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发帖数: 8367 | 1 法媒：当中国要买下全世界的时候 但愿世界不要颤抖 费加罗报
费加罗报网站一月二十八日刊登了由吉斯兰.蒙塔尔蓝博特(Ghislain de Montalembert
)撰写的一篇文章，题目叫做，《当中国要买下全世界的时候》。文章指出，中国那些
富足且为所欲为的毛（泽东）的后代们，今天正在对世界进行报复式无限度的扩张。他
们什么都想买下来：企业，土地，港口，债务。如果十年后中国变成世界第一经济强国
又会怎么样呢？
文章写道，今年一月十八日，中国工商银行巴黎分行正式开业，三百名法国金融领域的
高管们出席了由中国工商银行董事长姜建清在布隆尼亚尔宫设下的晚宴。法国经济部长
拉加德也出席了晚宴，面对中国最大的银行，说不定也是世界最大的银行，法国可不能
不给面子。如果是十年前，法国决不会这样做：那边刚刚怀疑中国偷了法国雷诺公司电
动汽车的技术，这边马上给你铺上红地毯，双手欢迎你来设立分公司？没门！可今非昔
比，现在的中国正在指挥着全世界。
坐拥着相当于法国财富总和的两万五千亿美元的外汇储备，中国于是开始无所顾忌地进
军全世界。没有任何人东西或和任何人能够抵挡的住这一攻势。中国的这一战略是由一
个名称... 阅读全帖 |
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l*****n
发帖数: 118 | 2 同資助大陸民運人士王丹一樣採取了迂回的方式，陳水扁政府也資助了中國大陸的宗教
團體法輪功。 不同的是，陳水扁政府資助法輪功這個宗教團體在名義上並不是資助法
輪功這個宗教團體，而是資助“中國大陸民運”。
據知情的臺北人士在香港透過電話告訴在美國紐約的中國民主正義党總部人士說：“在
海外的法輪功團體得到臺灣陳水扁政府資助的條件之一是：法輪功團體必須用‘民運’
當作門面，否則獲得阿扁政府的資助就名不正言不順了。畢竟，臺灣資助法輪功則這樣
一個宗教組織是說不過去的。”
中國民主正義黨紐約總部的人士向這位臺北知情人士提問說：“這是不是在美國的法輪
功團體逼迫和誘騙民運組織參加法輪功組織的活動的背景和原因？”
這位臺北人士的回答是：“我不清楚法輪功團體逼迫或者誘騙大陸民運參加支持法輪功
團體活動的事情。不過，我們可以這樣說，法輪功團體要從阿扁政府那裏拿到錢，必須
要有點像是大陸民運，特別是需要大陸民運有頭有臉的人公開參與和捧場，否則阿扁政
府的錢就是支持法輪功這樣一個宗教團體了，中華民國政府支持資助大陸民運是可以的
，中華民國政府資助一個宗教團體是不可以的。”
正義党紐約人士問道：“這是不是說，法 |
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n****g
发帖数: 14743 | 3 自去年5月被刑拘，浦志強律師失去自由快一年時間了。案件已經兩次送檢、兩次退偵
，第二次退偵3月底到期，倒計時僅餘4日。因退偵只能兩次，浦律師將被起訴還是被釋
放，其案走向牽動人心。
我個人倒是持謹慎樂觀態度，主要是由於自去年秋天以來中國的法治環境有所好轉。去
年10月十八屆四中全會公報強調：推進嚴格司法，堅持以事實為根據、以法律為準繩，
推進以審判為中心的訴訟制度改革，實行辦案質量終身負責制和錯案責任倒查問責制。
今年3月24日，中央政治局就深化司法體制改革、保證司法公正進行第21次集體學習。
習近平在學習會上說，要緊緊牽住司法責任制這個牛鼻子，一線辦案人員對案件質量終
身負責。
「辦案質量終身負責制」對一線司法工作者構成巨大威懾力，我的一位從事公安工作的
高中同學私下聊天說，以後不守規矩亂辦案的人估計會越來越少。
法律專家一致認為，此舉意圖很明顯，就是要在最大程度上防範冤假錯案的發生。冤假
錯案可能發生在偵查、審查起訴、審判等各個階段。法官、檢察官和警察須在各自職責
範圍內對辦案質量終身負責。
所謂「辦案質量終身負責制」，就是：一旦出現案件（一般指刑事案件）質量問題，尤
其出現冤假錯... 阅读全帖 |
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l*****n
发帖数: 118 | 4 师父的视频就得靠同修相互传看
最近一个《师尊拜年》视频在网上疯传，这也是师父《经文》的一种传播方式，视频的
出现吸引了不少同修传看，对于师尊给弟子拜年了，大家议论纷纷。师父说「圓滿的殊
胜将在羊年展现」，同修反应热烈，憧憬起正法在羊年结束，圆满羊年就能实现了。
这些年来，替身师父的出现，假《经文》的传播，羊年春节又说《师尊拜年》视频是假
的，这把精进的弟子给搞糊涂了。不管怎样这要是宣扬师父救度众生的弟子就要响应，
对于大法法理的认识和理解极其肤浅，不真懂大法,只会照本宣科。遇到具体的问题，
没有自己从法上的认识，人云亦云。看似崇拜，却很盲目，听这帮人说也对，听那帮人
讲也没错，就是没有自己的主见。目前关于网上爆料，佛学会接班方案大曝光，狼子野
心天诛地灭，该文看似为师父抱不平，这段日子那几个小丑的闹腾更欢实了。这么大的
事情，问题重重，争论不休，这现象所产生的根源在哪里呢？这些问题能是偶然发生的
吗？ 这些人片面理解，把后李时代与常人混为一谈。还会引用经文的话，为自己的种
种人的执著辩解，用常人的思维方式来判断解决问题，还口口声声说是为了主持正义。
这样的神神叨叨，在常人社会中带来的负... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 5 【 以下文字转载自 Gay_Criminolgy 俱乐部 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: Gay_Criminolgy
标 题: 志同道合的屁精终成眷属 两杀同罪犯狱中成婚
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 20 16:37:22 2015, 美东)
▲囚犯古德溫（右）及勒丁涅夫（左）是首對於監獄中結婚的同志情侶。（圖／翻攝自
New York Daily News）
國際中心／綜合報導
英國東約克郡（East Yorkshire）上週五（27日）於監獄中舉行了首對同志罪犯的婚姻
，兩位新郎分別是囚犯古德溫（Marc Goodwin）及勒丁涅夫（Mikhail Gallatinov），
但由於兩人入罪原因皆為謿⑼詰僬撸畋缓θ思覍贌o法接受，砲轟當局漠視他們的
痛苦。
新郎勒丁涅夫具有戀童傾向，1997年因謿⒆约旱耐园閭H被判無期徒刑，古德溫則是
2007年在街上隨機霸凌57歲同性戀男子班福德（Malcolm Benfold），毆打對方致死而
入獄，被判至少20年有期徒刑。
在獄中相遇的2人於2年前開始相戀，並且決定要攜手終身，27日在4名親戚及少數監... 阅读全帖 |
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M********t
发帖数: 5032 | 6 中国历史10大名菜 第一毫
无疑问堪称世界一绝!(组图)
游侠网
隔壁小王
9小时6分钟前
中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成，
主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵，堪称世界一流。一起来看
看中国历史上10大代表菜。
10、清蒸武昌鱼
“武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌)，俗称团头鲂。据《武昌县志》载：鲂，即
鳊鱼，又称缩项鳊，产樊口者甲天下。是处水势回旋，深潭无底，渔人置罾捕得之，止
此一罾味肥美，余亦较胜别地。”同时，以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌
鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料，配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完
整、色白明亮、晶莹似玉；鱼身缀以红、白、黑配料，更显出素雅绚丽。特点：肉质鲜
嫩，营养丰富。
武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年)，末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都
武昌。左丞相陆凯上疏劝阻，疏中引用了“宁饮建业水，不食武昌鱼”这两句“单谣”
。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼，可能不是专指樊口鳊鱼，但在武昌
所产的鱼中以樊口蝙鱼为上，故后来就将其美名归于武昌。历代名流... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 7 【 以下文字转载自 Gay_Criminolgy 俱乐部 】
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标 题: 志同道合的屁精终成眷属 两杀同罪犯狱中成婚
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 20 16:37:22 2015, 美东)
▲囚犯古德溫（右）及勒丁涅夫（左）是首對於監獄中結婚的同志情侶。（圖／翻攝自
New York Daily News）
國際中心／綜合報導
英國東約克郡（East Yorkshire）上週五（27日）於監獄中舉行了首對同志罪犯的婚姻
，兩位新郎分別是囚犯古德溫（Marc Goodwin）及勒丁涅夫（Mikhail Gallatinov），
但由於兩人入罪原因皆為謿⑼詰僬撸畋缓θ思覍贌o法接受，砲轟當局漠視他們的
痛苦。
新郎勒丁涅夫具有戀童傾向，1997年因謿⒆约旱耐园閭H被判無期徒刑，古德溫則是
2007年在街上隨機霸凌57歲同性戀男子班福德（Malcolm Benfold），毆打對方致死而
入獄，被判至少20年有期徒刑。
在獄中相遇的2人於2年前開始相戀，並且決定要攜手終身，27日在4名親戚及少數監... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 8 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
隨順眾生語言說法之願：
天龍夜叉鳩槃荼，乃至人與非人等，
所有一切眾生語，悉以諸音而說法。
念這一頌時，應當發願：不論對天、龍、夜叉、鳩槃荼、人與非人等的哪一類
眾生，我都以他們各自的語言為他們宣說妙法，顯示增上生和決定勝的正道。這是不忘
失菩提心的第三因緣。
我們在發菩提心時發願要利益天、龍等一切種類的眾生。那麼怎樣來利益他們
呢？主要是宣說正法。在宣說正法時，如果不能講眾生各自的語言，怎麼能把法傳入他
心中呢？眾生要靠語言來領受法義，為了普遍利益眾生，就必須具備隨類說法的能力。
為此要發起此願。
且不說在十方剎海中教化萬類有情，單單在這個地球上，語言上有障礙，就不
能直接為人講法，比如只會講漢語，就無法同外國人溝通，教化眾生的事業就只局限在
講漢語的群體中。我們發菩提心引導... 阅读全帖 |
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C******7
发帖数: 11 | 9 農曆七月「教孝月」，在這個感恩孝親的時節，法鼓山舊金山分會佛利蒙道場將舉辦中
元地藏法會，民眾可以透過供養、布施、讚歎、禮拜、誦經、持名，幫助自己安定身心
，為現世父母親屬增福增慧，為已往生的歷代祖先超薦離苦，同時在緬懷先祖之餘，身
心也蒙受法益，冥陽兩利、光明遠大。
為了讓法會的儀軌既如法又環保，法鼓山首創以光影科技投影雲端牌位，取代焚燒紙製
牌位的儀式。參加法會，關鍵點不是那張牌位，是來自於當下的心念，再加上法會共修
的力量、佛菩薩慈悲力的感應。超度其實不是那張牌位的形式，而是觀念的轉變，只有
不執著於形式，真正去瞭解無常與無我，放下執著，這才是真正的超度。
「中元地藏法會」：8月16日（周日）下午2時至5時，法鼓山常宗法師主法，設有消災
超薦牌位，佛前供燈。歡迎在家自行上網填寫「雲端祈福」，親自體驗。
活動免費，歡迎隨喜贊助。道場地址：Fremont Historic Niles District, 255 H
Street, Fremont, CA 94536。詳情請上網 http://www.ddmbasf.org/zh-hant/，詢問電話 510-246-8264，408... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 10 ◎ 请问法界一切众生含佛菩萨是不是同一个如来藏 ？法界若同一如来藏时世尊成佛时
法界众生应同时成佛方是，且法界应只一尊佛何来十方诸佛？
若各有各自的如来藏 ？请问为何会有如此多的如来藏？况且如来藏若是宇宙本体
法界众生应只有一个本体才对，如何有如此多本体？
若一切众生如来藏本自恒离一切灵知念头，不论我们有念无念，如来藏本自恒离一
切灵知念头，离念灵知时仍然无法证入，如何方是证入如来藏？
答:一切众生和诸佛菩萨是各自有各自的如来藏（第八识心体），其体性完全相同
，因此有时经典会说：“一切诸佛，同一法身”，此处的“同”是指体性相同，并不是
说祂们是同一个，否则会有很大的过失，例如您所举的“法界若同一真如时 世尊成佛
时法界众生应同时成佛方是，且法界应只一尊佛何来十方诸佛”，就是很好的反证。
您问“为何会有如此多的真如”，这是无法回答的，这是法尔如是、本来就在的，
所以才说不是有生之法；因为如来藏（第八识心体）即是本体、宇宙万有的本源，如果
如来藏有来源或者原因，祂就不是本体了；除非是因缘所生法，才可以追溯它的由来。
所以，您可以问：“为什么世界上有这么多人”，但是不能问：“为何会有如此多的... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 11 http://blog.sina.com.cn/s/blog_47844d530100np5j.html
穴位的简易找法
关于用身体做度量工具：
四指并拢，横向的宽度为3寸。
三指并拢，横向宽度为2寸。
中指食指并拢，横向宽度为1.5寸。
大拇指第一关节宽度为1寸。
后溪：双手握拳，手掌最上面那条横纹靠小手指这边的尾端会有一个突起的小尖，为后
溪穴。
作用：晚上睡觉落枕，可以按揉此穴。颈椎不好的人平时敲打此穴也有辅助作用。
方法：手闲着时双手互敲，或敲打桌边椅边等一切可敲打的地方，再或者帮人捶背捶肩
都是在敲打后溪穴穴位的简易找法
前谷：和后溪对应，在后溪穴上面一点小指与手掌交接处有一小块突起的骨头，再往上
有个小的凹陷，为前谷穴。
作用：和后溪穴都是小肠经上的穴位。（小肠经从后颈经肩，大臂，小臂一直到小指）
小肠经上的各部位出现问题都可以通过按揉这两个穴位起到辅助治疗作用。
犊鼻：屈膝，膝盖处会有一块突起的骨头，是块倒三角形的（平时都以为是圆形的穴位
的简易找法），手掌根放在骨头的上部横边，中指找到三角形下面的顶点处，食指和无
名指的位置能找到两个凹陷，分别为内犊鼻和外犊鼻。
作用：... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 12 给戴秉国同志文《坚持走和平发展道路》提几点建议
（南疆匹夫原创 2010年12月17日 ）
2010年12月6日 ，国务委员戴秉国《坚持走和平发展道路》刊登于《中共中央关于
制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》辅导读本。该文确实是一篇奇文，
对中国“坚持走和平发展道路”的概念及怎么走论述透彻，清晰，读起来鼓舞人心，振
奋精神！如果不是戴秉国同志在该文中出现了“个人以为”四个字，表明该文为其个人
对国家建国原则的理论构架，匹夫我也不敢撰写此文。几点商榷地方，仅仅提出供大家
指正。
一、提出了中国坚持和平发展1000年不动摇的观点
原文：“这是在今后很长时期里，我们几代、十几代甚至几十代人想的一件事，要做的
一件事，是我们100年、1000年也不会动摇的一个方针。”
商榷：回顾中国历史，参考中国历史，有什么方针、政策能管100年，甚至1000年的吗
？世界历史公元纪年不过2000年多点，中国历史从秦王朝建立到现在，也不过2000年多
点，为了说明1000年的可能性，又强调了几代、十几代甚至几十代人的努力。让人联想
到中国的“愚公移山”的神话传说，子子孙孙无穷尽奋斗。开国领袖毛... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 13 憂台旅法促成「川英會」 中官媒：須準備台海軍事衝突
分享憂台旅法促成「川英會」 中官媒：須準備台海軍事衝突到Facebook 分享憂台旅
法促成「川英會」 中官媒：須準備台海軍事衝突到Line 分享憂台旅法促成「川英會」
中官媒：須準備台海軍事衝突到Google+
2018-03-23 11:13
〔即時新聞／綜合報導〕美國總統川普日前通過鼓勵台美各層級官員互訪的「台灣旅行
法」，美國國務院東亞暨太平洋事務局副助卿黃之瀚（Alex Wong），也成為法案生效
後首度來台美方官員。中國官媒《環球時報》表示，中國必須反擊「台旅法」，甚至有
在台海發生軍事衝突的準備。
美國國務院東亞暨太平洋事務局副助卿黃之瀚（Alex Wong，圖右），為「台旅法」生
效後首位來台的美方官員。（資料照，記者羅沛德攝）
美國國務院東亞暨太平洋事務局副助卿黃之瀚（Alex Wong，圖右），為「台旅法」生
效後首位來台的美方官員。（資料照，記者羅沛德攝）
《環球時報》英文版21日發表社評，稱中國應該反擊日前美國總統川普簽署通過的「台
旅法」。文中表示，台美提高彼此官員互訪的層級，是在為中國當局找麻煩，且可能促
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 据白宫官网消息，当地时间19日，美国总统特朗普签署了“西藏旅行对等法”，使之正
式成为美国法律。该法宣称是为对中国“限制”包括美国人在内的外国人进入西藏而作
出的“反击”。根据该法案要求，中国政府必须允许美国记者、外交官和游客不受限制
地前往西藏;美国国务卿每年必须向国会递交报告，指证涉及相关限制政策的中国官员
，这些官员将被限制进入美国。
美国人似乎通过这部法案展现了这样的逻辑：作为中国领土的西藏，必须允许美国人“
自由进出”，如果中国做不到，美国就要“反击”。
据美媒报道，这部展现奇怪逻辑的法案由麻萨诸塞州共和党参议员麦高文4月提出，先
后在国会两院通过。
法案12月11日在参议院通过后，法案的主要发起人、共和党籍参议员卢比奥表示，参议
院基于对等原则通过了《西藏旅行对等法》，这是在美国同中国关系中长期以来一直缺
少的。
对于这部怪异的“西藏旅行对等法”，中国社会科学院法学研究所研究员支振锋12月7
日已在《环球时报》上撰文批评。
支振锋说，通过国内法来处理国际外交事务，制裁这个，制裁那个，是美国的一大“偏
好”。但必须指出的是，这并不符合国际法上的对等原则，而且也缺乏法理依据，说... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 15 死寂的深夜，当沉重的铁门在身后咣当一声巨响被关上后，我看见昏暗灯光下，地上睡
满了人。这一刻才深切的感受到我已被非法绑架到魔窟里了。何时才能闯出魔窟？想着
没有完成的使命，还有好多人等着被救度，在这一刻值千金、值万金的时候，我却在这
里！真想大哭一场。
修炼到底是哪里出现了大漏呢？在以后的日子里，我常常在想漏在哪里呢？这样坐下来
长时间，静思自己的修炼过程，在外面几乎是没有的。每日忙于做资料，在家里有时都
得小跑，每日学法、发正念都没耽误过。（从修炼以来历来重视学法，而发正念以前没
有认识到重要性，后来认识到也重视起来了。）为什么会出事呢？找不到！联想到二零
零一年被邪恶非法劳教三年，也是没有找到漏在哪里。后来就没有再找了。
师父谆谆教诲：“少息自省添正念 明析不足再精進”（《洪吟二》〈理智醒觉〉）。
今日能有时间坐下来却找不到漏洞，如何不惊醒？这次一定要找到！找了许多执著，但
发现不是关键的。都是小执著不足以造成大错，被旧势力钻空子！这样过一段时间，有
一天突然脑中出现师父的一段法：“用理智去证实法、用智慧去讲清真相、用慈悲去洪
法与救度世人”（《精進要旨二》〈理性〉）。对就是它，我... 阅读全帖 |
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A****3
发帖数: 294 | 16 台湾有个《中华爱国同心会》，是个会员制团体，他们的网站网址是“http://www.iloveroc.org.tw”，会长周庆峻，同心会的精神标语是“人的一身全靠奋斗，唯有奋斗才能成功”。宗旨是以联谊、互助方式凝聚海内外爱国同胞，反对台独，促进国家统一。
去年，同心会发现在台湾各旅游景点，特别是大陆游客常去的地方，有一群法-轮-功学
员经常去骚扰他们，在景点宣传三退，见到大陆客即上去搭讪，劝游客三退。他们拿着
无法考证的血淋淋照片说是中共杀害的。同心会还认为法轮功是制造两岸麻烦，拿着美
国人的钱来煸动台湾民众仇恨大陆，挑起两岸矛盾。
同心会在其网站首页上发布消息，他们说：“台湾地区的法-轮-功在美帝国主义者的扶
持下，无孔不入、无法无天渗透台湾地区的各个旅游景点和公共场所，他们以积非成是
的影响社会公信，已到了非整顿，社会正义不能伸张的地步……。本会将在中华爱国同
心会的网页中增设〝邪-教-法-轮-功〞专栏，提供台湾各地的热心人士上网列举法-轮-
功的非法活动讯息〈属实者即予奖励〉，经处理后亦将在网上向各界公布。”
在《中华爱国同心会》论坛上有不欢迎法-轮-功的文章，作者新闻转帖在论坛... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 17 好！
同修好！
师父说，“你这个生命到地上来都是为这个事情，你怎么能够不精進、懈怠了呢？机缘
哪，万古机缘！不管多长时间，都在为这件事做准备、吃苦、消业，在痛苦中走到今天
，你反而不精進了，可不可惜呀？！可是这一步却关键，不精進就完蛋了。你的生命不
都是为了这一时刻吗？”[1]
一、去农村发放真相资料救人
我生活在辽宁省的一个县城，前些年农村的真相资料没有县城内发放的普及，经一些同
修协调按乡镇大致分了几片，几个人一组配合到农村发放资料。
后来在我们县救人走在前面的几位男同修，在去农村发资料时相继遭到绑架迫害，这对
我们当地救度众生造成了很大的损失。其中就有一位曾经带着我们到农村发资料的同修
（现已被迫害致死）。我深知救人的事不能停，我一时找不到一起配合的同修，心里很
急。通过学法，我清醒的认识到作为大法弟子的责任，我的正念随之强大起来，我问自
己：你一个人可以去吗？一个人可以走夜路吗？可以！我不是一个普通的女子，我是大
法弟子！这是我心底的声音。
白天我想好去的路线，针对那里发正念，我准备好二百份左右的真相资料，在发完晚上
六点钟正念后，我就出门了，打上出租车，路上有充足的时间和司机... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 18 最终还是签了，3月16日，特朗普不顾中方反对签署了“台湾旅行法”。
从昨天到今天，包括中国驻美使馆、外交部、国防部、人民日报和国台办在内的五
大机构接连发声。其中，外交部和国防部于17日深夜回应，在外交部表示坚决反对之后
，国防部更是直接亮剑：中国军队对此坚决反对。
特朗普在签署法案之前，对于此事会惹怒中国心知肚明。
他没敢太张扬。据美国白宫新闻发言人办公室16日下午发布的声明，特朗普当天打
包签署了5个法案，“与台湾交往法案”是其中之一，这样做，多少有避免过度扎眼、
刺激中国的考量。
长安街知事App此前报道过，美国国会参议院于当地时间2月28日通过“台湾旅行法
”。按照美国立法程序，总统签署国会通过的法案后才成为法律。摆在特朗普案头的“
台湾旅行法”此前有两种命运：如果特朗普否决，国会能再以三分之二多数通过的话，
法案自动成为法律；如果特朗普既不签署，也不否决，则法案在国会10个工作日之后自
动生效。
如今，特朗普既没有动用否决权，也没任由法案被动生效，而是主动签署，这种表
态十分微妙：
一、“台湾旅行法”虽然是立法而不是决议案，但并没有强制要求行政部门一定要
执行。因此象... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 38 | 19 【凯风网2016年2月22日消息，记者：厉洁，通讯员：郝迈】《新西兰先驱报》2月20
日报道《豪赌客82分钟输掉500万新元》称，原吉林通化金马药业股份有限公司董事长
，潜逃新西兰、被法车仑功树为“英雄”的闫永明，近期被曝在奥克兰的天空城赌场一
掷数百万新元，在82分钟内就挥霍掉了将近500万新元。警方认为闫永明很可能涉及洗
钱。目前，闫永明已被列入中国追逃“红色通缉令”百人名单。凯风网现将该报道全文
翻译如下：
一宗洗钱调查案透露，一名富商在天空城赌场中，赌博金额高达3亿新元。
这一次令人吃惊的背运赌博中，他在82分钟内，就挥霍掉了将近500万新元。
2001年到2013年间，威廉·闫（William Yan，原通化金马药业集团股份有限公司
董事长）的这笔“玩钱数目”，或者说他输掉和赢得的钱的总数，高达5.63亿新元，尽
管期间这位商人曾经两次被判两年之内限制消费。
这些巨额数字是从警方递交给法庭的文件中透露的。相关警方进行过洗钱调查，他
们查获了据称属于闫先生的数百万新元资产。
闫先生目前还没有受到刑事指控，他也强烈否认自己有任何过错。他的律师大卫·
琼斯不愿就自己的客户的赌... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 20 (2)诸法无我（sabbe dhamma^ anatta^，ana^t-manah! sarvadharma^h!）
诸法的法，是意指‘无我性的事物’，也可以单指‘事物’。但原始佛教中‘事物
’只限于‘无我性的事物’，因此诸法与诸行一样，是指一切现象。
无我亦称非我、非身。所谓‘我’，已是五蕴的和合体，或者不断生灭的名色相续
流。佛教根据缘起理论，认为世界上一切事物都没有独立的、实在的自体，即没有一个
常一主宰的“自我”（灵魂）的存在。原始佛教在《相应部经典》中着重论述了佛教的
无我论，如“无常是苦，是苦者皆无我”，“此形非自作，亦非他作，乃由因缘而生，
因缘灭则灭”。认为世界上一切事物都不会自生，而是种种要素的集合体，不是固定不
变的、单一的独立体，而是种种要素刹那刹那依缘而生灭的。
一般人较容易接受诸行无常，但是，诸法无我则为外道所不承认，而是佛教所独有
的学说。释尊当时的外道，都认为一切事物皆有不生不灭永远存在的本体。此即是我（
atman）。提到梵、提到我，都是指它。宇宙的实体称为梵（brahman），个人的实体即
为我。在佛教里，它不能为人所认识，也无法证明其是否存在，故说是... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 19 | 21 复网友
helios1979：
点目点子是一样的围棋，都是子空皆地，规则就统一了。燕来要把日本规则的惟空是地
改造为子空皆地，抓住了根本。
燕来：
谢谢！子空皆地是根本。
liupang ：
太复杂了
我记得吴清源曾经提到过这样几点: 1) 子空皆地 2)劫需隔一手 3)同型往复和棋 4)
一切疑难实战解决
这就够了. 规则要越简单越好.
燕来：
问题在于，日本棋界不买吴老“子空皆地”说的帐，他们坚持计目法，拒绝数子法。在
世界研讨会上，中国代表说数子法好，日本代表说计目法好，并就若干图例争个不休，
实在是不得要领。
用数子法取代计目法，几无可能。所以，要推出科学计目法，用它来取代日本计目法。
科学计目法的原理就是“子空皆地，点多为胜；等子比空，目多为赢”，这是日韩棋界
尚不懂得的真理。 |
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b*******d
发帖数: 5780 | 22 http://sports.163.com/11/1209/00/7KPRL3R200051CD5.html
根据欧足联积分计算规则，那不勒斯、国际米兰、AC米兰、拉齐奥、乌迪内斯、罗马、
巴勒莫7支意甲球队参赛，分母太大，挣得的积分还要除以7，才是意甲该赛季的得分，
这样一来意甲本赛均分只有9.071分，排名第5。其中的原因就是巴勒莫和罗马的战绩太
差，罗马在欧联赛附加赛中1平1负不敌斯洛凡，耻辱出局。
本赛季欧战拿分最多的联赛是英超，目前已经拿到11.750分，足足比意甲多了2.679分
。西甲拿到11.000分排名次席，德甲拿到10.083分位列第3。排名第4的联赛不是意甲，
而是法甲。法甲6支球队总计拿到56分，均分9.333分，意甲只能排名第5。
排名榜首的英超没有一支球队出局（曼城和曼联虽然在欧冠被淘汰，但进入了欧联，而
且抢分还更加容易）。其他五个联赛各有两支球队出局，但出局球队拿到了不少分数，
西甲出局队拿到5.5分，德甲8分，法甲7.5分，意甲两支出局球队总计1.5分。
在欧足联总积分榜（近五年均分之和）中，前5名座次暂时未变，英超总计80.910分以
绝对优势领跑，... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 23 佛陀关于末法时代人民邪欲盛行的预言？
《禅秘要法经》
千五百岁后。若有比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。赞叹宣说无常苦空无我观者。多有众生
。怀嫉妒心。或以刀斫。或以瓦砾。打拍彼人。骂言痴人。世间何处有无常观苦空无我
。身肌白净无量。云何反说身为不净。汝大恶人。宜合驱摈。此相现时。百千人中。无
有一人修无常观。此相现时。法幢崩。慧日没。一切众生。盲无眼目。释迦牟尼佛。虽
有弟子。所著袈裟。如木头幡。自然变白。诸比丘尼犹如淫女炫卖色以用自活。诸优婆
塞。如旃陀罗。杀生无度。诸优婆夷。邪淫无道。欺诳百端。此相现时。释迦牟尼。无
上正法。永没无余。
《佛说法灭尽经》
无有道德淫泆浊乱男女不别......劫欲尽故日月转短人命转促。四十头白。男子淫泆精
尽夭命。或寿六十。男子寿短女人寿长。七十九十或至百岁。
《占察善恶业报经》
如佛先说：‘若我去世，正法灭后，像法向尽，及入末世，如是之时，众生福薄，多诸
衰恼，国土数乱，灾害频起，种种厄难，怖惧逼扰。我诸弟子，失其善念，唯长贪、瞋
、嫉妒、我慢。设有像似行善法者，但求世间利养名称以之为主，不能专心修出要法。
尔时，众生睹世灾乱，心常怯弱，忧畏己身及诸亲属... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 24 来自主题: TrustInJesus版 - 正视律法 正视律法
莱尔
“就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去”—太五18
让我们小心不要蔑视十诫律法。让我们一刻也不要认为它已被福音搁置，或者基
督徒与它没有任何关系。基督来，并不是要对十诫的地位作一丝改变。祂来对此若有作
出任何改变，就是尊崇和提高了它们的权柄（罗三31）。十诫律法是神关于对错永远的
标准。因着它，人知道何为罪。藉着它，圣灵让人看到他们需要基督，对律法真正含义
无知，这是如此多人不看重福音，以形式化的基督教为满足的一个明显原因。基督向祂
的百姓指出律法，作他们圣洁生活的原则和指引。按它的本位，它和那“荣耀福音”同
样重要。律法不能救我们，我们不是靠它称义。但让我们决不要、决不要藐视它。律法
受到轻看，信仰就落入无知和不健康光景的症状。真正的基督徒“喜欢神的律法”。（
罗七22）
（节选自 作者《马太福音释经沉思录》，标题为编者加，略有删节）
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=4517&cid=20 |
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s*******1
发帖数: 191 | 25 1.为何修出入息观？
修出入息观是将心集中一处，克服胡思乱想的心。心乱则没有定力，整天被外境所转
。佛教经典说：“制心一处，无事不办。”就是说，只要你能够专心地定在一点，心定
不动，心就有力量做很多事情。即观呼吸的出息与入息，很专心地看着呼吸的出、入。
因为这种观法在佛教中非常普遍，可以说是一个非常重要的修法。我在这里教导大家怎
样修。
2. 出入息观的修法
首先找一个环境清净、空气清新的地方静坐，光线不要太亮，在座位上最好铺一个坐
垫。盘腿可以单盘或双盘，不管怎么盘，全身肌肉要放松。就是说，你在静坐时身体的
任何肌肉都要舒服、放松，不要拉紧，这是非常重要的。如果全身的肌肉不放松，你就
不可能把静坐修好。手可以放在腿上，也可以结手印，左手在上，右手在下，或者右手
在上，左手在下，然后两个拇指相碰在一起。当你把坐姿坐好，把头摆正，眼睛朝前方
看，如此，头就不会低下来；在头没有低下的情况下，眼睛慢慢往地上看，然后盖住，
这样，你的头就摆正了。此时，精神不要集中在眼睛，专心地注意呼吸。呼吸的观法有
数呼吸、观丹田呼吸与观鼻尖呼吸。其中，中国天台宗讲的是六妙门的数息观，而缅甸
的马哈希法门则是... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 26 http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwxf.html
皈依問答（十四）：為什麼說無上救護即法寶？
答：法寶是導師佛陀救護無邊眾生的無上方便，是眾生擺脫凡夫的業障身，獲
得清淨的解脫果位的殊勝方法，法寶中所開示的八萬四千法門，是一切外道法門和世間
學問中所根本不具備的，因此說無上的救護是法寶。也就是說，眾生只要努力地聞思修
行，並且證得佛陀所慈悲宣說的種種解脫法門，就能獲得暫時以及究竟的救護。
佛陀是醫王，具有最高的醫療水平，能醫治世界上一切苦因苦果之痾疾。世間
的醫生診斷後，依靠藥物來療治疾病，而導師佛陀則是針對眾生的八萬四千種煩惱病、
業障病，根據眾生不同的根基、意樂等特點，開出了八萬四千種法門的藥。一個人病重
時，會極度地信賴醫生，會嚴格地根據醫生的囑咐按時按量地服藥，這樣病就會治好，
同樣，煩惱與業障深重的眾生，也應該認識到自己已經病入膏肓。儘管如此，也並非無
藥可救，如果完全按照佛陀的囑咐行事，聞思修行佛陀提供的藥物──能提供無上救護
的法寶，就能很快病癒，獲得種種暫時和究竟的安樂。
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G**W
发帖数: 1865 | 27 「不識本心、學法無益」，這是《六祖壇經》講的，但卻是五祖說的，是五祖弘忍告訴
六祖慧能說：「如果沒有認識本心所在(沒有親證本心)，修學佛法都將落於玄想與空談
，所以學法無益。」古今所有的證悟祖師們都同樣會這樣講的，這是因為禪宗是依如來
藏的清淨、涅槃、自性而說般若，不是依意識心想像或思惟的認知境界來說般若的；是
因為中觀是以如來藏不落斷常、垢淨、來去、一異……等兩邊而說中觀的，不是意識覺
知心依佛法知見起心作意離開兩邊的中觀，也不是覺知心在事相上離兩邊的中觀，所以
如來藏是法界實相心。法界萬法的根源既然是祂，那麼佛法的修證就必然是依繞著法界
實相的這個根本心來修證的，這才是般若正確而且唯一的修證標的，禪宗正是這樣修證
的；若離開對如來藏的修證，就沒般若的證悟可說了！般若的修證是如此，第三轉法輪
的方廣諸經講的唯識增上慧學，也仍然是如此修證的，都依如來藏為根本才有可能進修
方廣唯識增上慧學的。
『禪宗是依如來藏的清淨、涅槃、自性而說般若，不是依意識心想像或思惟的認知境界
來說般若的』
『中觀是以如來藏不落斷常、垢淨、來去、一異……等兩邊而說中觀的，不是意識覺知
心依佛法知見起心作意離開兩... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 28 南无阿弥陀佛！
很高兴有缘和您在这里讨论佛法。：-）愿佛法兴盛，众生安乐！若要佛法兴，唯有僧
赞僧。
索达吉堪布开示过：“既然佛陀自己及前辈大德都已明确宣说过各宗佛法、各派善知识
均为佛教正法、佛陀本人之化现，作为后学的我们便不应该再意气用事、各自为政、互
相诋毁。各派在显现上确实有不少差异，但这些差异都不是绝对的、永恒不变的，也绝
不是像水火一样难以并存。若能把各宗各派全部融合起来一体观之，则差异的存在反而
验证了佛法随机施教的特点，我们也才能在佛法的浩瀚大海中各取所需、尽饮甘露美味。
妄加分别，则佛法必遭割裂；一体圆融，则修行者各个受益。”
显密之关系 --敬录自索达吉堪布“藏密问答录”http://www.zhibeidy.com/book/show.php?id=4174&chapnum=23
问（19）：藏传之密宗的修行，要以显教为基础。我想知道的是，显教的修学与密宗
是什么关系？密宗与显教有什么不同？
答：藏密的修学的确是建立在显宗的基础上，但所谓的密教要以显宗为基础并不意
味着一定要把显宗全部学完了才可进入密法的学习。这里所说的基础有几个方面的... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 29 初心修悟要法
(一)如何修悟
若论此段大事因缘，虽是人人本具，各各现成，不欠毫发。争奈无始劫来，爱
根种子，妄想情虑，习染深厚，障蔽妙明，不得真实受用，一向只在身心世界妄想影子
里作活计，所以流浪生死。佛祖出世，千言万语，种种方便，说禅说教，无非随顺机宜
，破执之具，元无实法与人。
所言修者，只是随顺自心，净除妄想习气影子。于此用力，故谓之修。若一念
妄想顿歇，彻见自心，本来圆满光明广大。清净本然，了无一物，名之曰悟。非除此心
之外，别有可修可悟者。以心体如镜，妄想攀缘影子，乃真心之尘垢耳。故曰想相为尘
，识情为垢。若妄念清融，本体自现，譬如磨镜，垢净明现，法尔如此。
但吾人积劫习染坚固，我爱根深难拔，今生幸托本具般若，内薰为因，外藉善
知识引发为缘，自知本有，发心趣向，志愿了脱生死，要把无量劫来，生死根株，一时
顿拔，岂是细事。若非大力量人，赤身担荷，单刀直入者，诚难之难。古人道：「如一
人与万人敌」，非虚语也。
(二)修悟下手处
大约未法修行人多，得真实受用者少。费力者多，得力者少。此何以故？盖因
不得直捷下手处，只在从前闻见知解言语上，以识情搏量，遏捺妄想，光影门头做工夫
。先将... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 30 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 正视律法
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 24 18:18:22 2013, 美东)
正视律法
莱尔
“就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去”—太五18
让我们小心不要蔑视十诫律法。让我们一刻也不要认为它已被福音搁置，或者基
督徒与它没有任何关系。基督来，并不是要对十诫的地位作一丝改变。祂来对此若有作
出任何改变，就是尊崇和提高了它们的权柄（罗三31）。十诫律法是神关于对错永远的
标准。因着它，人知道何为罪。藉着它，圣灵让人看到他们需要基督，对律法真正含义
无知，这是如此多人不看重福音，以形式化的基督教为满足的一个明显原因。基督向祂
的百姓指出律法，作他们圣洁生活的原则和指引。按它的本位，它和那“荣耀福音”同
样重要。律法不能救我们，我们不是靠它称义。但让我们决不要、决不要藐视它。律法
受到轻看，信仰就落入无知和不健康光景的症状。真正的基督徒“喜欢神的律法”。（
罗七22）
（... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 31 新闻来源: 法广 于 2015-03-22
中国每个时代都对年轻一代持悲观态度，抱怨年轻一代世风日下、人心不古……然而现
在，却是部分老年人的所作所为真正令人担忧。
法广：高伐林先生，许多观察中国的人士，注意到一个反常现象：当代中国的许多
政治、社会新闻中，老人多扮演了负面的角色。一般来讲，老人是代际传递民族传统文
明、保证社会稳定的群体，但在现实生活中，我们看到越来越多的“为老不尊”。以致
有人询问：是老人变坏了？还是坏人变老了？
高伐林：这期《新史记》张鹏的文章专门来谈这个问题。他认为：确切地说，是“
红卫兵变老了”。——这一代老人，不是通常意义的老人，而是相当特殊的一代人。按
年龄来算，他们在“文革”中，是大学生、中学生、小学生。“文革”到明年（2016年
）爆发50周年，持续10年，对青少年危害最大的有三四年，正是这一代老人成长和成熟
的“风华正茂”的岁月。这就像树苗正在抽条长叶时节，碰上了暴风骤雨、毒水灌溉：
毛泽东宣布全国一律停课，煽动学生不仅在校内打老师、斗校长，更冲上社会打砸抢、
“破四旧”、批斗所谓“走资本主义道路的当权派”，锤炼永远忠于毛泽东的“一颗红
心”。
法广... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 32 联合／大陆国安法之强横恐收反效果
2015-07-04 02:08:58 联合报 联合报社论
中国大陆人大常委会日前通过《国家安全法》，其中第十一条将台湾和港澳并列，规定
维护国家安全丶统一和领土完整是港澳台及中国人民的「共同义务」。尽管该法的制定
主要是在对内宣示维稳维安之用，但先前草案公布後，经陆委会在「夏张会」中严正抗
议，最後的条文依然文风未动，让人遗憾。
这项《国安法》的制定，北京犯了三项明显的错误：第一，漠视中华民国是主权国家及
两岸互不隶属的事实，强将台湾同胞的统一义务纳入其国内法；第二，将台湾的地位与
香港丶澳门两个特别行政区并列，矮化了台湾的地位；第三，习近平和两岸人士谈统一
问题时，一再强调要「心灵契合」，但此法的制订却充满强横心态，对台湾人民的感受
毫无尊重。
中国大陆《国安法》是在一九九三年通过实施，当时，是因应六四事件带来的动荡，明
定了阴谋颠覆政府等五项「危害国家安全」的行为；次年，又因应法轮功及西藏问题，
增加了「利用宗教」进行危害国家安全活动等罪行，此後规范范围越来越广。去年香港
的占中运动，以「反假普选」为导火线掀起了一波反政府示威，明向港府，遥指北京... 阅读全帖 |
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l**********r
发帖数: 4612 | 33 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: jaff1973 (jaff), 信区: NewYork
标 题: 选老公估值法（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 3 20:39:43 2013, 美东)
一、 前言
从人类天性来讲，男女的需求是高度统一的：即都是好色又好财，物质为基础，精
神为追求。社会观念与社会规则改变了成年后的男女，使其向不同的方向发展：即，男
求色，女求财。
中国发达城市，包括韩国，日本全亚州的国际大都市，即使男女比例不失调的前提
下，"剩女"现象极其普遍。除了个别是真正不想结婚外，大部分都是想结却找不到合适
的对象。究其缘由，本质上是有一种观念在起作用，即男女经济收入要达到一个怎样的
平衡，大家才认为：“男可娶，女可嫁”。说得好听点，就是男要达到怎么样的价值，
女方才会认为是可以嫁，嫁得不亏。因此女性选老公，正如同风险投资者选择收购企业
，是风险于收益的平衡。
注意，女性这笔风险投资绝对属于战略投资，除极特别的情况，通常不能实现普
通财务投资人的套现退出，一锤子的买卖，实属高危投资的典范。
分大类讲，女性分三种主要投资模式。... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 34 法國悶和烏拉圭各得一分 (04:30)
1998年冠軍法國在今屆世盃首戰未能取得好開始，A組分組賽沒法攻破以寡敵眾的烏拉
圭，悶戰90分鐘摸和0:0。
法國今仗收起亨利，以安歷卡擔任正選箭頭，但面對刻意穩守的烏拉圭，上半場中場混
戰居多，實際攻門少之又少。烏拉圭前鋒科蘭禁區頂起腳抽射，被門將洛里斯撲出，法
國則有高禾於門前失機。
下半場戰情並無改善，最大機會僅有科蘭禁區內接應蘇亞雷斯二傳窩利抽射斜出。法國
繼後以亨利入替安歷卡、及由馬隆達取代哥古夫求變，尾段烏拉圭更有後備入替的小將
盧迪路2黃1紅被逐，但法國始終未能威脅烏軍大門，終互無紀錄各得一分。
較早前世盃揭幕戰南非1:1賽和墨西哥，A組4隊同累積1分。烏拉圭將於本月17日凌晨對
南非，法國則於18日凌晨遇上墨西哥。（即時新聞） |
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j******3
发帖数: 18319 | 35 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: jaff1973 (jaff), 信区: NewYork
标 题: 选老公估值法（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 3 20:39:43 2013, 美东)
一、 前言
从人类天性来讲，男女的需求是高度统一的：即都是好色又好财，物质为基础，精
神为追求。社会观念与社会规则改变了成年后的男女，使其向不同的方向发展：即，男
求色，女求财。
中国发达城市，包括韩国，日本全亚州的国际大都市，即使男女比例不失调的前提
下，"剩女"现象极其普遍。除了个别是真正不想结婚外，大部分都是想结却找不到合适
的对象。究其缘由，本质上是有一种观念在起作用，即男女经济收入要达到一个怎样的
平衡，大家才认为：“男可娶，女可嫁”。说得好听点，就是男要达到怎么样的价值，
女方才会认为是可以嫁，嫁得不亏。因此女性选老公，正如同风险投资者选择收购企业
，是风险于收益的平衡。
注意，女性这笔风险投资绝对属于战略投资，除极特别的情况，通常不能实现普
通财务投资人的套现退出，一锤子的买卖，实属高危投资的典范。
分大类讲，女性分三种主要投资模式。... 阅读全帖 |
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j******3
发帖数: 18319 | 36 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: jaff1973 (jaff), 信区: NewYork
标 题: 选老公估值法（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 3 20:39:43 2013, 美东)
一、 前言
从人类天性来讲，男女的需求是高度统一的：即都是好色又好财，物质为基础，精
神为追求。社会观念与社会规则改变了成年后的男女，使其向不同的方向发展：即，男
求色，女求财。
中国发达城市，包括韩国，日本全亚州的国际大都市，即使男女比例不失调的前提
下，"剩女"现象极其普遍。除了个别是真正不想结婚外，大部分都是想结却找不到合适
的对象。究其缘由，本质上是有一种观念在起作用，即男女经济收入要达到一个怎样的
平衡，大家才认为：“男可娶，女可嫁”。说得好听点，就是男要达到怎么样的价值，
女方才会认为是可以嫁，嫁得不亏。因此女性选老公，正如同风险投资者选择收购企业
，是风险于收益的平衡。
注意，女性这笔风险投资绝对属于战略投资，除极特别的情况，通常不能实现普
通财务投资人的套现退出，一锤子的买卖，实属高危投资的典范。
分大类讲，女性分三种主要投资模式。... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 37 第十九章 论神的律法
问１：神给以色列人几种律法？
答：三种：（1）道德律；（2）民事律；（3）礼仪律。
问２：这三种律当中有哪一种现在仍然有效力？
答：道德律，就是永远的律。
问３：那几个律何时废除的？
答：当新时代开始时。
问４：道德律有几条诫命？
答：十条诫命。
问５：几块法版？
答：两块。
问６：头块法版所要求的是什么？
答：爱神超过一切。
问７：第二块法版要求什么？
答：爱邻舍如同自己。
问８：头块法版有几条诫命？
答：四条。
问９：第二块法版有几条诫命？
答：六条。
问 10：此律于何处颁布？
答：西乃山上。加四25：“这夏甲二字是指着亚拉伯的西乃山，与现在 的耶路撒冷同
类，因耶路撒冷和她的儿女都是为奴的。”
问 11：何时？
答：在以色列人出离埃及不久。
问 12：基督在新约时代没有增加此律吗？
答：没有，因此律已经完全，不需要再加什么。
问 13：我们能完全遵守此律吗？
答：不能。雅三2：“我们在许多事上都有过失。”
问 14：背诵神的律法。
答：“我是耶和华你的神。”等等，出二十1-17全部。
问 15：当我们看见自己无力遵守诫命时，我们要作什么？
答：要祷告。诗一... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 38 第七章 工人之间
圣经中的众教会是顶地方的，从来没有众教会联合的事。我们是和各地所有的弟兄联合
，我们虽多，仍是一个身体。我们的联合，是以信徒为单位。普遍的教会，是以信徒为
单位，非以地方教会为单位。我们是基督身上的肢体，不是一个个地方的教会作为基督
的肢体。这个单位是信徒，不是地方教会。地方的教会，是教会在地上最大的组织了，
所以没有法子把她们联合起来。
关于工人方面，圣经所给我们看见的就不是这样。使徒有联合。使徒可以合在一起，或
是不合在一起。有的人因为从前在人的制度里很深，就有一个反应的错误思想，以为众
教会没有联合，所以，众工人也不该有一点联合。
因为不明白教会间的组织，和使徒间的制度不同的缘故，许多人就以为教会和教会间既
没有联合，是非常独立的，就神的工人和神的工人间，也应该是没有联合，也是非常独
立的。但这和圣经的教训是完全相反的。众教会是没有联合的，但工人间是有联合的。
教会因为要保守地方的性质，就不能和其他地方的教会联合为一个团体。因为教会和教
会一联合，就立刻逾越地方的范围，就立刻改变地方的性质，就立刻打破地方的限制，
所以圣经就不许可教会间的联合。但是，圣经里却有使... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 39
昙摩结（叶均）
“心所”，是心所有法的略称，即是心的附属物。阿毗达摩
摄义论第二品说：“这种心所和它们所相应的心是同一所依，同
一所缘，而且是同时生灭的”。成唯识论卷五云：“恒依心起，
与心相应，系属于心，故名心所。如属我物，立我所名”。品类
足论卷一云：“若有法……与心相应，总名心所法”。
佛经把身心所存在的现象分为色、受、想、行、识五蕴。在
阿毗达摩中通常用色法、心法及心所法三种来包括它们。色法属
于色蕴，心法属于识蕴，心所法则包括受、想、行三蕴。根据上
座部，行蕴有五十法，再加受想二法，共有五十二个心所法。这
里面有二十五个是善心所，十四个不善心所，十三个是通一切善
恶心的心所。它们的善恶或不善不恶是根据它们所相应的心来说
的，即与善心相应的为善心所，与不善心相应的为不善心所，与
无记心相应的无记心所。
说心并不是一个孤立的单位，它们是和各种其它的心理要素
复合而活动的。分析心的自身各部分为分“识”，而分析心的活
动的各种要素称为“心所法”。例如在八十九心中最简单的眼识
、耳识、鼻识、舌识、身 |
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G**W
发帖数: 1865 | 40 您的意思是说印顺老法师是簫平实的弟子,所以法师也破斥双身法 ?
印顺法师著《佛教史地考论》( Y 22p.309~310 )：
【如罽宾比丘的作风，却是西藏喇嘛式的，把此男女情欲神秘化，把他作為修行佛法看
的。他们公然的拿佛法作淫乱的媒介，掩护他们的罪行，竟然向女人要求：「彼应与我
」，要女人将身体贡献给他们，因為这是「如来付嘱汝」。他们偽造佛说，以為佛要女
人将身体供养他们。女人在信仰佛教的热情下，听说这是佛说的，这是无边功德的大供
养，又是顶好的佛法，于是乎上当了。 「如己家无异」，即是儼同夫妻。 「我住于此
十年勤求，犹尚不能得是诸法；如汝今者，于一夜中已得是法」。这是什麼？这就是七
世纪以后，印度佛教公开而冠冕堂皇的无上瑜伽──双身法、欢喜法。从前，元顺帝的
太子，起初对于顺帝在宫中，男女裸居的实行演揲儿法──秘密的双身法，不以為然。
顺帝劝他，「秘密佛法可以益寿」，于是派西番僧教他。太子试验一番说：「李先生教
我读儒书，许多时，我不省书中何意。西番僧教我佛经，我一夕便晓」（见元权衡庚申
外史下）。这一夕便晓的秘密佛法，即是「如汝今者于一夜中已得是法」。这种男女交
合的欢喜法─... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 水野弘元在《原始佛教的特質》中稱：「由於原始經典本身，對十二緣起沒有一定的明
確解說，且部派佛教以低俗的形式誤傳，所以今日不論是西洋學者之間，或東方佛教學
者之間，對十二緣起沒有一定的解釋，而産生種種說法，甚至曾在學界中展開熱烈的論
戰。」
隨佛尊者，2008年在其編著的《相應菩提道次第》及2014年公開發表的、《十二因緣之
原說與奧義》中，根據漢譯《雜阿含經》、南傳《相應部》當中七事修多羅的古老共說
，提出原始佛教教義，指出十二因緣是「以六處為分位」，不是部派所傳說的「以識為
分位」,不同於《舍利弗阿毘曇論》、 《發智論》、《大毘婆沙論》 、《俱舍論》、
《清淨道論》、與《大智度論》、 《瑜伽師地論》等論之定義。
(一) 五陰及六觸入的解說 摘要：
本系列是隨佛長老依《相應阿含》和南傳巴利聖典《相應部》的共說來講解十二因
緣法。長老從什麼是無明、明開始講起，引領大家瞭解五陰是什麼。 佛陀教的禪
觀是觀五陰的生與滅，其內容就是十二因緣。長老從而糾正將五陰的生、滅認為
是刹那生、刹那滅的錯誤，從經典中瞭解觀五陰的集與滅，即於六入處起觀。長老也說
明：「無明緣... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 42 >您是通过什么来判断对方是否可以传无相法？
wachi回答如下：
这....可不可以不问啊? 呵呵...
通过判断对方生世建立的因缘(因果)聚集, 是否能聚集组成到解脱地的条件, 再加上那
每刹的组成是否又和重业同至, 再加上我是否适合令聚集及无间调业.
顺便告诉你, (第一次告诉别人), XXX他和他太太到我家时, (XXX们来了几次了), 从第
一次, XXX太太就看着我和XXX研讨佛法及XXX修方便法, 而其太太, 我容许他在埸听,
但不传他, 后来其太太要求我传, 我拒绝, 之后多次来信要求我传, 我都拒绝, 但为了
他的诚意, 及拒绝他不好意思, 所以我承诺, 我给他一些愿望, 对XXX和他太太说, 任
何时候, 他太太想起我这承诺, 他都可以向我要求任何愿望任何要求即实现成真, (当
然, 不包括用来要求害人, 不包括用来要求我传他方便法, 但包括用来要求我死要求我
自杀), 前提是, 要找到我, 并亲口向我要求, 而且我会反问三句, 问你是否决定要这?
三次回Yes, 我就进行, 我绝无戏言, 亦绝无中止, 也就是说, 如他要我令他清家荡产,
只要他回了三次Yes, 我就... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 43 下午8:31（53 分钟前）法广独家报道: 新华网为何批评本台《中国维稳预算首超军费
》一文？从 法国国际广播电台 新华网为何批评本台《中国维稳预算首超军费》一文？
中国人大会堂两会前夕2011年3月2日
Reteurs路透社作者 法广
3月5日，本网刊发香港特约记者麦燕庭《维稳开支超军费-中国犹如警察国家》一文，
不想本被封锁的本台网页却受到新华网的青睐，该网发表署名周继坚的文章批评麦文“
无中生有”“缺乏常识”。本台刊发麦燕庭回应文章同新华网商榷。
新闻同业之间互相监督，公开批评与反诘属于言论自由的基本范畴。我们欢迎争论，但
更欢迎平等争论。本台在此附上新华网原文以及新华网2010年6月同样主题文章，以便
网友参照。新华网2010年转发文章同本台麦文不仅同一主题，而且立意一致。我们的问
题是：新华网为什么不批自己转发的文章，而偏偏对本台报道情有独钟呢？
我们同时也希望新华网在批评本台文章时，也附上原文，避免误会。 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 44 紐約大學法學教授孔傑榮:軟禁艾未未 來硬的zz
孔傑榮
知名藝術家兼社會活動人士艾未未一案偵查的最新變化，再次毫不留情地揭露了中國
警察對中國《刑事訴訟法》的扭曲。五月十六日，艾的家人宣布，艾妻路青剛獲准在一
處不知名地點與艾未未見面，兩人在監視下得以交談約廿分鐘。也許有人會將此解讀為
，中國警察在不加解釋地將艾與外界隔離關押六周後，可能由於國外普遍譴責警方作為
，所以態度終於軟化。但是，從中國官媒新華社五月廿日的報導中不難看出，允許路青
探望艾未未，非但不是警方百年不遇地「開恩」，相反地，這正說明對艾未未的長期監
禁進入了一個新階段，而這階段本身，就赤裸裸地違反了中國法律。
中國有關法律規定，警方拘留嫌犯起三十七日內，若沒有充足證據以獲得檢察機
關正式逮捕的批准，便只有三種選擇：第一，警方可以無條件釋放嫌犯；第二，如還需
繼續偵查，他們可以將嫌犯「取保候審」（類似於許多國家的「保釋」制度），期限長
達一年，這期間嫌犯可在其居住的城市內自由活動；最後，如果嫌犯在當地有固定住處
，警方可將其嚴格限制在其住處中長達六個月。這最後一項措施名為「監視居住」，其
本意在於使警方可以對那... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 陈佩斯与儿子
据视觉中国5月25日报道，陈佩斯和26岁的儿子陈大愚一起出席话剧活动。只见照片中，陈佩斯白胡须出镜，略显沧桑老态。陈佩斯脚上还穿着布鞋，但是布鞋的鞋底都有些磨坏了。
布鞋的鞋底被磨坏
在现场，陈佩斯称最近没有时间拍电影，也没有时间参加《欢乐喜剧人》，将和儿子全身心的投入话剧事业。
早前报道：
陈佩斯为儿子新剧操碎心：有头发我得愁得全揪掉
从陈强、陈佩斯到陈大愚，陈家的喜剧终于传到了第三代。对于儿子的处女作，陈佩斯虽然只是挂着艺术总监的职务，但是接受记者采访时，陈佩斯狂呼太累了。虽然给儿子打了及格，但是对带新人的过程，陈佩斯认为就是个抓狂的过程。
法制晚报（以下简称法晚）：给大愚的导演打个分可以打多少？
陈佩斯：及格吧。他这几年学的就是结构喜剧，而这部戏也是结构喜剧，所以可以及格。不然这部戏也不敢这么快就下地。
法晚：在现场是夸得多还是骂得多？
陈佩斯：不好的时候越要夸，好的时候越要骂，其实越是鼓励的时候越说明他做得不好。
法晚：这个艺术总监当得累吗？
陈佩斯：太累了，前段时间给他们排了一天，我自己回去歇了两天。还拿我那“神灯”照自己，休息调理一下。
看着他们有问题，如果自... 阅读全帖 |
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R**********n
发帖数: 523 | 46 国务院法制办公布粮食法征求意见稿(全文)
http://www.sina.com.cn 2012年02月21日17:50 中国新闻网
中新网2月21日电 国务院法制办公室今日在其官方网站公布了由国家发展改革委、
国家粮食局会同有关部门起草的《粮食法(征求意见稿)》全文，旨在促进粮食生产，维
护粮食流通秩序，保障国家粮食安全。征求意见稿特别提出，任何单位和个人不得擅自
在主要粮食品种上应用转基因技术。全文如下：
粮食法(征求意见稿)
第一章 总 则
第一条 为促进粮食生产，维护粮食流通秩序，保障粮食有效供给，保持粮食产业
可持续发展，保障国家粮食安全，制定本法。
第二条 中华人民共和国境内的粮食生产、流通、消费活动适用本法。
本法所称粮食是指谷物及其成品粮、豆类和薯类；粮食流通是指粮食从生产领域向
消费领域转移的全过程，包括收购、储存、运输、加工、批发、零售、进出口等活动。
第三条 粮食是关系国计民生的特殊商品，国家坚持立足国内实现粮食基本自给的
方针，国家实行宏观调控下市场调节粮食生产、流通、消费活动的管理体制，保持全国
粮食供求总量基本平衡和价格基本稳定。
第四条 国家建立供给稳... 阅读全帖 |
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w****a
发帖数: 1623 | 47 中学课文《制台见洋人》
且说这位制台本是个有脾气的，无论见了什么人，只要官比他小一级，是他管得到
的，不论你是实缺藩台，他见了面，一言不合，就拿顶子给人碰，也不管人家脸上过得
去过不去。藩台尚且如此，道、府是不消说了，州、县以下更不用说了，至于在他手下
当差的人甚多巡捕、戈什，喝了去，骂了来，轻则脚踢，重则马捧，越发不必问的了。
且说有天为了一件甚么公事，藩台开了一个手折拿上来给他看。他接过手折，顺手
往桌上一撩，说道：“我兄弟一个人管了这三省事情，那里还有工夫看这些东西呢！你
有什么事情，直截痛快的说两句罢。”藩台无法，只得捺定性子，按照手折上的情节约
略择要陈说一遍。无如头绪太多，断非几句话所能了事，制台听到一半，又听得不耐烦
了，发狠说道：“你这人真正麻烦！兄弟虽然是三省之主，大小事情都照你这样子要我
兄弟管起来，我就是三头六臂也来不及！”说着，掉过头去同别位道台说话，藩台再要
分辩两句他也不听了。藩台下来，气的要告病，幸亏被朋友们劝住的。
后来不多两日，又有淮安府知府上省禀见。这位淮安府乃是翰林出身，放过一任学
台，后来又考取御史，补授御史，京察一等放出来... 阅读全帖 |
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r*****g
发帖数: 82 | 48 在海外多年，一直关注国内的种种动向，最近吴法天被打一事在网上闹得沸沸扬扬，
我们这些海外的朋友们自然十分关注，然而，众人特别是国内的那些“民主人士”的
普遍反应 让人实在失望。换句话说，通过对那么一件事的小小的检验，暴露出了现在
中国人普遍 的缺乏民主的包容精神，暴露出了境内那些民主人士披着民主的外衣，实
为同过去一样 地搞党同伐异。
其实，我本人对吴法天也没什么好感，且基于民主的包容精神，也容许对吴法天抱
以“没什么好感”，甚至，如果有个别人对吴法天特别的“没什么好感”，看他很不
爽，并准备好了吃官司，亦可以私下约他单挑。然而，一旦这“没什么好感”成为一
种普遍情绪，且逾越了某种界限，失去了理性，破环了民主应有的包容精神，从而
衍变成群氓的暴政，那么，——如果我们还向往民主，就不得不保持警惕，并予以坚
决地抵制。
因为，正是这片群氓的暴政的土壤才培植出了专制：从希特勒到墨索里尼到毛某
某，再到如今的萨达姆、卡扎菲等等，无一不是群氓的暴政结出的恶果。虽然历史
上群氓的暴政在很多国家都发生过，但可悲的是，我们往往不能从一次次群氓的暴
政中吸取教训。
或许，有人会为吴法天该打辩解：吴法天为... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 49 一名法國記者最近因製作紀錄片，報導西藏受中國壓迫現況，影片在法國播出後，中國
官員親赴電視台要求將影片下架，中國外交體系還追到泰國，威脅在當地採訪的該記者
，惡劣手段有如黑社會追殺。
自由亞洲電台報導，紀錄片《西藏7日》（http://ppt.cc/8zCC）上月底在法國24台（France 24）播出後，引來中國駐法大使館強烈反彈。
中國外交官要求與製作紀錄片的記者沛恩（Cyril Payen）見面，更親赴電視台強令總
編輯薩伊卡力將網上的影片撤下，痛批電視台「播出如此『錯誤百出』的虛假報導」，
但要求遭拒。
沛恩是在上月初獲7天入藏許可後，跟隨遊客進入拉薩，拍下當地街頭軍警嚴密監控、
突擊搜查等製成紀錄片。片中並探討近年發生的藏人自焚事件，同時祕密採訪部分藏人
與漢人。中國藏區自2009年來已發生至少119起藏人自焚案，上百人喪生。
影片播出時沛恩已赴泰國曼谷採訪，但中國外交系統竟在法國24台拒絕透露沛恩聯繫方
式的情況下，多次致電威脅沛恩，要求其立即向中國駐曼谷使館「交代」西藏拍片細節
，甚至以最後通牒威脅沛恩，若不赴使館「後果自負」。
沛恩稱：「所有人都告訴我不能去，他們（指中... 阅读全帖 |
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