自老夫而绝，光复大燕，终究是镜花水月，临终回首一
生云梦，不胜唏嘘。老夫自髫龄始，毕生精研世间武学，犹以刀法独步武林，纵横天下
，罕有敌手，平生欲求一才智之士传我衣钵，无奈福薄，总与世间英杰无缘，这冠绝古
今之绝技不免与老夫枯骨同朽，亦足叹也。老夫既死，鲜卑王室再无承继之人，宝藏之
于大燕，与废物无异，不如留待有缘，若侥幸遇一聪明才智之士，或可因之造福天下，
发扬武学，老夫一生罪孽亦可稍减。此堡乃先父穷毕生心力所建，个中机巧，变化万千
，不明就里之人擅闯，必定有死无生。老夫有心将此间宝藏留赠有缘，大部分机关已被
老夫所毁，后世之人若能过得余下关卡，当 |
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h*d
发帖数: 19309 | 8 发信人: kugua (苦瓜), 信区: TsinghuaCent
标 题: 当这必朽的穿上不朽
发信站: 水木社区 (Sun Sep 19 16:28:10 2010), 站内
冯象
君子务本，是Betty的箴言。但那务本，乃是出于一种深切的社会关怀与历史责任
，是以全中国为事业而划定前线的。
冯 象
何美欢老师走了，那么突然，没有一声道别，她走了。
她曾称自己是“前线教员”。谁想，她就如一名奋战中的士兵，在前线仆倒，在同
学们坐进教室，在最后一课开始之前。
我叫Betty，她说。那是九三年九月，在香港大学梁銶琚楼。当年的法律学院，可
算是大英帝国的最后一块“殖民地”，仅有七个本地老师，我是第一个内地籍教员。头
一天报到，她来办公室看我，进门便自报家门。然后三言两句，把“殖民地”须知关照
一遍，并要我多喝开水，当心冷气。我这才注意到，她肩上披了一件深蓝色薄毛衣——
香港的写字楼，冷气世界第一——日后便学她，放一毛背心在办公室。冬天，则遵照她
的“贴士”(tips)，备一瓶念慈庵枇杷膏，保护嗓子。
比起美国和内地现时的大学，港大的老师教课要认真细致得多，赶得上“文革”前
上海的风气 |
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t*****r
发帖数: 39 | 9 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102．无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”，这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的，我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身，他讲的和佛讲的相当吻合，你看“为
学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的，累积知见越学越多的，大学本科、硕士、博士、院士，知识越学越多，包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人，书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”，而为道是日损的，修行是减的，减法执、我执的，是减的是负记帐
，不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着，不是的，而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损，以至于无为，损到最后我执、法执、种子库都去掉
了，就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽，唯有一真实”，当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候，真正纯粹的佛性就会出现（诸幻灭尽，非幻不灭---《圆觉经》）。
而当那个东西出现时，那种体认你是不能用任何东西来形容它的，说它是东西就不对了
，这是另... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 10 辩机和尚同高阳公主之间那些事已经被影视界拍过不止一遍了，通俗文学当中更是对此
津津乐道。“金宝神枕”的故事，没有必要在这里重复。我先前比较疑惑的是，唐僧，
即玄奘法师，号称是辩机的师父，但他为何不规劝自己的徒弟，不要让他作出这种弥天
大罪呢？后来我又想了想，感觉这个问题还可以深入一下：玄奘既然是辩机的师父，那
么辩机获重罪之后，他有没有受到牵连呢？很显然是没有，玄奘的故事大家都很熟悉，
辩机死后，他老人家安度晚年，善终。如果你不信，请看《旧唐书 列传第一百四十一
僧玄奘》：
僧玄奘，姓陈氏，洛州偃师人。。。。贞观初，随商人往游西域。。。在西域十七年。
。。贞观十九年。。。高宗在宫，为文德太后追福，造慈恩寺及翻经院，内出大幡，敕
《九部乐》及京城诸寺幡盖众伎，送玄奘及所翻经像、诸高僧等入住慈恩寺。显庆元年
，高宗又令左仆射于志宁、侍中许敬宗、中书令来济、李义府、杜正伦、黄门侍郎薛元
超等，共润色玄奘所定之经，国子博士范义硕、太子洗马郭瑜、弘文馆学士高若思等，
助加翻译。凡成七十五部。奏上之。后以京城人众竞来礼谒，玄奘乃奏请逐静翻译，敕
乃移于宜君山故玉华宫。六年卒，时年五十六，归葬于白鹿... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 11 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: decode1 (三寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 半盏孟婆汤
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 31 13:53:10 2012, 美东)
楔子所有孤单的女子都只喝了半盏孟婆汤，恍惚记得前世情缘的影子，却怎么也捕捉不
住，在寂寞里寻寻觅觅，一任红颜半随流水，半入尘埃。孟婆汤是世上最好的药，可以
为你消弥所有的痛，倘若现迹于人间，不知会有多少人不惜散尽千金而求一盏。而我，
想不出为什么，当初要偷偷倒掉半盏，让前世纠葛今生于梦中，迷离恍惚困扰不已。找
什么，在找什么？我一遍又一遍的问自己，没有答案或许永远也不会有答案。如果可以
回到当初，我要不要喝下那整碗的灵丹妙药，以换取一个干净利落，一无困扰的今生？
不知道，也不想再知道。莫茗忘着湛蓝的天悠悠叹了一口气。半盏灵药，一生困扰。冬
日暖暖的阳光似乎暗了下来，恍惚中，那似曾相识的声音又出现了：“决定了吗？”莫
茗定了一定，懒懒道，“如果真如你所说，我曾经试图挽留从前的记忆，那么，我不介
意再去看看他们，也许看过后，我可以知道是否该喝下整碗汤药。... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 12 来自主题: SciFiction版 - 半盏孟婆汤 楔子所有孤单的女子都只喝了半盏孟婆汤，恍惚记得前世情缘的影子，却怎么也捕捉不
住，在寂寞里寻寻觅觅，一任红颜半随流水，半入尘埃。孟婆汤是世上最好的药，可以
为你消弥所有的痛，倘若现迹于人间，不知会有多少人不惜散尽千金而求一盏。而我，
想不出为什么，当初要偷偷倒掉半盏，让前世纠葛今生于梦中，迷离恍惚困扰不已。找
什么，在找什么？我一遍又一遍的问自己，没有答案或许永远也不会有答案。如果可以
回到当初，我要不要喝下那整碗的灵丹妙药，以换取一个干净利落，一无困扰的今生？
不知道，也不想再知道。莫茗忘着湛蓝的天悠悠叹了一口气。半盏灵药，一生困扰。冬
日暖暖的阳光似乎暗了下来，恍惚中，那似曾相识的声音又出现了：“决定了吗？”莫
茗定了一定，懒懒道，“如果真如你所说，我曾经试图挽留从前的记忆，那么，我不介
意再去看看他们，也许看过后，我可以知道是否该喝下整碗汤药。”眼前的世界突然一
暗，仿佛跃进了一片无底的黑暗，再睁开眼，已经不再是从前的世界了。
第一世
、含樟树我们是两棵相依而生的含樟树，从破土而出的那一天起，就从未分开过，我们
在狂风中相互依靠，在暮秋中相互安慰，一起度过沉寂的寒冬，期... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 13 时光流转
你说你猜不出我的想法
那时我们是多么不愿回家
通讯录上的名字渐渐陌生
多年以后你想起我拨老电话
忘记了吹灭生日蜡烛时的祈求
相爱的人还没打招呼就溜走
那痴心不改的少年我再没遇见
灯红酒绿说笑着我们流泪的昨天
时间原来就是这么简单
轻易的改变我们的笑脸
春去秋来飘落下的花瓣
重复在我们的身边
时间原来就是这么危险
轻易的改变我们的诺言
留下五颜六色爱情纪念
在每个夜晚和我缠绵
----郁冬
去年此时，我还在维州精心策划到圣安东尼奥市公派上学的方略， 本以为凭借自己独
霸东岸之智慧，读书考试自是手到擒来，休假疗养一般的事情，如同关公称赞三弟的百
万军中取上将人头如探囊尔。
为了能够逃脱日常事务的繁琐,即便圣安东尼奥自是不及圣地亚哥的十分之一，我也是
在所不惜了。
当我驾车由维州出发的时候，盛夏的季节已经将这漫漫的旅途变成了郁郁的浓荫。从I-
95往南，经过傲骨司他，亚特兰大，Gulf Port，跨过密西西比河，路过新奥尔良，一
路长驱直入，3天之间就越过了8个州1500英里，深入了红波 的腹地了。 那时侯，我的
唇间还带着‘聚都”红烧大肠的芬芳，我的东方不败的轮胎上还沾着北卡沼泽... 阅读全帖 |
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G*******m
发帖数: 16326 | 14 你这样说，听起来是无懈可击。
但是很多的奇迹是下面违抗上级命令之后出现的。
这就是差别，要么同草木同朽，要么史上留名。
被人堵在屋里烧死是不可能青史留名的。 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 15 时光流转
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霸东岸之智慧，读书考试自是手到擒来，休假疗养一般的事情，如同关公称赞三弟的百
万军中取上将人头如探囊尔。
为了能够逃脱日常事务的繁琐,即便圣安东尼奥自是不及圣地亚哥的十分之一，我也是
在所不惜了。
当我驾车由维州出发的时候，盛夏的季节已经将这漫漫的旅途变成了郁郁的浓荫。从I-
95往南，经过傲骨司他，亚特兰大，Gulf Port，跨过密西西比河，路过新奥尔良，一
路长驱直入，3天之间就越过了8个州1500英里，深入了红波 的腹地了。 那时侯，我的
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b**********u
发帖数: 2817 | 16 时光流转
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那时我们是多么不愿回家
通讯录上的名字渐渐陌生
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相爱的人还没打招呼就溜走
那痴心不改的少年我再没遇见
灯红酒绿说笑着我们流泪的昨天
时间原来就是这么简单
轻易的改变我们的笑脸
春去秋来飘落下的花瓣
重复在我们的身边
时间原来就是这么危险
轻易的改变我们的诺言
留下五颜六色爱情纪念
在每个夜晚和我缠绵
----郁冬
去年此时，我还在维州精心策划到圣安东尼奥市公派上学的方略， 本以为凭借自己独
霸东岸之智慧，读书考试自是手到擒来，休假疗养一般的事情，如同关公称赞三弟的百
万军中取上将人头如探囊尔。
为了能够逃脱日常事务的繁琐,即便圣安东尼奥自是不及圣地亚哥的十分之一，我也是
在所不惜了。
当我驾车由维州出发的时候，盛夏的季节已经将这漫漫的旅途变成了郁郁的浓荫。从I-
95往南，经过傲骨司他，亚特兰大，Gulf Port，跨过密西西比河，路过新奥尔良，一
路长驱直入，3天之间就越过了8个州1500英里，深入了红波 的腹地了。 那时侯，我的
唇间还带着‘聚都”红烧大肠的芬芳，我的东方不败的轮胎上还沾着北卡沼泽... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 17 时光流转
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万军中取上将人头如探囊尔。
为了能够逃脱日常事务的繁琐,即便圣安东尼奥自是不及圣地亚哥的十分之一，我也是
在所不惜了。
当我驾车由维州出发的时候，盛夏的季节已经将这漫漫的旅途变成了郁郁的浓荫。从I-
95往南，经过傲骨司他，亚特兰大，Gulf Port，跨过密西西比河，路过新奥尔良，一
路长驱直入，3天之间就越过了8个州1500英里，深入了红波 的腹地了。 那时侯，我的
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万军中取上将人头如探囊尔。
为了能够逃脱日常事务的繁琐,即便圣安东尼奥自是不及圣地亚哥的十分之一，我也是
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去年此时，我还在维州精心策划到圣安东尼奥市公派上学的方略， 本以为凭借自己独
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当我驾车由维州出发的时候，盛夏的季节已经将这漫漫的旅途变成了郁郁的浓荫。从I-
95往南，经过傲骨司他，亚特兰大，Gulf Port，跨过密西西比河，路过新奥尔良，一
路长驱直入，3天之间就越过了8个州1500英里，深入了红波 的腹地了。 那时侯，我的
唇间还带着‘聚都”红烧大肠的芬芳，我的东方不败的轮胎上还沾着北卡沼泽... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 21 时光流转
你说你猜不出我的想法
那时我们是多么不愿回家
通讯录上的名字渐渐陌生
多年以后你想起我拨老电话
忘记了吹灭生日蜡烛时的祈求
相爱的人还没打招呼就溜走
那痴心不改的少年我再没遇见
灯红酒绿说笑着我们流泪的昨天
时间原来就是这么简单
轻易的改变我们的笑脸
春去秋来飘落下的花瓣
重复在我们的身边
时间原来就是这么危险
轻易的改变我们的诺言
留下五颜六色爱情纪念
在每个夜晚和我缠绵
----郁冬
去年此时，我还在维州精心策划到圣安东尼奥市公派上学的方略， 本以为凭借自己独
霸东岸之智慧，读书考试自是手到擒来，休假疗养一般的事情，如同关公称赞三弟的百
万军中取上将人头如探囊尔。
为了能够逃脱日常事务的繁琐,即便圣安东尼奥自是不及圣地亚哥的十分之一，我也是
在所不惜了。
当我驾车由维州出发的时候，盛夏的季节已经将这漫漫的旅途变成了郁郁的浓荫。从I-
95往南，经过傲骨司他，亚特兰大，Gulf Port，跨过密西西比河，路过新奥尔良，一
路长驱直入，3天之间就越过了8个州1500英里，深入了红波 的腹地了。 那时侯，我的
唇间还带着‘聚都”红烧大肠的芬芳，我的东方不败的轮胎上还沾着北卡沼泽... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 http://wilsonywlee.pixnet.net/blog/post/47424149
有何不同？ 有感于孩子們的話: 生命是脆弱的
“一切宗教都是好的，只要不犯甚幺大罪，不作伤天害理的事，信不信甚幺宗教都
无所谓。”许多人抱着这个想法，同样认为基督教也不过是一种劝人行善的宗教，与其
它宗教没有甚幺分别。
其实，基督教不但劝人行善，因为行善是人的本分；但更重要的，是劝人信靠耶
稣基督－唯有信靠神所差来的耶稣基督，人才能真正的出死入生，得到永远的生命。
到底基督教与其它宗教有哪些不同？
一．本质不同
宗教劝人行善，以自己的功德去换取救恩；但基督教认为有罪的人性是全然败坏，
绝无行善的力量。圣经说：“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”（罗马书第三章23节
）又说：“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”（耶利米书第十七章9节）
或许你会问：“世界上不是有许多好人吗？难道他们都不能得救吗？”其实好人虽
然不等如坏人，但好人也是罪人，这是本质的问题，不是程度的问题。基督教强调生命
里层的改变与更新，这生命若不改变，人就没有真正的善行。在圣洁的神的眼中，世上
“没有义人，连一个也没有... 阅读全帖 |
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m****w
发帖数: 1304 | 23 so what？ 你今天喜欢李陵也罢，喜欢霍去病也罢，你的基点难道不都是司马迁对他们
的描述么？私货太多？笑话，史记里面根本全都是马迁的私货。今天我们知道司马迁手
中的史料是很多的，否则不足以写殷本纪，他显然要有选择的将史料编入他的书中。那
么，哪一段编进去，哪一段不要，哪一个人立传，哪一个人不立传，这完全是他的特权
。这个特权使得他可以决定谁可以留名千古，谁将与草木同朽。比起这样的权威来，楼
主所谓的那些“私货”简直是弱爆了。
话说回来，一部伟大的历史著作，显然要既忠于史实，又可以激发最广泛的读者兴趣。
史记显然做到了－－你见过有人没事读宋史的么？你觉得史迁私货太多，可是他显然给
出了足够多的史料，使得后世读者可以对书中人物进行自由的，不受作者干涉的评价。
你还想怎样呢？当然你可以说，他的书使得像汉武这样的伟大人物声名受损。可我说，
这只能怪刘彻本人。他富有四海，竟然不能找出一个写手，给他写一篇金光闪闪、传诸
万世的煌煌大传。为什么？不是没有人愿意写，而是大家都爱看马迁的版本，哈哈。 |
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G*******m
发帖数: 16326 | 24 说得好，非常中肯。
薄熙来为人一世，不肯与草木同朽耳。 |
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G*******m
发帖数: 16326 | 25 胜败乃兵家常事，不动就没有momentum，败不足惜，动静才重要。
一唯贪稳不折腾，只能与草木同朽矣。 |
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a******g
发帖数: 13519 | 27 “冲儿，你醒啦？现在你在我创造的五维空间里。”风清扬说。
令狐冲傻眼了：眼前是一排排书柜，被放在无数个矩阵般的小格子里。书柜的对面有很
多人正在打来打去。“这……这些小格子是什么？是影视盒子么？”
“不，傻瓜，这是时间，五维空间里的时间。”
“那这些在对面打来打去的人又是谁？”
“他们是魔教十长老。”风清扬耐心地说。
“他们不是早就死了几十年了么？”令狐冲不解。
“我靠，你怎么还不懂，我都说了这是五维空间，你可以把时间像抽屉一样拉开来，看
到过去的每一个片段。你信不信我可以在大力神魔范松的屁股上打一个摩斯码……”
“我信，我信，不用了……”令狐冲流汗道。
风清扬拿出一把剑来：“现在我教你一门五维的高阶武功，用来打败岳不群。”
他一招一式地教着：“学会这门剑术之后，你的出剑就会像光一样快，你的速度将永恒
不变。敌人不管用什么速度来追你，你都是永恒的光速。”
令狐冲似懂非懂：“如果敌人也练得和光速一样快，怎么办？”
风清扬脸上浮现诡谲的微笑：“那他就更傻逼了。他的时间会趋向于无穷慢，最后慢到
停止。在你的眼里，他将无处不是破绽。”
令狐冲用力摇了摇头，放弃了进一步思考：“这门武功有名字么？... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 29 不是说马超是亚美尼亚人麽，那和土耳其是死对头。
亚美尼亚人都知道中国的马超。
亚美尼亚史书记载他们祖先来自中国
既然苏里本人承认当地所有姓马米科尼扬的人先祖是中国人，那么他们到底是谁的
后代呢？带着苏里的委托，我开始查找有关马米科尼扬家族的情况。据苏里介绍，记载
其祖先来自中国的古籍是亚美尼亚古代著名历史学家莫夫谢斯·霍列纳齐著的《亚美尼
亚史》。
《亚美尼亚史》明确记载，马米科尼扬家族的始祖名为马抗(也译马姆贡)，公元三
世纪由中国迁徙而来。马抗自称其父为中国一位国王，名叫阿尔博克，他因罪而出走波
斯。当时为了追杀马抗，中国皇帝曾派特使来到波斯，并扬言如波斯不交出马抗，就对
其发动战争。当时波斯萨珊王朝的君主阿尔达希尔一世不想交出马抗，也不想因此得罪
中国，就让马抗投奔其属国——亚美尼亚。亚美尼亚国王特尔达特二世收留了马抗。后
来，马抗因战功获得亚美尼亚国王的欢心。于是，国王就按亚美尼亚姓氏的习惯，赐马
抗姓马米科尼扬，亚美尼亚的马氏家族从此开始。
《亚美尼亚史》是亚美尼亚史籍的开山之作，莫夫谢斯在亚美尼亚也有“史学之父
”的美誉，他大约生活在公元五世纪，距离马抗来亚美尼亚仅200年... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 30 目前的情况，究竟是通货膨胀还是通货紧缩呢？
答案很简单。
目前是通货紧缩下的超级通货膨胀。
表面上看，所有的资产都有进一步贬值的必要。
前期全球股市的上扬，完全没有实体经济的强力支持。
美国这里，失业率持续高升，两房尚需90亿拨款支持。
中国方面，基建对于经济的刺激已经到了尽头，再弄下去就要人民起义了。
欧洲方面已经不用再说了。
在这样的行情下，毫无疑问是通货紧缩，紧缩表现在工资、房价、大宗商品价格、蓝筹
价格需要大幅度下跌才能匹配经济形势。
另外一方面，市场对于通货膨胀的预期越来越强烈。
欧美的政治家为了不使老百姓受苦，大量印刷纸币，使得黄金由200多元/盎司迅速上涨
到1200元/盎司。中国的通货膨胀更加直接，cpi虽然号称2%左右，但是与老百姓生活息
息相关的食品类上涨高达6%左右，完全证明了2009年国家大幅度刺激经济的短视和无能。
出于通货膨胀的预期，全世界的投资者不能不将资金转移到金银上来了。因为对于蓝筹
、债券的投资，收益远远逊色于金银。金银，这种有着7000年历史的货币，在各国政治
家不惜代价转嫁经济危机的时候真正显示了自己的真实、唯一性的货币的价值。
昨天GLD秉承华 |
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z****g
发帖数: 4616 | 32 祖德，你当年囤积的金子现在可是好好赚了一笔了吧 |
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v****o
发帖数: 978 | 34 那是，只有站得高才能看得远。
你们当年不是都在耻笑我来着？
呵呵。 |
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p********9
发帖数: 3732 | 35 他的ID跟vankie很像， 我一度没注意以为是一个人。
直到有一天他攻击我，我才发现是两人。
因为vankie说话很nice。 |
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m**********g
发帖数: 434 | 36 如果石油天然气有一天耗尽了,核能会不会取代之?有关于核能的股票吗? |
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G*******m
发帖数: 16326 | 42 埋伏，列阵，合围，决战。
是与日月同辉，或与草木同朽的关键之处。 |
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l*****t
发帖数: 8319 | 45 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: zxxlwl (行，哥们就喜欢俗的), 信区: Movie
标 题: 关于星际的神吐槽：那些掉进黑洞的大备胎(转自西西河）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 3 01:03:05 2014, 美东)
一、
“你的继承人是谁？”1961年，一个叫蒙哥马利的英国人问老人家。
“很清楚，是少奇。我死后，就是他。”老人家坚定地说，“少奇就是我的Ａ计划。”
这一天，老人家高兴地宣布：我们发现了一个虫洞。这下终于解决粮食不够吃的问题了
。我们要去钻一钻虫洞，搞一次巨牛逼的星际穿越。
有人担心地说，“我们没有飞船呀”，但立刻遭到反驳：怎么没有呢，飞船就是“跃进
号”和“三面红旗号”。
“虫洞的另一边是什么呢？”少奇同志狐疑地问。
老人家吐出一个烟圈，悠悠地说：“是共产主义。”
二、
“冲儿，去吧，去思过崖面壁吧。”岳不群教授温柔地说，“你是我的PlanA，回来之
后我一定让你接班”。
“纳尼？不！”令狐冲惊叫，“那是什么狗屁思过崖，那是黑洞！我读过少奇的故事，
他后来被老人家抛到黑洞里去了，被潮汐力拉成了面条，死前瘦得只有几十斤... 阅读全帖 |
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p**********u
发帖数: 15479 | 46 Drei哥您真知道我的前世？现在只有在梦里，依稀记得前世战死沙场前的最后一幕。当
时快和辽宁人慕容恪对阵。我本来想赶紧做饭，给大家吃饱当个保死鬼。其实哪有行军
的粮食，都是现抓东北女人，对了，那时叫鲜卑，直接丢我背的锅里，涮人肉。就是后
来岳飞写的，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。没办法，古代深入敌军后方作战，哪
有补给啊。都靠吃对方老百姓的人肉。就像共军包围长春的血红雪白。我算好的。不是
直接丢锅里。一般都先超度一下，然后放血，再开涮。
结果，那个傻逼冉闵，根本就不是什么军事家，屁都不懂。左手敬礼。擦。还没等得及
开饭，他就跑来瞎忽悠。河南人呗。说什么大敌当前，要学项羽破釜沉舟。后面唧唧歪
歪的说了几句，大概意思是懵懂而死与草木同朽，悟道而生，是为永生。
于是群情激愤，大家拿上武器都没喝东北妞人肉汤就上去拼命了。哪晓得遇到对方的铁
甲骑兵。类似说步兵遇上坦克。
本来也没啥。我们以前经常出现这种骑兵。靠的就是用猴版的青龙偃月刀，两腿岔开。
让对方放马过来，我们一招力劈华山。把东北人杀个人头马头一起落地。
结果那天大家没喝东北妞人肉汤，活活劈不动啊！
最后叫一个惨烈啊！全军覆没。
本来我... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 47 序文與目錄
序
比台灣面積還要大三倍的中緬游擊邊區，雖經兩次大撤退，現在仍鏖戰未休，每一
寸土地，都擁有中華男女的鮮血，一支孤軍從萬里外潰敗入緬，無依無靠，卻在１１年
間，反攻大陸，兩次大敗緬軍，以致緬甸政府不得不向聯合國一再控告孤軍『侵略』，
這其間，有無數令人肝腸都斷的悲壯事蹟，不為外人所知。
本報駐曼谷記者倪華明先生於去年從泰國寫來一稿，對中緬邊區基地建立的始末及發展
，報告甚詳，全文定名為：『血戰異域十一年』，原作者鄧克保先生，以生花之筆，寫
下他和他的妻子與兒女以及伙伴們輾轉入緬，和歷次戰役經過。 茲將倪先生致報社原
函，批露於後，可窺知全書的每一字一句都是英雄的眼淚。
在一個旅客不很多的酒店中，記者遇見本文的作者鄧克保先生，他是記者讀大學時
的同窗，我們在千里異鄉相逢，共訴別後情況，嘆年華如水，相對唏噓。 但在互相明
瞭對方現在的工作後，記者便請談一點中緬邊區的事情。 他是一位中級軍官，這次正
從香港辦完了某一件事，重返中緬邊區的歸途之中。 他談到痛心處，那位中年的游擊
戰士，不禁淚流滿面。
一連幾夜，月光如水，但他卻深閉門窗，他對記者說：『我們最怕月光，在游擊區，難
見月 |
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v****o
发帖数: 978 | 48 現在，我在曼谷，這裡是一個昇平世界，在一個四十年來都過著戰亂生活的中國人看來
，便是天堂，而我卻不能在天堂久留，我要向北走，跳進一個和這二十世紀豪華享受迴
然相異的叢林中，那裡充滿毒蛇、猛虎、螞蝗、毒蚊、虐疾和瘴氣，沒有音樂，沒有報
紙，也沒有醫藥，我的伙伴在那裡，那些伙伴中，有大學教授，有尚在襁褓中的嬰兒，
有華僑青年男女，也有百戰不屈的老兵，他們大多數沒有鞋子，大多數身染疾病，病發
時就躺倒地下呻吟，等並過去後再繼續工作。
世界上再也沒有比我們更需要祖國的了。
然而，祖國在哪裡？
我們像孩子一樣的需要關懷，需要疼愛，但我們得到的只是冷漠，我們像一群棄而似的
，在原始森林中，含著眼淚和共產黨搏鬥。
我就要回那裡去，我不知道我能活到什麼時候，我一個人獨處的時候，便感覺到孤單軟
弱，但伙伴們卻有一種別人不能了解的力量，使我在憤怒哀怨中茁壯，這種力量，別人
是根本無法了解的，所以緬甸人和共產黨都以為他們可以困死我們和打死我們，卻不知
道越困越打越大，現在他們改變策略，採取東西夾攻，但他們還是要失敗的。
因為他們不了解我們的力量因何而生和我們的力量何在。
在那一塊比台灣大兩倍的土地上，已灑遍 |
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v****o
发帖数: 978 | 49 第一章 第四節
就在李彌將軍脫險之後，政府明令發表他為雲南省主席和雲南綏靖公署主任，受他
指揮的，還有二十六軍，共六萬餘人，那時候的士氣十分高昂，武器精良，雖然只剩小
小一片河山，局勢還大有可為，可是，事情往往與願相違，一連串令人回想起來都要痛
哭的不幸事件，使我們轉攻為守，轉守為退，以後更是一瀉千里的潰敗下去，終於全軍
覆沒，假定這是氣數，我們復夫何言，假定這不是氣數，我們本身便是敗軍之將，雖然
滿身是血，滿眼是淚，仍不能洗滌臉上的羞愧。
我被送到澂江休養，澂江是一個緊傍撫仙湖的一個美麗的縣城，政芬和兩個孩子住
在那裏，他們早得到我還活著而且平安歸來的消息，但她不知道我曾受苦刑，四五個要
好的朋友送了一點酒菜，孩子換上新的，短僅及腰的夾克，同僚們在門口放起鞭炮，但
我的傷口一陣一陣作痛，當兩個弟兄扶著我委頓下車的時候，大家都怔住了，後來，我
勉強爬到床上─────只有我的胸口是乾淨的，我的背部被鞭打的創傷幾乎凝成一個
和背一樣大小的血痂，我勸止她們的哭聲，告訴她們，無論如何應該歡喜才是，假設從
汽車上抬下來的是一個屍首，又該怎樣？ 其實，既令抬下來的是一個屍首，人生的歷
程已經盡了， |
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v****o
发帖数: 978 | 50 第一章 第八節
然而，我們所恐懼的在途中會遭受的側擊，卻沒有發生，而我們肯定的以為只要走
出山區，便一定可以渡過元江鐵橋的希望卻粉碎了，我們好不容易掙扎到江邊，像一個
受盡折磨歸來的天涯遊子，含著歡欣的眼淚，正要撲向慈母懷抱，卻發現慈母已死，人
生慘事，孰逾於此？
當先頭部隊遙遙望見元江時，歡聲如雷，這空前的消息立刻向後傳遞，不到２０分
鐘，拖達２０華里的士兵，全都知道已經得救了，大家的腳步也快起來，精神陡的百倍
振奮，哭聲和泣聲也逐漸停止，甚至還聽到了笑聲和談話聲。
我是在第７天下午，先頭部隊遙遙望見元江前的一個小時，在山徑上和政芬重遇的，她
把頭埋在雙臂裏，坐在亂石上，兩個孩子就躺在她的身旁，我抱起國，那一年，他才６
歲，可憐的孩子，他以牽著媽媽的衣角，徒步走了７天，小腳腫的像麵包那麼厚，雙目
緊閉，臉上紅得跟燒過的一樣，再抱起安岱，她也正在發著高燒，我用舌頭舔他們的嘴
唇，他們也沒有知覺，我覺得我的舌尖上鹹鹹的，我的眼淚流下來了，政芬仰起頭，瞪
著魚一樣的眼睛望著我，我們互相看著，弟兄們的腳步在我們面前蹣跚的踏過，我聽到
死的呼喚，我想我們夫妻父子，就在葬身在這不知道那年那月才能 |
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